Jump to ratings and reviews
Rate this book

الفيل الأزرق

Rate this book
بعد خمس سنوات من العُزلة الاختيارية يستأنف د. يحيى عمله في مستشفى العباسية للصحّة النفسية، حيث يجد في انتظاره مفاجأة..

في "8 غرب"، القسم الذي يقرّر مَصير مُرتكبي الجرائم، يُقابل صديقاً قديماً يحمل إليه ماضياً جاهد طويلاً لينساه، ويصبح مَصيره فجأة بين يدي يحيى..

تعصِف المفاجآت بيحيى وتنقلب حياته رأسًا على عقب، ليصبح ما بدأ كمحاولة لاكتشاف حقيقة صديقه، رحلة مثيرة لاكتشاف نفسه.. أو ما تبقى منها..

يأخذنا أحمد مراد في روايته الثالثة إلى كواليس عالم غريب قضى عامين في دراسة تفاصيله، رحلة مثيرة مستكشف فيها أعمق وأغرب خبايا النفس البشرية..

386 pages, Paperback

First published January 1, 2012

Loading interface...
Loading interface...

About the author

أحمد مراد

9 books18.6k followers
أحمد مراد..
كاتب مصري من مواليد القاهرة 1978، تخرّج في مدرسة ليسيه الحرّية بباب اللوق عام 2006 قبل أن يلتحق بالمعهد العالي للسينما ليدرس التصوير السينمائي، وتخرّج عام 2001 بترتيب الأول على القسم، ونالت أفلام تخرّجه "الهائمون - الثلاث ورقات - وفي اليوم السابع" جوائز للأفلام القصيرة في مهرجانات بإنجلترا وفرنسا وأوكرانيا..
بدأ أحمد كتابة روايته الأولي "فيرتيجو" في شتاء عام 2007، ونُشِرت في نفس العام عن دار "ميريت"، قبل أن تُترجم للّغة الإنجليزية عن دار "بلومزبيري"، ثم للإيطالية عن دار "مارسيليو"، والفرنسية عن دار "فلاماريون".. ثم تحولت الرواية لمسلسل تليفزيوني في رمضان من عام 2012..
ثم أصدر أحمد روايته الثانية في فبراير 2010 بعنوان "تراب الماس" وتُرجمت للإيطالية عن دار "مارسيليو"، وأتبعها برواية "الفيل الأزرق" التي صدرت في أكتوبر من عام 2012..

Ratings & Reviews

What do you think?
Rate this book

Friends & Following

Create a free account to discover what your friends think of this book!

Community Reviews

5 stars
21,227 (32%)
4 stars
20,608 (31%)
3 stars
13,892 (21%)
2 stars
5,543 (8%)
1 star
3,283 (5%)
Displaying 1 - 30 of 6,256 reviews
Profile Image for Mohammed Arabey.
709 reviews6,352 followers
July 7, 2017

في العام الذي تتصدر فيه قائمه اعلي مبيعات الروايات في العالم روايه
Fifty Shades of Grey
:( كان من الطبيعي ان يتصدر الفيل الازرق قوائم مبيعات الكتب في مصر
بل ويصير لـ"مايا" معجبين..وباسلوب الروايه مندهشين..كأن لم يقرأوا لها قرين
ويبدأ البعض في وصفها احسن روايه عربيه وشبابيه في القرن الواحد والعشرين

لن اتحدث في البدايه حول الايحاءات الجنسيه "المندسه" في اغلب مواقف الروايه ,او الخمور والمخدرات في اهم وكل احداثها بشرح مستفيض يجعلك تتعجب من اهميته في روايه "مثيره" دون هدف او رسالة للرواية
ودلل علي ذلك الغلاف الثاني ذلك السابق صورته في الريفيو والذي تم تغييره كي لا يتم منع الكتاب ويباع ويسوق في دول الخليج فلا يفصح عن اهم مافيه...المخدرات,الخمر,الهلوسه
ولكني مبدئيا اتسأل

لماذا كانت سالي -صديقه مايا الانتيم- صفراء فاقع لونها "لا"تسر الناظرين؟

لماذا في غيبوبته الناتجه عن المخدرات والخمر فاق علي انه قد لبث ساعه او بضع
ساعات..ليس هذا فحسب بل كان متاكدا انه "هكذا ظن فتيه الكهف يوما؟؟

لماذا لم يجد لوفره الحشيش في مكان لعب القمار الذي يعشقه وصفا سوي القناطير المقنطره؟

لماذا وسط شعوره بالاضهاد وجد نفسه "كيونس في بطن حوت "كافر"لن يلفظه عند جزيره" وذلك فورا قبل ان يكون"الذي يمارس الجنس فصدا كفصد دماء الخيل؟"

ولماذا لم يجد طريقه اخري لانكار -ماقاله سامح- غير طريقه انكار بطرس معرفته بالمسيح؟؟

ولماذا لم يرمق النزلاء"المجانين" زميلهم بفضول لما طال امد سكونه الا كما الجن يتأملون سليمان عليه السلام ولا يعرفون انه قد مات؟

ولن اتحدث عن سؤاله "العظيم" لم حرم ربي المخدرات
او سخريه الجن من "استغفر الله العظيم" وكانها نكته

فالروايه كما قلت بعيده كل البعد عن اي مستوي "ديني"-الا ذلك المتعلق بوجهه نظر الشيطان في خلق الله والذي اراه من اسوأ الاساليب التي تم بها الحوار الذي اري انه فاق
The Devil Advocate
لال باتشينو وكيانو ريفز في جراءته ,او اعذرني القول وقاحته

فهذا لا يسمح للروايه استخدام مثل تلك التشبيهات حيث ان في نهايه الروايه الانتصار علي الجن لم يأتي سوي باستخدام الرموز!!!!رموز وليس رموز دينيه او حتي ايات قرأنيه كتلك التي تم استخدام تشبيهاتها بأسوأ الطرق خلال الروايه
فعذرا الشيطان لايستجيب لاي تهديد باسم الله..كما تقول اسطوره الفيل الازرق

ايضا الغريب في الفيل الازرق ان هناك افراط في اجزاء ممله كوصف شديد الدقه لجمال وروعه الخمر بوصف انواعه المختلفه وطرق تعاطيه والحشيش وجودته لدرجه من فرط اعجاب الكاتب بها وجد نفسه يشبهها كما سبق الذكر
ربما لم يقابل نشوه الكحول للبطل سوي نشوه مايا "خبره من يوم ميلادها" او نشوه سنذكرها لاحقا

غير ان الشخصيات التي من الصعب التعاطف معها بغض النظر عن ان الحوار بينهم "طبيعي وواقعي"الا ان كثره الفاظهم الاجنبيه "غير تلك المصطلحات الطبيه" كانت
unnecessary
خالص ومتكرره
Over
بجد
may be
اكون ظالم للروايه
But
حسيت
Don't know why
ان
Meister
دفعت لاحمد مراد عشان يكتب اسمها عددا لا باس به كسبيل اعلان لها
[image error]
زي نستله و نسكافيه وسفن اب مع فيلم احمد حلمي بلبل حيران

وطبعا ارخص اساليب الروايه لاضافه"اثاره",او لجعل الروايه تثير "الجدل"او"الغرائز" او ربما حاجه في نفس المؤلف ,فاننا نجد وصف الماكينه التي يركبها البطل الـ
Harley Davidson
والتي وصفها تقريبا من فصل لاخر..بكل انواع ملابسها
وهي ثان مره يقوم فيها احمد مراد بوصف المرأه كأداه للركوب....والغريب ان احدا لا يعترض علي ذلك الاسلوب الادبي الواضح

هذا غير نشوته الغريبه بل "شبقه" للتبول والذي اتعجب من انه ربما اول بطل روايه اقابله لديه هذا الشبق الغريب ايضا وصل لوصف نفسه اثناء ممارسه هذا "الشبق المقزز بطرق وصفه المريضه بدون اي داع"


أتذكر في فيلم "مواطن ومخبر و حرامي" قال شعبان عبد الرحيم لمؤلف كتاب ان البطل ظل في الروايه اكثر من سنه و مع ذلك لم يجده اي مره يصلي مما جعله يستشعر ان الروايه غير واقعيه..اعتقد ان شعبان عبد الرحيم سيفرح كثيرا حين يري بطل هذه الروايه واقعي لدرجه ان المؤلف يرافقه في الحمام كما يرافقه في السرير و باقي احداث القصه

ما يجعلك تتحمل الاحداث هو الحبكه التي بالتاكيد قويه كما تعودنا من الروائي احمد مراد ان يقدمها لنا..الاحداث-بعيدا عما سبق- ممتازه وربما اقوي اثاره من الروايتين السابقتين حيث انها تتسم بغموض اكبر واحداث مريبه ليس لها تفسير

ايضا الاسلوب الساخر المتميز الواقعي والذي قد يكون احد حسنات الروايه..ولكنه متشابهه لحد كبير -جدا- لاسلوب دكتور احمد خالد توفيق -بتصرف وزياده في الجنس والاعضاء البشريه والكحوليه والكيميائيه :) وطبعا مصطلحات انجليزي بلازمه ومن غير لازمه-وحتي اجزاء الهلاوس تذكرنا بروايات رفعت اسماعيل "ماوراء الطبيعه لاحمد خالد توفيق ايضا" بالاخص تلك الصفحات الممله لسيرك الفيل الازرق..رايت مثلها في "اسطوره حارس الكهف " ولكن بطريقه مختصره وذكيه
description

الا ان النهايه تجعلك تستشعر فعلا ان الاحداث مهما بلغت حبكتها لا تساوي شيئا اذا ما الت الي نهايه مخيبه للامال

نهايه بلا رساله..بلا هدف ..وقد تكون بلا معني!!!! الغموض ذلك الذي جعل من اعجبته الروايه يدور حول نفسه لنظريات محتلفه

فمثلا هناك الكثير من الاحداث التي كان يمكن اضافتها لتؤثر في النهايه مثل الخمس سنوات التي تلت الحادث الذي اصاب البطل وزوجته وابنته...
كان يمكن للامر ان يستمر دون ادخال عنصر ماوراء الطبيعه و انهائها بشكل مختلف..نفسيا مثلا او بوليسيا او مزج بين الاثنين,علي الاقل كما توقعنا جميعاان ماوراء الطبيعه لم تكن لون احمد مراد سابقا"

النهايه
-------------
وماادراك ما النهايه
اغلب من قرأ الروايه واجه بالتاكيد الاسئله التي للاسف لم يصل لحلها الكثير حول "تخربطات" النهايه الشنعاء
درجات الحراره
القرص الرابع
البتاع اللي خرجت من فم البتاع لفم يحيي
سنتين مش واخد باله من حياته؟
الرموز الغير قابله للفك
اكتشاف فك اخر للرموز
الرموز اتحلت في الاول قدام نائل ولا مااتحلتش
ولو اتحلت ليه اكتشف انها غلط ولو متحلتش ليه طلع؟
القرد لسه بيتنطط ولا بطل تنطيط؟

قمه التعالي في الابداع..روايه يضع فيها المؤلف عصاره ابتكاراته والاحداث الغامضه..التي لا يحلها سواه
ثم نهايه اكثر غموضا لا يعرف ايضا حلها سواه
يالها من عبقريه

روايه..مناسبه تماما لعصر النهضه ان تحتل مركز الصداره فيها
___________________________________________________

"تحديث في فبراير 2014: الغلاف اول الريفيو لولفريين "اكس من" هو ما تم لطشه لغلاف الطبعات الاولي..وهو غلاف كوميكس يرجع ل2003"

وحتي لا اكون نقدت فقط السلبيات فيما يلي رايي في الروايتين السابقتين حتي استكمل الريفيو الخاص بهما

فيرتيجو
في هذه الروايه قدم احمد مراد توليفه جميله جدا لشاب بسيط زي اي شاب وقع في دائره تكشف له فساد كبار رجال اعمال المجتمع...فجائت الروايه بسيطه ولكن باحداث
قويه وابطال تتعاطف معهم حتي في طريقه الحوار الخفيفه

تراب الماس
الروايه كانت من اروع روايات التشويق التي قرائتها كما ان البطل وجد نفسه مجبر علي احداث تورط في الدخول بها وهي ايضا تكشف بعض فساد المجتمع وابطال
موجودين في مجتمعنا وتم تصويرهم بطريقه متميزه وبحبكه مثيره اعلي من فيرتيجو
اما هنا زادت كميه الالفاظ الشاذه والجنسيه الصريحه "والغريب ان بطله الكتاب انتقدت روايه بها بعض الالفاظ الخارجه في احد مراحل الروايه نفسها"

النهايه
********
النجمتان في هذا التقييم فقط اذا ما استبعدت كل السلبيات السابقه "وقتها ستتحول لروايه من 110 ورقه من القطع الصغير مثل روايات مصريه للجيب" هنا ستكون روايه مثيره..جيده :)..مازالت متعاليه بغموضها

محمد العربي
الاسكندريه من 29 سبتمبر 2012
الي 4 اكتوبر 2012
Profile Image for Mohamed Osman.
573 reviews464 followers
December 10, 2014
لا أحبذ فكرة أن أكتب ريفيو عن كتاب أو رواية كتب له بالفعل العديد من النقد سواء مدحا كان أو ذما ، لكن عندي رغبة بالاستطراد في الحديث عن الرواية وظاهرة أحمد مراد كمثل ناجح تجاريا علي الأقل ممثلا عن الكتاب الجدد أو الأدب الذي أصبح يكتب حديثا مع تحفظي علي إطلاق كلمة أدب علي كم الكتب التي تنشر مؤخرا علي إنها أدب أو تمت لمدارس أدبية سوي أنها تمت لمدارس الربح والسبوبة والاسترازق والدعاية المبالغ فيها

نبدأ بالحديث عن الرواية ومن لم يقرأ الرواية يمكن أن يتجاوز للجزء الثاني من الريفيو لأن تعليقي قد يحمل تلميحا يحرق أحداث الرواية

قلت مسبقا بأن أسلوب أحمد مراد في الكتابة هو أسلوب سينمائي وصراحة أتمني أن أري اسمه علي أي أعمال سينمائية أو تلفزيونية ولا أري اسمه علي كتاب مجددا إلا إذا كان عن السينما أو التصوير !

أسلوب أحمد مراد السينمائي يدفع في ذهنك عدد لا بأس به من الأفلام تشعر بأن الرواية تركبية منهم بل هناك جمل خرجت من أفلام أو مسلسلات أجنبية مثل استخدامه احد الاقتباسات الشهيرة لدكتور هاوس والتي تعبر عن أن الحديث مع الله يعتبر صلاة لكن العكس يجعلك مريض نفسي ، كما أن بعض هذه الجمل قد يحمل وقع غير محبب في النفس لأسباب دينية

و مثلمادفعت فيرتيجو فيلم ضربة شمس في رأسي فإن الفيل الأزرق دفعت في عقلي أثناء قرائتها فيلم
Gothika
http://www.imdb.com/title/tt0348836/
وبمجرد قراءة ملخص الفيلم ستلمس مدي التشابه بين الفيلم و الرواية

بالنسبة لأسلوب السرد فإن الملل تسرب إلي كثيرا في الجزء الأول من الرواية لكن الأسلوب رائع جدا بالنسبة لأفلام الدرجة الثانية

بالنسبة للغة فمن العيب والحرام أن أطلق علي هذه لغة ، فلغة مجلات ميكي أفضل ، ولا أدري من يمتدح أو يشعر في جمال اللغة المكتوبة في الرواية هل قرأ كتب قبل روايات أحمد مراد أم لا ولا داعي لذكر استخدام اللغة الانجليزية
في المنتصف أو السمايل فيس المعتادة له ، وأتمني أن لا أجد أحد يحدثني عن الحداثة أو الواقعية ��ما إلي غير ذلك من هذا الهراء لدفاع عن لغة الكاتب فعلي سبيل المثل وليس الحصر ، الصداع فشخ رأسي نصفين ، ألم يسمع من قبل عن كلمة شج رأسي لكن من الواضح إن الكاتب يريد استخدام هذه اللغة وطريقة التعبير ربما لغرض في نفس يعقوب أو أن حصيلته اللغوية لا تكفي !

