Divulgación de la Filosofía en los Siglos XX y XXI

E stado y situación de las prácticas filosóficas a nivel m undial David Sumiacher D’Angelo y José Barrientos Rastrojo C om piladores ^{filosofía movimiento edcbaZYXWVUTSRQPONMLKJIHGFED Estado y situación de las prácticas filosóficas a nivel mundial David Sumiacher D’Angelo y José Barrientos Rastrojo (Comps.) Autores: D avid S u m ia ch e r D ’A n g e lo (C E C A P FI, A rg e n tin a ) • José B a rrie nto s R astrojo (U niversida d de S e villa , E spaña) • Lydia A m ir (U niversida d de B oston, Israel) • C a rm e n Z a va la (U nive rsid ad de S an M a rcos, P erú) • L u ca B e via cq u a (U niversidad C a tó lica d e l U ruguay, U ruguay) • M iguel A ngel Z a p otitla (C E CA P FI, M éxico) • Luis A arón Je sú s P atiño P alafox (U n ive rsid a d N acion al A u tó no m a de M éxico, U n ive rsid a d A u tó no m a d e l E sta d o de M éxico, M éxico) • A le ja n d ro M oreno Lax (U niversidad de M urcia, E spaña) • K ristof V an R ossem (S o cra tisch G esprek, B élgica) • T ania O rtiz (C E C A P FI, M éxico) • Ignacio A n d ré s G arralaga (G rupo IR EF, E spaña) • F ederico M ana (U nive rsid ad N a cio n a l de M ar d e l P lata, A rge n tina ) • A d olfo Isra e l F lores R am írez (U n ive rsid a d N a cio na l A u tó no m a de M éxico, M éxico) • M igu el M a nd u ja n o E stra da (U n ive rsid a d de La Laguna, E spaña) • P aolo C icale (S cu o la U nive rsita ria d e lla S vizze ra ita lia n a , Ita lia ) • P a ulina R am irez (C E C A P FI, M éxico) • V ícto r A n d ré s R ojas (U N IM IN U T O , C o lom b ia ) • Y oung E. R hee (U n ive rsid a d de C orea, C orea d e l S ur) • W ilb e rt M artín T apia M eza (U n ive rsid a d N a cio n a l de S an A g ustín de A re q u ip a , P erú) Editorial cecapfi y Corporación Universitaria Minuto de Dios - uniminuto 2024 La filosofía en movimiento : estado y situación de las prácticas a nivel mundial / Lydia Amir, Carmen Zavala, Luca Beviacqua...[y otros 14.] ; autor y compilador David Sumiacher D ’Angelo y José Barrientos Rastrojo. -- 1 a ed. -- Bogotá: Centro Educativo para la Creación Autónoma en Prácticas Filosóficas CECAPFI; Corporación Universitaria Minuto de Dios - UNIMINUTO, ©2024. 367 páginas, ilustraciones, tablas Incluye referencias bibliográficas en cada capítulo ISBN: 978-958-763-719-9 (impreso) Colección Educación filosófica 1.Filosofía moderna -- Investigaciones 2.Filosofía -- Crítica e interpretación 3.Pensamiento crítico -- Estudio de casos 4.Práctica filosófica -- Estudio de casos i.Amir, Lydia (autor) ii.Zavala, Carmen (autor) iii.Beviacqua, Luca (autor) iv.Zapotitla, Miguel Angel (autor) v.Patiño Palafox, Luis Aarón Jesús (autor) vi.Moreno Lax, Alejandro (autor) vii.Van Rossem, Kristof (autor) viii.Ortiz, Tania (autor) ix.Garralaga, Ignacio Andrés (autor) x.Mana, Federico (autor) xi.Flores Ramírez, Adolfo Israel (autor) xii.Mandujano Estrada, Miguel (autor) xiii.Cicale, Paolo (autor) xix.Ramírez, Paulina (autor) xx.Rojas, Víctor Andrés (autor) xxi.Rhee, Young E. (autor) xxii.Tapia Meza, Wilbert Martín (autor) xxiii. Sumiacher D ’Angelo, David (autor y compilador) xxiv.Barrientos Rastrojo, José (autor y compilador). CDD: 190.904 F488 BRGH Registro Catálogo Uniminuto No. 106911 Archivo descargable en MARC a través del link: https://tinyurl.com/bib106911 Dirección editorial y coordinación académica D avid S u m ia che r D ’A n g e lo y José B arrie nto s R a stro jo Compilación y ordenación académica D avid S u m ia che r D ’A n g e lo y José B arrie nto s R a stro jo Coordinación editorial P atricia S olís G alíndez V ícto r A n d ré s R ojas C hávez Autores D avid S u m ia che r D 'A n g e lo , Jo sé B a rrie nto s R a stro jo , Lydia A m ir, C a rm en Z avala, Luca B eviacqua, M igu el A ng e l Z a p o titla , Luis A a ró n Je sú s P atiño P alafox, A le ja n d ro M ore no Lax, K ristof V an R ossem , T ania O rtiz, Ignacio A n drés G arralaga, F e d erico M ana, A d olfo Isra el F lore s R am írez, M ig u e l M a nd uja no E stra d a, P aolo C icale, P a u li ­ na R am írez, V ícto r A n d ré s R ojas, Y oung E. R hee, W ilb e rt M a rtín T apia M eza. Revisión del texto V ícto r A n drés R ojas C hávez D avid S u m ia che r D 'A n g e lo P atricia S olís G alíndez José B a rrie n to s R a strojo R evisores de U N IM IN U T O IS B N : 9 7 8 -9 5 8 -7 6 3 -7 1 9 -9 ISB N pdf: 9 7 8 -9 5 8 -7 6 3 -7 2 0 -5 La F ilo s o fía en m ovim ien to. E stad o y s itua c ión de la s p rá c tic a s filo s ó fic a s a n iv e l m u n d ia l © 2 0 2 4 E d ito rial C E C A PFI y U n im in u to e d itorial@ ce ca p fi.co m P rim e ra e dició n, ju nio de 2024 C o rpo ra ció n U niversita ria M in u to de D ios - U N IM IN U TO y C e ntro E d u ca tivo p ara la C re ació n A u tó n o m a en P rá ctica s F ilo sófica s. T odos lo s ca pítu lo s p u b lica do s en L a filosofía en movimiento. Estado y situación de las prácticas a nivel mundial fu e ro n se leccion a do s p o r e l C om ité C ie n tífico de a cu e rd o co n lo s crite rio s de ca lid a d e d ito rial e sta b le cido s p o r la s In stitucio ne s. E l lib ro e stá p ro teg id o p o r e l R eg istro de p ro p ie d a d in tele ctu a l. Los co n cep to s e xp re sa d o s en los a rtícu lo s co m p e te n a los a u tore s, so n su re sp o nsa bilida d y no co m p ro m ete n la o p in ió n de U N IM IN U T O ni C EC AP FI. S e a u to riza su re p ro d u cció n to ta l o p arcia l en cu a lq u ie r m e d io , in clu id o e le ctró n ico , con la co n d ición de se r cita d a cla ra y co m p leta m e n te la fu en te, sie m p re y cu a n d o las co p ia s no sean u sad a s p a ra fin es co m erciale s, ta l co m o se p re cisa en la L ice n cia C re a tive C o m m o n s A trib u ció n - N o co m e rcia l - C o m p a rtir Ig u al q u e acoge U N IM IN U TO . Cómo citar libro: QPONMLKJIHGFEDCBA S u m ia che r D ’A ngelo, D . y B a rrie nto s R a stro jo , J. (E ds.). (2024). La Filosofía en movimiento. Estado y situación de las prácticas filo­ sóficas a nivel mundial. C E C A P FI - U N IM IN U TO . h ttp s://d o i.o rg /10 .26 62 0/u nim in uto /9 78 -9 58 -7 63 -7 20 -5 ■ ■B capítulo 7 Divulgación de la filosofía en los siglos xx y xxi Wilbert Martín Tapia Meza (U n ive rsid a d N a cio na l de S an A g u stín de A re q u ip a , P erú) Adolfo Israel Flores Ramírez (D irecció n G e n e ra l de B a ch ille ra to , M éxico) Luis Aarón Jesús Patiño Palafox (U n ive rsid a d N a cio n al A u tó n om a de M éxico, U n ive rsid a d A u tó n om a d e l E sta d o de M é xico, M éxico) P alabras clave: D ivu lg a ció n cie n tífica , d ivu lga ció n de la filo sofía , p rá ctica filo sófica , e d u ca ció n , co m u n ica ció n de m asas, d ifusió n de la cu ltu ra, filo so fía . 266 La Filosofía en Movimiento. Estado y situación de las prácticas filosóficas a nivel mundial R esum en E l ca p ítu lo so b re d ivu lg a ció n de la filoso fía a n a liza desde un p an ora m a g e ne ral los d iverso s m e dio s e m ple ad os para co m u nica r p ú b licam e n te e l sa b er filo só fico . T am bién se p re se nta y d iscu te la te oría so bre las m o d a lida d e s de co m u nica ció n p ú blica de la filo so fía , adem ás, e sto se ve co m p lem e n tad o con una e n tre vista a W . Irving. E n e sta se cción d e l lib ro se p re sen ta un ca tálo g o de p ro yecto s de d ivu lg a ció n de la filoso fía , de d iversa s la titu de s d e l h em isfe rio o ccid e nta l. Los a u to re s de e ste ca p ítu lo son: Luis A arón P atiño P alafox (P rofe sor en la FFyL U N A M y la F a cu lta d de H u m a nid a de s U A E M éx, M éxico), W ilb ert M artín T apia M eza (D o ce n te a so cia d o a tiem p o co m ple to d e l D e p a rta m e n to de F ilo so fía de la U niversidad N a cio n al S an A g u stín de A re q u ipa , B a ch ille r y M g. en F iloso fía , egresado de la M a e stría en F ilo so fía de la C iencia con m e n ción en C iencias N a tura les, P erú) y A d olfo Isra e l F lores R am írez (D o cto ra n te U N A M , M éxico), ha d e sarro lla d o diversas in ve stig a cion e s so b re la d ivu lg a ció n de la filo sofía , ha p a rticip ad o en se m in ario s y co lo qu io s so b re d ivu lg a ció n de la cie n cia y la filo so fía . A b stra ct T he ch a pte r on th e d ivu lg atio n o f p hilo so ph y a ffo rd s a broad o ve rview o f th e va rio u s m eans e m p lo ye d to p u b licly co m m un ica te p h ilo sop h ica l kn o w le dg e . It a lso in tro d uce s and d iscu sses th e th e o ry re g a rd in g th e m odes o f p ub lic co m m un ica tio n o f p h iloso p hy. F u rth e rm ore , it in clud e s an in tervie w w ith W . Irving. In th is se ction o f th e book, a ca ta lo g o f p h ilo so p hy d isse m in a tio n p ro je cts fro m d iffere n t p a rts o f th e W e ste rn H e m isp he re is p re se nte d . Divulgación de la filosofía en los siglos xx y xxi 267 1. Introducción La práctica de la divulgación filosófica ha estado presente desde los comienzos mismos de la filosofía, basta recordar la figura de Sócrates para constatar el interés por difundir y ejercitar la reflexión crítica entre los ciudadanos. A lo largo de la historia esta práctica se ha mantenido de diferentes modos y niveles, más aún en la sociedad de la información actual en la que las tecnologías de información y comunicación permiten que las iniciativas de difusión filosófica sean más numerosas e intensas. Sin embargo, sólo recientemente este tipo de práctica ha sido materia de estudio y sistematización. Precisamente en este capítulo se desarrolla un trabajo que pretende mostrar su significado y sentido. Para cumplir tal propósito, en un primer momento se realizan algunas precisiones conceptuales y metodológicas, especialmente se aclara el concepto de divulgación filosófica diferenciándolo de otros conceptos afines. En la segunda parte se formula una reflexión sobre la teoría de la divulgación filosófica, especificando cuál es su idea central, incluyendo una entrevista al conocido divulgador William Irwin. Finalmente, se presenta un catálogo de los proyectos de divulgación más relevantes que se han podido ubicar para efectos de esta investigación. 