‫ﺗﺎرﯾﺦ اﻟﻔﻛر اﻻﻗﺗﺻﺎدي‬

‫د‪ .‬ﻣﻌﺎذ اﻟﺷرﻓﺎوي اﻟﺟزاﺋرﻟﻲ‬

‫‪ISSN: 2617-989X‬‬
 ‫ﺗﺎرﯾﺦ اﻟﻔﻛر اﻻﻗﺗﺻﺎدي‬
‫اﻟدﻛﺗور ﻣﻌﺎذ اﻟﺷرﻓﺎوي اﻟﺟزاﺋرﻟﻲ‬

‫ﻣن ﻣﻧﺷورات اﻟﺟﺎﻣﻌﺔ اﻻﻓﺗراﺿﯾﺔ اﻟﺳورﯾﺔ‬

‫اﻟﺟﻣﮭورﯾﺔ اﻟﻌرﺑﯾﺔ اﻟﺳورﯾﺔ ‪2020‬‬

‫ھذا اﻟﻛﺗﺎب ﻣﻧﺷور ﺗﺣت رﺧﺻﺔ اﻟﻣﺷﺎع اﻟﻣﺑدع – اﻟﻧﺳب ﻟﻠﻣؤﻟف – ﺣظر اﻻﺷﺗﻘﺎق )‪(CC– BY– ND 4.0‬‬

‫‪https://creativecommons.org/licenses/by-nd/4.0/legalcode.ar‬‬

‫ﯾﺣﻖ ﻟﻠﻣﺳﺗﺧدم ﺑﻣوﺟب ھذه اﻟرﺧﺻﺔ ﻧﺳﺦ ھذا اﻟﻛﺗﺎب وﻣﺷﺎرﻛﺗﮫ وإﻋﺎدة ﻧﺷره أو ﺗوزﯾﻌﮫ ﺑﺄﯾﺔ ﺻﯾﻐﺔ وﺑﺄﯾﺔ وﺳﯾﻠﺔ ﻟﻠﻧﺷر وﻷﯾﺔ ﻏﺎﯾﺔ ﺗﺟﺎرﯾﺔ‬
‫أو ﻏﯾر ﺗﺟﺎرﯾﺔ‪ ،‬وذﻟك ﺷرﯾطﺔ ﻋدم اﻟﺗﻌدﯾل ﻋﻠﻰ اﻟﻛﺗﺎب وﻋدم اﻻﺷﺗﻘﺎق ﻣﻧﮫ وﻋﻠﻰ أن ﯾﻧﺳب ﻟﻠﻣؤﻟف اﻷﺻﻠﻲ ﻋﻠﻰ اﻟﺷﻛل اﻵﺗﻲ ﺣﺻرا ً‪:‬‬
‫د‪ .‬ﻣﻌﺎذ اﻟﺷرﻓﺎوي اﻟﺟزاﺋرﻟﻲ‪ ،‬اﻹﺟﺎزة ﻓﻲ اﻟﻌﻠوم اﻹدارﯾﺔ ‪ ،Bscm‬ﻣن ﻣﻧﺷورات اﻟﺟﺎﻣﻌﺔ اﻻﻓﺗراﺿﯾﺔ اﻟﺳورﯾﺔ‪ ،‬اﻟﺟﻣﮭورﯾﺔ اﻟﻌرﺑﯾﺔ‬
‫اﻟﺳورﯾﺔ‪2020 ،‬‬

‫ﻣﺗوﻓر ﻟﻠﺗﺣﻣﯾل ﻣن ﻣوﺳوﻋﺔ اﻟﺟﺎﻣﻌﺔ ‪https://pedia.svuonline.org/‬‬

‫‪The History of Economic Thought‬‬

‫‪Dr. Moaz Alsherfawi Aljazaerli‬‬

‫)‪Publications of the Syrian Virtual University (SVU‬‬

‫‪Syrian Arab Republic, 2020‬‬

‫‪Published under the license:‬‬

‫‪Creative Commons Attributions- NoDerivatives 4.0‬‬

‫)‪International (CC-BY-ND 4.0‬‬

‫‪https://creativecommons.org/licenses/by-nd/4.0/legalcode‬‬

‫‪Available for download at: https://pedia.svuonline.org/‬‬

 ‫ﺟﺪول اﻟﻤﺤﺘﻮﯾﺎت‬

‫ﻣﻘﺪﻣﺔ ‪................................................................................................................‬‬

‫‪ 10‬اﻟﻔﺼﻞ اﻷول ﺑﻮاﻛﯿﺮ اﻟﻔﻜﺮ اﻻﻗﺘﺼﺎدي ﻣﻦ اﻟﻌﺼﻮر اﻟﻘﺪﯾﻤﺔ ﺣﺘﻰ اﻟﻘﺮون اﻟﻮﺳﻄﻰ ‪Early‬‬
‫‪13 ........................ Economic Thought of The Ancient World to Middle Ages‬‬
‫‪ .1-1‬ﺗﻤﮭﯿﺪ‪15 ............................................................................................‬‬
‫‪ .2-1‬ﺑﻮاﻛﯿﺮ اﻟﻔﻜﺮ اﻻﻗﺘﺼﺎدي ﻓﻲ اﻟﯿﻮﻧﺎن اﻟﻘﺪﯾﻤﺔ ‪15 ..................................................‬‬

‫‪ .1-2-1‬اﻛﺴﯿﻨﻮﻓﻮن ‪ 431) Xenophon‬ق‪.‬م – ‪ 354‬ق‪.‬م‪16 ...................................... (.‬‬

‫‪ .2-2-1‬أﻓﻼطﻮن ‪ Plato‬أو ‪) Platoon‬؟ ‪ -‬ﺣﻮاﻟﻲ ‪ 348‬ق‪.‬م‪18 ................................. (.‬‬

‫‪ .3-2-1‬أرﺳﻄﻮ ‪ 384) Aristotle‬ق‪.‬م‪ 322 – .‬ق‪.‬م‪21 ............................................ (.‬‬

‫‪ .3-1‬اﻟﻔﻜﺮ اﻻﻗﺘﺼﺎدي اﻟﻌﺮﺑﻲ – اﻹﺳﻼﻣﻲ ﺣﺘﻰ اﻟﻘﺮون اﻟﻮﺳﻄﻰ ‪25 ...............................‬‬

‫‪ .1-3-1‬ﺧﺼﺎﺋﺺ اﻟﻨﻈﺎم اﻻﻗﺘﺼﺎدي ﻓﻲ اﻹﺳﻼم ‪25 ....................................................‬‬

‫‪ .2-3-1‬اﺑﻦ ﺧﻠﺪون )‪28 ................................................................... (1406-1332‬‬

‫‪ .3-3-1‬اﻟﻤﻘﺮﯾﺰي )‪37 .................................................................... (1442-1364‬‬

‫‪ .4-1‬اﻻﺳﻜﻮﻻﺋﯿﺔ )اﻟﻤﺪرﺳﯿّﺔ( ‪39 ................................................... Scholasticism‬‬

‫‪ .1-4-1‬ﺗﻤﮭﯿﺪ ﺗﺎرﯾﺨﻲ ‪39 ....................................................................................‬‬

‫‪ .2-4-1‬ﺗﻮﻣﺎ اﻷﻛﻮﯾﻨﻲ )‪41 ................................ Thomas Aquinas (1247 – 1225‬‬

‫اﻟﻤﺮاﺟﻊ اﻟﻤﺴﺘﺨﺪﻣﺔ ﻓﻲ اﻟﻔﺼﻞ ‪44 .......................................................................‬‬

‫أﺳﺌﻠﺔ اﻟﻔﺼﻞ ‪45 .......................................................................................................‬‬

‫اﻟﻔﺼﻞ اﻟﺜﺎﻧﻲ اﻟﻔﻜﺮ اﻻﻗﺘﺼﺎدي ﻓﻲ ﻣﺮﺣﻠﺔ اﻻﻧﺘﻘﺎل ﻣﻦ اﻟﻌﺼﻮر اﻟﻮﺳﻄﻰ إﻟﻰ ﻋﺼﺮ اﻟﻨﮭﻀﺔ‪ :‬اﻟﻘُﻤﺮﯾّﺔ‬
‫‪ Cameralism‬واﻟﻤﯿﺮﻛﺎﻧﺘﯿﻠﯿﺔ ‪48 ........................................................ Mercantilism‬‬
‫‪ .1-2‬ﺗﻤﮭﯿﺪ ﺗﺎرﯾﺨﻲ ‪50 ..................................................................................‬‬
‫‪ .2-2‬أھﻢ أﺻﺤﺎب اﻟﻜﺮارﯾﺲ اﻷواﺋﻞ ‪51 ...............................................................‬‬

‫‪ .1-2-2‬ﻧﯿﻜﻮل أورﯾﻢ )أو ﻧﯿﻜﻮﻻس دو رﯾﻢ( )‪51 ......... Nicole Oresme (1382 – 1320‬‬

‫‪ .2-2-2‬ﺟﺎن ﺑﻮدان )‪53 ............................................. Jean Bodin (1596 – 1530‬‬

‫‪ -3-2‬اﻟﻤﯿﺮﻛﺎﻧﺘﯿﻠﯿﺔ ‪55 ............................................................... Mercantilism‬‬

‫‪ .1-3-2‬ﺗﻤﮭﯿﺪ ﺗﺎرﯾﺨﻲ ﻟﻨﺸﻮء اﻟﻤﯿﺮﻛﺎﻧﺘﯿﻠﯿﺔ ‪55 ............................................................‬‬

‫‪ .2-3-2‬اﻟﻤﻼﻣﺢ اﻟﻌﺎﻣﺔ ﻟﻠﻔﻜﺮ اﻟﻤﯿﺮﻛﺎﻧﺘﯿﻠﻲ ‪56 ............................................................‬‬

‫‪ .3-3-2‬اﻟﻨﻤﻮذج اﻹﻧـﭽﻟﯿﺰي‪ :‬ﺗﻮﻣﺎس ُﻣﻦ )‪58 .......... Sir Thomas Mun (1641 – 1571‬‬

‫‪ .4-3-2‬اﻟﻨﻤﻮذج اﻟﻔﺮﻧﺴﻲ‪ :‬اﻟﻜﻮﻟﺒﯿﺮﯾﺔ وأﺻﺪاؤھﺎ ﻓﻲ أوروﺑﺎ ‪60 ......................................‬‬

‫‪ .5-3-2‬اﻟﺤﻤﺎﺋﯿﺔ واﻟﻤﻨﺎﻓﺴﺔ‪61 ............................................................................. :‬‬

‫‪ .6-3-2‬ﻣﻮﻗﻒ اﻟﻤﯿﺮﻛﺎﻧﺘﯿﻠﯿﯿﻦ ﻣﻦ اﻷﺟﻮر ‪62 .............................................................‬‬

‫‪ .7-3-2‬اﻟﻤﯿﺮﻛﺎﻧﺘﯿﻠﯿﻮن ودﯾﻨﺎﻣﯿﻜﯿﺎت اﻟﺴﻜﺎن ‪63 ..........................................................‬‬

‫اﻟﻤﺮاﺟﻊ اﻟﻤﺴﺘﺨﺪﻣﺔ ﻓﻲ اﻟﻔﺼﻞ ‪70 ......................................................................‬‬

‫أﺳﺌﻠﺔ اﻟﻔﺼﻞ ‪71........................................................................................................‬‬

‫اﻟﻔﺼﻞ اﻟﺜﺎﻟﺚ ﺑﺪاﯾﺎت ﻧﺸﻮء اﻷﻧﻈﻤﺔ اﻟﻔﻜﺮﯾﺔ اﻻﻗﺘﺼﺎدﯾﺔ ‪Emergence of Economic Systems‬‬
‫‪75........................................................................................................................‬‬

‫‪ .1-3‬ﺗﻤﮭﯿﺪ ﺗﺎرﯾﺨﻲ ‪77 ...................................................................................‬‬

‫‪ .2-3‬ﻛﺎﻧﺘِﯿّﻮن أو ﻛﺎﻧﺘﯿ ِﻠﻦ )‪77 .............................................Cantillon (1734-1680‬‬

‫‪ .3-3‬اﻟﻤﺪرﺳﺔ اﻟﻔﯿﺰﯾﻮﻗﺮاطﯿﺔ ‪80 .........................................................................‬‬

‫‪ .1-3-3‬ﺗﻤﮭﯿﺪ ﺗﺎرﯾﺨﻲ‪80 ................................................................................... :‬‬

‫‪ .2-3-3‬ﻓﺮاﻧﺴﻮا ﻛﯿﻨﯿﮫ )‪81 ................................. François Quesnay (1774-1694‬‬

‫‪ -‬ﻣﻼﺣﻈﺎت ﺧﺘﺎﻣﯿﺔ‪84 ....................................................................................... :‬‬

‫‪ .4-3‬دﯾـﭬﯾﺪ ھﯿﻮم )‪85 ............................................... David Hume (1776-1711‬‬

‫‪2‬‬
‫‪ .1-4-3‬ﻧﻈﺮﯾﺔ ھﯿﻮم ﻓﻲ ﻣﻌﺪل اﻟﻔﺎﺋﺪة ‪85 ..................................................................‬‬

‫‪ .2-4-3‬ھﯿﻮم واﻟﻨﻈﺮﯾﺔ اﻟﻜﻤﯿﺔ ﻓﻲ اﻟﻨﻘﻮد ‪86 ..............................................................‬‬

‫‪ .3-4-3‬ھﯿﻮم واﻟﻨﻘﻮد ﻓﻲ إطﺎر اﻟﺘﺠﺎرة اﻟﺪوﻟﯿﺔ ‪87 .......................................................‬‬

‫‪ .4-4-3‬ﻣﻜﺎﻧﺔ ھﯿﻮم ﻣﻦ ﺗﻄﻮر اﻟﻔﻜﺮ اﻻﻗﺘﺼﺎدي ‪88 .....................................................‬‬

‫اﻟﻤﺮاﺟﻊ اﻟﻤﺴﺘﺨﺪﻣﺔ ﻓﻲ اﻟﻔﺼﻞ ‪89 ......................................................................‬‬

‫أﺳﺌﻠﺔ اﻟﻔﺼﻞ ‪90 ..........................................................................................‬‬

‫اﻟﻔﺼﻞ اﻟﺮاﺑﻊ اﻻﻗﺘﺼﺎد اﻟﻜﻼﺳﯿﻜﻲ )اﻟﻤﺪرﺳﺔ اﻻﻗﺘﺼﺎدﯾﺔ اﻟﺘﻘﻠﯿﺪﯾﺔ( ‪Classical Economics‬‬

‫)‪96......................................................................................... (Classical School‬‬

‫‪ .1-4‬ﺗﻤﮭﯿﺪ ﺗﺎرﯾﺨﻲ ‪99 ..................................................................................‬‬

‫‪ .2-4‬آدم ﺳﻤﯿﺚ )‪100............................................... Adam Smith(1790 -1726‬‬

‫‪ .1-2-4‬اﻟﯿﺪ اﻟﺨﻔﯿﺔ ‪100 .......................................................................................‬‬

‫‪ .2-2-4‬ﺳﻤﯿﺚ وﺗﻘﺴﯿﻢ اﻟﻌﻤﻞ ‪101 ..........................................................................‬‬

‫‪ .3-2-4‬ﻧﻈﺮﯾﺔ ﺳﻤﯿﺚ ﻓﻲ اﻷﺟﺮ ‪102 ......................................................................‬‬

‫‪ .4-2-4‬ﻧﻈﺮة ﺳﻤﯿﺚ إﻟﻰ اﻟﺮﺑﺢ واﻟﻔﺎﺋﺪة ‪102 .............................................................‬‬

‫‪ .5-2-4‬ﺗﻨﺎﻗﺺ ﻣﻌﺪل اﻟﺮﺑﺢ ﻋﻨﺪ ﺳﻤﯿﺚ ‪103 .............................................................‬‬

‫‪ .6-2-4‬ﻧﻈﺮة ﺳﻤﯿﺚ إﻟﻰ دور اﻟﺪوﻟﺔ واﻟﻤﺎﻟﯿﺔ اﻟﻌﺎﻣﺔ‪103 ............................................. :‬‬

‫‪ .3-4‬دﯾﻔﯿﺪ رﯾﻜﺎردو )‪104...................................... David Ricardo (1823 -1772‬‬

‫‪ .1-3-4‬ﻧﻈﺮﯾﺔ رﯾﻜﺎردو ﻓﻲ اﻟﻘﯿﻤﺔ ‪105 ...................................................................‬‬

‫‪ .2-3-4‬ﻧﻈﺮﯾﺔ رﯾﻜﺎردو ﻓﻲ اﻟﺮﯾﻊ‪106 ................................................................... :‬‬

‫‪ .3-3-4‬ﺗﻔﺴﯿﺮ رﯾﻜﺎردو ﻟﺘﻨﺎﻗﺺ ﻣﻌﺪل اﻟﺮﺑﺢ‪107 ...................................................... :‬‬

‫‪ .4-3-4‬ﻧﻈﺮﯾﺔ رﯾﻜﺎردو ﺣﻮل اﻟﻤﯿﺰة اﻟﻨﺴﺒﯿﺔ ﻣﻦ اﻟﺘﺠﺎرة اﻟﺪوﻟﯿﺔ‪108 .............................. :‬‬

‫‪ .4-4‬ﺗﻮﻣﺎس روﺑﯿﺮت ﻣﺎﻟﺜﺲ )‪111 ............. Thomas Robert Malthus (1834 – 1766‬‬

‫‪3‬‬
‫‪ .1-4-4‬ﻧﻈﺮﯾﺔ ﻣﺎﻟﺜﺲ ﻓﻲ اﻟﺴﻜﺎن ‪111 .....................................................................‬‬

‫‪ .2-4-4‬اﻹﺳﮭﺎﻣﺎت اﻟﻨﻈﺮﯾﺔ ﻟﻤﺎﻟﺜﺲ ﻓﻲ اﻟﻔﻜﺮ اﻻﻗﺘﺼﺎدي ‪112 ........................................‬‬

‫‪ .3-4-4‬ﻣﻜﺎن ﻣﺎﻟﺜﺲ ﻣﻦ ﺗﻄﻮر اﻟﻔﻜﺮ اﻻﻗﺘﺼﺎدي ‪114 ..................................................‬‬

‫‪ .5-4‬ﺟﻮن ﺳﺘﯿﻮارت ِﻣﻞ )‪115 .............................John Stewart Mil (1873 - 1806‬‬

‫‪ .1-5-4‬اﻟﻨﻤﻮ اﻻﻗﺘﺼﺎدي اﻟﻤﺴﺘﻘﺒﻠﻲ ‪116 ..................................................................‬‬

‫‪َ .2-5-4‬ﻣﻞ واﻟﺘﺠﺎرة اﻟﺪوﻟﯿﺔ ‪117 ...........................................................................‬‬

‫‪ِ .3-5-4‬ﻣ ْﻞ أول ﻣﻦ ﯾﺘﺤﺪث ﻣﻨﮭﺠﯿﺎ ً ﻋﻦ ﺟﺪاول اﻟﻌﺮض واﻟﻄﻠﺐ وﺗﻜﻠﻔﺔ اﻟﻔﺮﺻﺔ اﻟﺒﺪﯾﻠﺔ ‪117 ...‬‬

‫‪ِ .4-5-4‬ﻣﻞ ﺣﻮل اﻷﺟﻮر ‪118 ..............................................................................‬‬

‫‪ .5-5-4‬ﻣﺬھﺐ ِﻣﻞ ﻓﻲ اﻟﺤﺮﯾﺔ اﻻﻗﺘﺼﺎدﯾﺔ ودور اﻟﺪوﻟﺔ ‪118 ...........................................‬‬

‫‪ .6-5-4‬ﻣﻜﺎﻧﺔ ِﻣ ْﻞ ﻓﻲ ﺗﺎرﯾﺦ اﻟﻔﻜﺮ اﻻﻗﺘﺼﺎدي ‪119 ......................................................‬‬

‫‪ .6-4‬اﻟﺨﺼﺎﺋﺺ اﻟﻌﺎﻣﺔ ﻟﻠﻤﺪرﺳﺔ اﻟﻜﻼﺳﯿﻜﯿﺔ ‪120 ......................................................‬‬

‫‪ .1-6-4‬اﻻﻗﺘﺼﺎد ﯾﺴﯿﺮ وﻓﻘﺎ ً ﻟﻘﻮاﻧﯿﻦ اﺟﺘﻤﺎﻋﯿﺔ ﯾﻨﺒﻐﻲ ﻓﮭﻤﮭﺎ ‪120 ......................................‬‬

‫‪ .2-6-4‬اﻟﻤﻠﻜﯿﺔ اﻟﺨﺎﺻﺔ ﻟﻮﺳﺎﺋﻞ اﻹﻧﺘﺎج أﺳﺎس اﻟﻨﺸﺎط اﻻﻗﺘﺼﺎدي ‪121 ..............................‬‬

‫‪ .3-6-4‬اﻟﻤﺠﺘﻤﻊ ﻣﻘﺴّﻢ ﺑﻄﺒﯿﻌﺔ اﻟﺤﺎل إﻟﻰ طﺒﻘﺎت ﻟﮭﺎ أدوار اﻗﺘﺼﺎدﯾﺔ ﻣﺨﺘﻠﻔﺔ ‪121 .................‬‬

‫‪ .4-6-4‬دور اﻟﺪوﻟﺔ ھﻮ ﺗﻮﻓﯿﺮ اﻟﺒﯿﺌﺔ اﻟﻤﻨﺎﺳﺒﺔ ﻟﻌﻤﻞ اﻻﻗﺘﺼﺎد وﻟﯿﺲ إدارﺗﮫ ‪122 ....................‬‬

‫‪ .5-6-4‬اﻟﺘﺎرﯾﺦ ﻣﻦ إﻧﺘﺎج اﻹﻧﺴﺎن ﻟﻜﻨﮫ ﻟﯿﺲ ﻣﻦ ﺗﺼﻤﯿﻤﮫ ‪123 .........................................‬‬

‫‪ .6-6-4‬اﻟﻤﻨﺘﺞ اﻟﺤﻘﯿﻘﻲ ﻟﻠﺜﺮوة ھﻮ اﻟﻌﻤﻞ وﺗﻌﻈﯿﻤﮭﺎ ﺑﺰﯾﺎدة إﻧﺘﺎﺟﯿﺔ اﻟﻌﻤﻞ ﻋﺒﺮ ﺗﻘﺴﯿﻢ اﻟﻌﻤﻞ ‪123 .‬‬

‫‪ .7-6-4‬اﻟﺪور اﻟﻤﺤﻮري ﻟﻠﻤﻨﺎﻓﺴﺔ ‪124 .....................................................................‬‬

‫‪ .8-6-4‬ﻋﻨﺪﻣﺎ ﺗﺴﻮد اﻟﻤﻨﺎﻓﺴﺔ اﻟﺘﺎﻣﺔ ﺗﻤﯿﻞ ﻋﻮاﺋﺪ ﻋﻮاﻣﻞ اﻹﻧﺘﺎج إﻟﻰ ﻣﺴﺘﻮى طﺒﯿﻌﻲ ‪124 .........‬‬

‫‪ .9-6-4‬ﻣﻔﮭﻮم اﻟﺴﻌﺮ اﻟﻄﺒﯿﻌﻲ ‪125 ........................................................................‬‬

‫اﻟﻤﺮاﺟﻊ اﻟﻤﺴﺘﺨﺪﻣﺔ ﻓﻲ اﻟﻔﺼﻞ ‪127 ..... ................................................................‬‬

‫أﺳﺌﻠﺔ اﻟﻔﺼﻞ ‪128 .........................................................................................‬‬

‫‪4‬‬
‫اﻟﻔﺼﻞ اﻟﺨﺎﻣﺲ اﻟﻔﻜﺮ اﻻﻗﺘﺼﺎدي اﻟﻤﻌﺎرض ﻟﻠﻜﻼﺳﯿﻜﯿﺔ )اﻟﻤﺪارس اﻟﺘﺎرﯾﺨﯿﺔ واﻹﺻﻼﺣﯿﺔ‬
‫واﻟﻤﺎرﻛﺴﯿﺔ( ‪(Historical School, Reformists, Anti-Classic Economic Thought‬‬
‫)‪130.............................................................................................. and Marxists‬‬

‫‪ .1-5‬ﺗﻤﮭﯿﺪ‪133 ...........................................................................................‬‬
‫‪ .2-5‬اﻟﻤﺪرﺳﺔ اﻟﺘﺎرﯾﺨﯿﺔ ‪134............................................................................‬‬

‫ﺟﻮرج ﻓﺮﯾﺪرﯾﻚ ِﻟﺴْﺖ )‪134 .......................... George Fredrich List (1789-1846‬‬

‫‪ .1-2-5‬ظﺮوف ﻧﺸﻮء اﻟﻤﺪرﺳﺔ اﻟﺘﺎرﯾﺨﯿﺔ ‪136 ...........................................................‬‬

‫‪ .2-2-5‬ﻧﻘﺪ اﻟﻤﺪرﺳﺔ اﻟﺘﺎرﯾﺨﯿﺔ ﻟﻠﻔﻜﺮ اﻟﻜﻼﺳﯿﻜﻲ ‪138 ...................................................‬‬

‫‪ .3-2-5‬اﻟﻤﻼﻣﺢ اﻟﻌﺎﻣﺔ ﻟﻤﻨﮭﺞ اﻟﻤﺪرﺳﺔ اﻷﻟﻤﺎﻧﯿﺔ ‪138 ...................................................‬‬

‫‪ .4-2-5‬ﺗﺄﺛﯿﺮ اﻟﻤﺪرﺳﺔ اﻷﻟﻤﺎﻧﯿﺔ ﺧﺎرج ﺣﺪود أﻟﻤﺎﻧﯿﺎ ‪140 ...............................................‬‬

‫‪ .3-5‬اﻻﺷﺘﺮاﻛﯿﺔ اﻟﺨﯿﺎﻟﯿﺔ‪141............................................................................‬‬

‫‪ .1-3-5‬ﺳﯿﺴﻤﻮﻧﺪي )‪141 ....... Jean Charles Léonard de Sismondi (1842-1773‬‬

‫‪ .2-3-5‬ﭙﯾﯿﺮ ﺟﻮزﯾﻒ ﭙرودون )‪142 ......... Pierre-Joseph Proudhon (1865-1809‬‬

‫‪ .4-5‬اﻻﺷﺘﺮاﻛﯿﺔ اﻟﺘﻌﺎوﻧﯿﺔ ‪144..........................................................................‬‬

‫‪ .1-4-5‬ﺳﺎن ﺳﯿﻤﻮن )‪Claude Henri de Rouvroy, comte de Saint-(1825-1760‬‬

‫‪144 .................................................................................................... Simon‬‬

‫‪ .2-4-5‬ﺷﺎرل ﻓﻮرﯾﯿﮫ )‪145 ............................... Charles Fourier(1837 – 1772‬‬

‫‪ .3-4-5‬روﺑﺮت أوﯾﻦ )‪145 ..................................... Robert Owen (1858 – 1771‬‬

‫‪ .5-5‬ﻣﺎرﻛﺲ ‪146 ........................................................................................‬‬

‫‪ .1-5-5‬ﻟﻤﺤﺔ ﻋﻦ اﻟﻔﻠﺴﻔﺔ اﻟﻤﺎرﻛﺴﯿﺔ ‪148 .................................................................‬‬

‫‪ .2-5-5‬اﻟﻨﻈﺮﯾﺔ اﻟﻤﺎرﻛﺴﯿﺔ ﻓﻲ اﻟﻘﯿﻤﺔ ‪150 ................................................................‬‬

‫‪ .3-5-5‬اﻟﻘﯿﻤﺔ اﻟﺰاﺋﺪة )اﻟﻘﯿﻤﺔ اﻟﻔﺎﺋﻀﺔ(‪151 ............................................................. :‬‬

‫‪5‬‬
‫‪ .4-5-5‬ﻣﻔﮭﻮم رأس اﻟﻤﺎل‪152 ............................................................................ :‬‬

‫‪ .5-5-5‬اﻟﺘﺮﻛﯿﺐ اﻟﻌﻀﻮي ﻟﺮأس اﻟﻤﺎل وأزﻣﺎت اﻟﻜﺴﺎد‪152 ......................................... :‬‬

‫‪ .6-5-5‬ﻗﺎﻧﻮن ﺗﻨﺎﻗﺺ ﻣﻌﺪل اﻟﺮﺑﺢ‪153 .................................................................. :‬‬

‫‪ .7-5-5‬اﻟﻤﻜﺎﻧﺔ اﻟﺘﺎرﯾﺨﯿﺔ ﻟﻤﺎرﻛﺲ ﻓﻲ اﻟﻔﻜﺮ اﻻﻗﺘﺼﺎدي ‪154 .........................................‬‬

‫اﻟﻤﺮاﺟﻊ اﻟﻤﺴﺘﺨﺪﻣﺔ ﻓﻲ اﻟﻔﺼﻞ ‪155 ..... ................................................................‬‬

‫أﺳﺌﻠﺔ اﻟﻔﺼﻞ ‪156 .........................................................................................‬‬

‫اﻟﻔﺼﻞ اﻟﺴﺎدس ﻧﺸﻮء اﻻﻗﺘﺼﺎد اﻟﻨِﯿﻮﻛﻼﺳﯿﻜﻲ )اﻟﻤﺪرﺳﺔ اﻟﺤﺪﯾﺔ وﻣﺪرﺳﺔ اﻟﺘﻮازن اﻟﻌﺎم(‬
‫‪Emergence of Neoclassic Economics (Marginal School and the School of‬‬
‫)‪159................................................................................. General Equilibrium‬‬

‫‪ .1-6‬ﺗﻤﮭﯿﺪ‪161 ...........................................................................................‬‬
‫‪ .2-6‬ﻣﺪرﺳﺔ ﻟﻮزان ‪ -‬ﻣﺪرﺳﺔ اﻟﺘﻮازن اﻟﻌﺎم‪161 .........................General Equilibrium‬‬

‫‪ .1-2-6‬ﻟﯿﻮن ﭬﺎﻟﺮاس )‪161 ...................................... Léon Walras (1910 - 1834‬‬

‫‪ .3-6‬اﻟﻤﺪرﺳﺔ اﻟﺤﺪﯾﺔ )اﻟﮭﺎﻣﺸﯿﺔ( ‪164......................................... Marginal School‬‬

‫‪ .1-3-6‬اﻟﺴﻤﺎت اﻟﻌﺎﻣﺔ ﻟﻠﻤﺪرﺳﺔ اﻟﺤﺪّﯾﺔ ﺑﺎﻟﻤﻘﺎرﻧﺔ ﻣﻊ اﻟﻤﺪرﺳﺔ اﻟﻜﻼﺳﯿﻜﯿﺔ‪165 ................... :‬‬

‫‪ .2-3-6‬ﺑﻮاﻛﯿﺮ اﻟﻤﺪرﺳﺔ اﻟﺤﺪﯾﺔ ‪171 .......................................................................‬‬

‫‪ .3-3-6‬أﻋﻼم اﻟﻤﺪرﺳﺔ اﻟﺤﺪﯾﺔ ‪173 ........................................................................‬‬

‫اﻟﻤﺮاﺟﻊ اﻟﻤﺴﺘﺨﺪﻣﺔ ﻓﻲ اﻟﻔﺼﻞ ‪180 ..... ................................................................‬‬

‫أﺳﺌﻠﺔ اﻟﻔﺼﻞ ‪181 .........................................................................................‬‬

‫اﻟﻔﺼﻞ اﻟﺴﺎﺑﻊ اﻟﻔﻜﺮ اﻻﻗﺘﺼﺎدي اﻟﻨﯿﻮﻛﻼﺳﯿﻜﻲ )ﻣﺎرﺷﺎل‪ ،‬ﺑﺎرﯾﺘﻮ‪ ،‬وﻓﯿﺸﺮ( ‪Neoclassical‬‬

‫)‪184................................. Economics Thought (Marshal, Pareto, and Fisher‬‬

‫‪ .1-7‬ﺗﻤﮭﯿﺪ‪186 ..........................................................................................:‬‬
‫‪ .2-7‬ﻣﺪرﺳﺔ اﻟﺘﻮازن اﻟﻤﺠﺘﺰئ )ﻣﺪرﺳﺔ ﻛﯿﻤﺒﺮدج( ‪187...............................................‬‬

‫‪6‬‬
‫‪ .1-2-7‬آﻟﻔﺮﯾﺪ ﻣﺎرﺷﺎل )‪187 ................................ Alfred Marshal (1924 – 1842‬‬

‫‪ .2-2-7‬ﻧﻈﺎم ﻣﺎرﺷﺎل ﻓﻲ ﺗﻮازن اﻟﺴﻮق ‪Marshallian System of Market Equilibrium‬‬

‫‪190 ..............................................................................................................‬‬

‫‪ .3-7‬اﻟﻤﺬاھﺐ اﻟﻨﻔﻌﯿﺔ وﻧﻈﺮﯾﺔ اﻟﺮﻓﺎه ‪204........... Utilitarianism and Welfare Theory‬‬

‫‪ .1-3-7‬ﺟﯿﺮﯾﻤﻲ ﺑﯿﻨﺜَﻢ )‪205 ................................ Jeremy Bentham (1832 - 1748‬‬

‫‪ .2-3-7‬ﻓﺮاﻧﺴﯿﺲ إﯾﺴﯿﺪرو ادﺟﻮﯾﺮث )‪Francis Ysidro Edgeworth (1926 - 1845‬‬

‫‪205 ..............................................................................................................‬‬

‫‪ .3-3-7‬ﭬﯿﻠﻔﺮﯾﺪو ﭘﺎرﯾﺘﻮ )‪208 .............................. Vilfredo Pareto (1923 – 1848‬‬

‫‪ .4-7‬ارﭬِﻨﭻ ﻓﯿﺸﺮ )‪ Irving Fisher (1947-1867‬واﻟﻨﻈﺮﯾﺔ اﻟﻜﻤﯿﺔ ﻓﻲ اﻟﻨﻘﻮد‪213...............‬‬

‫اﻟﻤﺮاﺟﻊ اﻟﻤﺴﺘﺨﺪﻣﺔ ﻓﻲ اﻟﻔﺼﻞ ‪219.....................................................................‬‬
‫أﺳﺌﻠﺔ اﻟﻔﺼﻞ ‪220 .........................................................................................‬‬

‫اﻟﻔﺼﻞ اﻟﺜﺎﻣﻦ ﻛﯿﻨﺰ واﻟﺜﻮرة اﻟﻜﯿﻨﺰﯾﺔ‪224......... Keynes and the Keynesian Revolution‬‬

‫‪ .1-8‬ﺗﻤﮭﯿﺪ‪226 ...........................................................................................‬‬
‫‪ .2-8‬ﺟﻮن ﻣﯿﻨﺎرد ﻛﯿﻨﺰ )‪227 .......................John Maynard Keynes (1946 - 1883‬‬

‫‪ .1-2-8‬ﻧﻘﺪ ﻛﯿﻨﺰ ﻟﻠﻤﺬھﺐ اﻟﻨﯿﻮﻛﻼﺳﯿﻜﻲ اﻟﺴﺎﺋﺪ ‪228 .....................................................‬‬

‫‪ .3-8‬ﻣﺒﺪأ اﻟﻄﻠﺐ اﻟﻔﻌّﺎل ‪229 .......................... The principle of Effective Demand‬‬

‫‪ .4-8‬اﻟﻤﻀﺎﻋﻒ ‪231 ............................................................... The Multiplier‬‬

‫‪ .5-8‬ﻧﻘﺎط اﻻﻓﺘﺮاق اﻷﺧﺮى ﻋﻦ اﻟﻨﻈﺮﯾﺔ اﻟﻨﯿﻮﻛﻼﺳﯿﻜﯿﺔ ‪233..........................................‬‬

‫‪ .1-5-8‬طﺒﯿﻌﺔ ودور ﻣﻌﺪل اﻟﻔﺎﺋﺪة وﻋﻼﻗﺘﮫ ﺑﺎﻟﺘﺸﻐﯿﻞ ‪233 ..............................................‬‬

‫‪ .2-5-8‬وظﯿﻔﺔ اﻟﻨﻘﻮد ‪234 ...................................................................................‬‬

‫‪ .3-5-8‬ﻧﻈﺮﯾﺔ ﻛﯿﻨﺰ ﻓﻲ ﺗﻔﻀﯿﻞ اﻟﺴﯿﻮﻟﺔ ‪235 .............................................................‬‬

‫‪ .6-8‬اﺳﺘﻜﻤﺎل اﻟﺘﺤﻠﯿﻞ اﻟﻜﯿﻨﺰي إﻟﻰ اﻷﻣﺪ اﻟﻄﻮﯾﻞ‪240................................................ :‬‬

‫‪ .1-6-8‬ﻧﻤﻮذج ھﺎرود‪-‬دوﻣﺎر ‪241 .................................... Harrod-Domar Model‬‬

‫‪7‬‬
‫‪ .2-6-8‬دوﻣﺎر واﻟﺴﯿﺎﺳﺔ اﻟﻜﯿﻨﺰﯾﺔ اﻟﻤﺒﻨﯿﺔ ﻋﻠﻰ اﻟﺪﯾﻦ اﻟﻌﺎم ‪243 ........................................‬‬

‫اﻟﻤﺴﺮع ‪243 ................................................................‬‬

‫ّ‬ ‫‪ .3-6-8‬ﭘﻮل ﺳﺎﻣﯿُﻠﺴﻦ وﻣﺒﺪأ‬

‫‪ .7-8‬ﻟﻤﺎذا ﺳﻤﯿﺖ »اﻟﺜﻮرة اﻟﻜﯿﻨﺰﯾﺔ« ‪245 ...............................................................‬‬

‫اﻟﻤﺮاﺟﻊ اﻟﻤﺴﺘﺨﺪﻣﺔ ﻓﻲ اﻟﻔﺼﻞ ‪248 ..... ................................................................‬‬

‫أﺳﺌﻠﺔ اﻟﻔﺼﻞ ‪249 .........................................................................................‬‬

‫اﻟﻔﺼﻞ اﻟﺘﺎﺳﻊ اﻟﻤﺪارس اﻟﺤﺪﯾﺜﺔ واﻟﻤﻌﺎﺻﺮة ﻓﻲ اﻟﻔﻜﺮ اﻻﻗﺘﺼﺎدي ‪Modern and‬‬

‫‪251.......................................... Contemporary Schools of Economic Thought‬‬

‫‪ .1-9‬ﺗﻤﮭﯿﺪ‪253 ..........................................................................................:‬‬
‫‪ .2-9‬اﻟﻨﯿﻮﻛﯿﻨﺰﯾﻮن واﻟﺘﺮﻛﯿﺒﺔ اﻟﻨﯿﻮﻛﻼﺳﯿﻜﯿﺔ ‪Neokeynesians and The Neoclassical‬‬
‫‪254 .......................................................................................... Synthesis‬‬

‫‪ -‬اﻟﺘﺮﻛﯿﺒﺔ اﻟﻨﯿﻮﻛﻼﺳﯿﻜﯿﺔ ‪254 .......................................... Neoclassical Synthesis‬‬

‫‪ -‬ﻧﻤﻮذج ‪255 ....................................................................................... IS-LM‬‬

‫‪ -‬ﻣﻨﺤﻨﻰ ﻓﯿﻠﯿﭙﺲ ‪257 ................................................................... Philips Curve‬‬

‫‪ .3-9‬اﻗﺘﺼﺎد ﻣﺎ ﺑﻌﺪ اﻟﻜﯿﻨﺰﯾﺔ ‪259 ...................... :Post – Keynesianism Economics‬‬

‫‪ .4-9‬اﻟﻤﺪرﺳﺔ اﻟﻨﻘﺪﯾﺔ أو اﻟﻤﺬھﺐ اﻟﻨﻘﺪي ‪262.........................................Monetarism‬‬
‫‪ .5-9‬اﻟﻤﺪرﺳﺔ اﻟﻜﻼﺳﯿﻜﯿﺔ اﻟﺠﺪﯾﺪة )اﻻﻗﺘﺼﺎد اﻟﻜﻠﻲ اﻟﻜﻼﺳﯿﻜﻲ اﻟﺠﺪﯾﺪ( ‪263 ..........................‬‬
‫‪ .6-9‬اﻟﻜﯿﻨﺰﯾﻮن اﻟﺠﺪد ‪ New Keynesians‬أو )اﻻﻗﺘﺼﺎد اﻟﻜﻠﻲ اﻟﻜﯿﻨﺰي اﻟﺠﺪﯾﺪ( ‪New‬‬
‫‪265 .............................................................. Keynesian Macroeconomics‬‬
‫‪ .7-9‬ﺧﻼﺻﺔ اﻻﻗﺘﺼﺎد اﻟﻜﯿﻨﺰي اﻟﺠﺪﯾﺪ وﻋﻼﻗﺘﮫ ﺑﺎﻟﻤﺪارس اﻷﺧﺮى‪275 ............................ :‬‬
‫‪ .8-9‬ﺧﺎﺗﻤﺔ ‪276 ..........................................................................................‬‬
‫ﻣﺮاﺟﻊ اﻟﻔﺼﻞ‪277 ...................................................................................... :‬‬
‫أﺳﺌﻠﺔ اﻟﻔﺼﻞ ‪279 .........................................................................................‬‬

‫‪8‬‬
9
 ‫�سم ﷲ اﻟرﺤمن اﻟرﺤ�م‬

‫ﻣﻘﺪﻣﺔ‬
‫ﺘم إﻋداد ﻫذﻩ اﻷﻤﻠ�ﺔ ﻟﻼﺴتخدام ﻓﻲ ﺘدر�س ﺘﺎر�ﺦ اﻟﻔكر اﻻﻗتصﺎدي ﻟطﻼب ﺒرﻨﺎﻤﺞ اﻹﺠﺎزة ﻓﻲ ﻋﻠوم‬
‫اﻹدارة )‪ (BSCM‬ﻓﻲ �ﻠ�ﺔ اﻟﻌﻠوم اﻹدار�ﺔ ﻓﻲ اﻟجﺎﻤﻌﺔ اﻻﻓتراﻀ�ﺔ اﻟسور�ﺔ‪� .‬ﻌنﻰ ﻫذا اﻟبرﻨﺎﻤﺞ‬
‫ﺒتخصصﺎت اﻹدارة واﻟتمو�ﻞ‪ ،‬ﻓﻼ ﯿتوﻗﻊ ﻤن اﻟطﺎﻟب �ﺎﻟتﺎﻟﻲ أن ﯿتخصص ﻓﻲ ﻋﻠم »اﻻﻗتصﺎد« ﻓﻲ‬
‫اﻟخطﺔ اﻟحﺎﻟ�ﺔ‪ .‬ﻓمﺎ اﻟسبب ﻓﻲ إدراج ﻫذا اﻟمﻘرر ﻓﻲ اﻟخطﺔ اﻟدرﺴ�ﺔ؟ �ﺎﺨتصﺎر‪ ،‬ﻻ ﻏنﻰ ﻟطﺎﻟب اﻟﻌﻠوم‬
‫اﻹدار�ﺔ ﻋن ﺘحصیﻞ اﻟمﻌﺎرف اﻻﻗتصﺎد�ﺔ اﻷﺴﺎﺴ�ﺔ‪ ،‬ﻓﺎﻟمنشﺄة أو اﻟمنظمﺔ ﻤﺎ ﻫﻲ إﻻ �ینوﻨﺔ ﺠزﺌ�ﺔ ﻤن‬
‫ﻛینوﻨﺔ أﻋظم ﻫﻲ �ﺎﻤﻞ اﻟمجتمﻊ اﻟمح�ط �صورﻩ اﻻﻗتصﺎد�ﺔ واﻻﺠتمﺎع�ﺔ‪ .‬وﻻ �مكن ﻟﻺداري أو اﻟمﺎﻟﻲ‬
‫أن �ستﻐنﻲ ﻋن ﻓﻬم اﻟبیئﺔ اﻻﻗتصﺎد�ﺔ اﻟتﻲ ﺘﻌد ﻤن أﻫم ﻤكوﻨﺎت اﻟبیئﺔ اﻟخﺎرﺠ�ﺔ ﻟﻠمنظمﺔ‪ .‬وﻋﻠ�ﻪ ﻓﻘد‬
‫ﺤرﺼت إدارة اﻟجﺎﻤﻌﺔ ﻋﻠﻰ ﺘضمین ﺤد أدﻨﻰ ﻤن اﻟمﻘررات اﻻﻗتصﺎد�ﺔ اﻷﺴﺎﺴ�ﺔ أوﻟﻬﺎ ﺘﺎر�ﺦ اﻟﻔكر‬
‫اﻻﻗتصﺎدي اﻟذي ﯿنطوي ﻓﻲ ﺘدر�سﻪ ﻋﻠﻰ ﺘﻘد�م ﻟﻌﻠم اﻻﻗتصﺎد‪ .‬وذﻟك أﺴوة �سﺎﺌر اﻟبراﻤﺞ اﻟمشﺎﺒﻬﺔ ﻓﻲ‬
‫ﺠﺎﻤﻌﺎت اﻟﻌﺎﻟم‪.‬‬

‫ﻫذﻩ اﻷﻤﻠ�ﺔ ﻟ�ست ﻤصممﺔ ﻟتكون اﻟمﺎدة اﻟﻌﻠم�ﺔ اﻟمﻌتمدة �شكﻞ ﺤصري ﻟﻠتحضیر ﻤن أﺠﻞ‬
‫اﻻﻤتحﺎن‪ ،‬ﺒﻞ ﺘشكﻞ ﻤﻊ ﻤجموﻋﺔ ﻤن اﻟمحﺎﻀرات اﻟمسجﻠﺔ وﻤجموﻋﺔ أﺨرى ﻤواﻓﻘﺔ ﻤن اﻟمحﺎﻀرات‬
‫اﻟتﻔﺎﻋﻠ�ﺔ اﻟمتزاﻤنﺔ ﻤنﻬﺎﺠﺎً ﻤتكﺎﻤﻼً ﻟدراﺴﺔ اﻟمﻘرر‪ .‬ﻓﺎﻟمحﺎﻀرات أو اﻟجﻠسﺎت اﻟمسجﻠﺔ ﺘشرح �شكﻞ‬
‫اﻨتﻘﺎﺌﻲ ﻨسب�ﺎً ﻤضمون اﻷﻤﻠ�ﺔ وﺘﻐن�ﻪ �ﺎﻷﻤثﻠﺔ واﻟشروﺤﺎت واﻹﻀﺎﻓﺎت‪ ،‬ﺤیث ﯿتم اﻟتر�یز ﻋﻠﻰ اﻟمواﻀ�ﻊ‬
‫اﻟتﻲ ﺘحتﺎج ﻟشرح‪ ،‬ف�مﺎ ﺘترك ﻟﻠطﺎﻟب ﻗراءة اﻟﻔﻘرات اﻟسﻬﻠﺔ أو اﻷﻗﻞ أﻫم�ﺔ‪ .‬أﻤﺎ اﻟجﻠسﺎت اﻟتزاﻤن�ﺔ‬
‫ﻓمخصصﺔ ﻟمنﺎﻗشﺔ اﻟمﻘرر ﻤﻊ اﻟطﺎﻟب واﻟتﺄﻛد ﻤن اﺴت�ﻌﺎ�ﻪ ﻟﻠمضمون‪ .‬ﺘم ﺘذﯿیﻞ �ﻞ ﻓصﻞ �مجموﻋﺔ‬
‫ﻤختصرة ﻤن اﻷﺴئﻠﺔ �ﻘصد ﻤنﻬﺎ إﻋطﺎء ﻓكرة ﻋن اﻷﺴئﻠﺔ اﻟتﻲ ﻗد ﺘرد ﻓﻲ اﻻﻤتحﺎن‪ ،‬ﻟكنﻬﺎ ﻤجرد ﻋینﺔ‬
‫أو ﻨمﺎذج ﻤخصصﺔ ﻟبنﺎء ﺜﻘﺔ اﻟطﺎﻟب ﺒنﻔسﻪ ﻗبﻞ اﻻﻤتحﺎن‪ ،‬وﻫﻲ أ�ﻌد ﻤﺎ ﺘكون ﻋن اﻟمراﺠﻌﺔ اﻟشﺎﻤﻠﺔ‪.‬‬
‫ﻨكتﻔﻲ ﺒﻬذا اﻟﻘدر ﻤن اﻟتوﻀ�ﺢ وﻨنتﻘﻞ إﻟﻰ ﺘمﻬید ﺴر�ﻊ ﻟموﻀوع ﺘﺎر�ﺦ اﻟﻔكر اﻻﻗتصﺎدي‪.‬‬

‫‪10‬‬
‫ﻤكون ﻤن ﺘ�ﺎرات وﻤدارس ﻓكر�ﺔ ﻤختﻠﻔﺔ‪ ،‬ﻨشﺄ ﻋنﻬﺎ ﻤذاﻫب‬
‫واﻗﻊ اﻷﻤر أن اﻟﻔكر اﻻﻗتصﺎدي ّ‬
‫ﻤرة �شﻬد ﻓیﻬﺎ اﻟﻌﺎﻟم اﺴتﻘ ار اًر وازدﻫﺎ اًر اﻗتصﺎد�ﺎً ﯿتراءى ﻟﻠ�ﻌض‬
‫وﺴ�ﺎﺴﺎت اﻗتصﺎد�ﺔ ﻤختﻠﻔﺔ‪ .‬وﻓﻲ �ﻞ ّ‬
‫أن اﻟمدرﺴﺔ اﻟﻔكر�ﺔ اﻟسﺎﺌدة اﻨتصرت ﻋﻠﻰ أﻗراﻨﻬﺎ‪ ،‬ﻤﺎ ﺘﻠبث اﻷﺤداث واﻟوﻗﺎﺌﻊ اﻻﻗتصﺎد�ﺔ اﻟجدﯿدة أن‬
‫ﺘﻌصﻒ �ﺎﻟﻔكر اﻟسﺎﺌد ﻟتﻌید ﺴﺎدﺘﻪ إﻟﻰ ﺴؤال "أﯿن أﺨطﺄﻨﺎ؟" اﻟﻔكر اﻻﻗتصﺎدي ﺒﻼ ﺸك �متﻠك اﻟﻘدرة‬
‫ﻋﻠﻰ ﺘﻐییر اﻟواﻗﻊ‪ ،‬وﻟكن ﺘطورات اﻟواﻗﻊ ﺘمتﻠك أ�ضﺎً اﻟﻘدرة ﻋﻠﻰ ﺘﻐییر اﻟﻔكر‪ ،‬واﻟﻌﻼﻗﺔ ﺒینﻬمﺎ ﻤتطورة‬
‫�ﺎﺴتمرار‪ .‬وﺘﺎر�ﺦ اﻷﻓكﺎر اﻻﻗتصﺎد�ﺔ ﻫو اﻟمرﺠﻊ اﻟداﺌم ﻟﻌﺎﻟم اﻻﻗتصﺎد‪ ،‬إذ ﻻ ﻏنﻰ ﻋن اﻟتﺎر�ﺦ ﻟمن‬
‫ﯿ�حث ﻓﻲ اﻟﻔكر اﻟمﻌﺎﺼر و�سﻌﻰ ﻟﻔﻬم اﻟﻌﺎﻟم ﻤن ﺤوﻟﻪ‪ .‬واﻟتﺎر�ﺦ �ﺎﻟنس�ﺔ ﻟﻼﻗتصﺎدي ﻫو ﺴجﻞ ﻤن‬
‫اﻷﻓكﺎر واﻟتجﺎرب اﻟتﻲ ﻻﺒد ﻤن دراﺴتﻬﺎ واﺴتخﻼص اﻟدروس ﻤنﻬﺎ‪ .‬وﻫذا اﻟسجﻞ داﺌم اﻟتطور‪ ،‬ﻓﺎﻟﻔكر‬
‫اﻻﻗتصﺎدي اﻟسﺎﺌد اﻟیوم‪ ،‬ﻫو ﺘﺎر�ﺦ ﻟمن ﺴ�ﺄﺘﻲ ﻏداً‪ ،‬وﻓﻲ �ﻞ ﯿوم ﯿزداد ﻓﻬمنﺎ ﻟمﺎ ﺤدث اﻟ�ﺎرﺤﺔ‪.‬‬
‫و�سﺎﻋدﻨﺎ ﻓﻬم اﻟوﻗﺎﺌﻊ اﻻﻗتصﺎد�ﺔ اﻟسﺎ�ﻘﺔ ﻋﻠﻰ ﻓﻬم اﻟوﻗﺎﺌﻊ اﻟمﻌﺎﺼرة‪ ،‬ور�مﺎ ﻋﻠﻰ �ﻌض اﻟتنبؤ �ﺎﻟمستﻘبﻞ‪.‬‬
‫وﻫكذا‪ ،‬ﻓﺈن دراﺴﺔ ﺘﺎر�ﺦ اﻷﻓكﺎر واﻟوﻗﺎﺌﻊ اﻻﻗتصﺎد�ﺔ ﻟ�ست ﺘرﻓﺎً ﻓكر�ﺎً ﺒﻞ ﺤﺎﺠﺔ ﻤوﻀوع�ﺔ‪ .‬ﻻ ﺴ�مﺎ‬
‫ﻓﻲ ظﻞ اﻟتبدل اﻟداﺌم ﻟﻠبیئﺔ اﻻﻗتصﺎد�ﺔ واﻟتطور اﻟمستمر ﻓﻲ اﻟﻔكر اﻻﻗتصﺎدي اﻟذي �سﻌﻰ إﻟﻰ ﻓﻬمﻬﺎ‪.‬‬

‫ﻋﻠﻰ أ�ﺔ ﺤﺎل‪ ،‬ﻨستﻐﻞ ﻫذﻩ اﻟمﻘدﻤﺔ ﻟﻠتنب�ﻪ ﻋﻠﻰ أن ﻋﻠﻰ اﻟطﺎﻟب أن �حضر ﻤحﺎﻀرة ﺘمﻬید�ﺔ‬
‫)ارﺠﻊ إﻟﻰ ﻤجﻠد ﺘسجیﻼت اﻟمﻘرر( ﻤكوﻨﺔ ﻤن ﺜﻼﺜﺔ أﺠزاء ﻗبﻞ اﻟبدء �ﻘراءة ﻫذا اﻟمﻘرر وﺤضور‬
‫ﻤحﺎﻀراﺘﻪ اﻟمسجﻠﺔ‪ .‬وﻫذا ﻤذ�ور ﺒوﻀوح ﻓﻲ وﺜ�ﻘﺔ ﺘﻌر�ف اﻟمﻘرر‪ .‬واﻟسبب ﻓﻲ اﻟتمﻬید ﻫو أﻨنﺎ ﻨستخدم‬
‫ﻫذا اﻟمﻘرر ﻟتﻘد�م ﻋﻠم اﻻﻗتصﺎد و�ﻋطﺎء ﻓكرة ﻋﺎﻤﺔ ﻋن ﺘطور اﻟنظر�ﺔ اﻻﻗتصﺎد�ﺔ �ﺂن ﻤﻌﺎً‪ .‬وﻟذﻟك ﻓﻘد‬
‫ﺘم اﻻﻗتصﺎر ﻋﻠﻰ اﻟخطوط اﻟﻌر�ضﺔ وﺘم اﻋتمﺎد اﻟت�س�ط ﻓﻲ أﻏﻠب اﻷﺤ�ﺎن‪ .‬وﻻ ﺒد ﻤن اﻟﻘول �ﺄن ﻫذﻩ‬
‫اﻷﻤﻠ�ﺔ ﻟم ﺘﻘم ﺒتﻐط�ﺔ اﻟﻌدﯿد ﻤن اﻟنظر�ﺎت واﻷﻓكﺎر اﻻﻗتصﺎد�ﺔ اﻟﻬﺎﻤﺔ‪ ،‬وﺘنﺎوﻟت اﻟﻌدﯿد ﻤن اﻟشخص�ﺎت‬
‫واﻟنظر�ﺎت �ﺎﻗتضﺎب ﻻ �ﻌكس أﻫمیتﻬﺎ وﺘﻌﻘیداﺘﻬﺎ‪ ،‬وﻟم ﺘﻠق اﻟضوء ﻋﻠﻰ اﻟﻌدﯿد ﻤن اﻟتطورات اﻷﺨیرة‬
‫ﻓﻲ ﺤﻘول ﺤدﯿثﺔ ﻤتﻔرﻋﺔ ﻋن ﻋﻠم اﻻﻗتصﺎد ﻤثﻞ اﻻﻗتصﺎد اﻟبیئﻲ واﻻﻗتصﺎد اﻟسﻠو�ﻲ واﻟمؤﺴسﺎﺘﻲ‬
‫واﻻﻗتصﺎد اﻟتجر�بﻲ واﻻﻗتصﺎد اﻟدوﻟﻲ وﻨظر�ﺎت اﻟنمو اﻟحدﯿثﺔ‪ ،‬وﻏیرﻫﺎ �ثیر‪ .‬وﻋﻠﻰ اﻟرﻏم ﻤن ﻫذا‬
‫اﻟنﻘص‪ ،‬ﻓﺈﻨنﺎ ﺒذات اﻟوﻗت ﻨرﺠو أﻨنﺎ ﻟم ﻨثﻘﻞ ﻋﻠﻰ اﻟطﺎﻟب أو ﻨشتت أﻓكﺎرﻩ‪ ،‬ﻓﺎﻟمﻘرر ﺘنﺎول �مسﺎﺤﺔ‬

‫‪11‬‬
 ‫ﻤحدودة ﺴﻠسﻠﺔ طو�ﻠﺔ ﻤن ﺘﺎر�ﺦ اﻟﻔكر اﻻﻗتصﺎدي‪ .‬وﻨرﺠوا أن اﻟطﺎﻟب ﺤﻘق اﻟﻔﺎﺌدة اﻟﻌﺎﻤﺔ ﻤن ﻗراءة‬
‫ودراﺴﺔ ﻫذا اﻟمﻘرر‪ ،‬واﻟسﻼم‪ .‬وأﺨی اًر‪ ،‬ﻓﺈن ﻋمﻞ اﻹﻨسﺎن ﻻ �مكن أن �خﻠو ﻤن ﻨﻘص‪ .‬ﻨﻠتمس اﻟﻌذر ﻤن‬
‫اﻟطﺎﻟب إذا وﺠد ﻨوﻋﺎً ﻤن ﻋدم اﻟوﻀوح ﻫنﺎ أو ﻫنﺎك‪ ،‬وﻟنﺎ ﺜﻘﺔ �ﺄن اﻟمدرس ﺴ�سد اﻟثﻐرة و�رﺸد اﻟطﺎﻟب‬
‫اﻟتﺄﻨﻲ‪ .‬ﻨشكر �ﺎﻓﺔ اﻟزﻤﻼء‬
‫إﻟﻰ اﻟتمییز ﺒین ﺘﻠك اﻷﻓكﺎر اﻟتﻲ �كتﻔﻰ ﻤنﻬﺎ �ﺎﻹﺸﺎرة و�ین ﺘﻠك اﻟتﻲ ﺘتطﻠب ّ‬
‫اﻟذﯿن اطﻠﻌوا ﻋﻠﻰ اﻷﻤﻠ�ﺔ ووﻀﻌوا ﻤﻼﺤظﺎﺘﻬم ﻋﻠیﻬﺎ‪ .‬أﻤﺎ ﻤﺎ �ﻘﻲ ﻤن أﺨطﺎء أو ِﻫنﺎت ﻓﻬﻲ ﻤسؤوﻟ�ﺔ‬
‫اﻟمؤﻟﻒ وﺤدﻩ‪ ..‬ﻨرﺠوا ﻤن ﷲ اﻟﻘبول واﻟتوﻓیق‪.‬‬

‫ﻤﻌﺎذ ﺴﻌید اﻟشرﻓﺎوي اﻟجزاﺌرﻟﻲ‬

‫دﻤشق ‪ 21‬أﯿﻠول ‪2019‬‬

‫‪12‬‬
 ‫اﻟﻔصﻞ اﻷول‬
‫ﺒواﻛیر اﻟﻔكر اﻻﻗتصﺎدي ﻤن اﻟﻌصور اﻟﻘد�مﺔ ﺤتﻰ اﻟﻘرون اﻟوﺴطﻰ‬
‫‪Early Economic Thought of The Ancient World to‬‬
‫‪Middle Ages‬‬

‫ﻋنوان اﻟموﻀوع‪ :‬ﺒواﻛیر اﻟﻔكر اﻻﻗتصﺎدي )ﻤن اﻟﻌصور اﻟﻘد�مﺔ ﺤتﻰ اﻟﻘرون اﻟوﺴطﻰ(‬

‫ﻛﻠمﺎت ﻤﻔتﺎﺤ�ﺔ‪:‬‬
‫اﻛسینوﻓون؛ أﻓﻼطون؛ أرﺴطو؛ ﺘﻘس�م اﻟﻌمﻞ؛ اﻟﻌبود�ﺔ؛ اﻟت�ﺎدل‪ ،‬اﻟر�ﺎ؛ وظﺎﺌﻒ اﻟنﻘود‪.‬‬

‫ﻤﻠخص اﻟﻔصﻞ‪:‬‬
‫ﺒدء �ﺎﻟﻌصور اﻟﻘد�مﺔ ﻓﻲ اﻟیوﻨﺎن وﻤرو اًر �ﺎﻟمسﺎﻫمﺎت‬‫ﯿتنﺎول ﻫذا اﻟﻔصﻞ ﺒدا�ﺎت ﻤﺎ �مكن ﺘسمیتﻪ �ﺎﻟﻔكر اﻻﻗتصﺎدي ً‬
‫اﻟﻔكر�ﺔ ‪ -‬اﻻﻗتصﺎد�ﺔ ﻟﻠﻌرب اﻟمسﻠمین‪ .‬ﻨبدأ ﻤﻊ ﻓﻼﺴﻔﺔ اﻟیوﻨﺎن اﻟﻘد�مﺔ وﻤوﻗﻔﻬم ﻤن اﻟت�ﺎدل واﻟنﻘود واﻟر�ﺎ واﻟمﻠك�ﺔ‪،‬‬
‫ﺜم ﻨنتﻘﻞ إﻟﻰ اﻹﺴﻬﺎﻤﺎت اﻟﻌر��ﺔ اﻹﺴﻼﻤ�ﺔ �شكﻞ ﻤوﺠز‪.‬‬

‫اﻟمخرﺠﺎت واﻷﻫداف اﻟتﻌﻠ�م�ﺔ‪:‬‬

‫‪� .1‬ﻌرف أﻫم ﻓﻼﺴﻔﺔ اﻟیوﻨﺎن اﻟذﯿن �ﺎن ﻟﻬم اﺴﻬﺎﻤﺎت ﻓﻲ اﻟشﺄن اﻻﻗتصﺎدي‬
‫‪� .2‬میز ﺒین ﻨظرة أرﺴطو و�ین ﻨظرة اﻓﻼطون إﻟﻰ اﻟمﻠك�ﺔ‪.‬‬
‫‪� .3‬ﻌرف أﻫم اﻟكتب اﻟﻔﻠسف�ﺔ اﻟیوﻨﺎﻨ�ﺔ اﻟتﻲ وردت ﻓیﻬﺎ اﻷﻓكﺎر اﻻﻗتصﺎد�ﺔ اﻟم�كرة‬
‫‪� .4‬ﻔﻬم ﻨظرة أرﺴطو إﻟﻰ اﻟت�ﺎدل واﻟنﻘود واﻟر�ﺎ‪.‬‬
‫‪� .5‬ﻔﻬم ﻤ�ﺎدئ اﻟنظﺎم اﻻﻗتصﺎدي اﻹﺴﻼﻤﻲ‬
‫‪� .6‬ستوﻋب أﺴ�ﺎب ﻀﻌﻒ اﻟمسﺎﻫمﺎت اﻟﻌر��ﺔ اﻹﺴﻼﻤ�ﺔ ﻓﻲ ﺘطور اﻟنظر�ﺔ اﻻﻗتصﺎد�ﺔ اﻟمﻌﺎﺼرة‪.‬‬
‫�میز ﻤﻔﻬوم اﻟنظﺎم اﻻﻗتصﺎدي اﻹﺴﻼﻤﻲ ﻋن اﻟﻔكر اﻻﻗتصﺎدي اﻹﺴﻼﻤﻲ‬‫‪ّ .7‬‬
‫‪� .8‬ﻔﻬم اﻟمﻘصود �ﺎﻟﻔكر اﻻﺴكوﻻﺌﻲ )اﻟمدرﺴﻲ(‬
‫‪� .9‬ﻌرف اﻟس�ﺎق اﻟتﺎر�خﻲ اﻟذي ﻤﻬد ﻟظﻬور اﻟﻔكر اﻻﺴكوﻻﺌﻲ‪.‬‬
‫‪� .10‬ﻔﻬم ﻤوﻗﻒ ﺘوﻤﺎس اﻷﻛو�نﻲ ﻤن اﻟنﻘود واﻟر�ﺎ واﻟم�ﺎدﻻت‬

‫‪13‬‬
 ‫ﻤخطط اﻟﻔصﻞ‪:‬‬
‫اﻟﻔﺼﻞ اﻷول‬

‫‪ .1.1‬ﺗﻤﮭﯿﺪ‬

‫‪ .2.1‬ﺑﻮاﻛﯿﺮ اﻟﻔﻜﺮ اﻻﻗﺘﺼﺎدي ﻓﻲ اﻟﯿﻮﻧﺎن اﻟﻘﺪﯾﻤﺔ‬

‫‪ .1.2.1‬اﻛسینوﻓون ‪ 431) Xenophon‬ق‪.‬م – ‪ 354‬ق‪.‬م‪(.‬‬

‫‪ .2.2.1‬أﻓﻼطون ‪ plato‬أو ‪) Platon‬؟ ‪ -‬ﺤواﻟﻲ ‪ 348‬ق‪.‬م‪(.‬‬

‫‪ .3.2.1‬أرﺴطو ‪ 384) Aristotle‬ق‪.‬م‪ 322 – .‬ق‪.‬م‪(.‬‬

‫‪ .3.1‬اﻟﻔﻜﺮ اﻻﻗﺘﺼﺎدي اﻟﻌﺮﺑﻲ – اﻹﺳﻼﻣﻲ ﺣﺘﻰ اﻟﻘﺮون اﻟﻮﺳﻄﻰ‬

‫‪ .1.3.1‬ﺨصﺎﺌص اﻟنظﺎم اﻻﻗتصﺎدي ﻓﻲ اﻹﺴﻼم‬

‫‪ .2.3.1‬اﺒن ﺨﻠدون )‪(1406-1332‬‬

‫‪ .3.3.1‬اﻟمﻘر�زي )‪(1442-1364‬‬

‫‪ .4.1‬اﻻﺳﻜﻮﻻﺋﯿﺔ )اﻟﻤﺪرﺳ ّﯿﺔ( ‪schlosticism‬‬

‫‪ .1.4.1‬ﺘمﻬید ﺘﺎر�خﻲ‬

‫‪ .2.4.1‬ﺘوﻤﺎ اﻷﻛو�نﻲ )‪Thomas Aquinas (1247 – 1225‬‬

‫اﻟمراﺠﻊ اﻟمستخدﻤﺔ ﻓﻲ اﻟﻔصﻞ‬

‫‪14‬‬
 ‫‪ .1-1‬ﺘمﻬید‬
‫ﺘﻘیدﻫﺎ اﻟكتﺎ�ﺔ ﻤﺎﺘت �موت اﻟﻌﻠمﺎء واﻟحكمﺎء‪ .‬وﺤتﻰ �ﻌد اﺨتراع اﻟكتﺎ�ﺔ ﻓﻲ‬
‫ﻛﻞ ﻋﻠوم اﻷوﻟین اﻟتﻲ ﻟم ّ‬
‫ﺴور�ﺔ واﻟﻬیروﻏﻠ�ف�ﺔ ﻓﻲ ﻤصر ﻓﺈن اﺴتﻌمﺎﻟﻬﺎ اﻟمبدﺌﻲ ﻟم �كن ﻟتﻘیید اﻟﻌﻠم �ﺎﻟﻘﻠم �ﺎﻟدرﺠﺔ اﻷوﻟﻰ‪،‬‬
‫ﻓﺎﻟسجﻼت اﻟحجر�ﺔ واﻟطین�ﺔ اﻟتﻲ وﺼﻠت إﻟینﺎ ﻓتوﻓر ﻟنﺎ ﻤنثورات ﻋن اﻟﻘواﻨین واﻟضراﺌب واﻟتجﺎرة وأ�ﺎم‬
‫اﻟمﻠوك وﺸﻲء ﻤن اﻟحكمﺔ‪ .‬وﻫذﻩ اﻟمكتشﻔﺎت أزاﻟت اﻟﻐطﺎء ﻋن ﺤضﺎرات ﻋر��ﺔ ﻗد�مﺔ ﻋﻠﻰ درﺠﺔ ﻋﺎﻟ�ﺔ‬
‫ﻤن اﻟﻘوة واﻟتنظ�م واﻻزدﻫﺎر واﻟتطور اﻟﻌﻠمﻲ واﻟتكنوﻟوﺠﻲ‪ ،‬ﻟكننﺎ ﻻ ﻨﻌﻠم ﻋن اﻟﻔكر اﻻﻗتصﺎدي اﻟذي‬
‫ﺴﺎد ﻓﻲ أﻋصﺎرﻫم ﺸیئﺎً‪ .‬وﻤﺎ ﻨﻌﻠمﻪ ﺤتﻰ اﻟیوم أن اﻹﻏر�ق ﻫم أول ﻤن �تب ﻋن ﺸﻲء �مكن ﺘسمیتﻪ‬
‫ﻛﻼﻤﺎً ﻓﻲ اﻻﻗتصﺎد‪.‬‬

‫‪ .2-1‬ﺒواﻛیر اﻟﻔكر اﻻﻗتصﺎدي ﻓﻲ اﻟیوﻨﺎن اﻟﻘد�مﺔ‬

‫اﺘصﻞ اﻹﻏر�ق �ﺎﻟحضﺎرة ﻋﻠﻰ ﯿد اﻟمستﻌمر اﻟﻔین�ﻘﻲ أول اﻷﻤر‪ ،‬وﻤﻬد ذﻟك ف�مﺎ �ﻌد ﻻﺘصﺎل اﻻﻏر�ق‬
‫�مصر اﻟﻘد�مﺔ وﻤمﺎﻟك اﻟشرق‪ ،‬اﻷﻤر اﻟذي ﺴ�كون ﻟﻪ �ﺎﻟﻎ اﻷﺜر ﻓﻲ ﻨشوء وﺘطور اﻟیوﻨﺎن اﻟﻘد�مﺔ‪ .‬وﻤﻊ‬

‫اﻟوﺼول إﻟﻰ اﻟﻘرن اﻟخﺎﻤس ﻗبﻞ اﻟمیﻼد ﺘصﻞ أﺜینﺎ‪ً ،‬‬

‫درة اﻟیوﻨﺎن‪ ،‬إﻟﻰ أوج ﻋظمتﻬﺎ وازدﻫﺎرﻫﺎ‪ ،‬ﺜم ﯿبدأ‬
‫ﻓحق ﻋﻠﻰ ﻨجمﻬم اﻷﻓول ﻤﻊ اﺸتداد اﻟنزﻋﺔ‬
‫ﻤنحنﺎﻫﺎ �ﺎﻟﻬبوط‪ ،‬ﻓﻌﻠﻰ ﻤﺎ ﯿبدو أن ﻤترﻓﻲ أﺜینﺎ "ﻓسﻘوا ﻓیﻬﺎ" ﱠ‬
‫إﻟﻰ اﻹﺜراء واﻟترف‪ .‬و�دأت اﻻﻀطرا�ﺎت ﺘﻌم أﺜینﺎ اﻟد�مﻘ ارط�ﺔ ﻓﻲ اﻟوﻗت اﻟذي اﺸتد ف�ﻪ ﺴﺎﻋد اﻟس�ﺎطﺔ‬
‫اﻻﺴتبداد�ﺔ‪ ،‬ﻻﺴ�مﺎ �ﻌد ﻫز�متﻬﺎ ﻟروﻤﺎ‪ .‬و�نﻬﺎ�ﺔ اﻟﻘرن اﻟخﺎﻤس ﺘبدو اﻟیوﻨﺎن ﻤجموﻋﺔ ﻤن اﻟمدن اﻟم�ﺎﻟﺔ‬
‫ﻟﻠتنﺎﻛﻒ ف�مﺎ ﺒینﻬﺎ‪ ،‬ﺒین ﻓخور �ﻘوﺘﻪ‪ ،‬وﻓخور �ﺈرﺜﻪ اﻟس�ﺎﺴﻲ – اﻟثﻘﺎﻓﻲ‪ ،‬و�ین ﻀع�ف ﻋﻠﻰ اﻟﻬﺎﻤش‪.‬‬
‫ﻨبﻲ أو ﻤصﻠﺢ‪ ،‬ﻓجﺎءت ﺘﻌﺎﻟ�م ﺴﻘراط اﻷﺨﻼق�ﺔ رداً ﻋﻠﻰ واﻗﻊ‬
‫وﻻ ﯿوﺠد أﻓضﻞ ﻤن ﻫذا اﻟوﻗت ﻟظﻬور ٍ‬
‫ّ‬
‫اﻟیوﻨﺎن اﻟمتردي‪.‬‬

‫‪15‬‬
 ‫‪ .1-2-1‬اﻛﺴﯿﻨﻮﻓﻮن ‪ 431) Xenophon‬ق‪.‬م – ‪ 354‬ق‪.‬م‪(.‬‬

‫ﻛتب اﻛسینوﻓون )أو ز�نوﻓون( أول �تﺎب ﻓﻲ اﻟتﺎر�ﺦ اﻟمسجﻞ �ﻌنوان »اﻻﻗتصﺎدي« وﺳﻤﺎه اﻟﺒﻌﺾ‬
‫»اﻟﻨﻈﺎم اﻟﻤﻨﺰﻟﻲ« واﻟﺒﻌﺾ اﻵﺧﺮ »إدارة اﻟﻤﺎﻟﯿﺔ اﻟﺨﺎﺻﺔ«‪ .‬وﻋﻠﻰ اﻟرﻏم ﻤن أن اﻛسینوﻓون ﺘتﻠمذ ﻋﻠﻰ‬
‫�ﻌض ﻓﻼﺴﻔﺔ ﻋصرﻩ إﻻ أﻨﻪ ﻻ �ﻌد ﻀمن اﻟﻔﻼﺴﻔﺔ اﻟمﻌدودﯿن‪ .‬ﻓﺎﻛسینوﻓون ﻫذا �ﺎن ﻀﺎ�طﺎً ﻤمی اًز ﻓﻲ‬
‫اﻟج�ش ووﺼﻞ إﻟﻰ ق�ﺎدة �تی�ﺔ اﻟﻌشرة آﻻف ﻤﻘﺎﺘﻞ )ﻤرﺘزﻗﺔ اﻹﻏر�ق( وﻫو ﻟم ﯿبﻠﻎ اﻟثﻼﺜین‪ ،‬و�ﻘﺎل إﻨﻪ‬
‫أﺒدع ﻓﻲ ﻗضﺎ�ﺎ اﻟﻠوﺠست�ﺎت اﻟﻌسكر�ﺔ واﻟتكت�كﺎت اﻟحر��ﺔ‪ .‬و�بدو أن ﻤوﻫبتﻪ وﺨبرﺘﻪ ﻓﻲ ﺘنظ�م آﻻف‬
‫اﻟجنود‪ ،‬ﻤكنتﻪ ﻤن ﺘطو�ر ﻤﻬﺎرات ﻋﺎﻟ�ﺔ ﻓﻲ اﻹدارة واﻟتنظ�م‪ .‬وﻓوق ذﻟك ﻓﻘد �ﺎن ﻤؤرﺨﺎً ﻟزﻤنﻪ‪ ،‬وﻗبﻞ‬
‫ﻛﻞ ذﻟك �ﺎن ﺘﻠمیذاً ﻟسﻘراط‪ .‬وﻫو و�ن �ﺎن أول ﻤن اﺴتخدم �ﻠمﺔ »اﻻﻗتصﺎدي« ﻋنواﻨﺎً ﻟكتﺎب‪ ،‬إﻻ أﻨﻪ‬
‫ﻛﺎن �ﻌنﻲ ﺒﻬﺎ إدارة اﻟمنزل أو اﻷﻤﻼك اﻟخﺎﺼﺔ‪ ،‬وﻟ�س اﻟمﻌنﻰ اﻟمتﻌﺎرف ﻋﻠ�ﻪ اﻟیوم‪ .‬ﻓﻲ ﻤﻘدﻤﺔ �تﺎ�ﻪ‬
‫ﯿتحدث اﻛسینوﻓون ﻋﻠﻰ ﻟسﺎن ﺴﻘراط ﻤخﺎط�ﺎً ﺼد�ﻘﻪ �ر�تو�وﻟس‪:‬‬

‫ﺴﻘراط‪ :‬أﺨبرﻨﻲ �ﺎ �ر�تو�وﻟس‪ ،‬ﻫﻞ "اﻻﻗتصﺎد" �ﻠمﺔ ﺸﺄﻨﻬﺎ ﺸﺄن ﺴﺎﺌر اﻟكﻠمﺎت ﻨحو "اﻟطب"‬
‫و"اﻟﻌمﺎرة" و"اﻟحدادة" و"اﻟتﻌدﯿن" وﻤﺎ إﻟﻰ ذﻟك ﻤن �ﻠمﺎت ﺘشیر إﻟﻰ ﻨوع ﻤحدد ﻤن اﻟﻌﻠم أو‬
‫اﻟمﻌرﻓﺔ؟‬
‫ﻛر�تو�وﻟس‪ :‬ﻨﻌم أﻋتﻘد ذﻟك‪.‬‬
‫ٍ‬
‫ﻟكﻞ ﻤن ﺘﻠك اﻟﻔنون‪ ،‬ﻓﻬﻞ ﻨستط�ﻊ‬
‫ﺴﻘراط‪ :‬ﻓﺈذا �ﺎن ﺒوﺴﻌنﺎ ﺘحدﯿد اﻟوظ�ﻔﺔ أو اﻟﻌمﻞ اﻟمﻼﺌم ّ‬
‫أن ﻨحدد ﺒنﻔس اﻟطر�ﻘﺔ اﻟوظ�ﻔﺔ أو اﻟﻌمﻞ اﻟمﻼﺌم ﻓﻲ ﺤﺎﻟﺔ اﻻﻗتصﺎد؟‬
‫ﻛر�تو�وﻟس‪ :‬ﻨﻌم‪ ،‬ﻻﺒد أن �كون �ذﻟك‪ ،‬ﻋﻠﻰ أن ﻋمﻞ اﻻﻗتصﺎدي اﻟجید ﯿتمثﻞ ﺒتدﺒیر اﻟمنزل‬
‫‪1‬‬
‫أو اﻟممتﻠكﺎت �شكﻞ ﺠید‪.‬‬

‫و�متد اﻟحوار ﻋﻠﻰ طول اﻟكتﺎب �طر�ﻘﺔ �ﻌرض ﻤن ﺨﻼﻟﻬﺎ اﻛسینوﻓون ﻤﻔﻬوﻤﻪ ﻟﻠمﻠك�ﺔ واﻟثروة‬
‫وﻨظرﺘﻪ إﻟﻰ اﻟنﻘود و�ذﻟك ﻤكﺎﻨﺔ اﻟبﻼد ودور اﻟﻌبید‪ .‬وﻨتطرق ف�مﺎ ﻟنظراﺘﻪ �شكﻞ ﻤﻘتضب‪.‬‬

‫‪1‬‬
‫‪Xenophon (released 2008). The Economist. Translator: H. G. Dakyns. [EBook #1173]. “Project‬‬
‫‪Gutenberg” http://www.gutenberg.org.‬‬

‫‪16‬‬
 ‫‪ -‬اﻟثروة واﻟق�مﺔ واﻟنﻘود‪:‬‬

‫ﻛﻞ ﻤﺎ ﻫو ﻨﺎﻓﻊ �ﻌد ﺠزًء ﻤن اﻟثروة ﻋند اﻛسینوﻓون ﺤتﻰ اﻷﺼدﻗﺎء‪ ،‬ﺒﻞ واﻷﻋداء أ�ضﺎً ان ﺸئت‪ .‬و�ﻞ‬
‫ﻤﺎ ﻫو ﻏیر ﻨﺎﻓﻊ ﻓﻠ�س ﺒثروة و�ن �ﺎن أرﻀﺎً أو ﺤصﺎﻨﺎً‪ .‬وﻫكذا ﻓﺈن ﻤﻔﻬوم اﻟق�مﺔ ﻋند اﻛسینوﻓون ﻤرﺘ�ط‬
‫�ﺎﻟمﻬﺎرات اﻹدار�ﺔ ﻟﻠمﺎﻟك‪ ،‬ﻓﺎﻟشﻲء ذو ق�مﺔ ﻋندﻤﺎ �حسن اﻟمﺎﻟك اﺴتخداﻤﻪ‪ ،‬وﻨﻔس اﻟشﻲء ﻀﺎر ﻓﻲ‬
‫اﻟحﺎﻟﺔ اﻟمﻌﺎﻛسﺔ‪ .‬وﻤﻊ ذﻟك �ص�ﺢ اﻟضﺎر ذا ق�مﺔ إذا ﺘم ﺒ�ﻌﻪ‪ .‬وﻓﻲ �ﻼﻤﻪ ﻫذا ﺘﻠم�ﺢ ﻟﻠﻔرق ﺒین اﻟق�مﺔ‬
‫اﻻﺴتﻌمﺎﻟ�ﺔ واﻟق�مﺔ اﻟت�ﺎدﻟ�ﺔ‪ .‬ﻓﺎﻟق�مﺔ اﻻﺴتﻌمﺎﻟ�ﺔ ﺘظﻬر ﻤن ﺨﻼل ﻤﻬﺎرة اﻟمﺎﻟك ﻓﻲ اﻻﻨتﻔﺎع ﻤن اﻟشﻲء‪،‬‬
‫واﻟق�مﺔ اﻟت�ﺎدﻟ�ﺔ ﺘظﻬر �منﺎﺴ�ﺔ اﻟب�ﻊ‪.‬‬

‫وأﻤﺎ اﻟنﻘود ﻓیؤ�د اﻛسینوﻓون ﻋﻠﻰ أﻨﻬﺎ وﺴیﻠﺔ ﻟمراﻛمﺔ اﻟثروة ﻋن طر�ق اﻟب�ﻊ واﻟشراء‪ ،‬وﻟكنﻪ ﯿرى‬
‫أن اﻟنﻘود �جب أﻻ ﺘكون ﻏﺎ�ﺔ ﻓﻲ ذاﺘﻬﺎ‪ .‬ﻓﺎﻟثروة ﻟ�ست ﻓﻲ اﻟنﻘود ﺒﻞ ﻓﻲ اﻷﺸ�ﺎء اﻟنﺎﻓﻌﺔ ﻤثﻞ اﻷرض‬
‫اﻟزراع�ﺔ‪ ،‬وأﻤﺎ اﻟﻠﻬث وراء اﻟمز�د ﻤن اﻟنﻘود واﺴتخدام اﻟذﻫب واﻟﻔضﺔ ﻓﻲ اﻟز�نﺔ ﻫو ﻨوع ﻤن اﻟترف‬
‫اﻟمذﻤوم‪.‬‬

‫‪ -‬ﻤﻼﺤظﺔ اﻛسینوﻓون ﺤول ﺘﻘس�م اﻟﻌمﻞ‪:‬‬

‫ﺴﺎﺌر اﻟﻔﻼﺴﻔﺔ اﻟیوﻨﺎﻨیین‪ ،‬ﻋﻠﻰ ﻤﺎ ﻨﻌﻠم‪ ،‬آﻤنوا �ﺎﻟتوز�ﻊ اﻟط�ﻘﻲ اﻟسﺎﺌد ﻓﻲ ﻋصرﻫم‪ .‬واﻛسینوﻓون ﻻ‬
‫�ختﻠﻒ ﻋنﻬم ﻓﻲ ﺘخص�ص اﻟط�ﻘﺎت اﻻﺠتمﺎع�ﺔ اﻷدﻨﻰ �ﺎﻟﻌمﻞ اﻟﻌضﻠﻲ واﻟط�ﻘﺎت اﻷﻋﻠﻰ �ﺎﻟﻌمﻞ‬
‫اﻟذﻫنﻲ‪ ،‬وﻟكن اﻛسینوﻓون ﻻﺤظ أن اﺘﻘﺎن اﻟﻌمﻞ اﻟحرﻓﻲ ﯿزداد ﻓﻲ اﻟمدﯿنﺔ اﻟكبیرة �سبب إﻤكﺎﻨ�ﺔ‬
‫اﻟتخصص‪ ،‬وذﻟك �خﻼف اﻟﻘر�ﺔ ﺤیث ﯿتﻌین ﻋﻠﻰ اﻟﻔرد إﺘﻘﺎن ﻋدة ﻤﻬن �ﺂن ﻤﻌﺎً‪.‬‬

‫‪ -‬ﻨظرة اﻛسینوﻓون إﻟﻰ اﻟﻌبود�ﺔ اﻟزراﻋﺔ واﻟحرﻓﺔ‬

‫ﻨجد ﻓﻲ ﺴ�ﺎق اﻟحوار ﺒین ﺴﻘراط و�ر�تو�وﻟس ﻤﺎ �ظﻬر أن اﻻﻗتصﺎد اﻷﺜینﻲ �ﺎن زراع�ﺎً طب�ع�ﺎً‪ ،‬ﻟكنﻪ‬
‫ﻛﺎن ﻤتطو اًر ﻤن ﺤیث اﻟت�ﺎدل و�ظﻬر ذﻟك ﻤن ﺨﻼل ﺘﻔضیﻞ اﻛسینوﻓون ﻟشراء أرض رﺨ�صﺔ‬
‫ﻤستوى‬
‫ً‬ ‫اﺴتﻘرت ﻋند‬
‫ّ‬ ‫واﺴتصﻼﺤﻬﺎ ﻋﻠﻰ ﺸراء أرض ﻤحروﺜﺔ وﻤزروﻋﺔ ﻷن اﻟثﺎﻨ�ﺔ ﺴتكون ق�متﻬﺎ ﻗد‬
‫ٍ‬
‫ﻋﺎل أﻤﺎ اﻷوﻟﻰ ﻓﺂﻓﺎق ﺘضﺎﻋﻒ ق�متﻬﺎ ﻤﻔتوﺤﺔ‪ .‬أﻤﺎ اﻟﻌمﻞ ﻓﻲ اﻷرض ﻓﻬو ﻟﻠﻌبید‪ ،‬وﻫؤﻻء ﻻ ﺒد ﻤن‬
‫إدارﺘﻬم ﻋن طر�ق اﻟحواﻓز اﻟمﺎد�ﺔ واﻟمﻌنو�ﺔ‪ ،‬اﻹ�جﺎﺒ�ﺔ واﻟسﻠب�ﺔ‪ ،‬ﻟضمﺎن ﺒذﻟﻬم ﻗصﺎرى ﺠﻬدﻫم ﻓﻲ‬

‫‪17‬‬
‫اﻟﻌمﻞ‪ .‬ﻓﻲ ﺤین أن اﻟسﺎدة ﯿراﻗبون اﻟﻌمﻞ و�كون ﻟدﯿﻬم اﻟوﻗت ﻟﻼﻫتمﺎم �ﺎﻷﺼدﻗﺎء و�ﺎﻟمدﯿنﺔ )اﻟوطن(‪.‬‬
‫وﻟذﻟك ﻓﺈﻨﻪ ﯿنظر ﻨظرة دوﻨ�ﺔ إﻟﻰ اﻟحرﻓﺔ ﻷﻨﻬﺎ ﺘستﻬﻠك وﻗت اﻹﻨسﺎن ﻓﻲ ﻋمﻞ ﻋضﻠﻲ أﻗرب ﺸكﻞ أو‬
‫�ﺂﺨر إﻟﻰ ﻋمﻞ اﻟﻌبید‪ ،‬وﻟﻌﻞ ﻫذﻩ اﻟنظرة ﺘﻌكس اﻟنظرة اﻻرﺴتﻘراط�ﺔ اﻟسﺎﺌدة ﻓﻲ ﻋصرﻩ‪ ،‬إذ ﻻ ﺸك أن‬
‫اﻟحرﻓیین �ﺎﻨوا �مثﻠون اﻟط�ﻘﺔ اﻷﻗﻞ ﺤظﺎً ﺒین اﻟیوﻨﺎﻨیین‪ 2.‬وأﺨی اًر‪ ،‬ﻻﻛسینوﻓون ﻤؤﻟﻔﺎت‪ ،‬ﻤنﻬﺎ �تﺎ�ﻪ »ﻋن‬
‫اﻹﯿرادات«‪ ،‬وف�ﻪ �ضﻊ اﻛسینوﻓون ﻤﺎ �ش�ﻪ ﺨطﺔ ﻟﻠنﻬوض اﻻﻗتصﺎدي �ﺄﺜینﺎ ﺘتضمن ﻤﻼﺤظﺎت ﻋﻠﻰ‬
‫اﻟصنﺎﻋﺔ واﻟتجﺎرة واﻟتصدﯿر‪.‬‬

‫‪ .2-2-1‬أﻓﻼطﻮن ‪ Plato‬أو ‪) Platoon‬؟ ‪ -‬ﺣﻮاﻟﻲ ‪ 348‬ق‪.‬م‪(.‬‬

‫أﻓﻼطون ﻤن أﺸﻬر اﻟﻔﻼﺴﻔﺔ ﻋﻠﻰ ﻤر اﻟتﺎر�ﺦ‪� .‬ﺎن ﻓیﻠسوﻓﺎً �ﺎﻟمﻌنﻰ اﻟﻌﺎم و�ﺎن ﻤن زﻋمﺎء ﻓﻠسﻔﺔ‬
‫اﻷﺨﻼق‪ ،‬وﻗد ﺘتﻠمذ ﻋﻠﻰ ﻤﻌﻠمﻪ ﺴﻘراط‪ ،‬واﻨشﻐﻞ ﻤﻊ أﻗراﻨﻪ ﻤن ﻓﻼﺴﻔﺔ اﻹﻏر�ق ﻓﻲ ﻗضﺎ�ﺎ ﻤﺎ وراء‬
‫اﻟطب�ﻌﺔ‪ ،‬و�ﺎن ﻫمﻬم وﺸﻐﻠﻬم اﻟشﺎﻏﻞ ﻫو ﻓكرة »اﻟدوﻟﺔ اﻟﻔﺎﻀﻠﺔ«‪ .‬ﻋندﻤﺎ �ﻘ أر طﺎﻟب ﺸﺎب أﻓﻼطون‬

‫ﻷول ﻤرة ﺴ�ﻘﻊ �خی�ﺔ أﻤﻞ وﺴتﻌتر�ﻪ اﻟدﻫشﺔ ﻤمﺎ ﻓﻲ اﻟمدﯿنﺔ "اﻟﻔﺎﻀﻠﺔ" ﻤن أﻓكﺎر ﺘبدو ﻏﺎ�ﺔ ﻓﻲ اﻟشیوع�ﺔ‬
‫واﻟد�كتﺎﺘور�ﺔ‪ ،‬ﺒﻞ واﻟﻔﺎﺸ�ﺔ‪ .‬ﻟكن ﻤﻊ إدراك اﻟس�ﺎق اﻟتﺎر�خﻲ ﺴیتبین أن أﻓﻼطون �ﺎن أﻋظم ﻤﻔكر ﻓﻲ‬
‫ﻋصرﻩ و�ﺎن ﻟﻔكرﻩ أﺜر ﻤﻬم ف�مﺎ �ﻌد‪.‬‬

‫‪3‬‬
‫»اﻟﺠﻤﮭﻮرﯾﺔ« وﻣﺒﺪأ ﺗﻘﺴﯿﻢ اﻟﻌﻤﻞ‬
‫ردة‬ ‫ﻟخص أﻓﻼطون ﻓﻲ �تﺎ�ﻪ "اﻟجمﻬور�ﺔ" ّ‬
‫ﺘصورﻩ "اﻟمثﺎﻟﻲ" ﻟﻠدوﻟﺔ اﻟمثﺎﻟ�ﺔ أو اﻟمدﯿنﺔ اﻟﻔﺎﻀﻠﺔ و�مثﻞ ّ‬ ‫ّ‬
‫ﻓﻌﻞ أﻓﻼطون ﻋﻠﻰ ﺘردي أﺤوال أﺜینﺎ ﻓﻲ زﻤﺎﻨﻪ‪ .‬اﻟكتﺎب ع�ﺎرة ﻋن ﺴﻠسﻠﺔ ﺤوار�ﺔ �تبﻬﺎ أﻓﻼطون ﻋﻠﻰ‬
‫ﻟسﺎن ﺴﻘراط وأﺼحﺎ�ﻪ‪� ،‬ﻘودﻫم ﻓیﻬﺎ اﻟحدﯿث ﺤول ﺨصﺎﺌص اﻟدوﻟﺔ اﻟمثﺎﻟ�ﺔ إﻟﻰ اﻟ�حث ﻓﻲ ﻗض�ﺔ‬
‫اﻟﻌداﻟﺔ ﻓﻲ ظﻞ اﻟدوﻟﺔ‪ .‬و�ﻌد أن ﯿتبین ﻟﻠمتحﺎور�ن أن ﺘنﺎزع اﻟحدﯿث ﺤول اﻟمﻔﻬوم اﻟمجرد ﻟﻠﻌداﻟﺔ ﻟن‬
‫ﯿنتﻬﻲ إﻟﻰ ﻨت�جﺔ‪ ،‬ﯿرون أن ﻤن اﻷﻓضﻞ أن ﺘُنﺎَﻗش ﻗض�ﺔ اﻟﻌداﻟﺔ ﻓﻲ إطﺎر واﻗﻌﻲ ﻫو اﻟدوﻟﺔ‪ .‬واﻗتضﻰ‬

‫ﺤتﻰ ﻓﻲ زﻤننﺎ اﻟمﻌﺎﺼر‪ ،‬ﺘسود اﻟنظرة اﻟدوﻨ�ﺔ إﻟﻰ اﻟحرف اﻟ�س�طﺔ �ﺎﻟمﻘﺎرﻨﺔ ﻤﻊ اﻟنظرة إﻟﻰ ﻤﻬنﺔ اﻟطبیب أو اﻟمحﺎﻤﻲ‪ ،‬و�نظر اﻟموظﻒ ﻤن‬ ‫‪2‬‬

‫اﻟﻔئﺔ اﻷوﻟﻰ اﻟذي �مﺎرس اﻟﻌمﻞ اﻟمكتبﻲ ﻨظرة دوﻨ�ﺔ إﻟﻰ اﻟموظﻒ ﻤن اﻟﻔئﺔ اﻟخﺎﻤسﺔ اﻟذي �مﺎرس اﻟﻌمﻞ اﻟﻔیز�ﺎﺌﻲ‪ ،‬ﺤتﻰ و�ن �ﺎن اﻷول ﻓﺎﺸﻼَ‬
‫واﻟثﺎﻨﻲ ﻤتﻘن ًﺎ ﻟﻌمﻠﻪ‪.‬‬
‫‪3‬‬
‫‪Plato. (released 2017). The Republic of Plato. Translator: Benjamin Jowett. [EBook #55201].‬‬
‫‪“Project Gutenberg” http://www.gutenberg.org.‬‬

‫‪18‬‬
‫ذﻟك ﺘ�س�ط ﻨموذج اﻟدوﻟﺔ إﻟﻰ دوﻟﺔ ﻨظر�ﺔ ﻤكوﻨﺔ ﻤن أر�ﻌﺔ أﻓراد ﻓﻘط ﻟ�سﻬﻞ اﻟتحﻠیﻞ )ﻓﻼح و�نﺎء وﺨ�ﺎط‬
‫وﺤ ّذاء(‪ .‬وﻋندﻫﺎ �طرح ﺴﻘراط اﻟسؤال‪ :‬ﻫﻞ �ﻘضﻲ اﻟﻔﻼح �ﻞ وﻗتﻪ ﻓﻲ إﻨتﺎج طﻌﺎم �كﻔﻲ أر�ﻌﺔ‪ ،‬واﻟخ�ﺎط‬
‫ﻛﻞ وﻗتﻪ ﻓﻲ ﺤ�ﺎﻛﺔ ﻤﻼ�س ﺘكﻔﻲ أر�ﻌﺔ‪ .‬و�ذﻟك اﻟ�ق�ﺔ �حیث �جمﻌون ﻨتﺎج ﻋمﻠﻬم ﻓﻲ ﻤخزن ﻤشترك‬
‫و�ت�ﺎدﻟون ﺤﺎﺠﺎﺘﻬم؟ أم �ﻘوم �ﻞ واﺤد ﻤنﻬم �ﺈﻨتﺎج ﻤﺎ �حتﺎﺠﻪ ﻤنﻔرداً‪ ،‬ﻤﻘسمﺎً وﻗتﻪ ﻋﻠﻰ أر�ﻌﺔ أﺠزاء �ﻞ‬
‫ﺠزء ﻟحرﻓﺔ؟ واﻟخﻼﺼﺔ ﻋﻠﻰ ﻟسﺎن ﺴﻘراط أن »اﻷﺸ�ﺎء �مكن إﻨتﺎﺠﻬﺎ �طر�ﻘﺔ أ�سر و�م�ﺔ أﻛبر وﻨوع�ﺔ‬
‫أﺠود ﻋندﻤﺎ ﯿنصرف �ﻞ رﺠﻞ إﻟﻰ اﻟﻌمﻞ اﻟذي ﯿنﺎﺴب طب�ﻌتﻪ دون اﻨشﻐﺎﻟﻪ �مﺎ ﺴواﻩ ﻤن ﺤرف«‪.‬‬
‫وﻫكذا‪ ،‬ﻓﺈن أﻓﻼطون �ﻌد أول ﻤن ﺘحدث ﻋن ﺘﻘس�م اﻟﻌمﻞ ﻟكنﻪ ﺘوﻗﻒ ﻋند ﻫذا اﻟحد وﻟم �كمﻞ‪ ،‬ﺒﻞ‬
‫ﺘﺎ�ﻊ ﻓﻲ ﻓﻠسﻔتﻪ اﻷﺨﻼق�ﺔ ﺤول اﻟﻌداﻟﺔ واﻟدوﻟﺔ‪.‬‬

‫ﺘطرق إﻟ�ﻪ �شكﻞ ﻋرﻀﻲ‪،‬‬

‫وﻤن اﻟواﻀﺢ أﻨﻪ ﻟم �كن ﻤﻬتمﺎً ﺒتحﻠیﻞ اﻟنشﺎط اﻻﻗتصﺎدي �حد ذاﺘﻪ ﺒﻞ ّ‬
‫إذ أﻨﻪ �ﺎن ﻤنشﻐﻼً ﺒبنﺎء ﻤدﯿنتﻪ وﻓق ﺘصوراﺘﻪ اﻟمثﺎﻟ�ﺔ‪ .‬ﻋﻠﻰ أ�ﺔ ﺤﺎل‪ ،‬ﯿﻼﺤظ ﻤن اﻻﻗت�ﺎس اﻷﺨیر أن‬
‫أﻓﻼطون �ﺎن ﯿرى أن �ﻞ إﻨسﺎن ﺨﻠق �حكم طب�ﻌﺔ ﺘكو�نﻪ ﻷداء دور ﻤحدد و�ﺎﻟتﺎﻟﻲ ﻓﺈن ﻤكﺎﻨﻪ ﻓﻲ‬
‫اﻟدوﻟﺔ اﻟﻔﺎﻀﻠﺔ ﯿتحدد �شكﻞ أو �ﺂﺨر �ﺎﻟوﻻدة‪ .‬وﻻ �ختﻠﻒ ﻤوﻗﻒ أﻓﻼطون ﻤن اﻟﻌبود�ﺔ ﻋن ﻤوﻗﻒ‬
‫ﺴﺎﺌر ﻓﻼﺴﻔﺔ ﻋصرﻩ‪ .‬وﻓﻲ اﻟحق�ﻘﺔ‪ ،‬ﻻ ﻨﻌﻠم ﻋن أي ﻓیﻠسوف ﯿوﻨﺎﻨﻲ ﻤﻌﺎﺼر ﻷﻓﻼطون ﻨﺎدى �ﺎﻟﻘضﺎء‬
‫ﻋﻠﻰ اﻟﻌبود�ﺔ‪ .‬و�بدو أﻨﻬم ﻨظروا إﻟﻰ اﻟﻌبود�ﺔ ﺒوﺼﻔﻬﺎ ﻤن طب�ﻌﺔ اﻟح�ﺎة‪ ،‬ﻓﺎﻟﻌبید ﻗدرﻫم أن �كوﻨوا‬
‫ﻋبیداً‪ .‬وﻟكنﻬم ﻗصروا اﻟﻌبود�ﺔ ﻋﻠﻰ »اﻟﺒﺮاﺑﺮة« اﻟﻐر�ﺎء اﻟذﯿن �ﺄﺴرﻫم اﻟیوﻨﺎﻨیون أو �شتروﻨﻬم‪ .‬وﻟم‬
‫ﯿروﻫﺎ ﻻﺌﻘﺔ �ﺎﻟیوﻨﺎﻨیین‪ ،‬أي أن اﻟیوﻨﺎﻨیین ﻟم �خﻠﻘوا ﻟكﻲ �كوﻨوا ﻋبیداً‪ .‬وﻤﺎ ﻫذا إﻻ ﺘطبیق ﻟمﻘوﻟﺔ »اﻟﻘوي‬

‫ﻋﻠﻰ ﺤق«‪ .‬وﻤمﺎ ﯿدل ﻋﻠﻰ ﺘحول اﻟﻌبود�ﺔ ﻟمشكﻠﺔ �ﺎﻟنس�ﺔ ﻟﻠنظﺎم اﻟیوﻨﺎﻨﻲ أن أﻓﻼطون �ﺎن ﺤر�صﺎً‬
‫ﻋﻠﻰ إدارة اﻟﻌبید �حیث ﻻ ﯿتمكنوا ﻤن ﺘجم�ﻊ ﻗواﻫم ﺨوﻓﺎً ﻤن ق�ﺎﻤﻬم �ﺎﻨتﻔﺎﻀﺔ‪ .‬و�ﺎﻟتﺎﻟﻲ �مكن اﻟﻘول‪،‬‬
‫ﺒﻠﻐتنﺎ اﻟمﻌﺎﺼرة‪ ،‬أن أﻓﻼطون �ﺎن ﺘبر�ر�ﺎً ﻓﻲ ﻨظرﺘﻪ ﻟﻠﻌبود�ﺔ‪.‬‬

‫وﻟد ﻷداء دور ﻤحدد‪ ،‬أي ﻟ�كون ﻤن ط�ﻘﺔ ﻤحددة‪ ،‬ﻓمن �حدد ذﻟك؟‬
‫ﻓﺈذا ﺴﺄﻟت‪ :‬إذا �ﺎن �ﻞ إﻨسﺎن َ‬

‫ﻓﺈن أﻓﻼطون ﺴ�جیب �ﺄن ﻤن �حدد ذﻟك ﻫو ط�ﻘﺔ ّ‬

‫اﻟحراس وﻫﻲ اﻟط�ﻘﺔ اﻷﻋﻠﻰ‪ ،‬وﻫﻲ �خﻼف ﺴﺎﺌر‬
‫اﻟط�ﻘﺎت ط�ﻘﺔ ﺸیوع�ﺔ ﻻ �حق ﻟﻠرﺠﻞ ف�ﻪ أن �كون ﻟﻪ ﻤﻠك�ﺔ ﺨﺎﺼﺔ أو زوﺠﺔ ﺨﺎﺼﺔ أو اﺒن ﺨﺎص‬

‫‪19‬‬
‫ﺒﻞ اﻟجم�ﻊ ﻓﻲ �ﻞ ﺸﻲء ﺸر�ﺎء! ‪ 4‬ﻓﺎﻟحراس‪ ،‬وﻫم اﻟﻘﺎدة واﻟﻔﻼﺴﻔﺔ‪� ،‬جب أن ﯿترﻓﻌوا ﻋن ﺤب اﻟتمّﻠك‬
‫اﻟحراس �جب أن ﯿتﻔرﻏوا ﻟﻠﻔﻠسﻔﺔ‬
‫اﻟمﺎد�ﺎت اﻟتﻲ ﺘنزل �ﺎﻟشرف إﻟﻰ ط�ﻘﺔ أدﻨﻰ‪ّ .‬‬
‫واﻻﻨس�ﺎق وراء أﻤثﺎل ﻫذﻩ ّ‬
‫وﻟﻠوطن‪ .‬أﻓﻼطون �ﺎﻟتﺎﻟﻲ ﻟم �كن ﺸیوع�ﺎً �ﺎﻟمﻌنﻰ اﻟمﻌﺎﺼر‪ ،‬ﻋﻠﻰ اﻷﻗﻞ ﻷﻨﻪ ﺤظر اﻟمﻠك�ﺔ اﻟخﺎﺼﺔ‬
‫‪5‬‬
‫ﻋﻠﻰ ط�ﻘﺔ واﺤدة ﻓﻘط‪.‬‬

‫ﻛﺘﺎب »اﻟﻘﻮاﻧﯿﻦ«‬

‫�مثﻞ ﻫذا اﻟكتﺎب ﺨﻼﺼﺔ ﻤرﺤﻠﺔ ﻓكر�ﺔ أﻛثر ﻨضجﺎً ﻓﻲ ﺤ�ﺎة أﻓﻼطون‪ ،‬ﻓكتﺎب اﻟجمﻬور�ﺔ وآراؤﻩ ﻟم ﺘﻠق‬
‫آذاﻨﺎً ﺼﺎغ�ﺔ ﻤن اﻟس�ﺎﺴیین‪� ،‬من ﻓیﻬم ﻤن اﺘخذ أﻓﻼطون ﻤستشﺎ اًر‪ ،‬ﻓﻌكﻒ ﻋﻠﻰ إﻋﺎدة ﺒنﺎء ﻤشروﻋﻪ‬
‫ﺘطرق أﻓﻼطون ﻟ�ﻌض اﻟﻘضﺎ�ﺎ اﻻﻗتصﺎد�ﺔ ﻤن‬
‫و�ﺎن �تﺎ�ﻪ اﻟﻘواﻨین‪ .‬وﻓﻲ ﻫذا اﻟكتﺎب أ�ضﺎً �كﺎد �كون ّ‬
‫ﻗبیﻞ اﻟمصﺎدﻓﺔ‪ .‬ﻋﻠﻰ أ�ﺔ ﺤﺎل‪ ،‬ﺴتجد ﻓﻲ اﻟكتﺎب �ﻌض اﻟمﻼﺤظﺎت اﻟمثیرة ﻟﻠدﻫشﺔ ﺤول اﻟنﻘود‪ .‬ﻓﻬو‬
‫ﯿرى ﻤثﻼً أن اﻟنﻘود ﺘﻘدم ﺨدﻤﺔ ﺠﻠیﻠﺔ ﻓﻲ اﻟم�ﺎدﻻت‪ ،‬وﻗسمﻬﺎ إﻟﻰ ﻨوﻋین‪ ،‬ﻨﻘود ﻟﻠت�ﺎدل اﻟداﺨﻠﻲ وﻨﻘود‬
‫ﻟﻠت�ﺎدل اﻟخﺎرﺠﻲ‪ .‬واﻗترح ﻋﻘو�ﺎت ﻗﺎﺴ�ﺔ ﻋﻠﻰ ﻤن ﻻ �سﻠم ﻤﺎ �حوزﺘﻪ ﻤن ﻨﻘود دوﻟ�ﺔ ﻟﻠسﻠطﺎت‪ 6 .‬ووﻗﻒ‬
‫ﻀد اﺴتخدام اﻟنﻘود ﻷﻏراض اﻻﻛتنﺎز وﻤراﻛمﺔ اﻟر�ﺎ‪ ،‬وﻟ�س ﻤن اﻟواﻀﺢ ﻤﺎ إذا �ﺎن ﻤوﻗﻔﻪ ﻫذﻩ ﻤجرد‬
‫ﻤوﻗﻒ أﺨﻼﻗﻲ أم ﻤوﻗﻔﺎً ﻤبن�ﺎً ﻋﻠﻰ ﻤﺎ رآﻩ ﻤن ٍ‬
‫دور ﻟﻠر�ﺎ ﻓﻲ اﻟحﺎل اﻟتﻲ آﻟت إﻟیﻬﺎ أﺜینﺎ‪.‬‬

‫ﻫذا �ﻌنﻲ أن ﺒنﺎء اﻟمدﯿنﺔ اﻷﻓﻼطوﻨ�ﺔ اﻟﻔﺎﻀﻠﺔ اﻟیوم ﯿتطﻠب ﺘجر�د اﻟس�ﺎﺴیین ﻤن �ﻞ ﻤﺎ ﻟدﯿﻬم و�رﺴﺎﻟﻬم إﻟﻰ اﻟجﺎﻤﻌﺔ ﻟﻠحصول ﻋﻠﻰ ﺸﻬﺎدات‬ ‫‪4‬‬

‫ﻓﻲ اﻟﻌﻠوم اﻷﺴﺎﺴ�ﺔ‪ .‬ﻓﻠنﺎ أن ﻨتخیﻞ ردة ﻓﻌﻞ اﻟس�ﺎﺴیین ﻓﻲ زﻤﺎن اﻓﻼطون‪ ،‬ﻟكن ﻤن اﻟصﻌب ان ﻨتخیﻞ ��ف ّﺘوﻫم أﻨﻪ ﻗﺎدر ﻋﻠﻰ إﻗنﺎﻋﻬم ﺒذﻟك‪.‬‬
‫�جب أن �كون اﻟﻘﺎدة ﻤتﻌﻠمین ﯿتﻘنون اﻟر�ﺎﻀ�ﺎت )ﻫندﺴﺔ وﺤسﺎب وﻓﻠك‪ ،‬اﻟﺦ( واﻟمنطق اﻟجدﻟﻲ‪ .‬وﻟكن اﻟط�ﻘﺎت اﻷدﻨﻰ )اﻟمحﺎر�ون واﻟﻌﺎﻤﻠون(‬ ‫‪5‬‬

‫ﻟن ﺘﻌرف ذﻟك‪ ،‬ﻷن ﺨطﺔ أﻓﻼطون ﺘﻘضﻲ �ﺄن ﯿؤﻤنوا �كذ�ﺔ ﺒ�ضﺎء ‪noble lie‬ﻤﻔﺎدﻫﺎ أن اﻹﻟﻪ ﺨﻠق اﻟمواطنین ﻓﻲ ﻫذا اﻟمجتمﻊ أﺨوة‪ ،‬وﻟكنﻪ‬
‫صدق‬
‫اﻟحراس واﻟﻔضﺔ ﻓﻲ اﻟمحﺎر�ین واﻟنحﺎس واﻟحدﯿد ﻓﻲ اﻟﻌﺎﻤﻠین‪ .‬وﻟبدا�ﺔ ﻨظ�ﻔﺔ ﻟﻠمدﯿنﺔ اﻟﻔﺎﻀﻠﺔ‪ ،‬ور�مﺎ ﻟكﻲ � ّ‬
‫أدﺨﻞ ﻋنصر اﻟذﻫب ﻓﻲ ﺠبّﻠﺔ ّ‬
‫اﻟمواطنون اﻟكذ�ﺔ اﻟنبیﻠﺔ‪ ،‬اﻗتضت ﺨطﺔ أﻓﻼطون طرد �ﻞ اﻟمواطنین اﻟذﯿن ﺘز�د أﻋمﺎرﻫم ﻋﻠﻰ ﻋشر ﺴنوات ﻤن اﻟمدﯿنﺔ!‬
‫‪6‬‬
‫”‪Plato. (released 2008). Laws. Release Date: October 29, 2008 [EBook #1750]. “Project Gutenberg‬‬
‫‪http://www.gutenberg.org.‬‬

‫‪20‬‬
 ‫‪ .3-2-1‬أرﺳﻄﻮ ‪ 384) Aristotle 7‬ق‪.‬م‪ 322 – .‬ق‪.‬م‪(.‬‬

‫ﻤر اﻟتﺎر�ﺦ‪ .‬ﻤﻸ ذ�رﻩ اﻵﻓﺎق �ﻔضﻞ اﻟترﺠمﺔ اﻟﻌر��ﺔ‬

‫ﻟﻌﻞ أرﺴطو أﺸﻬر اﻟﻔﻼﺴﻔﺔ وأﻛثرﻫم ذ� اًر ﻋﻠﻰ ّ‬
‫ﻷﻋمﺎﻟﻪ‪ ،‬وﺘرّ�ﻊ ﻋﻠﻰ ﻋرش اﻟﻔﻠسﻔﺔ ﻓﻲ اﻟﻌﺎﻟم اﻷورو�ﻲ ﺒﻼ ﻤنﺎزع ﻟﻘرون‪ ،‬ﻓكﺎن �شﺎر إﻟ�ﻪ اﺨتصﺎ اًر‬
‫�ﺎﻟﻔیﻠسوف أو اﻷﺴتﺎذ أو اﻟمﻌﻠم‪ ،‬ﻫكذا ﺒﻼ ﺘسم�ﺔ‪ .‬وﻟد أرﺴطو ﻓﻲ ﺴتﺎﭽﯿرا‪ ،‬و�ﺎن واﻟدﻩ طبیب اﻟق�صر‬
‫اﻟمﻘدوﻨﻲ‪ .‬وﻟكن ﺸﻐﻔﻪ �ﺎﻟﻌﻠم أﺨذﻩ إﻟﻰ اﺜینﺎ ﺼﻐی اًر ﺤیث ﺘﻌرف ﻋﻠﻰ اﻓﻼطون‪ .‬وﻋﻠﻰ اﻟرﻏم ﻤن‬
‫اﻀط اررﻩ ﻟﻠﻌودة ﻟ�شﻐﻞ وظ�ﻔﺔ ﻤؤدب وﻟﻲ اﻟﻌﻬد‪ ،‬اﻟذي ﺴ�ص�ﺢ ف�مﺎ �ﻌد اﻻﺴكندر اﻟكبیر‪ ،‬إﻻ أﻨﻪ ﻋﺎد‬
‫�ﻌد ذﻟك ﻤجدداً إﻟﻰ أﺜینﺎ ﻟیتﻔرغ ﻟﻠ�حث واﻟتﻌﻠ�م و�ص�ﺢ ﻓیﻠسوف اﻟیوﻨﺎن اﻟﻘد�مﺔ اﻷول‪.‬‬

‫ﻀﺎع اﻟكثیر ﻤن �تب ارﺴطو وظﻞ اﻟﻌدﯿد ﻤمﺎ �ﻘﻲ ﻤنﻬﺎ ﻤنس�ﺎً ﻟحین ﻤن اﻟدﻫر ﻓﺄﺼﺎب‬
‫�ﻌضﻬﺎ ﺸﻲء ﻤن اﻟتﻠﻒ‪ ،‬وﻫﻲ ﻓﻲ اﻟحق�ﻘﺔ دﻓﺎﺘر ﻤر�دي ارﺴطو وﺘﻼﻤیذﻩ اﻟذﯿن ﯿبدو أﻨﻬم �تبوﻫﺎ ﺘحت‬
‫إﺸراﻓﻪ‪ .‬وﻟذﻟك ﻓﺈﻨﻬﺎ ﻟم ﺘكن ﻤن اﻟنﺎﺤ�ﺔ اﻷدﺒ�ﺔ �جمﺎل ﻤؤﻟﻔﺎت أﻓﻼطون‪.‬‬

‫أرﺴطو ﯿبتﻌد ﻋن أﺴتﺎذﻩ‬

‫ﻨﻌم‪ ،‬ﻟم ﺘكن �تﺎ�ﺔ أرﺴطو �جمﺎل �تﺎ�ﺔ أﻓﻼطون‪ ،‬ﻟكنﻬﺎ �ﺎﻨت أﻛثر ق�مﺔ‪ ،‬ﻓﻔﻲ ﺤین أن أﻓﻼطون‬

‫�رس‬
‫أﻨﻔق ﺤ�ﺎﺘﻪ ﺤﺎﻟمﺎً �مدﯿنﺔ ﻓﺎﻀﻠﺔ ﺒنﺎﻫﺎ ﻓﻲ ﺨ�ﺎﻟﻪ ﺜم أﻋﺎد ﺒنﺎءﻫﺎ ﻤجدداً ﻓﻲ ﺨ�ﺎﻟﻪ‪ ،‬ﻓﺈن أرﺴطو ّ‬
‫ﺠﻬدﻩ ﻟﻔﻬم اﻟﻌﺎﻟم واﻟواﻗﻊ ﻤن ﺤواﻟﻪ �مﺎ ﻫو‪ .‬وﻟذﻟك ﻓﺈن أرﺴطو ﻟم �كن ﻤر�داً ﻓﺎﻨ�ﺎً ﻓﻲ ﺸ�خﻪ أﻓﻼطون‬

‫ﺒﻞ �ﺎن ﻨﺎﻗداً ﻟﻔكرﻩ‪ .‬ﻓﻌﻠﻰ ﺴبیﻞ اﻟمثﺎل‪ ،‬ﻟم ﯿﻬضم أرﺴطو ﻓكرة أﻓﻼطون ﻓﻲ ﺸیوع�ﺔ اﻟنسﻞ وﺸیوع�ﺔ‬
‫اﻟمﻠك�ﺔ ﺤیث ﻻ ﻋﺎﺌﻠﺔ وﻻ ﻤﻠك�ﺔ ﺨﺎﺼﺔ‪ .‬ﺒﻞ وﺠد أرﺴطو أن اﻟشیوع�ﺔ اﻻﺠتمﺎع�ﺔ ﺴتﻘود إﻟﻰ ﺴﻔﺎح‬

‫اﻷﻗﺎرب‪ ،‬وﻻﺤظ أن اﻷﺒنﺎء ﺴیتطﻠﻌون ﻟﻠت ّ‬

‫ﻌرف ﻋﻠﻰ آ�ﺎءﻫم‪ .‬وأﻤﺎ ﻤن ﺤیث اﻟمﻠك�ﺔ‪ ،‬ﻓرأى أن اﻟمﻠك�ﺔ‬
‫إذا �ﺎﻨت ﺨﺎﺼﺔ ﻓستتوﻓر ﻟﻬﺎ أﺴ�ﺎب اﻟرﻋﺎ�ﺔ وﺘكون إدارﺘﻬﺎ أﻛثر �ﻔﺎءة‪ ،‬دون ﻨﻔﻲ ﺘﺎم ﻟﻠحﺎﺠﺔ إﻟﻰ‬
‫اﻟمﻠك�ﺔ اﻟﻌﺎﻤﺔ‪ 8 .‬وأﻤﺎ اﻟشرور اﻟنﺎﺠمﺔ ﻋن را�طﺔ اﻟدم وﻋن اﻟتمّﻠك وﻤﺎ ﯿرﺘ�ط �ﻪ ﻤن أﻨﺎﻨ�ﺔ وﺤسد وﻤﺎ‬
‫ﯿنجم ﻋنﻬمﺎ ﻤن دﻋﺎوى أﻤﺎم اﻟﻘضﺎء ﻓﻬﻲ ﻓﻲ ﺤق�ﻘتﻬﺎ ﺘﻌود إﻟﻰ ﺴوء اﻟط�ﻊ اﻟ�شري‪� ،‬مﻌنﻰ أﻨﻬﺎ ﺸرور‬

‫‪ 7‬ﻓﻲ اﻟترﺠمﺎت اﻟﻌر��ﺔ اﻟﻘد�مﺔ واﻟحدﯿثﺔ واﻟتﻲ ﻗﺎم �ﺄﻏﻠبﻬﺎ رﺠﺎل ﻤن اﻟكنﺎﺌس اﻟﻌر��ﺔ اﻟذﯿن أﺘﻘنوا اﻟﻌر��ﺔ �ﺎﻹﻀﺎﻓﺔ إﻟﻰ اﻟیوﻨﺎﻨ�ﺔ اﻟﻘد�مﺔ ﺴتجد‬
‫اﺴم أرﺴطو �ﻌدة أﺸكﺎل‪ :‬أر�ستوﺘﻞ؛ ِأرﺴتُتﻞ؛ أرﺴطوطﺎﻟ�س!‬
‫‪ 8‬ﺴ�ظﻬر ذات اﻟتبر�ر ﻟﻠمﻠك�ﺔ اﻟخﺎﺼﺔ ﻤجدداً �ﻌد ﻗرون طو�ﻠﺔ‪.‬‬

‫‪21‬‬
 ‫ﻻ �مكن اﻟتخﻠص ﻤنﻬﺎ �شكﻞ ﺘﺎم �ﻐض اﻟنظر ﻋن اﻟنظﺎم اﻟﻘﺎﺌم‪.‬‬

‫أرﺳﻄﻮ واﻟﻌﺒﻮدﯾﺔ‬

‫ﻷرﺴطو ﻤوﻗﻒ واﻀﺢ ﻤن اﻟﻌبید وﻤن ﻨظﺎم اﻟﻌبود�ﺔ‪ .‬ﻓﻬو �كﺎد �ﻌتبر ﻨظﺎم اﻟﻌبود�ﺔ ﻨظﺎﻤﺎً طب�ع�ﺎً‪.‬‬
‫وﻓﻲ اﻟحق�ﻘﺔ‪ ،‬ﻟو �ﺎن اﻟنظﺎم اﻟﻌبودي راﺴخﺎً وﻤﻘبوﻻً ﻋموﻤﺎً ﻓﻲ أ�ﺎم أرﺴطو ﻟمﺎ اﻀطر ﻟسوق اﻟمبررات‬
‫ﻟﻠحﻔﺎظ ﻋﻠﻰ ﻫذا اﻟنظﺎم و�ن �ﺎﻨت ﻫذﻩ اﻟمبررات ﺘنسجم ﻤﻊ اﻟﻔﻠسﻔﺔ اﻟﻌﺎﻤﺔ ﻷرﺴطو وأﺴتﺎذﻩ‪ .‬ﺒﻞ ﯿبدو‬
‫أن ﻤسﺄﻟﺔ اﻟﻌبود�ﺔ �ﺎﻨت ﻗد ﺒدأت �ﺎﻟتحول ﻟﻘض�ﺔ ﻟﻠنﻘﺎش ﻓﻲ أﺜینﺎ‪ .‬ﻋﻠﻰ أن أرﺴطو �ﻘول ﻓﻲ ﻫذا‬
‫اﻟس�ﺎق‪:‬‬
‫‪9‬‬
‫» ٍآﻩ ﻟو أن اﻵﻻت ﺘﻘوم ذاﺘ�ﺎً �مﺎ ﺘﻘوم �ﻪ اﻟﻌبید ‪ ..‬ﻟو �ﺎﻨت اﻵﻻت ذ�� ًﺔ ﻟمﺎ �ﺎن ﻫنﺎك ﺤﺎﺠﺔ ﻟﻠﻌبود�ﺔ«‬

‫و�ﺄﻨﻪ �ﻘول إن اﻷﺴ�ﺎد ﻤﻐﻠو�ون ﻋﻠﻰ أﻤرﻫم ﻓﻲ اﺴتخدام اﻷدوات اﻟ�شر�ﺔ ﻷن اﻷدوات ﻏیر اﻟ�شر�ﺔ ﻻ‬
‫ﺘﻌمﻞ ﺘﻠﻘﺎﺌ�ﺎً!‬

‫ﺤر آﺨر أن �ﺄﺘﻲ �مذﻫب‬

‫ﻋﻠﻰ أ�ﺔ ﺤﺎل‪ ،‬ﻤن اﻟصﻌب أن ﻨتطّﻠب ﻤن أرﺴطو أو أي ﯿوﻨﺎﻨﻲ ّ‬
‫ﻤخﺎﻟﻒ ﻓﻲ اﻟنظر ﻟﻠﻌبود�ﺔ اﻟتﻲ �ﺎﻨت ﻨظﺎﻤﺎً "طب�ع�ﺎً" ﺘﻘوم ﻋﻠ�ﻪ اﻷﺸ�ﺎء‪ ،‬وﺘدور ﻋﻠ�ﻪ ﻋجﻠﺔ اﻟح�ﺎة‪.‬‬
‫�سخﻒ ف�ﻪ �ﻞ ﻤن اﻨتﻘد‬
‫وﻟطﻪ ﺤسین‪ ،‬اﻷدﯿب اﻟشﻬیر‪ ،‬دﻓﺎع ﻤﻠﻔت ﻋن أرﺴطو ﻓﻲ ﻫذا اﻟخصوص‪ّ ،‬‬
‫‪10‬‬
‫ﻤوﻗﻒ أرﺴطو ﻤن اﻟنظﺎم اﻟﻌبودي‪� ،‬ﺎﻋت�ﺎرﻩ ﻗراءة ﻟﻠتﺎر�ﺦ ﺨﺎرج اﻟتﺎر�ﺦ‪.‬‬

‫ﻧﻈﺮة أرﺳﻄﻮ إﻟﻰ اﻟﻨﻘﻮد واﻟﺘﺒﺎدل واﻟﺮﺑﺎ‬

‫وﺘحدث ﻓﻲ‬
‫ﺘر�زت ﻤﻼﺤظﺎت أرﺴطو "اﻻﻗتصﺎد�ﺔ" ﺤول ﺘنظ�م اﻗتصﺎد اﻟﻌﺎﺌﻠﺔ اﻟمكتف�ﺔ ذاﺘ�ﺎً‪ّ ،‬‬
‫وﻗسمﻪ ﻋﻠﻰ ﻏرار أﺴتﺎذﻩ أﻓﻼطون إﻟﻰ ﻓن‬
‫ﺴمﺎﻩ »ﻓن اﻻﻗتنﺎء« ‪ّ art of acquisition‬‬
‫ﺴ�ﺎق اﻟت�ﺎدل ﻋمﺎ ّ‬
‫ﻓﻔن اﻻﻗتنﺎء اﻟطب�ﻌﻲ ﻫو ﻓن اﻟحصول ﻋﻠﻰ اﻷﺸ�ﺎء اﻟﻼزﻤﺔ‬
‫اﻗتنﺎء طب�ﻌﻲ وﻓن اﻗتنﺎء ﻏیر طب�ﻌﻲ‪ّ .‬‬
‫ﻟمع�شﺔ اﻟﻌﺎﺌﻠﺔ واﻟحﻔﺎظ ﻋﻠﻰ وﻀﻌﻬﺎ اﻻﺠتمﺎﻋﻲ‪ ،‬وﻫذا ﻤحدود �حكم اﻟطب�ﻌﺔ‪ .‬ﻓﺎﻹﻨسﺎن �شتري اﻟحذاء‪،‬‬
‫ﻤثﻼً‪ ،‬ﻟ�حتذ�ﻪ وﺤﺎﺠﺔ اﻟﻌﺎﺌﻠﺔ ﻟﻸﺤذ�ﺔ ﻤحدودة‪ .‬وأﻤﺎ ﻓن اﻻﻗتنﺎء ﻏیر اﻟطب�ﻌﻲ‪ ،‬ف�ظﻬر ﻋند اﻟنزﻋﺔ‬

‫‪9‬‬
‫‪Aristotle. Ethics. (released 2005). [EBook #8438]. “Project Gutenberg” http://www.gutenberg.org.‬‬
‫أرﺴطوطﺎﻟ�س‪ .‬طﻪ ﺤسین‪ ،‬ﻤترﺠم‪ .(1921) .‬ﻨظﺎم اﻷﺜینیین‪ .‬ﻤؤﺴسﺔ ﻫنداوي ﻟﻠتﻌﻠ�م واﻟثﻘﺎﻓﺔ‪ .‬اﻟﻘﺎﻫرة‪) .‬ط�ﻌﺔ ﻋﺎم ‪.(2014‬‬ ‫‪10‬‬

‫‪22‬‬
‫ﻟﻼﻗتنﺎء ﻤن أﺠﻞ اﻻﻗتنﺎء‪ .‬أي ﻋند اﻟم�ﺎدﻟﺔ ﻻ ﻹﺸ�ﺎع ﺤﺎﺠﺎت اﻟﻌﺎﺌﻠﺔ ﺒﻞ ﻟمجرد ﺘحﻘیق اﻟمكﺎﺴب‪.‬‬
‫ﻓﺎﻟنﻘود ﻤثﻼً وﺠدت ﻟتسﻬیﻞ اﻟم�ﺎدﻻت وﻫذا اﺴتخداﻤﻬﺎ اﻟطب�ﻌﻲ‪ ،‬وأﻤﺎ إﺠراء اﻟم�ﺎدﻻت ﻟمجرد اﻗتنﺎء‬
‫اﻟمز�د واﻟمز�د ﻤن اﻟنﻘود ﻓﻬذا ﻤن ﻗبیﻞ اﻻﻗتنﺎء ﻏیر اﻟطب�ﻌﻲ‪.‬‬

‫وﻋﻠ�ﻪ‪ ،‬ﻓمن �ﺎب أوﻟﻰ أن �كون اﻟر�ﺎ أﻤ اًر ﻤنﺎف�ﺎً ﻟﻠطب�ﻌﺔ �ﺎﻟمطﻠق ﻷﻨﻪ �ﻌنﻲ اﻟحصول ﻋﻠﻰ‬
‫"ﻨﻘود ﻤن اﻟنﻘود" ﻓﻲ ﺤین أن اﻟنﻘود �جب أﻻ ﺘكون ﻏﺎ� ًﺔ ﺒذاﺘﻬﺎ‪ ،‬ﺒﻞ �جب أن ﺘكون ﻤجرد وﺴیﻠﺔ ﻟتسﻬیﻞ‬
‫اﻟم�ﺎدﻻت ﻤن ﺨﻼل دورﻫﺎ ﻓﻲ ق�ﺎس اﻷﺸ�ﺎء‪ .‬ﻓبدﻻً ﻤن ق�ﺎس »ﻋدد اﻷﺤذ�ﺔ اﻟتﻲ ﺘكﺎﻓﺊ ﻤنزﻻً« �مكن‬
‫ﺤذاء وﻋدد اﻟﻘطﻊ اﻟنﻘد�ﺔ اﻟتﻲ ﺘكﺎﻓﺊ ﻤنزﻻً‪ ،‬و�ﻬذﻩ‬
‫ﻤن ﺨﻼل اﻟنﻘود ق�ﺎس ﻋدد اﻟﻘطﻊ اﻟنﻘد�ﺔ اﻟتﻲ ﺘكﺎﻓﺊ ً‬
‫اﻟطر�ﻘﺔ ﻨﻌﻠم ﻋدد اﻷﺤذ�ﺔ اﻟتﻲ ﺘكﺎﻓﺊ ﻤنزﻻً‪ .‬وﻤن ﻫنﺎ �ﺄﺘﻲ اﻟدور اﻷﻫم ﻟﻠنﻘود ﻓﻲ ﺘﻠب�ﺔ اﻟحﺎﺠﺔ »ﻟق�ﺎس‬
‫واﺤد ﻤع�ﺎري ﻋﺎم« و�ر�ط أرﺴطو �ﺎﺨتصﺎر ﺸدﯿد دور اﻟنﻘود ﺒوﺼﻔﻬﺎ وﺴ�طﺎً ﻟتسﻬیﻞ اﻟم�ﺎدﻻت ﺒدورﻫﺎ‬
‫وﺤدةً ﻟﻠق�ﺎس ﺒدورﻫﺎ ﺤﺎﻓظ ًﺔ ﻟﻠق�مﺔ‪ ،‬ﻓیتﺎ�ﻊ اﻟﻘول إﻨﻪ »ف�مﺎ �خص اﻟم�ﺎدﻻت اﻟمستﻘبﻠ�ﺔ ﻓﺈن اﻟنﻘود ﺘﻠﻌب‬
‫دو اًر ﻓﻲ ﺘحﻘیق اﻷﻤﺎن ﻟمﻘتنییﻬﺎ‪ ،‬ف�ﺎﻗتنﺎﺌﻬﺎ �مكن اﻟحصول ﻋﻠﻰ ﻤﺎ ﻨر�د ﻓﻲ اﻟمستﻘبﻞ« و�ختم �ﻘوﻟﻪ‪:‬‬

‫»و�ﺎﻟتﺎﻟﻲ ﻓﺈن اﻟنﻘود ﻫﻲ أﺸ�ﻪ �مق�ﺎس �ﻌﺎدل ﺒین اﻷﺸ�ﺎء‪ ،‬ﻋن طر�ق ﺠﻌﻞ اﻷﺸ�ﺎء ﻗﺎﺒﻠﺔ‬
‫ﻟﻠق�ﺎس ﻋموﻤﺎً؛ ﻓبﻼ ﺘنﺎﺴب ﺒین اﻷﺸ�ﺎء ﻻ �مكن ﻟﻠم�ﺎدﻟﺔ أن ﺘتم‪ ،‬وﻻ ﻤ�ﺎدﻟﺔ ﺒﻼ ﻤﻌﺎدﻟﺔ‪ ،‬وﻻ‬
‫ﻤﻌﺎدﻟﺔ ﺒﻼ ﻗﺎﺒﻠ�ﺔ ﻟﻠق�ﺎس«‬

‫و�ﻌد �ﻼﻤﺎً ﺒﻠ�ﻐﺎً ﻓﻲ وظﺎﺌﻒ اﻟنﻘود ﺴﺎﺒق ﻟﻌصرﻩ �ﻘرون �مﻘﺎﯿ�س‬

‫ّ‬
‫‪11‬‬
‫واﻻﻗت�ﺎس ﻤن �تﺎب »اﻷﺨﻼق«‬
‫اﻟتطور اﻟتﺎر�خﻲ ﻟﻠنظر�ﺔ اﻟنﻘد�ﺔ واﻟذي ﻟن ﯿبدأ ﻓﻲ اﻟﻌﺎﻟم اﻟﻐر�ﻲ ﻗبﻞ اﻟﻘرن اﻟثﺎﻤن ﻋشر‪.‬‬

‫أرﺴطو ﺒوﺼﻔﻪ ﻓیﻠسوف أﺨﻼق �ﺎﻟدرﺠﺔ اﻷوﻟﻰ ﻨظر إﻟﻰ اﻟت�ﺎدل ﻤن زاو�ﺔ اﻟﻌداﻟﺔ‪ ،‬ﻓﻘد ﻨﺎﻗش‬
‫ﻓﻲ �تﺎ�ﻪ »اﻷﺨﻼق« ﻗض�ﺔ اﻟﻌداﻟﺔ اﻟتوز�ع�ﺔ‪ ،‬وﻤیز ﺒین اﻟق�مﺔ اﻻﺴتﻌمﺎﻟ�ﺔ ﻟﻠشﻲء و�ین ق�متﻪ اﻟت�ﺎدﻟ�ﺔ‪،‬‬
‫ﻓﺎﻟق�مﺔ اﻻﺴتﻌمﺎﻟ�ﺔ ﺘتمثﻞ �مﺎ �مكن اﻻﻨتﻔﺎع �ﻪ ﻤن اﻟشﻲء ﻓﻲ إﺸ�ﺎع اﻟحﺎﺠﺔ وأﻤﺎ اﻟت�ﺎدﻟ�ﺔ ﻓف�مﺎ �مكن‬
‫اﻟحصول ﻋﻠ�ﻪ ﻤﻘﺎﺒﻞ اﻟشﻲء ﻤن ﻨﻘود‪ .‬و�تﻌین ﻋﻠﻰ اﻟمنتﺞ �مﺎ �ﻘول أرﺴطو أن ﯿر�ز ﻋﻠﻰ ﺠودة اﻟمنتﺞ‬

‫‪11‬‬
‫‪Aristotle. Ibid.‬‬

‫‪23‬‬
‫ﻻ ﻋﻠﻰ اﻟنﻘود اﻟتﻲ �مكنﻪ اﻟحصول ﻋﻠیﻬﺎ ﻤن ﺨﻼل اﻟم�ﺎدﻟﺔ‪ .‬إﻻ أن أرﺴطو ﯿتوﻗﻒ ﻫنﺎ وﻻ ﯿتﺎ�ﻊ‪ ،‬وﻤن‬
‫اﻟواﻀﺢ أﻨﻪ ﻟم �كن ﻤﻬتمﺎً �ك�ف�ﺔ ﺘشكﻞ اﻷﺴﻌﺎر‪ ،‬ﺒﻞ �ﺎن ﻤﻬتمﺎً ﺒوﻀﻊ اﻟﻘواﻋد اﻷﺨﻼق�ﺔ اﻟتﻲ �جب‬
‫اﻻﻟتزام ﺒﻬﺎ ﻓﻲ اﻟتسﻌیر‪ ،‬أﻻ وﻫﻲ أن ﺘضمن اﻷﺴﻌﺎر اﻟتوز�ﻊ اﻟﻌﺎدل ﻟﻠثروة واﻟشرف‪� .‬مﻌنﻰ أن اﻟمكﺎﻨﺔ‬
‫اﻻﺠتمﺎع�ﺔ ﻷط ارف اﻟت�ﺎدل �جب اﻟحﻔﺎظ ﻋﻠیﻬﺎ‪ ،‬ﻓﻼ ﯿﻠیق �ﺎﻟمتﻌﺎﻤﻞ أن �حصﻞ ﻋﻠﻰ ﻤﺎ �ﻔوق ﺤﺎﺠتﻪ‬
‫ﻟﻠحﻔﺎظ ﻋﻠﻰ وﻀﻌﻪ اﻻﺠتمﺎﻋﻲ‪ ،‬أي‪� ،‬كﻠمﺔ ﻤﻌﺎﺼرة‪ ،‬أن �ع�ش ﺤ�ﺎة �ر�مﺔ وﻓﻘﺎً ﻟوﻀﻌﻪ اﻻﺠتمﺎﻋﻲ‪.‬‬

‫ﻓﻌﻠﻰ ﺴبیﻞ اﻟمثﺎل‪ ،‬إذا ﻤﺎ أردﻨﺎ أن ﻨطبق �ﻼم أرﺴطو ﻋﻠﻰ واﻗﻌنﺎ اﻟمﻌﺎﺼر‪� ،‬جب أﻻ �حصﻞ‬
‫�ﺎﺌﻊ اﻟخضﺎر ﻤن ﻤب�ﻌﺎﺘﻪ إﻻ ﻋﻠﻰ ﻤﺎ �كف�ﻪ ﻟشراء ﻤﻼ�س �س�طﺔ وطﻌﺎم �س�ط �شﺎﺒﻬﺎن ﻤﺎ ﯿﻠ�سﻪ‬
‫و�ﺄﻛﻠﻪ أﻏﻠب �ﺎﻋﺔ اﻟخضﺎر‪ ،‬وأن �متﻠك أو �ستﺄﺠر ﻤنزﻻً ﻻ ﯿز�د ﻋمﺎ �سكنﻪ اﻗراﻨﻪ ﻤن ﺤیث اﻟسﻌﺔ‬
‫واﻹﻛسﺎء وﺨﻼﻓﻪ‪ .‬وأﻤﺎ ﻤدﯿر اﻟبنك ف�جب أﻻ ﯿز�د راﺘ�ﻪ ﻋن اﻟحد اﻟكﺎﻓﻲ ﻟتﺄﻤین ﺴكن ﻻﺌق �مدﯿر ﺒنك‬
‫وﺸراء ﻤﻼ�س أﻨ�ﻘﺔ ﻻﺌﻘﺔ �مدﯿر ﺒنك وﺴ�ﺎرة ﻤن اﻟمستوى اﻟمﻌتﺎد ﻟمدﯿري اﻟبنوك‪ .‬وأﻤﺎ ﻤﻌﻠم اﻻﺒتداﺌﻲ‬
‫ف�جب أن �كون راﺘ�ﻪ �ﺎف�ﺎً ﻟح�ﺎة �ر�مﺔ ﺘﻠیق �ح�ﺎة اﻟﻔﻼﺴﻔﺔ‪ ،‬ﻟكﻲ ﯿتمكن ﻤن اﻟتﺄﻤﻞ واﻻﻫتمﺎم �ﺎﻟوطن‪.‬‬