البعض يتحدث عن الجهد المبذول في الرواية وبلا بلا بلا ، نذكركم أن فيكتور هوجو قضي 14 سنة ليخرج تحفته الأدبية المتمثلة في البؤساء لذلك لن أعلق فمن الطبيعي أن يبذل الإنسان الجهد ليخرج عمله علي المستوي كما أني تعلمت جيدا من عملي ومن الحياة بأن كثرة الجهد لاتعني النجاح

الفيل الأزرق من نوعية الروايات التي تقرأ مرة واحدة ومتعتك تستمدها في المقام الأول من التشويق و الإثارة التي تحتويهما الرواية لكني وجدت بالثمن الذي دفعته في هذه الرواية كان يمكنني الحصول علي متعة أكثر عند شرائي ساندويتش برجر من ماك وأكله وأنا ممدد علي سريري أشاهد أحد مسلسلاتي المفضلة أو فيلم متوسط التقييم
كما أن هناك نقطتين لفتت نظري في الرواية وهي أن أحمد مراد وبشكل لا شعوري يربط ما بين الأمراض النفسية والمس والجن وإلي آخر كل هذا الهراءوهذه مشكلة ، ففي أحد الأفلام الوثائقية التي كانت تتناول الجن والسحر صرح أحد الأطباء النفسيين بأن جميع المرضي الذين أتوا إليه علي مدار 20 سنة وأهلهم يظنون بأنه مس من الجن في الواقع هو مرض ، وعندما تتحول هذه الرواية إلي فيلم وفي مجتمع مثل مجتمعنا لك أن تتخيل النتيجة وتأثير ذلك علي العقل اللاشعوري والعقل الجمعي، النقطة الثانية وتتمثل في وضع مسحة خرافية علي كلام علمي عن المادة الفعالة في المخدر وهذه أحد أسوء النقط التي نعاني منها في مجتمعنا مزج الخرافة بالعلم مع جعل الكعب العالي للخرافة

قد تستحق الرواية نجمة آخري لكن عندي رغبة في تقييمها بنجمة واحدة
_________________________________________

نأتي للتحدث عما استجد من ظواهر في عالم الأدب والنشر ونأخذ أحمد مراد كمثال

أولا الضجة والدعاية المبالغ فيها بشدة والتي تأتي بثمارها دائما وأبدا ، فالقارئ شخص فضولي بطبعه يريد أن يعرف عن أي شئ يتحدث الجميع يريد أن يفتح الأبواب السحرية التي ستأخذه إلي عوالم الخيال كما يظن أو كما يشاع ، وفي حالتنا هنا نجد أن الرواية لم يكتمل الشهر منذ نزولها بالأسواق وحققت تقييم يتجاوز الألف تقييم علي جود ريدز ولا داعي لذكر مدي التعصب في الحوارات التي دارت في الأيام الماضية

ثانيا سر التوليفة أو الحبكة الدرامية مع تحفظي علي كلمة حبكة ، جنس وسياسة ودين واستخراج أسوء ما يمكن استخراجه من طبقات المجتمع ، تضعه في الخلاط يخرج لك كتاب مناسب ، وبالرغم من أن هذه هي التابوهات المعتادة التي يتناولها الأدب ولكن هذه النقطة تصبح مشكلة مع تقاطعها في النقطة الثالثة وهي اللغة وأسلوب السرد فتقريبا جميع المؤلفات والإصدارات الحديثة التي وقعت تحت يدي أجد عامل مشترك وهو انحدار اللغة بشكل مقزز قد يدفع الانسان إلي التقيؤ بالإضافة إلي المشاهد الجنسية التي أجدها غير مبررة في كثير من الأحيان ،وحتي لا يحدث لبس أنا لا أمانع وجود مشاهد جنسية في الرواية أو رواية كاملة تدور عن الجنس مثل امتداح الخالة لكن اعتراضي علي إنها مجرد حشو مقزز يمكن الاستغناء عنه وللتذكرة فأنا هنا لا أتحدث عن أحمد مراد فقط بل عن المؤلفات الحديثة بشكل عام

رابعا الأسعار المرتفعة المبالغ فيها ، طوال حياتي الكتب التي اشتريتها بأبخس الأسعار هي التي تحتوي علي ثقل معرفي وأدبي ممتع مقارنة بالكتب التي اشتريتها بأثمان مرتفعة ، نذكر السادة الناشرين بأن هناك ما يسمي بالطبعات الشعبية وهي أكثر الطبعات التي ستناسب تلك الروايات والكتب التي لا تقرأ سوي مرة واحدة بل ومناسب أكثر لكتب ذات الثقل حتي يستطيع محدود الدخل أن يشتري تلك الكتب ، إن أدب نجيب محفوظ له طبعات جيب ، توفيق الحكيم له طبعات شعبية ذات قطع متوسط ، نحن نسأل هل تريدون نشر الثقافة والأدب وحب القراءة أم التجارة والربح المبالغ فيه !؟

آخر نقطة أريد الحديث عنها والتي سأترك التعليق عليها لكم هو عبارة عن مقارنة بسيطة مستندة علي إحصائيات جود ريدز وعندما كتبتها علي تويتر رد علي صديق عزيز بأننا نحيا في زمن المسخ

أحمد مراد قدم ثلاث روايات سأتجاوز واعتبرهم أدب وسأصنفهم كأدب مغامرات أو تشويق وإثارة حقق علي جود ريدز أكثر من 8400 تقييم منها 1000 تقييم تقريبا في أقل من شهر مع روايته الجديدة و بمتوسط تقييم 4.07 لهذه الأعمال الثلاثة

واعتذر بشدة لكل شخص سوف أضع باسمه في هذه المقارنة التي لا تليق به لكن مجبر أخاك لا بطل حتي نستوعب حجم الكارثة التي تحيق بنا

نجيب محفوظ وهل استطيع أن أقدم تعريف مناسب لعمنا نجيب محفوظ ، عدد أعماله التي تم تقييمها أكثر من 37000 بمتوسط تقييم 3.83

توفيق الحكيم بالنسبة لي يعني المسرح ، ما هو المسرح العربي بدون توفيق الحكيم ، قيم له أكثر من 13000 مرة أي أن أحمد مراد في خلال 3 روايات حصل علي تقييمات أكثرمن نصف التقييمات التي حصل عليها توفيق الحكيم بكل ما قدمه بل حصل علي ريفيوهات أكثر من التي حصل عليها توفيق الحكيم ، متوسط تقييم أعمال توفيق الحكيم هي 3.75

يوسف إدريس ، القصة القصيرة تلك الأيقونات الفنية المكثفة ، عدد مرات التقييم له 5000 مرة تقريبا بمتوسط 3.67

نهاد شريف الأب الروحي لأدب الخيال العلمي في الوطن العربي لم يكمل 20 تقييم

اكتفي بهذه الأسماء فهي تعد أعلاما تغطي جميع اتجاهات الأدب المختلفة من رواية ومسرح وقصص قصيرة
واطلق لكم حرية التفكير و التعليق علي هذه المقارنة وما لها من دلائل

واعتذر بشدة عن الإطالة لكن يمكنكم اعتبار أن هذا الريفيو كلمتين كانوا واقفين في زور الواحد
Profile Image for هدى يحيى.
Author 12 books17.6k followers
September 18, 2019

تعديل لابد منه

وبكده البوكر مبقالهاش وجود في الوجود
آخر أمل لمثقفي العرب وقراءهم فيها انتهى
اتهزم
أخد القاضية وقال فششششش

:::::::::::::::::::::::::::::::
ريفيو القراءة اللي ياريتها ما تمت
:::::::::::::::::::::::::::::::




على طريقة شوبير كنت أنتفض ومعدتي متشنجة قائلة
لييييييييييييييييييييييييه
؟؟؟ :(

أعني.. القصة البلهاء والسرد الذي يؤدي إلى الاختناق والحوار الفج والتشبيهات غير المنطقية والتي يظنها الكاتب تجديد مبدع في استخدام مفردات اللغة
!

كنت أقرأ عبارات أجدها جيدة
!فأتشجّع قليلا وأقول لا بأس !استمر

لأجد سيلاً من الهراء يتبعها
فألعن يحيى ولبني ومايا واللي خلفوهم شد ما أحبطوني تفاهات

حسناً توقعتــُ ذلك

تشعر بحذلقته مع كل سطر
وياليتها حذلقة ناشئة عن إبداع
ناهيك عن استخدام مصطلحات الطب النفسي واستخدام الإنجليزية بطريقة طفولية ساذجة مدعية
ويرسل لك ألف رسالة في الثانية أنه يقصد أن يكون هكذا ساذجا يعامل اللغة باستخفاف لأنه عبقري وأنت لا تدري
!
أنت لا ترقى لهذا المستوى من تكوين عبارات عميقة كعباراته

كل جملة
كل عبارة تقريبا تنشأ من هذا المعتقد بداخله وبشتّى الطرق يستعرض ذلك
باستفزاز لا أجد مفردة تصفه

لا أظن أن هناك ما هو أسوأ من تحويل التفاهة والسطحية إلى فلسفة لا يعي المتشدق بها حرف مما يقول


حرااااااااااااااااام
:'(

هل تظن أنّ النهاية أشعرتني مثلا بخيبة الأمل لأنني كنت متلهفة عليها والأحداث قد سببت لي نوعاَ من الإثارة ؟
لم يحدث ذلك ولم تؤثر بي سذاجة المنحى الذي قرر الكاتب اتخاذه
فعندما وصلت لمرحلة أنه _اسم النبي حارسه_ملبوس كنت قد تشبّعتُ بالاشمئزاز لدرجة لم يعد يستطيع أي قدر من الهطل التأثير فيّ

فأتممت الجزء الأهطل الأخير قالبة شفتي السفلى موشكة على البكاء
مشكلتي مع هذه الصفحات التي يلقبونها رواية كانت بالأساس الاستخدام اللغوي وطريقة السرد المستفزيْن

الإحساس الغريب الذي غمرني وأنا أقلّب هذه الصفحات الساذجة هو
لما يتعين على أي شخص أن يكتب بهذه الطريقة ثم ينشر ما كتب ويفخر به ويسعد؟
كيف لا يؤنبه ضميره الإنساني على هذا الهراء ؟
كيف ينام الليل؟
حقاً وصدقاً أريد أن أتفهم نفسية وعقلية شخصية كهذه


هل أصابتك رواية قبلاً بـ آلام في المعدة؟
وباليأس من الحياة قدر ما فيها من تافهين ؟؟
لقد أحزنتني
وكنت أقرأها لأتسلّى و أريح رأسي المجهد
فسببت لي الحزن والألم النفسي
ذكرتني بأن العالم لا يعترف بالعدل
وأعطت لروحي جرعة يأس في انصلاح أحوال البلد طالما هنالك كتباً مثل هذه تجد إهتماماً كهذا


يبقى مفيش فايدة فعلا :(
Profile Image for فـــــــدوى.
143 reviews5 followers
October 22, 2012
.
انا كتبت الريفيو ...
وأتمسح مرتين ...
ترى هل هي أحدي اللعنات او التعويذات التي تمتلئ بها الروايه ...


..

ـــــــــــــــــــــــ
بلا شك ان لل
social media
تأثير غير عادي في حياتنا (يمكن حياتي انا خصوصا)
فقد راقبت نفسي لفتره طويله ووجدتني أبذل مجهود ذهني أكثر مما ينبغي في كتابه
الستيتس status
ع الفيس بوك متسوله التعليقات مترقبه ان يضغط اكبر عدد ممكن الزر لايك
like
...ربما ترقبي هذا يفوق في الاهميه ان يكون ما اكتب معبر عن حقيقة ما اشعر ...


.هذا الداء ايضا اصابني مع هذا الموقع فأجدني بعد عدة صفحات من الكتاب أتخيل كم نجمة يستحق وما هي الطريقة المثلى لكتابه المراجعه عليه ...بمعنى اخر اصبحت اقرأ ب جودريدز مايند ...وهذا ما كرهت
لكن دعونا نعود لعقليتي الجودريدزيه التي دفعتني ان اكتب تلك المراجعه
ودعنى أستشيرك في انتقاء المقدمه الانسب ...

..


فكرت ان اقول في المقدمه
اني غارقه وسط أتلال من اوراق مادة الجراحه اتقافز بين فروعها وعندما تعبت من فرط اللهاث قررت ان اتوقف و أنفحني ساعات من الترفيه فوقعت في يدي تلك الروايه ...
.
ممممم ليست هذه هي ما أحتاج ...!
..



أقول ...انها المحاوله الثالثه لقراءه ما يكتب احمد مراد مع كل روايه كنت امنح روايته فرصه عظيمه تتساوي في عظمتها مع مجهودي في قرأه اول خمسون صفحه من الروايه ...ثم اخفق في ان أكملها ...
كل من حولك يقرون انه كاتب جيد ...فتدرك انه ربما انت قارئ ظالم ...او لا يفهم ...او هو يستهدف قراء ذوي ذائقه معينه واحتياجات معينه ربما لا أكون واحده منهم..في النهايه كيميائي (كميتي) في القراءه لا تتفق مع مايكتب احمد مراد تماما ...
ـــــــــــــــــــــــ
.أظن ما كتبت كان بداية مناسبة ثم ندخل في الموضوع ...!
الموضوع انه لا يجود موضوع ...

..


.

هل تعلم أسوء شئ ان تقرأ روايه واصداء روايه اخري في ذهنك

..



عندما قرأت ان تكون عباس العبد ... لم تعجبني ووجدتها تقليد مصري سخيق لنادي القتال
لكن مع القليل من التمعن أدركت الآتي ...
.

ان الأطار النفسي للحدوته متشابه ..لكن محتوى الروايه ورسائلها مختلف تماما ...
في نادي القتال لم تكن علة الرواية ان المريض مصاب بالفصام ...علة الرواية كانت نتائج اصابته بهذا المرض واسبابه ...
فخرجت الروايه هكذا ... رائعه
..

...
أرى ان احمد مراد استحضر روح لويس ستيفنسون في
. روايته الدكتور جيكل وا��استاذ هايد ..
ليعيد الحديث عن نفس أعراض المرض الوهمي الذي قتل بحثا منذ العام 1886 تقريبا ... والذي هو البطل الرئيسي يكاد يكون الاوحد في أي روايه تتناول مشكلة مريض نفسي او عقلي (الى جانب المرض العقلي اللي المريض فيه بيلبس الكساروله في دماغه ويقول والنبي نولوني الولاعه و يتميز هذا المرض بمسار متذبذب عبر عنه المخرجون بجملة اصل انا عندي شعره ساعه تروح وساعه تيجي )
ثم مالبث الكاتب وغير دفته ع رواية مصطفي محمود
..(العنكبوت).
التي كانت تحمل مسحه علميه نتيجه لمعرفه الكاتب رحمه الله بالطب وكيمياء المخ و لغز الالغاز الجسم الصنوبري ... فأضاف أليه كاتبنا اليوم المؤاثرات الخارجيه التي تغير في كمياء المخ من حبوب الهلوسه والكحوليات و غيرها ...
وأقتبس الفكرة التي طرحها موروا في روايته وازن الارواح ونوَّع عليها مصطفي محمود في العنكبوت ... هل هناك مكان ما في الروح (كما قال موروا) او في المخ(كما قال مصطفي محمود) يمكنه حفظ ذاكرة الكون ... ان يتعاطي أحدهم عقارا فيري شئ ما حدث في الماضي هو في حالته الطبيعيه ليس لديه اي فكرة عنه ...!

