Menabur Benih Perdamaian

Profetika: Jurnal Studi Islam

This study aims to determine the achievements, models, and methods of inculcating the values of peace in Peacesantren Welas Asih Garut. The formation of values as the core of the goals of national education cannot be achieved instantly. It takes efforts to find alternative educational models that can be applied. Peace education is an effort made to realize values, behavior, and ways of life that support the creation of a culture of peace. This study used a qualitative approach with analytic descriptive data analysis. Data analysis techniques include data collection, data reduction, data presentation, and drawing conclusions. The result of this research is the inculcation of the values of peace is included in the learning curriculum by teaching 12 values of peace. The achievements are to form the character of the santri (student) who is empathetic, independent, and courageous, capable of being a problem solver, critical, creative, communicative, and collaborative, as well as becoming...

Koinonia, Komisi Komunikasi Sosial Keuskupan Agung Makassar (Komsos KAMS), 2019

Perjalanan apostolik Bapa Suci pada 22-27 Januari 2019 di Panama untuk merayakan Hari Pemuda Sedunia ke-34. Tema perayaan ini diinspirasi oleh tanggapan Maria terhadap Panggilan Allah, “Aku ini hamba Tuhan, jadilah padaku menurut perkataan-Mu.” Dan Maria menjawab dengan berani dan rendah hati, “Ya”. Ini adalah sebuah jawaban positif dari seseorang yang sungguh memahami rahasia panggilan. Maria tidak ingat diri. Ia membiarkan dirinya menjadi pelayan bagi orang lain. Hidup kita hanya akan berarti dengan melayani Allah dan sesama. Dalam sebuah pesan video yang dikirim pada bulan November 2018 yang lalu, Paus mengundang Orang Muda untuk keluar dari kenyamanan mereka, dan mulai terlibat membantu meningkatkan dunia melalui mimpi, cita-cita, dan keberanian mereka. Paus juga mengajak semua Orang Muda di dunia baik yang beriman dan yang tak beriman agar mereka setia berjuang untuk menemukan kekuatan-kekuatan di dalam dirinya dan bersedia melayani orang lain sesuai ajaran Kristiani. Orang Muda diajak untuk menjadi pelayan bagi orang lain tidak hanya berarti siap bertindak. Ini berarti juga kita berbicara dengan Tuhan lewat sikap mendengarkan seperti Maria. Maria mendengar apa kata Malaikat dan ia menjawabnya. Dalam Nota Pastoral KWI 2018, Gereja dipanggil untuk secara nyata dan lebih tegas dalam menghadirkan diri sebagai komponen utuh bangsa dan negara Indonesia, yang juga bertanggung jawab untuk ikut merawat kesatuan dalam kebhinekaan serta menjamin keutuhan negara Indonesia dalam keberagaman warisan budaya, agama, suku, dan bahasa. Sudah sejak zaman perjuangan kemerdekaan, kendati merupakan suatu kawanan kecil, Gereja Katolik telah memberikan kontribusi nyata, baik dalam perjuangan kemerdekaan maupun dalam upaya mengisi kemerdekaan di bidang pendidikan, kesehatan, ekonomi, budaya, politik, dan sosial karikatif. Gereja perlu selalu hadir di tengah kehidupan masyarakat.

Jurnal Ilmiah Iqra', 2018

Dalam konteks agama Islam, perdamaian merupakan salah satu cita-cita universal yang diusung melalui pengutusan Muhammad SAW sebagai pembawa risalah Islam. Misi penyempurnaan akhlaq manusia (liutammima makrima al-akhlaq) mengandaikan sebuah proses transformasi manusia menuju terciptanya manusia yang memiliki karakter positif. Dalam hubungan antar elemen kebangsaan, dengan prinsip-prinsip penegakan akhlaq al-karimah ummat Islam Indonesia memiliki potensi besar untuk membangun hubungan harmonis di tengah situasi keberagaman kebudayaan. Untuk itulah, dibutuhkan upaya-upaya penggalian dan pembumian nilai-nilai perdamaian, anti-kekerasan dan keadilan guna mewujudkan kondisi masyarakat Indonesia yang lebih baik. Dengan jumlah yang mayoritas, ummat Islam seyogyanya dapat mengambil peran dan memberi sumbangsih besar terwujudnya keteraturan dalam kehidupan berbangsa dan bernegara, salahsatunnya melalui jalur pendidikan, baik formal, informal maupun non formal. Kata Kunci: perdamaian, pendidik...

2020

This research uses a critical paradigm to critically uncover the meanings and ideas contained in the film's text. Using a qualitative approach and John Fiske's semiotic research method based on The Codes of Television, the researcher wanted to find out how the film text of “Mencari Hilal” for peace represented audio and visual aspect in the film. The chosen lexia is analyzed through three levels: the level of reality, representation, and ideology. The researcher applies data collection techniques in the form of observation and documentation to analyze the text in the film “Mencari Hilal”. The theory used is Stuart Hall's representation theory and Johan Galtung's peace theory. The results of this research are that the film “Mencari Hilal” presents a false representation of peace—betraying indicator of sign that refer to the existence of peace itself, namely equality. Peace is described as being inseparable from the influence of the dominant group namely Muslims as the...

2024

Buku bunga rampai ini adalah kumpulan Policy Paper yang ditulis untuk tugas akhir mata kuliah “Sumber Daya Alam, Keadilan dan Perdamaian” di Departemen Sains Komunikasi dan Pengembangan Masyarakat, IPB University. Lima belas kasus dari berbagai penjuru tanah air diangkat dalam buku ini untuk menunjukkan peran faktor sumber daya alam dalam memicu konflik dan menimbulkan berbagai bentuk ketidakamanan manusia (human security). Sekalipun demikian, dengan kebijakan dan tata kelola yang tepat, sumber daya alam dapat dan mesti menjadi landasan untuk mewujudkan keadilan dan perdamaian. Buku bunga rampai ini diawali dengan pengantar teoritis untuk memahami peran kunci sumber daya alam dalam konflik dan perdamaian. Lalu, sebagai penutup, buku ini diakhiri dengan butir-butir pembelajaran dalam rangka mewujudkan pembangunan berbasis sumber daya alam yang sensitif konflik, menjamin keamanan manusia dan berkelanjutan.

el-jizya : Jurnal Ekonomi Islam

Model negara kesejahteraan ditunjukkan untuk mengatasi depresi besar pada 1940-an dan dapat menghilangkan ekses kapitalisme yang terkesan tidak positif karena kekhawatiran egaliter tentang perlindungan sosial. Di era modern, model kebijakan negara kesejahteraan telah menjadi referensi global. Namun, beberapa negara di luar Eropa dan Amerika belum sepenuhnya penciptaan kekayaan yang signifikan. Adapun kesejahteraan Islam menekankan negara pada peningkatan kualitas dan peningkatan kualitas spiritual kesejahteraan masyarakat, di samping negara kesejahteraan sosial sebagai konsep dasar kesejahteraan.