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Resumo: A dita 'Ideologia de Gênero' provoca pânico no Brasil – crianças e adolescentes estão sob risco de teorias e práticas pós-modernas de desconstrução. Mas não preocupe-se, educadora, educador. Seus problemas acabaram. Siga as instruções desse pequeno manual, produzido a partir de análises de legislação e inspirações filosóficas para facilitar o seu trabalho. Palavras chave: Escola. Infância. Sexualidade. Gênero. Abstract: The so-called 'Gender Ideology' causes panic in Brazil-children and adolescents are at risk of theories and practices of postmodern deconstruction. But do not worry yourself, teacher. Your problems are over. Follow the instructions in this short manual, produced from legislation analysis and philosophical inspirations to make your work easier.
This article attempts to demonstrate that analytical sense to this logic in Frege in the article "The Thought: A Logical Investigation" (1918-19) provides comparisons to the philosophy of mind of Thomas Nagel specifically in the article "What is like to be a bat ? "(1974). For despite the disparate meanings that have these philosophies, the philosophy fregenian points which follow a solution analogous to the work of Nagel but the analytical language of contemporary philosophy of mind. Key-words: Logic, Philosophy of Mind, Philosophy of Language
Metafísica: Ontologia e História. Atas do II Colóquio Internacional de Metafísica. Natal: Editora da UFRN, 2009
Neste artigo apresento uma teoria abstrata dos sentidos, pensamentos e verdade inspirada em idéias de Frege. "Inspirada", pois, em grande parte, não pretendo interpretar Frege em um sentido literal, mas, antes, desenvolver algumas de suas idéias de modo a preservar aspectos destas que me parecem importantes. Sentidos são caracterizados como propriedades identificadoras; i. e., grosso modo, como propriedades que, em virtude de sua estrutura lógica, se aplicam a exatamente uma coisa-caso se apliquem a alguma coisa. Quando a análise de Frege das sentenças em termos de função e argumento é combinada com sua análise da quantificação como predicação de ordem superior, todas as sentenças (tanto as formais quanto as informais) podem ser analisadas de vários modos diferentes como uma função (predicação) aplicada a um ou mais argumentos. Isto abre caminho para uma caracterização abstrata de pensamentos como sentidos que combinam outros sentidos de um modo uniforme e cuja verdade deriva de sua instanciação pelos itens correspondentes da realidade. Nota: Em dezembro de 2005 participei de um colóquio sobre a noção de verdade em Frege na Universidade Federal de Santa Maria onde apresentei uma palestra titulada “The truth of thoughts: Variations on fregean themes”. Em novembro de 2006 participei do II Colóquio Internacional de Metafísica em Natal onde apresentei uma palestra titulada “An abstract theory of senses, propositions, and truth”, com um conteúdo semelhante ao da palestra de Santa Maria. O presente texto é uma tradução, feita por Sérgio Schultz e revisada por mim, do texto em Inglês redigido para o número especial de Grazer Philosophische Studien (Chateaubriand 2007), e é publicado aqui com a autorização dos respectivos editores.
Comentário ao texto de Frege, levantando as questões que a noção de "pensamento" coloca do ponto de vista epistémico: para garantir a objectividade do "pensamento", Frege cria uma série de dificuldades para compreender a relação entre o pensador e o pensamento. Este último é captado, apreendido, mas permanece sempre independente, ao acto de pensar, o que significa que se dá um hiato entre o pensar e o pensado; o pensar é um acto do sujeito, permanece como acto subjectivo, e no entanto o pensamento não pode perder a sua objectividade e autonomia em relação ao próprio acto de pensar. O que Frege pretende, compreende-se bem, é assegurar a total objectividade do pensamento (que alguns interpretam em termos platonizantes, outros, em termos kantianos, duas leituras distintas para salvaguardar a consistência de Frege) atribuindo-lhe um estatuto muito peculiar e situando-o num 3º mundo que não pertence nem ao mundo das representações subjectivas, nem ao mundo das coisas físicas, materiais. O problema é explicar como se estabelece essa relação do sujeito conhecedor com esse mundo, ou melhor, como se explica uma relação de conhecimento, se não há uma verdadeira posse do pensamento; apenas uma apreensão, uma captação, de algo que permanece sempre para além do entendimento, da consciência do sujeito. Este texto de Frege é rico tanto pelas teses que propõe, quanto pelas dificuldades que levanta.