2. Cuestiones metodológicas y conceptuales Hablar de divulgación de la filosofía resulta muy amplio y disperso si no partimos de algunas precisiones conceptuales mínimas que permitan dar cauce a un análisis de la naturaleza que propone el presente trabajo. Dichas precisiones nos obligan a dividir el tema en rubros como, primero, la distinción entre divulgación y difusión de la filosofía; segundo, la discusión filosófica o teórica en torno a esta propuesta dentro del quehacer filosófico; y tercero, el conjunto de proyectos de esta naturaleza aunque de diversa índole que han surgido alrededor del mundo, que se pueden 268 La Filosofía en Movimiento. Estado y situación de las prácticas filosóficas a nivel mundial contar por decenas e incluso cientos, principalmente a partir de la rica gama de opciones que ofrecen las tecnologías actuales derivadas del internet, que los vuelve realmente incontables 263. Por tal razón, es este último rubro el que requiere una acotación muy precisa, siendo objeto del presente trabajo los proyectos que han cumplido con una cuota mínima de rigor, constancia y recepción por parte de un público pretendidamente general, pues, es a éste a quien se dirige el conjunto de trabajos y proyectos que se encuentran en el presente análisis. 2.1 ¿Qué entender por divulgación filosófica? De inicio, es importante señalar que ya es posible encontrar trabajos enfocados en la cuestión teórica de la divulgación filosófica, siendo esta línea una de las que se han desarrollado con investigadores mexicanos, principalmente, entre los que se encuentran tesistas del programa de Posgrado en Comunicación de la ciencia de la Universidad Nacional Autónoma de México (UNAM), de allí han surgido tesis especializadas en la fundamentación teórica de la divulgación filosófica. Igualmente hay otros estudiosos del tema, principalmente en habla inglesa, lengua en la cual se han desarrollado algunos de los proyectos de divulgación más exitosos, tanto en libros como en revistas, pensemos como primer ejemplo en colecciones como Popular Culture and Philosophy, en el primer tipo, o en Philosophy now, en el segundo de caso. A partir de esto, presentamos las siguientes cuestiones: 1. 2. 3. La distinción entre difusión y divulgación de la filosofía. La discusión filosófica sobre la divulgación de la filosofía. La documentación de algunos de los principales proyectos de divulgación filosófica, que estará al final de este análisis. A continuación, analizaremos estos puntos. 263 En e ste tra b a jo no se inc luirá n la s a p o rta c io ne s d e l tip o d e filo so fía p a ra niño s, c a fé filo só fic o , filo so fía e n la c á rc e l y, e n g e ne ra l, la a mp lia g a ma q ue o fre c e n la s p rá c tic a s filo só fic a s, p ue s, e l p re se nte lib ro d e d ic a c a p ítulo s e sp e c ífic o s p a ra c a da una d e e sta s p ro p ue sta s filo só fic a s. Divulgación de la filosofía en los siglos xx y xxi 269 2.2 Difusión, divulgación y comunicación de laQPONMLKJIHGFEDC filosofía Se trata de la primera diferencia señalada por prácticamente todos los estudiosos del tema, pues, se trata de un tema que sólo recientemente se ha convertido en objeto de análisis, principalmente con el surgimiento de los distintos proyectos de este tipo, generándose la necesidad de encontrar el sitio que debe ocupar la divulgación filosófica en medio de la amplia lista de temas que analiza la filosofía; en otras palabras, la existencia de facto de la divulgación llevó a su discusión académica y a la necesidad de desarrollar la discusión teórica sobre ella264. Esto lo veremos más adelante. Tomaremos como eje de análisis trabajos de estudiosos como Ernesto Priani e Ignacio Bazán Estrada, en su texto «Divulgación de la filosofía» (2016) distinguiremos estos conceptos vía el análisis (agregando además el de comunicación) de otros autores como Manuel Calvo Hernández, Antonio Pascualli o Luis Estrada. Los autores nos llevan a la primera diferencia clara entre un concepto y otro: La difusión transmite información superficial sobre el tipo de actividades y quehaceres mediante mensajes accesibles al público en 264 Un e je mp lo muy c la ro d e e sto e s la inse rc ió n d e l c a p ítulo titula d o “ O tro s c a mp o s p a ra la d e sc ub rir la filo so fía . La filo so fía e n la Po lis” , q ue fo rma p a rte d e l lib ro La filo so fía . Una e sc ue la p a ra la lib e rta d. Ense ña nza de la filo so fía y a p re ndiza je de l filo so fa r: la situa c ió n a c tua l y la s p e rsp e c tiva s p a ra e l futuro . Vé a se : Bre nifie r, Osc a r. “ Otro s c a mp o s p a ra la d e sc ub rir la filo so fía . La filo so fía e n la Po lis” , e n UNESCO (2011). Una e sc ue la p a ra la lib e rta d. Ense ña nza de la filo so fía y a p re ndiza je de l filo so fa r: la situa c ió n a c tua l y la s p e rsp e c tiva s p a ra e l futuro , pp. 150-195. En e sta o b ra d e g ra n a lc a nc e , se ha c e un b a la nc e d e l e sta do d e la filo so fía a nive l g lo b a l, e n sus d istinto s a sp e c to s ta le s c o mo la e nse ña nza y la inve stig a c ió n, d e d ic a ndo e l a uto r me nc io na d o un c a p ítulo e sp e c ífic o a l te ma d e la d ivulg a c ió n filo só fic a , q ue a na liza e n lo s c inc o c o ntine nte s y e sq ue ma tiza nd o la s d ive rsa s p ro p ue sta s q ue se ha n p re se nta d o ha sta a ho ra , a unq ue sin p la nte a r una d ife re nc ia p re c isa e ntre la d ivulg a c ió n y la s p rá c tic a s filo só fic a s. De b id o la d ifusió n d e e sta o b ra y e l a va l d e una instituc ió n d e la re le va nc ia d e la UNESCO, la a p a ric ió n d e e ste c a p ítulo re p re se nta e l re c o no c imie nto p le no d e la imp o rta nc ia d e la filo so fía p úb lic a d e ntro la d isc usió n filo só fic a c o nte mpo rá ne a . 270 La Filosofía en Movimiento. Estado y situación de las prácticas filosóficas a nivel mundial general. Cae dentro del concepto amplio de cultura y por lo mismo se reduce a ser informativa, es una forma de vinculación muy básica entre las instituciones y el público en general (2016, pp. 240-241). La divulgación consiste en distribuir información de un área de conocimiento específica — ciencias o humanidades— a una parte del público en general, la que está interesada en dicha información, y que sin que este público sea estudioso o profesional de alguna de estas áreas de conocimiento que se divulga, tiene ya un cierto interés en ellas (2016, p. 241). La comunicación o diseminación se da entre colegas, parte de un terreno común de conocimiento entre el emisor y el receptor, para compartir y distribuir nueva información especializada. Básicamente es el trabajo institucional de las universidades, centros e institutos de investigación, facultades, laboratorios, está dirigida a sus pares académicos, investigadores, profesores, alumnos y profesionistas que están fuera la estructura universitaria (2016, p. 242). Distinciones similares vamos a encontrar en otros estudiosos como Adolfo Flores Ramírez (2014, 2020) o Liliana Almeida Minjares (2016). Cabe destacar que ambos egresaron del programa de Maestría en Comunicación de la Ciencia de la UNAM, como es el caso también de Ignacio Bazán Estrada (2015). Por ello es viable encontrar similitudes entre ellos, como lo son el plantear de manera constante una analogía entre la divulgación de la ciencia y un énfasis claro en la comunicación como eje del análisis, por lo que suelen presentar la discusión sobre la divulgación filosófica como parte de un tema más general de comunicación de la filosofía. A partir de ello, también podemos ver rasgos específicos del análisis de cada uno. Veamos el planteamiento de Almeida Minjares. En el artículo «Bases para un modelo de comunicación pública de la filosofía», la autora presenta un planteamiento muy similar al de Priani y Bazán, además, como el mismo nombre lo indica, en su análisis predominará el enfoque de comunicación, incluso sobre el de divulgación, aunque deba recurrir a la definición tanto de los tres conceptos -difusión, divulgación y comunicación-, como parece ser habitual en esta serie de trabajos. Así, se nos darán las siguientes aclaraciones conceptuales: Divulgación de la filosofía en los siglos xx y xxi Tanto la difusión como la divulgación son dos formas de comunicación. Ambas pretenden “ hacer saber” , pero se distinguen en que la primera es una forma de transmisión del conocimiento que se da entre profesionales de la misma especialidad o entre personas familiarizadas con el lenguaje o el tema a difundir; mientras que la segunda es una forma de comunicación que va de los expertos a un grupo no experto e implica la generación de un lenguaje común para transmitir y hacer público el conocimiento. En general, la difusión consiste en enterar a los no enterados. Se pueden distinguir dos sentidos del verbo “difundir” . El primero refiere a dar noticia o promover algo para que sea de conocimiento público, por ejemplo, se hace difusión de una exposición de arte a partir de una reseña para que la gente se entere del evento. Por otro lado, difundir se puede entender como la comunicación de un estudio científico a otros expertos. Un ejemplo de medios de este tipo son los congresos y las revistas especializadas, bajo el entendido de que están dirigidos a un sector que comparte el mismo lenguaje técnico. A pesar de que el objetivo de la divulgación es hacer público y accesible el conocimiento de los expertos, puede entenderse de diversas formas: como la labor de traducción de un lenguaje especializado a uno público, enseñar de forma amena y clara o informar de modo accesible» (Almeida, 2016, p. 13). Por su parte, Flores Ramírez, ubicará a la divulgación como una tercera vía dentro del quehacer filosófico habitual: La labor de los filósofos generalmente es la docencia o la investigación (o ambas), pero existe una tercera vía que llevan a cabo algunos filósofos y para la cual no hay manuales de formación, aunque esta actividad es valiosa y tiene sus propios objetivos: la divulgación de la filosofía. (2020, p. 4). De la misma forma, se vinculará a la divulgación con la actividad general la comunicación: La divulgación de la filosofía es una actividad de comunicación que implica una forma de expresión que tiene sus estándares y valores y éstos son diferentes de la filosofía académica o de la investigación filosófica (2020, p.4). 