‫‪24‬‬
 ‫‪ .3-1‬اﻟﻔكر اﻻﻗتصﺎدي اﻟﻌر�ﻲ – اﻹﺴﻼﻤﻲ ﺤتﻰ اﻟﻘرون اﻟوﺴطﻰ‬
‫میز ﺒدا� ًﺔ ﺒین اﻹﺴﻼم اﻻﻗتصﺎدي و�ین اﻟﻔكر اﻻﻗتصﺎدي اﻹﺴﻼﻤﻲ‪ .‬ﻓﺎﻷول ﻤن ﻋند ﷲ‬
‫�جب أن ﻨ ّ‬
‫و�ﻘتصر دور اﻟمؤﻤن ﻋﻠﻰ ﻓﻬمﻪ‪ ،‬وأﻤﺎ اﻟثﺎﻨﻲ ﻓثمرة ﺘﻔ ّكر اﻹﻨسﺎن ﻓﻲ آﻓﺎق اﻟح�ﺎة اﻻﻗتصﺎد�ﺔ ﻋﻠﻰ‬
‫�صیرٍة ﻤن اﻷول‪ .‬ﻓﻌﻠﻰ ﺴبیﻞ اﻟمثﺎل‪� ،‬ﻌد ﺘحر�م اﻟر�ﺎ أﺼﻼً ﻤن أﺼول اﻹﺴﻼم‪ ،‬ﻻ ﺜمرة ﻤن ﺜمﺎر‬
‫�مجرد‬
‫ّ‬ ‫اﻟﻔكر اﻹﺴﻼﻤﻲ‪ .‬ﻓﻲ ﻀوء ﻫذا اﻟتمییز �ظﻬر ﺒوﻀوح أن اﻟﻔكر اﻻﻗتصﺎدي ﻻ �كون إﺴﻼﻤ�ﺎً‬
‫إﻨتﺎﺠﻪ ﻤن ﻗبﻞ ﻋﺎﻟم أو ﻤﻔ ّكر ﻤسﻠم‪ ،‬ﺒﻞ اﻟﻔكر اﻻﻗتصﺎدي اﻹﺴﻼﻤﻲ ﻫو ﻤﺎ ﺠﺎء �ﻪ ﻋﻠمﺎء اﻻﻗتصﺎد‬
‫اء أﻛﺎﻨوا‬
‫ﻤن اﺒتكﺎرات اﻗتصﺎد�ﺔ ﻨظر�ﺔ وﻋمﻠ�ﺔ ﻓﻲ إطﺎر اﻷﺼول واﻟم�ﺎدئ اﻟتﻲ وﻀﻌﻬﺎ اﻹﺴﻼم‪ ،‬ﺴو ً‬
‫ﻤسﻠمین أم ﻏیر ﻤسﻠمین‪.‬‬

‫ﻤن اﻟمﻌروف أن اﻹﺴﻼم د�ﺎﻨﺔ ﺴمﺎو�ﺔ ودﻨیو�ﺔ ﻓﻲ آن ﻤﻌﺎً‪ ،‬وﻟكن ﺘدﺨﻞ اﻹﺴﻼم ﻓﻲ اﻟشؤون‬

‫اﻻﻗتصﺎد�ﺔ اﻟدﻨیو�ﺔ ﯿتسم �ﺎﻟ�سﺎطﺔ‪ ،‬ﻓﻘد وﻀﻊ اﻹﺴﻼم ﻤجموﻋﺔ ﻤن اﻟم�ﺎدئ واﻟﻘواﻋد اﻟﻘﻠیﻠﺔ اﻟتﻲ ﺘشكﻞ‬
‫إطﺎ اًر ﻻ ﯿن�ﻐﻲ ﻟﻠنشﺎط اﻻﻗتصﺎدي أن �خرج ﻤنﻪ‪ ،‬وأﻤﺎ اﻟتﻔﺎﺼیﻞ ﻓمترو�ﺔ ﻟﻼﺠتﻬﺎد واﻟﻔﻘﻪ ﻓﻲ ﻀوء‬
‫ﺤر ﻓﻲ اﺒتكﺎر أﻨواع ﺠدﯿدة ﻤن اﻟشر�ﺎت واﻷﺴﻬم واﻟصكوك واﻟمﻌﺎﻤﻼت‬
‫اﻟشر�ﻌﺔ اﻹﺴﻼﻤ�ﺔ‪ .‬ﻓﺎﻹﻨسﺎن ّ‬
‫ﻤﺎ داﻤت ﻫذﻩ اﻻﺒتكﺎرات ﺨﺎﻀﻌﺔ ﻟسﻠطﺎن اﻟم�ﺎدئ واﻟﻘواﻋد اﻹﺴﻼﻤ�ﺔ‪ ،‬ﻤن ﺘحر�م اﻟر�ﺎ واﻟﻐش واﻟتدﻟ�س‬
‫وﻤﺎ إﻟﻰ ذﻟك ﻤن ﻋیوب ﺘشوب اﻟﻌﻘود واﻟم�ﺎدﻻت‪.‬‬

‫‪ .1-3-1‬ﺧﺼﺎﺋﺺ اﻟﻨﻈﺎم اﻻﻗﺘﺼﺎدي ﻓﻲ اﻹﺳﻼم‬

‫إذا �ﺎن ﻋﻠمﺎء اﻟمسﻠمین ﻤجتمﻌون ﻋﻠﻰ اﻹ�مﺎن ﺒد�موﻤﺔ وﻋﺎﻟم�ﺔ اﻹﺴﻼم ﻓﺈن اﻟمجﺎل ﻤﻔتوح أﻤﺎﻤﻬم‬
‫ﻟتبدﻻت اﻟزﻤﺎن واﻟمكﺎن‪ .‬وﻫكذا ﻓﺈن اﻹﺴﻼم ﻻ ﯿت ّبدل وﻟكن‬
‫ﻟﻼﺠتﻬﺎد واﻻﺨتﻼف ﻓﻲ ��ف�ﺔ ﺘطب�ﻘﻪ ﺘ�ﻌﺎً ّ‬
‫أﺸكﺎل ﺘطب�ﻘﻪ ﺘختﻠﻒ ﻤن ﻤكﺎن إﻟﻰ ﻤكﺎن وﻤن زﻤﺎن إﻟﻰ زﻤﺎن وﻤن ﻤجتﻬد إﻟﻰ آﺨر‪ .‬ﻓﺎﻟمصﺎرف‬
‫اﻹﺴﻼﻤ�ﺔ وأﺴواق اﻟمﺎل وآﻟ�ﺎت ﻋمﻠﻬﺎ ﻋﻠﻰ ﺴبیﻞ اﻟمثﺎل ﻓیﻬﺎ ﻤﺎ ﻓیﻬﺎ ﻤن اﺠتﻬﺎدات‪ .‬وﻋﻠﻰ أ�ﺔ ﺤﺎل‪،‬‬
‫ﻻ ﺘخرج اﻟخﻼﻓﺎت واﻻﺠتﻬﺎدات ﻋن اﻟم�ﺎدئ اﻟتﺎﻟ�ﺔ‪:‬‬

‫‪ -‬اﻻﻨسجﺎم ﺒین اﻟروح واﻟمﺎدة‪ :‬و�ظﻬر ذﻟك أول ﻤﺎ �ظﻬر ﻤن أر�ﺎن اﻹﺴﻼم‪ .‬ﻓﺎﻟز�ﺎة ر�ن ﻤﺎدي‬
‫وروﺤﻲ ﺒنﻔس اﻟوﻗت إﻟﻰ ﺠﺎﻨب �ق�ﺔ اﻷر�ﺎن )اﻟشﻬﺎدﺘﺎن واﻟصﻼة واﻟص�ﺎم واﻟحﺞ(‪ ،‬ﻓﺎﻟز�ﺎة‬

‫‪25‬‬
‫ﻫﻲ ﻤن ﺠﻬﺔ ﻀر��ﺔ ﻋﻠﻰ اﻟثروة‪ ،‬وﻫﻲ ﻤن ﺠﻬﺔ أﺨرى ﺘز��ﺔ ﻟﻠنﻔس ﻤن ﻋیوب اﻟشﺢ واﻟ�خﻞ‪.‬‬
‫‪ -‬اﻻﻨسجﺎم ﺒین دور اﻟﻔرد )ﺤر�ﺔ اﻟﻔرد( و�ین دور اﻟدوﻟﺔ )اﻟﻌداﻟﺔ اﻻﺠتمﺎع�ﺔ(‪ :‬اﻋتنت اﻟرأﺴمﺎﻟ�ﺔ‬
‫ﻗدﺴت‬
‫أﺸد اﻟﻌنﺎ�ﺔ �حر�ﺔ اﻟﻔرد ﻋﻠﻰ ﺤسﺎب اﻟﻌداﻟﺔ اﻻﺠتمﺎع�ﺔ ﻓﻌمﻠت ﻋﻠﻰ ﺘﻘز�م اﻟدوﻟﺔ‪ ،‬ف�مﺎ ّ‬
‫ّ‬
‫اﻻﺸتراﻛ�ﺔ اﻟﻌداﻟﺔ اﻻﺠتمﺎع�ﺔ ﻋﻠﻰ ﺤسﺎب ﺤر�ﺔ اﻟﻔرد ﻓﻌمﻠت ﻋﻠﻰ ﺘضخ�م اﻟدوﻟﺔ‪ .‬أﻤﺎ اﻹﺴﻼم‬
‫ﻓﺎﻨطﻠق ﻤن إ�ﺎﺤﺔ اﻟحر�ﺎت ﻋﻠﻰ ﺘنوﻋﻬﺎ ﻟﻠﻔرد ﻤﺎ ﻟم ﺘتﻌﺎرض ﻤﻊ ﻀوا�ط اﻟشر�ﻌﺔ‪� .‬ﺄن ﯿؤدي‬
‫ﺘتدﺨﻞ‪.‬‬
‫اﻟسﻠوك اﻟﻔردي إﻟﻰ ﻀرر ﻟﻠمجتمﻊ وﻫنﺎ �حق ﻟﻠدوﻟﺔ ﺒﻞ �جب ﻋﻠیﻬﺎ أن ّ‬
‫‪ -‬اﻻﻨسجﺎم ﺒین اﻟمﻠك�ﺔ اﻹﻨسﺎﻨ�ﺔ و�ین اﻟمﻠك�ﺔ اﻹﻟﻬ�ﺔ‪ :‬اﻟكون �ﻠﻪ �‪ ،‬واﻹﻨسﺎن ﻤستخﻠﻒ ﻟتﻌمیرﻩ‬
‫ﺘصرف اﻟمﺎﻟك �مﻠكﻪ ﻓیب�ﻊ‬
‫ّ‬ ‫ﻓمﻠك�ﺔ ﺒنﻲ آدم ود�ﻌﺔ ﻤن ﷲ‪ ،‬وﻻﺒن آدم أن ﯿتصرف ﺒود�ﻌتﻪ‬
‫و�ؤﺠر و�ورث‪ ،‬اﻟﺦ‪ ،‬ﻤﺎ ﻟم �ﻘﻊ ﻓﻲ ﻤحظور ﺸرﻋﻲ‪.‬‬
‫‪ -‬اﻻﻨسجﺎم ﺒین اﻟمﻠك�ﺔ اﻟﻌﺎﻤﺔ واﻟمﻠك�ﺔ اﻟخﺎﺼﺔ‪ :‬أ�ﺎح اﻹﺴﻼم ﻟﻠﻔرد أن ﯿتمﻠك وراﻋﻰ طب�ﻌتﻪ‬
‫اﻟمﻔطورة ﻋﻠﻰ ﺤب اﻟمﺎل‪ ،‬وﻟكن اﻹﺴﻼم وﻀﻊ ﺤدوداً ﻟﻬذﻩ اﻟمﻠك�ﺔ‪ .‬ﻓﻼ �جوز أن �متﻠك اﻟﻔرد‬
‫اﺴتدل‬
‫�ضیق ﻤن ﺨﻼﻟﻪ ﻋﻠﻰ اﻟنﺎس‪» :‬اﻟنﺎس ﺸر�ﺎء ﻓﻲ ﺜﻼﺜﺔ‪ :‬اﻟمﺎء واﻟكﻸ واﻟنﺎر« و ّ‬
‫ﻤرﻓﻘﺎً ّ‬
‫اﻟﻔﻘﻬﺎء ﻤن ﻫذا اﻟحدﯿث اﻟشر�ف أن ﻫذﻩ اﻟثﻼﺜﺔ رﻤز ﻟﻠمراﻓق اﻟتﻲ ﺘتصﻒ �صﻔتﻬﺎ‪ ،‬ﻓكﻞ اﻟمراﻓق‬
‫اﻟجﺎﻫزة ﻓﻲ اﻟطب�ﻌﺔ )اﻟثروة اﻟطب�ع�ﺔ واﻟمﺎﺌ�ﺔ‪ ،‬اﻟﺦ( واﻟتﻲ ﯿنتﻔﻊ ﺒﻬﺎ ﻋﺎﻤﺔ اﻟنﺎس ﻻ �جوز أن‬
‫�حجزﻫﺎ ﻓرد ﻋن اﻟجمﺎﻋﺔ‪.‬‬
‫‪ -‬اﻻﻨسجﺎم ﺒین اﻟمصﻠحﺔ اﻟﻔرد�ﺔ واﻟمصﻠحﺔ اﻟجمﺎع�ﺔ‪ :‬ﻓﻼ اﻟﻔرد أﻫم ﻤن اﻟجمﺎﻋﺔ وﻻ اﻟجمﺎﻋﺔ‬
‫أﻫم ﻤن اﻟﻔرد‪ ،‬ﺒﻞ إﻨمﺎ ﻤن ﺤق اﻟﻔرد أﻻ �كون ﻋرﻀﺔ ﻟﻠضرر ﻤن ﻗبﻞ اﻟمجتمﻊ وﻋﻠ�ﻪ أﻻ �كون‬

‫ﻤصد اًر ﻟﻠضرر اﻻﺠتمﺎﻋﻲ‪ ،‬وﻟكن اﻟمجﺎل ﻤتﺎح �شروط ﻟﻸﺨذ �مبدأ »ﺘحمﻞ اﻟضرر اﻟخﺎص‬
‫ﻟدﻓﻊ اﻟضرر اﻟﻌﺎم« أو »دﻓﻊ اﻟضرر اﻷﻛبر �ﺎﻟضرر اﻷﺼﻐر« ﻓﻠﻠدوﻟﺔ ﺤینﻬﺎ أن ﺘتخذ‬
‫اﻻﺠراءات اﻟمنﺎﺴ�ﺔ ﻟضمﺎن اﻟمصﻠحﺔ اﻟجمﺎع�ﺔ وﺘﻌو�ض اﻷﻓراد‪.‬‬
‫أﺤﻞ اﻟب�ﻊ واﻟت�ﺎدل واﻟر�ﺢ وﻟكن ﺤرم‬
‫‪ -‬اﻻﻨسجﺎم ﺒین داﻓﻊ اﻟر�ﺢ و�ین اﻟوازع اﻷﺨﻼﻗﻲ‪ :‬ﻓﺎﻹﺴﻼم ّ‬
‫اﻟر�ﺎ واﻟﻐش وﺤﺎرب اﻟطمﻊ‪ .‬ودﻋﺎ إﻟﻰ اﻟرﺤمﺔ ﻓﻲ اﻟتسﻌیر واﻟسمﺎﺤﺔ ﻓﻲ اﻟﻘضﺎء واﻻﻗتضﺎء‪.‬‬
‫‪ -‬اﻻﻨسجﺎم ﺒین اﻟتوز�ﻊ اﻟحر واﻟتوز�ﻊ اﻟحكوﻤﻲ ﻟﻠنﺎﺘﺞ‪ :‬ﻓﺎﻟنﺎﺘﺞ ﻻ ﯿوزع ﻋﻠﻰ اﻷﻓراد »ﻤن �ﻞ‬

‫‪26‬‬
‫أﺠر ﻤحدد ﻤن اﻟسوق ﻟﻬذا‬
‫ﯿوزع داﺌمﺎً �مﺎ أراد اﻟسوق‪ٌ :‬‬
‫ﺤسب طﺎﻗتﻪ وﻟكﻞ ﺤسب ﺤﺎﺠتﻪ« وﻻ ّ‬
‫وﻓﺎﺌدة ﻟﻬذا ور�ﻊ ﻟذﻟك ور�ﺢ ﻟذاك‪ ،‬ﺒﻞ ﯿتم ﻋﻔو�ﺎً ﻀمن ﻀوا�ط اﻟشر�ﻌﺔ ﻓﻲ ﺤﻔظ اﻟحﻘوق‪،‬‬
‫وﻗواﻋد إﻋﺎدة ﺘوز�ﻊ اﻟدﺨﻞ ﻤن ﺨﻼل اﻟز�ﺎة وﻏیرﻫﺎ‪ ،‬واﻟتحﻔیز ﻋﻠﻰ اﻟصدﻗﺔ‪.‬‬

‫واﺨی اًر‪ ،‬ﻓﺈن ﻫذﻩ اﻟم�ﺎدئ ﻫﻲ اﻟتﻲ آﻤن ﺒﻬﺎ اﻟمسﻠمون وﻟم ﯿرﻋوﻫﺎ داﺌمﺎً ﺤق رﻋﺎﯿتﻬﺎ‪ ،‬ﻤثﻞ ﻤﺎ آﻤن‬
‫اﻟرأﺴمﺎﻟیون �ﺎﻟمنﺎﻓسﺔ اﻟحرة وﻟم ﯿرﻋوﻫﺎ داﺌمﺎً ﺤق رﻋﺎﯿتﻬﺎ‪ ،‬ﻤثﻞ آﻤن اﻻﺸتراﻛیون �ﺎﻟمﻠك�ﺔ اﻟﻌﺎﻤﺔ ﻟوﺴﺎﺌﻞ‬
‫اﻹﻨتﺎج وﻟم ﯿرﻋوﻫﺎ داﺌمﺎً ﺤق رﻋﺎﯿتﻬﺎ‪ .‬ﯿبدو إذاً‪ ،‬أن اﻟﻌﻘﺎﺌد اﻻﻗتصﺎد�ﺔ ﺸﺄﻨﻬﺎ ﺸﺄن اﻟﻌﻘﺎﺌد اﻟدﯿن�ﺔ‪،‬‬
‫ﺘستخدم ﻓﻲ اﻟت�شیر أﻛثر ﻤمﺎ ﺘستخدم ﻓﻲ اﻟتطبیق‪ .‬ﻟكنﻬﺎ ﺘظﻞ اﻟمع�ﺎر اﻟذي �حكم ﻤن ﺨﻼﻟﻪ اﻟمجتمﻊ‬
‫ﻋﻠﻰ ﻤدى اﻗت ار�ﻪ أو اﺒتﻌﺎدﻩ ﻤن اﻟحﺎﻟﺔ اﻟمثﻠﻰ‪.‬‬

‫أﻏﻠب اﻟحدﯿث ﺤتﻰ اﻟﻠحظﺔ �ﺎن ﻋن اﻹﺴﻼم اﻻﻗتصﺎدي‪ ،‬ﻓمﺎذا ﻋن اﻟﻔكر اﻻﻗتصﺎدي‬
‫اﻹﺴﻼﻤﻲ؟ اﻟحق�ﻘﺔ أن اﻟتراث اﻟﻔكري اﻟﻌر�ﻲ اﻹﺴﻼﻤﻲ ﻏنﻲ ﺠداً �ﺎﻷﻓكﺎر واﻟموﻀوﻋﺎت اﻻﻗتصﺎد�ﺔ‬
‫ﻻ ﺴ�مﺎ ﻓﻲ اﻟﻔترة اﻟممتدة ﺤتﻰ اﻟﻌصور اﻟوﺴطﻰ‪ .‬وﻤﺎ ﻤن ﺸك أن اﻹﺴﻬﺎﻤﺎت اﻟﻌر��ﺔ اﻹﺴﻼﻤ�ﺔ ﺸكﻠت‬
‫اﻟﻘﺎﻋدة اﻟتﻲ اﻨطﻠﻘت ﻤنﻬﺎ اﻟبدا�ﺎت اﻟﻐر��ﺔ ﻓﻲ اﻟﻔكر اﻻﻗتصﺎدي‪ .‬وﻋﻠﻰ اﻟرﻏم ﻤن اﻹﻨكﺎر اﻟمستمر‬
‫‪12‬‬
‫إﻻ أن اﻟﻌﻘود اﻷﺨیرة ﺸﻬدت اﻨﻔتﺎﺤﺎً ﻋﻠﻰ ﻓكرة اﻻﻋتراف‬ ‫ﻟذﻟك ﻤن ��ﺎر ﻤؤرﺨﻲ اﻟﻔكر اﻻﻗتصﺎدي‪،‬‬
‫�ﻔضﻞ اﻟحضﺎرة اﻟﻌر��ﺔ اﻹﺴﻼﻤ�ﺔ ﻋﻠﻰ ﻤﻔكري اﻟﻌصور اﻟوﺴطﻰ ﻓﻲ أورو�ﺎ‪ .‬ﻓﻌﻠﻲ ﺴبیﻞ اﻟمثﺎل ﺘﻘول‬
‫ﺠین ﺒوﻻﻛ�ﺎ �ﻌد دراﺴﺔ ﻤوﺴﻌﺔ ﻋن اﺒن ﺨﻠدون‪:‬‬

‫»اﻛﺗﺷف اﺑن ﺧﻠدون ﻋددا ً ﻛﺑﯾرا ً ﻣن اﻟﻣﻔﺎھﯾم اﻻﻗﺗﺻﺎدﯾﺔ اﻷﺳﺎﺳﯾﺔ ﻗﺑل ﺑﺿﻌﺔ ﻗرون م وﻻدﺗﮭﺎ‬
‫اﻟرﺳﻣﯾﺔ‪ .‬ﻟﻘد اﻛﺗﺷف ﻓﺿﺎﺋل وﺿرورة ﺗﻘﺳﯾم اﻟﻌﻣل ﻗﺑل ﺳﻣﯾث‪ ،‬وﻣﺑدأ ﻗﯾﻣﺔ اﻟﻌﻣل ﻗﺑل رﯾﻛﺎردو‪،‬‬
‫ووﺿﻊ ﻧظرﯾﺔ ﻓﻲ اﻟﺳﻛﺎن ﻗﺑل ﻣﺎﻟﺛس‪ ،‬وأ ّﻛد ﻋﻠﻰ دور اﻟدوﻟﺔ ﻓﻲ اﻻﻗﺗﺻﺎد ﻗﺑل ﻛﯾﻧز‪ .‬وأﻣﺎ اﻻﻗﺗﺻﺎدﯾﯾن‬
‫‪13‬‬
‫اﻟذﯾن اﻛﺗﺷف اﻵﻟﯾﺎت اﻟﻣﻧﺳوﺑﺔ إﻟﯾﮭم ﻓﻌددھم أﻛﺑر ﻣن أن ﻧﺳﻣﯾﮭم«‬

‫ﯿنكر ��ﺎر اﻟمؤرﺨین اﻟﻐر�یین أ�ﺔ ﻤسﺎﻫمﺔ ﻋر��ﺔ إﺴﻼﻤ�ﺔ ﻓﻲ اﻟﻔكر اﻟﻘروﺴطﻲ اﻷورو�ﻲ‪ ،‬و�ﻘوﻟون إﻨﻬم ﻋظمﺎء ﺒدأوا ﻤن ﻻ ﺸﻲء ﺘﻘر��ﺎً‪،‬‬ ‫‪12‬‬

‫ﻓﻌندﻫم أن اﻟطﻔﻞ اﻟیوﻨﺎﻨﻲ ﺘحول ﻓجﺄة إﻟﻰ ﻤﻔكر أورو�ﻲ �ﺎﻟﻎ‪.‬‬

‫‪ 13‬ارﺠﻊ إﻟﻰ �تﺎب ﻋبد اﻟﻌظ�م إﺼﻼﺤﻲ _‪Islahi, Abdul Azim. (2015). History of Islamic Economic Thought‬‬
‫‪ Contributions of Muslim Scholars to Economic Thought and Analysis. EE.‬ﺤیث وردت اﻹﺸﺎرة إﻟﻰ ﺒوﻻﻛ�ﺎ‪:‬‬
‫‪Boulakia, Jean D. (1971). Ibn Khaldun: A Fourteenth-Century Economist. Journal of Political‬‬
‫‪Economy, vol. 79, issue 5, 1105-18.‬‬

‫‪27‬‬
 ‫‪ .2-3-1‬اﺑﻦ ﺧﻠﺪون )‪(1406-1332‬‬

‫ﻨظ اًر ﻟوﻓرة اﻟمصﺎدر اﻟﻌر��ﺔ اﻟمكتو�ﺔ واﻟمرﺌ�ﺔ اﻟتﻲ ﺘرﺠمت ﻻﺒن ﺨﻠدون ﻨحیﻞ اﻟطﺎﻟب إﻟیﻬﺎ ﻟنستﻐﻞ‬
‫‪14‬‬
‫ﻫنﺎك ﻋدد �صﻌب ﺤصرﻩ ﻤن اﻟدراﺴﺎت‬ ‫اﻟمسﺎﺤﺔ اﻟمتﺎﺤﺔ �ﻌرض إﺴﻬﺎﻤﺎﺘﻪ ﻓﻲ ﻋﻠم اﻻﻗتصﺎد‪.‬‬

‫اﻟس�ﺎﺴ�ﺔ واﻻﺠتمﺎع�ﺔ واﻻﻗتصﺎد�ﺔ اﻟتﻲ أﺠر�ت ﻋﻠﻰ أﻋمﺎل اﺒن ﺨﻠدون‪ ،‬و�ﺎﻟذات ﻋﻠﻰ ﻤﻘدﻤتﻪ‬
‫�ﻌض ﻫذﻩ اﻟدراﺴﺎت ﯿؤول ﻤﻘوﻻت اﺒن ﺨﻠدون وﻤذه�ﻪ ﺘﺄو�ﻼً �ﻌیداً‪ ،‬ﻓمنﻬﺎ ﻤن ﯿرى أﻨﻪ �ﺎن‬ ‫‪15‬‬
‫اﻟشﻬیرة‪.‬‬
‫ﻤﻔك اًر ﻤﺎد�ﺎً �ﺎﻻﺴتنﺎد إﻟﻰ اﻗت�ﺎﺴﺎت ﻤحدودة‪ ،‬وﻤنﻬﺎ ﻤﺎ ﯿرى ﺨﻼف ذﻟك‪ .‬واﻟظﺎﻫر ﻟنﺎ أن اﺒن ﺨﻠدون‬

‫ﻤثﺎل ﻨموذﺠﻲ ﻟﻼﻨسجﺎم ﺒین اﻟﻌﻠم واﻹ�مﺎن‪ .‬و�دﻻً ﻤن أن ﻨنشﻐﻞ ﺒﻬذﻩ اﻟﻘض�ﺔ‪ ،‬ﻨﻔضﻞ ﻓﻲ أﻤﻠ�ﺔ‬

‫ﻤخصصﺔ ﻟتﻘد�م ﻋﻠم اﻻﻗتصﺎد ﻟطﺎﻟب اﻟﻔصﻞ اﻷول ﻤن اﻟسنﺔ اﻷوﻟﻰ‪ ،‬أن ﻨﻔﻌﻞ ﻋكس اﻟمﻌتﺎد‪ ،‬ﻓبدﻻً‬
‫أن ﻨورد ﺘحﻠیﻼت ﻤطوﻟﺔ ﻋﻠﻰ اﻗت�ﺎﺴﺎت ﻗصیرة‪ ،‬ﺴنورد اﻗت�ﺎﺴﺎت طو�ﻠﺔ ﻨسب�ﺎً ﻤﻊ ﻤﻼﺤظﺎت ﺘوﻀ�ح�ﺔ‬
‫ٍ‬
‫ﻟ�ﻌض ﻤن ﻨصیب اﺒن ﺨﻠدون ﻤن‬ ‫اﻟﻐرض ﻤنﻬﺎ ﺨدﻤﺔ اﻟس�ﺎق اﻟذي ﻨحن �صددﻩ وﻫو ﻋرض ﻤ�سط‬
‫ﺘﺎر�ﺦ اﻟﻔكر اﻻﻗتصﺎدي‪ .‬ﻋﻠﻰ أن اﻻﻗت�ﺎﺴﺎت اﻟتﻲ ﻨوردﻫﺎ ف�مﺎ �ﺄﺘﻲ ﻻ ﺘﻐنﻲ ﻋن ﻗراءة اﻟنص �ﺎﻤﻼً‪،‬‬
‫وﻻ ﺤجﺔ ﻟﻠطﺎﻟب ﻓﻲ إﻫمﺎﻟﻪ ﻤﻊ ﺘوﻓر ﻤﺎدة ﻫذا اﻟنص ﻤنﻘحﺔ وﻤزودة �ﺎﻟمﻼﺤظﺎت واﻟشروﺤﺎت ﻤن أﻛثر‬
‫ﻤن ﻤصدر ودار ﻨشر‪.‬‬

‫‪ -‬ﻨظرة اﺒن ﺨﻠدون إﻟﻰ ﻋﻠم اﻟتﺎر�ﺦ‬

‫‪ .‬ﻨبدأ ﻤن ﻨظرة اﺒن ﺨﻠدون إﻟﻰ ﻋﻠم اﻟتﺎر�ﺦ اﻟتﻲ اﺴتﻬﻞ اﻟمﻘدﻤﺔ ﺒب�ﺎﻨﻬﺎ‪ .‬ﻓﻔﻲ ﺴ�ﺎق ﻨﻘد اﺒن ﺨﻠدون‬

‫ﻟمن �تبوا ﻗبﻠﻪ ﻓﻲ اﻟتﺎر�ﺦ ﻤن »أﻫﻞ اﻷﺨ�ﺎر« وﻏیرﻫم ﻤمن اﻗتصر ﻋمﻠﻬم ﻋﻠﻰ اﻟنﻘﻞ ﺒﻼ ﺘمح�ص‪،‬‬
‫ﯿؤ�د اﺒن ﺨﻠدون ﻋﻠﻰ ﻀرورة ﺘوﺨﻲ اﻟدﻗﺔ وﻀرورة إﻋمﺎل اﻟﻌﻘﻞ ﻓﻲ ﻗراءة اﻟتﺎر�ﺦ‪ .‬ﻓﺎﻟتﺎر�ﺦ ﻋند اﺒن‬
‫ﺨﻠدون ﻋﻠم ﻟﻪ أﺼول وﻗواﻋد وﻤنﻬﺞ ﻓﻲ اﻟتحﻠیﻞ‪.‬‬

‫ﻫنﺎك ﻓیﻠم وﺜﺎﺌﻘﻲ ﺘمثیﻠﻲ ﻋن اﺒن ﺨﻠدون �ﺎﻟﻠﻐﺔ اﻟﻌر��ﺔ �مكن اﻟوﺼول إﻟ�ﻪ �سﻬوﻟﺔ ﻤن اﻻﻨترﻨت ﻋن طر�ق إدﺨﺎل "اﻟﻌﻠمﺎء اﻟمسﻠمون‪ ،‬اﺒن‬ ‫‪14‬‬

‫ﺨﻠدون" ﻓﻲ ﻤحرك اﻟ�حث‪ ،‬ﻻ ﺘز�د ﻤدﺘﻪ ﻋن ﻨصﻒ ﺴﺎﻋﺔ‪ .‬ﻨوﺼﻲ اﻟطﺎﻟب �مشﺎﻫدﺘﻪ‪ .‬وﻨنوﻩ ﻫنﺎ أن �ﻞ اﻻﻗت�ﺎﺴﺎت اﻟواردة ﻋن اﺒن ﺨﻠدون ﻫﻲ‬
‫ﻤن »ﻤﻘدﻤﺔ اﺒن ﺨﻠدون« و�توﻓر ﻤنﻬﺎ ﻨسﺦ اﻟكتروﻨ�ﺔ‪ ،‬ﻋﻠﻰ أﻨنﺎ ﻨستخدم ﻨسخﺔ ﻤؤﺴسﺔ اﻟكتب اﻟثﻘﺎف�ﺔ )ﺒیروت(‪ ،‬اﻟط�ﻌﺔ اﻷوﻟﻰ ‪.1994‬‬
‫ارﺠﻊ إﻟﻰ �حث اﻟد�تور ﻋﺎرف دﻟیﻠﺔ ﻋن اﻟمكﺎﻨﺔ اﻻﻗتصﺎد�ﺔ ﻻﺒن ﺨﻠدون أو ﻟﻠﻔصﻞ اﻟثﺎﻨﻲ ﻤن �تﺎ�ﻪ "ﺘﺎر�ﺦ اﻷﻓكﺎر اﻻﻗتصﺎد�ﺔ" ﻤنشورات‬ ‫‪15‬‬

‫ﺠﺎﻤﻌﺔ دﻤشق ﻤن أﺠﻞ ﺘحﻠیﻞ ﻤﺎر�سﻲ ﻟنظر�ﺎت وآراء اﺒن ﺨﻠدون‪.‬‬

‫‪28‬‬
 ‫ﯿؤ�د اﺒن ﺨﻠدون ﻋﻠﻰ ّ‬
‫أن »اﻟتﻔنن ﻓﻲ اﻟﻌﻠم إﻨمﺎ ﻫو �حصول ﻤﻠكﺔ ﻓﻲ اﻹﺤﺎطﺔ �م�ﺎدﺌﻪ وﻗواﻋدﻩ‪،‬‬
‫واﻟوﻗوف ﻋﻠﻰ ﻤسﺎﺌﻠﻪ واﺴتن�ﺎط ﻓروﻋﻪ ﻤن أﺼوﻟﻪ« ﻓدراﺴﺔ اﻟتﺎر�ﺦ ﺘحتﺎج إﻟﻰ‪:‬‬

‫»ﻤﺂﺨذ ﻤتﻌددة وﻤﻌﺎرف ﻤتنوﻋﺔ وﺤسن ﻨظر وﺘثبیت«‪»...‬ﻷن اﻷﺨ�ﺎر إذا اﻋتمد ﻓیﻬﺎ ﻋﻠﻰ ﻤجرد‬
‫اﻟنﻘﻞ وﻟم ﺘحكم أﺼول اﻟﻌﺎدة وﻗواﻋد اﻟس�ﺎﺴﺔ وطب�ﻌﺔ اﻟﻌمران واﻷﺤوال ﻓﻲ اﻻﺠتمﺎع اﻹﻨسﺎﻨﻲ‬
‫و�ق�س اﻟﻐﺎﺌب ﻤنﻬﺎ اﻟشﺎﻫد واﻟحﺎﻀر �ﺎﻟذاﻫب‪ ،‬ﻓر�مﺎ ﻟم �ﺄﻤن ﻓیﻬﺎ ﻤن اﻟﻌثور وﻤزﻟﺔ اﻟﻘدم واﻟحید‬
‫ﻋن ﺠﺎدة اﻟصدق«‬

‫واﻟحق�ﻘﺔ أن اﻟمؤرﺨین اﻷواﺌﻞ ﻤثﻞ اﻟطبري ﺤرﺼوا ﻋﻠﻰ ﺘﻘیید اﻟروا�ﺎت ﻟكنﻬم أ ّﻛدوا أﻨﻬم ﻤجرد ﻨﻘﻠﺔ‬
‫وﺤرﺼوا ﻋﻠﻰ إﺜ�ﺎت اﻟسند وﺘر�وا ﻟمن �ﻌدﻫم اﻟتحﻘیق ﻓﻲ ﺼحﺔ اﻟسند‪ ،‬وأﻤﺎ ﻨﻘد اﺒن ﺨﻠدون ﻓكﺎن‬
‫ﻤوﺠﻬﺎً ﻷﻫﻞ اﻷﺨ�ﺎر �ﺎﻟتحدﯿد‪ ،‬ﻻ ﺴ�مﺎ اﻟموﻟﻌین �ﺎﻟﻐر�ب ﻤن اﻟﻘصص واﻟروا�ﺎت‪ .‬وﻗد ﺘجﺎوز اﺒن‬
‫ﺨﻠدون اﻟمنﻬﺞ اﻟوﺼﻔﻲ ﻟﻠمسﻌودي وﻤنﻬﺞ اﻟبیروﻨﻲ ﻓﻲ اﻟتﻔحص إﻟﻰ ﻤنﻬﺞ أرﻗﻰ ﻗﺎﺌم ﻋﻠﻰ اﻻﺴتن�ﺎط‬
‫واﻟنﻘد واﻟتﻌﻠیﻞ‪ .‬وﻟذﻟك ﻓﺈن ﻤﻘدﻤﺔ اﺒن ﺨﻠدون ﺘﻌد �مثﺎ�ﺔ اﻟوﻻدة اﻟرﺴم�ﺔ اﻟحق�ﻘﺔ ﻟﻌﻠم اﻟتﺎر�ﺦ‪.‬‬

‫ﻓﻲ أﺴ�ﺎب ﻨشوء اﻟمجتمﻌﺎت وﺘطورﻫﺎ‬ ‫‪-‬‬

‫�ﺎﻟنس�ﺔ ﻻﺒن ﺨﻠدون‪ ،‬اﻻﺠتمﺎع واﻟتﻌﺎون ﺤﺎﺠﺔ ﻤوﻀوع�ﺔ وﻓطرة إﻨسﺎﻨ�ﺔ‪ .‬واﻟحﺎﺠﺔ إﻟﻰ اﻟتﻌﺎون ﻫﻲ‬
‫أﺴﺎس ﻨشوء اﻟمجتمﻊ‪ ،‬إذ ﻻ �مكن ﺘﺄﻤین اﻟحﺎﺠﺎت اﻷﺴﺎﺴ�ﺔ ﻤن ﻏذاء وأﻤن ﺒدون ﺘﻌﺎون‪ .‬وﻫذﻩ اﻟنظر�ﺔ‬
‫ﻓﻲ أﺴ�ﺎب ﻨشوء اﻟدوﻟﺔ ﺘﻌد أﻛثر �سﺎطﺔ وﻋموﻤ�ﺔ وﻋﺎﻟم�ﺔ ﻤن اﻟنظر�ﺎت اﻟتﻲ ظﻬرت ﻻﺤﻘﺎً ﻓﻲ ﻨشوء‬
‫اﻟدوﻟﺔ‪� .‬ﻘول‪:‬‬

‫أن ﷲ ﺴ�حﺎﻨﻪ‬‫ﺒد ﻟﻪ ﻤن اﻻﺠتمﺎع ‪ ...‬وﻫو ﻤﻌنﻰ اﻟﻌمران و��ﺎﻨﻪ ّ‬‫ط�ﻊ أي ﻻ ّ‬

‫ﻤدﻨﻲ �ﺎﻟ ّ‬
‫ّ‬
‫»‪ ..‬اﻹﻨسﺎن‬
‫أن ﻗدرة اﻟواﺤد ﻤن‬
‫»إﻻ ّ‬
‫�صﺢ ﺤ�ﺎﺘﻬﺎ و�ﻘﺎؤﻫﺎ ّإﻻ �ﺎﻟﻐذاء« ‪ّ ...‬‬
‫ّ‬ ‫ﺨﻠق اﻹﻨسﺎن ورّ��ﻪ ﻋﻠﻰ ﺼورة ﻻ‬

‫اﻟ�شر ﻗﺎﺼرة ﻋن ﺘحصیﻞ ﺤﺎﺠتﻪ ﻤن ذﻟك اﻟﻐذاء« ‪» ...‬وﻟو ﻓرﻀنﺎ ﻤنﻪ ّ‬

‫أﻗﻞ ﻤﺎ �مكن ﻓرﻀﻪ وﻫو‬
‫و�ﻞ واﺤد ﻤن‬
‫ط�ﺦ ّ‬ ‫طحن واﻟﻌجن واﻟ ّ‬
‫ﻗوت ﯿوم ﻤن اﻟحنطﺔ ﻤثﻼ ﻓﻼ �حصﻞ ّإﻻ �ﻌﻼج �ثیر ﻤن اﻟ ّ‬
‫وﻨجﺎر وﻓﺎﺨور ّي‬
‫ﺤداد ّ‬
‫ﻤتﻌددة ﻤن ّ‬
‫ﺘتم ّإﻻ �صنﺎﻋﺎت ّ‬
‫ﻫذﻩ اﻷﻋمﺎل اﻟثّﻼﺜﺔ �حتﺎج إﻟﻰ ﻤواﻋین وآﻻت ﻻ ّ‬

‫‪29‬‬
 ‫ﺤ�ﺎ إﻟﻰ أﻋمﺎل أﺨرى أﻛثر‬
‫ﺤ�ﺎ ﻤن ﻏیر ﻋﻼج ﻓﻬو أ�ضﺎ �حتﺎج ﻓﻲ ﺘحصیﻠﻪ أ�ضﺎ ّ‬‫وﻫب ّأﻨﻪ �ﺄﻛﻠﻪ ّ‬
‫�ﻞ واﺤد ﻤن‬
‫اﻟحب ﻤن ﻏﻼف اﻟ ّسنبﻞ و�حتﺎج ّ‬
‫ّ‬ ‫اﻟدراس اّﻟذي �خرج‬
‫اﻟزراﻋﺔ واﻟحصﺎد و ّ‬
‫ﻤن ﻫذﻩ ﻤن ّ‬
‫�ﻞ واﺤد ﻤن ﻫذﻩ‬‫اﻟسنبﻞ و�حتﺎج ّ‬‫اﻟحب ﻤن ﻏﻼف ّ‬ ‫ّ‬ ‫اﻟدارس اّﻟذي �خرج‬
‫اﻟزراﻋﺔ واﻟحصﺎد و ّ‬
‫ﻫذﻩ ﻤن ّ‬
‫ﻤتﻌددة وﺼنﺎﺌﻊ �ثیرة أﻛثر ﻤن اﻷوﻟﻰ �كثیر و�ستحیﻞ أن ﺘﻔﻲ ﺒذﻟك �ّﻠﻪ أو ﺒ�ﻌضﻪ ﻗدرة اﻟواﺤد‬
‫آﻻت ّ‬
‫ﻓﻼ ﺒّد ﻤن اﺠتمﺎع اﻟﻘدر اﻟكثیرة ﻤن أﺒنﺎء ﺠنسﻪ ﻟ�حصﻞ اﻟﻘوت ﻟﻪ وﻟﻬم ف�حصﻞ �ﺎﻟ ّتﻌﺎون ﻗدر‬

‫اﻟكﻔﺎ�ﺔ ﻤن اﻟحﺎﺠﺔ ﻷﻛثر ﻤنﻬم �ﺄﻀﻌﺎف« ‪» ...‬و�ذا �ﺎن اﻟ ّتﻌﺎون ﺤصﻞ ﻟﻪ اﻟﻘوت ﻟﻠﻐذاء و ّ‬
‫اﻟسﻼح‬
‫وﺘمت ﺤكمﺔ ﷲ ﻓﻲ �ﻘﺎﺌﻪ وﺤﻔظ ﻨوﻋﻪ ﻓﺈذن ﻫذا اﻻﺠتمﺎع ﻀرورّي ﻟﻠّنوع اﻹﻨسﺎﻨﻲ و ّ�ﻻ‬ ‫ﻟﻠمداﻓﻌﺔ ّ‬
‫ّ‬
‫ﻟم �كمﻞ وﺠودﻫم وﻤﺎ أرادﻩ ﷲ ﻤن اﻋتمﺎر اﻟﻌﺎﻟم ﺒﻬم واﺴتخﻼﻓﻪ ّإ�ﺎﻫم وﻫذا ﻫو ﻤﻌنﻰ اﻟﻌمران اّﻟذي‬
‫ﺠﻌﻠنﺎﻩ ﻤوﻀوﻋﺎ ﻟﻬذا اﻟﻌﻠم«‬

‫و�رى اﺒن ﺨﻠدون أن اﻟمجتمﻊ ﯿتطور وﻓق ﻤنطق ﺘﺎر�خﻲ ﻤوﻀوﻋﻲ ﻤن اﻟبداوة إﻟﻰ اﻟزراﻋﺔ إﻟﻰ اﻟمدﻨ�ﺔ‪،‬‬
‫و�ﻌتبر أن �ﻞ ط�ﻘﺔ ﺘطمﺢ إﻟﻰ اﻻﻨتﻘﺎل إﻟﻰ اﻟط�ﻘﺔ اﻷﻋﻠﻰ وﺘنظر إﻟیﻬﺎ �شﻲء ﻤن اﻟنﻘص‪ .‬واﺸتﻬر‬
‫ﻋنﻪ اﻟر�ط ﺒین اﻟخصﺎﺌص اﻟجﻐراف�ﺔ و�ین اﻟخصﺎﺌص اﻟﻔیز�ﺎﺌ�ﺔ واﻟنﻔس�ﺔ ﻟﻠمجتمﻌﺎت‪ .‬و�شتﻬر اﺒن‬
‫ﺨﻠدون أ�ضﺎً ﺒنظر�ﺔ اﻟﻌصب�ﺔ ﻓﻲ اﻟدوﻟﺔ اﻟتﻲ �ﻔسر ﻋﻠﻰ أﺴﺎﺴﻬﺎ دورة ﺤ�ﺎة اﻟدوﻟﺔ ﻤن اﻟوﻻدة إﻟﻰ‬
‫اﻻﻨحطﺎط‪.‬‬

‫‪ -‬ﻓﻲ ﺘﻘس�م اﻟﻌمﻞ واﻟنمو اﻻﻗتصﺎدي‬

‫ﻓﻲ ﺴ�ﺎق ق�ﺎم اﺒن ﺨﻠدون ﺒتﻔسیر أﺴ�ﺎب ﺘﻔﺎوت ﻤستو�ﺎت اﻟدﺨﻞ ﺒین اﻟبﻠدان‪ ،‬ﯿتحدث ﺒبﻼﻏﺔ ﻤﻠﻔتﺔ‬
‫ﻋن ﻓضﺎﺌﻞ ﺘﻘس�م اﻟﻌمﻞ ودورﻩ ﻓﻲ ز�ﺎدة اﻹﻨتﺎﺠ�ﺔ ﻋﻠﻰ ﻤستوى ﺘحصیﻞ اﻟحﺎﺠﺔ اﻟواﺤدة وﻋﻠﻰ ﻤستوى‬
‫اﻻﻗتصﺎد �ﺄﻛمﻠﻪ‪.‬‬

‫»‪ ..‬ﺘﻔﺎﻀﻞ اﻷﻤصﺎر واﻟمدن ﻓﻲ �ثرة اﻟرزق ﻷﻫﻠﻬﺎ وﻨﻔﺎق اﻷﺴواق إﻨمﺎ ﻫو ﻓﻲ ﺘﻔﺎﻀﻞ ﻋمراﻨﻬﺎ‬
‫ﻤستﻘﻞ ﺒتحصیﻞ‬
‫ّ‬ ‫أن اﻟواﺤد ﻤن اﻟ�شر ﻏیر‬
‫اﻟسبب ﻓﻲ ذﻟك ّأﻨﻪ ﻗد ﻋرف وﺜبت ّ‬ ‫ﻓﻲ اﻟكثرة واﻟﻘﻠﺔ‪ .‬و ّ‬
‫ﺤﺎﺠﺎﺘﻪ ﻓﻲ ﻤﻌﺎﺸﻪ و ّأﻨﻬم ﻤتﻌﺎوﻨون ﺠم�ﻌﺎ ﻓﻲ ﻋمراﻨﻬم ﻋﻠﻰ ذﻟك« ‪» ...‬ﻓﺎﻟﻘوت ﻤن اﻟحنطﺔ ﻤثﻼ ﻻ‬
‫وﻨجﺎر ﻟﻶﻻت‬
‫ﺤداد ّ‬‫اﻟستّﺔ أو اﻟﻌشرة ﻤن ّ‬
‫ﺤصتﻪ ﻤنﻪ‪ .‬و�ذا اﻨتدب ﻟتحصیﻠﻪ ّ‬
‫�ستﻘﻞ اﻟواﺤد ﺒتحصیﻞ ّ‬
‫ّ‬
‫وﺘوزﻋوا ﻋﻠﻰ ﺘﻠك اﻷﻋمﺎل أو‬
‫ّ‬ ‫اﻟسنبﻞ وﺴﺎﺌر ﻤؤن اﻟﻔﻠﺢ‬
‫وﻗﺎﺌم ﻋﻠﻰ اﻟ�ﻘر و�ﺜﺎرة اﻷرض وﺤصﺎد ّ‬
‫ﻤرات‪ .‬ﻓﺎﻷﻋمﺎل �ﻌد‬
‫ﻓﺈﻨﻪ ﺤینئذ ﻗوت ﻷﻀﻌﺎﻓﻬم ّ‬
‫اﺠتمﻌوا وﺤصﻞ �ﻌمﻠﻬم ذﻟك ﻤﻘدار ﻤن اﻟﻘوت ّ‬

‫‪30‬‬
 ‫اﻻﺠتمﺎع زاﺌدة ﻋﻠﻰ ﺤﺎﺠﺎت اﻟﻌﺎﻤﻠین وﻀروراﺘﻬم«‬

‫ﺜم ﯿنتﻘﻞ �ﻔضﺎﺌﻞ ﺘﻘس�م اﻟﻌمﻞ ﻓﻲ ز�ﺎدة اﻹﻨتﺎﺠ�ﺔ إﻟﻰ ﻤستوى اﻷﻋمﺎل ﻓﻲ �ﺎﻤﻞ اﻻﻗتصﺎد اﻟمحﻠﻲ‪،‬‬
‫ﻤنبﻬﺎً ﻋﻠﻰ دور اﻟتشﺎ�كﺎت ﻤﺎ ﺒین اﻟصنﺎﻋﺎت اﻟمختﻠﻔﺔ‪ ،‬ﺤیث ﯿرى أن ز�ﺎدة اﻹﻨتﺎﺠ�ﺔ ﺘﻘود �ﺎﻟتدر�ﺞ إﻟﻰ‬
‫اﻻرﺘﻘﺎء ﻤن اﻟصنﺎﻋﺎت اﻷوﻟ�ﺔ )اﻟزراﻋﺔ( إﻟﻰ اﻟثﺎﻨو�ﺔ )اﻟصنﺎﻋﺔ اﻟتحو�ﻠ�ﺔ( إﻟﻰ اﻟثﺎﻟث�ﺔ )اﻟخدﻤﺎت(‪:‬‬

‫�ﺎﻷﻗﻞ‬
‫ّ‬ ‫وزﻋت أﻋمﺎﻟﻬم �ّﻠﻬﺎ ﻋﻠﻰ ﻤﻘدار ﻀروراﺘﻬم وﺤﺎﺠﺎﺘﻬم اﻛتﻔﻲ ﻓیﻬﺎ‬
‫»ﻓﺄﻫﻞ ﻤدﯿنﺔ أو ﻤصر إذا ّ‬
‫اﻟضرورات ﻓتصرف ﻓﻲ ﺤﺎﻻت اﻟتّرف وﻋواﺌدﻩ‬ ‫ﻤن ﺘﻠك اﻷﻋمﺎل و�ﻘیت اﻷﻋمﺎل �ّﻠﻬﺎ زاﺌدة ﻋﻠﻰ ّ‬
‫وﻤﺎ �حتﺎج إﻟ�ﻪ ﻏیرﻫم ﻤن أﻫﻞ اﻷﻤصﺎر و�ستجﻠبوﻨﻪ ﻤنﻬم �ﺄﻋواﻀﻪ وق�مﻪ ف�كون ﻟﻬم ﺒذﻟك ﺤ ّ‬
‫ظ‬
‫اﻟرزق ّ‬
‫أن اﻟمكﺎﺴب ّإﻨمﺎ ﻫﻲ ق�م‬ ‫ﺘبین ﻟك ﻓﻲ اﻟﻔصﻞ اﻟخﺎﻤس ﻓﻲ �ﺎب اﻟكسب و ّ‬‫ﻤن اﻟﻐنﻰ وﻗد ّ‬
‫اﻟرﻓﻪ واﻟﻐنﻰ‬
‫اﻷﻋمﺎل ﻓﺈذا �ثرت اﻷﻋمﺎل �ثرت ق�مﻬﺎ ﺒینﻬم ﻓكثرت ﻤكﺎﺴبﻬم ﻀرورة ودﻋتﻬم أﺤوال ّ‬
‫إﻟﻰ اﻟتّرف وﺤﺎﺠﺎﺘﻪ ﻤن اﻟتّﺄﻨق ﻓﻲ اﻟمسﺎﻛن واﻟمﻼ�س واﺴتجﺎدة اﻵﻨ�ﺔ واﻟمﺎﻋون واﺘّخﺎذ اﻟخدم‬
‫واﻟمراﻛب وﻫذﻩ �ّﻠﻬﺎ أﻋمﺎل ﺘستدﻋﻰ �ق�مﻬﺎ و�ختﺎر اﻟمﻬرة ﻓﻲ ﺼنﺎﻋتﻬﺎ واﻟق�ﺎم ﻋﻠیﻬﺎ ﻓتنﻔق أﺴواق‬
‫اﻟصنﺎﺌﻊ و�كثر دﺨﻞ اﻟمصر وﺨرﺠﻪ و�حصﻞ اﻟ�سﺎر ﻟمنتحﻠﻲ ذﻟك ﻤن ﻗبﻞ أﻋمﺎﻟﻬم«‬
‫اﻷﻋمﺎل و ّ‬

‫و�ختم اﺒن ﺨﻠدون �ﺄن اﻟنجﺎح ﻓﻲ ﺘحﻘیق اﻟنمو اﻻﻗتصﺎدي ﻤن ﺨﻼل اﻟتوﺴﻊ ﻓﻲ ﺘﻘس�م اﻟﻌمﻞ واﻟتشﺎ�ك‬
‫ﻤﺎ ﺒین ﻤختﻠﻒ اﻟصنﺎﻋﺎت �ﻘود إﻟﻰ اﻟدﺨول ﻓﻲ ﺤﻠزون ﺼﺎﻋد ﻤن اﻻزدﻫﺎر اﻻﻗتصﺎدي‪:‬‬

‫»وﻤتﻰ زاد اﻟﻌمران زادت اﻷﻋمﺎل ﺜﺎﻨ�ﺔ ّ‬

‫ﺜم زاد اﻟتّرف ﺘﺎ�ﻌﺎ ﻟﻠكسب وزادت ﻋواﺌدﻩ وﺤﺎﺠﺎﺘﻪ‪.‬‬
‫اﻟصنﺎﺌﻊ ﻟتحصیﻠﻬﺎ ﻓزادت ق�مﻬﺎ وﺘضﺎعف اﻟكسب ﻓﻲ اﻟمدﯿنﺔ ﻟذﻟك ﺜﺎﻨ�ﺔ وﻨﻔﻘت ﺴوق‬
‫واﺴتن�طت ّ‬
‫ﺘختص‬
‫ّ‬ ‫اﻟزاﺌدة �ّﻠﻬﺎ‬ ‫اﻟز�ﺎدة اﻟ ّثﺎﻨ�ﺔ واﻟ ّثﺎﻟثﺔ ّ‬
‫ﻷن اﻷﻋمﺎل ّ‬ ‫اﻷول‪ .‬و�ذا ﻓﻲ ّ‬
‫اﻷﻋمﺎل ﺒﻬﺎ أﻛثر ﻤن ّ‬
‫ﺘختص �ﺎﻟمﻌﺎش«‬‫ّ‬ ‫اﻷﺼﻠ�ﺔ اّﻟتﻲ‬
‫ّ‬ ‫�ﺎﻟتّرف واﻟﻐنﻰ �خﻼف اﻷﻋمﺎل‬

‫و�ذﻟك‪� ،‬كون اﺒن ﺨﻠدون ﻗد ﺘجﺎوز أرﺴطو اﻟذي ﺘوﻗﻒ وﻟم �كمﻞ ﻋندﻤﺎ ﺘحدث ﻋن ﺘﻘس�م اﻟﻌمﻞ‪،‬‬
‫وﺴبق آدم ﺴمیث ﻓﻲ ﻓﻬم إدراك أﻫم�ﺔ ﺘﻘس�م اﻟﻌمﻞ‪.‬‬

‫‪31‬‬
 ‫‪ -‬ﻓﻲ اﻟضر��ﺔ واﻟمﺎﻟ�ﺔ اﻟﻌﺎﻤﺔ‬

‫�ﻘول أﺸﻬر وز�ر ﻤﺎﻟ�ﺔ ﻓﻲ ﺘﺎر�ﺦ ﻓرﻨسﺎ‪» ،‬ﻛوﻟبیر« )‪ ،(1683-1619‬ﻓﻲ أﺸﻬر اﻗت�ﺎس ﻋنﻪ أن »ﻓن‬
‫اﻟضراﺌب ﻫو اﻟﻔن اﻟذي �ﻌنﻲ ﺒنتﻒ ر�ش اﻹوزة �حیث ﯿتم اﻟحصول ﻋﻠﻰ أﻛبر ﻤﻘدار ﻤمكن ﻤن اﻟر�ش‬
‫‪16‬‬
‫وﻤن اﻟواﻀﺢ أﻨﻪ �ﻘصد أن اﻟس�ﺎﺴﺔ اﻟضر�ب�ﺔ اﻟحك�مﺔ‬ ‫�ﺄﻗﻞ ﻗدرة ﻤمكن ﻤن اﻟز��ط )ﺼراخ اﻹوزة(«‬
‫ﺘتمثﻞ ﻓﻲ ﺘحصیﻞ أﻛبر ﻤﻘدار ﻤمكن ﻤن اﻟج�ﺎ�ﺔ �ﺄﻗﻞ إزﻋﺎج ﻤمكن ﻟﻠمكﻠﻔین �ﺎﻟضر��ﺔ‪ .‬وأﻤﺎ اﺒن ﺨﻠدون‬

‫ف�ﻘول‪:‬‬

‫اﻟرﻋﺎ�ﺎ ﻨشطوا ﻟﻠﻌمﻞ ورﻏبوا ف�ﻪ ف�كثر اﻻﻋتمﺎر و�تزاﯿد ﻟحصول‬

‫»و�ذا ﻗّﻠت اﻟوزاﺌﻊ واﻟوظﺎﺌﻒ ﻋﻠﻰ ّ‬
‫اﻻﻏت�ﺎط �ﻘّﻠﺔ اﻟمﻐرم و�ذا �ثر اﻻﻋتمﺎر �ثرت أﻋداد ﺘﻠك اﻟوظﺎﺌﻒ واﻟوزاﺌﻊ ﻓكثرت اﻟج�ﺎ�ﺔ«‬

‫واﻟوزاﺌﻊ واﻟوظﺎﺌﻒ ﻫﻲ اﻟضراﺌب واﻟتكﻠ�ﻔﺎت اﻟمشﺎﺒﻬﺔ‪ .‬وﻫكذا‪ ،‬ﻓﺈن اﺒن ﺨﻠدون ﻤن أﻨصﺎر ﻤﻌدل اﻟضر��ﺔ‬
‫اﻟمﻌتدل ﺒﻞ اﻟمنخﻔض ﻋﻠﻰ ﻤﺎ �ظﻬر ﻤن اﻟنص‪ .‬ﺤیث ﯿرى أن اﻨخﻔﺎض ﻤﻌدل اﻟضر�بﻲ �شجﻊ ﻋﻠﻰ‬
‫اﻹﻨتﺎج‪ ،‬وﻤﻊ اﻟتوﺴﻊ ﻓﻲ اﻹﻨتﺎج ﺘتسﻊ اﻟمطﺎرح اﻟضر�ب�ﺔ ﻓتزداد اﻟحصیﻠﺔ ﻤن اﻟج�ﺎ�ﺔ‪ .‬وﻟكن‪ ،‬ﻋندﻤﺎ‬
‫ﯿتضخم ﺠﻬﺎز اﻟدوﻟﺔ وﺘتضخم ﺤﺎﺠﺎﺘﻪ �ﻌدﻤﺎ اﻋتﺎد ﺤ�ﺎة اﻟترف‪ ،‬ﺘتضخم ﺤﺎﺠﺎﺘﻬﺎ إﻟﻰ اﻟضراﺌب ﻟتمو�ﻞ‬
‫ﻛمﺎﻟ�ﺎﺘﻬﺎ‪:‬‬

‫ﻔﻼﺤین وﺴﺎﺌر أﻫﻞ اﻟمﻐﺎرم و�ز�دون ﻓﻲ‬ ‫»ف�كثّرون اﻟوظﺎﺌﻒ واﻟوزاﺌﻊ ﺤینئذ ﻋﻠﻰ ّ‬
‫اﻟرﻋﺎ�ﺎ واﻷﻛرة واﻟ ّ‬
‫اﻟز�ﺎدات ﻓیﻬﺎ �مﻘدار �ﻌد ﻤﻘدار‬
‫ﺘتدرج ّ‬
‫»ﺜم ّ‬
‫ﻛﻞ وظ�ﻔﺔ ووز�ﻌﺔ ﻤﻘدا ار ﻋظ�مﺎ ﻟتكثر ﻟﻬم اﻟج�ﺎ�ﺔ« ‪ّ ...‬‬
‫ّ‬
‫اﻟرﻋﺎ�ﺎ‬
‫اﻟدوﻟﺔ ﻓﻲ اﻟتّرف و�ثرة اﻟحﺎﺠﺎت واﻹﻨﻔﺎق �سب�ﻪ ﺤتّﻰ ﺘثﻘﻞ اﻟمﻐﺎرم ﻋﻠﻰ ّ‬‫ﻟتدرج ﻋواﺌد ّ‬
‫ّ‬
‫وﺘﻬضمﻬم« ‪» ...‬ﻟذﻫﺎب اﻷﻤﻞ ﻤن ﻨﻔوﺴﻬم �ﻘّﻠﺔ اﻟّنﻔﻊ إذا ﻗﺎﺒﻞ ﺒین ﻨﻔﻌﻪ وﻤﻐﺎرﻤﻪ و�ین ﺜمرﺘﻪ‬
‫وﻓﺎﺌدﺘﻪ ﻓتنق�ض �ثیر ﻤن اﻷﯿدي ﻋن اﻻﻋتمﺎر ﺠمﻠﺔ ﻓتنﻘص ﺠمﻠﺔ اﻟج�ﺎ�ﺔ ﺤینئذ ﺒنﻘصﺎن ﺘﻠك‬
‫اﻟوزاﺌﻊ ﻤنﻬﺎ ورّ�مﺎ ﯿز�دون ﻓﻲ ﻤﻘدار اﻟوظﺎﺌﻒ إذا أروا ذﻟك ّ‬
‫اﻟنﻘص ﻓﻲ اﻟج�ﺎ�ﺔ و�حسبوﻨﻪ ﺠب ار ﻟمﺎ‬
‫�ﻞ وظ�ﻔﺔ ووز�ﻌﺔ إﻟﻰ ﻏﺎ�ﺔ ﻟ�س وراءﻫﺎ ﻨﻔﻊ وﻻ ﻓﺎﺌدة ﻟكثرة اﻹﻨﻔﺎق ﺤینئذ ﻓﻲ‬ ‫ﻨﻘص ﺤتﻰ ﺘنتﻬﻲ ّ‬
‫اﻟمرﺠوة �ﻪ ﻓﻼ ﺘزال اﻟجمﻠﺔ ﻓﻲ ﻨﻘص وﻤﻘدار اﻟوزاﺌﻊ‬
‫ّ‬ ‫اﻻﻋتمﺎر و�ثرة اﻟمﻐﺎرم وﻋدم وﻓﺎء اﻟﻔﺎﺌدة‬
‫واﻟوظﺎﺌﻒ ﻓﻲ ز�ﺎدة ﻟمﺎ �ﻌتﻘدوﻨﻪ ﻤن ﺠبر اﻟجمﻠﺔ ﺒﻬﺎ إﻟﻰ أن ﯿنتﻘص اﻟﻌمران ﺒذﻫﺎب اﻵﻤﺎل ﻤن‬
‫أن‬
‫ﻷن ﻓﺎﺌدة اﻻﻋتمﺎر ﻋﺎﺌدة إﻟیﻬﺎ و�ذا ﻓﻬمت ذﻟك ﻋﻠمت ّ‬ ‫اﻟدوﻟﺔ ّ‬
‫اﻻﻋتمﺎر و�ﻌود و�ﺎل ذﻟك ﻋﻠﻰ ّ‬
‫أﻗوى اﻷﺴ�ﺎب ﻓﻲ اﻻﻋتمﺎر ﺘﻘﻠیﻞ ﻤﻘدار اﻟوظﺎﺌﻒ ﻋﻠﻰ اﻟمﻌتمر�ن ﻤﺎ أﻤكن ﻓبذﻟك ﺘن�سط اﻟّنﻔوس‬
‫وت ُ� ِّﻞ َﺸﻲ ٍء«‬ ‫ِِ‬
‫ْ‬ ‫إﻟ�ﻪ ﻟثﻘتﻬﺎ �ﺈدراك اﻟمنﻔﻌﺔ ف�ﻪ �ﷲ ﺴ�حﺎﻨﻪ وﺘﻌﺎﻟﻰ »ﻤﺎﻟك اﻷﻤور �ﻠﻬﺎ و�َِیدﻩ َﻤَﻠ ُك ُ‬

‫ورد ﻫذا اﻻﻗت�ﺎس ﻓﻲ اﻟﻌدﯿد ﻤن اﻟمصﺎدر اﻟثﺎﻨو�ﺔ �ع�ﺎرات ﻤتنوﻋﺔ ﻤنسو� ًﺎ ﻤرة إﻟﻰ �وﻟبیر وﻤرة إﻟﻰ ﺘورﭽوﻩ‪.‬‬ ‫‪16‬‬

‫‪32‬‬
‫و�ﺎﻟتﺎﻟﻲ‪ ،‬ﻓﺈن اﻟضر��ﺔ اﻟجﺎﺌرة ﺘؤﺜر ﻋﻠﻰ اﻟنشﺎط اﻻﻗتصﺎدي �شكﻞ �بیر و�ﻌود و�ﺎﻟﻬﺎ ﻋﻠﻰ اﻟحكوﻤﺔ‬
‫اﻟتﻲ ﺴتتراﺠﻊ ﺠ�ﺎﯿتﻬﺎ ﻟﻠضراﺌب وﺘتراﺠﻊ ﻗوﺘﻬﺎ اﻟمﺎﻟ�ﺔ وﻗدرﺘﻬﺎ ﻋﻠﻰ أداء وظﺎﺌﻔﻬﺎ‪.‬‬

‫ﻓﻲ دﯿنﺎﻤ�ك�ﺎت اﻟسكﺎن واﻟتحﻠیﻞ اﻟﻌﻠمﻲ ﻟحر�ﺔ اﻷﺴﻌﺎر‬ ‫‪-‬‬

‫�خﻼف ﻋﻠمﺎء اﻻﻗتصﺎد اﻟكﻼﺴ�كﻲ اﻟذﯿن ﺴنصﻞ إﻟیﻬم ﻗر��ﺎً‪ ،‬ﻨظر اﺒن ﺨﻠدون إﻟﻰ اﻟز�ﺎدة ﻓﻲ ﻋدد‬
‫�جر اﻟبﻼء‬
‫اﻟسكﺎن ﻨظرة إ�جﺎﺒ�ﺔ �ﻌیدة �ﻞ اﻟ�ﻌد ﻋن اﻟنظرة اﻟتشﺎؤﻤ�ﺔ ﻟمﺎﻟثس ور�كﺎردو‪ .‬ﺒﻞ رأى أن ﻤﺎ ّ‬
‫ﻫو ﻗﻠﺔ ﻋدد اﻟسكﺎن‪ .‬وأﻤﺎ �ثرة ﻋدد اﻟسكﺎن ﻓتؤدي إﻟﻰ اﻻﺘسﺎع ﻓﻲ اﻟﻌمران وﺘضﺎﻋﻒ اﻟخیرات ﻓﻲ‬
‫اﻷﺴواق وﻫبوط أﺴﻌﺎر اﻟضرور�ﺎت وارﺘﻔﺎع أﺴﻌﺎر اﻟكمﺎﻟ�ﺎت‪:‬‬

‫»واﻋﻠم ّأﻨﻪ إذا ﻓﻘدت اﻷﻋمﺎل أو ﻗّﻠت �ﺎﻨتﻘﺎص اﻟﻌمران ﺘﺄ ّذن ﷲ ﺒرﻓﻊ اﻟكسب أﺘرى إﻟﻰ اﻷﻤصﺎر‬
‫اﻹﻨسﺎﻨ�ﺔ و�ذﻟك اﻷﻤصﺎر اّﻟتﻲ‬
‫ّ‬ ‫اﻟرزق واﻟكسب ﻓیﻬﺎ أو �ﻔﻘد ﻟﻘّﻠﺔ اﻷﻋمﺎل‬
‫�ﻘﻞ ّ‬
‫اﻟسﺎﻛن ��ف ّ‬
‫اﻟﻘﻠیﻠﺔ ّ‬
‫أن اﻷﺴواق �ّﻠﻬﺎ ﺘشتمﻞ ﻋﻠﻰ ﺤﺎﺠﺎت‬‫�كون ﻋمراﻨﻬﺎ أﻛثر �كون أﻫﻠﻬﺎ أوﺴﻊ أﺤواﻻ« ‪» ...‬اﻋﻠم ّ‬
‫اﻟضرور ّي« ‪» ...‬وﻤنﻬﺎ اﻟحﺎﺠﻲ واﻟكمﺎﻟﻲ« ‪» ...‬ﻓﺈذا اﺴت�حر اﻟمصر و�ثر ﺴﺎﻛنﻪ‬‫اﻟنﺎس ﻓمنﻬﺎ ّ‬
‫ّ‬
‫ّ‬ ‫ّ‬
‫اﻟضرور ّي ﻤن اﻟﻘوت وﻤﺎ ﻓﻲ ﻤﻌنﺎﻩ وﻏﻠت أﺴﻌﺎر اﻟكمﺎﻟﻲ ﻤن اﻷدم واﻟﻔواﻛﻪ وﻤﺎ‬
‫رﺨصت أﺴﻌﺎر ّ‬
‫ّ‬
‫ﯿت�ﻌﻬﺎ و�ذا ﻗ ّﻞ ﺴﺎﻛن اﻟمصر وﻀﻌﻒ ﻋمراﻨﻪ �ﺎن اﻷﻤر �ﺎﻟﻌكس ﻤن ذﻟك«‬

‫و�ذم اﻻﺤتكﺎر‪ ،‬و�ﻠوم اﻟذﯿن �مﺎرﺴوﻨﻪ �ﺎﻓتﻌﺎل ﻨﻘص ﻓﻲ اﻟمﻌروض ﻤن اﻟﻘوت‪» .‬وﻟوﻻ اﺤتكﺎر ّ‬
‫اﻟنﺎس ﻟﻬﺎ‬
‫ّ‬
‫ﻟمﺎ ﯿتوّﻗﻊ ﻤن ﺘﻠك اﻵﻓﺎت ﻟبذﻟت دون ﺜمن وﻻ ﻋوض ﻟكثرﺘﻬﺎ �كثرة اﻟﻌمران« و�ﻌد أن �ﻔرغ ﻤن أﺴﻌﺎر اﻟﻘوت‬
‫)اﻟحنطﺔ( اﻟتﻲ اﻫتم ﺒﻬﺎ �ثی اًر‪� ،‬ستمر �ﺎﺴتخدام ﻨظر�ﺔ اﻟﻌرض واﻟطﻠب ﻟ�ﻔسر ��ف أن اﻟﻐﻼء �مكن‬
‫اء ﻓﻲ‬
‫أن �طﺎل اﻟكمﺎﻟ�ﺎت‪ ،‬و��ف أﻨﻪ �مكن أن �طﺎل أ�ضﺎً ﺴﺎﺌر اﻟمنتجﺎت اﻟحرف�ﺔ واﻟصنﺎع�ﺔ‪ ،‬ﺴو ً‬
‫ﻗﻞ أو �ثُر(‪:‬‬
‫اﻟبﻠدان اﻟﻐن�ﺔ أو اﻟبﻠدان اﻟﻔﻘیرة ﻤﻔس اًر ذﻟك �ﻔجوات اﻟطﻠب )ﻓﺎﺌض اﻟطﻠب ﻋﻠﻰ اﻟﻌرض ّ‬

‫ﺘﻌم ﺒﻬﺎ اﻟبﻠوى وﻻ �ستﻐرق اﺘّخﺎذﻫﺎ أﻋمﺎل أﻫﻞ‬

‫أﻤﺎ ﺴﺎﺌر اﻟمراﻓق ﻤن اﻷدم واﻟﻔواﻛﻪ وﻤﺎ إﻟیﻬﺎ ﻻ ّ‬
‫»و ّ‬
‫إن اﻟمصر إذا �ﺎن ﻤست�ح ار ﻤوﻓور اﻟﻌمران �ثیر ﺤﺎﺠﺎت اﻟتّرف‬
‫ﺜم ّ‬
‫اﻟمصر أﺠمﻌین وﻻ اﻟكثیر ﻤنﻬم ّ‬
‫�ﻞ �حسب ﺤﺎﻟﻪ ف�ﻘصر اﻟموﺠود‬
‫اﻟدواﻋﻲ ﻋﻠﻰ طﻠب ﺘﻠك اﻟمراﻓق واﻻﺴتكثﺎر ﻤنﻬﺎ ّ‬ ‫ﺘوّﻓرت ﺤینئذ ّ‬
‫ﻤنﻬﺎ ﻋﻠﻰ اﻟحﺎﺠﺎت ﻗصورا �ﺎﻟﻐﺎ و�كثر اﻟمستﺎﻤون ﻟﻬﺎ وﻫﻲ ﻗﻠیﻠﺔ ﻓﻲ ﻨﻔسﻬﺎ ﻓتزدﺤم أﻫﻞ اﻷﻏراض‬

‫‪33‬‬
 ‫اﻟرﻓﻪ واﻟ ّترف أﺜمﺎﻨﻬﺎ �ﺈﺴراف ﻓﻲ اﻟﻐﻼء ﻟحﺎﺠتﻬم إﻟیﻬﺎ أﻛثر ﻤن ﻏیرﻫم ف�ﻘﻊ ﻓیﻬﺎ‬
‫و�بذل أﻫﻞ ّ‬
‫اﻟصنﺎﺌﻊ واﻷﻋمﺎل أ�ضﺎ ﻓﻲ اﻷﻤصﺎر اﻟموﻓورة اﻟﻌمران ﻓسبب اﻟﻐﻼء ﻓیﻬﺎ‬
‫أﻤﺎ ّ‬‫اﻟﻐﻼء �مﺎ ﺘراﻩ‪ .‬و ّ‬
‫اﻷول �ثرة اﻟحﺎﺠﺔ ﻟمكﺎن اﻟ ّترف ﻓﻲ اﻟمصر �كثرة ﻋمراﻨﻪ‪ ،‬واﻟ ّثﺎﻨﻲ اﻋتزاز أﻫﻞ‬
‫أﻤور ﺜﻼﺜﺔ‪ّ :‬‬
‫اﻷﻋمﺎل ﻟخدﻤتﻬم واﻤتﻬﺎن أﻨﻔسﻬم ﻟسﻬوﻟﺔ اﻟمﻌﺎش ﻓﻲ اﻟمدﯿنﺔ �كثرة أﻗواﺘﻬﺎ‪ ،‬واﻟ ّثﺎﻟث �ثرة‬
‫ﻟصّنﺎع ﻓﻲ ﻤﻬنﻬم ﻓیبذﻟون ﻓﻲ ذﻟك‬
‫اﻟمترﻓین و�ثرة ﺤﺎﺠﺎﺘﻬم إﻟﻰ اﻤتﻬﺎن ﻏیرﻫم و�ﻟﻰ اﺴتﻌمﺎل ا ّ‬
‫اﻟصّنﺎع‬
‫اﻟﻌمﺎل و ّ‬
‫ف�ﻌتز ّ‬
‫ّ‬ ‫ﻷﻫﻞ اﻷﻋمﺎل أﻛثر ﻤن ق�مﺔ أﻋمﺎﻟﻬم ﻤزاﺤمﺔ وﻤنﺎﻓسﺔ ﻓﻲ اﻻﺴتئثﺎر ﺒﻬﺎ‬
‫اﻟصﻐیرة واﻟﻘﻠیﻠﺔ‬
‫أﻤﺎ اﻷﻤصﺎر ّ‬ ‫وأﻫﻞ اﻟحرف وﺘﻐﻠو أﻋمﺎﻟﻬم وﺘكثر ﻨﻔﻘﺎت أﻫﻞ اﻟمصر ﻓﻲ ذﻟك‪ .‬و ّ‬
‫ﻓیتمسكون �مﺎ‬
‫ّ‬ ‫اﻟسﺎﻛن ﻓﺄﻗواﺘﻬم ﻗﻠیﻠﺔ ﻟﻘّﻠﺔ اﻟﻌمﻞ ﻓیﻬﺎ وﻤﺎ ﯿتوّﻗﻌوﻨﻪ ﻟصﻐر ﻤصرﻫم ﻤن ﻋدم اﻟﻘوت‬
‫ّ‬
‫ف�ﻌز وﺠودﻩ ﻟدﯿﻬم و�ﻐﻠو ﺜمنﻪ ﻋﻠﻰ ﻤستﺎﻤﻪ‪ .‬و ّ‬
‫أﻤﺎ ﻤراﻓﻘﻬم ﻓﻼ‬ ‫�حصﻞ ﻤنﻪ ﻓﻲ أﯿدﯿﻬم و�حتكروﻨﻪ ّ‬
‫�ﺎﻟرﺨص‬
‫ف�ختص ّ‬‫ّ‬ ‫اﻟسﺎﻛن وﻀﻌﻒ اﻷﺤوال ﻓﻼ ﺘنﻔق ﻟدﯿﻬم ﺴوﻗﻪ‬ ‫ﺘدﻋو إﻟیﻬﺎ أ�ضﺎ ﺤﺎﺠﺔ �ﻘّﻠﺔ ّ‬
‫ﻓﻲ ﺴﻌرﻩ«‬

‫وﻤﻊ ز�ﺎدة اﻟﻐنﻰ واﻟترف ﻓﻲ ظﻞ اﻻﺴتﻘرار اﻟس�ﺎﺴﻲ اﻟنﺎﺠم ﻋن ﺜ�ﺎت اﻟمﻠك‪ ،‬ﯿتكﺎﺜر اﻟنﺎس �مﻌدﻻت‬
‫أﺴرع وﺘص�ﺢ اﻟدوﻟﺔ أﻗوى‪:‬‬

‫اﻟﻌموﻤ�ﺔ ﻓكثرت‬
‫ّ‬ ‫أن اﻟﻘبیﻞ إذا ﺤصﻞ ﻟﻬم اﻟمﻠك واﻟتّرف �ثر اﻟتّنﺎﺴﻞ واﻟوﻟد و‬
‫اﻟسبب ﻓﻲ ذﻟك ّ‬ ‫»و ّ‬
‫اﻟنع�م واﻟ ّرﻓﻪ ﻓﺎزدادوا‬
‫ﺠو ذﻟك ّ‬
‫اﻟصنﺎﺌﻊ ور�یت أﺠ�ﺎﻟﻬم ﻓﻲ ّ‬ ‫اﻟﻌصﺎ�ﺔ واﺴتكثروا أ�ضﺎ ﻤن اﻟمواﻟﻲ و ّ‬
‫ﻗوﺘﻬم«‬
‫وﻗوة إﻟﻰ ّ‬
‫�ﻪ ﻋددا إﻟﻰ ﻋددﻫم ّ‬

‫وﻫكذا �ظﻬر اﺒن ﺨﻠدون ﻤتﻔوﻗﺎً ﻋﻠﻰ ﻤن ﻗبﻠﻪ ﻤن اﻹﻏر�ق وﻋﻠﻰ ﻤن �ﻌدﻩ ﻤن ��ﺎر اﻟمﻔكر�ن‬
‫اﻟكﻼﺴ�كیین‪ ،‬وﻋﻠﻰ ﻋدة ﻤستو�ﺎت‪ :‬ﻓتحﻠیﻠﻪ ﺘحﻠیﻞ ﻋﻠمﻲ دﻗیق ﻤنض�ط‪ ،‬ﯿتسم �ﺎﻟموﻀوع�ﺔ‪� ،‬ﻌید ﻋن‬
‫اﻟتشﺎؤم اﻟذي ﻻ أﺴﺎس ﻟﻪ ﺴوى ﻓرﻀ�ﺎت ﺨﺎطئﺔ‪ .‬وﻨظرﺘﻪ ﻟﻠﻌمﻞ ﻨظرة إﻨسﺎﻨ�ﺔ‪ .‬واﻟنتﺎﺌﺞ اﻟتﻲ وﺼﻞ‬
‫إﻟیﻬﺎ أﻗرب إﻟﻰ اﻟوﻗﺎﺌﻊ واﻟمشﺎﻫدات اﻟتﺎر�خ�ﺔ‪ .‬ﻫذﻩ اﻟصین �كﻞ ﺴكﺎﻨﻬﺎ ﺘزداد ﻏنﻰ ﯿوﻤﺎً �ﻌد ﯿوم‪ ،‬وﻫذﻩ‬
‫أﻟمﺎﻨ�ﺎ ﺘﻌﺎﻨﻲ ﻤن ﻤﻌدﻻت ﻨمو ﺴكﺎﻨﻲ ﺴﺎﻟ�ﺔ وﻤن ﻤﻌدﻻت ﻨمو اﻗتصﺎدي ﻤتراﺠﻌﺔ وﻻ ﺘجد ﺤﻼً إﻻ‬
‫�ﺈﺠراءات ﺤﺎﺴمﺔ ﻓﻲ ﻓتﺢ �ﺎب اﻟﻬجرة ﻟدﺨول اﻟطﺎﻗﺎت اﻟسكﺎﻨ�ﺔ ﻤن اﻟبﻠدان اﻷﺨرى‪ ،‬طمﻌﺎً �ﺎﺴتكمﺎل‬
‫طﺎﻗتﻬﺎ اﻟتكنوﻟوﺠ�ﺔ واﻟرأﺴمﺎﻟ�ﺔ �طﺎﻗﺔ إﻨتﺎﺠ�ﺔ �شر�ﺔ‪.‬‬

‫‪34‬‬
 ‫‪ -‬ﻓﻲ ﻨظر�ﺔ اﻟق�مﺔ‬

‫�میز اﺒن ﺨﻠدون ﺒین اﻟق�مﺔ اﻻﺴتﻌمﺎﻟ�ﺔ واﻟق�مﺔ اﻟت�ﺎدﻟ�ﺔ‪ .‬ﻓﺎﻷوﻟﻰ ﻤستمدة ﻤن اﻟخصﺎﺌص اﻟنﺎﻓﻌﺔ‬
‫ّ‬
‫ﻟﻠشﻲء و�سمیﻬﺎ اﺒن ﺨﻠدون اﻟرزق أو »اﻟمﻌﺎش« وأﻤﺎ اﻟثﺎﻨ�ﺔ ﻓمستمدة ﻤن إﻤكﺎﻨ�ﺔ إﺒدال اﻟشﻲء �شﻲء‬
‫آﺨر ﻤثﻞ اﻟنﻘود‪ ،‬وﻫذﻩ �سمیﻬﺎ اﺒن ﺨﻠدون »اﻟكسب«‪ .‬و�ﻌید اﺒن ﺨﻠدون اﻟق�مﺔ إﻟﻰ اﻟﻌمﻞ اﻹﻨسﺎﻨﻲ‬
‫�شكﻞ رﺌ�سﻲ‪:‬‬

‫ﻓﺎﻟكﻞ ﻤن ﻋند‬
‫ّ‬ ‫اﻟسﻌﻲ إﻟ�ﻪ ّإﻨمﺎ �كون �ﺄﻗدار ﷲ ﺘﻌﺎﻟﻰ و�ﻟﻬﺎﻤﻪ‪،‬‬ ‫»ﻗﺎل ﺘﻌﺎﻟﻰ‪َ » :‬ﻓ ْﺎﺒتَ ُﻐوا ِﻋ ْن َد ﷲ ِّ‬
‫اﻟرْزق« و ّ‬
‫اﻟصنﺎﺌﻊ‬
‫ﻷﻨﻪ إن �ﺎن ﻋمﻼ ﺒنﻔسﻪ ﻤثﻞ ّ‬ ‫وﻤتمول‪ّ .‬‬
‫ّ‬ ‫�ﻞ ﻤكسوب‬‫اﻹﻨسﺎﻨ�ﺔ ﻓﻲ ّ‬
‫ّ‬ ‫ﺒد ﻤن اﻷﻋمﺎل‬ ‫ﷲ‪ .‬ﻓﻼ ّ‬
‫ﺒد ف�ﻪ ﻤن اﻟﻌمﻞ اﻹﻨسﺎﻨﻲ �مﺎ ﺘراﻩ و ّ�ﻻ ﻟم‬ ‫اﻟن�ﺎت واﻟمﻌدن ﻓﻼ ّ‬‫ﻓظﺎﻫر و�ن �ﺎن ﻤﻘتنﻰ ﻤن اﻟحیوان و ّ‬
‫ّ‬
‫اﻟمتموﻻت‬
‫ّ‬ ‫أن ﻤﺎ �ﻔیدﻩ اﻹﻨسﺎن و�ﻘتن�ﻪ ﻤن‬
‫�حصﻞ وﻟم �ﻘﻊ �ﻪ اﻨتﻔﺎع« ‪» ...‬و�ذا ﺘﻘ ّرر ﻫذا �ّﻠﻪ ﻓﺎﻋﻠم ّ‬
‫اﻟصنﺎﺌﻊ ﻓﺎﻟمﻔﺎد اﻟمﻘتنﻰ ﻤنﻪ ق�مﺔ ﻋمﻠﻪ وﻫو اﻟﻘصد �ﺎﻟﻘن�ﺔ إذ ﻟ�س ﻫنﺎك ّإﻻ اﻟﻌمﻞ وﻟ�س‬
‫إن �ﺎن ﻤن ّ‬
‫�مﻘصود ﺒنﻔسﻪ ﻟﻠﻘن�ﺔ«‬

‫و�میز ﺒین اﻟﻌمﻞ اﻟم�ﺎﺸر و�ین ذﻟك اﻟﻌمﻞ اﻟمتضمن ﻓﻲ ﻤراﺤﻞ ﺴﺎ�ﻘﺔ ﻤن اﻟﻌمﻠ�ﺔ اﻹﻨتﺎﺠ�ﺔ‪:‬‬
‫ّ‬
‫أن اﻟﻌمﻞ‬ ‫»وﻗد �كون ﻤﻊ ّ‬
‫اﻟصنﺎﺌﻊ ﻓﻲ �ﻌضﻬﺎ ﻏیرﻫﺎ ﻤثﻞ اﻟتّجﺎرة واﻟح�ﺎﻛﺔ ﻤﻌﻬمﺎ اﻟخشب واﻟﻐزل ّإﻻ ّ‬
‫ﺒد ﻤن ق�مﺔ ذﻟك اﻟمﻔﺎد واﻟﻘن�ﺔ ﻤن دﺨول‬
‫اﻟصنﺎﺌﻊ ﻓﻼ ّ‬ ‫ﻓیﻬمﺎ أﻛثر ﻓق�متﻪ أﻛثر و�ن �ﺎن ﻤن ﻏیر ّ‬
‫ق�مﺔ اﻟﻌمﻞ اّﻟذي ﺤصﻠت �ﻪ إذ ﻟوﻻ اﻟﻌمﻞ ﻟم ﺘحصﻞ ﻗنیتﻬﺎ«‬

‫ﻤسمﻰ‬
‫ّ‬ ‫وﺘبین‬
‫اﻹﻨسﺎﻨ�ﺔ ّ‬
‫ّ‬ ‫أن اﻟمﻔﺎدات واﻟمكتس�ﺎت �ّﻠﻬﺎ أو أﻛثرﻫﺎ إّﻨمﺎ ﻫﻲ ق�م اﻷﻋمﺎل‬
‫ﺘبین ّ‬ ‫»ﻓﻘد ّ‬
‫اﻟرزق وأّﻨﻪ اﻟمنتﻔﻊ �ﻪ«‬
‫ّ‬

‫و�ذﻟك �كون اﺒن ﺨﻠدون ﻗد ﺴبق آدم ﺴمیث ور�كﺎردو ﻓﻲ وﻀﻊ ﻨظر�ﺔ اﻟق�مﺔ ﻓﻲ اﻟﻌمﻞ ‪Labor‬‬
‫‪.Theory of Value‬‬
‫‪ -‬ﻓﻲ وظﺎﺌﻒ اﻟنﻘود وﻤﻔﻬوم اﻟثروة‬

‫ﺘجﺎوز اﺒن ﺨﻠدون أرﺴطو وﻤن ﺘ�ﻌﻪ ﻤن اﻻﺴكوﻻﺌیین وﻏیرﻫم ﻓﻲ اﻋت�ﺎر أن اﻟذﻫب واﻟﻔضﺔ ﯿﻠع�ﺎن‬
‫دور اﻟنﻘود �سبب اﺘﻔﺎق اﻟنﺎس ﻋﻠﻰ ق�ﺎﻤﻬمﺎ ﺒﻬذا اﻟدور واﺴتحسﺎﻨﻬم ﻟذﻟك‪ ،‬إذ ﯿرى اﺒن ﺨﻠدون أن »ﷲ‬
‫ﺨﻠق اﻟمﻌدﻨین اﻟشر�ﻔین«‪� ،‬ﻘصد اﻟذﻫب واﻟﻔضﺔ‪ ،‬ﻷداء دور ﻤق�ﺎس اﻟق�مﺔ ﻟمكﺎﺴب اﻟنﺎس وﻤتموﻻﺘﻬم‪،‬‬
‫ﻓﺎ� أراد ﻟﻬذﯿن اﻟمﻌدﻨین أن �كوﻨﺎ ﻨﺎدر�ن ﻟیؤد�ﺎ وظ�ﻔﺔ اﻟنﻘود‪ ،‬و�نﻔﻲ اﺒن ﺨﻠدون إﻤكﺎﻨ�ﺔ اﻟحصول‬

‫‪35‬‬
 ‫ﻋﻠیﻬمﺎ ﻋن طر�ق اﻟك�م�ﺎء و�رﻤﻲ ﻤن ﻗﺎل ﺒذﻟك �ﺎﻟكذب اﻟصر�ﺢ ﻟﻌدم ﺜ�ﺎت اﻟدﻟیﻞ‪:‬‬

‫صنﻌﺔ‬
‫وﻤتموﻻﺘﻬم‪ .‬ﻓﻠو ﺤصﻞ ﻋﻠیﻬمﺎ �ﺎﻟ ّ‬
‫ّ‬ ‫»‪ ..‬ﺤكمﺔ ﷲ ﻓﻲ اﻟحجر�ن وﻨدورﻫمﺎ ّأﻨﻬمﺎ ق�م ﻟمكﺎﺴب اﻟّنﺎس‬
‫ﻟ�طﻠت ﺤكمﺔ ﷲ ﻓﻲ ذﻟك و�ثر وﺠودﻫمﺎ ﺤ ّتﻰ ﻻ �حصﻞ أﺤد ﻤن اﻗتنﺎﺌﻬمﺎ ﻋﻠﻰ ﺸﻲء‪ .‬وﻟﻪ وﺠﻪ آﺨر‬
‫طرق ﻓﻲ أﻓﻌﺎﻟﻬﺎ وﺘرﺘكب اﻷﻋوص واﻷ�ﻌد‪ .‬ﻓﻠو‬
‫طب�ﻌﺔ ﻻ ﺘترك أﻗرب اﻟ ّ‬
‫أن اﻟ ّ‬
‫ﻤن اﻻﺴتحﺎﻟﺔ أ�ضﺎ وﻫو ّ‬
‫أﻗﻞ‬
‫طب�ﻌﺔ ﻓﻲ ﻤﻌدﻨﻬﺎ أو ّ‬ ‫نﺎﻋﻲ اّﻟذي ﯿزﻋمون ّأﻨﻪ ﺼح�ﺢ و ّأﻨﻪ أﻗرب ﻤن طر�ق اﻟ ّ‬
‫ّ‬
‫اﻟص‬
‫طر�ق ّ‬ ‫ﻛﺎن ﻫذا اﻟ ّ‬
‫أﻤﺎ اﻟك�م�ﺎء‬ ‫طب�ﻌﺔ إﻟﻰ طر�ﻘﻬﺎ اّﻟذي ﺴﻠكتﻪ ﻓﻲ �ون ّ‬
‫اﻟﻔضﺔ واﻟ ّذﻫب وﺘخّﻠﻘﻬمﺎ« ‪» ...‬و ّ‬ ‫زﻤﺎﻨﺎ ﻟمﺎ ﺘر�تﻪ اﻟ ّ‬
‫ﻓﻠم ﯿنﻘﻞ ﻋن أﺤد ﻤن أﻫﻞ اﻟﻌﺎﻟم أّﻨﻪ ﻋثر ﻋﻠیﻬﺎ وﻻ ﻋﻠﻰ طر�ﻘﻬﺎ وﻤﺎ زال ﻤنتحﻠوﻫﺎ �خ�طون ﻓیﻬﺎ ﻋشواء‬
‫ﺠر وﻻ �ظﻔرون ّإﻻ �ﺎﻟحكﺎ�ﺎت اﻟكﺎذ�ﺔ‪«.‬‬
‫ﻫﻠم ّا‬
‫إﻟﻰ ّ‬
‫و�ؤ�د ﻋﻠﻰ دور اﻟنﻘود ﺒوﺼﻔﻬﺎ ﺤﺎﻓظﺔ ﻟﻠق�مﺔ )اﻟكسب( واﻟذي �ﻌنﻲ إﻤكﺎﻨ�ﺔ اﺴتخداﻤﻬﺎ أ�ضﺎً وﺴیﻠ ًﺔ‬
‫إن ﷲ ﺘﻌﺎﻟﻰ ﺨﻠق اﻟحجر�ن‬ ‫)اﻟمتمول ﻤن ذﺨیرة واﻟﻘن�ﺔ أي ﻤمﺎ ﯿدﺨر و�ﻘتنﻰ(‪ّ :‬‬
‫»ﺜم ّ‬ ‫ّ‬ ‫ﻟﻼدﺨﺎر ﻻﻛتنﺎز اﻟثروة‬
‫ﻤتمول‪ ،‬وﻫمﺎ اﻟ ّذﺨیرة واﻟﻘن�ﺔ ﻷﻫﻞ اﻟﻌﺎﻟم ﻓﻲ اﻟﻐﺎﻟب«‪ .‬وﻻ �ﻘصر اﻟنﻘود ﻋﻠﻰ‬
‫كﻞ ّ‬ ‫اﻟﻔضﺔ ق�مﺔ ﻟ ّ‬
‫اﻟمﻌدﻨیین ﻤن اﻟ ّذﻫب و ّ‬
‫ّ‬
‫اﻟذﻫب واﻟﻔضﺔ وﻻ ﯿنسﻰ دور اﻟنﻘود ﺒوﺼﻔﻬﺎ وﺴیﻠﺔ ﻟتسﻬیﻞ اﻟم�ﺎدﻻت‪» :‬و�ن اﻗتنﻰ ﺴواﻫمﺎ ﻓﻲ �ﻌض اﻷﺤ�ﺎن‬

‫ﻓﺈﻨمﺎ ﻫو ﻟﻘصد ﺘحصیﻠﻬمﺎ �مﺎ �ﻘﻊ ﻓﻲ ﻏیرﻫمﺎ ﻤن ﺤواﻟﺔ اﻷﺴواق اّﻟتﻲ ﻫمﺎ ﻋنﻬﺎ �مﻌزل ﻓﻬمﺎ أﺼﻞ اﻟمكﺎﺴب واﻟﻘن�ﺔ‬
‫ّ‬
‫واﻟ ّذﺨیرة« وﻫكذا‪� ،‬كون اﺒن ﺨﻠدون ﻗد أدرك ﺒوﻀوح دور اﻟنﻘود ﺒوﺼﻔﻬﺎ ﻤق�ﺎﺴﺎً ﻟﻠق�مﺔ ووﺴ�طﺎً ﻓﻲ‬
‫اﻟم�ﺎدﻻت وﺤﺎﻓظﺔ ﻟﻠق�مﺔ واﻟثروة‪ .‬ورﻏم ﻫذﻩ اﻟﻌنﺎ�ﺔ واﻟمكﺎﻨﺔ اﻟتﻲ أﻋطﺎﻫﺎ ﻟﻠحجر�ن اﻟشر�ﻔین إﻻ أﻨﻪ ﻟم‬
‫�ﻘﻊ �ﺎﻟخطﺄ اﻟذي وﻗﻊ ﻓیر اﻟمیر�ﺎﻨتیﻠیون ﻟحق�ﺔ طو�ﻠﺔ ﻤن اﻟزﻤن ﻋندﻤﺎ اﻋتبروا أن اﻟمﻌدن اﻟثمین ﻫو‬
‫اﻟثروة‪ ،‬وﻋندﻤﺎ أروا أن ﻏنﻰ اﻷﻤﺔ وﻗوﺘﻬﺎ ف�مﺎ ﺘمتﻠكﻪ ﻤن اﻟمﻌدن اﻟثمین‪:‬‬

‫اﻟنحﺎس‬
‫اﻟﻔضﺔ واﻟجواﻫر واﻷﻤتﻌﺔ ّإﻨمﺎ ﻫﻲ ﻤﻌﺎدن وﻤكﺎﺴب ﻤثﻞ اﻟحدﯿد و ّ‬
‫أن اﻷﻤوال ﻤن اﻟ ّذﻫب و ّ‬
‫»ﻓﺎﻋﻠم ّ‬
‫اﻟرﺼﺎص وﺴﺎﺌر اﻟﻌﻘﺎرات واﻟمﻌﺎدن‪ .‬واﻟﻌمران �ظﻬرﻫﺎ �ﺎﻷﻋمﺎل اﻹﻨسﺎ ّﻨ�ﺔ و�ز�د ﻓیﻬﺎ أو ﯿنﻘصﻬﺎ«‬
‫وّ‬
‫‪ -‬ﻓﻲ دور اﻟدوﻟﺔ ﻓﻲ اﻟنشﺎط اﻻﻗتصﺎدي وﻤبدأ اﻟطﻠب اﻟﻔﻌﺎل‬

‫�ﻌتبر اﺒن ﺨﻠدون أن اﻟدوﻟﺔ ﻫﻲ أﻫم ﻤستﻬﻠك »ﻷن اﻟدوﻟﺔ ﻫﻲ اﻟسوق اﻷﻋظم‪ ،‬وﻓیﻬﺎ ﻨﻔﺎق �ﻞ ﺸﻲء«‬
‫وأﻤﺎ أﻫﻞ اﻟسوق ﻓمﻬمﺎ ﺒﻠﻎ أﻤرﻫم وﻤﻬمﺎ �ﺎن ﺤجم طﻠبﻬم ﻋﻠﻰ اﻟصنﺎﻋﺎت اﻟﻘﺎﺌمﺔ �بی اًر »ﻓﻠ�س طﻠبﻬم‬
‫�ﻌﺎم وﻻ ﺴوﻗﻬم ﺒنﺎﻓﻘﺔ« وﻫذﻩ �ﻠمﺔ ﻤوﺠزة ﺘختصر اﻟنظر�ﺔ اﻟكینز�ﺔ ﻓﻲ اﻟطﻠب اﻟﻔﻌﺎل‪ .‬ﻓﺎﻟسوق إذا ﺘر�ت‬
‫ﻟوﺤدﻫﺎ ﺒﻼ ﺘدﺨﻞ ﻤن اﻟدوﻟﺔ ﺒوﺼﻔﻬﺎ ﻤشتر�ﺎً ﻫﺎﻤﺎً ﻓﺈﻨﻬﺎ ﻻ ﺘنﻔق )أي ﺘكسد(‪ ،‬وﻟم �حتﺞ اﺒن ﺨﻠدون‬

‫ﻷزﻤﺔ �سﺎد ﺨﺎﻨﻘﺔ ﻟیﻼﺤظ ذﻟك‪ ،‬ﺒﻞ �شﻒ ﻫذا اﻟسر ﺒ�صیرﺘﻪ اﻟنﺎﻓذة‪.‬‬

‫‪36‬‬
‫�ﺎﺨتصﺎر إذاً‪ ،‬ﻓﻘد ﺴبق اﺒن ﺨﻠدون ﻤنﻔرداً ��ﺎر رﻤوز اﻟﻔكر اﻻﻗتصﺎدي اﻟكﻼﺴ�كﻲ واﻟكینزي ﻓﻲ طرح‬
‫ﻤﻔﺎه�م اﻗتصﺎد�ﺔ ﻋم�ﻘﺔ ﺸكﻠت ﺼﻠب اﻟنظر�ﺔ اﻟكﻼﺴ�ك�ﺔ وﺠوﻫر اﻟس�ﺎﺴﺔ اﻟكینز�ﺔ‪ .‬ﻤﻊ ﻓﺎرق ﻨبﻬت‬
‫إﻟ�ﻪ ﺠین ﺒوﻻﻛ�ﺎ آﻨﻔﺔ اﻟذ�ر ﻤﻔﺎدﻩ‪ ،‬أن اﺒن ﺨﻠدون ﻟم �ﻘﻊ �ﺄﺨطﺎﺌﻬم ﻋﻠﻰ اﻟرﻏم ﻤن أن ﺠم�ﻌﻬم اﺴتخدﻤوا‬
‫ذات اﻟمﻔﺎه�م اﻟخﻠدوﻨ�ﺔ‪ ،‬ﻷن ﻨظر�ﺎﺘﻪ ﺘﻠك ﺠﺎءت ﻓﻲ ﺴ�ﺎق ﺒنﺎءﻩ ﻟنظﺎم دﯿنﺎﻤ�كﻲ ﻤحكم ﯿنطوي ﻋﻠﻰ‬
‫آﻟ�ﺎت اﻗتصﺎد�ﺔ ﺘﻘود اﻟنشﺎط اﻻﻗتصﺎدي إﻟﻰ ﺘﻘﻠ�ﺎت ﻻ ﻤﻔر ﻤنﻬﺎ‪ .‬و�ﺎﻟتﺎﻟﻲ ﻓﺈن اﻟنﻘد اﻟذي ﯿوﺠﻪ إﻟیﻬم‬
‫ﻻ ﯿنطبق ﻋﻠﻰ اﺒن ﺨﻠدون‪ .‬وﻋﻠ�ﻪ‪ ،‬ﺘتسﺎءل ﺒوﻻﻛ�ﺎ »ھل آن ﻟﻧﺎ أن ﻧﺗﺧﻠﻰ ﻋن ادﻋﺎء أﺑوة ھذه اﻟﻣﻔﺎھﯾم‬

‫وأﺨی اًر‪� ،‬جدر ﺒنﺎ اﻟﻘول أن اﻟتراث‬ ‫‪17‬‬

‫اﻻﻗﺗﺻﺎدﯾﺔ ﻟﻠﻣؤﻟﻔﯾن ﻟذﯾن ﻧﻧﺳﺑﮭﺎ إﻟﯾﮭم ﻓﻲ ﻛﺗب ﺗﺎرﯾﺦ اﻟﻔﻛر«‪.‬‬
‫اﻟﻌر�ﻲ اﻹﺴﻼﻤﻲ ﻤﻠﻲء �ﺎﻹﺴﻬﺎﻤﺎت اﻻﻗتصﺎد�ﺔ اﻟتﻲ ﻻ �شك ﻋدد ﻤن اﻟﻌﻠمﺎء اﻟﻐر�یین �ﺄن اﻻﺴكوﻻﺌیین‬
‫‪18‬‬
‫ﻛﺎﻨوا ﻋﻠﻰ اطﻼع ﻋﻠیﻬﺎ‪.‬‬

‫‪ .3-3-1‬اﻟمﻘر�زي )‪(1442-1364‬‬

‫ﺘﻘﻲ اﻟدﯿن ﺒن ﻋﻠﻲ اﻟمﻘر�زي‪ ،‬ﺘﻠمیذ اﺒن ﺨﻠدون‪ ،‬وﺸ�ﺦ اﻟمؤرﺨین �مﺎ �سموﻨﻪ ﻓﻲ ﻤصر‪ .‬ﻟﻪ اﻟﻌدﯿد ﻤن‬
‫اﻟمؤﻟﻔﺎت ﻤنﻬﺎ اﺜنﺎن ﻓﻲ اﻟﻔكر اﻻﻗتصﺎدي‪ .‬اﻷول ع�ﺎرة ﻋن رﺴﺎﻟﺔ ﻗصیرة ﻓﻲ اﻟنﻘود )ﺸذور اﻟﻌﻘود ﻓﻲ‬
‫ذ�ر اﻟنﻘود( واﻟثﺎﻨﻲ ﻓﻲ اﻷزﻤﺔ اﻻﻗتصﺎد�ﺔ اﻟتﻲ ﻋﺎﺸتﻬﺎ ﻤصر أ�ﺎم اﻟمستنصر )إﻏﺎﺜﺔ اﻟﻐمﺔ �كشﻒ‬
‫اﻟﻐمﺔ(‪ ،‬و�ﻌد �تﺎ�ﺎً ﻓﻲ اﻻﻗتصﺎد واﻻﻗتصﺎد اﻟنﻘدي‪.‬‬

‫�سجﻞ اﻟمﻘر�زي ﻓﻲ رﺴﺎﻟتﻪ اﻟنﻘد�ﺔ ﺒ�ﺎﻨﺎً ﻤﻔصﻼً �ﺎﻟنﻘود اﻹﺴﻼﻤ�ﺔ اﻟتﻲ ﺴﺎدت ﻓﻲ ﻋصرﻩ‪ ،‬و�ذ�ر‬
‫روا�ﺎت وأﻤثﻠﺔ ﺘظﻬر إدراﻛﻪ ﻟﻘﺎﻨون »ﭽر�ﻪ ﺸﺎم« ﻓﻲ أن اﻟنﻘود اﻟسیئﺔ ﺘطرد اﻟنﻘود اﻟجیدة ﻤن اﻟتداول‪.‬‬
‫وﻤن طراﺌﻒ ﻤﺎ ﯿرو�ﻪ ﻤن اﻹﺠراءات اﻹﺴﻌﺎف�ﺔ ﻹﺼﻼح اﻟنﻘد ﻤﺎ رواﻩ ﻋن ﺴبب ق�ﺎم اﻷﻤیر أﺒﻲ اﻟع�ﺎس‬
‫أﺤمد اﺒن طوﻟون �سك اﻟدﯿنﺎر اﻷﺤمدي �ﻌد أن �ﺎﻨت ﻤصر ﺘستخدم دﻨﺎﻨیر ﺒنﻲ أﻤ�ﺔ و�نﻲ اﻟع�ﺎس‪.‬‬

‫‪17‬‬ ‫‪Boulakia (1971). Ibid.‬‬

‫ﻟﻠمز�د ﺤول ﻫذا اﻟموﻀوع �ﻌد �تﺎب اﻷﺴتﺎذ ﻋبد اﻟﻌظ�م إﺼﻼﺤﻲ اﻟذي أﺸرﻨﺎ إﻟ�ﻪ ﻓﻲ ﻫﺎﻤش ﺴﺎﺒق أﻓضﻞ ﻤرﺠﻊ‪ ،‬إن ﻟم �كن اﻟمرﺠﻊ اﻟوﺤید‬ ‫‪18‬‬

‫ﻤن ﻨوﻋﻪ‪.‬‬

‫‪37‬‬
‫وﺘبدأ اﻟﻘصﺔ ﻤن إﻋﺎﻨﺔ اﻷﻤیر ﻟجمﺎﻋ ًﺔ �ﺎﻟمﺎل واﻟرﺠﺎل ﻋﻠﻰ اﻟكشﻒ ﻋن �ینز ﻓﻲ اﻟجیزة ﻗرب اﻷﻫراﻤﺎت‪:‬‬

‫»ﻓر�ب أﺤمد اﺒن طوﻟون ﺤتﻰ وﻗﻒ ﻋﻠﻰ اﻟموﻀﻊ وﻫم �حﻔرون ّ‬
‫ﻓجدوا ﻓﻲ اﻟحﻔر و�شﻔوا ﻋن ﺤوض‬
‫ﻤمﻠوء دﻨﺎﻨیر وﻋﻠ�ﻪ ﻏطﺎء ﻤكتوب ﻋﻠ�ﻪ �ﺎﻟبر�و�ﺔ ﻓﺄﺤضر ﻤن ﻗرأﻩ ﻓﻔسرﻩ ﻓﻘﺎل‪" :‬أﻨﺎ ﻓﻼن اﺒن ﻓﻼن‪،‬‬
‫ﻤیز اﻟذﻫب ﻤن ﻏشﻪ ودﻨسﻪ‪ ،‬ﻓمن أراد أن �ﻌﻠم ﻓضﻠﻲ وﻓضﻞ ﻤْﻠكﻲ ﻋن ﻤْﻠكﻪ‪ ،‬ﻓﻠینظر إﻟﻰ‬
‫اﻟمﻠك اﻟذي ّ‬
‫ﻓضﻞ ع�ﺎر دﯿنﺎري ﻋن دﯿنﺎرﻩ ﻓﺈن ﺘخﻠص اﻟذﻫب ﻤن اﻟﻐش ﺘخﻠص ﻓﻲ ﺤ�ﺎﺘﻪ و�ﻌد وﻓﺎﺘﻪ" ﻓﻘﺎل أﺤمد‬
‫ﺒن طوﻟون‪ :‬اﻟحمد � ﻋﻠﻰ ﻤﺎ ﻨبﻬتنﻲ ﻋﻠ�ﻪ ﻫذﻩ اﻟكتﺎ�ﺔ ﻓﺈﻨﻪ أﺤب إﻟﻲ ﻤن اﻟمﺎل« وﺤمﻞ اﻷﻤیر اﻟدﻨﺎﻨیر‬
‫ّ‬
‫�ﻌد ﺼرف اﻷﺠور واﻟمكﺎﻓﺂت ﻓوﺠدﻫﺎ »أﺠود ع�ﺎ اًر ﻤن ع�ﺎر اﻟسندي ﺒن ﻫﺎﺸك وﻤن ع�ﺎر اﻟمﻌتصم‪،‬‬
‫ﻓتشدد ﺤینئذ أﺤمد ﺒن طوﻟون ﻓﻲ اﻟع�ﺎر ﺤتﻰ ﻟحق دﯿنﺎرﻩ �ﺎﻟع�ﺎر اﻟمﻌروف ﻟﻪ‪ ،‬وﻫو اﻷﺤمدي اﻟذي‬
‫ﻛﺎن ﻻ �صﺎب �ﺄﺠود ﻤنﻪ«‬

‫وﻫكذا ﻓﺈن اﻟمﻘر�زي أدرك أﻫم�ﺔ ﻋدم ﻏش اﻟنﻘد وﺸجﻊ ﻋﻠﻰ اﻷﻤﺎﻨﺔ ﻓﻲ ﺘحدﯿد اﻟع�ﺎر ﻗبﻞ أن �كتب‬
‫ﻋن ذﻟك ﻨ�كوﻻس أور�م ﺒزﻤن طو�ﻞ‪ .‬و�روي اﻟمﻘر�زي أ�ضﺎً ﻤﺎ �ﻔید إدراﻛﻪ ﻟﻘض�ﺔ ﺘﺄﺜیر اﻟﻌرض واﻟطﻠب‬
‫ﻋﻠﻰ ﻤﻌدل اﻟصرف اﻟسﺎﺌد �ﻐض اﻟنظر ﻋن اﻟع�ﺎر اﻟﻔﻌﻠﻲ‪ ،‬ف�ﻘول أن ﺼﺎﺤب اﻟخراج أﻗﺎم ﻓﻲ اﻟﻘﺎﻫرة‬
‫اﻟمﻌزي ﺤص اًر‪:‬‬
‫ّ‬ ‫ﺴنﺔ ‪ 362‬ﻟﻠﻬجرة وأﺼر ﻋﻠﻰ ق�ض اﻟخراج �ﺎﻟدﯿنﺎر‬

‫»ﻓﺎﺘضﻊ اﻟدﯿنﺎر اﻟ ارﻀﻲ واﻨحط وﻨﻘص ﻤن ﺼرﻓﻪ أﻛثر ﻤن ر�ﻊ دﯿنﺎر« و�روي أ�ضﺎً ��ف ﺘدﻫورت‬
‫ق�مﺔ اﻟدرﻫم ﻓﻲ أ�ﺎم اﻟحﺎﻛم �ﺄﻤر ﷲ و��ف اﺘخذ إﺠراء ﺤﺎد وﺴر�ﻊ ﻟمﻌﺎﻟجﺔ اﻻﻀطراب اﻟحﺎﺼﻞ " ‪.‬‬
‫ﺘزاﯿد أﻤر اﻟدراﻫم ﻓﻲ ﺸﻬر ر��ﻊ اﻷول ﺴنﺔ ﺘسﻊ وﺘسﻌین وﺜﻼﺜمﺎﺌﺔ ﻓبﻠﻐت أر�ﻌﺔ وﺜﻼﺜین درﻫمﺎً ﺒدﯿنﺎر‪،‬‬
‫وﻨزل اﻟسﻌر واﻀطر�ت أﻤور اﻟنﺎس ‪ ...‬ﻓرﻓﻌت ﺘﻠك اﻟدراﻫم وأﻨزل ﻤن اﻟﻘصر ﻋشرون ﺼندوﻗﺎً ﻓیﻬﺎ‬
‫دراﻫم ﺠدد ﻓرﻓﻌت ﻟﻠص�ﺎرف‪ ،‬وﻗرئ ﺴجﻞ �منﻊ اﻟمﻌﺎﻤﻠﺔ �ﺎﻟدراﻫم اﻷوﻟﻰ وﺘرك ﻤن ﻓﻲ ﯿدﻩ ﺸﻲء ﻤنﻬﺎ‬
‫ﺜﻼﺜﺔ أ�ﺎم‪ ،‬وأن ﯿورد ﺠم�ﻊ ﻤﺎ ﺘحصﻞ ﻤنﻬﺎ إﻟﻰ دار اﻟضرب‪ ،‬ﻓﺎﻀطرب اﻟنﺎس و�ﻠﻐت أر�ﻌﺔ دراﻫم‬
‫ﺒدرﻫم ﺠدﯿد‪ ،‬وﺘﻘرر أﻤر اﻟدراﻫم اﻟجدد ﻋﻠﻰ ﺜمﺎﻨ�ﺔ ﻋشر درﻫمﺎً ﺒدﯿنﺎر«‬

‫وﻓﻲ �تﺎ�ﻪ »إﻏﺎﺜﺔ اﻷﻤﺔ« ﯿتحدث اﻟمﻘر�زي �ﺎﺴتﻔﺎﻀﺔ وﺘﻔصیﻞ ﻋن » ّ‬

‫اﻟشدة اﻟمستنصر�ﺔ« اﻟتﻲ‬
‫ﻋﺎﺸتﻬﺎ ﻤصر ﻓﻲ اﻟﻘرن اﻟخﺎﻤس ﻋشر‪:‬‬

‫‪38‬‬
 ‫»ﺜم وﻗﻊ ﻓﻲ أ�ﺎم اﻟمستنصر اﻟﻐﻼء‪ ،‬اﻟذي ﻓحش أﻤرﻩ‪ ،‬وﺸنﻊ ذ�رﻩ‪ ،‬و�ﺎن أﻤدﻩ ﺴ�ﻊ ﺴنین‪ ،‬وﺴب�ﻪ‬

‫ﻀﻌﻒ اﻟسﻠطنﺔ‪ ،‬واﺨتﻼل أﺤوال اﻟممﻠكﺔ‪ ،‬واﺴتیﻼء اﻷﻤراء ﻋﻠﻰ اﻟدوﻟﺔ«‬

‫و�رﻓض اﻟمﻘر�زي اﻟتبر�ر اﻟس�ﺎﺴﻲ اﻟﻘﺎﺌﻞ �ﺄن ﻨﻘص ﺠر�ﺎن اﻟنیﻞ ﻫو اﻟسبب اﻟرﺌ�سﻲ ﻟﻸزﻤﺔ‪ ،‬و�ﻌیدﻫﺎ‬
‫�ﺎﻹﻀﺎﻓﺔ إﻟﻰ اﻷﺴ�ﺎب اﻟطب�ع�ﺔ إﻟﻰ اﻟﻔسﺎد اﻹداري ﻟﻠدوﻟﺔ اﻟﻔﺎطم�ﺔ اﻟذي أدى إﻟﻰ ﺘراﺠﻊ ﺸدﯿد ﻓﻲ‬
‫اﻷﻋمﺎل ﻤن ﺠﻬﺔ‪ ،‬و�ﻟﻰ اﻟﻔسﺎد اﻟنﻘدي ﻤن ﺠﻬﺔ أﺨرى‪ .‬ﻓﺎﻹﺴراف ﻓﻲ إﺼدار »اﻟﻔﻠوس اﻟنحﺎﺴ�ﺔ« ﻤن‬
‫وﺠﻬﺔ ﻨظر اﻟمﻘر�زي ﻫو اﻟذي أدى إﻟﻰ اﻟبﻼء واﻟﻐﻼء‪ ،‬و�ذﻟك �كون اﻟمﻘر�زي أول ﻤن وﻀﻊ ﻨظر�ﺔ‬
‫ﻛم� ًﺔ ﻓﻲ اﻟنﻘود‪ .‬وﻨﺎدى �ﺎﻟﻌودة إﻟﻰ ﻨظﺎم اﻟمﻌدﻨین‪ ،‬اﻟذﻫب واﻟﻔضﺔ‪ ،‬و�ﺼﻼح اﻟنﻘد ﻟﻠخروج ﻤن اﻷزﻤﺔ‪.‬‬
‫و�ذﻟك �كون اﻟمﻘر�زي أول ﻤن ﻗﺎل �ﺎﻟنظر�ﺔ اﻟنﻘد�ﺔ اﻟتﻲ ﺘﻌنﻰ ﺒتﺄﺜیر اﻟنﻘود ﻋﻠﻰ اﻟﻘطﺎع اﻟحق�ﻘﻲ‪.‬‬

‫وأﺨی اًر‪ ،‬ﻓﺈن اﺒن ﺨﻠدون واﻟمﻘر�زي و�ن �ﺎﻨﺎ اﺴتثنﺎﺌ�ﺎن �كﻞ ﻤﻌنﻰ اﻟكﻠمﺔ‪ ،‬ﻓﺈﻨﻬمﺎ ﻤثﺎﻻن ﻤن ﻋدد ﻻ‬
‫�حصﻰ ﻤن اﻷﻤثﻠﺔ ﻋن اﻹﺴﻬﺎﻤﺎت اﻟﻌر��ﺔ اﻹﺴﻼﻤ�ﺔ ﻓﻲ اﻟﻔكر اﻻﻗتصﺎدي اﻟتﻲ ﺸكﻠت اﻷﺴﺎس ﻟﻠﻔكر‬
‫اﻻﻗتصﺎدي اﻷورو�ﻲ �ﺎﻋتراف اﻟمنصﻔین ﻤن اﻟمؤرﺨین اﻟﻐر�یین‪.‬‬

‫)اﻟمدرﺴ�ﺔ( ‪Scholasticism‬‬
‫ّ‬ ‫‪ .4-1‬اﻻﺴكوﻻﺌ�ﺔ‬

‫‪ .1-4-1‬ﺗﻤﮭﯿﺪ ﺗﺎرﯾﺨﻲ‬

‫ﺒدﺨول اﻟروﻤﺎن ﺸ�ﻪ اﻟجز�رة اﻟیوﻨﺎﻨ�ﺔ وﺴ�طرﺘﻬم ﻋﻠیﻬﺎ ﻋﺎم ‪ 146‬ق‪.‬م‪ .‬ﺘكون اﻟﻔترة اﻟﻬﻠنست�ﺔ ﻗد اﻨتﻬت‬
‫إﯿذاﻨﺎً ﺒبدء ﻋﻬد اﻻﻤبراطور�ﺔ اﻟروﻤﺎﻨ�ﺔ اﻟظﺎﻓرة اﻟتﻲ ﺴتتسﻊ رﻗﻌتﻬﺎ ﻋﻠﻰ ﻤدى ﻋﻘود طو�ﻠﺔ ﻟتس�طر‬
‫ﻋﻠﻰ ﻤﺎ ﻨسم�ﻪ اﻟیوم اﻟﻌﺎﻟم اﻟﻐر�ﻲ وﻟتمتد ﺘدر�ج�ﺎً إﻟﻰ ﺒﻼد اﻟشﺎم وﺸمﺎل اﻓر�ق�ﺎ‪ .‬وﻋﻠﻰ ﻤﺎ ﯿبدو ﻓﺈن‬
‫ذ�ﺎء اﻟروﻤﺎن �ﺎن‪� ،‬مﺎ ﻗﺎل اﺒن اﻟمﻘّﻔﻊ‪ ،‬ﻓﻲ ﻋمﺎرﺘﻬم و�ن�ﺎﻨﻬم‪ .‬ﻓﺎﻨشﻐﻠوا ﺒبنﺎء اﻟطرق واﻟجسور‬
‫واﻟمدرﺠﺎت‪ ،‬وﻟكن ﻟم ﯿتر�وا أﺜ اًر ﻫﺎﻤﺎً ﻓﻲ اﻟﻔكر اﻻﻗتصﺎدي‪ ،‬ﻋﻠﻰ اﻟرﻏم ﻤن أن أﻋمﺎﻟﻬم اﻟﻌمراﻨ�ﺔ‬
‫وﺘجﺎرﺘﻬم اﻨطوت ﻋﻠﻰ وﺠﻪ اﻟتﺄﻛید ﻋﻠﻰ اﺴتخدام واﺴﻊ اﻟنطﺎق ﻟﻠنﻘود واﻻﺌتمﺎن‪ .‬وﺤتﻰ ﺘﻠك اﻵﺜﺎر اﻟتﻲ‬
‫ﻛﺎن ﻟﻬﺎ ﺼﻠﺔ �ﺎﻟح�ﺎة اﻻﻗتصﺎد�ﺔ �ﺎﻨت �تﺎ�ﺎت ﻋن اﻟمﻠك�ﺔ وﻋن اﻟﻘضﺎ�ﺎ اﻟزراع�ﺔ وأﻏﻠبﻬﺎ ﻓﻲ ﺴ�ﺎق‬
‫اﻟحﻘوق واﻟنزاﻋﺎت‪ .‬ﯿذ�ر ﻤنﻬم ﻤﺎر�س‪ ،‬ﻓﻲ �تﺎ�ﻪ رأس اﻟمﺎل‪ ،‬ﻓﺎرون و�ﺎﻟوﻤیﻼ اﻟذﯿن ﺘﻌﻠمنﺎ ﻤن �تﺎ�ﺎﺘﻬم‬

‫‪39‬‬
‫ﺸیئﺎً ﻋن اﻟمشكﻠﺔ اﻟزراع�ﺔ ﻓﻲ زﻤنﻬم ﻟكن ﻻ ﯿوﺠد ﺸﻲء ﻤمﺎ �مكن اﻋت�ﺎرﻩ اﺴﻬﺎﻤﺎت ﻫﺎﻤﺔ ﻓﻲ اﻟﻔكر‬
‫اﻻﻗتصﺎدي‪ ،‬أو ﻓﻠسﻔﺔ روﻤﺎﻨ�ﺔ ﺘﺄﻤﻠ�ﺔ أو اﺨﻼق�ﺔ ذات أﺜر ﻓﻲ ﺘﺎر�ﺦ اﻟﻔكر اﻻﻗتصﺎدي‪.‬‬

‫وﻤﻊ اﻨﻬ�ﺎر اﻻﻤبراطور�ﺔ اﻟروﻤﺎﻨ�ﺔ واﻨدﺤﺎرﻫﺎ أﻤﺎم اﻟﻬجمﺎت اﻟجرﻤﺎﻨ�ﺔ‪ ،‬ﺘبدأ أورو�ﺎ �ﺎﻟدﺨول ﻓﻲ‬
‫ﻋصر اﻟظﻼم اﻟذي ﺴ�متد ﻋﻠﻰ ﻤدى ﻗرون طو�ﻠﺔ‪ .‬ﻋصر اﻟظﻼم ﻓﻲ أورو�ﺎ ﻟم �كن ﻤﻌتمﺎً ﻓﻘط �سبب‬

‫ﻤﺎ ﻋﺎﻨتﻪ ﻤن ﺘخّﻠﻒ ﻋﺎم وﻤجﺎﻋﺎت وﻗﻼﻗﻞ وﺸ�ﻪ اﻨﻌدام ﻟﻠتجﺎرة واﻻﻗتصﺎد اﻟنﻘدي‪ ،‬ﺒﻞ �ﺎن ﻤﻌتمﺎً‬
‫وﺘشوﻩ اﻟممﺎرﺴﺎت اﻟدﯿن�ﺔ‪ ،‬ﻓحتﻰ اﻟﻘرن اﻟثﺎﻨﻲ ﻋشر ﻟن ﺘجد ﻤﻬمﺎ �حثت اﻨتﺎﺠﺎً ﻋﻠم�ﺎً‬
‫ﻻﻨطﻔﺎء ﻨور اﻟﻌﻠم ّ‬
‫ﺒدء ﻤن اﻷﻟف�ﺔ اﻟثﺎﻨ�ﺔ و�تدرج‬
‫أو ﻓﻠسف�ﺎً ذا ق�مﺔ‪ .‬وﻗد ﺴﺎﻫمت اﻟكن�سﺔ ﻓﻲ ذﻟك إﻟﻰ ﺤد �ﻌید‪ .‬وﻟكن ً‬
‫�طﻲء �ﺎﺘجﺎﻩ اﻟﻘرﻨین اﻟحﺎدي ﻋشر واﻟثﺎﻨﻲ ﻋشر ﺴیبدأ اﻗتصﺎد أورو�ﺎ وﺘجﺎرﺘﻬﺎ �ﺎﻟﻌودة إﻟﻰ اﻟح�ﺎة‪.‬‬
‫وﺴتﻌود اﻟكن�سﺔ ﻟﻘراءة اﻟﻔﻠسﻔﺔ اﻟیوﻨﺎﻨ�ﺔ ﻤن ﺠدﯿد‪ ،‬وﻟكنﻬﺎ ﻫذﻩ اﻟمرة ﺴتﻬتم �ﺄرﺴطو أﻛثر ﻤن أﻓﻼطون‪،‬‬
‫وﺴتنشﻐﻞ �ﺎﻟﻔرد أﻛثر ﻤن اﻨشﻐﺎﻟﻬﺎ �ﺎﻟدوﻟﺔ‪ .‬ﻓﺎﻟتر�یز ﺴ�ص�ﺢ ﻋﻠﻰ اﻟسﻠوك اﻟمثﺎﻟﻲ ﻟﻠﻔرد‪ ،‬أي ﻋﻠﻰ‬
‫»اﻟمس�حﻲ اﻟﻔﺎﻀﻞ« وﻟ�س ﻋﻠﻰ »اﻟمدﯿنﺔ اﻟﻔﺎﻀﻠﺔ«‪.‬‬

‫ٍ‬
‫�ﻌض ﻤن‬ ‫وﻤمﺎ ﻻ ﺸك ف�ﻪ أن اﺘصﺎل أورو�ﺎ �ﺎﻟمسﻠمین ﻤن ﺠﻬﺔ اﻷﻨدﻟس ﻓتﺢ اﻟ�ﺎب أﻤﺎم‬
‫ﻨخ�ﺔ اﻷورو�یین اﻟمتنور�ن ﻟحضور ﺤﻠﻘﺎت اﻟﻌﻠم واﻟدرس اﻟﻌر��ﺔ اﻹﺴﻼﻤ�ﺔ‪ ،‬ﻓﻘرؤوا اﻟﻌر��ﺔ وﺘحدﺜوﻫﺎ‬
‫واﻓتخر ﻤن أﺘﻘنﻬﺎ ﻤنﻬم ﻋﻠﻰ ﻏرار اﻓتخﺎر اﻟﻌر�ﻲ اﻟیوم �ﺈﺘﻘﺎن اﻻﻨكﻠیز�ﺔ أو اﻟﻔرﻨس�ﺔ‪ .‬ﺘرﺠم ﻫؤﻻء اﻟكتب‬
‫‪19‬‬
‫وﻤن اﻟمسﻠمین أﺨذوا ﻋﻠﻰ ﻤﺎ ﯿبدو طر�ﻘﺔ‬ ‫اﻟمﻌر�ﺔ ﻋن اﻟیوﻨﺎﻨ�ﺔ‪.‬‬
‫ّ‬ ‫اﻟﻌر��ﺔ �مﺎ ﻓیﻬﺎ اﻟﻔﻠسﻔﺔ اﻟیوﻨﺎﻨ�ﺔ‬
‫ﺤﻠﻘﺎت اﻟﻌﻠم‪ ،‬ﻓﻘد ﻗﺎم اﻟمتنورون اﻟمس�حیون ﻓﻲ �نﺎﺌسﻬم ﺒتدر�س اﻟكتب ﻋﻠﻰ اﻟطر�ﻘﺔ اﻹﺴﻼﻤ�ﺔ‪ ،‬ﺤیث‬
‫�جﻠس اﻷﺴتﺎذ ﻟ�ﻘ أر اﻟكتﺎب ﻤن ﺒداﯿتﻪ ﺸﺎرﺤﺎً وﻤﻌﻠﻘﺎً وﻤﻔس اًر‪ ،‬ف�مﺎ �جﻠس اﻟتﻼﻤیذ ﻤﻠتزﻤین اﻟصمت ﻤﺎ‬
‫ﻟم �طرح ﻋﻠیﻬم اﻷﺴتﺎذ ﺴؤاﻻً‪ .‬ور�مﺎ ﺘم ﺘخص�ص �ﻌض اﻟوﻗت ﻓﻲ ﻨﻬﺎ�ﺔ اﻟدرس ﻟطرح اﻷﺴئﻠﺔ‪ ،‬وﻓﻲ‬
‫ﻤرﺤﻠﺔ ﻻﺤﻘﺔ‪ ،‬ﻟﻌﻘد ﻨﻘﺎش ﺤول ﻤضمون اﻟكتﺎب‪ .‬وﻗد أﺨذت ﻫذﻩ اﻟطر�ﻘﺔ ﻓﻲ أورو�ﺎ اﺴم اﻻﺴكوﻻﺌ�ﺔ‬
‫وﺴمﻲ روادﻫﺎ �ﺎﻻﺴكوﻻﺌیین )اﻟمدرﺴیین(‪.‬‬
‫)اﻟمدرﺴ�ﺔ( ّ‬
‫وﻤﻊ اﻟوﺼول إﻟﻰ اﻟﻘرن اﻟثﺎﻟث ﻋشر‪ ،‬ﺴتﻬ�من اﻟكن�سﺔ اﻟكﺎﺜوﻟ�ك�ﺔ‪ ،‬وﻤر�زﻫﺎ روﻤﺎ‪ ،‬ﻋﻠﻰ �ﺎﻤﻞ‬

‫ﺴ�ﻌودون �ﻌد �ضﻌﺔ ﻗرون ﻟﻠترﺠمﺔ ﻤن اﻟیوﻨﺎﻨ�ﺔ ﻤ�ﺎﺸرة‪.‬‬ ‫‪19‬‬

‫‪40‬‬
‫أورو�ﺎ اﻟﻐر��ﺔ ﺘﻘر��ﺎً‪� .‬مﻌنﻰ أن اﻻﺴكوﻻﺌیین �ﺎﻨوا ﺴﺎدة اﻟﻔكر ﻓﻲ اﻟس�ﺎق اﻟمكﺎﻨﻲ واﻟزﻤﺎﻨﻲ اﻟذي‬
‫ﻨتحدث ﻋنﻪ‪ .‬واﻟرﺴﺎﻟﺔ اﻟتﻲ ﺴﻌﻰ ﻫؤﻻء ﻟتبﻠ�ﻐﻬﺎ �ﺎﻨت رﺴﺎﻟﺔ أﺨﻼق�ﺔ ﺘتمثﻞ ﻓﻲ ﻓرض ﻨظﺎم ﻤحدد ﻤن‬
‫اﻟق�م ﺘخضﻊ ﻟﻪ اﻟح�ﺎة اﻟﻌﺎﻤﺔ وﺘسخر ﻤن أﺠﻠﻪ اﻟح�ﺎة اﻻﻗتصﺎد�ﺔ‪ ،‬أﻻ وﻫو ﺨﻼص اﻟروح أو اﻨﻌتﺎق‬
‫اﻟنﻔس ﻤن دﻨیو�تﻬﺎ‪ .‬و�ﺎﻨت ﻨت�جﺔ ﻫذا اﻟمذﻫب ﻤن اﻟنﺎﺤ�ﺔ اﻟﻌمﻠ�ﺔ ﺘﺄطیر اﻟﻔكر اﻻﻗتصﺎدي ﻀمن‬
‫اﻹطﺎر اﻷﺨﻼﻗﻲ‪ ،‬ﻓﺎﻟمﻔﺎه�م واﻟﻌﻼﻗﺎت واﻟمشكﻼت واﻟﻘضﺎ�ﺎ اﻻﻗتصﺎد�ﺔ إﻨمﺎ ﺘطرح وﺘﻌﺎﻟﺞ ﻓﻲ اﻹطﺎر‬
‫اﻷﺨﻼﻗﻲ اﻟذي رﺴمتﻪ اﻟكن�سﺔ‪ .‬و�ثی اًر ﻤﺎ �ﺄﺘﻲ طرح اﻟﻘض�ﺔ ذات اﻟمضمون اﻻﻗتصﺎدي ﻋﻠﻰ ﺴبیﻞ‬
‫اﻟمصﺎدﻓﺔ‪ ،‬وﻤن ازو�ﺔ ﻻ ﻋﻼﻗﺔ ﻟﻬﺎ �ﺄي ﺸكﻞ �ﺎﻟتحﻠیﻞ اﻻﻗتصﺎدي‪.‬‬

‫‪ .2-4-1‬ﺗﻮﻣﺎ اﻷﻛﻮﯾﻨﻲ )‪Thomas Aquinas (1247 – 1225‬‬

‫ﺘوﻤﺎس أﻛو�نﺎس أو ﺘوﻤﺎ اﻷﻛو�نﻲ ﻫو زع�م اﻻﺴكوﻻﺌیین ﺒﻼ ﻤنﺎزع‪ ،‬و�تﺎ�ﻪ »اﻟﺧﻼﺻﺔ اﻟﻼھوﺗﯾﺔ«‬
‫‪� summa Theologica‬ﻌد �ﺎﻟنس�ﺔ ﻟﻠكﺎﺜوﻟ�ك ﻋموﻤﺎً ﺨﻼﺼﺔ اﻟحكمﺔ اﻟﻼﻫوﺘ�ﺔ اﻟتﻲ ﻋجز ﻤن وراءﻩ‬
‫ﻋﻠﻰ إﻀﺎﻓﺔ ﺸﻲء أﯿﻬﺎ‪ .‬و�ثی اًر ﻤﺎ ُ�ﻘت�س ﻤن ﻫذا اﻟمؤﻟﻒ اﻟشﻬیر أﺸ�ﺎء ﻤن ﻗبیﻞ »دﻻﺌﻞ اﻷﻛو�نﻲ ﻋﻠﻰ‬
‫وﺠود ﷲ«‪.‬‬

‫ﺴﻌﻰ ﺘوﻤﺎ اﻷﻛو�نﻲ ﺨﻼل ﺤ�ﺎﺘﻪ اﻟحﺎﻓﻠﺔ �ﺎﻟتﺄﻟ�ف إﻟﻰ اﻟمواءﻤﺔ ﺒین اﻟنصوص اﻟمﻘدﺴﺔ و�ین‬
‫آ�ﺎء اﻟكن�سﺔ و�ین ﻓﻠسﻔﺔ أرﺴطو اﻟتﻲ وﺼﻠت إﻟﻰ أورو�ﺎ ﻤتﺄﺨرة‪ .‬ﻨجد ﻓﻲ �تﺎ�ﺎت اﻷﻛو�نﻲ اﺴتشﻬﺎدات‬
‫ﻛثیرة واﻗت�ﺎﺴﺎت ﻤن اﻟﻌﻬد اﻟﻘد�م وﻤن اﻟﻌﻬد اﻟجدﯿد‪ ،‬ﺘتﻠوﻫﺎ اﻗت�ﺎﺴﺎت ﻤتكررة ﻤن �تب أرﺴطو ﻤشی اًر‬
‫إﻟ�ﻪ �ﺎﻟﻔیﻠسوف ﺒدون ﺘسم�ﺔ‪ ،‬و�ﺄﻨﻪ ﻨبﻲ ﻤن أﻨب�ﺎء ﺒنﻲ إﺴراﺌیﻞ‪ .‬ور�مﺎ اﻗت�س ﺸﺎﻫداً ﻤن �ﻼم واﺤد ﻤن‬
‫ّ‬
‫ﻛ�ﺎر اﻟﻘد�سین أﻤثﺎل ﺴﺎن أوﻏسطین‪ .‬وﻫكذا ﻨجد ﻋند اﻷﻛو�نﻲ ﺴع�ﺎً واﻀحﺎً ﻟﻠمواءﻤﺔ ﺒین اﻟﻘواﻨین‬
‫اﻹﻟﻬ�ﺔ واﻟطب�ع�ﺔ واﻟوﻀع�ﺔ‪ .‬ﻓﺎﻟﻘواﻨین اﻹﻟﻬ�ﺔ ﺘﻌرف ﻤن ﺨﻼل ﺘﻔسیر اﻟكتﺎب اﻟمﻘدس‪ ،‬واﻟﻘواﻨین‬
‫اﻟطب�ع�ﺔ ﺘﻌرف ﻤن ﺨﻼل ﻓﻬم أرﺴطو‪ ،‬واﻟﻘواﻨین اﻟوﻀع�ﺔ ﻫﻲ اﻟﻘواﻨین اﻟسﺎﺌدة اﻟتﻲ ﻟ�س ﻓیﻬﺎ ﻨص‬
‫‪20‬‬
‫دﯿنﻲ أو ﻓﻠسﻔﻲ‪ .‬أو ﻫكذا ﯿبدو ﻋﻠﻰ اﻷﻗﻞ‪.‬‬

‫ﻫذا اﻟتﻌم�م �حﺎﺠﺔ إﻟﻰ ﻤراﺠﻌﺔ‪ ،‬وﻟكنﻪ اﻻﻨط�ﺎع اﻷوﻟﻲ اﻟذي ﯿتوّﻟد ﻋند ﻗراءة اﻷﻛو�نﻲ‪.‬‬ ‫‪20‬‬

‫‪41‬‬
‫ﻟم �ضﻊ اﻷﻛو�نﻲ ﻤذه�ﺎً ﻓﻲ اﻻﻗتصﺎد‪ ،‬ﻻ ﻫو وﻻ ﻏیر ﻤن اﻻﺴكوﻻﺌیین‪ ،‬ﺒﻞ ﺠﺎءت ﻤﻌﺎﻟجتﻪ‬
‫ﻟﻠمواﻀ�ﻊ اﻻﻗتصﺎد�ﺔ ﻓﻲ ﺴ�ﺎق ﻓﻠسﻔتﻪ اﻷﺨﻼق�ﺔ اﻟمتمحورة ﺤول ��ف �كون اﻹﻨسﺎن ﻤس�ح�ﺎً ﺼﺎﻟحﺎً‪.‬‬
‫وﻗد اﺠتﻬد ﻓﻲ ﺒ�ﺎن ذﻟك ﻓﻲ �تﺎ�ﻪ اﻟمذ�ور آﻨﻔﺎً »اﻟﺧﻼﺻﺔ اﻟﻼھوﺗﯾﺔ«‪ .‬ﻓﻌﻠﻰ ﺴبیﻞ اﻟمثﺎل‪ ،‬ﻋندﻤﺎ ﯿبدأ‬
‫اﻟحدﯿث ﻷول ﻤرة ﻋن اﻟب�ﻊ واﻟشراء )اﻟﻔﻘرة اﻟثﺎﻨ�ﺔ ﻤن اﻟﻘسم اﻟثﺎﻨﻲ ﻤن اﻟمسﺄﻟﺔ ‪ 77‬ﻤن �تﺎ�ﻪ آﻨﻒ‬
‫اﻟذ�ر( ﻓﺈن اﻟﻌنوان اﻟذي ﺴ�ختﺎرﻩ ﻟﻠﻔﻘرة ﻫو »ﻋن اﻵﺜﺎم اﻟمرﺘك�ﺔ ﻓﻲ اﻟب�ﻊ واﻟشراء« وأﻤﺎ اﻟﻔﻘرة اﻟتﺎﻟ�ﺔ‬
‫ﻤ�ﺎﺸرة ﻤن ذات اﻟمسﺄﻟﺔ ﻓستﺄﺘﻲ �ﻌنوان »ﻋن اﻵﺜﺎم اﻟمرﺘك�ﺔ ﻓﻲ اﻟﻘروض‪ :‬ﻓﻲ إﺜم اﻟر�ﺎ« وﻫكذا ﻓﺈن‬
‫ﻛتﺎ�ﻪ ﻫذا ﻫو ﻋمﻠ�ﺎً �تﺎب ﻓﻲ "اﻟﻔﻘﻪ" اﻟمس�حﻲ واﻟﻔﻘرات اﻟمذ�ورة ﻫﻲ ﻤن "ﻓﻘﻪ اﻟمﻌﺎﻤﻼت" إذا ﺸئت‬
‫‪21‬‬
‫اﻟﻘول‪.‬‬