Textos apresentados pelo GT Filosofar e Ensinar a Filosofar na ANPOF 2016
GEOUSP: Espaço e Tempo (Online), 2011
Resumo: A Genética é uma área de conhecimento que tem avançado muito nos últimos anos, acarretando muitas informações e conceitos. Trabalhos realizados nessa área apontam que a genética é um dos conteúdos da biologia mais difíceis de ensinar, segundo os professores, e de aprender, segundo os alunos. Tendo em vista a realidade das questões envolvendo o ensino de Genética, entrevistas foram realizadas a fim de detectar informações relacionadas ao ensino de Genética. A partir destas informações, foi proposta a produção de um jogo didático intitulado Genenó, visando à fixação e reflexão sobre conceitos básicos da genética, de modo a propiciar uma inter-relação entre o ensino de Genética e problemas do cotidiano. Sendo assim, este trabalho justifica-se por ser um jogo didático que visa auxiliar na compreensão de conceitos básicos da Genética com o objetivo de facilitar o ensino de Genética no ensino médio a fim de ajudar na compreensão e fixação de conceitos da Genética e suas influências no dia a dia. Primeiro recortou-se a ripa de madeira com auxílio de uma serra de carpinteiro, sendo cada peça com medidas de 20x22 cm, sendo em seguida os pedações lixados com lixa de madeira, nos quais as imagens e os conceitos impressos em papel sulfite foram fixados com cola branca formando as peças do Genenó. A partir da análise das entrevistas realizadas percebeu-se a necessidade da elaboração de um material didático que suprisse as necessidades apontadas. O material didático proposto caracteriza-se como um jogo que propõe a exploração dos conceitos estruturantes da Genética, utilizando imagens e conceitos. O jogo Genenó pode ser utilizado em aulas de revisão de conceitos, introdutórias ou mesmo durante a explicação dos assuntos de Genética. Salienta-se a importância de atribuir significados aos conceitos estruturantes da Genética nos momentos das aulas. Conclui-se que o jogo proposto busca abordar os conceitos base de genética de forma lúdica por meio do jogo Genenó. Um ponto importante a destacar é que o jogo mostra-se de fácil confecção, como também apresenta-se de baixo custo, a exemplo das ripas de madeira que podem ser facilmente conseguidas em carpintarias. Vale salientar que mesmo as rebarbas das carpintarias servem para a confecção do jogo didático, como também pode ser considerando de alta durabilidade, pois a madeira é um material resistente.
Trilhas Filosóficas, Caicó, ano 13, n. 1, 2020, p. 243-257 -ISSN 1984-5561 Dossiê Filosofia e Mística -Tradução "Quem és tu?" Jesus responde: "[Eu sou] o Princípio, [Eu] quem vos falo". (João. 8:25).
IJCSMC, 2019
Graphic Design and its Technicalities - Literature Review, 2024
N. Chr. Stampolidis, Lourentzatou I.G., Angelopoulou A. and Legaki I (eds.), Cycladic Society. 5000 Years Ago, Museum of Cycladic Art, Athens., 2016
Church History, 2022
The Legal History Review 91(1-2): 271-308, 2023
İlköğretim Online, 2019
Atmospheric Environment, 2004
Acta Bioclinica, 2015
International Journal of Scientific Research in Science and Technology, 2017
English Linguistics Research, 2020
Biophysical Journal, 2008
Nanotoxicology, 2019
The Journal of clinical and aesthetic dermatology, 2016
International Journal of Science and Management Studies (IJSMS), 2019
MRS Proceedings, 2005
SESTRINSKI ŽURNAL, 2018