Quando poi venni a Milano e ripresi contatto con lui,
studiando i suoi libri rimasi stupefatta di quanto aveva
detto e fatto e di quanto queste cose, a differenza di altre
letture e di altre esperienze che avevo fatto nel
frattempo, fossero da un lato molto raffinate ed eleganti
dal punto di vista teorico e dallaltro cos utili, quotidiane
e fruibili da chiunque, non solo dagli intellettuali
(Cristiani, 1998; pag.30)

 
  

  
Linconscio di Fornari laltra faccia della luna, laltra dimensione di
un universo mentale articolato in due diversi ordini,
simmetricamente complementari: lordine del giorno, che
sovraintende il linguaggio cosciente, razionale, scientifico,
normativo; e lordine della notte, che sovrintende al sogno, alla
poesia, al lapsus. Tali ordini non sono antagonisti ma commensali.
[] I due ordini mentali collaborano per esaltare insieme la capacit
adattiva delluomo, che si fonda anche su affetti e istinti oltre che
sulla razionalit
(Giacobbi, 1993; pag.216)

 
  

  

La sua maggiore novit sta forse proprio in questa

concezione dellinconscio non tanto come sede dei
desideri, ma come luogo in cui vengono formulate
ipotesi e vengono indicate decisioni.
(Maggiolini, 1988; pag. 11)

     



 
   
        
             
   

  
   
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   codice vivente: ha la funzione di pre

scrivere generativamente replicazioni significanti, attraverso la
messa in forma e la messa in atto di segni, in base ad una prememoria di dati e a un piano di scelte possibili, quindi insature,
saturate dallincontro del copro e della mente con lambiente
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  : Allora vogliamo cominciare? Ci siamo tutti, mi pare. Non so
se tutti si conoscono.. Comunque questo il primo consiglio di classe che
facciamo nella modalit prevista dai decreti delegati assieme ai
rappresentanti dei genitori ed ai rappresentanti degli studenti della classe.
Allordine del giorno abbiamo ladozione dei libri di testo per lanno
prossimo.
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 e gli studenti, perch noi siamo quelli che li studiamo e come il
professore porta la sua esperienza da professore io la porto da studente.
K
   siete venuti qui con delle proposte vostre di libri da
adottare?

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 )*--1
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: Vrimo: io devo fare delle critiche al testo di diritto che ha un
linguaggio troppo difficile ed al testo di Tecnica che povero sia di esercizi
sia di spiegazioni. Secondo: riferisco che gli studenti al prossimo consiglio
di classe vogliono partecipare tutti, noi vogliamo che il consiglio di classe
sia aperto alla partecipazione di tutti e questo lo riferisco come
rappresentante degli studenti della mia classe.
K
   Dovete togliervelo dalla testa che si possa fare a meno di
un linguaggio tecnico. Il diritto una materia scientifica ed ha il suo
linguaggio, che non n difficile n facile, tecnico e bisogna usare
questo linguaggio in un libro di diritto, che non la Vispa Teresa!

 Linguaggio tecnico scusi professore ma il linguaggio del libro di
diritto incomprensibile. Anche io lho visto e mi sembrato di tornare ai
miei tempi, che nessuno capiva niente del manuale di filosofia. il solito
vizioin somma le stesse cose si possono dire in maniera pi semplice.
K
   c una sola maniera per dire le cose tecniche, col
linguaggio tecnico.

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 madre 
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La figura del Minotauro, entit met uomo e

met animale, pu essere il simbolo della
cultura e del codice culturale, come figura
combinata di natura e di cultura, nel senso
che la cultura ha la funzione, nelluomo, di
presiedere attraverso meccanismi aleatori
convenzionali, a quelli stessi scopi e alle
stesse necessit di sopravvivenza, che altri
animali perseguono con procedimenti innati
e falsificabili.
Franco Fornari (1977; pag.168)

@ 

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  = $)**31 Leredit di Fornari &     6  $

 1 $)**31 Le radici affettive del conflitto ;'    
 
<  % $)**.1 Storia della psicoanalisi. Scuole e figure. Vercorsi e
nodi. 
 ;
  
    $)*--1 & 
  (       9''   
    $)*3)1 &   
  
  
 
    
    ' @ 
 @    
    $)*3/1 Codici affettivi e rapporto corpo-mente & = =
 
$  1 $)**-1 Quattro saggi per crescere D    
    $)*3.1 La lezione freudiana. Ver una nuova psicoanalisi

   
    $)*3+1 Introduzione a unanalisi di codice: GAB & <
(
   =
$  1 $)*3-1 La democrazia degli affetti.
Formazione psicologica in ospedale 9 = 
   
    $)*331 La teoria dei codici affettivi di F. Fornari D  
 
(
   =
< $)*3-1 La democrazia degli affetti. Formazione
psicologica in ospedale 9 =