‫أن اﻟر�ﺎ ﺤرام أﺨذاً )اﻟﻔﻘرات ‪ 1‬إﻟﻰ‬

‫�ﺎﺨتصﺎر‪ ،‬ﺴنجد ﻓﻲ �تﺎ�ﻪ ﻫذا ﻤوﻗﻔﺎً واﻀحﺎً ﻤن اﻟر�ﺎ ﻫو ّ‬
‫‪22‬‬
‫واﻷدﻟﺔ اﻟﻼﻫوﺘ�ﺔ واﻷﺨﻼق�ﺔ اﻟﻔﻠسف�ﺔ واﻓرة‬ ‫وﻋطﺎء )اﻟﻔﻘرة ‪ 4‬ﻤن اﻟمسﺄﻟﺔ ‪(78‬‬
‫ً‬ ‫‪ 3‬ﻤن اﻟمسﺄﻟﺔ ‪(78‬‬
‫ﻤن اﻟكتﺎب اﻟمﻘدس وﻤن آ�ﺎء اﻟكن�سﺔ وﻤن اﻟﻔیﻠسوف‪ .‬وأﻤﺎ ﻓﻲ ﻤوﻗﻔﻪ ﻤن اﻟت�ﺎدل‪ ،‬ﻓﺈﻨﻪ �سیر �ﺎﻟﻌﺎدة‬
‫ﻋﻠﻰ ﺨطﺎ اﻟمذﻫب »اﻟطب�ﻌﻲ« ﻷرﺴطو‪ ،‬إذ ﯿرى أن اﻟت�ﺎدل ﻹﺸ�ﺎع ﺤﺎﺠﺔ طب�ع�ﺔ ﻫو ﺸﻲء طب�ﻌﻲ‪،‬‬

‫وأﻤﺎ اﻟت�ﺎدل ﻤن أﺠﻞ اﻟر�ﺢ ﻓﻠ�س �طب�ﻌﻲ‪ .‬و�ﻌتبر اﻟﻐر�یون أﻨﻪ �ﺎن ﻟموﻗﻒ اﻷﻛو�نﻲ آﻨذاك أﺜ اًر ﺴﻠب�ﺎً‬
‫ﻛﺎ�حﺎً ﻟر�ﺎدة اﻷﻋمﺎل ﻓﻲ ذﻟك اﻟزﻤن‪ ،‬ﻓتحر�م اﻟر�ﺎ واﻋت�ﺎر اﻟتجﺎرة ﻤن أﺠﻞ اﻟر�ﺢ دﻨﺎءة ﻟم �كن �ﺎﻟتﺄﻛید‬
‫‪23‬‬
‫ﻋﺎﻤﻼً ﻤسﺎﻋداً ﻋﻠﻰ ﺘطو�ر اﻟﻌمﻞ اﻟتجﺎري اﻟذي �ﺎن ﻀع�ﻔﺎً �كﻞ اﻷﺤوال‪.‬‬

‫ﺴ�ظﻬر ﻤﻌنﺎ ﻻﺤﻘﺎً أن ﺠﻬﺎد اﻷﻛو�نﻲ ﻀد اﻟر�ﺎ ﺴیتحول ﺸیئﺎً ﻓشیئﺎً إﻟﻰ ﻗض�ﺔ ﺨﺎﺴرة ﻤن‬
‫اﻟنﺎﺤ�ﺔ اﻟﻌمﻠ�ﺔ‪ ،‬و�ﻟﻰ ﻗض�ﺔ ﺨﻼف�ﺔ ﻤن اﻟنﺎﺤ�ﺔ اﻟﻼﻫوﺘ�ﺔ‪ .‬إذ ﺴیبدأ اﻟتمییز ﺒین اﻟﻘروض ﻟﻸﻏن�ﺎء‬

‫ﻟو اﺘ�ﻊ ﻋﻠمﺎء اﻻﻗتصﺎد اﻟﻌرب واﻟمسﻠمین ﻤنﻬﺞ اﻻﻨكﻠیز ﻓﻲ اﺴتنطﺎق �تﺎب اﻷﻛو�نﻲ ﻋن دورﻩ ﻓﻲ ﺘطور اﻟﻔكر اﻻﻗتصﺎدي ﻓس�كون ﻟدﯿﻬم‬ ‫‪21‬‬

‫ﻤﺎدة ﻋﻠم�ﺔ وﺘﺎر�خ�ﺔ ﻫﺎﺌﻠﺔ ﻤن �تب اﻟﻔﻘﻪ واﻟتﺎر�ﺦ‪ ،‬ﻟكننﺎ ﻻ ﻨزال ﻤﻘصر�ن ﺠداً ﻓﻲ ﻫذا اﻟمیدان‪ ،‬إﻟﻰ اﻟحد اﻟذي دﻓﻊ ﺒ�ﻌض اﻷورو�یین ﻟﻠظن‬
‫�ﺄن ﻨشﺄة اﻟبنوك اﻹﺴﻼﻤ�ﺔ ﻤﺎ ﻫﻲ إﻻ ﻨت�جﺔ ﺘﺄﺜیر ﻗد�م ﻟﻠﻔﻠسﻔﺔ اﻷﺨﻼق�ﺔ اﻟیوﻨﺎﻨ�ﺔ اﻟتﻲ ﻨظرت إﻟﻰ اﻟر�ﺎ ﻨظرة دوﻨ�ﺔ!‬
‫‪22‬‬
‫‪Aquinas, Thomas. Summa Theologica. (released 2006). Translator: Fathers of the English‬‬
‫‪Dominican Province. [EBook #19950]. “Project Gutenberg” http://www.gutenberg.org.‬‬
‫‪� 23‬جب أﻻ ﻨستﻐرب ﻤوﻗﻒ اﻷﻛو�نﻲ ﻤن ﻗض�ﺔ اﻟت�ﺎدل اﻟﻬﺎدف ﻟﻠر�ﺢ‪ ،‬ﻓﻔﻲ اﻟ�ﺎ�ﺎن ﻤثﻼً‪ ،‬ﯿُنظر ﻟﻠشﺎب اﻟذي �ستثمر ﻤﺎﻻً ﻓﻲ اﻟبورﺼﺔ �ﺄﻨﻪ‬
‫ﻤتﻬور وآﯿﻞ ﻟﻠسﻘوط ﻓﻲ ﻓﺦ اﻟﻘمﺎر! و�ثیر ﻤنﺎ اﻟیوم ﻨنظر �ﻌینﻲ اﻷﻛو�نﻲ ﻷوﻟئك اﻟذﯿن ﯿتداوﻟون اﻷﺴﻬم ﻟمجرد ﺘحﻘیق ﻤكﺎﺴب ﻤن اﻟمضﺎر�ﺔ‪،‬‬
‫وﻨنظر �شﻲء ﻤن اﻻزدراء ﻷوﻟئك اﻟذﯿن �ﻘوﻤون �صﻔﻘﺎت ﻤﺎﻟ�ﺔ ﻻ ﻷﺠﻞ اﻟبنﺎء واﻹﻨتﺎج وﻟكن ﻷﺠﻞ اﻟمﺎل ﻓﻘط‪ ،‬ﺤیث ﺘُشترى اﻟمشتﻘﺎت اﻟمﺎﻟ�ﺔ‬
‫ﻤثﻼً ﻻ ﻟﻠتحوط ﺒﻞ ﻟﻠمضﺎر�ﺔ‪ ،‬إﻟﻰ آﺨر ﻤﺎ ﻫنﺎﻟك ﻤمﺎ �ﺎت �سمﻰ ﺘمو�ﻞ ﻤن أﺠﻞ اﻟتمو�ﻞ ‪.finance for finance‬‬

‫‪42‬‬
‫واﻟﻘروض ﻟﻠﻔﻘراء‪ ،‬و�ین اﻟﻘروض ﻟﻼﺴتﻬﻼك واﻟﻘروض ﻟﻸﻋمﺎل‪ ،‬و�ین اﻟﻘروض ﻟﻠحصول ﻋﻠﻰ‬
‫اﻟضرور�ﺎت واﻟﻘروض ﻟﻠتمتﻊ �ﺎﻟكمﺎﻟ�ﺎت‪ ،‬وﻤﺎ ﺸﺎﻛﻞ ذﻟك ﻤن ُﺸ ُبﻬﺎت‪ ،‬وﺴتتطور اﻟمسﺄﻟﺔ إﻟﻰ اﻟحد اﻟذي‬
‫‪24‬‬
‫ﺘص�ﺢ ف�ﻪ أﻤوال اﻟكن�سﺔ واﺠ�ﺔ اﻻﺴتثمﺎر �شكﻞ او �ﺂﺨر ف�مﺎ �ش�ﻪ ﻓﺎﺌدة ﺒﻼ ر�ﺎ!‬

‫‪ -‬ﻤوقف اﻷﻛو�نﻲ ﻤن اﻟمﻠك�ﺔ واﻟسﻌر واﻟر�ﻊ‬

‫ﻟم �خرج اﻷﻛو�نﻲ ﻋن أرﺴطو ﻓﻲ أﻏﻠب اﻟمسﺎﺌﻞ �مﺎ أرﯿنﺎ‪ ،‬ﻓﺎﻋتبر أن اﻟسﻌر �جب أن �كون ﻋﺎدﻻً‪،‬‬
‫وﻟكن ﺘﻌر�ﻔﻪ ﻟﻠسﻌر �ﺎن "ﻤرﻨﺎً" إذ رأى أن اﻟسﻌر اﻟﻌﺎدل ﻫو ذﻟك اﻟسﻌر اﻟذي ﻻ ﯿنطوي ﻋﻠﻰ ﺘحﻘیق‬

‫أر�ﺎح زاﺌدة ﻋن اﻟحد‪ ،‬وﻟكن ﻤﺎ ﻫو ذﻟك اﻟحد؟ ﯿبدو أن اﻷﻛو�نﻲ اﻋتبر أن اﻟر�ﺢ �جب أﻻ ﯿتجﺎوز ﺤداً‬
‫�سم�ﻪ "طب�ع�ﺎً" �كﻔﻞ ﻟﻠ�ﺎﺌﻊ أن �حﺎﻓظ ﻋﻠﻰ ﻤكﺎﻨتﻪ اﻻﺠتمﺎع�ﺔ‪ ،‬اﻟتﻲ ﻫﻲ ﺒدورﻫﺎ ﻤحددة �شكﻞ "طب�ﻌﻲ"‬
‫وأﻤﺎ ﻤن ﺤیث اﻟمﻠك�ﺔ ﻓموﻗﻔﻪ ﻤنﻬﺎ ﻏﺎﻤض �ﻌض اﻟشﻲء‪ ،‬اذ �ﻌتبر اﻟسﻌﻲ وراء اﻟثروة ﺨطیئﺔ ﻓﻲ اﻟﻘوت‬
‫اﻟذي �ﻌتبر ف�ﻪ ﻨظﺎم اﻟمﻠك�ﺔ اﻟسﺎﺌد ﻓﻲ ﻋصرﻩ ﻨظﺎﻤﺎً "طب�ع�ﺎً" ﻤرة أﺨرى‪ .‬وﻓﻲ ﺤین أﻨﻪ ﺤرم اﻟر�ﺎ‬
‫�شكﻞ واﻀﺢ �ﻘ أر اﻟ�ﻌض �طر�ﻘﺔ ﺘؤول ﻤوﻗﻔﻪ ﻤن �ﻌض اﻟحﺎﻻت اﻟخﺎﺼﺔ �حیث �ظﻬر اﻷﻛو�نﻲ ﻤبر اًر‬
‫ﻟﻠر�ﺎ‪ ،‬وﻟكننﺎ ﻟم ﻨﻘﻒ ﻋﻠﻰ ﻤﺎ ﯿثبت ذﻟك ﻻ ﻤن اﻟنص اﻷﺼﻠﻲ وﻻ ﻤن اﻟمراﺠﻊ اﻟثﺎﻨو�ﺔ اﻟمتوﻓرة ﻟدﯿنﺎ‪.‬‬
‫وأﺨی اًر‪ ،‬ﻻ ﯿرى اﻷﻛو�نﻲ ﻤشكﻠﺔ ﻓﻲ اﻟر�ﻊ اﻟذي ﯿتﻘﺎﻀﺎﻩ اﻟمﺎﻟك ﻤن اﻟمحﺎﺼصین‪ ،‬و�رى اﻟ�ﻌض ﻓﻲ‬
‫ذﻟك ازدواﺠ�ﺔ ﻓﻲ ﻤوﻗﻒ اﻷﻛو�نﻲ و�صمﻪ ﺒتبر�ر اﻻﺴتﻐﻼل‪ .‬وﻋﻠﻰ أ�ﺔ ﺤﺎل‪ ،‬ﻓمﺎ ﻤن ﺸك أﻨﻪ ﻟم �خرج‬
‫ﻋن اﻟنظﺎم اﻟسﺎﺌد ﻓﻲ ﻋصرﻩ واﻟذي �ﺎن �خدﻤﺔ اﻟمﻠك واﻹﻗطﺎع واﻟكن�سﺔ‪.‬‬

‫ﻤن اﻟمﻠﻔت أن اﻟ�ﻌض ﻤن اﻻﻗتصﺎدﯿین اﻟﻌرب اﻟمسﻠمین ﻻ ﯿرى ﻤشكﻠﺔ ﻓﻲ اﻟ�حث ﻓﻲ �تب اﻻﺴكوﻻﺌیین‪ ،‬وﻫم ��ﺎر اﻟﻼﻫوﺘیین ﻓﻲ أورو�ﺎ‪،‬‬ ‫‪24‬‬

‫داءات ﻓكر�ﺔ اﻗتصﺎد�ﺔ‪ ،‬ﻓﺈﻨﻪ �ﻌتبر أن اﻟ�حث ﻓﻲ �تب ﻓﻘﻬﺎء اﻟمسﻠمین ﻏیر ﻋﻠمﻲ �وﻨﻪ ﻤبنﻲ ﻋﻠﻰ ﻨصوص ﺴمﺎو�ﺔ ﻻ ﻋﻠﻰ اﻟﻔﻠسﻔﺔ!‬
‫ﻋن َﺒ َ‬
‫ف�مﺎ ﯿبدو أن اﻟمؤرخ اﻟﻐر�ﻲ اﻟﻌﻠمﺎﻨﻲ ﻻ �مﺎﻨﻊ ﻓﻲ ﺘمح�ص ﻤؤﻟﻔﺎت اﻟﻼﻫوﺘیین اﻟﻘداﻤﻰ �ﻐض اﻟنظر ﻋن ﻤصدر أﻓكﺎرﻫم‪ ،‬ﻤن اﻷرض �ﺎﻨت أم‬
‫ﻤن اﻟسمﺎء‪.‬‬

‫‪43‬‬
 ‫اﻟمراﺠﻊ اﻟمستخدﻤﺔ ﻓﻲ اﻟﻔصﻞ‬
‫‪ -1‬اﺑﻦ ﺧﻠﺪون اﻟﺤﻀﺮﻣﻲ‪ ،‬ﻋﺒﺪ اﻟﺮﺣﻤﻦ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ‪ .‬اﻟﻌﺒﺮ ودﯾﻮان اﻟﻤﺒﺘﺪأ واﻟﺨﺒﺮ‪ :‬اﻟﺠﺰء اﻷول اﻟﻤﻌﺮوف ﺑﻤﻘﺪﻣﺔ اﺑﻦ‬
‫ﺧﻠﺪون )‪779‬ھـ(‪ .‬ﺗﺼﺤﯿﺢ وﻓﮭﺮﺳﺔ اﻟﻤﻨﺪوه‪ ،‬أﺑﻮ ﻋﺒﺪ ﷲ اﻟﺴﻌﯿﺪ‪ .‬ﻣﺆﺳﺴﺔ اﻟﻜﺘﺐ اﻟﺜﻘﺎﻓﯿﺔ‪ .‬ﺑﯿﺮوت‪ .‬اﻟﻄﺒﻌﺔ اﻷوﻟﻰ‬
‫‪ 1414‬ھـ ‪ 1994‬ﻣـ‪.‬‬
‫‪ -2‬اﻟﻤﻘﺮﯾﺰي‪ ،‬ﺗﻘﻲ اﻟﺪﯾﻦ أﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﻠﻲ‪ .‬إﻏﺎﺛﺔ اﻷﻣﺔ ﺑﻜﺸﻒ اﻟﻐﻤﺔ‪ .‬اﻟﻄﺒﻌﺔ اﻷوﻟﻰ‪) .‬ﺗﺤﻘﯿﻖ ﻛﺮم ﺣﻠﻤﻲ ﻓﺮﺣﺎت(‪ .‬ﻋﯿﻦ‬
‫ﻟﻠﺪراﺳﺎت واﻟﺒﺤﻮث اﻹﻧﺴﺎﻧﯿﺔ واﻻﺟﺘﻤﺎﻋﯿﺔ‪.2007 .‬‬
‫‪ -3‬اﻟﻤﻘﺮﯾﺰي‪ .‬ﺗﻘﻲ اﻟﺪﯾﻦ أﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﻠﻲ‪ .‬ﺷﺬور اﻟﻌﻘﻮد ﻓﻲ ذﻛﺮ اﻟﻨﻘﻮد )أو اﻟﻨﻘﻮد اﻹﺳﻼﻣﯿﺔ اﻟﻘﺪﯾﻤﺔ(‪ ،‬ﻓﻲ ﻛﺘﺎب رﺳﺎﺋﻞ‬
‫اﻟﻤﻘﺮﯾﺰي‪ .‬ﺗﺤﻘﯿﻖ اﻟﺒﺪري وﻗﺎﺳﻢ‪ .‬دار اﻟﺤﺪﯾﺚ‪.1998 .‬‬

‫‪4- Armstrong, Elbl and Elbl, editors. Money, Markets and Trade in Late Medieval Europe.‬‬
‫‪Brill. 2007.‬‬
‫‪5-‬‬ ‫‪Islahi, Abdul Azim. History of Islamic Economic Thought_ Contributions of Muslim Scholars‬‬
‫‪to Economic Thought and Analysis. EE. 2015.‬‬
‫‪6-‬‬ ‫‪Landreth, H and Colander, D. History of Economic Thought. HET. 2002.‬‬
‫‪7-‬‬ ‫‪Medema and W. Samuels. The History of Economic Thought: A Reader, Routledge. 2003.‬‬
‫‪8-‬‬ ‫‪Roncaglia. The Wealth of Ideas. A History of Economic Thought. Cambridge. 2005.‬‬

‫‪44‬‬
 ‫أﺳﺌﻠﺔ اﻟﻔﺼﻞ‬
‫أﺴئﻠﺔ ﻟﻠنﻘﺎش‬
‫أ‪ .‬ﻫﻞ ﺒدأ اﻻﺴكوﻻﺌیین دراﺴﺎﺘﻬم ﻤن ﻻ ﺸﻲء ﺘﻘر��ﺎً؟ ﻫﻞ ﻗﻔزوا ﻤن أرﺴطو إﻟﻰ اﻟﻌصور اﻟوﺴطﻰ ﻤ�ﺎﺸرًة؟‬
‫ب‪ .‬ﻛ�ف �مكن ﻟﻔیﻠسوف رﻓﻊ را�ﺔ اﻷﺨﻼق ﻤثﻞ أرﺴطو أن ﯿبرر اﻟﻌبود�ﺔ؟‬
‫ج‪ .‬ﻟمﺎذا ﻟم �ضﻊ ﻓﻼﺴﻔﺔ اﻹﻏر�ق ﻨظر�ﺔ ﻓﻲ اﻷﺠور ﻋﻠﻰ ﻏرار اﻟمﻔكر�ن اﻟﻼﺤﻘین؟‬

‫أﺴئﻠﺔ ﻤﻘﺎﻟ�ﺔ‪:‬‬

‫أ‪ .‬ﻗﺎرن ﺒین ﻤوﻗﻒ أرﺴطو وﻤوﻗﻒ أﻓﻼطون ﻤن اﻟمﻠك�ﺔ‪.‬‬

‫ب‪ .‬ﺘحدث ﻋن ﻤوﻗﻒ ﺘوﻤﺎس اﻷﻛو�نﻲ ﻤن اﻟر�ﺎ‪.‬‬
‫ت‪� .‬ﻘول ﺸوﻤپیتر‪ ،‬اﻟمؤرخ اﻻﻗتصﺎدي اﻟشﻬیر‪ ،‬ﻤﺎ ﻤﻌنﺎﻩ أن اﻷﻛو�نﻲ ﻻ �ﻌﺎﻟﺞ أي ﻤوﻀوع ﻟﻪ ﻋﻼﻗﺔ �ﺎﻻﻗتصﺎد‬
‫إﻻ إذا �ﺎن �مس �ﺎﻷﺨﻼق اﻟمس�ح�ﺔ اﻟﻔﺎﻀﻠﺔ‪ .‬ﻤﺎذا �ﻘصد؟‬
‫ث‪ .‬ﻛ�ف ﻨظر اﻟنظﺎم اﻹﺴﻼﻤﻲ ﻟﻘض�ﺔ اﻟمﻠك�ﺔ اﻟخﺎص؟‬
‫ج‪� .‬ﻌض اﻟمدارس اﻻﻗتصﺎد�ﺔ ﺘر�ز ﻋﻠﻰ دور اﻟﻔرد ف�مﺎ ﯿر�ز �ﻌضﻬﺎ اﻷﺨر ﻋﻠﻰ دور اﻟدوﻟﺔ‪�� .‬ف ﻨظر اﻟنظﺎم‬
‫اﻹﺴﻼﻤﻲ إﻟﻰ دور اﻟﻔرد ﻤﻘﺎﺒﻞ دور اﻟدوﻟﺔ؟‬

‫أﺠب ﺒـ ﺼﺢ أو ﺨطﺄ‬
‫أ‪ .‬ظﻬرت ﺘﻌﺎﻟ�م ﺴﻘراط اﻷﺨﻼق�ﺔ ﻋندﻤﺎ �ﺎﻨت اﻟیوﻨﺎن ﻓﻲ أوج ﻗوﺘﻬﺎ‪.‬‬
‫ب‪ .‬ﺴﻘ ارط ﻋﺎﻟم ﻤن ﻋﻠمﺎء اﻻﻗتصﺎد ﻓﻲ اﻟیوﻨﺎن اﻟﻘد�مﺔ‪.‬‬
‫ﻤتخصصﺎً �ﻔﻠسﻔﺔ اﻟجمﺎل‪.‬‬
‫ّ‬ ‫ج‪ .‬ﻛﺎن أﻓﻼطون ﻓیﻠسوﻓﺎً‬
‫د‪ .‬ﻛﺎن أﻓﻼطون ﻀد ﻨظﺎم اﻟﻌبود�ﺔ اﻟسﺎﺌد ﻓﻲ ﻋصرﻩ‪.‬‬
‫ه‪ .‬ﻨﺎدى أﻓﻼطون �ﺎﻟشیوع�ﺔ ﻓﻲ �ﺎﻓﺔ اﻟط�ﻘﺎت اﻻﺠتمﺎع�ﺔ‪.‬‬
‫و‪ .‬أﻓﻼطون وأرﺴطو �ﻼﻫمﺎ ﻀد اﻟر�ﺎ‪.‬‬
‫ز‪ .‬أﻓﻼطون ﻫو ﺘﻠمیذ أرﺴطو‪.‬‬
‫ح‪� .‬ختﻠﻒ أرﺴطو ﻤﻊ أﻓﻼطون ﺤول ﻓكرة اﻟشیوع�ﺔ‪.‬‬
‫ط‪ .‬ﺘرّ�زت ﻤﻼﺤظﺎت أرﺴطو ﺤول »ﻓن اﻻﻗتنﺎء«‪.‬‬
‫ي‪ .‬ﻟﻠروﻤﺎن ﻤسﺎﻫمﺎت ﺠﻠیﻠﺔ ﻓﻲ اﻟﻔكر اﻻﻗتصﺎدي‪ ،‬ﻻ ﺴ�مﺎ ف�مﺎ �خص ﺘش ّكﻞ اﻷﺴﻌﺎر‪.‬‬

‫‪45‬‬
 ‫ك‪ .‬اﻗتصرت اﻟمسﺎﻫمﺎت اﻟروﻤﺎﻨ�ﺔ اﻻﻗتصﺎد�ﺔ ﻋﻠﻰ ﻗضﺎ�ﺎ اﻟمﻠك�ﺔ واﻟزراﻋﺔ‪.‬‬
‫ل‪ .‬ﻨجﺢ ﺘوﻤﺎس اﻷﻛو�نﻲ �ﺈﻏﻼق اﻟ�ﺎب أﻤﺎم ﺘحﻠیﻞ اﻟر�ﺎ ﻟﻌدة ﻗرون ﻤن �ﻌدﻩ‪.‬‬

‫اﺨتر اﻹﺠﺎ�ﺔ اﻟصح�حﺔ‬

‫‪ .1‬ﯿرى اﻛسینوﻓون أن اﻟثروة ﻫﻲ ع�ﺎرة ﻋن‪:‬‬
‫أ‪ .‬اﻟذﻫب‬
‫ب‪ .‬اﻟﻔضﺔ‬
‫ج‪ .‬اﻟذﻫب واﻟﻔضﺔ‬
‫د‪ .‬ﻛﻞ ﻤﺎ ﻫو ﻨﺎﻓﻊ‬

‫‪ .2‬اﻻﻗتصﺎد اﻟیوﻨﺎﻨﻲ �ﺎن اﻗتصﺎداً‪:‬‬

‫أ‪ .‬ﺼنﺎع�ﺎً – زراع�ﺎً‬
‫ب‪ .‬ﺼنﺎع�ﺎً – ﺘجﺎر� ًﺎ‬
‫ج‪ .‬زراع�ﺎً – ﺘجﺎر�ﺎً‬
‫د‪ .‬ﺘجﺎر�ﺎً – ﺨدﻤ�ﺎً‬

‫‪ .3‬أّﻟﻒ أﻓﻼطون اﻟكتب اﻟتﺎﻟ�ﺔ‪:‬‬

‫أ‪» .‬اﻻﻗتصﺎدي« و »اﻟجمﻬور�ﺔ«‬
‫ب‪» .‬اﻟجمﻬور�ﺔ« و »اﻟﻘواﻨین«‬
‫ج‪» .‬اﻟجمﻬور�ﺔ« و »اﻷﺨﻼق«‬
‫د‪» .‬اﻷﺨﻼق« و »اﻟﻘواﻨین«‬

‫ﺘحدث ﻋن ﺘﻘس�م اﻟﻌمﻞ ﻫو‪:‬‬

‫‪ .4‬أول ﻤن ّ‬
‫أ‪ .‬أﻓﻼطون‬
‫ب‪ .‬ﺴﻘراط‬
‫ج‪ .‬أرﺴطو‬
‫د‪ .‬اﻛسینوﻓون‬

‫‪� .5‬ﺎﻟنس�ﺔ ﻷرﺴطو �جب أن �كون اﻟسﻌر‪:‬‬

‫أ‪ .‬رﺨ�صﺎً ﻟتﻠب�ﺔ ﺤﺎﺠﺎت اﻟنﺎس‪.‬‬

‫‪46‬‬
 ‫ب‪ٍ .‬‬
‫ﻋﺎل ﻓﻘط �مﺎ �كﻔﻲ ﻟﻠحﻔﺎظ ﻋﻠﻰ اﻟمكﺎﻨﺔ اﻻﺠتمﺎع�ﺔ ﻟﻠ�ﺎﺌﻊ‪.‬‬
‫ج‪ .‬ﻤجز�ﺎً ﻟﻠ�ﺎﺌﻊ ﻟیتمكن ﻤن ﺘوﺴ�ﻊ ﺘجﺎرﺘﻪ و�سﺎﻫم ﻓﻲ اﻻزدﻫﺎر‪.‬‬
‫د‪ .‬ﻏیر ذﻟك‪.‬‬

‫‪ .6‬اﻨشﻐﻞ اﻻﺴكوﻻﺌیین �ﻘض�ﺔ‪:‬‬

‫أ‪ .‬اﻟتخﻠﻒ اﻻﻗتصﺎدي‬
‫ب‪ .‬ﺘراﺠﻊ اﻟتجﺎرة ﻓﻲ أورو�ﺎ‬
‫ج‪ .‬ﻛ�ف ﺘكون ﻤس�ح�ﺎً ﺨﺎﻟصﺎً‬
‫د‪ .‬ﻛ�ف�ﺔ ﺒنﺎء اﻟدوﻟﺔ اﻟحدﯿثﺔ‬

‫‪� .7‬ﻌد �تﺎب ﺘوﻤﺎس اﻷﻛو�نﻲ »‪� «Summ Theologica‬تﺎ�ﺎً ﻓﻲ‪:‬‬

‫أ‪ .‬اﻻﻗتصﺎد‬
‫ب‪ .‬اﻟس�ﺎﺴﺔ‬
‫ج‪ .‬اﻻﺠتمﺎع‬
‫د‪ .‬اﻟﻼﻫوت‬

‫‪� .8‬ﻌتبر اﻟﻐر�یون أن ﻤوﻗﻒ ﺘوﻤﺎس اﻷﻛو�نﻲ ﻤن اﻟر�ﺎ �ﺎن‪:‬‬

‫أ‪ .‬ﻓﻲ ﻤصﻠحﺔ اﻟكن�سﺔ‬
‫ب‪ .‬ﻀد ﻤصﻠحﺔ اﻟكن�سﺔ‬
‫ج‪ .‬ﻓﻲ ﻤصﻠحﺔ ﺘطور اﻟتجﺎرة واﻟنشﺎط اﻻﻗتصﺎدي‬
‫د‪ .‬ﻀد ﻤصﻠحﺔ ﺘطور اﻟتجﺎرة واﻟنشﺎط اﻻﻗتصﺎدي‬

‫‪47‬‬
 ‫اﻟﻔصﻞ اﻟثﺎﻨﻲ‬
‫اﻟﻔﻜﺮ اﻻﻗﺘﺼﺎدي ﻓﻲ ﻣﺮﺣﻠﺔ اﻻﻧﺘﻘﺎل ﻣﻦ اﻟﻌﺼﻮر اﻟﻮﺳﻄﻰ إﻟﻰ ﻋﺼﺮ‬
‫اﻟﻨﮭﻀﺔ‪:‬‬
‫اﻟﻘُﻤﺮﯾّﺔ ‪ Cameralism‬واﻟﻤﯿﺮﻛﺎﻧﺘﯿﻠﯿﺔ ‪Mercantilism‬‬

‫ﻛﻠمﺎت ﻤﻔتﺎﺤ�ﺔ‪:‬‬
‫اﻟﻘمر�ﺔ؛ أﺼحﺎب اﻟك ارر�س؛ اﻟمیر�ﺎﻨتیﻠ�ﺔ؛ ﻨ�كول أور�م؛ ﺠﺎن ﺒودان؛ ﺘوﻤﺎس ُﻤن؛ اﻟكوﻟبیر�ﺔ؛ اﻟحمﺎﺌ�ﺔ؛ ِوﻟ�ﺎم ﭙیتﻲ؛‬
‫ﺠون ﻟوك؛ اﻟرﻗﺎ�ﺔ ﻋﻠﻰ ﻤﻌدل اﻟﻔﺎﺌدة؛ ﻏش اﻟنﻘد‪.‬‬

‫ﻤﻠخص اﻟﻔصﻞ‪:‬‬
‫ﯿتنﺎول ﻫذا اﻟمسﺎﻫمﺎت اﻟﻔكر�ﺔ ﻟﻠﻘمر�ین )أﺼحﺎب اﻟك ارر�س( اﻟتﻲ ﺘشكﻞ ﺘﺄﻤﻼت اﻗتصﺎد�ﺔ أوﻟ�ﺔ‪ ،‬وﻟﻠمیر�ﺎﻨتیﻠیین‬
‫ﻓﻲ ﻋﻠم اﻻﻗتصﺎد ﻤﻊ �ﻌض اﻟتر�یز ﻋﻠﻰ ﻨشﺄﺘﻬم وﺘطور ﻤذاﻫبﻬم‪ ،‬و�ﻌض اﻹﻀﺎءات ﻋﻠﻰ اﻟخﻼﻓﺎت اﻟتﻲ دارت‬
‫ﺒین �ﻌضﻬم �خصوص اﻟموﻗﻒ ﻤن اﻟر�ﺎ واﻟرﻗﺎ�ﺔ ﻋﻠﻰ ﻤﻌدل اﻟﻔﺎﺌدة وﻤﺎ اﻨطوى ﻋﻠ�ﻪ ذﻟك ﻤن ﻨمﺎذج ﺒداﺌ�ﺔ ﻟﻠنظر�ﺔ‬
‫اﻟكم�ﺔ ﻓﻲ اﻟنﻘود‪.‬‬

‫اﻟمخرﺠﺎت واﻷﻫداف اﻟتﻌﻠ�م�ﺔ‪:‬‬

‫‪� .1‬ﻔﻬم اﻟظروف اﻟتﺎر�خ�ﺔ اﻟتﻲ ﻗﺎدت ﻟنشوء اﻟﻔكر اﻟﻘمري )أﺼحﺎب اﻟك ارر�س(‬
‫‪� .2‬ﻔﻬم أﺴ�ﺎب ﺒدا�ﺔ ﺘحول ﻤوﻗﻒ اﻟكن�سﺔ ﻤن اﻟنشﺎط اﻻﻗتصﺎدي‪.‬‬
‫‪� .3‬ﻌرف ﻨ�كول أور�م واﻫم�ﺔ �تﺎ�ﻪ ﺤول اﻟنﻘود‪.‬‬
‫‪� .4‬ﻌرف إﺴﻬﺎم ﺒودان ﻓﻲ اﻗتصﺎد اﻟنﻘود‪.‬‬
‫‪� .5‬ﻌرف اﻟظروف اﻟتﺎر�خ�ﺔ اﻟتﻲ ﻗﺎدت ﻟنشوء اﻟﻔكر اﻟمیر�ﺎﻨتیﻠﻲ‪.‬‬
‫‪� .6‬ﻌدد اﻟسمﺎت اﻟﻌﺎﻤﺔ ﻟﻠﻔكر اﻟمیر�ﺎﻨتیﻠﻲ‪.‬‬
‫‪� .7‬شرح ﻤﻔﻬوم اﻟكوﻟبیر�ﺔ وأﺴ�ﺎﺒﻬﺎ‪.‬‬
‫‪� .8‬ﻔﻬم ﻤضمون اﻟس�ﺎﺴﺔ اﻟحمﺎﺌ�ﺔ وأدواﺘﻬﺎ‪.‬‬
‫‪� .9‬ﻔﻬم ﻤوﻗﻒ اﻟمیر�ﺎﻨتیﻠیین ﻤن ﻗض�ﺔ اﻟسكﺎن‪.‬‬
‫‪� .10‬ﻌرف أﻫم اﻟمﻔكر�ن اﻟمیر�ﺎﻨتیﻠیین وأﻫم اﺴﻬﺎﻤﺎﺘﻬم‪.‬‬
‫‪� .11‬ﻔﻬم ﻤﺎ �سمﻰ آﻟ�ﺔ ﺘدﻓق اﻟذﻫب �مﺎ ﻓﻬمﻬﺎ اﻟمیر�ﺎﻨتیﻠیون‪.‬‬

‫‪48‬‬
 ‫ﻤخطط اﻟﻔصﻞ‪:‬‬

‫اﻟﻔﺼﻞ اﻟﺜﺎﻧﻲ‬

‫‪ .1.2‬ﺗﻤﮭﯿﺪ ﺗﺎرﯾﺨﻲ‬

‫‪ .2.2‬أھﻢ أﺻﺤﺎب اﻟﻜﺮارﯾﺲ اﻷواﺋﻞ‬

‫‪ .1.2.2‬ﻨ�كول أور�م )أو ﻨ�كوﻻس دو ر�م( )‪Nicole Oresme (1382 – 1320‬‬

‫‪ .2.2.2‬ﺠﺎن ﺒودان )‪Jean Bodin (1596 – 1530‬‬

‫‪ .3.2‬اﻟﻤﯿﺮﻛﺎﻧﺘﯿﻠﯿﺔ ‪Mercantilism‬‬

‫‪ .1.3.2‬ﺘمﻬید ﺘﺎر�خﻲ ﻟنشوء اﻟمیر�ﺎﻨتیﻠ�ﺔ‬

‫‪ .2.3.2‬اﻟمﻼﻤﺢ اﻟﻌﺎﻤﺔ ﻟﻠﻔكر اﻟمیر�ﺎﻨتیﻠﻲ‬

‫‪ .3.3.2‬اﻟنموذج اﻹﻨـﭽﻟیزي‪ :‬ﺘوﻤﺎس ُﻤن )‪Sir Thomas Mun (1641 – 1571‬‬

‫‪ .4.3.2‬اﻟنموذج اﻟﻔرﻨسﻲ‪ :‬اﻟكوﻟبیر�ﺔ وأﺼداؤﻫﺎ ﻓﻲ أورو�ﺎ‬

‫‪ .5.3.2‬اﻟحمﺎﺌ�ﺔ واﻟمنﺎﻓسﺔ‪:‬‬

‫‪ .6.3.2‬ﻤوﻗﻒ اﻟمیر�ﺎﻨتیﻠیین ﻤن اﻷﺠور‬

‫‪ .7.3.2‬اﻟمیر�ﺎﻨتیﻠیون ودﯿنﺎﻤ�ك�ﺎت اﻟسكﺎن‬

‫ِوﻟ�ﺎم ﭙیتﻲ )‪William Petty (1623 – 1687‬‬

‫ﺠون ﻟوك )‪John Locke (1704 – 1632‬‬

‫اﻟمراﺠﻊ اﻟمستخدﻤﺔ ﻓﻲ اﻟﻔصﻞ‬

‫ﻤراﺠﻊ إﻀﺎف�ﺔ‬

‫‪49‬‬
 ‫‪ .1-2‬ﺘمﻬید ﺘﺎر�خﻲ‬
‫وﺼﻠنﺎ إﻟﻰ ﻨﻬﺎ�ﺔ ﻋصر اﻟظﻼم‪ ،‬و�دأت اﻟح�ﺎة ﺘﻌود إﻟﻰ أورو�ﺎ ﻤﻊ ﻋودة اﻷﻤن واﻟنظﺎم �ﺎﻟتدر�ﺞ‪ .‬وﻤن‬
‫اﻵن ﻓصﺎﻋدا ﺴیبدأ �ﻞ ﺸﻲء �ﺎﻟتﻐیر‪ ،‬وﺴیبدأ ﻨمط اﻟح�ﺎة �ﺎﺘخﺎذ أﺸكﺎل ﺠدﯿدة‪ :‬ﺴتتوﻓر ظروف أﻓضﻞ‬
‫ﻟممﺎرﺴﺔ اﻟﻌمﻞ اﻟتجﺎري؛ ﺴ�كتشﻒ اﻷورو�ﻲ أﻨﻪ ﻓرﻨسﻲ أو إ�طﺎﻟﻲ أو أﻟمﺎﻨﻲ؛ ﺴ�صﻌد اﻟشﻌور اﻟﻘوﻤﻲ؛‬
‫وﺴتﻬ�ط اﻟﻼﺘین�ﺔ إﻟﻰ اﻟدرﺠﺔ اﻟثﺎﻨ�ﺔ �ﻌد أن �ﺎﻨت ﻟﻐﺔ اﻟتواﺼﻞ ﺒین اﻟمتﻌﻠمین ﻓﻲ أورو�ﺎ‪ ،‬ﻟتحﻞ ﻤحﻠﻬﺎ‬
‫اﻟﻔرﻨس�ﺔ ﻫنﺎ واﻷﻟمﺎﻨ�ﺔ ﻫنﺎك‪ .‬ﻓﻲ ﻫذﻩ اﻟﻔترة ﺴ�كتشﻒ �وﻟوﻤبوس اﻟﻌﺎﻟم اﻟجدﯿد وﺴیتدﻓق اﻟمﻌدن اﻟثمین‬
‫إﻟﻰ أورو�ﺎ ﻤحدﺜﺎً ﻤوﺠﺔ ﻤن ارﺘﻔﺎﻋﺎت ﻤتواﻟ�ﺔ ﻓﻲ اﻷﺴﻌﺎر ﻟم ﺘﻌرﻓﻬﺎ أورو�ﺎ ﻤن ﻗبﻞ‪ .‬وﺴ�ﻔرض �ﻞ ذﻟك‬
‫ﺘحد�ﺎت ﻋﻠﻰ أورو�ﺎ ﻋﻠﻰ ﺼﻌید ﻓنون اﻟحكم واﻹدارة‪ .‬و�ذا �ﺎﻨت أورو�ﺎ ﻗبﻞ ذﻟك ع�ﺎرة ﻋن إﻗطﺎع�ﺎت‬
‫ﻛﻞ ﻤنﻬﺎ ﻤكتف�ﺔ ﺒذاﺘﻬﺎ‪ ،‬و�ذا �ﺎن اﻟمﻠك ﻗبﻞ ذﻟك راﻀ�ﺎً وﻤسرو اًر �مﺎ ﻟد�ﻪ ﻤن أر ٍ‬
‫اض وﻋﻘﺎرات وﺨدم‬
‫اﻟمﻠك�ﺎت ﺴ�ﻔرض ﻋﻠﻰ اﻟمﻠك أن ﯿﻬتم أﻛثر �ج�ﺎ�ﺔ اﻟضراﺌب‬
‫ّ‬ ‫وﺤشم‪ ،‬ﻓﺈن ﺼﻌود اﻟنزﻋﺔ اﻟﻘوﻤ�ﺔ وﺘنﺎﻓس‬
‫اﻟﻼزﻤﺔ ﻟ�سط اﻟسﻠطﺎت وﻤﻘﺎرﻋﺔ اﻷﻗران‪.‬‬

‫ﺘوﺴﻌت إدارات اﻟدوﻟﺔ وازداد ﻋدد ﻤوظﻔیﻬﺎ ﻤن اﻟبیروﻗراطیین اﻟمدﻨیین‪ ،‬وﻫؤﻻء ﻤنﻬم ﻤن ﺴیتخصص‬
‫ﺴ�كون ﺨبرة ﻓﻲ اﻟرﻗﺎ�ﺔ وﻤنﻬم ﻤن ﺴ�ﻌتنﻲ �ﺎﻹﺤصﺎء اﻟﻼزم ﻟمتﺎ�ﻌﺔ‬
‫ّ‬ ‫ﻓﻲ ﺸؤون اﻟضر��ﺔ وﻤنﻬم ﻤن‬
‫اﻷوﺠﻪ اﻟمختﻠﻔﺔ ﻷﻋمﺎل اﻟدوﻟﺔ‪ .‬وﻟمﺎ �ﺎﻨت اﻟط�ﺎﻋﺔ ﻗد ﻋرﻓت وﺘطورت‪ ،‬وﺠد ﻫؤﻻء ﻓﻲ �تﺎ�ﺔ وﻨشر‬
‫آراءﻫم وأﻓكﺎرﻫم ﻓﻲ � ارر�س وﺴیﻠﺔ ﻤنخﻔضﺔ اﻟتكﻠﻔﺔ ﻟطرح ﺘحﻠیﻼﺘﻬم وﺨﻼﺼﺔ ﺨبراﺘﻬم ﺤول ��ف �جب‬
‫‪25‬‬
‫و�ﺎﻨت وﺴیﻠﺔ ﻟﻠدﻓﺎع ﻋن ﺠمﺎﻋﺔ أو ﻋن ﺴ�ﺎﺴﺔ أو ﻟﻠﻬجوم ﻋﻠیﻬﺎ‬ ‫أن ﺘدار اﻷﻤور ﻤن وﺠﻬﺔ ﻨظرﻫم‪.‬‬
‫وﻤنﻬﺎ ﻤن �ﺎﻨت ﻤوﺠﻬﺔ ﻟﻠمﻠك أو اﻟمﻠكﺔ ﻋﻠﻰ ﺸكﻞ ﻨصﺎﺌﺢ ﺒداﻓﻊ اﻟوﻻء أو اﻟمصﻠحﺔ‪ .‬وﻤن ﻫنﺎ ﺠﺎءت‬
‫ﻛﻠمﺔ أﺼحﺎب اﻟك ارر�س ‪pamphleteers‬اﻟمتداوﻟﺔ ﻓﻲ اﻷدﺒ�ﺎت اﻷﻨـﭽﻟوﺴﺎﻛسوﻨ�ﺔ‪ ،‬وأﻤﺎ »اﻟُﻘمر�ﺔ« ﻓﻬﻲ‬
‫اﻟتسم�ﺔ اﻷﻟمﺎﻨ�ﺔ ﻟذات اﻟجمﺎﻋﺔ‪.‬‬

‫وﻟم �كن ﻫؤﻻء ﻓﻘط ﻤن ﯿنشرون ﻫذﻩ اﻟك ارر�س‪ ،‬ﺒﻞ ﺴتجد ﻤنﻬم �ﻌض رﺠﺎل اﻟدﯿن واﻟﻘضﺎة واﻟﻌﻠمﺎء‬

‫اﻟك ارر�س ع�ﺎرة �تب أو ﻤؤﻟﻔﺎت أو ﻤﻘﺎﻻت ﻤتﻔﺎوﺘﺔ اﻷﺤجﺎم و�ﻘﺎل إﻨﻬﺎ �ﺎﻨت ﻏﺎﻟ� ًﺎ ﻏیر ﻤجﻠدة‪ .‬ﻻ زال اﻟمؤرﺨون اﻻﻗتصﺎدﯿون اﻟمتخصصون‬ ‫‪25‬‬

‫�كتشﻔون اﻟمز�د ﻤنﻬﺎ‪ ،‬وأدﺒ�ﺎﺘﻬﺎ واﺴﻌﺔ وﻻ �ستﻐرب ﻤنﻬﺎ أن ﺘﻔتﻘر إﻟﻰ اﻟدﻗﺔ أو اﻟمنﻬﺞ اﻟﻌﻠمﻲ‪.‬‬

‫‪50‬‬
‫وﻏیرﻫم‪ .‬وﻷن ﻫؤﻻء ﻟم �كوﻨوا ﻻﻫوﺘیین أو أﺴﺎﺘذة ﺤص اًر‪ ،‬ﺤیث �ﺎن �ثیر ﻤنﻬم ﯿنكب ﻓﻲ ُﻗ ْمرﺘﻪ )ﻏرﻓتﻪ‬
‫اﻟخﺎﺼﺔ ﻓﻲ ﻤنزﻟﻪ( ﻋﻠﻰ اﻟﻘراءة واﻟكتﺎ�ﺔ‪ ،‬ﻓﺈﻨﻬم ُﻋ ِرﻓوا أ�ضﺎً �ﺎﻟُﻘمر�ین وﻋرﻓت أدﺒ�ﺎﺘﻬم �ﺎﻟُﻘ ْمرّ�ﺔ‬
‫‪26‬‬
‫وﻨظ اًر ﻟكثرﺘﻬم وﺘنوﻋﻬم‪ ،‬ﻓﺈن اﻹﺤﺎطﺔ �ﺄدﺒ�ﺎت اﻟك ارر�س ﻏﺎ�ﺔ ﻻ ﺘرام �مﺎ �ﻘول‬ ‫‪.Cameralism‬‬
‫ﻤؤرﺨوا اﻟﻔكر اﻻﻗتصﺎدي‪ ،‬وﻨحن ﻨﺄﺨذ ﻤن ﻤصﺎدرﻫم اﻟثﺎﻨو�ﺔ ﻓﻲ أﻏﻠب اﻷﺤوال‪ .‬ﺴنﻠﻘﻲ ﻗبﻞ اﻟدﺨول‬
‫ﻓﻲ اﻷدب اﻟُﻘمري اﻟمیر�ﺎﻨتیﻠﻲ �ﻌض اﻟضوء ﻋﻠﻰ أوﻟﻰ اﻟكتﺎ�ﺎت اﻟتﻲ ﺸكﻠت ﺒراﻋم ﻟﻠﻔكر اﻻﻗتصﺎدي‪،‬‬
‫ُوِﻟ َدت‪ ،‬ﻋﻠﻰ ﺤد زﻋم اﻟمؤرﺨین اﻟﻐر�یین‪ ،‬ﻤن رﺤم اﻟﻔﻠسﻔﺔ اﻷﺨﻼق�ﺔ اﻟﻼﻫوﺘ�ﺔ اﻷرﺴطو�ﺔ ﻤ�ﺎﺸرة ﺒدون‬

‫أي ﻤﻌﻠمین!‬

‫‪ .2-2‬أﻫم أﺼحﺎب اﻟكرار�س اﻷواﺌﻞ‬

‫‪ .1-2-2‬ﻨ�كول أور�م )أو ﻨ�كوﻻس دو ر�م( )‪Nicole Oresme (1382 – 1320‬‬

‫أور�م ﻫذا ﻟم �كن ﺒیروﻗراط�ﺎً طموﺤﺎً أو ﻤوظﻔﺎً �بی اًر أو ﺘﺎﺠ اًر ﻤنﻬمكﺎً �مﻞء ﺠی�ﻪ أو ﺼیرف�ﺎً ﻤن اﻟذﯿن‬
‫ﺴنتحدث ﻋنﻬم ﻻﺤﻘﺎً‪ ،‬ﺒﻞ �ﺎن ﻻﻫوﺘ�ﺎً ﻤمن اﻋتنوا �ﺄرﺴطو ودرﺴوا اﻟر�ﺎﻀ�ﺎت وﺘنﻘﻠوا ﻓﻲ اﻟمنﺎﺼب‬
‫اﻟكراس اﻟذي ﺸﻬرﻩ ﻻﺤﻘﺎً ﺒین‬
‫اﻟكنس�ﺔ‪ .‬و�ﻌد ﻤن ﻫذا اﻟجﺎﻨب ﺸخص�ﺔ اﺴكوﻻﺌ�ﺔ �ﺎﻤت�ﺎز‪ ،‬ﻟكن ّ‬
‫ﺼنﻔﻪ ﻤﻊ أﺼحﺎب اﻟك ارر�س وﻗد ﺠﺎء‬
‫اﻻﻗتصﺎدﯿین »دار اﻟﺴﻚ« ‪ De Moneta‬واﻟزﻤن اﻟذي ﻨشر ف�ﻪ ّ‬
‫ﻛتﺎ�ﻪ ﻫذا ﻋﻠﻰ ﺸكﻞ أطروﺤﺔ ﻓﻲ اﻟنﻘود‪ ،‬وﻫذا اﻟموﻀوع ﺴ�ﺄﺨذ ﺘدر�ج�ﺎً اﻫتمﺎﻤﺎً ﻤتزاﯿداً و�ص�ﺢ ﻤحﻼً‬
‫ﻟﻠخﻼف ﺤتﻰ ﯿوﻤنﺎ ﻫذا‪ ،‬وﻫذا ﺴبب ٍ‬
‫�ﺎف ﻟﻠتطرق إﻟﻰ ﻫذﻩ اﻟشخص�ﺔ‪.‬‬

‫ﺴ�شك ﻟﻠحظﺔ أﻨﻪ �تﺎب ﻗد�م‬

‫ّ‬ ‫ﻓﻲ اﻟحق�ﻘﺔ إذا ﻨظر اﻟمرء ﻨظرة ﺴر�ﻌﺔ إﻟﻰ "ﻓﻬرس" ﻫذا اﻟكتﺎب‬
‫ﻟكن ﻟن �ظﻬر ﻟﻪ ﻓو اًر أﻨﻪ �تب ﻤمﺎ �ﻘرب ﻤن ﺴ�ﻌمئﺔ ﻋﺎم‪ ،‬ﻓﻘد اﻋتدﻨﺎ ﻤن اﻟكتب اﻟﻘد�مﺔ أن ﺘتطرق‬

‫ﻟﻸﻓكﺎر اﻻﻗتصﺎد�ﺔ �ﺎﻟمصﺎدﻓﺔ‪� ،‬ﺄن ﻨجد ﻓﻘرة أو ﺼﻔحﺔ أو ر�مﺎ ﻓصﻼً أو اﺜنین ﻋن ﻗض�ﺔ اﻗتصﺎد�ﺔ‪.‬‬
‫أﻤﺎ ﻫذا اﻟكتﺎب ﻓمكرس ﻟﻠحدﯿث ﻋن اﻟنﻘود وﻤﺎ ﯿتصﻞ ﻤن ﺸﺄﻨﻬﺎ �ﺎﻟسﻠطﺔ‪.‬‬

‫ﻤن اﻟواﻀﺢ أن اﻟكﻠمﺔ ﻋر��ﺔ اﻷﺼﻞ‪ ،‬وﻤنﻬﺎ ﺠﺎءت �ﻠمﺔ �ﺎﻤیرا‪ :‬اﻟﻐرﻓﺔ اﻟمظﻠمﺔ اﻟتﻲ اﺴتخدﻤﻬﺎ اﺒن اﻟﻬیثم ﻓﻲ ﻤحﺎﻛﺎة آﻟ�ﺔ اﻟرؤ�ﺔ اﻟتﻲ‬ ‫‪26‬‬

‫ﻤﻬدت ﻻﺨتراع اﻟكﺎﻤیرا‪.‬‬

‫‪51‬‬
 ‫‪27‬‬
‫اﻟكراس ﻗﻠیﻼً وﻻ ﺤظ ﻋنﺎو�ن اﻟﻔصول اﻟمشﺎر إﻟیﻬﺎ �سﻬم‪:‬‬
‫ﻟننظر ﻓﻲ ﻤكوﻨﺎت ﻫذا ّ‬
‫ﻟمﺎذا اﺨترﻋت اﻟنﻘود؟‬ ‫‪.I‬‬
‫ﻤﺎدة اﻟنﻘد‬ ‫‪.II‬‬
‫ﻋن ﺘنوع اﻟمواد واﻟس�ﺎﺌك‬ ‫‪.III‬‬
‫ﻋن ﺸكﻞ اﻟنﻘد‬ ‫‪.IV‬‬
‫‪‬‬ ‫ﻋﻠﻰ �ﺎﻫﻞ ﻤن �ﻘﻊ واﺠب ﺴك اﻟنﻘد؟‬ ‫‪.V‬‬
‫ﻤن �متﻠك اﻟنﻘد؟‬ ‫‪.VI‬‬
‫ﻋﻠﻰ ﻤن ﺘﻘﻊ ﺘكﻠﻔﺔ اﻟسك؟‬ ‫‪.VII‬‬
‫‪‬‬ ‫ﻋن اﻟتبدﻻت ﻓﻲ اﻟسك‬ ‫‪.VIII‬‬
‫ﺘبدﯿﻞ اﻟشكﻞ‬ ‫‪.IX‬‬
‫ﺘبدﯿﻞ اﻟنس�ﺔ‬ ‫‪.X‬‬
‫ﺘبدﯿﻞ اﻻﺴم‬ ‫‪.XI‬‬
‫ﺘبدﯿﻞ اﻟوزن‬ ‫‪.XII‬‬
‫ﺘبدﯿﻞ اﻟمﺎدة‬ ‫‪.XIII‬‬
‫ﺘﻐییر اﻟتر�یب‪.‬‬ ‫‪.XIV‬‬
‫‪‬‬ ‫ﻓﻲ أن اﻟر�ﺢ اﻟمتحﻘق ﻟﻸﻤیر ﻤن ﺘبدﯿﻞ اﻟنﻘود ﻏیر ﻋﺎدل‬ ‫‪.XV‬‬
‫‪‬‬ ‫ﻓﻲ أن اﻟر�ﺢ ﻤن ﺘبدﯿﻞ اﻟنﻘود ﻏیر طب�ﻌﻲ‬ ‫‪.XVI‬‬
‫‪‬‬ ‫ﻓﻲ أن ذﻟك اﻟر�ﺢ أﺴوء ﻤن اﻟر�ﺎ‬ ‫‪.XVII‬‬
‫‪‬‬ ‫ﻓﻲ وﺠوب ﺘحر�م أﻤثﺎل ﻫذا اﻟتبدﯿﻞ ﻓﻲ اﻟنﻘود‬ ‫‪.XVIII‬‬
‫‪‬‬ ‫ﻋن �ﻌض اﻟمزا�ﺎ اﻟمتحﻘﻘﺔ ﻟﻸﻤیر ﻤن ﺘبدﯿﻞ اﻟنﻘد‬ ‫‪.XIX‬‬
‫ﻋن اﻟمسﺎوئ ﻋﻞ اﻟمجتمﻊ �كﻞ‬ ‫‪.XX‬‬
‫ﻋن اﻟمسﺎوئ �ﺎﻟنس�ﺔ ﻟجزء ﻤن اﻟمجتمﻊ‬ ‫‪.XXI‬‬
‫ف�مﺎ إذا �ﺎن ﻟﻠمجتمﻊ أن �ﻘوم �مثﻞ ﻫذا اﻟتبدﯿﻞ‬ ‫‪.XXII‬‬
‫ﺤجﺔ ﻟﻸﻤیر ﺒتبدﯿﻞ اﻟنﻘد‬ ‫‪.XXIII‬‬
‫ﺠواب ﻋﻠﻰ اﻟﻔصﻞ اﻟسﺎﺒق واﺴتنتﺎج رﺌ�سﻲ‬ ‫‪.XXIV‬‬
‫ﻓﻲ أن دوام اﻟطﺎغ�ﺔ ﻤن اﻟمحﺎل‬ ‫‪.XXV‬‬
‫‪28‬‬
‫ﻓﻲ ان أﺨذ اﻟر�ﺢ ﻤن ﺘبدﯿﻞ اﻟنﻘود ﯿؤذي اﻟخﻼﻓﺔ اﻟمﻠك�ﺔ‬
‫‪F‬‬ ‫‪.XXVI‬‬

‫ﺘتوﻓر اﻟیوم ﻨسخﺔ ﻤجﺎﻨ�ﺔ ﻤن ﺘرﺠمﺔ ﻋن اﻟﻼﺘین�ﺔ ﻟكتﺎب أور�م ﻋﻠﻰ اﻻﻨترﻨت‪ ،‬ﻤن ﻤوﻗﻊ ﻤﻌﻬد ﻤیزس‪.‬‬ ‫‪27‬‬

‫‪28‬‬ ‫‪Oersme, Nicholas. (1956). (Translated from the Latin with Introduction and Notes by Charles‬‬
‫‪Johnson). The De Moneta of Nicholas Oresme and English Mint Documents. Oxford. THOMAS‬‬
‫‪NELSON AND SONS LTD.‬‬

‫‪52‬‬
 ‫ﻻﺤظ اوﻻً أﻨﻪ ﺒدأ �ﺄر�ﻌﺔ ﻋشر ﻓصﻼً ﺠم�ﻌﻬﺎ ﯿوﺤﻲ أن �تﺎ�ﻪ �تﺎب �كﺎد �كون �تﺎ�ﺎً ّ‬
‫ﻓن�ﺎً ﻓﻲ ﺴك اﻟنﻘود‪،‬‬
‫ﺒدء ﻤن اﻟﻔصﻞ ‪ XV‬ﺴیدﺨﻞ ﻓﻲ اﻟموﻀوع و�خﺎطب اﻷﻤیر‪ ،‬وﻫذا ذ�ﺎء ﻤن أور�م‪.‬‬
‫وﻟكنﻪ ً‬
‫ﺴیتضﺢ ﻟﻠﻘﺎرئ ه�منﺔ َﻨَﻔس أرﺴطو ﻋﻠﻰ اﻟكتﺎ�ﺔ‪ ،‬وﻟكن اﻟﻘض�ﺔ اﻟتﻲ �ﺎﻨت ﻤحﻞ‬
‫ّ‬ ‫�ﺎﻟتﺄﻛید‪،‬‬
‫ﺘر�یز أور�م ﻫﻲ ﻏش اﻟمسكو�ﺔ اﻟنﻘد�ﺔ ‪ ،debasement‬وﺨﻼﺼﺔ ﻤوﻗﻒ أور�م ﻤن ﻫذﻩ اﻟﻘض�ﺔ أن‬
‫ﻏش اﻟمسكو�ﺎت ﻏیر أﺨﻼﻗﻲ وﻏیر ﻋﺎدل وأﺴوأ ﻤن اﻟر�ﺎ‪ ،‬وﻟنتذ�ر ﻤن اﻻﺴكوﻻﺌیین أن اﻟر�ﺎ إﺜم ورذﯿﻠﺔ‬
‫ﺸد اﻟﻌﻘو�ﺔ ﻓﻲ اﻟدﻨ�ﺎ )اﻟنﻔﻲ( واﻵﺨرة )ﻟﻬیب ﺠﻬنم(‪ .‬ﻋﻠﻰ أ�ﺔ ﺤﺎل‪� ،‬ﻘول اﻟ�ﺎﺤثون‬
‫�ستحق ﻤرﺘكبﻬﺎ أ ّ‬
‫اﻟﻐر�یون أن أور�م ﻟم �كن أول ﻤن ﺘحدث ﻋن ﻫذﻩ اﻟﻘض�ﺔ ﺒﻞ ﻋندﻫم أن أول ﻤن �تب ﻋنﻬﺎ‪ ،‬وﻋن‬
‫ﻋﻼﻗتﻬﺎ �ﺎﻟﻘوة اﻟشراﺌ�ﺔ‪ ،‬ﻫو اﻟﻔﻠكﻲ اﻟشﻬیر �و�یرﻨ�كوس‪ ،‬و�ﻘﺎل أﻨﻪ اﻗترب ﻤن ﺼ�ﺎﻏﺔ ﻗﺎﻨون »ﭽر�ﻪ‬
‫و�ذ�ر آﺨرون ﺸخص�ﺔ اﺴ�ﺎﻨ�ﺔ ﻏﺎﻤضﺔ �ﺎدت ﺘضﻊ‬ ‫‪29‬‬
‫ﺸﺎم« )اﻟنﻘود اﻟسیئﺔ ﺘطرد اﻟجیدة ﻤن اﻟتداول(‪.‬‬
‫اﻟص�ﻐﺔ اﻷوﻟ�ﺔ ﻓﻲ اﻟنظر�ﺔ اﻟكم�ﺔ ﻓﻲ اﻟنﻘود‪ ،‬ﻓﻘد ﻻﺤظ ﻫذا اﻟرﺠﻞ أن اﻟسﻠﻊ ﻓﻲ إﺴ�ﺎﻨ�ﺎ ﺘكون أﻋﻠﻰ‬

‫ﻤنﻬﺎ ﻓﻲ ﻓرﻨسﺎ ﻋندﻤﺎ ﺘكون ّ‬

‫ﺘﻘﻞ �م�ﺔ اﻟنﻘود ﻓﻲ ﻓرﻨسﺎ �ﺎﻟمﻘﺎرﻨﺔ ﻤﻊ إﺴ�ﺎﻨ�ﺔ واﺴتنتﺞ ﻤن ذﻟك ﻋﻼﻗﺔ‬
‫ﺒین ﻨدرة اﻟنﻘود و�ین ﻤستوى اﻷﺴﻌﺎر واﻷﺠور‪.‬‬

‫‪ .2-2-2‬ﺟﺎن ﺑﻮدان )‪Jean Bodin (1596 – 1530‬‬

‫ﻋﻠﻰ اﻟرﻏم ﻤن أن ﺸﻬرة ﺒودان أﺘت ﻤن اﻟمذﻫب اﻟذي أﺴسﻪ ﻓﻲ "ﺴ�ﺎدة اﻟدوﻟﺔ" ﻓﺈن ﻤؤرﺨﻲ اﻟﻔكر‬

‫اﻻﻗتصﺎدي �حتﻔون �ﻪ ﻟسبب آﺨر‪ .‬ﻓﻘد ﻨشر ﻋﺎم ‪ّ 1568‬‬

‫�راﺴﺎً ﺨصصﻪ ﻟﻠرد ﻋﻠﻰ ﻓرﻀ�ﺔ ﻤﺎﻟ�سترواﻛت‬
‫‪ Malestroict‬اﻟﻘﺎﺌﻠﺔ �ﻌدم ﺤدوث ﺘﻐیر ﻓﻲ اﻟﻌﻼﻗﺔ ﺒین اﻟسﻠﻊ ﻤن ﺠﻬﺔ‪ ،‬و�ین اﻟذﻫب واﻟﻔضﺔ ﻤن ﺠﻬﺔ‬
‫أﺨرى ف�مﺎ �خص اﻟوزن وﻨس�ﺔ اﻟمﻌدن اﻟثمین ﻓﻲ ﺨﻠ�ط اﻟمسكو�ﺎت اﻟﻔرﻨس�ﺔ‪ .‬ﯿبدو أن ﻤﺎﻟ�سترواﻛت‬
‫ﻫذا �ﺎن ﻗد �ّﻠﻒ رﺴم�ﺎً �ﺎﻟتحري ﻋن ﺴبب ارﺘﻔﺎع اﻷﺴﻌﺎر ﻓﻲ ﻓرﻨسﺎ‪ ،‬ﻓوﻀﻊ ﺨﻼﺼﺔ ﺘحﻠیﻠﻪ ﻓﻲ وﺜ�ﻘﺔ‬
‫ٍ‬
‫ﻗﺎض �ﺎﻟرد ﻋﻠﻰ ﺒیروﻗراطﻲ ﻤتخصص ﻓﻲ اﻟشﺄن اﻟنﻘدي‪.‬‬ ‫ﻤشﻬورة وﻤن اﻟمﻠﻔت أن �ﻘوم‬

‫ﻓﻲ زﻤن ﭽر�ﻪ ﺸﺎم‪ ،‬اﻟنﻘود اﻟسیئﺔ �ﺎﻨت اﻟمسكو�ﺎت اﻟتﻲ ﺘﻼﻋبت اﻟسﻠطﺔ اﻟتﻲ أﺼدرﺘﻬﺎ ﺒنس�ﺔ اﻟمﻌدن اﻟثمین ﻓیﻬﺎ‪� ،‬حیث أن اﻟق�مﺔ اﻟﻔﻌﻠ�ﺔ‬ ‫‪29‬‬

‫ﻟﻠمسكو�ﺔ ﺒوﺼﻔﻬﺎ ﻤﻌدن ﺜمین ﺘكون أﻗﻞ ﻤن اﻟق�مﺔ اﻟرﺴم�ﺔ اﻟتﻲ ﺘتداول ﻓیﻬﺎ‪� .‬مكن أن ﺘكون اﻟمسكو�ﺔ ﺴیئﺔ أ�ضﺎً �سبب اﻟتزو�ر أو �سبب‬
‫ﻗطﻊ أﺠزاء ﺼﻐیرة ﺠداً ﻤن اﻟحواف‪ ،‬أو �سبب اﻻﻫتراء‪ .‬ﺴبق ﭽر�ﻪ ﺸﺎم ﻓﻲ اﻹﺸﺎرة إﻟﻰ ﻫذا اﻟﻘﺎﻨون �ﻞ ﻤن أور�م واﻟمﻘر�زي و�و�یرﻨ�كوس‬
‫وﻏیرﻫم‪.‬‬

‫‪53‬‬
‫ﻋﻠﻰ أ�ﺔ ﺤﺎل‪ ،‬ﻤﻠخص ﻓكرة ﻤﺎﻟ�سترواﻛت ﻫو اﻟتﺎﻟﻲ‪ :‬إذا أﺨذﻨﺎ �ﺎﻻﻋت�ﺎر اﻟق�مﺔ "اﻟحق�ق�ﺔ"‬
‫ﻟﻠذﻫب واﻟﻔضﺔ‪� ،‬مﻌزل ﻋن ق�مﺔ اﻟمسكو�ﺔ اﻟتﻲ ﺘم ﻏشﻬﺎ ﻓﺈن اﻟق�م اﻟحق�ق�ﺔ ﻟﻠم�ﺎدﻟﺔ ﺒین اﻟذﻫب‬
‫واﻟﻔضﺔ و�ین �ق�ﺔ اﻟسﻠﻊ ﻟم ﺘتﻐیر‪ ،‬و�ﺎﻟتﺎﻟﻲ ﻓﺈن اﻟذي أدى ﻻرﺘﻔﺎع اﻷﺴﻌﺎر ﻫو ﻏش اﻟنﻘد‪ .‬وأﻤﺎ اﻟق�مﺔ‬
‫ﯿرد ﻤﺎﻟ�سترواﻛت ارﺘﻔﺎع اﻷﺴﻌﺎر إﻟﻰ ﻏش اﻟنﻘد‪ .‬ﺘوﻗﻒ‬
‫اﻟحق�ق�ﺔ ﻟﻠذﻫب واﻟﻔضﺔ ﻓﻠم ﺘتﻐیر‪ .‬وﻫكذا ّ‬
‫ﺒودان ﻋند ﻫذﻩ اﻟنﻘطﺔ وﻟم ِ‬
‫ﯿنﻒ ﺤدوث اﻟـﻐش ﻻﺴّ�مﺎ أﻨﻪ �ﺎن ﻤمﺎرﺴﺔ واﺴﻌﺔ اﻻﻨتشﺎر ﻓﻲ ﺘﻠك اﻷ�ﺎم‬
‫وﻟم �كن ذﻟك ﺨف�ﺎً ﻋن أﺤد‪.‬‬

‫ﻟكن ﺒودان رﻓض ﻓكرة أن ﺤدوث ﺘﻐیرات ﻓﻲ اﻷﺴﻌﺎر اﻟنسب�ﺔ ﺒین �ﻌض اﻟسﻠﻊ و�ین �ﻌض‬
‫ّ‬
‫اﻷراﻀﻲ �مكن ﺘﻔسیرﻩ ﺒ�سﺎطﺔ ﻤن اﻟـﻐش اﻟذي ﺘﻌرﻀت ﻟﻪ ﺨﻠ�طﺔ اﻟنﻘود اﻟﻔرﻨس�ﺔ‪ .‬وﺠﻌﻞ ﺒودان �ﻌدد‬
‫اﻷﺴ�ﺎب اﻟممكنﺔ ﻤن وﺠﻬﺔ ﻨظرﻩ ﻻرﺘﻔﺎع اﻷﺴﻌﺎر �ﻌیداً ﻋن ﻗض�ﺔ ﻏش اﻟنﻘد وﻟكنﻪ و�مﻼﺤظﺔ دق�ﻘﺔ‬

‫ﯿرى أن اﻟسبب اﻷول ﻻرﺘﻔﺎع اﻷﺴﻌﺎر ﯿتﻌﻠق �مﻘدار ﻤﺎ ﯿتوﻓر ﻤن ﻨﻘود و�سوق ﻟذﻟك ّ‬
‫ﻋدة أﻤثﻠﺔ ﻤن‬
‫اﻟتﺎر�ﺦ وﻤن اﻻﻨجیﻞ ﻓیذ�ر أن اﻟروﻤﺎن ﻋﺎﻨوا ﻤن ارﺘﻔﺎع اﻷﺴﻌﺎر ﻓﻲ واﺤد ﻤن اﻨتصﺎراﺘﻬم اﻟتﻲ ﻋﺎدوا‬
‫ﻓیﻬﺎ ﻤظﻔر�ن وﻤحمﻠین �كم�ﺎت �ثیرة ﻤن اﻟذﻫب و�ذ�ر ��ف ﺘسببت ﻫدا�ﺎ اﻟمﻠكﺔ ﺒﻠق�س ﻟﻠمﻠك ﺴﻠ�مﺎن‬
‫�ﺎرﺘﻔﺎع ﺤﺎد �ﺄﺴﻌﺎر اﻟسكﺎﻛین ﻷن ﻋدد اﻟجواﻫر واﻟﻶﻟﺊ أﺼ�ﺢ أﻛبر ﻤن ﻋدد اﻟسكﺎﻛین!‬

‫‪54‬‬
 ‫‪ .3-2‬اﻟمیر�ﺎﻨتیﻠ�ﺔ ‪Mercantilism‬‬

‫‪ .1-3-2‬ﺗﻤﮭﯿﺪ ﺗﺎرﯾﺨﻲ ﻟﻨﺸﻮء اﻟﻤﯿﺮﻛﺎﻧﺘﯿﻠﯿﺔ‬

‫ﻤر ﻤﻌنﺎ ﺴﺎ�ﻘﺎً ﻤوﻗﻒ ﺘوﻤﺎس أﻛو�نﺎس ﻤن اﻟر�ﺎ‪ ،‬و��ف أن اﻟكن�سﺔ ﻋموﻤﺎً ﺴﺎرت ﻋﻠﻰ ﺨطﺎ اﻟﻔﻠسﻔﺔ‬
‫اﻷﺨﻼق�ﺔ ﻷرﺴطو وﻋﻠﻰ ﺨطﺎ اﻻﻨجیﻞ ﻓﻲ رﻓض اﻟر�ﺎ‪ ،‬وﻤر ﻤﻌنﺎ ��ف �ﺎﻨت اﻟنظرة إﻟﻰ اﻟتﺎﺠر ﻻ‬

‫ﺘبتﻌد �ثی اًر ﻋن اﻟنظرة إﻟﻰ اﻟمراﺒﻲ ﻓﺎﻟتﺎﺠر �ﺄﻗﻞ اﻷﺤوال ﺸخص ﻤشبوﻩ إن ﻟم �كن دﻨیئﺎً‪ .‬اﻟكن�سﺔ ﻋموﻤﺎً‬
‫واﻷﻛو�نﻲ ﻤمثﻼً ﻟﻌﻬدﻩ �ﺎﻨوا ﯿتوﺠسون ﻤن اﻨتشﺎر اﻟكثیر ﻤن اﻟنﻘود ﻓﻲ أﯿدي اﻟنﺎس ﻷن ﻓﻲ ذﻟك ﻤﻔسدة‬
‫طﺎﺌین ﻟﻠﻐرق ﻓﻲ آﺜﺎﻤﻬم �مﻌوﻨﺔ اﻟنﻘود‪ .‬ﻟكن ﻫذا اﻟموﻗﻒ ﻤن اﻟكن�سﺔ‬
‫ﻋظ�مﺔ‪ ،‬إذ ﺴتﻔتﺢ اﻷﺒواب أﻤﺎم اﻟخ ّ‬
‫إزاء اﻟنﻘود ﺴیواﺠﻪ ﻤﻊ اﻟزﻤن واﻗﻌﺎُ ﺠدﯿداً ﻤﻊ دﺨول أورو�ﺎ ﻓﻲ ﻤنتصﻒ اﻟﻘرن اﻟسﺎدس ﻋشر‪ .‬ﺤیث‬
‫ﺴتبدأ اﻻﻛتشﺎﻓﺎت اﻟجﻐراف�ﺔ اﻟكبرى وﺴیتدﻓق اﻟذﻫب إﻟﻰ أورو�ﺎ ﻤن اﻟﻌﺎﻟم اﻟجدﯿد وﺴیزداد ﻋرض اﻟنﻘد‬
‫�مﻌدﻻت ﻟم ﺘخطر ﻋﻠﻰ �ﺎل اﻷﻛو�نﻲ‪ .‬ﺴتبدأ اﻷﺴﻌﺎر �ﺎﻻرﺘﻔﺎع �ﺎﻟتدر�ﺞ وﺘزدﻫر اﻷﻋمﺎل وﺴتتكون‬

‫ط�ﻘﺔ ﻤن اﻟتجﺎر ذات ﺜﻘﻞ ﻤﻬم �ﺎﻟنس�ﺔ ﻟﻠدوﻟﺔ اﻟراغ�ﺔ �ﺎﻟتسّﻠﺢ وﺤمﺎ�ﺔ اﻟحدود و�سط اﻟسﻠطﺎن‪ ،‬وﻫكذا‬
‫ﺘتﻔق ﻤصﺎﻟﺢ اﻟمﻠوك اﻟطﺎﻤﻌین ﻓﻲ اﻟمﺎل ﻤﻊ ﻤصﺎﻟﺢ اﻟتجﺎر اﻟطﺎﻤﻌین ﺒتسخیر اﻟسﻠطﺔ ﻟمصﺎﻟحﻬم‪ ،‬ﺒﻞ‬
‫ﺴیتحول اﻟمﻠوك أﻨﻔسﻬم إﻟﻰ ﺼنﺎع ﺴ�ﺎﺴﺎت اﻗتصﺎد�ﺔ وﺘجﺎر�ﺔ وﺼنﺎع�ﺔ‪ .‬وﻫذا اﻟتﻼﻗﻲ ﺒین ﻤصﺎﻟﺢ‬

‫اﻟحكوﻤﺔ وﻤصﺎﻟﺢ اﻟتجﺎر ﺴ�كون ﻟﻪ ﻋمیق اﻷﺜر ﻋﻠﻰ اﻟذﻫن�ﺔ اﻷورو��ﺔ؛ ّ‬

‫ﻻﺴ�مﺎ ﻓﻲ ظﻞ ظﻬور اﻟمدن‬
‫اﻷﻤم وﺘزاﯿد ﻗوﺘﻬم وﻨﻔوذﻫم وﻤﺎ راﻓق ذﻟك ﻤن ﺘﻐیرات‪ .‬و�نﺎ ﻟمحنﺎ ﺴﺎ�ﻘﺎً إﻟﻰ اﻟتطورات اﻟتﻲ ﺸﻬدﺘﻬﺎ‬
‫أورو�ﺎ ﻋﻠﻰ أﻋتﺎب ﻨﻬﺎ�ﺔ ﻋصر اﻟظﻼم‪ .‬وذ�رﻨﺎ ��ف ﺘراﺠﻊ اﻻﻗطﺎع ﻟحسﺎب ﻨشوء اﻟدوﻟﺔ اﻟﻘوﻤ�ﺔ‬
‫اﻟمدﻨ�ﺔ‪ ،‬و�ﺎﻟتوازي ﻤﻊ ﻫذا اﻟتطور ﻨشﺄت ط�ﻘﺔ اﻟتجﺎر و�دا اﻟموﻗﻒ اﻷﺨﻼﻗﻲ ﻤن ﻫؤﻻء �ﺎﻟتبدل‪ ،‬و�رز‬
‫وﺘحث‬
‫ّ‬ ‫ﻤنﻬم �ﻌض أﺼحﺎب اﻟك ارر�س )اﻟُﻘ ْمرّ�ین( اﻟذﯿن ﻋمﻠوا ﻋﻠﻰ ﻨشر أدﺒ�ﺎت ﺘروج ﻟﻔكرﻫم اﻟتجﺎري‪،‬‬
‫اﻟدوﻟﺔ اﻟﻘوﻤ�ﺔ ﻋﻠﻰ رﻋﺎ�ﺔ ﻤصﺎﻟحﻬم ﺒﻠبوس ﻗوﻤﻲ‪ ،‬ﻤطﺎﻟبین ﺘﺎرةً ﺒتﺄﻤین اﻟحمﺎ�ﺔ ﻟﻠصنﺎﻋﺔ اﻟمحﻠ�ﺔ‪،‬‬
‫ﺼّنﻔت ﻫذﻩ اﻷدﺒ�ﺎت ف�مﺎ �ﻌد ﺘحت اﺴم اﻟنظﺎم‬
‫وﺘﺎرة �ﺈﻋﺎﻨﺔ ﺼنﺎﻋﺔ ﺘصدﯿر�ﺔ ﻀد اﻟمنﺎﻓسﺔ اﻷﺠنب�ﺔ‪ُ .‬‬
‫اﻟمیر�ﺎﻨتیﻠﻲ )اﻟتجﺎري( أو اﻟﻔكر اﻟمیر�ﺎﻨتیﻠﻲ‪ ،‬ﻋﻠﻰ أن اﻟمیر�ﺎﻨتیﻠ�ﺔ أوﺴﻊ وأﻋﻘد ﻤن ﻫذا اﻟمﻌنﻰ‪ ،‬وﻫﻲ‬
‫ﻻ ﺘزال ﻤحﻞ ﺠدل ﻤتجدد ﺤتﻰ اﻟیوم‪.‬‬

‫‪55‬‬
 ‫‪ .2-3-2‬اﻟﻤﻼﻣﺢ اﻟﻌﺎﻣﺔ ﻟﻠﻔﻜﺮ اﻟﻤﯿﺮﻛﺎﻧﺘﯿﻠﻲ‬

‫ظﻬر اﻟﻔكر اﻻﻗتصﺎدي اﻟمیر�ﺎﻨتیﻠﻲ ﻋﻠﻰ ﻤدى ﻤرﺤﻠﺔ زﻤن�ﺔ طو�ﻠﺔ اﻤتدت ﻤن ﺤواﻟﻲ ﺒدا�ﺔ‬
‫اﻟﻘرن اﻟسﺎدس ﻋشر وﺤتﻰ ﻤنتصﻒ اﻟﻘرن اﻟثﺎﻤن ﻋشر‪ ،‬وﻟكن طروﺤﺎﺘﻬم اﻷﻛثر ﺘﻘدﻤﺎً ظﻬرت ﺨﻼل‬
‫ﻋرﻓت ﻨﻔسﻬﺎ ﺒﻬذا‬
‫اﻟﻔترة ‪ .1750–1650‬وﻋندﻤﺎ ﻨتحدث ﻋن اﻟﻔكر اﻟمیر�ﺎﻨتیﻠﻲ ﻓﺈﻨنﺎ ﻻ ﻨﻘصد ﺠمﺎﻋﺔ ّ‬
‫اﻟوﺼﻒ أو ﺤددت ﻟنﻔسﻬﺎ ﻤنﻬجﺎً ﻤتﻔﻘﺎً ﻋﻠ�ﻪ‪ .‬ﻟكن �مكن اﻟﻘول �ﺄﻨﻬم أﺼحﺎب أﻓكﺎر ﻤﻌینﺔ ه�منت ﻋﻠﻰ‬
‫اﻟﻔكر اﻷورو�ﻲ ﻓﻲ اﻟس�ﺎق اﻻﻗتصﺎدي ﻟﻔترة طو�ﻠﺔ‪ ،‬و�ن ﻟم �ﻘوﻤوا ﺒتﺄﺴ�س ﻤذﻫب ﻤوﺤد ﻋﻠﻰ أﺴس‬
‫راﺴخﺔ‪ .‬و�بدو أن ﺘسمیتﻬم �ﺎﻟمیر�ﺎﻨتیﻠیین ﺘﻌود ﻵدم ﺴمیث اﻟذي ﺴینتﻘد طروﺤﺎﺘﻬم ف�مﺎ �ﻌد‪� ،‬وﻨﻬﺎ‬
‫ﻋﻠﻰ ﺘنﺎﻗض ﺘﺎم ﻤﻊ ﻤذه�ﻪ �مﺎ ﺴیتبین ﻤﻌنﺎ ﻻﺤﻘﺎً‪ .‬وﻗد ﻻﺤظ ﻤﺎر�س أن ط�ﻘﺔ اﻟتجﺎر ﻓﻲ ﺘﻠك اﻟحق�ﺔ‬
‫ﻤن ﺘﺎر�ﺦ أورو�ﺎ ﺒدأت �ﺎﻟتحﺎﻟﻒ ﻤﻊ اﻟحكوﻤﺔ ﻟ�حﻘق �ﻼﻫمﺎ ﺘوازﻨﺎً إزاء اﻻرﺴتﻘراط�ﺔ اﻻﻗطﺎع�ﺔ‪.‬‬
‫ﻓﺎﻟحكوﻤﺔ ﺘحتﺎج اﻟﻘوة اﻻﻗتصﺎد�ﺔ ﻟﻠتﺎﺠر واﻟتﺎﺠر �حتﺎج دﻋم اﻟحكوﻤﺔ ﻟتمر�ر ﺴ�ﺎﺴﺎت دﻋم اﻟتجﺎرة‪.‬‬
‫ﻓﻼ اﻟحكوﻤﺔ وﻻ اﻟتﺎﺠر ﯿرغ�ﺎن أن �كوﻨﺎ ﺘحت رﺤمﺔ »اﻟنبیﻞ« اﻻﻗطﺎﻋﻲ‪ .‬إذا ﻗﺎم اﻟمﻠك ﺒتسﻬیﻞ دﺨول‬
‫اﻟذﻫب ﻋبر اﻟتجﺎرة ﺴتزدﻫر اﻷﻋمﺎل وﺘتسﻊ اﻟﻘﺎﻋدة اﻟضر�ب�ﺔ‪ ،‬وﻫذا �ﺎﻟض�ط ﻤﺎ ﺘحتﺎﺠﻪ اﻟحكوﻤﺔ أو‬
‫ﻤﺎ �حتﺎﺠﻪ اﻟمﻠك‪.‬‬

‫ﻟﻘﺎء اﻟمصﺎﻟﺢ ﻫذا �ﺎت واﻀحﺎً ﻓﻲ اﻟحق�ﺔ اﻟمیر�ﺎﻨتیﻠ�ﺔ‪ ،‬و�رى اﻟ�ﻌض أﻨﻪ ﻓﻲ ﺘﻠك اﻟمرﺤﻠﺔ‬
‫�ﺎﻟذات وﻟدت ﻓكرة اﻻﻗتصﺎد اﻟس�ﺎﺴﻲ ﻓﻲ اﻟذﻫن�ﺔ اﻷورو��ﺔ‪ .‬ﻓﺎﻻﻗتصﺎد ﻟم �ﻌد ﻤجرد ﻋﻠم �ﻌنﻰ �س�ﺎﺴﺎت‬
‫زراع�ﺔ وﺼنﺎع�ﺔ وﺘجﺎر�ﺔ ﺒﻞ �ﺎﻟتﻘﺎء ﻤصﺎﻟﺢ اﻟدوﻟﺔ ﻤﻊ ط�ﻘﺔ أو ﻓئﺔ اﻗتصﺎد�ﺔ �ﻌینﻬﺎ‪ .‬وﻫكذا ﻓﺈن ﻋﻠم‬
‫اﻻﻗتصﺎد ﻟ�س ﻋﻠم اﻗتصﺎد وﺤسب ﺒﻞ أﺼ�ﺢ ﻋﻠم »اﻗتصﺎد ﺴ�ﺎﺴﻲ« أو‪� ،‬مﺎ ﯿرﻏب ﻤﺎر�س‪» ،‬ﻋﻠم‬
‫اﻻﻗتصﺎد اﻟس�ﺎﺴﻲ اﻟبورﺠوازي«‪ .‬ﻋﻠﻰ أ�ﺔ ﺤﺎل‪� ،‬مكن ﺘﻘس�م اﻟﻔكر اﻟمیر�ﺎﻨتیﻠﻲ إﻟﻰ ﻤرﺤﻠتین‪ :‬اﻟمرﺤﻠﺔ‬
‫ﺴ�مﺎ ﻓﻲ إﺴ�ﺎﻨ�ﺎ ﺤتﻰ ﻨﻬﺎ�ﺔ اﻟﻘرن اﻟسﺎدس ﻋشر‪ ،‬وﻤرﺤﻠﺔ اﻟنضﺞ‬
‫اﻟم�كرة ﻤن اﻨتشﺎرﻩ ﻓﻲ أورو�ﺎ‪ ،‬ﻻ ّ‬
‫اﻟتﻲ ظﻬرت ﻓیﻬﺎ اﻷﻓكﺎر اﻟمیر�ﺎﻨتیﻠ�ﺔ اﻷﻛثر ﺘﻌﻘیداً‪ ،‬وﻫﻲ اﻟﻔترة اﻟممتدة ﻤن ﺤواﻟﻲ ﻤنتصﻒ اﻟﻘرن‬

‫اﻟسﺎ�ﻊ ﻋشر وﺤتﻰ ﻤنتصﻒ اﻟﻘرن اﻟثﺎﻤن ﻋشر‪ .‬وﺠد اﻟمیر�ﺎﻨتیﻠیون اﻷواﺌﻞ ﻀﺎﻟتﻬم ﻓﻲ اﻟمﻌدن اﻟثمین‬
‫‪ ،bullion‬و�ﺎﻟنس�ﺔ إﻟیﻬم‪ ،‬اﻟمﻌدن اﻟثمین‪ ،‬واﻟذﻫب ﺘحدﯿداً �كﻞ ﺘﺄﻛید‪� ،‬ﺎن اﻟشكﻞ اﻟوﺤید ﻟﻠثروة‪ ،‬وﻻ‬
‫ﺸﻲء �ستحق اﻛتنﺎزﻩ وﻤراﻛمتﻪ إﻻ اﻟمﻌدن اﻟثمین أو اﻟنﻘود ﻋندﻤﺎ ﺘكون ذه�ﺎً أو ﻓضﺔ‪.‬‬

‫‪56‬‬
‫اﻟبراق‪ ،‬واﻟسبیﻞ اﻟوﺤید ﻟتنم�ﺔ اﻟذﻫب ﻫﻲ اﻟتجﺎرة‪.‬‬
‫ﻓﻘوة اﻷﻤﺔ ﻫﻲ �ﻘدر ﻤﺎ ﺘمتﻠكﻪ ﻤن اﻟمﻌدن ّ‬
‫�ﺎﻟتجﺎرة �مكن ﻤضﺎﻋﻔﺔ ﻤﺎ ﺘمتﻠكﻪ اﻷﻤﺔ ﻤن ﻨﻘود‪ .‬ﻓﺎﻟتصدﯿر �جﻠب اﻟذﻫب إﻟﻰ داﺨﻞ اﻟحدود‪ .‬وﻟكن‪،‬‬
‫�ﺎﻟمﻘﺎﺒﻞ‪ ،‬ﻓﺈن اﻻﺴتی ارد ﯿؤدي إﻟﻰ ﺨروﺠﻪ‪ .‬وﻟذﻟك ﻓﺈن اﻟوﺼﻔﺔ ﺠﺎﻫزة و�س�طﺔ‪ :‬ﻋﻠﻰ اﻟدوﻟﺔ أن ﺘسﻌﻰ‬
‫ﻟتحﻘیق ﻤیزان ﺘجﺎري را�ﺢ ﻤن ﺨﻼل اﻟتصدﯿر �ﻘوة ﻤن ﺠﻬﺔ‪ ،‬وأن ﺘمنﻊ اﺴتنﻔﺎد ﻤخزوﻨﻬﺎ ﻤن اﻟذﻫب‬
‫ﻤن ﺨﻼل اﻻﺴتیراد ﻤن ﺠﻬﺔ أﺨرى‪ .‬ﻓﻌندﻤﺎ ﺘحرص اﻟدوﻟﺔ ﻋﻠﻰ دﺨول اﻟسیوﻟﺔ وﻋدم ﺨروﺠﻬﺎ‪ ،‬ﺘز�د‬
‫اﻟسیوﻟﺔ ﻓﻲ اﻟبﻠد‪ ،‬ﻓیز�د اﻹﻨﻔﺎق‪ ،‬وز�ﺎدة اﻹﻨﻔﺎق ﺘشجﻊ ﻋﻠﻰ ز�ﺎدة اﻟتصن�ﻊ‪ ،‬وز�ﺎدة اﻟتصن�ﻊ ﺘوّﻟد ﻓرص‬
‫‪30‬‬
‫وﻟتحﻘیق ذﻟك ﻻ‬ ‫اﻟﻌمﻞ‪� .‬ﺎﺨتصﺎر‪ ،‬ﺘدﻓق اﻟسیوﻟﺔ اﻟذﻫب�ﺔ إﻟﻰ اﻟداﺨﻞ ﯿؤدي إﻟﻰ اﻟنمو واﻻزدﻫﺎر‪.‬‬
‫ﺘسر�ﻪ إﻟﻰ اﻟخﺎرج‪ ،‬ﺤتﻰ ﻟو اﺴتﻠزم اﻷﻤر اﺘخﺎذ إﺠراءات‬
‫�كﻔﻲ دﺨول اﻟذﻫب وﺤسب‪ ،‬ﺒﻞ ﯿن�ﻐﻲ ﻤنﻊ ّ‬
‫ﯿثبت ﻋﻠ�ﻪ ُﺠرم ﻨﻘﻞ اﻟذﻫب ﺨﺎرج اﻟحدود‪.‬‬
‫ﺤﺎدة ﻤن ﻗبیﻞ ﻓرض ﻋﻘو�ﺎت ﺼﺎرﻤﺔ ﻋﻠﻰ ﻤن ُ‬

‫دأب اﻟمیر�ﺎﻨتیﻠیون ﻋﻠﻰ اﺒتداع أﺴﺎﻟیب ﻗﺎﻨوﻨ�ﺔ ﺘﺎرةً و"ذ��ﺔ" ﺘﺎرة أﺨرى ﻟجذب اﻟذﻫب اﻷﺠنبﻲ‬
‫واﺴت�ﻘﺎءﻩ ﻓﻲ اﻟسوق اﻟمحﻠ�ﺔ‪ .‬ﻓمن اﻷﺴﺎﻟیب اﻟﻘﺎﻨوﻨ�ﺔ ﺘخف�ض ﺴﻌر اﻟصرف ‪ devaluation‬وﻤن‬
‫اﻷﺴﺎﻟیب اﻟمﻠتو�ﺔ اﻟتﻼﻋب �مﻘدار اﻟمﻌدن اﻟثمین ﻓﻲ اﻟمسكو�ﺔ ‪� .debasement‬ﺎﻹﻀﺎﻓﺔ إﻟﻰ ذﻟك‪،‬‬
‫ﺸجﻌوا اﻟمستوردﯿن اﻟمحﻠیین ﻋﻠﻰ ﺴداد ﺜمن ﻤستورداﺘﻬم ﻋینﺎً ﻻ ﻨﻘداً‪ .‬ﻓﻘد ُ�طﻠب ﻤثﻼً ﻤن ﻤستورد اﻟنبیذ‬
‫أن �سدد ﺜمن ﻤستورداﺘﻪ �مﻘدار ﻤكﺎﻓﺊ ﻓﻲ اﻟق�مﺔ ﻤن اﻟﻘمﺎ‪ .a‬وﻫكذا �مكن ﺘﻠب�ﺔ اﺤت�ﺎﺠﺎت اﻟبﻠد ﻤن‬
‫اﻟنبیذ ﺒدون ﻓﻘدان اﻟسیوﻟﺔ‪� .‬ﺎﻟتﺄﻛید‪ ،‬ﻟم ﺘﻠجﺄ �ﺎﻓﺔ اﻟبﻠدان واﻟممﺎﻟك اﻷورو��ﺔ إﻟﻰ ﻫذﻩ اﻟوﺴﺎﺌﻞ ﺒنﻔس‬
‫اﻻﻟحﺎح‪ ،‬ﻟكن اﺴ�ﺎﻨ�ﺎ �ﺎﻨت اﻟبﻠد اﻷورو�ﻲ اﻟذي �ﺎن اﻷﻛثر ﺘطرﻓﺎً ﻓﻲ ﺘطبیق ﻫذﻩ اﻟس�ﺎﺴﺎت‪ .‬ﻓرﻀت‬
‫ﺘسرب اﻟذﻫب‪ ،‬ﻓﺄدى ذﻟك إﻟﻰ ﺘحوﻟﻬﺎ إﻟﻰ ﻤثﺎل ﺸﻬیر ﻓﻲ‬
‫إﺴ�ﺎﻨ�ﺎ رﻗﺎ�ﺔ دق�ﻘﺔ ﻋﻠﻰ ﺘطبیق ﺘداﺒیر ﻤنﻊ ّ‬
‫ﺘحﻘیق اﻟس�ﺎﺴﺎت ﻋكس أﻫداﻓﻬﺎ �مﺎ ﺴنرى‪ .‬ﻓﻲ ﺘﻠك اﻷ�ﺎم اﻨتشر اﻟﻐش ﻓﻲ اﻟنﻘد اﻟذﻫبﻲ‪ .‬واﻟﻐش �مكن‬

‫أن �كون وراءﻩ ﺤكوﻤﺔ ﻓﺎﺴدة أو ﺼیرﻓﻲ ﺨبیث‪ ،‬وﻓوق ذﻟك �ﺎن ﻫنﺎك اﻟتزو�ر أ�ضﺎً‪ .‬واﻨتشر َ‬
‫اﻟﻬ َوس‬
‫�ﺎﻟتﺄﻛد ﻤن ﺴﻼﻤﺔ اﻟمسكو�ﺎت ﻤن اﻟﻌیب‪.‬‬

‫اﺸتُ ِﻬرت ﻫذﻩ اﻟﻔكرة �ﺎﺴم آﻟ�ﺔ ﺘدﻓق اﻟذﻫب اﻟنﻘدي ‪.the specie-flow mechanism‬‬ ‫‪30‬‬

‫‪57‬‬
‫وظن اﻟنﺎس أن ﺘﻘﻠ�ﺎت ﺴﻌر اﻟصرف �ﺎﻨت ﻨت�جﺔ اﻟﻐش واﻟتزو�ر واﻟﻔسﺎد‪ ،‬وﻟم �كن ﻟ�خطر‬
‫ﺒ�ﺎﻟﻬم ﺘﺄﺜیر ﺤر�ﺔ اﻟمیزان اﻟتجﺎري ﻋﻠﻰ ﺴﻌر اﻟصرف ﻓﻲ ذﻟك‪ .‬ﺒﻞ إن �ﻌض اﻟمیر�ﺎﻨتیﻠیین اﻷواﺌﻞ‬
‫اﻹدرك اﻟسﺎﺌد‬
‫ا‬ ‫ظنوا ﻷن ﻤراق�ﺔ ﺴﻌر اﻟصرف ﺘمكنﻬم ﻤن ﻀ�ط ﺤر�ﺔ ﻤیزان اﻟمدﻓوﻋﺎت‪ ،‬أي �ﻌكس‬
‫اﻟیوم ﻓﻲ أن ﺴﻌر اﻟصرف ﻫو ﻨت�جﺔ ﻟحر�ﺔ اﻟمیزان اﻟتجﺎري وﻟ�س ﺴب�ﺎً‪ ،‬اﻷﻤر اﻟذي اﻨت�ﻪ إﻟ�ﻪ‬
‫اﻟمیر�ﺎﻨتیﻠیون ﻓﻲ ﻤرﺤﻠﺔ ﻻﺤﻘﺔ‪ .‬ﻋﻠﻰ أ�ﺔ ﺤﺎل‪ ،‬ﻗﺎدﺘﻬم ﻫذﻩ اﻟمﻌتﻘدات ﺤول ﺴﻌر اﻟصرف إﻟﻰ اﻟسﻌﻲ‬
‫ﻟتحﻘیق اﺴتﻘرار ﻤﻌدﻻت اﻟصرف ﻤن ﺨﻼل اﻟتشدﯿد ﻋﻠﻰ ﻀمﺎن أن ق�مﺔ اﻟنﻘد ﺘكﺎﻓﺊ ﻤﺎ ﯿنطوي ﻋﻠ�ﻪ‬
‫ﻤن ﻤﻌدن ﺜمین‪� ،‬حیث �كون ﻤﻌدل اﻟصرف ﻤجرد اﻨﻌكﺎس ﻟﻠتنﺎﺴب ﺒین اﻟﻌمﻠتین اﻟمبنﻲ ﻋﻠﻰ ﻤﺎ‬
‫ﺘحتو�ﺎﻨﻪ ﻤن ذﻫب‪ .‬و�رى اﻟكثیرون أن اﻟﻔضﻞ �ﻌود ﻟﻠمیر�ﺎﻨتیﻠیین‪ ،‬ﻤن ﺨﻼل اﺘ�ﺎﻋﻬم ﻟﻬذا اﻟنﻬﺞ‪،‬‬
‫ﻟﻠتمﻬید إﻟﻰ ظﻬور ﻤﺎ �سمﻰ ﻗﺎﻋدة اﻟذﻫب اﻟتﻲ ﺴﺎدت اﻟنظﺎم اﻟنﻘدي اﻟدوﻟﻲ ﺨﻼل اﻟﻘرن اﻟتﺎﺴﻊ ﻋشر‬
‫وﺤتﻰ اﻟحرب اﻟﻌﺎﻟم�ﺔ اﻷوﻟﻰ‪.‬‬

‫ﻤن أﻫم اﻻﻨتﻘﺎدات اﻟتﻲ ﺘﻌرض ﻟﻬﺎ اﻟمیر�ﺎﻨتیﻠیون أن ﺘدﻓق اﻟذﻫب ﺴیؤدي إﻟﻰ ارﺘﻔﺎع اﻷﺴﻌﺎر‪،‬‬
‫وﻟكن اﻟمیر�ﺎﻨتیﻠیین �ﺎﻨوا ﻋﻠﻰ وﻋﻲ ﺒوﺠود ﻨوع ﻤن ﻋﻼﻗﺔ ﺒین �م�ﺔ اﻟذﻫب اﻟمتداوﻟﺔ و�ین اﻷﺴﻌﺎر‪،‬‬
‫إﻻ أﻨﻬم اﻋتﻘدوا أﻨﻬم ﻗﺎدر�ن ﻋﻠﻰ ﺘثبیت اﻷﺴﻌﺎر أو دﻓﻌﻬﺎ �ﺎﺘجﺎﻩ اﻻﺴتﻘرار ﻤن ﺨﻼل ز�ﺎدة ﻋرض‬
‫اﻟنﻘد �مﺎ ﯿؤدي إﻟﻰ ز�ﺎدة ﻓﻲ ﻋدد اﻟم�ﺎدﻻت‪ ،‬طمﻌﺎً ﻓﻲ أن ﯿرﻓﻊ ذﻟك ﻤن ﻤستو�ﺎت اﻟتشﻐیﻞ وﻓرص‬
‫اﻟﻌمﻞ ﻟینطﻠق اﻟنمو ﻓﻲ ﺤﻠزون ﺼﺎﻋد‪ ،‬وﻟﻌﻞ اﻓتتﺎن �ﻌض اﻟمیر�ﺎﻨتیﻠیین �ﺎﻟمﻌدن اﻷﺼﻔر أﺜّر ﻓﻲ‬
‫اﺘجﺎﻫﻬم ﻟتبر�ر اﻟتمسك �ﻪ ﺒﻬذﻩ اﻟطر�ﻘﺔ‪ ،‬وﻻ ﯿوﺠد ﻟدﯿنﺎ ﻤﺎ �منﻊ ﻤن إﺴﺎءة اﻟظن �ك�ﺎر اﻟمستﻔیدﯿن ﻤن‬
‫ﺘدﻓق اﻟذﻫب‪ ،‬ﻷن ﻫؤﻻء ﺴ�ﻘدﻤون ﺤجﺞ ذات ﺼ�ﻐﺔ وطن�ﺔ ﻟﻠحﻔﺎظ ﻋﻠﻰ ﺘدﻓق اﻟذﻫب إﻟﻰ ﺨزاﺌنﻬم‪.‬‬
‫ﺴ�ﺄﺘﻲ ﻤنﻬم ﻻﺤﻘﺎً ﻤن �طرح وﺠﻬﺔ ﻨظر ﻤختﻠﻔﺔ ﺤول ﺴﻌر اﻟصرف‪ .‬و�ﻟ�ﻪ ﻨنتﻘﻞ ﻤ�ﺎﺸرة‪.‬‬

‫‪ .3-3-2‬اﻟﻨﻤﻮذج اﻹﻧـﭽﻟﯿﺰي‪ :‬ﺗﻮﻣﺎس ُﻣﻦ )‪Sir Thomas Mun (1641 – 1571‬‬

‫ﺤول ﺘوﻤﺎس ُﻤن‪ ،‬أﺤد أﻫم وأﺸﻬر زﻋمﺎء اﻟمیر�ﺎﻨتیﻠ�ﺔ‪ ،‬ﻓكرة اﻟمیزان اﻟتجﺎري اﻟرا�ﺢ إﻟﻰ ﺸﻌﺎر اﺴتمر‬
‫ّ‬
‫راﺌجﺎً ﺤتﻰ ﺤواﻟﻲ ﻤنتصﻒ اﻟﻘرن اﻟسﺎ�ﻊ ﻋشر‪ .‬ﻫذا اﻟرﺠﻞ �تب �ثی اًر ﻓﻲ اﻟشﺄن اﻻﻗتصﺎدي‪ّ ،‬‬
‫و�ﻌدﻩ‬
‫ﻤؤرﺨوا اﻟﻔكر اﻻﻗتصﺎدي آﺨر اﻟمیر�ﺎﻨتیﻠیین اﻷواﺌﻞ‪ .‬اﻟرﺠﻞ ﻟم �كن ﻋﺎد�ﺎً‪ ،‬ﻓﻘد �ﺎن ﻤدﯿ اًر ﻟشر�ﺔ اﻟﻬند‬

‫‪58‬‬
‫اﻟشرق�ﺔ اﻟتﻲ اﺘﻬمت �ﺈرﻫﺎق اﻟممﻠكﺔ اﻟبر�طﺎﻨ�ﺔ �مستورداﺘﻬﺎ ﻓﻲ ظﻞ �سﺎد ﺸدﯿد ﻋﺎﻨت ﻤنﻪ اﻷﻤﺔ ﻋﺎم‬
‫‪ ،1620‬ﻟكن ُﻤن وﻗﻒ �ﻘوة �رﺠﻞ ذو رؤ�ﺔ و��مﺎن �ﺎﻟدوﻟﺔ وﻨشر ﻤؤﻟﻔﻪ اﻟشﻬیر »ﺣﻮار ﺣﻮل اﻟﺘﺠﺎرة‬
‫ﺑﯿﻦ إﻧـﭽﻟﺘﺮا وﺟﺰر اﻟﮭﻨﺪ اﻟﺸﺮﻗﯿﺔ« ‪A Discourse of Trade from England unto the East-‬‬
‫‪ Indies.‬ﻋﺎم ‪ 1621‬واﻟذي ﺘحدث ف�ﻪ ﻋن رؤ�تﻪ ﺤول »وﺴیﻠﺔ إﺜراء اﻷﻤﺔ« واﻟتﻲ ﺘر�زت وﺘمحورت‬
‫ﺤول ﻀمﺎن أن ﺘز�د اﻟصﺎدرات ﻋن اﻟواردات‪ .‬ﻓﺎﻟس�ﺎﺴﺔ اﻷﻫم ﻫﻲ ﻀمﺎن ﻤیزان ﺘجﺎري را�ﺢ وأﻤﺎ �ﺎﻗﻲ‬
‫اﻟس�ﺎﺴﺎت اﻻﻗتصﺎد�ﺔ اﻟتصح�ح�ﺔ ﻓﻼ ﺘﻌدو أن ﺘكون ﺜﺎﻨو�ﺔ �ﺄﺤسن اﻷﺤوال‪.‬‬

‫ّﺒین ُﻤن ﺨطﺄ ﻓكرة أن ﺤر�ﺔ ﺴﻌر اﻟصرف ﻫﻲ اﻟتﻲ ﺘسبب اﻟصﻌو�ﺎت ﻟﻠمیزان اﻟتجﺎري‪ ،‬و�ین‬
‫ﺨطﺄ اﻻﻋتﻘﺎد �ﺄﻨﻬﺎ ﻨﺎﺠمﺔ ﻋن اﻟتﻐییر واﻟتزو�ر‪� ،‬مﺎ ظن ﻤن ﺴ�ﻘﻪ ﻤن اﻟمیر�ﺎﻨتیﻠیین‪ ،‬وذﻫب إﻟﻰ أن‬
‫ﻤﻌﺎﻟجﺔ اﻟﻘﻠق اﻟنﺎﺠم ﻋن ﻋدم اﺴتﻘرار ﺴﻌر اﻟصرف ﯿتم ﻤن ﺨﻼل اﻟحﻔﺎظ ﻋﻠﻰ ﻤیزان را�ﺢ وﻟ�س‬
‫اﻟﻌكس‪ .‬وﻟتحﻘیق ذﻟك ﻻ ﺒد ﻤن ﻓتﺢ اﻷﺒواب ﻟﻠصﺎدرات و�ﻏﻼﻗﻬﺎ أﻤﺎم اﻟمستوردات �شتﻰ اﻟوﺴﺎﺌﻞ‬
‫اﻟممكنﺔ‪ .‬و�تﻌبیر ﺘوﻤﺎس ﻤن ﻓﻲ ﻤؤﻟﻔﻪ ‪» :England's treasure by forraign trade‬ﻋﻠینﺎ أن ﻨب�ﻊ‬
‫ُ‬
‫اﻟﻐر�ﺎء أﻛثر ﻤمﺎ ﻨستﻬﻠكﻪ ﻤن ق�مﺔ ﻤنتجﺎﺘﻬم ﺴنو�ﺎً« ‪ 31‬ﻗد ﻻ ﯿبدو اﻟكثیر ﻤن اﻟﻔكر اﻟجدﯿد ﻓﻲ ﻫذا اﻟكﻼم‪ ،‬ﻟكن‬
‫ﻤیز ُﻤن ﻋن ﺴﺎ�ق�ﻪ �ﺎن اﻟتر�یز ﻋﻠﻰ ﺼﺎﻓﻲ اﻟتدﻓق وﻟ�س اﻟتدﻓق‪ .‬ﻓﻔﻲ ﺴ�ﺎق دﻓﺎﻋﻪ ﻋن إدارﺘﻪ‬
‫اﻟذي ّ‬
‫رد ﻋﻠﻰ ﻤنتﻘد�ﻪ ﺒوﺠوب ﻋدم اﻟنظر �ﻌین واﺤدة إﻟﻰ اﻟتجﺎرة اﻟدوﻟ�ﺔ‪ ،‬ﻓﺎﻟمﻬم ﻟ�س‬
‫ﻟشر�ﺔ إ�ست إﻨد�ﺎ‪ّ ،‬‬
‫ﺤجم اﻟواردات‪ ،‬ﺒﻞ اﻟمﻬم أن ﺘﻔوق اﻟصﺎدرات اﻟواردات‪ ،‬وﻻ �ﺄس أن �كون ﺤجم اﻷﺨیرة ﻓﻲ ازد�ﺎد ﻤﺎ‬
‫ﺒتسرب ﻤﻘﺎدﯿر ﻫﺎﺌﻠﺔ ﻤن اﻟذﻫب واﻟﻔضﺔ �ﺎﺘجﺎﻩ اﻟﻬند‬
‫ﺘحﻘق ذﻟك‪ .‬واﻟحق�ﻘﺔ أن اﻟشر�ﺔ اﻟمذ�ورة ﺘسببت ّ‬
‫ﻟﻠحصول ﻋﻠﻰ اﻟمنتجﺎت اﻷﺠنب�ﺔ اﻟتﻲ �ﺎﻨت ﻓﻲ �ثیر ﻤن اﻷﺤوال ﻤنتجﺎت رﻓﺎه�ﺔ‪ ،‬ﻓﺎﻟدﻓﻊ اﻟدوﻟﻲ ﻓﻲ‬
‫ﺘﻠك اﻷ�ﺎم �ﺎن �ﺎﻟذﻫب وﻟ�س �ﺎﻟنﻘود اﻟورق�ﺔ‪ ،‬وﺘصدﯿر اﻟذﻫب ﺒﻬذﻩ اﻟطر�ﻘﺔ ﻟشراء ﻤﺎ ﻟدى اﻟﻬند أﻤر‬
‫ﻟم ُ�سمﻊ �ﻪ ﻤن ﻗبﻞ‪ ،‬وﻫو ﻋﻠﻰ ﺘضﺎد ﺼﺎرخ ﻤﻊ اﻟمﻌتﻘدات اﻟسﺎﺌدة‪ ،‬ﻓمن اﻟطب�ﻌﻲ واﻟحﺎل ﻫذﻩ أن‬
‫ﯿنظر اﻟﻌدﯿد �ﺎﺴت�ﺎء ﻟدور اﻟشر�ﺔ‪ ،‬واﻋتﻘدوا أن ﻨشﺎط اﻟشر�ﺔ ﺴﺎﻫم ﻓﻲ ﺘﻌمیق اﻷزﻤﺔ اﻻﻗتصﺎد�ﺔ اﻟتﻲ‬
‫ﺠثمت ﻟﻔترة ﻤزﻋجﺔ ﻋﻠﻰ ﺼدر اﻻﻗتصﺎد اﻟبر�طﺎﻨﻲ‪.‬‬

‫‪31‬‬ ‫‪Mun, Thomas (1895). England's treasure by forraign trade. Macmillan and co. New York and‬‬
‫‪London. E-book Retried from‬‬
‫”‪“https://en.wikisource.org/wiki/England%27s_treasure_by_forraign_trade‬‬

‫‪59‬‬
‫اﻗترح ُﻤن ﻤجموﻋﺔ اﺠراءات ﻋمﻠ�ﺔ أﻫمﻬﺎ‪ :‬ﺤظر اﻟمستوردات اﻟتﻲ ﯿتوﻓر ﻤنﻬﺎ ﺒدﯿﻞ ﻤحﻠﻲ؛‬
‫اﻟتﺄﺜیر ﻋﻠﻰ اﻟذوق اﻟمحﻠﻲ �حیث �ستﻠطﻒ اﻹﻨـﭽﻟیز ﻤنتجﺎﺘﻬم اﻟكمﺎﻟ�ﺔ أﻛثر ﻤن ﻨظیرﺘﻬﺎ اﻟمستوردة؛‬
‫ﺘخف�ض ﻀراﺌب اﻟتصدﯿر ﻋﻠﻰ اﻟمنتجﺎت اﻟمحﻠ�ﺔ اﻟمﻌدة ﻟﻠتصدﯿر؛ رﻓﻊ أﺴﻌﺎر اﻟمنتوﺠﺎت اﻹﻨـﭽﻟیز�ﺔ‬
‫اﻟمصدرة إﻟﻰ اﻟجیران اﻟذﯿن ﻻ ﻏنﻰ ﻟﻬم ﻋنﻬﺎ؛ اﻟﻌنﺎ�ﺔ �ﺎﻟزراﻋﺔ واﺴتصﻼح اﻷراﻀﻲ اﻟزراع�ﺔ ﺒﻬدف‬
‫رﻓﻊ اﻹﻨتﺎﺠ�ﺔ اﻟزراع�ﺔ وﺘخف�ض اﻟحﺎﺠﺔ إﻟﻰ اﻟمنتجﺎت اﻟزراع�ﺔ اﻷﺠنب�ﺔ؛ وأﺨی اًر‪ ،‬ﺤصر اﻟشحن اﻟ�حري‬

‫�ﺎﻟسﻔن اﻹﻨـﭽﻟیز�ﺔ‪.‬‬

‫‪ .4-3-2‬اﻟﻨﻤﻮذج اﻟﻔﺮﻧﺴﻲ‪ :‬اﻟﻜﻮﻟﺒﯿﺮﯾﺔ وأﺻﺪاؤھﺎ ﻓﻲ أوروﺑﺎ‬

‫ﻗﺎم وز�ر اﻟمﺎﻟ�ﺔ اﻟﻔرﻨسﻲ ذاﺌﻊ اﻟصیت‪� ،‬وﻟبیر‪ ،‬ﻓﻲ اﻟنصﻒ اﻟثﺎﻨﻲ ﻤن اﻟﻘرن اﻟسﺎ�ﻊ ﻋشر �ﺎﻋتمﺎد‬
‫ﺴﻠسﻠﺔ ﻤن اﻹﺠراءات اﻟحمﺎﺌ�ﺔ‪ ،‬اﻟتﻲ �مكن وﺼﻔﻬﺎ �ﺎﻟمتطرﻓﺔ‪ ،‬ﻟضمﺎن اﻟحﻔﺎظ ﻋﻠﻰ ﻤیزان ﺘجﺎري را�ﺢ‪.‬‬
‫�ﺎﺨتصﺎر ﺸدﯿد ﺘرّ�زت اﻟس�ﺎﺴﺎت اﻟكوﻟبیر�ﺔ‪ ،‬ﻨس�ﺔ ﻻﺴم اﻟوز�ر اﻟمذ�ور‪ ،‬ﻋﻠﻰ ﺘشج�ﻊ اﻟصنﺎﻋﺔ اﻟوطن�ﺔ‬
‫ودﻋم ﺘنﺎﻓسیتﻬﺎ‪ ،‬ﻤﻊ ﺤواﻓز ﻤن ﻗبیﻞ ﺘسﻬیﻞ اﺴتیراد اﻟمواد اﻷوﻟ�ﺔ و�ﻋﻔﺎءﻫﺎ ﻤن اﻟرﺴوم ﻤﻊ ﻤنﻊ إﻋﺎدة‬
‫ﺘصدﯿرﻫﺎ إﻻ إذا ﺘم ﺘصن�ﻌﻬﺎ‪� .‬ﺎﻨت اﻟس�ﺎﺴﺎت اﻟمذ�ورة ﻋداﺌ�ﺔ ﺘجﺎﻩ اﻟشر�ﺎء اﻟتجﺎر�ین‪ .‬وﻟم �ﻔت ﻗطﺎر‬
‫اﻟحمﺎﺌ�ﺔ اي ﺒﻠد أورو�ﻲ ﻤﻬم‪ ،‬ﻓﻘد اﺸترع اﻟبر�طﺎﻨیون ﻗواﻨین ﺠدﯿدة ﻟﻠتجﺎرة اﻟ�حر�ﺔ ﺘكﺎد ﺘكون ﻨوﻋﺎً ﻤن‬
‫"اﻟبﻠطجﺔ" ﻋﻠﻰ اﻟتجﺎرة اﻟ�حر�ﺔ‪ ،‬ﻤﺎﻨحین أﺴﺎطیﻠﻬم اﻟتجﺎر�ﺔ وﻤواﻨئﻬم وﻤﺎ ﯿرﺘ�ط ﺒﻬﺎ ﻤن ﺨدﻤﺎت ﻤزا�ﺎ‬
‫ﺨﺎﺼﺔ‪ .‬ﺘﻼﻫﺎ ﺨﻼل ﻋﻘدﯿن ﻤن اﻟزﻤن ﻤز�د ﻤن اﻟﻘواﻨین اﻟﻌداﺌ�ﺔ‪ ،‬ﺤیث أﻟزﻤوا �ﻞ ﻤستورد ﯿرﻏب �جﻠب‬
‫�ﻔرغ اﻟحموﻟﺔ ﻓﻲ ﻤینﺎء ﺒر�طﺎﻨﻲ ﻗبﻞ ﺸحنﻬﺎ إﻟﻰ ﺘجﺎر اﻟجمﻠﺔ‪،‬‬
‫�ضﺎﺌﻊ ﻤن وراء اﻟ�حﺎر إﻟﻰ أورو�ﺎ أن ّ‬
‫اﻟمكمﻠﺔ ﻟﻠتجﺎرة اﻟدوﻟ�ﺔ‬
‫ّ‬ ‫أﻤن ﻟﻠبر�طﺎﻨیین ﻫواﻤش ﻤر�حﺔ ﺒﻼ ﻤجﻬود ﻓﻲ اﻟﻌدﯿد ﻤن اﻟخدﻤﺎت‬
‫اﻷﻤر اﻟذي ّ‬
‫ﻤثﻞ ﺨدﻤﺎت اﻟتﺄﻤین واﻟتﻔر�ﻎ واﻟتحمیﻞ وﻤﺎ ﯿتشﺎ�ك ﻤﻌﻬﺎ ﻤن ﺨدﻤﺎت‪ ،‬وأﺼ�ﺢ ﻟﻠمواﻨﺊ اﻹﻨـﭽﻟیز�ﺔ ﻤكﺎﻨﺎً‬
‫‪32‬‬
‫ﻤتمی اًز وﺸﻬرة واﺴﻌﺔ‪.‬‬

‫ﻤمﺎ ﻻ ﺸك ف�ﻪ أن اﻻﻤبراطور�ﺔ اﻟبر�طﺎﻨ�ﺔ اﺴتﻔﺎدت ﻤن ﻤر�زﻫﺎ اﻟﻌسكري اﻟدوﻟﻲ ﻓﻲ ردع ﺘﻠك اﻟدول اﻟتﻲ ﺘﻔكر �ﺎﺘخﺎذ اﺠراءات ﻤﻌﺎﻛسﺔ‬ ‫‪32‬‬

‫ﻋﻠﻰ ﻏرار ﻤﺎ ﻨراﻩ ﻫذﻩ اﻷ�ﺎم ﻤن ﺤروب ﺘجﺎر�ﺔ �شنﻬﺎ ﺘراﻤب أﻤیر�ﺎ ﻋﻠﻰ ﺸر�ﺎءﻩ اﻟتجﺎر�ین‪ ،‬ﺴواء اﻟضﻌﻔﺎء ﻋسكر�ﺎً وﺴ�ﺎﺴ�ﺎً �ﺎﻟ�ﺎ�ﺎن أو‬

‫اﻟمشﺎﻛسین �ﺎﻟصین‪.‬‬

‫‪60‬‬
‫وﻟم �كتﻒ اﻟمیر�ﺎﻨتیﻠیون ﻋموﻤﺎً �ﺎﻹﺠراءات اﻟمذ�ورة‪ ،‬ﺒﻞ ﻋمﻠوا ﻋﻠﻰ ﺘشج�ﻊ اﺴتیراد اﻟﻌمﺎﻟﺔ‬
‫اﻟمﺎﻫرة �حیث ﯿتم اﻹﻨتﺎج ﻤحﻠ�ﺎً ﺘحﺎﺸ�ﺎً ﻻﺴتیرادﻩ ﻤن ﺤیث ُﯿنتَﺞ‪ .‬وﻫكذا ﻨرى أن اﻟمیر�ﺎﻨتیﻠ�ﺔ اﻟﻔرﻨس�ﺔ‬
‫اﺘخذت ﻟنﻔسﻬﺎ ﺼ�ﻐ ًﺔ أو ﻤدﺨﻼً ﺼنﺎع�ﺎً‪ ،‬ف�مﺎ اﺘخذت اﻟمیر�ﺎﻨتیﻠ�ﺔ اﻟبر�طﺎﻨ�ﺔ ﻤسﺎ اًر ﺘجﺎر�ﺎً‪.‬‬

‫‪ .5-3-2‬اﻟﺤﻤﺎﺋﯿﺔ واﻟﻤﻨﺎﻓﺴﺔ‪:‬‬

‫ﺘﻌدى ﺴﻠوك إﻨـﭽﻟت ار ﻓكرة ﺤمﺎ�ﺔ اﻟصنﺎﻋﺔ اﻟوطن�ﺔ إﻟﻰ ﻓكرة اﻟﻘضﺎء ﻋﻠﻰ اﻟمنﺎﻓسﺔ‪ .‬ﻓﻘواﻨین اﻹ�حﺎر‬
‫واﻟشحن اﻟتﻲ ذ�رﻨﺎﻫﺎ آﻨﻔﺎً ﻟم ﺘكن ﻤجرد وﺴیﻠﺔ ﻟتحﻘیق �ﻌض اﻷر�ﺎح ﻤن اﻟس�طرة ﻋﻠﻰ ﻫواﻤش اﻟنﻘﻞ‬
‫واﻟتﺄﻤین وﻤﺎ ﯿتصﻞ ﺒﻬﺎ ﻤن ﺨدﻤﺎت ﺘﻔر�ﻎ وﺘحمیﻞ‪ ،‬ﺒﻞ �ﺎﻨت ﻤوﺠﻬﺔ ﻀد اﻷﺴطول اﻟﻬوﻟندي‪ ،‬اﻟمنﺎﻓس‬
‫اﻟ�حري اﻷﻛبر‪ .‬وﻤن اﻟمؤ�د أن اﻟداﻓﻊ ﻤن وراء ذﻟك �ﺎن وطن�ﺎً‪ ،‬وﻟكنﻪ ﻟم �كن وطن�ﺎً ﺨﺎﻟصﺎً‪ ،‬ﺒﻞ إن‬
‫اﻟﻐﺎ�ﺔ ﻤن وراءﻩ �ﺎﻨت اﻟتضییق ﻋﻠﻰ اﻟمنﺎﻓس اﻟﻬوﻟندي وﺘرﺴ�ﺦ اﻟﻬ�منﺔ اﻟ�حر�ﺔ اﻟبر�طﺎﻨ�ﺔ‪ ،‬وﻗد ﻨجحت‬
‫�ﺎﻟﻔﻌﻞ ﺒتﺄﺴ�س ﻤوﻗﻊ ﺘجﺎري ﻤتمیز ﻤﻊ ﻨﻬﺎ�ﺔ اﻟﻘرن اﻟسﺎ�ﻊ ﻋشر‪ .‬وﻟجﺄ اﻷورو�یون ﻋموﻤﺎً إﻟﻰ ﺘﻌز�ز‬
‫ﻤراﻛزﻫم اﻟدوﻟ�ﺔ ﻤن ﺨﻼل إﻨشﺎء ﺸر�ﺎت اﺤتكﺎر�ﺔ ﻟﻠتجﺎرة اﻟدوﻟ�ﺔ‪ ،‬إذ أروا أن إﻋطﺎء ﻤزا�ﺎ ﺨﺎﺼﺔ‬
‫ﻟﻼﺤتكﺎرات اﻟوطن�ﺔ ﺴ�مكن ﺒﻠداﻨﻬم ﻤن ﻤواﺠﻬﺔ اﻟمنﺎﻓسین اﻟدوﻟیین‪.‬‬

‫واﻻﺤتكﺎر اﻷﻛثر ﺸﻬرة ﻓﻲ ﻫذا اﻟس�ﺎق ﻫو ﺸر�ﺔ إ�ست إﻨد�ﺎ اﻟبر�طﺎﻨ�ﺔ اﻟتﻲ ﺘم ﺘﺄﺴ�سﻬﺎ ﻓﻲ‬
‫ﺒدا�ﺔ اﻟﻘرن اﻟسﺎ�ﻊ ﻋشر‪ ،‬واﻟتﻲ ﺘم اﺴتنسﺎخ ﻨموذﺠﻬﺎ ﺘ�ﺎﻋﺎً ﻓﻲ ﻋدد ﻤن اﻟبﻠدان اﻷورو��ﺔ ﻤثﻞ ﻓرﻨسﺎ‬
‫وﻫوﻟندا‪ .‬و�ﺎن ذﻟك ﻤن وﺠﻬﺔ ﻨظر اﻟمیر�ﺎﻨتیﻠیین أﻓضﻞ وﺴیﻠﺔ ﻟﻌمﻞ اﻟتجﺎرة اﻟدوﻟ�ﺔ �مﺎ �ضمن اﻟمصﺎﻟﺢ‬
‫اﻟوطن�ﺔ‪ .‬ﻟم ﯿتوﻗﻒ اﻷﻤر ﻋند ذﻟك �ﺎﻟتﺄﻛید‪ ،‬ﻓﻘد ﺴﻌﻰ اﻟمیر�ﺎﻨتیﻠیون ﻋبر ﺴ�ﺎﺴﺎت ﻤتنوﻋﺔ إﻟﻰ ﺘسﻬیﻞ‬
‫اﺴتیراد اﻟتكنوﻟوﺠ�ﺎ واﻷﯿدي اﻟمﺎﻫرة‪.‬‬

‫ﻻ ﯿزال ﻫذا اﻟسﻠوك ﻤشﺎﻫداً ﻓﻲ اﻟدول اﻟﻐر��ﺔ ﺤتﻰ ﯿوﻤنﺎ ﻫذا‪ ،‬ﻓﻘواﻨین ﻤكﺎﻓحﺔ اﻻﺤتكﺎر اﻟتﻲ‬
‫ﺘﻬدف إﻟﻰ ﺼ�ﺎﻨﺔ اﻟمنﺎﻓسﺔ ﻓﻲ اﻟسوق اﻟمحﻠ�ﺔ ﻋﺎدة ﻤﺎ ﯿتم إﻋﻔﺎء �ﻌض �بر�ﺎت اﻟشر�ﺎت ﻤنﻬﺎ ﻟتمكینﻬﺎ‬
‫ﻤن ﻤنﺎﻓسﺔ ﻨظیراﺘﻬﺎ اﻟدوﻟ�ﺔ‪ .‬و�ثی اًر ﻤﺎ ﺘستخدم ﺤجﺞ ﻋدم اﻟتزام اﻟشر�ﺎت اﻷﺠنب�ﺔ �ﺎﻟمﻌﺎﯿیر اﻟبیئ�ﺔ‬
‫)ﻤنتﺞ ﻤخﺎﻟﻒ ﻟمواﺼﻔﺎت أو ﻤﻌﺎﯿیر ﺒیئ�ﺔ وطن�ﺔ( واﻷﺨﻼق�ﺔ )اﺴتخدام اﻷطﻔﺎل دون ﺴن ﻤحددة ﻓﻲ‬
‫ﻋمﻠ�ﺎت اﻹﻨتﺎج( ﻓﻲ اﺴتصدار ﻤﺎ ﯿﻠزم ﻤن ﻗواﻨین ﻟحرﻤﺎﻨﻬﺎ ﻤن إدﺨﺎل ﻤنتجﺎﺘﻬﺎ إﻟﻰ اﻟسوق اﻟمحﻠ�ﺔ‪،‬‬

‫‪61‬‬
‫ﻋﻠﻰ اﻟرﻏم ﻤن أن اﻟمصﻠحﺔ اﻟوطن�ﺔ‪ ،‬إذا ﺠﺎز اﻟتﻌبیر‪ ،‬ﺘﻘتضﻲ ﺤصول اﻟمستﻬﻠك ﻋﻠﻰ ﺴﻠﻊ أرﺨص‬
‫ﺒدﻻً ﻤن إﻟجﺎﺌﻪ ﻻﺴتﻬﻼك اﻟبدﯿﻞ اﻟمحﻠﻲ اﻷﻏﻠﻰ ﺜمنﺎً‪ .‬ﻤن اﻟواﻀﺢ �ﺎﻟتﺎﻟﻲ ﻤدى وﺼول أﺼحﺎب ﻫذﻩ‬
‫اﻻﺤتكﺎرات إﻟﻰ ﻤراﻛز ﺼنﻊ اﻟﻘرار‪ .‬ﻤن ﻫذﻩ اﻟزاو�ﺔ ﻋﻠﻰ اﻷﻗﻞ‪ ،‬ﻟم ﯿتﻐیر اﻟﻌﺎﻟم �ثی اًر ﻤن اﻟﻔترة‬
‫اﻟمیر�ﺎﻨتیﻠ�ﺔ‪.‬‬

‫‪ .6-3-2‬ﻣﻮﻗﻒ اﻟﻤﯿﺮﻛﺎﻧﺘﯿﻠﯿﯿﻦ ﻣﻦ اﻷﺟﻮر‬

‫ﻋﻠﻰ اﻟرﻏم ﻤن إدراك اﻟمیر�ﺎﻨتیﻠیین ﻷﻫم�ﺔ اﻟید اﻟﻌﺎﻤﻠﺔ اﻟمﺎﻫرة ﻓﻲ ﺴ�ﺎق ﺘدع�م ﺘنﺎﻓس�ﺔ ور�ح�ﺔ اﻟصنﺎﻋﺔ‬
‫اﻟوطن�ﺔ‪ ،‬إﻻ أﻨﻬم أروا أن ﻤن اﻷﻓضﻞ أﻻ ﺘز�د اﻷﺠور ﻋﻠﻰ ﺤد اﻟكﻔﺎف‪ ،‬وﺠﺎؤوا ﻋﻠﻰ ذﻟك �مبررات‬
‫ﺴخ�ﻔﺔ ﻤن ﻗبیﻞ أن إﻋطﺎء اﻟﻌﺎﻤﻞ ﻤﺎ ﯿز�د ﻋن �ﻔﺎﻓﻪ ﺴ�ﻔسد ﻫذا اﻟﻌﺎﻤﻞ اﻟمّ�ﺎل �طب�ﻌتﻪ إﻟﻰ اﻟكسﻞ‬
‫ﻓضﻞ ﻤن ﻨﻘود ﻟئﻼ �ﻌمد إﻟﻰ اﻹﺴراف ﻓﻲ ﺸراء‬
‫ٌ‬ ‫واﻟتبذﯿر! و�ﺎﻟتﺎﻟﻲ ﻓمن اﻷﻓضﻞ أﻻ �كون ﻤﻊ اﻟﻌﺎﻤﻞ‬
‫جرﻩ ذﻟك ﻤن غ�ﺎب ﻋن اﻟﻌمﻞ‪.‬‬
‫اﻟكحول واﻟدﺨول ﻓﻲ ﺤﺎﻻت اﻟكسﻞ واﻟثمﺎﻟﺔ وﻤﺎ � ّ‬

‫وﻫكذا‪ ،‬ﻓﺈن ﻋدم إﻋطﺎء اﻟﻌﺎﻤﻞ ﻤﺎ ﯿز�د ﻋﻠﻰ اﻟحﺎﺠﺔ ﻟتجدﯿد ﻗوة ﻋمﻠﻪ ﻫو ﻤصﻠحﺔ إﻨتﺎﺠ�ﺔ‪،‬‬
‫وﻫو ﻤن ﻤصﻠحﺔ اﻟﻌمﻞ �شكﻞ أو �ﺂﺨر‪ ،‬و�ﺎﻟتﺎﻟﻲ ﻫو ﻤصﻠحﺔ وطن�ﺔ! �ﻌكس ذﻟك ﺒوﻀوح اﻟنظرة‬
‫اﻟمیر�ﺎﻨتیﻠ�ﺔ اﻟدوﻨ�ﺔ ﻟﻠﻌمﺎل وه�منﺔ ذﻫن�ﺔ اﻟمنﺎﻓسﺔ اﻟتجﺎر�ﺔ‪ .‬ﻟكن ﻤن اﻟطر�ف أن ﻓكرﺘﻬم ﺤول اﻟﻌﻼﻗﺔ‬
‫ﺒین ﻤﻘدار اﻷﺠر وﻤﻘدار اﻟﻌمﻞ ﻗﺎدﺘﻬم إﻟﻰ إﻨتﺎج أول ﻨسخﺔ ﻤن ﻤنحنﻰ ﻋرض اﻟﻌمﻞ اﻟمنﻌطﻒ إﻟﻰ‬
‫اﻟوراء‪ ،‬واﻟذي ﻻ ﯿزال ﯿدرس ﻓﻲ �تب ﻤ�ﺎدئ اﻟتحﻠیﻞ اﻻﻗتصﺎدي اﻟجزﺌﻲ ﺤتﻰ ﯿوﻤنﺎ ﻫذا‪.‬‬

‫ﺘﻘول ﻫذﻩ اﻟنظر�ﺔ اﻟتﻲ ﻻﻗت رواﺠﺎً �بی اًر ﻓﻲ اﻟﻘرن اﻟثﺎﻤن ﻋشر أﻨﻪ �ﻌد ارﺘﻔﺎع اﻷﺠور ﻓوق‬

‫ﺤد ﻤﻌین ﯿبدأ ﻋرض اﻟﻌمﻞ �ﺎﻟتراﺠﻊ‪ ،‬ﻓینﻌطﻒ ﻤنحنﻰ ﻋرض اﻟﻌمﻞ و�تحول ﻤن ﻤنحنﻰ ﺼﺎﻋد‬
‫�ﺎﻻﺘجﺎﻩ اﻟشمﺎﻟﻲ اﻟشرﻗﻲ ﺘﻌبی اًر ﻋن ارﺘﻔﺎع ﻋرض اﻟﻌمﻞ ﻤﻊ ارﺘﻔﺎع اﻷﺠر‪ ،‬إﻟﻰ ﻤنحنﻰ ﺼﺎﻋد �ﺎﻻﺘجﺎﻩ‬
‫اﻟمﻌﺎﻛس ‪ -‬اﻟجﻬﺔ اﻟشمﺎﻟ�ﺔ اﻟﻐر��ﺔ‪ ،‬ﺘﻌبی اًر ﻋن ﻤیﻞ اﻟﻌمﺎل إﻟﻰ اﻟتخف�ف ﻤن ﻋدد ﺴﺎﻋﺎت اﻟﻌمﻞ ﻤﻊ‬
‫ارﺘﻔﺎع أﺠر اﻟسﺎﻋﺔ‪.‬‬

‫‪62‬‬
 ‫‪ .7-3-2‬اﻟﻤﯿﺮﻛﺎﻧﺘﯿﻠﯿﻮن ودﯾﻨﺎﻣﯿﻜﯿﺎت اﻟﺴﻜﺎن‬

‫ﻫنﺎك أﺴ�ﺎب ﻤوﻀوع�ﺔ ﻟﻬذﻩ اﻟنظرة ﻟﻠﻌمﻞ واﻷﺠور‪ ،‬ﻓﺄورو�ﺎ ﻓﻲ ذﻟك اﻟوﻗت ﻤﺎ زاﻟت ﻤجموﻋﺔ ﻤن‬
‫اﻻﻗتصﺎدات اﻟزراع�ﺔ‪ ،‬واﻟرأﺴمﺎﻟ�ﺔ اﻟصنﺎع�ﺔ اﻟتﻲ ﺒدأت �ﺎﻟنﻬوض ﻋﻠﻰ أﻛتﺎف اﻟرأﺴمﺎل اﻟتجﺎري �ﺎﻨت‬
‫�حﺎﺠﺔ ﻟﻠمز�د واﻟمز�د ﻤن ﻋنصر اﻟﻌمﻞ ﻟتحﻘیق أﻫداﻓﻬﺎ ﻓﻲ اﻟتوﺴﻊ ﻓﻲ اﻹﻨتﺎج اﻟصنﺎﻋﻲ واﻟتجﺎري‪.‬‬
‫ﻓﺎﻟمنﺎﻓسﺔ ﺘحتﺎج اﻟمز�د ﻤن اﻹﻨتﺎج‪ ،‬وﻫذا اﻷﺨیر �حتﺎج ﻤز�داً ﻤن اﻟﻌمﻞ‪ ،‬وﻟكن ﺘشﻐیﻞ اﻟمز�د واﻟمز�د‬
‫ﻤن اﻟﻌمﺎل �حتﺎج إﻟﻰ ﺒنﺎء اﻟمز�د واﻟمز�د ﻤن رأس اﻟمﺎل‪ .‬اﻷﻤر اﻟذي ﻗﺎد اﻟمیر�ﺎﻨتیﻠیین إﻟﻰ ﻨظر�ﺔ‬
‫ﻓر�دة ﻓﻲ دﯿنﺎﻤ�ك�ﺎت اﻟسكﺎن‪ .‬ﻓﻘد أروا أن ﻫنﺎك ﻀرورة ﻟتشج�ﻊ ط�ﻘﺔ اﻟﻌمﺎل ﻋﻠﻰ اﻻﻨجﺎب‪� ،‬حیث ﻻ‬
‫�ﻘﻞ ﻤﻌدل اﻻﻨجﺎب ﻋن ﻤﻌدل ﻨمو راس اﻟمﺎل‪ .‬ﻓﻼ ق�مﺔ ﻟنمو رأس اﻟمﺎل ﺒﻼ ﻨمو ﻤراﻓق ﻓﻲ اﻟﻌمﻞ‪.‬‬

‫�طر�ﻘﺔ أﺨرى‪ ،‬ﻨمو اﻟﻌمﻞ ﻫو ﻤﻔتﺎح اﻻزدﻫﺎر وﻟكن اﻻﺴتﻔﺎدة ﻤنﻪ ﻤرﻫوﻨﺔ ﺒنمو رأس اﻟمﺎل‬
‫)وﻋنصر اﻷرض أ�ضﺎً(‪ .‬ﻓﻌﻠﻰ ﺴبیﻞ اﻟمثﺎل‪ ،‬ﻻ �كﻔﻲ أن ﻨﻘوم �ﺈﻨتﺎج ورﺸﺎت أﻛثر وورﺸﺎت أﻛبر‬
‫ﻹﻨتﺎج اﻟمز�د ﻤن اﻟنس�ﺞ‪ ،‬اذ ﻻ ﺒد ﻤن ﺘوﻓر اﻟمز�د ﻤن اﻟﻌمﺎل واﻟمز�د ﻤن اﻟﻘطن‪ ،‬وﻫذا اﻷﺨیر �ستوﺠب‬
‫‪33‬‬
‫ﻤز�داً ﻤن اﻹﻨتﺎﺠ�ﺔ اﻟزراع�ﺔ‪.‬‬

‫ِوﻟ�ﺎم ﭘﯿﺘﻲ )‪William Petty(1623 – 1687‬‬

‫درس اﻟطب واﻟتشر�ﺢ واﻟموﺴ�ﻘﺎ وﺸﻐﻞ ﻤنﺎﺼب أﺴتﺎذ�ﺔ ﻓﻲ ﻫذﯿن اﻟمجﺎﻟین ﻓﻲ ﺠﺎﻤﻌتﻲ أو�سﻔورد‬
‫و»ﭽر�ﻪ ﺸﺎم«‪ .‬ﺜم ﺘم ﺘﻌیینﻪ ﻀﺎ�طﺎً طبی�ﺎً ﺒرﺘ�ﺔ ﻋﺎﻟ�ﺔ ﻓﻲ ﺠ�ش �روﻤو�ﻞ ﻋﺎم ‪ 1651‬ﺤیث ﺘم ﺘكﻠ�ﻔﻪ‬
‫�مسﺢ اﻷراﻀﻲ اﻹﯿرﻟند�ﺔ )‪ (1658 - 1655‬اﻟتﻲ ﺴتستخدم ﻓﻲ دﻓﻊ ﺘﻌو�ضﺎت ﺠنود »ﻛروﻤو�ﻞ«‬
‫ﺘحول ﻫو ﻨﻔسﻪ إﻟﻰ واﺤد ﻤن ��ﺎر ﻤﻼﻛﻲ اﻷرض!‬
‫وﻤموﻟ�ﻪ‪ ،‬وﻤﻊ اﻟخبرة اﻟتﻲ �وﻨﻬﺎ ﻓﻲ ﻫذا اﻟمجﺎل ّ‬
‫وﻗضﻰ ﻤﻌظم ﻤﺎ �ﻘﻲ ﻤن ﺤ�ﺎﺘﻪ ﻓﻲ إدارة ﻤمتﻠكﺎﺘﻪ اﻟﻌﻘﺎر�ﺔ وﻤتﺎ�ﻌﺔ ﻤشكﻼﺘﻬﺎ اﻟﻘﺎﻨوﻨ�ﺔ‪.‬‬