ماذا يرى مريض الهلاووس او المريض المصاب بالضلالات أثناء نوباته ...هل ما يرى خيال محض ...ام انه جزء من حقيقه او من معلومه صادفته يوما و نسج حولها عقله الباطن ما نسج ...! لا يعلم ذلك إلا الله

في أخر خمسون صفحه من الروايه عزم الكاتب ان يجعلني أندم ع الدقيقه التي قررت فيها قرأه الروايه ...
..جزى الله امتحانات البكالريوس التي جعلتني اتحمل تلك الروايه لمدة اربع ساعات ...
.

.قرأت يوما للكاتب السعودي غازي القصيبي رواية تحمل أسم الجنيه ... أحدثت في عقليتي الادبيه شرخ عميق ...وجعلتني أطرح سؤال ع نفسي ... هل يدرك الكاتب انه يحمل رساله ...وانه يؤثر ع القارئ ...عندما أجزم الكاتب في روايته ع وجود (الجن) وانهم يغيشون معنا في هيئات بشريه يتزاوجون ويتناسلون مع البشر ...ووجدته يقر بتلك الحقيقه ...انتابني قرف عظيم ...انك تساهم في أرساء قواعد فكرة ليس لديك أي دلالات ع صحتها وعلمها عند الله وحده وما أوتي البشر من العلم إلا قليل .....
..هل يدرك احمد مراد كم قارئ وقارئه سيقرأ روايته ... ويقر أن السحر لا يفله إلا السحر
التعويذه لا يبطل مفعولها إلا تعويذه أخرى...هل هذا هوالادب الذي يساهم في أرتقاء المجتمع ...!
ينمي الوعي ...ويفتح المدارك ...هكذا رأي احمد مراد ان الطريقه المثلى لمحاربه الخرافه هو تصديقها و التعامل معها بنفس قوانينها ..
إيماني بالسحر و بمفعوله موجود ولكن يقيني في قدرة الله تعالى وحفظه و حمايته و شفاءه أقوى و أصلب ...
.

.هنا لا أتكم كعارفه بالله مثلا ولا اتكلم عن مثاليات ..أتكلم عن رساله تتضمنها الروايه ولم أجد للروايه رساله غيرها
وحتى النهايه لم تشبع نهمي في التشويق ...!

..ولكن أحقاقا للحق ...

الروايه تعد مرجعا مهم لأي راغب في معلومه عن الكحوليات و حبوب الهلوسه فيبدو ان الكاتب عكف ع دراسة تلك الامور (وبالمناسبه أراها ميزه احب ان يعطي الكاتب لروايته حقها ) ...
كما انه لم يبخل ع روايته بالمراجعه الطبيه وهو شئ احترمه عليه للغايه (مئات الآلاف من الاطباء موجودون في هذه الدنيا ويتألمون لقرأة الاخطاء الطبيه الفجه في الاعمال الادبيه والله بجد )
وفي خلال الاربع ساعات مدة قراءتي للروايه ... كنت مشدوده حتى آخر صفحه ..الاحداث متسارعه ومشوقه
....


ربما هو صنع روايه مثاليه من حيث البناء الدرامي و الحبكه والاحداث ولكنه نسى أن يُضّمِن روايته الشئ الذي من أجله صنع الادب ...الرساله
صنع روايه مثاليه لرحلات القطار الطويله وربما تتركها هديه لراكب أخر يزجي بها ساعات سفره
رواية للأستخدام الواحد
لذا
نجمتان وكفى...
Profile Image for عزت أمين.
Author 2 books392 followers
October 17, 2012
فى هذه الرواية أحمد مراد لا يمسك بناصية شخصيات الرواية فقط بل أنه يتحكم فى القارئ ويربط مصيره بمصير يحيى

الفيل الأزرق رواية ستهاجر من بين ضفتى الغلاف الغامض اللى ثنايا عقلك فى هجرة غير شرعية لتبحث لها عن مكان حيوى
لستسقر فيه كى تبنى كشكاً بدون ترخيص تبتاع منه اقراص مضادة للملل والفتور فى شارع حياتك اليومية

Profile Image for Mohamed Al.
Author 2 books5,379 followers
April 25, 2014
سُئل الروائي التشيكي ميلان كونديرا يومًا: ما هو تعريفك للرواية الجيّدة؟ فأجاب: هي تلك التي عندما تنتهي من قراءة الصفحة الأخيرة منها، تكون الصفحة الأولى لا تزال حاضرة في ذاكرتك !

حسنا، بمقياس كونديرا أستطيع أن أقول: إن هذه ثاني أسوأ رواية أقرأها (لكي يظل هناك مكان شاغر دائما للأسوأ)، فأنا وبعد انتهائي من قراءتها لا أتذكر الصفحة الأولى ولا الأخيرة ولا حتى أي صفحة من هذه الرواية.
Profile Image for Mahmoud Zhran.
26 reviews75 followers
October 10, 2014
واخيــــرا خلصتها
اول يومين فى العيد مع الفيل الازرق



مبدأيا الرواية تستحق النقد فى حاجات وتستحق التبجيل فى حاجات
انا لحد نصها تقريبا..مكنتش فاهم الناس ال بتنتقد..بتفكر ازاى!!

الرواية فيها فرد زيادة فى اجزاء مش مستاهلة
شوفناها فى العالم التانى ال هو راحه..وصفه لكل حاجة بيشوفها بتفاصيلها المملة..بصراحة كنت بقلب من على التفاصيل دى
فى حاجات اتقالت فى لفظ الجلاالة فى الاخر حتى لو ع لسان شيطان..بس شايفها مكنتش هتنقص كتير من الرواية لو متقالتش
خيال الرواية واااسع جدااا
السحر والتعاويذ بقت موضة قديمة فى الافلاام اصلااا
______

من الحاجات ال عجبتنى جداا
مجهوده الخرافى فى انتاج رواية بالمنظر ده

تخيل معايا..ان كل مصطلح طبى وكل
caseكان بيشرحها
صح مية بالمية طبيا

كل معلومة قالها عن الخمور والحاجات ال قالها صح مية بالمية
بتاثيراتهم..وان كانت مش هتفيد اغلبنا كتير

القميص فعلاا اتسرق من المتحف فى ايام الانفلاات الامنى..معلومة صحيحة

صورة الغلااف حتى..متصورة جوة مستشفى العباسية فعلااا

معلوماته الجنائية جوه الرواية..كلها صحيحة
التشويق ال فيهاكعادة احمد مراد..خرافى
تصوير المشاهد فظيع بصرااحة

"النهاية"
النهاية ضايقت ناس كتير
انا شايف ان النهاية دى احسن بكتير من نهاية دراماتيكية تقليدية
نهاية مفتوحة
اه مش هتبقى فااهم..واعتقد احمد مراد نفسه مش فاهم
بس كنوع من الخيال

الرواية دى لو قريتها مية مرة...كل مرة هتلاقى طريقة ممكن تتفهم بيها

من اجمل التعليقات ال قريتها ع الرواية دى

خلاصة رواية الفيل الازرق :

أحمد مراد يخرج من ثوب ( فيرتيجو ) و ( تراب الماس ) بنجــــاح


من وجهة نظرى التى لا قيمة له!! :D

تراب الماس
الفيل الازرق
فيرتيجو

ده ترتيب روايات احمد مراد من فوق لتحت

يمكن رواية الفيل الازرق لو كانت جت قبل تراب الماس
كانت عملت ضجة ايجابية..وكان كل الناس حلفت بيها

لكن تراب الماس غطت ع اى رواية من وجهة نظرى
ومازالت

Profile Image for نزار شهاب الدين.
Author 4 books151 followers
January 3, 2018
كيف تحول فكرة حبكة سينمائية جيدة إلى ليلة أخرى من ليالي ألف ليلة

(بنفس أسلوب الرواية)

لا أرى هذا النص روائيًا بل ما يوصف في الغرب بالـ
Pop Literature
تمييزًا له عن الأدب الجاد، وأحد أشهر روايات هذا الصنف من الكتابة هو روايات الإثارة
Thrillers
والتي ينتمي إليها الكتاب. سمات هذه الروايات هي، عادة وعلى سبيل المثال لا الحصر:
- الاعتماد الكلي على الأحداث (في مقابل الاهتمام بالشخصيات أو المشاعر أو اللغة أو النظرة الفلسفية أو البناء الدرامي المتكامل) فيكون العنصر الأساس الجاذب هو السعي لإجابة سؤال: ماذا سيحدث بعد ذلك، لهذا يكون أعلى مديح لهذه الكتب هو أنها:
A page turner
أي تجبرك على تقليب الصفحات بسرعة وشغف لتعرف ما سيحدث بعد ذلك
- سطحية الشخصيات عمومًا ونمطيتها، فيمكنك أن تقول إنك رأيت هذه الشخصية من قبل في قصة كذا، أو، بشكل أوقع، في "فيلم" كذا
- الاتكاء على تقنيات السينما والتشابه الكبير في أسلوب الكتابة من الاعتماد على الحدث والصورة (في السيناريو لا يوجد ما في الرواية من وصف وتعمق في الشخصية من خلال الكتابة بل يكون الاعتماد على الصورة لتحقيق كل ذلك)
- بساطة اللغة وضعف الاهتمام بجمالياتها
- سرعة الإيقاع
- الالتجاء إلى قليل أو كثير من البهارات الجنسية
- اعتماد الحوار على كليشيهات جاهزة أو كونه غير واقعي كأنه مستقى من كتاب "كيف تتكلم الشخصيات" فصل "زعيم العصابة"، فصل "الشرير العادي"، فصل "الشيطان"، إلخ.
- السطحية وضعف الأثر؛ العمل يعطي كل ما لديه - وهو ليس بالكثير عادة - في أول قراءة والتي تكون غالبًا آخر قراءة

من أمثلة ذلك كتب دان براون وستيفن كنج إلا قليلا جدًا. ستيفن كنج يؤكد انتماءه لهذا بانطلاقه في كتاباته من "الموقف" أو "الفكرة" بدلا من الشخصية، فالفكرة والحدث هما ما يسوقانه، لا الشخصية ببنائها المتقن القريب من الواقع.

حسنًا، بعد هذه الديباجة المملة، ما المشكلة؟
لا مشكلة. هناك من يحب هذا اللون من الكتابة الخفيفة الصالحة للقراءة على الشاطئ وكرات المضرب تطير فوق رأسك لكنك لا تكترث تمامًا كما لا تكترث بمعاناة أية شخصية من شخصيات الكتاب الذي بين يديك لأنك، باختصار، تريد أن تعرف ما سيحدث. لا بأس، مات فلان، احزن قليلا لكن لا تعطلني، ماذا بعد؟
وشخصيًا لا أجد بأسًا في قراءة هذا الصنف من وقت لآخر كاستراحة بين كتابين حقيقيين، وإن كانت كثرة الكتب تجبر المرء على التشدد في أولوياته مما جعلني أهمل هذا اللون تقريبًا.

المشكلة الحقيقية تكمن في أن هذا النص أَخْفَقَ، في رأيي، في أن يكون رواية إثارة جيدة رغم محاولة الكاتب المستميتة وضع كل ما لديه من مكونات. حبكة نفسية (للوهلة الأولى، ثم لا يلبث أن يسكب على جمرتها كل ما لديه من ماء مثلج مع استمراره في تحريك الهواء فوقها لأنه وحده ما زال يراها تستعر)؛ شخصية بطل مختلفة (بافتراض أنه لم يسبقه نحو ثلاثين فيلمًا أميريكيًا ومئة فيلم مصري يقلدها إلى فكرة البطل المليء بالسلبيات المعاقر لكل أنواع الرذائل، أو بالأحرى بافتراض أنه لا يشاهد أحد الأفلام سوى الكاتب الذي سافر في بعثة طهطاوية إلى الأراضي الهوليوودية أو إلى مدينة الإنتاج الإعلامي)؛ موهبة "فذة" في قراءة الجسد، باستخدام ثلاث أو أربع علامات بدائية من هذا العلم؛ خمر بتفاصيل معاقرتها؛ مخدرات بأنواعها وطرق تناولها؛ نساء من طائفة النجوم في علاقات وحشية برائحة خيال المراهقة الملتهب؛ جثتان أو ثلاث؛ مطاردة صغيرة؛ لغز يزداد تعقيدًا ويشوقك إلى لحظة الكشف.

تحملت كل هذا، مع ركاكة اللغة وأخطائها الصارخة (على غرار فيلم صلاح الدين: في رواية أكثر جمالا من روايتنا هذه كنت سأعلق على الحوار العامي الذي لا أؤمن به ولا أقتنع بأنه أقرب إلى الواقع لأن الرواية اتفاق على الخيال بدأناه بموافقة المؤلف على السرد بالفصحى التي لا يتكلمها في حياته اليومية، وأعده نقصًا في أدوات الكاتب بدليل نجاح نجيب محفوظ وتوفيق الحكيم وعلي أحمد باكثير)، لأن الفكرة بدت واعدة، وسينمائيًا، كما في هذا اللون من الكتابة، إن كانت الفكرة جيدة أمكن التغاضي عن كثير من العناصر الأخرى لأنه يمكن تداركها. حبكة نفسية معقدة وراءها ما يبدو أنه بحث لا بأس به لتجنب الوقوع في أخطاء علمية. وحين رفعني الكاتب إلى ذروة ترقب كيفية خروجه من العقدة التي أدخل نفسه وإيانا فيها فاجأني، كالنكات المستفزة التي اعتدناها في صغرنا، بأن الموضوع ليس نفسيًا بل هو مس شيطاني!! حقًا؟!! حقًا حقًا؟؟!!
ألم تعلق شخصية بطلك، الملول الساخط على كل ما حوله، على هذا الأمر بينك وبينها؟ ألم يرمك بسباب منتقى مما أغرقنا به النص بسبب التجائك لهذا المخرج المبتذل مليون مرة؟ ألم يقل إن ألف ليلة وليلة لن يضاف إلى نصها شيء جديد لأنها صدرت في أكثر من طبعة؟

بديهي أن الأمر ليس اعتراضًا على عدم واقعية الأحداث بسبب دخول عنصر الجن، بغض النظر عن إيمان القارئ بها، لكنه اعتراض على استهلاك الفكرة، فتقريبًا من كل شخصين في الشارع ستجد لدى واحد منهما قصة ما عن الجن ومسه. ويزيد من بؤس المفارقة وضع هذا مقابل الخط النفسي الذي سار في النص من البداية. ما بدأه كحبكة نفسية علمية أنهاه كحكاية مقاهٍ شعبية تتجول فيها الجن أكثر من البشر.

وأخيرًا، ما دمنا قد أفسدنا العمل، فما المانع من نهاية سعيدة هوليوودية مصرية مهجنة يهنأ فيها سعيد بسعيدة وابنتها مسعدة معًا؟



--
تعليق هام

في حوار البطل مع الشيطان، أقحم الكاتب عبارة على لسان الشيطان لم أرَ لها داعيًا ولا أحب أن تكون لي الدنيا بناقديها وجوائزها وألقى بها الله في ميزاني. هذه الجملة فيها سوء أدب مع الله تعالى لم يكن في حاجة إليه على الإطلاق. ولم يكن هناك داعٍ لنقل كل شيء من هوليوود حتى سفالة الشيطان الواقعية وسوء أدبه مع الله. كان يمكن للكاتب، مثلا، أن يُجري بأسلوبه على لسان الشيطان شيئًا مما قاله بالفعل في حواراته مع الله تعالى في القرآن، كقولته في خلق الإنسان من طين وخلقه هو من نار، وهي نفس نقطة القوة والضعف في الخلقة التي تعرض لها الكاتب، بدلا أن يبتكر عبارة جديدة من سوء الأدب الشيطاني مع الله تعالى لتكون مسجلة باسمه.