271 272 La Filosofía en Movimiento. Estado y situación de las prácticas filosóficas a nivel mundial El análisis del autor desarrolla más precisiones conceptuales, además de ejemplificarlas. Similar a las definiciones presentadas antes, se ve a la difusión como un ejercicio entre pares al estilo de las revistas académicas mientras que divulgación serían trabajos como el muy conocido Filosofía para principiantes, de Eduardo del Río, conocido como Rius. Las definiciones se amplían para referirse a las características de la divulgación exitosa (dirigirse a un público lego; lenguaje sencillo; que el saber filosófico sea aplicable; que el saber filosófico sea pertinente al contexto y necesidades del receptor) y la diferencia entre ésta y la comunicación pública de la filosofía, para evitar la confusión entre ambas: La comunicación pública de la filosofía requiere un conjunto de habilidades, estrategias, capacidades y conocimientos que permiten adaptar el tema, el medio y la modalidad adecuado para el público al que se dirige la comunicación del saber filosófico. La teoría de la comunicación pública de la filosofía es la reflexión sobre este acto de comunicación (Flores, 2020, p.15). La idea de la diferencia entre la comunicación y la divulgación es compartida por otros estudiosos. Veamos: A partir de esta noción de conversación265, se distingue una de las claves distintivas de la comunicación pública frente a la divulgación: la primera construye un lenguaje común en el diálogo, de modo que no es el comunicador quien decide el lenguaje apropiado para transmitir el conocimiento. La comunicación pública no depende de una vulgarización del conocimiento para posteriormente comunicar. En todo caso, depende de que el comunicador esté dispuesto a motivar la conversación con el fin de que en el diálogo se genere un nuevo lenguaje entre los interlocutores. (Almeida, 2016, p. 23). Esto nos da los elementos para plantear de manera general los tres conceptos centrales desde los cuales debe entenderse la divulgación filosófica, ya sea por oposición, por similitud o por complementariedad. 265 Este mo d e lo d e c o nve rsa c ió n e s d e sa rro lla d o p o r la a uto ra b a jo la p re misa d e q ue la d ivulg a c ió n no e s simp le me nte una tra d uc c ió n a l p úb lic o d e l le ng ua je p ro fe sio na l d e la filo so fía , sino má s b ie n la p ue sta e n e sc e na d e un d iá lo g o p úb lic o b a sa d o e n un c o nte xto e p isté mic o d e mo c rá tic o (Vé a se : Alme id a Minja re s, Lilia na , 2016: p. 13). Divulgación de la filosofía en los siglos xx y xxi En términos generales, los autores analizados consideran que la difusión filosófica es un ejercicio entre pares (concepto utilizado incluso para la dictaminación de potenciales publicaciones), lo que limita este ejercicio filosófico casi exclusivamente a la producción filosófica académica, que suele plasmarse en libros y revistas especializadas, emanados principalmente de la investigación y encaminadas a la docencia, en sus distintos niveles como la licenciatura o el posgrado. Hasta aquí, la relación entre investigación, docencia y difusión es de profundo entrelazamiento. Esto ha impulsado una serie de actividades que han ligado estos espacios filosóficos de manera más clara y constante. Ejemplo de esto son los seminarios y proyectos de investigación enfocados en la divulgación, así como los coloquios de este tipo, mismos que han permitido ampliar la discusión sobre la divulgación por parte de especialistas, en los espacios referidos. Pensemos en casos como los simposios dentro del congreso internacional organizado por la Asociación Filosófica de México en sus ediciones de 2014 y 2016, en Morelia y San Cristóbal de las Casas, respectivamente, mientras que para su edición de 2020 se ha reintegrado este simposio a sus actividades regulares. Cabe señalar que en este simposio se inserta la divulgación filosófica como una línea de investigación a la par de las otras ya reconocidas como la ética, la estética, la filosofía política o la filosofía mexicana, entre muchas tantas que han dominado la enseñanza y la investigación filosófica. Un dato relevante es que, como resultado de la red creada a partir del mencionado simposio (coordinado por Luis Aarón Patiño Palafox), realizado en 2014 dentro de las actividades del congreso de la Asociación Filosófica de México y, a raíz de la participación como invitados por parte del Centro de Documentación en Filosofía Latinoamericana e Ibérica, CEFILIBE, (grupo creado para la difusión y divulgación de la filosofía), se dio posteriormente en la publicación en México y quizás en lengua española, del primer libro de análisis sobre la divulgación de la filosofía, lanzado al público con el título de Difusión de la filosofía, ¿es necesaria? (2016), esto gracias a la gestión realizada por Gabriel Vargas Lozano con la editorial Torres y Asociados. Respecto a seminarios de investigación, la UNAM tuvo dentro de sus actividades de investigación entre agosto de 2016 y agosto 2018 273 274 La Filosofía en Movimiento. Estado y situación de las prácticas filosóficas a nivel mundial el Proyecto PIFyL 2016 021, “ Visión retrospectiva de las alternativas de divulgación filosófica ” , en el que se tuvo por objetivo desarrollar actividades investigación y un seminario dedicado específicamente al tema de la divulgación filosófica, su necesidad, sus retos, posibilidades y demás, esto a partir de las conferencias presentadas por especialistas del área, a la par de la participación de alumnos. Dentro de las actividades del seminario, en colaboración con la Facultad de Humanidades de la Universidad Autónoma del Estado de México (UAEMEX), se realizó también el Coloquio. La divulgación filosófica. Innovación y medios alternativos para la filosofía en el siglo XXI los días 30 y 31de octubre de 2017. Todo esto demuestra la importante relación que existe entre difusión, divulgación y enseñanza de la filosofía. No se trata de un trabajo menor, pues, es la mayor parte de la producción filosófica en prácticamente todo el mundo. Es dentro de las academias que se da la mayor parte de la reflexión filosófica. El trabajo de difusión filosófica es necesario para la enseñanza y la transmisión de la filosofía, la consolidación de las academias filosóficas (entendidas como comunidades de investigación) y lo que llamamos tradición filosófica. Bajo este criterio, la labor de difusión filosófica ha sido exitosa y determinante para que la filosofía sea una disciplina reconocida en la educación y que permite la existencia de una comunidad científica dinámica con un sitio preciso dentro de las comunidades de conocimiento. La aparición de la divulgación de la filosofía obedece no tanto a una falla en la difusión filosófica, sino a la necesidad ampliar las posibilidades de la filosofía más allá de esta faceta que podemos definir llanamente como «profesionalización de la filosofía» (lo que implica la existencia de una comunidad dedicada a ello, publicaciones especializadas, espacios de discusión como congresos y simposios realizados periódicamente, formación académica superior en licenciatura y en posgrado así como el financiamiento de la investigación como parte central de dicho trabajo filosófico, así como la difusión de la misma para mantener este círculo de trabajo tan importante para la existencia de la filosofía en sociedad). No es casual que haya sido de la propia academia que haya surgido la necesidad de plantear como problema serio de investigación la necesidad de promover y especializar la divulgación filosófica, esto es, plantear como tema de análisis el papel público o social de la filosofía. Eso sería posible a partir de la especialización entendida como el poder formarse en esta área de la comunicación, existiendo la posibilidad de hacerlo y poder identificar el conjunto de saberes y conocimientos que el comunicador, en tanto que divulgador de la filosofía, debiera conocer. Divulgación de la filosofía en los siglos xx y xxi La divulgación podría ser definida como la puesta en práctica de la actividad filosófica como un quehacer público encaminado a la democratización del conocimiento pero con el objetivo central de la transmisión pública de ideas o teorías propias de la tradición para un público no especializado, por lo que su realización implica una serie compleja de discusiones sobre la naturaleza de la filosofía, sus temas centrales y sus medios de transmisión, así como el análisis de los mejores medios para alcanzar esta transmisión. No sobra decir que la divulgación no es un campo plenamente definido ni unívoco, ni podría serlo por la lógica supra académica con la que habitualmente se ha practicado (no obstante ser hecha casi siempre por profesionales de la filosofía). Sumado a esto, está el hecho de que la divulgación filosófica, cada vez más presente en el mundo, principalmente a partir de la aparición del internet y recursos tecnológicos de gran alcance, haya encontrado su espacio en una multiplicidad de opciones: revistas, radio, televisión, libros, podcast, teatro, blogs, páginas de internet y demás. Todo eso convierte a esa actividad filosófica en un complejo objeto de estudio cuyos análisis que apenas está apareciendo en comparación con la muy consolidada difusión de la filosofía. Resulta natural que, incluso con la incompleta comprensión que tenemos sobre la divulgación filosófica, haya aparecido en el camino la discusión sobre la comunicación de la filosofía, esquema desde el cual varios estudiosos han iniciado la reflexión. Esto es sintomático de una necesidad teórica emanada de la práctica y del mayor reconocimiento y promoción que está teniendo la divulgación, que parece reclamar su lugar dentro del que hacer filosófico, dando esto en una naciente teoría de la divulgación filosófica, más allá de la mera analogía con la divulgación científica, que hasta ahora había sido el espejo ante el cual se miraban muchos de quienes han tratado de desarrollar una divulgación profesional que forme parte de la formación filosófica adquirida en las universidades. 