‫اﻟرأﺴمﺎﻟ�ﺔ اﻟصﺎﻋدة ﺴتكون ﻻﺤﻘ ًﺎ �حﺎﺠﺔ إﻟﻰ اﻟكثیر ﻤن اﻟمواد اﻷوﻟ�ﺔ‪ ،‬و�ن ﻟم �كن ﻤن اﻟتجﺎرة ﻓمن ﻨﻬب اﻟمستﻌمرات‪.‬‬ ‫‪33‬‬

‫‪63‬‬
‫ﺴﺎﻫم ﭙیتﻲ ﻓﻲ اﻨتشﺎر اﻟجمع�ﺔ اﻟمﻠك�ﺔ ﻹﻏنﺎء اﻟمﻌﺎرف اﻟطب�ع�ﺔ اﻟتﻲ �ﺎن ﻤﻌظم ﻤؤﺴسیﻬﺎ‬
‫اء ﻓﻲ اﻟﻌﻠوم اﻟطب�ع�ﺔ‬
‫�من ﻓیﻬم ﭙیتﻲ ﻤن اﻟموﻟﻌین �منﻬﺞ اﻟتجر�ﺔ اﻟمشﺎﻫدة ‪ empirical approach‬ﺴو ً‬
‫أو اﻻﺠتمﺎع�ﺔ‪� .‬ظﻬر ﺘﺄﺜیر ﻫذا اﻟمنﻬﺞ ﻓﻲ �ﺎﻓﺔ �تﺎ�ﺎﺘﻪ ﻟكن �ظﻬر أﻛثر ﻤﺎ �ظﻬر ﻓﻲ اﻟﻘول اﻟمﺄﺜور‬
‫ﻋنﻪ واﻟمﻘت�س ﻤن ﻤﻘدﻤﺔ �تﺎ�ﻪ »اﻹﺤصﺎء اﻟس�ﺎﺴﻲ« ﺤیث �ﻘول‪:‬‬

‫»ﺒدﻻً ﻤن اﻻﻗتصﺎر ﻋﻠﻰ ع�ﺎرات اﻟمﻘﺎرﻨﺔ اﻻﻨشﺎﺌ�ﺔ واﻟجدل اﻟﻔكري‪ ،‬آﺜرت ﻋﻠﻰ ﻨﻔسﻲ أن أﻋبر‬
‫ﻋن ﻓكرﺘﻲ ﺒﻠﻐﺔ اﻟرﻗم واﻟوزن واﻟق�ﺎس‪ ....‬ﺘﺎر�ﺎً اﻵراء واﻷﻫواء واﻟﻌواطﻒ واﻟشﻬوات اﻟشخص�ﺔ‬
‫‪34‬‬
‫ﻟﻐیري ﻤن اﻟنﺎس«‬

‫وﻟذﻟك ﻓﺈﻨﻪ �ﻌتبر ﻤن ﻗبﻞ اﻟ�ﻌض ﻤؤﺴس ﻋﻠم اﻹﺤصﺎء‪ .‬وﻗد ُﻋرف ﻋنﻪ ﻓﻲ زﻤنﻪ ﻤحﺎوﻻت‬
‫ﻟتﻘدﯿر اﻟدﺨﻞ اﻟﻘوﻤﻲ‪ ،‬وﻟكن �طر�ﻘﺔ ﺘﻘر�ب�ﺔ ﻋرﻀتﻪ ﻻﻨتﻘﺎدات واﺘﻬﺎﻤﺎت �ﺎﻟتحیز ﻓﻲ اﻟتخمین ﻟﻐرض‬
‫ﺴ�ﺎﺴﻲ‪� .‬تب ﭙیتﻲ ﻓﻲ ﻤجﺎﻻت ﻤتنوﻋﺔ ﻤنﻬﺎ اﻟطب واﻟدﯿن وﻟكنﻪ �تب أ�ضﺎً ﻓﻲ اﻻﻗتصﺎد �ﺎﺤثﺎً ﻓﻲ‬
‫ﺘﻘس�م اﻟﻌمﻞ وﻨظر�ﺎت اﻟق�مﺔ واﻟتوز�ﻊ‪ .‬واﻟحق�ﻘﺔ أﻨﻪ �ﺎن ﻤیر�ﺎﻨتیﻠ�ﺎً إﻤپر�ﺎﻟ�ﺎً‪ .‬ﻨﺎﻀﻞ ﭙیتﻲ ﻓكر�ﺎً ﻤن‬
‫أﺠﻞ ﺤر�ﺔ اﻟنشﺎط اﻻﻗتصﺎدي واﻻﻨﻌتﺎق ﻤن أﺜر اﻟتسﻠط اﻻﻗطﺎﻋﻲ ﻋﻠﻰ اﻟح�ﺎة اﻟﻌﺎﻤﺔ‪ .‬و�ﺎن أﻫم ﻤﺎ‬
‫�میزﻩ ﻋن اﻟمیر�ﺎﻨتیﻠیین ﻫو اﻟتر�یز ﻋﻠﻰ اﻹﻨتﺎج ﺒدﻻً ﻤن اﻟتجﺎرة‪.‬‬
‫ّ‬

‫وﻓرق ﺒین ﺴﻌر اﻟسوق )أو ﻤﺎ �سم�ﻪ‬

‫رأى ﭙیتﻲ أن ﺜروة اﻷﻤﺔ ﻓﻲ إﻨتﺎﺠﻬﺎ وﻟ�س ﻓﻲ ذﻫبﻬﺎ‪ّ .‬‬
‫‪35‬‬
‫واﻋتبر ﭙیتﻲ أن اﻟﻌمﻞ ﻫو أﺒو اﻟثروة واﻷرض‬ ‫اﻟسﻌر اﻟس�ﺎﺴﻲ‪� ،‬ﻘصد اﻟجﺎري( و�ین اﻟسﻌر اﻟطب�ﻌﻲ‪.‬‬
‫أﻤﻬﺎ‪ ،‬وﺤدد ق�مﺔ اﻟسﻠﻌﺔ �مﻘدار ﻨﻔﻘﺎت اﻟﻌمﻞ ﻓﻲ إﻨتﺎﺠﻬﺎ‪ .‬واﻋتبر أن ﻨﻔﻘﺎت اﻟﻌمﻞ ﻗﺎﺒﻠﺔ ﻟﻠق�ﺎس ﺒزﻤن‬
‫اﻟﻌمﻞ‪ ،‬وﻋﻠﻰ أﺴﺎس زﻤن اﻟﻌمﻞ �جري ﻋمﻠ�ﺎً ﺘحدﯿد اﻟق�مﺔ ﻋند اﻟت�ﺎدل‪ ،‬وﺴبق ﭙیتﻲ ﻏیرﻩ إﻟﻰ ﻓكرة‬
‫اﻟﻌﻼﻗﺔ اﻟﻌكس�ﺔ ﺒین اﻟق�مﺔ و�ین إﻨتﺎﺠ�ﺔ اﻟﻌمﻞ‪ .‬وﻟذﻟك ﻓﻘد اﻋتبر ﻤﺎر�س أن ﭙیتﻲ ﻤؤﺴس اﻻﻗتصﺎد‬
‫اﻟس�ﺎﺴﻲ اﻟحدﯿث‪ .‬ﻗﺎدﻩ ﻤنﻬجﻪ اﻹﺤصﺎﺌﻲ إﻟﻰ اﻟر�ط ﺒین ﻤتﻐیرات اﻟر�ﻊ واﻟﻔﺎﺌدة واﻟزﻤن ﺒدون ﻓﻠسﻔﺔ‬
‫دق�ﻘﺔ ﻟﻬذﻩ اﻟﻌﻼﻗﺔ‪.‬‬

‫‪34‬‬ ‫‪Petty, William. (released 2014). Essays on Mankind and Political Arithmetic. Henry Morley. [eBook‬‬
‫‪#5619]. “Project Gutenberg” http://www.gutenberg.org.‬‬
‫ﻋﻠﻰ ﺴبیﻞ اﻟمثﺎل‪� ،‬ﻌتبر ﭙیتﻲ أن ا�صﺎل �م�ﺔ ﻤن اﻟحبوب إﻟﻰ ﻟندن ﻤن ﻤكﺎن ﯿ�ﻌد ﺜﻼﺜین ﻤیﻼً‪ ،‬ﺴیرﻓﻊ ﺴﻌر اﻟحبوب ﻓوق ﺴﻌرﻫﺎ اﻟطب�ﻌﻲ‪.‬‬ ‫‪35‬‬

‫ﺒدﻻﻟﺔ أن اﻟحبوب اﻟمنتجﺔ ﻗر��ﺎً ﻤن ﻟندن ﺴ�كون ﺴﻌرﻫﺎ "اﻟس�ﺎﺴﻲ" ﻋﻠﻰ ﺤد ﺘﻌبیرﻩ )اﻟسﻌر اﻟجﺎري ﻓﻲ اﻟسوق( أرﺨص‪.‬‬

‫‪64‬‬
‫و�رى اﻹﻨـﭽﻟیز أن ﻤؤﻟﻔﻪ اﻟمسمﻰ »دراﺴﺔ ﻓﻲ اﻟضراﺌب واﻟمسﺎﻫمﺎت« ﻫو أول دراﺴﺔ ﻓﻲ اﻟمﺎﻟ�ﺔ‬
‫اﻟﻌﺎﻤﺔ ﻓﻲ أدﺒ�ﺎت ﻋﻠم اﻻﻗتصﺎد‪ .‬وﻋﻠﻰ اﻟرﻏم ﻤن أﻨﻪ �تب ﻫذا اﻟمؤﻟﻒ ﻓﻲ ﺴ�ﺎق ��ف�ﺔ ق�ﺎم اﻟتﺎج‬
‫ﺒتمو�ﻞ ﻋمﻠ�ﺎﺘﻪ إﻻ أن ﻤؤﻟﻔﻪ اﻨطوى ﻋﻠﻰ ﻋدد ﻤن اﻷﻓكﺎر اﻟمتﻘدﻤﺔ ﻓﻲ اﻟتحﻠیﻞ اﻻﻗتصﺎدي‪ .‬ﻓﻘد ﻨﺎﻗش‬
‫ف�ﻪ دور اﻟدوﻟﺔ وﻨظﺎﻤﻬﺎ اﻟضر�بﻲ واﻟتحﻠیﻞ اﻻﻗتصﺎدي ﻟمﻔﻬوم اﻟر�ﻊ اﻟذي ﺴ�كون ﻟﻪ أﺜر ف�مﺎ �ﻌد ﻋﻠﻰ‬
‫اﻟﻔیز�وﻗراطیین‪ .‬وﻻ �ختﻠﻒ ﻤﻔﻬوﻤﻪ ﻟدور اﻟدوﻟﺔ �ثی اًر ﻋمﺎ ﺴنشﺎﻫدﻩ ﻋند اﻟكﻼﺴ�كیین ﻻﺤﻘﺎً‪ ،‬وﻤن اﻟجدﯿر‬
‫�ﺎﻟذ�ر أﺨی اًر أﻨﻪ داﻓﻊ �ﻘوة ﻋن اﻟر�ﺎ وﻨﻘت�س ﻫنﺎ ﻤن �تﺎ�ﻪ اﻟمذ�ور آﻨﻔﺎً ﻤن ﻓصﻠﻪ اﻟخﺎﻤس‪.‬‬

‫ﻤحدد ﻤن اﻟمستﻘبﻞ‪� ،‬ﻐض اﻟنظر ﻋن‬

‫رﺠﻞ ﻨﻘودﻩ �شرط أﻻ �طﺎﻟب ﺒﻬﺎ ﻗبﻞ وﻗت ّ‬
‫»ﻋندﻤﺎ �ﻌطﻲ ٌ‬
‫ﺤﺎﺠﺎﺘﻪ ��ف ﺴتكون ﻓﻲ ﺘﻠك اﻟﻔترة‪ ،‬ﻓﺈن ﻟﻪ أن ﯿتﻘﺎﻀﻰ ﺘﻌو�ضﺎً ﻋن ﻫذا اﻟﻌنﺎء اﻟذي رﻀﻲ �ﻪ‬
‫‪36‬‬
‫ﻟنﻔسﻪ‪ .‬وﻫذﻩ اﻟﻌﻼوة ﻫﻲ ﻤﺎ ﻨسم�ﻪ ر�ﺎ«‬

‫ﺘسخﻒ �ﻞ ﻤن ﻻ �جد ﺴب�ﺎً ﻟﻘبول اﻟر�ﺎ‪ ،‬ﻓﺎﻟمسﺄﻟﺔ ﻋندﻩ �س�طﺔ إﻟﻰ درﺠﺔ‬
‫�ﻘدم ﭙیتﻲ ﺘبر�رﻩ ﻟﻠر�ﺎ �طر�ﻘﺔ ّ‬
‫ّ‬
‫�كرر أﻨﻪ‪:‬‬
‫اﻟبداﻫﺔ إذ �ﻘول و ّ‬

‫‪37‬‬
‫»ﻻ �ستط�ﻊ أن ﯿرى أي ﺴبب ﻟﻌدم أﺨذ أو إﻋطﺎء اﻟﻔﺎﺌدة أو اﻟر�ﺎ«‬

‫وﻫو �ﻘﺎﺒﻞ ﺒین ﻤخﺎطرة اﻹﻗراض و�ین ﻤخﺎطرة ﻨﻘﻞ اﻟنﻘود ﻤن ﻤكﺎن إﻟﻰ آﺨر‪ ،‬ﻓكمﺎ �ﻘبﻞ اﻟمرء أن ﯿدﻓﻊ‬
‫ﻤئﺔ ﻟیرة إﻀﺎف�ﺔ ﻟﻠحصول ﻋﻠﻰ اﻟمبﻠﻎ ﻓﻲ ﻟندن ﺒدﻻً ﻤن اﻟحصول ﻋﻠ�ﻪ ﻓﻲ ﻤنطﻘﺔ ﺘﻔصﻠﻬﺎ ﻋن ﻟندن‬
‫طرق ﺘﻌﺞ �ﺎﻟﻠصوص‪ ،‬ﻓﺈن ﻋﻠﻰ اﻟمرء أن �ﻘبﻞ ﺒدﻓﻊ اﻟر�ﺎ ﻟﻠحصول ﻋﻠﻰ اﻟمبﻠﻎ اﻟذي �شﺎء ﻓﻲ اﻟوﻗت‬
‫اﻟذي �شﺎء‪.‬‬

‫‪36‬‬ ‫‪Petty, William. Ibid.‬‬

‫‪37‬‬ ‫‪Petty, William. Ibid.‬‬

‫‪65‬‬
 ‫ﺟﻮن ﻟﻮك )‪John Locke (1704 – 1632‬‬

‫اﺤتﺎﺠت اﻟرأﺴمﺎﻟ�ﺔ اﻟصﺎﻋدة ﻓﻲ إﻨـﭽﻟت ار ﻓﻲ اﻟﻘرن اﻟسﺎ�ﻊ ﻋشر إﻟﻰ أﺴﺎس ﻓﻠسﻔﻲ ﻟﻠتخﻠص ﻤن ه�منﺔ‬
‫اﻷﺴس اﻟﻼﻫوﺘ�ﺔ ﻋﻠﻰ اﻟح�ﺎة اﻻﻗتصﺎد�ﺔ ﻓﻲ أورو�ﺎ ﻟﻔترة طو�ﻠﺔ‪ ،‬وﻟتبر�ر اﻟس�ﺎﺴﺎت اﻟمیر�ﺎﻨتیﻠ�ﺔ‪ .‬ﻗدم‬
‫ﺠون ﻟوك ﺘبر� اًر ﻓﻠسف�ﺎً ﻗو�ﺎً ﻟﻠمﻠك�ﺔ اﻟخﺎﺼﺔ واﻟر�ﺎ واﻟحد ﻤن ﺘدﺨﻞ اﻟدوﻟﺔ‪ .‬وﺴﺎﻫم ﺒذﻟك ﻓﻲ ﺘﺄﻤین‬
‫اﻟﻘبول اﻟﻌﺎم ﻟﻠرأﺴمﺎﻟ�ﺔ اﻟجدﯿدة‪ .‬و�تب أ�ضﺎً ﻓﻲ ﻤوﻀوﻋﺎت أﺨرى ﻨنتﻘﻞ إﻟیﻬﺎ ﻤ�ﺎﺸرة �ﻌد إﻀﺎءة ﺨﺎطﻔﺔ‬
‫ﻋﻠﻰ ﺒدا�ﺎﺘﻪ‪.‬‬

‫درس ﻟوك ﻓﻲ أو�سﻔورد وأﺼ�ﺢ اﻟطبیب اﻟخﺎص ﻷﻨطوﻨﻲ آﺸﻠﻲ �و�ر وﻫو أﺤد اﻟنبﻼء اﻟذي‬
‫ﺸﻐﻞ ﻤنصب وز�ر اﻟمﺎﻟ�ﺔ ﻟﻠﻔترة ﻤن ‪ 1572‬ﺤتﻰ ‪ ،1574‬ﺤیث ﻋمﻞ ﻤسﺎﻋداً ﻟﻪ ﺜم ﺴكرﺘی اًر ﻟمجﻠس‬
‫اﻟتجﺎرة واﻟمزارع )‪ (1674 - 1673‬ﻓمﻔوﻀﺎً ﻟﻠتجﺎرة‪ ،‬وﻤن ﻫنﺎ ﺒدأ اﻫتمﺎﻤﻪ �ﺎﻟشؤون اﻻﻗتصﺎد�ﺔ‪� .‬ﺎن‬
‫ﻟوك ﻓیﻠسوﻓﺎً �ﺎﻟمﻌنﻰ اﻟﻌﺎم‪ .‬ﻟﻪ ﻨظر�ﺎت ﻓﻲ اﻟمﻠك�ﺔ واﻟحكوﻤﺔ وﻟﻪ ﻨظر�ﺔ ﻓﻲ »اﻟق�مﺔ ﻓﻲ اﻷرض«‬
‫ﻤستوى ﻤمﺎ �ﺎن‬
‫ً‬ ‫و�ﻌود ﻟﻪ ﺸﻲء ﻤن اﻟﻔضﻞ ﻓﻲ ﺘطو�ر اﻟنظر�ﺔ اﻟكم�ﺔ ﻓﻲ اﻟنﻘود إﻟﻰ ﺼ�ﻐﺔ أﻋﻠﻰ‬
‫ﺘطرق إﻟﻰ ﻗض�ﺔ ﺴرﻋﺔ‬
‫ﻗدم ﺘحﻠیﻼً ﻤتﻘدﻤﺎً ﻋمن ﺴ�ﻘﻪ وﺨطﺎ ﺨطوة ﻫﺎﻤﺔ ﻋندﻤﺎ ّ‬
‫ﻤتداوﻻً ﻗبﻠﻪ‪ ،‬ﺤیث ّ‬
‫دوران اﻟنﻘود‪ ،‬اﻷﻤر اﻟذي ﻟم ﯿتم اﻻﻗتراب ﻤنﻪ ﺴﺎ�ﻘﺎً �طر�ﻘﺔ ﻟوك‪ .‬وأﻤﺎ ﻤوﻗﻔﻪ ﻤن اﻟمﺎﻟ�ﺔ اﻟﻌﺎﻤﺔ ﻓیتﻠخص‬
‫أن اﻟضراﺌب ﻓﻲ زﻤنﻪ وزﻤن ﻤن ﺴ�ﻘﻪ آﻟت إﻟﻰ اﻟضر��ﺔ ﻋﻠﻰ اﻷرض �شكﻞ أو �ﺂﺨر‪ .‬وﻗد اﻋتبر ﻨﻔسﻪ‬
‫ﻤمن ﯿرون أن اﻟضر��ﺔ اﻟوﺤیدة ﻋﻠﻰ اﻷرض ﻫﻲ اﻷﻨسب‪ .‬وﻗد �ﺎن داﻋمﺎً ﺼر�حﺎً ﻟﻠس�ﺎﺴﺎت‬
‫اﻟمیر�ﺎﻨتیﻠ�ﺔ‪.‬‬

‫ﻤوقف ﻟوك ﻤن اﻟرﻗﺎ�ﺔ ﻋﻠﻰ ﻤﻌدل اﻟر�ﺎ‬

‫داﻓﻊ ﻓﻲ ﻤؤﻟﻔﻪ »ﻋن اﻟحكوﻤﺔ اﻟمدﻨ�ﺔ« ﻋن اﻟمﻠك�ﺔ اﻟخﺎﺼﺔ ﻋﻠﻰ أﺴﺎس ﺘطبیق ﻟمﻔﻬوم ﺠﻬد اﻟﻌمﻞ‪،‬‬
‫و�رى اﻟ�ﻌض أن ﻓكرﺘﻪ ﻫذﻩ ﻤﻬدت اﻟطر�ق ﻤﻊ ﻋواﻤﻞ أﺨرى ﻟص�ﺎﻏﺔ ﻨظر�ﺔ اﻟق�مﺔ ﻓﻲ اﻟﻌمﻞ‪ .‬وأﻤﺎ‬
‫ﻤؤﻟﻔﻪ اﻟمسمﻰ »�ﻌض اﻻﻋت�ﺎرات اﻟمتﻌﻠﻘﺔ ﺒتخف�ض اﻟﻔﺎﺌدة ورﻓﻊ ق�مﺔ اﻟنﻘود« ﻓﻘد ﺘنﺎول ﻗض�ﺔ ﻤﺎ إذا‬
‫ﻛﺎن ﻋﻠﻰ اﻟحكوﻤﺔ أن ﺘضﻊ ﺘشر�ﻌﺎت ﻨﺎظمﺔ ﻟمﻌدل اﻟﻔﺎﺌدة واﻗترح ﻤﺎ �ﻔید �ﻌدم اﻤكﺎﻨ�ﺔ ذﻟك‪ ،‬ﻋﻠﻰ‬
‫أﺴﺎس أن ﻗوى اﻟسوق ﺘﻔوق ﻗوة اﻟﻘﺎﻨون‪� .‬ﻘول ﻓﻲ �تﺎ�ﻪ »�ﻌض اﻻﻋت�ﺎرات«‪:‬‬

‫‪66‬‬
 ‫ﻟتحمﻞ ﻋنﺎء وﺘكﺎﻟ�ف اﻻﻗتراض‪ ،‬و�مﻘدار ﻫذﻩ‬
‫»إن اﻟرغ�ﺔ ﻓﻲ اﻟنﻘود ﻫﻲ ﻤﺎ �ﻘود اﻟنﺎس ّ‬
‫اﻟرغ�ﺔ ﺴ�سﻌﻰ �ﻞ ﺸخص إﻟﻰ اﻟحصول ﻤﻬمﺎ �ﺎن اﻟثمن‪ .‬وذﻟك ﻓﻲ ﺤین أن اﻟمﺎﻫر ﻤن‬
‫اﻟنﺎس ﺴ�سﻌﻰ دوﻤﺎً ﻹ�جﺎد اﻟوﺴیﻠﺔ ﻟﻠتﻬرب ﻤن ﻗﺎﻨوﻨكم وﻤن ﻋﻘو�ﺎﺘكم‪ ،‬وﺴ�طرق ﻷﺠﻞ‬
‫‪38‬‬
‫ذﻟك �ﻞ �ﺎب‪ ،‬ﻓمﺎ ﻫﻲ اﻟنتﺎﺌﺞ اﻟحتم�ﺔ ﻟﻘﺎﻨوﻨكم ﻫذا؟«‬

‫�ﻘصد ﻗﺎﻨون وﻀﻊ ﺴﻘﻒ ﻋﻠﻰ ﻤﻌدل اﻟﻔﺎﺌدة‪� .‬جیب ﻟوك ﻋن ﻫذا اﻟسؤال ﺒثﻼث ﻨتﺎﺌﺞ‪ :‬أوﻻً‪،‬‬
‫ﻫذا اﻟﻘﺎﻨون ﺴیؤذي اﻟتجﺎرة اﻟتﻲ ﺘﻌد أﺴﺎس اﻟﻐنﻰ ﻷﻨﻪ ﺴ�جﻌﻞ ﻋمﻞ اﻟتﺎﺠر أﻛثر ﺘﻌﻘیداً‪ .‬ﺜﺎﻨ�ﺎً‪ ،‬أوﻟئك‬
‫اﻟذﯿن �متﻠكون ﻤﻬﺎرة اﻟتﻌﺎﻤﻞ �ﺎﻟنﻘود ﺴ�حرﺼون ﻋﻠﻰ أﻻ �حصﻞ اﻷﯿتﺎم واﻷراﻤﻞ إﻻ ﻋﻠﻰ أﻗﻞ ﻗدر‬
‫ﻤمكن ﻗﺎﻨوﻨ�ﺎً ﻤن اﻟﻔﺎﺌدة ﻋن ﻨﻘودﻫم �حجﺔ ﺘطبیق اﻟﻘﺎﻨون‪ .‬ﺜﺎﻟثﺎً‪ ،‬ﻤثﻞ ﻫذا اﻟﻘﺎﻨون ﺴ�ضﻊ اﻟص�ﺎرﻓﺔ‬
‫وﺨبراء اﻟمﻌﺎﻤﻼت اﻟنﻘد�ﺔ ﻓﻲ ﻤوﻗﻒ ﻗوي أﻤﺎم اﻟﻐیر‪ ،‬ﻷن ﻫؤﻻء ﺴ�جدون اﻟوﺴیﻠﺔ ﻻﻗتضﺎء أﻋﻠﻰ اﻟﻔواﺌد‬
‫ﻋند اﻻﻗتراض و�ذل أﻗﻠﻬﺎ ﻋند اﻻﻗراض‪ .‬و�ض�ف ﺴب�ﺎً را�ﻌﺎً ﻫو أن ﻫذا اﻟﻘﺎﻨون ﺴ�ﻔتﺢ اﻟ�ﺎب أﻤﺎم‬
‫اﻟجر�مﺔ! ﻓكمﺎ ﯿبدي اﻟنﺎس أﻗصﻰ اﺴتﻌداد ﻟدﻓﻊ أي ﺜمن ﻤﻘﺎﺒﻞ اﻟﻐذاء أ�ﺎم اﻟمجﺎﻋﺔ ﻓس�كوﻨون ﻋﻠﻰ‬
‫أﻗصﻰ اﺴتﻌداد ﻟدﻓﻊ ﻤﺎ ﯿتوﺠب دﻓﻌﻪ ﻟﻠحصول ﻋﻠﻰ اﻟنﻘود ﻋند اﻟحﺎﺠﺔ إﻟیﻬﺎ‪ .‬و�ﺎﻟتﺎﻟﻲ ﻓﺎﻟوﻗوع ﻓﻲ‬
‫اﻟجر�مﺔ أﻤر ﺤتمﻲ‪.‬‬

‫و�توﺴﻊ ﻟوك ﻓﻲ اﻨتﻘﺎد اﻟتﻘیید اﻟحكوﻤﻲ ﻟمﻌدل اﻟﻔﺎﺌدة �حجﺞ ﻤبن�ﺔ ﻋﻠﻰ ﻤنطق اﻟسوق و�حجﺞ‬
‫اﻟمشرع �ﺎﻟیتﺎﻤﻰ واﻟمسﺎﻛین‪ .‬وﻫكذا ﻨصﻞ إﻟﻰ ﻤرﺤﻠﺔ ﻟم �ﻌد ﻓیﻬﺎ اﻟمﻔكر اﻟﻐر�ﻲ ﯿنﺎﻗش‬
‫ّ‬ ‫ﺘستدر ﻋﺎطﻔﺔ‬
‫أﺨﻼق�ﺔ اﻟر�ﺎ وﻻ �ضطر ﻻﺴتخدام ﺘﻌبیر "اﻟر�ﺎ أو اﻟﻔﺎﺌدة" ﺒﻞ أﺼ�حنﺎ ﻨتحدث ﻋن اﻟﻔﺎﺌدة وﻋن وﺠوب‬
‫ﻋدم اﻟتدﺨﻞ ﻓﻲ ﻤﻌدﻟﻬﺎ‪ ،‬ﻨظرةٌ ﻻ ﺘزال ﻤوﺠودة ﻓﻲ ﻋﺎﻟمنﺎ اﻟمﻌﺎﺼر ﻓﻲ اﻟمدارس "اﻟﻠیبراﻟ�ﺔ" اﻟمتطرﻓﺔ‪.‬‬

‫ﻓﻲ اﻟحق�ﻘﺔ‪ ،‬ﺠﺎء دﻓﺎع ﻟوك ﻋن ﺤر�ﺔ ﺴﻌر اﻟﻔﺎﺌدة رداً ﻋﻠﻰ ﺘشﺎﯿﻠد ‪ Sir Josiah Child‬اﻟذي ﻨشر �راﺴﺎً‬
‫ﻋﺎد ‪� 1668‬ﻌنوان »ﻤﻼﺤظﺎت ﻤوﺠزة ﻋﻠﻰ اﻟتجﺎرة واﻟﻔﺎﺌدة ﻋﻠﻰ اﻟنﻘود« ﺘضمن ﻤﻠحﻘﺎً �حتوي ﻋﻠﻰ‬

‫‪38‬‬ ‫‪Lock, John. (1691). Some Considerations of the Consequences of the‬‬

‫‪Lowering of Interest and the Raising the Value of Money.‬‬
‫)‪https://en.wikisource.org/wiki/Author:John_Locke (Accessed 2019.03.12‬‬

‫‪67‬‬
‫ﻨسخﺔ ﻤن ﻤﻘﺎﻟﺔ �تبﻬﺎ ﺴ�ﺎﺴﻲ ﯿدﻋﻰ �وﻟپیپر ‪ Culpepper‬ﻋﺎم ‪ 1621‬ﯿﻬﺎﺠم ﻓیﻬﺎ اﻟر�ﺎ‪ .‬أراد ﺘشﺎﯿﻠد أن‬
‫ﯿتم ﺘخف�ض ﺴﻌر اﻟﻔﺎﺌدة اﻟﻘﺎﻨوﻨﻲ وﺴﺎق ﻟﻬذﻩ اﻟﻐﺎ�ﺔ ﻤبررات ﻀع�ﻔﺔ وآراء ﻻ ﺘستند إﻟﻰ أﺴﺎس اﻗتصﺎدي‬
‫ﻤن ﻗبیﻞ أن ﻫوﻟندا ذات ﻤﻌدل اﻟﻔﺎﺌدة اﻷﻗﻞ أﻛثر ازدﻫﺎ اًر وأن اﻻﻗتصﺎد اﻟمحﻠﻲ �ﺎن ﯿزدﻫر ﺘﺎر�خ�ﺎً ﻤﻊ‬
‫ﻛﻞ ﺘخف�ض ﻓﻲ ﺴﻌر اﻟﻔﺎﺌدة اﻟﻘﺎﻨوﻨﻲ‪ .‬ﻟم �كن ﻤوﻀوع اﻟكتﺎب ﻋن اﻟﻔﺎﺌدة ﻓﻘط ﻟكنﻪ ﺘنﺎول ﻤسﺎﺌﻞ �ثیرة‬
‫إﻻ أﻨﻪ ﻀع�ف ﻋﻠﻰ اﻟمستوى اﻟﻌﻠمﻲ‪.‬‬

‫ﻟوك واﻟنﻘود‬

‫اﺴتخدم ﻟوك ﻤنطق اﻟﻌرض واﻟطﻠب ﻟ�ظﻬر أن ﺴﻌر اﻟنﻘود )اﻟﻔﺎﺌدة( ﯿتحدد ﻓﻲ اﻟسوق ﻋﻠﻰ‬
‫ﻏرار أﺴﻌﺎر �ق�ﺔ اﻟسﻠﻊ‪� ،‬حیث أن ﻤﻌدل اﻟﻔﺎﺌدة �ص�ﺢ ﺘﺎ�ﻌﺎً ﻟر�ح�ﺔ اﻻﺴتثمﺎر وﻟ�س ﻟمﻘتض�ﺎت‬
‫ﻗﺎﻨوﻨ�ﺔ‪ .‬و�تﺎ�ﻊ ﻟوك ﺘحﻠیﻠﻪ ﻋﻠﻰ ﻫذﻩ اﻷرﻀ�ﺔ ﻟ�جﺎدل ﻓﻲ أن ق�مﺔ اﻟنﻘود أو اﻟﻘوة اﻟشراﺌ�ﺔ ﻟﻠنﻘود ﻤﺎ‬
‫ﻫﻲ إﻻ ﺘﺎ�ﻊ ﻟكم�ﺔ اﻟنﻘود ﻓﻲ اﻟتداول‪ ،‬وﻫذا ﺠﺎﻨب ﻤمﺎ ﺴ�ﻌرف ﻻﺤﻘﺎً �ﺎﻟنظر�ﺔ اﻟكم�ﺔ ﻓﻲ اﻟنﻘود‪ ،‬و�ﺎن‬
‫ﯿرى أن ﻫذﻩ اﻟنظر�ﺔ ﺘنسحب ﻓﻲ اﻟتطبیق ﻋﻠﻰ اﻟمستوى اﻟنﻘدي اﻟدوﻟﻲ‪ .‬و�جدر �ﺎﻟذ�ر أن ﻟوك ﻟم َﯿر‬
‫و�حرم اﻟثﺎﻨﻲ!؟ اﻨخرط ﻟوك‬
‫ّ‬ ‫ﻋﺎﻗﻞ اﻷول‬
‫ٌ‬ ‫ﻓرﻗﺎً ﺒین ﺘﺄﺠیر اﻷرض وا�جﺎر اﻟنﻘود‪ .‬و�تسﺎءل ��ف �حّﻠﻞ‬
‫ﻓﻲ ﺨﻼف ﻤﻊ ﻻوﻨدز ‪ ،Lawndes‬وﻫو أﺤد ﻤؤﺴسﻲ ﺒنك إﻨـﭽﻟترا‪ ،‬ﺤول ﻗض�ﺔ اﻟمسﻠو�ﺎت اﻟﻔض�ﺔ‪.‬‬
‫ﻛﺎن ﻻوﻨدز ﻗد ﻨشر ﻤﻘﺎﻟ ًﺔ ﻋﺎم ‪ ،1695‬وﻓﻲ ذﻟك اﻟوﻗت �ﺎﻨت اﻟنﻘود اﻟﻔض�ﺔ ﻓﻲ إﻨـﭽﻟت ار ﻗد وﺼﻠت‬
‫إﻟﻰ ﺤﺎﻟﺔ ﻤزر�ﺔ‪ ،‬ﻓﻘد �ﺎﻨت ﺘﻌﺎﻨﻲ ﻤن اﻫتراء ﺸدﯿد وﻟم �ﻌبر وزﻨﻬﺎ ﻋن ق�متﻬﺎ اﻟﻔﻌﻠ�ﺔ‪ ،‬أي أن ﻤﺎ ﺘحمﻠﻪ‬
‫‪39‬‬
‫وأﺼ�ﺢ‬ ‫�ﻘﻞ ﻋن اﻟق�مﺔ اﻟممﻬورة ﻋﻠیﻬﺎ‪ .‬و�ﺎﻨت ﻤﻘصوﺼﺔ اﻷطراف ‪.Clipped‬‬
‫ﻤن ﻤﻌدن ﺜمین ّ‬
‫ﺼﺢ اﻟتﻌبیر‪ .‬واﻨﻘسم اﻟمﻌنیون ﺒﻬذﻩ اﻟﻘض�ﺔ إﻟﻰ ﻓر�ﻘین‪.‬‬
‫وﻀﻊ اﻟمسكو�ﺎت اﻟﻔض�ﺔ ﻗض�ﺔ رأي ﻋﺎم إن ّ‬
‫اﻷول‪ ،‬زع�مﻬم ﻟوك‪� ،‬ﺎن ﯿرى وﺠوب إﻋﺎدة اﻟسك �حیث �ﻌكس اﻟخﺎﺘم اﻟق�مﺔ اﻟﻔﻌﻠ�ﺔ أو اﻟوزن اﻟﻔﻌﻠﻲ‪،‬‬
‫واﻵﺨر ﯿرى ﺘرك اﻷﻤر ﻋﻠﻰ ﻤﺎ ﻫو ﻋﻠ�ﻪ �ون اﻟنﺎس ﻋرﻓت ذﻟك واﻋتﺎدت ﻋﻠ�ﻪ وأﺼ�حت ﺘتصرف‬

‫اﻟنﻘود ي ذﻟك اﻟزﻤﺎن �ﺎﻨت ﺘصنﻊ ﻤن اﻟذﻫب اﻟخﺎﻟص أو اﻟﻔضﺔ اﻟخﺎﻟصﺔ‪ ،‬و�ﺎﻨت ﺘتﻌرض ﻟﻼﻫتراء ﻤﻊ اﻻﺴتﻌمﺎل‪ ،‬ﻓﻠم �كن ﻏر��ﺎً أﻻ ﺘكون‬ ‫‪39‬‬

‫ﻛﺎﻤﻠﺔ اﻻﺴتواء واﻻﺴتدارة‪ .‬ﻓﺈذا ﻤﺎ ﻗﺎم أﺤدﻫم �ﻘص ﻤح�ط اﻟمسكو�ﺔ ﻗﻠیﻼً ﻓﺈن أﺤداً ﻟم �كن ﻟینت�ﻪ ﻋﻠﻰ اﻷﻏﻠب‪ .‬ﺘستخدم اﻷﺠزاء اﻟمﻘصوﺼﺔ‬
‫ﻤن �م�ﺎت �بیرة ﻤن اﻟنﻘد ﻓﻲ ﺴك ﻨﻘود ﻤزورة أو ﺘ�ﺎع ﻟﻠصﺎﺌﻎ‪ .‬وﺼﻠت ﻋﻘو�ﺔ ﺠر�مﺔ ﻗص أطراف اﻟنﻘود ﻓﻲ ﺒر�طﺎﻨ�ﺎ إﻟﻰ ﺤد اﻹﻋدام‪.‬‬

‫‪68‬‬
‫ﻤتخوﻓﺎً ﻤن ﻋواﻗب إﻋﺎدة اﻟسك ﻋﻠﻰ‬ ‫ِ‬
‫ﻻوﻨدز ﺼﺎﺤب اﻟرأي اﻟثﺎﻨﻲ‪ .‬و�بدو أﻨﻪ �ﺎن‬ ‫ﻋﻠﻰ أﺴﺎﺴﻪ‪ .‬و�ﺎن‬
‫ّ‬
‫ﺼﻌید اﻟضج�ﺞ اﻻﺠتمﺎﻋﻲ اﻟذي ﯿراﻓق اﻟﻌمﻠ�ﺔ واﻟذي ﻻ �مكن اﻟتنبؤ ﺒنتﺎﺌجﻪ‪ .‬أﻤﺎ ﻤوﻗﻒ ﻟوك ﻓﻘد �ﺎن‬
‫واﻀحﺎً‪� .‬جب أن ﺘﻌبر اﻟق�مﺔ اﻟمﻌﻠنﺔ �ﺎﻟخﺎﺘم اﻟوزن اﻟﻔﻌﻠﻲ ﻟﻠﻔضﺔ‪ .‬ﻓﻲ ﺤین ﺘمثﻞ اﻗتراح ِ‬
‫ﻻوﻨدز ﺒتﻐییر‬ ‫ّ‬
‫اﻟق�مﺔ اﻟممﻬورة )اﻟخﺎﺘم( ﺒتخف�ضﻬﺎ ﺤواﻟﻲ ﻋشر�ن �ﺎﻟمئﺔ‪ .‬اﻷﻤر اﻟذي رأى ف�ﻪ ﻟوك ﺤﻼً ﻋبث�ﺎً ﺴخ�ﻔﺎً‪.‬‬
‫وظﻞ ﻫذا اﻟخﻼف ﻤحﻞ دراﺴﺔ وﺘﻌﻠیق ﺤتﻰ ﻤﺎ �ﻌد ﻤنتصﻒ اﻟﻘرن اﻟﻌشر�ن!‬
‫ّ‬

‫‪69‬‬
 ‫اﻟمراﺠﻊ اﻟمستخدﻤﺔ ﻓﻲ اﻟﻔصﻞ‬
1- Landreth, H and Colander, D, History of Economic Thought: 2002 (HET)
2- Medema and W. Samuels, The History of Economic Thought: A Reader, Routledge, 2003.
3- Pressman. Fifty Major Economists 2nd Ed. Routledge. 2006
4- Roncaglia. The Wealth of Ideas - A History of Economic Thought. Cambridge. 2005
5- Skousen. Making of Modern Economics. The Lives and Ideas of the Great Thinkers. ME
SHARPE. 2001.

‫ﻤراﺠﻊ إﻀﺎف�ﺔ‬
6- Lock, John. (1691). Some Considerations of the Consequences of the Lowering of Interest
and the Raising the Value of Money. https://en.wikisource.org/wiki/Author:John_Locke
(Accessed 2019.03.12)
7- Mun, Thomas (1895). England's treasure by forraign trade. Macmillan and co. New York and
London. E-book Retried from
“https://en.wikisource.org/wiki/England%27s_treasure_by_forraign_trade”
8- Oersme, Nicholas. (1956). (Translated from the Latin with Introduction and Notes by Charles
Johnson). The De Moneta of Nicholas Oresme and English Mint Documents. Oxford. THOMAS
NELSON AND SONS LTD.
9- Petty, William. (released 2014). Essays on Mankind and Political Arithmetic. Henry Morley.
[eBook #5619]. “Project Gutenberg” http://www.gutenberg.org.

70
 ‫أﺳﺌﻠﺔ اﻟﻔﺼﻞ‬
‫أﺴئﻠﺔ ﻟﻠنﻘﺎش‬
‫ﺘﻐیر اﻟموﻗﻒ ﻤن اﻟر�ﺎ ﻓﻲ اﻟﻔترة اﻟمیر�ﺎﻨتیﻠ�ﺔ؟‬
‫أ‪ .‬ﻟمﺎذا ّ‬
‫ب‪ .‬إﻟﻰ رأي ﻤن ﺘمیﻞ ﻓﻲ اﻟخﻼف ﺒین ﺠون ﻟوك وﻻوﻨدز ﺤول إﺼﻼح اﻟنﻘد؟‬
‫ج‪ .‬ﻤﺎ رأ�ك �ﺎﻟنظرة اﻟمیر�ﺎﻨتیﻠ�ﺔ ﻷﺠر اﻟﻌﺎﻤﻞ؟‬

‫أﺴئﻠﺔ ﻤﻘﺎﻟ�ﺔ‬

‫أ‪ .‬اﺸرح اﻟمﻼﻤﺢ اﻟﻌﺎﻤﻲ ﻟﻠﻔكر اﻟمیر�ﺎﻨتیﻠﻲ‪.‬‬

‫ب‪ .‬ﻗﺎرن ﺒین اﻟمیر�ﺎﻨتیﻠ�ﺔ اﻟﻔرﻨس�ﺔ اﻟمیر�ﺎﻨتیﻠ�ﺔ اﻟبر�طﺎﻨ�ﺔ‪.‬‬

‫أﺠب ﺒـ ﺼﺢ أو ﺨطﺄ‬
‫أ‪ .‬ظﻬرت �تﺎ�ﺎت أﺼحﺎب اﻟك ارر�س ﻓﻲ ﺒدا�ﺎت اﻟﻘرون اﻟوﺴطﻰ‪.‬‬
‫ب‪� .‬ﻌتبر ﺒودان أول ﻤن ﻨﺎدى �ﻔرض ﻀر��ﺔ واﺤدة ﻋﻠﻰ اﻟزراﻋﺔ‪.‬‬
‫ت‪� .‬ﻌتبر ﺒودان ﻤن أواﺌﻞ ﻤن ر�طوا ﺒین اﻷﺴﻌﺎر و�ین �م�ﺔ اﻟنﻘود‪.‬‬

‫ث‪ .‬اﻟﻘمر�ون أو أﺼحﺎب اﻟك ارر�س ﻫم ��ﺎر ّ‬

‫اﻟتجﺎر ﻓﻲ ﻋصرﻫم‪.‬‬

‫ج‪� .‬ﻌد اﻻﺴكوﻻﺌیون أول ﻤن ّ‬

‫ﺘحدث ﻋن ﻤنحنﻰ ﻋرض اﻟﻌمﻞ اﻟمنﻌطﻒ إﻟﻰ اﻟوراء‪.‬‬

‫اﺨتر اﻹﺠﺎ�ﺔ اﻟصح�حﺔ‬

‫‪ .1‬اﻟﻘمر�ون أو أﺼحﺎب اﻟك ارر�س �ﺎﻨوا‪:‬‬
‫أ‪ .‬ﻋﻠمﺎء ﻻﻫوﺘیین‬
‫ب‪ .‬أﺴﺎﺘذة ﺠﺎﻤﻌیین‬
‫ج‪ .‬ﺨﻠ�ط ﻤتنوع ﻤن اﻟبیروﻗراطیین ورﺠﺎل اﻟدﯿن وﻏیرﻫم‬
‫د‪ .‬ﻏیر ذﻟك‬
‫‪ .2‬وﻟد ﻨ�كول أور�م ﺤواﻟﻲ‪:‬‬
‫أ‪ 152 .‬ﻗبﻞ اﻟمیﻼد‬
‫ب‪ 273 .‬ﻤیﻼدي‬
‫ج‪ 320 .‬ﻤیﻼدي‬
‫د‪ 1320 .‬ﻤیﻼدي‬

‫‪71‬‬
 ‫‪ .3‬ﺘﻌود ﺸﻬرة ﻨ�كول أور�م ﻟكوﻨﻪ أول ﻤن �تب أطروﺤﺔ ﻓﻲ‪:‬‬
‫أ‪ .‬اﻟنﻘود‬
‫ب‪ .‬اﻟضراﺌب‬
‫ج‪ .‬اﻟمﺎﻟ�ﺔ اﻟﻌﺎﻤﺔ‬
‫د‪ .‬آﺜﺎر اﻟم�ﺎدﻻت‬

‫ﺘحدث ﻋن ﻋﻼﻗﺔ �م�ﺔ اﻟنﻘود �ﺎﻷﺴﻌﺎر ﻫو‪:‬‬

‫‪ .4‬ﻋند اﻟﻐر�یین‪ ،‬أول ﻤن ّ‬
‫أ‪ .‬ﻛو�برﻨ�كوس‬
‫ب‪ .‬ﻨ�كول أور�م‬
‫ج‪ .‬ﺒودان‬
‫د‪ .‬ﻫیوم‬

‫‪ .5‬ﯿتﻠخص ﻤوﻗﻒ ﻨ�كول أور�م ﻤن ﻏش اﻟنﻘد أﻨﻪ‪:‬‬

‫ﯿتسبب ﻓﻲ ﺨروج اﻟذﻫب ﻤن اﻟبﻠد‬
‫ّ‬ ‫أ‪.‬‬
‫ﯿتسبب ﻓﻲ ﺘراﺠﻊ دور اﻟدوﻟﺔ ﻓﻲ اﻻﻗتصﺎد‬
‫ب‪ّ .‬‬
‫ج‪ .‬ﻏیر أﺨﻼﻗﻲ وﻏیر ﻋﺎدل‬
‫د‪ .‬ﯿؤدي إﻟﻰ إق�ﺎل اﻟنﺎس ﻋﻠﻰ اﻟمﻘﺎ�ضﺔ ﺒدل اﺴتخدام اﻟنﻘود‬

‫‪ .6‬ﯿرى ﺒودان أن ارﺘﻔﺎع اﻷﺴﻌﺎر‪:‬‬

‫أ‪ .‬ﯿتﻌﻠق �مﻘدار ﻤﺎ ﯿتوﻓر ﻤن ﻨﻘود‬
‫ب‪ .‬ﯿتﻌﻠق �ﻐش اﻟمسﻠو�ﺎت اﻟذﻫب�ﺔ‬
‫ج‪� .‬ﻌود إﻟﻰ اﻟبذخ واﻹﺴراف‬
‫د‪ .‬ظﺎﻫرة طب�ع�ﺔ ﻻ ﻋﻼﻗﺔ ﻟﻬﺎ �ﺎﻟنﻘود‬

‫‪ .7‬رأى ﺘوﻤﺎس اﻷﻛو�نﻲ ﻋموﻤﺎً أن اﻨتشﺎر اﻟنﻘود ﻓﻲ أﯿدي اﻟنﺎس ﯿؤدي إﻟﻰ‪:‬‬
‫أ‪ .‬ارﺘﻔﺎع اﻷﺴﻌﺎر‬
‫ب‪ .‬اﻨخﻔﺎض اﻷﺴﻌﺎر‬
‫ج‪ .‬ﻤﻔسدة اﺠتمﺎع�ﺔ ﻋظ�مﺔ‬
‫د‪ .‬اﻻزدﻫﺎر اﻻﻗتصﺎدي‬

‫‪72‬‬
 ‫اﻟتجﺎر �ﺎﻟدوﻟﺔ ﻓﻲ اﻟمرﺤﻠﺔ اﻟمیر�ﺎﻨتیﻠ�ﺔ ﺒـ‪:‬‬
‫‪ .8‬اﺘّسمت ﻋﻼﻗﺔ ّ‬
‫أ‪ .‬اﻟتحﺎﻟﻒ ﻀد اﻹﻗطﺎع�ﺔ‬
‫ب‪ .‬اﻟتحﺎﻟﻒ ﻀد اﻟكن�سﺔ‬
‫ج‪ .‬اﻟﻌداء اﻟمت�ﺎدل‬
‫د‪ .‬اﻻﺤترام اﻟمت�ﺎدل‬

‫‪ .9‬اﻤتدت اﻟمیر�ﺎﻨتیﻠ�ﺔ ﻋﻠﻰ وﺠﻪ اﻟتﻘر�ب ﺨﻼل اﻟﻔترة‪:‬‬

‫أ‪1550 – 1500 .‬م‬
‫ب‪1750 – 1500 .‬م‬
‫ج‪1850 – 1600 .‬م‬
‫د‪1100 – 800 .‬م‬

‫‪ .10‬آﻤن اﻟمیر�ﺎﻨتیﻠیون �ﺄن اﻟشكﻞ اﻟوﺤید ﻟﻠثروة‪:‬‬

‫أ‪ .‬اﻷرض اﻟزراع�ﺔ‬
‫ب‪ .‬اﻟمﻌدن اﻟثمین‬
‫ج‪ .‬اﻟسﻠﻊ واﻟ�ضﺎﺌﻊ‬
‫د‪ .‬اﻷﺨﻼق اﻟﻌﺎﻟ�ﺔ‬

‫ﺸجﻊ اﻟمیر�ﺎﻨتیﻠیون اﻟمستوردﯿن ﻋﻠﻰ ﺴداد ﺜمن ﻤستورداﺘﻬم ﻋﻠﻰ ﺸكﻞ‪:‬‬

‫‪ّ .11‬‬
‫أ‪ .‬ذﻫب‬
‫ب‪ .‬ﻓضﺔ‬
‫ج‪ .‬ﻋین‬
‫ﻨﻘود ورق�ﺔ ﻤن ﻓئﺔ اﻻﺴترﻟینﻲ‬ ‫د‪.‬‬

‫‪ .12‬ﺸﺎع ﺒین اﻟنﺎس ﻓﻲ اﻟمرﺤﻠﺔ اﻟمیر�ﺎﻨتیﻠ�ﺔ أن اﻟسبب ﻓﻲ ﺘﻘّﻠب ﺴﻌر اﻟصرف ﻫو‪:‬‬
‫أ‪ .‬ﻏش اﻟنﻘود‬
‫ب‪ .‬اﻻﻓراط ﻓﻲ إﺼدار اﻟنﻘود‬
‫ج‪ .‬اﻟحروب واﻟمجﺎﻋﺎت‬
‫د‪ .‬ﻏیر ذﻟك‬

‫‪73‬‬
 ‫‪ .13‬ﺘﻌد اﻟمیر�ﺎﻨتیﻠ�ﺔ ﻤذه�ﺎً‪:‬‬
‫أ‪ .‬وطن�ﺎً‬
‫ب‪ .‬ﻋﺎﻟم�ﺎً‬
‫ج‪ .‬أورو��ﺎً‬
‫د‪ .‬اﺸتراﻛ�ﺎً‬

‫‪� .14‬ﻘول ﺘوﻤﺎس ُﻤن أن اﻟمشكﻠﺔ ﻟ�ست ﻓﻲ ز�ﺎدة اﻟمستوردات ﺒﻞ ﻓﻲ‪:‬‬

‫أ‪ .‬ﻨﻘص اﻟصﺎدرات‬
‫ب‪ .‬ﻨﻘص اﻟمستوردات‬
‫ج‪ .‬ﻋجز اﻟمیزان اﻟتجﺎري‬
‫د‪ .‬ﻓﺎﺌض اﻟمیزان اﻟتجﺎري‬

‫‪ .15‬اﻟع�ﺎرة »ﻋﻠینﺎ أن ﻨب�ﻊ اﻟﻐر�ﺎء أﻛثر ﻤمﺎ ﻨستﻬﻠكﻪ ﻤن ق�مﺔ ﻤنتجﺎﺘﻬم ﺴنو�ﺎً« ﻫﻲ ﻟـ‪:‬‬
‫أ‪ .‬ﺘوﻤﺎس ُﻤن ﻓﻲ �تﺎ�ﻪ »اﻷﺨﻼق«‬
‫ب‪ .‬ﺘوﻤﺎس ُﻤن ﻓﻲ �تﺎ�ﻪ »ﺨزاﻨﺔ إﻨچﻠت ار ﻤن اﻟتجﺎرة اﻟخﺎرﺠ�ﺔ«‬
‫ج‪ .‬ﺘوﻤﺎس اﻷﻛو�نﻲ‬
‫د‪ .‬ﻨ�كول أور�م ﻓﻲ �تﺎ�ﻪ »اﻟجمﻬور�ﺔ«‬

‫‪ .16‬ﺸﻌر اﻟبیروﻗراطیون اﻟبر�طﺎﻨیون أن ﻨشﺎط ﺸر�ﺔ ا�ست اﻨد�ﺎ أدى إﻟﻰ‪:‬‬

‫أ‪ .‬ﻓﻘدان اﻟذﻫب‬
‫ب‪ .‬ﺘدّﻓق اﻟذﻫب‬
‫ج‪ .‬ﺘﻌمیق اﻷزﻤﺔ اﻻﻗتصﺎد�ﺔ‬
‫د‪) .‬أ( و )ج(‬

‫‪ .17‬اﻟكوﻟبیر�ﺔ ﻫﻲ‪:‬‬
‫أ‪ .‬ﻤذﻫب أﻟمﺎﻨﻲ ﻓﻲ دراﺴﺔ اﻟتﺎر�ﺦ‬
‫ب‪ .‬ﻤذﻫب ﻨمسﺎوي ﻓﻲ اﻹﺼﻼح‬
‫ج‪ .‬ﻤذﻫب ﻤیر�ﺎﻨتیﻠﻲ ﻓرﻨسﻲ‬
‫د‪ .‬ﻤذﻫب ﻫوﻟندي ﻤﻌﺎدي ﻟﻠمیر�ﺎﻨتیﻠ�ﺔ‪.‬‬

‫‪74‬‬
 ‫اﻟﻔصﻞ اﻟثﺎﻟث‬
‫ﺒدا�ﺎت ﻨشوء اﻷﻨظمﺔ اﻟﻔكر�ﺔ اﻻﻗتصﺎد�ﺔ‬
‫‪Emergence of Economic Systems‬‬

‫ﻛﻠمﺎت ﻤﻔتﺎﺤ�ﺔ‪:‬‬
‫ﻛﺎﻨتیون؛ اﻟﻔیز�وﻗراط�ﺔ؛ ﻓراﻨسوا �ین�ﻪ؛ اﻟمذﻫب اﻟطب�ﻌﻲ؛ اﻟﻐﻠﺔ اﻟصﺎف�ﺔ أو اﻟنﺎﺘﺞ اﻟصﺎﻓﻲ؛ دﯿـﭭﯿد ﻫیوم؛ اﻟنظر�ﺔ‬
‫ّ‬
‫اﻟكم�ﺔ ﻓﻲ اﻟنﻘود‪ ،‬آﻟ�ﺔ ﺘدﻓق اﻟذﻫب اﻟنﻘدي‪.‬‬

‫ﻤﻠخص اﻟﻔصﻞ‪:‬‬
‫ﯿتنﺎول ﻫذا اﻟﻔصﻞ �ﻌض اﻟمسﺎﻫمﺎت اﻟتﺎر�خ�ﺔ ﻓﻲ اﻟﻔكر اﻻﻗتصﺎدي اﻟتﻲ اﺘخذت ﻤنﻬجﺎً ﯿتﻌﺎﻤﻞ ﻤﻊ اﻻﻗتصﺎد‬
‫ﺒوﺼﻔﻪ ﻨظﺎﻤﺎً ﻤتكﺎﻤﻼً ﻤن اﻟﻌﻼﻗﺎت ﺒین ﻤكوﻨﺎﺘﻪ‪� .‬ﻐطﻲ اﻟﻔصﻞ اﻟمدرﺴﺔ اﻟﻔیز�وﻗراط�ﺔ ﻤﻊ اﻟتر�یز ﻋﻠﻰ ﻤؤﺴسﻬﺎ‬
‫�ﺎﻨتیون وﻫیوم اﻟذﯿن �ﻌدان ﻤن أﻫم اﻟمﻔكر�ن اﻟذﯿن ﺸكﻠت أﻋمﺎﻟﻬم‬
‫ّ‬ ‫ﻓراﻨسوا �ین�ﻪ‪ ،‬ﻤﻊ إﻟﻘﺎء اﻟضوء ﻋﻠﻰ أﻋمﺎل‬
‫اﻨﻌطﺎﻓﺎً ﻗو�ﺎً �ﺎﺘجﺎﻩ ﺘرﺴ�ﺦ اﻻﻗتصﺎد ﺒوﺼﻔﻪ ﻋﻠمﺎً ﻤستﻘﻼً‪.‬‬

‫اﻟمخرﺠﺎت واﻷﻫداف اﻟتﻌﻠ�م�ﺔ‪:‬‬

‫‪� .1‬ﻔﻬم اﻟظروف اﻟتﺎر�خ�ﺔ اﻟتﻲ ﻗﺎدت ﻟنشوء اﻷﻨظمﺔ اﻻﻗتصﺎد�ﺔ اﻟﻔكر�ﺔ‪.‬‬
‫‪� .2‬ﻔﻬم ﻤﻌنﻰ اﻻﻨتﻘﺎل ﻤن اﻟﻔكر اﻻﻗتصﺎدي اﻟم�ﻌثر إﻟﻰ اﻟﻔكر اﻻﻗتصﺎدي اﻟمنظم‪.‬‬
‫�ﺎﻨتیون واﻟمكﺎﻨﺔ اﻟتﺎر�خ�ﺔ ﻟﻔكرﻩ‪.‬‬
‫‪� .3‬ﻌرف ّ‬
‫‪� .4‬ﻔﻬم ﻤ�ﺎدئ اﻟمدرﺴﺔ اﻟﻔیز�وﻗراط�ﺔ وﺨصﺎﺌصﻬﺎ اﻟﻌﺎﻤﺔ‪.‬‬
‫‪ .5‬ﯿدرك ﺘﺄﺜیر اﻟم�ﺎدئ اﻟﻔیز�وﻗراط�ﺔ ﻋﻠﻰ ﻤوﻗﻔﻬﺎ ﻤن دور اﻟدوﻟﺔ‪.‬‬
‫‪� .6‬ﻌرف ﻤوﻗﻒ د�ﭭید ﻫیوم ﻤن ﻋدد ﻤن اﻟﻘضﺎ�ﺎ اﻻﻗتصﺎد�ﺔ‪.‬‬
‫‪ .7‬ﯿدرك ﻤكﺎﻨﺔ ﻫیوم ﻓﻲ ﺘﺎر�ﺦ اﻟﻔكر اﻻﻗتصﺎدي‪.‬‬
‫‪ .8‬ﯿدرك ﻓضﻞ ﻤﻔكري ﻫذﻩ اﻟمرﺤﻠﺔ ﻓﻲ ﻨشوء اﻟﻔكر اﻻﻗتصﺎدي اﻷﻛثر ﺘطو اًر‪.‬‬

‫‪75‬‬
 ‫ﻤخطط اﻟﻔصﻞ‪:‬‬

‫‪ .1.3‬ﺗﻤﮭﯿﺪ ﺗﺎرﯾﺨﻲ‬

‫‪ .2.3‬ﻛﺎﻧﺘ ّﯿﻮن أو ﻛﺎﻧﺘﯿ ِﻠﻦ )‪Cantillon (1734-1680‬‬

‫‪ .3.3‬اﻟﻤﺪرﺳﺔ اﻟﻔﯿﺰﯾﻮﻗﺮاطﯿﺔ‬

‫‪ .1.3.3‬ﺘمﻬید ﺘﺎر�خﻲ‪:‬‬

‫‪ .2.3.3‬ﻓراﻨسوا �ین�ﻪ )‪François Quesnay (1774-1694‬‬

‫‪-‬اﻟﻔیز�وﻗراط�ﺔ واﻟر�ﺢ‬
‫‪-‬اﻟﻔیز�وﻗراط�ﺔ واﻟمﺎﻟ�ﺔ اﻟﻌﺎﻤﺔ ودور اﻟدوﻟﺔ‬
‫‪-‬ﻤﻼﺤظﺎت ﺨتﺎﻤ�ﺔ‪:‬‬
‫‪ .4.3‬دﯾـﭬﯾﺪ ھﯿﻮم )‪David Hume (1776-1711‬‬

‫‪ .1.4.3‬ﻨظر�ﺔ ﻫیوم ﻓﻲ ﻤﻌدل اﻟﻔﺎﺌدة‬

‫‪ .2.4.3‬ﻫیوم واﻟنظر�ﺔ اﻟكم�ﺔ ﻓﻲ اﻟنﻘود‬

‫‪ .3.4.3‬ﻫیوم واﻟنﻘود ﻓﻲ إطﺎر اﻟتجﺎرة اﻟدوﻟ�ﺔ‬

‫‪ .4.4.3‬ﻤكﺎﻨﺔ ﻫیوم ﻤن ﺘطور اﻟﻔكر اﻻﻗتصﺎدي‬

‫اﻟمراﺠﻊ اﻟمستخدﻤﺔ ﻓﻲ اﻟﻔصﻞ‬

‫‪76‬‬
 ‫‪ .1-3‬ﺘمﻬید ﺘﺎر�خﻲ‬
‫ﻛﻞ اﻟمﻔكر�ن اﻟذﯿن أﺘینﺎ ﻋﻠﻰ ذ�رﻫم ﺤتﻰ اﻵن ﻟم ﯿتﻌﺎﻤﻠوا ﻤﻊ ﻋﻠم اﻻﻗتصﺎد ﺒوﺼﻔﻪ وﺤدة ﻤوﻀوع�ﺔ‬
‫ﻤتمیزة‪ ،‬ﺒﻞ ﺠﺎءت �تﺎ�ﺎﺘﻬم �مﺎ رأﯿنﺎ إﻤﺎ ﻓﻲ ﺴ�ﺎق أﺨﻼﻗﻲ ﻓﻠسﻔﻲ أو ﻓﻲ ﺴ�ﺎق ﺠدال أﺜﺎرﺘﻪ ﻗض�ﺔ‬
‫ﺨﻼف�ﺔ‪ ،‬أو �ﺎﻟمصﺎدﻓﺔ ﻓﻲ ﺴ�ﺎق ﺘﺄﻤﻠﻲ‪ .‬وأﻤﺎ ﻓﻲ ﻫذا اﻟﻔصﻞ‪ ،‬ﻓسنتنﺎول أﻫم اﻟمسﺎﻫمﺎت اﻟﻔكر�ﺔ ﻓﻲ‬
‫ﻋﻠم اﻻﻗتصﺎد واﻟتﻲ ﺘنﺎوﻟت اﻻﻗتصﺎد ﺒوﺼﻔﻪ ﻨظﺎﻤﺎً �ستﻠزم ﻨظرة ﺸﺎﻤﻠﺔ‪ .‬اﻟمسﺎﻫمﺎت اﻟتﻲ ﻨتحدث ﻋنﻬﺎ‬
‫ﺴتﺄﺘﻲ أ�ضﺎً ﻓﻲ ﺴ�ﺎق ﻤنﻌكسﺎت ﺼﻌود اﻟﻔكر اﻟمیر�ﺎﻨتیﻠﻲ واﻟس�ﺎﺴﺔ اﻟمیر�ﺎﻨتیﻠ�ﺔ ﻋﻠﻰ اﻟح�ﺎة ﻓﻲ‬
‫أورو�ﺎ‪ ،‬ﻻ ﺴ�مﺎ ﻓﻲ ﻓرﻨسﺎ و�ر�طﺎﻨ�ﺎ‪ .‬إذ ﻤن اﻟواﻀﺢ أﻨنﺎ ﻻ ﻨستط�ﻊ أن ﻨضﻊ ﺨطوطﺎَ زﻤن�ﺔ ﻓﺎﺼﻠﺔ‬
‫�شكﻞ ﺤﺎﺴم ﺒین ﻤرﺤﻠﺔ وﻤرﺤﻠﺔ ﺘﻠیﻬﺎ ﻤن ﺘطور اﻟﻔكر‪ ،‬ﺒﻞ ﺴ�كون ﻫنﺎك ﻤنﺎطق رﻤﺎد�ﺔ‪ ،‬واﻟمنطﻘﺔ اﻟتﻲ‬
‫ﺴندﺨﻠﻬﺎ اﻟیوم ﻫﻲ اﻟمنطﻘﺔ اﻟممتدة ﻤن آواﺨر ه�منﺔ اﻟﻔكر اﻟمیر�ﺎﻨتیﻠﻲ إﻟﻰ ﺒدا�ﺔ ظﻬور اﻟﻔكر‬
‫اﻟكﻼﺴ�كﻲ‪ .‬ﻤن رﻤوزﻫﺎ ﻤن �ﺎن ﻤتمی اًز ﻋمن ﻤن ﻗبﻠﻪ وﻋمن ﺠﺎء �ﻌدﻩ )ﻓراﻨسوا �ین�ﻪ( وﻤنﻬم ﻤن ﻤّثﻞ‬
‫ﺸخص�ﺔ اﻨتﻘﺎﻟ�ﺔ ﺒین اﻟمیر�ﺎﻨتیﻠیین و�ین اﻟكﻼﺴ�ك )دﯿـﭭﯿد ﻫیوم( وﻤنﻬم ﻤن �ﻌد أول ﻤن �تب أطروﺤﺔ‬
‫)ﻛﺎﻨتیون(‪،‬‬
‫ّ‬ ‫ﺤق�ق�ﺔ ﻓﻲ ﻋﻠم اﻻﻗتصﺎد ﺘصﻒ اﻟﻌﻼﻗﺎت اﻟتﻲ ﺘر�ط ﻤكوﻨﺎت اﻟنظﺎم اﻻﻗتصﺎدي وآﻟ�ﺔ ﻋمﻠﻪ‬
‫و�ﻬذا اﻷﺨیر ﻨبدأ‪.‬‬

‫‪ِ .2-3‬‬
‫ﻛﺎﻨتّیون أو �ﺎﻨتیﻠِن )‪Cantillon (1734-1680‬‬
‫�ﻌد ِ‬
‫�ﺎﻨتّیون اﻷﺴبق إﻟﻰ اﻟكتﺎ�ﺔ ﻋن اﻻﻗتصﺎد ﺒوﺼﻔﻪ ﻤجﺎﻻً �حث�ﺎً‪ ،‬وﺜمﺔ ﻤن ﯿرى أﻨﻪ �ستحق ﻟﻘب‬
‫ﻤستوى ﻤن اﻟنﺎﺤ�ﺔ اﻟﻌﻠم�ﺔ ﻋن‬
‫ً‬ ‫ﻤؤﺴس ﻋﻠم اﻻﻗتصﺎد‪ ،‬ﻷﻨﻪ ﺴبق آدم ﺴمیث ﻓﻲ ﺘﺄﻟ�ف �تﺎب ﻻ �ﻘﻞ‬
‫ﻛتﺎب ﺴمیث اﻟشﻬیر "ﺜروة اﻷﻤم" وﺜمﺔ ﻤن ﯿدﻋﻲ أن ﺴمیث �ﺎن ﻗد اطﻠﻊ ﻋﻠﻰ ﻤؤﻟﻒ ِ‬
‫�ﺎﻨتّیون »ﻤﻘﺎﻟﺔ‬ ‫ّ‬
‫‪40‬‬
‫ﺤول طب�ﻌﺔ اﻟتجﺎرة �شكﻞ ﻋﺎم« ‪Essay On The Nature Of Commerce In General‬‬

‫"اﻟﻠیبراﻟیون" اﻟمﻌﺎﺼرون ﺸدﯿدو اﻻﺤتﻔﺎء ﺒر�تشﺎرد ِ‬

‫�ﺎﻨتّیون‪ ،‬ﻓﻘد أﻨﻔﻘوا اﻟكثیر ﻋﻠﻰ ﺘرﺠمﺔ ﻤؤﻟﻔﻪ ﻤن اﻟﻔرﻨس�ﺔ اﻟﻘد�مﺔ إﻟﻰ اﻻﻨكﻠیز�ﺔ اﻟمﻌﺎﺼرة‬ ‫‪40‬‬

‫واﺴتﻐرﻗت اﻟﻌمﻠ�ﺔ ﺴت ﺴنوات ﻋﻠﻰ زﻋمﻬم وﻗد ﻨشروا ﻫذا اﻟمؤﻟﻒ �ﺎﻟمجﺎن ﻋﻠﻰ ﻤواﻗﻌﻬم ﻋﻠﻰ اﻻﻨترﻨت‪ ،‬ﺒﻞ وﻨشروﻩ ﻋﻠﻰ ﺸكﻞ �تﺎب ﺴمﻌﻲ‪.‬‬
‫و�ﻌتبرون أﻨﻪ أب ﻋﻠم اﻻﻗتصﺎد اﻟحق�ﻘﻲ‪.‬‬

‫‪77‬‬
‫اﺴتﻘر ﻓﻲ �ﺎر�س ﻟ�ﻌمﻞ ﻤصرف�ﺎً ﻓﻲ ﺴن ﻤ�كرة‪.‬‬ ‫ﯿنحدر ِ‬
‫�ﺎﻨتّیون ﻤن أﺼﻞ إﯿرﻟندي‪ ،‬وﻟكنﻪ‬
‫ّ‬
‫اﺸتﻬر ِ‬
‫�ﺎﻨتّیون ﺒتحق�ﻘﻪ ﻟثروة ﻫﺎﺌﻠﺔ ﻤن ﺨﻼل اﻟمضﺎر�ﺔ ﻋﻠﻰ ﺴندات اﻟم�س�سبﻲ اﻟشﻬیرة ﺤیث ﺨرج‬
‫ﻤن ﻫذﻩ اﻟﻔﻘﺎﻋﺔ اﻟمﺎﻟ�ﺔ ﻗبﻞ اﻨﻔجﺎرﻫﺎ �ﻘﻠیﻞ‪ .‬ﻋﺎش ﺜر�ﺎً ﻓﻲ ﻓرﻨسﺎ وﺘتضﺎرب اﻟروا�ﺎت ﺤول ﻤﻘتﻠﻪ ﻓمنﻪ‬
‫ﻤن �ﻘول أﻨﻪ ﺘم ّكن ﺒذ�ﺎﺌﻪ ﻤن اﻟﻬروب ﺒثروﺘﻪ إﻟﻰ أﻤیر�ﺎ اﻟﻼﺘین�ﺔ‪ ،‬وﺜمﺔ ﻤن �ﻘول أﻨﻪ ﻗتﻞ ﻋﻠﻰ ﯿد‬
‫ﺨﺎدﻤﻪ اﻟذي أﺤرق ﺒیتﻪ �مﺎ ف�ﻪ ﻤن ﻨﻔﺎﺌس وأوراق ﺜمینﺔ‪ .‬واﻟروا�ﺔ اﻟثﺎﻨ�ﺔ ﻫﻲ اﻷﻛثر ﺸیوﻋﺎً‪ .‬وروى ﻋنﻪ‬
‫ﻤیراﺒو ‪ Mirabeau‬طراﺌﻒ ﺘنبﺊ ﻋن ﺸخص�ﺔ ﻓر�دة ﻤن ﺤیث اﻟسﻌﻲ اﻟدؤوب ﻟجمﻊ اﻟمشﺎﻫدات وﺘجم�ﻊ‬
‫اﻻﺤصﺎءات واﻟمﻌﻠوﻤﺎت اﻻﻗتصﺎد�ﺔ‪ .‬ﻓﻌﻠﻰ ﺴبیﻞ اﻟمثﺎل‪� ،‬ﺎن ﯿنزل ﻤن ﻋر�تﻪ �شكﻞ ﻤتكرر ﻟجمﻊ‬
‫ﻋینﺎت ﻤن اﻟتر�ﺔ ﻟدراﺴﺔ ﺨصﺎﺌصﻬﺎ‪ ،‬و�ﺎن �حرص ﻋﻠﻰ ﺘوﺜیق اﻟكثیر ﻤن ﻤشﺎﻫداﺘﻪ ﻓﻲ ﺠداول ﺒ�ﺎﻨﺎت‪.‬‬
‫‪41‬‬ ‫و�ثی اًر ﻤﺎ �شیر ِ‬
‫�ﺎﻨتّیون ﻓﻲ �تﺎ�ﻪ إﻟﻰ ﻤﻠحق اﺤصﺎﺌﻲ ﻟكن ﻟﻸﺴﻒ ﻫذا اﻟمﻠحق ﻤﻔﻘود ﺤتﻰ اﻟیوم‪.‬‬

‫ﻨ ِشر �تﺎب ِ‬
‫�ﺎﻨتّیون �ﻌد اﻏت�ﺎﻟﻪ )أو ﻫر�ﻪ( �ﻌشر�ن ﻋﺎﻤﺎً ﻟكنﻪ ﻟم ﯿﻠق اﻻﻫتمﺎم ﻟمدة طو�ﻠﺔ ﻤن اﻟزﻤن‬ ‫ُ َ‬
‫ﺤتﻰ اﻛتشﺎﻓﻪ ﻤن ﻗبﻞ ﺸخص�ﺎت ﻤن وزن ﻤﺎر�س وﺠ�ﭭنز‪.‬‬

‫ﺨصص ِ‬
‫�ﺎﻨتّیون اﻟﻘسم اﻷول ﻤن �تﺎ�ﻪ ﻟﻠحدﯿث ﻋن طر�ﻘﺔ ﻋمﻞ اﻻﻗتصﺎد �شكﻞ ﻋﺎم‪ ،‬وﺘنﺎول‬ ‫ّ‬
‫ﻓﻲ اﻟﻔصﻞ اﻷول اﻟﻘض�ﺔ اﻟسكﺎﻨ�ﺔ ووﻗﻒ ﻓیﻬﺎ ﻤﻊ ﻤﺎﻟثس ﻋﻠﻰ ﺼﻌید واﺤد واﺸتﻬر ﻓیﻬﺎ �ﻘوﻟﻪ أن‬

‫"اﻟنﺎس إذا اﻤتﻠكوا ﻤﺎ ﯿز�د ﻋﻠﻰ �ﻔﺎﻓﻬم ﺴیتكﺎﺜرون �ﺎﻟﻔئران ﻓﻲ اﻟزر��ﺔ"‪ .‬وأﻤﺎ اﻟﻘسم اﻟثﺎﻨﻲ ّ‬
‫ﻓكرﺴﻪ ﻟﻠنﻘود‬
‫وﻤﻌدل اﻟﻔﺎﺌدة‪ .‬وأﻤﺎ اﻟﻘسم اﻟثﺎﻟث ﻓكت�ﻪ ﻓﻲ اﺨتصﺎﺼﻪ اﻷول‪ ،‬اﻟتجﺎرة واﻟصیرﻓﺔ ﻓﺄﺠﺎد ّأ�مﺎ إﺠﺎدة‪.‬‬
‫واﻟحق�ﻘﺔ أن ﻗراءة �تﺎ�ﻪ‪� ،‬ﺎﻟترﺠمﺔ اﻟحدﯿثﺔ‪ ،‬ﺘﻌد ﻗراءة ﺴﻬﻠﺔ وﻤمتﻌﺔ �ﺎﻟمﻘﺎرﻨﺔ ﻤﻊ �تﺎ�ﺎت ﻤن ﻋﺎﺼرﻩ‪،‬‬
‫ﺤتﻰ ﻋندﻤﺎ ﺘنﻘﻞ ﻹﻨچﻠیز�ﺔ ﺤدﯿثﺔ‪.‬‬

‫�ﻘوم ِ‬
‫�ﺎﻨتّیون ﻓﻲ اﻟﻔصﻞ اﻟثﺎﻨﻲ ﻤن �تﺎ�ﻪ‪ ،‬وﻷول ﻤرة ﻓﻲ ﺘﺎر�ﺦ اﻟﻔكر اﻻﻗتصﺎدي اﻟﻐر�ﻲ‬

‫�مﻌﺎﻟجﺔ ﻤسﺄﻟﺔ ��ف�ﺔ ﺘشكﻞ اﻷﺴﻌﺎر ُﻤرﺠﻌﺎً إ�ﺎﻫﺎ ﻟحر�ﺎت اﻟﻌرض واﻟطﻠب ﻀﺎر�ﺎً ﻤثﺎﻻً اﻓتراﻀ�ﺎً‬
‫�ﺎﻷرﻗﺎم ﻋن ﺴوق اﻟ�سﻠﻰ‪� .‬ظﻬر ﻤن ﺨﻼﻟﻪ ��ف ﯿؤدي ﻓﺎﺌض اﻟطﻠب إﻟﻰ اﻟحﻔﺎظ ﻋﻠﻰ ﺴﻌر ﻤرﺘﻔﻊ‬

‫ﻤیراﺒو اﻟمﻘصود ﻫنﺎ ﻫو واﻟد ﺨطیب اﻟثورة اﻟﻔرﻨس�ﺔ اﻟشﻬیر وﻟ�س اﻟخطیب ﻨﻔسﻪ‪ .‬ﻟﻠمز�د راﺠﻊ ‪ Medema and Samule‬و�ﻟﻰ‬ ‫‪41‬‬

‫‪ Pressman‬ﻓﻲ ﻗﺎﺌمﺔ ﻤراﺠﻊ اﻟﻔصﻞ‪.‬‬

‫‪78‬‬
‫ﻤﻘسمﺎً إ�ﺎﻩ إﻟﻰ ﺜﻼﺜﺔ‬
‫ﯿتحدث ﻋن اﻟر�ﻊ ّ‬
‫ف�مﺎ ﯿؤدي ﻓﺎﺌض اﻟﻌرض إﻟﻰ ﻫبوط اﻟسﻌر‪ .‬ﻓﻲ اﻟﻔصﻞ اﻟثﺎﻟث ّ‬
‫أﻗسﺎم‪ ،‬ﻓﺎﻟمزارع �جب أن �جنﻲ ﻤﺎ �كﻔﻲ ﻟدﻓﻊ ﺠزء ﻤن اﻟر�ﻊ ﻟﻠمﺎﻟك �مثﻞ ﺠزًء ﻤن ق�مﺔ اﻹﻨتﺎج وﺠزء‬
‫و�تطرق‬
‫ّ‬ ‫ﻟتكﺎﻟ�ف ﺘشﻐیﻞ اﻟمزرﻋﺔ وﺠزء ﻟ�كون اﻻﺴتثمﺎر را�حﺎً‪ .‬ﺜم ﯿتنﺎول ﻓﻲ اﻟﻔصﻞ اﻟرا�ﻊ ﺘداول اﻟنﻘود‬
‫إﻟﻰ دواﻓﻊ طﻠب اﻟنﻘود ﻋند ﺸراﺌﺢ ﻤختﻠﻔﺔ‪ .‬وﻓﻲ اﻟﻔصﻞ اﻟخﺎﻤس ﯿدرس اﻟﻌﻼﻗﺔ ﺒین اﻟسﻌر واﻟمكﺎن‬
‫و�ضﻊ ﻤﺎ �ش�ﻪ ﻤوﺠ اًز ﻓﻲ ﻨظر�ﺔ اﻟموﻗﻊ اﻷﻤثﻞ ﻟﻠمنشﺄة‪ .‬وﻓﻲ اﻟﻔصﻞ اﻟسﺎدس �ﻌّﻠق ِ‬
‫�ﺎﻨتّیون ﻋﻠﻰ ﻓكرة‬
‫ﻟوك ﺤول اﻟﻌﻼﻗﺔ ﺒین �م�ﺔ اﻟنﻘود واﻷﺴﻌﺎر ﻓیذ�ر أن ﻟوك ﺘوﻗﻒ ﻋند ﻤﻘوﻟﺔ اﻟﻌﻼﻗﺔ ﺒین اﻟﻐﻼء و�ین‬
‫ﻛم�ﺔ اﻟنﻘود ﻟكنﻪ ﻟم ﯿبین ��ﻔیتﻬﺎ و»اﻟصﻌو�ﺔ اﻟجمﺔ ﻓﻲ ﻫذﻩ اﻟمسﺄﻟﺔ ﺘتمثﻞ ﻓﻲ ﻤﻌرﻓﺔ اﻟك�ف�ﺔ اﻟتﻲ‬
‫ﺘؤدي ﻤن ﺨﻼﻟﻬﺎ ز�ﺎدة اﻟنﻘود إﻟﻰ ارﺘﻔﺎع اﻷﺴﻌﺎر و�ﺄي ﺘنﺎﺴب« و�تﺎ�ﻊ ِ‬
‫�ﺎﻨتّیون �سرد ﻤﺎ �ستط�ﻊ ﺠمﻌﻪ‬
‫ﺘحسن اﻟمیزان اﻟتجﺎري‪...‬اﻟﺦ(‬
‫ﻤن أﺴ�ﺎب ﺘؤدي إﻟﻰ ز�ﺎدة �م�ﺔ اﻟنﻘود )ﺘدﻓق اﻟمﻌدن اﻟثمین إﻟﻰ اﻟداﺨﻞ‪ّ ،‬‬
‫و�صﻞ إﻟﻰ اﺴتنتﺎج ﺨطیر ﻓﻲ ﺘﺎر�ﺦ اﻟنظر�ﺔ اﻟكم�ﺔ ﻟﻠنﻘود ﺤین �ﻘول »ﻋندﻤﺎ ﺘتضﺎﻋﻒ �م�ﺔ اﻟنﻘود‬
‫ﻓﻲ دوﻟﺔ‪ ،‬ﻓﺈن أﺴﻌﺎر اﻟسﻠﻊ واﻟ�ضﺎﺌﻊ ﻟن ﺘتضﺎﻋﻒ �ﺎﻟضرورة« ﻤﻔس اًر ذﻟك �مﺎ ﻨسم�ﻪ اﻟیوم ﺴرﻋﺔ دوران‬
‫اﻟنﻘود‪ ،‬ﺤیث ﻗﺎل ِ‬
‫�ﺎﻨتّیون أن اﻟمسﺄﻟﺔ ﺘﻌتمد ﻋﻠﻰ اﻟید اﻟتﻲ ﺴتستﻠم اﻟنﻘود‪ ،‬ﻓﺈذا وﺼﻠت إﻟﻰ ﻤن طﻠ�ﻪ‬
‫ﻋﻠﻰ اﻟنﻘود ﻗﻠیﻞ ﻓﺈﻨﻬﺎ ﺘتحرك �سرﻋﺔ إﻟﻰ ﯿد أﺨرى‪ ،‬وأﻤﺎ إذا اﺴتﻠمﻬﺎ ﺸخص طﻠ�ﻪ ﻋﻠﻰ اﻟنﻘود ﻤرﺘﻔﻊ‬
‫ﻓﺈن ﻫذا اﻷﺨیر ﺴ�كتنزﻫﺎ و�منﻊ ﺘﺄﺜیرﻫﺎ ﻋﻠﻰ اﻷﺴﻌﺎر‪.‬‬

‫�ﺎﻨتیون ﻤن أﺜر ﺘﻐیر �م�ﺔ اﻟنﻘود ﻋﻠﻰ اﻷﺴﻌﺎر‪ ،‬ﻓمﺎ �ﺎن ﻤوﻗﻔﻪ ﻤن‬
‫اﻨتﻬینﺎ ﻤن ﺒ�ﺎن ﻤوﻗﻒ ّ‬
‫ﺘﺄﺜیرﻫﺎ ﻋﻠﻰ ﻤﻌدل اﻟﻔﺎﺌدة؟ ﻤوﻗﻔﻪ واﻀﺢ وﺤﺎﺴم‪ ،‬ف�ﺎﻟنس�ﺔ إﻟ�ﻪ أن اﻻﻋتﻘﺎد اﻟشﺎﺌﻊ �ﺄن ازد�ﺎد �م�ﺔ‬
‫اﻟنﻘود ﯿؤدي ﻤ�ﺎﺸرة إﻟﻰ اﻨخﻔﺎض ﺴﻌر اﻟﻔﺎﺌدة ﻫو اﻋتﻘﺎد ﺨﺎطﺊ و�سوق ﻋﻠﻰ ذﻟك ﺸواﻫد ﺘﺎر�خ�ﺔ ﺘﻔید‬
‫اﻟمﻌدة ﻟﻺﻗراض وﻤصﺎدر اﻟطﻠب‬
‫ّ‬ ‫�ﺄن اﻟﻌكس ﻤمكن ﻋﻠﻰ أرض اﻟواﻗﻊ ﺜم �ﻐوص ﻓﻲ ﺘصن�ف اﻷﻤوال‬
‫ﻋﻠیﻬﺎ و�صﻞ إﻟﻰ ﻨت�جﺔ أن أﻫم طﻠب ﻋﻠﻰ اﻻﻗتراض �ﺄﺘﻲ ﻤن اﻷﻋمﺎل اﻟمر�حﺔ‪ ،‬ﻤشی اًر إﻟﻰ أن ﻤﻌدل‬
‫اﻟﻔﺎﺌدة اﻟطب�ﻌﻲ �ختﻠﻒ �ﺎﺨتﻼف طب�ﻌﺔ اﻟﻘروض‪ ،‬وأن ﺘ�ﺎﯿن ﻤﻌدﻻت اﻟﻔﺎﺌدة اﻟسﺎﺌدة ﻤسﺄﻟﺔ ﻏﺎ�ﺔ ﻓﻲ‬
‫اﻟتﻌﻘید‪ .‬وﻟكنﻪ ﯿتوﻗﻒ ﻋند ﻫذا اﻟحد‪ ،‬وﻻ �ضﻊ ﻨظر�ﺔ ﻓﻲ ﻤﻌدل اﻟﻔﺎﺌدة ﻋﻠﻰ اﻟرﻏم ﻤن أﻨﻪ �ﺎن ﻤن‬
‫ﺴﺎدة ﻋﺎﻟم اﻟمصﺎرف ﻓﻲ ﺤینﻪ‪ ،‬أو ر�مﺎ ﻷﻨﻪ �ﺎن �ذﻟك‪.‬‬

‫‪79‬‬
 ‫‪ .3-3‬اﻟمدرﺴﺔ اﻟﻔیز�وﻗراط�ﺔ‬
‫اﻟمدرﺴﺔ اﻟﻔیز�وﻗراط�ﺔ ﻫﻲ أول ﻤدرﺴﺔ �ﺎﻟمﻌنﻰ اﻟحق�ﻘﻲ ﻟﻠكﻠمﺔ ﻓﻲ اﻟتﺎر�ﺦ اﻟﻐر�ﻲ ﻟتطور ﻋﻠم اﻻﻗتصﺎد‪.‬‬
‫ﺴتﻘتصر ﺘﻐطیتنﺎ ﻟﻬذﻩ اﻟمدرﺴﺔ‪� ،‬ﻌد ﺘمﻬید ﺘﺎر�خﻲ ﻟنشوﺌﻬﺎ‪ ،‬ﻋﻠﻰ زع�مﻬﺎ �ین�ﻪ ﻋﻠﻰ اﻟرﻏم ﻤن أﻫم�ﺔ‬
‫ﻋدد ﻤن روادﻫﺎ‪ ،‬ﻻ ﺴ�مﺎ ﺘورﭽوﻩ‪ ،‬ﻤﻊ ﻤﻼﺤظﺎت ﻋﻠﻰ ﺨصﺎﺌصﻬﺎ اﻟﻌﺎﻤﺔ‪.‬‬

‫‪ .1-3-3‬ﺗﻤﮭﯿﺪ ﺗﺎرﯾﺨﻲ‪:‬‬

‫ﺘﻌد اﻟﻔیز�وﻗراط�ﺔ أول ﻨظﺎم ﻤنﻬجﻲ ﻓﻲ اﻟتحﻠیﻞ اﻻﻗتصﺎدي‪ .‬وﻟكن ﻗبﻞ اﻟدﺨول ﻓﻲ اﻟنظﺎم اﻟﻔیز�وﻗراطﻲ‬
‫اﻟﻔرﻨسﻲ ﻤن اﻷﻓضﻞ أن ﻨبدأ �مﻘدﻤﺔ ﻋن اﻷﺤوال اﻟتﻲ �ﺎﻨت ﺴﺎﺌدة ﻓﻲ ﻓرﻨسﺎ ﻓﻲ أواﺨر اﻟﻘرن اﻟسﺎ�ﻊ‬
‫ﻋشر و�دا�ﺔ اﻟﻘرن اﻟثﺎﻤن ﻋشر‪ .‬اﺘسم ﻋﻬد ﻟو�س اﻟرا�ﻊ ﻋشر �ﺎﻨتشﺎر اﻟبؤس واﻟﻔﻘر �شكﻞ ﻤخ�ف‪،‬‬
‫ﻤوﻟت ﻤن اﻟضراﺌب‬
‫وأﺼ�ﺢ ف�مﺎ �ﻌد ﻤﺎدة ﻏن�ﺔ ﻟﻸدب اﻟﻔرﻨسﻲ‪ .‬ﻓحرب ﻟو�س اﻟخﺎﻤس ﻋشر �ﺎﻨت ﻗد ّ‬
‫اﻟتﻲ ﺘم ﺘحصیﻠﻬﺎ ﻤن اﻟﻔﻘراء ﻓﻲ ﺤین أن اﻷﻏن�ﺎء �ﺎﻨوا �ع�شون ﻓﻲ ﻋﺎﻟم آﺨر �ﻌیداً ﻋن اﻟضراﺌب‬
‫واﻟﻔﻘر‪ .‬واﻟﻐر�ب أن اﻟﻔنون ﻋﻠﻰ اﺨتﻼف أﻨواﻋﻬﺎ �ﺎﻨت ﻓﻲ أوج ﺘﺄﻟﻘﻬﺎ ﻓﻲ ذات اﻟﻔترة‪ .‬ﻓﻲ ﻫذﻩ اﻟﻔترة‬
‫أ�ضﺎً �ﺎن �وﻟبیر اﻟذي ذ�رﻨﺎﻩ آﻨﻔﺎً ﻓﻲ ﻤ�حث اﻟمیر�ﺎﻨتیﻠ�ﺔ ﻤسؤوﻻً ﻋن اﻟس�ﺎﺴﺔ اﻟتجﺎر�ﺔ‪ .‬ﺒرزت ﻓﻲ‬
‫ﺘﻠك اﻟﻔترة اﻟﻌدﯿد ﻤن اﻟشخص�ﺎت اﻟتﻲ ﻀﺎﻗت ذرﻋﺎً �ﺎﻟوﻀﻊ اﻟمتردي اﻟذي آﻟت إﻟ�ﻪ ﻓرﻨسﺎ‪ ،‬ﻟكنﻬم ﻟم‬
‫ﺴجﻞ ﻟﻬم ﻤوﻗﻔﻬم ﻤن اﻟس�ﺎﺴﺔ اﻟتﻲ أودت �ﻔرﻨسﺎ إﻟﻰ اﻟﻔﻘر وﻤن‬
‫ﯿﻠﻘوا آذاﻨﺎً ﺼﺎغ�ﺔ‪ .‬ﻋﻠﻰ أن اﻟتﺎر�ﺦ ّ‬
‫اﻟكوﻟبیر�ﺔ اﻟتﻲ ﺤﺎﺒت أﺼحﺎب اﻟصنﺎﻋﺔ ﻋﻠﻰ أﺒنﺎء اﻟر�ف اﻟزراﻋﻲ اﻟذﯿن �شكﻠون اﻷﻏﻠب�ﺔ اﻟسﺎﺤﻘﺔ ﻤن‬
‫�ﺎﻨتیون واﻟتﻲ‬
‫اﻟﻔرﻨسیین‪ .‬وﻤمﺎ زاد اﻟطین ﺒّﻠﺔ ﻓﻲ ﺘﻠك اﻟﻔترة اﻨﻔجﺎر ﻓﻘﺎﻋﺔ اﻟمس�سیبﻲ اﻟتﻲ أﺜرى ﻤنﻬﺎ ّ‬
‫أﻋطت ﺼورة ﺴیئﺔ ﺠداً ﻓﻲ ﻓرﻨسﺎ ﻋن اﻟنشﺎط اﻟمﺎﻟﻲ‪ .‬وﻤﻊ ذﻟك‪ ،‬ﻟم �كن اﻟرأﺴمﺎل اﻟتجﺎري واﻟصنﺎﻋﻲ‬
‫ﻓﻲ ﻓرﻨسﺎ ﻋﻠﻰ ذات اﻟمﻘدار واﻟﻘوة اﻟتﻲ ﻋرﻓتﻬﺎ إﻨچﻠترا‪ ،‬وﻟم ﺘكن اﻟمیر�ﺎﻨتیﻠ�ﺔ ﺘتمتﻊ ﻓیﻬﺎ ﺒذات اﻟزﺨم‪،‬‬
‫وظﻠت اﻟزراﻋﺔ ﻓﻲ ﻓرﻨسﺎ رﻏم ﺘردي اﻷوﻀﺎع ﺘتمتﻊ ﺒوﻀﻊ ﺨﺎص �ﺎﻟمﻘﺎرﻨﺔ ﻤﻊ أﺠزاء أورو�ﺎ اﻟتﻲ‬
‫ﯿر ْق ﻟﻠط�ﻘﺔ اﻟمﻔكرة ﻓیﻬﺎ ﻤﺎ ﺠﺎءت �ﻪ اﻟنزﻋﺔ اﻟمیر�ﺎﻨتیﻠ�ﺔ ﻤن ﺘمجید ﻟدور‬
‫اﺠتﺎﺤتﻬﺎ ﺤمﻰ اﻟتجﺎرة‪ .‬وﻟم ُ‬
‫اﻟتجﺎرة ﻓﻲ ﺼنﺎﻋﺔ ﺜروة اﻷﻤﺔ‪ ،‬وﻤن ﺘسخیر اﻟدوﻟﺔ ﻟخدﻤﺔ رأس اﻟمﺎل اﻟتجﺎري وﺘشر�ﻌﺎﺘﻬﺎ اﻟمﻘیدة ﻟﻠحر�ﺔ‬
‫اﻻﻗتصﺎد�ﺔ‪ ،‬ﻻ ﺴ�مﺎ أن اﻻﻗتصﺎد اﻟﻔرﻨسﻲ �ﺎن اﻗتصﺎداً زراع�ﺎً �ﺎﻤت�ﺎز‪.‬‬

‫‪80‬‬
‫ﻤن اﻟنﺎﺤ�ﺔ اﻟﻔكر�ﺔ اﻟﻌﺎﻤﺔ‪� ،‬ﺎﻨت ﻓرﻨسﺎ‪ ،‬وأورو�ﺎ �شكﻞ ﻋﺎم‪ ،‬ﺘع�ش ﻓﻲ ظﻞ دﻋوات اﻟحر�ﺔ‬
‫واﻟخﻼص ﻤن ﺘسّﻠط اﻟكن�سﺔ واﺴتئثﺎر اﻷﻏن�ﺎء ﺒثروة اﻷﻤﺔ ﻋﻠﻰ ﺤسﺎب اﻟﻔﻘراء‪ .‬وﻓﻲ ﻤنتصﻒ اﻟﻘرن‬

‫اﻟثﺎﻤن ﻋشر ﺤدث ﻤﺎ �ش�ﻪ اﻟثورة اﻟﻔكر�ﺔ ﻓﻲ ﻓرﻨسﺎ ﻋﻠﻰ ﯿد ﻓراﻨسوا �ین�ﻪ ورﻓﺎﻗﻪ اﻟذﯿن ﺴ�شكﻠون ﻤﻌﺎً‬
‫ﻤجموﻋﺔ ﻨش�طﺔ ﻓﻲ ﻋﻘد اﻟﻠﻘﺎءات وﻨشر اﻟكتب و�ﺎن ﻟﻬم ﻤجﻠتﻬم اﻟخﺎﺼﺔ ﺒﻬم‪ ،‬واﺘسﻌت ﺸﻬرﺘﻬم ﻓﻲ‬
‫ﻓرﻨسﺎ وﺘجﺎوزﺘﻬﺎ إﻟﻰ اﻟبﻠدان اﻟمجﺎورة وﺤﺎزوا اﺤتراﻤﺎً وﺘﻌﺎطﻔﺎً ﻤﻊ ﻗضیتﻬم‪ .‬و�دت اﻟﻔیز�وﻗراط�ﺔ ﻟﻠكثیر�ن‬
‫اﻟتﻒ رﻤوزﻫﺎ ﺤول ﻓراﻨسوا‬
‫وﺘردي اﻷوﻀﺎع اﻻﻗتصﺎد�ﺔ‪ .‬ﻓﺎﻟحر�ﺔ اﻟﻔكر�ﺔ اﻟتﻲ ّ‬
‫»ﻫﻲ اﻟحﻞ« ﻤن اﻟشﻘﺎء ّ‬
‫ﻛین�ﻪ‪ ،‬ﻗﺎﻤت �ﺎﻟمحصﻠﺔ ﺒبنﺎء ﻤذﻫب أو ﻤدرﺴﺔ ﻓﻲ اﻟﻔكر اﻻﻗتصﺎدي �سﻌﻰ ﻻﺴتدراك اﻟكﺎرﺜﺔ اﻵﺘ�ﺔ‬
‫ﻋن طر�ق ﺒنﺎء ﻤنﻬﺞ ﻓﻠسﻔﻲ �ﻌید اﻻﻋت�ﺎر ﻟﻠزراﻋﺔ و�ؤﺴس طر�ﻘﺎً ﻹﺼﻼح اﻟح�ﺎة اﻻﻗتصﺎد�ﺔ‪ ،‬ﻻ ﺴ�مﺎ‬
‫�ﻌد ﻫز�مﺔ ﻟو�س اﻟرا�ﻊ ﻋشر أﻤﺎم إﻨچﻠت ار وﻤﺎ راﻓﻘﻬﺎ ﻤن ارﻫﺎق ﺸدﯿد ﻟﻠزراﻋﺔ اﻟتﻲ ﺸكﻠت ﻤصدر‬
‫ﻤوﻟت ﺤرب اﻟمﻠك أﻤﺎم إﻨچﻠترا‪ ،‬ﻤر�ز اﻻﻨﻔتﺎح اﻟتجﺎري‪.‬‬
‫اﻟضر��ﺔ اﻟتﻲ ّ‬
‫آﻤن اﻟﻔیز�وﻗراطیون �ﺄن اﻟح�ﺎة �حكمﻬﺎ ﻨظﺎم ﻤن ﻗواﻨین طب�ع�ﺔ ﻋﻔو�ﺔ‪ ،‬و�ﻘﻊ ﻋﻠﻰ �ﺎﻫﻞ اﻟﻔیﻠسوف‬
‫ﺘشوﻩ ﻨت�جﺔ اﻟممﺎرﺴﺎت اﻟمیر�ﺎﻨتیﻠ�ﺔ‪ .‬ف�ﺈﺘﺎﺤﺔ اﻟﻔرﺼﺔ ﻟﻘواﻨین اﻟطب�ﻌﺔ‬
‫اﻛتشﺎف ﻤﻌﺎﻟم ﻫذا اﻟنظﺎم اﻟذي ّ‬
‫ﻟﻠﻌمﻞ �ﻌﻔو�ﺔ ﯿنمو اﻻﻗتصﺎد وﺘزدﻫر اﻟح�ﺎة وﺘز�د ﺜروة اﻷﻤﺔ‪ .‬وﻋﻠﻰ اﻟرﻏم ﻤن أن ﻫذﻩ اﻟحر�ﺔ اﻟﻔكر�ﺔ‬
‫ﻟم ﺘستمر ﻷﻛثر ﻤن ﺜﻼﺜﺔ ﻋﻘود )‪ (1780 – 1750‬إﻻ أﻨﻬﺎ أﺜرت ﻓﻲ اﻟمدرﺴﺔ اﻟكﻼﺴ�ك�ﺔ اﻟتﻲ ﺴتنﻬض‬
‫ﻻﺤﻘﺎً‪ ،‬ﺘﺎرةً ﻤن ﺨﻼل اﻻﺘﻔﺎق ﻤﻌﻬﺎ‪ ،‬وﺘﺎرة ﻤن ﺨﻼل ﻤﻌﺎرﻀتﻬﺎ‪ .‬أﻫم رﻤوز ﻫذﻩ اﻟمدرﺴﺔ ﻫم ﻓراﻨسوا‬
‫ﻛین�ﻪ وﺘورﭽوﻩ‪.‬‬

‫‪ .2-3-3‬ﻓﺮاﻧﺴﻮا ﻛﯿﻨﯿﮫ )‪François Quesnay (1774-1694‬‬

‫وﻟد �ین�ﻪ ﻓﻲ ﻤیري �ﺎﻟﻘرب ﻤن ﭭﯿرﺴﺎي و�ﺎن أﺒوﻩ ﻤحﺎﻤ�ﺎً وﻤن ﺼﻐﺎر اﻟمﻼﻛین‪ .‬ﺒدأ طبی�ﺎً ﻻﻤﻌﺎً‪،‬‬
‫وظﻬر ﻨبوﻏﻪ اﻟم�كر‪ .‬و�ﺎﺨتصﺎر‪ ،‬اﻨتﻬﻰ �ﻪ اﻷﻤر ﻓﻲ ﻗصر ﭭﯿرﺴﺎي ﻤﻘر�ﺎً ﻤن اﻟمﻠك ﻟو�س اﻟخﺎﻤس‬
‫ﻋشر اﻟذي أﻋجب �ﻌﻠمﻪ وﻓكرﻩ‪ .‬اﻨشﻐﻞ �ﻌد ذﻟك ﻋن اﻟطب ﺒدراﺴﺔ اﻻﻗتصﺎد‪ ،‬وأﺒدع أول ﻨموذج‬
‫ﺴمﺎﻩ اﻟﻠوﺤﺔ اﻻﻗتصﺎد�ﺔ )‪.Tableau Economique (1756‬‬
‫اﻗتصﺎدي ﻟﻠتدﻓق اﻟدوراﻨﻲ ّ‬

‫‪81‬‬
‫ﺼور �ین�ﻪ ﻓﻲ ﻤخطط واﺤد ﺘدﻓق اﻹﻨتﺎج واﻟتوز�ﻊ واﺴتخدام اﻟثروة اﻻﺠتمﺎع�ﺔ ﻟﻸﻤﺔ �ﺄﺴرﻫﺎ‪،‬‬
‫ّ‬
‫واﺴتنسب أن �ﺄﺨذ ﻫذا اﻟنموذج ﺸكﻞ اﻟسﺎﻋﺔ اﻟم�كﺎﻨ�ك�ﺔ اﻟﻘد�مﺔ اﻟتﻲ �ﺎﻨت ﺘمثﻞ ﺘحﻔﺔ ﺘكنوﻟوﺠ�ﺔ ﻓﻲ‬
‫زﻤنﻪ‪� .‬ﺎن �ین�ﻪ ﯿ�حث ﻋن اﻟنظﺎم اﻟطب�ﻌﻲ اﻟذي �حكم اﻟنشﺎط اﻻﻗتصﺎدي‪ ،‬أو اﻟﻘواﻨین اﻻﻗتصﺎد�ﺔ‬
‫اﻟحتم�ﺔ اﻟتﻲ ﺘﻔﻌﻞ ﻓﻌﻠﻬﺎ ﻓﻲ اﻟح�ﺎة اﻻﻗتصﺎد�ﺔ‪ .‬وﻷﻨﻪ �ﺎن طبی�ﺎً‪ ،‬ﻓیبدو أﻨﻪ ﺘﺄﺜر �ﺎﺨتصﺎﺼﻪ ﺤیث رأى‬
‫ﻓﻲ اﻻﻗتصﺎد ﺠسمﺎً ﻟﻪ ﻗﻠب ﻨﺎ�ض وﺸراﯿین ﺘتدﻓق ﻓیﻬﺎ اﻟدﻤﺎء ﻤنﻪ و�ﻟ�ﻪ‪ .‬و�ﺎن ﻗد ﻨشر �تﺎ�ﺎً �ﻌنوان‬
‫ﺸرح �ین�ﻪ اﻻﻗتصﺎد؟‬
‫»ﺘدﻓق اﻟدم« ﻋندﻤﺎ �ﺎن طبی�ﺎً‪ .‬ﻓك�ف ﱠ‬

‫ﯿتم اﻹﻨتﺎج �حسب �ین�ﻪ ﻓﻲ ﻗطﺎﻋین ﻫمﺎ اﻟزراﻋﺔ واﻟصنﺎﻋﺔ‪ .‬وﻫذان �ﻌتمدان ﻋﻠﻰ �ﻌضﻬمﺎ‬
‫اﻟ�ﻌض‪ .‬ﻓﺎﻟزراﻋﺔ ﺘﻘدم ﻟﻠصنﺎﻋﺔ ﻤﺎ ﺘحتﺎﺠﻪ ﻤن ﻤواد أوﻟ�ﺔ وﻤﺎ �حتﺎﺠﻪ اﻟﻌﺎﻤﻠون ﻓﻲ اﻟصنﺎﻋﺔ ﻤن‬
‫أﺴ�ﺎب اﻟمع�شﺔ ﻤﻘﺎﺒﻞ ﻤﺎ ﺘﻘدﻤﻪ اﻟصنﺎﻋﺔ ﻤن ﻨﻘود‪ .‬وأﻤﺎ اﻟصنﺎﻋﺔ ﻓتﻘدم ﻟﻠزراﻋﺔ ﻤﻌدات اﻹﻨتﺎج ﻤن‬
‫ﻤحﺎر�ث وﻤﻌﺎول وأدوات إﻨتﺎﺠ�ﺔ أﺨرى‪ .‬ورأى �ین�ﻪ أن أوﻟئك اﻟذﯿن �ﻌمﻠون ﻓﻲ اﻟزراﻋﺔ �مثﻠون اﻟط�ﻘﺔ‬
‫اﻟمنتجﺔ‪ ،‬واﻤﺎ ﻨظراؤﻫم ﻤن اﻟﻌﺎﻤﻠین ﻓﻲ اﻟصنﺎﻋﺔ ﻓمﺎ ﻫم إﻻ ط�ﻘﺔ ﻋق�مﺔ‪.‬‬

‫و�برر ﻫذا اﻟتصن�ف �ﺄن اﻟطب�ﻌﺔ ﺘﻌمﻞ ﻤﻊ اﻹﻨسﺎن ﺠن�ﺎً إﻟﻰ ﺠنب ﻓﻲ اﻟزراﻋﺔ إﻻ أﻨﻬﺎ ﺘﻘدم‬
‫‪42‬‬
‫ﻓﺎﻟبذرة ﺘتحول إﻟﻰ ﺴنبﻠﺔ واﻟح�ﺔ إﻟﻰ ��س ﻤن اﻟحب‪ .‬وأﻤﺎ ﻤن �ﻌمﻞ ﻓﻲ اﻟصنﺎﻋﺔ‬ ‫ﺨدﻤﺎﺘﻬﺎ ﺒﻼ ﻤﻘﺎﺒﻞ‪.‬‬
‫ﻓﻌمﻠﻪ ﻋق�م ﻷﻨﻪ �ﻘتصر ﻋﻠﻰ ﺘحو�ﻞ اﻟمنتﺞ اﻟزراﻋﻲ ﻤن ﺼورة إﻟﻰ ﺼورة أﺨرى دون إﻀﺎﻓﺔ ﺤق�ق�ﺔ‪،‬‬
‫ﻤثﻞ ﺘحو�ﻞ اﻟﻌنب إﻟﻰ ﻨبیذ‪ .‬وأﻤﺎ اﻟمﻠك وأﺘ�ﺎﻋﻪ ﻤن إﻗطﺎﻋیین ﻨبﻼء وأﺸ�ﺎﻋﻪ ﻤن اﻻﻛﻠیروس ﻓﻬم �مثﻠون‬

‫ط�ﻘﺔ اﻟمﻼﻛین‪ .‬وﻤﺎﻟك اﻷرض �حصﻞ ﻋﻠﻰ ر�ﻊ أرﻀﻪ اﻟذي �كﺎﻓﺊ ق�مﺔ ﺼﺎﻓﻲ اﻟنﺎﺘﺞ اﻟزراﻋﻲ‪ ،‬أو‬
‫اﻟﻐّﻠﺔ اﻟصﺎف�ﺔ‪ .‬وﻫذا اﻟر�ﻊ ﯿنتﻔﻊ ﻤنﻪ اﻟمﺎﻟك ﻓﻲ إﺸ�ﺎع ﺤﺎﺠﺎﺘﻪ اﻟمع�ش�ﺔ وﻤﺎ ﯿﻠزﻤﻪ ﻤن ﺨدم وﺤشم‬
‫ﺒدء ﻤن ﺴﻠﻊ‬
‫وﻤوظﻔین وﺠنود‪ ،‬وﻤﺎ �ف�ض �ﻌد ذﻟك ﻤن اﻟر�ﻊ ﻓینتﻔﻊ ﻤنﻪ ﻓﻲ ﺸراء ﻤنتجﺎت اﻟصنﺎﻋﺔ ً‬
‫اﻟرﻓﺎه�ﺔ واﻨتﻬﺎء �ﺎﻷﺴﻠحﺔ‪ .‬وﻟتكتمﻞ اﻟصورة‪ ،‬ﻓﺈن أﺴﻌﺎر اﻟمنتجﺎت ﺘﻐطﻲ اﻟتكﺎﻟ�ف �ﺄﺠمﻌﻬﺎ �مﺎ ﻓیﻬﺎ‬
‫‪43‬‬
‫ر�ﻊ اﻷرض‪.‬‬

‫‪ 42‬وﻤن ﻫنﺎ ﺠﺎءت �ﻠمﺔ اﻟﻔیز�وﻗ ارط�ﺔ اﻟتﻲ ﺘﻌنﻲ "ﺤكم اﻟطب�ﻌﺔ" أو "ﻨظﺎم اﻟطب�ﻌﺔ"‪.‬‬

‫‪ 43‬ﺴ�ظﻬر �ﻌد ﺤین �طﻼن ﻓكرة اﻟط�ﻘﺔ اﻟﻌق�مﺔ ﻤن ﺨﻼل اﻟنمو اﻻﻗتصﺎدي اﻟﻬﺎﺌﻞ اﻟذي ﺴیتحﻘق ﻓﻲ أورو�ﺎ ﻤن ﺨﻼل اﻟثورة اﻟصنﺎع�ﺔ‪ ،‬وﻟكن‬
‫اﻟﻔیز�وﻗراطیین ﺴ�حتﻔظون �سمﻌتﻬم ﺒوﺼﻔﻬم أول ﻤن ﺘحدث ﻋن اﻻﻋتمﺎد اﻟمت�ﺎدل أو اﻟدوراﻨﻲ ﺒین اﻷﻨشطﺔ اﻻﻗتصﺎد�ﺔ ﻓﻲ إطﺎر �ﻠﻲ‪.‬‬

‫‪82‬‬
 ‫‪ -‬اﻟﻔﯿﺰﯾﻮﻗﺮاطﯿﺔ واﻟﺮﺑﺢ‬
‫إذا �ﺎن اﻟسﻌر �ﻐطﻲ اﻟتكﻠﻔﺔ �مﺎ ﻓیﻬﺎ اﻟر�ﻊ‪ ،‬ﻓﺄﯿن اﻟر�ﺢ؟ ﻓﻲ اﻟحق�ﻘﺔ ﻻ ﺘظﻬر اﻷر�ﺎح ﻓﻲ ﻟوﺤﺔ �ین�ﻪ‬
‫اﻻﻗتصﺎد�ﺔ �شكﻞ ﺼر�ﺢ‪ ،‬وﻟكنﻬﺎ ﺘتسﻠﻞ إﻟﻰ ﺨطوط اﻟﻠوﺤﺔ ﻤن ﺨﻼل اﻟدﺨول اﻟتﻲ �حﻘﻘﻬﺎ اﻟمنتجون‬

‫ﻤن أﻗنﺎن وﺤرﻓیین‪ ،‬و�ﺎﻟتﺎﻟﻲ ﻓﺈن ﺼﺎﻓﻲ اﻟدﺨﻞ ﺴ�كون ع�ﺎرة ﻋن ﻤجموع إﺠمﺎﻟﻲ اﻟر�وع اﻟمدﻓوﻋﺔ‬
‫ﻟمﻼﻛﻲ اﻷرض‪ .‬وﻤن اﻟواﻀﺢ أن ﻫذا اﻟتﻌر�ف ﻟصﺎﻓﻲ اﻟدﺨﻞ ﻻ �مكن ﻗبوﻟﻪ �ﻌیون ﻤﻌﺎﺼرة‪ ،‬إذ أﯿن‬
‫دﺨول �ق�ﺔ ﻋنﺎﺼر اﻹﻨتﺎج!؟‬

‫ﻤن اﻟواﻀﺢ أن ﻤذﻫب �ین�ﻪ ﻓﻲ ﻗصر اﻟنشﺎط اﻟمنتﺞ ﻋﻠﻰ اﻟنﺎﺘﺞ اﻟزراﻋﻲ ﻗﺎدﻩ ﻟﻬذﻩ اﻟنت�جﺔ‬
‫ﻓنﺎﺘﺞ اﻷرض ﻤن اﻟﻌمﻞ اﻟﻔﻼﺤﻲ ﻫو‪ ،‬ﺒﻞ ﻫو ﻟوﺤدﻩ‪ ،‬اﻟق�مﺔ اﻟمضﺎﻓﺔ اﻟحق�ق�ﺔ‪ .‬وﻋﻠ�ﻪ‪ ،‬ﻟ�س ﻤن اﻟﻐر�ب‬
‫أن ﯿنظر إﻟﻰ اﻟدﺨﻞ اﻟﻘوﻤﻲ »اﻟحق�ﻘﻲ« ﺒوﺼﻔﻪ اﻟدﺨﻞ ﻤن اﻟزراﻋﺔ ﺤص اًر‪.‬‬

‫‪ -‬اﻟﻔﯿﺰﯾﻮﻗﺮاطﯿﺔ واﻟﻤﺎﻟﯿﺔ اﻟﻌﺎﻣﺔ ودور اﻟﺪوﻟﺔ‬

‫أﻟزم �ین�ﻪ ﻨﻔسﻪ �ﺎﻋت�ﺎر اﻟزراﻋﺔ اﻟنشﺎط اﻟوﺤید اﻟمنتﺞ‪ ،‬و�ﺎﻟتﺎﻟﻲ ﻓﻘد اﻋتبر أن اﻟدﺨﻞ "اﻟﻘوﻤﻲ" ﻫو اﻟدﺨﻞ‬
‫ﻤن اﻟزراﻋﺔ )اﻟﻐﻠﺔ اﻟصﺎف�ﺔ اﻟتﻲ ﺘشكﻞ إﻀﺎﻓﺔ ﺤق�ق�ﺔ إﻟﻰ اﻹﻨتﺎج(‪ ،‬وﺴﺎر �ین�ﻪ ﻋﻠﻰ ﻫذا اﻟمسﺎر‬
‫ﻟ�ﺄﺨذﻩ ﻤذه�ﻪ إﻟﻰ اﺴتنتﺎج ﻤﻠﻔت‪ ،‬وﻫو أن اﻟضراﺌب �جب أﻻ ﺘﻘتطﻊ إﻻ ﻤن اﻟدﺨﻞ اﻟحق�ﻘﻲ‪ ،‬أي ﻤن‬
‫اﻟدﺨﻞ ﻤن اﻟزراﻋﺔ‪ .‬وذﻟك ﻋﻠﻰ أﺴﺎس أن �ق�ﺔ اﻟدﺨول ﻫﻲ ﻓﻲ اﻟواﻗﻊ ﻋند ﻤستوى اﻟكﻔﺎف‪ .‬ﺒوﺴﻌنﺎ أن‬
‫ﻨتخیﻞ أن ﻟو�س اﻟخﺎﻤس ﻋشر واﺘ�ﺎﻋﻪ ﻤن اﻟنبﻼء وﺤﻠﻔﺎؤﻩ ﻤن رﺠﺎل اﻟدﯿن ﻟم �كوﻨوا ﻤن اﻟمﻌجبین‬
‫‪45‬‬ ‫‪44‬‬
‫وأﻤﺎ ﻤن ﺤیث دور اﻟدوﻟﺔ‪ ،‬ﻓﻘد �ﺎن اﻟﻔیز�وﻗراطیین‬ ‫ﻋﻠﻰ اﻷﻗﻞ ف�مﺎ �خص ﻫذﻩ اﻟنﻘطﺔ‪.‬‬ ‫�كین�ﻪ‪،‬‬
‫ﻤ�ﺎﻟین ﺒوﻀوح ﻟمز�د ﻤن اﻟحر�ﺎت �شكﻞ ﻋﺎم‪ ،‬ﻤنسجمین ﺒذﻟك ﻤﻊ اﻟﻔﻠسﻔﺎت اﻟمﻌﺎﺼرة ﻟزﻤنﻬم‪.‬‬

‫‪ 44‬ﯿُروى أن اﻵﻨسﺔ ﭙوﻤ�ﺎدور ﻤحظ�ﺔ ﻟو�س اﻟخﺎﻤس ﻋشر ﺴﺎﻋدت ﻓراﻨسوا �ین�ﻪ ﻋﻠﻰ ﻨشر �تﺎ�ﻪ‪ ،‬اﻟﻠوﺤﺔ اﻻﻗتصﺎد�ﺔ‪ ،‬ﻓﻘد �ﺎن طبیبﻬﺎ اﻟخﺎص‪.‬‬
‫وﻤن اﻟمؤ�د أن �ین�ﻪ اﺴتﻔﺎد ﻤن وﺠودﻩ ﻓﻲ ﭭﯿرﺴﺎي ﻓﻲ اﻟترو�ﺞ ﻟمذه�ﻪ ﻟدى ﻋﻠ�ﺔ اﻟﻘوم‪ ،‬وﻤﻊ ذﻟك ﻓﺈن ﻤذه�ﻪ ﻟم �كن �صب ﻓﻲ اﻟس�ﺎق اﻟذي‬
‫ﺘرﻏب �ﻪ اﻻرﺴتﻘراط�ﺔ �شكﻞ ﻋﺎم‪.‬‬
‫ظﻬر ﻓﻲ اﻟﻘرن اﻟﻌشر�ن ﻤن ﻨﺎدى �مبدأ اﻟضر��ﺔ اﻟواﺤدة‪ ،‬ﻻ ﺴ�مﺎ ﻓﻲ اﻟوﻻ�ﺎت اﻟمتحدة‪ ،‬وﻟكن ﻋﻠﻰ أﺴﺎس ﻤختﻠﻒ‪.‬‬ ‫‪45‬‬

‫‪83‬‬
 ‫‪ -‬ﻤﻼﺤظﺎت ﺨتﺎﻤ�ﺔ‪:‬‬

‫‪ o‬آﻤن اﻟﻔیز�وﻗراطیون ﺒوﺠود ﻨظﺎم طب�ﻌﻲ ‪ natural order‬ﯾﺤﻜﻢ اﻟﺤﯿﺎة اﻻﺟﺘﻤﺎﻋﯿﺔ‬

‫ﺑﻘﻮاﻧﯿﻦ أزﻟﯿﺔ‪ ،‬وﺸﺎﺒﻬﻬم ﻓﻲ ذﻟك ﻤﻌﺎﺼرون ﻤتنوﻋون ﻓﻲ أورو�ﺎ أﻫمﻬم ﭽاﻟ�ﺎﻨﻲ ﻓﻲ‬
‫‪46‬‬
‫و�ﺄﺘﻲ ذﻟك ﻓﻲ ظﻞ دﻋوات ﻟﻠحر�ﺔ ﺒدأت ﺘظﻬر ﻓﻲ‬ ‫إ�طﺎﻟ�ﺎ وﺴمیث ﻓﻲ اﺴكتﻠندا‪.‬‬
‫اء �صورﺘﻪ اﻟدﯿن�ﺔ‬
‫اﻟﻔكر اﻷورو�ﻲ اﻟذي ﺒدا راغ�ﺎً �ﺎﻻﻨﻌتﺎق ﻤن إرث اﻟتسﻠط‪ ،‬ﺴو ً‬
‫اﻟمشوﻫﺔ ﻋﻠﻰ ﯿد اﻟممﺎرﺴﺎت اﻟكنس�ﺔ أو �صورﺘﻪ اﻟس�ﺎﺴ�ﺔ ﻋﻠﻰ أﯿدي اﻟط�ﻘﺔ اﻟحﺎﻛمﺔ‬
‫ّ‬
‫ظر ﻟضرورة ﺘخﻠﻲ اﻟﻔرد ﻋن ﺤر�تﻪ �شكﻞ �ﺎﻤﻞ‬
‫اﻟتﻲ ﻋﺎﺸت ﻟﻔترة ﻤدﻋوﻤﺔ �ﻔﻠسﻔﺎت ﺘن ّ‬
‫ﻟﻠدوﻟﺔ إذا ﻤﺎ أراد ﺤ�ﺎة آﻤنﺔ‪.‬‬
‫‪ o‬ﺘكمن أﻫم�ﺔ اﻟﻔیز�وﻗراطیین أﻨﻬم ﻗﺎﻤوا ﺒتحﻠیﻞ اﻻﻗتصﺎد ﺒوﺼﻔﻪ ﻨظﺎﻤﺎً ﻤن اﻟﻌﻼﻗﺎت‬
‫اﻟمتشﺎ�كﺔ‪ .‬ﻟﻘد ﻨظروا إﻟﻰ اﻟصورة اﻟﻌﺎﻤﺔ‪ .‬و�ذا �ﺎن ﺘصو�رﻫم ﻟﻬذﻩ اﻟصورة اﻟﻌﺎﻤﺔ ﻏر��ﺎً‬
‫أو ﻗﺎﺼ اًر ف�حسب ﻟﻬم ﻋﻠﻰ اﻷﻗﻞ أﻨﻬم أدر�وا وﺠود ﺼورة ﻋﺎﻤﺔ ﻟﻼﻗتصﺎد ﺒوﺼﻔﻪ‬
‫ِ‬
‫ﻨظﺎﻤﺎً‪� .‬ﺎﻟتﺄﻛید �مكن اﻟﻘول إن �ﺎﻨتّیون ﺴ�ﻘﻬم إﻟﻰ ذﻟك وأﻨﻪ ﻤن اﻟنﺎﺤ�ﺔ اﻟتحﻠیﻠ�ﺔ ّ‬
‫ﻗدم‬
‫ﻋمﻼً أرﻗﻰ �كثیر‪ ،‬ﻟكنﻪ ﻟم �ﻘدم ﻨموذﺠﺎً ﯿنطوي ﻋﻠﻰ ﺘدﻓق ﻤتكﺎﻤﻞ ﻟﻠمتﻐیرات‬
‫اﻻﻗتصﺎد�ﺔ ﻋﻠﻰ ﻏرار اﻟﻔیز�وﻗراطیین‪ ،‬وﻟذﻟك ﻓﺈن ﺘﺄﺜیرﻫم �ﺎن �بی اًر وﺴ�ظﻞ �ذﻟك إﻟﻰ‬
‫أن ﯿتراﺠﻊ �سرﻋﺔ ﺘحت وطﺄة ﺘﻔوق اﻟنظﺎم اﻟكﻼﺴ�كﻲ‪.‬‬
‫‪ o‬ﻗوﻟﻬم "ط�ﻘﺔ ﻋق�مﺔ" ﻻ �ﻌنﻲ أﻨﻬﺎ ﻻ ﺘنتﺞ ﺸیئﺎً أو أن إﻨتﺎﺠﻬﺎ ﻻ ق�مﺔ ﻟﻪ ﺒﻞ �ﻌنﻲ ﻓﻘط‬
‫أن اﻟﻔﺎﺌض ﻻ �مكن ﺘحق�ﻘﻪ إﻻ ﻤن ﺨﻼل اﻷرض‪.‬‬
‫‪ o‬ﻨظروا ﻨظرة ﺤر��ﺔ ﻟﻼﻗتصﺎد �كﻞ‪ ،‬ﻓﻠم �ﻘﻔوا ﻋند ﻤخزون اﻟثروة ﺒﻞ ﺤّﻠﻠوا ﺘدﻓﻘﻬﺎ وﻫذا‬
‫و�ن ﻟم �كن ﺠدﯿداً ﺘمﺎﻤﺎً إﻻ أﻨﻪ ﺴﺎﻫم ﻓﻲ ﺘطور اﻟﻔكر اﻻﻗتصﺎدي‪.‬‬

‫‪ 46‬وﻀﻊ ﭽاﻟ�ﺎﻨﻲ ﻓﻲ �تﺎ�ﻪ ‪» Della Moneta‬ﻋن اﻟنﻘود«‪ ،1750 ،‬ﺒدا�ﺔ ﻨظر�ﺔ ﻤتﻘدﻤﺔ ﻓﻲ اﻟق�مﺔ‪ ،‬ﺘﻌزو اﻟق�مﺔ إﻟﻰ ﻋدة ﻋواﻤﻞ أﻫمﻬﺎ‬
‫اﻟمنﻔﻌﺔ واﻟندرة‪ ،‬وﻟن �ظﻬر ﺘحﻠیﻞ ﻤشﺎ�ﻪ ﻗبﻞ ﻤرور ﻗرن ﻤن اﻟزﻤن ﺘﻘر�� ًﺎ‪ .‬وﻓﻲ ﻤؤﻟﻒ آﺨر ﻋن اﻟتجﺎرة‪ ،‬طﺎﻟب ﺒتنظ�م اﻟتجﺎرة‪ ،‬ﻤتمی اًز ﺒذﻟك ﻋن‬
‫اﻟﻔكر اﻟﻔیز�وﻗراطﻲ وﻋن ﺴمیث اﻟذﯿن �ﺎﻨوا ﻤ�ﺎﻟین ﺒوﻀوح ﺘﺎم إﻟﻰ اﻟحر�ﺔ اﻻﻗتصﺎد�ﺔ ﻓﻲ اﻟتجﺎرة واﻟم�ﺎدﻻت‪.‬‬

‫‪84‬‬
 ‫‪ .4-3‬دﯿـﭭﯿد ﻫیوم )‪David Hume (1776-1711‬‬

‫وﺼﻠنﺎ إﻟﻰ ﻫیوم ﺼدﯿق آدم ﺴمیث وﺴﻠﻔﻪ اﻟﻔكري اﻟذي ﺘوﻓﻲ ﻓﻲ ﻨﻔس اﻟسنﺔ اﻟتﻲ ﻨشر ﻓیﻬﺎ آدم ﺴمیث‬
‫ﻛتﺎ�ﻪ اﻟشﻬیر ﺜروة اﻷﻤم‪ .‬دﯿـﭭﯿد ﻫیوم ﻓیﻠسوف ﺼﺎﺤب ﻤذﻫب ﻓﻲ اﻟﻔﻠسﻔﺔ �ﻘول أن اﻟﻌﻠم ﻻ �مكن أن‬
‫ﯿنشﺄ إﻻ ﻤن اﻟتجر�ﺔ )�مﻌنﻰ اﻟخبرة(‪ .‬وأﻫم ﻤﺎ ﯿذ�ر �ﻪ ﻫو ﻤسﺎﻫمﺎﺘﻪ ﻓﻲ ﻤواﻀ�ﻊ ﺘﺄﺜیر اﻟنﻘود ﻋﻠﻰ‬
‫اﻻﻗتصﺎد وﻓﻲ اﻟتجﺎرة اﻟدوﻟ�ﺔ‪ .‬و�ﻘول ﻋنﻪ ﺒول �روﭽﻤﺎن أﻨﻪ »ﺒنﻰ ﻤﺎ أَﻋتبرﻩُ أول ﻨموذج اﻗتصﺎدي‬
‫‪47‬‬
‫ﻤﻞ ﻤنﻬﺎ‬
‫وﻟد ﻫیوم ﻓﻲ إﯿدﻨبیرچ ﻓﻲ اﺴكوﺘﻠندا ﻋﺎم ‪ .1711‬دﺨﻞ ﻫیوم ﺠﺎﻤﻌﺔ إﯿدﻨبیرچ ﻟكنﻪ ّ‬ ‫ﺤق�ﻘﻲ«‪.‬‬
‫وﺴﺎﻓر إﻟﻰ ﻓرﻨسﺎ ﻟ�ص�ﺢ ﻓیﻠسوﻓﺎً ذا ﺸﻬرة ﻋﺎﻟم�ﺔ‪ .‬ﻟكن اﻟﻔﻠسﻔﺔ ﻟم ﺘطﻌمﻪ ﺨب اًز‪ ،‬وﻷﻨﻪ ﻟم �ستطﻊ أن‬
‫�ص�ﺢ أﺴتﺎذاً ﺠﺎﻤع�ﺎً ﻓﻘد ﻋمﻞ ﻤدرﺴﺎً ﺨﺎﺼﺎً ﻟدى أﺤد اﻟنبﻼء ﺜم ﺴكرﺘی اًر ﻟضﺎ�ط �بیر ﻓﻲ اﻟج�ش‪،‬‬
‫ﻓكﺎن ﻟﻪ ﻤن أﺴ�ﺎب اﻟع�ش ﻤﺎ �ﻔﺎﻩ ﻟﻠتﻔرغ ﻟطﻠب اﻟﻌﻠم‪ .‬ﻓﻲ ﻋﺎم ‪ 1763‬أﺼ�ﺢ ﺴكرﺘیر اﻟسﻔﺎرة اﻟبر�طﺎﻨ�ﺔ‬
‫‪48‬‬
‫وأﺨی اًر‪،‬‬ ‫ﻓﻲ �ﺎر�س‪ ،‬ﺜم ﻓﻲ اﻟخﺎرﺠ�ﺔ‪ ،‬وﻓﻲ ﻋﺎم ‪ 1769‬ﻋﺎد إﻟﻰ ﻤسﻘط رأﺴﻪ ﻟی�ﻘﻰ ﻫنﺎك ﺤتﻰ وﻓﺎﺘﻪ‪.‬‬
‫ﻤستوى ﻤن آدم ﺴمیث �ﻔیﻠسوف و�ﺎﺘب‪،‬‬
‫ً‬ ‫ﻤﻘر�ﺎً ﻷدم ﺴمیث‪ ،‬وﻟم �كن أﻗﻞ‬
‫ﻛﺎن ﻫیوم‪� ،‬مﺎ ذ�رﻨﺎ‪ ،‬ﺼد�ﻘﺎً ّ‬
‫ﻟكنﻪ ﻟم �ضﻊ ﻨظﺎﻤﺎً ﻤتكﺎﻤﻼً ﻓﻲ اﻟنظر�ﺔ اﻻﻗتصﺎد�ﺔ ﻋﻠﻰ ﻏرار ﻤﺎ ﻓﻌﻞ ﺴمیث ﻓﻲ »ﺜروة اﻷﻤم«‪ .‬وﻗد‬
‫ﺸكﻠت �تﺎ�ﺎﺘﻪ اﻻﻗتصﺎد�ﺔ ﺠزًء ﻤحدوداً ﻤن ﻨتﺎﺠﻪ اﻟﻌﻠمﻲ‪ ،‬وﻀﻌﻬﺎ ﻓﻲ »ﺤوارات ﺴ�ﺎﺴ�ﺔ« ﻀمن‬
‫»ﻤﻘﺎﻻت‪ ،‬أﺨﻼق�ﺔ وﺴ�ﺎﺴ�ﺔ« اﻟذي ﻨشرﻩ ﻋﺎم ‪.1741‬‬

‫‪ .1-4-3‬ﻧﻈﺮﯾﺔ ھﯿﻮم ﻓﻲ ﻣﻌﺪل اﻟﻔﺎﺋﺪة‬

‫ﻓﻲ ﻤنتصﻒ اﻟﻘرن اﻟثﺎﻤن ﻋشر �مﺎ رأﯿنﺎ ﻋمﻞ اﻟمیر�ﺎﻨتیﻠیون ﻋﻠﻰ اﻟدﻓﻊ �ﺎﺘجﺎﻩ ﺴ�ﺎﺴﺎت ﺤكوﻤ�ﺔ ﺘجﺎر�ﺔ‬
‫وﻟكنﻬم ﻟم �ﻘدﻤوا ﻤبررات �ﺎف�ﺔ ﻟﻠبراﻤﺞ اﻟمﻘترﺤﺔ‪ .‬ﻓجﺎء ﻫیوم ﻟ�ﻘدم ﺨدﻤﺔ ﺠﻠیﻠﺔ ﻟﻠمیر�ﺎﻨتیﻠیین ﻤن ﺨﻼل‬
‫ﺒ�ﺎن وظﺎﺌﻒ رﺠﻞ اﻷﻋمﺎل‪� .‬ﺎن رﺠﺎل اﻷﻋمﺎل ﻤحﻞ إﻋجﺎب ﻫیوم اﻟذي أﺜنﻰ ﻋﻠﻰ ﻨزﻋتﻬم ﻟﻼدﺨﺎر‬
‫وﻤراﻛمﺔ رأس اﻟمﺎل‪ .‬ﻷن ذﻟك �سﺎﻫم ﻤن وﺠﻬﺔ ﻨظرﻩ ﻓﻲ ﺘخف�ض ﻤﻌدل اﻟﻔﺎﺌدة‪ ،‬اﻷﻤر اﻟذي �شجﻊ‬

‫ﺒول �روﭼﻣﺎن اﻗتصﺎدي ﻤﻌﺎﺼر ﺤﺎﺌز ﻋﻠﻰ ﺠﺎﺌزة ﻨو�ﻞ ﻓﻲ اﻻﻗتصﺎد‪ .‬ﻻ ﯿزال �روﭽﻤﺎن ﻋﻠﻰ ﻗید اﻟح�ﺎة و�ظﻬر �شكﻞ ﻤتكرر ﻋﻠﻰ اﻟشﺎﺸﺎت‬ ‫‪47‬‬

‫اﻟﻌﺎﻟم�ﺔ ﺒوﺼﻔﻪ ﻤﻌﻠق اﻗتصﺎدي ذو ﻋﻠم وﺨبرة‪ .‬ﺘﻌﻠیق �روﭽﻤﺎن ﻋﻠﻰ أوﻟ�ﺔ ﻫیوم ﻓﻲ ﺒنﺎء ﻨموذج اﻗتصﺎدي ﺤق�ﻘﻲ ﻫﻲ إﺸﺎرة ﻟمﻘﺎﻟتﻪ اﻟشﻬیرة‬
‫»ﻋﻦ ﻣﯿﺰان اﻟﺘﺠﺎرة« ‪.Of the Balance of Trade‬‬
‫ص ﻤكﺎن ﻟتمثﺎل ﻫیوم ﻓﻲ اﻟمیﻞ اﻟمﻠكﻲ‪ ،‬اﻟشﺎرع اﻟتﺎر�خﻲ اﻟشﻬیر ﻓﻲ إﯿدﻨبیرچ‪ ،‬اﺴكتﻠندا‪ ،‬واﻟذي ﯿبﻠﻎ طوﻟﻪ ﻤیﻞ واﺤد ﺘﻘر�� ًﺎ‪.‬‬ ‫‪ِ 48‬‬
‫ص ّ‬
‫ُﺨ ّ‬

‫‪85‬‬
‫اﻟمز�د ﻤن رﺠﺎل اﻷﻋمﺎل ﻋﻠﻰ اﻻﻗتراض‪ ،‬ﻤﺎ �ﻔضﻲ إﻟﻰ اﻟتوﺴﻊ ﻓﻲ اﻹﻨتﺎج و�ذ�ﺎء اﻟمنﺎﻓسﺔ اﻟتﻲ ﺴتﻘود‬
‫إﻟﻰ اﻨخﻔﺎض ﻤﻌدل اﻟر�ﺢ‪.‬‬

‫�ﺎﻟمﻘﺎﺒﻞ‪ ،‬ﻟم �كون ﻫیوم ﻤﻌج�ﺎً �مﺎﻟكﻲ اﻷراﻀﻲ ﻟنﻔس اﻟسبب‪ .‬ﻓﻬم �ﻘترﻀون ﻟﻼﺴتﻬﻼك‬
‫واﻟمتﻌﺔ‪ ،‬ﻓینﺎﻓسون رﺠﺎل اﻷﻋمﺎل اﻟمنتجین ﻋﻠﻰ رأس اﻟمﺎل و�سﺎﻫمون ﻓﻲ ارﺘﻔﺎع ﻤﻌدل اﻟﻔﺎﺌدة و�ﺎﻟتﺎﻟﻲ‬
‫ﯿتسببون �ﺎﻨخﻔﺎض ﻤخزون رأس اﻟمﺎل اﻟضروري ﻟﻺﻨتﺎج‪ .‬ﻫذا اﻟتحﻠیﻞ ﻟم �كن ﻤجرد ﺘﻠم�ﻊ ﻟصورة رﺠﻞ‬
‫اﻷﻋمﺎل‪ ،‬ﺒﻞ اﻨطوى ﻋﻠﻰ ﻨظر�ﺔ ﻓﻲ ﻤﻌدل اﻟﻔﺎﺌدة ﻋرﻓت ﺒنظر�ﺔ اﻷﻤوال اﻟمﻌدة ﻟﻺﻗراض » ‪loanable‬‬

‫‪.«funds theory‬‬

‫ف�ﺎﻟنس�ﺔ ﻟﻬیوم‪ ،‬ﻤﻌدل اﻟﻔﺎﺌدة ﻫو ﺤصیﻠﺔ ﺘﻔﺎﻋﻞ ﻋرض اﻟمدﺨرات واﻟطﻠب ﻋﻠﻰ اﻟمدﺨرات‪.‬‬
‫�موﺠب ﻫذﻩ اﻟنظر�ﺔ ﺘؤدي ز�ﺎدة اﻟمدﺨرات إﻟﻰ اﻨخﻔﺎض ﻤﻌدل اﻟﻔﺎﺌدة وﺘسمﺢ �ﺎﻟتوﺴﻊ ﻓﻲ اﻻﻗتراض‪.‬‬
‫ف�مﺎ ﯿؤدي ﺘراﺠﻊ ﻋرض اﻟمدﺨرات إﻟﻰ ارﺘﻔﺎع ﻤﻌدل اﻟﻔﺎﺌدة وﺘراﺠﻊ اﻟحﺎﻓز ﻋﻠﻰ اﻻﻗتراض‪ .‬وﻫذا اﻟتحﻠیﻞ‬
‫�ﻌول ﻋﻠیﻬﺎ ﻓﻲ‬
‫�ضﻔﻲ ﺸیئﺎً ﻤن ﺼﻔﺎت اﻟﻔضیﻠﺔ ﻋﻠﻰ اﻻدﺨﺎر �وﻨﻪ ﻤﻬم ﻟﻼﺴتثمﺎرات اﻟجدﯿدة اﻟتﻲ ّ‬
‫‪49‬‬
‫ﺘﻌظ�م ﺜروة اﻷﻤﺔ‪.‬‬

‫‪ .2-4-3‬ھﯿﻮم واﻟﻨﻈﺮﯾﺔ اﻟﻜﻤﯿﺔ ﻓﻲ اﻟﻨﻘﻮد‬

‫ﺤﻠﻞ ﻫیوم اﻵﺜﺎر اﻻﻗتصﺎد�ﺔ ﻟﻠتبدل ﻓﻲ ﻋرض اﻟنﻘد‪ .‬رأى ﻫیوم أن ﻟز�ﺎدة اﻟنﻘود آﺜﺎر إ�جﺎﺒ�ﺔ وﻤنﺎﻓﻊ‬
‫ﻋﻠﻰ اﻻﻗتصﺎد‪ ،‬و�ین أن ﺘﺄﺜیر اﻟنﻘود ﻋﻠﻰ اﻷﻤد اﻟطو�ﻞ ﯿتمثﻞ ﻓﻲ ارﺘﻔﺎع اﻷﺴﻌﺎر دون ﺘﺄﺜیر ﻋﻠﻰ‬

‫اﻟنﺎﺘﺞ واﻻﺴتخدام‪ .‬وﻫذﻩ اﻟنت�جﺔ أدت إﻟﻰ ﺘصن�ف ﻫیوم ﻤن ﻗبﻞ ﻤؤرﺨﻲ اﻟﻔكر اﻻﻗتصﺎدي ﺒوﺼﻔﻪ ﺴﻠﻔﺎً‬
‫‪50‬‬
‫ﻤن اﺴﻼف اﻟمدرﺴﺔ اﻟنﻘد�ﺔ ﻓﻲ ﻫذﻩ اﻟجزﺌ�ﺔ ﺘحدﯿداً‪.‬‬

‫‪ 49‬ﻫذﻩ ﺨﻼﺼﺔ اﻟنظر�ﺔ اﻟكﻼﺴ�ك�ﺔ ﻓﻲ ﻤﻌدل اﻟﻔﺎﺌدة ﺒوﺼﻔﻪ ظﺎﻫرة اﻗتصﺎد�ﺔ ﺤق�ق�ﺔ‪� ،‬مﻌنﻰ أن ﻤستواﻩ ﯿتحدد ﻓﻲ إطﺎر اﻻﻗتصﺎد اﻟحق�ﻘﻲ‪.‬‬
‫وﻤﻊ ذﻟك ﻓﺈن ﻫیوم ﻻ �مكن اﻋت�ﺎرﻩ �ﻼﺴ�ك�ﺎً ﺼرﻓﺎً‪.‬‬
‫ذ�رﻨﺎ أن ﻫیوم ﻟم �كن �ﻼﺴ�ك� ًﺎ ﺼرﻓﺎً واﻻن ﻨشیر إﻟﻰ أﻨﻪ ﻟم �كن "ﻨﻘد�ﺎً" ﻷن ﻟﻪ أﻓكﺎر ﻻ ﻨﻘد�ﺔ‪ ،‬ﻤثﻞ ﻤوﻗﻔﻪ ﻤن اﻟدﯿن اﻟحكوﻤﻲ وﻤن‬ ‫‪50‬‬

‫اﻟضراﺌب‪� .‬ﺎﺨتصﺎر‪� ،‬ﺎﻨت ﻟدى ﻫذا اﻟﻔیﻠسوف ﻤنﺎطق رﻤﺎد�ﺔ ﺒین ﻋدد ﻤن اﻟت�ﺎرات اﻟتﻲ ﺘحوﻟت ﻻﺤﻘﺎً إﻟﻰ ﻤدارس ﻤتمیزة ﻋن �ﻌضﻬﺎ اﻟ�ﻌض‪.‬‬

‫‪86‬‬
‫رأى ﻫیوم أن اﻷﺴﻌﺎر ﻏیر ﻤرﻨﺔ ‪ sticky‬ﻋﻠﻰ اﻷﻤد اﻟطو�ﻞ‪ .‬ﻓﻌند اﺴتخراج اﻟذﻫب واﻟﻔضﺔ‬
‫ووﻀﻌﻬﺎ ﻓﻲ اﻟتداول ﻋن طر�ق اﻨﻔﺎﻗﻬﺎ ﻓﺈﻨﻬﺎ ﺴتتر�ز �ﺎﻟمحصﻠﺔ ﻓﻲ أﯿدي ﻋدد ﻤحدود ﻤن اﻟتجﺎر‪.‬‬
‫وﻋندﻤﺎ ﯿنﻔق ﻫؤﻻء اﻟنﻘود اﻹﻀﺎف�ﺔ ﻋﻠﻰ اﻟتوﺴﻊ ﻓﻲ اﻻﺴتثمﺎر‪ ،‬ﺘبدأ اﻟصنﺎﻋﺔ ﻓﻲ اﻟتوﺴﻊ وﺘرﺘﻔﻊ‬
‫ﻤستو�ﺎت اﻟتشﻐیﻞ‪ .‬وﺤتﻰ إن ارﺘﻔﻌت اﻷﺴﻌﺎر ﻗﻠیﻼً ﻓﺈن ذﻟك �ﻌتبر ﺠیداً ﻷﻨﻬﺎ ﺘز�د اﻷر�ﺎح وﺘشجﻊ‬
‫ﻋﻠﻰ اﻟمز�د ﻤن اﻟتوﺴﻊ اﻻﻗتصﺎدي‪ .‬وﻟكن إذا ﻤﺎ اﺴتمر ذﻟك ﺴنصﻞ إﻟﻰ ﻨﻘطﺔ ﯿؤدي ﻓیﻬﺎ ارﺘﻔﺎع‬
‫ﻤستوى اﻟتشﻐیﻞ إﻟﻰ ارﺘﻔﺎع ﻓﻲ اﻷﺠور‪� ،‬مﺎ �مكن اﻟوﺼول إﻟﻰ ﻨﻘطﺔ �ص�ﺢ ﻓیﻬﺎ إﻨﻔﺎق اﻟنﻘود ﻤن‬
‫اﻟز�ﺎدة �حیث ﻻ ﺘستط�ﻊ اﻷﻋمﺎل ﺘﻠب�ﺔ اﻟطﻠب ﻤﺎ ﯿؤدي إﻟﻰ اﻨخﻔﺎض ﻤخزوﻨﻬﺎ ﻤن اﻟ�ضﺎﺌﻊ‪ .‬ﻫذان‬
‫اﻷﺜران ﺴیؤد�ﺎن إﻟﻰ ﺘبدل ﻓﻲ آﻟ�ﺔ اﻨتﻘﺎل ﺘﺄﺜیر اﻟنﻘود‪ money transmission mechanism‬ﻓبدﻻً ﻤن ان‬
‫ﺘؤدي ز�ﺎدة اﻟنﻘود ﺤینﻬﺎ ﻟﻠمز�د ﻤن اﻟنﺎﺘﺞ واﻟتشﻐیﻞ ﻓﺈن اﻟمز�د ﻤنﻬﺎ ﺴیؤدي إﻟﻰ ارﺘﻔﺎع اﻷﺴﻌﺎر‪ .‬وﻤﻊ‬
‫ﻤرور اﻟزﻤن ﻓﺈن �ﻞ ز�ﺎدة ﺴتترﺠم ﻋﻠﻰ ﺸكﻞ ارﺘﻔﺎع ﻓﻲ اﻷﺴﻌﺎر دون ﻤز�د ﻤن اﻹﻨتﺎج واﻟتشﻐیﻞ‪.‬‬

‫‪ .3-4-3‬ھﯿﻮم واﻟﻨﻘﻮد ﻓﻲ إطﺎر اﻟﺘﺠﺎرة اﻟﺪوﻟﯿﺔ‬

‫ﻨﺎﻗش ﻫیوم ﺘﺄﺜیر ﺤر�ﺔ اﻟنﻘود ﻋبر اﻟحدود ﻋﻠﻰ اﻻﻗتصﺎد‪ ،‬ووﺼﻞ ﻤن ﺨﻼل ﺘحﻠیﻠﻪ إﻟﻰ ﻤﺎ �سمﻰ آﻟ�ﺔ‬
‫ﺸرح ﻫیوم ﻤن ﺨﻼل ﻫذﻩ اﻵﻟ�ﺔ ��ف أن اﻟﻘوى‬ ‫‪51‬‬
‫ﺘدﻓق اﻟذﻫب اﻟنﻘدي ‪.specie flow mechanism‬‬
‫اﻻﻗتصﺎد�ﺔ ﺘؤدي ﺘﻠﻘﺎﺌ�ﺎً إﻟﻰ ﻤر�ز ﻤحدد ﻟمیزان اﻟتجﺎرة ﻤن أﺠﻞ �ﻞ اﻟبﻠدان‪ .‬رأﯿنﺎ ��ف وﺼﻞ ﻫیوم‬
‫إﻟﻰ أن اﻟمز�د ﻤن اﻟذﻫب ﺴ�ﻘود �ﺎﻟمحصﻠﺔ إﻟﻰ ارﺘﻔﺎع ﻓﻲ اﻷﺴﻌﺎر‪ .‬ﻟكن اﻷﻤر ﻟن ﯿتوﻗﻒ ﻫنﺎك‪،‬‬
‫ﺴ�صدر �م�ﺔ‬
‫ّ‬ ‫ﻓﺎرﺘﻔﺎع اﻷﺴﻌﺎر ﺴ�جﻌﻞ ﻤنتجﺎت اﻟبﻠد أﻗﻞ ﺠﺎذﺒ�ﺔ ﻓﻲ اﻟخﺎرج‪ ،‬و�ﺎﻟتﺎﻟﻲ ﻓﺈن ﻫذا اﻟبﻠد‬
‫أﻗﻞ‪ .‬وأﻤﺎ اﻟمنتجﺎت اﻷﺠنب�ﺔ ﻓستكون أرﺨص �ﺎﻟنس�ﺔ ﻟﻠبﻠد اﻟذي ارﺘﻔﻌت أﺴﻌﺎرﻩ اﻟمحﻠ�ﺔ ﻓیز�د اﺴتیرادﻩ‬
‫ﻤن اﻟخﺎرج‪ .‬وﻤﻊ ﺘراﺠﻊ اﻟتصدﯿر وازد�ﺎد اﻻﺴتیراد ﺴیتدﻫور اﻟمیزان اﻟتجﺎري اﻟوطنﻲ‪ .‬اﻷﻤر اﻟذي‬

‫ﻟكﺎﻨتیون �مﺎ رأﯿنﺎ‪ ،‬ﻟكن ﻫیوم ﻨشر ﺘحﻠیﻠﻪ ﻓﻲ وﻗت ﻟم �ُﻌرف ف�ﻪ اﻟكثیر ﻋن‬
‫ّ‬ ‫‪� 51‬ﺎﻟط�ﻊ ﻟم �كن ﻫیوم أول ﻤن ﺘحدث ﻋن ذﻟك‪ ،‬ﻓﺎﻟسبق �ﺎن‬
‫�ﺎﻨتیون‪� .‬ﻌد ﺘحﻠیﻞ ﻫیوم ﻵﻟ�ﺔ ﺘدﻓق اﻟذﻫب ﺨطوة واﺴﻌﺔ ﺘجﺎوزت اﻟمیر�ﺎﻨتیﻠ�ﺔ‪ ،‬وﻤﻬدت �ﻌض اﻟشﻲء ﻟﻠتحﻠیﻞ اﻻﻗتصﺎدي اﻟكﻠﻲ ﻓﻲ‬
‫أﻋمﺎل ّ‬
‫ﺼورﺘﻪ ﺒنﻬﺎ�ﺔ اﻟﻘرن اﻟثﺎﻤن ﻋشر و�دا�ﺔ اﻟﻘرن اﻟتﺎﺴﻊ ﻋشر‪.‬‬

‫‪87‬‬
 ‫ﺘسرب اﻟنﻘود إﻟﻰ اﻟخﺎرج‪.‬‬
‫ﺴیؤدي إﻟﻰ ّ‬

‫وﻋﻠﻰ اﻷﻤد اﻟطو�ﻞ‪ ،‬وﻤﻊ ﺘراﺠﻊ اﻟنﻘود وﺘراﺠﻊ اﻹﻨﻔﺎق ﻓﻲ اﻟداﺨﻞ‪ ،‬ﺴیؤدي ذﻟك �شكﻞ أو �ﺂﺨر‬
‫إﻟﻰ اﻨخﻔﺎض اﻷﺴﻌﺎر‪ .‬وﻤن أﻫم ﻨتﺎﺌﺞ ﻫذا اﻟتحﻠیﻞ أن اﻻﺨتﻼﻻت ﻓﻲ اﻟمیزان اﻟتجﺎري ﻻ �مكن أن‬
‫ﺘدوم طو�ﻼً‪ .‬ﻓﺎﻟبﻠدان اﻟتﻲ ﺘتمتﻊ �ﻔﺎﺌض ﺘجﺎري ﺴتشﻬد ز�ﺎدة ﻓﻲ ﻋرض اﻟنﻘد وﺴتﻌﺎﻨﻲ ﻤن اﻟتضخم‪،‬‬
‫وﻫذا ﺴیؤدي إﻟﻰ ﺘراﺠﻊ اﻟﻔﺎﺌض اﻟتجﺎري‪ .‬وأﻤﺎ ﺒﻠدان اﻟﻌجز اﻟتجﺎري ﺴیؤدي ﺘراﺠﻊ ﻋرض اﻟنﻘد ﻓیﻬﺎ‬
‫إﻟﻰ اﻨخﻔﺎض اﻷﺴﻌﺎر وﺴتؤول ﻋجوزﻫﺎ اﻟتجﺎر�ﺔ إﻟﻰ اﻻﻨخﻔﺎض‪ ،‬وأﻤﺎ اﻟنت�جﺔ اﻟثﺎﻨ�ﺔ ﻓمختصرﻫﺎ ان‬
‫ﺘﻐیر ﻋند اﻟحﻔﺎظ ﻋﻠﻰ ﻤیزان ﺘجﺎري ﻤتوازن‪ .‬أي أن اﻟذﻫب ﺴ�ستﻘر‬
‫ﻛم�ﺔ اﻟذﻫب ﻓﻲ ﺒﻠد ﻤﺎ ﺴت�ﻘﻰ ﺒﻼ ّ‬
‫ﻋند ﻤستوى ﺘوازﻨﻲ‪.‬‬

‫‪ .4-4-3‬ﻣﻜﺎﻧﺔ ھﯿﻮم ﻣﻦ ﺗﻄﻮر اﻟﻔﻜﺮ اﻻﻗﺘﺼﺎدي‬

‫ﻋﻠﻰ اﻟرﻏم ﻤن اﻋت�ﺎر ﻫیوم ﻤیر�ﺎﻨتیﻠ�ﺎً ﻤن ﻗبﻞ اﻟكثیر�ن‪ ،‬إﻻ أن ﺘحﻠیﻠﻪ ﻵﻟ�ﺔ ﺘدﻓق اﻟذﻫب اﻟنﻘدي �ﻌد‬
‫�مﻌنﻰ ﻤن اﻟمﻌﺎﻨﻲ اﻨﻘﻼ�ﺎً ﻋﻠﻰ اﻟمیر�ﺎﻨتیﻠ�ﺔ اﻟتﻲ دأﺒت ﻋﻠﻰ وﻀﻊ اﻟمز�د ﻤن اﻟذﻫب ﻨصب ﻋینﻬﺎ‪،‬‬
‫ﻓضﻼً ﻋن أن ﻫیوم ﻟم ﯿدﻓﻊ �ﺎﺘجﺎﻩ ﺴ�ﺎﺴﺎت ﻤصممﺔ ﻟتوﻟید ﻓواﺌض ﺘجﺎر�ﺔ‪ .‬وﻟكن‪� ،‬مﺎ أن اﻷدﺒ�ﺎت‬
‫اﻟمیر�ﺎﻨتیﻠ�ﺔ ﻟم ﺘتمتﻊ �ﻘدر �بیر ﻤن اﻟتجﺎﻨس ف�مكن ﻟﻠ�ﻌض أن �ﻘول إن آراء ﻫیوم وﺘحﻠیﻼﺘﻪ ﺘﻌد ﺠزًء‬
‫ﻤن ﺴ�ﺎق ﺘطور اﻟﻔكر اﻟمیر�ﺎﻨتیﻠﻲ‪� .‬مكننﺎ أن ﻨختﻠﻒ ﻋﻠﻰ ذﻟك ﻟكن ﻫنﺎك اﺘﻔﺎق ﻋﻠﻰ أن ﻫیوم ﺸكﻞ‬
‫رﻤ اًز ﻟﻠﻔكر اﻻﻗتصﺎدي اﻻﻨتﻘﺎﻟﻲ ﻤن اﻟمیر�ﺎﻨتیﻠ�ﺔ إﻟﻰ اﻻﻗتصﺎد اﻟكﻼﺴ�كﻲ‪ ،‬واﻻﻗتصﺎد اﻟكﻼﺴ�كﻲ‬
‫اﻟبر�طﺎﻨﻲ ﻋﻠﻰ وﺠﻪ اﻟتحدﯿد‪ .‬واﻟذي آن ﻟنﺎ أن ﻨنتﻘﻞ إﻟ�ﻪ ﻤ�ﺎﺸرةً‪.‬‬

‫‪88‬‬
 ‫اﻟمراﺠﻊ اﻟمستخدﻤﺔ ﻓﻲ اﻟﻔصﻞ‬
1- Landreth, H and Colander, D, History of Economic Thought: 2002 (HET)
2- Medema and W. Samuels, The History of Economic Thought: A Reader, Routledge, 2003.
3- Pressman. Fifty Major Economists 2nd Ed. Routledge. 2006
4- Roncaglia. The Wealth of Ideas - A History of Economic Thought. Cambridge. 2005
5- Skousen. Making of Modern Economics. The Lives and Ideas of the Great Thinkers. ME
SHARPE. 2001.