(علق أخٌ كريم في موقع "أبجد" على تعليقي الأخير هذا غير مقتنع به، وكانت حجته أن الكاتب يتكلم على لسان الشيطان فكان ردي عليه أنه بنفس المنطق فإن باب السباب وسوء الأدب مع الله عز وجل سيكون مفتوحًا (رغم أن الشيطان على تكبره وإجرامه لم يرد على لسانه في القرآن قول في مثل بشاعة قول الكاتب، بل كان يقول "خلقتني" و"وعزتك")؛ وسألته أن يتخيل أنه أتيح له أن يسب أعدى أعدائه بما يحب ثم يضع الله مكان هذا العدو بحجة أن المتكلم هو الشيطان، فإن كان يحب يرى هذا في صحيفته يوم القيامة فليفعل وحسابه عند ربه)
غفر الله لنا وللكاتب وهدانا وإياه
This entire review has been hidden because of spoilers.
Profile Image for مصطفي سليمان.
Author 2 books2,176 followers
November 10, 2017
تلاته ونص
أقرب للاربعه
نظرا لان الموضوع لست من مريدينه ولا من المصدقين فيه


بعد استماعي للحكاية كاملة
قفلت الكتاب وامسكته وفكرت للحظات
ايه رأيك؟
قولت ليا مش عارف الموضوع نفسه فيه حاجات كتير ك قناعة شخصية غير مقتنع بها
ولا مؤمن بها أصلا
لكن انا هنا بتكلم علي عمل أدبي تمت كتابته
انا كتير من الاوقات حاسس ببصمات صنع الله ابراهيم قبل حتي ما اقرأ الشكر له ف النهاية

اسماء المنتجات الكثيف المرة دي
طريق الوصف ف اجزاء معينة بالذات علي مستوي الجلسة المنفردة مع النفس للشخصية الاساسية
يحيي راشد

العمل متماسك محبوك بشدة واضح بقوة فكرة البحث اللي تم
عن المرض النفسي
وعالم السحر
عن جريمة قتل
عن الذكريات اللي مش راضيه تموت
لمجرد ان الوقت مر في عدة دورات كثيره
ولكن تأتي تفصيلة صغيرة تقضي علي بركة علي كل شئ
حياة الدكتور يحيي اللي قفلها بعد حادثة شخصية
جعلته شئ آخر تماما
يجد نفسه ف عالم ليس له علاقة به

الفيل الازرق
هو اسم برشام مخدر
فكرت كتير لو أخدته
ياتري ما هو البرزخ اللي هزوره؟
ايه الاماكن اللي هروحها؟

اسئلة كتيره هاجمتني
ايه اللي مستوي الحزن اللي يخليك توصل لمرحلة يحيي؟
مهما كان
بس فعلا الوضع صعب

الحياة المجنونة اللي كان بيعيشها
كل الاخطاء اللي كان بيعملها وهو عارف كويس انه بيعملها
بس بيعملها
لغاية ما يلاقي نفسه متورط في عالم لم يفكر ف يوم انه موجود من الاصل
يتداخل ما بين عالمين ليس لهم علاقة واضحة ببعضهم البعض يحاول ان يخرج من الاثنين ف الحقيقة
ولكنه لا يقدر لعدة اسباب
ليجد نفسه
في مكان ما
ف وسط شئ ما

انا خلصتها ف يوم
بالظبط
وعلي مرحلتين قفل
اول جزء تقريبا ما قبل النهاية بقي 40 ورقة ,
والباقي بقية اليوم

الجزء الاخير دا ف الرواية
محتاج تسيب خيالك بكل ما تملك من صبر
خاصة مع اول حبة للفيل الازرق
الصورة الخيالية اعجبتني بشدة ولكنها ابدا لم تكون سهلة علي القبول

أشياء اكيدة ف الرواية دي

أحمد مراد خرج بره عن الاطار المرسوم له بشكل كسر الاطار نفسه
ليس هناك فساد , صراع سلطات سياسية
و ورق هيودي الناس ورا الشمس


الرواية هتخلق حالة اختلاف ليس هناك اي وجه مقارنة
ما بين العملين السابقين
والعمل دا ولا من قريب ولا من بعيد
الرواية دي شئ من اتنين يا هيتم استقبلها جيد جدا
او
هتلعن وبالتالي اللعنات من الجائز تصيب أحمد مراد
الموضوع لن يصبح محايد علي الاطلاق الان


أسلوب أحمد مراد بيتغير بشكل كبير وسريع وملحوظ عن كل عمل يقدمه
ودا معناه انه يستمع بشكل جيد وبشكل كثيف للكلام او النقد الموجه له
او النصائح المقدمة له

بالنسبة لموضوع الالفاظ السخيفة والوصف الجنسي
انا حسيت ان قريت رواية أخري فعلا
فعلا يعني اللفظين الوحيدين المستخدمين
تم استخدامهم ف شعر
جيد للرائع مصطفي ابراهيم مثلا
دون الاحساس انه شئ مريب

انا هنا مش فمجال اناقش دا صح ولا غلط يليق او لا يليق
دا نقاش عقيم بالنسبة ليا
انا بالنسبة ليا الرواية اللي بقرأها كانها حكاية بتحكي لي
وانا عمري ما بقطع حكاية تحكي لي الا لو مش فاهم شئ
غير كدا طالما قبلت اني اسمع الحكاية ف بسمع

..............................................
Profile Image for Eddie B..
934 reviews
August 28, 2024
"اللعنة على الأفلام الأجنبية!"
- أحمد مراد، الفيل الأزرق، صفحة 359

ليست كل الأفلام الأجنبية تستحق اللعنة يا أحمد، فقط الرخيصة منها، تلك التي تستهدف إثارة بعض المشاعر البسيطة لبعض المشاهدين البسطاء لبعض الوقت. حتى لو كان المخرج ذكيا موهوبا؟ بالذات لو كان كذلك، يا أحمد.

موهوب مَن يكتب كأنه يرى فيلم سينما ينقله بأدق التفاصيل إلى الورق. لكن أي أنواع الأفلام اخترت أن تنقلها؟ في "تراب الماس" كنت تنقل ذلك الفيلم المثير الذي يُلقي بتساؤلاته بشأن الفساد، والقانون، والعدالة، والقوة. فماذا عن "الفيل الأزرق"؟ ماذا كانت مكونات "الخلطة"؟

وصف لكل ما تيسر من ماركات الخمور؟ وصف تفصيلي لتأثيرات مخدر "يعتبر عقار الهلوسة بالنسبة له لعب عيال"؟ إيحاءات جنسية عديدة وتصريحات جنسية لا تُعد؟ مقاطع كاملة مخصصة لوصف شعور البطل بالتبوّل وألوان ودرجات حرارة بوله ورائحة حلقه التي تشبه رائحة "مؤخرة خنزير ميت"؟ سطور كُتبت خصيصا لتصير أقوالا مأثورة شديدة العمق مثل "مفيش حد بيضحك كده غير لما يكون بيحب"؟ سطور أخرى تقحم فيها استعارات قرآنية لغرض لم يعرفه غيرك على الأرجح: "وماذا أتوقع منها غير الانصياع لرأي أخيها.. وأمها وأبيها.. وصاحبتها.. وقبيلتها التي تؤويها"، "لقد أحللت لنفسي الخمر والنساء والقمار والقناطير المقنطرة من الحشيش والكيمياء المقدسة"، "عانس طويلة الجسم والأظافر، صفراء فاقع لونها لا تسر الناظرين"؟! هل كنت تستعرض ما يسمونه بالثقافة الدينية؟ كان الأجدر بك حينها أن تتأكد قبل أن تكتب "بسم الله الذي لا يُضار مع اسمه شيء" هكذا وبالتشكيل. التشكيل الذي لو كنت تحرص على قواعد اللغة نفسها مثل حرصك عليه لما رأيناك تكتب أشياء مثل "من مائتين صفحة" أو "شفتاه مذمومتان" أو "رائحة ذكية" أو "استفذني"!

هذا عن الأسلوب، أما عن الأفكار فالرواية المثيرة حافلة بالدروس العميقة وبالمعاني الرشيقة، مثلا:

- لغة الجسد مهمة جدا. اقرأ أي كتاب لإبراهيم الفقي وستتأكد من ذلك. وتأكد أنه لا يستطيع سبر أغوارها إلا طبيب نفسي يدرس للحصول على الدكتوراه في لغة الجسد. عندما تهز قدميك فأنت متوتر. عندما يعرق لاعب بوكر فهو خائف جدا من الخسارة. هل كنت لتعرفها وحدك؟

- بعض أنواع المخدرات يأخذك إلى عالم آخر مختلف تماما عن عالمنا الممل. الفيل الأزرق تشرح لك هذا العالم بالتفصيل. تريد أن تجرب بنفسك؟ اذهب واشترِ يا أخي. هذه مجرد رواية على فكرة.

- الخمور أنواع، ولكل نوع معنى ومغنى. الفيل الأزرق ستعطيك – فقط - فكرة مبسطة عن كل نوع.

- السحر الأسود حقيقي. والوقاية منه تكون باستخدام سحر الأرقام. الفيل الأزرق فيها مجرد نبذة مختصرة، لكن هناك الكثير من كتب السحر يمكنك البحث عنها متى شئت.

- انسَ تماما بلدك التي تعرفها. حان الوقت لتتعرف على بلدك التي فيها "الطلاق بقى عادي.. معاك كيدز؟" و"هما الاتنين مجانين تاتوهات أصلا" وأشياء من هذا القبيل.

أخيرًا أقول: أحمد مراد عندي مثل باسم يوسف. الاثنان لديهما شيء من الموهبة. الاثنان كان يمكنهما استخدام تلك الموهبة للرقي بالذوق العام. الاثنان فعلا العكس تماما وهبطا لمستوى الذوق العام، فهبطا بمستوى الذوق العام. الاثنان باعا البضاعة الرخيصة، باختيارهما، ليشتريا النجاح والانتشار والثروة والاشتهار. فهل ربح البيع؟

"اللعنة على أفكاري المتسخة ودراما الحياة الرخيصة!"
- أحمد مراد، الفيل الأزرق، صفحة 376


مايو 2014
Profile Image for ندى.
136 reviews83 followers
January 22, 2016
روايه ككل روايات احمد مراد
مربكه للغايه

تستمر فى ��لقراءة بدافع التشويق الهائل
ورغبتك فى معرفه النهايه

تتعثر بالفاظ وايحاءات الكاتب الجريئه
فتقرر لكى لا تفقد تلذذك بالاحداث
ان تتغاضى عنها

القصه فى مجملها رائعه وجديده
بالطبع اللغة اجمل وارقى
والتشبيهات رائعه ومبتكرة للغاية
ومعجمه الخاص بتعريفه للاشخاص رائع :D

الطب النفسى والحديث عنه كان معدا له بدقه
ومذهل فى دمجه بالاحداث


كانت صدمه ان تنتهى الروايه بعد يختلف عن المتوقع نذ البدايه وهو الطب والمرض النفسى
وذكر الجن وما الى ذلك كان غريبا جداا !!

لكن والحق يقال فكرة جديده ومبتكرة

رسمه للشخصيه كان رائعا
جعلك تعيش داخل الاحداث
وان كنت لم احب الخمور وحديثهعنها بهذه الاستفاضه
لكن ربما كان هذا مهما لتوضيح سوء حالته

هل حقا يوجد يحيى فى مجتمعنا ؟؟
سؤال ستؤلم اجايته لو كانت نعم

وكالمعتاد بكل روايه
اتمنى ان يخف من جراءته بالكتابه
مادام يمكن الاستغناء عنها
فكتاباته رائعه وستظل رائعه بدونها

اتمنى ان تكون الروايه القادمه ارقى ارقى فى كل شىء
وكما اختفت الالفاظ السيئه فى هذه الروايه
اتمنى ان تختفى الجراءه فى الروايه القادمه

انتظرها من الان

Profile Image for بسام عبد العزيز.
974 reviews1,341 followers
June 28, 2014
كيف يمكن أن أفقد احترامي لنفسي في ساعة واحدة؟
الجواب في ثلاث كلمات "قراءة هذا القيء"

قبل أي شئ لنتفق أولا على شيء ما. ..
هناك نوعان من البشر : المحترمون و غير المحترمين...
لو كنت من الفئة الأولى فلن يعجبك الكتاب. . لو من الفئة الثانية فأنت ستعشقه!

هل أنا متعسف؟ هل أنا متحامل؟؟ هذه طبيعتي..
و لكن لنتحدث عما يحويه الكتاب و لنر ...

بدأت اول صفحة و كانت أول القصيدة كفر!
"ليلة أمس روع زئير موتورها جيراني و ترك لي ركوبها شدت عضليا"
ما هذه البذاءة والقذارة و الانحطاط؟! هل هذا أسلوب أدبي؟ !!!
كيف يمكن لفتاة محترمة أن تقرأ مثل هذه الجملة و تستطيع إكمال بقية الصفحة ولن اقول بقية الرواية أو قطعا الإعجاب بها؟ !!!
أنني لو سمعت هذه الجملة من شاب مثلي لسقط من نظري كحشرة أما أن تعجب بها فتاة فهذا ما لن أفهمه ابدا!
إنه ببساطة يدل على مدى العهر الفكري الذي تعتنقه الفتيات العرب. .. و نظرة صغيرة لاحصائيات الجود ريدز عن الكتاب لنعرف عدد العاهرات (فكريا على الأقل) بين العرب!

بعد الصدمة الأولي بدأت أفقد احترامي لنفسي. .. لكنني قررت الضغط على نفسي و إكمال الرواية فأنا قد قررت قبل قراءة الكتاب أن "أحاكمه محاكمة عادلة ويعدم!"

لنكمل الراوية و نتحدث عن بقية الأدب المبدع..
لماذا لا نجرب بعض الجمل و التركيبات "البليغة" في الكتاب؟

1 - قوانين علمية:

"حقيقة علمية : تذكر المرأة في محادثاتها لفظة أنا أكثر من ضعفي الرجل"
حقيقة علمية؟ !!! من الذي أثبتها؟ !!! كيف يمكن اصلا إثبات مثل هذا الهراء؟ !!!! كيف نقارن الجمل المختلفة ببعضها البعض وكل واحدة لها تكوينها المختلف؟ !!
على أي حال لا أعتقد أن الكاتب ولا قارئيه يعرفون معنى العلم ولا الأدب!

"لا تعني تهديدها الأخير بنسبة 72%.. إلا أنها ستتمادى في تهديدها النظري حتى آخر سم3 من هواء الغرفة"
توقفت أمام الجملة محاولا فهم العلاقة الوطيدة بين حجم الغرفة و بين حجم التهديد؟ ؟!!!!
كيف يمكن الحكم بهذا على ذلك؟ هل نستطيع أن نقول مثلا أن حجم التهديد يتناسب طرديا (او عكسيا لا استطيع التحديد لأنني لم أفهم اصلا العلاقة! ) مع حجم الغرفة التي فيها التهديد؟
ما هو الجهاز الذي يقيس هذا التهديد؟ التهديدوميتر؟؟؟
ثم كيف استطاع الدكتور العبقري معرفة احتمالية عدم جديتها بنسبة 72 بالمئة؟ ؟؟؟؟؟
على أي أساس استطاع العلامة أن يحسب هذه النسبة؟ !!! لا أعرف بالرغم من دراستي للإحصاء والاحتمالات..
لكن كما قلنا نحن بازاء مجموعة لا تدرك لا العلم ولا الأدب!