275 276 La Filosofía en Movimiento. Estado y situación de las prácticas filosóficas a nivel mundial 2.3 Teoría de la divulgación filosófica Existe un conjunto de problemas que forman parte del campo de estudio de la divulgación de la filosofía. Aquí se expresan en forma de pregunta algunos de ellos: ¿Se puede considerar a la divulgación de la filosofía como una actividad distinta de la enseñanza y la investigación académica? De ser así ¿qué actividades debería desarrollar el divulgador de la filosofía que lo diferencien del académico o del investigador? Si se llevan a cabo evaluaciones académicas y la investigación también se evalúa ¿existe alguna forma de evaluar la divulgación de la filosofía? De ser así cómo se evaluará ¿por su calidad?, ¿por su temática?, ¿por su influencia o impacto en el público?, ¿por su contenido filosófico? Y en el caso del contenido que se divulga ¿quién decide qué temas deberían comunicarse en la divulgación? Y también cabe preguntar ¿qué orientación temática debe tener la divulgación? Incluso, en el caso que se asuma como una actividad diferente de la investigación o de la producción académica ¿cómo evaluar la divulgación de la filosofía para que sea de calidad? Es indudable que existan divulgadores profesionales y amateurs -como se verá en el catálogo de proyectos de divulgación de la filosofía, presentado en este capítulo- y que cada vez aparecen con mayor frecuencia espacios para la discusión del tema -como son coloquios y seminarios-. Además de la aparición de una teoría (entendida como el análisis y reflexión sobre la divulgación de la filosofía) cuya muestra son las investigaciones mencionadas en la primera parte y recuperadas en la presente sección más las investigaciones integradas en el catálogo señaladas como teoría de la divulgación. Queda pendiente reflexionar sobre las preguntas arriba mencionadas para hacer eficiente la divulgación de la filosofía. Se están identificando los tópicos propios del campo de estudio. Un problema importante para la reflexión sobre la divulgación de la filosofía es el tema del público meta, el medio y el mensaje que se transmite en la divulgación. Este tema ya ha sido problematizado en el campo de la divulgación de la ciencia (con la cual se ha hecho una analogía, siendo este el modo en que se hacía en un inicio la fundamentación de la divulgación filosófica, incluso en autores recientes como Bazán, Almeida, Ramírez, etc.), por ello parece oportuno hacer una revisión mínima de la problematización hecha desde este enfoque. Sin embargo, es importante señalar que la intención no es trasladar la discusión del campo de la divulgación de la ciencia a la divulgación de la filosofía, sino crear un Divulgación de la filosofía en los siglos xx y xxi discurso propio de la divulgación filosófica desde las múltiples experiencias que el catálogo desarrollado en este trabajo muestra. Es decir, hay una vía teórica y una vía práctica en esta discusión. 2.3.1 M o d e lo s de co m u n ica ció n p ú b lica de la cie n cia Analicemos brevemente las preguntas que se plantean en la divulgación de la ciencia -y que ayudan a entender la divulgación de la filosofía-: ¿A quién se dirige el mensaje de la divulgación? ¿Cómo debería ser el mensaje? ¿Cuál es el medio apropiado para dar el mensaje? Para responder estas preguntas, en la teoría de la divulgación de la ciencia se han identificado las siguientes modalidades de comunicación: El Modelo de Déficit: éste consiste en que el comunicador suministra información al público para llenar un vacío de conocimiento. La responsabilidad de decidir qué información comunicar y cómo comunicarla cae enteramente en el comunicador de la ciencia. En esta modalidad la información fluye en una sola dirección. Modelo de diálogo o modelo contextual: en esta modalidad se considera que la comprensión intelectual del conocimiento científico es sólo uno de los múltiples factores que intervienen en la relación entre la ciencia y el público, por ello uno de los objetivos es tomar en cuenta la manera en que la gente entra en contacto con la ciencia, no en abstracto ni de manera meramente cognitiva. En esta modalidad se considera que los científicos y las instituciones necesitan comprender mejor a sus distintos públicos considerando el conocimiento de sus audiencias, las suposiciones que los científicos tienen de las audiencias y los contextos en los que estas se encuentran. El comunicador de la ciencia se dirige directamente al público para dialogar o debatir sobre ciencia. Modelo de participación púbica, ciencia y sociedad: en este modelo se procura resolver la siguiente cuestión: ¿cómo pueden las ciencias, los medios de comunicación y otras instituciones sociales y profesionales fomentar la participación en una sociedad democrática y acercar a los ciudadanos a los procesos cívicos? Esta modalidad parte de un déficit de confianza hacia las instituciones científicas y sus representaciones, sugiere que este déficit supone en gran medida a la imagen que poseen los científicos y el público y los prejuicios sobre la confianza del público. 277 278 La Filosofía en Movimiento. Estado y situación de las prácticas filosóficas a nivel mundial El objetivo es cambiar a las instituciones y las políticas científicas. La propuesta es establecer la confianza pública en la ciencia, invitando al público a la deliberación y participación pública de los temas relacionados con la ciencia. Los modelos para para comunicar públicamente la ciencia han sido discutidos en los estudios sobre comunicación pública de la ciencia, que es un campo de estudio consolidado en el que ya se han identificado sus propios temas, problemas, conceptualizaciones teóricas, etc. No es el propósito del presente trabajo exponer la discusión de dichos modelos, sino reflexionar si estos modelos pueden ser de utilidad para la divulgación de la filosofía. Bien que se trate de ciencia o filosofía, dado que el conocimiento se transmite de un filósofo o científico al público lego, partir de un modelo deficitario es algo inevitable. Toda vez que es un acto de comunicación de conocimiento, es decir, es la transmisión de información de alguien que tiene formación a una persona que aún no la tiene. Volvemos al campo de la filosofía. En la divulgación de la filosofía también existen propuestas teóricas sobre las modalidades para comunicar la filosofía públicamente. La creación de discursos filosóficos para el público novicio no es algo característico de la filosofía contemporánea. Autores como Platón, Kant, e incluso Heidegger cuentan entre sus obras con trabajos para no especialistas . Priani y Bazán sugieren que la divulgación de la filosofía ha formado parte del quehacer filosófico desde su origen y las obras de divulgación son parte de la obra de los filósofos (Priani y Bazán, 2016, p. 220). La relación del filósofo con la divulgación ha cambiado a través del tiempo, al perder parte de su objeto se convierten en obras de estudio especializado y son comprendidos dentro del conjunto de la obra, con una función distinta a la que tuvieron en un primer momento. Podemos agregar que en la formación del filósofo profesional se desarrolla la especialización académica, en investigación, en análisis de argumentos, en docencia, etc. Pero hace falta entrenamiento para distinguir, diferenciar, analizar, crear y exponer discursos divulgativos. Ya se ha planteado como tema de estudio en la divulgación de la filosofía, cómo debería ser el modelo de comunicación de la divulgación -si es que existe un modelo-, pero también se ha reflexionado sobre los propósitos que debería tener esta divulgación. Por ejemplo, generar Divulgación de la filosofía en los siglos xx y xxi interés en el saber filosófico y fomentar la cultura filosófica. Las cuestiones que esto envuelve son ¿existe un mínimo de saber filosófico que la gente debería conocer?, ¿debería verificarse o evaluarse el discurso de la divulgación filosófica para garantizar que la información que se comunica es filosófica? Para diferenciar entre discursos de divulgación, un ejemplo exitoso de este campo es el libro de Jostein Gardner El mundo de Sofía. Un ejemplo exitoso, en otro sentido, es el libro de Fernando Savater Ética para Amador. Tanto El mundo de Sofía como Ética para Amador han vendido millones de copias y ha sido traducido a diferentes idiomas; el primero es presentado como una novela y hace un repaso general de las diferentes doctrinas y autores más importantes. El segundo es presentado como una amorosa carta de un padre filósofo a su hijo. Aunque los altos volúmenes de ventas son un buen indicador, la reflexión sobre la divulgación filosófica nos lleva al análisis de éstos y a preguntar qué es lo que ha hecho exitosos a estos discursos, así como a interrogantes como: ¿existirá un método, un modelo, una estrategia para crear discursos no académicos?, ¿qué habilidades, estrategias, capacidades y conocimientos se requiere dominar para adoptar el tema, el medio y la modalidad adecuada para el público al que se dirige la comunicación del saber filosófico?, ¿cuál es la mejor ruta para que el divulgador alcance sus objetivos? Una ruta posible para que el divulgador alcance sus objetivos, parece -aun de manera intuitiva- contar con un modelo de comunicación de la filosofía. 