89
 ‫أﺴئﻠﺔ اﻟﻔصﻞ‬
‫أﺴئﻠﺔ ﻟﻠنﻘﺎش‬

‫أ‪ .‬ﻛﺎن ِ‬
‫�ﺎﻨتّیون �ﻌتﻘد أن ارﺘﻔﺎع اﻷﺴﻌﺎر ﻏیر ﻤضر �ﺎﻟتجﺎرة اﻟدوﻟ�ﺔ ﻟﻠبﻠد اﻟذي ارﺘﻔﻌت ف�ﻪ اﻷﺴﻌﺎر‪ ،‬ﺒﻞ �مكن‬
‫أن �كون ﻤﻔیداً‪ .‬ف�مﺎ �ﺎن ﻫیوم ﯿرى أن ذﻟك ﻤضر �ﺎﻟتجﺎرة اﻟدوﻟ�ﺔ‪ .‬ﻤﺎ رأ�ك؟‬
‫ب‪ .‬ﻛ�ف �مكن ﻟﻠﻔیز�وﻗراطیین أن ﯿنكروا اﻟدور اﻟمنتﺞ ﻟﻠﻘطﺎع اﻟصنﺎﻋﻲ؟ ﻫﻞ �ﻌﻘﻞ ذﻟك؟‬
‫ت‪ .‬ﻤﺎ رأ�ك ﺒتطبیق ﻨوع ﻤن اﻟضر��ﺔ اﻟواﺤدة ﻓﻲ زﻤننﺎ اﻟمﻌﺎﺼر؟‬

‫أﺴئﻠﺔ ﻤﻘﺎﻟ�ﺔ‬

‫أ‪ .‬ﻛ�ف ﻨظر ﻫیوم إﻟﻰ اﻟﻌﻼﻗﺔ ﺒین �م�ﺔ اﻟنﻘود و�ین اﻷﺴﻌﺎر؟‬
‫ب‪ .‬ﺘحدث ﻋن ﻨظرة ﻫیوم إﻟﻰ ﻤﻌدل اﻟﻔﺎﺌدة؟‬
‫ت‪ .‬اﺸرح اﻟم�ﺎدئ اﻟﻌﺎﻤﺔ ﻟﻠمدرﺴﺔ اﻟﻔیز�وﻗراط�ﺔ‪.‬‬
‫ث‪ .‬ﻫﻞ �ﺎن ﻫیوم ﻓیز�وﻗراط�ﺎً أم ﻤیر�ﺎﻨتیﻠ�ﺎً؟‬

‫أﺠب ﺒـ ﺼﺢ أو ﺨطﺄ‬
‫�ﺎﻨتیون أول ﻤن �تب أطروﺤﺔ ﻓﻲ ﻋﻠم اﻻﻗتصﺎد ﺘصﻒ اﻟﻌﻼﻗﺎت اﻟتﻲ ﺘر�ط ﺒین ﻤكوﻨﺎﺘﻪ‪.‬‬ ‫أ‪� .‬ﻌد ّ‬
‫ب‪ .‬ﺘتﻠمذ ﻫیوم ﻋﻠﻰ ﯿد ﻓراﻨسوا �ین�ﻪ ﻋندﻤﺎ �ﺎن ﯿدرس ﻓﻲ ﺠﺎﻤﻌﺔ �ﺎر�س‪.‬‬
‫ت‪ .‬اﻟﻌمﻞ ﻫو ﻤصدر إﻨتﺎج اﻟثروة ﻋند اﻟﻔیز�وﻗراطیین‪.‬‬
‫ث‪ .‬اﻤتدت اﻟمدرﺴﺔ اﻟﻔیز�وﻗراط�ﺔ ﻋﻠﻰ ﻤدى ﻗرن ﻤن اﻟزﻤﺎن‪.‬‬
‫ج‪ .‬ﻨﺎدى اﻟﻔیز�وﻗراطیین �ضر��ﺔ واﺤدة ﻋﻠﻰ اﻷرض‪.‬‬

‫اﺨتر اﻹﺠﺎ�ﺔ اﻟصح�حﺔ‬

‫‪ .1‬ﺼﺎﺤب ﻤؤﻟﻒ »ﻤﻘﺎل ﺤول طب�ﻌﺔ اﻟتجﺎرة �شكﻞ ﻋﺎم« ﻫو‪:‬‬
‫أ‪ .‬آدم ﺴمیث‬
‫ب‪ .‬د�ﭭید ر�كﺎردو‬
‫ﻛﺎﻨتیون‬
‫ّ‬ ‫ت‪.‬‬

‫‪90‬‬
 ‫ث‪ .‬وﻟ�ﺎم ﭙیتﻲ‬

‫�ﺎﻨتیون ﻤن أﺼﻞ‪:‬‬
‫‪ .2‬ﯿنحدر ّ‬
‫أ‪ .‬ﻓرﻨسﻲ‬
‫ب‪ .‬إﯿرﻟندي‬
‫ج‪ .‬إﺴكتﻠندي‬
‫د‪ .‬أﻟمﺎﻨﻲ‬

‫‪ .3‬ﺼﺎﺤب اﻟﻘول اﻟشﻬیر »إن اﻟنﺎس إذا ﻤﺎ اﻤتﻠكوا ﻤﺎ ﯿز�د ﻋن �ﻔﺎﻓﻬم ﺴیتكﺎﺜرون �ﺎﻟجرذان ﻓﻲ اﻟزر��ﺔ« ﻫو‪:‬‬
‫أ‪ .‬د�ﭭید ﻫیوم‬
‫ب‪ .‬ﻤیراﺒو‬
‫ج‪ .‬ﺠ�ﭭنز‬
‫ﻛﺎﻨتیون‬
‫ّ‬ ‫د‪.‬‬

‫‪ .4‬ﻤن اﻟﻘﺎﺌﻞ ﺘﻌﻠ�ﻘﺎً ﻋﻠﻰ ر�ط ﺠون ﻟوك ﻟﻠﻐﻼء �كم�ﺔ اﻟنﻘود‪» :‬إن اﻟصﻌو�ﺔ ﻓﻲ ﻫذﻩ اﻟمسﺄﻟﺔ ﺘتمّثﻞ �مﻌرﻓﺔ اﻟك�ف�ﺔ‬
‫اﻟتﻲ ﺘؤدي ﻤن ﺨﻼﻟﻬﺎ ز�ﺎدة اﻟنﻘود إﻟﻰ ارﺘﻔﺎع اﻷﺴﻌﺎر و�ﺄي ﺘنﺎﺴب«‪:‬‬
‫أ‪ .‬د�ﭭید ﻫیوم‬
‫ب‪ .‬ﺠون ﻟوك‬
‫ﻛﺎﻨتیون‬
‫ّ‬ ‫ج‪.‬‬
‫د‪ .‬ﻤﺎر�س‬

‫ﺘرﺠﺢ أﻨﻪ ﻗﺎل »ﻋندﻤﺎ ﺘتضﺎﻋﻒ �م�ﺔ اﻟنﻘود ﻓﻲ اﻟدوﻟﺔ‪ ،‬ﻓﺈن أﺴﻌﺎر اﻟسﻠﻊ واﻟ�ضﺎﺌﻊ ﻟن ﺘتضﺎﻋﻒ‬
‫‪ .5‬ﻤن ّ‬
‫�ﺎﻟضرورة«‪:‬‬
‫أ‪ .‬أرﺴطو‬
‫ب‪ .‬ﺘوﻤﺎس اﻷﻛو�نﻲ‬
‫ج‪ .‬أﻓﻼطون‬
‫ﻛﺎﻨتیون‬
‫ّ‬ ‫د‪.‬‬

‫‪� .6‬ﺎﻟنس�ﺔ ﻟﻠﻐر�یین‪ ،‬أول ﻤن اﺴتخدم ﻤﻔﻬوم ﺴرﻋﺔ ﺘداول اﻟنﻘود ﻓﻲ ﺘﻔسیر ﺤر�ﺔ اﻷﺴﻌﺎر �ﺎﻟتنﺎﺴب ﻤﻊ �م�ﺔ‬
‫اﻟنﻘود ﻫو‪:‬‬
‫أ‪ .‬اﻛسینوﻓون‬

‫‪91‬‬
 ‫ب‪ .‬ﻨ�كول أور�م‬
‫ج‪ .‬ﺘوﻤﺎس ُﻤن‬
‫ﻛﺎﻨتیون‬
‫ّ‬ ‫د‪.‬‬
‫‪ .7‬إن أول ﻤدرﺴﺔ اﻗتصﺎد�ﺔ درﺴت اﻻﻗتصﺎد ﺒوﺼﻔﻪ ﻨظﺎﻤﺎً ﻤن اﻟﻌﻼﻗﺎت اﻟمت�ﺎدﻟﺔ ﺒین ﻤختﻠﻒ اﻟﻘطﺎﻋﺎت ﻫﻲ‪:‬‬
‫أ‪ .‬اﻟكﻼﺴ�ك�ﺔ‬
‫ب‪ .‬اﻟكینز�ﺔ‬
‫ج‪ .‬اﻟنیو�ﻼﺴ�ك�ﺔ‬
‫د‪ .‬اﻟﻔیز�وﻗراط�ﺔ‬

‫‪ .8‬ﻨشﺄت اﻟمدرﺴﺔ اﻟﻔیز�وﻗراط�ﺔ ﻓﻲ ﻓرﻨسﺎ ﻋندﻤﺎ �ﺎﻨت اﻷﺨیرة ﻓﻲ ﺤﺎﻟﺔ‪:‬‬

‫أ‪ .‬ازدﻫﺎر اﻟﻘطﺎع اﻻﻗتصﺎدي‬
‫ب‪ .‬اﻨتصﺎر ﻋﻠﻰ ﺒر�طﺎﻨ�ﺎ‬
‫ج‪ .‬ﺘدﻫور اﻗتصﺎدي واﻨتشﺎر ﻟﻠبؤس واﻟﻔﻘر‬
‫د‪ .‬ﺤرب ﻤﻊ ﻫوﻟندا‬

‫‪ .9‬ﻨشﺄت اﻟمدرﺴﺔ اﻟﻔیز�وﻗراط�ﺔ ﻓﻲ‪:‬‬

‫أ‪ .‬ﻤنتصﻒ اﻟﻘرن اﻟثﺎﻤن ﻋشر‬
‫ب‪ .‬اﻟر�ﻊ اﻷﺨیر ﻤن اﻟﻘرن اﻟتﺎﺴﻊ ﻋشر‬
‫ج‪ .‬ﺒدا�ﺎت اﻟﻘرن اﻟﻌشر�ن‬
‫د‪ .‬أواﺨر اﻟﻘرون اﻟوﺴطﻰ‬

‫‪ .10‬آﻤن اﻟﻔیز�وﻗراطیین أن اﻟح�ﺎة �حكمﻬﺎ‪:‬‬

‫أ‪ .‬ﻨظﺎم ﻤن اﻟﻘواﻨین اﻟطب�ع�ﺔ‬
‫ب‪ .‬ﻨظﺎم ﻤن اﻟﻘواﻨین اﻟوﻀع�ﺔ‬
‫ج‪ .‬ﺘحﺎﻟﻒ اﻟمﻠك واﻟكن�سﺔ‬
‫د‪ .‬ﺘحﺎﻟﻒ اﻟمﻠك واﻹﻗطﺎع‬

‫اﻟمسمﻰ »اﻟﻠوﺤﺔ اﻻﻗتصﺎد�ﺔ« �ﺎن ﻤن إﺒداع‪:‬‬

‫ّ‬ ‫‪ .11‬اﻟنموذج اﻻﻗتصﺎدي‬
‫ﻛﺎﻨتیون‬
‫ّ‬ ‫أ‪.‬‬

‫‪92‬‬
 ‫ب‪ .‬د�ﭭید ﻫیوم‬
‫ج‪ .‬ﻛین�ﻪ‬
‫د‪ .‬ﺘورﭽوﻩ‬

‫‪� .12‬ﺎﻟنس�ﺔ ﻟﻠﻔیز�وﻗراطیین‪ ،‬اﻟﻘطﺎع اﻟوﺤید اﻟمنتﺞ ﻫو‪:‬‬

‫أ‪ .‬اﻟصنﺎﻋﺔ‬
‫ب‪ .‬اﻟزراﻋﺔ‬
‫ج‪ .‬اﻟتجﺎرة‬
‫د‪ .‬ﻛﺎﻓﺔ اﻟﻘطﺎﻋﺎت واﻟصنﺎﻋﺎت اﻻﻗتصﺎد�ﺔ‬

‫‪� .13‬ﺎﻟنس�ﺔ ﻟﻠﻔیز�وﻗراطیین‪ ،‬اﻟﻐّﻠﺔ اﻟصﺎف�ﺔ )ﺼﺎﻓﻲ اﻟدﺨﻞ( ﻫو‪:‬‬

‫أ‪ .‬ﻤجموع ﻤﺎ ُﯿدﻓﻊ ﻟمﺎﻟكﻲ اﻷرض ﻤن ر�وع‪.‬‬
‫ب‪ .‬ﻤجموع ﻤﺎ ُﯿدﻓﻊ ﻟمﺎﻟكﻲ اﻷرض ﻤن ر�وع �ﺎﺴتثنﺎء اﻷراﻀﻲ ﻀع�ﻔﺔ اﻟخصو�ﺔ‬
‫ج‪ .‬اﻟر�ﻊ زاﺌداً اﻟﻔﺎﺌدة‬
‫د‪ .‬اﻟر�ﻊ واﻟﻔﺎﺌدة واﻷﺠور واﻷر�ﺎح‬

‫‪ .14‬ﻨﺎدى اﻟﻔیز�وﻗراطیین ﺒنظﺎم ﻀر�بﻲ ﻤبنﻲ ﻋﻠﻰ ﻓكرة‪:‬‬

‫أ‪ .‬اﻟضراﺌب اﻟنوع�ﺔ‬
‫ب‪ .‬اﻟضراﺌب ﻋﻠﻰ اﻻﺴتﻬﻼك‬
‫ج‪ .‬اﻟضر��ﺔ اﻟوﺤیدة‬
‫د‪ .‬ﻀر��ﺔ اﻟق�مﺔ اﻟمضﺎﻓﺔ‬

‫‪ .15‬اﻟط�ﻘﺔ اﻟﻌق�مﺔ ﻋند اﻟﻔیز�وﻗراط ﻫﻲ‪:‬‬

‫أ‪ .‬ط�ﻘﺔ اﻟصنﺎﻋیین‬
‫ب‪ .‬ط�ﻘﺔ اﻟحرﻓیین‬
‫ج‪ .‬ط�ﻘﺔ اﻟﻔﻼﺤین �ﺎﻟمﻌنﻰ اﻟﻌﺎم‬
‫د‪ .‬ﻛﻞ اﻟط�ﻘﺎت �ﺎﺴتثنﺎء اﻟﻌﺎﻤﻠین ﻓﻲ اﻟزراﻋﺔ‬

‫‪93‬‬
‫‪ .16‬ﻤن �ﻘصد ﺼﺎﺤب ﺠﺎﺌزة ﻨو�ﻞ ﻓﻲ اﻻﻗتصﺎد‪ ،‬ﭙول �روﭽمﺎن �ﻘوﻟﻪ »ﻟﻘد ﺒنﻰ ﻤﺎ أﻋتبرﻩ أول ﻨموذج اﻗتصﺎدي‬
‫ﺤق�ﻘﻲ«‪:‬‬
‫أ‪ .‬ﻛین�ﻪ‬
‫ب‪ .‬ﺘورﭽوﻩ‬
‫ج‪ .‬ﻛینز‬
‫د‪ .‬ﻫیوم‬

‫‪ .17‬ﻛﺎن د�ﭭید ﻫیوم �ﺎﻟدرﺠﺔ اﻷوﻟﻰ‪:‬‬

‫أ‪ .‬اﻗتصﺎد�ﺎً �ﻼﺴ�ك�ﺎً‬
‫ب‪ .‬اﺴكوﻻﺌ�ﺎً‬
‫ج‪ .‬ﻓیﻠسوﻓﺎً �ﺎﻟمﻌنﻰ اﻟﻌﺎم‬
‫د‪ .‬ر�ﺎﻀ�ﺎً ذا ﺸﻐﻒ �ﺎﻟنمﺎذج اﻻﻗتصﺎد�ﺔ‬

‫‪ .18‬ﻨشر د�ﭭید ﻫیوم أﻫم �تﺎ�ﺎﺘﻪ اﻻﻗتصﺎد�ﺔ ﺤواﻟﻲ ﻋﺎم‪:‬‬

‫أ‪ 1417 .‬م‬
‫ب‪ 1924 .‬م‬
‫ج‪ 110 .‬ق‪ .‬م‬
‫د‪ 1741 .‬م‬

‫‪ .19‬ﯿتﻠخص ﻤوﻗﻒ د�ﭭید ﻫیوم ﻤن رﺠﺎل اﻷﻋمﺎل ﺒـ‪:‬‬

‫أ‪ .‬اﺤتﻘﺎرﻫم وازدراءﻫم‬
‫اﻟتﻘدم‬
‫ب‪ .‬اﻹﻋجﺎب ﺒﻬم وﺘﻘدﯿر دورﻫم ﻓﻲ ّ‬
‫ج‪ .‬اﻻﺴت�ﺎء ﻤن ﻟﻬثﻬم وراء ﻤراﻛمﺔ رأس اﻟمﺎل‬
‫د‪ .‬اﻟﻼﻤ�ﺎﻻة ﺒﻬم �وﻨﻬم ﻋﻠﻰ ﻫﺎﻤش اﻟنشﺎط اﻟحق�ﻘﻲ‬

‫‪ .20‬ﯿتﻠخص ﻤوﻗﻒ د�ﭭید ﻫیوم ﻤن ﻤﺎﻟكﻲ اﻷراﻀﻲ ﺒـ‪:‬‬

‫أ‪ .‬اﻟتﻘدﯿر اﻟزاﺌد ﺒوﺼﻔﻬم ﻨبﻼء اﻟمجتمﻊ‬
‫اﻟمحول اﻟرﺌ�سﻲ ﻟخز�نﺔ اﻟدوﻟﺔ‬
‫ّ‬ ‫ب‪ .‬اﻟﻌرﻓﺎن �ﺎﻟجمیﻞ ﺒوﺼﻔﻬم‬
‫ج‪ .‬ﻋدم اﻹﻋجﺎب ﺒنزﻋتﻬم ﻟﻠدﻋﺔ واﻟترف‬

‫‪94‬‬
 ‫د‪ .‬اﻻزدراء اﻟشدﯿد ﻟنزﻋتﻬم ﻻﺴتﻐﻼل اﻟﻔﻼﺤین اﻟﻔﻘراء‬

‫اﻟمﻌدة ﻟﻺﻗراض« ‪ loanable funds theory‬ﻫو‪:‬‬

‫ّ‬ ‫‪ .21‬أول ﻤن ﺠﺎء ﺒنظر�ﺔ »اﻷﻤوال‬
‫أ‪ .‬وﻟ�ﺎم ﭙیتﻲ‬
‫ب‪ .‬ﺘوﻤﺎس ُﻤن‬
‫ج‪ .‬ﺠون ﺴتیوارت ِﻤ ْﻞ‬
‫د‪ .‬د�ﭭید ﻫیوم‬

‫‪95‬‬
 ‫اﻟﻔصﻞ اﻟرا�ﻊ‬
‫اﻻﻗتصﺎد اﻟكﻼﺴ�كﻲ )اﻟمدرﺴﺔ اﻻﻗتصﺎد�ﺔ اﻟتﻘﻠید�ﺔ(‬
‫‪(Classical School) Classical Economics‬‬

‫ﻛﻠمﺎت ﻤﻔتﺎﺤ�ﺔ‪:‬‬
‫اﻻﻗتصﺎد اﻟكﻼﺴ�كﻲ؛ اﻟمدرﺴﺔ اﻻﻗتصﺎد�ﺔ اﻟكﻼﺴ�ك�ﺔ أو اﻟتﻘﻠید�ﺔ؛ آدم ﺴمیث؛ اﻟید اﻟخف�ﺔ؛ ﺘﻘس�م اﻟﻌمﻞ؛ اﻷﺠر؛‬
‫اﻟر�ﺢ؛ اﻟﻔﺎﺌدة؛ اﻟر�ﻊ؛ ﺘنﺎﻗص ﻤﻌدل اﻟر�ﺢ؛ د�ﻔید ر�كﺎردو؛ اﻟر�ﻊ اﻟتﻔﺎﻀﻠﻲ؛ ﻨظر�ﺔ اﻟمزا�ﺎ اﻟمطﻠﻘﺔ ﻓﻲ اﻟتجﺎرة اﻟدوﻟ�ﺔ؛‬
‫ﻨظر�ﺔ اﻟمزا�ﺎ اﻟنسب�ﺔ ﻓﻲ اﻟتجﺎرة اﻟدوﻟ�ﺔ؛ ﻤﺎﻟثس؛ اﻟمﺎﻟثوز�ﺔ؛ دﯿنﺎﻤ�ك�ﺎت اﻟسكﺎن؛ ﺠون ﺴتیوارت ِﻤﻞ‪.‬‬

‫ﻤﻠخص اﻟﻔصﻞ‪:‬‬
‫ﺒدء ﻤن آدم‬
‫ﯿﻠﻘﻲ ﻫذا اﻟﻔصﻞ �ﻌض اﻟضوء ﻋﻠﻰ ﻤختﺎرات ﻤن اﻫم إﺴﻬﺎﻤﺎت رواد اﻟمدرﺴﺔ اﻻﻗتصﺎد�ﺔ اﻟكﻼﺴ�ك�ﺔ ً‬
‫�مﻞ‪� .‬ﻌد ذﻟك‪ ،‬ﯿتنﺎول اﻟﻔصﻞ اﻟخصﺎﺌص اﻟﻌﺎﻤﺔ ﻟﻠﻔكر اﻻﻗتصﺎدي‬ ‫ﺴمیث‪ ،‬ﻤرو اًر ﺒر�كﺎردو وﻤﺎﻟثس‪ ،‬واﻨتﻬﺎء ِ‬
‫اﻟكﻼﺴ�كﻲ ﻓﻲ ﻤجموﻋﺔ ﻤن اﻟنﻘﺎط‪.‬‬

‫اﻟمخرﺠﺎت واﻷﻫداف اﻟتﻌﻠ�م�ﺔ‪:‬‬

‫‪� .1‬ﻌرف آدم ﺴمیث وﻤكﺎﻨتﻪ �ﺎﻟنس�ﺔ ﻟﻌﻠم اﻻﻗتصﺎد‪.‬‬
‫‪� .2‬ﻔﻬم اﻟمﻘصود �ﺎﻟید اﻟخف�ﺔ‪.‬‬
‫‪� .3‬ﻔﻬم ﻨظرة ﺴمیث إﻟﻰ اﻟﻘضﺎ�ﺎ اﻻﻗتصﺎد�ﺔ اﻷﺴﺎﺴ�ﺔ‪.‬‬
‫‪� .4‬ﻌرف ر�كﺎردو وأﻫم إﺴﻬﺎﻤﺎﺘﻪ‪.‬‬
‫‪� .5‬ﻔﻬم ﻤ�ﺎدئ اﻟمنﻬﺞ اﻟتجر�دي ﻟر�كﺎردو‪.‬‬
‫‪� .6‬میز ﻨظرة ر�كﺎردو ﻋن ﻨظرة ﺴمیث إﻟﻰ �ﻌض اﻟﻘضﺎ�ﺎ‪.‬‬
‫‪� .7‬ﻔﻬم اﺴﺎﺴ�ﺎت ﻨظر�ﺔ اﻟق�مﺔ واﻟتوز�ﻊ اﻟكﻼﺴ�ك�ﺔ‪.‬‬
‫‪ .8‬ﯿدرك اﻟمكﺎﻨﺔ اﻻﻗتصﺎد�ﺔ ﻟجون ﺴتیوارت ِﻤﻞ ودورﻩ ﻓﻲ اﻟﻔكر اﻟكﻼﺴ�كﻲ‪.‬‬
‫‪ّ .9‬‬
‫ﯿﻠخص اﻟم�ﺎدئ أو اﻟخصﺎﺌص اﻟﻌﺎﻤﺔ ﻟﻠﻔكر اﻟكﻼﺴ�كﻲ‪.‬‬

‫‪96‬‬
 ‫ﻤخطط اﻟﻔصﻞ‪:‬‬
‫‪ .1.4‬ﺗﻤﮭﯿﺪ ﺗﺎرﯾﺨﻲ‬

‫‪ .2.4‬آدم ﺳﻤﯿﺚ )‪Adam Smith(1790 -1726‬‬

‫‪ .1.2.4‬اﻟید اﻟخف�ﺔ‬

‫‪ .2.2.4‬ﺴمیث وﺘﻘس�م اﻟﻌمﻞ‬

‫‪ .3.2.4‬ﻨظر�ﺔ ﺴمیث ﻓﻲ اﻷﺠر‬

‫‪ .4.2.4‬ﻨظرة ﺴمیث اﻟر�ﺢ واﻟﻔﺎﺌدة‬

‫‪ .5.2.4‬ﺘنﺎﻗص ﻤﻌدل اﻟر�ﺢ ﻋند ﺴمیث‬

‫‪ .6.2.4‬ﻨظرة ﺴمیث إﻟﻰ دور اﻟدوﻟﺔ واﻟمﺎﻟ�ﺔ اﻟﻌﺎﻤﺔ‪:‬‬

‫‪ .3.4‬دﯾﻔﯿﺪ رﯾﻜﺎردو )‪David Ricardo (1823 -1772‬‬

‫‪ .1.3.4‬ﻨظر�تﻪ ر�كﺎردو اﻟق�مﺔ‬

‫‪ .2.3.4‬ﻨظر�ﺔ ر�كﺎردو ﻓﻲ اﻟر�ﻊ‪:‬‬

‫‪ .3.3.4‬ﺘﻔسیر ر�كﺎردو ﻟتنﺎﻗص ﻤﻌدل اﻟر�ﺢ‪:‬‬

‫‪ .4.3.4‬ﻨظر�ﺔ ر�كﺎردو ﺤول اﻟمیزة اﻟنسب�ﺔ ﻤن اﻟتجﺎرة اﻟدوﻟ�ﺔ‪:‬‬

‫‪ .4.4‬ﺗﻮﻣﺎس روﺑﯿﺮت ﻣﺎﻟﺜﺲ )‪Thomas Robert Malthus (1834 – 1766‬‬

‫‪ .1.4.4‬ﻨظر�ﺔ ﻤﺎﻟثس ﻓﻲ اﻟسكﺎن‬

‫‪ .2.4.4‬اﻹﺴﻬﺎﻤﺎت اﻟنظر�ﺔ ﻟمﺎﻟثس ﻓﻲ اﻟﻔكر اﻻﻗتصﺎدي‬

‫‪ .3.4.4‬ﻤكﺎن ﻤﺎﻟثس ﻤن ﺘطور اﻟﻔكر اﻻﻗتصﺎدي‬

‫‪ .1.5.4‬اﻟنمو اﻻﻗتصﺎدي اﻟمستﻘبﻠﻲ‬

‫‪َ .2.5.4‬ﻤﻞ واﻟتجﺎرة اﻟدوﻟ�ﺔ‬

‫‪ِ .3.5.4‬ﻤ ْﻞ أول ﻤن ﯿتحدث ﻤنﻬج�ﺎً ﻋن ﺠداول اﻟﻌرض واﻟطﻠب وﺘكﻠﻔﺔ اﻟﻔرﺼﺔ اﻟبدﯿﻠﺔ‬

‫‪97‬‬
 ‫‪ِ .4.5.4‬ﻤﻞ ﺤول اﻷﺠور‬

‫‪ .5.5.4‬ﻤذﻫب ِﻤﻞ ﻓﻲ اﻟحر�ﺔ اﻻﻗتصﺎد�ﺔ ودور اﻟدوﻟﺔ‬

‫‪ .6.5.4‬ﻤكﺎﻨﺔ ِﻤ ْﻞ ﻓﻲ ﺘﺎر�ﺦ اﻟﻔكر اﻻﻗتصﺎدي‬

‫‪ .6.4‬اﻟﺨﺼﺎﺋﺺ اﻟﻌﺎﻣﺔ ﻟﻠﻤﺪرﺳﺔ اﻟﻜﻼﺳﯿﻜﯿﺔ‬

‫‪ .1.6.4‬اﻻﻗتصﺎد �سیر وﻓﻘﺎً ﻟﻘواﻨین اﺠتمﺎع�ﺔ ﯿن�ﻐﻲ ﻓﻬمﻬﺎ‬

‫‪ .2.6.4‬اﻟمﻠك�ﺔ اﻟخﺎﺼﺔ ﻟوﺴﺎﺌﻞ اﻹﻨتﺎج أﺴﺎس اﻟنشﺎط اﻻﻗتصﺎدي‬

‫ﻤﻘسم �طب�ﻌﺔ اﻟحﺎل إﻟﻰ ط�ﻘﺎت ﻟﻬﺎ أدوار اﻗتصﺎد�ﺔ ﻤختﻠﻔﺔ‬

‫‪ .3.6.4‬اﻟمجتمﻊ ّ‬

‫‪ .4.6.4‬دور اﻟدوﻟﺔ ﻫو ﺘوﻓیر اﻟبیئﺔ اﻟمنﺎﺴ�ﺔ ﻟﻌمﻞ اﻻﻗتصﺎد وﻟ�س إدراﺘﻪ‬

‫‪ .5.6.4‬اﻟتﺎر�ﺦ ﻤن إﻨتﺎج اﻹﻨسﺎن ﻟكنﻪ ﻟ�س ﻤن ﺘصم�مﻪ‬

‫‪ .6.6.4‬اﻟمنتﺞ اﻟحق�ﻘﻲ ﻟﻠثروة ﻫو اﻟﻌمﻞ وﺘﻌظ�مﻬﺎ ﺒز�ﺎدة إﻨتﺎﺠ�ﺔ اﻟﻌمﻞ ﻋبر ﺘﻘس�م اﻟﻌمﻞ‬

‫‪ .7.6.4‬اﻟدور اﻟمحوري ﻟﻠمنﺎﻓسﺔ‬

‫‪ .8.6.4‬ﻋندﻤﺎ ﺘسود اﻟمنﺎﻓسﺔ اﻟتﺎﻤﺔ ﺘمیﻞ ﻋواﺌد ﻋواﻤﻞ اﻹﻨتﺎج إﻟﻰ ﻤستوى طب�ﻌﻲ‬

‫‪ .9.6.4‬ﻤﻔﻬوم اﻟسﻌر اﻟطب�ﻌﻲ‬

‫‪98‬‬
 ‫‪ .1-4‬ﺘمﻬید ﺘﺎر�خﻲ‬
‫ﻤﻊ ﺒدا�ﺔ اﻟﻘرن اﻟثﺎﻤن ﻋشر ظﻬر ﻋﻠﻰ اﻟسﺎﺤﺔ ﻨموذج ﻤتﻔوق ﻓﻲ اﻻﻗتصﺎد اﻟرأﺴمﺎﻟﻲ ﻫو اﻟنموذج‬

‫اﻹﻨـﭽﻟیزي‪ .‬وﺘطورت اﻟرأﺴمﺎﻟ�ﺔ اﻟصنﺎع�ﺔ ﻓﻲ إﻨـﭽﻟت ار أﺴرع ﻤن أي ﺒﻠد آﺨر ﻓﻲ أورو�ﺎ وﺤﻘﻘت اﺘسﺎﻋﺎً‬
‫ﻤﻌتب اًر ﻓﻲ ﺤجم اﻟسوق اﻟداﺨﻠ�ﺔ وﻤر� اًز ﻤتمی اًز ﻓﻲ اﻟتجﺎرة اﻟدوﻟ�ﺔ‪ .‬و�دأت اﻟورﺸﺎت اﻹﻨتﺎﺠ�ﺔ اﻟتﻲ ﺤّﻠت‬
‫ﺘدر�ج�ﺎً ﻤحﻞ د�ﺎﻛین اﻟحرﻓیین �ﺎﻻﻨتﻘﺎل ﻤن اﻟﻌمﻞ اﻟیدوي إﻟﻰ اﺴتخدام اﻵﻟﺔ‪ .‬وﻓﻲ اﻟثﻠث اﻷﺨیر ﻤن‬
‫اﻟﻘرن اﻟثﺎﻤن ﻋشر ﺘشﻬد إﻨـﭽﻟت ار ﻨﻬضﺔ ﺼنﺎع�ﺔ ﻗو�ﺔ ﺘﻌطیﻬﺎ ﺼﻔﺔ اﻟثورة اﻟصنﺎع�ﺔ‪.‬‬

‫ﺘراﻓﻘت اﻟتطورات اﻟصنﺎع�ﺔ ﻤﻊ ﺘطور ﻓﻲ اﻟﻘطﺎع اﻟزراﻋﻲ و�دأت اﻟتكنوﻟوﺠ�ﺎ اﻟحدﯿثﺔ واﻷﺴﺎﻟیب‬
‫اﻟمتﻘدﻤﺔ ﻓﻲ اﻹﻨتﺎج اﻟزراﻋﻲ واﻟحیواﻨﻲ ﺘتسﻠﻞ إﻟﻰ اﻟزراﻋﺔ‪ .‬ﺘراﻓﻘت ﻫذﻩ اﻟتطو ارت ﻤﻊ اﻨتصﺎرات ﻤذﻟﺔ‬
‫ﻟﻠﻔرﻨسیین ﻓﻲ اﻟﻌﺎﻟم اﻟجدﯿد وﻓﻲ اﻟﻬند و�ﺎﻨت ﻤوارد اﻟمستﻌمرات )وﻤﻌﻬﺎ ﺤصیﻠﺔ ﻨﻬب اﻟمستﻌمرات(‬
‫ﺘتدﻓق إﻟﻰ ﻟندن وﺘسﺎﻫم �شكﻞ �بیر ﻓﻲ اﻟتراﻛم اﻟ أرﺴمﺎﻟﻲ‪ .‬وﻷن ﺒر�طﺎﻨ�ﺎ �ﺎﻨت اﻟبﻠد اﻷﺴرع ﺘطو اًر‬
‫ﺤد ﻤﺎ أن �كون ﻋﻠم اﻻﻗتصﺎد اﻟكﻼﺴ�كﻲ ذا‬
‫واﻷﻛثر دﯿنﺎﻤ�ك�ﺔ ﻤن ﻏیرﻫﺎ ﻓﻘد �ﺎن ﻤن اﻟطب�ﻌﻲ إﻟﻰ ّ‬
‫ﺴ�مﺎ أن ﻨشﺄة ﻋﻠم اﻻﻗتصﺎد اﻟتﻲ اﻋتبرت ﺒداﯿتﻬﺎ اﻟﻔﻌﻠ�ﺔ �صدور‬
‫ﺼ�ﻐﺔ ﺒر�طﺎﻨ�ﺔ أﻛثر ﻤنﻬﺎ أورو��ﺔ‪ ،‬ﻻ ّ‬
‫ﻛتﺎب آدم ﺴمیث »ﺛﺮوة اﻷﻣﻢ« ﺘﻌود إﻟﻰ اﺴكتﻠندا‪.‬‬

‫�ﻌد اﻻﻗتصﺎدﯿون اﻟكﻼﺴ�كیون أول ﻤن ﻗﺎم ﺒدراﺴﺔ ﺸﺎﻤﻠﺔ ﻟﻠنظﺎم اﻻﻗتصﺎدي ﺨﻼل ﻋصر‬
‫اﻟتنو�ر ﻓﻲ أورو�ﺎ‪ .‬و�رى ﻋدﯿدون أن ﺒذور ﻫذا اﻟﻔكر زرﻋت ﻓﻲ اﻟنصﻒ اﻟثﺎﻨﻲ ﻤن اﻟﻘرن اﻟسﺎ�ﻊ ﻋشر‬
‫ﻋﻠﻰ أﯿدي ﻤﻔكر�ن ﻓﻲ ﻓرﻨسﺎ و��طﺎﻟ�ﺎ و�ر�طﺎﻨ�ﺎ أوﻟﻬم وﻟ�م ﺒیتﻲ وأﻫمﻬم �ین�ﻪ وﺘورﭽوﻩ اﻟﻔرﻨسیین‬
‫و�ﺎﻨتیون اﻟبر�طﺎﻨﻲ اﻟذي ﻋﺎش ﻓﻲ ﻓرﻨسﺎ‪ ،‬وﻫیوم ﻤن ﺒر�طﺎﻨ�ﺎ وﻏﺎﻟ�ﺎﻨﻲ ﻤن ﺒین آﺨر�ن ﻓﻲ إ�طﺎﻟ�ﺎ‪.‬‬
‫ّ‬
‫وﻗد ﻤررﻨﺎ �ﺄﻏﻠب ﻫؤﻻء ﻓﻲ اﻟﻔصول اﻟسﺎ�ﻘﺔ‪.‬‬

‫ﺘم اﺨت�ﺎر أﻫم أر�ﻊ ﺸخص�ﺎت �ﻼﺴ�ك�ﺔ ﻟﻌرض ﻤسﺎﻫمﺎت �ﻞ ﻤنﻬﺎ �شكﻞ ﻤنﻔرد‪ ،‬ﻋﻠﻰ أن ﯿتم‬
‫إﻋطﺎء ﺼورة ﻋﺎﻤﺔ ﻻﺤﻘﺎً‪ .‬ﻨبدأ ﻤﻊ آدم ﺴمیث‪ ،‬ﺜم د�ﻔید ر�كﺎردو‪ ،‬ﻓتوﻤﺎس ﻤﺎﻟثس‪ ،‬وﻨختتم �جون‬

‫ﺴتیوارت ِﻤﻞ‪.‬‬

‫‪99‬‬
 ‫‪ .2-4‬آدم ﺴمیث )‪Adam Smith (1790 -1726‬‬

‫ﻨشر اﻟﻔیﻠسوف اﻹﺴكتﻠندي آدم ﺴمیث ﻋﺎم ‪� 1776‬تﺎ�ﻪ »�حث ﻓﻲ طب�ﻌﺔ وأﺴ�ﺎب ﻨشوء ﺜروة اﻷﻤم«‬
‫‪ An Inquiry into The Nature and Causes of The Wealth of Nations‬واﻋتبر اﻟﻐر�یون ﻫذا اﻟتﺎر�ﺦ‬
‫ﺘﺎر�ﺦ وﻻدة ﻟﻌﻠم اﻻﻗتصﺎد‪ ،‬وظﻠت دراﺴﺔ ﻋﻠم اﻻﻗتصﺎد �ﻌدﻩ إﻟﻰ ﺤد �بیر ع�ﺎرة ﻋن دراﺴﺔ �تﺎ�ﻪ اﻟذي‬
‫‪52‬‬
‫اﻨتشر ف�مﺎ �ﻌد وظﻬرت ﻤنﻪ ﻋدة ط�ﻌﺎت ﻤتواﻟ�ﺔ و�ﺎت �ﻌرف اﺨتصﺎ اًر ﺒـﻌنوان » ﺜروة اﻷﻤم«‪.‬‬
‫واﻟحق�ﻘﺔ ﻋند اﻷﻏﻠب�ﺔ أن آدم ﺴمیث أﻋﺎد ﺘشكیﻞ ﻋﻠم اﻻﻗتصﺎد ﻟ�س ﻓﻲ اﻟمضمون ﻓﻘط ﺒﻞ وﻓﻲ‬
‫ﻤحﻞ ﺨﻼف ﻗّﻠﺔ ﻤمن‬
‫اﻟمنﻬﺞ‪ ،‬وأﺴس ﻟنشوء اﻟﻌﻠم اﻟجدﯿد وﻋﻠم اﻻﻗتصﺎد اﻟس�ﺎﺴﻲ‪ .‬و�ن �ﺎﻨت أوﻟیتﻪ ّ‬
‫ﯿرون أن �ﺎﻨتیون ﻫو اﻷﺤق ﺒﻠﻘب "أب اﻻﻗتصﺎد"‬

‫‪ .1-2-4‬اﻟﯿﺪ اﻟﺨﻔﯿﺔ‬

‫اﻟمشرع )اﻟدوﻟﺔ( ﻫﻲ ﺘوﻓیر اﻟبیئﺔ اﻟمنﺎﺴ�ﺔ ﻟﻸﻓراد ﻟممﺎرﺴﺔ ﻨشﺎطﻬم �حر�ﺔ‬

‫ّ‬ ‫رأى آدم ﺴمیث أن ﻤﻬمﺔ‬
‫وذﻫب إﻟﻰ أن اﻟﻔرد "ﻤن ﺨﻼل ﺴع�ﻪ وراء ﻤصﻠحتﻪ اﻟذاﺘ�ﺔ ﻓﺈﻨﻪ ﻏﺎﻟ�ﺎً ﻤﺎ �حﻘق ﻤصﻠحﺔ اﻟمجتمﻊ �شكﻞ‬
‫أﻛثر ﻓﻌﺎﻟ�ﺔ ﻤنﻪ ﻋندﻤﺎ �سﻌﻰ واع�ﺎً إﻟﻰ ﺘحق�ﻘﻬﺎ" ﻟم �ﻘﻞ آدم ﺴمیث‪� ،‬مﺎ �شﺎع ﻋنﻪ‪ ،‬أن ﺘحﻘیق اﻟمصﻠحﺔ‬
‫اﻟجمﺎع�ﺔ ﯿتم ﻤن ﺨﻼل ﺴﻌﻲ اﻷﻓ ارد إﻟﻰ ﺘحﻘیق ﻤصﺎﻟحﻬم اﻟذاﺘ�ﺔ اﻷﻨﺎﻨ�ﺔ ﺒﻞ ﻗﺎل أﻨﻬم ﻋندﻤﺎ �سﻌون‬

‫وراء ﻤصﺎﻟحﻬم اﻟذاﺘ�ﺔ ﻓﺈن ذﻟك ﻏﺎﻟ�ﺎً �كون أﻛثر ﻓﻌﺎﻟ�ﺔ ﻓﻲ ﺘحﻘیق اﻟمصﻠحﺔ اﻟجمﺎع�ﺔ �ﺎﻟمﻘﺎرﻨﺔ ﻤﻊ‬
‫ق�ﺎﻤﻬم �محﺎوﻟﺔ ﺘحﻘیق اﻟمصﻠحﺔ اﻟجمﺎع�ﺔ ﻤن ﺨﻼل ﺴ�ﺎﺴﺎت ﻤخصصﺔ ﻟﻬذا اﻟﻐرض‪ .‬وأﻤﺎ دور اﻟدوﻟﺔ‬
‫ف�كمن �ﺎﻟترﺘیب اﻟمؤﺴسﺎﺘﻲ اﻟذي �جﻌﻞ اﻟتواﻓق ﺒین اﻟمصﺎﻟﺢ اﻟﻔرد�ﺔ واﻟمصﻠحﺔ اﻟجمﺎع�ﺔ أﻤ اًر ﻤمكنﺎً‪.‬‬
‫ﻓﺎﻟمشرع اﻟحﺎذق �ضﻊ اﻟﻘواﻨین و�رﺘّب اﻟمؤﺴسﺎت �طر�ﻘﺔ ﺘجﻌﻞ ﺤتﻰ اﻷﻓراد اﻟسیئین أﺼحﺎب ﻤصﻠحﺔ‬
‫ّ‬
‫ﻓﻲ اﻨتﻬﺎج ﻤمﺎرﺴﺎت ﺘتﻘﺎطﻊ ﻤﻊ اﻟمصﻠحﺔ اﻟجمﺎع�ﺔ‪ .‬وﻫكذا‪ ،‬وﺨﻼﻓﺎً ﻟﻠسﺎﺌد ﻟم ﯿر آدم ﺴمیث أن اﻟحیﻠﺔ‬
‫‪53‬‬
‫ﺨیر ﻤن اﻟﻔضیﻠﺔ‪ ،‬وﻻ �ﻌﻘﻞ ﻤن ﻓیﻠسوف أﺨﻼق أن ﯿتبنﻰ ﻤثﻞ ﻫذﻩ اﻟﻔكرة‪.‬‬

‫‪ 52‬ﻤن أﺴﺎﺘذة اﻟﻌﻠوم اﻟس�ﺎﺴ�ﺔ ﻤن �ﻌتبر أن ﻫذا اﻟكتﺎب ﻫو �تﺎب ﻓﻲ اﻟس�ﺎﺴﺔ ﻗبﻞ أن �كون �تﺎ�ﺎً ﻓﻲ اﻻﻗتصﺎد‪ .‬ﻋﻠﻰ أ�ﺔ ﺤﺎل ﻟن �مر زﻤن‬
‫طو�ﻞ ﺠداً ﻗبﻞ أن ﯿدﻋﻰ ﻫذا اﻟﻌﻠم �ﺎﺴم »اﻻﻗتصﺎد اﻟس�ﺎﺴﻲ« �مﺎ ﺴنرى‪.‬‬
‫ﯿنسب ﻫذا اﻟمذﻫب إﻟﻰ ﺒیرﻨﺎرد ﻤﺎﻨدﭭﯿﻞ )‪ ،(1733 – 1670‬طبیب وﻤﻔكر أﻨﻐﻠوﻫوﻟندي آﻤن �ﺄن اﻻﺨﻼق واﻟﻔضیﻠﺔ ﻻ �مكن أن ﺘبنﻲ‬ ‫‪53‬‬

‫اﻟمحرض اﻟحق�ﻘﻲ ﻟﻠتطور اﻻﺠتمﺎﻋﻲ واﻻزدﻫﺎر اﻻﻗتصﺎدي‪ .‬ﺘﻌرض ﻤﺎﻨدﭭﯿﻞ‬

‫ّ‬ ‫ﻤجتمﻌﺎً ﻤزدﻫ اًر‪ ،‬ﺒﻞ إن ﺤب اﻟذات واﻟرغ�ﺔ ﻓﻲ اﻟح�ﺎة اﻟﻔﺎرﻫﺔ ﻫو‬
‫ﻋموﻤﺎً ﻟنﻘد ﻻذع ﻓﻲ زﻤﺎﻨﻪ‪� .‬ﺎﻟنس�ﺔ ل ﻤﺎﻨدﭭﯿﻞ ﻟ�س ﻫنﺎك أﻓﻌﺎل إﻨسﺎﻨ�ﺔ ﻋﻠ�ﺎ وأﺨرى دﻨ�ﺎ‪ ،‬ﻓﺎﻟح�ﺎة اﻟﻌﻠ�ﺎ ﻟﻺﻨسﺎن ﻋﻠﻰ ﻤﺎ ﺘنطوي ﻋﻠ�ﻪ �صﻔﺎت‬

‫‪100‬‬
 ‫‪ .2-2-4‬ﺳﻤﯿﺚ وﺗﻘﺴﯿﻢ اﻟﻌﻤﻞ‬

‫ﻨظر آدم ﺴمیث إﻟﻰ ﺘﻘس�م اﻟﻌمﻞ ﻋﻠﻰ ﻤستو�ﺎت ﺘبدأ داﺨﻞ اﻟمنشﺄة اﻟواﺤدة‪ ،‬ﺜم ﺒین اﻟمنشﺂت ﻓﻲ‬
‫اﻻﻗتصﺎد اﻟواﺤد‪ ،‬ﺜم ﺒین اﻻﻗتصﺎدات ﻋﻠﻰ اﻟمستوى اﻟدوﻟﻲ‪ .‬وارﺘ�ط ﻋندﻩ ﺘﻘس�م اﻟﻌمﻞ اﻟدوﻟﻲ �حر�ﺔ‬
‫اﻟتجﺎرة اﻟتﻲ ﺘﻐنﻰ �منﺎﻓﻌﻬﺎ‪ ،‬ﻻ ﻋﻠﻰ اﻟطر�ﻘﺔ اﻟمیر�ﺎﻨتیﻠ�ﺔ‪ ،‬ﺒﻞ ﻋﻠﻰ اﻟطر�ﻘﺔ اﻟتﻲ ﺘحﻘق اﻟمكﺎﺴب ﻟكﺎﻓﺔ‬
‫أطراف اﻟتجﺎرة اﻟدوﻟ�ﺔ‪.‬‬

‫�ﺎﻟنس�ﺔ ﻵدم ﺴمیث ﺘﻘس�م اﻟﻌمﻞ ﻫو أﻫم ﻤصﺎدر ﻨمو إﻨتﺎﺠ�ﺔ اﻟﻌمﻞ وز�ﺎدة دﺨﻞ اﻟﻔرد ﻓمن‬
‫ﺠﻬﺔ �سﺎﻋد ﺘﻘس�م اﻟﻌمﻞ ﻋﻠﻰ ﺠنﻲ ﻤنﺎﻓﻊ اﻟتخصص‪ .‬وﻤن ﺠﻬﺔ ﺜﺎﻨ�ﺔ �سﺎﻋد ﻓﻲ ﺘوﻓیر اﻟوﻗت اﻟضﺎﺌﻊ‬
‫ﻓﻲ اﻨتﻘﺎل اﻟﻌﺎﻤﻞ اﻟواﺤد ﻤن ﻤﻬمﺔ إﻟﻰ ﻤﻬمﺔ أﺨرى ﻤختﻠﻔﺔ‪ ،‬وﻤن ﺠﻬﺔ ﺜﺎﻟثﺔ ﯿؤدي ﺘﻘس�م اﻟﻌمﻞ إﻟﻰ‬
‫ﺘطو�ر اﻵﻻت وﻤكننﺔ اﻹﻨتﺎج‪ .‬و�ذا �ﺎﻨت وﻓورات اﻟتخصص واﻻﻨتﻘﺎل ﺒین اﻟمﻬمﺎت ﻤحدودة �مﻘدار‬
‫إﻤكﺎﻨ�ﺔ ﺘﻘس�م وﺘ�س�ط ﻤراﺤﻞ اﻹﻨتﺎج ﻓﺈن ﺘطو�ر ﻤكننﺔ اﻹﻨتﺎج و�ﺤﻼل رأس اﻟمﺎل اﻟمتزاﯿد ﻤحﻞ اﻟﻌمﻞ‬
‫ﻻ �حدﻫﺎ إﻻ ﻤﻘدار اﻟتطور اﻟتكنوﻟوﺠﻲ اﻟذي وﺼﻞ إﻟ�ﻪ اﻟمجتمﻊ‪ .‬وﻟذﻟك ﻓﻘد ﺘحدث آدم ﺴمیث ﻋمﺎ‬
‫ﺴمﺎﻩ »ﻛم�ﺔ اﻟﻌﻠم« اﻟذي اﻋتبرﻩ أﺴﺎس ﺘطور اﻟﻘوى اﻹﻨتﺎﺠ�ﺔ ﻓﻲ اﻟمجتمﻊ‪ .‬وﻫذﻩ ﻨظرة ﻤﻌﺎﺼرة �ﺎﻤت�ﺎز‪،‬‬
‫ﻓﺎﻟنمﺎذج اﻟحدﯿثﺔ ﻟﻠتحﻠیﻞ اﻟكﻠﻲ ﺘرّ�ز ﻋﻠﻰ دور اﻟتكنوﻟوﺠ�ﺎ ﻓﻲ اﻟنمو اﻻﻗتصﺎدي واﻟكثیر ﻤن اﻟدراﺴﺎت‬
‫ﺘسﻌﻰ ﻟﻌزل ﺘﺄﺜیر اﻻﺘﻔﺎق ﻋﻠﻰ اﻟ�حث واﻟتطو�ر ﻓﻲ اﻟنمو اﻻﻗتصﺎدي‪ ،‬وأﻤﺎ ﻤﺎ ﻨتحدث ﻋنﻪ اﻟیوم ﻋندﻤﺎ‬
‫ﺴمﺎﻩ ﺴمیث "ﻛم�ﺔ اﻟﻌﻠم"‪.‬‬
‫ﻨﻘول "اﻗتصﺎد اﻟمﻌرﻓﺔ" و"ﻤجتمﻊ اﻟمﻌرﻓﺔ" ﻤﺎ ﻫو إﻻ ﺘسم�ﺎت ﺤدﯿثﺔ ﻟمﺎ ّ‬
‫وﻋﻠﻰ أ�ﺔ ﺤﺎل ﻓﺈن آدم ﺴمیث ﻟم ﯿتوﻗﻒ �ثی اًر ﻋند ﻫذﻩ اﻟنﻘطﺔ ورأى أن ﻗﺎطرة ﻨمو ﺜروة اﻷﻤﺔ‬
‫�سﻬﻞ ﺘﻘس�م اﻟﻌمﻞ وﻫذا ﯿرﻓﻊ اﻹﻨتﺎﺠ�ﺔ وﻫذﻩ ﺘز�د‬
‫ﻤﺎ ﻫﻲ إﻻ ﺘ ارﻛم رأس اﻟمﺎل‪ .‬ﻓتراﻛم رأس اﻟمﺎل ّ‬
‫اﻟﻌواﺌد‪ ،‬و�ﺎﻟذات اﻷر�ﺎح اﻟتﻲ ﺴیؤدي ﺘضﺎﻋﻔﻬﺎ إﻟﻰ اﻟمز�د ﻤن اﻟتراﻛم اﻟرأﺴمﺎﻟﻲ‪ .‬و�ذﻟك ﻓﺈن ﻫذﻩ اﻟدورة‬
‫اﻟتﻲ ﺘﻐذي ذاﺘﻬﺎ ﺒذاﺘﻬﺎ ﺘرﺘﻘﻲ ﻋﻠﻰ ﺸكﻞ ﺤﻠزون ﺼﺎﻋد ﻤن اﻟتراﻛم اﻟرأﺴمﺎﻟﻲ اﻟذي �ﻘود إﻟﻰ اﻟمز�د ﻤن‬
‫ﻤحرك‬
‫اﻟتراﻛم اﻟرأﺴمﺎﻟﻲ‪� .‬ﺎﻟنس�ﺔ ﻵدم ﺴمیث إذاً رأس اﻟمﺎل ﻫو اﻟسبب وﻫو اﻟنت�جﺔ وﻫذا اﻟدوران ﻫو ّ‬
‫إﻨتﺎج ﺜروة اﻷﻤﺔ‪ .‬وﻫذا اﻟسﻌﻲ اﻟدؤوب ﻟرأس اﻟمﺎل ﻨحو اﻟتراﻛم ﻫو ﻤﺎ �خﻠق ﻓرص اﻟﻌمﻞ و�ؤدي إﻟﻰ‬

‫اﻟﻔضیﻠﺔ واﻟخیر�ﺔ ﻤﺎ ﻫﻲ إﻻ ﺨ�ﺎل اﺒتدﻋتﻪ اﻟحكوﻤﺎت ورﺠﺎل اﻟدﯿن ﻟتسﻬﻞ اﻟس�طرة ﻋﻠﻰ اﻟنﺎس‪.‬‬

‫‪101‬‬
‫ز�ﺎدة اﻟدﺨول ﻋﻠﻰ اﻟرﻏم ﻤن أن ذﻟك ﻟ�س �ﺎﻟضرورة اﻟحﺎﻓز اﻟذي ﯿدﻓﻊ اﻟمستثمر ﻟمراﻛمﺔ رأس اﻟمﺎل‪،‬‬
‫ﻓﻬذا اﻷﺨیر "ﺘﻘودﻩ ﯿد ﺨف�ﺔ إﻟﻰ ﺘحﻘیق ﻏﺎ�ﺔ ﻟم ﺘكن ﻟﻪ ﻨ�ﺔ ﻓﻲ ﺘحق�ﻘﻬﺎ"‪.‬‬

‫‪ .3-2-4‬ﻧﻈﺮﯾﺔ ﺳﻤﯿﺚ ﻓﻲ اﻷﺟﺮ‬

‫رأى ﺴمیث أن اﻟمجتمﻊ ﻻ �مكن أن �كون ﺴﻌیداً ﻓﻲ ظﻞ ﺸﻘﺎء أﻏﻠب�ﺔ أﻓرادﻩ‪ ،‬ورأى أن اﻟﻌمﺎل ﻏیر‬
‫ﻗﺎدر�ن ﻋﻠﻰ ﺘنظ�م أﻨﻔسﻬم ﻟﻠمطﺎﻟ�ﺔ ﺒرﻓﻊ اﻷﺠور ﻓﻲ ظﻞ ﻋدم وﺠود ﻗواﻨین ﺘمكنﻬم ﻤن ذﻟك‪ .‬وﻫكذا‬
‫�سد رﻤﻘﻬم‪.‬‬
‫ﻓﺈن اﻟﻌمﺎل اﻟ�سطﺎء ﻤحكوم ﻋﻠیﻬم – �حكم �ثرة أﻋدادﻫم‪� -‬ﺎﻷﺠر اﻟمتدﻨﻲ اﻟذي �كﺎد ﻻ ّ‬
‫وأﻤﺎ اﻟخروج ﻤن ﻫذﻩ اﻟحﺎﻟﺔ ﻓﻐیر ﻤمكن إﻻ إذا أﺼ�ﺢ طﻠب أر�ﺎب اﻟﻌمﻞ ﻋﻠﻰ ﻗوة اﻟﻌمﻞ أﻛبر ﻤن‬
‫ﻋرﻀﻬﺎ وﻫذا ﻏیر ﻤمكن ﺒدون ﺘراﻛم ﺴر�ﻊ ﻓﻲ رأس اﻟمﺎل �ﻔوق ﺴرﻋﺔ ﻨمو ﻋدد اﻟﻌمﺎل‪ .‬ﻓﻘط ﻓﻲ ﻫذﻩ‬
‫اﻟحﺎﻟﺔ ﺴ�ضطر أر�ﺎب اﻟﻌمﻞ إﻟﻰ اﻟتنﺎﻓس ﻋﻠﻰ اﻟﻌدد اﻟمتوﻓر ﻤن اﻟﻌمﺎل ﻤن ﺨﻼل ﻋرض أﺠور أﻋﻠﻰ‪.‬‬
‫وﻤﻊ ذﻟك ﻓﻘد اﻨت�ﻪ ﺴمیث إﻟﻰ أن ارﺘﻔﺎع اﻷﺠور وﺘحسن ﻤستوى ﻤع�شﺔ اﻟﻌﺎﻤﻠین ﺴیرﻓﻊ اﻟمستوى‬

‫اﻟصحﻲ ﻟﻠﻌﺎﺌﻼت �حیث ﺘتراﺠﻊ ﻤﻌدﻻت اﻟوف�ﺎت و�ﻌود ﻤﻌدل اﻟنمو اﻟسكﺎﻨﻲ ﻟﻠتزاﯿد‪ ،‬ﻟتﻌود اﻷﺠور‬
‫ﺒدورﻫﺎ ﻟﻠتراﺠﻊ‪ .‬وﺴمیث ﺒﻬذا اﻻﺴتنتﺎج �سﺎﻨد ﻤﺎﻟثس وﻤذه�ﻪ اﻟمتشﺎﺌم اﻟذي اﻀﻔﻰ ﺼﻔﺔ اﻟكﺂ�ﺔ ﻋﻠﻰ‬
‫ﻋﻠم اﻻﻗتصﺎدﯿین ورﺠﺎﻟﻪ ﻓﻲ ذﻟك اﻟزﻤﺎن‪.‬‬

‫‪ .4-2-4‬ﻧﻈﺮة ﺳﻤﯿﺚ إﻟﻰ اﻟﺮﺑﺢ واﻟﻔﺎﺋﺪة‬

‫�خﻼف اﻟنظرة اﻟمﻌﺎﺼرة ﻟﻠر�ﺢ ﺒوﺼﻔﻪ اﻟﻌﺎﺌد اﻟذي �ستحﻘﻪ راﺌد اﻷﻋمﺎل ﻋمﺎ �ﻘوم �ﻪ ﻤن ﻤخﺎطرة ﻓﺈن‬
‫ﺴمیث �ﺎن ﯿرى أن اﻟر�ﺢ ﻫو ﻤجرد اﻗتطﺎع ﻤن دﺨﻞ اﻟﻌمﻞ‪ ،‬وﻫذا ﯿتﻔق ﻤﻊ ﻨظرﺘﻪ ﻟﻠق�مﺔ اﻟتﻲ ﯿرى‬
‫أﻨﻬﺎ ﺘتمثﻞ �كم�ﺔ اﻟﻌمﻞ اﻟمبذول ﻓﻲ ﻋمﻠ�ﺔ اﻹﻨتﺎج‪ .‬وﻋﻠﻰ اﻟرﻏم ﻤن ﻫذﻩ اﻟنظرة ﻟﻠر�ﺢ ﻓﺈن آدم ﺴمیث‬
‫ﻟم �ﻘﻠﻞ ﻤن اﻟشﺄن اﻷﺨﻼﻗﻲ ﻟرﺠﻞ اﻷﻋمﺎل‪ .‬وﻋﻠﻰ اﻟرﻏم ﻤن ﻨظرﺘﻪ إﻟﻰ اﻟﻔﺎﺌدة ﺒوﺼﻔﻬﺎ اﻗتطﺎﻋﺎً ﻤن‬
‫دﺨﻞ اﻟﻌمﻞ ﻓﺈﻨﻪ ﻟم �ﻘﻠﻞ ﻤن اﻟشﺄن اﻷﺨﻼﻗﻲ ﻟﻠصیرﻓﻲ‪ ،‬ﺒﻞ اﻋتبر اﻟﻔﺎﺌدة ﻤﻘبوﻟﺔ اﺠتمﺎع�ﺎً‪ .‬ﻟم ﯿنكر آدم‬
‫ﺴمیث ﺠشﻊ رأس اﻟمﺎل اﻟصﺎﻋد وﻟم �خﺎﻟﻒ اﻟموﻗﻒ اﻷﺨﻼﻗﻲ ﻤن اﻟجشﻊ واﻷﻨﺎﻨ�ﺔ‪ ،‬ﻟكنﻪ‪ ،‬ﺒنﻔس اﻟوﻗت‪،‬‬
‫ﻟم ﯿر ﻓﻲ ذﻟك ﺴب�ﺎً �ﺎف�ﺎً ﻟﻠتﻌم�م‪ .‬ﺒﻞ رأى أن اﻟحكم ﻋﻠﻰ اﻟنﺎس �جب أن ﯿبنﻰ ﻻ ﻋﻠﻰ ﻨوا�ﺎﻫم ﺒﻞ ﻋﻠﻰ‬
‫أﻓﻌﺎﻟﻬم‪ ،‬ﻓﻌند ﺘوﻓر اﻟبیئﺔ اﻟمنﺎﺴ�ﺔ �مكن ﻷوﻟئك اﻟمدﻓوﻋین �ﺎﻟنوا�ﺎ اﻷﻨﺎﻨ�ﺔ أن �ﻌمﻠوا ﻟصﺎﻟﺢ اﻟخیر‬

‫‪102‬‬
 ‫اﻟجمﺎﻋﻲ‪ ،‬ﻋﻠﻰ ﻏیر وﻋﻲ ﻤنﻬم ﺒذﻟك‪.‬‬

‫وﻫذا اﻟموﻗﻒ اﻟواﻀﺢ ﻤن اﻟر�ﺎ ﻋندﻤﺎ �صدر ﻋن ﻓیﻠسوف أﺨﻼق �حجم آدم ﺴمیث ﻓﺈﻨﻪ �ﻌد‬
‫ﺘﻐی اًر ﺠوﻫر�ﺎً ﻓﻲ اﻟنظرة إﻟﻰ اﻟر�ﺎ‪ ،‬ﻓﺎﻟر�ﺎ و�ن ﺒدا ﻤﻘبوﻻً ﺒین رﺠﺎل اﻷﻋمﺎل واﻟص�ﺎرﻓﺔ ﻗبﻞ ﺴمیث ﺒزﻤن‬
‫إﻻ أن آدم ﺴمیث ﻟم �كن ﺼیرف�ﺎً ﻤثﻞ ِ‬
‫�ﺎﻨتّیون ﺒﻞ �ﺎن ﻓیﻠسوف أﺨﻼق ﻗبﻞ �ﻞ ﺸﻲء‪ ،‬وﻫﺎ ﻫو ﯿنظر‬
‫إﻟﻰ اﻟر�ﺎ ﻋﻠﻰ أﻨﻪ اﻗتطﺎع ﻤن اﻟدﺨﻞ اﻟذي ﯿوّﻟدﻩ اﻟﻌمﻞ وﻤﻊ ذﻟك �ﻌتبرﻩ ﻤﻘبوﻻً اﺠتمﺎع�ﺎً‪ .‬وﻫذا اﻨحراف‬
‫ﺒدء ﻤن أرﺴطو‪ .‬و�ﺎﻟنس�ﺔ ﻟمﺎر�س‪� ،‬ﺄﺘﻲ ﻤوﻗﻔﻪ‬
‫ﻋن ﺘﺎر�ﺦ طو�ﻞ ﻟﻔﻼﺴﻔﺔ اﻷﺨﻼق ﻓﻲ اﻟموﻗﻒ ﻤن ر�ﺎ ً‬
‫ﻤن اﻟر�ﺎ واﻟر�ﺢ ﻓﻲ ﺴ�ﺎق اﻟﻔكر اﻟتبر�ري ﻟﻼﺴتﻐﻼل اﻟذي ﻤﺎرﺴتﻪ اﻟط�ﻘﺔ اﻟصﺎﻋدة‪.‬‬

‫‪ .5-2-4‬ﺗﻨﺎﻗﺺ ﻣﻌﺪل اﻟﺮﺑﺢ ﻋﻨﺪ ﺳﻤﯿﺚ‬

‫رأى ﺴمیث أن ﻤﻌدل اﻟر�ﺢ ﺴیتنﺎﻗص ﻋﻠﻰ اﻷﻤد اﻟطو�ﻞ �سبب اﻟمنﺎﻓسﺔ‪ ،‬ورأى أن اﻟمنﺎﻓسﺔ داﺨﻞ‬

‫اﻟﻘطﺎع اﻟواﺤد ﺘﻘود إﻟﻰ اﻨخﻔﺎض اﻟر�ﺢ ﻓﻲ ﻫذا اﻟﻘطﺎع �حكم ﺤر�ﺔ اﻟدﺨول إﻟﻰ اﻟسوق‪ّ ،‬‬
‫وظن أن ﺘدﻓق‬
‫رأس اﻟمﺎل ﻤن ﻗطﺎع ﺘراﺠﻊ ف�ﻪ ﻤﻌدل اﻟر�ﺢ إﻟﻰ ﻗطﺎع آﺨر ﺴ�ﻘود إﻟﻰ ﺘراﺠﻊ ﻤﻌدل اﻟر�ﺢ ﻓﻲ ذﻟك‬
‫اﻷﺨیر ﺒنﻔس اﻟطر�ﻘﺔ‪ .‬وﻗد اﺴتخدم ﺴمیث ذات اﻟمنطق ﻓﻲ ﺘﻔسیر اﺨتﻼف ﻤﻌدل اﻟر�ﺢ ﻤن ﻗطﺎع إﻟﻰ‬
‫�شدة اﻟمشﻘﺔ اﻟتﻲ ﺘختﻠﻒ ﻤن ﻋمﻞ ﻵﺨر‪ ،‬ﻟكن ﻫذا اﻟتحﻠیﻞ �ﻌﺎﻨﻲ‬
‫ﻗطﺎع آﺨر‪ ،‬ﻤنوﻫﺎً ﻟﻌواﻤﻞ ﻤرﺘ�طﺔ ّ‬
‫ﻤن ﻓجوات ﻨتحدث ﻋنﻬﺎ ﻻﺤﻘﺎً ﻋندﻤﺎ ﻨصﻞ إﻟﻰ د�ﻔید ر�كﺎردو‪.‬‬

‫‪ .6-2-4‬ﻧﻈﺮة ﺳﻤﯿﺚ إﻟﻰ دور اﻟﺪوﻟﺔ واﻟﻤﺎﻟﯿﺔ اﻟﻌﺎﻣﺔ‪:‬‬

‫ﻤن اﻟشﺎﺌﻊ ﻋن آدم ﺴمیث‪ ،‬وﻋن اﻟكﻼﺴ�كیین ﻋموﻤﺎً‪ ،‬أﻨﻪ أراد ﻤن اﻟدوﻟﺔ أن ﺘكون ﻤجرد ﺤﺎرس ﻟیﻠﻲ‬
‫�سﻬر ﻋﻠﻰ أﻤن اﻷﻤﺔ اﻟداﺨﻠﻲ واﻟخﺎرﺠﻲ‪ .‬ﻟكن اﺨتصﺎر ﻓكرة آدم ﺴمیث ﻋن دور اﻟدوﻟﺔ ﺒﻬذﻩ اﻟطر�ﻘﺔ‬
‫أﻤر �ﻔتﻘر إﻟﻰ اﻟدﻗﺔ‪ .‬ﻓﻲ اﻟحق�ﻘﺔ اﻨشﻐﻞ آدم ﺴمیث ﺒتﻘس�م اﻷﻨشطﺔ اﻻﻗتصﺎد�ﺔ إﻟﻰ ﺘﻠك اﻟتﻲ ﯿتﻌین‬
‫ﻋﻠﻰ اﻟدوﻟﺔ اﻟق�ﺎم ﺒﻬﺎ ﻤن ﺠﻬﺔ‪ ،‬وﺘﻠك اﻟتﻲ �جب أن ﺘترك ﻟﻠﻘطﺎع اﻟخﺎص ﻤن ﺠﻬﺔ أﺨرى‪ .‬اﻟمع�ﺎر‬
‫ﻟدى آدم ﺴمیث واﻀﺢ‪ .‬ﺘوز�ﻊ اﻷدوار �جب أن �ستند إﻟﻰ اﻟﻘدرة واﻟكﻔﺎءة‪ ،‬أو ﻫكذا ﯿبدو ﻤن ﻨظرﺘﻪ‬
‫ﻟدور اﻟدوﻟﺔ‪ .‬ف�ﺎﻟنس�ﺔ إﻟ�ﻪ‪ ،‬ﻋﻠﻰ اﻟدوﻟﺔ أن ﺘنﻬض �ﺄع�ﺎء اﻟمﻬﺎم اﻟتﻲ �حجم اﻟﻘطﺎع اﻟخﺎص ﻋن أداءﻫﺎ‬

‫‪103‬‬
‫إﻤﺎ ﻟﻌدم ﺘوّﻓر اﻟﻘدرة أو ﻻﻨﻌدام إﻤكﺎﻨ�ﺔ ق�ﺎﻤﻪ ﺒﻬﺎ أو ﻟﻘدرة اﻟدوﻟﺔ ﻋﻠﻰ اﻨجﺎزﻫﺎ ﺒتكﺎﻟ�ف أﻗﻞ ﻤن ﺘﻠك‬
‫اﻟمشرﻋون ﻋﻠﻰ ﻤﺎ ﯿتﻌین ﻋﻠﻰ اﻟدوﻟﺔ اﻟق�ﺎم ﺒﻬﺎ‪ ،‬ﯿبدأ‬
‫ّ‬ ‫اﻟتﻲ ﺴیتكبدﻫﺎ اﻟﻘطﺎع اﻟخﺎص‪ .‬ﻓﺈذا ﻤﺎ اﺘﻔق‬
‫اﻟ�حث ﻋن ﺴبﻞ ﺘمو�ﻠﻬﺎ و�شترط آدم ﺴمیث أﻻ ﯿؤدي ذﻟك إﻟﻰ ارﻫﺎق اﻟﻘطﺎع اﻟخﺎص �ﺎﻟضراﺌب‪ .‬وﻫذﻩ‬
‫�جب أن ﺘكون ﻋﺎدﻟﺔ‪ ،‬ﺘﻔرض ﻋﻠﻰ اﻟجم�ﻊ �ﺎﻟتسﺎوي‪ ،‬و�رﺘد ﺼداﻫﺎ ﻋﻠﻰ اﻟجم�ﻊ ﻋﻠﻰ ﺸكﻞ ﻤنﺎﻓﻊ‬
‫ﯿروج ﻟتﻘز�م اﻟدوﻟﺔ‪ ،‬ﺒﻞ إن �تﺎ�ﻪ اﻨطوى ﻋﻠﻰ ﻤﻘترﺤﺎت ﻋدﯿدة‬
‫ﻤتنوﻋﺔ‪ .‬ﻤن اﻟواﻀﺢ إذاً أن ﺴمیث ﻟم ّ‬
‫ﻟﻠمﻬﺎم اﻟتشر�ع�ﺔ ﻟﻠدوﻟﺔ‪ ،‬وﻤن اﻟمؤ�د أن ﺴمیث �ﺎن ﯿرﻤﻲ إﻟﻰ اﻟخﻼص ﻤن إرث اﻟدوﻟﺔ اﻟمتسّﻠطﺔ‬
‫ﻟﻠتك�ف ﻤﻊ ﺘبدﻻت اﻟح�ﺎة‪ .‬ﻓﻌﻠﻰ ﺴبیﻞ اﻟمثﺎل‪،‬‬
‫ﺒدوﻟﺔ ﺘحكم ﻤن ﺨﻼل اﻟتشر�ﻊ وﺘتمتﻊ �ﺎﻟمروﻨﺔ اﻟﻼزﻤﺔ ّ‬
‫اﻗترح ﺴمیث أن �كون ﻟﻠدوﻟﺔ دور ﻓﻲ ﺘمو�ﻞ اﻟتﻌﻠ�م اﻻﺒتداﺌﻲ رغ� ًﺔ ﻤنﻪ ﻓﻲ اﻟتخف�ف ﻤن آﺜﺎر ﺘﻘس�م‬
‫اﻟﻌمﻞ اﻟذي ﻤن ﺸﺄﻨﻪ أن ﯿؤدي إﻟﻰ ﺘراﺠﻊ اﻟمﻬﺎرات اﻟحرف�ﺔ ﻓﻲ اﻟسوق وﺤﻠول اﻷطﻔﺎل ﻤحﻞ اﻟ�ﺎﻟﻐین‬
‫ﻓﻲ اﻷﻋمﺎل اﻟ�س�طﺔ‪ .‬وﻋﻠﻰ ﺴبیﻞ اﻟمثﺎل أ�ضﺎً‪ ،‬دﻋﺎ ﺴمیث إﻟﻰ اﻟرﻗﺎ�ﺔ ﻋﻠﻰ اﻟنظﺎم اﻟمصرﻓﻲ اﻟذي‬
‫اﻟحر ﻤن �ﻞ ﻗید‪.‬‬
‫ﯿتصﻒ �ﻌدم اﻻﺴتﻘرار‪ .‬و�ﺎﻟتﺎﻟﻲ ﻻ �مكن ر�ط آدم ﺴمیث �ﻔكرة اﻻﻗتصﺎد ّ‬

‫ﻤن اﻟواﻀﺢ إذاً أن آدم ﺴمیث �ﻘدر ﻤﺎ �ﺎن ﯿؤﻤن �ﺄﻫم�ﺔ اﻟم�ﺎدرة اﻟﻔرد�ﺔ ﻓﻲ ﺼنﺎﻋﺔ ﺜروة‬
‫اﻟخف�ﺔ ﻓﻲ اﻟسوق‪� ،‬ﻘدر ﻤﺎ �ﺎن ﯿرى اﻟحر�ﺔ اﻻﻗتصﺎد�ﺔ ﺘحتﺎج‬
‫ّ‬ ‫اﻷﻤﺔ‪ ،‬و�ﻘدر ﻤﺎ �ﺎن ﯿؤﻤن ﺒدور اﻟید‬
‫�صحﺢ اﻻﻨحراﻓﺎت دون اﻟمسﺎس �ﻘواﻋد اﻟﻠع�ﺔ‪ .‬وﻫذا اﻟتوﺼ�ف ﯿنطوي‬
‫ّ‬ ‫إﻟﻰ إطﺎر ﻤؤﺴسﺎﺘﻲ ﺘشر�ﻌﻲ‬
‫اﻟحر ﻋﻠﻰ اﻟنمط اﻟذي ﻨﺎدت �ﻪ‬
‫اﻟموﺠﻪ اﻟمﻌﺎﺼرة‪ ،‬ﻻ اﻻﻗتصﺎد ّ‬
‫ّ‬ ‫ﻋﻠﻰ ﻋنﺎﺼر أوﻟ�ﺔ ﻟوﺼﻔﺔ اﻻﻗتصﺎد‬
‫اﻟمدرﺴﺔ اﻟنمسﺎو�ﺔ ﺒزﻋﺎﻤﺔ ﻓون ﻤیزس وﻓر�در�ك ﻓون ﻫﺎﯿ�ك ﻤن �ﻌدﻩ‪.‬‬

‫)‪David Ricardo (1823 -1772‬‬ ‫‪ .3-4‬د�ﻔید ر�كﺎردو‬

‫وﻟد ﻓﻲ ﻟندن ﻟﻌﺎﺌﻠﺔ ﻤن أﺼول ﯿﻬود�ﺔ‪ ،‬و�ﺎن �ﺄﺒ�ﻪ‪ ،‬ﻤضﺎرب أﺴﻬم ﻤن اﻟطراز اﻷول‪ .‬ﺼ�ﺄ ﻋن د�ﺎﻨتﻪ‬

‫واﻋتنق ﻤذﻫب اﻟموﺤدﯿن ﻓنبذﺘﻪ ﻋﺎﺌﻠتﻪ‪ .‬ﻓبدأ �ﺎﻟﻌمﻞ ﻟحسﺎ�ﻪ‪ ،‬وﺤّﻘق ﺜروة ﻫﺎﺌﻠﺔ ﻤن ﻋمﻠﻪ �ﺎﻟبورﺼﺔ ﻤن‬

‫ﺨﻼل اﻟمضﺎر�ﺔ ﻋﻠﻰ ﻨتﺎﺌﺞ ﻤﻌر�ﺔ واﺘرﻟو اﻟشﻬیرة‪ .‬واﺴتخدم ﺜروﺘﻪ ﺒذ�ﺎء ﻓﻲ ﺸراء اﻷراﻀﻲ وأﺼ�ﺢ‬

‫ﻤن أﻏنﻰ اﻟمﺎﻟكین ﻓﻲ ﺒﻠدﻩ‪� .‬ﺎن ر�كﺎردو ﯿتمتﻊ �مز�ﺞ ﻨﺎدر ﻤن اﻟﻘدرة ﻋﻠﻰ ﺒنﺎء اﻟنمﺎذج اﻟنظر�ﺔ اﻟمﻔیدة‬

‫ﺼدى‬
‫ً‬ ‫وﻤن اﻟﻘدرة ﻋﻠﻰ اﻟتحﻠیﻞ اﻟمبنﻲ ﻋﻠﻰ اﻟمشﺎﻫدة واﻟمحﺎﻛمﺔ اﻟﻌﻘﻠ�ﺔ ﺒذات اﻟوﻗت‪ .‬ﻻﻗت �تﺎ�ﺎﺘﻪ‬

‫‪104‬‬
‫واﺴﻌﺎً‪ .‬وﺤصﻠت ﻋﻠﻰ ﺜنﺎء ��ﺎر اﻻﻗتصﺎدﯿین اﻟذﯿن ﺠﺎؤوا ﻤن �ﻌدﻩ‪ ،‬و�ن �شﻲء ﻤن اﻟم�ﺎﻟﻐﺔ أﺤ�ﺎﻨﺎً‪.‬‬

‫�كف�ﻪ أﻨنﺎ ﺤتﻰ اﻟیوم ﻻ �مكننﺎ أن ﻨﻘ أر �تﺎ�ﺎً ﻓﻲ ﻤ�ﺎدئ اﻻﻗتصﺎد أو اﻟتجﺎرة اﻟدوﻟ�ﺔ دون اﻟمرور �ﺎﻟنموذج‬

‫اﻟم�سط ﻟر�كﺎردو ﻓﻲ اﻟتجﺎرة اﻟدوﻟ�ﺔ‪.‬‬

‫ﺘﻌرف ر�كﺎردو ﻋﻠﻰ ﻋﺎﻟم اﻻﻗتصﺎد اﻟس�ﺎﺴﻲ ﻤن ﺨﻼل ﻗراءﺘﻪ ﻵدم ﺴمیث )ﺜروة اﻷﻤم( وأوﻟﻊ ﺒﻬذا‬
‫ّ‬
‫اﻟﻌﻠم‪ .‬و�ﺎن ﻋﻠﻰ ﺼداﻗﺔ واﺘصﺎل �ك�ﺎر اﻻﻗتصﺎدﯿین اﻟكﻼﺴ�كیین ﻓﻲ ﻋصرﻩ‪ .‬اﻨشﻐﻞ ﻓﻲ ﺒدا�ﺎت‬

‫اﻫتمﺎﻤﻪ �ﻌﻠم اﻻﻗتصﺎد �مسﺎﺌﻞ اﻟنﻘد واﻟتضخم‪ ،‬و�ﺎن ﻤن أﻨصﺎر اﻟﻌودة إﻟﻰ ﻗﺎﻋدة اﻟذﻫب ﻟمﺎ رأى ﻤن‬

‫ﻤسﺎوئ اﻻﻓراط ﻓﻲ اﻹﺼدار اﻟنﻘدي‪ ،‬ورغ�ﺔ �ﺎﻻﺴتﻔﺎدة ﻤن دور ﻗﺎﻋدة اﻟذﻫب ﻓﻲ اﻟحﻔﺎظ ﻋﻠﻰ ﺘﻌﺎدل‬

‫اﻟﻘوة اﻟشراﺌ�ﺔ ﺒین اﻟﻌمﻼت ﻓﻲ اﻟداﺨﻞ واﻟخﺎرج‪ .‬وﻓﻲ ﻋﺎم )‪ (1817‬ﻨشر ر�كﺎردو �تﺎ�ﻪ اﻟشﻬیر »ﻤ�ﺎدئ‬

‫اﻻﻗتصﺎد اﻟس�ﺎﺴﻲ واﻟضر��ﺔ« ‪ Principles of Political Economy and Taxation‬ﺜم ﻨشر ﻻﺤﻘﺎً‬
‫ط�ﻌتین إﻀﺎﻓیتین ﺠﺎء ﻓیﻬمﺎ ﺸﻲء ﻤن اﻹﻀﺎﻓﺔ واﻟتنق�ﺢ‪ ،‬وأﺤ�ﺎﻨﺎً ﺘﻌدﯿﻼت ﺠوﻫر�ﺔ ﻓﻲ اﻟتحﻠیﻞ‪� .‬ﻌتبر‬

‫ر ﻓﻲ اﻻﻗتصﺎد اﻟس�ﺎﺴﻲ‪.‬‬
‫ر�كﺎردو ﻤﻊ ﺴمیث اﻷﻛثر ﺘﺄﺜی اً‬

‫‪ .1-3-4‬ﻧﻈﺮﯾﺔ رﯾﻜﺎردو ﻓﻲ اﻟﻘﯿﻤﺔ‬

‫"ﺼححﻪ" ﻓﻲ‬
‫ّ‬ ‫ﻋدة ﻗضﺎ�ﺎ‪ ،‬ﺒﻞ‬
‫ﻋﻠﻰ اﻟرﻏم ﻤن اﻨبﻬﺎر ر�كﺎردو �ﻔكر ﺴمیث إﻻ أﻨﻪ ﻋﺎرض ﺴمیث ﻓﻲ ّ‬
‫ظن ﺴمیث أن ﻨظر�ﺔ اﻟق�مﺔ ﻓﻲ اﻟﻌمﻞ ﺘتضﺎءل أﻫمیتﻬﺎ‬
‫أﻛثر ﻤن ﻤنﺎﺴ�ﺔ‪ .‬ﻓﻔﻲ ﻗض�ﺔ اﻷﺴﻌﺎر اﻟنسب�ﺔ‪ّ ،‬‬
‫ﻛﻠمﺎ ارﺘﻘت اﻟدوﻟﺔ ﻓﻲ ﻤﻌﺎرج اﻟتراﻛم اﻟرأﺴمﺎﻟﻲ واﺴتﻐﻼل اﻟموارد‪ ،‬ﻓمﻊ اﻨتشﺎر اﻵﻻت واﻟتطور اﻟتﻘنﻲ‬

‫ﯿتراﺠﻊ ﻨصیب اﻟﻌمﻞ ﻓﻲ اﻻﻨتﺎج و�ص�ﺢ ﻤن ﻏیر اﻟممكن ﺘﻔسیر اﺨتﻼف اﻷﺴﻌﺎر اﻟنسب�ﺔ ﻟمنتجین‬

‫�ﺎﺨتﻼف اﻟﻌمﻞ اﻟداﺨﻠتین ﻓﻲ اﻨتﺎﺠﻬمﺎ‪ .‬أﻤﺎ ر�كﺎردو ﻓﻼﺤظ �ﻔطنﺔ أن اﺴتﻌﺎﻨﺔ اﻟﻌﺎﻤﻞ �مز�د ﻤن اﻷدوات‬

‫ﻻ �ﻌنﻲ اﻨخﻔﺎض ﻤسﺎﻫمﺔ اﻟﻌمﻞ‪ .‬ﻓﻌمﻞ اﻟﻌﺎﻤﻞ اﻟیدوي �مّثﻞ اﻟﻌمﻞ اﻟم�ﺎﺸر وأﻤﺎ اﻷدوات ﻓتختزن‬

‫ﺘطور اﻷدوات اﻟتﻲ‬

‫داﺨﻠﻬﺎ ﻋمﻼً ﻏیر ﻤ�ﺎﺸر ﻫو اﻟمشﻘﺔ اﻟمبذوﻟﺔ ﻓﻲ ﺼنﺎﻋﺔ ﺘﻠك اﻷدوات‪ .‬ﻓمﻊ ّ‬
‫أﻗﻞ ﻤشّﻘﺔ‪ ،‬وﻷن اﻟﻌمﻞ أﺼ�ﺢ أﺴﻬﻞ ﻓﺈن ق�مﺔ اﻟﻌمﻞ اﻟمبذول‬
‫�ستخدﻤﻬﺎ اﻟﻌﺎﻤﻞ �ص�ﺢ اﻟﻌمﻞ أﺴﻬﻞ أو ّ‬
‫ﻤﻘدرةً �كم�ﺔ اﻟﻌمﻞ اﻟﻼزﻤﺔ ﻹﻨتﺎﺠﻬﺎ‪.‬‬
‫ﻓﻲ اﻨتﺎج اﻟسﻠﻌﺔ ﺘص�ﺢ أﻗﻞ‪ .‬وﻟذﻟك ﻓﺈن اﻟسﻠﻊ ﺘص�ﺢ أرﺨص ّ‬

‫‪105‬‬
‫رأى ر�كﺎردو أن ﺘﻐی اًر ﻓﻲ ﺘوز�ﻊ اﻟدﺨﻞ‪ ،‬ﻓﻲ اﻟحﺎﻟﺔ اﻟﻌﺎﻤﺔ‪ ،‬ﻤن ﺸﺄﻨﻪ أن ُﯿؤﺜر ﻋﻠﻰ اﻟﻌﻼﻗﺔ ﺒین‬

‫أﺴﻌﺎر اﻟسﻠﻊ اﻟمختﻠﻔﺔ‪ .‬أي أن اﻟتبدل اﻟذي �ط أر ﻋﻠﻰ ﺘوز�ﻊ اﻟدﺨﻞ ﯿؤدي إﻟﻰ ﺘﻐیر ﻓﻲ اﻷﺴﻌﺎر اﻟنسب�ﺔ‪.‬‬

‫وذﻟك ﻷن اﻹطﺎر اﻟزﻤنﻲ ﻟمراﺤﻞ اﻹﻨتﺎج �ختﻠﻒ ﻤن ﺴﻠﻌﺔ إﻟﻰ أﺨرى‪� ،‬مﻌنﻰ أن اﻟنسب اﻟﻼزﻤﺔ ﻹﻨتﺎج‬

‫اﻟسﻠﻌﺔ ﻤن اﻟﻌمﻞ اﻟم�ﺎﺸر واﻟﻌمﻞ ﻏیر اﻟم�ﺎﺸر �ختﻠﻒ ﻤن ﺴﻠﻌﺔ إﻟﻰ أﺨرى‪ .‬ﻓﺎﻟسﻠﻊ اﻟتﻲ ﯿتم إﻨتﺎﺠﻬﺎ‬

‫�ﺎﺴتخدام ﻤدﺨﻼت ﻋمﻞ �بیرة ﻨسب�ﺎً ﻤن اﻟمراﺤﻞ اﻷوﻟﻰ ﻤن اﻹﻨتﺎج ﺴتكون أﺴﻌﺎرﻫﺎ أﻋﻠﻰ ﻤن ﺘﻠك اﻟتﻲ‬

‫ﺘطﻠبت ﻤﻘدار أﻗﻞ ﻨسب�ﺎً ﻤن ﻤدﺨﻼت اﻟﻌمﻞ ﻓﻲ اﻟمراﺤﻞ اﻟم�كرة ﻤن اﻹﻨتﺎج‪ .‬ﻓﻔﻲ اﻟحﺎﻟﺔ اﻷوﻟﻰ ﺴ�كون‬

‫ﻤﻌدل اﻷﺠر ﻤرﺘﻔﻌﺎً وﻤﻌدل اﻟر�ﺢ ﻤنخﻔضﺎً‪ ،‬وأﻤﺎ ﻓﻲ اﻟحﺎﻟﺔ اﻟثﺎﻨ�ﺔ ﻓﻔﻲ اﻟمراﺤﻞ اﻟم�كرة ﻤن اﻹﻨتﺎج‬

‫ﺴ�كون ﻤﻌدل اﻟر�ﺢ ﻤرﺘﻔﻌﺎً ﻤﻊ اﻨخﻔﺎض ﻤﻌدل اﻷﺠر‪ .‬وﻋﻠﻰ ﻤبدأ اﻟﻔﺎﺌدة اﻟمر��ﺔ‪ ،‬ﺘكون اﻟق�مﺔ اﻟحﺎﻟ�ﺔ‬

‫ﻟﻸﺠور أﻋﻠﻰ �ﻘدر ﻤﺎ ﺘكون اﻷﺠور اﻟمدﻓوﻋﺔ ﺴﺎ�ﻘﺎً ﻓﻲ ﻤراﺤﻞ اﻹﻨتﺎج اﻷﺴبق أﻋﻠﻰ‪.‬‬

‫ﻟكن ر�كﺎردو ﺘوﻗﻒ ﻫنﺎ وﻟم ﯿتمكن ﻤن إﻋطﺎء ﺘحﻠیﻞ �ﺎﻤﻞ ﻟﻠﻌﻼﻗﺔ ﺒین اﻷﺴﻌﺎر اﻟنسب�ﺔ وﺘوز�ﻊ‬

‫اﻟدﺨﻞ‪ ،‬واﻛتﻔﻰ �ﺎﻟﻘول أن ﻨظر�ﺔ اﻟق�مﺔ ﻓﻲ اﻟﻌمﻞ ﺘظﻞ ﺼح�حﺔ ﻋﻠﻰ وﺠﻪ اﻟتﻘر�ب " ‪approximately‬‬

‫‪ "correct‬ﻤن اﺠﻞ ﻤستوى ﻤحدد ﻤن اﻟتكنوﻟوﺠ�ﺎ اﻟسﺎﺌدة‪.‬‬

‫‪ .2-3-4‬ﻧﻈﺮﯾﺔ رﯾﻜﺎردو ﻓﻲ اﻟﺮﯾﻊ‪:‬‬

‫ﻓﻲ ﺤین اﺘ�ﻊ آدم ﺴمیث طر�ﻘتﻪ ﻓﻲ اﻻﺴتنتﺎج اﻟمبنﻲ ﻋﻠﻰ اﻟمﻼﺤظﺔ واﻟتحﻠیﻞ ﻟﻠوﺼول إﻟﻰ أن ر�ﻊ‬

‫اﻷرض ﻤﺎ ﻫو إﻻ ﺘﻌبیر ﻋن ﻤدى ﺨصو�تﻬﺎ‪ ،‬ﻓﺈن اﻟمنﻬﺞ اﻟتجر�دي ﻟر�كﺎردو ﻗﺎدﻩ ﻟﻼﺴتنتﺎج �ﺄن ر�ﻊ‬

‫اﻷرض ﻤﺎ ﻫو إﻻ ﺘﻌبیر ﻋن ﻤدى ﻨدرﺘﻬﺎ‪ .‬ﻓﻠو �ﺎﻨت اﻷرض اﻟخص�ﺔ ﻓﻲ أﻋﻠﻰ درﺠﺎت اﻟخصو�ﺔ‬

‫ﻤتوﻓرة �مسﺎﺤﺎت ﻏیر ﻤحددة ﻓﺈن اﻟمزارﻋین �ستط�ﻌون ﺘﻠب�ﺔ ﺤﺎﺠﺔ اﻟمجتمﻊ ﻤن اﻟحبوب وﻋند �ﻞ‬

‫ﻤستوى ﻤمكن‪ ،‬و�دون ر�ﻊ‪ .‬وﻷن ﻤثﻞ ﻫذﻩ اﻷرض ﺴتكون ﻤحدودة اﻟمسﺎﺤﺔ ﻨسب�ﺎً‪ ،‬ﻓﺈن اﻟتوﺴﻊ ﻓﻲ‬

‫زراﻋﺔ اﻟحبوب اﻟمدﻓوع �ﺎزد�ﺎد اﻟحﺎﺠﺎت اﻟﻐذاﺌ�ﺔ ﻟﻠمجتمﻊ �ضطر اﻟمنتجین ﻟزراﻋﺔ اﻷراﻀﻲ اﻷﻗﻞ‬

‫ﺨصو�ﺔ‪ ،‬وﻫذﻩ اﻷﺨیرة ﺴتص�ﺢ ﯿوﻤﺎً ﻤﺎ ﻨﺎدرة ﻤﻊ اﻟتوﺴﻊ ﻓﻲ اﻻﻨتﺎج‪ ،‬ﻤﺎ �ﻘتضﻲ اﻟﻠجوء ﻟمسﺎﺤﺎت‬

‫‪106‬‬
 ‫إﻀﺎف�ﺔ ﻤن أر ٍ‬
‫اض أﻗﻞ ﺨصو�ﺔ‪ ،‬وﻫكذا‪ .‬وﻫذا اﻟمسﺎر ﯿنطوي ﻋﻠﻰ ارﺘﻔﺎع ﻤتزاﯿد ﻓﻲ ﺘكﻠﻔﺔ اﻟك�س اﻟواﺤد‬

‫ﻤن اﻟحبوب )ﻤتوﺴط ﺘكﻠﻔﺔ اﻨتﺎج اﻟوﺤدة اﻟواﺤدة ﻤن اﻟنﺎﺘﺞ(‪.‬‬

‫ﻻ �مكن ﻟﻠمنتجین ان ﯿتوﺴﻌوا ﻓﻲ اﻹﻨتﺎج ﺒدون ﺘكﺎﻟ�ف إﻀﺎف�ﺔ‪ ،‬وﻟن ﯿتوﺴﻌوا ﻓﻲ اﻹﻨتﺎج ﻤﺎ ﻟم‬

‫ﺘستجیب اﻷﺴﻌﺎر ﻟﻬذا اﻻرﺘﻔﺎع ﻓﻲ اﻟتكﺎﻟ�ف‪ .‬وﻋﻠ�ﻪ‪ ،‬ﺴ�كون ﻟدﯿنﺎ ﻤﺎﻟك أرض ﺨص�ﺔ ﺘكﺎﻟ�ف إﻨتﺎﺠﻪ‬

‫ﻤنخﻔضﺔ وﻤﺎﻟك أرض أﻗﻞ ﺨصو�ﺔ ﺘكﺎﻟ�ف إﻨتﺎﺠﻪ ﻤرﺘﻔﻌﺔ‪ .‬وﻫذا اﻷﻤر ﺴ�مكن ﻤﺎﻟك اﻷرض اﻷﻛثر‬

‫اﻟمحﺎﺼص أو اﻟمستﺄﺠر‪ ،‬وﺴ�كون ﻫذا اﻟر�ﻊ أﻛبر إﻟﻰ اﻟحد‬

‫ﺨصو�ﺔ ﻤن اﻟحصول ﻋﻠﻰ ر�ﻊ أﻛبر ﻤن ُ‬
‫اﻟذي �جﻌﻞ ﻤن ﺘكﻠﻔﺔ اﻹﻨتﺎج ﻤتسﺎو�ﺔ ﺒین اﻟنوﻋین ﻤن اﻷراﻀﻲ‪ .‬وﻫذا �ﻔسر ﻋدم اﻟحصول اﻟمﺎﻟك‬

‫ﻋﻠﻰ أي ر�ﻊ ﻋن اﻷراﻀﻲ اﻟتﻲ ﺘﻌتبر ﻫﺎﻤش�ﺔ وﻏیر ﻨﺎدرة ﻓﻲ زﻤن ﻤحدد أو ﺤﺎﻟﺔ ﻤحددة‪� .‬ﺎﺨتصﺎر‪،‬‬

‫ر�ﻊ اﻷرض ﻫو ع�ﺎرة ﻋن ر�ﻊ ﺘﻔﺎﻀﻠﻲ ﯿنسب إﻟﻰ ﻓروق ﺘكﻠﻔﺔ اﻨتﺎج ��س اﻟحبوب‪ .‬وﻟﻠوﺼول إﻟﻰ‬

‫طبق ر�كﺎردو أﺴﻠوب ﺘسﻌیر اﻟسند اﻟمﺎﻟﻲ اﻟذي �ﻌرﻓﻪ ﺠیداً واﻟذي‬
‫ﻋﻼﻗﺔ ﺒین ﺴﻌر اﻷرض و�ین ر�ﻌﻬﺎ‪ّ ،‬‬
‫�ﻌتمد ﻋﻠﻰ أﺨذ اﻟق�مﺔ اﻟحﺎﻟ�ﺔ ﻟصﺎﻓﻲ اﻟتدﻓﻘﺎت اﻟنﻘد�ﺔ اﻟمستﻘبﻠ�ﺔ ﻤن أﺠﻞ ﻤﻌدل ﻓﺎﺌدة ﻤحددة‪ .‬و�ﺎﻟنس�ﺔ‬

‫إﻟ�ﻪ‪ ،‬ﺴﻌر اﻷرض ﻤﺎ ﻫو إﻻ اﻟق�مﺔ اﻟحﺎﻟ�ﺔ )أو اﻟق�مﺔ اﻟرأﺴمﺎﻟ�ﺔ أو اﻟمرﺴمﻠﺔ( ﻟمجموع اﻟر�وع اﻟسنو�ﺔ‬

‫اﻟمستﻘبﻠ�ﺔ ﻤخصوﻤﺔ ﻋند ﻤﻌدل اﻟﻔﺎﺌدة اﻟسﺎﺌد‪.‬‬

‫‪ .3-3-4‬ﺗﻔﺴﯿﺮ رﯾﻜﺎردو ﻟﺘﻨﺎﻗﺺ ﻣﻌﺪل اﻟﺮﺑﺢ‪:‬‬

‫وﺠد ر�كﺎردو أن ﺘزاﯿد ﻋدد اﻟسكﺎن ﯿؤدي إﻟﻰ ﺘزاﯿد اﻟحﺎﺠﺔ ﻟﻠﻐذاء‪ ،‬اﻷﻤر اﻟذي ﯿؤدي ﻓﻲ ظﻞ ﻤستوى‬

‫ﺘكنوﻟوﺠ�ﺎ ﺜﺎﺒت إﻟﻰ ارﺘﻔﺎع ﺘكﻠﻔﺔ إﻨتﺎج ��س اﻟحبوب‪ ،‬ﻤﻊ ارﺘﻔﺎع ر�ﻊ اﻷرض �مﺎ رأﯿنﺎ آﻨﻔﺎً‪ .‬و�ﺎﻟتﺎﻟﻲ‪،‬‬

‫وﻤن أﺠﻞ ﻤستوى ﻤحدد ﻤن اﻷﺠر‪ ،‬ﻓﺈن أر�ﺎح اﻟمنتجین ﻓﻲ اﻟﻘطﺎع اﻟزراﻋﻲ وﻓﻲ اﻻﻗتصﺎد �كﻞ ﺴتؤول‬

‫إﻟﻰ اﻟتنﺎﻗص‪ .‬إذاً ﻟ�س ﺴمیث وﻤﺎﻟثس ﻓﻘط‪ ،‬ﺒﻞ ور�كﺎردو أ�ضﺎً‪� ،‬سﺎﻫم ﻤن اﺴتنتﺎﺠﻪ اﻟخﺎص ﻓﻲ ﺘﻌز�ز‬

‫ﺴمﻌﺔ ﻋﻠم اﻻﻗتصﺎد ﺒوﺼﻔﻪ اﻟﻌﻠم اﻟكئیب‪ ،‬ﻓﻲ ذﻟك اﻟزﻤن‪ .‬ﻟكن اﻟحق�ﻘﺔ أن ر�كﺎردو ﻟم �ﻘﻞ �حتم�ﺔ‬

‫ﺘنﺎﻗص ﻤﻌدل اﻟر�ﺢ ﺒﻞ اﻋتبرﻩ اﺴتنتﺎﺠﺎً ﻓﻲ ظﻞ ظرف ﻤحدد ﻫو ﺜ�ﺎت ﻤستوى اﻟتطور اﻟتكنوﻟوﺠﻲ‪ ،‬و�مﺎ‬

‫أن اﻟتكنوﻟوﺠ�ﺎ داﺌمﺔ اﻟتطور ﻓﺈﻨﻪ ﻻ ﯿوﺠد ﺤدود ﻤﻌروﻓﺔ ﻹﻤكﺎﻨ�ﺎت ﺘطورﻫﺎ‪ ،‬و�ﺎﻟتﺎﻟﻲ ﻓﺈن ﺜروة اﻟمجتمﻊ‬

‫‪107‬‬
 ‫ﻗﺎﺒﻠﺔ داﺌمﺔ ﻟﻠز�ﺎدة وﻻ ﯿوﺠد ﺤدود ﻟتﻌظ�مﻬﺎ وﺠنﻲ اﻷر�ﺎح ﻤن اﺴتﻐﻼﻟﻬﺎ‪.‬‬

‫‪ .4-3-4‬ﻧﻈﺮﯾﺔ رﯾﻜﺎردو ﺣﻮل اﻟﻤﯿﺰة اﻟﻨﺴﺒﯿﺔ ﻣﻦ اﻟﺘﺠﺎرة اﻟﺪوﻟﯿﺔ‪:‬‬

‫ﻓسر ﻨزﻋﺔ اﻟبﻠدان ﻟﻠتخصص �ﺈﻨتﺎج ﻤنتجﺎت ﻤحددة إﻟﻰ اﻟمزا�ﺎ اﻟمطﻠﻘﺔ ‪absolute‬‬
‫�ﺎن آدم ﺴمیث ﻗد ّ‬
‫‪ advantage‬ﻓﻲ إﻨتﺎج ﺘﻠك اﻟمنتجﺎت‪ ،‬ﻓﺎﻟبﻠد )أ( �متﻠك ﻤیزة ﻤطﻠﻘﺔ ﻋﻠﻰ اﻟبﻠد )ب( ﻓﻲ إﻨتﺎج ﻤنتَﺞ ﻤحدد‬

‫ﻋندﻤﺎ �كون اﻟمنتﺞ ﻓﻲ اﻟبﻠد )أ( ﻗﺎد اًر ﻋﻠﻰ إﻨتﺎج اﻟوﺤدة اﻟواﺤدة ﻤن ذﻟك اﻟمنتَﺞ ﺒتكﻠﻔﺔ أﻗﻞ )ﻋدد‬

‫ﺴﺎﻋﺎت ﻋمﻞ أﻗﻞ ﻟوﺤدة اﻟﻌمﻞ(‪ .‬اﻋتبر ر�كﺎردو أن ﻫذا اﻟتﻔسیر ﻗﺎﺼر‪ ،‬وﻟجﺄ إﻟﻰ أﺴﻠو�ﻪ اﻟتجر�دي‬

‫اﻟمﻔضﻞ ﻓﻲ ﺒ�ﺎن ﻗصورﻩ‪ .‬ﻓﺎﻨطﻠق ﻤن ﺤﺎﻟﺔ اﻓتراﻀ�ﺔ اﻓترض ﻓیﻬﺎ أن اﻟبﻠد ﻤحﻞ اﻟدراﺴﺔ إذا �ﺎن �متﻠك‬

‫ﻤیزة ﻤطﻠﻘﺔ ﻋﻠﻰ �ق�ﺔ اﻟبﻠدان )اﻟشر�ﺎء اﻟتجﺎر�ین اﻟمحتمﻠین( ﻓﻲ إﻨتﺎج �ﺎﻓﺔ ﻤنتجﺎﺘﻪ ﻓﺈﻨﻪ ﺴ�كون اﻟبﻠد‬
‫ّ‬
‫ﻓﻲ ﻫذﻩ اﻟحﺎﻟﺔ‪ ،‬ﺴیتدﻓق‬ ‫‪54‬‬
‫اﻟمصدر ﻟﻬذﻩ اﻟمنتجﺎت‪ ،‬و�ق�ﺔ اﻟبﻠدان ﺴتكون ﻤستوردة ﻟمنتجﺎﺘﻪ‪.‬‬
‫ّ‬ ‫اﻟوﺤید‬

‫اﻟذﻫب ﺒوﺼﻔﻪ اﻟسﻠﻌﺔ اﻟمستخدﻤﺔ ﻓﻲ اﻟم�ﺎدﻟﺔ اﻟدوﻟ�ﺔ ﻤن �ق�ﺔ اﻟبﻠدان )اﻟخﺎرج( إﻟﻰ ﻫذا اﻟبﻠد )اﻟداﺨﻞ(‪.‬‬

‫ﯿؤدي ذﻟك إﻟﻰ ارﺘﻔﺎع أﺴﻌﺎر اﻟمنتجﺎت ﻓﻲ اﻟداﺨﻞ‪ ،‬و�ﻌض اﻟمنتجﺎت ﻋﻠﻰ اﻷﻗﻞ ﺴترﺘﻔﻊ أﺴﻌﺎرﻫﺎ ﻓﻲ‬
‫‪55‬‬
‫اﻟداﺨﻞ إﻟﻰ ﺤد ﯿرﺘﻔﻊ ﻋن أﺴﻌﺎرﻫﺎ ﻓﻲ اﻟخﺎرج‪ ،‬ﻓیتوﻗﻒ اﻷﺨیر ﻋن اﺴتیرادﻫﺎ وﺘنﻘﻠب اﻵ�ﺔ‪.‬‬

‫و�ﺎﻟتﺎﻟﻲ ﻟن ﯿتخصص ﻫذا اﻟبﻠد �ﺈﻨتﺎج ﻫذﻩ اﻟمنتجﺎت ﻷﻨﻪ ﻓﻘد اﻟمیزة اﻟمطﻠﻘﺔ ﻓﻲ إﻨتﺎﺠﻬﺎ‪.‬‬

‫وﻫكذا ﻓﺈن ﺘوﻓر اﻟمیزة اﻟمطﻠﻘﺔ ﺴ�طﻠق آﻟ�ﺔ ﺘؤدي إﻟﻰ ﻓﻘداﻨﻬﺎ! اﻛتﻔﻰ ر�كﺎردو ﺒﻬذا اﻟﻘدر وأﻫمﻞ �ق�ﺔ‬

‫اﻟتﻔﺎﺼیﻞ اﻟتﻲ �مكن أن ﺘخطر ﻋﻠﻰ اﻟ�ﺎل ﻓﻲ ﺴ�ﺎق ﻤثﺎﻟﻪ اﻟﻌجیب‪ ،‬واﻋتبرﻩ �ﺎف�ﺎً ﻹظﻬﺎر ﻗصور ﻤبدأ‬

‫اﻟمیزة اﻟمﻘﺎرﻨﺔ )اﻟنسب�ﺔ(‬

‫ﺴمﺎﻩ ﻤبدأ ّ‬
‫اﻟمیزة اﻟمطﻠﻘﺔ ﻓﻲ ﺘﻔسیر اﻟتخصص اﻟدوﻟﻲ‪ .‬وطرح ﻤبدأً ﺒدﯿﻼً ّ‬
‫‪56‬‬
‫‪.comparative advantage‬‬

‫‪ 54‬ﻻﺤظ اﻻﻫمﺎل اﻟضمنﻲ ﻟتكﺎﻟ�ف اﻟنﻘﻞ �حجﺔ "اﻟت�س�ط" اﻟمﻌتﺎدة ﻓﻲ اﻟنمﺎذج اﻟمشﺎﺒﻬﺔ‪.‬‬

‫ﻻﺤظ اﺴتخداﻤﻪ ﻟتحﻠیﻞ ﻫیوم ﺤول ﺘدﻓق اﻟذﻫب اﻟنﻘدي ‪) specie flow‬اﻟنظر�ﺔ اﻟكم�ﺔ ﻓﻲ اﻟنﻘود(‪.‬‬ ‫‪55‬‬

‫‪ 56‬وﻫو اﻟمبدأ اﻟشﻬیر اﻟذي ﻻ �خﻠو �تﺎب ﻤﻌﺎﺼر ﻓﻲ ﻤ�ﺎدئ اﻻﻗتصﺎد ﻤن ذ�رﻩ‪ ،‬واﻟذي أﺼ�ﺢ ﻨﻘطﺔ اﻻﻨطﻼق ﻓﻲ‬

‫‪108‬‬
‫ﻀرب ر�كﺎردو ﻟشرح ﻤبدأ اﻟمیزة اﻟنسب�ﺔ ﻤثﺎﻻً �ﻘوم اﻟمثﺎل ﻋﻠﻰ ﺤﺎﻟﺔ ﻤ�سطﺔ ﻤن اﻟتجﺎرة اﻟدوﻟ�ﺔ‬

‫ـﭽﻟتر واﻟبرﺘﻐﺎل‪ ،‬وأﻤﺎ اﻟسﻠﻌتﺎن ﻤحﻞ اﻟت�ﺎدل ﻓﻬمﺎ اﻟﻘمﺎش واﻟنبیذ‪ .‬اﻓترض أن اﻟبرﺘﻐﺎﻟﻲ‬
‫ﺒین ﺒﻠدﯿن ﻫمﺎ إﻨ ا‬

‫�حتﺎج إﻟﻰ ﺘسﻌین ﺴﺎﻋﺔ ﻋمﻞ ﻹﻨتﺎج �ﺎﻟﺔ ﻤن اﻟﻘمﺎش و�ﻟﻰ ﺜمﺎﻨین ﺴﺎﻋﺔ ﻋمﻞ ﻹﻨتﺎج ﺒرﻤیﻞ ﻤن اﻟنبیذ‪،‬‬

‫ف�مﺎ َ�حتﺎج اﻹﻨـﭽﻟیزي إﻟﻰ ﻤئﺔ ﺴﺎﻋﺔ ﻟﻠﻘمﺎش وﻤئﺔ وﻋشر�ن ﺴﺎﻋﺔ ﻟﻠنبیذ‪ .‬وﻫكذا ﻓﺈن اﻟبرﺘﻐﺎﻟﻲ �متﻠك‬

‫ﻤیزة ﻤطﻠﻘﺔ ﻋﻠﻰ اﻹﻨـﭽﻟیزي ﻓﻲ إﻨتﺎج �ﻼ اﻟمنتجین‪.‬‬

‫واﻵن‪ ،‬ﻟدى اﻟبرﺘﻐﺎﻟﻲ اﻟخ�ﺎر إﻤﺎ ﻓﻲ إﻨﻔﺎق ﺘسﻌین ﺴﺎﻋﺔ ﻋمﻞ ﻹﻨتﺎج �ﺎﻟﺔ ﻗمﺎش أو إﻨتﺎج‬
‫‪9‬‬
‫‪8‬‬

‫ﺒرﻤیﻼً ﻤن اﻟنبیذ‪ .‬وأﻤﺎ اﻹﻨـﭽﻟیزي ﻓﻠد�ﻪ اﻟخ�ﺎر إﻤﺎ ﻓﻲ إﻨﻔﺎق ﻤئﺔ ﺴﺎﻋﺔ إﻨتﺎج �ﺎﻟﺔ ﻗمﺎش أو ‪ 6‬ﺒرﻤیﻼً‬
‫‪5‬‬

‫ﻤن اﻟنبیذ‪ .‬و�ﺎﻟتﺎﻟﻲ ﻓﺈن اﻹﻨـﭽﻟیزي ﯿتمتﻊ �میزة ﻤﻘﺎرﻨﺔ ﻓﻲ إﻨتﺎج اﻟﻘمﺎش ﻷن ﺘكﻠﻔﺔ اﻟﻔرﺼﺔ اﻟبدﯿﻠﺔ‬

‫)اﻟتكﻠﻔﺔ اﻟنسب�ﺔ( ﻟد�ﻪ أﻗﻞ ﻤن ﻨظیرﻩ اﻟبرﺘﻐﺎﻟﻲ‪� .‬كﻠمﺔ أﺨرى‪ ،‬ﻋﻠﻰ اﻟبرﺘﻐﺎﻟﻲ أن ﯿتخﻠﻰ ﻋن ‪ 8‬ﺒرﻤیﻼً‬
‫‪9‬‬

‫ﻤن اﻟنبیذ ﻟﻠحصول ﻋﻠﻰ �ﺎﻟﺔ ﻗمﺎش واﺤدة‪ ،‬ﺒینمﺎ ﯿتخﻠﻰ اﻹﻨـﭽﻟیزي ﻋن ‪ 6‬ﺒرﻤیﻼً ﻓﻘط ﻤن اﻟنبیذ ﻓﻘط‬
‫‪5‬‬

‫ﻟﻠحصول ﻋﻠﻰ �ﺎﻟﺔ ﻗمﺎش واﺤدة‪ .‬وأﻤﺎ ﻓﻲ غ�ﺎب اﻟتجﺎرة ﺒین اﻟبﻠدﯿن‪ ،‬ﯿتﻌین ﻋﻠﻰ إﻨـﭽﻟت ار أن ﺘنﻔق ﻤﺎ‬

‫ﻤجموﻋﺔ ‪ 220‬ﺴﺎﻋﺔ ﻹﻨتﺎج وﺤدة واﺤدة ﻤن �ﻞ ﻤنتﺞ ﺒﻬدف اﺴتﻬﻼﻛﻬﺎ ﻓﻲ إﻨـﭽﻟت ار ﺒدون ﺘ�ﺎدل ﻤﻊ‬

‫اﻟبرﺘﻐﺎل‪ ،‬وأﻤﺎ اﻟبرﺘﻐﺎل ﻓتحتﺎج إﻟﻰ ﻤﺎ ﻤجموﻋﻪ ‪ 170‬ﺴﺎﻋﺔ ﻋمﻞ ﻓﻘط ﻟﻔﻌﻞ ذات اﻟشﻲء‪ .‬داﺨﻠ�ﺎً‪ ،‬ﺘتمتﻊ‬

‫إﻨـﭽﻟت ار �كﻔﺎءة أﻋﻠﻰ ﻓﻲ إﻨتﺎﺠﻬﺎ ﻟﻠﻘمﺎش ﻤﻘﺎرﻨﺔ ﻤﻊ إﻨتﺎﺠﻬﺎ ﻟﻠنبیذ‪ ،‬وأﻤﺎ اﻟبرﺘﻐﺎل ف�ﺎﻟﻌكس‪ .‬ﻓﺈذا ﻤﺎ ﻗرر‬

‫اﻟبﻠدان أن ﯿتخصصﺎ ﻓﻲ إﻨتﺎج اﻟسﻠﻌﺔ اﻟتﻲ ﺘتمتﻊ �كﻔﺎءة ﻨسب�ﺔ أﻋﻠﻰ ﻓﻲ إﻨتﺎﺠﻬﺎ‪ ،‬أي اﻟتﻲ ﺘمتﻠك ﻤیزة‬

‫ﻨسب�ﺔ أو ﻤﻘﺎرﻨﺔ ﻓﻲ إﻨتﺎﺠﻬﺎ ﻓﺈن اﻟنﺎﺘﺞ اﻟكﻠﻲ ﻟﻠبدﯿن )أي ﻟﻠﻌﺎﻟم ﻋند اﻟتﻌم�م( ﻤن اﻟسﻠﻌتین ﺴ�كون‬

‫أﻋﻠﻰ‪.‬‬

‫ﻓﻔﻲ ﺤﺎل اﻟتخصص اﻟدوﻟﻲ‪ ،‬ﺴتنﻔق إﻨـﭽﻟت ار ‪ 220‬ﺴﺎﻋﺔ ﻋمﻞ ﻹﻨتﺎج ‪� 2.2‬ﺎﻟﺔ ﻗمﺎش ف�مﺎ‬

‫ﺘنﻔق اﻟبرﺘﻐﺎل ‪ 170‬ﺴﺎﻋﺔ ﻋمﻞ ﻹﻨتﺎج ‪ 2.125‬ﺒرﻤیﻼً ﻤن اﻟنبیذ‪ .‬ﺘب�ﻊ ﺤینﻬﺎ إﻨـﭽﻟت ار �ﺎﻟﺔ ﻗمﺎش إﻨـﭽﻟیز�ﺔ‬

‫ﺒرﻤیﻼً ﻤن اﻟنبیذ اﻟبرﺘﻐﺎﻟﻲ‪ ،‬وﺴ�ف�ض ﻋند إﻨـﭽﻟت ار ﻤﺎ ﯿتراوح‬ ‫و‬ ‫إﻟﻰ اﻟبرﺘﻐﺎل ﻤﻘﺎﺒﻞ ﻤﺎ ﯿتراوح ﺒین‬
‫‪9‬‬ ‫‪5‬‬
‫‪8‬‬ ‫‪6‬‬

‫ﻛﻞ ﻤؤﻟﻔﺎت ﻨظر�ﺎت اﻟتجﺎرة اﻟدوﻟ�ﺔ‪.‬‬

‫‪109‬‬
‫ﺒین ﺼﻔر و‪� 0.2‬ﺎﻟﺔ ﻗمﺎش ف�مﺎ �ف�ض ﻟدى اﻟبرﺘﻐﺎل ﻤﺎ ﯿتراوح ﺒین ﺼﻔر و‪ 0.125‬ﺒرﻤیﻼً ﻤن اﻟنبیذ‪،‬‬

‫و�ﺎﻟتﺎﻟﻲ �ص�ﺢ �ﺈﻤكﺎن اﻟبﻠدﯿن أن ﯿتمتﻌﺎ �ﺎﺴتﻬﻼك �م�ﺔ إﻀﺎف�ﺔ ﻤن اﻟسﻠﻌتین‪.‬‬

‫‪110‬‬
 ‫‪ .4-4‬ﺘوﻤﺎس رو�یرت ﻤﺎﻟثس )‪Thomas Robert Malthus (1834 – 1766‬‬

‫وﻟد ﺘوﻤﺎس ﻤﺎﻟثس ﻓﻲ اﻟر�ف اﻹﻨـﭽﻟیزي ﺤیث اﻋتنﻰ واﻟدﻩ ﺒتﻌﻠ�مﻪ �شكﻞ ﺠید‪ .‬درس ﻓﻲ ﻤدارس ﺨﺎﺼﺔ‬
‫ﻤمتﺎزة ﻗبﻞ أن ﯿدﺨﻞ ﺠﺎﻤﻌﺔ ��مبردج‪ ،‬ﺤیث درس اﻟﻔﻠسﻔﺔ واﻟر�ﺎﻀ�ﺎت‪ .‬وﻟكنﻪ ﻗرر أن ﯿدﺨﻞ اﻟكن�سﺔ‪،‬‬
‫وأﺼ�ﺢ ﻗس�سﺎً‪ .‬ﺒدأت ﻗصتﻪ ﻤن ﺠدال ﺤﺎ ٍم دار ﺒینﻪ و�ین واﻟدﻩ ﺤول إﻤكﺎﻨ�ﺔ ﺘحسین ﺤ�ﺎة اﻹﻨسﺎن‬
‫اﻟﻌﺎدي‪ ،‬و�ﺎن اﺒوﻩ ﻤتﻔﺎﺌﻼً ﺒذﻟك �خﻼف ﻤﺎﻟثس اﻟذي ﺸ ّكك ﻓﻲ إﻤكﺎﻨ�ﺔ ذﻟك‪ ،‬اﻷﻤر اﻟذي اﺴتثﺎر ﻟد�ﻪ‬
‫اﻟرغ�ﺔ ﻋن اﻟﻘراءة ﻓﻲ اﻟموﻀوع‪ ،‬و�ﺎﻨت اﻟنت�جﺔ �تﺎ�ﻪ »ﻤﻘﺎﻟﺔ ﻓﻲ اﻟسكﺎن« ‪An Essay on Population‬‬

‫اﻟذي ﻨشرﻩ ﻋﺎم ‪ .1798‬واﻟذي ﺤﻘق ﺸﻬرة واﺴﻌﺔ ﻤن وراءﻩ‪ ،‬وﻗد وارﺘ�ط اﺴمﻪ �ﺎﻟمذﻫب اﻟسكﺎﻨﻲ ﻤن‬
‫وﻗتﻬﺎ‪ .‬ﻋمﻞ �ﻌدﻫﺎ اﺴتﺎذاً ﻓﻲ اﻟتﺎر�ﺦ واﻟس�ﺎﺴﺔ واﻟتجﺎرة واﻟتمو�ﻞ ﻓﻲ �ﻠ�ﺔ ﻤخصصﺔ ﻟتدر�ب اﻟﻌﺎﻤﻠین‬
‫ﻓﻲ ﺸر�ﺔ إ�ست إﻨد�ﺎ‪ ،‬وأﺘﺎح ﻟﻪ ذﻟك اﻟوﻗت ﻟﻠﻘراءة واﻻﺘصﺎل �مﻌﺎﺼر�ﻪ وﻤراﺴﻠتﻬم‪ ،‬ﻻ ﺴ�مﺎ ﺼد�ﻘﻪ‬
‫د�ﻔید ر�كﺎردو‪ .‬أﺸﻌﻞ ﻤﺎﻟثس ﺨﻼﻓﺎً‪ ،‬ﺒﻞ ﺨﻼﻓﺎت ﻤﻊ ﻤﻌﺎﺼر�ﻪ‪ :‬ﻓﻌﻠﻰ ﺼﻌید اﻟمنﻬﺞ اﻟ�حثﻲ‪� ،‬ﺎن ﻋﻠﻰ‬
‫ﻗنﺎﻋﺔ أن دراﺴﺔ اﻻﻗتصﺎد �جب أن ﺘكون ﻤبن�ﺔ ﻋﻠﻰ اﻟمشﺎﻫدة ﻻ ﻋﻠﻰ اﻻﺴتنتﺎج؛ وﻋﻠﻰ ﺼﻌید اﻟنظر�ﺔ‬
‫اﻻﻗتصﺎد�ﺔ �ﺎن ﯿؤﻤن �ﺈﻤكﺎﻨ�ﺔ وﻗوع أزﻤﺎت طو�ﻠﺔ اﻷﻤد ﻤن اﻟكسﺎد‪ ،‬وأﻤﺎ ﻋﻠﻰ ﺼﻌید اﻟس�ﺎﺴﺔ اﻟﻌﺎﻤﺔ‬
‫ﻓكﺎن ﻀد ﺤر�ﺔ اﻟتجﺎرة وﻀد ﻤسﺎﻋدة اﻟﻔﻘراء‪ .‬ﻟﻘد أﺸﻌﻞ ﺨﻼﻓﺎً ﺤﺎداً ﻓﻲ �ﻞ ﻤكﺎن وﺼﻞ إﻟ�ﻪ ﻗﻠمﻪ ﻋﻠﻰ‬
‫ﻤﺎ ﯿبدو‪.‬‬