"قبل الفجر... درجة الحرارة
90C"

درجة حرارة 90؟!!!!! و لايزال على قيد الحياة؟ ؟!!! و أيضا في الفجر؟ !!! أين يعيش البطل؟ في الزهرة؟ !!!! لو ارتفعت درجة الحرارة إلى 90 (وهذا مستحيل) فإن الإنسان سيموت بسبب وصول سوائل جسمه إلى درجة الغليان! آه بالمناسبة أعلى درجة حرارة سجلت كانت 57 درجة مئوية! !!!


2 - حكمة عميقة:

"الجحيم حين يكون
organic"

فتحت القواميس. . بحثت في المواقع. . لأعرف معنى اورجانيك هذه!
فعلى حد معلوماتي ( وانا جاهل تماما بالإنجليزية على العكس من الكاتب و قارئيه العباقرة) أنها "عضوي" أي منتمي لجسم حي.. أو تعني الأغذية دون الكيماويات. .
ما علاقة أي من المعنيين بالجحيم؟؟؟؟ لا أعرف! لكنها اكيد حكمة عميقة طالما لم أستطع فهمها!


3 - تشبيه بليغ:

"كلماته.. رائحة سجادة مبلولة مخزنة في شقة مكتومة"
أنا كبسام انبهرت!
نجد في العبارة تشبيه بليغ حيث شبه الكاتب كلمات محدثه بأنها رائحة سجادة مبلولة ووجه الشبه هو....مممم..هو.... مممم.. لا أعرف!!
ما وجه الشبه بين الكلمات و الرائحة؟ ؟!
كيف "نشبه" الكلمات بالرائحة؟ !!!
و ليست مجرد رائحة بالمعنى المجازي كأن نقول مثلا "تشم من كلامه رائحة الكذب" و لكنها رائحة حقيقية! !!!!
لكن لا أحد يهتم على أي حال. . لا الكاتب ولا القارئ!

"أتمنى من صميم قلبي أن تنقرض دببة الباندا و تريحنا من دلالها غير المبرر فلون التاكسي كان أبيض و أسود يوما
for god sake"

لابد لي أن اعود لتقييم قدراتي العقلية... فقد وقفت طويلا أمام هذه الجملة محاولا فهمها.
ما العلاقة بين انقراض الدببة و لون التاكسي؟!!!!
إنها مماثلة تماما للعلاقة بين أكل الأسماك و إجادة السباحة!!!
لكن من يهتم كما قلنا. . لا الكاتب ولا القارئ...
اه و بالمناسبة التعبير الإنجليزي خاطئ وصوابه :
for God's sake
لكن من انا لأصحح للكاتب العبقري لغته العبقرية وانا مجرد قارئ غبي جاهل لا أفهم عمق كلماته!

"تمثال من الرخام تمطره الطيور بالفضلات"
هذه المرة انا فهمت التشبيه! فقد شبه الكاتب الرجل في صمته وثباته كأنه تمثال .. انا سعيد أنني بدأت أفهم!!
لا لا! انتظر. .. ما دور فضلات الطيور؟ !!!
أقصد انا أفهم أن الرجل كالتمثال.. لكن أن تتبرز الطيور على التمثال؟
لا أفهم ماذا أضاف للصورة؟ هل الرجل أصبح أكثر "صمتا" و "ثباتا"؟!
ما العلاقة بين فضلات الطيور و ثبات الرجل؟ ما الإضافة الجبارة التي أضافها؟ !
مرة أخرى لا أعرف. . انا بالفعل غبي!


4 - مفردات ثرية :

استخدم الكاتب العامية المطعمة بالإنجليزية...
لماذا؟ هذا سؤال أخذ مني وقتا طويلا للبحث عن إجابة. فكرت في عدة حلول..
قد يكون الكاتب يستخدم أسماء العلم بلغتها الانجليزية لأن أسماء العلم لا يتم ترجمتها... ثم وجدت هذه الجملة:
"قد أجد حلا على الشبكة... انتظرت حتى أتم ال
windows
ديباجته المملة قبل أن أضرب الأرقام على صفحة
Google
ثوان و أتتني النتائج"

لماذا قال الوندوز بالإنجليزية و الشبكة بالعربية بدلا من الانترنت؟ !
إما أن يستخدم أسماء العلم للجميع أو يترجمها للجميع!
لكن هذا الخليط؟ !!!
لنبحث عن سبب آخر إذن!

قد يكون الكاتب مرهف الحس و يرفض أن يقول "كلام قليل الأدب" باللغة العربية فقرر استخدام الانجليزية (وهى موضة جديدة الآن بين الشباب المخنت). . ثم وجدت هذه الجملة:
"الطلاق بقي عادي .. معاك
kids؟"

هى لفظة أطفال أصبحت "بذيئة" هذه الأيام وانا لا أدري؟ !!!
إذن لنبحث عن سبب آخر!

قد يكون السبب أن الأبطال مثقفين ثقافة اجنبية ... ثم وجدت هذه الجملة:
"ممكن يحس ..لو هلاوس... جلستين كهربا و أدوية نقدر نفصله عنها واحدة واحدة.. المشكلة لو
delusions
ضلالات"

إذن الأبطال ليسوا بهذه الثقافة الأجنبية العميقة و إلا لما اضطر البطل لنطق الكلمة بالإنجليزية والعربية!
إذن ما السبب؟ !!!

و أخيرا فهمت!
الكاتب عميق الثقافة العربية و إذا استخدم حصيلته اللغوية العربية العميقة فلن يقدر الجهلاء من أمثالي على فهمه..
و لذلك فرأفة بحال القراء فقد قرر استخدام العامية مع الكلمات الانجليزية...
يا لسعة قلب الكاتب!

النقد السابق كان في الثمانين صفحة الأولى فقط.. لماذا؟
مع مرور كل صفحة كنت أفقد جزءا من احترامي لذاتي. . إلى أن وصلت عند الصفحة الثمانين تقريبا ولم أستطع المواصلة. . شعوري باحتقار نفسي أصبح أكبر مما أتحمل!
و لكن في هذه الصفحات الثمانين حصلت على الاحصائيات التالية (الأرقام تقريببة لأنني لم أهتم كثيرا بالعدد الصحيح فالكتاب لا يستحق كل هذا الجهد!):
عدد مرات ذكر الخمور بأنواعها:25
عدد مرات ذكر المخدرات ومشتقاتها:30
عدد مرات استخدام كلمات انجليزية:130
عدد مرات الجنس فيها كان موضوع الحديث:4
عدد مرات ذكر التبول و القئ بمشتاقتهم :20
عدد الصفحات التي خلت من ذكر الجنس والمخدرات والخمور:25


إذن لا أدب ولا فكر ولا أي شيء!!!

ما السبب إذن في هذا الانتشار الساحق؟
أولا ..
الأبطال أمثلة للشباب "الكوول الروش" بتعبير التسعينات أو "الكيوت الجامد الوااو" بتعبير الألفية الثالثة. . خمور وعلاقات جنسية و مخدرات .. تلك الحرية المطلقة التي يطمح فيها الشباب العربي وخصوصا الفتيات. .. فالأبطال ببساطة يمثلون الخيال الذي لا يجدوه في الواقع. . غالبا!

ثانيا...
الحديث يتم باللغة العامية الهابطة. . اللغة المحببة للشباب الهابط. .. فهم لا يجدوا غرابة في الإنجذاب لها

ثالثا. . الكتاب يخلو تماما من أي قيمة فكرية أو عمق فلسفي حقيقي. . وهو ما يأتي على هوى الغالبية العظمى من الشباب الذين لا يريدوا إجهاد عقولهم في أي أفكار بل يبحثوا عن التسلية و المتعة الوقتية. . و في النهاية يظنون انهم أصبحوا "قراء" و "مثقفين" !!!!

كاتب مبتذل .. و رواية قذرة.. و جمهور حقير.
Profile Image for Mohamed Abdelsttar.
163 reviews117 followers
October 22, 2012
للرواية الثالثة علي التوالي يحتفظ أحمد مراد بأهم سمه له .. اسلوبه السينمائي السريع لدرجة اني قرات الرواية علي مرتي�� فقط ف أقل من يوم

رواية ممتعة .. تلمس في تفاصيلها المجهود اللي بذله الكاتب في دراسة الجزء النفسي والعلمي الخاص باحداث الرواية .. تحليلات وتشخيصات نفسية دقيقة وواقعية مصدرها دراسة علمية جادة مش افلام السينما

كان نفسي اسم الرواية يكون "8 غرب" :)

بخصوص الاحداث أول تلتين ف الرواية تشبه الي حد كبير فيلم أجنبي شهير انتاج 2010 "shutter island"
.. وكنت هازعل جدا لو كانت دي النهاية بس طالما تم حرق الفكرة بعد 250 صفحة كان لازم التلت الاخير يكون مختلف .. وللاسف كان مختلف للاسوأ
يعني اقحمنا الخرافة بدل العلم فضيعنا كل اللي عملناه ف اول تلتين

وكان كل الطب النفسي هباء لا طائل منه والخرافة بتفسر كل شئ

لم يعجبني استخدام بعض الالفاظ .. بس مش مشكلة مش كتير للدرجة اللي تضايق القارئ

استمتعت بالرواية رغم احساسي ان فيها حاجة ناقصة مش عارف احدد هي ايه
Profile Image for Yara abdelkarim.
18 reviews59 followers
October 12, 2012
برزت فى تلك الرواية مهارات الكاتب الروائية، وحرفيتة الكتابية، ورؤيتة السينمائية، فانتج عملا تعددت فيه الوان الجذب، و الابهار، و التشويق، وجاء على مستوى عالٍ من الواقعية، والحبكة ، والتماسك، وان بدأ يتفكك شيئا فشيئا مع التقدم فى الرواية ، وانكشف بوضوح فى شخصيتى لبنى وشريف .
لكن تبقى مشكلة تلك الرواية فى ذلك "الحائط السد" الذى يواجهك فى نهاية رواية طوّع كاتبها كل جهده ومهاراته وبراعته فى امتاع القاريء، وجعل من الامتاع -الذى هو عنصر من عناصر الادب- مقصدًا وغاية .فلم تتميز الرواية باى أصالة ،ولم تسفرعن اى معنى ،ولم تقدم اى فكرًا ،ولم تحمل اى دلالات ادبية. فقد اصبحت كوجبة ماكدونالدز "مثلا" التى لم تمنعها مهارة طاهيها، وحبكة توابلها ،ولذة مذاقها، وروعة مظهرها ،من ان تظل كوجبة غذائية فقيرة القيمة.
Profile Image for شيرين هنائي.
Author 82 books4,570 followers
October 23, 2012
"اهلا بك في عالم الفيل الازرق"
أكتب رأيي هنا و أعرف أن شهادتي مجروحة لسببين،اولهما ان أحمد مراد هو صاحب أغلفة ثلاثة من رواياتي –الثالثة لم تنشر بعد- و قد قدم لي مساعدات و اراء شديدة النفع،لذا فانا ادين له بما لايمكن رده..
أما السبب الثاني فهي اننا نكدح في ذات المنجم الغامض..الكتابة الروائية.. نتقابل في الظلام فنهز رأسينا لبعضنا ثم يتابع كل منا مسيرته..لربما امسك كلينا بذات الحجر فاستخلص منه شيئا مشابها لما استخلصه الآخر.. ربما استخلص احدنا شيئا مختلفا تماما ،لكننا سنظل نتقابل و نقترق ،يجمع بيننا منجم واحد و جنون واحد..
افهم تماما ما مر به مراد خلال تجربته النفسية تلك،دعني اصرح القاريء ان اشد الكتابة وطئة هي الكتابة النفسية تليها كتابة الرعب،و هذا ما حاول مراد ان يمزجه في شراب دموي واحد،ان تغوص حتى ركبتيك في اعماق نفسك و تقلبها راسا على عقب..تنبش قبرك انت ذاتك كي تجمع عظمة من هنا و ضرس من هناك..
إن اردت ان تكتب رواية نفسية،فابدأ بصلب نفسك مقلوبا و اجمع ما يقطر منك ثم امزجه بالحقائق العلمية..
نجح مراد في تقطير ذاته و خرج منها بشخصية يحيي..ذات اخرى غير الذات التي اطلت بظرف و خفة دم في احمد و طه في روايتيه السابقتين..
من خلال الجانب المظلم لاحمد مراد..ولد يحيي.. كئيبا..حساسا.. يدفن بقايا عمرة في منفضة التبغ و زجاجات الكحول.. فعلا..يمكن استخدام قاع زجاجات الكحول كمكبر..كمكبر لشظايا النفس فتغدو خناجرا و سيوفا..

تعلو درجات الحرارة و تنخفض حسب الحالة المجنونة للفصل..
ما بين خفة دم التعبيرات و قتامة الموقف،تهرول بنا الاحداث على غير هدى.. حتى مرت ثلثي الرواية .. مرض نفسي واضح يسقطة يحيي على شريف.. فجأة.. تنقلب الاحداث و يظهر السحر و مأمون و نايل..
لم تنقلب الاحداث بغته في نظري،فلقد مهد لها مراد بخبث و ذكاء.. ما سر الملح؟و القميص؟و الارقام؟
بعضه له دلاله نفسية..و اكثره كان مجرد تلميحا ذكيا لبعد الرواية الماورائي..

انا مقتنعة تماما ان الروائي هو من يضع النهاية و لا سلطة لاحد عليه.. اعجبتني النهاية الا انيي فضلت نهاية يتساوى فيها احتمال المرض النفسي مع احتمال المس..
لو لم تتكلم لبنى عن خالد في النهاية لاصبح الباب مواربا بشده لفرضية ان يحيي مريض!
لبنى من البداية زوجته.. لبنى انجبت..لبنى تغيرت.. لبنى اصبحت نيفين في عقله الباطن..امراه اخرى لا يحبها..يحيي يتخلص من نيفين و ابنتها عقليا كي يبدأ عالم جديد و حياة جديدة..(لاحظ ان النساء عن يحيي واحد خلال هلاوسة..بسمة هي لبنى هي مايا..لكنه قد نسي ملامح زوجته !اي انها ممكن ان تكون لبنى!)
لبنى تعود بشكلها الاصلي و تبدا الاحداث في مجراها الطبيعي حيث يسلخ يحيي ذاته و يسقط على شريف مرة و على هلاوسه التي تبرر فعلته الشنعاء بالسحر مرة اخرى..