2.3.2 M o d e lo s de co m u n ica ció n p ú b lica de la filo s o fía Una propuesta es usar un modelo híbrido que sintetice lo que mejor le convenga de los tres modelos de la comunicación de la ciencia (déficit, diálogo y de participación pública), que utilice como recurso lo que mejor convenga para para divulgar la filosofía. Otra propuesta que hace Ignacio Bazán tiene su origen en una investigación basada en la experiencia adquirida en proyectos de divulgación de la filosofía en radio. Este modelo expuesto como proyectoproducto, básicamente propone que el modelo de divulgación de la filosofía se desarrolla en dos fases: la primera fase es la del diseño del proyecto de divulgación; en esta fase se considera la idea a comunicar, el medio a comunicar, el lenguaje del medio y el público al que se dirige la idea. Una vez que el público recibe el mensaje, se pasa a la segunda fase o fase del producto. En esta segunda fase los elementos son: el contenido 279 280 La Filosofía en Movimiento. Estado y situación de las prácticas filosóficas a nivel mundial (ideas presentadas en diversas emisiones), la plataforma (medios y canales propios del producto de divulgación) y la comunidad ampliada (público general y relación con profesionales, divulgadores y comunicadores). En esta propuesta a los elementos de ambas fases combinados se les llama ciclo de la divulgación. Otra propuesta de modelo de comunicación pública de la filosofía es el llamado modelo de comunicación pública y crítica de la filosofía. Éste propuesto por L. Almeida que básicamente consiste en tomar el modelo de la ciencia llamado de diálogo, pero añade lo siguiente en su propuesta: El comunicador o divulgador de la filosofía debe tener conocimiento del tema (implicaciones, problemas y aporías). Debe conocer al público y su contexto y valerse de un medio de comunicación apto para su público. El divulgador debe adoptar el lenguaje adecuado al público y debe partir de conceptos y problemas comunes, y presentar a la filosofía interesante y significativa para el público (Almeida, 2016, p. 24). El divulgador o experto debe modificar o enriquecer el conocimiento inicial como parte del diálogo con sus interlocutores -también es conveniente que los dialogantes adopten esta postura-. El divulgador debe involucrarse previamente con el público. El divulgador debe comprender el contexto de su público y apoyar a la comprensión y resolución de sus problemas con apoyo de especialistas -no sólo de filósofos sino mediante la incorporación de diversos saberes-. Es decir, el divulgador debe presentar a la filosofía como dispuesta a interactuar con otras disciplinas y tradiciones de pensamiento y enfatizar los límites y alcances de la filosofía. El divulgador debería presentar perspectivas filosóficas sujetas a la crítica y a la reflexión de los dialogantes. Este modelo será considerado efectivo si logra el diálogo vivo, esto es, involucrar a la comunidad (audiencia, público meta) para proponer y discutir problemas y soluciones a través de la filosofía. El divulgador debe contribuir a que su audiencia se forme un criterio razonado, informado, en vistas al bien común. Sin embargo, reflexionando sobre el acto de la divulgación, una alternativa puede ser prescindir de uno o varios modelos de comunicación. Divulgación de la filosofía en los siglos xx y xxi Esto es, divulgar por el valor de la divulgación en sí misma, por el solo hecho de compartir un discurso detonador de la reflexión filosófica. De tal manera que preguntas como: ¿cuál es el público meta?, ¿cuál es el mensaje?, ¿cómo evaluar el mensaje?, ¿cómo evaluar el modelo usado para crear el mensaje?, ¿deberíamos evaluar el modelo de divulgación por su eficacia? De ser así ¿en qué consiste esta eficacia?, ¿eficacia para trasmitir la cultura filosófica?, ¿eficacia para despertar el interés por la filosofía?, ¿eficacia para detonar pensamiento crítico? Estas preguntas no parecían preocupar al Kant que escribió su ensayo ¿Qué es la ilustración? Sin embargo, ese discurso y otros contenidos en textos que aquí consideramos de divulgación, por ejemplo, El mundo de Sofía, o Ética para Amador parecen ser eficaces para detonar el pensamiento filosófico. De este modo, para analizar la divulgación de la filosofía, tal vez la pregunta por el modelo apropiado para hacer divulgación debería reemplazarse o incluso complementarse por otras como: ¿qué características tiene el argumento detonador del pensamiento filosófico? O más precisamente ¿qué es lo que hace de un discurso divulgativo, un discurso eficaz para detonar el pensamiento filosófico? Películas como Matrix, revistas como Philosophy now, programas como Philosophy talk y otros tantos que se presentan en el catálogo de este capítulo, tal vez no se diseñaron pensando en fomentar la cultura filosófica o fomentar el interés por la filosofía, pero, sin duda son muy eficientes para detonar el pensamiento filosófico. Quizás estas películas, estos programas de radio y televisión no se crearon ni se desarrollaron pensando en seguir al pie de la letra un modelo de divulgación, pero sí fueron creadas tomando en cuenta el divulgar ideas filosóficas. Queda pues como tarea para una teoría de la divulgación de la filosofía, indagar con las poderosas herramientas del análisis filosófico, cuáles son las características del discurso detonador de pensamiento filosófico. No todos los proyectos de divulgación de la filosofía son exitosos y no todos tienen la capacidad de crear este tipo de discurso. Los primeros pasos están dados en este mismo documento que integra un amplio catálogo de proyectos que por muy diversos medios, tienen el propósito divulgar la filosofía. También es conviene aprovechar la experiencia de alguien que por muchos años ha sido editor de una serie de filosofía de la cultura popular, dirigido al público no académico. La entrevista a William Irwin que se lee a continuación enriquece algunas de las ideas que se han desarrollado en este capítulo. 281 282 La Filosofía en Movimiento. Estado y situación de las prácticas filosóficas a nivel mundial 3. Entrevista a William Irwin Como parte del presente trabajo, se ha considerado importante dar la palabra a personajes relevantes para la divulgación filosófica respecto al estado y motivos de esta actividad. En este caso, la figura del filósofo estadounidense William Irwin es importante por su trabajo constante y de gran alcance, pues incluye, entre otros libros, el aclamado Los Simpson y la filosofía, además de haber sido autor del «The Pop Culture Manifiesto», aparecido en la revista Philosophy now en 2007. El filósofo concedió específicamente para la presente investigación , vía correo electrónico la siguiente entrevista a Adolfo Flores y a Luis Patiño: 1. Tienes una larga experiencia haciendo filosofía de la cultura popular. ¿Podrías explicarnos los aspectos más relevantes de esta filosofía dirigida a un público no académico? Por ejemplo, desafíos, dificultades... W. I.- Es un desafío escribir de una manera interesante e informativa al mismo tiempo. En la escuela de posgrado estamos capacitados para escribir de una manera altamente técnica y llena de jergas filosóficas. Nuestros compañeros que leen nuestros artículos en revistas académicas están capacitados para leer este tipo de escritura y están dispuestos a trabajar duro para comprender lo que están leyendo. Por el contrario, los lectores no académicos simplemente dejarán de leer si el texto es demasiado denso y aburrido. Por lo tanto, se necesita mucho esfuerzo e incluso un poco de reentrenamiento para escribir para una audiencia general. 2. ¿Consideras que la filosofía para un no académico tiene valores, metas y estándares diferentes a la filosofía hecha para filósofos? Si esto es así, ¿cuáles son estos valores y metas? W. I.- Sí, el objetivo al escribir para una audiencia no académica no es hacer una nueva contribución a la discusión de un tema en particular. Por el contrario, el objetivo es comunicarse de manera efectiva y demostrar la importancia y relevancia de la filosofía. 3. ¿Qué factores son importantes si queremos que el público no académico se interese por la filosofía? ¿Cuál ha sido en tu caso la reacción del lector? ¿Qué ideas y comentarios provocan? ¿Recuerdas alguna experiencia en particular? Divulgación de la filosofía en los siglos xx y xxi W. I.- Al escribir sobre filosofía y cultura popular, tendemos a entusiasmar más a los lectores cuando mostramos la relevancia filosófica de una película o serie de televisión que los fans toman en serio y en la que encuentran algo de profundidad. Matrix es probablemente el mejor ejemplo de esto. Casi todos los que la han visto se dieron cuenta de que había dimensiones intelectuales en la película, que no era sólo una película de acción. Entonces, un libro como The Matrix and Philosophy validó la reacción de los fans a la película y los ayudó a comprender los temas, el simbolismo y los mensajes que ella tiene. 