‫‪ .1-4-4‬ﻧﻈﺮﯾﺔ ﻣﺎﻟﺜﺲ ﻓﻲ اﻟﺴﻜﺎن‬

‫ﻓﻲ زﻤن ﻤﺎﻟثس �مﺎ ﻨﻌرف‪ ،‬ﻟم ﺘكن أﺤوال اﻟط�ﻘﺔ اﻟﻌﺎﻤﻠﺔ ﻓﻲ أﺤسن ﻤستو�ﺎﺘﻬﺎ‪ .‬اﻨتشر اﻟبؤس‬
‫واﻟﻔﻘر ﻓﻲ أوﺴﺎط اﻟﻌمﺎل‪ .‬أذﻟتﻬم اﻟسﺎﻋﺔ اﻟكبیرة ﻓﻲ اﻟمﻌمﻞ‪ ،‬واﺼﺎﺒﻬم ﺨط اﻹﻨتﺎج اﻟرﺘیب �ﺎﻟمﻠﻞ اﻟشدﯿد‬
‫وﻨسﺎء وأطﻔﺎﻻً ﻤﻘﺎﺒﻞ ﺸ�ﻪ ﻻ‬
‫ً‬ ‫واﻟ�ﺄس‪ .‬ﺴﺎﻋﺎت ﻋمﻞ طو�ﻠﺔ وأﺠر زﻫید �ضطر �ﻞ اﻟﻌﺎﺌﻠﺔ ﻟﻠﻌمﻞ‪ ،‬رﺠﺎﻻً‬
‫ﺸﻲء‪ .‬وﺴیؤدي ﻫذا اﻟتردي اﻟشدﯿد ﻓﻲ أﺤوال اﻟط�ﻘﺔ اﻟﻌﺎﻤﻠﺔ �مﺎ ﺴنرى ﻟظﻬور أ�طﺎل اﻟط�ﻘﺔ اﻟﻌﺎﻤﻠﺔ‬
‫اﻹﺼﻼﺤیین‪ ،‬وأ�طﺄﻫﺎ اﻟﻔوﻀو�ین‪ ،‬ﻟكنﻪ ﺴ�جﻌﻞ ﻤن ﻤﺎﻟثس �طﻞ اﻟتشﺎؤم‪ .‬ﻓكتﺎ�ﻪ ﺤول اﻟسكﺎن �ﺎن‬
‫�ﺎﻟدرﺠﺔ اﻷوﻟﻰ ﻤحﺎوﻟﺔ ﻟدﺤض اﻷﻓكﺎر اﻹﺼﻼﺤ�ﺔ واﻻﺸتراﻛ�ﺔ‪ .‬رأى ﻤﺎﻟثس ﻤن ﺠﻬﺔ‪ ،‬أن ﻋدد اﻟسكﺎن‬
‫ﯿتزاﯿد وﻓق ﻤتواﻟ�ﺔ ﻫندﺴ�ﺔ إذا وﺠدت اﻟظروف اﻟمﻼﺌمﺔ ﻟﻠتكﺎﺜر‪ ،‬ذﻟك أن ﺴﻌﻲ اﻟنﺎس وراء إﺸ�ﺎع‬

‫‪111‬‬
‫ﺤﺎﺠﺎﺘﻬم اﻟجنس�ﺔ ﻻ ﺤدود ﻟﻪ‪ .‬ورأى ﻤن ﺠﻬﺔ أﺨرى‪ ،‬أن إﻤكﺎﻨ�ﺔ إطﻌﺎم اﻷﻋداد اﻟمتزاﯿدة ﻤن اﻟسكﺎن‬
‫ﺘص�ﺢ أﻗﻞ ﻓﺄﻗﻞ ﻤﻊ ﺘنﺎﻗص اﻟﻌﺎﺌد ﻤن اﻟتوﺴﻊ �ﺎﺘجﺎﻩ اﻷراﻀﻲ اﻟزراع�ﺔ اﻷﻗﻞ ﺨصو�ﺔ‪ ،‬اﻷﻤر اﻟذي‬
‫�ﻌنﻲ أن اﻟﻐذاء ﯿنمو وﻓﻘﺎً ﻟمتواﻟ�ﺔ ﺤسﺎﺒ�ﺔ ﻻ ﺤظ ﻟﻬﺎ ﻓﻲ أن ﺘﻐﻠب اﻟمتواﻟ�ﺔ اﻟﻬندﺴ�ﺔ ﻟنمو اﻟسكﺎن‪.‬‬

‫ﺘحدث ﻤﺎﻟثس ﻋن ﻋواﺌق طب�ع�ﺔ ﻟنمو اﻟسكﺎن‪� ،‬ﺎﻟكوارث اﻟطب�ع�ﺔ ﻤن زﻻزل وف�ضﺎﻨﺎت‪،‬‬
‫وﻤوﺠﺎت اﻟطﺎﻋون واﻟمجﺎﻋﺔ اﻟتﻲ ﻟم ﺘكن ﻏر��ﺔ ﻋﻠﻰ أورو�ﺎ واﻟتﻲ �ﺎﻨت ﺘحصد أرواح ﺒنس�ﺔ ﻤخ�ﻔﺔ‬
‫ﻤن اﻟسكﺎن‪ .‬واﻗترح ﻤﺎﻟثس دﻋم ﻫذﻩ اﻟﻌواﺌق اﻟطب�ع�ﺔ ﻟﻠتخف�ف ﻤن ﺤدة اﻟنمو اﻟسكﺎﻨﻲ ﻤن ﺨﻼل‬
‫اﻟدﻋوة إﻟﻰ اﻟﻌﻔﺔ وﺘحدﯿد اﻟنسﻞ وﺘﺄﺨیر اﻟزواج‪ .‬ﻓﺎﻟﻌواﺌق اﻟطب�ع�ﺔ ﺘز�د ﻤﻌدﻻت اﻟموت‪ ،‬وﺘﻠك اﻟمصطنﻌﺔ‬
‫ﺘﻘﻠﻞ ﻤﻌدل اﻟوﻻدة‪ ،‬وﻤﻊ ذﻟك ﻓﻘد رأى أن اﻟنت�جﺔ ﻟن ﺘتﻐیر‪ .‬وﺨﺎﻟﻒ اﻹﺼﻼﺤیین اﻟذﯿن دﻋوا ﻟس�ﺎﺴﺎت‬
‫ﻟتحسین أوﻀﺎع اﻟﻔﻘراء ﻷن ﺘحسن أوﻀﺎﻋﻬم اﻟمع�ش�ﺔ ﺴیدﻓﻌﻬم ﻹﻨجﺎب ﻋدد �بیر ﻤن اﻷطﻔﺎل‪ ،‬وﻫذا‬
‫ﺴیؤدي إﻟﻰ اﻟمز�د ﻤن اﻟﻔﻘراء! وﻓﻲ �تﺎ�ﺎﺘﻪ اﻟﻼﺤﻘﺔ وﺼﻠت اﻟمسﺄﻟﺔ ﻤﻊ ﻤﺎﻟثس إﻟﻰ اﻟدﻋوة ﻟﻌدم ﻤسﺎﻋدة‬
‫اﻟﻔﻘراء ﻷن ذﻟك ﺴوف ﯿؤذﯿﻬم‪ ،‬ﻷن ذﻟك ﺴیؤدي إﻟﻰ ارﺘﻔﺎع أﺴﻌﺎر اﻟحبوب!‬

‫‪ .2-4-4‬اﻹﺳﮭﺎﻣﺎت اﻟﻨﻈﺮﯾﺔ ﻟﻤﺎﻟﺜﺲ ﻓﻲ اﻟﻔﻜﺮ اﻻﻗﺘﺼﺎدي‬

‫ﻋﻠﻰ ﺼﻌید اﻟنظر�ﺔ‪ ،‬وﺠدﻨﺎ أن آدم ﺴمیث ﻟم �ﻘدم ﻨظر�ﺔ ﻓﻲ اﻟر�ﺢ أو ﻤحدداﺘﻪ‪ .‬وأﻤﺎ �ﺎﻟنس�ﺔ‬
‫ﻟمﺎﻟثس ﻓﺎﻟر�ﺢ �ﺎن اﻟﻌﺎﺌد اﻟذي �ستحﻘﻪ اﻟرأﺴمﺎﻟﻲ ﻋن دورﻩ ﻓﻲ اﻹﻨتﺎج‪ .‬ﻓﺎﻟﻌمﺎل ﻤﻊ أدوات وآﻻت أﻛثر‬
‫إﻨتﺎﺠ� ًﺔ ﻤن اﻟﻌمﺎل ﺒدوﻨﻬﺎ‪ .‬و�ﺎن ﻟﻪ ﻤسﺎﻫمﺔ ﻓﻲ ﻨظر�ﺔ اﻟر�ﻊ ﺘر�طﻪ �مﻌدﻻت اﻟخصو�ﺔ و�ﺎﻟتحسینﺎت‬
‫اﻟتﻲ �ﻘوم ﺒﻬﺎ اﻟمﺎﻟك ﻋﻠﻰ اﻷرض‪ .‬واﻟر�ﻊ ﻋندﻩ‪ ،‬ﻋﺎﺌد �ستحﻘﻪ ﻤﺎﻟك اﻷرض ﻟمنﺢ اﻻﻤت�ﺎز ﻻﺴتخدام‬
‫ﻗطﻊ أرض أﻓضﻞ‪ .‬وﻤﻊ ازد�ﺎد اﻟطﻠب ﻋﻠﻰ اﻹﻨتﺎج اﻟزراﻋﻲ ﯿز�د اﻟطﻠب ﻋﻠﻰ اﻷراﻀﻲ اﻷﻗﻞ ﺨصو�ﺔ‬
‫ﻓترﺘﻔﻊ ﻓروﻗﺎت اﻟخصو�ﺔ ﻓیرﺘﻔﻊ اﻟر�ﻊ‪ .‬وﻟﻪ ا�ضﺎً ﻤسﺎﻫمﺔ ﻤﻠﻔتﺔ ﻋﻠﻰ ﺼﻌید اﻟس�ﺎﺴﺔ اﻻﻗتصﺎد�ﺔ‪ .‬ﻓﻘد‬
‫‪57‬‬
‫رأى أن ﻓترات اﻟكسﺎد ﺘنجم ﻋن ﺘراﺠﻊ اﻟطﻠب أو ﺘراﺠﻊ اﻹﻨﻔﺎق‪ ،‬ف�مﺎ �ﻌود اﻟتضخم إﻟﻰ ﺘزاﯿد اﻹﻨﻔﺎق‪.‬‬

‫ﻋندﻤﺎ �ﺎن ﻤﺎﻟثس ﻤنك�ﺎً ﻋﻠﻰ �تﺎ�ﺔ ﻤؤﻟﻔﻪ »ﻤ�ﺎدئ اﻻﻗتصﺎد اﻟس�ﺎﺴﻲ« اﻟذي ﻨشرﻩ ﻋﺎم ‪1820‬‬
‫ﻋﺎﻨت ﺒر�طﺎﻨ�ﺎ ﻤن �سﺎد ﺤﺎد‪ .‬رأى ﻤﺎﻟثس أن اﻟسبب ﻓﻲ اﻷزﻤﺔ ﻫو أن اﻟنمو اﻻﻗتصﺎدي اﻟذي ﺘحّﻘق‬

‫�ﻘول �ینز أن ﻤﺎﻟثس �ﻌتبر ﺴﻠﻔﻪ ﻓﻲ ﻨظر�تﻪ ﻓﻲ دورة اﻷﻋمﺎل‪.‬‬ ‫‪57‬‬

‫‪112‬‬
‫ﻓﻲ ﺒر�طﺎﻨ�ﺎ ﻨجم ﻋنﻪ ﻤیﻞ ﻤتزاﯿد ﻟﻠرأﺴمﺎﻟیین ﻟﻠحصول ﻋﻠﻰ دﺨول ﻤتزاﯿدة أﻛثر ﻤن اﻟﻼزم‪ .‬ﺒﻞ إن‬
‫اﻟرأﺴمﺎﻟیین ﻤن وﺠﻬﺔ ﻨظرﻩ �ﺎﻨوا �حصﻠون ﻋﻠﻰ ﻗدر ﻤن اﻟدﺨول ﺘﻔوق إﻤكﺎﻨ�ﺎﺘﻬم ﻋﻠﻰ إﻋﺎدة اﺴتثمﺎرﻩ‬
‫�شكﻞ ﻤر�ﺢ‪ .‬وﻗد وﺠد ﺴببین ﻟذﻟك‪ .‬اﻷول ﻫو أن إدﺨﺎل آﻻت ﺠدﯿدة إﻟﻰ اﻟﻌمﻠ�ﺔ اﻹﻨتﺎﺠ�ﺔ ﺴیتطﻠب‬
‫اﺴتخدام ﻤز�د ﻤن اﻟﻌمﺎل‪ .‬وﻓﻲ ﺤین أﻨﻪ ﻤن اﻟسﻬﻞ ﺒنﺎء ﻤصنﻊ ﺠدﯿد ﻓﻲ ﻓترة ﻗصیرة ﻤن اﻟزﻤن‪ ،‬ﻓﺈن‬
‫اﻟحصول ﻋﻠﻰ اﻟﻌدد اﻹﻀﺎﻓﻲ اﻟﻼزم ﻤن اﻟﻌمﺎل ﺴ�حتﺎج إﻟﻰ اﻻﻨتظﺎر ﻟخمس ﻋشرة ﺴنﺔ أو أﻛثر‪.‬‬
‫ﺨﻼل ﻫذﻩ اﻟﻔترة ﺴ�كون ﻫنﺎك ﻨﻘص ﻓﻲ �م�ﺔ اﻟﻌمﻞ اﻟمطﻠو�ﺔ‪ .‬ﻓترﺘﻔﻊ اﻷﺠور وﺘنخﻔض اﻷر�ﺎح‪ ،‬اﻷﻤر‬
‫اﻟتوﺴﻊ ﻓﻲ اﺴتخدام‬
‫ّ‬ ‫اﻟذي ﯿدﻓﻊ اﻟرأﺴمﺎﻟیین ﻟتﻔضیﻞ اﻟسیوﻟﺔ ﻋﻠﻰ اﻻﺴتثمﺎر‪ .‬اﻟسبب اﻟثﺎﻨﻲ ﻫو أن‬
‫اﻵﻻت ﺴیؤدي إﻟﻰ ارﺘﻔﺎع إﻨتﺎﺠ�ﺔ اﻟﻌﺎﻤﻞ‪ ،‬اﻷﻤر اﻟذي ﺴ�خﻔض اﻟحﺎﺠﺔ إﻟﻰ اﻟﻌمﺎل‪ .‬وﻷن اﻟرأﺴمﺎﻟیین‬
‫�حصﻠون ﻋﻠﻰ دﺨﻞ أﻛثر ﻤن اﻟﻼزم‪ ،‬أي أﻛثر ﻤمﺎ �ستط�ﻌون اﺴتثمﺎرﻩ �شكﻞ ﻤر�ﺢ ﻓﻘد اﻨتﻬﻰ ﺒﻬم‬
‫اﻷﻤر إﻟﻰ اﻻدﺨﺎر أﻛثر ﻤمﺎ �جب‪ .‬و�ﺎﻟتﺎﻟﻲ ﻓﺈن ﻗﻠﺔ اﻹﻨﻔﺎق ﺘﻘود إﻟﻰ ﻓﺎﺌض ﻤن اﻟسﻠﻊ و�ﻟﻰ إﻨﻘﺎص‬
‫اﻟحﺎﺠﺔ إﻟﻰ اﻟﻌمﺎل‪.‬‬

‫اﻗترح ﻤﺎﻟثس ﺤﻼً ﻟمشكﻠﺔ اﻟكسﺎد )اﻟتﻲ �ﺎن �سمیﻬﺎ ﻤﺎﻟثس ﻤشكﻠﺔ اﻹﻓراط أو اﻟتخمﺔ ‪(gluts‬‬
‫ﻤبن�ﺎً ﻋﻠﻰ ﺘحﻠیﻠﻪ ﻷﺴ�ﺎﺒﻬﺎ‪ .‬أراد ﻤﺎﻟثس ﻤن اﻟدوﻟﺔ أن ﺘتدﺨﻞ ﻤ�ﺎﺸرةً وﺘﻘوم �ﺈﻋﺎدة ﺘوز�ﻊ اﻟدﺨﻞ �حیث‬
‫�حصﻞ اﻟرأﺴمﺎﻟیون ﻋﻠﻰ دﺨﻞ أﻗﻞ وﻤﺎﻟكو اﻷرض ﻋﻠﻰ دﺨﻞ أﻋﻠﻰ‪ .‬ﻓﻘد اﻋتﻘد ﻤﺎﻟثس أن ﻤﺎﻟكﻲ اﻷرض‬
‫ﻟدﯿﻬم ﻨزﻋﺔ ﻗو�ﺔ ﻟﻺﻨﻔﺎق وأﻨﻬم �میﻠون إﻟﻰ إﻨﻔﺎق �ﺎﻤﻞ دﺨﻠﻬم ﺘﻘر��ﺎً‪ .‬ﻓﺈذا ﻤﺎ ﺤصﻠوا ﻋﻠﻰ دﺨﻞ إﻀﺎﻓﻲ‬
‫ﻓﺈﻨﻬم ﺴ�سﺎرﻋون إﻟﻰ اﺴتخدام اﻟمز�د ﻤن اﻟخدم و�ﻟﻰ اﺴتﻬﻼك اﻟمز�د ﻤن اﻟكمﺎﻟ�ﺎت‪ .‬ﻟﻬذا اﻟسبب‪ ،‬ﺴﺎﻨد‬
‫ﺴنت ﻋﺎم ‪ 1815‬وأﻟﻐیت ﻋﺎم ‪.1846‬‬
‫ﻤﺎﻟثس ﻗواﻨین اﻟحرب اﻟبر�طﺎﻨ�ﺔ ‪ British Corn Laws‬اﻟتﻲ ّ‬
‫ﻤستوى ﻤحدد‪ .‬ﻤﻊ‬
‫ً‬ ‫ﺤظرت ﻫذﻩ اﻟﻘواﻨین اﺴتی ارد اﻟحبوب إﻟﻰ ﺒر�طﺎﻨ�ﺎ إﻟﻰ أن ﺘصﻞ اﻷﺴﻌﺎر إﻟﻰ‬
‫اﻨخﻔﺎض اﻟمستوردات ﻤن اﻟحبوب‪ ،‬اﺴتنتﺞ ﻤﺎﻟثس أن ﻤز�داً ﻤن اﻷراﻀﻲ اﻟبر�طﺎﻨ�ﺔ ﺴتتم زراﻋتﻬﺎ‪،‬‬
‫اﻷﻤر اﻟذي ﺴ�سبب ارﺘﻔﺎﻋﺎً ﻓﻲ اﻟر�وع اﻟتﻔﺎﻀﻠ�ﺔ �ﻔضﻞ ﺘنﺎﻗص اﻟﻌواﺌد ﻓﻲ اﻟزراﻋﺔ‪ ،‬اﻷﻤر اﻟذي ﺴیوﻓر‬
‫اﻟمز�د ﻤن اﻟدﺨﻞ اﻟنﻘدي ﻟمﺎﻟكﻲ اﻷراﻀﻲ‪ .‬واﻋتﻘد ﻤﺎﻟثس أ�ضﺎً أن اﻷﺠور ﺴترﺘﻔﻊ �ﺎﻟتنﺎﺴب ﻤﻊ ارﺘﻘﺎع‬
‫أﺴﻌﺎر اﻟحبوب اﻟنﺎﺠم ﻋن اﻟﻘیود اﻟتجﺎر�ﺔ‪ .‬واﻟخﺎﺴرون ﻤن ذﻟك ﻫم اﻟرأﺴمﺎﻟیون اﻟذﯿن ﺴتنﻘص ﻤدﺨراﺘﻬم‬
‫وﺘتراﺠﻊ دﺨوﻟﻬم‪.‬‬

‫‪113‬‬
 ‫‪ .3-4-4‬ﻣﻜﺎن ﻣﺎﻟﺜﺲ ﻣﻦ ﺗﻄﻮر اﻟﻔﻜﺮ اﻻﻗﺘﺼﺎدي‬

‫ﻋﻠﻰ اﻟرﻏم ﻤن اﻟمسﺎﻫمﺎت اﻟﻬﺎﻤﺔ ﻟمﺎﻟثس ﻓﻲ اﻟنظر�ﺔ اﻻﻗتصﺎد�ﺔ وﻋﻠﻰ اﻟرﻏم ﻤن إﺘ�ﺎﻨﻪ �ﺄﻓكﺎر ﻤتﻘدﻤﺔ‬
‫ﻋن زﻤنﻪ و�ﺜﺎرﺘﻪ ﻟحوارات اﻗتصﺎد�ﺔ ﻫﺎﻤﺔ‪ ،‬ﻓﻘد ظﻞ اﺴمﻪ ﻤرﺘ�طﺎً �مذه�ﻪ اﻟسكﺎﻨﻲ اﻟمتشﺎﺌم‪ .‬وﺴ�ستمر‬
‫�سمﻰ أوﻟئك اﻟذ�م �طرﺤون اﻟﻘض�ﺔ اﻟسكﺎﻨ�ﺔ ﻤجدداً �ﺎﻟمﺎﻟثوز�ین اﻟجدد‪ .‬ﻓﻲ ﺤین‬
‫ذﻟك إﻟﻰ ﯿوﻤنﺎ ﺤیث ّ‬
‫أن ﻤﺎﻟثس ﻗبﻞ �ﻞ ﺸﻲء واﺤد ﻤن أﺒرز رﻤوز اﻟمدرﺴﺔ اﻻﻗتصﺎد�ﺔ اﻟكﻼﺴ�ك�ﺔ‪.‬‬

‫‪114‬‬
 ‫‪ .5-4‬ﺠون ﺴتیوارت ِﻤﻞ )‪John Stewart Mil (1873 - 1806‬‬

‫ِﻤﻞ اﺴم �بیر ﻓﻲ ﺘﺎر�ﺦ اﻟﻔكر اﻻﻗتصﺎدي و�ﻌتبر ﻋند اﻟمؤرﺨین اﻻﻗتصﺎدﯿین �مثﺎ�ﺔ اﻟﻌر�ﺔ اﻷﺨیرة ﻓﻲ‬
‫اﻟحد�ﺔ ﻓﻘد‬
‫ﺤی اًز ﺒین اﻟمدرﺴﺔ اﻟكﻼﺴ�ك�ﺔ و�ین اﻟمدرﺴﺔ ّ‬ ‫ِ‬
‫ﺸﻐﻞ ﻤﻞ �شكﻞ أو �ﺂﺨر ّ‬ ‫اﻟﻘطﺎر اﻟكﻼﺴ�كﻲ‪َ .‬‬
‫وﻟد ِﻤ ْﻞ ﻓﻲ ﻟندن ﻋﺎم ‪ 1806‬وﻫو اﺒن اﻟﻔیﻠسوف واﻟمؤرخ اﻟ�ﺎرز ﺠ�مس ِﻤ ْﻞ‪.‬‬ ‫‪58‬‬
‫أﺴﻬم ﻓﻲ �ﻠیﻬمﺎ‪.‬‬
‫ﺒذل واﻟدﻩ ﻓﻲ ﺘنشئتﻪ اﻟﻌﻠم�ﺔ ﻋنﺎ�ﺔ اﺴتثنﺎﺌ�ﺔ ﺘضﺎﻓرت ﻤﻊ ﻨبوﻏﻪ اﻟم� ّكر‪ .‬ﺒدأ ﻤنذ ﻨﻌوﻤﺔ أظﻔﺎرﻩ ﺒتﻌﻠم‬
‫اﻟیوﻨﺎﻨ�ﺔ ﺜم اﻟﻼﺘین�ﺔ ﻓﺎﻟر�ﺎﻀ�ﺎت واﻟجبر واﻟتحﻠیﻞ اﻟتﻔﺎﻀﻠﻲ ﺜم اﻟر�ﺎﻀ�ﺎت اﻟﻌﺎﻟ�ﺔ‪ .‬وﻋندﻤﺎ ﺒﻠﻎ اﻟثﺎﻨ�ﺔ‬
‫ﻋشرة ﺒدأ ﺒدراﺴﺔ اﻟﻔﻠسﻔﺔ واﻟمنطق و�ﻌدﻫﺎ �ﻌﺎم ﺒدأ ﺒدراﺴﺔ اﻻﻗتصﺎد اﻟس�ﺎﺴﻲ ﻟمدة ﻋﺎم �ﺎﻤﻞ ﺘخّﻠﻠﻬﺎ‬
‫ﺤضور ﻨﻘﺎﺸﺎت ﺒین واﻟدﻩ و�ین د�ﻔید ر�كﺎردو‪ .‬ﻟكن ﺼدﯿق اﻟﻌﺎﺌﻠﺔ ﺒینثم �ﺎن ﻟﻪ اﻷﺜر اﻷﻛبر ﻋﻠﻰ ِﻤ ْﻞ‪.‬‬
‫ﻗرأﻩُ وﺤﺎورﻩ وأراد أن ﯿت�ﻊ ﺨطﺎﻩ و�ص�ﺢ ﻤصﻠحﺎً اﺠتمﺎع�ﺎً‪� .‬ﻌد ﻋمﻠﻪ ﻟسنوات ﻤحر اًر ﻟمجﻠﺔ ﻓكر�ﺔ ﻤرﻤوﻗﺔ‬
‫ﻓﻲ ﺒر�طﺎﻨ�ﺎ‪ ،‬ﺒدأ ﺒنشر �تﺎ�ﺎﺘﻪ ﻓﻲ اﻻﻗتصﺎد واﻟﻔﻠسﻔﺔ واﻻﺠتمﺎع‪ .‬وﺤﺎزت �تﺎ�ﺎﺘﻪ ﻋﻠﻰ ﻗبول واﺴﻊ‬
‫وأﺼ�ﺢ ﻤن أﻫم اﻟشخص�ﺎت اﻟمﻌروﻓﺔ واﻟمحترﻤﺔ ﻓﻲ اﻟﻘرن اﻟتﺎﺴﻊ ﻋشر ﻓﻲ إﻨـﭽﻟترا‪.‬‬

‫ﻨشر ِﻤ ْﻞ �تﺎ�ﻪ اﻟشﻬیر »ﻤ�ﺎدئ اﻻﻗتصﺎد اﻟس�ﺎﺴﻲ«‪The Principles of Political Economy‬‬

‫ﻋﺎم ‪ 1848‬واﻟذي �ﺎن ع�ﺎرة ﻋن �تﺎب ﺘﻌﻠ�مﻲ ﯿتضمن ﺨﻼﺼﺔ اﻟحكمﺔ اﻻﻗتصﺎد�ﺔ اﻟسﺎﺌدة ﻓﻲ‬
‫ﻋصرﻩ‪ .‬ﺘواﻟت ط�ﻌﺎت ﻫذا اﻟكتﺎب وه�من ﻋﻠﻰ ﺘدر�س اﻻﻗتصﺎد ﻓﻲ إﻨـﭽﻟت ار ﻟحواﻟﻲ ﻨصﻒ ﻗرن أي‬
‫ﺤتﻰ ظﻬور �تﺎب آﻟﻔرد ﻤﺎرﺸﺎل‪ ،‬اﻟذي ﺴنصﻞ إﻟ�ﻪ ﻻﺤﻘﺎً‪.‬‬

‫ِ‬
‫ﻟم ْﻞ ﻤسﺎﻫمﺎت ﺠﻠیﻠﺔ ﻓﻲ اﻻﻗتصﺎد‪ ،‬ﻤنﻬﺎ ﻤﺎ �ﺎن اﻤتداداً واﺴتكمﺎﻻً ﻟﻠﻔكر اﻟكﻼﺴ�كﻲ؛ وﻤنﻬﺎ ﻤﺎ‬
‫وﻗدم‬
‫ﻓتﺢ ﻤجﺎﻻت ﺠدﯿدة ﻓﻲ دراﺴﺔ اﻟظواﻫر اﻻﻗتصﺎد�ﺔ �ﺎﻋت�ﺎرﻫﺎ ﻋﻼﻗﺎت وﻤﻔﺎﻀﻼت ﺒین ﺒداﺌﻞ‪ّ .‬‬
‫أ�ضﺎً ﻤسﺎﻫمﺎت ﻓﻲ ﻤواﻀ�ﻊ ﻋﺎﻤﺔ ﺘتداﺨﻞ ﻓیﻬﺎ اﻟﻔﻠسﻔﺔ ﻤﻊ ﻋﻠم اﻻﻗتصﺎد‪ ،‬ﺘنﺎوﻟت اﻷﺴس اﻟﻔﻠسف�ﺔ‬
‫ﺘدﺨﻞ اﻟدوﻟﺔ ﻓﻲ اﻟشؤون اﻻﻗتصﺎد�ﺔ‬
‫وﻗدﻤت ﺘبر�رات ﻟحر�ﺔ اﻟﻔرد وﺤدود ّ‬
‫ﻟﻠتحﻠیﻞ اﻻﻗتصﺎدي‪ّ ،‬‬
‫واﻻﺠتمﺎع�ﺔ‪.‬‬

‫ﻟم �كن ِﻤﻞ آﺨر ﻤﻔكر �ﻼﺴ�كﻲ‪ ،‬ﺒﻞ �ﺎن ﻫنﺎك آﺨرون‪ ،‬إﻻ أﻨﻬم ﻋﺎﺸوا ﻓﻲ اﻟظﻞ‪.‬‬ ‫‪58‬‬

‫‪115‬‬
 ‫‪ .1-5-4‬اﻟﻨﻤﻮ اﻻﻗﺘﺼﺎدي اﻟﻤﺴﺘﻘﺒﻠﻲ‬

‫ﺤﺎول ِﻤ ْﻞ أن �جد طر�ﻘﺎً وﺴطﺎً ﺒین ﺴمیث وﻤﺎﻟثس‪ ،‬ﻓﻔﻲ ﺤین أﻋﺎد ﺴمیث ﻨمو اﻟثروة إﻟﻰ ﺘنﺎﻤﻲ‬
‫ﺤر�ﺔ اﻟتجﺎرة واﻟتطور اﻟتكنوﻟوﺠﻲ وﺘﻘس�م اﻟﻌمﻞ واﻟتراﻛم اﻟرأﺴمﺎﻟﻲ‪ .‬ﻓﺈن ﻤﺎﻟثس رّ�ز ﻋﻠﻰ ﻗید اﻟموارد‬
‫ﻋﻠﻰ اﻟتطور اﻻﻗتصﺎدي‪ .‬وأﻤﺎ ِﻤ ْﻞ‪ ،‬ﻓﻘد رأى أن ﻫذﻩ اﻟﻘوى ﺘﻌمﻞ ﻤجتمﻌ ًﺔ ﻓﻲ ٍ‬
‫آن ﻤﻌﺎً‪ .‬و�دﻻً ﻤن‬
‫اﻻﻨشﻐﺎل �ﺎﻟتنبؤ �ﺎﻟنﺎﺘﺞ اﻟنﻬﺎﺌﻲ ﻟحصیﻠﺔ ﺘضﺎرب ﻫذﻩ اﻟﻘوى‪ ،‬ﻗﺎم ﺒدراﺴﺔ اﻻﺤتمﺎﻻت واﻟسینﺎر�وﻫﺎت‬
‫ﻟتمیزﻩ ﻋن ﻤﻌﺎﺼر�ﻪ ﺒﻞ ﻷﻨﻪ أ�ﻘن‬
‫اﻟممكنﺔ ﻟﻠمستﻘبﻞ‪ .‬وﻫذا ﺠدﯿر �ﺎﻹﻋجﺎب �كﻞ ﻤﻌنﻰ اﻟكﻠمﺔ ﻟ�س ﻓﻘط ّ‬
‫أن اﻟمستﻘبﻞ ﻏیر ﻗﺎﺒﻞ ﻟﻠتنبؤ ﻋﻠﻰ وﺠﻪ اﻟتﺄﻛید‪ ،‬ﻓﺎﻟنتﺎﺌﺞ اﻟمستﻘبﻠ�ﺔ ﺘﻌتمد ﻗوى ﻤتنوﻋﺔ ﺘﻔﻌﻞ ﻓﻌﻠﻬﺎ‬
‫�ﺎﺘجﺎﻫﺎت �مكن أن ﺘﺄﺨذ اﺤتمﺎﻻت ﻤختﻠﻔﺔ‪ ،‬وأﺴﻠوب اﻟسینﺎر�وﻫﺎت اﻟذي �ﻌد ﻤمﺎرﺴﺔ اﻋت�ﺎد�ﺔ ﻓﻲ‬
‫اﻟدراﺴﺎت اﻟمﻌﺎﺼرة �ﺎن ِﻤ ْﻞ أول ﻤن وﻀﻌﻪ �شكﻞ ﻤنﻬجﻲ‪.‬‬

‫ﻓﻲ اﻟسینﺎر�و اﻷول‪ ،‬ﯿنطﻠق ِﻤ ْﻞ ﻤن ﻓرﻀ�ﺎت أﻗرب ﻤﺎ ﺘكون إﻟﻰ ﻤﺎﻟثس‪ ،‬ﺤیث ﯿنمو ﻋدد اﻟسكﺎن‬
‫�صورة أﺴرع ﻤمﺎ �ستط�ﻊ ﻤﻌدل ﻨمو أرس اﻟمﺎل واﻟتكنوﻟوﺠ�ﺎ ﻤجﺎراﺘﻪ‪ .‬ﻓﻲ ﻫذﻩ اﻟحﺎﻟﺔ ﺘنخﻔض اﻷﺠور‬
‫وﺘرﺘﻔﻊ اﻷر�ﺎح‪ .‬و�تراﺠﻊ ﻤستوى ﻤع�شﺔ اﻟﻌﺎﻤﻠین‪ .‬أﻤﺎ اﻟسینﺎر�و اﻟثﺎﻨﻲ ف�سیر ف�ﻪ ﻋﻠﻰ ﺨطﺎ ﺴمیث‪،‬‬
‫ﺤیث ﯿنمو رأس اﻟمﺎل ﺒوﺘیرة أﺴرع ﻤن ﻨمو اﻟسكﺎن‪ ،‬ف�ص�ﺢ اﻟﻌﺎﻤﻠون اﻟﻌﺎدﯿون ﺒوﻀﻊ أﻓضﻞ‪ .‬وﻓﻲ‬
‫اﻟسینﺎر�و اﻟثﺎﻟث ﯿنمو اﻟمﻌدﻻن اﻟمذ�وران ﺒوﺘیرة ﻤتكﺎﻓئﺔ ﻤﻊ ﺜ�ﺎت ﻓﻲ ﻤستوى اﻟتكنوﻟوﺠ�ﺎ اﻟسﺎﺌد‪ .‬ﻓﻲ‬
‫ﻫذﻩ اﻟحﺎﻟﺔ ﻟن ﺘتﻐیر اﻷﺠور اﻟحق�ق�ﺔ‪ ،‬وﻟكن �سبب ﻋدم ﺘطور اﻟتكنوﻟوﺠ�ﺎ ﺴ�كون ﻫنﺎك اﻀطرار‬
‫ﻟﻠتوﺴﻊ ﻓﻲ اﻟزراﻋﺔ إﻟﻰ ﻤﺎ وراء اﻷراﻀﻲ اﻟخص�ﺔ اﻷﻤر اﻟذي ﯿؤدي إﻟﻰ ارﺘﻔﺎع ﺘكﻠﻔﺔ اﻟﻐذاء وارﺘﻔﺎع‬
‫اﻟر�وع ﻓتنخﻔض اﻷر�ﺎح‪ .‬وﻫذا اﻟسینﺎر�و أﻗرب ﻤﺎ �كون إﻟﻰ ر�كﺎردو‪ .‬أﺨی اًر‪ ،‬ﻫنﺎك ﺴینﺎر�و را�ﻊ ﯿنطوي‬

‫ﻋﻠﻰ ﺘطور ﺘكنوﻟوﺠﻲ ﯿتم ﺒوﺘیرة أﺴرع ﻤن وﺘﺎﺌر ﻨمو اﻟسكﺎن ورأس اﻟمﺎل‪ ،‬اﻷﻤر اﻟذي ﺴ�جﻌﻞ ﻤن‬
‫رﺠﺢ‬
‫إﻨتﺎج اﻟﻐذاء أﻤ اًر أﺴﻬﻞ وأﻗﻞ ﺘكﻠﻔﺔ‪ ،‬ﻓتنخﻔض اﻷﺠور واﻟر�وع و�زدﻫر اﻻﻗتصﺎد‪ .‬ﻋﻠﻰ أ�ﺔ ﺤﺎل‪ّ ،‬‬
‫ِﻤ ْﻞ اﻟسینﺎر�و اﻟثﺎﻟث ﻋﻠﻰ �ق�ﺔ اﻟسینﺎر�وﻫﺎت‪ .‬إذ ﯿبدو أن اﻟمرﺤﻠﺔ اﻟتﻲ ﻋﺎﺸﻬﺎ ِﻤ ْﻞ ﻤن اﻟثورة اﻟصنﺎع�ﺔ‬
‫ﺠﻌﻠتﻪ ﻋﻠﻰ ﻗنﺎﻋﺔ �ﺄن اﻟتطور اﻟتكنوﻟوﺠﻲ ﻟﻪ ﺤدود ﺴیتوﻗﻒ ﻋندﻫﺎ‪ .‬ﻟم ﯿتوﻓر ﻟدى ِﻤ ْﻞ ﺒ�ﺎﻨﺎت �مﺎ ﻟدﯿنﺎ‬
‫اﻟیوم ﻋن اﻟتﻐیر اﻟتكنوﻟوﺠﻲ ﻋﻠﻰ أﻤد طو�ﻞ‪ ،‬وﻟذﻟك ﻻ �مكن اﺘﻬﺎﻤﻪ �ﻘصر اﻟنظر‪ .‬وﻗد ﺘوّﻗﻊ ﻋﻠﻰ أ�ﺔ‬
‫ﺤﺎل أن اﻟتراﻛم اﻟرأﺴمﺎﻟﻲ واﻟنمو اﻻﻗتصﺎدي ﺴ�صﻞ إﻟﻰ ﻨﻬﺎﯿتﻪ‪ ،‬وﻫنﺎ ﯿبدو ﺘﺄﺜیر ر�كﺎردو ﻋﻠﻰ ِﻤ ْﻞ‬

‫‪116‬‬
‫أﻗوى ﻤن �ق�ﺔ اﻟكﻼﺴ�كیین‪ .‬وﻤﻊ ذﻟك ﻓﺈن ِﻤ ْﻞ ﻟم ﯿر ﻓﻲ وﺼول اﻟنمو اﻻﻗتصﺎدي إﻟﻰ ﺨط ﻨﻬﺎ�ﺔ‪ ،‬ﻓﻘد‬
‫ﻟمستﻘرة أﻤ اًر ا�جﺎﺒ�ﺎً‪ ،‬ﻷن اﻟح�ﺎة اﻟﻌﺎد�ﺔ ﻻ �جب أن ﺘكون ﻤﻠحمﺔ ﻤن اﻟكﻔﺎح ﻟﻠ�ﻘﺎء ﻋبر‬
‫ّ‬ ‫رأى ﻓﻲ اﻟحﺎﻟﺔ ا‬
‫اﻟتطﺎﺤن واﻟتصﺎرع إﻟﻰ ﻤﺎ ﻻ ﻨﻬﺎ�ﺔ‪» ،‬ﻟ�ست ﻫذﻩ اﻟح�ﺎة اﻟمنشودة ﻟبنﻲ اﻹﻨسﺎن«‪.‬‬

‫‪َ .2-5-4‬ﻣﻞ واﻟﺘﺠﺎرة اﻟﺪوﻟﯿﺔ‬

‫ﻤر ﻤﻌنﺎ أظﻬرت أن اﻟمكﺎﺴب ﻤن‬ ‫ِ‬

‫أﻛمﻞ ﻤ ْﻞ ﺤیث ﺘوّﻗﻒ ر�كﺎردو‪ ،‬ﻓنظر�ﺎت اﻟتجﺎرة اﻟدوﻟ�ﺔ �مﺎ ّ‬
‫اﻟتجﺎرة اﻟدوﻟ�ﺔ ﻓﻲ ظﻞ اﻟمزا�ﺎ اﻟمﻘﺎرﻨﺔ ﺘكون أﻛبر ﻤن ﻤكﺎﺴب اﻻﻨﻐﻼق‪ .‬وﻟكن اﻟسؤال اﻟذي �ﻘﻲ ﻤﻌﻠﻘﺎً‬
‫ﻫو ��ف ﺴیتم ﺘوز�ﻊ ﻫذﻩ اﻟمكﺎﺴب ﺒین اﻷطراف اﻟمت�ﺎدﻟﺔ‪َ .‬ﺒّی َن ِﻤ ْﻞ أن اﻟمكﺎﺴب ﺴتكون ﻤن ﻨصیب‬
‫اﻟبﻠد ذي اﻟطﻠب اﻷﻗﻞ وﻤروﻨﺔ اﻟطﻠب اﻷﻋﻠﻰ‪.‬‬

‫‪ِ .3-5-4‬ﻣ ْﻞ أول ﻣﻦ ﯾﺘﺤﺪث ﻣﻨﮭﺠﯿﺎ ً ﻋﻦ ﺟﺪاول اﻟﻌﺮض واﻟﻄﻠﺐ وﺗﻜﻠﻔﺔ اﻟﻔﺮﺻﺔ اﻟﺒﺪﯾﻠﺔ‬

‫ﻋمر ﻤن آﺜﺎر ِﻤ ْﻞ ﻟم �كن ﻓﻲ ﺠﻬودﻩ ﻻﺴتكمﺎل اﻟنظر�ﺔ اﻻﻗتصﺎد�ﺔ اﻟكﻼﺴ�ك�ﺔ‪ ،‬ﺒﻞ �ﺎن‬
‫اﻷﺜر اﻷطول اً‬
‫ﺘحدث ﻋمﺎ �ﺎت �سمﻰ ﺠداول اﻟﻌرض‬ ‫ﻓﻲ ﻓتوﺤﺎﺘﻪ ﺨﺎرج اﻷراﻀﻲ اﻟكﻼﺴ�ك�ﺔ‪ِ .‬‬
‫ﻓم ْﻞ ﻫو أول ﻤن ّ‬
‫واﻟطﻠب اﻟتﻲ ﺘمﻸ �تب ﻤ�ﺎدئ اﻻﻗتصﺎد اﻟمﻌﺎﺼرة‪ .‬ﻋﻠﻰ ﺨﻼف اﻟكﻼﺴ�كیین‪ ،‬ﻟم ﯿنظر ِﻤ ْﻞ إﻟﻰ اﻟﻌرض‬
‫واﻟطﻠب ﺒوﺼﻔﻬﺎ �م�ﺎت ﻤن اﻹﻨتﺎج و�م�ﺎت ﻤن اﻻﺴتﻬﻼك‪ ،‬ﺒﻞ رآﻫﺎ ﻤن ﺨﻼل ﻋﻼﻗﺔ ﺒین ﻫذﻩ اﻟكم�ﺎت‬
‫و�ین اﻷﺴﻌﺎر اﻟمواﻓﻘﺔ ﻟكﻞ ﻤنﻬﺎ‪ .‬ﻓمﻊ ارﺘﻔﺎع اﻟسﻌر �طرح اﻟرأﺴمﺎﻟیون اﻟمز�د ﻤن اﻹﻨتﺎج ﻓﻲ اﻟسوق‬

‫وﻤﻊ اﻨخﻔﺎﻀﻪ �شتري اﻟمستﻬﻠكون �م�ﺎت أﻛبر‪ .‬وﻫذﻩ اﻟبنﻰ اﻻﻗتصﺎد�ﺔ اﻟنظر�ﺔ ﺴتكون ﻤن أﻫم أدوات‬
‫‪59‬‬
‫ﻤﺎرﺸﺎل �مﺎ ﺴنرى‪.‬‬

‫�ﻌد ِﻤ ْﻞ أ�ضﺎً أول ﻤن ﺼﺎغ ﻤﻔﻬوم ﺘكﻠﻔﺔ اﻟﻔرﺼﺔ اﻟبدﯿﻠﺔ‪ .‬رأى ِﻤ ْﻞ أن �ﻞ ﻓﻌﻞ إﻨسﺎﻨﻲ ﯿنطوي‬
‫ﻋﻠﻰ اﻟتضح�ﺔ �ﺈﻤكﺎﻨ�ﺔ ﻓﻌﻞ ﺒدﯿﻞ آﺨر‪ .‬ﻓﺎﻟﻔرﺼﺔ اﻟبدﯿﻠﺔ ﻫﻲ اﻟق�ﺎس اﻟحق�ﻘﻲ ﻟتكﻠﻔﺔ اﻟﻔﻌﻞ‪ .‬ﻓﻌﻠﻰ ﺴبیﻞ‬
‫اﻟمثﺎل‪ ،‬ﺘكﻠﻔﺔ اﻟﻘﺎرئ اﻟذي �ﻘ أر ﻫذﻩ اﻟسطور اﻵن ﻻ ﺘتمثﻞ ﻓﻘط ﻓﻲ ﻨصیب ﻤحدد ﻤن اﻟﻘسط اﻟدراﺴﻲ‬

‫ﻟم �ﻘم ِﻤﻞ ﺒتوﺼ�ف ﺠبري أو ﺘمثیﻞ ﻫندﺴﻲ ﻟتوا�ﻊ اﻟﻌرض واﻟطﻠب‪.‬‬ ‫‪59‬‬

‫‪117‬‬
‫اﻟمخصص ﻟﻬذﻩ اﻟﻘراءة‪ .‬واﻟبدﯿﻞ‬
‫ّ‬ ‫اﻟمدﻓوع‪ ،‬ﺒﻞ أ�ضﺎً �ﺎﻷﺸ�ﺎء اﻟتﻲ �مكن ﻟﻠﻘﺎرئ اﻟق�ﺎم ﺒﻬﺎ ﻓﻲ اﻟوﻗت‬

‫اﻟضﺎﺌﻊ �مكن أن �كون اﻟحصول ﻋﻠﻰ ﻗسط ﻤن اﻟراﺤﺔ أو ﻋمﻞ ّ‬

‫ﯿدر ﻋﺎﺌداً‪.‬‬

‫‪ِ .4-5-4‬ﻣﻞ ﺣﻮل اﻷﺟﻮر‬

‫ﯿرى اﻟ�ﻌض أن أﻫم إﺴﻬﺎم اﻗتصﺎدي ِ‬

‫ﻟم ْﻞ �ﺎن ﻓﻲ رﻓضﻪ ﻟﻠمذﻫب اﻟكﻼﺴ�كﻲ ﻓﻲ اﻷﺠور اﻟمسمﻰ‬
‫‪ .wage fund‬ﺨﻼﺼﺔ ﻫذا اﻟمذﻫب ﻫو أن أﺠور اﻟﻌﺎﻤﻠین ﻫﻲ ﻓﻲ اﻷﺴﺎس ع�ﺎرة ﻋن رأس ﻤﺎل ﺘم دﻓﻌﻪ‬
‫ﻤن "ﺼندوق" راﻛمﻪ اﻟ أرﺴمﺎﻟیون ﻗبﻞ اﻟبدء �ﺎﻹﻨتﺎج‪ .‬وﻋﻠﻰ ﻫذا اﻷﺴﺎس ﻓﺈن اﻟطر�ﻘﺔ اﻟوﺤیدة ﻟز�ﺎدة‬
‫�ﺂن ﻤﻌﺎً ﻫﻲ أن ﯿتمكن اﻟرأﺴمﺎﻟﻲ ﻤن ﻤراﻛمﺔ اﻟمز�د ﻤن اﻟر�ﺢ‪ .‬ﻟكن ِﻤ ْﻞ ﺒ�سﺎطﺔ رﻓض‬
‫اﻷﺠور واﻟتشﻐیﻞ ٍ‬

‫ﺘﻌین ﻋﻠﻰ اﻟرأﺴمﺎﻟیین دﻓﻌﻪ‪ .‬ﻓمبﻠﻎ اﻟنﻘود اﻟذي �مكن ﻟﻠمنشﺂت أن ﺘدﻓﻌﻪ ﻟﻠﻌمﺎل‬
‫ﻓكرة اﻟمبﻠﻎ اﻟثﺎﺒت اﻟذي ّ‬
‫�حددﻩ ﻤﻘدار رغ�ﺔ أر�ﺎب اﻟﻌمﻞ ﺒدﻓﻊ اﻟمز�د ﻟﻠﻌمﺎل‪ .‬وﻗد ﻻﺤظ ِﻤ ْﻞ أ�ضﺎً‬
‫ﻋﻠﻰ ﺸكﻞ أﺠور ﻤبﻠﻎ ﻤرن ّ‬
‫أن أﺼحﺎب اﻟﻌمﻞ ﻗﺎدر�ن داﺌمﺎً ﻋﻠﻰ اﻟتﻘﻠیﻞ ﻤن اﺴتﻬﻼﻛﻬم ﻟﻠسﻠﻊ‪ ،‬وﻫذا ﺴ�جﻌﻞ ز�ﺎدة اﻷﺠر أﻤ اًر‬
‫ﻤتﺎﺤﺎً‪ .‬و�ﺎﻟتﺎﻟﻲ ﻻ ﯿوﺠد ﺸﻲء اﺴمﻪ ﺼندوق ﺜﺎﺒت ﻟﻸﺠر‪ ،‬ﺒﻞ ﺴ�كون ﻫنﺎﻟك داﺌمﺎً ﻤﺎ �كﻔﻲ ﻤن اﻟنﻘود‬
‫ﻟز�ﺎدة اﻷﺠور وﺘشﻐیﻞ اﻟمز�د ﻤن اﻟﻌمﺎل‪ ،‬و�مكن ﻟﻠﻌمﺎل وأر�ﺎب اﻟﻌمﻞ أن �ﻘوﻤوا ﻤتﻰ ﺸﺎؤوا �ﺎﻟمﻔﺎوﻀﺎت‬
‫اﻟﻼزﻤﺔ ﻟتحدﯿد اﻷﺠر‪.‬‬

‫‪ .5-5-4‬ﻣﺬھﺐ ِﻣﻞ ﻓﻲ اﻟﺤﺮﯾﺔ اﻻﻗﺘﺼﺎدﯾﺔ ودور اﻟﺪوﻟﺔ‬

‫ﻛتب ِﻤ ْﻞ ﻋن اﻟحر�ﺔ ودور اﻟدوﻟﺔ �تﺎ�ﺎت ﻫﺎﻤﺔ‪ ،‬وﻟﻌﻞ أﻫم ﻤﺎ ﻗﺎﻟﻪ ﻓیﻬﺎ ﻫو أن اﻟدوﻟﺔ واﻟمجتمﻊ‬
‫�حق ﻟﻬمﺎ ﺘﻘیید ﺤر�ﺔ اﻟﻔرد ﻓﻘط ﻟمنﻌﻪ ﻤن إﯿذاء أﻓراد آﺨر�ن‪ .‬وﻫذﻩ وﺠﻬﺔ ﻨظر ﻤختصرة وواﻀحﺔ ﺤول‬
‫ﺤر�ﺔ اﻟﻔرد‪ ،‬وﺴ�كون ﻟﻬﺎ اﺜر �بیر ﻓﻲ اﻟكتﺎ�ﺎت اﻟﻼﺤﻘﺔ ﺤول دور اﻟدوﻟﺔ واﻟمﺎﻟ�ﺔ اﻟﻌﺎﻤﺔ‪ .‬و�ذا �ﺎﻨت‬
‫ﻤوﺠﻬﺔ �شكﻞ رﺌ�سﻲ ﻟتحﻘیق اﻟرﻓﺎﻩ اﻟمﺎدي‪ ،‬ﻓﺈن ﺤر�ﺔ ِﻤ ْﻞ ﺘﻌنﻰ‬
‫اﻟحر�ﺔ اﻟتﻲ ﻨﺎدى ﺒﻬﺎ آدم ﺴمیث ّ‬
‫�ﺎﻟدرﺠﺔ اﻷوﻟﻰ ﺒتطور اﻟﻔرد‪.‬‬

‫وأﺨی اًر‪ ،‬ﻓﺈن ﺸﻬرة ِﻤ ْﻞ ﺘتجﺎوز ﻋﻠم اﻻﻗتصﺎد إﻟﻰ ﻋﺎﻟم اﻟس�ﺎﺴﺔ وﻤنﺎﻫﺞ اﻟ�حث اﻟﻌﻠمﻲ‪ .‬ﻓﻘد �ﺎن‬

‫‪118‬‬
‫ﻓیﻠسوﻓﺎً ﯿوﺘیﻠیتﺎر�ﺎً ﻋﻠﻰ ﺨطﺎ أﺒ�ﻪ وﺼد�ﻘﻪ ﺒینثم‪ ،‬و�ﺎن ﻟمذه�ﻪ ﻫذا ﺘﺄﺜی اًر أﺴﺎﺴ�ﺎً ﻓﻲ ﻓكرﻩ اﻻﻗتصﺎدي‪.‬‬
‫و�ﺎن ﻟﻪ ﻤوﻗﻒ واﻀﺢ ﻤن ﻋدم إﻤكﺎﻨ�ﺔ إﺨضﺎع اﻟ�حث ﻓﻲ ﻋﻠم اﻻﻗتصﺎد إﻟﻰ ﺸروط اﻟ�حث ﻓﻲ اﻟﻌﻠوم‬
‫اﻟطب�ع�ﺔ‪.‬‬

‫‪ .6-5-4‬ﻣﻜﺎﻧﺔ ِﻣ ْﻞ ﻓﻲ ﺗﺎرﯾﺦ اﻟﻔﻜﺮ اﻻﻗﺘﺼﺎدي‬

‫ﻛﺎن ِﻤ ْﻞ ﻤن أﺒرز اﻗتصﺎدﯿﻲ ﻋصرﻩ ﻟكنﻪ اﻟیوم ﺨﺎﻤﻞ اﻟذ�ر‪ .‬و�ﻌزو ﻤؤرﺨو اﻟﻔكر اﻻﻗتصﺎدي‬

‫ذﻟك ﻟﻌدم ق�ﺎم ِﻤ ْﻞ ﺒتﺄﺴ�س ﻤدرﺴﺔ ﻤتمیزة ﻟﻬﺎ أﻨصﺎرﻫﺎ وأﺘ�ﺎﻋﻬﺎ اﻟخواص‪ .‬ﺒﻞ ّ‬
‫وزع ﻤواه�ﻪ ﻋﻠﻰ ﻤجﺎﻻت‬
‫ﻤتنوﻋﺔ‪ .‬و�ﺄﻨﻪ ﻤوﺴ�ﻘﻲ أّﻟﻒ ﻤﻘطوﻋﺎت ﺼﻐیرة ﻓﻲ أﻟوان ﻤختﻠﻔﺔ ﻤن اﻟموﺴ�ﻘﺎ دون أن ﯿترك وراءﻩ‬
‫ﺴ�مﻔوﻨ�ﺔ �ﺎﻤﻠﺔ‪ .‬وﻟكنﻪ �ﺎن ﺸخص�ﺔ اﻨتﻘﺎﻟ�ﺔ �ﺎرزة ﻓﻲ اﻟﻔكر اﻻﻗتصﺎدي‪.‬‬

‫‪119‬‬
 ‫‪ .6-4‬اﻟخصﺎﺌص اﻟﻌﺎﻤﺔ ﻟﻠمدرﺴﺔ اﻟكﻼﺴ�ك�ﺔ‬

‫ﻨﻼﺤظ ﻤمﺎ ﻗدﻤنﺎﻩ ﻋن رواد اﻟمدرﺴﺔ اﻟكﻼﺴ�ك�ﺔ ه�منﺔ اﻻﻗتصﺎد اﻟس�ﺎﺴﻲ اﻟكﻼﺴ�كﻲ اﻟبر�طﺎﻨﻲ ﺘحدﯿداً‬
‫ﻤن أواﺨر اﻟﻘرن اﻟثﺎﻤن ﻋشر إﻟﻰ اﻟر�ﻊ اﻷﺨیر ﻤن اﻟﻘرن اﻟتﺎﺴﻊ ﻋشر‪ .‬وﻗد ﺴﺎﻫمت �ﻌض ﻤذاﻫبﻬم‪،‬‬
‫وﺘحدﯿداً اﻟﻘﺎﻨون اﻟسكﺎﻨﻲ ﻟمﺎﻟثس وﻗﺎﻨون اﻟﻌواﺌد اﻟمتنﺎﻗصﺔ ﻟر�كﺎردو‪ ،‬ﻓﻲ ﺘصو�ر ﻋﻠم اﻻﻗتصﺎد ﺒوﺼﻔﻪ‬
‫ﻋﻠمﺎً ﻤتشﺎﺌمﺎً‪ .‬وﻟﻌﻞ ذﻟك ﻟم �كن آﻨذاك �ﻌیداً �ثی اًر ﻋن اﻟحق�ﻘﺔ‪ .‬وﻋﻠﻰ أ�ﺔ ﺤﺎل ﻓﺈن ﺼ�ﺎﻏﺔ ﻫذﻩ‬
‫اﻟمذاﻫب ﻟﻬذﻩ اﻟﻘواﻨین و�ﺄﻨﻬﺎ ﻗواﻨین طب�ع�ﺔ أو ﺴمﺎو�ﺔ ﺤتم�ﺔ ﻻ ﻓضﻞ ﻟﻠكﻼﺴ�كیین إﻻ ﻓﻲ �شﻔﻬﺎ‬
‫وﺘوﻀ�حﻬﺎ �ﺎن ﻟﻪ اﻷﺜر اﻷﻫم‪ .‬وﻤﻊ ذﻟك‪ ،‬ﻟم �كن اﻟتشﺎؤم ﻤس�ط اًر ﻋﻠﻰ اﻟﻔكر اﻟكﻼﺴ�كﻲ ﺒﻞ اﻋتبر‬
‫ﻗﺎﻨون اﻟسكﺎن اﻟمﺎﻟثوزي وﻗﺎﻨون ر�كﺎردو ﻓﻲ اﻟﻌواﺌد اﻟمتنﺎﻗضﺔ وﻗﺎﻨون ﺘنﺎﻗص ﻤﻌدل اﻟر�ﺢ ع�ﺎرة ﻋن‬
‫ﻋواﺌق ﯿن�ﻐﻲ اﻟﻌمﻞ ﻓﻲ ظﻠﻬﺎ ﻓﻲ ﺴبیﻞ ﺒنﺎء اﻟمجتمﻊ اﻟرأﺴمﺎﻟﻲ اﻟحر اﻟذي �مّثﻞ اﻟمستﻘبﻞ اﻟمشرق‬

‫ﻟﻠحضﺎرة اﻟﻐر��ﺔ‪ .‬ﻋﻠﻰ اﻟرﻏم ﻤن أن اﻟكﻼﺴ�كیین ﻟم ﯿتحدﺜوا داﺌمﺎً �صوت واﺤد إﻻ أﻨﻬم ﺸكﻠوا ﻨظﺎﻤﺎً‬
‫ﻤتكﺎﻤﻼً ﻟﻔﻬم اﻻﻗتصﺎد وﻟﻬم اﻟﻔضﻞ ﺒتﺄﺴ�س ﻋﻠم اﻻﻗتصﺎد اﻟس�ﺎﺴﻲ‪� .‬مكننﺎ أن ﻨﻠخص ﻓﻲ ﻋدد ﻤن‬
‫اﻟنﻘﺎط ﻤﺎ �مكن اﻋت�ﺎرﻫﺎ ﺨصﺎﺌص ﻤشتر�ﺔ ﺒین ﺠم�ﻌﻬم أو ﺴمﺎت ﻋﺎﻤﺔ ﻟﻬذﻩ اﻟمدرﺴﺔ‪ .‬وﻟكﻲ ﻨح�ط‬
‫�ﺎﻟصورة اﻟصورة اﻟكﺎﻤﻠﺔ‪� ،‬مكن ﺘﻠخ�ص اﻟسمﺎت اﻟﻌﺎﻤﺔ ﻟﻠﻔكر اﻻﻗتصﺎدي اﻟكﻼﺴ�كﻲ ﻓﻲ ﻨﻘﺎط �ﺎرزة‬
‫ﻨنتﻘﻞ إﻟیﻬﺎ ﻤ�ﺎﺸرة ف�مﺎ �ﺄﺘﻲ‪:‬‬

‫‪ .1-6-4‬اﻻﻗﺘﺼﺎد ﯾﺴﯿﺮ وﻓﻘﺎ ً ﻟﻘﻮاﻧﯿﻦ اﺟﺘﻤﺎﻋﯿﺔ ﯾﻨﺒﻐﻲ ﻓﮭﻤﮭﺎ‬

‫ﻓﻲ اﻟوﻗت اﻟذي �ﺎن ﯿتسﺎﺒق ف�ﻪ ﻋﻠمﺎء اﻟطب�ﻌﺔ ﻓﻲ أورو�ﺎ ﻻﺴتكشﺎف اﻟﻘواﻨین اﻟﻔیز�ﺎﺌ�ﺔ اﻟتﻲ ﺘحكم‬
‫اﻟﻌﺎﻟم اﻟمﺎدي‪ ،‬ظﻬر ﻤﻔكرون آﻤنوا �ﺄن اﻟﻌﺎﻟم اﻻﺠتمﺎﻋﻲ أ�ضﺎً �ط�ﻊ ﻗواﻨینﻪ اﻟخﺎﺼﺔ اﻟتﻲ ﯿن�ﻐﻲ‬
‫اﺴتكشﺎﻓﻬﺎ ودراﺴتﻬﺎ وﻓﻬمﻬﺎ‪ ،‬وﻤن ﺜم ﺘسخیرﻫﺎ ﻋﻠﻰ ﻏرار اﻟﻌﻠوم اﻟﻔیز�ﺎﺌ�ﺔ‪ .‬ﻓﻌﻠﻰ ﺴبیﻞ اﻟمثﺎل‪� ،‬تب‬
‫ﺼرح ف�ﻪ أن اﻟتﻌبیر‬
‫وﻟ�م ﺒیتﻲ �تﺎ�ﺎً ﺴمﺎﻩ اﻟحسﺎب اﻟس�ﺎﺴﻲ ‪ Political Arithmetic‬ﻓﻲ ﻋﺎم ‪ّ ،1860‬‬
‫ﻋن اﻟﻔكرة �جب أن �كون ﻤبن�ﺎً ﻋﻠﻰ أرﻗﺎم وأوزان وق�ﺎس‪ ،‬وأن دراﺴﺔ اﻟسبب واﻷﺜر �جب أن ﺘبنﻰ ﻋﻠﻰ‬
‫ﺤجﺞ ذات ﻤﻌنﻰ وذات أﺴﺎس ﻤرﺌﻲ ﻓﻲ اﻟطب�ﻌﺔ‪ ،‬وأﻤﺎ ﺘﻠك اﻵراء اﻟمبینﺔ ﺒﻼ ﻋﺎطﻔﺔ أو ﻫوى أو ذﻫن�ﺔ‬
‫اﻹﻨسﺎن ﻓﻼ ﺸﺄن ﻟﻪ ﻓیﻬﺎ‪ .‬وأﻤﺎ ﻓراﻨسوا �ین�ﻪ ﻓﻘد رأى أن ﻫذا اﻟﻌﻠم اﻟجدﯿد �جب أن �كون ﻤبن�ﺎً ﻋﻠﻰ‬

‫‪120‬‬
‫اﻟر�ﺎﻀ�ﺎت واﻹﺤصﺎء‪ .‬وﺴﺎدت ﻨظرة ﻋﺎﻤﺔ إﻟﻰ ﻋﻠم اﻻﻗتصﺎد ﺘجﻌﻠﻪ أﻗرب ﻤﺎ �كون إﻟﻰ اﻟﻌﻠم اﻟكمﻲ‬
‫‪quantitative‬اﻻﺴتدﻻﻟﻲ اﻟمبنﻲ ﻋﻠﻰ اﻟمشﺎﻫدة اﻟتﺎر�خ�ﺔ ‪ .empirical‬وأﻤﺎ اﻟﻐﺎ�ﺔ اﻟنﻬﺎﺌ�ﺔ ﻤن وراء ﻫذا‬
‫اﻟﻌﻠم ﻓﻬﻲ ﺼنﻊ اﻟس�ﺎﺴﺎت اﻹ�جﺎﺒ�ﺔ اﻟحك�مﺔ اﻟتﻲ ﺘؤدي إﻟﻰ ﺘحسین اﻻﻗتصﺎد وأوﻀﺎع اﻟمع�شﺔ‪.‬‬
‫وﻟذﻟك ﻓﻘد أروا ﻓﻲ ﻫذا اﻟﻌﻠم أﺸرف اﻟﻌﻠوم اﻟس�ﺎﺴ�ﺔ وأﻫمﻬﺎ ﻋﻠﻰ اﻹطﻼق‪ .‬واﻋتبروا )ﺴمیث و�ین�ﻪ‬
‫ﻟﻠمشرع ﻋن ﻫذا اﻟﻌﻠم‪.‬‬
‫ّ‬ ‫وآﺨرون( أﻻ ﻏنﻰ‬

‫‪ .2-6-4‬اﻟﻤﻠﻜﯿﺔ اﻟﺨﺎﺻﺔ ﻟﻮﺳﺎﺋﻞ اﻹﻧﺘﺎج أﺳﺎس اﻟﻨﺸﺎط اﻻﻗﺘﺼﺎدي‬

‫ﺸﻬد اﻟكﻼﺴ�كیون اﻗتصﺎداً ﯿتجﻪ ﻨحو اﻟمز�د واﻟمز�د ﻤن ﺘﻘس�م اﻟﻌمﻞ اﻟمبنﻲ ﻋﻠﻰ اﻟمﻠك�ﺔ اﻟخﺎﺼﺔ‬
‫ﻟوﺴﺎﺌﻞ اﻹﻨتﺎج ﻤن أرض وﻗوة ﻋمﻞ ورأس ﻤﺎل‪ .‬و أروا أن اﻟتنﺎﻏم ﺒین اﻷﻓراد ﻻ �حتﺎج إﻟﻰ "ﻤﺎ�سترو"‬
‫ذﻟك أن اﻷﻓراد‪ ،‬ﻤنتجین وﻤستﻬﻠكین‪ ،‬ﯿتﻔﺎﻋﻠون ﻤﻊ �ﻌضﻬم اﻟ�ﻌض ﻋﻔو�ﺎً ﻤن ﺨﻼل أﺴواق ﻤترا�طﺔ‬
‫ﺘتدﻓق ﻋبرﻫﺎ اﻟسﻠﻊ واﻟخدﻤﺎت �سﻬوﻟﺔ �ﻔضﻞ اﻟنﻘود اﻟتﻲ ﺘﻠﻌب اﻟدور اﻟمحوري ﻓﻲ ﺘسﻬیﻞ اﻟم�ﺎدﻻت‪.‬‬
‫اﻟموﺠﻪ اﻟذي �ﺄﺘمر اﻷﻓراد �ﺄﻤرﻩ ﻓمﺎ ﻫو إﻻ ﻤصﺎﻟحﻬم اﻟشخص�ﺔ وأﻫداﻓﻬم اﻟخﺎﺼﺔ‪ ،‬وﻻ داﻋﻲ‬
‫ّ‬ ‫وأﻤﺎ‬
‫ﻟسﻠطﺔ ﻤر�ز�ﺔ ﻋﻠ�ﺎ ﻟتوﺠ�ﻪ اﻟنشﺎط اﻻﻗتصﺎدي اﻟذي �خضﻊ ﻟﻘﺎﻨون اﺠتمﺎﻋﻲ �ﻔیﻞ ﺒتسییرﻩ‪ ،‬ﯿن�ﻐﻲ ﻓﻬمﻪ‬
‫وﺘوﻓیر اﻟشروط اﻟمﻼﺌمﺔ ﻟﻌمﻠﻪ‪.‬‬

‫ﺴﻢ ﺑﻄﺒﯿﻌﺔ اﻟﺤﺎل إﻟﻰ طﺒﻘﺎت ﻟﮭﺎ أدوار اﻗﺘﺼﺎدﯾﺔ ﻣﺨﺘﻠﻔﺔ‬

‫‪ .3-6-4‬اﻟﻤﺠﺘﻤﻊ ﻣﻘ ّ‬

‫رأى اﻟكﻼﺴ�كیون أن اﻟط�ﻘﺎت اﻻﺠتمﺎع�ﺔ ﺘختﻠﻒ ﻋن �ﻌضﻬﺎ اﻟ�ﻌض �شكﻞ واﻀﺢ ﺴواء ﻤن ﺤیث‬
‫ﻤﻘدار اﻟتمتﻊ �ﺎﻟمﻠك�ﺔ اﻟخﺎﺼﺔ أو اﻟتﻌﻠ�م أو اﻟوزن اﻟس�ﺎﺴﻲ‪ .‬و�مﺎ ﺘختﻠﻒ اﻟط�ﻘﺎت ﻋن �ﻌضﻬﺎ اﻟ�ﻌض‬
‫�ختﻠﻒ اﻷﻓراد ﻋن �ﻌضﻬم اﻟ�ﻌض ﻤن ﺤیث اﻟمواﻫب واﻹﻤكﺎﻨﺎت واﻟدواﻓﻊ‪ ،‬اﻟﺦ‪ .‬ﻟكنﻬم ﻟم ﯿنظروا إﻟﻰ‬
‫اﻟمجتمﻊ ﺒنظرة ﺴكوﻨ�ﺔ‪ ،‬ﺒﻞ أروا أن اﻟﻔرد و�ن �ﺎن ﺤصیﻠﺔ ﺨﻠﻔیتﻪ اﻻﺠتمﺎع�ﺔ ﻓﺈن اﻟمجتمﻊ أ�ضﺎً ﻫو‬
‫�ﻐیر اﻟمجتمﻊ‪.‬‬
‫�ﻐیر اﻟﻔرد واﻟﻔرد ّ‬
‫ﺤصیﻠﺔ اﻷﻓراد‪ ،‬أي أن اﻟمجتمﻊ ّ‬

‫وﻓﻲ ﺤین ﺘﺄﻤﻞ اﻟكﻼﺴ�كیون ﻓﻲ ﺒر�طﺎﻨ�ﺎ – وﻋﻠﻰ رأﺴﻬم ﺴمیث – ﻤن ط�ﻘﺔ اﻟرأﺴمﺎﻟیین‬
‫اﻟنﻬوض �ﺎﻟواﻗﻊ اﻻﻗتصﺎدي‪� ،‬وﻨﻬﺎ اﻟط�ﻘﺔ اﻟتﻲ ﺘتمتﻊ �ﺎﻹﻤكﺎﻨﺎت اﻟمﺎد�ﺔ و�خصﺎل اﻟر�ﺎدة واﻟطموح‪،‬‬

‫‪121‬‬
‫ﻓﺈن اﻟكﻼﺴ�كیین ﻓﻲ ﻓرﻨسﺎ �ﺎﻨوا ﻓﻲ ﺴﻌﻲ ﻹﺼﻼح اﻟواﻗﻊ اﻟزراﻋﻲ اﻟمطبوع �ط�ﻘﺔ ﻤﻼﻛین ر�ع�ﺔ وط�ﻘﺔ‬
‫ﻓﻼﺤین )ﻤحﺎﺼصین وأﻗنﺎن( ﻓﻘیرة‪ .‬ﻟكن ﻨجﺎﺤﻬم ﻓﻲ ذﻟك ﻟم ﯿتجﺎوز ﻨجﺎح أرﺴطو وأﺼحﺎ�ﻪ ﻓﻲ إﻨﻘﺎذ‬
‫أﺜینﺎ‪.‬‬

‫ﻤﻼﻛﻲ‬
‫رأى آدم ﺴمیث أن ط�ﻘﺔ اﻟﻌمﺎل ﻻ ﺘتمتﻊ �ﺎﻟﻘوة اﻟمﺎد�ﺔ وﻻ ﺘمﻠك ﺸیئﺎً ف�مﺎ ط�ﻘﺔ ّ‬
‫اﻷراﻀﻲ ﺘحصد ﻤﺎ ﻻ ﺘزرع وﺘنﻔق ﺒﻼ ﺤسﺎب‪ ،‬ﻓﻠم ﯿتﺄﻤﻞ ﺸیئﺎً ﻻ ﻤن ﻫذﻩ وﻻ ﻤن ﺘﻠك‪ ،‬ﻷﻨﻪ �ﺎن ﯿرى‬

‫أن اﻟتراﻛم اﻟرأﺴمﺎﻟﻲ ﻫو اﻟسبیﻞ ﻟﻠنﻬوض و�ﺎﻟتﺎﻟﻲ ﻓﺈن ط�ﻘﺔ اﻟرأﺴمﺎﻟیین ﻫﻲ اﻟﻘﺎدرة �حكم ﻤﺎ ﺘمﻠكﻪ ﻤن‬
‫طموح ورأﺴمﺎل وﻨﻘود وﻤوه�ﺔ ﻋﻠﻰ اﻟنﻬوض �ﺎﻟواﻗﻊ اﻻﻗتصﺎدي �ﺎﺘجﺎﻩ اﻟنمو واﻻزدﻫﺎر‪.‬‬

‫‪ .4-6-4‬دور اﻟﺪوﻟﺔ ھﻮ ﺗﻮﻓﯿﺮ اﻟﺒﯿﺌﺔ اﻟﻤﻨﺎﺳﺒﺔ ﻟﻌﻤﻞ اﻻﻗﺘﺼﺎد وﻟﯿﺲ إدارﺗﮫ‬

‫اﻟمكون ﻤن أﺴواق ﻤتشﺎ�كﺔ ﺘﻌتمد ﻋﻠﻰ �ﻌضﻬﺎ اﻟ�ﻌض ﻓﻲ ّ‬

‫ﺠو ﻤن ﺤر�ﺔ اﻟت�ﺎدل واﻟتجﺎرة‬ ‫ّ‬ ‫ﻓﺎﻻﻗتصﺎد‪،‬‬
‫ﻓﻲ اﻟداﺨﻞ واﻟخﺎرج‪ ،‬ﻗﺎدر‪ ،‬إذا ﻤﺎ ﺘوﻓرت اﻟشروط اﻟمنﺎﺴ�ﺔ‪ ،‬ﻋﻠﻰ إدارة ﻨﻔسﻪ ذاﺘ�ﺎً دوﻨمﺎ ﺤﺎﺠﺔ ﻟسﻠطﺔ‬
‫ﻤر�ز�ﺔ‪ .‬رأى اﻟكﻼﺴ�كیون أن ﻫذا اﻟنظﺎم ﻫو اﻷﻗدر ﻋﻠﻰ إﻨتﺎج اﻟثروة واﻷﺴرع ﻓﻲ ﺘحﻘیق اﻻزدﻫﺎر‪،‬‬
‫ﻷﻨﻪ ﯿدﻓﻊ اﻷﻓراد ﻟبذل أﻗصﻰ طﺎﻗﺎﺘﻬم و�وّﻟد ﻟدﯿﻬم اﻟحﺎﺠﺔ ﻟﻼﺒتكﺎر و�شحن ﻟدﯿﻬم اﻟحواﻓز ﻟﻺﻨتﺎج‬
‫واﻟتطو�ر‪ .‬ﺘﺄﺘﻲ ﻫذﻩ اﻟطر�ﻘﺔ ﻓﻲ اﻟتﻔكیر رداً ﻋﻠﻰ اﻟﻔكرة اﻟسﺎﺌدة ﺤینذاك ﺤول دور اﻟدوﻟﺔ ﻓﻲ اﻟمجتمﻊ‪،‬‬
‫واﻟﻘﺎﺌﻠﺔ �ﺄن اﻟدوﻟﺔ اﻟتﻲ ﺘتمتﻊ �سﻠطﺔ د�تﺎﺘور�ﺔ ﻗو�ﺔ ﺘستط�ﻊ ﺘوﺠ�ﻪ اﻟدﻓﺔ ﻓﻲ اﻻﺘجﺎﻩ اﻟسﻠ�م‪ ،‬وأﻤﺎ اﻟدوﻟﺔ‬
‫‪60‬‬
‫�ﺎﻨت‬ ‫اﻟضع�ﻔﺔ ﻓیتشتت أﻓرادﻫﺎ وﺘحدث ﻓیﻬﺎ اﻻﻀطرا�ﺎت وﺘوﻗﻊ اﻟمجتمﻊ ﻓﻲ ﺤروب ﻤﻊ اﻟجوار‪.‬‬
‫ﻫذﻩ اﻟنظرة ﺘﻘتضﻲ أن �كون �ﻞ ﺸﻲء ﺒید اﻟمﻠك‪ .‬ﻓﻠ�س ﻷﺤد أن ﯿ�ﺎدر إﻟﻰ ﻋمﻞ ذي ﺸﺄن ﺒدون إذن‬
‫ﻤن اﻟمﻠك اﻟذي ﺴ�ﻌمﻞ ﻋﻠﻰ اﻟتﺄﻛد ﻤن أن اﻟمشروع اﻟمﻘترح ﻫو ﻓﻲ "ﺼﺎﻟﺢ اﻷﻤﺔ" أﻤﺎ اﻟنظر�ﺔ اﻟكﻼﺴ�ك�ﺔ‬
‫ﻓﻘد ﻗﻠبت اﻟطﺎوﻟﺔ �حیث أن دور اﻟسﻠطﺔ اﻟمر�ز�ﺔ أﺼ�ﺢ ﯿتمثﻞ ﻓﻲ ﺘﺄﻤین اﻟبیئﺔ اﻟمنﺎﺴ�ﺔ ﻻزدﻫﺎر‬
‫اﻟتدﺨﻞ ﻓﻲ اﻟشﺄن اﻻﻗتصﺎدي ﻤن ﺨﻼل ﻓرض ﻀر��ﺔ ﻤثﻼً‪،‬‬
‫ّ‬ ‫اﻻﻗتصﺎد ﻻ أﻛثر ﻻ أﻗﻞ‪ .‬ﻓﺈذا ﻤﺎ أرادت‬
‫ﻛﺎن ﻋﻠیﻬﺎ أن ﺘبرﻫن ﻋﻠﻰ اﻟحكمﺔ ﻤن وراء ﻓرض اﻟضر��ﺔ وﻋﻠﻰ اﻟحﺎﺠﺔ إﻟیﻬﺎ‪ .‬وﻫكذا �ﺎت ﻋﻠﻰ‬
‫�ﻘدم "دراﺴﺔ ﺠدوى" ﻟتبر�ر ﻤشروع اﻟضر��ﺔ‪� ،‬ﻌد أن �ﺎن اﻟرأﺴمﺎﻟﻲ اﻟنﺎﺸﺊ �حتﺎج‬
‫"ﺼﺎﺤب اﻟسﻌﺎدة" أن ّ‬

‫ﻋﺎﻨت أورو�ﺎ ﻤن ﻤئتﻲ ﻋﺎم ﻤن اﻟحروب اﻟدﯿن�ﺔ اﻟﻌبث�ﺔ‪.‬‬ ‫‪60‬‬

‫‪122‬‬
 ‫ﻟتبر�ر أﻤﺎم اﻟمﻠك‪.‬‬

‫‪ .5-6-4‬اﻟﺘﺎرﯾﺦ ﻣﻦ إﻧﺘﺎج اﻹﻧﺴﺎن ﻟﻜﻨﮫ ﻟﯿﺲ ﻣﻦ ﺗﺼﻤﯿﻤﮫ‬

‫إن دراﺴﺔ اﻻﻗتصﺎد ﻗض�ﺔ ﻤﻌّﻘدة إﻟﻰ ﺤد �ﻌید ﻟسبب �س�ط‪ ،‬ﻫو أن اﻷﻓراد اﻟمدﻓوﻋین �حواﻓز اﻟمصﻠحﺔ‬
‫ﻏﺎﻟ�ﺎً ﻤﺎ ﺘﻘود أﻓﻌﺎﻟﻬم إﻟﻰ ﻨتﺎﺌﺞ ﻻ ﯿتوﻗﻌوﻨﻬﺎ ﻫم أﻨﻔسﻬم‪ .‬وﻫذﻩ اﻟنتﺎﺌﺞ �مكن أن ﺘصب ﻓﻲ ﻤصﻠحﺔ‬
‫اﻟمجتمﻊ‪ ،‬وﻟكن اﻟﻌكس وارد أ�ضﺎً‪ .‬ﻓﺎﻟﻔرد اﻟسﺎﻋﻲ ﻟتﻌظ�م اﻟﻌواﺌد أو ﻟتصﻐیر اﻟتكﺎﻟ�ف ﯿتخذ ﻗ ارراﺘﻪ‬
‫ﺒنﺎء ﻋﻠﻰ ﻓﻬمﻪ ﻟﻠﻌﺎﻟم ﻤن ﺤوﻟﻪ‪ ،‬وﻫنﺎ اﻟﻔﻬم ﻻ �مكن أن �كون �ﺎﻤﻼً أو واﺴﻌﺎً �مﺎ �كﻔﻲ ﻟﻠتنبؤ �ﺎﻟنتﺎﺌﺞ‬
‫ً‬
‫وارﺘكﺎﺴﺎﺘﻬﺎ‪ .‬وﻟذﻟك �ص�ﺢ ﻟﻠتشﺎ�ك ﺒین اﻷﺴواق واﻻﻋتمﺎد اﻟمت�ﺎدل ﺒینﻬﺎ ﻗض�ﺔ ﺘحﻠیﻠ�ﺔ أﺴﺎﺴ�ﺔ �ﺎﻟنس�ﺔ‬
‫ﻟﻼﻗتصﺎد اﻟكﻼﺴ�كﻲ‪ .‬و�ﺎﻟتﺎﻟﻲ‪ ،‬أﺼ�ﺢ ﻋﺎﻟِم اﻻﻗتصﺎدي اﻟس�ﺎﺴﻲ ﻤﻬتمﺎً �ﺎﻟﻌمﻞ ﻋﻠﻰ ﺘحدﯿد ﺘﻠك اﻷﻓﻌﺎل‬
‫اﻹﻨسﺎﻨ�ﺔ اﻟتﻲ ﺘﻔید اﻟﻔرد اﻟمسؤول ﻋنﻬﺎ واﻟمجتمﻊ ﻤن ﺤوﻟﻪ‪ ،‬وﻓرزﻫﺎ ﻋن ﺘﻠك اﻟتﻲ �مكن أن ﺘﻔید اﻟﻔرد‬
‫ﻋﻠﻰ ﺤسﺎب اﻟمجتمﻊ‪ .‬ﻓﺈذا ﻤﺎ ﺘم ذﻟك‪� ،‬مكن ﺴن اﻟتشر�ﻌﺎت واﻟﻘواﻨین اﻟمنﺎﺴ�ﺔ ﻟتﻠك اﻷﻓﻌﺎل اﻟﻔرد�ﺔ‬
‫ذات اﻷﺜر اﻻﺠتمﺎﻋﻲ اﻟمرﻏوب‪ ،‬و�مكن دور اﻟدوﻟﺔ �مﺎ رأﯿنﺎ ﺴﺎ�ﻘﺎً ﻓﻲ ﺘوﻓیر اﻟبیئﺔ اﻟمؤﺴسﺎﺘ�ﺔ اﻟمنﺎﺴ�ﺔ‬
‫ﻟذﻟك‪.‬‬

‫‪ .6-6-4‬اﻟﻤﻨﺘﺞ اﻟﺤﻘﯿﻘﻲ ﻟﻠﺜﺮوة ھﻮ اﻟﻌﻤﻞ وﺗﻌﻈﯿﻤﮭﺎ ﺑﺰﯾﺎدة إﻧﺘﺎﺟﯿﺔ اﻟﻌﻤﻞ ﻋﺒﺮ ﺗﻘﺴﯿﻢ اﻟﻌﻤﻞ‬

‫إذاً‪� ،‬ﺎﻟنس�ﺔ ﻟﻼﻗتصﺎدي اﻟكﻼﺴ�كﻲ‪ ،‬ﻻ ﯿتم إﻨتﺎج ﺜروة اﻷﻤﺔ ﻤن ﺨﻼل ﺠﻠب اﻟذﻫب ﻤن اﻟﻌﺎﻟم اﻟجدﯿد‬
‫أو ﻤن ﺨﻼل اﻟتجﺎرة ﻤﻊ اﻟﻬند ﺒﻞ ﻤن ﺨﻼل ز�ﺎدة ﻨﺎﺘﺞ اﻟﻔرد‪ .‬و�ذا �نﺎ ﻓﻲ أ�ﺎﻤنﺎ ﻫذﻩ ﻨتحدث ﻋن اﻟنمو‬
‫اﻻﻗتصﺎدي ﻓﺈن اﻟكﻼﺴ�كیین �ﺎﻨوا ﯿتحدﺜون ﻋن اﻟنﺎﺘﺞ اﻟﻔﺎﺌض‪ ،‬ف�ﻌد اﺤتسﺎب ﻤﺎ ﺘحتﺎﺠﻪ اﻵﻻت ﻤن‬

‫طﺎﻗﺔ واﻟحیواﻨﺎت ﻤن ﻋﻠﻒ واﻟﻌمﺎل ﻤن أﺠور و�ﻞ ﻤﺎ ﻨحتﺎﺠﻪ ﻹﻨتﺎج ﻤستوى ّ‬

‫ﻤحدد ﻤن اﻟنﺎﺘﺞ‪ ،‬ﻨصﻞ‬
‫إﻟﻰ ﻓﺎﺌض اﻹﻨتﺎج اﻻﺠتمﺎﻋﻲ‪ .‬وﻟتﻌظ�م ﻫذا اﻷﺨیر �جب أن ﯿتمتﻊ اﻻﻗتصﺎد �مز�د ﻤن اﻟكﻔﺎءة واﻟمز�د‬
‫ﻤن إﻨتﺎﺠ�ﺔ اﻟﻌمﻞ‪ .‬ﻓﻬذا اﻟﻔﺎﺌض �مكن اﺴتﻌمﺎﻟﻪ ﻓﻲ ﺘحسین ﻤستوى اﻟمع�شﺔ أو ﻓﻲ إﻋﺎدة اﺴتخداﻤﻪ‬
‫ﻓﻲ اﻹﻨتﺎج‪� ،‬مﺎ �حّﻘق اﻟتراﻛم اﻟرأﺴمﺎﻟﻲ اﻟﻼزم ﻟﻠتوﺴﻊ ﻓﻲ اﻹﻨتﺎج‪ .‬ﻓﺎﻟتوﺴﻊ ﻓﻲ اﻹﻨتﺎج �ﻌنﻲ أﺴواق‬
‫أﻛبر وﻓرص أﻛبر ﻟتﻌمیق ﺘﻘس�م اﻟﻌمﻞ اﻟﻼزم ﻟرﻓﻊ وﺘﺎﺌر إﻨتﺎﺠ�ﺔ اﻟﻌمﻞ‪ .‬وﻟذﻟك‪ ،‬و�مﺎ ﻨنشﻐﻞ اﻟیوم‬
‫�سبﻞ رﻓﻊ ﻤﻌدﻻت اﻟنمو اﻻﻗتصﺎدي اﻨشﻐﻞ اﻟكﻼﺴ�كیون �سبﻞ ق�ﺎس ﻓﺎﺌض اﻟنﺎﺘﺞ اﻻﺠتمﺎﻋﻲ وﺘنمیتﻪ‬

‫‪123‬‬
 ‫ﻋبر اﻟتراﻛم اﻟرأﺴمﺎﻟﻲ‪.‬‬

‫‪ .7-6-4‬اﻟﺪور اﻟﻤﺤﻮري ﻟﻠﻤﻨﺎﻓﺴﺔ‬

‫�ﺎﻟنس�ﺔ ﻟﻼﻗتصﺎدي اﻟكﻼﺴ�كﻲ‪ ،‬اﻟمنﺎﻓسﺔ اﻟحق�ق�ﺔ ﻫﻲ �ﻞ ﺸﻲء‪ .‬ﻓمن ﺨﻼل اﻟمنﺎﻓسﺔ �حر�ﺔ ﺘﺎﻤﺔ ﻓﻲ‬
‫اﻟسوق‪ ،‬ﺤیث �سﻌﻰ �ﻞ ﻻﻋب وراء ﻤصﻠحتﻪ اﻟذاﺘ�ﺔ‪ ،‬ﻨصﻞ إﻟﻰ ﻋﺎﻟم ﺘحكمﻪ اﻟكﻔﺎءة‪ ،‬إذ ﺘمتﻠﺊ اﻷﺴواق‬
‫�ﺎﻟخیرات وﺘمیﻞ اﻷﺴﻌﺎر واﻷر�ﺎح ﻟﻼﺴتﻘرار ﻋن ﺤدود »طب�ع�ﺔ« ﻤبن�ﺔ ﻋﻠﻰ ﺘكﺎﻟ�ف اﻹﻨتﺎج‪ .‬و�ن�ﻌث‬

‫ظمﺔ �شكﻞ ﻋﻔوي و�تحﻘق اﻻﻨسجﺎم ﻓﻲ اﻟنظﺎم اﻻﻗتصﺎدي ﺒﻼ ّ‬

‫ﺘدﺨﻞ‪.‬‬ ‫اﻟنشﺎط ﻓﻲ اﻷﺴواق �طر�ﻘﺔ ﻤن ّ‬
‫و�ش�ﻪ اﻟ�ﻌض ذﻟك �ﻌمﻠ�ﺔ ﯿتم ﻤن ﺨﻼﻟﻬﺎ ﺘحو�ﻞ اﻟرﺼﺎص إﻟﻰ ذﻫب‪ ،‬ﺤیث ﯿتم ﺘحو�ﻞ اﻷﻨﺎﻨ�ﺔ اﻟﻔرد�ﺔ‬
‫إﻟﻰ ﺨیر ﻟﻠجمﺎﻋﺔ‪ .‬ﻋﻠﻰ أ�ﺔ ﺤﺎل‪ ،‬ﻫذا اﻟنظﺎم اﻟذي �ﺎت �سمﻰ ﻨظﺎم اﻟسﻌر‪ ،‬أو ﺠﻬﺎز اﻟثمن‪ ،‬ﻤبنﻲ‬
‫أﺴﺎﺴﺎً ﻋﻠﻰ ﻨظر�ﺔ اﻟق�مﺔ‪.‬‬

‫‪ .8-6-4‬ﻋﻨﺪﻣﺎ ﺗﺴﻮد اﻟﻤﻨﺎﻓﺴﺔ اﻟﺘﺎﻣﺔ ﺗﻤﯿﻞ ﻋﻮاﺋﺪ ﻋﻮاﻣﻞ اﻹﻧﺘﺎج إﻟﻰ ﻣﺴﺘﻮى طﺒﯿﻌﻲ‬

‫ﻤستوى ﻋﺎم و�ذﻟك �ﺎﻓﺔ ﻋواﺌد ﻋنﺎﺼر اﻹﻨتﺎج‬

‫ً‬ ‫أي أﻨﻪ ﻓﻲ ظﻞ ﺘوﻓر ﺸروط اﻟمنﺎﻓسﺔ �میﻞ اﻟر�ﺢ إﻟﻰ‬
‫ﻤن أرض وﻋمﻞ ﻤﻊ اﻤكﺎﻨ�ﺔ ﻟتمﺎﯿزﻫﺎ )ﺘ�ﻌﺎً ﻟمستوى ﺨصو�ﺔ اﻷرض أو ﻤﻬﺎرة اﻟﻌﺎﻤﻞ(‪ :‬رأى اﻟكﻼﺴ�كیون‬

‫وﻋﻠﻰ رأﺴﻬم آدم ﺴمیث أن ﺤر�ﺔ اﻟدﺨول إﻟﻰ اﻟسوق وﺤر�ﺔ اﻨتﻘﺎل ﻋواﻤﻞ اﻹﻨتﺎج ﻤن ﻤكﺎن إﻟﻰ آﺨر‬
‫ﺸرط أﺴﺎﺴﻲ ﻤن ﺸروط اﻟمنﺎﻓسﺔ اﻟحق�ق�ﺔ‪ .‬وﻫذﻩ اﻟنظرة ﺘخﺎﻟﻒ ﺒوﻀوح اﻟممﺎرﺴﺎت اﻹﻗطﺎع�ﺔ ﻓﻲ‬
‫اﻟر�ف اﻷورو�ﻲ واﻟممﺎرﺴﺎت اﻟمیر�ﺎﻨتیﻠ�ﺔ ﻓﻲ اﻟممﺎﻟك اﻟتجﺎر�ﺔ‪ .‬ﻓﺎﻟممﺎرﺴﺎت اﻹﻗطﺎع�ﺔ �ﺎﻨت ﺘنطوي‬
‫ﻋﻠﻰ إﻋﺎﻗﺔ اﻨتﻘﺎل اﻟﻌمﻞ ﻤن إﻗطﺎع�ﺔ إﻟﻰ أﺨرى و�ﺎﻨت ﺘنطوي ﻋﻠﻰ اﺤتكﺎرات زراع�ﺔ ﺘم ّكن اﻟمستﻔیدون‬

‫ﻤنﻬﺎ ﻤن ﺘحﻘیق دﺨول ﻋﺎﻟ�ﺔ ﻟم ﺘكن ﻟتتحﻘق ﻟو اﻤتﻠكت اﻟرﺴﺎﻤیﻞ وﻗوى اﻟﻌمﻞ ﺤر�ﺔ اﻟحر�ﺔ‪ .‬و�ذﻟك‬
‫اﻻﻤت�ﺎزات اﻟتﻲ ﻤنحتﻬﺎ اﻟممﺎﻟك ﻟﻠتجﺎر ﻤ ّكنتﻬم ﻤن ﺤصﺎد ﻤكﺎﺴب ﺘجﺎر�ﺔ ﻟم ﺘكن ﻟتتحﻘق ﻓﻲ ظﻞ‬
‫ﺤر�ﺔ اﻟتجﺎرة واﻨتﻘﺎل اﻟسﻠﻊ واﻟرﺴﺎﻤیﻞ واﻷﻓراد‪ .‬إذاً اﻻﺤتكﺎرات واﻻﻤت�ﺎزات واﻟﻘیود ﺘش ّكﻞ ﻓواﺌد ﻟﻘوم‬
‫وﻤصﺎﺌب ﻵﺨر�ن‪.‬‬

‫أﻤﺎ ﻓﻲ ظﻞ اﻟمنﺎﻓسﺔ اﻟحرة‪ ،‬ﺤیث ﺘزول �ﺎﻓﺔ اﻟﻌواﺌق أﻤﺎم اﻟدﺨول واﻟخروج‪ ،‬ﻓﺈن ﯿداً ﺨف�ﺔ‬

‫‪124‬‬
‫ﺴتﻔﻌﻞ ﻓﻌﻠﻬﺎ ﻓﻲ ﺘحﻘیق اﻟتنﺎﻏم واﻟنظﺎم ﻓﻲ اﻷﺴواق‪ .‬ﻓﻲ ظﻞ اﻟمنﺎﻓسﺔ اﻟحق�ق�ﺔ ﯿتم �ﻞ ﺸﻲء �شكﻞ‬
‫ﻋﻔوي ﺤتﻰ اﻟمكﺎﻓﺂت واﻟﻌﻘو�ﺎت‪ ،‬ﻓﺎﻟسوق ﺘكﺎﻓﺊ اﻟكﻒء وﺘﻌﺎﻗب ﻗﻠیﻞ اﻟكﻔﺎءة ﺒدون ﺤﺎﺠﺔ ﻟسﻠطﺔ ﻓوق�ﺔ‬
‫ﺘﻘوم ﺒذﻟك‪ .‬واﻟشﻲء اﻟوﺤید اﻟذي �حتﺎﺠﻪ اﻟمجتمﻊ ﻫو أن ﯿﻠتﻔت �ﻞ ﺸخص إﻟﻰ ﻋمﻠﻪ ﻟیرﻋﻰ ﻤصﺎﻟحﻪ‬
‫اﻟخﺎﺼﺔ‪ .‬ﻓﺈذا ﻤﺎ ﻋﺎﻨت اﻟسوق ﻤن ﻋجز ﻓﻲ ﺘوﻓر ﺴﻠﻌﺔ ﻤرﻏو�ﺔ ﺴیتسﺎﺒق اﻟرأﺴمﺎﻟیون ﻋﻠﻰ اﻻﺴتثمﺎر‬
‫ﻓﻲ إﻨتﺎﺠﻬﺎ وﺴ�ﺄﺘون ﺒرﺴﺎﻤیﻠﻬم ﻤن ﻫنﺎ وﻫنﺎك وﺴ�ستﻘطبون اﻟﻌمﺎل ﻤن اﻟﻘطﺎﻋﺎت اﻷﺨرى‪ ،‬اﻷﻤر اﻟذي‬
‫ﯿؤدي إﻟﻰ ز�ﺎدة ﻋرض ﻫذﻩ اﻟسﻠﻌﺔ واﻨخﻔﺎض ﺴﻌرﻫﺎ‪ .‬وﺴ�ستمر �حث اﻟرأﺴمﺎﻟیین ﻋن ﻓرص اﻟر�ﺢ ﻓﻲ‬
‫ﻛﺎﻓﺔ اﻷﺴواق‪ ،‬وﺴ�ستمر �حث اﻷﻓراد ﻋن أﺠور أﻋﻠﻰ ﻤن ﺴوق إﻟﻰ آﺨر‪� ،‬حیث ﯿؤدي اﺴتمرار ﻫذا‬
‫اﻟمنطق وﻫذﻩ اﻷﻟ�ﺔ إﻟﻰ اﺴتﻘرار ﻤﻌدﻻت اﻟر�ﺢ وﻤﻌدﻻت اﻷﺠور ﻋند ﻤستو�ﺎت "طب�ع�ﺔ" أو ﻋﺎد�ﺔ‪.‬‬
‫وﻫذا ﯿنﻘﻠنﺎ إﻟﻰ اﻟسمﺔ اﻷﺨیرة ﻤن ﺴمﺎت اﻟﻔكر اﻻﻗتصﺎدي اﻟكﻼﺴ�كﻲ‪.‬‬

‫‪ .9-6-4‬ﻣﻔﮭﻮم اﻟﺴﻌﺮ اﻟﻄﺒﯿﻌﻲ‬

‫اﻻﻗتصﺎدي اﻟكﻼﺴ�كﻲ �ﻌتبر أن ق�مﺔ اﻷﺸ�ﺎء ﺘتحدد ﻓﻲ اﻟسوق ﻤن ﺨﻼل اﻟمشّﻘﺔ اﻟمبذوﻟﺔ ﻓﻲ‬
‫إﻨتﺎﺠﻬﺎ‪� ،‬مﻌنﻰ أن ق�مﺔ اﻟسﻠﻌﺔ ﺘتحدد �كم�ﺔ اﻟﻌمﻞ اﻟمبذوﻟﺔ ﻓﻲ إﻨتﺎﺠﻬﺎ‪ .‬وﻫذﻩ ع�ﺎرة ﻤ�سطﺔ ﻟنظر�ﺔ‬
‫اﻟق�مﺔ ﻓﻲ اﻟﻌمﻞ‪ .‬وﻨجدﻫﺎ ﻋند اﻟكﻼﺴ�كیین ﺒدرﺠﺎت ﻤتﻔﺎوﺘﺔ ﻓﻲ اﻟدﻗﺔ واﻟتﻌﻘید‪ .‬وﻋﻠﻰ أ�ﺔ ﺤﺎل ﻓﻘد‬
‫اﺴتﻘر اﻷﻤر ﻋﻠﻰ اﻋت�ﺎر زﻤن اﻟﻌمﻞ اﻟﻼزم ﻟﻺﻨتﺎج – وﻟ�كن ﻋدد ﺴﺎﻋﺎت اﻟﻌمﻞ – ﻤق�ﺎﺴﺎً ﻟق�مﺔ‬
‫اﻟسﻠﻌﺔ‪ ،‬وذﻟك ﻋﻠﻰ أن ﯿؤﺨذ اﻹطﺎر اﻟزﻤنﻲ ﻟﻠﻌمﻞ �ﺎﻻﻋت�ﺎر‪ .‬ﻓﻌﻠﻰ ﺴبیﻞ اﻟمثﺎل‪ ،‬إذا ﺠﺎءت أﻏﻠب‬
‫ﻨﻔﻘﺎت اﻟﻌمﻞ )أﺠور اﻟﻌمﺎل( اﻟمتضمنﺔ ﻓﻲ اﻟسﻠﻌﺔ ﻓﻲ ﺒدا�ﺔ اﻟمراﺤﻞ اﻟم�كرة ﻤن اﻹﻨتﺎج‪ ،‬ﻓﻬذا �ﻌنﻲ‬
‫وﺠود ﻓﺎﺼﻞ زﻤنﻲ ﻤﻌتبر ﺒین زﻤن اﻟنﻔﻘﺔ وزﻤن اﻛتمﺎل اﻟمنتﺞ اﻟنﻬﺎﺌﻲ‪� .‬ﻘتضﻲ ذﻟك ﻓﻲ ﺤﺎﻟﺔ اﻟر�ﺢ‬
‫اﻟموﺠب أن �ﻐطﻲ اﻟسﻌر اﻟق�مﺔ اﻟحﺎﻟ�ﺔ ﻟتﻠك اﻟنﻔﻘﺎت‪ ،‬أي �ﻌد ﺘر�یبﻬﺎ ﻋبر اﻟزﻤن‪ .‬و�ﺎﻟتﺎﻟﻲ ﻻﺒد ﻤن‬
‫أﺨذ ﺘدﻓﻘﺎت ﻨﻔﻘﺎت اﻟﻌمﻞ زﻤن�ﺎً ﻓﻲ ﺤسﺎب اﻟتكﻠﻔﺔ‪ ،‬اﻷﻤر اﻟذي �ﻌنﻲ أن ﺴﻠﻌتین ﺘتضمنﺎن ﻨﻔس اﻟمﻘدار‬
‫ﻤن �م�ﺔ اﻟﻌمﻞ ﻗد ﺘختﻠﻔﺎن ﻓﻲ اﻟسﻌر‪ .‬ﻟكن "اﻟسﻌر اﻟطب�ﻌﻲ" ﻟﻠسﻠﻌﺔ ﻻ �ﻌتمد ﻓﻘط ﻋﻠﻰ ﻨﻔﻘﺎت اﻟﻌمﻞ‬
‫ﻓﻲ اطﺎرﻫﺎ اﻟزﻤنﻲ ﺒﻞ �ﻌتمد ﺒذات اﻟوﻗت ﻋﻠﻰ اﻟمستوى اﻟسﺎﺌد ﻟﻸﺠور اﻟحق�ق�ﺔ‪ ،‬و�ﺎﻟتﺎﻟﻲ اﻟمستوى‬

‫اﻟسﺎﺌد ﻟﻠر�ﺢ‪ .‬وﻫذﻩ اﻷﺨیرة ﯿتم دراﺴتﻬﺎ ﻓﻲ ﺴ�ﺎق ﻨظر�ﺔ اﻟتوز�ﻊ‪.‬‬

‫‪125‬‬
‫�ﺎن اﻻﻗتصﺎدﯿون اﻟكﻼﺴ�كیون ﻋﻠﻰ ﻗنﺎﻋﺔ �ﺄن ﻤﻌدل اﻟر�ﺢ ﻓﻲ ظﻞ اﻟمنﺎﻓسﺔ ﯿتجﻪ إﻟﻰ ﻤستوى ﻋﺎم‪،‬‬
‫وﻋﻠﻰ اﻟتوازي ﯿتحدد ﻤﺎ �مكن ﺘسمیتﻪ اﻟسﻌر "اﻟطب�ﻌﻲ" �ﺎﻟنس�ﺔ ﻟﻠكﻼﺴ�كیین ﻫنﺎ ﺴﻌر اﻹﻨتﺎج �ﻌكس‬
‫ﻋواﻤﻞ ﻤحددة ﻨﺎﺸئﺔ ﻋن ﻗوى اﻟسوق‪ .‬وأﻤﺎ أﺴﻌﺎر "اﻟسوق" ﻓتنطوي ﻋﻠﻰ ﻀج�ﺞ ﻨﺎﺠم ﻋن أﺤداث‬
‫ﺘﻐیر ﻤﻔﺎﺠﺊ ﻓﻲ اﻟطﻘس‪� .‬مﻌنﻰ أن ﺴﻌر اﻟسوق �مكن أن ﯿنحرف‬
‫ﻤؤﻗتﺔ ﻻ �مكن اﻟتنبؤ ﺒﻬﺎ‪ ،‬ﻤثﻞ ّ‬
‫ﺼﻌوداً أو ﻫبوطﺎً ﻋن ﺴﻌر "اﻹﻨتﺎج" أو ﻋن اﻟسﻌر "اﻟطب�ﻌﻲ" ﻟكنﻪ �ﻔﻌﻞ اﻟمنﺎﻓسﺔ ﯿؤول �ﺎﻟمحصﻠﺔ‬
‫إﻟﻰ ﻫذا اﻟمستوى ﻋﻠﻰ ﻤﺎ �شﻬدﻩ ﻤن ﺘﻘﻠ�ﺎت‪ .‬اﻨشﻐﻞ اﻟكﻼﺴ�كیون �ثی اًر �ﻔﻬم اﻟسﻌر‪ ،‬إذ ﺒدون ﻓﻬم اﻟسﻌر‬

‫ﻻ �مكن اﻟوﺼول ﻤن أي ﺘحﻠیﻞ إﻟﻰ ﻨت�جﺔ ذات ﻤﻌنﻰ أو ﻨت�جﺔ ﻗﺎﺒﻠﺔ ﻟﻠتﻌم�م‪ .‬وﻤمﺎ ﯿز�د اﻟتحﻠیﻞ ﺘﻌﻘیداً‬
‫أن اﻷﺴﻌﺎر ﺘتﻐیر ﻤﻊ اﻟزﻤن‪ .‬وﻤﻌﻬﺎ أ�ضﺎً‪ ،‬ﯿتﻐیر اﻟمﻌدل اﻟﻌﺎم ﻟﻸر�ﺎح واﻟر�ﻊ واﻷﺠور اﻟحق�ق�ﺔ‪ ،‬أي‬
‫تبدل واﻟحر�ﺔ‪ ،‬ف�مرور اﻟزﻤن ﺘط أر‬
‫أن ﺘوز�ﻊ اﻟثروة أ�ضﺎً ﯿتﻐیر ﻤﻊ اﻟزﻤن‪ .‬واﻟزﻤن �ﺎﻟتﻌر�ف ﻫو اﻟ ّ‬
‫ﺘبدﻻت ﻋﻠﻰ ﻤﻌدﻻت اﻟتراﻛم اﻟرأﺴمﺎﻟﻲ وﻋﻠﻰ ﻤﻌدﻻت اﻟنمو اﻟسكﺎﻨﻲ وﻤﻌدﻻت اﺴتنزاف اﻟموارد‬
‫اﻟطب�ع�ﺔ و�ذﻟك ﻋﻠﻰ اﻟمﻌﺎرف واﻟﻔنون اﻟتﻲ ﺘجد طر�ﻘﻬﺎ ﻟﻠتﺄﺜیر ﻓﻲ اﻟنظﺎم اﻻﻗتصﺎدي‪ .‬وﻫذﻩ اﻟطر�ﻘﺔ‬
‫ﻓﻲ اﻟتﻔكیر ﻗﺎدت اﻟكﻼﺴ�كیین إﻟﻰ دراﺴﺔ اﻟمتﻐیرات اﻻﻗتصﺎد�ﺔ ﻋﻠﻰ اﻷﻤد اﻟطو�ﻞ‪.‬‬

‫‪126‬‬
 ‫اﻟم ارﺠﻊ اﻟمستخدﻤﺔ ﻓﻲ اﻟﻔصﻞ‬
1- Kurz, H. D. Economic Thought: A Brief History. Columbia University Press. 2016
2- Landreth, H and Colander, D, History of Economic Thought: 2002 (HET)
3- Medema and W. Samuels, The History of Economic Thought: A Reader, Routledge, 2003.
4- Pressman. Fifty Major Economists 2nd Ed. Routledge. 2006
5- Roncaglia. The Wealth of Ideas - A History of Economic Thought. Cambridge. 2005
6- Skousen. Making of Modern Economics. The Lives and Ideas of the Great Thinkers. ME
SHARPE. 2001.

‫ﻤراﺠﻊ إﻀﺎف�ﺔ‬
7- Backhaus, J.G. ed. The History of Economic Thought - Insights on the Founders of Modern
Economics. Springer Science+Business Media, LLC 2012
8- Di Vittorio. An Economic History of Europe - From Expansion to Development. Routledge.
2006.
9- Zanden. The Long Road to the Industrial Revolution. BRILL. 2009.
10- O’Brien D.P.O. The Classical Economists Revisited, Oxford Univ. Press, 2004.
11- Smith, Adam. An Inquiry into the Nature and Causes of The Wealth of Nations. University of
Chicago Press, 1976.

127
 ‫أﺴئﻠﺔ اﻟﻔصﻞ‬
‫أﺴئﻠﺔ ﻟﻠنﻘﺎش‬
‫أ‪ .‬ﻟمﺎذا ﺴمﻰ آدم ﺴمیث �تﺎ�ﻪ »ﺜروة اﻷﻤم« ﺒدﻻً ﻤن »ﺜروة اﻷﻤﺔ« أو »ﺜروة ﺒر�طﺎﻨ�ﺎ«؟‬
‫ب‪ .‬ﻫﻞ ﺘﻌتﻘد أن اﻟرأي اﻟشﺎﺌﻊ �ﺄن آدم ﺴمیث �ﻘول إن اﻷﻨﺎﻨ�ﺔ ﺘﻘود إﻟﻰ اﻟخیر اﻟجمﺎﻋﻲ ﻫو رأي ﺼﺎﺌب؟‬
‫ج‪ .‬ﻤن اﻟشﺎﺌﻊ ﻋن آدم ﺴمیث أﻨﻪ ﺤصر دور اﻟدوﻟﺔ �ﺎﻟسﻬر ﻋﻠﻰ اﻷﻤن‪ .‬ﻤﺎ رأ�ك؟‬
‫د‪ .‬ﻗﺎرن ﺒین ﻨظر�ﺎت اﻷﺠر اﻟكﻼﺴ�ك�ﺔ ﺒین ِﻤ ْﻞ ﻤن ﺠﻬﺔ و�ین ﺴمیث وﻤﺎﻟثس ﻤن ﺠﻬﺔ أﺨرى‪.‬‬

‫أﺴئﻠﺔ ﻤﻘﺎﻟ�ﺔ‬
‫أ‪ .‬اﺸرح وﺠﻬﺔ ﻨظر ر�كﺎردو ﻓﻲ دور ﻨظر�ﺔ اﻟق�مﺔ ﻓﻲ اﻟﻌمﻞ ﻓﻲ ﺘﻔسیر اﻷﺴﻌﺎر اﻟنسب�ﺔ �ﺎﻟمﻘﺎرﻨﺔ ﻤﻊ آدم ﺴمیث‪.‬‬
‫ب‪ .‬اﺸرح ﺘﻔسیر ر�كﺎردو ﻟﻠﻌﻼﻗﺔ ﺒین ﺘوز�ﻊ اﻟدﺨﻞ و�ین اﻷﺴﻌﺎر اﻟنسب�ﺔ‪.‬‬
‫ج‪ .‬اﺸرح اﻟﻔرق ﺒین ﺴمیث ور�كﺎردو ﻓﻲ اﻟنظرة ﻟر�ﻊ اﻷرض‪.‬‬
‫د‪ .‬ﻤﺎ ﻫﻲ اﻟمسﺎﻫمﺎت اﻟنظر�ﺔ اﻟتﻲ ﻤنحت ﻋﻠم اﻻﻗتصﺎد ﺼﻔﺔ اﻟكﺂ�ﺔ واﻟتشﺎؤم وﻤن ﻫم أﺼحﺎﺒﻬﺎ؟‬
‫ه‪ .‬ﻗﺎرن ﺒین ﺴمیث و�ین ر�كﺎردو ﻓﻲ ﺘﻔسیر اﻟتﻘس�م اﻟدوﻟﻲ ﻟﻠﻌمﻞ‪.‬‬
‫و‪ .‬اﺸرح اﻟع�ﺎرة اﻟتﺎﻟ�ﺔ �ﺎﻟتﻔصیﻞ‪� :‬ﺎﻨت ﺘوﻗﻌﺎت ِﻤ ْﻞ ﻟمستﻘبﻞ اﻟنمو اﻻﻗتصﺎدي أﻋمق وأﻛثر ﺘطو اًر وﺸموﻟ�ﺔ ﻤمﺎ‬
‫ﺠﺎء �ﻪ ﺴمیث وﻤﺎﻟثس ﻤﻌﺎً‪.‬‬
‫ز‪ .‬ﻤﺎ اﻟمﻘصود �ﺎﻟع�ﺎرة اﻟتﺎﻟ�ﺔ‪» :‬أﻛمﻞ ِﻤ ْﻞ ﺤیث ﺘوّﻗﻒ ر�كﺎردو ﻓﻲ ﻨظر�ﺔ اﻟمزا�ﺎ اﻟمﻘﺎرﻨﺔ ﻓﻲ اﻟتجﺎرة اﻟدوﻟ�ﺔ«‪.‬‬

‫أﺠب ﺒـ ﺼﺢ أو ﺨطﺄ‬
‫أ‪ .‬ﻛﺎن ﻤﺎﻟثس إﺼﻼﺤ�ﺎً رؤوﻓﺎً �ﺎﻟﻔﻘراء‪.‬‬
‫ب‪ .‬ﻛﺎن ﻤﺎﻟثس ﻤتﻔﺎﺌﻼ �ﺎﻟمستﻘبﻞ‪.‬‬
‫ﺘحدث ﻋن اﻟمزا�ﺎ اﻟنسب�ﺔ اﻟمﻘﺎرﻨﺔ‪.‬‬
‫ج‪� .‬ﻌد ﻤﺎﻟثس أول ﻤن ّ‬
‫د‪ .‬طﺎﻟب ر�كﺎردو �حض اﻟش�ﺎب ﻋﻠﻰ اﻟﻌﻔﺔ وﺘﺄﺨیر اﻟزواج ﻟض�ط اﻟز�ﺎدة اﻟسكﺎﻨ�ﺔ‪.‬‬
‫�ﺎﻟمحصﻠﺔ‪.‬‬
‫ّ‬ ‫ه‪ .‬دﻋﺎ ﻤﺎﻟثس إﻟﻰ ﻋدم ﻤسﺎﻋدة اﻟﻔﻘراء ﻷن ذﻟك ﺴیؤذﯿﻬم‬
‫و‪ .‬رأى ﻤﺎﻟثس أن اﻹﺤسﺎن إﻟﻰ اﻟﻔﻘراء ﺴیؤدي إﻟﻰ ارﺘﻔﺎع أﺴﻌﺎر اﻟحبوب‪.‬‬
‫ز‪� .‬ﻌد آدم ﺴمیث ﻤؤﺴس ﻋﻠم اﻻﻗتصﺎد اﻟس�ﺎﺴﻲ‪.‬‬
‫ﺼحﺢ ر�كﺎردو آدم ﺴمیث ﻓﻲ ﻋدة ﻨﻘﺎط‪.‬‬
‫ّ‬ ‫ح‪.‬‬

‫‪128‬‬
 ‫اﺨتر اﻹﺠﺎ�ﺔ اﻟصح�حﺔ‬
‫‪ .1‬ﺘطورت اﻟرأﺴمﺎﻟ�ﺔ اﻟصنﺎع�ﺔ ﻓﻲ ____________ أﺴرع ﻤن أي ﺒﻠد آﺨر ﻓﻲ أورو�ﺎ‪:‬‬
‫أ‪ .‬إﻨچﻠت ار‬
‫ب‪ .‬ﻓرﻨسﺎ‬
‫ج‪ .‬أﻟمﺎﻨ�ﺎ‬
‫د‪ .‬ﻫوﻟندا‬

‫‪ .2‬ﺘطّﻠبت اﻟثورة اﻟصنﺎع�ﺔ ﻓﻲ أورو�ﺎ ﺘراﻛمﺎً ﻤتسﺎرﻋﺎً ﻓﻲ اﻟرﺴﺎﻤیﻞ‪� ،‬ﺎن ﻤصدرﻩ اﻷﺴﺎﺴﻲ‪:‬‬
‫أ‪ .‬ﺘطور اﻟنشﺎط اﻟزراﻋﻲ ﻓﻲ أورو�ﺎ‬
‫ب‪ .‬اﻟتجﺎرة اﻟدوﻟ�ﺔ وﻨﻬب اﻟمستﻌمرات‬
‫ج‪ .‬ﺘطور اﻟنشﺎط اﻟحرﻓﻲ‬
‫د‪ .‬اﻟمسﺎﻋدات اﻟخﺎرﺠ�ﺔ‬

‫ﺤدد ﻤجموﻋﺔ اﻟشخص�ﺎت اﻟتﻲ ﺘمّثﻞ أﺴﻼف أو ﺒذور اﻟمدرﺴﺔ اﻻﻗتصﺎد�ﺔ اﻟكﻼﺴ�ك�ﺔ ﻤن ﺒین اﻵﺘﻲ‪:‬‬
‫‪ّ .3‬‬
‫‪ (a‬ﭙیتﻲ و�ین�ﻪ وﺘورﭽوﻩ‬
‫ﻛﺎﻨتیون ود�ﭭید ﻫیوم وﻏﺎﻟ�ﺎﻨﻲ‬
‫ّ‬ ‫‪(b‬‬
‫‪ (c‬ﺘوﻤﺎس اﻷﻛو�نﻲ وﻨ�كول أور�م‬
‫‪ (d‬أرﺴطو وأﻓﻼطون واﻛسینوﻓون‬
‫أ‪(d) + (a) .‬‬
‫ب‪(c) + (a) .‬‬
‫ت‪(c) + (b) .‬‬
‫ث‪(b) + (a) .‬‬

‫‪ .4‬وﻟد آدم ﺴمیث ﻓﻲ‪:‬‬

‫أ‪ .‬اﺴكتﻠندا‬
‫ب‪� .‬ﺎر�س‬
‫ج‪ .‬روﻤﺎ‬
‫د‪ .‬ﻟندن‬

‫‪129‬‬
 ‫اﻟﻔصﻞ اﻟخﺎﻤس‬
‫اﻟﻔكر اﻻﻗتصﺎدي اﻟمﻌﺎرض ﻟﻠكﻼﺴ�ك�ﺔ‬
‫)اﻟمدارس اﻟتﺎر�خ�ﺔ واﻹﺼﻼﺤ�ﺔ واﻟمﺎر�س�ﺔ(‬
‫‪Anti-Classic Economic Thought‬‬
‫)‪(Historical School, Reformists, and Marxists‬‬

‫ﻛﻠمﺎت ﻤﻔتﺎﺤ�ﺔ‪:‬‬
‫اﻟمدرﺴﺔ اﻟتﺎر�خ�ﺔ؛ اﻟت�ﺎرات اﻹﺼﻼﺤ�ﺔ؛ اﻻﺸتراﻛ�ﺔ اﻟخ�ﺎﻟ�ﺔ أو اﻟمثﺎﻟ�ﺔ؛ ﺴ�سموﻨدي؛ ﭙرودون؛ رو�رت أو�ن؛ ﺸﺎرل‬
‫ﻓور��ﻪ؛ اﻟمﺎر�س�ﺔ؛ ﻤﺎر�س؛ اﻨـﭽﻟز؛ اﻟﻔوﻀو�ﺔ؛ ﻨظر�ﺔ اﻟق�مﺔ ﻓﻲ اﻟﻌمﻞ؛ اﻟق�مﺔ اﻟﻔﺎﺌضﺔ أو اﻟق�مﺔ اﻟزاﺌدة؛ اﻟتر�یب‬
‫اﻟﻌضوي ﻟرأس اﻤﺎل؛ ﻤﻌدل اﻻﺴتﻐﻼل أو ﻤﻌدل اﻟق�مﺔ اﻟزاﺌدة؛ ﻗﺎﻨون ﺘنﺎﻗص ﻤﻌدل اﻟر�ﺢ‪.‬‬

‫ﻤﻠخص اﻟﻔصﻞ‪:‬‬
‫ﯿتنﺎول ﻫذا اﻟﻔصﻞ اﻟت�ﺎرات اﻟﻔكر�ﺔ اﻟمنﺎوﺌﺔ ﻟﻠﻔكر اﻻﻗتصﺎدي اﻟكﻼﺴ�كﻲ‪� .‬ﺎﻓﺔ اﻟمدارس واﻟت�ﺎرات اﻟتﻲ ﯿدرﺴﻬﺎ ﻫذا‬
‫اﻟﻔصﻞ ﺸنت ﻫجوﻤﺎً ﺤﺎداً إﻤﺎ ﻋﻠﻰ اﻟكﻼﺴ�كیین أو ﻋﻠﻰ اﻟواﻗﻊ اﻻﻗتصﺎدي اﻟمتردي ﻟﻠط�ﻘﺔ اﻟﻌﺎﻤﻠﺔ إ�ﺎن ﺼﻌود‬
‫�ﻌرﻓﻬﺎ اﻟ�ﻌض ﺒت�ﺎرات اﻻﺸتراﻛ�ﺔ‬
‫اﻟرأﺴمﺎﻟ�ﺔ اﻟصنﺎع�ﺔ او ﻋﻠﻰ �ﻠیﻬمﺎ‪� .‬ﻐطﻲ ﻫذا اﻟﻔصﻞ اﻟمدارس اﻹﺼﻼﺤ�ﺔ اﻟتﻲ ّ‬
‫اﻟخ�ﺎﻟ�ﺔ‪ ،‬واﻟمدرﺴﺔ اﻷﻟمﺎﻨ�ﺔ اﻟتﺎر�خ�ﺔ‪ ،‬واﻟمدرﺴﺔ اﻟمﺎر�س�ﺔ‪ ،‬ﻤﻊ إﻋطﺎء ﻤسﺎﺤﺔ أﻛبر ﻟﻸﺨیرة‪� ،‬وﻨﻬﺎ اﻷﻫم واﻷﻋمق‬
‫ﺘﺄﺜی اًر‪.‬‬

‫اﻟمخرﺠﺎت واﻷﻫداف اﻟتﻌﻠ�م�ﺔ‪:‬‬

‫‪� .1‬ﻌرف اﻟظروف اﻟتﺎر�خ�ﺔ اﻟمراﻓﻘﺔ ﻟنشوء اﻟمدرﺴﺔ اﻟتﺎر�خ�ﺔ‪.‬‬
‫‪� .2‬ﻌدد اﻟم�ﺎدئ اﻟﻌﺎﻤﺔ ﻟﻠمدرﺴﺔ اﻟتﺎر�خ�ﺔ‪.‬‬
‫‪� .3‬میز اﻻﺸتراﻛ�ﺔ اﻟخ�ﺎﻟ�ﺔ ﻋن اﻻﺸتراﻛ�ﺔ اﻟﻌﻠم�ﺔ‪.‬‬
‫‪� .4‬ﻌرف أﻫم رﻤوز وأﻋﻼم اﻟت�ﺎرات اﻹﺼﻼﺤ�ﺔ اﻟتﻲ ﻨشﺄت ﻓﻲ ظﻞ ﺼﻌود اﻟرأﺴمﺎﻟ�ﺔ‪.‬‬
‫‪� .5‬ﻘﺎرن ﺒین اﻟمنﺎﻫﺞ اﻹﺼﻼﺤ�ﺔ ﻷﻋﻼم اﻻﺸتراﻛ�ﺔ اﻟخ�ﺎﻟ�ﺔ واﻟﻔوﻀو�ﺔ‪.‬‬
‫‪� .6‬ﻔﻬم اﻟنظر�ﺔ اﻟمﺎر�س�ﺔ ﻓﻲ اﻟق�مﺔ‪ ،‬و�میزﻫﺎ ﻋن ﻨظر�ﺔ اﻟق�مﺔ اﻟكﻼﺴ�ك�ﺔ‪.‬‬
‫‪ .7‬ﯿدرك اﻟمكﺎﻨﺔ اﻟتﺎر�خ�ﺔ ﻟمﺎر�س وﺘﺄﺜیرﻩ ﻋﻠﻰ ﺘطور اﻟﻔكر اﻻﻗتصﺎدي وﻋﻠﻰ اﻟواﻗﻊ‪.‬‬
‫ﻤخطط اﻟﻔصﻞ‪:‬‬
‫‪ .1.5‬ﺗﻤﮭﯿﺪ‬

‫‪130‬‬
 ‫‪ .2.5‬اﻟﻤﺪرﺳﺔ اﻟﺘﺎرﯾﺨﯿﺔ‬

‫ﺠورج ﻓر�در�ك ﻟِ ْست )‪George Freidrich List (1789-1846‬‬

‫‪ .1.2.5‬ظروف ﻨشوء اﻟمدرﺴﺔ اﻟتﺎر�خ�ﺔ‬

‫‪ .2.2.5‬ﻨﻘد اﻟمدرﺴﺔ اﻟتﺎر�خ�ﺔ ﻟﻠﻔكر اﻟكﻼﺴ�كﻲ‬

‫‪ .3.2.5‬اﻟمﻼﻤﺢ اﻟﻌﺎﻤﺔ ﻟمنﻬﺞ اﻟمدرﺴﺔ اﻷﻟمﺎﻨ�ﺔ‬

‫‪ .4.2.5‬ﺘﺄﺜیر اﻟمدرﺴﺔ اﻷﻟمﺎﻨ�ﺔ ﺨﺎرج ﺤدود أﻟمﺎﻨ�ﺎ‬

‫‪ .3.5‬اﻻﺷﺘﺮاﻛﯿﺔ اﻟﺨﯿﺎﻟﯿﺔ‬

‫‪ .1.3.5‬ﺴ�سموﻨدي )‪Jean Charles Léonard de Sismondi (1842-1773‬‬

‫‪ .2.3.5‬ﭙﯿیر ﺠوز�ف ﭙرودون )‪Pierre-Joseph Proudhon (1865-1809‬‬

‫‪ .1.4.5‬ﺴﺎن ﺴ�مون )‪Claude Henri de Rouvroy, comte de Saint-Simon (1825-1760‬‬

‫‪ .2.4.5‬ﺸﺎرل ﻓور��ﻪ )‪Charles Fourier (1837 – 1772‬‬

‫‪ .3.4.5‬رو�رت أو�ن )‪Robert Owen (1858 – 1771‬‬

‫‪ .5.5‬ﻣﺎرﻛﺲ‬

‫‪ .1.5.5‬ﻟمحﺔ ﻋن اﻟﻔﻠسﻔﺔ اﻟمﺎر�س�ﺔ‬

‫‪ .2.5.5‬اﻟنظر�ﺔ اﻟمﺎر�س�ﺔ ﻓﻲ اﻟق�مﺔ‬

‫‪ .3.5.5‬اﻟق�مﺔ اﻟزاﺌدة )اﻟق�مﺔ اﻟﻔﺎﺌضﺔ(‪:‬‬

‫‪ .4.5.5‬ﻤﻔﻬوم رأس اﻟمﺎل‪:‬‬

‫‪ .5.5.5‬اﻟتر�یب اﻟﻌضوي ﻟرأس اﻟمﺎل وأزﻤﺎت اﻟكسﺎد‪:‬‬

‫‪ .6.5.5‬ﻗﺎﻨون ﺘنﺎﻗص ﻤﻌدل اﻟر�ﺢ‪:‬‬

‫‪ .7.5.5‬اﻟمكﺎﻨﺔ اﻟتﺎر�خ�ﺔ ﻟمﺎر�س ﻓﻲ اﻟﻔكر اﻻﻗتصﺎدي‬

‫اﻟمراﺠﻊ اﻟمستخدﻤﺔ ﻓﻲ اﻟﻔصﻞ‬

‫‪131‬‬
 ‫ﻤراﺠﻊ إﻀﺎف�ﺔ‬

‫‪132‬‬
 ‫‪ .1-5‬ﺘمﻬید‬
‫ﺘراﻓﻘت ﺘطورات اﻟثورة اﻟصنﺎع�ﺔ ﺒتدﻫور ﺸدﯿد ﻓﻲ وﻀﻊ اﻟﻌمﺎل اﻟذﯿن ﻟم �كن ﻟدﯿﻬم �طب�ﻌﺔ اﻟحﺎل إطﺎر‬
‫ﻤؤﺴسﺎﺘﻲ وﺘشر�ﻌﻲ ﻟحمﺎ�ﺔ ﺤﻘوﻗﻬم ﻋﻠﻰ ﻏرار ﻤﺎ ﻨشﺎﻫدﻩ ﻓﻲ دوﻟﺔ اﻟرﻓﺎﻩ اﻟمﻌﺎﺼرة‪ .‬وﻤﻊ ﻨشوء ﻤوﺠﺎت‪،‬‬
‫ﺒﻞ ﺠیوش ﻤن اﻟﻌﺎطﻠین ﻋن اﻟﻌمﻞ ﻤﻊ �ﻞ أزﻤﺔ اﻗتصﺎد�ﺔ رأﺴمﺎﻟ�ﺔ‪ ،‬ﯿتﺄﺠﺞ ﻓﻲ وﺴط اﻟﻔﻘراء ﻟﻬیب‬
‫اﻟبؤس‪ ،‬اﻷﻤر اﻟذي أﻓرز ط�ﻘﺔ ﻤن اﻟمﻔكر�ن اﻟتﻲ ﺒدأت ﺘﻌید اﻟنظر �ﺎﻟدور اﻻﻗتصﺎدي اﻻﺠتمﺎﻋﻲ‬
‫ﻟﻠرأﺴمﺎﻟ�ﺔ اﻟصﺎﻋدة‪ .‬و�دأت اﻟت�ﺎرات اﻹﺼﻼﺤ�ﺔ �ﺎﻟظﻬور ﻤﻊ ﻤنتصﻒ اﻟﻘرن اﻟتﺎﺴﻊ ﻋشر‪ .‬وظﻬرت‬
‫اﻟمدرﺴﺔ اﻟتﺎر�خ�ﺔ اﻟتﻲ ﻟم �كن روادﻫﺎ ﻤﻌجبون �ثی اًر �ﺎﻟمنﻬﺞ اﻟكﻼﺴ�كﻲ ﻓﻲ دراﺴﺔ اﻻﻗتصﺎد‪ ،‬وﻻ‬

‫ﻤﻌجبین �حق�ﻘﺔ ﺴ�طرة اﻟنكﻬﺔ اﻹﻨـﭽﻟیز�ﺔ ﻋﻠﻰ ﻫذا اﻟﻌﻠم‪ .‬وأﻤﺎ اﻟتحدي اﻟﻔكري اﻷﻛثر ّ‬
‫ﺠد�ﺔ ﻟﻼﻗتصﺎد‬

‫اﻟكﻼﺴ�كﻲ ﻓس�كون ﻋﻠﻰ ﯿدي ﻤﺎر�س اﻟذي ظﻬر ّ‬

‫ﻟی�شر �سﻘوط اﻟرأﺴمﺎﻟ�ﺔ‪� .‬سمﻲ اﻟ�ﻌض اﻟت�ﺎرات‬
‫اﻹﺼﻼﺤ�ﺔ �ﺎﻻﺸتراﻛ�ﺔ اﻟخ�ﺎﻟ�ﺔ ف�مﺎ �ﻌطﻲ اﻟنظر�ﺔ اﻟمﺎر�س�ﺔ ﺘسم�ﺔ اﻻﺸتراﻛ�ﺔ اﻟﻌﻠم�ﺔ‪ .‬اﻷوﻟﻰ أﺨﻼق�ﺔ‬
‫�شكﻞ رﺌ�سﻲ و�ن اﻨطوت أﻋمﺎل �ﻌض رﻤوزﻫﺎ ﻋﻠﻰ ﺘحﻠیﻞ ﻋﻠمﻲ ﻤﺎدي‪ ،‬وأﻤﺎ اﻟثﺎﻨ�ﺔ ﻓمﺎد�ﺔ �ﺎﻤت�ﺎز‪.‬‬
‫ﻓحتﻰ ظﻬور ﻤﺎر�س ظﻠت �ﻠمﺔ اﻻﺸتراﻛ�ﺔ ﻤرادﻓﺔ �شكﻞ أو �ﺂﺨر ﻟﻠمسﺎواة واﻟﻌداﻟﺔ اﻻﺠتمﺎع�ﺔ‪ ،‬وﻟذﻟك‬
‫ﻨجد أن أﺼحﺎﺒﻬﺎ �شیرون إﻟﻰ وﺠود ﺒذور ﻟﻠﻔكر اﻻﺸتراﻛﻲ ﻓﻲ اﻟد�ﺎﻨﺎت واﻟثﻘﺎﻓﺎت اﻟﻘد�مﺔ‪ ،‬و�ﺎﻟتﺎﻟﻲ ﻟم‬
‫ﺘحمﻞ اﻻﺸتراﻛ�ﺔ اﻟمﻌنﻰ اﻟمﻌﺎﺼر اﻟمرﺘ�ط �ﺎﻟمﻠك�ﺔ اﻟﻌﺎﻤﺔ واﻟتﺄﻤ�م واﻟتخط�ط اﻟمر�زي‪.‬‬

‫وﻤمﺎ ﻻ ﺸك ف�ﻪ أن ﻤﺎر�س ﻤن أﻫم ﻋﻠمﺎء اﻻﻗتصﺎد ﻓﻲ زﻤﺎﻨﻪ‪ ،‬ﻟكن اﻟحق�ﻘﺔ ان �تﺎ�ﺎﺘﻪ وأ�حﺎﺜﻪ‬
‫ﻟم ﺘكن اﺸتراﻛ�ﺔ ﺒﻞ �ﺎﻨت أ�حﺎث ﻋم�ﻘﺔ ﻓﻲ اﻟرأﺴمﺎﻟ�ﺔ‪ ،‬وﻟذﻟك ﻓﺎﻷﺼﺢ أن ﯿتم ﺘصن�ﻔﻪ ﻋﻠﻰ أﻨﻪ ﻤﻔكر‬
‫ﻛﻼﺴ�كﻲ اﻨﻘﻠب ﻋﻠﻰ ﺠواﻨب ﻤن اﻟكﻼﺴ�ك�ﺔ أو ﻤﻔكر ﻀد‪-‬ﻛﻼﺴ�كﻲ إن ﺠﺎز اﻟتﻌبیر‪ .‬ﻋﻠﻰ أ�ﺔ ﺤﺎل‪،‬‬
‫ﺴنستخدم اﻟتصن�ف اﻟسﺎﺌد ﻋند اﻟمﺎر�سیین ﻓﻲ ﻫذا اﻟﻔصﻞ‪ .‬وﻋﻠ�ﻪ �مكن اﻟﻘول �ﺄن اﻟمؤرﺨین اﻨشﻐﻠوا‬
‫ﺒنوﻋین ﻤن اﻟت�ﺎرات اﻻﺸتراﻛ�ﺔ‪ .‬اﻷول ﻫو اﻻﺸتراﻛ�ﺔ اﻟمثﺎﻟ�ﺔ اﻟتﻲ ﺘنﺎوﻟت اﻟنﺎﺤ�ﺔ اﻷﺨﻼق�ﺔ ﻟﻠنظﺎم‬
‫اﻻﻗتصﺎدي‪ ،‬واﻟﻘض�ﺔ اﻷﻫم �ﺎﻟنس�ﺔ ﻟﻬذا اﻟت�ﺎر ﻫﻲ اﻟﻌداﻟﺔ اﻻﺠتمﺎع�ﺔ‪ .‬أﻤﺎ اﻟت�ﺎر اﻟثﺎﻨﻲ ﻓﻬو ﻤﺎ �سمﻰ‬
‫اﻻﺸتراﻛ�ﺔ اﻟﻌﻠم�ﺔ‪ ،‬واﻟﻘض�ﺔ اﻟمحور�ﺔ �ﺎﻟنس�ﺔ ﻟﻬذﻩ ﻫﻲ اﻟنﺎﺤ�ﺔ اﻟمﺎد�ﺔ ﻤن اﻟنظﺎم اﻻﻗتصﺎدي‪ ،‬وﺘنطﻠق‬
‫ﻤن أن اﻟنظﺎم ﻻ �مكن اﺼﻼﺤﻪ �ﺈﺼﻼح اﻷﺨﻼق‪ ،‬ﺒﻞ ﻻ ﺒد ﻤن اﺴﺎس ﻤﺎدي ﻟبنﺎء اﻟﻌداﻟﺔ‪.‬‬

‫‪133‬‬
 ‫‪ .2-5‬اﻟمدرﺴﺔ اﻟتﺎر�خ�ﺔ‬
‫وﻨبدأ ﻗبﻞ ﺘﻠخ�ص ﻤﻌﺎﻟمﻬﺎ �ﺎﻟحدﯿث ﻋن ﻤؤﺴسﻬﺎ اﻟمشﻬور‪ ،‬ﻓر�در�ك ﻟِست‪.‬‬

‫ﺴﺖ )‪George Fredrich List (1789-1846‬‬

‫ﺟﻮرج ﻓﺮﯾﺪرﯾﻚ ِﻟ ْ‬

‫ﻫو ﺠد اﻟمدرﺴﺔ اﻻﻗتصﺎد�ﺔ اﻷﻟمﺎﻨ�ﺔ ﻓﻲ اﻟتﺎر�ﺦ‪ ،‬اﻟمﻌروﻓﺔ �ﺎﻟمدرﺴﺔ اﻟتﺎر�خ�ﺔ ‪.historical school‬‬
‫وﻟد ﻓﻲ أﻟمﺎﻨ�ﺎ‪ ،‬وآﺜر اﻟﻌمﻞ ﻤوظﻔﺎً ﺤكوﻤ�ﺎً ﻋﻠﻰ اﻟمتﺎ�ﻌﺔ ﻓﻲ ﻤجﺎل ﻋمﻞ أﺒ�ﻪ اﻟنﺎﺠﺢ ﻓﻲ اﻟد�ﺎﻏﺔ‪ .‬ﺸﻐﻞ‬
‫ﻤنصب أﺴتﺎذ ﺠﺎﻤﻌﻲ ﻓﻲ اﻹدارة واﻟس�ﺎﺴﺔ‪ .‬وﻋمﻞ أ�ضﺎً ﻨﺎﺌ�ﺎً ﻟﻐرﻓﺔ ﺘجﺎرة ﻓوﺘمبرچ و�ﺎن ﻨﺎﺸطﺎً ﻓﻲ‬
‫اﻟدﻋوة ﻟﻺﺼﻼح اﻹداري‪ ،‬ﻓﻲ وﻗت ﻟم ﺘكن ف�ﻪ أﻟمﺎﻨ�ﺎ‪ ،‬ﺒﻞ اﻟوﻻ�ﺎت اﻷﻟمﺎﻨ�ﺔ‪ ،‬ﻤوﺌﻼً ﻟحر�ﺔ اﻟرأي‪ ،‬اﻷﻤر‬
‫اﻟذي ﺘسبب ﻟﻪ �ﺎﻟمحصﻠﺔ �حكم �ﺎﻟسجن ﻟمدة ﻋشرة أﺸﻬر ﻤﻊ اﻷﺸﻐﺎل اﻟشﺎﻗﺔ‪ .‬ﻟكنﻪ ﻫرب وزار ﻓرﻨسﺎ‬
‫و�ﻨـﭽﻟت ار ﻗبﻞ أن �ﻌود إﻟﻰ أﻟمﺎﻨ�ﺎ ﻻﺴتكمﺎل ﺤكمﻪ‪ ،‬ﻟ�طﻠق ﺴراﺤﻪ �ﻌدﻫﺎ ﻋﻠﻰ أن ﯿﻬﺎﺠر إﻟﻰ اﻟوﻻ�ﺎت‬
‫اﻟمتحدة‪ .‬وﺼﻞ اﻟنﺎﺸط واﻷﺴتﺎذ » ِﻟﺴﺖ« إﻟﻰ اﻟﻌﺎﻟم اﻟجدﯿد ﻋﺎم ‪ 1825‬واﺴتﻘر ﻓﻲ ِﺒ ِ‬
‫نسﻠـﭭﯿن�ﺎ‪ .‬ﺘحول‬
‫»ﻟِست« إﻟﻰ ﻤﺎﻟك أرض ﻤﻬم واﺴتﻔﺎد ﻤن اﻛتشﺎﻓﺎت اﻟﻔحم‪ ،‬ﻓﺎﺴتﻘر وﻀﻌﻪ اﻟمﺎﻟﻲ‪ .‬ﺘواﺼﻞ ﻤﻊ ﻤﻬﺎﺠر�ن‬
‫أﻟمﺎن آﺨر�ن ﻤن ﺒینﻬم أﺴﺎﺘذة ﺠﺎﻤﻌیون‪ ،‬وﻋمﻞ ﻓﻲ اﻟصحﺎﻓﺔ واﺴتثمر ﻓﻲ اﻟسكك اﻟحدﯿد�ﺔ‪ .‬ﺜم ﻋﺎد إﻟﻰ‬
‫أورو�ﺎ ﻟیتنﻘﻞ ﻓﻲ أرﺠﺎءﻫﺎ ﺼحف�ﺎً وﻨﺎﺸطﺎً‪ .‬ﻓﻲ ﺴنواﺘﻪ اﻷﺨیرة‪ ،‬ﺘدﻫورت أﻤورﻩ �شكﻞ ﻤتسﺎرع‪ ،‬إذ ﻓﻘد‬
‫ﺠزًء �بی اًر ﻤن ﺜروﺘﻪ ﻓﻲ أﻤیر�ﺎ وﺴﺎءت ﺼحتﻪ �ثی اًر‪ ،‬واﻨتﻬﻰ �ﻪ اﻷﻤر ﻟﻼﻨتحﺎر‪.‬‬

