"Galicia"

Edición Xerais de Galicia, Vigo, 2019

A obsesión que o groso das elites sociais, políticas e culturais amosan dende hai máis dunha década polo suposto «inverno demográfico» que asola Galicia, coincide no tempo co inicio da quinta vaga emigratoria que sacude ao país ao longo da súa historia. É a primeira da democracia, acontece trinta anos após da de 1950-1975, do gasto de cuantiosas axudas europeas destinadas dende 1986 a crear emprego e afecta xa a arredor duns 400.000 mozos e mozas, un de cada dous con estudos medios ou superiores. A resposta das autoridades galegas a esta importante perda de capital humano e do seu potencial demográfico consistiu na difusión social do natalismo. Unha ideoloxía caracterizada por agochar a emigración e culpar aos vellos e ás mulleres da «morte de Galicia». Fronte a isto, os traballos deste libro son un exercicio de «historia crítica», consistente en contrastar o pasado e o presente, o que foi e o que se nos di que é, e será, Galicia. O resultado, amosa a enorme capacidade que a vellez e emigración tiveron para vertebrar a nosa historia, e xa que logo, para configurar o presente que estamos a vivir, o cal, como o noso futuro, nada ten que ver con esa «morte de Galicia» predicada polos agoireiros do natalismo. This book is a response to the arrival of natalism in Galicia. Its appearance in the social life of Galicians occurs approximately in 2005-2006 thanks to their political and social elites. They are responsible for bringing and spreading natalism, just when a new wave of migration is taking place in Galicia. It is the fifth migratory wave that hits the Galician country throughout its history, the third since 1860-1930 and the first after the beginning of democracy in Spain, in 1975. This new wave of migration affects today approximately 400,000 young people of both sexes, half of whom have medium or higher education and after those elites have received millions of euros in European aid for job creation. The response of the Galician authorities to this important loss of human capital and its demographic potential is the social diffusion of natalism. An ideology characterized by hiding emigration and blaming the old age and women of “Death of Galicia”.

2009

Galegozko komikiaren historiaren panoramika laburra. Literatura-molde horren produkzioa, bitartekaritza eta harrera landu dira 1970eko hamarkadatik gaur egun arte. Asmo deskribatzaile nabarmeneko lana da, baina baita sistematizatzailea ere. Literatura mota horri buruz orain arte egin diren azterketa urriak hartzen dira erreferentziatzat. Literatura hori definitzen duten ezaugarri nagusiak aipatuz hasten da lana, eta etapak ezartzen dira: aurrekari urrunenak; adierazpen modernoenak; finkatzea eta sendotzea, eta azken urteetan argitaratutako lanek erakusten dituzten apustu berriak eta berrikuntzak. Lan horietako asko estatuan eta nazioartean aintzat hartu dituzte, eta estatuan erreferente bihurtzen ari dira. Bestalde, etapa bakoitzeko joera eta korronte nagusiak aipatzen dira, kontuan izanik bai jatorriz galegoz idatziak bai galegora egindako itzulpenak, zeren eta itzulpenek batzuetan joera markatzeko edo literatura-sistemako hutsuneak estaltzeko balio izan baitute. Azken batean, kulturaadierazpide hau ezin azterketa kritikoetatik kanpo geratu, nahiz duela gutxi arte gizartean zein kritikan aintzat hartu ez den, gero eta ospe eta begirune handiagoa lortzen ari baita.

2014

Resumen: Si nuestro objetivo de base es reconstruir la historia del fotoperiodismo en Galicia desde la foto como parte del discurso periodístico, ello nos obliga a constatar algunas reservas que inutilizan un relato lineal al no poder equiparar, y menos tratándose de una institución social como la prensa, el periodo que conduce a la Segunda República con los largos años de la dictadura, ni tampoco poder extraer una influencia relevante por parte de las prácticas fotográficas de los primeros años de la transición política en la posterior configuración de la función del fotoperiodismo en las empresas editoras de medios. Las entradas que aventuramos tratan de establecer un vínculo antropológico entre determinadas imágenes, de puntuar la significación del acto fotográfico y, por fin, de poner en valor la propia mirada, las fotos que recuerdas, esas imágenes que entre todas las imágenes son las nuestras y que recuperas para que otras personas las quieran.

Fuera de los límites geográficos del territorio español, pocas personas han oído mencionar las rumbas gallegas, y desconocen cómo la rumba, ese popularísimo género musical cubano llegó a ganarse un lugar en el corazón del pueblo gallego, el cual lo hizo suyo y lo ha incluido desde hace mucho tiempo en su repertorio de raigambre más popular. La rumba gallega pertenece a esos cantos y danzas de “ida y vuelta”, como el Punto y la Habanera, que viajaron de Cuba a la metrópoli para establecerse allí como formas cultivadas y apreciadas por el pueblo español. Es preciso aclarar que cuando hablamos de la rumba gallega, no nos referimos a rumbas compuestas en Cuba y llevadas a Galicia, sino a rumbas originales surgidas de la inspiración popular gallega.

López García, B., & Berriane, M. Atlas de la inmigración marroquí en España 2004. Madrid, TEIM, UAM., 2004

Evolución de la población marroquí en Galicia El 6,78% de los 37.522 residentes extranjeros en Galicia a 31 de diciembre de 2003 son de nacionalidad marroquí, 2.546 concretamente (2.389 empadronados en 2003). Representan el 89,77% de los procedentes del Magreb. Los primeros inmigrantes marroquíes llegan a Galicia a finales de los 80 y principios de los 90, sobre todo después de 1991 como consecuencia de la primera regularización extraordinaria. En 1995 empiezan a asentarse después de haber probado suerte en otros puntos de España como Barcelona, Madrid, Andalucía. A partir de esta fecha se produce un crecimiento continuo tal y como se muestra en el gráfico adjunto.

Editorial Xerais de Galicia, Vigo, 2016

No seo da sociedade galega actual circulan distintas historias arredor da importancia que tiveron os celtas na nosa cultura, sobre a orixe do vello Reino de Galicia, a «doma e castración da nobreza», a existencia dos Séculos Escuros, a chegada e instalación dos cataláns, o fusilamento dos Mártires de Carral ou o suposto «atraso secular» de Galicia. Unhas historias cuxo contido e sentido sabemos ten mudado en función das distintas conxunturas políticas e culturais polas que atravesou o país. Malia iso, e ata o de agora, rara vez os historiadores prestaron atención a eses cambios e mudanzas, ás súas implicacións sociais, culturais ou ideolóxicas ou ao que realmente se agocha trás elas. Os traballos recollidos neste volume tratan de pór remedio a este esquezo, desvelando así aspectos pouco coñecidos, e mesmo inéditos, do noso pasado colectivo.

Boletín de la AGEN …, 2001

En este artículo los autores queremos ofrecer una visión crítica, plural y provocadora de Galicia. Tomando como punto de partida el concepto de región analizamos desde ópticas diversas sus significados. Por ejemplo, Galicia como comunidad imaginada, sus relaciones con la Gallaecia perdida o los elementos que la cohesionan. También se hace un repaso a las políticas de planificación que se desarrollaron en los últimos años. Finalmente, los resultados, a menudo poco afortunados: los desequilibrios territoriales entre el interior y la costa son una consecuencia de una deficiencia en los criterios de la ordenación del territorio o, incluso, de su ausencia.