4. ¿Es posible que un filósofo sea un especialista en la creación de discursos para el público no académico? ¿Qué es necesario para conseguir estos objetivos? ¿Qué debe hacer el filósofo para completar su formación en este sentido? ¿Deberíamos considerar este trabajo como otra forma de hacer filosofía? ¿Cuál es tu opinión? W. I.- Yo mismo no sé mucho sobre discursos, pero supongo que muchos de los mismos principios que se aplican a la escritura también se aplican a los discursos. Debemos aspirar a ser claros, interesantes, relevantes y estimulantes266. 4. Catálogo de proyectos de divulgación filosófica En la presente investigación se ha considerado la necesidad de dar al lector una idea aun mínima de los proyectos de divulgación filosófica realizados hasta ahora en diversas partes del mundo, bajo la premisa de que sean proyectos que hayan alcanzado constancia y durabilidad, así como cierta proyección desde los diversos medios utilizados que cada divulgador o grupo de divulgadores haya utilizado. Así, no se trata de un catálogo completo de todos los proyectos habidos hasta el momento, pero sí un recuento de los mejor logrados de ellos, su lugar de realización, autores, modalidades, idioma, etc., en la medida en que dicha información está disponible. Queda abierto al lector agregar nuevos proyectos a este catálogo: 266 Tra d uc c ió n d e l ing lé s re a liza d a p o r Da vid Sumia c he r D’ Ang e lo . 283 284 La Filosofía en Movimiento. Estado y situación de las prácticas filosóficas a nivel mundial Divulgadores (Por nombre de persona) Divulgador (a): Alain de Botton Proyectos importantes: Las consolaciones de la filosofía; A Guide To Happiness (from The Consolations of Philosophy), etcétera. Idioma: inglés País: Suiza, Inglaterra Periodo de actividad: actual Liga de acceso: https://www.alaindebotton.com/ Divulgador (a): Angela Hunter "Angie" Hobbs Proyectos importantes: Atlantis: The Evidence, Finding Atlantis, In Our Time, Night Waves. Idioma: inglés País: Inglaterra Periodo de actividad: actual Liga de acceso: http://angiehobbs.com/ Divulgador (a): Darío Sztajnszrajber Proyectos importantes: Mentira la verdad, Futurock, Salir de la caverna, Filosofía y Rock, etcétera. Idioma: español País: Argentina Periodo de actividad: actual Liga de acceso: https://www.facebook.com/Dario-Sztajnszrajber-231012440320404/ Divulgador (a): David Pastor Vico Proyectos importantes: Filosofía para desconfiados; Red Universitaria de Aprendizaje (UNAM). Idioma: español País: México, España Periodo de actividad: actual Liga de acceso: https://vico.mx/ Divulgador (a): Michel Onfray Proyectos importantes: Universidad Popular de Caen Idioma: francés País: Francia Periodo de actividad: actual Liga de acceso: https://michelonfray.com/ Divulgador (a): Roger-Pol Droit Proyectos importantes: La filosofía explicada a mi hija; 101 experiencias de filosofía cotidiana, etcétera. Idioma: francés País: Francia Periodo de actividad: actual Liga de acceso: http://rpdroit.com/ Divulgación de la filosofía en los siglos xx y xxi Blogs Nombre: A bordo del Otto Neurath Tipo de publicación: Blog Autor(es): Jesús Zamora Bonilla Idioma: español País: España Año: 2007 Periodo de actividad: 2007-2014 Liga de acceso: http://abordodelottoneurath.blogspot.com/ Teatro Nombre: Desencajados Tipo de publicación: Teatro Autor(es): Darío Sztajnszrajber Conductor(es): Darío Sztajnszrajber, Lucrecia Pinto, Martin Capicci, Lucas Wilders y Juan Finger. Idioma: español País: Argentina Año: 2012 Periodo de actividad: 2012 - 2014 Liga de acceso: http://www.alternativateatral.com/obra29146-desencajados-filosofia-y-musica Festivales de filosofía (Por nombre del proyecto) Nombre: CITÉPHILO 2020 Tipo de publicación: Festival Idioma: francés País: Francia Año: 1996 Periodo de actividad: 1996-2020 Liga de acceso: http://www.citephilo.org/ Nombre: How The Light Gets In Global 2020 Tipo de publicación: Festival (en línea) Idioma: inglés País: Inglaterra, India, Estados UnidosAño: 2010 Periodo de actividad: 2010-2020 Liga de acceso: https://howthelightgetsin.org/global Nombre: La noche de la filosofía Tipo de publicación: Festival Idioma: varios País: Argentina Año: 2015 Periodo de actividad: 2015-actual Liga de acceso: http://www.cck.gob.ar/lanochedelafilosofia Nombre: Phil.COLOGNE Tipo de publicación: Festival internacional de filosofía Idioma: alemán País: Alemania Año: 2013 Periodo de actividad: 2013-2020 Liga de acceso: https://www.philcologne.de/ 285 286 La Filosofía en Movimiento. Estado y situación de las prácticas filosóficas a nivel mundial Nombre: Philosophy Now Festival Tipo de publicación: Festival Idioma: inglés País: Inglaterra Año: 2011 Periodo de actividad: 2011-2020 Liga de acceso: https://philosophynow.org/festival Nombre: Stoic Week Tipo de publicación: Diversos eventos relacionados con el estoicismo moderno Idioma: inglés País: Varios (Sudáfrica, Latinoamérica, Estados Unidos, Inglaterra) Año: 2014 Toronto, Canadá (se pospuso un año por la pandemia) Periodo de actividad: 2014-2021 Liga de acceso: https://modernstoicism.com/ Programas radiofónicos (Por nombre del proyecto) Nombre: El árbol de las ideas Tipo de publicación: Programa de radio, Radio UNAM Autor(es): Paulina Rivero Weber Conductor(es): Paulina Rivero Weber Coordinador(es): Marco Lubián, Radio UNAM Idioma: español País: México Año: 2017 Periodo de actividad: 27 de septiembre 2017-actual Liga de acceso: https://www.radiopodcast.unam.mx/podcast/verserie/240# Nombre: El banquete del Dr. Zagal Tipo de publicación: Programa de radio Autor(es): MVS Conductor(es): Héctor Zagal Arreguín Idioma: español País: México Año: 2010 Periodo de actividad: 2010-actual Liga de acceso: http://www.radio-en-vivo.mx/podcasts/el-banquete-del-doctor-zagal Nombre: El ser se ve mejor en bicicleta Tipo de publicación: Programa de radio Autor(es): Universidad Panamericana / Radio UP Conductor(es): Liliana Almeida Minjares, Luis Martínez y Andrés Hernández Idioma: español País: México Año: 2013 Periodo de actividad: 2013-actual Liga de acceso: https://www.mixcloud.com/radioupmx/playlists/el-ser-se-ve-mejor-enbicicleta/ Nombre: El ser y el pronóstico del tiempo Tipo de publicación: Cápsulas radiofónicas, Radio UNAM Autor(es): Varios Coordinador(es): Carlos Alberto Vargas Pacheco, Héctor Zalik, y Leticia Flores Farfán, FFyL Idioma: español Divulgación de la filosofía en los siglos xx y xxi País: México Año: 2012 Periodo de actividad: 2012-2013 Liga de acceso: http://ru.ffyl.unam.mx/handle/10391/4479 Nombre: El Puente Tipo de publicación: Programa de radio, UNIMINUTO Radio Autor(es): Varios, proyecto MARFIL - UNIMINUTO Conductor(es): Simón Dumett, Víctor Andrés Rojas Coordinador(es): Simón Dumett, Víctor Andrés Rojas Idioma: español País: Colombia Año: 2013 Periodo de actividad: 2013 - actual Liga de acceso: https://www.uniminutoradio.com.co/tag/el-puente/ Nombre: Hi-Phi Nation. A show about philosophy that turns stories into ideas Tipo de publicación: Podcast Autor(es): Lam, Barry Idioma: inglés País: Estados Unidos Año: 2017 Periodo de actividad: 2017-actual Liga de acceso: https://hiphination.org/ Nombre: Insomnio de Perplejos Tipo de publicación: Revista radiofónica (episodios monotemáticos, semanal), Radio UNAM Autor(es): Ernesto Priani Saisó, Iván Chávez, equipo de producción Conductor(es): Ernesto Priani Saisó, invitados especiales Coordinador(es): Ernesto Priani Saisó, Iván Chávez Idioma: español País: México Año: 2003 Periodo de actividad: 29 de enero 2003 — 29 de junio 2004 Nombre: Philosophy Bites Tipo de publicación: Podcast Autor(es): Edmonds, David y Nigel Warburton Idioma: inglés País: Estados Unidos Año: 2017 Periodo de actividad: 2017-actual Liga de acceso: https://philosophybites.com/ Nombre: Philosophy talk Autor(es): John Perry, Ken Taylor Conductor(es): John Perry, Ken Taylor Idioma: inglés País: Estados Unidos Año: 2004 Periodo de actividad: 2004-2020 Liga de acceso: https://www.philosophytalk.org/ Nombre: Ráfagas de Pensamiento 1 a temporada Tipo de publicación: Cápsula radiofónica/podcast 287 288 La Filosofía en Movimiento. Estado y situación de las prácticas filosóficas a nivel mundial Autor(es): Varios (citas), Ernesto Priani Saisó (comentarios), Radio UNAM Conductor(es): Ernesto Priani Saisó Coordinador(es): Ernesto Priani Saisó, Ignacio Bazán Estrada Idioma: español País: México Año: 2004 Periodo de actividad: 2004-2018 Liga de acceso: https://www.ernestopriani.com / https://www.ernestopriani.podbean.com / https://www.radiopodcast.unam.mx/podcast/verserie/281 Nombre: Ráfagas de Pensamiento 2 a temporada Tipo de publicación: Cápsula radiofónica/podcast Autor(es): Varios (citas), Ernesto Priani Saisó (comentarios), Radio UNAM Conductor(es): Ernesto Priani Saisó Coordinador(es): Ernesto Priani Saisó, Ignacio Bazán Estrada Idioma: español País: México Año: 2004 Periodo de actividad: 2008-actual Liga de acceso: https://www.ernestopriani.com / https://www.ernestopriani.podbean.com / https://www.radiopodcast.unam.mx/podcast/verserie/281 Nombre: Radiosofando Tipo de publicación: Programa de radio y emisora radiofónica Autor(es): Victoria Carrasco y Pedro Tello Conductor(es): Victoria Carrasco y Pedro Tello Coordinador(es): Victoria Carrasco y Pedro Tello Idioma: español País: México Año: 2010 Periodo de actividad: 2010-actual Liga de acceso: https://radiosofando.com.mx/ Programas televisivos/ documentales televisivos (Por nombre del proyecto) Nombre: Das Philosophische Quartett Autor(es): Conductor(es): Peter Sloterdijk y Rüdiger Safranski Idioma: alemán País: Alemania Año: 2002 