‫ﺘﺄﺜر ﻟِ ْست �ﺎﻟمدرﺴﺔ اﻷﻤیر��ﺔ و�ﺎﻻﻗتصﺎدي ﻫﺎﻤﻠتن ﺘحدﯿداً‪ ،‬و�ﺎﻨت اﺘجﺎﻫﺎﺘﻪ اﻻﻗتصﺎد�ﺔ ﻋﻠﻰ‬
‫ﻨق�ض اﻻﻗتصﺎد اﻟكﻼﺴ�كﻲ اﻟبر�طﺎﻨﻲ اﻟذي ﻨﺎدى �حر�ﺔ اﻟتجﺎرة اﻟدوﻟ�ﺔ‪ .‬رأى ﻟِ ْست أﻻ ﻤصﻠحﺔ وطن�ﺔ‬
‫ﻷﻟمﺎﻨ�ﺔ �حر�ﺔ اﻟتجﺎرة ﻷﻨﻬﺎ ﻟ�ست ﺒوﻀﻊ ﻤتمیز �مكنﻬﺎ ﻤن ﺠنﻲ ﺜمﺎرﻫﺎ‪ ،‬و�دﻻً ﻤن ذﻟك اﺘخذ ﻤنحﻰ‬

‫اﻻﻗتصﺎد اﻟوطنﻲ أو اﻟنظﺎم اﻟوطنﻲ اﻟذي ُﻋ ِر َ‬

‫ف �ﻪ ‪ .national system‬وطرح ﻓكرة ﺤمﺎ�ﺔ »اﻟصنﺎﻋﺔ‬
‫اﻟوﻟیدة« ‪ infant industry‬اﻟتﻲ �خشﻰ ﻋﻠیﻬﺎ ﻤن اﻟمنﺎﻓسﺔ ﻏیر اﻟﻌﺎدﻟﺔ ﻤﻊ اﻟصنﺎﻋﺎت اﻷﺠنب�ﺔ‬
‫اﻟنﺎﻀجﺔ‪� .‬ﺎن �صر ﻋﻠﻰ أن ﻟكﻞ ﺒﻠد إﻤكﺎﻨ�ﺎﺘﻪ وظروﻓﻪ اﻟخﺎﺼﺔ وﻟكﻞ ﺒﻠد ﻤستوى ﻤحدد ﻤن اﻟتطور‪،‬‬
‫وﻋﻠ�ﻪ ﻓﺈن ﻟكﻞ ﺒﻠد وﺼﻔﺔ اﻗتصﺎد�ﺔ ﺨﺎﺼﺔ �ﻪ‪ ،‬ﻻ ﺘنﺎﺴب �ﺎﻟضرورة �ق�ﺔ اﻟبﻠدان �مﺎ ﯿوﺤﻲ اﻟﻔكر‬
‫اﻟمجرد ﻋن اﻟس�ﺎق اﻟتﺎر�خﻲ‪.‬‬
‫ّ‬ ‫اﻟكﻼﺴ�كﻲ‬

‫‪134‬‬
‫ﺴخر ﻟِست ﻤن اﻟدﻋوات اﻟبر�طﺎﻨ�ﺔ ﻟحر�ﺔ اﻟتجﺎرة اﻟتﻲ ﺘوﺤﻲ �ﺄن ﺒر�طﺎﻨ�ﺎ �ﻌد ﺘﺎر�خﻬﺎ اﻟحمﺎﺌﻲ‬
‫اﻟطو�ﻞ ﻋﺎدت إﻟﻰ رﺸدﻫﺎ واﻋترﻓت �ﺄﺨطﺎﺌﻬﺎ ووﺼﻠت إﻟﻰ اﻟحق�ﻘﺔ اﻟتﻲ ﻤﻔﺎدﻫﺎ أن اﻟطر�ق إﻟﻰ اﻻزدﻫﺎر‬
‫�مر ﻤن �ﺎب اﻟتجﺎرة اﻟدوﻟ�ﺔ اﻟحرة‪ .‬وﻫﻲ اﻵن ﺘﻌظ اﻵﺨر�ن ﻤن ﻋدم اﻟوﻗوع "�ﺎﻷﺨطﺎء" اﻟحمﺎﺌ�ﺔ اﻟسﺎ�ﻘﺔ!‬
‫ﻋﻠﻰ ﻨق�ض ﺴﺎ�ق�ﻪ‪ ،‬ﻟم �كن‬ ‫‪61‬‬
‫ورأى أﻻ ﺒد ﻤن اﻻﺴتﻌداد اﻟداﺨﻠﻲ ﻗبﻞ اﻻﻨﻔتﺎح اﻟتجﺎري ﻋﻠﻰ اﻟﻌﺎﻟم‪.‬‬
‫ﻟِست ﻤن أﻨصﺎر اﻻﻗتصﺎد اﻟذي ﯿنطﻠق ﻤن اﻟﻔرد‪ ،‬وﻟم �كن �ذﻟك ﻤن أﻨصﺎر ﻋﻠم اﻻﻗتصﺎد ذي اﻟصﻔﺔ‬
‫اﻟﻌﺎﻟم�ﺔ‪ ،‬ﺒﻞ �ﺎن �سﻌﻰ وراء ﻋﻠم اﻗتصﺎد ﯿنطﻠق ﻤن اﻟوطن‪ .‬ﻓﺎﻟﻔرد �سﻌﻰ ﻟتحﻘیق ﻤصﻠحتﻪ اﻟخﺎﺼﺔ‬
‫أﻤﺎ اﻟدوﻟﺔ ﻓتﻌمﻞ ﻋﻠﻰ ﺘحﻘیق اﻟرﻓﺎﻩ ﻟكﻞ ﻤواطنیﻬﺎ‪ .‬وأﻤﺎ ﻋﻠﻰ اﻟمستوى اﻟﻌﺎﻟمﻲ »ﻓمصﺎﺌب ﻗوم ﻋند ﻗوم‬
‫ﻓواﺌد«‪ .‬ﻓتجﺎرة اﻟﻌبید ﻤثﻼً ﺘثري أﻤﺔ وﺘذل أﻤﺔ‪ .‬وﻫكذا ﻓﺎﻟمنطﻠق �جب أﻻ �كون اﻟﻔرد أو اﻟﻌﺎﻟم ﺒﻞ اﻟنظﺎم‬
‫اﻟوطنﻲ‪ .‬ﻓﻔﻲ ظﻞ اﻟنظﺎم اﻟوطنﻲ ﺘﻘوم اﻟدوﻟﺔ ﺒبنﺎء ﺠسر أو طر�ق وﻫذا ﺴیؤذي �ﻌض اﻷﻓراد ﻟكن‬
‫اﻟبر�ﺔ ﺴتحﻞ ﻋﻠﻰ اﻟجم�ﻊ‪ .‬وﻤﻊ ذﻟك ﻓﻠم �كن ﻟِست ﻤن أﻨصﺎر اﻟحكوﻤﺔ ذات اﻟحجم اﻟكبیر‪ ،‬ﺒﻞ أدﺨﻞ‬
‫ﻋنصر اﻟكﻔﺎءة ﻓﻲ ﺘحدﯿد ﺤدود ﺤجم اﻟحكوﻤﺔ‪ .‬ﻓرأى أن اﻟحكوﻤﺔ ﻋندﻤﺎ ﺘكون أﻨشط ﻤمﺎ �جب ﻓﺈﻨﻬﺎ‬
‫ﻤمكن أن ﺘتسبب �ﺄذى �ﻔوق اﻷذى اﻟنﺎﺠم ﻋن ﻋدم اﻟتدﺨﻞ‪ .‬ﻓﻔﻲ �ﻌض اﻟحﺎﻻت ﻤن اﻟمستحسن »ﺘرك‬
‫اﻷﻤور ﻟتنظم ﻨﻔسﻬﺎ ﺒنﻔسﻬﺎ �جﻬود ﺨﺎﺼﺔ«‪ .‬ﻋﻠﻰ أ�ﺔ ﺤﺎل‪ ،‬ﻤﻬمﺔ ﺘطو�ر اﻷﻤﺔ ﻫﻲ ﻤﻬمﺔ اﻟدوﻟﺔ‪.‬‬
‫ﻓﺎﻟمجتمﻊ ﻤن وﺠﻬﺔ ﻨظر ﻟِست �مر �مراﺤﻞ ﻤن اﻟتطور‪ ،‬ﺘبدأ �ﺎﻟمرﺤﻠﺔ اﻟرﻋو�ﺔ‪ ،‬ﻓﺎﻟزراع�ﺔ‪ ،‬ﻓﺎﻟزراع�ﺔ–‬
‫اﻟصنﺎع�ﺔ‪ ،‬ﺜم أﺨی اًر اﻟمرﺤﻠﺔ اﻟزراع�ﺔ–اﻟصنﺎع�ﺔ–اﻟتجﺎر�ﺔ‪ .‬واﻟدوﻟﺔ ﻫﻲ اﻟمسؤوﻟﺔ ﻋن ﺘﺄﻤین ﺸروط‬
‫اﻻﻨتﻘﺎل ﻤن ﻤرﺤﻠﺔ إﻟﻰ ﻤرﺤﻠﺔ أرﻗﻰ‪ .‬ﻓﻲ اﻟبدا�ﺔ ﻋﻠﻰ �ﻞ دوﻟﺔ أن ﺘسمﺢ �ﺎﻟتجﺎرة اﻟحرة ﻤﻊ اﻟبﻠدان‬
‫اﻟﻐن�ﺔ ﺒﻬدف اﻟحصول ﻋﻠﻰ اﻟتكنوﻟوﺠ�ﺎ وﺘطو�ر اﻟزراﻋﺔ ﻤﻘﺎﺒﻞ اﻟمواد اﻷوﻟ�ﺔ‪ .‬وﻋندﻤﺎ ﯿرﺘﻔﻊ ﻤستوى‬
‫اﻟتكنوﻟوﺠ�ﺎ واﻟمﻌرﻓﺔ اﻟﻔن�ﺔ إﻟﻰ ﻤرﺤﻠﺔ ﺘسمﺢ ﻟﻠصنﺎﻋﺎت اﻟوطن�ﺔ �ﺎﻟبدء �ﺎﻹﻨتﺎج ﺒنﻔسﻬﺎ‪ ،‬ﻻ ﺒد ﻤن ﺘﺄﻤین‬
‫اﻟحمﺎ�ﺔ اﻟوطن�ﺔ ﻟﻬذﻩ اﻟصنﺎﻋﺎت اﻟنﺎﺸئﺔ أو اﻟوﻟیدة‪ ،‬أي ﻻ ﺒد ﻤن ﻓترة ﺤضﺎﻨﺔ ﻟﻬذﻩ اﻟصنﺎﻋﺎت ر�ثمﺎ‬
‫�شتد ﻋودﻫﺎ وﺘص�ﺢ ﻗﺎدرة ﻋﻠﻰ ﻤنﺎﻓسﺔ اﻟمنتجﺎت اﻷﺠنب�ﺔ‪.‬‬

‫وﻓﻘط ﻋند اﻟوﺼول إﻟﻰ ﻫذﻩ اﻟمرﺤﻠﺔ ﺒرﻋﺎ�ﺔ اﻟدوﻟﺔ‪ ،‬ﻋﻠﻰ اﻟدوﻟﺔ أن ﺘﻌود ﻤجدداً ﻟﻠع�ﺔ ﺤر�ﺔ‬

‫‪ 61‬ﻻ زاﻟت ﻫذﻩ اﻟﻔكرة ﻗﺎﺌمﺔ إﻟﻰ اﻟیوم‪ ،‬وﺘشكﻞ اﻟحجﺔ اﻟتﻲ ﺘستخدﻤﻬﺎ اﻟكثیر ﻤن اﻟبﻼد اﻟنﺎﻤ�ﺔ ﻓﻲ إﻋطﺎء اﻤت�ﺎزات ﺨﺎﺼﺔ ﻟمنتجین ﻤحﻠیین‬
‫�حجﺔ ﺤمﺎ�ﺔ اﻟصنﺎﻋﺔ اﻟوطن�ﺔ واﻻﻗتصﺎد اﻟوطنﻲ‪.‬‬

‫‪135‬‬
‫اﻟتجﺎرة واﻻﻨدﻤﺎج �ﺎﻻﺘحﺎد اﻟصنﺎﻋﻲ اﻟدوﻟﻲ ﻟجنﻲ ﺜمﺎر اﻟت�ﺎدل اﻟدوﻟﻲ ﻤﻊ ﻤكوﻨﺎت ﻫذا اﻻﺘحﺎد‪ .‬ﻓمﺎ‬
‫ﺘخسرﻩ اﻟدوﻟﺔ ﻤن ﻤكﺎﺴب ﻤحتمﻠﺔ اﺜنﺎء ﻓترة ﺘطبیق اﻟحمﺎ�ﺔ ﺴیتم ﺘﻌو�ضﻪ ﻻﺤﻘﺎً‪ .‬و�ش�ﻪ ذﻟك‪ ،‬ﺘكﺎﻟ�ف‬
‫ﺘﻌوض ﺠم�ﻌﻬﺎ ﻓﻲ اﻟمستﻘبﻞ �ﻌد اﻟحصول ﻋﻠﻰ ﺸﻬﺎدة اﻟتﻌﻠ�م اﻟصنﺎﻋﻲ‪.‬‬ ‫اﻹﻨﻔﺎق ﻋﻠﻰ اﻟتﻌﻠ�م اﻟتﻲ ّ‬
‫رأى ﻟِست أن ﻋﻠﻰ أﻟمﺎﻨ�ﺎ ان ﺘت�ﻊ اﻟنموذج اﻹﻨـﭽﻟیزي ﻻ ﻋﻠﻰ اﻟطر�ﻘﺔ اﻟكﻼﺴ�ك�ﺔ اﻟتجر�د�ﺔ ﻵدم ﺴمیث‪،‬‬
‫ﺒﻞ ﻋﻠﻰ ﻏرار ﻤﺎ ﻗﺎﻤت �ﻪ إﻨـﭽﻟت ار ﻋمﻠ�ﺎً‪ .‬ﻓﻘﺎل أن إﻨـﭽﻟت ار ﻟو اﺘ�ﻌت ﻤنﻬﺞ آدم ﺴمیث »دﻋﻪ �ﻌمﻞ دﻋﻪ‬
‫�مر« ﻻﺴتمر ﺘجﺎر اﻟمﺎﻨ�ﺎ ﻓﻲ ﻤتﺎ�ﻌﺔ أﻋمﺎﻟﻬم ﻓﻲ ﻟندن ﺤتﻰ اﻟیوم‪ ،‬وﻟ�ﻘیت ﺒﻠج�كﺎ ﺘب�ﻊ اﻟﻘطن ﻟﻺﻨـﭽﻟیز‪،‬‬
‫وﻟظﻞ اﻹﻨكﻠیز �ﻌمﻠون ﻓﻲ ﻤزارع اﻟخراف ﻟصﺎﻟﺢ ﻤستثمر�ﻬﺎ اﻷورو�یین‪ ،‬ﺘمﺎﻤﺎً �مﺎ ﻫﻲ اﻟبرﺘﻐﺎل اﻟیوم‪،‬‬
‫ﺤﻘﻞ ﻋنب ﻹﻨـﭽﻟترا‪� .‬كﻞ ﺘﺄﻛید‪ ،‬ﻟوﻻ اﻟس�ﺎﺴﺔ اﻟتجﺎر�ﺔ اﻟحمﺎﺌ�ﺔ اﻹﻨـﭽﻟیز�ﺔ اﻟسﺎ�ﻘﺔ ﻟمﺎ وﺼﻞ اﻻﻨجﻠیز‬
‫إﻟﻰ ﻫذا اﻟﻘدر اﻟﻬﺎﺌﻞ ﻤن اﻟحر�ﺔ اﻟتﻲ ﺘتمتﻊ ﺒﻬﺎ اﻟیوم‪ .‬ﻓﺎﻟحر�ﺔ ﻫﻲ اﺒنﺔ اﻟصنﺎﻋﺔ واﻟثروة‪ .‬وأﺨی اًر‪ ،‬ﯿرى‬

‫اﻟ�ﻌض أن طروﺤﺎت ﻟِست ﻫذﻩ ﺴﺎﻫمت ﻻﺤﻘﺎً ﻓﻲ ﻨشوء اﻟسوق اﻷورو��ﺔ اﻟمشتر�ﺔ واﻟتﻲ أﺼ�حت‬
‫اﻻﺘحﺎد اﻷورو�ﻲ‪ ،‬وﻟﻌﻞ اﻟحمﺎس اﻷﻟمﺎﻨﻲ ﻟﻔكرة اﻻﺘحﺎد اﻷور�ﻲ واﻟدور اﻟمحوري ﻷﻟمﺎﻨ�ﺎ ف�ﻪ ﻫو ﻤن‬
‫اﻵﺜﺎر اﻟ�ﻌیدة ﻷﻓكﺎر ﻟِست‪ .‬وﻨنتﻘﻞ ﻤ�ﺎﺸرة إﻟﻰ اﻟمدرﺴﺔ اﻟتﻲ �ﻌترف اﻟجم�ﻊ �ﻔضﻞ ﻫذا اﻟرﺠﻞ ﻓﻲ‬
‫ﻨشوﺌﻬﺎ‪.‬‬

‫‪ .1-2-5‬ظﺮوف ﻧﺸﻮء اﻟﻤﺪرﺳﺔ اﻟﺘﺎرﯾﺨﯿﺔ‬

‫وروادﻫﺎ ورﻤوزﻫﺎ‬
‫اﻟمدرﺴﺔ اﻟتﺎر�خ�ﺔ ﻫﻲ ﻓﻲ اﻟحق�ﻘﺔ ﻤدرﺴﺔ أﻟمﺎﻨ�ﺔ‪ ،‬ﻫﻲ ﻤدرﺴﺔ ﻗوﻤ�ﺔ �ﺎﻤت�ﺎز ّ‬
‫ﺠم�ﻌﻬم ﻤن اﻷﻟمﺎن‪ .‬إﻻ أن ﺘﺄﺜیرﻫﺎ اﻟﻼﺤق ﺘجﺎوز ﺤدود أﻟمﺎﻨ�ﺎ �مﺎ رأﯿنﺎ ﻤﻊ ِﻟست‪ .‬ﺒدأت ﻫذﻩ اﻟمدرﺴﺔ‬
‫�ﺎﻟتش ّكﻞ ﻓﻲ أر�ﻌینﺎت اﻟﻘرن اﻟتﺎﺴﻊ ﻋشر ﻓﻲ اﻟﻔترة ‪ ،1853 – 1843‬و�ﻠﻐت أوﺠﻬﺎ ﺒوﺼﻔﻬﺎ ﺘ�ﺎر ﻓكري‬
‫ﻫﺎم �ﻌد ‪ .1870‬وﻟكن ﻤﺎ دﻤنﺎ ﻨتحدث ﻋن اﻟمدرﺴﺔ اﻟتﺎر�خ�ﺔ ﻓﻠ�س ﻤن اﻟمنﺎﺴب أن ﻨبدأ ﻤ�ﺎﺸرة ﺒدون‬

‫اﻟﻌودة إﻟﻰ ﺸﻲء ﻤن اﻟتﺎر�ﺦ اﻟذي �ﻌتﻘد أﻨﻪ ﻤﻬد ﻟنشوء ﻫذﻩ اﻟمدرﺴﺔ‪.‬‬

‫‪136‬‬
‫ﺘرك ﻨﺎﺒﻠیون ﻷﻟمﺎﻨ�ﺎ‪ ،‬ﻓﻲ ﻤﻌﺎﻫدة اﻟسﻼم اﻟتﻲ اﺨتتمت ﺤرو�ﻪ ﻤﻌﻬﺎ‪ ،‬إرﺜﺎً ﺜﻘیﻼً ﻋﻠﻰ ﺸكﻞ أﻟمﺎﻨ�ﺎ‬
‫ﻤﻘسمﺔ إﻟﻰ ﻋشرات اﻟوﻻ�ﺎت اﻟضع�ﻔﺔ ﻋموﻤﺎً‪ .‬و�ﺎن ﻤن ﻤصﻠحﺔ اﻟﻘوى اﻷورو��ﺔ اﻟمح�طﺔ �ﺄﻟمﺎﻨ�ﺎ أن‬
‫ّ‬
‫ﺘحﺎﻓظ ﻋﻠﻰ أﻟمﺎﻨ�ﺎ ﻀع�ﻔﺔ وﻤجزأة‪� .‬ﺎﻨت اﻟمشﺎﻋر اﻟﻘوﻤ�ﺔ ﻟﻸﻟمﺎن ﻓﻲ أوج ﻟﻬیبﻬﺎ ﻋندﻤﺎ �ﺎﻨت اﻟحرب‬
‫ﻀد ﻨﺎﺒﻠیون وﻟكن ﻟﻬیبﻬﺎ اﺴتمر ﻋندﻤﺎ أﺼ�حت اﻟحرب اﻟحق�ق�ﺔ ﻷﻟمﺎﻨ�ﺎ ع�ﺎرة ﻋن ﻨضﺎل ﻻ ﯿنتﻬﻲ‬
‫ﻀد اﻟﻔرﻗﺔ واﻻﺴتبداد‪.‬‬

‫ﻋرﻓت أﻟمﺎﻨ�ﺎ ﻋدداً ﻤن اﻟثورات ﻓﻲ اﻟثﻼﺜین�ﺎت واﻷر�ﻌین�ﺎت ﻤن اﻟﻘرن اﻟتﺎﺴﻊ ﻋشر ﻟكن اﻟﻘوى‬

‫اﻹﻗﻠ�م�ﺔ واﻟداﺨﻠ�ﺔ ﺴحﻘتﻬﺎ اﻟواﺤدة ﺘﻠو اﻷﺨرى‪ .‬وﺴ�مر وﻗت طو�ﻞ ﻗبﻞ أن ﯿتمكن اﻷﻟمﺎن ﻤن اﻻﻟتﻔﺎف‬
‫ﺤول اﻟﻘﺎﺌد اﻟتﺎر�خﻲ �سمﺎرك ﻟبنﺎء أﻟمﺎﻨ�ﺎ ﻗو�ﺔ‪ .‬ﻫذا اﻟس�ﺎق اﻟتﺎر�خﻲ ﯿبدو ﺘر�ﺔ ﺨص�ﺔ ﻟنشوء اﻟت�ﺎر‬
‫اﻟﻘوﻤﻲ وﺘﻌﺎظم ﻗوﺘﻪ‪� ،‬مﺎ �ظﻬر ﺘﺄﺜیرﻩ ﻓﻲ اﻟﻔﻠسﻔﺔ اﻷﻟمﺎﻨ�ﺔ ﻟﻌدد ﻤن اﻟمﻔ ّكر�ن اﻟذﯿن دﻋوا ﻷﻟمﺎﻨ�ﺎ ﻤن‬
‫و�شكﻠون »اﻟجمﺎﻋﺔ‬
‫أﺠﻞ أﻟمﺎﻨ�ﺎ‪ ،‬واﻟذﯿن ﻟم ﯿروا را�طﺎً ﺒین اﻷﻟمﺎن إﻻ أﻨﻬم أﻟمﺎن �سكنون اﻟوطن اﻷﻟمﺎﻨﻲ ّ‬
‫اﻷﻟمﺎﻨ�ﺔ« اﻟوف�ﺔ ﻟﻠوطن‪.‬‬

‫وﺘطب�ﻘﺎً ﻟم�ﺎدئ ﻫذا اﻟمدرﺴﺔ اﻟتﻲ ﺘﻌتبر أن اﻟتﺎر�ﺦ ﻫو ﻤﻔتﺎح اﻟمﻌرﻓﺔ اﻻﻗتصﺎد�ﺔ‪� ،‬مكننﺎ أن‬
‫ﻨﻘول أﻨﻪ ﻓﻲ ظﻞ ﻫذا اﻟجو وﻫذﻩ اﻻﯿدﯿوﻟوﺠ�ﺎ‪ ،‬ﻤن اﻟصﻌب أن ﺘنشﺄ ﻤدارس ﻓكر�ﺔ ﻋﻠﻰ ﻏرار اﻟنموذج‬
‫اﻟبر�طﺎﻨﻲ‪ ،‬ﻓﺎﻟﻔرق �بیر ﻓﻲ اﻟوﻀﻊ اﻻﻗتصﺎدي واﻟس�ﺎﺴﻲ واﻟمؤﺴسﺎﺘﻲ ﺒین اﻟدوﻟتین‪ .‬اﻟبیروﻗ ارط�ﺔ‬
‫اﻷﻟمﺎﻨ�ﺔ �ﺎﻨت �بیرة اﻟحجم وﺘتدﺨﻞ ﻓﻲ ﺴﺎﺌر ﺸؤون اﻟح�ﺎة‪ ،‬واﻻﻗتصﺎد �ﺎن زراع�ﺎً وﻤستوى اﻟتطور‬
‫ﻤبر اًر ﻻﺴتمرار‬
‫رواد اﻟمدرﺴﺔ اﻟتﺎر�خ�ﺔ ّ‬
‫اﻟتﻘنﻲ �ﺎن ﻤتخﻠﻔﺎً �شكﻞ واﻀﺢ ﻋن ﺒر�طﺎﻨ�ﺎ‪ .‬وﻟذﻟك‪ ،‬وﺠد ّ‬
‫اﻟتدﺨﻞ اﻟحكوﻤﻲ اﻷﺒوي ﻟمسﺎﻋدة اﻻﻗتصﺎد اﻷﻟمﺎﻨﻲ ﻋﻠﻰ اﻟﻠحﺎق ﺒر�ب اﻟدول اﻷﻛثر ّ‬
‫ﺘﻘدﻤﺎً‪� .‬ﻘسم‬ ‫ّ‬
‫ِ‬
‫)روﺸر و�ن�س‬ ‫اﻟ�ﻌض ﺘﺎر�ﺦ ﺘطور ﻫذﻩ اﻟمدرﺴﺔ اﻟتﻲ ﻟم ﺘﻌش طو�ﻼً إﻟﻰ ﺜﻼﺜﺔ أﺠ�ﺎل‪ :‬اﻟشیوخ‬
‫وﻫیﻠدر�راﻨد( واﻟش�ﺎب )ﺒزﻋﺎﻤﺔ ﺸموﻟر( واﻟ�ﺎﻓﻌین )ﺒزﻋﺎﻤﺔ ﺴوﻤ�ﺎرات وﻋضو�ﺔ ﻋﺎﻟم اﻻﺠتمﺎع اﻟشﻬیر‬
‫ﻤﺎﻛس ﻓیبر(‪ .‬و��ﻘﻰ اﻟجد اﻷﻛبر ﻟِست اﻟذي ﺘحدﺜنﺎ ﻋنﻪ آﻨﻔﺎً‪.‬‬

‫‪137‬‬
 ‫‪ .2-2-5‬ﻧﻘﺪ اﻟﻤﺪرﺳﺔ اﻟﺘﺎرﯾﺨﯿﺔ ﻟﻠﻔﻜﺮ اﻟﻜﻼﺳﯿﻜﻲ‬

‫ﺤﺎداً ﻟﻠمدرﺴﺔ اﻟكﻼﺴ�ك�ﺔ‪ ،‬و�ﺎن أﺸ�ﻪ ﺒنﻘب اﻷﺴﺎﺴﺎت‪ .‬ﻓﺎﻟمدرﺴﺔ‬

‫وﺠﻬت اﻟمدرﺴﺔ اﻷﻟمﺎﻨ�ﺔ ﻨﻘداً ّ‬
‫ّ‬
‫اﻟتﺎر�خ�ﺔ ﻟم َﺘر أن ﻫنﺎك ﻗواﻨین أزﻟ�ﺔ ﺘحكم اﻟح�ﺎة اﻻﺠتمﺎع�ﺔ ﺒﻞ رأت أن اﻟﻘواﻨین اﻻﻗتصﺎد�ﺔ إن‬
‫وﺠدت ﻓوﺠودﻫﺎ ﻤؤﻗت وﻤشروط ﺒتوﻓر اﻟظروف اﻟمنﺎﺴ�ﺔ ﻟﻔﻌﻞ ﻓﻌﻠﻬﺎ‪ .‬و�ﺎﻟتﺎﻟﻲ ﻟكﻞ ﻤرﺤﻠﺔ ﻗواﻨینﻬﺎ‬
‫وﺸروطﻬﺎ وظروﻓﻬﺎ‪ ،‬وﻻﺒد ﻤن إﻋﺎدة اﻟنظر ف�مﺎ �حدث ﺘ�ﻌﺎً ﻟﻠتطور واﻟحر�ﺔ ﻓﻲ اﻷﺤداث واﻟوﻗﺎﺌﻊ‪ .‬ﻤن‬
‫ﺠﻬﺔ ﺜﺎﻨ�ﺔ‪ ،‬أﺨذت اﻟمدرﺴﺔ اﻟتﺎر�خ�ﺔ ﻋﻠﻰ اﻟكﻼﺴ�كیین اﻏراﻗﻬم ﻓﻲ ﻤحﺎوﻟﺔ اﻻﺴتﻔﺎدة ﻤن ﻤنﻬﺞ اﻟتجر�د‬
‫ورأت أن اﻟتحﻠیﻞ اﻟمبنﻲ ﻋﻠﻰ اﻟمشﺎﻫدة ﻫو اﻟمنﻬﺞ اﻷﺼﺢ ﻓﻲ دراﺴﺔ اﻻﻗتصﺎد واﻟمجتمﻊ‪ .‬وأﺨی اًر‪ ،‬ﻓﻘد‬
‫اﻨتﻘدت اﻟمدرﺴﺔ اﻟتﺎر�خ�ﺔ ﺘصو�ر اﻟشخص اﻻﻗتصﺎدي ﻋﻠﻰ ﺸكﻞ �ینوﻨﺔ ﺘسﻌﻰ وراء اﻟمصﻠحﺔ اﻟذاﺘ�ﺔ‪،‬‬
‫ﻓﻲ ﺤین أن اﻟدواﻓﻊ اﻹﻨسﺎﻨ�ﺔ اﻟتﻲ �مكن أن ﺘبنﻰ ﻋﻠیﻬﺎ دراﺴﺔ اﻟسﻠوك اﻹﻨسﺎﻨﻲ ﻤتنوﻋﺔ‪ .‬وﻟﻠحق�ﻘﺔ ﻓﺈن‬
‫اﻟمدرﺴﺔ اﻷﻟمﺎﻨ�ﺔ ﺘتمتﻊ ﺒنزﻋﺔ ﻟتﻔضیﻞ اﻟواﻗﻊ �ﺄ�ﻌﺎدﻩ اﻻﻗتصﺎد�ﺔ واﻟتﺎر�خ�ﺔ واﻟس�ﺎﺴ�ﺔ ﻋﻠﻰ اﻟنموذج‬
‫اﻟر�ﺎﻀﻲ اﻷﺼم‪.‬‬

‫‪ .3-2-5‬اﻟﻤﻼﻣﺢ اﻟﻌﺎﻣﺔ ﻟﻤﻨﮭﺞ اﻟﻤﺪرﺳﺔ اﻷﻟﻤﺎﻧﯿﺔ‬

‫اﺘﻔق أﺼحﺎب اﻟمدرﺴﺔ اﻟتﺎر�خ�ﺔ ﻋﻠﻰ ﻤﻔتﺎﺤ�ﺔ اﻟتﺎر�ﺦ ﻓﻲ ﻓﻬم اﻻﻗتصﺎد وﻋﻠﻰ اﻋت�ﺎر ﻋﻠم اﻻﻗتصﺎد‬
‫ﻋﻠمﺎً وﺜیق اﻟصﻠﺔ �ﺎﻟبیئﺔ اﻻﺠتمﺎع�ﺔ واﻟثﻘﺎﻓﺔ اﻟسﺎﺌدة‪ ،‬وﻟكنﻬم ﺘ�ﺎﯿنوا ﻓﻲ ﻓﻬم اﻟوﻗﺎﺌﻊ اﻟتﺎر�خ�ﺔ‪ ،‬واﻟدﺨول‬
‫ﻓﻲ ﻤﻘﺎرﻨﺎت ﺒین �تّﺎﺒﻬم ﺴ�ستﻐرق ﻤسﺎﺤﺔ ﺘﻔوق ﻤﺎ �مكن ﺘخص�صﻪ‪ .‬ﻋﻠﻰ أ�ﺔ ﺤﺎل‪� ،‬مكننﺎ إﯿراد ﻋدد‬
‫اﻟنﻘﺎط اﻟتﻲ ﺘﻠخص اﻟمذﻫب اﻟتﺎر�خﻲ‪:‬‬

‫‪ -1‬اﻟمنﻬﺞ اﻟدارو�نﻲ‪:‬‬
‫ﻻ �مكن دراﺴﺔ اﻟظﺎﻫرة اﻻﻗتصﺎد�ﺔ �مﻌزل ﻋن اﻟمح�ط اﻟمكﺎﻨﻲ واﻟس�ﺎق اﻟزﻤﺎﻨﻲ‪ .‬و�ﺎﻟتﺎﻟﻲ‪،‬‬
‫ﺘجرد ﻋن اﻟس�ﺎق‬
‫ﻓﺈن اﻟتحﻠیﻞ اﻟكﻼﺴ�كﻲ ﻟﻠح�ﺎة اﻻﻗتصﺎد�ﺔ ﻨﺎﻗص وﻗﺎﺼر ﻋن ﻓﻬمﻬﺎ ﻷﻨﻪ ّ‬
‫اﻟتﺎر�خﻲ ﻟتطور اﻟظﺎﻫرة اﻻﻗتصﺎد�ﺔ‪ .‬ﻓﺎﻟمجتمﻊ ﻤثﻞ اﻟكﺎﺌن اﻟدارو�نﻲ ﯿنشﺄ و�تطور ﻤن‬
‫ﯿنﻔك ﯿتﻐیر �حكم ارﺘ�ﺎطﻪ اﻟﻌضوي �ﺎﻟواﻗﻊ اﻟمتبدل‪ .‬و�مﺎ رأﯿنﺎ ﻓﻘد اﺴتند‬
‫طور إﻟﻰ طور وﻻ ّ‬
‫ﻟِست إﻟﻰ ﻫذا اﻟمبدأ ﻋندﻤﺎ ﻗﺎل �ﺄن ﻤﺎ ﯿنطبق ﻋﻠﻰ ﺒر�طﺎﻨ�ﺎ ﻻ ﯿنطبق �ﺎﻟضرورة ﻋﻠﻰ‬

‫‪138‬‬
‫ﻏیرﻫﺎ‪ .‬ﻓتﺎر�ﺦ أﻟمﺎﻨ�ﺎ ﻤختﻠﻒ ﻋن ﺘﺎر�ﺦ ﺒر�طﺎﻨ�ﺎ‪ .‬و�ذا �ﺎن ﻤن اﻟمنﺎﺴب ﻟبر�طﺎﻨ�ﺎ أن ﺘكون‬
‫ﻋﺎﻟم�ﺔ ﻟتحصد ﻤنﺎﻓﻊ اﻟتجﺎرة اﻟتﻲ ﻨﺎدى ﺒﻬﺎ ﺴمیث ر�كﺎردو‪ ،‬ﻓﺈن اﻷﻨسب ﻷﻟمﺎﻨ�ﺎ أن ﺘكون‬

‫�ﻔسر ﻋندﻫم اﻟحمﺎﺌ�ﺔ اﻟبر�طﺎﻨ�ﺔ ﻓﻲ ﻓترة ﺼﻌود اﻟرأﺴمﺎﻟ�ﺔ واﻟﻠیبراﻟ�ﺔ ﻓﻲ ﻓترة‬

‫ﻗوﻤ�ﺔ‪ .‬وﻫذا ّ‬
‫ﻗوﺘﻬﺎ‪.‬‬
‫‪ -2‬اﻟمنﻬﺞ اﻻﺴتﻘراﺌﻲ‪:‬‬
‫ﻨبذت اﻟمدرﺴﺔ اﻟتﺎر�خ�ﺔ اﻟمدرﺴﺔ اﻟكﻼﺴ�ك�ﺔ ﻓﻲ اﻟتنظیر اﻟمبنﻲ ﻋﻠﻰ اﻟتجر�د واﻻﺴتنتﺎج‪،‬‬
‫ورأت أن اﻷدوات اﻟتحﻠیﻠ�ﺔ اﻟكﻼﺴ�ك�ﺔ ﻤنﻔصﻠﺔ ﻋن اﻟواﻗﻊ‪ .‬ﻓكﻞ ﺘحﻠیﻞ ﻋندﻫم ﯿن�ﻐﻲ أن‬

‫ﯿنطﻠق ﻤن اﻟوﻗﺎﺌﻊ واﻟب�ﺎﻨﺎت اﻟتﺎر�خ�ﺔ‪ .‬وﻟﻠحق�ﻘﺔ‪ ،‬ﻓﺈن ﺘﺄﺜیر ﻫذﻩ اﻟنظرة �ﺎن �ﻌیداً ﺠداً‬
‫وﻗو�ﺎً‪ ،‬وﻤﺎ اﻻﻨتشﺎر اﻟمﻌﺎﺼر واﻟكث�ف ﻟنمﺎذج اﻻﺴتدﻻل اﻟق�ﺎﺴﻲ اﻟمبنﻲ ﻋﻠﻰ اﻟب�ﺎﻨﺎت‬
‫اﻟتﺎر�خ�ﺔ إﻻ ﺘطبیق ﻟﻬذا اﻟمبدأ‪ ،‬ﻋﻠﻰ أن اﻟتطبیق اﻟمﻌﺎﺼر ﻟﻠمنﻬﺞ اﻟتﺎر�خﻲ ﻏﺎﻟ�ﺎً ﻤﺎ �ظﻞ‬
‫ﻀمن إطﺎر ﻨموذج ﻨظري‪.‬‬
‫‪ -3‬اﻟمنﻬﺞ اﻟتدﺨﻠﻲ‪:‬‬
‫إذا �ﺎن ﻤحور اﻻﻫتمﺎم ﻓﻲ اﻻﻗتصﺎد اﻟكﻼﺴ�كﻲ اﻟﻔرد »اﻟمحتﺎج« اﻟسﺎﻋﻲ وراء ﻤصﻠحتﻪ‬
‫اﻟذاﺘ�ﺔ‪ ،‬ﻓﺈن ﻤحور اﻻﻫتمﺎم ﻋند اﻟمدرﺴﺔ اﻟتﺎر�خ�ﺔ ﻫو اﻷﻤﺔ‪ ،‬واﻷﻤﺔ أﻫم ﻤن اﻟﻔرد‪ .‬وﻻ‬
‫�مكن اﻻﻋتمﺎد ﻋﻠﻰ اﻟﻔرد ﻓﻲ ﺘحﻘیق ﻤصﻠحﺔ اﻷﻤﺔ ﺘﻠﻘﺎﺌ�ﺎً‪ ،‬ﻷﻨﻪ ﻻ �ﻌﻘﻞ أن ﺘتﻔق ﻤصﻠحﺔ‬
‫اﻟﻔرد اﻷﻨﺎﻨ�ﺔ ﻤﻊ اﻟمصﻠحﺔ اﻟﻌﺎﻤﺔ‪.‬‬
‫و�ﺎﻟتﺎﻟﻲ ﻻﺒد ﻤن أن ﺘتدﺨﻞ اﻟدوﻟﺔ ﻟتحﻘیق اﻟمصﻠحﺔ اﻟﻌﺎﻤﺔ‪ .‬وﻤن اﻟواﻀﺢ أن اﻟنظﺎم‬
‫ﯿرﺤب ﺒذﻟك‪.‬‬
‫اﻟس�ﺎﺴﻲ اﻟﻘﺎﺌم ﻓﻲ أﻟمﺎﻨ�ﺎ �ﺎن ّ‬
‫‪ -4‬اﻟمنﻬﺞ اﻹﺼﻼﺤﻲ‪:‬‬
‫ٍ‬
‫ﺒتﻐییر ﻗﺎد ٍم إﻟﻰ اﻷﻓضﻞ‬ ‫ﺘ�شر‬
‫ﻟم ﺘدعُ اﻟمدرﺴﺔ اﻟتﺎر�خ�ﺔ إﻟﻰ اﻨتﻔﺎﻀﺔ ﻋﻠﻰ اﻟواﻗﻊ وﻟم ّ‬
‫ٍ‬
‫�شكﻞ ﺤتمﻲ‪ .‬ﺒﻞ طﺎﻟبت �ﺄن ﺘﻘوم اﻟدوﻟﺔ‪ ،‬ﻤن ﺨﻼل »ﻤؤﺴسﺎﺘﻬﺎ اﻟحك�مﺔ« ﻋﻠﻰ ﺤد ﺘﻌبیر‬
‫روﺸر‪� ،‬ﺎﻟﻌمﻞ ﻋﻠﻰ اﻹﺼﻼح �صورة ﻤستمرة‪ .‬ﻓﺎﻟحﺎﺠﺔ إﻟﻰ اﻹﺼﻼح داﺌمﺔ‪ ،‬واﻟتﻐییر‬
‫اﻟمتدرج واﻟمدروس‪ .‬أﻤﺎ اﻟثورة ﻓﻬﻲ �ﺎرﺜﺔ ﻤﻬمﺎ �ﺎن‬
‫ّ‬ ‫اﻷﻤثﻞ ﻫو اﻟتﻐییر اﻷﺒوي اﻟ�طﻲء‬

‫‪139‬‬
‫اﻟواﻗﻊ ﺼع�ﺎً‪ .‬وﻤن اﻟواﻀﺢ أ�ضﺎً أن ﻫذا اﻟمنﻬﺞ �ﺎن ﻤنﺎﺴ�ﺎً ﺠداً ﻟﻠط�ﻘﺔ اﻟحﺎﻛمﺔ ﻓﻲ‬
‫أﻟمﺎﻨ�ﺎ وﻷﺜر�ﺎﺌﻬﺎ‪.‬‬

‫‪ .4-2-5‬ﺗﺄﺛﯿﺮ اﻟﻤﺪرﺳﺔ اﻷﻟﻤﺎﻧﯿﺔ ﺧﺎرج ﺣﺪود أﻟﻤﺎﻧﯿﺎ‬

‫ﻫنﺎك ﻤدرﺴﺔ ﺘﺎر�خ�ﺔ إﻨكﻠیز�ﺔ ﺨﺎﻤﻠﺔ اﻟذ�ر‪� ،‬مكن اﻋت�ﺎرﻫﺎ ﺘ�ﺎر ﻓكري ﻤنشق‪ .‬ﻓﺎﻟمدرﺴﺔ‬
‫اﻟتﺎر�خ�ﺔ اﻻﻨكﻠیز�ﺔ اﺸتﻬرت ﺒنﻘدﻫﺎ اﻟحﺎد ﻟﻠمذﻫب اﻻﺴتنتﺎﺠﻲ ‪ deduction‬ﻓﻲ ﺘحﻠیﻞ اﻟظﺎﻫرة‬
‫اﻻﻗتصﺎد�ﺔ‪ ،‬و�ﺎن د�ﻔید ر�كﺎردو ﻤحﻼً ﻻﻨتﻘﺎدات ﻻذﻋﺔ ﻤن رﻤوز ﻫذﻩ اﻟمدرﺴﺔ‪ ،‬وﻗد ﻨﺎدت ﺒتطبیق‬
‫ﻤنﻬﺞ اﻻﺴتﻘ ارء ‪ induction‬ﻋﻠﻰ ﻤز�ﺞ اﻟوﻗﺎﺌﻊ اﻟتﺎر�خ�ﺔ واﻟمﻌﺎﺼرة‪ .‬وأﻤﺎ ﺘﺄﺜیرﻫﺎ اﻷﻛبر ﻓكﺎن ﻓﻲ‬
‫اﻟوﻻ�ﺎت اﻟمتحدة‪ ،‬ﺤیث ﺴ�طر ﺤمﻠﺔ ﺸﻬﺎدة اﻟد�توراﻩ اﻷﻟمﺎﻨ�ﺔ ﻋﻠﻰ �راﺴﻲ أﺴﺎﺘذة اﻻﻗتصﺎد ﻓﻲ اﻟوﻻ�ﺎت‬
‫اﻟمتحدة‪ ،‬و�ﺎن ﻟﻬﺎ ﺘﺄﺜیر ﻋﻠﻰ اﻟﻔكر اﻻﻗتصﺎدي اﻟمؤﺴسﺎﺘﻲ‪ .‬وﺜمﺔ ﻤن ﯿرى أن ﺘﺄﺜیرﻫﺎ اﻤتد إﻟﻰ ﺒﻠدان‬
‫أﺨرى ﻤثﻞ �ندا وﻏیرﻫﺎ‪.‬‬

‫ﻋﻠﻰ أ�ﺔ ﺤﺎل‪ ،‬ﺘضﺎءل وﺠود اﻟمدرﺴﺔ اﻟتﺎر�خ�ﺔ ﻓﻲ �ﻠ�ﺎت اﻻﻗتصﺎد ﺒدء ﻤن ﺜﻼﺜینﺎت اﻟﻘرن‬
‫ً‬
‫اﻟﻌشر�ن‪ ،‬وأﻤﺎ اﻟیوم ﻓﻘد ﯿتخرج طﺎﻟب اﻻﻗتصﺎد ﻤن اﻟكﻠ�ﺔ دون ان ﯿذ�ر ﺸیئﺎً ﻋن اﻟمدرﺴﺔ اﻷﻟمﺎﻨ�ﺔ‪،‬‬
‫ﻟكنﻬﺎ ﻻ ﺘزال �ﺎﻟتﺄﻛید ﺘمتﻠك �ق�ﺔ ﻤن اﻫتمﺎم ﻓﻲ أﻗسﺎم اﻟتﺎر�ﺦ واﻟﻔﻠسﻔﺔ وﻋﻠم اﻻﺠتمﺎع‪ .‬و�رى اﻟ�ﻌض‬
‫أن أﻋمﺎل ﺸوﻤبیتر ﺘﻌد‪ ،‬ﻋﻠﻰ اﻟرﻏم ﻤن ﻨﻘدﻩ ﻟﻠمدرﺴﺔ اﻟتﺎر�خ�ﺔ‪ ،‬اﻤتداداً ﻟﻬذﻩ اﻟمدرﺴﺔ ﻟمﺎ اﻨطوت ﻋﻠ�ﻪ‬
‫أﻋمﺎﻟﻪ ﻤن ﺘﺄﺜر �ﺎﻟمنﻬﺞ اﻟتﺎر�خﻲ ﻻ ﺴ�مﺎ ﻓﻲ ﻤجﺎل دور اﻻﺒتكﺎر ور�ﺎدة اﻷﻋمﺎل ﻓﻲ اﻟتطور‬
‫اﻻﻗتصﺎدي‪.‬‬

‫وأﺨی اًر‪ ،‬و�مﺎ ذ�رﻨﺎ آﻨﻔﺎً‪ ،‬ﺘﻌتبر دراﺴﺎت اﻻﺴتدﻻل اﻟق�ﺎﺴ�ﺔ اﻟمﻌﺎﺼرة ‪empirical approach‬‬
‫اﻟتﻲ ﺘستند ﻤن ﺠﻬﺔ إﻟﻰ اﻟنظر�ﺔ اﻻﻗتصﺎد�ﺔ‪ ،‬وﻤن ﺠﻬﺔ إﻟﻰ اﻟب�ﺎﻨﺎت اﻟتﺎر�خ�ﺔ �مثﺎ�ﺔ اﻋتراف ﻋﺎم‬
‫�حكمﺔ اﻟمدرﺴﺔ اﻟتﺎر�خ�ﺔ وﻀرورﺘﻬﺎ دون اﻟتخﻠﻲ ﻋن اﻟنموذج اﻟر�ﺎﻀﻲ اﻟتجر�دي ﻟﻠنظر�ﺔ اﻻﻗتصﺎد�ﺔ‬
‫�ﻐض اﻟنظر ﻋن ﻤذﻫبﻬﺎ‪ .‬ﻓكﺎﻓﺔ اﻟمدارس اﻻﻗتصﺎد�ﺔ اﻟیوم ﺘحﺎول اﺨت�ﺎر ﻨمﺎذﺠﻬﺎ �ﺎﺴتخدام اﻟب�ﺎﻨﺎت‬
‫اﻟتﺎر�خ�ﺔ وﺘرﻓض رﻓضﺎً ﻋﺎﻤﺎً ﻟﻸﺴﺎﻟیب اﻹﺤصﺎﺌ�ﺔ اﻟصرﻓﺔ ﻓﻲ ﺘنﻘیب اﻟب�ﺎﻨﺎت ‪� data mining‬وﻨﻬﺎ‬
‫ﻻ ﺘستند إﻟﻰ أﺴﺎس ﻨظر ﻤتین‪ .‬وﻨكتﻔﻲ ﺒﻬذا اﻟﻘدر ﻤن اﻟمدرﺴﺔ اﻟتﺎر�خ�ﺔ‪.‬‬

‫‪140‬‬
 ‫‪ .3-5‬اﻻﺸتراﻛ�ﺔ اﻟخ�ﺎﻟ�ﺔ‬

‫‪ .1-3-5‬ﺳﯿﺴﻤﻮﻧﺪي )‪Jean Charles Léonard de Sismondi (1842-1773‬‬

‫ﺴ�سموﻨدي ارﺴتﻘراطﻲ ﯿنحدر ﻤن أﺼﻞ إ�طﺎﻟﻲ‪ .‬اﻫتم �ﺎﻟتﺎر�ﺦ واﻟدراﺴﺎت اﻻﺠتمﺎع�ﺔ ودرس اﻻﻗتصﺎد‬
‫اﻟكﻼﺴ�كﻲ ﻵدم ﺴمیث ود�ﻔید ر�كﺎردو‪ ،‬وﻟكنﻪ ف�مﺎ �ﻌد أﺼ�ﺢ ﻤن أﺸد اﻟنﻘﺎد ﻟﻠﻔكر اﻟكﻼﺴ�كﻲ‪ .‬ف�خﻼف‬
‫اﻟكﻼﺴ�ك�ﺔ اﻟتﻲ ﺘرى ﻓﻲ اﻟتطور اﻟتكنوﻟوﺠﻲ ﺸرطﺎً ﻟﻠتﻘدم واﻻزدﻫﺎر ﻨظر ﺴ�سموﻨدي ﺒر��ﺔ إﻟﻰ دور‬
‫اﻟتطور اﻟتكنوﻟوﺠﻲ ودﻋﺎ إﻟﻰ ﻋدم اﻟم�ﺎﻟﻐﺔ ﻓﻲ ﺘوﺴ�ﻊ اﻻﻨتﺎج ﻤن ﺨﻼل اﺤﻼل اﻵﻟﺔ ﻤحﻞ اﻟﻌﺎﻤﻞ ﻤﺎ‬
‫دام اﻹﻨتﺎج �ﺎف�ﺎً‪ ،‬و�ﺎﻟنس�ﺔ إﻟ�ﻪ ﻓﺈن �ﻞ ﻤﺎ �ضر �ﺎﻟﻌﺎﻤﻞ وﻋﺎﺌﻠتﻪ ﻤرﻓوض‪ ،‬وﻤن ذﻟك ز�ﺎدة ﻋدد ﺴﺎﻋﺎت‬
‫اﻟﻌمﻞ ﻓوق ﺤد ﻤﻌین أو ﺘشﻐیﻞ اﻷطﻔﺎل دون ﺴن ﻤﻌین وﻫكذا‪ .‬وﻤن اﻟواﻀﺢ أﻨﻪ ﯿنطﻠق ﻤن ﻤنظور‬
‫أﺨﻼﻗﻲ �حت‪ ،‬ﻟكنﻪ أ�ضﺎً �ضﻔﻲ ﺸیئﺎً ﻤن اﻟتحﻠیﻞ ﻋﻠﻰ ﺤججﻪ ﻋندﻤﺎ ﯿر�ط ﺒین اﻷزﻤﺎت اﻻﻗتصﺎد�ﺔ‬
‫و�ین ﺘدﻫور اﻷﺠور‪ .‬ﻓﺎﻟمسﺄﻟﺔ ﻋندﻩ واﻀحﺔ‪ ،‬ﻓﺄزﻤﺎت اﻟكسﺎد واﻟ�طﺎﻟﺔ ﻟم ﺘكن ﻤﻌروﻓﺔ ﻗبﻞ اﻟثورة‬
‫اﻟصنﺎع�ﺔ وﺴببﻬﺎ ﻫو أن اﻟﻌﺎﻤﻠین ﻏیر ﻗﺎدر�ن ﻋﻠﻰ ﺸراء ﻤﺎ ﺸﺎر�وا �ﻌمﻠﻬم ﻓﻲ إﻨتﺎﺠﻪ‪ ،‬ﻓتتراﻛم اﻟ�ضﺎﺌﻊ‬
‫و�حدث اﻟكسﺎد‪.‬‬

‫ﯿرى ﺴ�سموﻨدي أن اﻟﻌﺎﻤﻞ ﻻ �حصﻞ ﻋﻠﻰ �ﺎﻤﻞ أﺠرﻩ‪ ،‬ﻓﺈذا �ﺎن ﻤن ﺤق اﻟرأﺴمﺎﻟﻲ أن �حصﻞ‬
‫ﻋﻠﻰ ﺘﻌو�ض ﻋﻠﻰ ﺸكﻞ ر�ﺢ ﻋن اﻟﻌمﻞ اﻟذي ﻗدﻤﻪ ﺴﺎ�ﻘﺎً ﻟتوﻓیر رأس اﻟمﺎل‪ ،‬ﻓﺈن اﻟﻌﺎﻤﻞ �جب أن‬
‫�حصﻞ ﻋﻠﻰ أﺠر ﺒتنﺎﺴب ﻤﻊ ﻤسﺎﻫمتﻪ ﻓﻲ اﻟﻌمﻠ�ﺔ اﻹﻨتﺎﺠ�ﺔ‪� .‬ﺎﻟشكﻞ اﻟﻌﺎم‪ ،‬ﻻ �خرج ﺴ�سموﻨدي ﻋن‬
‫اﻻرث اﻟﻔیز�وﻗراطﻲ ‪ -‬اﻟكﻼﺴ�كﻲ ﻟنظر�ﺔ اﻟق�مﺔ واﻟتوز�ﻊ )اﻷﺠر ﻟﻠﻌﺎﻤﻞ‪ ،‬واﻟر�ﺢ ﻟﻠرأﺴمﺎﻟﻲ‪ ،‬واﻟر�ﻊ‬
‫ﻟمﺎﻟك اﻷرض و�ﻞ ﻫؤﻻء ﯿتشﺎر�ون ﻓﻲ إﻨتﺎج اﻟدﺨﻞ اﻟﻘوﻤﻲ( وﻟكنﻪ ﯿرى أن اﻟرأﺴمﺎﻟﻲ ﯿنﻬب اﻟﻌﺎﻤﻞ‬
‫وأن اﻟنظﺎم اﻟﻠیبراﻟﻲ اﻟﻘﺎﺌم �سﻬﻞ ذﻟك �مﺎ �ﻔضﻲ إﻟﻰ ﺘر�ز اﻟثروة ﻓﻲ أﯿدي ﻗّﻠﺔ‪ .‬ﻟم �كن ﺴ�سموﻨدي‬
‫�حﻠم �مجتمﻊ ﺘتحسن ف�ﻪ أوﻀﺎع اﻟﻌمﺎل ﻤن ﺨﻼل ﺘﻌظ�م ﺜروة اﻟمجتمﻊ ﻋبر ﻋمﻠ�ﺔ ﺘراﻛم رأﺴمﺎﻟﻲ‬
‫ﺤﻠزوﻨﻲ ﺼﺎﻋد ﺒدﻓﻊ اﻟتطور اﻟتﻘنﻲ اﻟمسﺎﻋد ﻋﻠﻰ ﺘﻘس�م اﻟﻌمﻞ وز�ﺎدة اﻻﻨتﺎﺠ�ﺔ‪ ،‬ﻋﻠﻰ ﻏرار ﻤﺎ أراد‬
‫اﻟكﻼﺴ�كیون‪ ،‬ﺒﻞ �ﺎن �حﻠم ﺒنظﺎم اﻗتصﺎدي �ضﻊ ﻨصب ﻋین�ﻪ إﺸ�ﺎع ﺤﺎﺠﺎت اﻟنﺎس وز�ﺎدة رﻓﺎﻫیتﻬم‪.‬‬
‫وﻟذﻟك ﻓﺈﻨﻪ أراد ﻤن اﻟدوﻟﺔ أن ﺘك�ﺢ ﺠمﺎح اﻟصﻌود اﻟرأﺴمﺎﻟﻲ اﻟﻘﺎﺌم ﻋﻠﻰ اﻻﺤﻼل اﻟمتزاﯿد ﻟرأس اﻟمﺎل‬

‫‪141‬‬
‫ﻤحﻞ اﻟﻌمﻞ‪ ،‬وأن ﺘضطﻠﻊ ﺒدور ﻤ�ﺎﺸر ﻓﻲ ﺤمﺎ�ﺔ ﺤﻘوق اﻟﻌمﺎل ورﻋﺎ�ﺔ اﻟضﻌﻔﺎء ﻻ ﺴ�مﺎ ﺼﻐﺎر‬
‫اﻟحرﻓیین‪ ،‬اﻷﻤر اﻟذي دﻓﻊ ﻤﺎر�س ﻟتسم�ﺔ ﻤذﻫب ﺴ�سموﻨدي �ﺎﺸتراﻛ�ﺔ اﻟبورﺠواز�ﺔ اﻟصﻐیرة‪ .‬ﻟم ﯿرﻏب‬
‫ﺴ�سموﻨدي �ﻘﻠب اﻟطﺎوﻟﺔ ﻓوق رأس اﻟرأﺴمﺎﻟیین وﻟكن أراد ارﻏﺎﻤﻬم ﻋﻠﻰ ﺘﻐییر ﺴﻠو�ﻬم �ﻘوة اﻟﻘﺎﻨون‪.‬‬
‫ﻓتدﻨﻲ اﻷﺠور ﻤثﻼً �مكن ﻤﻌﺎﻟجتﻪ �ﺈرﻏﺎم اﻟدوﻟﺔ ﻟﻠرأﺴمﺎﻟﻲ ﻋﻠﻰ رﻓﻊ اﻷﺠر‪ ..‬ﻤن اﻟواﻀﺢ أن ﺴ�سموﻨدي‬
‫ﻟم �كن ﯿرﻏب �ﺈطﻼق ﺜورة ﻀد اﻟنظﺎم اﻟﻘﺎﺌم ﺒﻞ �ﺎن �سﻌﻰ إﻟﻰ اﻻﺼﻼح اﻟذي ﯿرى أن ﺘطب�ﻘﻪ ﻫو‬
‫ﻤﻬمﺔ اﻟدوﻟﺔ‪ .‬ﻟم �كن ﻟس�سموﻨدي �طب�ﻌتﻪ أن ﯿنﺎدي ﺒثورة ﻻ �مكن اﻟتنبؤ ﺒنتﺎﺌجﻬﺎ‪ .‬وﻫو إن �ﺎن ﯿنظر‬
‫�ﻌین اﻟسخط إﻟﻰ اﻟرأﺴمﺎﻟﻲ اﻟثري اﻟذي ﻻ ﯿرﺤم اﻟﻌﺎﻤﻞ‪ ،‬ﻓﺈﻨﻪ ﯿنظر �ﻌین اﻟرﻀﺎ إﻟﻰ اﻟمنتﺞ اﻟحرﻓﻲ‬
‫اﻟصﻐیر‪ .‬ﻓس�سموﻨدي ﻟم �كن اﺸتراﻛ�ﺎً �ﺎﻟمﻌنﻰ اﻟمﺎدي ﻟﻠكﻠمﺔ اﻟذي �ﻘتضﻲ ﻨﻔﻲ اﻟمﻠك�ﺔ اﻟخﺎﺼﺔ‪ ،‬ﺒﻞ‬
‫ﻫو ﻤؤ�د ﻟﻠمﻠك�ﺔ اﻟخﺎﺼﺔ ﻤﺎ ﻟم ﺘص�ﺢ أﻛبر ﻤمﺎ �جب‪ .‬ﻫو ﺒ�سﺎطﺔ إﻨسﺎن وﺴطﻲ ﺴﻌﻰ ﻟﻺﺼﻼح ﻤن‬
‫اﻟداﺨﻞ‪ ،‬ﻤن ﺨﻼل ﺘكﻠ�ف اﻟدوﻟﺔ �ﺈدارة ﺘوز�ﻊ اﻟدﺨﻞ ﻨحو اﻨتﺎج رأﺴمﺎﻟﻲ ﻤتوﺴط اﻟحجم‪ ،‬إن ﺠﺎز‬
‫‪62‬‬
‫اﻟتﻌبیر‪ ،‬وﻤجتمﻊ ﺘس�طر ﻋﻠ�ﻪ اﻟط�ﻘﺔ اﻟوﺴطﻰ اﻟتﻲ ﺘشكﻞ اﻟمكون اﻷﻫم ﻓﻲ ﺘر�یبتﻪ‪.‬‬

‫‪ .2-3-5‬ﭙﯾﯿﺮ ﺟﻮزﯾﻒ ﭙرودون )‪Pierre-Joseph Proudhon (1865-1809‬‬

‫ﭙرودون ﻓرﻨسﻲ ﻤن أﺼﻞ ﻤتواﻀﻊ‪ ،‬ﻓﻘد �ﺎن ﻋﺎﻤﻼً واﺒنﺎً ﻟﻌﺎﻤﻞ‪ .‬وﻋندﻤﺎ ﺘجﺎوز اﻟﻌشر�ن ﻤن ﻋمرﻩ �ﺎﻨت‬
‫اﻟرأﺴمﺎﻟ�ﺔ اﻟصنﺎع�ﺔ ﻗد ﺴ�طرت ﻋﻠﻰ اﻟسﻠطﺔ ﻓﻲ ﻓرﻨسﺎ‪ .‬ﻗﺎدﻩ ﺘﺄﺜرﻩ �ﺎﻟﻔﻠسﻔﺔ اﻟﻬیـﭽﻟ�ﺔ ﻤﻊ ﻤﺎ ﺸﺎﻫدﻩ ﻤن‬
‫ﺘﻔشﻲ اﻟظﻠم واﻟبؤس ﻓﻲ أوﺴﺎط اﻟط�ﻘﺔ اﻟﻌﺎﻤﻠﺔ إﻟﻰ اﻟحﻠم �ﻌﺎﻟم ﻤنﺎﻗض ﻟﻠﻌﺎﻟم ﻤن ﺤوﻟﻪ‪ .‬ﻋﺎﻟم ﺘسودﻩ‬
‫اﻟﻌداﻟﺔ اﻟمطﻠﻘﺔ واﻟمسﺎواة اﻟمطﻠﻘﺔ‪� .‬ﺎﻟنس�ﺔ إﻟ�ﻪ ﻟﻠمﻠك�ﺔ اﻟخﺎﺼﺔ وﺠﻬﺎن ﻤتنﺎﻗضﺎن‪ ،‬ﻓﻬﻲ ﻤن ﺠﻬﺔ اﺴﺎس‬
‫اﻟحر�ﺔ وﻟكنﻬﺎ ﻤن ﺠﻬﺔ أﺨرى وﺴیﻠﺔ ﻟﻠسرﻗﺔ‪ .‬وﻟﻠتوﻓیق ﺒین اﻟﻔكرة وﻨق�ضﻬﺎ ﻋﻠﻰ اﻟطر�ﻘﺔ اﻟد�ﺎﻟكت�ك�ﺔ‬
‫اﻟﻬیـﭽﻟ�ﺔ ﻓﻘد ﻫﺎﺠم اﻟمﻠك�ﺔ اﻟخﺎﺼﺔ �شكﻠﻬﺎ اﻟسﺎﺌد دون اﻟدﻋوة إﻟﻰ إﻟﻐﺎﺌﻬﺎ‪ ،‬ﺒﻞ �ﺎﻟدﻋوة إﻟﻰ ﻨمط ﻓر�د‬
‫ﻤنﻬﺎ �متﻠك �موﺠبﻬﺎ اﻟﻔرد ﺤق اﻻﻨتﻔﺎع ﻻ ﺤق اﻟتصرف ﺒ�ﻌﺎً وﺸراء وﺘور�ثﺎً‪ .‬واﻟحر�ﺔ �ذﻟك اﻨحرﻓت ﻤن‬

‫‪ 62‬ﻟ�ست ﻫذﻩ اﻟدﻋوة ﻏر��ﺔ ﻋﻠﻰ اﻵذان ﻓﻲ اﻟﻌﺎﻟم اﻟمﻌﺎﺼر ﻓﻲ اﻟدول اﻟتﻲ �س�طر ﻓیﻬﺎ أﺼحﺎب اﻻﻤت�ﺎزات اﻻﺤتكﺎر�ﺔ ﻋﻠﻰ اﻟجزء اﻷﻛبر ﻤن‬
‫اﻟثروة‪ ،‬وﺘﺄﺘﻲ ﻋﻠﻰ اﻟنمط اﻟمﻌﺎﺼر ﻓﻲ ﺼ�ﻐﺔ ﺘشج�ﻊ ﻟمﺎ �سمﻰ اﻟمشروﻋﺎت اﻟصﻐیرة‪.‬‬

‫‪142‬‬
‫وﺠﻬﺔ ﻨظرﻩ ﻋن ﻤﻌنﺎﻫﺎ اﻟحق�ﻘﻲ �سبب اﻟسﻠطﺔ اﻟﻘﺎﺌمﺔ‪ ،‬ﻓﻠو ﺘر�ت اﻟمسﺄﻟﺔ ﻟﻸﻓراد ﻟﻘﺎﻤوا ﻋﻔو�ﺎً �ﺈﻨشﺎء‬
‫ﻤؤﺴسﺎت ﻻ ﺘﻌﺎﻨﻲ ﻤن اﻨحراﻓﺎت اﻟمؤﺴسﺎت اﻟﻘﺎﺌمﺔ‪ ،‬ﻓوﺼﻞ �ﻪ اﻷﻤر ﻟﻠﻘول �ضرورة اﻟﻐﺎء اﻟﻌمﻠﺔ‬
‫اﻟصﺎدرة ﻋن اﻟدوﻟﺔ‪� ،‬وﻨﻬﺎ ﺘستخدم ﻓﻲ اﻻﺌتمﺎن اﻟر�وي أﺤد أﻫم أدوات اﻻﺴتﻐﻼل‪ .‬وﺴﻌﻰ ﻹﻨشﺎء‬
‫ﻤصرف �صدر ﻋمﻠﺔ ورق�ﺔ ﻤضموﻨﺔ ﺘمﺎﻤﺎً �ﺈﻨتﺎج ﺤق�ﻘﻲ‪ ،‬ﯿتم ﺘداوﻟﻬﺎ ﺒین اﻟمشتر�ین ﻓﻲ اﻟبنك وﻻ ﯿتم‬
‫إﻗراﻀﻬﺎ �ﻔﺎﺌدة‪ .‬ﻓﻘد �ﺎن ﯿرﻏب أن �حصﻞ اﻟﻌمﺎل ﻋﻠﻰ ﻤﺎ ﯿﻠزﻤﻬم ﻤن رأﺴمﺎل ﻹطﻼق طﺎﻗﺎﺘﻬم اﻹﻨتﺎﺠ�ﺔ‬
‫دون اﻟوﻗوع ﻓﻲ ﻤصﺎﺌد اﻻﺴتﻐﻼل اﻟمصرف�ﺔ واﻟرأﺴمﺎﻟ�ﺔ‪� .‬ﺎن ﻨمطﺎً ﻓر�داً ﻤن اﻟمصﺎرف اﻟتﻌﺎوﻨ�ﺔ اﻟتﻲ‬
‫ﻟم �ﻘدر ﻟﻬﺎ اﻟنجﺎح وﻟو ﻗﻠیﻼً ﻓﻲ اﻟتﻘدم �بدﯿﻞ ﻟنظﺎم اﻟتداول اﻟنﻘدي اﻟﻘﺎﺌم واﻟذي ﺘﻌب ﭙرودون ﻓﻲ‬

‫ﻤحﺎوﻟﺔ ﺘﻐییرﻩ‪ .‬اﻟمﻬم ﻋند ﭙرودون ﻫو ﺘجر�د اﻟدوﻟﺔ ﻤن أﺴﻠحتﻬﺎ اﻟتﻲ ﺘستخدﻤﻬﺎ ﻹﺨضﺎع اﻟﻔﻘراء ﺒدﻻً‬
‫ﻤن اﻻﻨتصﺎر ﻟحﻘوﻗﻬم‪ .‬ﻓﺎﻟدوﻟﺔ �جب أﻻ �كون ﻟدﯿﻬﺎ ﺴﻠطﺔ و�جب أﻻ �كون ﻟدﯿﻬﺎ ﺤق اﺼدار اﻟنﻘود‪،‬‬
‫رﻤز اﻟس�ﺎدة‪ ،‬وأداة اﻻﺴتﻐﻼل �ﺄﯿدي اﻟرأﺴمﺎﻟیین‪ .‬وﻫكذا ﻓﻬو ﯿنﺎﻗض ﺴ�سموﻨدي ﺘمﺎﻤﺎً ﻓﻲ ﻤنﻬجﻪ‬
‫اﻹﺼﻼﺤﻲ‪ ،‬اذ ﺒینمﺎ �سﻌﻰ اﻷول ﻟتسخیر اﻟدوﻟﺔ ﻓﻲ ﻋمﻠ�ﺔ اﻹﺼﻼح‪ ،‬ﻓﺈن اﻟثﺎﻨﻲ ﯿرﻏب �ﺈﻟﻐﺎء اﻟدوﻟﺔ‬
‫اﻟتﻲ ﻻ ﯿرى ﻟﻬﺎ أ�ﺔ وظ�ﻔﺔ ﺴوى اﻟسﻬر ﻋﻠﻰ ﻀمﺎن اﻟﻌداﻟﺔ‪ .‬ﻟكنﻬمﺎ �شتر�ﺎن ﻓﻲ ﻋدم اﻟنﻔﻲ اﻟتﺎم‬
‫ﻟﻠمﻠك�ﺔ اﻟخﺎﺼﺔ‪ ،‬وﻓﻲ اﻹ�مﺎن �ﺈﻤكﺎﻨ�ﺔ اﺼﻼح اﻟنظﺎم اﻟﻘﺎﺌم‪ ،‬ﻻ �ضرورة اﻻﻨتﻘﺎل ﻤنﻪ إﻟﻰ ﻨظﺎم آﺨر‬
‫ﻤختﻠﻒ ﺠذر�ﺎً‪.‬‬

‫ر�مﺎ ﻓشﻞ ﭙرودون ﻓﻲ ﻤسﺎع�ﻪ ﻹﺼﻼح ﻨظﺎم اﻟتداول أو ﺘﻐییر طب�ﻌﺔ اﻟمﻠك�ﺔ اﻟخﺎﺼﺔ ﻟكن‬
‫أﻓكﺎرﻩ اﻨتﻘﻠت ﻟﻸﯿدي "اﻟخطﺄ" واﻨتشر‪ ،‬ﻤن ﺨﻼل اﻟمتﺄﺜر�ن �ﻔكرﻩ ﻤن ﺠﻬﺔ و�ﺎﻷوﻀﺎع اﻟسﺎﺌدة ﻓﻲ أورو�ﺎ‬
‫ﺴمﻲ �ﺎﻟـﭙرودوﻨ�ﺔ أو اﻟﻔوﻀو�ﺔ‪ .‬ووﺼﻞ رواد ﻫذا‬
‫آﻨذاك ﻤن ﺠﻬﺔ أﺨرى‪ ،‬ﻤذﻫب ﺠدﯿد ﻓﻲ أورو�ﺎ ّ‬
‫اﻟمذﻫب إﻟﻰ أﻤﺎﻛن �ﻌیدة ﻓﻲ اﻟدﻓﺎع ﻋن اﻟحر�ﺔ وﺼﻠت إﻟﻰ اﻟكﻔر �كﻞ اﻟمؤﺴسﺎت اﻟمدﻨ�ﺔ واﻟروﺤ�ﺔ‬
‫اﻟتﻲ ﯿرون أﻨﻬﺎ ﺘمس �ﺎﻟحر�ﺔ �مﺎ ﻓیﻬﺎ اﻟكن�سﺔ واﻟبرﻟمﺎن‪ .‬ﻟم ﯿرد أوﻟئك أي ﻨوع ﻤن أﻨواع اﻟسﻠطﺔ اﻟمﻘیدة‬
‫ﻟحر�ﺔ اﻟﻔرد ﺤتﻰ وﻟو �ﺎﻨت ﻋﻘد زواج‪ .‬وﻟﻠوﺼول إﻟﻰ دوﻟتﻬم اﻟﻔوﻀو�ﺔ ﻻ �مﺎﻨﻌون �ﺎﺴتخدام وﺴﺎﺌﻞ‬
‫اﻟﻌنﻒ‪ .‬وﺘجﻠﻰ ﺘﺄﺜیر ﻫؤﻻء ﻓﻲ اﻟحر�ﺎت اﻟنﻘﺎﺒ�ﺔ اﻟثور�ﺔ اﻟتﻲ ﺒرزت ﻻﺤﻘﺎً‪ .‬واﻟتﻲ ﺴی�ﻘﻰ ﺘﺄﺜیرﻫﺎ ﺤتﻰ‬
‫ﯿوﻤنﺎ ﻫذا‪ ،‬و�ن ﻓﻲ ﺼورة أﻛثر ﺴﻠم�ﺔ‪ ،‬ﻋﻠﻰ ﻫیئﺔ ﺤر�ﺎت ﺴﻠم�ﺔ ﻤن اﻟنضﺎل اﻟنﻘﺎﺒﻲ واﻹﻀرا�ﺎت‬
‫اﻟنﻘﺎﺒ�ﺔ‪.‬‬

‫‪143‬‬
 ‫‪ .4-5‬اﻻﺸتراﻛ�ﺔ اﻟتﻌﺎوﻨ�ﺔ‬
‫ﻓﻲ ﺤین ﺤﺎول ﺴ�سموﻨدي و�رودون وﻏیرﻫم ﻨﻘد اﻟنظﺎم اﻟرأﺴمﺎﻟﻲ وﻤحﺎول إﺼﻼﺤﻪ �شكﻞ �ﺂﺨر ﻤن‬
‫اﻟداﺨﻞ‪ ،‬ﻨشط اﺘجﺎﻩ ﻤختﻠﻒ ﻓﻲ ﻨﻘد اﻟرأﺴمﺎﻟ�ﺔ اﻤتد ﺘ�ﺎرﻩ ﻤن ﻓرﻨسﺎ إﻟﻰ إﻨـﭽﻟت ار إﻟﻰ اﻟوﻻ�ﺎت اﻟمتحدة‬
‫ﻋﻠﻰ اﻟجﺎﻨب اﻵﺨر ﻤن اﻷطﻠسﻲ‪.‬‬

‫‪ .1-4-5‬ﺳﺎن ﺳﯿﻤﻮن )‪Claude Henri de Rouvroy, comte de Saint-(1825-1760‬‬

‫‪Simon‬‬

‫ﻓرﻨسﻲ ﻤن ط�ﻘﺔ اﻟنبﻼء اﻟتﻲ ذﻫبت اﻟثورة اﻟﻔرﻨس�ﺔ ﺒثروﺘﻬﺎ إﻟﻰ ﻏیر رﺠﻌﺔ‪� .‬ﺎن ﺴ�مون �حﻠم �مﺎ �مكن‬
‫ﺘسمیتﻪ �ﺎﻟمدﯿنﺔ اﻟصنﺎع�ﺔ اﻟﻔﺎﻀﻠﺔ‪ .‬ﻻ ﻋﻠﻰ أﺴﺎس ﻓﻠسﻔﻲ أﺨﻼﻗﻲ ﻤحض �ﺄﻓﻼطون‪ ،‬ﺒﻞ ﻋﻠﻰ أﺴﺎس‬
‫دراﺴﺔ ﻋم�ﻘﺔ ﻟﻠﻌﺎﻟم ﻤن ﺤوﻟﻪ‪ .‬اذ ﻋﻠﻰ اﻟرﻏم ﻤن روﻤﺎﻨسیتﻪ‪ ،‬ﺒﻞ وﺴذاﺠتﻪ ﻓﻲ �ﻌض أﻓكﺎرﻩ‪ ،‬إﻻ أﻨﻪ‬
‫اﻤتﻠك ﻤنﻬجﺎً ﻋﻠم�ﺎً ﻓﻲ دراﺴﺔ اﻟتﺎر�ﺦ‪ .‬أراد ﺴﺎن ﺴ�مون إﻋﺎدة ﺘرﺘیب اﻟنظﺎم اﻻﻗتصﺎدي �ﺄﺴرﻩ وﻓق‬
‫أﺴس ﺠدﯿدة ﻗﺎﺌمﺔ ﻋﻠﻰ اﻟخیر�ﺔ واﻻﺤترام اﻟمت�ﺎدل ﺒین ﺒنﻲ اﻟ�شر‪ .‬و�ﺎن �حﻠم �مجتمﻊ ﻤبنﻲ ﻋﻠﻰ‬

‫اﻟكﻔﺎءة أو اﻟجدارة‪ .‬اﻋتبر ﺴ�مون أن اﻻﻗطﺎع إﻟﻰ زوال وأن اﻟصنﺎﻋﺔ ﻫﻲ اﻟمستﻘبﻞ واﻗترح ﺘنظ�مﺎً‬
‫اﺠتمﺎع�ﺎً ﺘﻘودﻩ ﺤكوﻤﺔ ﺘكنوﻗراط�ﺔ و�كون ف�ﻪ ﺒرﻟمﺎن ﻤكون ﻤن ﻋدة ﻤجﺎﻟس ﺘتخصص �ﺄﻨشطﺔ اﻻﺒتكﺎر‬
‫واﻟرﻗﺎ�ﺔ واﻟتنﻔیذ‪ .‬أي أﻨﻪ أﻨشﺊ ﺒرﻨﺎﻤجﺎً ﻤتكﺎﻤﻼً ﻹدارة اﻻﻗتصﺎد �طر�ﻘﺔ ﻤبن�ﺔ ﻋﻠﻰ اﻟﻌﻠم واﻟتخط�ط‬
‫واﻟتكنوﻟوﺠ�ﺎ‪ .‬ﻓﻲ ﻫذا اﻟنظﺎم ﺘنتﻘﻞ اﻟثروة ﻤن ﺠیﻞ إﻟﻰ ﺠیﻞ ﻻ ﻋن طر�ق اﻹرث ﺒﻞ ﻋن طر�ق اﻹدارة‬
‫اﻟحكوﻤ�ﺔ‪ .‬و�ﻔضﻞ اﻟتخط�ط واﻹدارة اﻟمبنیین ﻋﻠﻰ اﻟمﻌرﻓﺔ‪ ،‬ﯿتخﻠص اﻟمجتمﻊ ﻤن ﻤشكﻼت اﻟمنﺎﻓسﺔ‬
‫وﻓوﻀﻰ اﻹﻨتﺎج وﺘستق�م اﻟﻌﻼﻗﺔ ﺒین اﻟﻌﺎﻤﻞ و�ین اﻟصنﺎﻋﻲ‪ .‬وﻫذا إن ﻟم ﯿرق ﻟﻠجیﻞ اﻟﻼﺤق ﻤن‬
‫اﻻﺸتراﻛیین اﻟمﺎر�سیین إﻻ أﻨﻬم اﺴتﻔﺎدوا ﻤنﻪ ﻻﺤﻘﺎً ﻓﻲ ﻓكرة اﻟتخط�ط واﻟتوز�ﻊ اﻟمر�زي‪.‬‬

‫اﺠتمﻌت ﺤول ﺴ�مون ﺸخص�ﺎت �ﺎرزة �شبﻬﻬﺎ اﻟ�ﻌض �ﺎﺠتمﺎع اﻟحوار�ین ﻋﻠﻰ اﻟمس�ﺢ‪.‬‬
‫واﻨتشرت ﻓﻠسﻔتﻪ ﺤول اﻟﻌﺎﻟم ﻋﻠﻰ ﺠﺎﻨبﻲ اﻷطﻠسﻲ‪ .‬ر�مﺎ ﻟم ﯿتمكن أوﻟئك ﻤن ﺘطبیق ﻫذﻩ اﻟﻔﻠسﻔﺔ‪ ،‬ﻟكنﻬم‬
‫ﻨشروﻫﺎ وﺤوﻟوﻫﺎ إﻟﻰ »ﺴﺎﻨس�موﻨ�ﺔ« أﻟﮭﻤﺖ اﻟﻜﺜﯿﺮﯾﻦ ﻟﻠﻨﻀﺎل ﻣﻦ أﺟﻞ ﻣﺠﺘﻤﻊ ﻣﺘﻄﻮر وﻋﺎدل ﻓﻲ أﻣﺎﻛﻦ‬

‫‪144‬‬
 ‫ﻋﺪﯾﺪة ﻣﻦ اﻟﻌﺎﻟﻢ‪.‬‬

‫‪ .2-4-5‬ﺷﺎرل ﻓﻮرﯾﯿﮫ )‪Charles Fourier(1837 – 1772‬‬

‫ﺨﺎب أﻤﻞ ﻓور��ﻪ ﻓﻲ اﻟثورة اﻟﻔرﻨس�ﺔ اﻟتﻲ رأى أﻨﻬﺎ ﻓشﻠت ﻓﻲ ﺘحﻘیق اﻟﻌداﻟﺔ‪ .‬ﻓﺎﻟصنﺎﻋیون اﻟجدد ﺤﻠوا‬
‫ﻤحﻞ اﻟنبﻼء اﻟﻘداﻤﻰ‪ ،‬وﻟم ﺘتخﻠص ﻓرﻨسﺎ ﻤن ﺴوء ﺘوز�ﻊ اﻟثروة وﻤﺎ ﯿتصﻞ �ﻪ ﻤن ﻤظﺎﻟم ﺘطﺎل أﻏﻠب�ﺔ‬
‫اﻟنﺎس‪ .‬وﻤن ﺜم ﻓﻠم ﯿرى اﻟحﻞ ﺒثورة ﺠدﯿدة‪ ،‬و�ﻨمﺎ ﺒتﻐییر ﺘدر�جﻲ ﯿبدأ ﻤن ﺒنﺎء ﻤستﻌمرات ﺘﻌﺎوﻨ�ﺔ ﺘشكﻞ‬
‫ﻤدﺨﻼً ﻟﻌﺎﻟم ﺠدﯿد‪ .‬اﻨتﻘد ﻓور��ﻪ اﻟنظﺎم اﻟرأﺴمﺎﻟﻲ �حدﻩ ﻓﻲ إطﺎر ﻨظرة دﯿنﺎﻤ�ك�ﺔ ﺘﺎر�خ�ﺔ ﻟﻠتطور‬
‫اﻻﺠتمﺎﻋﻲ‪ ،‬وارﺘﺄى أن اﻻﺼﻼح ﯿن�ﻐﻲ أن ﯿتم ﻋن طر�ق اﻟحد ﻤن اﻟطغ�ﺎن اﻟصنﺎﻋﻲ ﻋﻠﻰ اﻟح�ﺎة‬
‫اﻻﻗتصﺎد�ﺔ‪� .‬ﺎن ﯿرﻏب ﻋﻠﻰ ﺴبیﻞ اﻟمثﺎل أﻻ ﺘتر�ز اﻟمصﺎﻨﻊ ﻓﻲ ﻤنﺎطق ﺤضر�ﺔ ﺒﻞ أن ﺘنتشر ﻓﻲ‬
‫اﻟر�ف‪� ،‬مﺎ �سمﺢ ﻟﻠﻌمﺎل �ﺎﻟتمتﻊ �جودة ﺤ�ﺎة أﻓضﻞ‪ .‬وﻋﻠﻰ اﻟنق�ض ﻤن اﻟكﻼﺴ�كیین‪ ،‬ﻟم َﯿر ﻓور��ﻪ‬
‫اﻤكﺎﻨ�ﺔ ﻟﻼﺘسﺎق ﺒین ﻤصﻠحﺔ اﻟﻔرد وﻤصﻠحﺔ اﻟمجتمﻊ ﻓﻲ إطﺎر ﺤر�ﺔ اﻟسوق‪ ،‬ﺒﻞ وﺠد أن ﻨظﺎم اﻟمنﺎﻓسﺔ‬
‫�ﻘود إﻟﻰ اﻟﻔوﻀﻰ و�ﻟﻰ اﺨتﻼل ﺤﺎد ﻓﻲ اﻟمسﺎواة واﻟﻌداﻟﺔ اﻻﺠتمﺎع�ﺔ‪ .‬ورأى أن اﻟنظﺎم اﻟرأﺴمﺎﻟﻲ ﻻ‬
‫�مكن أن �كون ﻓﻲ ﻤصﻠحﺔ اﻟﻔﻘراء‪ ،‬ﻷن اﻟنظﺎم �حد ذاﺘﻪ ﻤصمم ﻟتسﻬیﻞ اﺴتﻐﻼل اﻟط�ﻘﺔ اﻟمﺎﻟكﺔ‬
‫اﻟطﻔیﻠ�ﺔ ﻟﻠط�ﻘﺔ اﻟمنتجﺔ ﻤن ﺨﻼل ﺼیرورة اﻟمنﺎﻓسﺔ إﻟﻰ اﻻﺤتكﺎر‪ .‬ﻓﺎﻟنظﺎم اﻟرأﺴمﺎﻟﻲ‪ ،‬أو »اﻟمدﻨﻲ«‬
‫ﻛمﺎ �سم�ﻪ‪ ،‬ﻤرّ�ب �طر�ﻘﺔ ﺘجﻌﻞ ﻤصیر اﻷﻨشطﺔ اﻹﻨتﺎﺠ�ﺔ إﻟﻰ اﻟتر�ز ﻓﻲ اﺤتكﺎرات ﺘرﻋﻰ ﻤصﺎﻟحﻬﺎ‬
‫اﻷﻨﺎﻨ�ﺔ ﻋﻠﻰ ﺤسﺎب ﻤصﺎﻟﺢ اﻷﻛثر�ﺔ‪ .‬ﻋﻠﻰ ﻋكس ﺴﺎن ﺴ�مون اﻟذي آﻤن �ﺈﻤكﺎﻨ�ﺔ اﻹﺼﻼح ﻤن ﻓوق‪،‬‬
‫آﻤن ﺸﺎرل ﻓور��ﻪ �ﺎﻹﺼﻼح ﻤن "ﺘحت" �طر�ﻘﺔ ﺴﻠم�ﺔ ﻤبن�ﺔ ﻋﻠﻰ ﺒنﺎء ﻤجتمﻌﺎت ﺘﻌﺎوﻨ�ﺔ ﺼﻐیرة �سمیﻬﺎ‬
‫ﻤستﻌمرات‪ ،‬ﻋﻠﻰ أﻤﻞ أن ﺘنضﺞ وﺘنتشر وﺘتسﻊ �ﺎﺘجﺎﻩ ﺘحﻘیق ﺒنﺎء اﻟمجتمﻊ اﻟجدﯿد‪.‬‬

‫‪ .3-4-5‬روﺑﺮت أوﯾﻦ )‪Robert Owen (1858 – 1771‬‬

‫اﻟخیر‪� .‬ﻐیرﻩ ﻤن اﻻﺸتراﻛیین اﻟمثﺎﻟیین‪ ،‬اﻨتﻘد أو�ن اﻟرأﺴمﺎﻟ�ﺔ اﻟصنﺎع�ﺔ‬

‫ﻛﺎن ﻨموذﺠﺎً راﺌﻌﺎً ﻟﻠصنﺎﻋﻲ ّ‬
‫�حدة‪ ،‬ورأى أن اﻟجشﻊ اﻟرأﺴمﺎﻟﻲ واﻟﻠﻬث وراء اﻟر�ﺢ ﻫو أﺼﻞ �ﻞ اﻟشرور ﻓﻲ اﻟنظﺎم اﻟﻘﺎﺌم‪ ،‬وﻋﻠﻰ‬
‫اﻟرﻏم ﻤن اﻟدور اﻟسﻠبﻲ ﻟﻠمﻠك�ﺔ اﻟخﺎﺼﺔ ﻓﻲ اﻟظﻠم اﻻﺠتمﺎﻋﻲ ﻤن وﺠﻬﺔ ﻨظرﻩ إﻻ أﻨﻪ ﻟم �خطر ﺒ�ﺎﻟﻪ‬

‫‪145‬‬
‫ﻤﻌﺎﻟجﺔ ﻗض�ﺔ اﻟمﻠك�ﺔ ﻋﻠﻰ ﻏرار ﻏیرﻩ ﻤن اﻻﺸتراﻛیین‪ ،‬ﺒﻞ ﻓكر ﻓﻲ ﻤﻠك�ﺔ ﺠمﺎع�ﺔ ﻀمن ﻨطﺎﻗﺎت‬
‫ﻤحددة ﻫﻲ اﻟتﻌﺎوﻨ�ﺎت‪ ،‬اﻟتﻲ ﺘش�ﻪ ﻗرى ﺼﻐیرة ﻤكتف�ﺔ ذاﺘ�ﺎً ﻤن اﻨتﺎﺠﻬﺎ اﻟمحﻠﻲ اﻟزراﻋﻲ واﻟصنﺎﻋﻲ‪.‬‬
‫أﺠرى أو�ن ﻀمن أﻋمﺎﻟﻪ إﺼﻼﺤﺎت ﺴﺎ�ﻘﺔ ﻟﻌصرﻩ ﻋﻠﻰ ﺼﻌید ظروف اﻟﻌمﻞ وﻋدد ﺴﺎﻋﺎت اﻟﻌمﻞ‬
‫ووﺴﺎﺌﻞ ﺘحسین ﺠودة ﺒیئﺔ اﻟﻌمﻞ‪ .‬وﻗﺎم �ﻌدة ﺘجﺎرب اﻟتﻌﺎوﻨ�ﺔ ﺤﻘق �ﻌضﻬﺎ ﻨجﺎﺤﺎً ﻟكن آﻟت ﺠم�ﻌﻬﺎ‬
‫�ﺎﻟمحصﻠﺔ إﻟﻰ اﻟﻔشﻞ‪ ،‬وﻟم ﯿتمكن ﻤن ﺘحو�ﻞ ﻤذه�ﻪ اﻟتﻌﺎوﻨﻲ إﻟﻰ ﺘ�ﺎر �جتذب رﺠﺎل اﻟصنﺎﻋﺔ‪ .‬ﺘﻌد‬
‫ﺘجﺎرب أو�ن اﻟتﻌﺎوﻨ�ﺔ ﻋﻠﻰ اﻟرﻏم ﻤن ﻓشﻠﻬﺎ ﻤصدر اﻟﻬﺎم ﻟﻠﻌمﻞ اﻟتﻌﺎوﻨﻲ واﻟتﻌﺎوﻨ�ﺎت اﻟمﻌﺎﺼرة‪ ،‬وﺘشﻐﻞ‬
‫ﺘجﺎر�ﻪ ﺠزًء ﻫﺎﻤﺎً ﻤن أي �تﺎب ﻤﻌﺎﺼر ﻓﻲ اﻻﻗتصﺎد اﻟتﻌﺎوﻨﻲ‪.‬‬

‫واﺨی اًر‪ ،‬وﻋﻠﻰ اﻟرﻏم ﻤن وﺼﻔنﺎ ﻟرﻤوز اﻟت�ﺎرات اﻻﺸتراﻛ�ﺔ �ﺎﻟسذاﺠﺔ ﺤینﺎً و�ﺎﻟخ�ﺎﻟ�ﺔ ﺤینﺎً آﺨر‪،‬‬
‫إﻻ أن أﻏﻠبﻬم إن ﻟم �كن ﺠم�ﻌﻬم �ﺎﻨوا رﺠﺎﻻً ﺠﺎدﯿن‪ ،‬وﻤنﻬم ﻤن ﻟم ﯿتردد ﻓﻲ ﺒذل اﻟمﺎل واﻟثروة ﻟیرى‬
‫أﻓكﺎرﻩ ﺘتحﻘق و�ن ﻋﻠﻰ ﺴبیﻞ اﻟتجر�ﺔ‪ ،‬وﻫذا ﯿدل ﻋﻠﻰ اﻹﻨسﺎﻨ�ﺔ اﻟ�ﺎرزة ﻟﻬؤﻻء اﻹﺼﻼﺤیین‪ .‬ﻨكتﻔﻲ ﺒﻬذا‬
‫اﻟﻘدر ﻤن اﻻﺸتراﻛ�ﺔ اﻟﻔوﻀو�ﺔ واﻟخ�ﺎﻟ�ﺔ اﻟتﻲ ﻟم �كن ﻟﻬﺎ دور ﻫﺎم ﻋﻠﻰ ﺘطور اﻟﻔكر اﻻﻗتصﺎدي‪� ،‬ﻘدر‬
‫ﻤﺎ �ﺎن ﻟﻬﺎ ﺘﺄﺜیر ﻋﻠﻰ ﻤﺎر�س اﻟذي ﺴ�طﺎل ﺘﺄﺜیرﻩ �ﻞ أرﺠﺎء اﻟكرة اﻷرﻀ�ﺔ ﻤنذ ﻨشرﻩ ﻟﻠب�ﺎن اﻟشیوﻋﻲ‬
‫وﺤتﻰ ﯿوﻤنﺎ ﻫذا‪.‬‬

‫‪ .5-5‬ﻤﺎر�س‬
‫وﻟد ﻤﺎر�س ﻓﻲ أﻟمﺎﻨ�ﺎ ﻟﻌﺎﺌﻠﺔ ﯿﻬود�ﺔ ﺒورﺠواز�ﺔ ﻋﺎم ‪ 1818‬وﺘزوج اﺒنﺔ �ﺎرون أﻟمﺎﻨﻲ ﻤﻌتنﻘﺎً اﻟمس�ح�ﺔ‬

‫اﻟبروﺘسنت�ﺔ‪ .‬اﺸتﻐﻞ �ﺎﻟصحﺎﻓﺔ وﻋمﻞ ﻓﻲ اﻟكتﺎ�ﺔ واﻟتحر�ر ﻓﻲ أﻛثر ﻤن ﺠر�دة وﻓﻲ أﻛثر ﻤن ﺒﻠد ﻤتنﻘﻼً‬
‫ﻓﻲ أورو�ﺎ ﻤن ﻤدﯿنﺔ إﻟﻰ أﺨرى �ﻠمﺎ ﻀﺎﻗت �ﺄﻓكﺎرﻩ اﻷرض‪ ،‬ﻓﻲ وﻗت ﻟم ﺘكن ف�ﻪ اﻟحكوﻤﺎت اﻷورو��ﺔ‬
‫ﻋموﻤﺎً ﻋﻠﻰ ذات اﻟﻘدر ﻤن رﺤﺎ�ﺔ اﻟصدر ﻓﻲ ﻗبول اﻟنﻘد اﻟﻌﻠنﻲ‪ .‬وأﻤﺎ اﻨـﭽﻟز ﻓكﺎن ﻤن ﻋﺎﺌﻠﺔ رأﺴمﺎﻟ�ﺔ‬
‫أﻟمﺎﻨ�ﺔ ﺘمتﻠك اﺴتثمﺎرات ﻓﻲ إﻨـﭽﻟترا‪ .‬وﻟكنﻪ ﺒدﻻً ﻤن أن �ستنﻔد ﺠﻬدﻩ ﻓﻲ اﻻﺸراف ﻋﻠﻰ أﻋمﺎل أﺒ�ﻪ ﻓﻲ‬
‫إﻨـﭽﻟت ار أﻨﻔق وﻗتﻪ ﻓﻲ اﻟمطﺎﻟﻌﺔ وﻓﻲ دراﺴﺔ أوﻀﺎع اﻟﻌمﺎل‪ .‬ﻨشر ﻓﻲ ﻨﻘد اﻻﻗتصﺎد اﻟس�ﺎﺴﻲ اﻟكﻼﺴ�كﻲ‬
‫طد‬
‫وﻓﻲ أوﻀﺎع اﻟط�ﻘﺔ اﻟﻌﺎﻤﻠﺔ ﻗبﻞ أن ﯿﻠتﻘﻲ �مﺎر�س‪ .‬وأدى ﻟﻘﺎءٌ ﺒینﻪ و�ین ﻤﺎر�س ﻓﻲ �ﺎر�س إﻟﻰ ﺘو ّ‬
‫اﻟصﻠﺔ ﺒینﻬمﺎ و�ﺎن ﺴنداً ﻗو�ﺎً ووف�ﺎً ﻟمﺎر�س‪ .‬ﻟم ﯿ�خﻞ ﻋﻠﻰ ﻤﺎر�س �ﺎﻟدﻋم اﻟمﺎﻟﻲ واﻟمﺎدي وﺴﺎﻋدﻩ ﻓﻲ‬

‫‪146‬‬
‫اﻟكتﺎ�ﺔ واﻟتحر�ر‪ .‬وﻟوﻻ اﻨـﭽﻟز ﻟمﺎ ﺘم ﻨشر اﻟجزأﯿن اﻟثﺎﻨﻲ واﻟثﺎﻟث �ﻌد وﻓﺎة ﻤﺎر�س ﺘ�ﺎﻋﺎً واﻟجزء اﻟثﺎﻟث‬
‫ﻓكﺎن ﻤن اﻨجﺎز اﻨـﭽﻟز‪.‬‬

‫ﻛﺎن ﻤﺎر�س ﻓﻲ ﺒدا�ﺔ اﻷﻤر ﻤثﺎﻟ�ﺎً و�ﺎن ﻋﻠﻰ ﺼﻠﺔ ﺒـﭙرودون آﻨﻒ اﻟذ�ر وﻏیرﻩ ﻤن اﻟﻔوﻀو�ین‬
‫اﻟ�ﺎرز�ن‪ ،‬ﻟكنﻪ �ﻌد دراﺴﺔ اﻻﻗتصﺎد اﻟكﻼﺴ�كﻲ واﻻطﻼع ﻋﻠﻰ ﻤواد ﺘﺎر�خ�ﺔ ﻤتنوﻋﺔ ﺴیبدأ �ﺎﻨتﻘﺎد ﻤثﺎﻟ�ﺔ‬
‫ﺴمﺎﻩ اﺸتراﻛ�ﺔ اﻟبورﺠواز�ﺔ اﻟصﻐیرة‪ ،‬وﺴیتحول ﻤن ﻤثﺎﻟﻲ إﻟﻰ ﻤﺎدي و�ﻟﻰ ﻨﺎﺸط ﺸیوﻋﻲ ﻻ ﯿتوﻗﻒ‬
‫ﻤﺎ ّ‬
‫ﻋن ﻨشر آراءﻩ اﻟثور�ﺔ أﯿنمﺎ ﺤﻞ‪ ،‬ﻓﻲ ﻓرﻨسﺎ و�ﻠج�كﺎ وأﻟمﺎﻨ�ﺎ‪ .‬وﻟكن ﻨشﺎطﻪ اﻟثوري ﻓﻲ �ﺎر�س و�ﻠج�كﺎ‬
‫وﻏیرﻫﺎ ﻟم ﯿتكﻠﻞ �ﺎﻟنجﺎح‪ .‬وﻤن اﻟمﻔﺎرﻗﺎت أن اﻟبﻠد اﻟذي اﺤتضن اﻟنﺎﺸط اﻟشیوﻋﻲ ﺤتﻰ وﻓﺎﺘﻪ �ﺎن‬
‫إﻨـﭽﻟترا‪ ،‬أﻫم ﻤﻌﺎﻗﻞ اﻟرأﺴمﺎﻟ�ﺔ ﻓﻲ زﻤن ﻤﺎر�س‪ .‬وأﻫم ﻤؤﻟﻔﺎت ﻤﺎر�س �ﺎﻨت ﺘﻠك اﻟتﻲ أﻨجزﻫﺎ ﺨﻼل‬
‫ﺤ�ﺎﺘﻪ ﻓﻲ ﻟندن‪ .‬و�ﺎﻨت أﻫم ﻤؤﻟﻔﺎﺘﻪ �تﺎب "ﻨﻘد اﻻﻗتصﺎد اﻟس�ﺎﺴﻲ" اﻟذي ﻨشرﻩ ﻋﺎم ‪ 1859‬واﻟكتﺎب‬
‫اﻟشﻬیر »رأس اﻟمﺎل« اﻟذي ﻨشر اﻟجزء اﻷول ﻤنﻪ ﻋﺎم ‪ ،1867‬ﺘﺎر�ﺎً ﻟرﻓیق در�ﻪ اﻨـﭽﻟز ﻤﻬمﺔ اﺴتكمﺎل‬
‫‪63‬‬
‫وﻨشر �ق�ﺔ أﺠزاء اﻟكتﺎب‪ ،‬اذ ﺘوﻓﻲ ﻗبﻞ أن �كمﻞ ﻤؤﻟﻔﻪ اﻟتﺎر�خﻲ‪.‬‬

‫ﻤن اﻟمشﻬود ﻟمﺎر�س ﺴﻌﺔ اﻻطﻼع اﻻﺴتثنﺎﺌ�ﺔ‪ ،‬وﻫذا ظﺎﻫر �شكﻞ واﻀﺢ ﻤن ﻤؤﻟﻔﺎﺘﻪ‪ .‬اﺴتﻔﺎد‬
‫ﻤﺎر�س ﻤن ه�جﻞ وﻟكنﻪ أﻋﺎد إﻨتﺎج ه�جﻞ‪ ،‬واﺴتﻔﺎد ﻤن ﻓكر اﻟمصﻠحین اﻻﺠتمﺎﻋیین‪ ،‬اﺸتراﻛیﻲ‬
‫اﻟبورﺠواز�ﺔ اﻟصﻐیرة �مﺎ �سمیﻬم‪ ،‬وﻟكنﻪ ﻫﺎﺠمﻬم أﻛثر ﻤمﺎ ﻫﺎﺠم اﻟرأﺴمﺎﻟ�ﺔ‪ .‬واﺴتﻔﺎد ﻤن اﻟﻔكر اﻻﻗتصﺎد‬
‫اﻟكﻼﺴ�كﻲ‪ ،‬أو ﻟنﻘﻞ إن ﺸئت اﻵن‪ ،‬اﻻﻗتصﺎد اﻟبورﺠوازي‪ ،‬ر�كﺎردو �ﺎﻟذات‪ ،‬وﻟكنﻪ ﻗﺎم ﺒتحﻠیﻠﻪ و�ﻋﺎدة‬
‫ﺘر�ی�ﻪ ﻤن ﺠدﯿد‪ .‬ﻟم �كن أول ﻤن اﺴتخدم اﻟمﺎد�ﺔ اﻟجدﻟ�ﺔ أو اﻟد�ﺎﻟكت�ك�ﺔ وﻟكنﻪ أﻋﺎد ﺒنﺎءﻫﺎ ﻋﻠﻰ‬
‫طر�ﻘتﻪ‪ ،‬وﻟم �كن أول ﻤن ﺼﺎغ ﻨظر�ﺔ اﻟق�مﺔ ﻓﻲ اﻟﻌمﻞ‪ ،‬ﻟكنﻪ أﻋﺎد ﺒنﺎءﻫﺎ ﻋﻠﻰ طر�ﻘتﻪ‪ ،‬و�ن �ﺎن ﻫنﺎك‬
‫ﻤن ﯿرى‪ ،‬ﻤخطئﺎً‪ ،‬أﻨﻪ ﻟم �كن اﻷول ﻓﻲ أي ﺸﻲء‪ ،‬إﻻ أﻨﻪ �ﺎﻟتﺄﻛید َﻗَﻠب �ﻞ ﺸﻲء‪ .‬وﺴ�طﺎل ﺘﺄﺜیرﻩ‬
‫اﻟﻔكري �ﻞ أﺼﻘﺎع اﻷرض وﺴ�متد ﺤتﻰ ﯿوﻤنﺎ ﻫذا‪.‬‬

‫ﺘرﺠم ف�مﺎ �ﻌد إﻟﻰ ﻋدد �صﻌب ﺤصرﻩ ﻤن ﻟﻐﺎت اﻟﻌﺎﻟم �ﻔضﻞ دور اﻟنشر اﻟسوﻓییت�ﺔ‪.‬‬ ‫‪63‬‬

‫‪147‬‬
 ‫‪ .1-5-5‬ﻟﻤﺤﺔ ﻋﻦ اﻟﻔﻠﺴﻔﺔ اﻟﻤﺎرﻛﺴﯿﺔ‬

‫ﻻ �مكن ﻀمن اﻟمسﺎﺤﺔ اﻟمتﺎﺤﺔ إ�ﻔﺎء اﻟﻔﻠسﻔﺔ اﻟمﺎر�س�ﺔ ﺤﻘﻬﺎ ﻤن اﻟشرح‪ .‬وﻻ �مكن أن ﯿز�د‬
‫ﻤﺎ �مكن ﻋرﻀﻪ ﻋن رؤوس أﻗﻼم‪ .‬ﻓﻲ اﻟحق�ﻘﺔ‪ ،‬إن اﻟﻘراءة اﻷوﻟﻰ ﻟمﺎر�س ﺘترك اﻟمرء ﻤتع�ﺎً ﻤن‬
‫اﻟتنﺎﻗضﺎت واﻟصراع اﻟط�ﻘﻲ‪ .‬وﻟن �سیر اﻟﻘﺎرئ ﻓﻲ ﻤؤﻟﻒ ﻤﺎر�سﻲ أ�ﺔ ﻤسﺎﻓﺔ ﻤﻌﻘوﻟﺔ دون اﻟمرور‬
‫ﺒتﻌﺎﺒیر اﻟتنﺎﻗض واﻟصراع اﻟط�ﻘﻲ اﻟتﻲ ﺘﻘﻔز ﻤن �ﻞ ﻤكﺎن‪ .‬ﻓﻠمﺎذا؟ ﻟﻘد أﻋمﻞ ﻤﺎر�س اﻟمﺎد�ﺔ اﻟجدﻟ�ﺔ‬
‫)اﻟد�ﺎﻟكت�ك�ﺔ( ‪dialectical materialism‬ﻓﻲ د ارﺴﺔ اﻟتﺎر�ﺦ اﻻﺠتمﺎﻋﻲ ﻓﺄﺴس ﻤﺎ �سمﻰ اﻟمﺎد�ﺔ اﻟتﺎر�خ�ﺔ‬
‫‪� .historical materialism‬ﺎﻟنس�ﺔ ﻟمﺎر�س اﻟﻔكر اﻨﻌكﺎس ﻟﻠمﺎدة وﻟ�س اﻟﻌكس‪ .‬وﺤر�ﺔ اﻟتﺎر�ﺦ ﺘحكمﻬﺎ‬
‫ﺘنﺎﻗضﺎت اﻟمﺎدة وﻟ�س اﻟﻔكر‪ .‬وﻤﺎ اﻟﻔكر إﻻ اﻨﻌكﺎس ﻟﻠواﻗﻊ‪� .‬ﻘول أﺼحﺎب اﻟجدﻟ�ﺔ ﻫذﻩ ﻓﻲ ﺘ�س�ط‬
‫اﻟﻔكرة أن اﻹﻨسﺎن ﻋندﻤﺎ ﯿنظر إﻟﻰ ﺘﻔﺎﺤﺔ ﻤﻌﻠﻘﺔ �ﺄﻤﻬﺎ اﻟشجرة‪ ،‬ﺘنط�ﻊ ﻓﻲ ﻓكرﻩ ﻋﻠﻰ ﺸكﻞ ﺠسم ﺸ�ﻪ‬
‫ﻛروي أﺤمر اﻟﻠون‪ ،‬أﻤﺎ إذا أﻏمض اﻹﻨسﺎن ﻋین�ﻪ وﺘخیﻞ ﻓﺎﻛﻬﺔ ﻤكع�ﺔ اﻟشكﻞ ﺒ�ضﺎء اﻟﻠون ﻓﺈﻨﻪ ﻟن‬
‫ﯿراﻫﺎ ﻋﻠﻰ اﻟشجرة ﻋندﻤﺎ �ﻔتﺢ ﻋین�ﻪ! ﻟنطبق ذﻟك ﻋﻠﻰ اﻟنظﺎم اﻟرأﺴمﺎﻟﻲ‪� :‬موﺠب ﻫذا اﻟتشب�ﻪ‪ ،‬اﻷﻓكﺎر‬
‫اﻟسﺎﺌدة ﺤول اﻟﻌﻼﻗﺔ ﺒین اﻟﻌﺎﻤﻞ ورب اﻟﻌمﻞ‪ ،‬واﻟطر�ﻘﺔ اﻟتﻲ �ﻔكر ﻓیﻬﺎ اﻟﻌﺎﻤﻞ‪ ،‬واﻟطر�ﻘﺔ اﻟتﻲ �ﻔكر‬
‫ﻓیﻬﺎ رب اﻟﻌمﻞ‪ ،‬ﺠم�ﻌﻬﺎ‪ ،‬ﻤﺎ ﻫﻲ إﻻ اﻨﻌكﺎس ﻟشﻲء ﻤوﺠود ﻓﻲ اﻟواﻗﻊ اﻟمﺎدي‪ .‬و�ﺎﻟتﺎﻟﻲ ﻻ �مكن ﺘﻐییر‬
‫اﻷﻓكﺎر اﻟسﺎﺌدة ﻤن ﺨﻼل اﺼﻼح اﻷﺨﻼق ﺒﻞ ﻻ ﺒد ﻟﻠواﻗﻊ أن ﯿتﻐیر‪ .‬وﻟﻠتﻌبیر ﻋن ﻫذا اﻟواﻗﻊ �ستخدم‬
‫ﻤﺎر�س ﺘﻌبیر ﻗوى اﻹﻨتﺎج ‪ production forces‬أي وﺴﺎﺌﻞ اﻹﻨتﺎج واﻟﻌمﻞ اﻟمﺎﻫر اﻟﻘﺎدر ﻋﻠﻰ‬
‫اﺴتخداﻤﻬﺎ‪ ،‬وﻋﻼﻗﺎت اﻹﻨتﺎج ‪ production relations‬وﻫذﻩ �مكن أن ﺘكون ﻋﻼﻗﺔ اﺴتﻐﻼل وﺘ�ع�ﺔ ﻤبن�ﺔ‬
‫ﻋﻠﻰ ﻤﻠك�ﺔ ﺨﺎﺼﺔ أو ﻋﻼﻗﺔ ﺘﻌﺎون ﻤبن�ﺔ ﻋﻠﻰ ﻤﻠك�ﺔ ﻋﺎﻤﺔ‪ .‬وﻗوى اﻹﻨتﺎج ﻤن ﻋﻼﻗﺎت اﻹﻨتﺎج �ﺎﻟجسم‬
‫ﻤن اﻟﻘم�ص‪ .‬وﻻ ﺒد ﻟﻠﻘم�ص أن ﯿﻠیق �ﺎﻟجسم وﻟ�س اﻟﻌكس‪ .‬ﻓمﻊ ﺘطور اﻟرأﺴمﺎﻟ�ﺔ ﺘتطور ﻗوى اﻹﻨتﺎج‬

‫�شكﻞ ﻤستمر و�ص�ﺢ اﻟﻘم�ص ﻤﻊ اﻟوﻗت ﻀ�ﻘﺎً‪ ،‬إﻟﻰ اﻟحد اﻟذي �ضیق �ﻪ اﻟجسم ذرﻋﺎُ‪ ،‬و�ص�ﺢ ﺤتم�ﺎً‬
‫ﻋﻠﻰ اﻟجسم اﻟتحرك �طر�ﻘﺔ ﻤﺎ )ﺜورة( ﻟتمز�ق اﻟﻘم�ص واﻟخﻼص ﻤن ﻋﻼﻗﺎت اﻹﻨتﺎج اﻟ�ﺎﻟ�ﺔ‪ .‬وﻫكذا‪،‬‬
‫ﻓﺈن اﻻﻨتﻘﺎل ﻤن اﻟرأﺴمﺎﻟ�ﺔ إﻟﻰ اﻟشیوع�ﺔ ﺤتم�ﺔ ﺘﺎر�خ�ﺔ‪ ،‬و�ن أﻛثر اﻟبﻠدان ﺘﺄﻫیﻼً ﻟﻬذا اﻻﻨتﻘﺎل ﻫﻲ ﺘﻠك‬
‫اﻟتﻲ ﺘطورت ﻓیﻬﺎ اﻟرأﺴمﺎﻟ�ﺔ إﻟﻰ أﻗصﻰ ﻤراﺤﻠﻬﺎ اﻟممكنﺔ‪ .‬ﻨﻌم‪� ،‬ﺎن ﻤﺎر�س ﯿتوﻗﻊ أن اﻟشیوع�ﺔ ﺴتنﻬض‬
‫ﻤن ﻟندن‪ .‬و�ﺎن ﯿرى أﻨﻬﺎ اﻟمرﺤﻠﺔ اﻷرﻗﻰ ﻤن ﺘﺎر�ﺦ ﺼراع اﻟط�ﻘﺎت‪ .‬ﻓمﺎر�س ﯿنظر إﻟﻰ اﻟتﺎر�ﺦ ﻋﻠﻰ‬

‫‪148‬‬
‫ﺸكﻞ ﺴﻠسﻠﺔ ﻤن اﻟتشكیﻼت اﻻﺠتمﺎع�ﺔ اﻟمتتﺎﻟ�ﺔ‪ ،‬و�ﻞ ﺘشكیﻠﺔ ﺘحمﻞ داﺨﻠﻬﺎ ﻋﻼﻗﺎت إﻨتﺎج ﺨﺎﺼﺔ‬
‫ﺘمیزﻫﺎ وﺘكون ﻫﻲ ذاﺘﻬﺎ اﻟسبب ﻓﻲ إﻨتﺎج ﻻﺤﻘتﻬﺎ‪ .‬وﻟننظر �شكﻞ ﺴر�ﻊ إﻟﻰ ﻫذﻩ اﻟط�ﻘﺎت‪:‬‬

‫‪ (1‬اﻟمشﺎع�ﺔ‪ :‬ﻨظﺎم ﺒداﺌﻲ �ﻘوم ﻋﻠﻰ اﻟتﻌﺎون ﻓﻲ اﻨجﺎز اﻷﻋمﺎل‪ ،‬و�تطﻠب �ﺎﻟتﺎﻟﻲ‪ ،‬أن ﺘكون‬

‫ﻤﻠك�ﺔ وﺴﺎﺌﻞ اﻹﻨتﺎج ﻤﻠك�ﺔ ﻋﺎﻤﺔ‪ .‬وﻟكن ﻤﻊ ﺘطور اﻹﻨسﺎن ﻤن ﺼ�ﺎد إﻟﻰ راﻋﻲ وﻤزارع‬
‫ﺘظﻬر اﻟمﻠك�ﺔ اﻟخﺎﺼﺔ و�نﻔتﺢ اﻟ�ﺎب ﻟﻌﻼﻗﺎت اﻻﺴتﻐﻼل واﻟصراع اﻟط�ﻘﻲ‪.‬‬
‫‪ (2‬اﻟﻌبود�ﺔ‪ :‬ﻨظﺎم ﻗﺎﺌم ﻋﻠﻰ اﻹﻛراﻩ اﻟمﺎدي واﻟمﻌنوي‪ .‬وﻟكن ﺘطور ﻤﻬﺎرات وذ�ﺎء اﻟﻌبد‬
‫ﺴیؤدي إﻟﻰ اﻨتﻔﺎﻀﻪ ﻋﻠﻰ اﻟسید‪ ،‬و�ﻌد اﻟتخﻠص ﻤن طغ�ﺎن اﻟرق‪ ،‬ﯿنﻔتﺢ اﻟ�ﺎب أﻤﺎم‬
‫أﺸكﺎل أﺨرى ﻤن اﻹﻛراﻩ‪.‬‬

‫‪ (3‬اﻹﻗطﺎع�ﺔ‪ :‬ﺴ�ص�ﺢ اﻟﻌبد ّﻗنﺎً أو ﻤحﺎﺼصﺎً ﯿتمتﻊ �شﻲء ﻤن اﻟحر�ﺔ ﻟكنﻪ �ظﻞ ﻤستﻐﻼً‬
‫ﻤن ﻗبﻞ اﻟسید اﻹﻗطﺎﻋﻲ‪ .‬وﻓﻲ ﺤین أن اﻹﻗطﺎﻋﻲ ﻟن ﯿتطور �ثی اًر وﺴ�ظﻞ ﺸخص�ﺔ‬
‫ر�ع�ﺔ‪ ،‬ﻓﺈن ﺘطور وﺴﺎﺌﻞ اﻟزراﻋﺔ ﺴ�ﻔتﺢ اﻟ�ﺎب أﻤﺎم ﻋﻼﻗﺎت إﻨتﺎج ﺠدﯿدة‪ ،‬ﻓﺎﻷﻗنﺎن‬
‫ﺴیتحول ﺠزء ﻤنﻬم إﻟﻰ ﺤرﻓیین وﺘجﺎر ﺼﻐﺎر‪.‬‬
‫‪ (4‬اﻟرأﺴمﺎﻟ�ﺔ‪ :‬ﺴ�ص�ﺢ اﻟﻘم�ص اﻹﻗطﺎﻋﻲ ﻀ�ﻘﺎً وﻤﻘیداً ﻟتطور وﺴﺎﺌﻞ اﻟزراﻋﺔ وﻗوى اﻹﻨتﺎج‬
‫اﻟحرﻓﻲ اﻷﻤر اﻟذي ﺴیؤدي إﻟﻰ ﻨشوء ﻋﻼﻗﺎت إﻨتﺎﺠ�ﺔ ﺠدﯿدة‪ ،‬رأﺴمﺎﻟ�ﺔ‪.‬‬
‫‪ (5‬اﻟشیوع�ﺔ‪ :‬اﻟتنﺎﻗض اﻟط�ﻘﻲ ﺒین اﻟبروﻟیتﺎر�ﺎ و�ین اﻟبورﺠواز�ﺔ ﺴ�ﻔضﻲ إﻟﻰ اﻨﻬ�ﺎر‬
‫اﻟرأﺴمﺎﻟ�ﺔ واﻨتصﺎر اﻟشیوع�ﺔ‪.‬‬
‫‪ > (6‬ﻟم ﯿتحدث ﻤﺎر�س ﻋن ﺘشكیﻠﺔ أرﻗﻰ وﺘوﻗﻒ ﻋند اﻟشیوع�ﺔ!<‬

‫ﻟننتﻘﻞ اﻵن إﻟﻰ أﻫم اﻟمكوﻨﺎت اﻟمﺎر�س�ﺔ ف�مﺎ ﯿتصﻞ ﺒتطور اﻟﻔكر اﻻﻗتصﺎدي اﻟكﻼﺴ�كﻲ‪ ،‬ﻓمﺎر�س‬
‫ﺒ�سﺎطﺔ ﻫو واﺤد ﻤن اﻻﻗتصﺎدﯿین اﻟكﻼﺴ�كیین‪ ،‬و�مﺎ ﺼحﺢ ر�كﺎردو ﺴمیث‪ ،‬ﻓﺈن ﻤﺎر�س ﺴ�صحﺢ‬
‫ﻟكﻠیﻬمﺎ ﻋﻠﻰ طر�ﻘتﻪ‪ .‬ﻨنتﻘﻞ اﻵن إﻟﻰ ﻋرض ﻤوﺠز ﻟﻠنظر�ﺔ اﻟمﺎر�س�ﺔ ﻓﻲ اﻟق�مﺔ واﻟتوز�ﻊ‪.‬‬

‫‪149‬‬
 ‫‪ .2-5-5‬اﻟﻨﻈﺮﯾﺔ اﻟﻤﺎرﻛﺴﯿﺔ ﻓﻲ اﻟﻘﯿﻤﺔ‬

‫�ﺎﻟنس�ﺔ ﻟمﺎر�س‪ ،‬ق�مﺔ اﻟسﻠﻌﺔ ﺘتحدد �كم�ﺔ اﻟﻌمﻞ اﻟوﺴطﻰ اﻟﻼزﻤﺔ اﺠتمﺎع�ﺎً ﻹﻨتﺎﺠﻬﺎ‪ .‬و�ﻘصد �ﻘوﻟﻪ‬
‫"وﺴطﻰ" أي ﻓﻲ اﻟظروف اﻟوﺴطﻰ ﻟﻠﻌمﻞ‪ .‬و�ﻘصد �ﻘوﻟﻪ "اﺠتمﺎع�ﺎ" أن اﻟمجتمﻊ �كﺎﻤﻠﻪ �سﺎﻫم ﻓﻲ‬
‫إﻨتﺎﺠﻬﺎ وﻟ�س اﻟﻌﺎﻤﻞ اﻟﻔرد ﻟوﺤدﻩ‪ .‬ﻓﺎﻟﻌمﻞ ﻋندﻩ ﻟﻪ وﺠﻬﺎن‪ :‬ﻋمﻞ ﻤﻠموس �خﻠق اﻟق�مﺔ اﻻﺴتﻌمﺎﻟ�ﺔ‪،‬‬
‫وﻋمﻞ ﻏیر ﻤﻠموس �ظﻬر ﻋند اﻟت�ﺎدل و�ﻌطﻲ اﻟسﻠﻌﺔ ق�متﻬﺎ اﻟت�ﺎدﻟ�ﺔ‪ .‬ﻓﻌند ق�ﺎم اﻟﻌﺎﻤﻞ �ﻌمﻠﻪ ﻓﺈﻨﻪ‬
‫�ﻘوم ﺒذات اﻟوﻗت �شیئین‪ :‬اﻷول ﻫو إﻀﺎﻓﺔ ق�مﺔ ﺠدﯿدة‪ ،‬واﻟثﺎﻨﻲ ﻫو ﻨﻘﻞ ق�مﺔ ﻗد�مﺔ )ﻤن وﺴﺎﺌﻞ‬
‫اﻹﻨتﺎج( إﻟﻰ ﺴﻠﻌﺔ ﺠدﯿدة‪.‬‬

‫�ﻘتضﻲ ﺘﻌر�ف ﻤﺎر�س أن ق�مﺔ اﻟسﻠﻌﺔ ﺘتحدد �كم�ﺔ اﻟﻌمﻞ اﻟوﺴط�ﺔ اﻟﻼزﻤﺔ اﺠتمﺎع�ﺎً ﻹﻨتﺎﺠﻬﺎ‪.‬‬
‫أي أن ﺴﻠﻌتین اﺜنتین ﺴ�كون ﻟﻬمﺎ ق�مﺔ واﺤدة ﻋندﻤﺎ ﺘنطو�ﺎن ﻋﻠﻰ �میتین ﻤتسﺎو�تین ﻤن اﻟﻌمﻞ‬
‫اﻹﻨسﺎﻨﻲ‪ .‬ﻟكن ﻟمﺎر�س وﺠﻬﺔ ﻨظر ﺨﺎﺼﺔ ﻓﻲ اﻟﻌمﻞ اﻹﻨسﺎﻨﻲ‪ ،‬ﻓﻬو ﯿرى أن ﻟﻪ وﺠﻬﺎن‪ :‬وﺠﻪ اﻟﻌمﻞ‬
‫اﻟمجرد اﻟذي �خﻠق اﻟق�مﺔ‪ .‬وﻻ �ظﻬر اﻟوﺠﻪ اﻟثﺎﻨﻲ‬
‫ّ‬ ‫اﻟمﻠموس اﻟذي �خﻠق اﻟق�مﺔ اﻻﺴتﻌمﺎﻟ�ﺔ‪ ،‬ووﺠﻪ اﻟﻌمﻞ‬
‫ﻤحددة ﻫﻲ ﻤرﺤﻠﺔ اﻹﻨتﺎج اﻟ�ضﺎﻋﻲ‪ .‬إذ ﯿرى ﻤﺎر�س أن ﻤ�ﺎدﻟﺔ ﺴﻠﻌﺔ‬
‫ﻟﻠﻌمﻞ إﻻ ﻓﻲ ﻤرﺤﻠﺔ ﺘﺎر�خ�ﺔ ّ‬
‫ٍ‬
‫ﺸﻲء ﻤﺎ )ﻋﺎﻤﻞ ﻤشترك(‪ ،‬وﻫذا اﻟشﻲء‬ ‫ﻤحدد �ﻘتضﻲ أن ﺘكون اﻟسﻠﻌتﺎن ﻤتسﺎو�تﺎن ﻓﻲ‬
‫�سﻠﻌﺔ ﺒتنﺎﺴب ّ‬
‫ﻻﺒد أن �كون ﺴمﺔ ﻤشتر�ﺔ ﺒین ﺠم�ﻊ اﻟمنتجﺎت‪ .‬وﻫذﻩ اﻟسمﺔ اﻟمشتر�ﺔ‪� ،‬حسب ﻤﺎر�س‪ ،‬ﻫﻲ اﻟﻌمﻞ‬
‫اﻟمجرد ﻤن �ﻞ أﺸكﺎﻟﻪ‪ .‬أي أن ﻤ�ﺎدﻟﺔ اﻟسﻠﻊ �ﻌضﻬﺎ ﺒ�ﻌض ﺘتم وﻓﻘﺎً ﻟكم�ﺎت اﻟﻌمﻞ اﻹﻨسﺎﻨﻲ‬
‫ّ‬ ‫اﻹﻨسﺎﻨﻲ‬
‫اﻟمتضمنﺔ ﻓیﻬﺎ‪ .‬و�ﺎﻟنس�ﺔ ﻟﻠمﺎر�سیین‪ ،‬ﻓﺈن ﻫذﻩ اﻟطب�ﻌﺔ اﻟمزدوﺠﺔ ﻟﻠﻌمﻞ ﻟ�ست ﻤن اﺴتنتﺎﺠﺎﺘﻪ ﺒﻞ ﻤن‬
‫ﻤكتشﻔﺎﺘﻪ‪ .‬ﻫﻲ ﺤق�ﻘﺔ أو ﻗﺎﻨون ﺘمكن ﻤﺎر�س ﻤن اﻟكشﻒ ﻋنﻬﺎ‪ .‬وﻷن اﻟكﻼﺴ�كیین ﻟم �كتشﻔوا ﻫذﻩ‬
‫اﻻزدواﺠ�ﺔ ﻓﺈن ﺴﺎﺌر ﻤذاﻫبﻬم وﻤﺎ �ستت�ﻌﻬﺎ ﻤن اﺴتنتﺎﺠﺎت �خصوص اﻟق�مﺔ واﻟتوز�ﻊ ﺘﻌد إﻤﺎ ﻓشﻼً ﻓﻲ‬
‫ﻛشﻒ »اﻟحق�ﻘﺔ« أو ﺘجﺎﻫﻼً ﻟﻠحق�ﻘﺔ أو طمسﺎً ﻤتﻌمداً ﻟﻠحق�ﻘﺔ‪.‬‬

‫اﻟمجرد �خﻠق اﻟق�مﺔ‬

‫ّ‬ ‫وﺼﻠنﺎ إذاً إﻟﻰ أن اﻟﻌمﻞ اﻟمﻠموس �خﻠق اﻟق�مﺔ اﻻﺴتﻌمﺎﻟ�ﺔ‪ ،‬وأﻤﺎ اﻟﻌمﻞ‬
‫اﻟمجردة ﻫﻲ ع�ﺎرة ﻋن ﻋﻼﻗﺔ‬
‫ّ‬ ‫اﻟت�ﺎدﻟ�ﺔ‪ ،‬أو اﻟق�مﺔ‪ .‬وﻫذﻩ اﻟق�مﺔ ﻓﻲ ﺠوﻫرﻫﺎ اﻻﺠتمﺎﻋﻲ‪ ،‬أو ﻓﻲ ﺤق�ﻘتﻬﺎ‬
‫ﺒین اﻟنﺎس ﻤحجو�ﺔ �ﻌﻼﻗﺎت ﺒین اﻷﺸ�ﺎء ﻓﻲ إطﺎر اﻟت�ﺎدل اﻟسﻠﻌﻲ‪ .‬و�ﺎﻟتﺎﻟﻲ‪ ،‬اﻟق�مﺔ ﻟ�ست ﻤجموﻋﺔ‬

‫‪150‬‬
‫ﻤن اﻟدﺨول ﻋﻠﻰ اﻟنمط اﻟكﻼﺴ�كﻲ‪ .‬واﻟق�مﺔ ﻻ �مكن أن ﺘﻘﺎس �ﻌدد ﺴﺎﻋﺎت اﻟﻌمﻞ اﻟمبذوﻟﺔ ﻓﻲ إﻨتﺎج‬
‫ﻤحددة ﻫﻲ ﻟحظﺔ ﻤ�ﺎدﻟﺔ ﺴﻠﻌتین ﺒ�ﻌضﻬمﺎ ﻓﻲ‬
‫�ﻌبر ﻋن ﻨﻔسﻪ ﻓﻲ ﻟحظﺔ ّ‬
‫ﻤجرد ّ‬
‫اﻟسﻠﻌﺔ‪ ،‬ﺒﻞ ﻫﻲ ﻤﻔﻬوم ّ‬
‫وﺘﻌبر ﻋن ﻨﻔسﻬﺎ – ﻋند ﻤ�ﺎدﻟﺔ ﺴﻠﻌتین ﻤتسﺎو�تین ﻓﻲ اﻟق�مﺔ‪ ،‬ﻋﻠﻰ‬
‫إطﺎر ﻨظﺎم ﻤن اﻟت�ﺎدل اﻟسﻠﻌﻲ‪ّ ،‬‬
‫و�ﻌبر ﻓﻲ ﻟحظﺔ‬
‫ﺸكﻞ �م�ﺔ ﻤن اﻟق�مﺔ اﻻﺴتﻌمﺎﻟ�ﺔ‪ .‬واﻟﻌمﻞ �شكﻠﻪ اﻟمﻠموس �خﻠق اﻟق�مﺔ اﻻﺴتﻌمﺎﻟ�ﺔ ّ‬
‫اﻟمجرد‪ .‬وﻫكذا‪ ،‬ﻓﺈن إﻤكﺎﻨ�ﺔ ق�ﺎس ق�مﺔ ﺴﻠﻌﺔ ﻤرﻫوﻨﺔ �م�ﺎدﻟتﻬﺎ �كم�ﺔ ﻤﻌینﺔ ﻤن‬
‫ّ‬ ‫اﻟت�ﺎدل ﻋن طﺎ�ﻌﻪ‬
‫ق�مﺔ اﺴتﻌمﺎﻟ�ﺔ ﻟسﻠﻌﺔ أﺨرى‪ ،‬ﻓمﺎذا إذاً ﻋن اﻟنﻘود؟‬

‫اﻟنﻘود ﻋند ﻤﺎر�س ﺴﻠﻌﺔ ﺸﺄﻨﻬﺎ ﺸﺄن ﺴﺎﺌر اﻟسﻠﻊ‪ ،‬ﻟﻬﺎ ق�مﺔ اﺴتﻌمﺎﻟ�ﺔ وﻟﻬﺎ ق�مﺔ ﺘ�ﺎدﻟ�ﺔ‪ .‬أي‬

‫أن اﻟوﺤدة اﻟواﺤدة ﻤن اﻟنﻘود‪ ،‬أ�ﺎً �ﺎﻨت‪ ،‬ﺘنطوي ﻋﻠﻰ �م�ﺔ ّ‬

‫ﻤحددة ﻤن اﻟﻌمﻞ اﻹﻨسﺎﻨﻲ اﻟذي ﺘم ﺒذﻟﻪ‬
‫اﺠتمﺎع�ﺎً ﻓﻲ إﻨتﺎﺠﻬﺎ‪ .‬وﻫذا �ﻌطیﻬﺎ اﻟﻘدرة ﻋﻠﻰ ﻟﻌب دور »اﻟمﻌﺎدل اﻟﻌﺎم« اﻟذي �مكن اﺴتخداﻤﻪ ﻓﻲ‬
‫ق�ﺎس ق�مﺔ أي ﺴﻠﻌﺔ أﺨرى‪ .‬و�ﺎﻟتﺎﻟﻲ ﻓﺈن ﺴﻌر اﻟسﻠﻌﺔ ﻓﻲ اﻟسوق ﻤحدداً �ﻌدد ﻤن وﺤدات اﻟنﻘود ﻤﺎ‬
‫ﻫو إﻻ ﺘﻌبیر ﻨﻘدي ﻋن اﻟق�مﺔ‪.‬‬

‫‪ .3-5-5‬اﻟﻘﯿﻤﺔ اﻟﺰاﺋﺪة )اﻟﻘﯿﻤﺔ اﻟﻔﺎﺋﻀﺔ(‪:‬‬

‫�میز ﻤﺎر�س ﺒین اﻟﻌمﻞ و�ین ﻗوة اﻟﻌمﻞ‪ ،‬ﻓﺎﻟﻌﺎﻤﻞ إﻨمﺎ ﯿب�ﻊ ﻗوة ﻋمﻠﻪ‪ ،‬وﻫذﻩ ع�ﺎرة ﻋن ق�مﺔ اﺴتﻌمﺎﻟ�ﺔ‬
‫ّ‬
‫ﺘتمیز ﻋن ﺴﺎﺌر اﻟق�م اﻻﺴتﻌمﺎﻟ�ﺔ ﻟﻠسﻠﻊ اﻷﺨرى �ﻘدرﺘﻬﺎ ﻋﻠﻰ ﺨﻠق ق�مﺔ ﺘﻔوق ق�متﻬﺎ‪ .‬ﻓﺎﻟسﻠﻊ اﻷﺨرى‬
‫ﻋند اﺴتﻌمﺎﻟﻬﺎ ﻓﻲ ﻋمﻠ�ﺔ اﻹﻨتﺎج ﺘنتﻘﻞ ﻤن ﻤرﺤﻠﺔ إﻨتﺎﺠ�ﺔ إﻟﻰ ﻤرﺤﻠﺔ إﻨتﺎﺠ�ﺔ ﺘﻠیﻬﺎ ﺒذات اﻟق�مﺔ‪ .‬أﻤﺎ‬
‫ﻋند اﺴتﻌمﺎل او اﺴتﻬﻼك اﻟق�مﺔ اﻻﺴتﻌمﺎﻟ�ﺔ ﻟﻘوة اﻟﻌمﻞ‪ ،‬ﻓﺈن اﻟنﺎﺘﺞ �كون أﻛبر ق�م ًﺔ‪ .‬واﻟﻔرق ﺒینﻬمﺎ‬
‫ﻫو ﻤﺎ �سم�ﻪ ﻤﺎر�س اﻟق�مﺔ اﻟﻔﺎﺌضﺔ أو اﻟق�مﺔ اﻟزاﺌدة‪ .‬و�كﻠمﺔ أﺨرى ﻓﺈن اﻟﻌﺎﻤﻞ ﯿب�ﻊ ﻗوة ﻋمﻠﻪ �مﺎ‬
‫ﻤﻌب اًر ﻋنﻬﺎ �سﻌر ﻗوة اﻟﻌمﻞ‪ ،‬أي اﻷﺠر‪ .‬ﺘمﺎﻤﺎً ﻤثﻞ أ�ﺔ‬
‫ﺘ�ﺎع أ�ﺔ ﺴﻠﻌﺔ أﺨرى‪ ،‬و�حصﻞ ﻋﻠﻰ ق�متﻬﺎ ّ‬
‫اﻟممیز ﻓﻲ ﻫذﻩ اﻟحﺎﻟﺔ �ﺎﻟذات دون أي ﻨوع‬
‫ّ‬ ‫ﻤ�ﺎدﻟﺔ أﺨرى ﺘتم ﺒین ﺴﻠﻌتین ﻤتسﺎو�تین ﻓﻲ اﻟق�مﺔ‪ .‬ﻟكن‬
‫آﺨر ﻤن أﻨواع اﻟم�ﺎدﻻت اﻟسﻠع�ﺔ‪ ،‬ﻫو أن ﻗوة اﻟﻌمﻞ ﻋند اﺴتخداﻤﻬﺎ ﻓﻲ اﻹﻨتﺎج ﺘﻌطﻲ اﻟرأﺴمﺎﻟﻲ ق�م ًﺔ‬
‫أﻛبر ﻤنﻬﺎ‪ ،‬وﻫذا اﻟﻔﺎﺌض �حصﻞ ﻋﻠ�ﻪ اﻟرأﺴمﺎﻟﻲ ﺒﻼ ﻤﻘﺎﺒﻞ ﻷﻨﻪ اﻟمﺎﻟك اﻟخﺎص ﻟوﺴﺎﺌﻞ اﻹﻨتﺎج‪ .‬ﯿبنﻰ‬
‫ﻋﻠﻰ ذﻟك أن اﺴتﻐﻼل اﻟرأﺴمﺎﻟﻲ ﻟﻠﻌﺎﻤﻞ ﻫﻲ طب�ﻌﺔ أﺼیﻠﺔ ﻓﻲ اﻟنظﺎم اﻟرأﺴمﺎﻟﻲ ﻻ �مكن ﺘبدﯿﻠﻬﺎ ﻷﻨﻪ‬

‫‪151‬‬
 ‫ﺒ�سﺎطﺔ ﻗﺎﺌم ﻋﻠیﻬﺎ‪.‬‬

‫‪ .4-5-5‬ﻣﻔﮭﻮم رأس اﻟﻤﺎل‪:‬‬

‫�ﺎﻟنس�ﺔ ﻟمﺎر�س‪ ،‬رأس اﻟمﺎل ﻟ�س ﺸیئﺎً ﻤن اﻷﺸ�ﺎء )ﻨﻘد‪ ،‬آﻟﺔ‪ ،‬اﻟﺦ( ﺒﻞ ﻫو ﻓﻲ ﺠوﻫرﻩ ﻋﻼﻗﺔ اﺴتﻐﻼل‬
‫ﻻ ﺘظﻬر إﻻ ﻓﻲ اﻟمجتمﻊ اﻟرأﺴمﺎﻟﻲ‪ .‬ﻋﻼﻗﺔ ﻗﺎﺌمﺔ ﻋﻠﻰ اﺴتئثﺎر اﻟرأﺴمﺎﻟﻲ �ﺎﻟق�مﺔ اﻟزاﺌدة اﻟتﻲ �خﻠﻘﻬﺎ‬
‫اﻟﻌﺎﻤﻞ اﻟذي �ﻘوم �ﺎﻹﻨتﺎج‪ .‬وﻫذﻩ اﻟﻌﻼﻗﺔ اﻻﺴتﻐﻼﻟ�ﺔ ﻟم ﺘكن ﻤمكنﺔ ﻟوﻻ اﻟمﻠك�ﺔ اﻟخﺎﺼﺔ ﻟوﺴﺎﺌﻞ اﻹﻨتﺎج‪.‬‬
‫أي أن اﻤتﻼك اﻟرأﺴمﺎﻟﻲ ﻟوﺴﺎﺌﻞ اﻹﻨتﺎج وﺤرﻤﺎن اﻟﻌﺎﻤﻞ ﻤنﻬﺎ ﻫو ِﻗوام ﻫذﻩ اﻟﻌﻼﻗﺔ‪ .‬واﻟﻌﺎﻤﻞ إن ﻟم �كن‬
‫ﻤجب اًر �ﺎﻟﻘوة ﻋﻠﻰ اﻟﻌمﻞ ﻟدى اﻟرأﺴمﺎﻟﻲ ﻓﻬو ﻤكرﻩ اﻗتصﺎد�ﺎً ﻋﻠﻰ ذﻟك‪ .‬وﻋﻠﻰ أ�ﺔ ﺤﺎل‪ ،‬اﻋتﻘد ﻤﺎر�س‪،‬‬
‫ﺒنﺎء ﻋﻠﻰ ﻤﺎدﯿتﻪ اﻟتﺎر�خ�ﺔ أن ﻗوى اﻹﻨتﺎج ﺴتتطور ﻋﺎﺠﻼً أم آﺠﻼً إﻟﻰ اﻟحد اﻟذي ﺘضیق ﻤﻌﻪ ﺒﻬذﻩ‬
‫ً‬
‫اﻟﻌﻼﻗﺔ‪ .‬وﺴتمزﻗﻬﺎ ﺘمﻬیداً ﻟﻼﻨتﻘﺎل إﻟﻰ ﻨظﺎم اﻗتصﺎدي اﺠتمﺎﻋﻲ أرﻗﻰ‪ ..‬ﻨظﺎم ﺒﻼ ط�ﻘﺎت‪.‬‬