تلك كانت تصوراتي المتواضعة للرواية..لكن مراد ارادها ان تكون كما هي..اذن فالنهاية هي ان شريف ممسوس و ان خطا التعويذه ارتد على يحيي و (سطله) سنتين حتى يتمك�� الشيطان من غرس بذرته في رحم لبنى و العودة مرة اخرى من خلال يحيي ذاته..
النهاية واضحة..ظننتها اكثر غموضا استنادا على اراء بعض القراء..
الرواية بشكل عام تنقلك بلا ارادة منك الى عالم الفيل الازرق.. ستغوص فيه سواء احببته ام لا.. المهم ان الرواية حققت تأثيرا لم يحققة اقراص اي عقار هلوسه! صفحات من المتعة الخالصة و الخيال الخصب..ثغرات في الزمن و عالم الف ليلية و ليله...باب زويلة و القرداتي.. مصر الجديدة و محل الوشوم... اظن ان هناك مسحة من تناسخ الارواح في مكان ما...
لكن..هل من عيوب لتلك الرواية؟ اظن ان الفيل الازرق هي رواية فريدة من نوعها من ناحية العيوب..اذ لاعيوب يستطيع ان يجتمع عليها اكثر من عشرة اشخاص..
استخدام اللغة الانجليزية رغم كونه اغضب الكثير و ابعد اخرون لم يستمتعوا بالحوار و هو مرصع بفجوات من اللغة الانجليزية بالنسبة لهم..
اخرون احبوا فتات اللغة الانجليزية اذ مثل تضادا واضحا مع لغة الفراشين و لغة اهل الماضي فابرز قدرة مراد على كتابة حوار شديد النجاح..
قال البعض ان هناك مشاهد جنسية فجة.. نعم هناك مشاهد جنسية لكن تعبير فج مطاطي جدا.. ارى ان هناك مشاهد جنسية في سياق الاحداث..بعضها مبرر و بعضا اقل تبريرا لكنه ليس مقحما على ايه حال..
مراد لمح و لم يذكر اسم اي من الاعضاء الجنسية..التلميح اثرى الرواية و زاد من تقديري لقدرة مراد على الكلام في اي شيء دون تجاوزات..
وجد البعض ان جو الرواية غربي.. اجد ان هذه النقطة هي من صميم نجاح مراد بين قراءىة.. استطاع مراد ان يكتب فيلما هوليوديا على الورق فجمع جمهور السينما الامريكية بين دفتي روايته..
ارى شخصيا ان الجو الغربي للرواية متمثلا في:
-طريق حياة يحيي و لبنى و ربما مايا ووظائفهم
- الجارة الفضوليه التي تقلم الاشجار في حديقة دارها.نموذج امريكي جدا..
-اللغة الانجليزية المتناثرة على طول الرواية(لا اقصد المصطلحات،اقصد الحوار)
-جو الف ليلية و ليلة الذي يروق للاجانب بشده
-فكرة ابن الشيطان..

و لنتكلم عن فكرة ابن الشيطان بشكل خاص.. فكرة غربية مفداها ان الشيطان سيزرع ابنه في رحم بشرية و سيتم ولادة ذلك الشيطان في نهاية العالم عن طريق شق بطن الام برمح القدر الذي قتل به المسيح..
ابن الشيطان هو المسيخ في راي البعض..
لكن فكرة ان تلد الانثى من جني و ليس شيطان هي من صميم الخرافات المصرية..اذ يقال ان الساحر اليستر كراولي قد تزوج مصرية مصابه بنوع من العته..انجبت المصرية طفلا مشوها ذي ذيل و انياب فقتلوهما معا و فر الساحر..
طقوس رمي الساحر او زانية الشيطان في النهر ليست من الثقافة العربية..رمي الساحرات في النهر هو تقليد كنسي قديم في اوروبا..

تفاصيل صغيرة جدا جدا لم تفقد الرواية استمتاعي الشديد بها..اهلا بمراد في نوعيه جديدة تماما من الروايات..لقد اصبح التنبؤ بمحتوى روايته القادمة شبه مستحيل!لا يمكن اللحاق بخطوات ككاتب ..
رواية استحقت اربعة نجوم،ليس عن عطب فيها،انما احتفظ بالنجمة الاخيرة للروايات التي تحوي تاثيرا طاغيا على مسيرة تفكير القاريء..ليس شرطا ان تحوي الرواية عظة ما..رواية مراد قمة في التميز و الابداع و الخيال..لكن رواية عالعطر مثلا..حوت معنى انسانيا او عظة فاستحقت النجمة الزائدة
لا ضغائن؟!..اعتقد انه لا ضغائن

بقى سؤال ..كيف عرف شريف ان يحيي سيعثر بالصدفة مع مايا على الفيل الازرق و الذي يستطيع ان يساعده من خلاله؟!بمعنى اخر..كيف عرف شريف ان يحيي قادرا على مساعدته بعد 10 سنوات فضلا عن كيفيه العثور على عنوانه؟ اعتقد ان الشيطان اراد ذلك بشكل ما..اراد يحيي و ان لم اتوصل لاجابة عن تساؤل لماذا يحيي بالذات؟
اسئله معلقة ستضمن ان تظل الرواية على السنه القراء حتى صدور الرواية التالية برافو احمد مراد


Merged review:

"اهلا بك في عالم الفيل الازرق"
أكتب رأيي هنا و أعرف أن شهادتي مجروحة لسببين،اولهما ان أحمد مراد هو صاحب أغلفة ثلاثة من رواياتي –الثالثة لم تنشر بعد- و قد قدم لي مساعدات و اراء شديدة النفع،لذا فانا ادين له بما لايمكن رده..
أما السبب الثاني فهي اننا نكدح في ذات المنجم الغامض..الكتابة الروائية.. نتقابل في الظلام فنهز رأسينا لبعضنا ثم يتابع كل منا مسيرته..لربما امسك كلينا بذات الحجر فاستخلص منه شيئا مشابها لما استخلصه الآخر.. ربما استخلص احدنا شيئا مختلفا تماما ،لكننا سنظل نتقابل و نقترق ،يجمع بيننا منجم واحد و جنون واحد..
افهم تماما ما مر به مراد خلال تجربته النفسية تلك،دعني اصرح القاريء ان اشد الكتابة وطئة هي الكتابة النفسية تليها كتابة الرعب،و هذا ما حاول مراد ان يمزجه في شراب دموي واحد،ان تغوص حتى ركبتيك في اعماق نفسك و تقلبها راسا على عقب..تنبش قبرك انت ذاتك كي تجمع عظمة من هنا و ضرس من هناك..
إن اردت ان تكتب رواية نفسية،فابدأ بصلب نفسك مقلوبا و اجمع ما يقطر منك ثم امزجه بالحقائق العلمية..
نجح مراد في تقطير ذاته و خرج منها بشخصية يحيي..ذات اخرى غير الذات التي اطلت بظرف و خفة دم في احمد و طه في روايتيه السابقتين..
من خلال الجانب المظلم لاحمد مراد..ولد يحيي.. كئيبا..حساسا.. يدفن بقايا عمرة في منفضة التبغ و زجاجات الكحول.. فعلا..يمكن استخدام قاع زجاجات الكحول كمكبر..كمكبر لشظايا النفس فتغدو خناجرا و سيوفا..

تعلو درجات الحرارة و تنخفض حسب الحالة المجنونة للفصل..
ما بين خفة دم التعبيرات و قتامة الموقف،تهرول بنا الاحداث على غير هدى.. حتى مرت ثلثي الرواية .. مرض نفسي واضح يسقطة يحيي على شريف.. فجأة.. تنقلب الاحداث و يظهر السحر و مأمون و نايل..
لم تنقلب الاحداث بغته في نظري،فلقد مهد لها مراد بخبث و ذكاء.. ما سر الملح؟و القميص؟و الارقام؟
بعضه له دلاله نفسية..و اكثره كان مجرد تلميحا ذكيا لبعد الرواية الماورائي..

انا مقتنعة تماما ان الروائي هو من يضع النهاية و لا سلطة لاحد عليه.. اعجبتني النهاية الا انيي فضلت نهاية يتساوى فيها احتمال المرض النفسي مع احتمال المس..
لو لم تتكلم لبنى عن خالد في النهاية لاصبح الباب مواربا بشده لفرضية ان يحيي مريض!
لبنى من البداية زوجته.. لبنى انجبت..لبنى تغيرت.. لبنى اصبحت نيفين في عقله الباطن..امراه اخرى لا يحبها..يحيي يتخلص من نيفين و ابنتها عقليا كي يبدأ عالم جديد و حياة جديدة..(لاحظ ان النساء عن يحيي واحد خلال هلاوسة..بسمة هي لبنى هي مايا..لكنه قد نسي ملامح زوجته !اي انها ممكن ان تكون لبنى!)
لبنى تعود بشكلها الاصلي و تبدا الاحداث في مجراها الطبيعي حيث يسلخ يحيي ذاته و يسقط على شريف مرة و على هلاوسه التي تبرر فعلته الشنعاء بالسحر مرة اخرى..

تلك كانت تصوراتي المتواضعة للرواية..لكن مراد ارادها ان تكون كما هي..اذن فالنهاية هي ان شريف ممسوس و ان خطا التعويذه ارتد على يحيي و (سطله) سنتين حتى يتمكن الشيطان من غرس بذرته في رحم لبنى و العودة مرة اخرى من خلال يحيي ذاته..
النهاية واضحة..ظننتها اكثر غموضا استنادا على اراء بعض القراء..
الرواية بشكل عام تنقلك بلا ارادة منك الى عالم الفيل الازرق.. ستغوص فيه سواء احببته ام لا.. المهم ان الرواية حققت تأثيرا لم يحققة اقراص اي عقار هلوسه! صفحات من المتعة الخالصة و الخيال الخصب..ثغرات في الزمن و عالم الف ليلية و ليله...باب زويلة و القرداتي.. مصر الجديدة و محل الوشوم... اظن ان هناك مسحة من تناسخ الارواح في مكان ما...
لكن..هل من عيوب لتلك الرواية؟ اظن ان الفيل الازرق هي رواية فريدة من نوع��ا من ناحية العيوب..اذ لاعيوب يستطيع ان يجتمع عليها اكثر من عشرة اشخاص..
استخدام اللغة الانجليزية رغم كونه اغضب الكثير و ابعد اخرون لم يستمتعوا بالحوار و هو مرصع بفجوات من اللغة الانجليزية بالنسبة لهم..
اخرون احبوا فتات اللغة الانجليزية اذ مثل تضادا واضحا مع لغة الفراشين و لغة اهل الماضي فابرز قدرة مراد على كتابة حوار شديد النجاح..
قال البعض ان هناك مشاهد جنسية فجة.. نعم هناك مشاهد جنسية لكن تعبير فج مطاطي جدا.. ارى ان هناك مشاهد جنسية في سياق الاحداث..بعضها مبرر و بعضا اقل تبريرا لكنه ليس مقحما على ايه حال..
مراد لمح و لم يذكر اسم اي من الاعضاء الجنسية..التلميح اثرى الرواية و زاد من تقديري لقدرة مراد على الكلام في اي شيء دون تجاوزات..
وجد البعض ان جو الرواية غربي.. اجد ان هذه النقطة هي من صميم نجاح مراد بين قراءىة.. استطاع مراد ان يكتب فيلما هوليوديا على الورق فجمع جمهور السينما الامريكية بين دفتي روايته..
ارى شخصيا ان الجو الغربي للرواية متمثلا في:
-طريق حياة يحيي و لبنى و ربما مايا ووظائفهم
- الجارة الفضوليه التي تقلم الاشجار في حديقة دارها.نموذج امريكي جدا..
-اللغة الانجليزية المتناثرة على طول الرواية(لا اقصد المصطلحات،اقصد الحوار)
-جو الف ليلية و ليلة الذي يروق للاجانب بشده
-فكرة ابن الشيطان..

و لنتكلم عن فكرة ابن الشيطان بشكل خاص.. فكرة غربية مفداها ان الشيطان سيزرع ابنه في رحم بشرية و سيتم ولادة ذلك الشيطان في نهاية العالم عن طريق شق بطن الام برمح القدر الذي قتل به المسيح..
ابن الشيطان هو المسيخ في راي البعض..
لكن فكرة ان تلد الانثى من جني و ليس شيطان هي من صميم الخرافات المصرية..اذ يقال ان الساحر اليستر كراولي قد تزوج مصرية مصابه بنوع من العته..انجبت المصرية طفلا مشوها ذي ذيل و انياب فقتلوهما معا و فر الساحر..
طقوس رمي الساحر او زانية الشيطان في النهر ليست من الثقافة العربية..رمي الساحرات في النهر هو تقليد كنسي قديم في اوروبا..

تفاصيل صغيرة جدا جدا لم تفقد الرواية استمتاعي الشديد بها..اهلا بمراد في نوعيه جديدة تماما من الروايات..لقد اصبح التنبؤ بمحتوى روايته القادمة شبه مستحيل!لا يمكن اللحاق بخطوات ككاتب ..
رواية استحقت اربعة نجوم،ليس عن عطب فيها،انما احتفظ بالنجمة الاخيرة للروايات التي تحوي تاثيرا طاغيا على مسيرة تفكير القاريء..ليس شرطا ان تحوي الرواية عظة ما..رواية مراد قمة في التميز و الابداع و الخيال..لكن رواية عالعطر مثلا..حوت معنى انسانيا او عظة فاستحقت النجمة الزائدة
لا ضغائن؟!..اعتقد انه لا ضغائن

بقى سؤال ..كيف عرف شريف ان يحيي سيعثر بالصدفة مع مايا على الفيل الازرق و الذي يستطيع ان يساعده من خلاله؟!بمعنى اخر..كيف عرف شريف ان يحيي قادرا على مساعدته بعد 10 سنوات فضلا عن كيفيه العثور على عنوانه؟ اعتقد ان الشيطان اراد ذلك بشكل ما..اراد يحيي و ان لم اتوصل لاجابة عن تساؤل لماذا يحيي بالذات؟
اسئله معلقة ستضمن ان تظل الرواية على السنه القراء حتى صدور الرواية التالية
برافو احمد مراد
Profile Image for محمد رشوان.
Author 2 books1,414 followers
July 13, 2013


ليه الفيل الازرق ، رغم إنى تقريبًا قد يكون رأيى فيها معروف مسبقًا كما إنى غير مهتم باحمد مراد ؟

الإجابة :

ابن عمى يدرس بمعهد هندسة خاص ، ويتميز بسلفيته ، وتشدده .. وأنه يضع صورة حازم صلاح ابو اسماعيل حتى آخر مرة رأيت فيها أكونته قبل أن يصنع لى بلوك مقيت ع الفيس
متذرعًا بأفكارى التى لا تناسبه والتى يتقزز من رؤيتها

قبل ذلك مما يقرب من حوالى ستة أشهر .. كتبت قصة على صفحتى قد ينظر لها هو من حيث فكره بأنها فسق ودعارة ومجون ..

ففوجئت بكومنت له يقول فيه : هايل ، عجبتنى جدًا ! تعجبت جدًا وتأكدت منه إن كان يسخر أم جادًا فيما يقول ، فأكد لى أنه جاد كل الجدية ..

لا حول ولا قوة إلا بالله .. ماذا حدث ..

قابلته بعدها فقال لى أنه لا يمانع مع نشر القصص الممتعة .. وقال لى : أثناء الامتحانات كان صديقه الذى لا يقرأ قد أتى برواية ما اسمها الفيل الازرق ، عندما بدأ يقرأها غيرت فكرته عن الكتابة والقراءة والروايات وماغير ذلك .. وانها استطاعت جذبه لأكثر من مائة صفحة

سبحان الله ، لم أكن أعلم أن الفيل الازرق قد توصل الأدب والثقافة لآخر أُناس كنا نظن أنهم سينجذبون لشىء كهذا


* * * *

شقيقى فى كلية هندسة فوجئت به يقلب فى كتبى فجأة .. عندما عاجلته بسؤال : فى ايه ؟

_ معندكش رواية اسمها الفيل الازرق ؟

_ لأ ، ليه؟

_ فى حد سألنى عنها ..وقال انها حلوة

_ حد مين ؟

_ واحدة كدا

_ لا والله ، كل الكتب دى أصلًا متجيش بتمن الفيل الازرق ، انا مبشتريش الحاجات دى

_ طب ابقى نزلهالنا بى دى إف

_ حاضر

* * * *

صديق قلما رقمه يظهر على شاشة هاتفى الوضيع : أبو رشوان

_ أهلًا

_ بقولك ايه يابرنس ، ملاقيش معاك رواية اسمها :..... ممممممم معرفش ايه كدا الازرق

_الفيل الازرق ؟

_آه بالظبط

_ لا والله ، مبشتريش الحاجات دى ، ليه ؟

_ خطيبتى والله سألتنى عنها ، وعايز افاجئها واجيبهالها هدية ومعرفش اجيب الكتب دى منين ..