Periodo de actividad: 2002-2012 Liga de acceso: https://www.imdb.com/title/tt0905873/ Nombre: El amor al cine Tipo de publicación: Programa de televisión Autor(es): Darío Sztajnszrajber Idioma: español País: Argentina Año: 2013 Periodo de actividad: 2013 Liga de acceso: http://encuentro.gob.ar/programas/serie/8433 Divulgación de la filosofía en los siglos xx y xxi Nombre: Examined life Autor(es): Astra Taylor Conductor(es): Cornel West Avital Ronell , Peter Singer , Kwame Anthony Appiah , Martha Nussbaum , Michael Hardt , Slavoj Zizek y Judith Butler Idioma: inglés País: Canadá Año: 2008 Periodo de actividad: 2008 Liga de acceso: https://zeitgeistfilms.com/film/examinedlife Nombre: Filosofía Aquí y Ahora Tipo de publicación: Programa de televisión e internet Autor(es): Juan Pablo Feinmann Conductor(es): Juan Pablo Feinmann Coordinador(es): Ricardo Cohen (Productor) Idioma: español País: Argentina Año: 2008 Periodo de actividad: 2008-2016 Liga de acceso: https://www.youtube.com/playlist?list=PL8ZfEptaIREfWPnlhXH2VpvgyY xR-cYEq Nombre: Mentira la verdad Tipo de publicación: Programa de televisión Autor(es): Darío Sztajnszrajber Idioma: español País: Argentina Año: 2011 Periodo de actividad: 27 de abril de 2011- actual Liga de acceso: https://web.archive.org/web/20130921233903/http://conectate . gov.ar/educar-portal-video-web/module/detalleRecurso/%20DetalleRecurso. do?modulo=masVotados&idRecurso=50585 Nombre: Philosophy: A Guide to Happiness Tipo de publicación: Programa de televisión Autor(es): Alain de Botton Idioma: inglés País: Inglaterra Año: 2000 Periodo de actividad: 2000 Liga de acceso: https://www.imdb.com/title/tt0371472/ Nombre: What's the Big Idea? (La gran pregunta) Tipo de publicación: Programa de televisión Autor(es): basado en la obra de Oscar Brenifier Idioma: francés País: Francia Año: 2013 Periodo de actividad: 2013-2020 Liga de acceso: https://www.imdb.com/title/tt2789208/plotsummary?ref_=tt_ov_pl Nombre: Zizek! Tipo de publicación: Autor(es): Astra Taylor Conductor(es): Zizek 289 290 La Filosofía en Movimiento. Estado y situación de las prácticas filosóficas a nivel mundial Idioma: eslavo, inglés País: Estados Unidos, Canadá Año: 2005 Periodo de actividad: 2005 Liga de acceso: https://www.imdb.com/title/tt0478338/?ref_=tt_sims_tti Medios impresos y/o digitales (Por nombre del proyecto) Nombre: 50 cosas que hay que saber sobre filosofía Tipo de publicación: Libro Autor(es): Dupré, Ben Idioma: español País: España, Barcelona, Ariel Año: 2016 Nombre: Action Philosophers Tipo de publicación: cómic Autor(es): Ryan Dunlavey (Diseño) y Fred Van Lente (Guiones) Idioma: inglés País: Estados Unidos Año: 2004 Periodo de actividad: 2004-2006 Liga de acceso: https://www.ryandunlavey.com/action-philosophers https://en.wikipedia.org/wiki/Action_Philosophers! / http://www.fredvanlente.com/ Nombre: El libro de la filosofía Tipo de publicación: libro Autor(es): Varios Idioma: español (primera edición en inglés) País: México, Santillana Año: 2011 Nombre: El mundo de Sofía Tipo de publicación: libro Autor(es): Gaarder, Jostein Idioma: español (primera edición en alemán) País: España, Madrid, Siruela Año: 2008 Nombre: Ética para Amador Tipo de publicación: libro Autor(es): Savater, Fernando Idioma: español País: España, Barcelona, Ariel Año: 1991 Nombre: Existential Comics Tipo de publicación: cómic Autor(es): Mohle, Corey Idioma: inglés País: Estados Unidos, Oregón Año: 2013 Periodo de actividad: 2013-actual Liga de acceso: Divulgación de la filosofía en los siglos xx y xxi https://existentialcomics.com/ / https://www.facebook.com/ExistentialComics Nombre: Filosofía en viñetas Tipo de publicación: libro Autor(es): Patton F. Michael y Kevin Cannon Idioma: español País: México, Debolsillo Año: 2018 Nombre: Filosofía Hoy Tipo de publicación: Revista Autor(es): Varios Idioma: español País: España Año: 2012 Periodo de actividad: 2012- actual Liga de acceso: https://filosofiahoy.es/ Nombre: Filosofía para bufones Tipo de publicación: libro Autor(es): González Calero, Pedro Idioma: español País: España, Barcelona, Ariel Año: 2012 Nombre: Filosofía para dummies Tipo de publicación: libro Autor(es): Cohen, Martin Idioma: español País: España, Barcelona, Planeta Año: 2017 Nombre: Filosofía para principiantes. Desde Platón hasta hace rato. Tipo de publicación: libro Autor(es): Del Río García, Eduardo Idioma: español País: México, Grijalbo Año: 1985 Nombre: Filosofía para principiantes, Tomo I Tipo de publicación: libro Autor(es): Osborne, Richard y Ralp Edney Idioma: español País: Argentina, Era Naciente Año: 1996 Nombre: Filosofía para principiantes, Tomo II Tipo de publicación: libro Autor(es): Osborne, Richard y Ralp Edney Idioma: español País: Argentina, Era Naciente Año: 1997 Nombre: Heidegger y un hipopótamo van al cielo: la vida, la muerte y el más allá estudiados con filosofía y mucho humor Tipo de publicación: libro 291 292 La Filosofía en Movimiento. Estado y situación de las prácticas filosóficas a nivel mundial Autor(es): Cathcart y Daniel Klein Idioma: español País: España, Planeta Año: 2010 Nombre: Introducing Philosophy of Science. A Graphic Guide Tipo de publicación: libro Autor(es): Ziauddin, Sardar y Van Loon, B. 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Estado y situación de las prácticas filosóficas a nivel mundial Autor(es): Arteta, Aurelio Idioma: español País: España, Barcelona, Ariel Año: 2012 Nombre: Teatro de sombras Tipo de publicación: Columna de periódico Autor(es): Guillermo Hurtado Pérez, La razón Idioma: español País: México Año: 2014 Periodo de actividad: 16 de marzo 2014-actual Liga de acceso: https://www.razon.com.mx/temas/guillermo-hurtado/12 Nombre: Volver a ser niño: experiencias de filosofía Tipo de publicación: libro Autor(es): Droit, Roger-Pol Idioma: español País: España, Barcelona, Paidós Año: 2018 Youtube (Por nombre del proyecto) Nombre: Adictos a la filosofía Tipo de publicación: Canal en youtube Autor(es): Enric Idioma: español País: España Año: 2016 Periodo de actividad: 2016-2020 Liga de acceso: https://www.youtube.com/c/AdictosalaFilosof%C3%Ada Nombre: Complexus Tipo de publicación: Canal en youtube Idioma: español País: España Año: Periodo de actividad: Actual Liga de acceso: https://www.youtube.com/user/AdonayComplexus Nombre: Crash course Tipo de publicación: Video Autor(es): Hank Green Conductor(es): Hank Green Idioma: inglés País: Estados Unidos Año: 2020 Periodo de actividad: 2011-2020 Liga de acceso: https://www.youtube.com/ playlist?list=PL8dPuuaLjXtNgK6MzucdYldNkMybYIHKR Nombre: Eastern Philosophers vs Western Philosophers. Epic Rap Battles of History Tipo de publicación: Video Autor(es): Peter Shukoff (Nice Peter) y Lloyd Ahlquist (Epic Lloyd) Conductor(es): Peter Shukoff (Nice Peter) y Lloyd Ahlquist (Epic Lloyd) Idioma: inglés Divulgación de la filosofía en los siglos xx y xxi País: Estados Unidos Año: 2010 Periodo de actividad: 2010-2020 Liga de acceso: https://www.youtube.com/watch?v=0N_RO-jL-90 Nombre: El picalibro En un comienzo fue solamente de literatura, desde el 2017 empezó publicar vídeos sobre filosofía Tipo de publicación: Canal en youtube Autor(es): Fernando Fuentes Pinzón Idioma: español País: España Año: 2016 Periodo de actividad: 2014-2020 Liga de acceso: https://www.youtube.com/c/elpicalibro/videos Nombre: Filosofía en minutos Tipo de publicación: Canal en youtube y página en facebook Autor(es): Juan Denis Idioma: español País: Argentina Año: 2004 Periodo de actividad: 2017-2020 Contacto: juandenisfilosofia@gmail.com Liga de acceso: https://www.youtube.com/channel/UCUeVbQyQXXGSIyLoMLXpEYA / https://www.facebook.com/pg/filosofiaenminutos Nombre: Filosofía en Red Tipo de publicación: Canal en youtube Autor(es): Lautario Dapelo Idioma: español País: España Año: 2016 Periodo de actividad: 2019-2020 Liga de acceso: https://www.youtube.com/c/Filosof%C3%AdaenRed Nombre: Filosofía Marcos Represas Tipo de publicación: Canal en youtube Autor(es): Marcos Represas Idioma: español País: Costa Rica Año: 2019 Periodo de actividad: 2019-2020 Liga de acceso: https://www.youtube.com/c/MarcosRepresas Nombre: La aventura del pensamiento Tipo de publicación: Canal en youtube Autor(es): Fernando Savater Coordinador(es): Canal encuentro Idioma: español País: España Año: Periodo de actividad: Liga de acceso: https://www.youtube.com/results?search_ query=aventura+del+pensamiento+fernando+savater 295 296 La Filosofía en Movimiento. Estado y situación de las prácticas filosóficas a nivel mundial Nombre: La fonda filosófica Tipo de publicación: Canal en youtube Autor(es): Darin McNabb Idioma: español País: México Año: 2007 Periodo de actividad: 2007-actual Liga de acceso: https://www.youtube.com/user/darinmex/featured Nombre: Leyendo Historia de la Filosofía Tipo de publicación: Canal en youtube Autor(es): Fernando Puyó Idioma: español País: España Año: 2016 Periodo de actividad: 2016-2020 Liga de acceso: https://www.youtube.com/c/LeyendoHistoriadelaFilosof%C3%ADa/about Nombre: Marte 19 Un canal de filosofía Tipo de publicación: Canal en youtube Idioma: español País: España Año: 2014 Periodo de actividad: 2014-2020 Liga de acceso: https://www.youtube.com/c/MARTE19 Nombre: Monitor fantasma Tipo de publicación: Canal en youtube (no solo es de filosofía) Idioma: español País: España Año: 2014 Periodo de actividad: 2016-2020 (en ese período aparecen vídeos de divulgación de filosofía) Liga de acceso: https://www.youtube.com/c/Monitorfantasma Nombre: Polizón y Náufrago. El canal de Filosofía Tipo de publicación: Canal en youtube Autor(es): Rafael Hidalgo Idioma: español País: España Año: 2011 Periodo de actividad: 2011-2020 Liga de acceso: https://www.youtube.com/user/POLIZONYNAUFRAGO Nombre: The School of Life Tipo de