_ انا اعرف بتتباع فين ؟

_ قشطة ، طب تروح معايا نشتريها

_ مفيش مشاكل

* * * *

كل هؤلاء يبحثون عن الفيل الأزرق .. كل هؤلاء ..

وكان لابد أن أعرف مافى الفيل الأزرق استطاع جذب كل هؤلاء ؟

* * * *
#لم تجذبنى الرواية كل هذا الجذب ولا نصفه ولا ربعه ، أحداثها ليست مشوقة ، وليست مملة ، عادية

#تحس ان الرواية دى كانت فيلم ، وهى كان نفسها تبقى رواية لكن مجبتش مجموع ، راحوا مدخلينها روايات تعليم مفتوح ..

#الرواية تنتمى لما قد نطلق عليه اصطلاحًا أدب المراهقين ، كروايات الجيب وماوراء الطبيعة ورجل المستحيل .. المشكلة انها تعامل كرواية أدبية حقيقية .. بل وتتصدر أعلى المبيعات

#اللغة عنده متضخمة جدًا فى بعض المناطق .. فتجد إنه يسرف فى إنفاق اللغة أكثر من اللازم بحيث أنك تظنه أتقن تعلم اللغة العربية بالأمس ، ويريد أن يتمنظر بها وبغزارة ألفاظها ومصطلحاتها عنده ، وقد يعتقد هو أن هذة شطارة منه .. فى حين أن فى المقابل لا يجد إلا الإسراف فى استبدال الكلمات العربية بأخرى انجليزية فتشعر كأنه شخص عاش حياته بأمريكا ولا زال يكتشفها فيقوم بالدمج بين الألفاظ العربية والانجليزية فى ركاكة بشعة ، وقد يظن أنه يقوم بذلك على أساس ان الأبطال هم من يتحدثون هكذا وبذلك يكون قد عبر عن الشخصية ، فى حين هو قد أحكم قبضته حولها بشكل عكسى ..
بحيث جعل كل الشخصيات تتفرع من احمد مراد ، حتى وإن أراد دهانها بشخصيات أخرى ..
لكنها أولًا وأخيرًا شخصيات تتحرك كعرايس ماريونيت .. لم أشعر بأى عمق فى أى شخصية ، رغم أن من المفروض أن الرواية فى الأصل تعنى بدواخل الأشخاص وأعماقهم

#الأحداث اللى فى الرواية اللى قام بسردها فى 385 صفحة كان ممكن تتلم فى 100
صفحة ، وأقل والله
وكانت هتبقى رواية حلوة ولذيذة و وجبة خفيفة بين روايات كبيرة أو فاصل استراحة بين أعمال شديدة أو كتب تاريخ محتاجة تركيز

#محمد شبل كان مخرج فاشل فى التمانينات ، اتخصص فى أفلام الرعب الفاشلة .. من نوعية التعويذة ، أنياب
الغريب فى محمد شبل أنه كان بيشتغل تحت ايده مخرجين مساعدين بقوا فيما بعد مخرجين عباقرة زى : عاطف الطيب ..
مش عارف ليه افتكرته فى الجزء الأخير من الرواية دى !


#الرواية قد تستحق نجمتين .. إتس أوكى يعنى ، مش بشعة ، مش حلوة .. بس إمعانًا فى صدم معجبيها ، نجمة واحدة تكفى ..

#خفة دم البطل واستظرافه .. ايه ياحبيبى خفة الدم دى كلها ؟ التشبيهات اللى بتقولها دى تنفع فى مقال ساخر .. لكن متنفعش فى رواية أبدًا ..

#شىء مؤلم
Profile Image for إسراء مقيدم.
120 reviews1,459 followers
November 2, 2012
مين عاوز هامبورجر ومين عاوز سوسيس...

هكذا وجدتني أتذكر جملة عادل إمام في أحد الأفلام السينمائية فور انتهائي من الرواية,لن أتحدث بالطبع عن عادل إمام وملابسات القصة وراء تلك المقولة..فهي لا تخفى على أحد,ولكن سأتحدث عن سبب تذكري لتلك المقولة مع انتهائي من الرواية..فالرواية تسير على منهج "كله هياكل".."غمض عينيك وكل اللي نفسك فيه تلاقيه"..بمعنى أنك إن كنت من مريدي الحبكة الدرامية فستجد الحبكة,ان كنت من هواة الطب النفسي فالرواية مرجع طبي لعدة أمراض..ان كنت من مريدي السحر الأسود والجن وماشابه فالرواية في آخر مائة صفحة ستتحول تماماً لحفلة صاخبة ليلة عيد الهالويين!أماان كنت ممن قد قضوا نصف سنوات حياتهم تحت وطأة رجل المستحيل وفانتازيا وحل الألغاز ..أعدك بساعات ممتعة من الغموض
إذن فما هي المشكلة؟ المشكلة تكمن في اني قد انتهيت منها فيما يقارب اسبوع!

فلنرَ..عندما أقضي مع رواية كل تلك المدة وتصبح العلاقة اليومية بيننا هي "يانا ياانتي النهاردة",فهذا يُرجح احتمالين؛إما أنها قد قتلتني شغفاً أو أنها قد قتلتني مللاً..بالنسبة للفيل الأزرق فقد قتلتني من فرط السذاجة!
لا أدري متى تحديداً تحوّلت الصفحات بين يدي من حالة طبيةعن قاتلٍ ما مستوحاة من خليط ذكي من حلقات CSIو Grey's anatomy
(أعني البنية الدرامية بالطبع)
لإحدى حلقات برنامج صبايا عن السحر والجن والأعمال,ولا أدري أيضاًمتى حدثت النقلة السينمائية التي حجزت لي تذكرة لمشاهدة تنويع آخر على حوار الشيطان مع الإنسان في فيلم the devil's advocate !
ــــــــــــ

حدث مرة أن قرأت عبقرية ابراهيم أصلان (عصافير النيل)؛أتذكر أنني قد تعلقت بعبد الرحيم ونرجس بالدرجة التي جعلت الشخصيات تأبى أن تفارقني إلا بعد أن أكتب عنها!
أما هنا..لا أظنني آبه كثيراً لمصير يحيى ومسيرة حياته مع لبنى بعد تفجير (وأضحك من سذاجة الكلمة ) مفاجأة آخر صفحات الرواية..
فالشخصيات مجردة تماماً من أية أنسنة ,لم يهتم الكاتب حتى برسم أبعاد نفسية لهم برغم أن الرواية تدور في مصحة للعلاج النفسي!
لا أدري..ولكنني شعرت بخواء تامّ,فجوة عميقة في الشخصيات كأنها أجساد محمول فوق أاعناقها فراغ أسود بدلاً من الوجوه

ملحوظة :لو قرأت تلك الرواية مبكراً خمسة أعوام لهمتُ شغفاً بها ولَأصبح الكاتب تجسيد لمقولة "هذا ربي هذا أكبر"..فالرواية مراهقة فكرياً ,مراهقة وليست مُرهِقة..الفرق جلّي.


بقى لي ملحوظتان ..
أولهما
الفورمة الكتابية لأحمد مراد هكذا دائماً؛مشكلة غالباً ما تكون جنسية تودي بصاحبها لسلسلة ثنائية العدد من جرائم القتل,وتوريط شخصان غير معنيّان بكل هذا الهراء..أولهما البطل لأنه بطل الرواية وثانيهما القارىء لأنه كان بالغباء الكافي لإقحام نفسه في الأحداث إرادياً بقرائته إياها

كما أن الحل دائماً وأبداً يوجد بين طيات كتاب
ففي تراب الماس كان الحل ,وتفسير اللغز بأكمله ,كامن بين طيات كتاب في صندرة والد بطل الرواية الذي لا أتذكر اسمه حتى
وفي الفيل الأزرق كانت كل التفسيرات في كتابي الجبرتي الكامن في حوض سمك يحيى والكتاب الآخر في محل مدام ديجا..الأمر الذي استرعى انتباهي لأتساءل؛هل يلزم دائماً بأحمد مراد أن يخلق عقدة ويزيدها سُمكاً لإضفاء الجو المرغوب فيه من الإثارة والتشويق ,وعندما يبلغ به التعقيد منتهاه ويصل به لحائط مصمت يضطر لهدمه سريعاً بظهور مُفاجىء للكتاب السحري الذي يحتوي على كل الحلول؟
بالنسبة لي شخصية يحيى ليست من هذا الطراز الذي يحتفظ بكتاب الجبرتي في بيته,حتى وإن كان محتفظ به في حوض سمك قديم!..والأمر الأغرب ؛أن يتذكر يحيى فجأة وجود الكتاب في الوقت المناسب ليرشده!!
هل الأمور دائماً ما تكون بتلك البساطة أم انها "تساهيل ربنا" أم ان الكاتب أثناء كتابته للرواية تعمد إضفاء الأبعاد الدرامية _لا الروائية_ للرواية لتناسب ذائقة سوق صناعة السينما؟

والأمر الثاني تجلّى لي بالأمس أثناء مطالعتي لصفحة الكاتب الشخصية على الفيسبوك ومشاهدتي لمقطع من حفل التوقيع وتعليقات الأصدقاء هناك التي تتحدث عن فتحي عبد الوهاب وكريم عبد العزيز وسيرين عبد النور كأبطال للرواية!!
معلوماتي أن التسلسل المنطقي لأية رواية هو الكتابة..النشر..القراءة..النجاح,ثم تظهر على الساحة فكرة تخليدها بشكل سينمائي كي تترسخ في ذاكرة المشاهدين,من منطلق أن العظمة ليست حكراً للقراء والمثقفين وأن البسطاء أيضاً من حقهم التعرف على أشكال مختلفة من الفن والجمال

أما أن يتحول حفل التوقيع لمناقشة عن الفنانين المناسبين للأدوار,فهذا أمر أكد لي أن الرواية مكتوبة كي تتحول لمادة فيلمية
على كلٍ الاسلوب المكتوب به الرواية مناسب جداً لشركة أوسكار-النصر-الماسة!

كان يجب تسليط الضوء على هاتين الملحوظتين كي لا تأكلني الدهشة وحدي عموماً


Profile Image for Sarah Atef.
36 reviews100 followers
October 14, 2012
طبعا نجمه واحد كنت في وقت هديها نجمتين لمجرد ان صعبان عليا ادي كتاب لاحمد مراد نجمه واحده بس بجد ميستحقش اكتر من نجمه و لو كان ينفع اديه 0 كنت اديتهاله
مبدئيا انا مصدومه ان كتاب زي ده من تاليف احمد مراد بجد كنت متوقعه روايه اكتر من رائعه بس اللي لقيته علي الاقل بالنسبه ليا انها روايه سيئه متستحقش النشر و الانتظار اللي كل الناس كانت فيه لروايته الجديده
الروايه في الاول كانت كويسه جدا و كنت مشدوده اوي لفكره ان الكلام اللي م��توب مبني على دراسات هو عملها لمده سنتين في مجال الطب و الامراض النفسيه مش مجرد حد بيفتي في اي حاجه و خلاص بعدين فجأه الكتاب بدا يدخل في كلام غريب و ملوش اي اساس من الوجود ولا دليل على صحته هو كتب الكلام ده على اساس ايه بالظبط ؟ ازاي فجاه الكتاب اتحول تماما كده ؟ و كنا معترضين على الالفاظ الخارجه اللي كانت في تراب الماس و فيرتيجو هو عالج الموضوع ده بصراحه بس بحاجه اسوء ! بكميه ايحاءات ملهاش اي لازمه و مشاهد اقل ما يقال عنها ان هي مقززه و تزعج الواحد و هو بيقرا ليه يوصلني لدرجه اني مكنتش قادره اخلص الكتاب من كتر ما الايحاءات و التعبيرات اللي ملهاش اي لازمه كتير بشكل مش منطقي ابدا كانها حشو و خلاص
تاني حاجه موضوع الاقراص اللي بتنقلك ل البرزخ او العالم التاني او تاخدك برا الواقع ؟ حقيقي يعني ؟! الكلام ده فعلا اتنشر يعني عادي كده لملايين بتقراه ؟ الكلام ده اتكتب على اساس ايه يعني يحبب الناس في القراص المخدره اللي بتنقلك لعالم تاني ؟ يا ريت مكنش حد غلب ! و ليه انا كقارىء اقرا حاجه زي كده ؟ هتفيدني بايه يعني و برضو هرجع و اقول على اي اساس ؟ ده غير البيئه المنفتحه بشكل غريب اللي في الكتاب اللي فيها الشرب و القمار و كل حاجه تقريبا عاديه معتقدش ان في طبقه في مصر مهما كان مستواها ممكن تكون وصلت للانحدار ده او يمكن في الله اعلم حقيقي مصدومه في كتاب استنيته مده كبيره و اول ما نزل جريت اشتريه عشان ابقى من الاوائل اللي يقروه خلصته في يومين لاني مقدرتش استحمله اكتر من كده و ضيعت من وقتي يومين كان ممكن اقضيهم اقرا حاجه تانيه اكييد كانت هتبقي احسن من الكتاب ده
موصيش بالكتاب خالص بصراحه و لو حد سالني هقله ميشتريش الكتاب لانه ببساطه ميستحقش كاني كنت بقرا كاتب تاني خالص غير اللي كتب تراب الماس و فيرتيجو !
Profile Image for Shady Magdy.
79 reviews23 followers
October 1, 2012
الرواية جبتها بعد يوم واحد من صدورها .. كنت بالصدفة في القاهرة و كنت في سيتي ستارز سألت عليها قالولي لسه ما نزلتش بعدها وانا بالف في سيتي ستارز لقيتها في مكتبة فكرة :)
المهم ..
الرواية قريت 70% تقريبا علي مرة واحدة و وقفت لإني كنت تعبت .. لولا كده لكنت كملتها كلها مرة واحدة :)

الرواية مشوقة بدرجة مرعبة !! انت مش بتحس بنفسك و انت بتقراها !!
بتحس إنك بتجري جري فيها .. نفسك تفهم إيه اللي بيحصل .. رواية بتستفزك إنك تكملها :)
الأحداث كتيرة جدا و سريعة .. لسه بتحاول تستوعب اللي بيحصل تلاقيه راح خبطك بمفاجأة تاني و حدث تاني جديد أغرب من اللي قبله :)
قدر أحمد مراد يدخل جوه يحيي بطل الرواية جدا و كشف عيوب شخصية و مشاكل كتييييير جدا جايز تكون موجودة جوه حد مننا و بنتعامل معاها كأنها شئ عادي و طبيعي اتعودنا عليه زي ما كان يحيي بيتعامل مع مشاكله من غير ما ندرك تأثير المشاكل دي علينا ..
مش هاتقدر تتوقع الأحداث .. مش هاتقدر تتوقع اللي هاتلاقيه لما تقلب الصفحة .. مش هاتقدر تفسر حاجة .. مش هاتقدر تتوقع النهاية .. كل حاجة مفاجأة ليك .. قمة الإثارة و التشويق و المتعة :)
بعد ما خلصتها قفلت الكتاب و قعدت فترة مبتسم و مستغرب بأحاول استوعب اللي حصل :)

بالنسبة لأحمد مراد :
الرواية موضوعها مختلف تماما عن الاتنين اللي فاتوا فالأحسن إنك ما تقارنش بينهم .. بس الملحوظ و الأكيد هو إن أحمد مراد بيتطور تطور رهيب و أسلوبه بيتطور بطريقة سريعة .. تخلي تماما عن اي تطويل او رغي في القصة .. ما فيش اي ملل فيها يمكن باستثناء جزء بسيط في الآخر .. قدر يجذبك و يشدك باسلوبه من اول 20 صفحة لحد الآخر و انت متشوق و مشدود ..
مازال أحمد مراد محتفظ بطريقته الإبداعية في الوصف و طريق. الكتابة اللي تحسها قريبة لأفلام السينما مش للكتب :)
من اكتر الحاجات اللي عجبتني في الرواية هي التحليلات و التفسيرات النفسية و المصطلحات الطبية ، واضح جدا المجهود اللي بذله أحمد مراد في دراسة الكلام ده و الأمراض النفسية دي علشان يقدر يكتب بالطريقة دي و يقدر يوصلك لمرحلة إنك مش ممكن تصدق إن أحمد مراد ده مش دكتور نفسي :)

ملحوظة : لو فكرت في الرواية من الناحية العقلية جايز ما تقتنعش بيها لكن لو فكرت فيها من حيث المتعة و الإبداع و كرواية مشوقة تشدك و تستفزك إنك تقراها ييقي هاتقتنع بيها جدا و هاتعجبك :)

اقراها و استمتع بيها :)
Profile Image for Wadood elbanna.
71 reviews64 followers
October 31, 2012
أراد الطباخ أن يصنع صينية بطاطس يبهر بها زبائنه، فإحتار !!! هل يصنع صينية بطاطس باللحمة أم بالفراخ؟
استقر على ان يستخدم الاثنين ليحوذ اعجابهم، و وضع كل التوابل التى وصلت اليها يده اعتقاداً منه انه كلما كثرت التوابل كلما كانت البطاطس أجمل،وبالمرة رفض ان يستخدم الطريقة التقليدية فى الطبخ،فاستخدم الميكرويف للطهى تماشياً مع الحداثة، فخرجت وجبه لا تعرف كنهها.
نفس الفكرة حدثت مع هذا الفيل، فقد احتوت الرواية على كل اصناف الابهار من هوس عقلى على حب على اسا��ير على دجل على جنس على كل ما كتب الروائيين من افكار سابقاً.
بس خلاص
Profile Image for محمد خالد شريف.
978 reviews1,134 followers
May 15, 2023

هذه الرواية لها عندي معزة وحُب شديدي الخصوصية.. فبعدما توقفت عن القراءة لفترة تكاد تكون أكثر من 6 سنوات.. بدأت مرة أخرى بقراءة هذه الرواية التي ذكرتني بحُبي وإخلاصي الشديد للماورائيات من الجن والتعاويذ وتلك الأشياء المُخيفة للبعض جداً. لذا فقد تجد الريفيو مُنحاز قليلاً لهذا الفيل أزرق اللون.

عندما قرأت بعض الآراء وجدت أن الرواية مكروهة بشكل غريب.. وتمحورت أغلب الآراء حول أنواع الخمور والحشيش والجنس الفج.. ولا شك أن ذلك صحيح 100 % ولكن الإزدواج هو عندما تري نفس تلك الأشياء في روايات أخرى سواء مصرية قديمة أو عالمية جديدة وتتغاضى عنه لمُجرد أنه أدب قديم أو عالمي.

أعجبني ذلك العالم الذي سحبني فيه أحمد مُراد بإرادتي الحُرة.. فماذا أريد أكثر من طبيب غائب عن العمل لمدة 5 سنين بسبب حادثة لزوجته وابنته هو المُتسبب فيها بسبب شُربه للكحول والخمر وعندما عاد للعمل يجد صديقه مُتهم بجريمة قتل لزوجته ويعود أيضاً حُب حياته أخت صديقه؟ ولكن هل أكتفى أحمد مُراد بذلك؟ لا.. فأضاف المرض النفسي وربطه بالجن والتعاويذ.

من أكثر لحظات الرواية تفجراً وكانت مُقلقة وتجعلك تشعر أنك كُنت تُخدع طوال الرواية هي الفترة التي شعر فيها يحيي أنه المريض النفسي وليس شريف.. تشابه رسالاتهم.. التسجيل الصوتي بين شريف وبين د.سامح.. حتى أنه صدق ذلك وأخبر "لُبنى" التي شكت أيضاً في تلك المسألة.

أما ما لم يعجبني والذي أفقد الرواية النجمة الخامسة بالإضافة إلى بعض الألفاظ وبعض الإستفزازت الدينية هُنا وهُناك..
هو بالطبع النهاية.. النهاية كان يُريدها أحمد مُراد شيء تاريخي.. شيء يصدم القارئ.. ولكن للأسف عُكست الآية.. فالنهاية شتت الرواية كُلها.. وحتى كانت من المُمكن أن تكون جيدة لو وضح بعض الأشياء.. مثل ماذا حدث ليحيي في السنتين؟ بعدما تأكدنا أنه بالطبع نائل أصبح يتجسد يحيي بوشمه.. بصراحة تشتت جداً.. حتى تلك النُقطة حاول أحمد مُراد عندما حول الرواية إلى فيلم والذي كان بالمناسبة -سيء جداً بالنسبة إلى من قرأ الرواية.. جيد جداً بالنسبة لمن لم يقرأوا الرواية- وقام بتغيير النهاية في الفيلم لشيء مفهوم أكثر بالطبع.

رواية "الفيل الأزرق" كانت جيدة لولا النهاية المُربكة والمُحيرة. ويُنصح بها لمُحبي الغموض والإثارة والتشويق.
Profile Image for Omar Salem.
21 reviews120 followers
March 3, 2013
احب اوجه رسالة للأستاذ أحمد مراد:
مايا فكرة.. والأفكار لا تموت.
شكرا.
Profile Image for Eslam Elsayed.
112 reviews147 followers
October 23, 2012
أحمد مراد ، الروائي الذي يتحكم في نسب ضخ الأدرينالين في الدم
رواية جديدة ، لم أسمع عنها قبل صدورها ، أشتريتها بسبب اسمها الغريب ! ، توقعت مفاجأة منه كعادته
وبالفعل تفاجئت ، بل صُدمت
رواية صنعها الألم !!
بعيداً عن موضوع الرواية وعن نهايته�� التي لم تعجب البعض ، شدتني التفاصيل جداً لدرجة أني لم أشأ تركها قبل النهاية ، مجال المس والجن والعفاريت ، أنا غير مؤمن بها على الإطلاق ولكن رجوع أصولي إلى أرياف مصر ، جعلني أستمع في السابق إلى أشياء من هذا القبيل و تحدثت مع شهود عيان ، في كل مرة لم أكن أقتنع و اقول لهم ذلك ، ولكن هذا لا يمنعني من أن أستعيذ بالله من الشيطان وشره في سري !
المس ، السحر ، العالم السفلي
الأمراض العقلية والنفسية و الإزدواج ، كلها أمور بينها خلط شديد ، وكل منّا يحددها على حسب مرجعيته وثقافته وكل منّا يؤكد ما رأه .... أو ربما وجد آباءه عليه !

تحليل دواخل النفس .. قراءة لغة الجسد ال��ي أعشقها ومهتم بها .. الإثارة .. الشغف .. الأمراض النفسية .. ثم المس والسحر .. وانتصار الشر !

كلها أمور جائت متسلسلة لتعطي رواية متميزة ، أعتقد أنها أدبياً فاقت عن ما سبق لأحمد مراد
الموضوع الجديد ، ودخوله منطلقه لم تُدخل من قبل في الروايات المصرية على حسب إطلاعي كلها أمور تُحسب لمراد

أزعجني في الرواية ، بعض الألفاظ التي ربما يمكن الإستغناء عنها و هو ما جعلني أنوي إنقاص سلسلة النجوم الخمس نجمة .. ولكن كالعادة ، في النهاية أنقض عهدي و أضغط على النجوم الخمسة وذلك ببساطة لأني ... استمتعت !
أما عن السعر الذي تكلم عنه الجميع ، فأنا حصلت عليها ب 20 جنيهاً فقط !! من أمام بوابة الجامعة ! :D

��واية مميزة ، تجسد معنى الإثارة والغموض .. ستنقض على كل إستنتاجاتك التي تبنيها مُسبقاً ، وحتى إن لم تقتنع بالنهاية .. لا تنكر أنك استمتعت ولم تشأ تركها قبل النهاية !
320 reviews422 followers
December 22, 2018
لا أنكر أن معدلات الإثارة والتشويق فى هذه الرواية كانت بالغة وأن كمية الأدرينالين التى قذفتها كلمات مراد فى عروقى كانت كبيرة لدرجة أننى أنهيت هذا العمل فى أقل من 12 ساعة من بداية القراءة تقريباً وقت صدور الرواية.
لكن ما عاب الرواية أنها لم تكتب باللغة العربية.. كُتبت بلغة استقاها مراد وأصدقاؤه من الكتاب الجدد من صفحات الفيسبوك وتغريدات تويتر وقصص المدونات وأحاديث الشباب فى المنتديات والمقاهى وفى الجامعات .. فكانت هذه الرواية أقرب لقلوب وعقول الشباب حديثى السن قليلى القراءة الأدبية ولاقت الرواية على النقيض ضربات متتالية من سياط القراء الماتعين والخبراء.. مما تسبب فى حيرة لدى الكاتب وأصدقاؤه ومحبيه وتساءلوا لما يجلدنا هؤلاء بكل قسوة وروايتنا حققت أعلى المبيعات وتم تحويلها لفيلم سينمائى؟
الإجابة كانت واضحة أن مثل هذه الكتابة لا تستحق هذه الضجة وأن مصيرها لشاشات السينما لا إلى عقول وقلوب القراء
لكن على ما يبدو أن مراد وأصدقاؤه لم يتعلموا الدرس حتى الآن.
بالمناسبة الرواية بالكامل مأخوذة عن فيلم بعنوان The Tattooist.
Profile Image for Mohammed.
122 reviews102 followers
October 26, 2012
إحكيلي,
- كنت عامل ازاي و إنت بتقرا الرواية؟
في الأول كنت مبسوط اني جبتها و مشدود بالرواية و متابع الأحداث و مش قادر اسيبها.
بعد كده تهت.
بعد كده زهقت.
بعد كده فكرت فى ال35 جنية اللى دفعتهم فيها. يلا. مش مشكلة.

- إستفدت بإيه بعد ما قريت الرواية؟
ولا أي حاجه

- إسلوب أحمد مراد حلو فيها؟
خياله رهيب و دي اكتر حاجه عجبتني. لكن الاسلوب مش قوي، عجبني أكتر اسلوبه في تراب الماس. و رأيي انها مليانه بلاغة و تشبيهات زياده عن اللزوم يعني.

- فيها ألفاظ أو إيحاءات خارجة؟
أيوه, بس مش كتير.

- أممم, طيب هي ولا تراب الماس؟
تراب الماس.

- سامع انها مليانه معلومات عن الأمراض النفسية و حاجات كده بتخليك تطلع دماغك مليانه معلومات زي كتابات د. أحمد خالد توفيق, حقيقي الكلام ده؟
لأ. فيها معلومات قليله. ما تتوقعش كتير و ماتقارنهاش بكتابات د.أحمد خالد توفيق.

- أيوه يعني حلوه اشتريها و اقراها؟
بص, مش شايف فيها اسلوب روائي عظيم و لا معني و لا فايده. لكنها رحله مسليه و فيها خيال واسع لعوالم و احداث فعلا يستحق التقدير. و خليتني أندمج فيها. فهي حلوه و تستحق القراءه للسبب ده.

-ايه رأيك فى النهاية؟
Profile Image for Hend.
155 reviews900 followers
January 22, 2013
اول رواية اقراها لاحمد مراد

بصراحة الجدل الكبير على الرواية دفعنى انى اشتريها واقراها واحكم بنفسى

عاجبتنى الفكرة وربطه للتاريخ بطريقة مبتكرة
طبعا الاحداث مشوقة
وفى حرفية فى الكتابة بس الاسلوب صادم من اول صفحة
الحوار مبتذل اقرب لسيناريو فيلم هابط

الرواية قايمة على القصة والاحداث مش على الاسلوب

النهاية ضعيفة
و وساذجة
مش منطقية

النهاية سبب انى اديتها 2
بس

مش لازم النهاية تكون سعيدة والبطل يجوز البطلة

اكنه فيلم عربى


الاستعراض لمعرفته لجميع انواع الخمور وماركتها كان مستفز
ذى ما تكون الرواية دى لناس معينة
هيلاقوا نفسهم فيها


مفترض فى الرواية انها تعتمد على السرد بما فيه من وصف وحوار باسلوب راقى يظهر فيه جمال اللغة الادبية

الأسلوب هو الكاتب


هى الفكرة انك تعرف تكتب قصة شيقة وخلاص؟
يعنى ليه بنقول على الرواية او القصة ادب او فن؟

ليس هناك منطق فى ان يكون الاسلوب فج او مبتذل ليعبر عن واقع بائس و
مظلم

على طريقة افلام خالد يوسف
Profile Image for AhmEd ElsayEd.
1,020 reviews1,581 followers
July 28, 2019

أحمد مراد هو محمد رمضان الوسط الروائي
يعرف جيدا من أين تؤكل الكتف
رواية سينمائية بامتياز، ليس لها أي قيمة أدبية
وبالفعل نجح وتحولت رواياته لأفلام ناجحة بعد أن حققت مبيعات كبيرة
والجميل أن الفيلم تفوق علي الرواية بامتياز بفضل المخرج مروان حامد


Profile Image for mohamed serag.
23 reviews14 followers
June 30, 2013
أعوذ بالله من الشيطان الرجيم :-D ربنا يجعل كلامنا خفيف عليهم

أحمد مراد أمضى سنتين في دراسة مجال الطب النفسي " عالم غريب قضى عامين في دراسة تفاصيله "، لكي يُخرج علينا عفاريته ، طيب على ايه التعب بقى ؟

انا مش بصدق في المس أو جن يلبس إنسان أو يقلعه والتراث بتاعنا مليان حكايات لغاية دلوقتي وفي ناس بتصدق ! بس هيا في الآخر رواية وخيال وكده

حواره الأخير مع نائل أو شريف الأخير فيه ابتذال غير مفهوم مع إنه ابتكر إلى حد ما في تأثير " الفيل الأزرق " كان ناقص يقوله اظهر وبان عليك الأمان

قصة حبه مع لبنى بردوه فيها إبتذال

بإختصار رواية ضعيفة
Profile Image for Mohamed Sherif.
142 reviews9 followers
June 6, 2023
• بعد الدوشة والزيطة حول الرواية توقعت شيء يستحق ولكن تأكيدًا لتخوفاتي غالبًا الشيء المثار حوله كلام كتير لا يرتقي لمستوى النقاش من الأساس.

• فوضى ومتناقضات لا حصر لها ومواقف ومشاهد مقحمة وتصوير جسدي وجنسي لا يتناسب مع الفئة العمرية اللي الرواية عاجباها ودا الشيء اللي محيرني، ازاي طالب في تالتة ثانوي بيحاول يقنعني أن الرواية دي حلوة وهي تصنيفها الرقابي قد يكون +21 مش +18.

• أحمد مراد كاتب يشبه صفحيي الصحافة الصفرا أو مشاهير التريند وأكدلي في هذه الرواية أنه سيناريست وليس أديبًا لأنه كان في أفضل أحواله على مستوى الكتابة في فيلم الأصليين الفيلم الوحيد له الغير مبني على نص أدبي.
Displaying 1 - 30 of 6,256 reviews

Can't find what you're looking for?

Get help and learn more about the design.