publicación: Canal en youtube (no sólo es de filosofía) Idioma: inglés País: Inglaterra, Londres Año: 2020 Periodo de actividad: actual Liga de acceso: https://www.youtube.com/watch?v=q28W7N6Th58 / https://www.theschooloflife.com/ london/ Nombre: Unboxing Philosophy Divulgación de la filosofía en los siglos xx y xxi Tipo de publicación: Canal en youtube Autor(es): Idioma: español País: España Año: 2015 Periodo de actividad: 2015-2020 Liga de acceso: https://www.youtube.com/c/UnboxingPhilosophy Textos sobre teoría de la divulgación (Por autor) Nombre: “ Bases para un modelo de comunicación pública de la filosofía" Tipo de publicación: Artículo. (Revista de Filosofía, Universidad Iberoamericana 140 (enerojunio 2016), pp. 11-27) Autor(es): Almeida Minjares, Liliana Tipo de publicación: artículo de revista Idioma: español País: México Año: 2016 Liga de acceso: http://revistas.ibero.mx/filosofia/articulo_detalle.php?id_volumen=11&id_ articulo=248 Nombre: Reflexiones teórico-prácticas en torno a la divulgación y la difusión de la filosofía Tipo de publicación: Informe académico por elaboración comentada de materia didáctico para apoyar la docencia, Filosofía, UNAM Autor(es): Arellano Torres, Walter Martín Idioma: español País: México Año: 2020 Nombre: Hacia un modelo de divulgación de la filosofía a partir del modelo de divulgación de la ciencia de la UNAM y las cápsulas radiofónicas Ráfagas de Pensamiento Tipo de publicación: Tesis de Licenciatura en Filosofía, UNAM Autor(es): Bazán Estrada, Ignacio Idioma: español País: México Año: 2015 Periodo de actividad: no Liga de acceso: https://repositorio.unam.mx/contenidos/hacia-un-modelo-de-divulgacion-de-lafilosofia-a-partir-del-modelo-de-divulgacion-de-la-ciencia-de-la-unam-y-las-capsulas-r457474?c=pNOkzr&d=false&q=*:*&i=16&v=1&t=search_0&as=0 Nombre: "Otros campos para la descubrir la filosofía. La filosofía en la Polis", en Varios. Una escuela para la libertad. Enseñanza de la filosofía y aprendizaje del filosofar: la situación actual y las perspectivas para el futuro. Tipo de publicación: Libro Autor(es): Brenifier, Oscar Idioma: español País: México, UNESCO, Universidad Autónoma Metropolitana, 2011, pp. 150-195. Año: 2011 Liga de acceso: http://www.ofmx.com.mx/documentos/pdf/Filosofia_unaescueladelalibertad_ UNESCO.pdf Nombre: “ Philosophers and Public Philosophy ” Tipo de publicación: Artículo (Revista Ethics, Vol. 79, No. 1 (Oct., 1968), pp. 1-9. 297 298 La Filosofía en Movimiento. Estado y situación de las prácticas filosóficas a nivel mundial Autor(es): Chomsky, Noam Tipo de publicación: artículo de revista Idioma: inglés País: Estados Unidos, The University of Chicago Press Año: 1968 Liga de acceso: https://www.jstor.org/stable/2379186?seq=1 https://www.journals.uchicago.edu/doi/abs/10.1086/291699 Tipo de publicación: Tesis de maestría en filosofía, UNAM Autor(es): Flores Ramírez, Adolfo Israel Idioma: español País: México Año: 2020 Liga de acceso: https://ru.dgb.unam.mx/handle/DGB_UNAM/TES01000800002 Nombre: Cultura filosófica y público lego: estudio del concepto de cultura filosófica y de su materialización en proyectos de divulgación Tipo de publicación: Trabajo de Fin de Máster, Universidad del País Vasco / UNAM Autor(es): Flores Ramírez, Adolfo Israel Idioma: español País: España Año: 2014 Nombre: "Popular Culture and Philosophy: Rules of Engagement" Tipo de publicación: artículo de revista Autor(es): Huss, John. Idioma: español País: Estados Unidos, Pacific University of Oregon, Essays Philos, 15:19-32. Año: 2014 Liga de acceso: https://commons.pacificu.edu/collection/e5886f19-9ed2-4925-8b8b44fd8d6e8cda?volume=15&issue=1 Nombre: "The Pop Culture Manifiesto" Tipo de publicación: artículo de revista Autor(es): Irwin, William Idioma: español País: Inglaterra, Philosophy Now — Issue 64 Año: 2007 Liga de acceso: https://philosophynow.org/issues/64/The_Pop_Culture_Manifesto Nombre: "Writing for the Reader: A Defense of Philosophy and Popular Culture Books" Tipo de publicación: artículo de revista Autor(es): Irwin, William Idioma: español País: Estados Unidos, Pacific University or Oregon, Essays Philos, 115:77-85. Año: 2014 Liga de acceso: https://commons.pacificu.edu/collection/e5886f19-9ed2-4925-8b8b44fd8d6e8cda?volume=15&issue=1 Nombre: El rol del filósofo como creador y divulgador: una perspectiva histórica Tipo de publicación: Tesis de Licenciatura en Filosofía, Filosofía, UNAM Autor(es): Juárez Martínez, Iván Rodolfo Divulgación de la filosofía en los siglos xx y xxi Idioma: español País: México Año: 2021 Nombre: "Public Philosophy and Tenure/Promotion: Rethinking “Teaching, Scholarship and Service Tipo de publicación: artículo de revista Autor(es): Meyers, Christopher Idioma: español País: Estados Unidos, Pacific University or Oregon, Essays Philos, 15: 58-76. Año: 2014 Liga de acceso: https://commons.pacificu.edu/collection/e5886f19-9ed2-4925-8b8b44fd8d6e8cda?volume=15&issue=1 Nombre: "The Value of Public Philosophy to Philosophers" Tipo de publicación: artículo de revista Autor(es): Pigliuccia, Massimo and Leonard Finkelmanb Idioma: español País: Estados Unidos, Pacific University or Oregon, Essays Philos, 15: 86-102.. Año: 2014 Liga de acceso: https://commons.pacificu.edu/collection/e5886f19-9ed2-4925-8b8b44fd8d6e8cda?volume=15&issue=1 Nombre: Informe Académico por Actividad Profesional: La divulgación de la filosofía como ejercicio profesional. Necesidad, retos y posibilidades Tipo de publicación: Informe académico por Actividad Profesional, Filosofía, UNAM Autor(es): Rangel Gómez, Verónica Arody Idioma: español País: México Año: 2021 Nombre: Difusión de la filosofía, ¿es necesaria? Tipo de publicación: Libro Autor(es): Varios Coordinador(es): Gabriel Vargas Lozano y Luis A. Patiño Palafox Idioma: español País: México, Torres y Asociados Año: 2016 Liga de acceso: http://dcsh.izt.uam.mx/cen_doc/cefilibe/images/libros-e/08-Difusion-filosofia. pdf Nombre: "What Does Public Philosophy Do? (Hint: It Does Not Make Better Citizens)" Tipo de publicación: artículo de revista Autor(es): Weinstein, Jack Russell. Idioma: español País: Estados Unidos, Pacific University or Oregon, Essays Philos, 15:33-57. Año: 2014 Liga de acceso: https://commons.pacificu.edu/collection/e5886f19-9ed2-4925-8b8b44fd8d6e8cda?volume=15&issue=1 299 300 La Filosofía en Movimiento. Estado y situación de las prácticas filosóficas a nivel mundial 5. Conclusiones La divulgación filosófica se define como una práctica que tiene por objetivo la democratización del conocimiento filosófico y cuya tarea central es la transmisión pública de ideas o teorías de la disciplina a un público no especializado. Para llevar a cabo dicha tarea es necesario considerar la reflexión sobre la naturaleza de la filosofía y sus temas principales, así como el análisis de sus mejores formas de transmisión. Dentro de la reflexión de los modelos de comunicación pública de filosofía se asume un modelo de tipo híbrido en el que su característica principal sea la eficacia que éstos tengan para detonar el pensamiento crítico. De allí que la tarea principal de la teoría de divulgación de la filosofía sea la de examinar cuáles son las herramientas más pertinentes para lograr ese discurso detonador del pensamiento filosófico. El catálogo de los proyectos de divulgación de filosofía muestra el uso de medios impresos como los libros y revistas, pero también una alta incidencia de medios basados en las Tecnologías de Información y comunicación (programas radiales y televisivos, blogs, páginas web, páginas de Facebook y videos en Youtube). Esto constituye solamente una muestra de la variedad de experiencias que se están desarrollando en este campo, su revisión y reflexión permitirán profundizar más las ideas que por el momento se han desarrollado en este trabajo. Cómo citar este capítulo: T QPONMLKJIHGFEDCBA apia M eza, W .M ., F lores R am írez, A .I. y P atiño P alafox, L.A .J. (2024). D ivulga ció n de la filo so fía en los siglos XX y X X I. En S u m ia che r D ’A ngelo, D. y B a rrie nto s R astrojo, J. (C om ps.), La filosofía en movimiento. Estado y situación de las prácticas filosóficas a nivel mundial. (pp. 2 6 5 -3 0 3 ). E d ito ria l C E C A P FI - U N IM IN U TO . h ttps://do i.o rg/1 0.2 66 20 /un im inu to/9 78 -95 8-7 63 -72 0-5 .ca p.7 Divulgación de la filosofía en los siglos xx y xxi Referencias y bibliografía Almeida Minjares, L. (2016). «Bases para un modelo de comunicación pública de la filosofía», Revista de Filosofía, Universidad Iberoamericana 140 (enero-junio 2016), pp. 11-27. Anaya, M. 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M áster en F ilosofía, C iencia y V alores por la U niversidad d el País V asco (U P V -E H U ). Es co e dito r de la revista C iencia y F ilosofía. Es e stu dian te de d o ctora do en el program a de posgrado en F ilosofía de la C iencia de la U NA M . Líneas de investigación: D ivulgación y co m u nica ció n p úb lica de la F ilosofía. Luis Aarón Jesús Patiño Palafox (Universidad Nacional Autónoma de México, Universidad Autónoma del Estado de México, México) h ttps://o rcid .org /00 00 -00 01 -93 98 -14 23 D o cto r en F ilosofía por la U N A M . de H um anidades U aem éx. P rofesor en la FFyL U N A M y la F acultad M iem bro d e l S istem a N acional de Investigadores (S.N .I.), N ivel I y de la A sociación F ilosófica de M éxico. P onente, co nfe ren cista y organizador en congresos y co loq u io s nacionales e internacionales. A u to r d el libro Juan Ginés de Sepúlveda y su pensamiento imperialista (2007 y 2013); Lucas Alamán y la formación del conservadurismo mexicano en la primera mitad del siglo XIX (2023) y co o rd in ad o r de La difusión de la filosofía ¿es necesaria? (2016), entre otras publicaciones 303