‫‪ .5-5-5‬اﻟﺘﺮﻛﯿﺐ اﻟﻌﻀﻮي ﻟﺮأس اﻟﻤﺎل وأزﻣﺎت اﻟﻜﺴﺎد‪:‬‬

‫رأﯿنﺎ ��ف أن ق�مﺔ اﻟسﻠﻌﺔ ﺘتكون ﻤن ﻋمﻞ ﺠدﯿد ﺘم ﺒذﻟﻪ ﻓﻲ آﺨر ﻤرﺤﻠﺔ ﻤن ﻤ ارﺤﻞ اﻹﻨتﺎج وﻤن ﻋمﻞ‬
‫ﻤتضمن ﻓﻲ وﺴﺎﺌﻞ اﻹﻨتﺎج اﻟتﻲ اﺴتخدﻤت ﻓﻲ اﻟمراﺤﻞ اﻹﻨتﺎﺠ�ﺔ اﻟسﺎ�ﻘﺔ‪ .‬أﻤﺎ اﻷول ف�سم�ﻪ‬
‫ّ‬ ‫ﻗد�م‬
‫ﻤﺎر�س رأس اﻟمﺎل اﻟمتﻐیر‪ ،‬ف�مﺎ �سمﻲ اﻟثﺎﻨﻲ رأس اﻟمﺎل اﻟثﺎﺒت‪ .‬وﻫذا �كﺎﻓﺊ اﻟﻘول �ﺄن رأس اﻟمﺎل‬
‫ﯿتكون ﻤن ق�مﺔ اﻟمستﻠزﻤﺎت اﻟمﺎد�ﺔ ﻟﻺﻨتﺎج )رأس اﻟمﺎل اﻟثﺎﺒت( وﻤن ق�مﺔ ﻗوة اﻟﻌمﻞ )رأس اﻟمﺎل‬
‫اﻟمتﻐیر(‪ .‬اﻷول ﻟ�س ﺜﺎﺒتﺎً �ﺎﻟمﻌنﻰ اﻟمﻌﺎﺼر ﻟﻠكﻠمﺔ ﺒﻞ ﺜﺎﺒت ﻷن ق�متﻪ ﻻ ﺘتﻐیر ﻋند اﻨتﻘﺎﻟﻪ ﻤن ﻤرﺤﻠﺔ‬
‫إﻨتﺎﺠ�ﺔ إﻟﻰ ﻤرﺤﻠﺔ إﻨتﺎﺠ�ﺔ ﻻﺤﻘﺔ �ﻔضﻞ اﻟﻌمﻞ اﻟجدﯿد اﻟمﻠموس‪ .‬واﻟثﺎﻨﻲ ﻤتﻐیر ﻷن ق�مﺔ ﻗوة اﻟﻌمﻞ‬
‫)اﻷﺠر( ﻻ ﺘمثﻞ �ﺎﻤﻞ اﻟق�مﺔ اﻟتﻲ ﺘخﻠﻘﻬﺎ ﻗوة ﻋمﻞ اﻟﻌﺎﻤﻞ ﺒﻞ ﺘخﻠق ق�مﺔ ﺘﻔوق ﻗوﺘﻬﺎ‪ .‬وﻨظ اًر ﻷن‬
‫اﻟرأﺴمﺎﻟﻲ ﻟن �ستﻬﻠك إﻻ ﺠزًء ﻤن اﻟق�مﺔ اﻟزاﺌدة ﻓﺈﻨﻪ ﺴ�میﻞ إﻟﻰ اﺴتخدام ﻤﺎ ﯿتراﻛم ﻟد�ﻪ ﻓﻲ إﻨتﺎج اﻟمز�د‬
‫ﻤن وﺴﺎﺌﻞ اﻹﻨتﺎج‪ ،‬اﻷﻤر اﻟذي ﯿؤدي إﻟﻰ ارﺘﻔﺎع ﻨس�ﺔ رأس اﻟمﺎل اﻟثﺎﺒت إﻟﻰ رأس اﻟمﺎل اﻟمتﻐیر‪ ،‬أي‬
‫إﻟﻰ ارﺘﻔﺎع اﻟتر�یب اﻟﻌضوي ﻟرأس اﻟمﺎل‪ .‬وﻤﻊ ارﺘﻔﺎع اﻟتر�یب اﻟﻌضوي ﻟرأس اﻟمﺎل وﺤﻠول اﻵﻟﺔ ﻤحﻞ‬
‫اﻟﻌﺎﻤﻞ ﺘزداد اﻟ�طﺎﻟﺔ وﺘتراﺠﻊ اﻟﻘوة اﻟشراﺌ�ﺔ‪ ،‬اﻟضع�ﻔﺔ أﺼﻼً‪ ،‬ﻟﻠط�ﻘﺔ اﻟﻌﺎﻤﻠﺔ‪ ،‬وﺘتﻔﺎﻗم ﻤشكﻠﺔ ﻨﻘص‬
‫اﻻﺴتﻬﻼك‪ ،‬وﺘظﻬر ﻋﻠﻰ ﺸكﻞ ﺤﺎﻻت ﺤﺎدة ﻤن اﻟكسﺎد‪.‬‬

‫‪152‬‬
 ‫‪ .6-5-5‬ﻗﺎﻧﻮن ﺗﻨﺎﻗﺺ ﻣﻌﺪل اﻟﺮﺑﺢ‪:‬‬

‫ﻤﻊ ارﺘﻔﺎع اﻟتر�یب اﻟﻌضوي ﻟرأس اﻟمﺎل‪� ،‬میﻞ ﻤﻌدل اﻟر�ﺢ إﻟﻰ اﻻﻨخﻔﺎض ﺘﻠﻘﺎﺌ�ﺎً‪ .‬و�مكن ﺘوﻀ�ﺢ ﻫذﻩ‬
‫اﻟﻌﻼﻗﺔ اﻟكم�ﺔ ﺒین ﻤﻌدل اﻟر�ﺢ و�ین اﻟتر�یب اﻟﻌضوي ﻟرأس اﻟمﺎل‪ ،‬ﻤن ﺨﻼل ﺼ�ﻎ ر�ﺎﻀ�ﺔ �س�طﺔ‪.‬‬
‫ﻟ�كن رأس اﻟمﺎل اﻟمتﻐیر )‪ (v‬ورأس اﻟمﺎل اﻟثﺎﺒت )‪ (c‬واﻟق�مﺔ اﻟزاﺌدة )‪ (s‬وﻤﻌدﻟﻬﺎ )‪ (e‬واﻟتر�یب اﻟﻌضوي‬

‫ﻟرأس اﻟمﺎل )‪� .(y‬مكننﺎ وﻓﻘﺎً ﻟتﻌر�ف ﻤﺎر�س ﻟﻠر�ﺢ أن ﻨكتب‪:‬‬

‫𝑠𝑠‬
‫𝑣𝑣‪e = 𝑐𝑐+‬‬
‫أي أن اﻟر�ﺢ ﻫو ﻨس�ﺔ اﻟق�مﺔ اﻟزاﺌدة إﻟﻰ ﻤجموع رأس اﻟمﺎل اﻟثﺎﺒت ورأس اﻟمﺎل اﻟمتﻐیر‪ .‬ﻫذا ﻫو ﺘﻌر�ف‬
‫ﻤﺎر�س ﻟﻠر�ﺢ‪.‬‬

‫وأﻤﺎ ﻤﺎ �سم�ﻪ ﻤﺎر�س ﻤﻌدل اﻟق�مﺔ اﻟﻔﺎﺌضﺔ أو ﻤﻌدل اﻻﺴتﻐﻼل ف�كتب )‪ .(e = s/v‬أي أن ﻤﻌدل‬
‫اﻟق�مﺔ اﻟزاﺌدة ﻫو ع�ﺎرة ﻋن ﻨس�ﺔ اﻟق�مﺔ اﻟزاﺌدة إﻟﻰ رأس اﻟمﺎل اﻟمتﻐیر ‪ .64‬وأﻤﺎ اﻟتر�یب اﻟﻌضوي ﻟرأس‬
‫ﻗسمت اﻟ�سط‬
‫اﻟمﺎل ﻓﻬو ع�ﺎرة ﻋن ﻨس�ﺔ رأس اﻟمﺎل اﻟثﺎﺒت إﻟﻰ رأس اﻟمﺎل اﻟمتﻐیر )‪ .(y = c/v‬ﻓﺈذا ّ‬
‫واﻟمﻘﺎم ﻓﻲ ﻤﻌﺎدﻟﺔ ﺘﻌر�ف اﻟر�ﺢ ﻋﻠﻰ )‪ (v‬ﻨصﻞ إﻟﻰ اﻟﻌﻼﻗﺔ اﻟتﺎﻟ�ﺔ‪:‬‬
‫𝑒𝑒‬
‫=‪ρ‬‬ ‫𝑦𝑦‪1+‬‬

‫اﻷﻤر اﻟذي �ظﻬر أن ﻤﻌدل اﻟر�ﺢ )‪ (ρ‬ﯿرﺘ�ط �ﻌﻼﻗﺔ ﻋكس�ﺔ ﻤﻊ اﻟتر�یب اﻟﻌضوي ﻟرأس اﻟمﺎل‪ .‬ﻓمﻊ‬
‫ازد�ﺎد اﻟنزﻋﺔ اﻟرأﺴمﺎﻟ�ﺔ ﻹﺤﻼل اﻵﻻت ﻤحﻞ اﻟﻌمﺎل ﯿرﺘﻔﻊ )‪ (y‬ﻓینخﻔض )‪ (ρ‬ﻓﻲ ظﻞ ﺜ�ﺎت �ق�ﺔ‬
‫اﻟﻌواﻤﻞ أو ﻓﻲ ظﻞ ارﺘﻔﺎع )‪ (y‬ﺒوﺘیرة أﺴرع ﻤن وﺘیرة ارﺘﻔﺎع )‪ .(e‬أي أن ﻤﻌدل اﻟر�ﺢ ﯿؤول إﻟﻰ‬
‫اﻻﻨخﻔﺎض‪ .‬ﻻﺤظ أن اﻟمﻌﺎدﻟﺔ أﻋﻼﻩ ﻻ ﺘنﻔﻲ ﻤن اﻟنﺎﺤ�ﺔ اﻟنظر�ﺔ أن ﯿرﺘﻔﻊ ﻤﻌدل اﻟر�ﺢ‪ ،‬ﻟكن ذﻟك‬
‫�ﻘتضﻲ أن ﺘكون اﻟز�ﺎدة ﻓﻲ )‪ (e‬أﺴرع ﻤن اﻟز�ﺎدة ﻓﻲ )‪ (y‬وﻤن اﻟواﻀﺢ أن ﻤﺎر�س اﺴت�ﻌد ﻫذﻩ‬
‫اﻹﻤكﺎﻨ�ﺔ‪ .‬ف�ﺎﻟنس�ﺔ ﻟمﺎر�س ﻻ �مكن ﻟرأس اﻟمﺎل اﻟثﺎﺒت إﻻ أن ﯿز�د ﻋﻠﻰ ﺤسﺎب رأس اﻟمﺎل اﻟمتﻐیر‪،‬‬
‫أي أن اﻟتطور اﻟتكنوﻟوﺠﻲ ﻋند ﻤﺎر�س ﯿؤدي إﻟﻰ ﺘﺂﻛﻞ ﺤصﺔ اﻷﺠور ﻤن رأس اﻟمﺎل‪ ،‬وﻫذا �ﻘود إﻟﻰ‬

‫رأى ﻤﺎر�س أﻨﻪ ﻓﻲ ظﻞ ﺸروط ﻤحددة ﺴ�كون ﻫذا اﻟمﻌدل ﺴﺎﺌداً ﻓﻲ �ﺎﻓﺔ ﻓروع اﻻﻗتصﺎد‪.‬‬ ‫‪64‬‬

‫‪153‬‬
‫ﻤز�د ﻤن اﻟ�طﺎﻟﺔ وﺘدﻫور اﻟﻘوة اﻟشراﺌ�ﺔ واﻟﻔﻘر‪ .‬ووﻓﻘﺎً ﻟمبدأ "اﻟتراﻛم اﻟكمﻲ ﯿؤدي إﻟﻰ ﺘﻐییر ﻨوﻋﻲ" ﻓﺈن‬
‫ﻤدو�ﺔ ﺘودي �ﺎﻟنظﺎم‬
‫ﺒؤس اﻟط�ﻘﺔ اﻟﻌﺎﻤﻠﺔ اﻟمتزاﯿد ﺴیتﻔﺎﻗم إﻟﻰ درﺠﺔ اﻟﻐﻠ�ﺎن‪ ،‬وﺴیتحول إﻟﻰ اﻨتﻔﺎﻀﺔ ّ‬
‫اﻟرأﺴمﺎﻟﻲ ورﻤوزﻩ ﺘمﻬیداً ﻟﻼﻨتﻘﺎل ﻤنﻪ إﻟﻰ اﻟمجتمﻊ اﻻﺸتراﻛﻲ‪ .‬و�ذا �ﺎن اﻻﻨتﻘﺎل ﻤن اﻟرأﺴمﺎﻟ�ﺔ إﻟﻰ‬
‫اﻻﺸتراﻛ�ﺔ ﻗض�ﺔ ﺤتم�ﺔ ﻓﺈن ﺘطور اﻷﺨیرة إﻟﻰ ﻤرﺤﻠﺔ اﻟشیوع�ﺔ ﻗض�ﺔ ﺤتم�ﺔ أ�ضﺎً‪ .‬ﻟكن اﻻﻨتﻘﺎل ﻤن‬
‫وﻓصﻞ ﻓیﻬﺎ ﻻﺤﻘﺎً‪.‬‬
‫ﺘحدث ﻋنﻬﺎ ﻤﺎر�س واﻨـﭽﻟز ّ‬
‫�مر �مراﺤﻞ وﻟﻪ ﺸروط ّ‬
‫اﻻﺸتراﻛ�ﺔ إﻟﻰ اﻟشیوع�ﺔ ّ‬

‫‪ .7-5-5‬اﻟﻤﻜﺎﻧﺔ اﻟﺘﺎرﯾﺨﯿﺔ ﻟﻤﺎرﻛﺲ ﻓﻲ اﻟﻔﻜﺮ اﻻﻗﺘﺼﺎدي‬

‫ﺼح�ﺢ أن ﻨبوءات ﻤﺎر�س ﻟم ﺘصدق ف�مﺎ �خص زوال اﻟرأﺴمﺎﻟ�ﺔ واﻻﻨتﻘﺎل إﻟﻰ ﻤجتمﻊ ﺒﻼ ط�ﻘﺎت‪،‬‬
‫ﻤرة‪،‬‬
‫ﻤرة �ﻌد ّ‬
‫وﺼح�ﺢ أن ﻤﺎر�س ﻗﻠﻞ ﻋﻠﻰ ﻤﺎ ﯿبدو ﻤن ﻤروﻨﺔ اﻟنظﺎم اﻟرأﺴمﺎﻟﻲ وﻗدرﺘﻪ ﻋﻠﻰ إﻨﻘﺎذ ﻨﻔسﻪ ّ‬
‫ﻟكن ذﻟك ﻟ�س اﻟمع�ﺎر اﻟمنﺎﺴب ﻟتﻘی�م اﻟﻔكر اﻟمﺎر�سﻲ‪ .‬وﻗد �ﻘول ﻗﺎﺌﻞ أ�ضﺎً أن ﻤﺎر�س اﺴتﻬﺎن �ﻘدرة‬
‫اﻟحكوﻤﺎت اﻟد�مﻘراط�ﺔ ﻋﻠﻰ ﺘخف�ف اﻟتوﺘر ﺒین رب اﻟﻌﺎﻤﻞ واﻟﻌﺎﻤﻞ ﻤن ﺨﻼل ﺴن و�ﻨﻔﺎذ ﺘشر�ﻌﺎت‬
‫ﺘحسن ﻤن أوﻀﺎع اﻟط�ﻘﺔ اﻟﻌﺎﻤﻠﺔ‪ ،‬إﻻ أن اﻟحق�ﻘﺔ ﻫﻲ أن اﻟﻐﺎﻟب�ﺔ ﻤن اﻟمﻔكر�ن اﻻﻗتصﺎدﯿین واﻟمؤرﺨین‬

‫ﻻ ﺘنكر أن ﻤﺎر�س �ﺎن أﻛثر ﻤن ﻓﻬم دﯿنﺎﻤ�ك�ﺎت اﻟنظﺎم اﻟرأﺴمﺎﻟﻲ‪ ،‬وأن ﺘﺄﺜیرﻩ ﻓﻲ اﻟتﺎر�ﺦ �ﺎن ﻋم�ﻘﺎً‬
‫أﻛثر ﻤن أي ﻤﻔكر اﻗتصﺎدي آﺨر ﻤن اﻟذﯿن ﺘم ﺘنﺎوﻟﻬم ﻓﻲ ﻫذا اﻟنص‪ ،‬وﻟﻌﻞ اﻟتحدي اﻟذي ﻓرﻀﻪ‬
‫ﻤﺎر�س ﻋﻠﻰ اﻟرأﺴمﺎﻟ�ﺔ ﺴﺎﻋدﻫﺎ ﻓﻲ ﺘﻠط�ف اﻟطب�ﻌﺔ اﻻﺴتﻐﻼﻟ�ﺔ ﻟﻠنظﺎم اﻟذي ﺘﻘوم ﻋﻠ�ﻪ‪ .‬وأﺨی اًر‪ ،‬و�ﻐض‬
‫اﻟنظر ﻋن ﻤدى اﻻﺘﻔﺎق ﻤﻊ اﻻﺘجﺎﻫﺎت اﻟمﺎر�س�ﺔ ﻓﻲ اﻟﻔكر واﻟممﺎرﺴﺔ‪ ،‬ﻓﻼ �مكن أ�ضﺎً إﻨكﺎر اﻟسمﺔ‬
‫اﻹﻨسﺎﻨ�ﺔ اﻟ�ﺎرزة اﻟتﻲ ﺘمتﻊ ﺒﻬﺎ ﻤﺎر�س �ﺎﻟمﻘﺎرﻨﺔ ﻤن أﺴﻼﻓﻪ اﻟكﻼﺴ�كیین ﻤثﻞ ر�كﺎردو وﻤﺎﻟثس‪.‬‬

‫‪154‬‬
 ‫اﻟمراﺠﻊ اﻟمستخدﻤﺔ ﻓﻲ اﻟﻔصﻞ‬
2000-2001.‫ ﻣﻨﺸﻮرات ﺟﺎﻣﻌﺔ دﻣﺸﻖ‬.11 ‫ اﻟطﺑﻌﺔ‬.‫ ﺗﺎرﯾﺦ اﻷﻓﻜﺎر اﻻﻗﺘﺼﺎدﯾﺔ‬.‫ ﻋﺎرف‬،‫ دﻟﯿﻠﺔ‬-1
2- Foley, Duncan. Understanding Capital: Marx.s Economic Theory, Harvard Univ. Press,
1986.
3- Landreth, H and Colander, D, History of Economic Thought: 2002 (HET)
4- Medema and W. Samuels, The History of Economic Thought: A Reader, Routledge, 2003.
5- Roncaglia. The Wealth of Ideas - A History of Economic Thought. Cambridge. 2005

‫ﻤراﺠﻊ إﻀﺎف�ﺔ‬
.‫ ﻣﻮﺳﻜﻮ‬.‫ دار اﻟﺘﻘﺪم‬.(1985) ‫ ﺗﺮﺟﻤﺔ ﻓﮭﺪ ﻛﻢ ﻧﻘﺶ‬.‫ رأس اﻟﻤﺎل‬.‫ ﻛﺎرل‬،‫ ﻣﺎرﻛﺲ‬-6

155
 ‫أﺴئﻠﺔ اﻟﻔصﻞ‬
‫أﺴئﻠﺔ ﻟﻠنﻘﺎش‬

‫أ‪ .‬ﻤﺎ ﻫو اﻟﻔرق ﺒین اﻟمنﻬﺞ اﻹﺼﻼﺤﻲ ﻟـﭙرودون واﻟمنﻬﺞ اﻹﺼﻼﺤﻲ ﻟس�سموﻨدي؟ ّ‬
‫أي اﻟمنﻬجین ﯿنطوي ﻋﻠﻰ‬
‫ط�ﻘنﺎﻩ اﻟیوم ﻓﻲ اﻟبﻠدان اﻟنﺎﻤ�ﺔ اﻟتﻲ ﺘﻌﺎﻨﻲ ﻤن ه�منﺔ أﺼحﺎب اﻻﻤت�ﺎزات ﻋﻠﻰ‬
‫ﻓرﺼﺔ أﻛبر ﻓﻲ اﻟنجﺎح إذا ّ‬
‫ﻗطﺎع اﻷﻋمﺎل ﻋﻠﻰ ﺤسﺎب اﻟﻐﺎﻟب�ﺔ؟‬
‫ﺘصدق ﻨبوءة ﻤﺎر�س ﻓﻲ اﻻﻨتﻘﺎل اﻟحتمﻲ ﻤن اﻟرأﺴمﺎﻟ�ﺔ إﻟﻰ اﻟشیوع�ﺔ ﻓﻲ إﻨچﻠترا؟‬
‫ب‪ .‬ﻟمﺎذا ﻟم ُ‬
‫ج‪� .‬م �ختﻠﻒ اﻟنظﺎم اﻟرأﺴمﺎﻟﻲ اﻟیوم ﻋنﻪ ﻓﻲ زﻤن ﻤﺎر�س؟‬

‫أﺴئﻠﺔ ﻤﻘﺎﻟ�ﺔ‬
‫ﺘحدث ﻋن وﺠﻬﺔ ﻨظر ﺴ�سموﻨدي ﻓﻲ اﻟنزﻋﺔ ﻹﺤﻼل اﻵﻟﺔ ﻤحﻞ اﻟﻌمﺎل‪.‬‬ ‫ّ‬ ‫أ‪.‬‬
‫ب‪ .‬ﻤﺎ اﻟمﻘصود �ﺎﻟع�ﺎرة اﻟتﺎﻟ�ﺔ‪ :‬ﯿرى ﺴ�سموﻨدي أن أزﻤﺎت اﻟكسﺎد ﺨﺎﺼﺔ �ﺎﻟنظﺎم اﻟرأﺴمﺎﻟﻲ ﺘحدﯿداً‪.‬‬
‫ج‪ .‬ﻟمﺎذا ﺴمﻰ ﻤﺎر�س ﻤذﻫب ﺴ�سموﻨدي �ﺎﺴم »اﺸتراﻛ�ﺔ اﻟبورﺠواز�ﺔ اﻟصﻐیرة«‪.‬‬
‫ﻟخص ﺒﻠﻐتك اﻟخﺎﺼﺔ ﻤوﻗﻒ ﺴ�سموﻨدي ﻤن اﻟتﻐییر اﻟثوري‪.‬‬
‫د‪ّ .‬‬
‫ه‪ .‬اﺸرح ﺴبب �ﺄس ﺸﺎرل ﻓور��ﻪ ﻤن إﻤكﺎﻨ�ﺔ أن ﺘصﻠﺢ اﻟرأﺴمﺎﻟ�ﺔ ﻨﻔسﻬﺎ‪.‬‬
‫ٍ‬
‫�كﻞ ﻤمﺎ �ﺄﺘﻲ‪:‬‬
‫و‪ .‬ﻤﺎذا �ﻘصد ﻤﺎر�س ّ‬
‫‪ (1‬أﺴﻠوب اﻹﻨتﺎج‬
‫‪ (2‬ﻋﻼﻗﺎت اﻹﻨتﺎج‬
‫‪ (3‬اﻟق�مﺔ اﻟزاﺌدة‬
‫‪ (4‬آﻟ�ﺔ اﻻﻨتﻘﺎل اﻟحتمﻲ ﻤن اﻟرأﺴمﺎﻟ�ﺔ إﻟﻰ اﻟشیوع�ﺔ‬
‫‪ (5‬ﻤﻔﻬوم رأس اﻟمﺎل‬
‫‪ (6‬ﻤﻔﻬوم رأس اﻟمﺎل اﻟثﺎﺒت‬
‫‪ (7‬ﻤﻔﻬوم رأس اﻟمﺎل اﻟمتﻐیر‬
‫اﻟمجرد‬
‫ّ‬ ‫‪ (8‬اﻟﻌمﻞ‬
‫‪ (9‬اﻟﻌمﻞ اﻟمﻠموس‬
‫ز‪ .‬اﺸرح اﻟﻘﺎﻨون اﻟمﺎر�سﻲ ﻟتنﺎﻗص ﻤﻌدل اﻟر�ﺢ‪.‬‬
‫ح‪ .‬اﺸرح طب�ﻌﺔ اﻟنﻘود ﻤن وﺠﻬﺔ ﻨظر ﻤﺎر�س‪.‬‬
‫ط‪ .‬ﻤﺎذا �ﻘصد ﻤﺎر�س �جوﻫر اﻟق�مﺔ‪.‬‬
‫ﻤﻔصﻞ‪.‬‬
‫ي‪ .‬ﻛ�ف ﺒرﻫن ﻤﺎر�س �م�ﺎً ﻋن ﺘنﺎﻗص ﻤﻌدل اﻟر�ﺢ؟ اﺸرح �شكﻞ ّ‬

‫‪156‬‬
 ‫أﺠب ﺒـ ﺼﺢ أو ﺨطﺄ وﺼحﺢ اﻟع�ﺎرة اﻟخﺎطئﺔ‬
‫ﺘحسنﺎً ﻓﻲ وﻀﻊ اﻟﻌمﺎل‪.‬‬
‫أ‪ .‬ﺸﻬدت ﻓترة اﻟثورة اﻟصنﺎع�ﺔ ّ‬
‫ب‪ .‬اﺘّسمت ﻓترة اﻟثورة اﻟصنﺎع�ﺔ �ظﻬور ﻗواﻨین ﻟﻠحد اﻷدﻨﻰ ﻤن اﻷﺠور‪.‬‬
‫ج‪ .‬اﻨتﻘدت اﻟمدرﺴﺔ اﻟتﺎر�خ�ﺔ اﻟمدرﺴﺔ اﻟكﻼﺴ�ك�ﺔ �شكﻞ ﺤﺎد‪.‬‬
‫ﺘسمﻰ اﻟت�ﺎرات اﻹﺼﻼﺤ�ﺔ اﻟتﻲ اﻨتشرت ﻓﻲ اﻟﻘرن اﻟتﺎﺴﻊ ﻋشر �ﺎﻻﺸتراﻛ�ﺔ اﻟمثﺎﻟ�ﺔ أو اﻟخ�ﺎﻟ�ﺔ‪.‬‬
‫ّ‬ ‫د‪.‬‬
‫ه‪ .‬اﻨتﻘد ﻤﺎر�س اﻟﻔكر اﻹﺼﻼﺤﻲ وﺴخر ﻤنﻪ‪.‬‬
‫و‪ .‬اﻟﻘض�ﺔ اﻷﻫم �ﺎﻟنس�ﺔ ﻟﻼﺸتراﻛ�ﺔ اﻟمثﺎﻟ�ﺔ ﻫﻲ اﻟتراﻛم اﻟرأﺴمﺎﻟﻲ‪.‬‬
‫ز‪ .‬اﻟﻘض�ﺔ اﻟجوﻫر�ﺔ ﻟﻠنظر�ﺔ اﻟمﺎر�س�ﺔ ﻫﻲ ﻓﻲ إﺼﻼح "اﻷﺨﻼق اﻟرأﺴمﺎﻟ�ﺔ"‪.‬‬
‫ح‪ .‬ﺴخر ﻟِ ْست ﻤن ﺘرو�ﺞ ﺒر�طﺎﻨ�ﺎ ﻟمزا�ﺎ ﺤر�ﺔ اﻟتجﺎرة‪.‬‬
‫ط‪ .‬ﯿنطﻠق ﻟِ ْست ﻓﻲ دراﺴﺔ اﻻﻗتصﺎد ﻤن ﻤستوى اﻟﻔرد ﻻ ﻤن ﻤستوى اﻷﻤﺔ‪.‬‬
‫ِ‬
‫رواد اﻷﻋمﺎل اﻷﺤرار‪.‬‬‫ي‪ .‬ﯿرى ﻟ ْست أن ﻤﻬمﺔ ﺘطو�ر اﻻﻗتصﺎد ﻫﻲ ﻤﻬمﺔ ّ‬
‫ك‪ .‬ﻛﺎن ِﻟ ْست ﻀد ﺤر�ﺔ اﻟتجﺎرة �ﺎﻟمطﻠق وﻋﻠﻰ ﻤدى �ﺎﻓﺔ ﻤ ارﺤﻞ اﻟتطور اﻻﻗتصﺎدي‪.‬‬
‫اﺘ�ﺎع أﻟمﺎﻨ�ﺎ ﻟﻠنموذج اﻟبر�طﺎﻨﻲ ﻓﻲ اﻟس�ﺎﺴﺔ اﻻﻗتصﺎد�ﺔ‪.‬‬ ‫ِ‬
‫ل‪ .‬رﻓض ﻟ ْست ّ‬
‫ﺸد أﻨصﺎر اﻻﻗتصﺎد اﻟكﻼﺴ�كﻲ ﻓﻲ اﻟﻘرن اﻟتﺎﺴﻊ ﻋشر‪.‬‬‫م‪� .‬ﻌد ﺴ�سموﻨدي ﻤن أ ّ‬
‫ن‪ .‬ﯿنحدر ﭙرودون ﻤن ﻋﺎﺌﻠﺔ ﺒورﺠواز�ﺔ‪.‬‬
‫س‪ .‬ﻫﺎﺠم ﭙرودون اﻟمﻠك�ﺔ اﻟخﺎﺼﺔ �شكﻠﻬﺎ اﻟسﺎﺌد ﻓﻲ ﻋصرﻩ دون اﻟﻌودة إﻟﻰ إﻟﻐﺎءﻫﺎ‪.‬‬
‫ع‪ .‬ﻨجحت ﻓكرة اﻟمصرف اﻟتﻌﺎوﻨﻲ ﻟس�سموﻨدي ﻨجﺎﺤﺎً �ﺎﻫ اًر‪.‬‬
‫ف‪ .‬ﻛﺎن ﺴﺎن ﺴ�مون »ﻨبیﻼً« ﻓرﻨس�ﺎً أطﺎﺤت اﻟثورة اﻟﻔرﻨس�ﺔ ﺒثروﺘﻪ‪.‬‬
‫ص‪ .‬اﻟﻘﺎﺴم اﻟمشترك ﺒین اﻟت�ﺎرات اﻹﺼﻼﺤ�ﺔ ﻫو اﻟنزﻋﺔ اﻟسﻠم�ﺔ ﻓﻲ اﻟتﻐییر‪.‬‬
‫ق‪� .‬ﻌد رو�رت أو�ن ﻤن أﻫم أﻨصﺎر �ﺎرل ﻤﺎر�س �ﻌد ﻓر�در�ك اﻨچﻠز‪.‬‬
‫ر‪ .‬آﻟت ﺘجﺎرب رو�رت أو�ن ﺠم�ﻌﻬﺎ إﻟﻰ اﻟﻔشﻞ ﻋﻠﻰ اﻟرﻏم ﻤن ﺘحق�ﻘﻪ ﻟنجﺎﺤﺎت ﻤحدودة‪.‬‬
‫ﺘحول ﻤﺎر�س ﻤن ﻓوﻀوي إﻟﻰ �ﻼﺴ�كﻲ‪.‬‬ ‫ش‪ّ .‬‬
‫ﺘحول ﻤﺎر�س ﻤن ﻤثﺎﻟﻲ إﻟﻰ ﻤﺎدي‪.‬‬
‫ت‪ّ .‬‬

‫اﺨتر اﻹﺠﺎ�ﺔ اﻟصح�حﺔ‬

‫�میز ﻤنﻬﺞ ﺴﺎن ﺴ�مون ﻓﻲ اﻹﺼﻼح ﻫو‪:‬‬
‫‪ .1‬إن أﻫم ﻤﺎ ّ‬
‫أ‪ .‬اﻟدور اﻟمحوري ﻟﻠتخط�ط اﻟمر�زي‬

‫‪157‬‬
 ‫ب‪» .‬دﻋﻪ �ﻌمﻞ دﻋﻪ �مر«‬
‫ج‪ .‬اﻟدور اﻟمحوري ﻟﻠمنﺎﻓسﺔ‬
‫د‪ .‬ﺘﻘد�س اﻟمﻠك�ﺔ اﻟخﺎﺼﺔ‬

‫‪ .2‬ﻋﺎش ﻤﺎر�س ﻓﻲ ﺴنواﺘﻪ اﻷﺨیرة‪:‬‬

‫أ‪ .‬ﺤ�ﺎة ﻨﺎﻋمﺔ ﻓﻲ إﻨچﻠت ار‬
‫ب‪ .‬ﺤ�ﺎة ﻓﻘیرة ﻓﻲ ﻗر�تﻪ �ﺄﻟمﺎﻨ�ﺎ‬
‫ج‪ .‬ﺤ�ﺎة �ﻔﺎح ﻓﻲ ﻤصنﻊ ﻤن ﻤصﺎﻨﻊ إﻨچﻠت ار ﺠنوب ﻟندن‬
‫د‪ .‬ﺼحف�ﺎً ﻓﻲ �ﺎر�س‬

‫‪158‬‬
 ‫اﻟﻔصﻞ اﻟسﺎدس‬
‫ﻨشوء اﻻﻗتصﺎد ِ‬
‫اﻟنیو�ﻼﺴ�كﻲ‬

‫)اﻟمدرﺴﺔ اﻟحد�ﺔ وﻤدرﺴﺔ اﻟتوازن اﻟﻌﺎم(‬

‫‪Emergence of Neoclassic Economics‬‬
‫)‪(Marginal School and the School of General Equilibrium‬‬

‫ﻛﻠمﺎت ﻤﻔتﺎﺤ�ﺔ‪:‬‬
‫اﻟمدرﺴﺔ اﻟحد�ﺔ؛ ﻤدرﺴﺔ ﻟوزان؛ ﻤدرﺴﺔ اﻟتوازن اﻟﻌﺎم‪ :‬اﻟمنﻔﻌﺔ اﻟحد�ﺔ ﻟﻠدﺨﻞ )اﻟمنﻔﻌﺔ اﻟحد�ﺔ ﻟﻠنﻘود(؛ ﻗﺎﻨون ﺘنﺎﻗص‬
‫اﻟمنﻔﻌﺔ اﻟحد�ﺔ؛ ڤﺎﻟراس؛ ِﻤنـﭽر؛ ﺠ�ﭭنز‪.‬‬

‫ﻤﻠخص اﻟﻔصﻞ‪:‬‬
‫ﯿتنﺎول ﻫذا ﻤدرﺴتین ﻫﺎﻤتین ﻤن اﻟمدارس اﻟتﻲ ﺸكﻠت ﻨﻘطﺔ اﻨﻌطﺎف ﻓﻲ إﻋﺎدة ﺘشكیﻞ ﻋﻠم اﻻﻗتصﺎد �ﺎﻻﺘجﺎﻩ اﻟتحﻠیﻠﻲ‬
‫اﻟحدﯿث‪ ،‬وﻫمﺎ ﻤدرﺴﺔ اﻟتوازن اﻟﻌﺎم )ﻤدرﺴﺔ ﻟوزان( اﻟتﻲ اﻤتد ﺘﺄﺜیرﻫﺎ إﻟﻰ اﻟیوم واﻟمدرﺴﺔ اﻟحد�ﺔ ﻓﻲ ﺠیﻠﻬﺎ اﻷول‬
‫)اﻟمدرﺴﺔ اﻟنمسﺎو�ﺔ( اﻟتﻲ ﯿرى �ثیرون أﻨﻬﺎ ﺸكﻠت ﺜورة ﻓﻲ ﻋﻠم اﻻﻗتصﺎد‪.‬‬

‫اﻟمخرﺠﺎت واﻷﻫداف اﻟتﻌﻠ�م�ﺔ‪:‬‬

‫‪� .1‬ﻌرف ﻤﻔﻬوم اﻟتوازن اﻟﻌﺎم �شكﻞ ﻤ�سط‪.‬‬
‫‪ .2‬ﯿدرك ﺘﺄﺜیر ﻓكرة ڤﺎﻟراس ﻓﻲ ﻨظﺎم اﻟتوازن اﻟﻌﺎم ﻋﻠﻰ ﺘطور اﻟﻔكر اﻻﻗتصﺎدي‪.‬‬
‫‪� .3‬ﻔﻬم ﻤﻌنﻰ اﻟمنﻔﻌﺔ اﻟحد�ﺔ واﻹﻨتﺎﺠ�ﺔ اﻟحد�ﺔ‪.‬‬
‫‪ .4‬ﯿدرك اﻟرا�ط ﺒین ﻓكرة اﻟمنﻔﻌﺔ اﻟحد�ﺔ و�ین ﻨظر�ﺔ اﻟق�مﺔ‪.‬‬
‫‪� .5‬ﻌدد اﻟسمﺎت اﻟﻌﺎﻤﺔ ﻟﻠمدرﺴﺔ اﻟحد�ﺔ‪.‬‬
‫‪� .6‬ﻌرف أﻋﻼم اﻟمدرﺴﺔ اﻟحد�ﺔ وأﻫم ﻤسﺎﻫمﺎﺘﻬم‪.‬‬

‫‪159‬‬
 ‫ﻤخطط اﻟﻔصﻞ‪:‬‬
‫اﻟﻔﺼﻞ اﻟﺴﺎدس‬

‫‪ 1.6‬ﺗﻤﮭﯿﺪ‬

‫‪ .2.6‬ﻣﺪرﺳﺔ ﻟﻮزان )ﻣﺪرﺳﺔ اﻟﺘﻮازن اﻟﻌﺎم ‪(General Equlibrium‬‬

‫‪ .1.2.6‬ﻟیون ڤﺎﻟراس )‪Léon Warlas (1910 - 1834‬‬

‫‪ .3.6‬اﻟﻤﺪرﺳﺔ اﻟﺤﺪﯾﺔ )اﻟﮭﺎﻣﺸﯿﺔ( ‪Marginal School‬‬

‫اﻟحد�ﺔ �ﺎﻟمﻘﺎرﻨﺔ ﻤﻊ اﻟمدرﺴﺔ اﻟكﻼﺴ�ك�ﺔ‪:‬‬

‫‪ .1.3.6‬اﻟسمﺎت اﻟﻌﺎﻤﺔ ﻟﻠمدرﺴﺔ ّ‬

‫‪ .2.3.6‬ﺒواﻛیر اﻟمدرﺴﺔ اﻟحد�ﺔ‬

‫‪ .1.2.3.6‬ﯿوﻫﺎن ﻫﺎﯿنر�تش ﻓون ﺜوﻨن )‪Johann Heinrich Von Thünen (1850 – 1783‬‬
‫‪ .2.2.3.6‬ﻫیرﻤﺎن ﻫﺎﯿنر�ثس ﭽوﺼن ‪Herman Heinrich Gossen‬‬
‫‪ .3.3.6‬أﻋﻼم اﻟمدرﺴﺔ اﻟحد�ﺔ‬

‫‪ِ .1.3.3.6‬وﻟ�ﺎم ﺴتﺎﻨﻠﻲ ﺠیـﭭﻨز‬

‫‪� .2.3.3.6‬ﺎﭭﯿرك وﭭ�كسﻞ واﻟمدرﺴﺔ اﻟنمسﺎو�ﺔ‬
‫‪� .3.3.3.6‬ﺎرل ِﻤنـﭽر )‪Carl Meuger (1921-1840‬‬
‫‪ .4.3.3.6‬ﻓر�در�ك ﻓون ﭭﯿزر )‪Friedrich Von Wieser (1926-1851‬‬
‫‪ .5.3.3.6‬ﻟودِﭭﭻ ﻓون ﻤیزس ‪Ludwig Von Mises‬‬
‫اﻟمراﺠﻊ اﻟمستخدﻤﺔ ﻓﻲ اﻟﻔصﻞ‬

‫‪160‬‬
 ‫‪ .1-6‬ﺘمﻬید‬
‫ﻨتنﺎول ﻓﻲ ﻫذا اﻟﻔصﻞ ﻤدرﺴتین اﻗتصﺎدﯿتین ﺸﻬیرﺘین‪ ،‬ﻨشﺄﺘﺎ ﻓﻲ ﻨﻔس اﻟﻔترة ﺘﻘر��ﺎً‪ ،‬ﻓﻲ أﻤكنﺔ ﻤختﻠﻔﺔ‬
‫و�شكﻞ ﻤستﻘﻞ ﻋن �ﻌضﻬمﺎ اﻟ�ﻌض ﺒنس�ﺔ �بیرة‪ ،‬وﻟكن �ﺎن ﺒینﻬمﺎ ﻗﺎﺴم ﻤشترك‪ ،‬ﻫو دﺨول ﻓكرة‬
‫اﻟمنﻔﻌﺔ اﻟحد�ﺔ ﻓﻲ ﺼﻠب اﻟمنﻬجین‪ .‬ﻟكننﺎ ﻟن ﻨتطرق إﻟﻰ اﻟجدل اﻟداﺌر ﺒین رﻤوز اﻟمدرﺴتین ﺤول‬
‫اﻟسبق واﻷﺼﺎﻟﺔ‪ ،‬وﺴنكتﻔﻲ �ﺈﻟﻘﺎء اﻟضوء ﻋﻠﻰ دور اﻟرواد واﻟمﻔﺎه�م اﻟتﻲ أدﺨﻠوﻫﺎ ﻓﻲ ﺠسم اﻟنظر�ﺔ‬
‫اﻻﻗتصﺎد�ﺔ واﻟتﻲ ﺘﻌد أﺴﺎﺴﺎً ﻟﻠنظر�ﺔ اﻻﻗتصﺎد�ﺔ اﻟمﻌﺎﺼرة‪.‬‬

‫‪ .2-6‬ﻤدرﺴﺔ ﻟوزان ‪ -‬ﻤدرﺴﺔ اﻟتوازن اﻟﻌﺎم ‪General Equilibrium‬‬

‫أﺴس ﻫذﻩ اﻟمدرﺴﺔ ﻟیون ڤﺎﻟراس ﻓﻲ ﺠﺎﻤﻌﺔ ﻟوزان اﻟتﻲ اﺴتﻘبﻠت اﻷﺨیر وﻤنحتﻪ اﻟﻔرﺼﺔ ﻟتﺄﺴ�س ﻤذﻫب‬
‫ﺠدﯿد ﻓﻲ ﻋﻠم اﻻﻗتصﺎد‪ ،‬ﺜم ﺤﻞ ﻤحﻠﻪ ﺘﻠمیذﻩ �ﺎر�تو اﻟذي ﺴنﻔرد ﻟﻪ ﻤسﺎﺤﺔ ﻤﻌتبرة ﻓﻲ اﻟﻔصﻞ اﻟسﺎ�ﻊ‬
‫ﺤین ﻨتحدث ﻋن اﻟتطورات اﻟﻼﺤﻘﺔ ﻟﻠثورة اﻟحد�ﺔ‪.‬‬

‫‪ .1-2-6‬ﻟﯿﻮن ﭬﺎﻟﺮاس )‪Léon Walras (1910 - 1834‬‬

‫وﻟد ﻓﻲ ﻓرﻨسﺎ ودرس ﻓﻲ ﺠﺎﻤﻌﺔ �ﺎر�س‪ .‬ﺒدأ ﺒدراﺴﺔ اﻟﻬندﺴﺔ وﻋمﻞ ﻓﻲ اﻟصحﺎﻓﺔ ﺜم ﻓﻲ اﻟسكك‬
‫اﻟحدﯿد�ﺔ وﻓﻲ اﻟﻘطﺎع اﻟمصرﻓﻲ‪ ،‬و�دا ﻓﺎﺸﻼً ﻓﻲ �ﻞ ﺸﻲء ﺤتﻰ اﺘجﻪ إﻟﻰ دراﺴﺔ اﻟﻔﻠسﻔﺔ واﻨتﻬﻰ �ﻪ‬
‫اﻟحد�ﺔ وﺤسب‪ ،‬وﻟكنﻪ‬
‫اﻷﻤر أﺴتﺎذاً ﻟﻼﻗتصﺎد ﻓﻲ ﺠﺎﻤﻌﺔ ﻟوزان‪ .‬ﻟم �كن ڤﺎﻟراس أﺤد اﻟمؤﺴسین ﻟﻠمدرﺴﺔ ّ‬
‫ﻛﺎن أول اﻗتصﺎدي ﺘم ّكن �شكﻞ ﻫﺎدف ﻤن ﺒنﺎء ﻨموذج ر�ﺎﻀﻲ ﻟﻠتوازن اﻟﻌﺎم‪ ،‬ﻨشرﻩ ﻋﻠﻰ ﺠزأﯿن ﻓﻲ‬
‫ﻋﺎﻤﻲ ‪ 1874‬و‪ 1877‬ﺘحت ﻋنوان »ﻋنﺎﺼر اﻻﻗتصﺎد اﻟ�حت« ‪.Elements of Pure Economics‬‬

‫ﻨظر ڤﺎﻟراس إﻟﻰ اﻻﻗتصﺎد ﺒوﺼﻔﻪ ﻨظﺎﻤﺎً ﻤتشﺎ�كﺎً ﻤن اﻟﻌﻼﻗﺎت اﻟمت�ﺎدﻟﺔ ﺒین ﻤكوﻨﺎﺘﻪ اﻟجزﺌ�ﺔ‪،‬‬
‫وﻤن ﻫذﻩ اﻟزاو�ﺔ �مكن اﻟﻘول أن ﻨظرﺘﻪ اﻟﻌﺎﻤﺔ ﺘحمﻞ ﻗﺎﺴمﺎً ﻤشتر�ﺎً ﻤﻊ ﺴﻠﻔﻪ اﻟﻔیز�وﻗراطﻲ وﺘمﻬد اﻟطر�ق‬

‫أﻤﺎم ﺨﻠﻔﻪ اﻟكینزي‪� .‬خﻼف ﺠ�ﭭنز و ِﻤنچر‪ ،‬ﻟم َ‬

‫ﯿﻠق ﻋمﻞ ڤﺎﻟراس اﻟكثیر ﻤن اﻻﺴتحسﺎن أو ﺤتﻰ اﻻﻫتمﺎم‬
‫ﻤن ﻤﻌﺎﺼر�ﻪ ﻋﻠﻰ رﻏم ﻤﺎ ﺒذﻟﻪ ﻤن ﺠﻬد ﻓﻲ اﻟترو�ﺞ ﻟكتﺎ�ﻪ‪ .‬و�بدو أن اﻟسبب ﻓﻲ ذﻟك ﻫو أن ﻤﻌﺎﺼر�ﻪ‬

‫‪161‬‬
‫ﻋص�ﺎً ﻋﻠﻰ اﻟﻔﻬم �سبب اﻻﺴتخدام اﻟمكثﻒ ﻟﻠر�ﺎﻀ�ﺎت‪ .‬وﻋﻠﻰ اﻟرﻏم ﻤن أﻨﻪ ﺤﺎول ﺘ�س�ط‬
‫ّ‬ ‫وﺠدوا اﻟكتﺎب‬
‫ﻋرض ﻨموذﺠﻪ ﻤن ﺨﻼل اﻻﻨطﻼق ﻤن اﻟحﺎﻟﺔ اﻷ�سط إﻟﻰ اﻟحﺎﻟﺔ اﻷﻛثر ﺘﻌﻘیداً إﻻ أن ﺘﻘﻠیب ﺼﻔحﺎت‬
‫اﻟكتﺎب وﻟﻐﺔ اﻟكتﺎب ﺘجﻌﻠﻪ �ظﻬر �مظﻬر �تﺎب ﺘخصصﻲ ﻓﻲ اﻟر�ﺎﻀ�ﺎت وﻟ�س ﻓﻲ اﻻﻗتصﺎد اﻟس�ﺎﺴﻲ‪.‬‬
‫ﻤئﺎت ﻤن اﻟمﻌﺎدﻻت وﻤن ﺠمﻞ اﻟمﻌﺎدﻻت �ﻔصﻞ ﺒینﻬﺎ ع�ﺎرات ﻤوﺠزة ﻤﻠیئﺔ �ﺈﺸﺎرات ﻤﻘتض�ﺔ إﻟﻰ‬
‫اﻟمﻘﺎدﯿر اﻟمدروﺴﺔ ﺒرﻤوزﻫﺎ ﻻ �ﺄﺴمﺎﺌﻬﺎ‪ .‬وﻟكن ﻫذﻩ اﻟبﻼﻏﺔ اﻟر�ﺎﻀ�ﺔ وﻗﻔت ﻋﺎﺌﻘﺎً أﻤﺎم وﺼول اﻟﻘﺎرئ‬
‫ﻟﻠمضمون‪ .‬ﻗﺎل اﻻﻗتصﺎدي اﻟشﻬیر ﺠورج ﺠوز�ف ﺴتـﭽﻟر ‪ Stigler‬ﻋﺎم ‪» 1941‬ﻻ ﯿوﺠد ﻓﻲ اﻟتﺎر�ﺦ اﻟﻌﺎم‬

‫�كرس أﻛثر ﻤن ﻟمحﺔ �س�طﺔ ﺘشیر إﻟﻰ أﻋمﺎﻟﻪ‪ ،‬واﻟسبب ﻓﻲ ﻀﻌﻒ اﻟشﻬرة ﻫذا‬
‫ﻟﻠﻔكر اﻻﻗتصﺎدي �ﺎﻟﻠﻐﺔ اﻹﻨـﭽﻟیز�ﺔ ﻤﺎ ّ‬
‫ﻓﻲ اﻟﻌﺎﻟم اﻟنﺎطق �ﺎﻹﻨـﭽﻟیز�ﺔ �ﻌود‪ ،‬إﻟﻰ ﺤد �بیر �ﺎﻟط�ﻊ‪ ،‬إﻟﻰ اﺴتخدام ﭭـﺎﻟراس ﻟﻠﻐتﻪ اﻷم وﻟكثرة ﻤﻌﺎدﻻﺘﻪ اﻟر�ﺎﻀ�ﺔ‬

‫ﻋﻠﻰ أ�ﺔ ﺤﺎل‪ ،‬ﺘرﺠم �تﺎب ڤﺎﻟراس إﻟﻰ اﻟﻠﻐﺔ اﻹﻨـﭽﻟیز�ﺔ �ﻌد ﻨصﻒ ﻗرن‪ ،‬ﻓﻲ وﻗت راج ف�ﻪ‬ ‫‪65‬‬
‫اﻟمح�طﺔ«‪.‬‬

‫اﻻﺴتخدام اﻟمكثﻒ ﻟﻠر�ﺎﻀ�ﺎت ﻓﻲ ﻋﻠم اﻻﻗتصﺎد‪ .‬ﻓنﻬض ﻨموذج ڤﺎﻟراس ﻟﻠتوازن اﻟﻌﺎم ﻤن رﻗﺎدﻩ وﺤﺎز‬
‫ﻋﻠﻰ ﺜنﺎء واﺴﻊ ﻤن اﻟجمﻬور اﻟذي �ﺎن ﻋﻠﻰ اﺴتﻌداد ﻟﻠتﻌﺎﻤﻞ ﻤﻊ ﻨمﺎذج ر�ﺎﻀ�ﺔ ﻤصممﺔ ﻟﻔﻬم ﻋمﻠ�ﺎت‬
‫اﻷﺴواق ﻓﻲ ظﻞ ﺸروط ﻤثﺎﻟ�ﺔ‪ .‬واﻋتبر ﺸوﻤِپتر أن ﻨظﺎم ﻤﻌﺎدﻻت ﭭاﻟراس ﻟﻠتوازن اﻟﻌﺎم اﻟنموذج‬
‫اﻻﻗتصﺎدي اﻟوﺤید اﻟذي �مكن أن ﯿرﻗﻰ ﻟ�كون اﻨجﺎ اًز اﻗتصﺎد�ﺎً ﻋﻠﻰ ﻨﻔس اﻟمستوى ﻤﻊ إﻨجﺎزات ﻨمﺎذج‬
‫اﻟﻔیز�ﺎء اﻟنظر�ﺔ! وﻫذا اﻟكﻼم ﻤن ﺸوﻤِپتر ﻻ �خﻠو ﻤن اﻟم�ﺎﻟﻐﺔ‪ .‬ﻗﺎم ڤﺎﻟراس ﺒبنﺎء اﻟﻬ�كﻠ�ﺔ اﻟتحﻠیﻠ�ﺔ‬
‫ﻟنموذج اﻟتوازن اﻟﻌﺎم �شكﻞ ﻤتدرج‪� ،‬ﺎدﺌﺎً ﻤن أﻛثر اﻟحﺎﻻت �سﺎطﺔ ﺘمﻬیداً ﻟﻠحﺎﻻت اﻷﻛثر ﺘﻌﻘیداً‪ .‬ﯿبدأ‬
‫ﺘحﻠیﻠﻪ ﻤن ﺤﺎﻟﺔ ﻤ�ﺎدﻟﺔ ﺒین طرﻓین اﺜنین وﺴﻠﻌتین اﺜنتین ﻓﻲ ظﻞ ﻨظﺎم ﻤﻘﺎ�ضﺔ‪ ،‬وﻫنﺎ �شتق ذات‬
‫اﻟمﻌﺎدﻻت اﻟتوازﻨ�ﺔ ﻟﻠت�ﺎدل ﺒین اﻟمستﻬﻠكین اﻟتﻲ ﻨجدﻫﺎ ﻋند ﺠ�ﭭنز‪ .‬وﻟكنﻪ ﯿنتﻘﻞ �ﻌد ذﻟك إﻟﻰ اﺸتﻘﺎق‬
‫ﻤنحن�ﺎت طﻠب ﻫﺎ�طﺔ‪ .‬و�ﻌبر ﻋن أﻓكﺎرﻩ ﺠبر�ﺎً وﻫندﺴﺎً‪ .‬وﻤن ﻫذﻩ اﻟحﺎﻟﺔ اﻟ�س�طﺔ ﯿنتﻘﻞ إﻟﻰ ﺤﺎﻟﺔ‬
‫ﻨموذج ﻤتﻌدد اﻷطراف واﻟسﻠﻊ‪ .‬ﺜم �ض�ف ﻨظﺎم اﻹﻨتﺎج إﻟﻰ ﻨظﺎم اﻟم�ﺎدﻻت وأﺨی اًر ﯿدﺨﻞ اﻟنﻘود واﻻﺌتمﺎن‬
‫إﻟﻰ اﻟنموذج‪ .‬واﻟنت�جﺔ ﻫﻲ ﻨظﺎم ﺘحﻠیﻠﻲ ﺘستجیب ف�ﻪ اﻷﺴﻌﺎر ﻟﻔواﺌض اﻟﻌرض واﻟطﻠب �طر�ﻘﺔ ﺘتكﻔﻞ‬
‫�ﺎﻟتخﻠص ﻤن ﻫذﻩ اﻟﻔجوات ﻟتتوازن ﺠم�ﻊ اﻷﺴواق ﻓﻲ اﻟنظﺎم آﻨ�ﺎً‪.‬‬

‫‪65‬‬‫‪Stigler, George. (1994). Production and Distribution Theories, New Brunswick, N.J.: Transaction‬‬
‫‪Publishers.‬‬

‫‪162‬‬
‫�حتسب ﻟﭭﺎﻟراس ﻤﺎ �حتسب ﻟﻔ ارﻨسوا �ین�ﻪ ﻤن ﺤیث اﻤتﻼﻛﻪ ﻟنظرة ﺸﺎﻤﻠﺔ ﻤتكﺎﻤﻠﺔ ﻟﻼﻗتصﺎد‬
‫ﺒوﺼﻔﻪ ﻨظﺎم ﻤن اﻟﻌﻼﻗﺎت اﻟمتشﺎ�كﺔ‪ .‬ﻓﻲ ﻨظﺎم ڤﺎﻟراس ﻫنﺎك ﺜﻼث أﺴواق‪ :‬ﺴوق اﻟمخرﺠﺎت )ﺴوق‬

‫اﻟمنتﺞ( وﺴوق اﻟﻌواﻤﻞ وﺴوق رأس اﻟمﺎل‪ .‬ﻓﻲ ظﻞ اﻟمنﺎﻓسﺔ اﻟتﺎﻤﺔ‪� ،‬كون ﺴﻌر اﻟسوق ﺴﻌ اًر ﺘوازﻨ�ﺎً‬
‫ﻋند ﺘسﺎوي اﻟكم�ﺔ اﻟمطﻠو�ﺔ ﻤﻊ اﻟكم�ﺔ اﻟمﻌروﻀﺔ‪ .‬ﻓﻲ ﺴوق اﻟمخرﺠﺎت ﯿتحدد اﻟسﻌر اﻟتوازﻨﻲ ﻟﻠسﻠﻌﺔ‪،‬‬
‫وﻓﻲ ﺴوق اﻟﻌمﻞ ﯿتحدد اﻷﺠر اﻟتوازﻨﻲ وﻓﻲ ﺴوق رأس اﻟمﺎل ﯿتحدد ﻤﻌدل اﻟﻔﺎﺌدة اﻟتوازﻨﻲ‪ .‬وﻓﻲ ﺤین‬
‫أن اﻟمستﻬﻠك ﯿنخرط ﻓﻲ ﺴوق اﻟمخرﺠﺎت ﻓﻘط ﻓﺈن اﻟمنتﺞ ﻤتواﺠد ﻓﻲ �ﻞ اﻷﺴواق‪ ،‬وﻟذﻟك ﻓﺈن ﻫذﻩ‬
‫اﻷﺴواق ﻤترا�طﺔ ﻤﻊ �ﻌضﻬﺎ اﻟ�ﻌض‪ .‬ﻓﺎﻷﺠر ﻋﻠﻰ ﺴبیﻞ اﻟمثﺎل ﯿرﺘﻔﻊ �ﺎرﺘﻔﺎع ﺴﻌر اﻟمنتجﺎت و�تﺄﺜر‬
‫ﻤﻌدل اﻷﺠر �مﻌدل اﻟﻔﺎﺌدة ﻷن اﻟﻌمﺎل ﻓﻲ ﺤﺎﻟﺔ ﺘنﺎﻓس ﻤﻊ اﻵﻻت وﻫكذا‪ .‬ﻋند اﻟتوازن اﻟﻌﺎم ﺘتﻼﺸﻰ‬
‫اﻷر�ﺎح اﻻﺴتثنﺎﺌ�ﺔ وﻻ �حﻘق اﻟرأﺴمﺎﻟﻲ إﻻ ﻋﺎﺌداً ﻋﺎد�ﺎً ﻫو اﻟمﻌدل اﻟسﺎﺌد ﻓﻲ اﻟسوق )ﻤﻌدل اﻟر�ﺢ‬
‫اﻟﻌﺎدي( اﻟذي �مثﻞ أﺘﻌﺎب اﻟرأﺴمﺎﻟﻲ ﻋند ﻨﻬوﻀﻪ �ﺎﻟمزج ﺒین اﻟﻌمﻞ ورأس اﻟمﺎل �طر�ﻘﺔ ﻤﻔیدة‪ .‬وأﻤﺎ‬
‫ﻤﻌدل اﻟر�ﺢ اﻻﻗتصﺎدي أو اﻻﺴتثنﺎﺌﻲ ﻓﻬو ﺼﻔر ﻓﻲ ظﻞ اﻟمنﺎﻓسﺔ اﻟتﺎﻤﺔ‪ .‬ف�ﺎ ﻟﻪ ﻤن ﻋﺎﻟم ﺠمیﻞ‪ .‬ﻋﻠﻰ‬
‫أ�ﺔ ﺤﺎل‪ ،‬ﻤن اﻟواﻀﺢ أن اﻟمسﺄﻟﺔ �ﺎﻟنس�ﺔ ﻟﭭﺎﻟراس ﻟم ﺘكن ﻤتﻌﻠﻘﺔ �مﺎه�ﺔ اﻟق�مﺔ أو اﻟسﻌر أو ﻤﺎه�ﺔ أ�ﺔ‬
‫ﻛم�ﺔ أﺨرى ﻓﻲ اﻟنموذج‪ ،‬ﺒﻞ اﻟمﻬم ﻫو طب�ﻌﺔ اﻟﻌﻼﻗﺔ ﺒین اﻟمتﻐیرات وآﻟ�ﺔ اﻨتﻘﺎل اﻟتﺄﺜیر‪� .‬ﻘول ﻓﻲ‬
‫ﺨﺎﺘمﺔ "اﻟدرس ‪ "11‬ﻤن �تﺎ�ﻪ )اﻟﻔﻘرة ‪(131‬‬

‫»‪ ...‬ﻟكﻲ �كون اﻟسوق ﻓﻲ ﺤﺎﻟﺔ ﺘوازن‪ ،‬أو ﻟ�كون ﺴﻌر �ﻞ واﺤدة ﻤن �ﺎﻓﺔ اﻟسﻠﻊ ‪ ...‬ﻤستﻘ اًر‪ ،‬ﻓﺈن‬

‫اﻟشرط اﻟﻼزم واﻟكﺎﻓﻲ ﻟذﻟك ﻋند أﺴﻌﺎر ﻤﻌینﺔ ﻫو أن �كون اﻟطﻠب اﻟﻔﻌﺎل ﻋﻠﻰ �ﻞ ﺴﻠﻌﺔ ﻤسﺎو�ﺎً‬
‫ﻟﻠﻌرض اﻟﻔﻌﺎل‪ .‬وأﻤﺎ ﻋندﻤﺎ ﺘﻐیب ﻫذﻩ اﻟمسﺎواة ﻓﺈن اﻟوﺼول إﻟﻰ اﻷﺴﻌﺎر اﻟتوازﻨ�ﺔ �ستﻠزم ارﺘﻔﺎﻋﺎً ﻓﻲ‬
‫أﺴﻌﺎر ﺘﻠك اﻟسﻠﻊ اﻟتﻲ �ﻔوق اﻟطﻠب اﻟﻔﻌﺎل ﻋﻠیﻬﺎ اﻟﻌرض اﻟﻔﻌﺎل ﻤنﻬﺎ‪ ،‬واﻨخﻔﺎﻀﺎً ﻓﻲ أﺴﻌﺎر ﺘﻠك اﻟسﻠﻊ‬
‫اﻟتﻲ �كون اﻟﻌرض اﻟﻔﻌﺎل ﻤنﻬﺎ أﻛبر ﻤن اﻟطﻠب اﻟﻔﻌﺎل ﻋﻠیﻬﺎ«‬

‫ﺘ�ﺎﯿنت ردود أﻓﻌﺎل اﻻﻗتصﺎدﯿین ﻋﻠﻰ ﻨموذج اﻟتوازن اﻟﻌﺎم ﻟﭭﺎﻟراس‪ ،‬ﻓمنﻬم ﻤن اﻋتبرﻩ أﻫم أﻋمﺎل‬
‫اﻟنظر�ﺔ اﻻﻗتصﺎد�ﺔ �مﺎ ذ�رﻨﺎ آﻨﻔﺎً وﻤنﻬم ﻤن اﻋتبرﻩ ﺨطیئﺔ ﻻ ﺘﻐتﻔر �حق اﻟمنطق اﻟﻌﻠمﻲ ﺠمﻠ ًﺔ‬
‫وﺘﻔصیﻼً‪ .‬ﻤن اﻟواﻀﺢ أن اﻟﻌمق اﻟر�ﺎﻀﻲ ﻟﻠنموذج واﻟنظرة اﻟشموﻟ�ﺔ اﻟكﺎﻤنﺔ ﻓﻲ ﺨﻠﻔیتﻪ ﻫﻲ اﻟﻌواﻤﻞ‬
‫اﻟتﻲ ﺘثیر اﻹﻋجﺎب‪ .‬وﻟكن اﺒتﻌﺎدﻩ ﻋن اﻟمنﻬﺞ اﻟسﺎﺌد‪ ،‬واﻟدرﺠﺔ اﻟﻌﺎﻟ�ﺔ ﻤن اﻟتجر�د )ﻻ زﻤﺎن وﻻ ﻤكﺎن(‪،‬‬

‫‪163‬‬
 ‫اﻟمﻘیدة اﻟتﻲ ﯿنطوي ﻋﻠیﻬﺎ ﻟم َ‬
‫ﺘﻠق اﻻﺴتحسﺎن‪ .‬ﻓضﻼً ﻋن ذﻟك‪ ،‬ﻫنﺎك ﻤسﺎﺌﻞ ﻓن�ﺔ ﻓﻲ‬ ‫ّ‬ ‫واﻟﻔرﻀ�ﺎت‬
‫اﻟنموذج ﻻ �مكن ﺘجﺎﻫﻠﻬﺎ‪ ،‬ﻓﺎﻟنموذج ﻋﻠﻰ ﺴبیﻞ اﻟمثﺎل �سمﺢ ﻟﻸﺴﻌﺎر �ﺄن ﺘكون ﺴﺎﻟ�ﺔ و�سمﺢ ﻟﻸﺠر‬
‫أن ﯿﻬ�ط إﻟﻰ اﻟصﻔر ﻓﻲ ظﻞ ﺸروط ﻤﻌینﺔ‪ .‬و�ﻌﺎﻤﻞ اﻟنموذج أ�ضﺎً رأس اﻟمﺎل ﺒوﺼﻔﻪ �تﻠﺔ واﺤدة أو‬
‫ﻛم�ﺔ واﺤدة ﻻ �مكن اﻟنظر ﻓﻲ ﺘر�ی�ﻪ‪ .‬واﻟنموذج �ذﻟك ﯿنطوي ﻀمنﺎً ﻋﻠﻰ ﻓكرة اﻻﺴتخدام اﻟكﺎﻤﻞ‬
‫ﻟﻠموارد اﻹﻨتﺎﺠ�ﺔ‪ ،‬و�ﻌد ذﻟك �ﻠﻪ‪� ،‬ﺎﻟنظر إﻟﻰ واﻗﻊ اﻟدول اﻟرأﺴمﺎﻟ�ﺔ اﻟمﻌﺎﺼرة ﻟﭭﺎﻟراس‪ ،‬ﻓﻼ �مكن اﻟﻘول‬
‫�ﺄي ﺤﺎل أن اﻷر�ﺎح �ﺎﻨت ﺘتجﻪ ﻨحو اﻟصﻔر! ﻋﻠﻰ أ�ﺔ ﺤﺎل وظ�ﻔﺔ اﻟنمﺎذج اﻻﻗتصﺎد�ﺔ اﻷﺴﺎﺴ�ﺔ ﻫﻲ‬
‫ﻓتﺢ اﻟ�صیرة �خصوص اﻟﻌﻼﻗﺔ ﺒین ﻤتﻐیراﺘﻬﺎ ﻤن ﺨﻼل أدوات ﺘحﻠیﻠ�ﺔ ﻤثﻞ اﻟسكوﻨ�ﺎت اﻟمﻘﺎرﻨﺔ ﻋﻠﻰ‬

‫ﺴبیﻞ اﻟمثﺎل‪ ،‬وﻟكن ﯿبدو أن اﻟجدل �خصوص ﺘوظ�ف اﻟر�ﺎﻀ�ﺎت ﻓﻲ اﻟتحﻠیﻞ اﻻﻗتصﺎدي ﺴ�ظﻞ ﻤحﻼًّ‬
‫ﻟﻠصد واﻟرد‪ ،‬واﻷﻤر �ذﻟك إﻟﻰ ﯿوﻤنﺎ ﻫذا‪.‬‬

‫‪ .3-6‬اﻟمدرﺴﺔ اﻟحد�ﺔ )اﻟﻬﺎﻤش�ﺔ( ‪Marginal School‬‬

‫ﯿرى ﻋدد ﻤﻬم ﻤن اﻟمؤرﺨین اﻻﻗتصﺎدﯿین أن اﻟثﻠث اﻷﺨیر ﻤن اﻟﻘرن اﻟتﺎﺴﻊ ﻋشر ﺸﻬد ﺜورة ﻓﻲ ﺘﺎر�ﺦ‬
‫اﻟحد�ﺔ اﻟتﻲ ﻗﺎدت إﻟﻰ رﻓض ﻟمنﻬﺞ اﻻﻗتصﺎد اﻟكﻼﺴ�كﻲ و�ﻟﻰ إﻋﺎدة ﺘوﺠ�ﻪ‬
‫اﻟﻔكر اﻻﻗتصﺎدي ﻫﻲ اﻟثورة ّ‬
‫ﻫذا اﻟمجﺎل ﻤن اﻟﻌﻠوم �ﺎﺘجﺎﻩ ﺠدﯿد‪ .‬وﻟكن ﻻ ﯿوﺠد اﺘﻔﺎق ﻋﻠﻰ ذﻟك‪ ،‬وﻨؤﺠﻞ اﻟحدﯿث ﻋن ﻫذا اﻟخﻼف‬
‫اﻟحدي ﻓﻲ اﻟتحﻠیﻞ اﻻﻗتصﺎدي‪ .‬ﻻ ﺸك ﻓﻲ أن اﻷﻛثر ﺘﺄﺜی اًر ﻓﻲ ﻋﻠم اﻻﻗتصﺎد‬
‫إﻟﻰ ﻤﺎ �ﻌد ﻋرض اﻟمنﻬﺞ ّ‬
‫اﻟحد�ﺔ ﻫم ﺜﻼﺜﺔ‪ِ :‬وﻟ�ﺎم ﺴتﺎﻨﻠﻲ ﺠ�ﭭنز )‪ (1835-1882‬ﻤن ﺒر�طﺎﻨ�ﺎ و�ﺎرل ِﻤنچر‬
‫ﻤن رواد اﻟمدرﺴﺔ ّ‬
‫ﻤن اﻟنمسﺎ )‪ ،(1840-1921‬واﻟﻔرﻨسﻲ ﻟیون ڤﺎﻟراس )‪ .(1834-1910‬ﺤﺎول �بیر أﺴتﺎذة ��مبردج‬
‫اﻟحدي‪ ،‬ﻓنشﺄ ﻋن ذﻟك ﺘ�ﺎر ﺠدﯿد ﺴ�سمﻰ‬
‫آﻟﻔر�د ﻤﺎرﺸﺎل اﻟتوﻓیق ﺒین اﻟنظر�ﺎت اﻟكﻼﺴ�ك�ﺔ و�ین اﻟﻔكر ّ‬
‫اﻟنظر�ﺔ اﻟنیو�ﻼﺴ�ك�ﺔ ﺘمیی اًز ﻟﻬﺎ ﻋن اﻻﻗتصﺎد اﻟكﻼﺴ�كﻲ و�مﺎ �ﻌطﻲ اﻹ�حﺎء �ﺄﻨﻬﺎ اﻤتداد �ﻼﺴ�كﻲ‬
‫ﺒنﻔس اﻟوﻗت‪ .‬وأﺼ�حت ﻨظر�ﺔ اﻟﻌرض واﻟطﻠب ﻤحور اﻟﻔكر اﻻﻗتصﺎدي ﻟﻠمدرﺴﺔ اﻟجدﯿدة‪ .‬آﻟﻔر�د‬
‫ﻤﺎرﺸﺎل ﺴ�كون ﻤﻌنﺎ ﻓﻲ ﻓصﻞ ﻻﺤق‪ .‬أﻤﺎ ﻫذا اﻟﻔصﻞ ﻓنبدأﻩ �ﺎﻟسمﺎت اﻟﻌﺎﻤﺔ ﻟﻠﻔكر اﻟحدي‪ ،‬ﺜم ﻨتدرج‬
‫ﻓﻲ اﻟحدﯿث ﻋن روادﻩ وأﺒرز أﻋﻼﻤﻪ وﻤسﺎﻫمﺎﺘﻬم �شكﻞ ﻤختصر‪.‬‬

‫‪164‬‬
 ‫‪ .1-3-6‬اﻟﺴﻤﺎت اﻟﻌﺎﻣﺔ ﻟﻠﻤﺪرﺳﺔ اﻟﺤ ّﺪﯾﺔ ﺑﺎﻟﻤﻘﺎرﻧﺔ ﻣﻊ اﻟﻤﺪرﺳﺔ اﻟﻜﻼﺳﯿﻜﯿﺔ‪:‬‬

‫اﻟحد�ﺔ إﻻ أن ﻫنﺎك ﻗدر ﻻ ُ�ستﻬﺎن �ﻪ ﻤن‬

‫ﻋﻠﻰ اﻟرﻏم ﻤن ﺘﻌدد اﻟكتﺎ�ﺎت واﺘجﺎﻫﺎﺘﻬﺎ ﻓﻲ إطﺎر اﻟمدرﺴﺔ ّ‬
‫ﻨﻘﺎط اﻻﺠمﺎع‪ .‬ﻨتنﺎول أﻫمﻬﺎ ف�مﺎ �ﺄﺘﻲ ﻓﻲ ﻀوء اﻟﻔكر اﻟكﻼﺴ�كﻲ‪.‬‬

‫‪ (1‬اﻟمﻘدار اﻟحدي ﻫو أﺴﺎس اﻟتحﻠیﻞ‬

‫اﻟحدي‪ ،‬ﯿنصب اﻻﻫتمﺎم ﻋﻠﻰ اﻟتﻐیرات اﻟتﻲ ﺘط أر ﻋﻠﻰ اﻟمﻘﺎدﯿر اﻟمدروﺴﺔ ﻻ ﻋﻠﻰ ق�متﻬﺎ‬
‫ﻓﻲ اﻟتحﻠیﻞ ّ‬
‫اﻟكﻠ�ﺔ‪ .‬ﻓﺎﻻﻫتمﺎم ﯿنصب ﻋﻠﻰ اﻟز�ﺎدة اﻟتﻲ ﺘط أر ﻋﻠﻰ اﻟمتﻐیر اﻟمدروس ﻋند ﺤدوث ﺘﻐیر ﻤحدد ﻓﻲ‬
‫ﻤتﻐیر آﺨر‪ .‬ﻓﻌﻠﻰ ﺴبیﻞ اﻟمثﺎل‪ ،‬ﻨﻬتم �مﻘدار اﻟز�ﺎدة ﻓﻲ اﻻﺴتﻬﻼك ﻋند ارﺘﻔﺎع اﻟدﺨﻞ �مﻘدار وﺤدة‬
‫واﺤدة ﻓﻲ ظﻞ ﺜ�ﺎت �ق�ﺔ اﻟﻌواﻤﻞ‪ .‬أي أن اﻟتحﻠیﻞ �ص�ﺢ ﻤنص�ﺎً ﻋﻠﻰ اﻟوﺤدة اﻷﺨیرة أو اﻟوﺤدة ﻋﻠﻰ‬
‫"اﻟحد�ﺔ" أو "اﻟﻬﺎﻤش�ﺔ"‪ .‬وﻫذا ﺘطور ﻤﻬم ﻋن اﻟتحﻠیﻞ‬
‫ّ‬ ‫اﻟﻬﺎﻤش أو اﻟحد‪ .‬وﻤن ﻫنﺎ ﺠﺎءت ﺘسم�ﺔ‬
‫اﻟكﻼﺴ�كﻲ‪ .‬ﻓﺎﻻﻗتصﺎدﯿون اﻟكﻼﺴ�كیون اﺠتﻬدوا ﻓﻲ ﻤحﺎوﻟﺔ ﻓﻬم اﻟواﻗﻊ �مﺎ ﻫو‪ ،‬أﻤﺎ اﻻﻗتصﺎدﯿون‬

‫اﻟحدﯿون ف�ﻘوﻤون ﺒبنﺎء واﻗﻊ "اﻓتراﻀﻲ" ﻗر�ب ﺠداً ﻤن اﻟواﻗﻊ )أو ﻫكذا ﯿرﺠون( ﻟیتمكنوا ﻤن ﻤواﺠﻬﺔ‬
‫ّ‬
‫ﻫذا ﺒذاك‪ ،‬ﻓمن ﺨﻼل ﻨظﺎم ﻤ�سط ﻤحﺎﻛﻲ ﻟﻠواﻗﻊ‪� ،‬مكن ﺘحﻠیﻞ ﺘﻐیر ﻤﻔترض �مكن أن �ط أر ﻋﻠﻰ ﻫذا‬
‫اﻟنظﺎم‪ .‬ﻫذا اﻻﺒتﻌﺎد ﻋن اﻟمنﻬﺞ اﻟكﻼﺴ�كﻲ �ﺎن ﻟﻪ ﺘﺄﺜی اًر �بی اًر ﻋﻠﻰ ﻋﻠم اﻻﻗتصﺎد إﻟﻰ ﯿوﻤنﺎ ﻫذا‪ ،‬ﺤیث‬
‫اﻟحدي دﺨﻠت اﻟر�ﺎﻀ�ﺎت �ﻘوة إﻟﻰ اﻟتحﻠیﻞ اﻻﻗتصﺎدي‪.‬‬
‫اﻟحد�ﺔ ﻫﻲ اﻟسﺎﺌدة‪ .‬ﻓمن ﺨﻼل اﻟتحﻠیﻞ ّ‬
‫اﻟمدرﺴﺔ ّ‬
‫وﻤﻊ اﻟتدﻓق اﻟمتزاﯿد ﻟﻠب�ﺎﻨﺎت اﻻﻗتصﺎد�ﺔ‪ ،‬وﺠد ﻫذا اﻟمنﻬﺞ ﺘطب�ﻘﺎت ر�ﺎﻀ�ﺔ وق�ﺎﺴ�ﺔ ﻻ ﺤصر ﻟﻬﺎ وﻻ‬
‫�مكن إﻨكﺎر اﻻﻨتﻔﺎع اﻟذي ﺤصﻞ ﻤنﻬﺎ ﻓﻲ اﻟتحﻠیﻞ اﻻﻗتصﺎدي وﺘحﻠیﻞ ﺼنﺎﻋﺔ اﻟﻘرار‪.‬‬

‫‪ (2‬ﻨﻘطﺔ اﻻﻨطﻼق ﻓﻲ اﻟتحﻠیﻞ اﻻﻗتصﺎدي ﻫﻲ اﻟﻔرد "اﻟمحتﺎج" وﻟ�س اﻟمجتمﻊ‪.‬‬

‫ﻋﻠم اﻻﻗتصﺎد أﺼ�ﺢ ﻋﻠمﺎً �ﻌنﻰ ﺒدراﺴﺔ ﺴﻠوك اﻻﻨسﺎن ﻓﻲ إطﺎر ﺴع�ﻪ ﻹﺸ�ﺎع ﺤﺎﺠﺎﺘﻪ اﻟمتزاﯿدة ﻤن‬
‫ﺨﻼل ﻤواردﻩ اﻟنﺎدرة‪ .‬ﻓﺎﻟﻔرد أو اﻟشخص اﻻﻗتصﺎدي ﺒوﺼﻔﻪ ﻤستﻬﻠك أو ﻤنتﺞ ﻫو �ینوﻨﺔ ﻤﻔطورة ﻋﻠﻰ‬
‫اﻟسﻌﻲ ﻟﻠمستوى اﻷﻤثﻞ ﻤن ﻫدﻓﻬﺎ‪ .‬ﻓﺎﻟﻔرد )أو اﻟﻌﺎﺌﻠﺔ ﻤمثﻠﺔ ﺒرب اﻷﺴرة( �سﻌﻰ ﻟتﻌظ�م إﺸ�ﺎع ﺤﺎﺠﺎﺘﻪ‬
‫إﻟﻰ أﻗصﻰ ﺤد ﻀمن اﻟﻘیود اﻟمﻔروﻀﺔ ﻋﻠ�ﻪ‪ ،‬واﻟمنتﺞ )أو اﻟمنشﺄة( �سﻌﻰ ﻟتحﻘیق أﻋظم ر�ﺢ ﻤمكن‬
‫ﻀمن اﻟﻘیود اﻟمﻔروﻀﺔ ﻋﻠ�ﻪ‪ .‬وﻫكذا أﺼ�ﺢ اﻟشخص اﻻﻗتصﺎدي أو اﻹﻨسﺎن اﻻﻗتصﺎدي ﻤحور اﻟتحﻠیﻞ‬

‫‪165‬‬
‫وﺤجر اﻷﺴﺎس ﻓﻲ ﺒنﺎء اﻟنظر�ﺔ وﺘوﺠ�ﻪ اﻟنمﺎذج اﻟتحﻠیﻠ�ﺔ‪� .‬ﺎﻟمﻘﺎﺒﻞ‪� ،‬ﺎﻨت ﻨﻘطﺔ اﻻﻨطﻼق ﻋند‬
‫�ﻞ ﻤكون ﻤن أﺠزاء )ط�ﻘﺎت(‪ ،‬وأﻤﺎ اﻟﻔرد ﻋندﻫم ﻓكﺎن‪،‬‬
‫اﻟكﻼﺴ�كیین ﻫﻲ اﻟنظرة إﻟﻰ اﻟمجتمﻊ ﺒوﺼﻔﻪ ﱞ‬
‫إن ﺼﺢ اﻟتﻌم�م‪ ،‬ع�ﺎرة ﻋن »ﻛوﻤﺔ ﻤن اﻟمتنﺎﻗضﺎت« ﻋﻠﻰ ﺤد ﺘﻌبیر ﻫیوم‪ .‬أﻤﺎ اﻟمجتمﻊ ﻋند اﻟحدﯿین‬
‫اﻟمجرد‬
‫ّ‬ ‫ﻓیتكون ﻤن أﻓراد‪ ،‬وﻟذﻟك ﻓﺎﻟبنﺎء اﻟنظري ﻟتحﻠیﻞ اﻟمجتمﻊ ﯿبدأ ﻤن ﺘحﻠیﻞ ﺴﻠوك اﻟﻔرد ﺒوﺼﻔﻪ‬
‫ﻛكﺎﺌن ﻟﻪ ﺤﺎﺠﺎت ورغ�ﺎت ﺘدﻓﻌﻪ ﻟﻠتﻔﺎﻋﻞ ﻤﻊ �ق�ﺔ اﻷﻓراد ﻓﻲ إطﺎر أﺴواق ﻤتشﺎ�كﺔ‪ ،‬وﻫكذا‪ ،‬ﻓﺎﻻﻗتصﺎد‬
‫واﻟمجتمﻊ ﻫمﺎ ﻤستﻘر اﻟتحﻠیﻞ وﻟ�س ﻤنطﻠﻘﻪ‪.‬‬

‫وﻟذﻟك ﻓﺈن اﻟكتب اﻟجﺎﻤع�ﺔ اﻟمﻌﺎﺼرة‪ ،‬ﻓﻲ اﻟتحﻠیﻞ اﻻﻗتصﺎدي‪ ،‬ﺴتجدﻫﺎ ﻏﺎﻟ�ﺎً ﻤﺎ ﺘبتدئ ﺸرح اﻟنظر�ﺔ‬
‫ﻤكون ﻤن ﺸخصین ﯿتم اﻟوﺼول ﻤن ﺨﻼل ﺘحﻠیﻞ ﺴﻠو�ﻬمﺎ‬
‫�مجموﻋﺔ ﻤن اﻟﻔرﻀ�ﺎت ﻋن اﻗتصﺎد ﻤ�سط ّ‬
‫اﻟتﻔﺎﻋﻠﻲ ﻓﻲ ظﻞ اﻟﻔرﻀ�ﺎت اﻟموﻀوﻋﺔ إﻟﻰ اﺴتنتﺎﺠﺎت ﺴﻠو��ﺔ‪ .‬وﻫذا اﻟتحﻠیﻞ ﻟن �كون ﻤمكنﺎً ﺒدون‬

‫ﻓرﻀ�ﺔ اﻟداﻓﻊ أو اﻟحﺎﻓز اﻟسﻠو�ﻲ اﻟذي �حرك اﻟﻔرد )اﻟمصﻠحﺔ اﻟذاﺘ�ﺔ(‪.‬‬

‫‪ (3‬اﻟسﻠﻌﺔ اﻻﻗتصﺎد�ﺔ‪:‬‬

‫ﻫﻲ اﻟسﻠﻌﺔ اﻟمرﻏو�ﺔ ﻹﺸ�ﺎع ﺤﺎﺠﺔ واﻟتﻲ ﺘز�د اﻟكم�ﺔ اﻟمطﻠو�ﺔ ﻤنﻬﺎ ﻋﻠﻰ ﻤﺎ ﯿتوﻓر ﻤنﻬﺎ‪ .‬وﻫكذا ﻓنﻔس‬
‫اﻟسﻠﻌﺔ �مكن أن ﺘكون اﻗتصﺎد�ﺔ ﻫنﺎ وﻏیر اﻗتصﺎد�ﺔ ﻫنﺎك‪.‬‬

‫‪ (4‬ﻨظر�ﺔ اﻟق�مﺔ‪ :‬ﻤوﻀوع�ﺔ أم ذاﺘ�ﺔ‪.‬‬

‫ﺘبنت ﻤدﺨﻼً ذاﺘ�ﺎً �حتﺎً ﻟنظر�ﺔ اﻟق�مﺔ‪� .‬ﺎﻟتﺄﻛید ﺴنجد ﻓیﻬﺎ ﻤن ﻗﺎل‬
‫اﻟحد�ﺔ ّ‬
‫ﻟ�س ﺼح�حﺎً أن اﻟمدرﺴﺔ ّ‬
‫�ﺄن اﻟق�مﺔ إﻨمﺎ ﻫﻲ ﻨت�جﺔ ﻟﻠتﻘی�م اﻟذاﺘﻲ ﻟﻸﻓراد ) ِﻤنچر وﻤیزس ﻋﻠﻰ ﺴبیﻞ اﻟمثﺎل(‪ .‬ﻟكن ﻫذﻩ اﻟنظرة‬
‫اﻟحد�ﺔ‪ ،‬ﺒﻞ‪ ،‬ﻋﻠﻰ اﻟﻌكس‪ ،‬ﻓمﺎرﺸﺎل �مﺎ ﺴنرى ﻻﺤﻘﺎً رأى أن ﻋنﺎ�ﺔ‬
‫ﻟ�ست اﻟطﺎ�ﻊ اﻟﻌﺎم ﻟرواد اﻟمدرﺴﺔ ّ‬
‫�رس‬
‫ﻗصروا ﻋﻠﻰ ﺠﺎﻨب اﻟطﻠب‪ ،‬اﻷﻤر اﻟذي ّ‬
‫اﻟكﻼﺴ�كیین ﺒدراﺴﺔ إﻨتﺎج اﻟثروة )اﻟﻌرض( �ﺎﻨوا ﻗد ّ‬
‫�حدد ﺠﺎﻨب اﻟﻌرض‪ ،‬ﺒﻞ أﺼ�حت‬
‫ﻤﺎرﺸﺎل ﻨﻔسﻪ ﻹﻨجﺎزﻩ‪ .‬وﻫكذا ﻓﺈن اﻟق�مﺔ ﻟم ﺘﻌد ﻓﻲ اﻟﻌمﻞ اﻟذي ّ‬
‫أ�ضﺎً ﻤتﻌﻠﻘﺔ �ﺎﻟطﻠب‪ ،‬أي �ﺎﻟحﺎﺠﺎت اﻟذاﺘ�ﺔ ﻟﻠمستﻬﻠك‪� .‬ظﻬر ﻤﺎرﺸﺎل و�ﺄﻨﻪ اﺴتكمﻞ اﻟجزء اﻟنﺎﻗص‬
‫ﻤن اﻟنظر�ﺔ اﻟكﻼﺴ�ك�ﺔ ﻓﻲ اﻟق�مﺔ‪ .‬ﻟكن ﺜمﺔ ﻤن ﯿرى أن اﻷﻤر ﻟ�س �ذﻟك‪ .‬ﻓمن ﺠﻬﺔ ﯿرى اﻟ�ﻌض أن‬
‫ﻨظﺎم اﻹﻨتﺎج �مﺎ وﻀﻌﻪ ﺴمیث �ﺄﺨذ �ﺎﻻﻋت�ﺎر اﻟطﻠب ﻋﻠﻰ اﻟسﻠﻊ وان ﻟم �كن ذﻟك ﺼر�حﺎً ﻋﻠﻰ‬

‫‪166‬‬
‫اﻟحد�ﺔ‪ .‬وﻤن ﺠﻬﺔ أﺨرى‪ ،‬ﻓﺈن اﻟنمﺎذج اﻟح ّد�ﺔ اﻟتجر�د�ﺔ ﻟسﻠوك اﻟمستﻬﻠك ﺘتر�ﻪ ﻓﻲ ﺤﺎﻟﺔ اﻨﻌزال‬
‫اﻟطر�ﻘﺔ ّ‬
‫ﻋن �ق�ﺔ اﻟنظﺎم اﻻﻗتصﺎدي‪ ،‬أﻤﺎ ﻓﻲ اﻟنظﺎم اﻟكﻼﺴ�كﻲ ﻓﺎﻷﻓراد ﯿتﺄﺜرون ﺒوﺼﻔﻬم ﻤستﻬﻠكین ﺒ�ﻌضﻬم‬
‫اﻟ�ﻌض‪ ،‬اﻷﻤر اﻟذي ﻟن ﺘجدﻩ ﻓﻲ ﻨظر�ﺔ اﻟطﻠب‪.‬‬

‫‪ (5‬ﺘنﺎظر اﻟﻌرض واﻟطﻠب‪.‬‬

‫ﻤن اﻟنﺎﺤ�ﺔ اﻟبنﺎﺌ�ﺔ اﻟتحﻠیﻠ�ﺔ‪� ،‬كﺎد �خضﻊ ﺠﺎﻨب اﻟﻌرض واﻟطﻠب إﻟﻰ ﻗواﻨین ﻤتنﺎظرة �شكﻞ ﺘﺎم‪ .‬ﻓﺈذا‬
‫اﻟحد�ﺔ ﻟﻺﻨتﺎج‪ ،‬ﻓﺈن ﻤنحنﻰ طﻠب اﻟسوق ﺘﻌبیر ﻋن‬
‫ﻛﺎن ﻤنحنﻰ ﻋرض اﻟسوق ﺘﻌبیر ﻋن ﺘزاﯿد اﻟتكﻠﻔﺔ ّ‬
‫ﺘنﺎﻗص اﻟرغ�ﺔ اﻟحد�ﺔ �ﺎﻟدﻓﻊ؛ اﻷول ﺼﺎﻋد‪ ،‬واﻟثﺎﻨﻲ ﻫﺎ�ط؛ اﻟمستﻬﻠك �ﻌظم رﻀﺎﻩ )ﻤنﻔﻌتﻪ( واﻟمنتﺞ‬
‫اﻟحدﯿون ﻋﻠﻰ �ﻞ ﺸﻲء ﺘﻘر��ﺎً ﻓﺈﻨﻪ �ﻌود‬
‫�صﻐر ر�حﻪ‪ .‬وﻫكذا‪ .‬وأﻤﺎ أﺴﺎس ﻫذا اﻷﺴﻠوب اﻟذي ﺴح�ﻪ ّ‬
‫اﻟحد�ﺔ‪ .‬ﻓمن أﺤد ﺘطب�ﻘﺎت ﻫذا اﻟﻘﺎﻨون ﻋﻠﻰ ﺴبیﻞ اﻟمثﺎل‪،‬‬
‫إﻟﻰ ﻓكرة �ﻼﺴ�ك�ﺔ ﻫﻲ ﻗﺎﻨون ﺘنﺎﻗص اﻟﻌواﺌد ّ‬
‫اﻟحدي ﻟﻠﻌمﻞ‪ ،‬ﻓﻔﻲ ظﻞ ﺜ�ﺎت رأس اﻟمﺎل ﺘكون اﻟز�ﺎدات اﻟمتﻼﺤﻘﺔ ﻓﻲ اﻟنﺎﺘﺞ اﻟنﺎﺠمﺔ‬
‫ﺘنﺎﻗص اﻟنﺎﺘﺞ ّ‬
‫اﻟحدي ﻟﻠﻌﺎﻤﻞ ﺼﻔ اًر‪ ،‬وﻤن‬
‫ﻋن ز�ﺎدات ﻤتﻼﺤﻘﺔ ﻓﻲ ﻋدد اﻟﻌمﺎل‪ .‬أﺼﻐر ﻓﺄﺼﻐر ﺤتﻰ �ص�ﺢ اﻟنﺎﺘﺞ ّ‬
‫اﻟحدﯿون ﻓﻲ ﻤجﺎل‬
‫ط�ﻘﻪ ّ‬
‫ﺜم ﺴﺎﻟ�ﺎً‪ ،‬وﻨﻔس ﻫذا اﻟمبدأ اﻟذي وﻀﻊ أو اﻛتشﻒ ﻓﻲ ﻤجﺎل اﻹﻨتﺎج‪ّ ،‬‬
‫اﻻﺴتﻬﻼك‪ .‬ﻓكﻠمﺎ زاد اﺴتﻬﻼك اﻟمستﻬﻠك ازداد رﻀﺎﻩ )ﻤنﻔﻌتﻪ( اﻟكﻠﻲ وﻟكن �مﻌدل ﻤتنﺎﻗص‪� ،‬مﻌنﻰ أن‬
‫اﻟمنﻔﻌﺔ اﻹﻀﺎف�ﺔ اﻟتﻲ �حﻘﻘﻬﺎ اﻟمستﻬﻠك ﻤن اﺴتﻬﻼك وﺤدة إﻀﺎف�ﺔ ﺴتكون أﺼﻐر ﻓﺄﺼﻐر ﻤﻊ ز�ﺎدة‬
‫اﻻﺴتﻬﻼك‪ .‬وﻫكذا ﻨصﻞ إﻟﻰ ﺤﺎﻟﺔ ﻤن اﻟتنﺎظر ﺒین اﻟﻘﺎﻨون اﻟذي �حكم اﻹﻨتﺎج )ﻋمﻞ ﻋﺎﻤﻞ ﻓﻲ ورﺸﺔ(‬
‫و�ین اﻟﻘﺎﻨون اﻟذي �حكم اﻻﺴتﻬﻼك )ﻤستﻬﻠك ّﺘواق ﻹﺸ�ﺎع ﺤﺎﺠتﻪ ﻤن ﺴﻠﻌﺔ أو ﺨدﻤﺔ(‪ .‬ﻓﺎﻷول ﻫو‬

‫ﻟحد�ﺔ واﻟثﺎﻨﻲ ﻫو ﻗﺎﻨون ﺘنﺎﻗص اﻟمنﻔﻌﺔ ّ‬

‫اﻟحد�ﺔ‪.‬‬ ‫ﻗﺎﻨون ﺘنﺎﻗص اﻟﻌواﺌد ا ّ‬

‫اﻟحدﯿون‬
‫اﻟحد�ﺔ ﻟتﻔسیر ﺘوز�ﻊ اﻟدﺨﻞ‪ .‬ﻓﻘد أرى ّ‬
‫اﻟحد�ﺔ اﻷﺴﺎس اﻟﻼزم ﻟﻠمدرﺴﺔ ّ‬
‫ﻟﻘد ﺸكﻞ ﻤبدأ اﻹﻨتﺎﺠ�ﺔ ّ‬
‫اﻟحد�ﺔ‪ .‬ﻷن ﻫذا اﻟمستوى‬
‫أن ﻤكﺎﻓﺄة ﻋواﻤﻞ اﻹﻨتﺎج ﻓﻲ ظﻞ اﻟمنﺎﻓسﺔ اﻟتﺎﻤﺔ ﺴتحدد ﺒنﺎء ﻋﻠﻰ إﻨتﺎﺠیتﻬﺎ ّ‬
‫ﺴ�كون اﻟمستوى اﻷﻤثﻞ‪ .‬ﻓﺎﻟمنشﺄة ﺘز�د ﻋدد اﻟﻌمﺎل ﻤﺎدام اﻟنﺎﺘﺞ ّ‬
‫اﻟحدي ﻟﻠﻌﺎﻤﻞ أﻛبر ﻤن أﺠرﻩ‪ ،‬وﺘنﻘص‬
‫اﻟحدي ﻟﻠﻌﺎﻤﻞ أﻗﻞ أﺠرﻩ‪ ،‬و�ﺎﻟتﺎﻟﻲ ﻓﺈن اﻷﺠر ﺴ�ستﻘر ﻋند اﻟنﺎﺘﺞ‬
‫ﻋدد اﻟﻌمﺎل إذا ﻤﺎ أرت أن اﻟنﺎﺘﺞ ّ‬

‫‪167‬‬
 ‫‪66‬‬
‫اﻟحدي ﻟﻠﻌمﻞ‪.‬‬

‫ﻤﻘیدة« ‪.Constrained optimality‬‬

‫‪ (6‬اﻟمشكﻠﺔ اﻻﻗتصﺎد�ﺔ ﻫﻲ ع�ﺎرة ﻋن »ﻤسﺄﻟﺔ أﻤثﻠ�ﺔ ّ‬

‫اﻟحدﯿون أن �ﺎﻓﺔ اﻟمشكﻼت اﻻﻗتصﺎد�ﺔ �مكن اﻟنظر إﻟیﻬﺎ ﺒوﺼﻔﻬﺎ ﻤسﺎﺌﻞ أﻤثﻠ�ﺔ ﻤﻘیدة‪.‬‬
‫اﻋتبر ّ‬
‫ﻓﺎﻟمستﻬﻠك �ﻘرر ﻋدد اﻟوﺤدات اﻷﻤثﻞ ﻤن اﻟسﻠﻊ اﻟمتوﻓرة ﻓﻲ ﻓضﺎءﻩ اﻻﺴتﻬﻼﻛﻲ �حیث �ﻌظم رﻀﺎﻩ‬
‫ﻓﻲ ظﻞ ﻗید دﺨﻠﻪ وأﺴﻌﺎر اﻟسﻠﻊ اﻟتﻲ ﯿواﺠﻬﻬﺎ ﻓﻲ اﻟسوق )ﻗید اﻟمیزاﻨ�ﺔ(‪ .‬واﻟمنتﺞ ﻓﻲ ﺴوق اﻟمنﺎﻓسﺔ‬
‫اﻟتﺎﻤﺔ �حدد اﻟكم�ﺔ اﻟتﻲ ﺴینتجﻬﺎ ﻤن اﻟسﻠﻌﺔ اﻟتﻲ ﯿب�ﻌﻬﺎ �حیث �ﻌظم ر�حﻪ ﻓﻲ ظﻞ ﻗید اﻟمستوى‬

‫اﻟتكنوﻟوﺠﻲ اﻟسﺎﺌد واﻟموارد اﻹﻨتﺎﺠ�ﺔ اﻟمتوﻓرة‪.‬‬

‫اﻟحدﯿون ﻤن ﻤجموﻋﺔ ﻤﻌطﺎة ﺴﻠﻔﺎً ﻤن اﻟب�ﺎﻨﺎت ﻋن‪:‬‬

‫ﻓﻲ ﺤﻞ ﻤشكﻠﺔ اﻷﻤثﻠ�ﺔ ﯿنطﻠق ّ‬

‫‪ -‬ﺘكنوﻟوﺠ�ﺎ اﻹﻨتﺎج‪.‬‬
‫‪ -‬ﺘﻔضیﻼت اﻟمستﻬﻠكین‪.‬‬
‫‪ -‬ﻛم�ﺔ ﻤبدﺌ�ﺔ ﻤن اﻟموارد اﻹﻨتﺎﺠ�ﺔ‪.‬‬
‫‪ -‬ﺘوز�ﻊ ﻤحدد ﻟحﻘوق اﻟمﻠك�ﺔ ﻋﻠﻰ اﻟموارد )ه�ﺎت ﻤبدﺌ�ﺔ ‪.(initial endowment‬‬

‫و�ﺎﺴتخدام ﻫذﻩ اﻟب�ﺎﻨﺎت واﻟﻔرﻀ�ﺎت ﺘتحدد اﻟكم�ﺔ اﻟمنتجﺔ ﻤن �ﺎﻓﺔ اﻟسﻠﻊ وأﺴﻌﺎر وﻤﻌدﻻت ﻤكﺎﻓﺂت‬
‫ﻋواﻤﻞ اﻹﻨتﺎج ﻤن أﺠور وأر�ﺎح ور�وع‪� ،‬مﺎ ﺘتحدد اﻟكم�ﺎت اﻟمستخدﻤﺔ ﻤن ﻋواﻤﻞ اﻹﻨتﺎج ﻓﻲ ﻤختﻠﻒ‬
‫اﻟﻘطﺎﻋﺎت‪ .‬وﻓﻲ ﻫذﻩ اﻟنمﺎذج ﻓﺈن اﻷﺴﻌﺎر ﺘﻌكس اﻟندرة اﻟنسب�ﺔ ﻟمختﻠﻒ اﻟسﻠﻊ واﻟﻌواﻤﻞ‪ .‬وﻫكذا‪ ،‬ﻓﺈن‬
‫اﻟحدﯿون ﯿنطﻠﻘون ﻤن ﻓرﻀ�ﺔ اﻻﺴتخدام اﻟكﺎﻤﻞ ﻟكﺎﻓﺔ ﻋواﻤﻞ اﻹﻨتﺎج‪ .‬ﻓﻌﻠﻰ ﺴبیﻞ اﻟمثﺎل‪ ،‬إذا �ﺎن‬
‫ّ‬
‫اﺴتخدام ﻋنصر اﻟﻌمﻞ دون ﻤستوى اﻻﺴتخدام اﻟكﺎﻤﻞ‪ ،‬ﻓﺈن ﺘنﺎﻓس اﻟﻌﺎﻤﻠین ﻋﻠﻰ ﻓرص اﻟﻌمﻞ ﺴیدﻓﻊ‬
‫�ﺎﻷﺠور ﻫبوطﺎً إﻟﻰ اﻟمستوى اﻟذي �حﻘق اﻻﺴتخدام اﻟكﺎﻤﻞ‪.‬‬

‫ﯿرّ�ز اﻟﻬﺎﻤشیون ﻋﻠﻰ ﺘوازن اﻷﺴواق وﻋﻠﻰ ﺘوازن اﻟوﺤدات اﻟجزﺌ�ﺔ ﻤن ﻤستﻬﻠكین وﻤنتجین‪ .‬ﻓﻲ وﻀﻊ‬
‫اﻟتوازن �كون اﻟمجتمﻊ ﻓﻲ ﺤﺎﻟﺔ اﺴتﻘرار ﻷن اﻟجم�ﻊ �مﺎ رأﯿنﺎ �حﻘق أﻋظم ﻤستوى ﻤمكن ﻤن ﻤصﻠحتﻪ‬

‫‪ 66‬ﻫذا اﻟمنﻬﺞ ﻓﻲ ﺘﻔسیر ﺘوز�ﻊ اﻟدﺨﻞ ﺴیواﺠﻪ ﺘحد�ﺎً ﺠد�ﺎً ﻤن ﻗبﻞ ﭭ�كسﻞ ﻟكننﺎ ﻟن ﻨتوﻗﻒ ﻋندﻩ‪.‬‬

‫‪168‬‬
 ‫اﻟذاﺘ�ﺔ‪ .‬وأي اﻨحراف ﻋن اﻟتوازن ﺴیؤدي ﺘﻠﻘﺎﺌ�ﺎً إﻟﻰ ﺘشﻐیﻞ آﻟ�ﺔ ﺘصح�ح�ﺔ ﺘﻌید اﻟسوق إﻟﻰ اﻟتوازن‪.‬‬

‫‪ (7‬ﻓرﻀ�ﺔ �ﻘﺎء اﻟﻌواﻤﻞ اﻷﺨرى ﺜﺎﺒتﺔ ﻓرﻀ�ﺔ أﺴﺎﺴ�ﺔ وﻤحور�ﺔ‪.‬‬

‫اﻟحدﯿون ﻤن ﺴوق ﻤتوازﻨﺔ ﻋند ﻤستوى ﻤﻌین‪ ،‬و�ﻘوﻤون ﺒتجر�ﺔ ﺘﻐییر ق�مﺔ أﺤد اﻟ�ﺎراﻤترات ﻟرﺼد‬
‫ﯿنطﻠق ّ‬
‫ﺘﻐیر اﻟتوازن ﻤن ﻤستوى إﻟﻰ آﺨر‪ ،‬ﻓیتمكنون ﺒذﻟك ﻤن رﺼد ﺘﺄﺜیر اﻟتﻐیر ﻓﻲ ق�مﺔ اﻟمتﻐیر اﻟمدروس‬
‫ﻋﻠﻰ اﻟنظﺎم ﻤن ﺨﻼل ﻤﻘﺎرﻨﺔ اﻟتوازن اﻟمبدﺌﻲ ﻤﻊ اﻟتوازن اﻟجدﯿد ﻓﻲ ظﻞ ﺜ�ﺎت �ق�ﺔ اﻟﻌواﻤﻞ‪ .‬وﻫذا ﻤﺎ‬

‫�سمﻰ �ﺎﻟتحﻠیﻞ اﻟسكوﻨﻲ اﻟمﻘﺎرن‪ .‬وﻫذا اﻟتحﻠیﻞ اﻟسكوﻨﻲ ﻻ ُ� ّ‬

‫ﻌبر ﻋن اﻟزﻤن �شكﻞ ﺼر�ﺢ‪ ،‬ﻓﺎﻟتﻐیر‬
‫�حدث ﻟحظ�ﺎً‪ .‬أي أن اﻟزﻤن �ﺄﺨذ ﺤﻘﻪ �ﺎﻤﻼً ﻟكن دون أن �ظﻬر �شكﻞ ﺼر�ﺢ ﻓﻲ اﻟنموذج‪ .‬أﻤﺎ اﻟمسﺎر‬
‫اﻟذي �ﺄﺨذﻩ اﻟمتﻐیر ﻤحﻞ اﻻﻫتمﺎم ﻓﻠم �كن ﻤسﺎﻟﺔ ﻟﻠ�حث ﻷن ﺘحو�ﻞ ﻫذﻩ اﻟنمﺎذج اﻟسكوﻨ�ﺔ إﻟﻰ ﻨمﺎذج‬
‫ﺤر��ﺔ اﻋتبرت ﻤسﺎﻟﺔ ﻤﻌﻘدة‪� .‬ﺎﺨتصﺎر ﯿنتﻘﻞ اﻟتوازن ﻤن ﻤستوى إﻟﻰ ﻤستوى آﺨر ﺨﻼل ﻓترة زﻤن�ﺔ‬
‫ﻗصیرة ﻗدر ﻤﺎ ﻨشﺎء أو طو�ﻠﺔ ﻗدر ﻤﺎ ﻨشﺎء‪ ،‬ﻓﺎﻟمﻬم أﻨﻪ ﺴینتﻘﻞ ﻤن ﻫنﺎ إﻟﻰ ﻫنﺎك‪ ،‬و�ﻔﻰ‪ .‬ﻓتحدﯿد‬
‫ﻤواﺼﻔﺎت اﻟتوازن اﻟجدﯿد ﻗض�ﺔ �مكن ﺤّﻠﻬﺎ �شكﻞ ﻤستﻘﻞ ﻋن طب�ﻌﺔ اﻟمسﺎر ﻤن اﻟتوازن اﻟمبدﺌﻲ إﻟﻰ‬
‫اﻟتوازن اﻟجدﯿد‪.‬‬

‫ﻋﻠﻰ اﻟرﻏم ﻤن ﻗوة ﻤبدأ ﺜ�ﺎت �ق�ﺔ اﻟﻌواﻤﻞ ﻓﻲ اﻟتحﻠیﻞ اﻟنظري إﻻ أﻨﻪ ﯿثیر ﻤشكﻼت ﻋندﻤﺎ �طبق ﻓﻲ‬
‫اﻟس�ﺎق اﻻﻗتصﺎدي‪ .‬ﻓﻌندﻤﺎ ﻨرﻏب �ﻌزل ﺘﺄﺜیر أﺤد اﻟﻌواﻤﻞ ﻤن ﺨﻼل إ�ﻘﺎء اﻟﻌواﻤﻞ اﻷﺨرى ﺜﺎﺒتﺔ ﻓﺈﻨنﺎ‬
‫ﺴنﻘوم ﺒتحر�ك ﻤتﻐیر واﺤد ﻓﻘط‪ .‬ﻓﺈذا �ﺎن ﻫذا اﻟمتﻐیر ﻫو أرس اﻟمﺎل ﻋﻠﻰ ﺴبیﻞ اﻟمثﺎل‪ ،‬ﻓمﺎذا ﺴ�كون‬

‫اﻟمﻘصود ﺒتﻐیر أرس اﻟمﺎل؟ إذا ﻋﺎﻤﻠنﺎ رأس اﻟمﺎل �متﻐیر واﺤد ﻓمﺎذا ﻋن ﻤكوﻨﺎت أرس اﻟمﺎل؟ ﻫﻞ‬
‫اﻟمﻘصود أﻨﻬﺎ ﺴتتحرك ﺠم�ﻌﺎً ﺒنﻔس اﻻﺘجﺎﻩ أو ﺘتﻐیر ﺠم�ﻌﺎً ﺒنﻔس اﻟنس�ﺔ؟ ﯿرى ﭭ�كسﻞ أن اﻟتحﻠیﻞ ﻻ‬
‫ٍ‬
‫ﻤرض‬ ‫ٍ‬
‫�حﻞ‬
‫�ستق�م إﻻ إذا ﻋوﻤﻞ رأس اﻟمﺎل ﺒوﺼﻔﺔ �م�ﺔ واﺤدة ذات ﺨصﺎﺌص ﻤجﻬوﻟﺔ‪ ،‬وﻫذا ﻟ�س ّ‬
‫ﻋﻠﻰ ﺤد ﺘﻌبیرﻩ‪ .‬ﻋﻠﻰ أ�ﺔ ﺤﺎل‪ ،‬ﻓﻲ اﻟممﺎرﺴﺔ اﻟمﻌﺎﺼرة ﻟﻠنمﺎذج اﻟكﻠ�ﺔ ﻟ�س ﻤن اﻟﻐر�ب أن �ﻌﺎﻤﻞ رأس‬
‫اﻟمﺎل ﺒوﺼﻔﻪ �م�ﺔ ﻤمثﻠﺔ ﻟكﻞ ﻤﺎ ﻫو رأﺴمﺎل‪ .‬وﻻ ﯿوﺠد ﺤﻞ �س�ط ﻟﻬذﻩ اﻟمشكﻠﺔ‪.‬‬

‫‪ (8‬أﻫم�ﺔ اﻟﻘﺎﺒﻠ�ﺔ ﻟﻺﺒدال‪.‬‬

‫ﻻ �مكن ﺘحﻠیﻞ ﺴﻠوك اﻟمستﻬﻠك ﻋﻠﻰ ﺴبیﻞ اﻟمثﺎل ﺒدون اﻓتراض اﻤكﺎﻨ�ﺔ ق�ﺎم اﻟمستﻬﻠك �ﺈﺒدال �م�ﺔ‬

‫‪169‬‬
‫ﻤن ﺴﻠﻌﺔ ﻤحﻞ �م�ﺔ ﻤن ﺴﻠﻌﺔ أﺨرى ﻋندﻤﺎ ﺘتﻐیر اﻷﺴﻌﺎر اﻟنسب�ﺔ‪� .‬مﺎ ﻻ �مكن ﺘحﻠیﻞ ﺴﻠوك اﻟمنشﺄة‬
‫ﺒدون اﻓتراض اﻤكﺎﻨ�ﺔ ﻗدرﺘﻬﺎ ﻋﻠﻰ إﺤﻼل رأس اﻟمﺎل ﻤحﻞ اﻟﻌمﻞ أو اﻟﻌكس ﻋندﻤﺎ ﺘتﻐیر اﻷﺴﻌﺎر‬
‫اﻟنسب�ﺔ ﻟﻌواﻤﻞ اﻹﻨتﺎج‪ .‬ﻓﻌﻠﻰ ﺴبیﻞ اﻟمثﺎل‪ ،‬إذا �ﺎن اﻟمستﻬﻠك ﻤﻌتﺎداً ﻋﻠﻰ ﺸراء اﻟتﻔﺎح واﻟبرﺘﻘﺎل ﺒتنﺎﺴب‬
‫ﻤﻌین �ﺎﻟمتوﺴط ﻓﻲ وﺤدة اﻟزﻤن‪ ،‬ﻓﺈن ارﺘﻔﺎع ﺴﻌر اﻟتﻔﺎح‪ ،‬ﻓﻲ ظﻞ ﺜ�ﺎت �ق�ﺔ اﻟﻌواﻤﻞ )دﺨﻞ اﻟمستﻬﻠك‬
‫وأﺴﻌﺎر �ق�ﺔ اﻟسﻠﻊ( ﺴیدﻓﻊ اﻟمستﻬﻠك إﻟﻰ اﻟتﻘﻠیﻞ ﻤن اﻟتﻔﺎح واﻹﻛثﺎر ﻤن اﻟبرﺘﻘﺎل‪ ،‬واﻟتنﺎﺴب اﻟجدﯿد‬
‫ﺴ�ﻌتمد ﻋﻠﻰ طب�ﻌﺔ ﺘﻔضیﻼت اﻟمستﻬﻠك‪� .‬ﻔترض ﻫذا اﻟتحﻠیﻞ أن اﻟمستﻬﻠك ﻋﻠﻰ درا�ﺔ ﺘﺎﻤﺔ وﻟحظ�ﺔ‬
‫�ﺎﻟتﻐییرات ﻓﻲ اﻷﺴﻌﺎر و�ستجیب ﻟﻬذﻩ اﻟتﻐیرات ﻓو اًر وﻫذﻩ اﻻﺴتجﺎ�ﺔ ﺴتنتﻘﻞ إﻟﻰ ﺴوﻗﻲ اﻟتﻔﺎح واﻟبرﺘﻘﺎل‬
‫حدﯿون ﻤن ﺘحﻠیﻞ ﻫذﻩ اﻟتشﺎ�كﺎت‬
‫�حیث ﺘتواءم ﻫذﻩ اﻷﺴواق ﻤﻊ اﻟتﻐیر ﻓﻲ اﻟكم�ﺎت اﻟمطﻠو�ﺔ‪ .‬وﻟیتمكن اﻟ ّ‬
‫ﺒین اﻷﺴواق طوروا ﻨظر�ﺔ "اﻟتوازن اﻟﻌﺎم"‪ .‬ﻓﻔﻲ اﻟمثﺎل اﻟذي ﻨحن �صددﻩ‪� ،‬ﻞ ﻤن ﻤستﻬﻠك اﻟتﻔﺎح‬
‫واﻟبرﺘﻘﺎل وﻤنتجﻲ اﻟتﻔﺎح واﻟبرﺘﻘﺎل ﺴ�ستجیبون ﻟﻠتﻐیرات �حیث �حﻘق �ﻞ ﻤنﻬم ﺘوازﻨﻪ ﻓﻲ إطﺎر ﺘوازن‬

‫ﻋﺎم‪.‬‬

‫ﻓﻲ ﻤثﻞ ﻫذﻩ اﻟنمﺎذج ﺘتم ﺒنﻔس اﻟوﻗت دراﺴﺔ اﻵﺜﺎر ﻋﻠﻰ اﻟكم�ﺎت واﻟدﺨول واﻷر�ﺎح ﻓﻲ ﻤختﻠﻒ اﻷﺴواق‪.‬‬
‫ﻓﺎرﺘﻔﺎع ﺴﻌر اﻟتﻔﺎح ﻗد ﯿؤدي إﻟﻰ اﻨتﻔﺎع ﻤنتجﻲ اﻟتﻔﺎح ﻋﻠﻰ ﺤسﺎب ﻤنتجﻲ اﻟبرﺘﻘﺎل‪ ،‬و�ﻞ ﻤستﻬﻠك‬
‫‪67‬‬
‫ﺴ�ﻌمد إﻟﻰ ﺘﻐییر ﺘر�یبتﻪ اﻻﺴتﻬﻼﻛ�ﺔ اﺴتجﺎ�ﺔ ﻟﻠتﻐییر ﻓﻲ اﻟسﻌر اﻟذي ﯿنجم ﻋنﻪ أﺜر دﺨﻞ أ�ضﺎً‪.‬‬

‫وأﻤﺎ ﻋندﻤﺎ ﻨتحدث ﻋن ﺴوق واﺤدة ﻓﻘط ﻓﺈﻨنﺎ ﻨكون ﻓﻲ إطﺎر ﻤﺎ �سمﻰ "اﻟتوازن اﻟمجتزئ" �مﺎ ّ‬
‫ﺴمﺎﻩ‬
‫ﻤبتدﻋﻪ ﻤﺎرﺸﺎل‪ .‬ﻓﻲ ﺤﺎﻟﺔ اﻟتوازن اﻟمجتزئ ﻨرّ�ز ﻋﻠﻰ ﺴوق واﺤدة وﻨضﻊ �ق�ﺔ اﻷﺴواق ﺠﺎﻨ�ﺎً ﻤﻔترﻀین‬

‫ﺜ�ﺎت �ق�ﺔ اﻟﻌواﻤﻞ ﻤرةً أﺨرى‪ .‬ﻟكن اﺴتخدام ﻓرﻀ�ﺔ ﺜ�ﺎت �ق�ﺔ اﻟﻌواﻤﻞ ﻓﻲ ﻫذﻩ اﻟحﺎﻟﺔ ﯿثیر إﺸكﺎﻻً‬
‫ﻨؤﺠﻞ اﻟحدﯿث ﻋنﻪ‪.‬‬

‫‪67‬‬
‫ﻨكتﻔﻲ ﻫنﺎ �ﺎﻟﻔكرة اﻟﻌﺎﻤﺔ‪ ،‬ﻋﻠﻰ أن ﻫذﻩ اﻟنﻘطﺔ ﺴتتم دراﺴتﻬﺎ �ﺎﻟتﻔصیﻞ ﻓﻲ ﻤﻘرر اﻟتحﻠیﻞ اﻻﻗتصﺎدي اﻟجزﺌﻲ‪.‬‬

‫‪170‬‬
 ‫‪ .2-3-6‬ﺑﻮاﻛﯿﺮ اﻟﻤﺪرﺳﺔ اﻟﺤﺪﯾﺔ‬

‫‪ .1-2-3-6‬ﯾﻮھﺎن ھﺎﯾﻨﺮﯾﺘﺶ ﻓﻮن ﺛﻮﻧﻦ )‪Johann Heinrich Von Thünen (1850 – 1783‬‬

‫ﺜوﻨن ﻤﺎﻟك أرض ﻤن ﺸمﺎل أﻟمﺎﻨ�ﺎ‪ ،‬واﻗتصﺎدي ﻤتمیز‪ ،‬و�ﺎن ﻤﻌروﻓﺎً ﻓﻲ زﻤﺎﻨﻪ ﻓﻲ اﻟﻘرن اﻟتﺎﺴﻊ ﻋشر‪.‬‬
‫و�ﻟ�ﻪ ﯿرﺠﻊ ﻤﻔﻬوم اﻹﻨتﺎﺠ�ﺔ اﻟحد�ﺔ‪ .‬ﻓﻲ اﻟجزء اﻟثﺎﻨﻲ ﻤن �تﺎ�ﻪ »اﻟوﻻ�ﺔ اﻟمنﻌزﻟﺔ« أو »اﻟدوﻟﺔ اﻟمﻐﻠﻘﺔ«‬
‫‪the isolated state‬اﻟذي ﻨشر ﻋﺎم ‪ .1850‬ﻻ ﺸك أن ﻓكرة اﻟمبدأ اﻟحدي ﺨطرت ﻋﻠﻰ �ﺎل �ثیر�ن‪،‬‬
‫ﻓﺄي ﺸخص ﻗد �جد ﻨﻔسﻪ ﻤستﻔس اًر ﻋن ﻨت�جﺔ ﺨطوة إﻀﺎف�ﺔ ﺴ�ﻘوم ﺒﻬﺎ‪ .‬ﻟكن ﺜوﻨن �ﺎﻟنس�ﺔ ﻟﻠﻐر�یین ﻫو‬
‫أول ﻤن ﻗﺎم �ص�ﺎﻏﺔ ﻫذا اﻟمبدأ ﺼ�ﺎﻏﺔ ر�ﺎﻀ�ﺔ دق�ﻘﺔ ﻓﻲ ﺴ�ﺎق دراﺴتﻪ ﻟﻠﻌﻼﻗﺔ ﺒین ر�ﻊ اﻷرض‬
‫واﻟجﻐراف�ﺔ اﻻﻗتصﺎد�ﺔ‪ ،‬اﻷﻤر اﻟذي ﺠﻌﻠﻪ أ�ضﺎً ﻤن رواد ﻋﻠم اﻗتصﺎد�ﺎت اﻟمكﺎن‪ .‬ﻟكن اﻻﻫتمﺎم اﻟﻼﺤق‬
‫�ﺄﻋمﺎﻟﻪ �ﺎن �سبب ﻤنﻬجﻪ اﻟتحﻠیﻠﻲ ﻻ �سبب اﻟنتﺎﺌﺞ اﻟتﻲ ﺘوﺼﻞ إﻟیﻬﺎ‪ .‬ﻗﺎم ﺜوﻨن �ﺎﺨت�ﺎر ﻤبدأ اﻹﻨتﺎﺠ�ﺔ‬
‫اﻟشدة‪ ،‬أي‬
‫اﻟحد�ﺔ ﻋن طر�ق زراﻋﺔ ﻋدة ﻗطﻊ ﻤتجﺎورة ﻤن اﻷراﻀﻲ اﻟزراع�ﺔ ﺒدرﺠﺎت ﻤختﻠﻔﺔ ﻤن ّ‬
‫�ﺎﺴتخدام �م�ﺎت ﻤختﻠﻔﺔ ﻤن ﻋنصر اﻟﻌمﻞ ﻓﻲ اﻟﻬكتﺎر اﻟواﺤد ﺜم ﻗﺎرن اﻟنتﺎﺌﺞ‪ .‬واﻹﻨتﺎﺠ�ﺔ اﻟحد�ﺔ ﻫذﻩ‬
‫ﺴتكون ﻤﻬمﺔ ﺠداً ﻵﻟﻔر�د ﻤﺎرﺸﺎل أﺴتﺎذ ��مبردج اﻟكبیر اﻟذي ﺴ�جﻌﻠﻬﺎ ﻤن أﻫم اﻟمﻔﺎه�م اﻟمستخدﻤﺔ‬
‫‪68‬‬
‫‪ .‬وﻓﻲ اﻟجزء اﻷول ﻤن �تﺎ�ﻪ آﻨﻒ اﻟذ�ر )‪ (1826‬وﻀﻊ ﺜوﻨن اﻟشرط اﻟﻌﺎم‬ ‫ﻓﻲ اﻟتحﻠیﻞ اﻻﻗتصﺎدي‪.‬‬
‫ﻟتﻌظ�م اﻟر�ﺢ ﻓﻲ اﻟمنشﺄة‪ :‬ﻤن أﺠﻞ �م�ﺔ ﻤﻌینﺔ ﻤن اﻟمنتﺞ اﻟمطروح ﻟﻠب�ﻊ ﻓﻲ اﻟسوق‪ ،‬ﻻﺒد أن ﺘتسﺎوى‬
‫اﻟتكﻠﻔﺔ اﻟحد�ﺔ )ﺘكﻠﻔﺔ اﺨر وﺤدة ﻤنتجﺔ( ﻤﻊ اﻻﯿراد اﻟحدي )اﻟز�ﺎدة ﻓﻲ اﻻﯿراد اﻟنﺎﺠمﺔ ﻋن ﺒ�ﻊ آﺨر‬
‫وﺤدة(‪ .‬وأﻤﺎ ﻤﻔﻬوم ﻤنحنﻰ اﻟطﻠب ﻋﻠﻰ ﺴﻠﻌﺔ واﻟذي ﯿر�ط اﻟكم�ﺎت اﻟمطﻠو�ﺔ ﻤن اﻟسﻠﻌﺔ �سﻌرﻫﺎ ف�ﻌود‬
‫‪69‬‬
‫و�ﻘﺎل أن ذات اﻟمﻔﻬوم ﺘم ﺒنﺎؤﻩ أ�ضﺎً‪� ،‬شكﻞ ﻤستﻘﻞ ﻋن �ورﻨوﻩ ﻤن‬ ‫إﻟﻰ اﻟر�ﺎﻀﻲ اﻟﻔرﻨسﻲ �ورﻨوﻩ‪.‬‬
‫‪70‬‬
‫و�ﺎن ﻟﻪ ﻤسﺎﻫمﺔ ﻤ�كرة ﻓﻲ ﺘﻘد�م ﻓكرة اﻟمنﻔﻌﺔ اﻟحد�ﺔ ‪�ُ marginal utility.‬حتسب‬ ‫ﻗبﻞ اﻷﻟمﺎﻨﻲ راو‪.‬‬
‫ﻟكورﻨوﻩ ﻨجﺎﺤﻪ ﻓﻲ ﻤﻌﺎﻟجﺔ ﻤسﺄﻟﺔ اﻻﺤتكﺎر واﺴتخداﻤﻬﺎ ﻓﻲ ﺘﺄﻛید ﺸرط اﻟر�ﺢ اﻷﻋظم اﻟمشﺎر إﻟیﻬﺎ آﻨﻔﺎً‪.‬‬

‫‪68‬‬
‫ﺴنصﻞ ﻟﻌرض ﻤوﺠز ﻋن ﻤسﺎﻫمﺔ آﻟﻔر�د ﻤﺎرﺸﺎل ﻗر��ﺎً‪.‬‬
‫اﻨطوان أوﻏسطین �ورﻨوﻩ )‪Antoine-Augustin Cournot (1801 -1877‬‬ ‫‪69‬‬

‫‪� 70‬ﺎرل ﻫﺎﯿنر�تش راو )‪Karl Heinrich Rau (1870 – 1792‬‬

‫‪171‬‬
 ‫‪ .2-2-3-6‬ھﯿﺮﻣﺎن ھﺎﯾﻨﺮﯾﺶ ﭼوﺻﻦ ‪Herman Heinrich Gossen‬‬

‫�ﻌد ﻤن رواد ﻨظر�ﺔ اﻟمنﻔﻌﺔ اﻟحد�ﺔ اﻟتﻲ ﺼﺎﻏﻬﺎ �ﺈﻟﻬﺎم ﻤن »راو« آﻨﻒ اﻟذ�ر ﻓﻲ �تﺎ�ﻪ اﻟیت�م »ﻗواﻨین‬
‫اﻟﻌﻼﻗﺎت اﻻﻨسﺎﻨ�ﺔ وﻗواﻋد اﻟﻔﻌﻞ اﻻﻨسﺎﻨﻲ اﻟمشتﻘﺔ ﻤنﻬﺎ« اﻟذي ﻨشرﻩ ﻋﺎم ‪ 1854‬واﻟذي �ﻘﻲ طﻲ‬
‫اﻻﻫمﺎل ﻟمدة ر�ﻊ ﻗرن‪ .‬اﻋتﻘد ﭽوﺼن أﻨﻪ اﻛتشﻒ اﻟﻐﺎ�ﺔ ﻤن ﺤ�ﺎة اﻻﻨسﺎن �مﺎ أرادﻫﺎ ﺨﺎﻟﻘﻪ‪ ،‬و�ﺎن‬
‫ﻤﻘتنﻌﺎً �ﺄﻨﻪ ﻤﻘﺎﻤﻪ ﻤن ﻋﻠم اﻻﻗتصﺎد �مﻘﺎم ﻨیوﺘن ﻟﻌﻠم اﻟﻔیز�ﺎء و�و�رﻨ�كوس ﻤن ﻋﻠم اﻟﻔﻠك‪ .‬وﻷن اﻟخﺎﻟق‬
‫ﻟد�ﻪ ﺤسﺎ�ﺎت دق�ﻘﺔ ﻟﻬذا اﻟكون ﻓﺈن ﻓك اﻟشﻔرة ﻟﻠخطﺔ اﻟكوﻨ�ﺔ �ستﻠزم دراﺴﺔ اﻟر�ﺎﻀ�ﺎت‪ .‬رأى ﭽوﺼن‬
‫أن اﻟكن�سﺔ ﻤخطئﺔ ﺒدﻋوﺘﻬﺎ ﻟﻠزﻫد ﻓﻲ اﻟح�ﺎة اﻟدﻨ�ﺎ‪ ،‬ﻓﺎﻹﻨسﺎن ﺨﻠق ﻟكﻲ �سﻌﻰ ﻟﻠوﺼول إﻟﻰ أﻋظم‬
‫درﺠﺎت اﻟسﻌﺎدة‪ .‬وﻟكن ﭽوﺼن اﻟمسكین ﻟم ﯿتمكن ﻤن ﺒ�ﻊ أﻛثر ﻤن ﻋشر ﻨسﺦ ﻤن �تﺎ�ﻪ ﺨﻼل ﺤ�ﺎﺘﻪ‪.‬‬
‫�ﻌمر �ثی اًر وﻻ ﺸك أن رﺴول اﻟسﻌﺎدة ﻫذا ﻤﺎت �مداً‪.‬‬
‫ﻟم ّ‬
‫اﻟمؤرﺨون أن ﻤﻌظم اﻟكتﺎ�ﺎت ﻋن ﭽوﺼن ﻻ ﺘﻌكس ﺘﺄﻛیدﻩ ﻋﻠﻰ ﺘخص�ص اﻟوﻗت اﻟنﺎدر‬
‫ّ‬ ‫�ﻘول‬
‫ﻋﻠﻰ اﻷﻨشطﺔ اﻟبدﯿﻠﺔ‪ .‬و�ﺎن ﯿرى أن ﺘنﺎﻗص اﻟمتﻌﺔ اﻟحد�ﺔ ﻤن اﺴتﻬﻼك ﺴﻠﻌﺔ ﻤﺎ �ﻘتضﻲ اﻻﻨتﻘﺎل إﻟﻰ‬
‫اﺴتﻬﻼك ﺴﻠﻌﺔ أﺨرى‪ ،‬وﻫذا اﻻﻨتﻘﺎل �حدث �ﺎﻟض�ط ﻋند ﺘسﺎوي اﻟمتﻌﺔ اﻟحد�ﺔ ﻤن اﻟسﻠﻌﺔ ذات اﻟمرﺘ�ﺔ‬
‫‪71‬‬
‫واﻟمشكﻠﺔ‬ ‫اﻷوﻟﻰ ﻤن اﻷﻫم�ﺔ ﻤﻊ اﻟمتﻌﺔ اﻟحد�ﺔ ﻤن اﻟسﻠﻌﺔ ذات اﻟمرﺘ�ﺔ اﻟثﺎﻨ�ﺔ ﻤن اﻷﻫم�ﺔ وﻫكذا‪.‬‬
‫ﺘكمن ﻓﻲ ﺘخص�ص اﻟوﻗت ﺒین اﻷﻨشطﺔ )اﺴتﻬﻼك اﻟوﻗت ﻓﻲ اﻟترف�ﻪ ﻋن اﻟنﻔس‪ ،‬اﺴتﻬﻼك اﻟوﻗت ﻓﻲ‬
‫اﻟﻌمﻞ(‪ .‬وﺤتﻰ إذا �ﺎن اﻟمستﻬﻠك �ع�ش ﻓﻲ وﻓرة ﺘﺎﻤﺔ ﻻ ﺘﻘتضﻲ ﻤنﻪ أن �ﻘوم �ﺄي ﻋمﻞ ﻓﺈﻨﻪ �ظﻞ أﻤﺎم‬
‫ﻤشكﻠﺔ أﻤثﻠ�ﺔ ﺘحتﺎج إﻟﻰ ﺤﻞ‪ ،‬ذﻟك أن ﻋمﻠ�ﺔ اﻻﺴتﻬﻼك ﻨﻔسﻬﺎ ﺘنطوي ﻋﻠﻰ "ﺴرﻗﺔ" ﻟﻠزﻤن! �ﻞ اﻟنﺎس‬

‫ﻤﻘیدون �ﻘید اﻟزﻤن‪ ،‬و�ثیر ﻤنﻬم ﻤﻘید �ﻘید اﻟدﺨﻞ‪ .‬وﻓكرة ﭽوﺼن ﻓﻲ اﻟحق�ﻘﺔ ّ‬
‫ﺘﻔسر أﺤد أﺠمﻞ اﺴتنتﺎﺠﺎت‬
‫أ�حﺎث اﻟسﻌﺎدة‪ :‬ﻓمﻊ ارﺘﻔﺎع دﺨﻞ اﻟﻌﺎﺌﻠﺔ ﺘز�د ﺴﻌﺎدﺘﻬﺎ )أي ﯿز�د اﻹدراك اﻟذاﺘﻲ �حصول ز�ﺎدة ﻓﻲ‬
‫اﻟسﻌﺎدة( وﻟكن ﻫذﻩ اﻟز�ﺎدة ﻟن ﺘستمر ﻓﻲ اﻻرﺘﻘﺎء اﻟﻰ ﻤستو�ﺎت أﻋﻠﻰ ﻤﻊ �ﻞ ز�ﺎدة ﻓﻲ اﻟدﺨﻞ‪ ،‬ﺒﻞ‬
‫ﺴتصﻞ إﻟﻰ ﻤستوى أﻗصﻰ ﻟن ﺘز�د �ﻌدﻩ ﻤﻬمﺎ زاد اﻟدﺨﻞ‪ ،‬ﺜم ﺘبدأ اﻟسﻌﺎدة �ﺎﻟتراﺠﻊ‪ .‬ﻓﺎﻟمز�د واﻟمز�د ﻤن‬
‫اﻻرﺘﻔﺎﻋﺎت ﻓﻲ اﻟدﺨﻞ ﻻ ﺘجﻌﻞ اﻟنﺎس أﻛثر ﺴﻌﺎدة‪ .‬ﻨﻌم ﺴ�متﻠك اﻟنﺎس ﻗدرة ﻤتزاﯿدة ﻋﻠﻰ ﺸراء ﻤﺎ‬
‫ﯿر�دون وﻟكنﻬم ﻟن �كون ﻟدﯿﻬم اﻟوﻗت ﻟﻼﺴتمتﺎع ﺒذﻟك‪.‬‬

‫اﻟتﻌبیر اﻟمﻌﺎﺼر ﻟﻠمتﻌﺔ اﻟحد�ﺔ ﻫو اﻟمنﻔﻌﺔ اﻟحد�ﺔ‪ ،‬و�ثی ًار ﻤﺎ ﺘستخدم �ﻠمﺔ »اﻟﺮﺿﻰ« ﻋﻮﺿﺎ ً ﻋﻦ »اﻟﻤﻨﻔﻌﺔ«‬ ‫‪71‬‬

‫‪172‬‬
‫ﺤﺎول ﭽوﺼن إﺠراء ﺘوﻓیق ﺴﺎذج ﺒین ﻓكرﺘﻪ و�ین ﻓكرة آدم ﺴمیث ﻋن ﺘحﻘیق اﻟمصﻠحﺔ اﻻﺠتمﺎع�ﺔ‬
‫ﻤن ﺨﻼل ﺘرك اﻟحر�ﺔ ﻟﻸﻓراد ﻟتحﻘیق ﻤصﺎﻟحﻬم اﻟذاﺘ�ﺔ‪ .‬ﯿرى ﭽوﺼن أن ﻗید اﻟزﻤن �ك�ﺢ اﻟجشﻊ‪،‬‬
‫و�سبب ﺘزاﯿد اﻻﻨتﺎﺠ�ﺔ وﺘﻌمق ﺘﻘس�م اﻟﻌمﻞ وﻤنﺎﻓﻊ اﻟتخصص واﻟتجﺎرة اﻟدوﻟ�ﺔ‪ ،‬ﻓﺈن اﻟنﺎس ﺴ�میﻠون إﻟﻰ‬
‫اﻟتﻌﺎون وﺴ�میﻠون إﻟﻰ اﻻﻋتمﺎد ﻋﻠﻰ �ﻌضﻬم اﻟ�ﻌض‪ .‬و�ﺎﻟتﺎﻟﻲ ﻓﺈن ﺴﻌﻲ اﻟنﺎس ﻟتحﻘیق رﻓﺎﻫﻬم اﻟذاﺘﻲ‬
‫)اﻷﻨﺎ( ﺴ�سﺎﻫم ﺒذات اﻟوﻗت ﻓﻲ ﺘحﻘیق اﻟرﻓﺎﻩ ﻟﻠجنس اﻟ�شري – �ﻞ اﻟ�شر!‬

‫اﻨطﻠق ﭽوﺼن ﻓﻲ طرﺤﻪ ﻫذا ﻤن ﺸیئین‪ :‬أن ﺸدة اﻟسﻌﺎدة أو ﻤﻘدار اﻟمتﻌﺔ ﯿتنﺎﻗص �ﺎﺴتمرار إذا‬
‫اﺴتمر اﻟﻔرد �ﺎﺴتﻬﻼك ذات اﻟمتﻌﺔ ﺒدون ﺘوﻗﻒ ﺤتﻰ اﻟوﺼول ﻟﻺﺸ�ﺎع اﻟكﺎﻤﻞ ‪.satiation‬‬

‫وﻫذا ﻤﺎ أﺼ�ﺢ �سمﻰ ﻗﺎﻨون ﭽوﺼن اﻷول‪ ،‬واﻟذي �مثﻞ ﻓﻲ اﻟواﻗﻊ ﻗﺎﻨون ﺘنﺎﻗص اﻟمنﻔﻌﺔ اﻟحد�ﺔ‪.‬‬

‫وأﻤﺎ ﻗﺎﻨون ﭽوﺼن اﻟثﺎﻨﻲ ﻓینص ﻋﻠﻰ أﻨﻪ ﻟتﻌظ�م اﻟمﻘدار اﻻﺠمﺎﻟﻲ ﻟﻠسﻌﺎدة‪ ،‬ﻟﻠﻔرد اﻟحر�ﺔ ﻓﻲ أن �ختﺎر‬
‫ﺒین ﻤتﻊ ﻤتﻌددة ﻻ �سمﺢ وﻗتﻪ ﻟﻠحصول ﻋﻠیﻬﺎ ﺠم�ﻌﺎً ﺤتﻰ اﻹﺸ�ﺎع‪ .‬وﻟتﻌظ�م اﻟسﻌﺎدة اﻻﺠمﺎﻟ�ﺔ �ﻘوم‬
‫اﻟﻔرد �ﺎﻟبدء �ﺎﺴتﻬﻼك اﻟسﻠﻌﺔ اﻟتﻲ ﯿراﻫﺎ اﻷَوﻟﻰ ﻤن ﺤیث اﻷﻫم�ﺔ و�ستمر ﻓﻲ اﺴتﻬﻼﻛﻬﺎ إﻟﻰ أن ﺘص�ﺢ‬
‫ﻤنﻔﻌتﻬﺎ اﻟحد�ﺔ ﻤكﺎﻓئﺔ ﻟمنﻔﻌﺔ اﻟوﺤدة اﻷوﻟﻰ ﻤن اﻟسﻠﻌﺔ اﻟتﻲ ﯿراﻫﺎ ﻓﻲ اﻟمرﺘ�ﺔ اﻟثﺎﻨ�ﺔ ﻤن اﻷﻫم�ﺔ‪� ،‬مﺎ‬
‫‪72‬‬
‫ذ�رﻨﺎ ﻗبﻞ ﻗﻠیﻞ‪.‬‬

‫‪ .3-3-6‬أﻋﻼم اﻟﻤﺪرﺳﺔ اﻟﺤﺪﯾﺔ‬

‫‪ِ .1-3-3-6‬وﻟﯿﺎم ﺳﺘﺎﻧﻠﻲ ﺟﯿﭭﻨﺰ‬

‫ﺴطﻊ ﻨجم ﺠ�ﭭنز ﻤﻊ ﻨشرﻩ �تﺎب )ﻤشكﻠﺔ اﻟﻔحم( ‪ the coal question‬ﻋﺎم )‪ ،(1865‬واﻟﻔحم ذﻟك‬
‫اﻟزﻤﺎن �مثﺎ�ﺔ اﻟنﻔط ﻓﻲ زﻤﺎﻨنﺎ‪ ،‬و�مكن اﻟﻘول إن ﺠ�ﭭنز �ﻌد ﺒذﻟك ﻤن أول ﻤن �تب ﻓﻲ اﻗتصﺎد�ﺎت‬
‫اﻟطﺎﻗﺔ‪ ،‬اﻟﻔرع اﻟحدﯿث ﻨسب�ﺎً ﻤن ﻋﻠوم اﻻﻗتصﺎد‪.‬‬

‫و�بدو ﻤن اﻟنكﻬﺔ اﻟمﺎﻟثوز�ﺔ ﻟكتﺎب ﺠ�ﭭنز أﻨﻪ ﻟم ﯿتخیﻞ ﺒدﯿﻼً ﻟﻠﻔحم ﺘمﺎﻤﺎً �مﺎ ﻻ ﻨتخیﻞ اﻟیوم ﺒدﯿﻼً ﻋن‬

‫‪ 72‬ﻨذ�ر أﺨی اًر أن ﭽوﺼن �ﺎن ﻤن أواﺌﻞ اﻻﻗتصﺎدﯿین اﻟذﯿن أﺒدوا ﻋدم ﻗنﺎﻋﺔ ﻤطﻠﻘﺔ �ﺈﻤكﺎﻨ�ﺔ ﻨجﺎح اﻟتخط�ط اﻟمر�زي‪ ،‬ﻓوع�ﻪ ﻟشدة ﺘﻌﻘید ﻋمﻠ�ﺔ‬
‫اﻟتوز�ﻊ وﻟد ﻟد�ﻪ ﻗنﺎﻋﺔ �ﺄن ﺘخط�ط وﺘنﻔیذ ﻫذﻩ اﻟﻌمﻠ�ﺔ �شكﻞ واﻋﻲ »ﺘﻔوق ﻗدرات اﻹﻨسﺎن« وﻟﻌﻞ اﻨﻬ�ﺎر اﻻﺘحﺎد اﻟسوﻓییتﻲ �ﻌد ﻤﻌﺎﻨﺎة ﻫﺎﺌﻠﺔ ﻓﻲ‬
‫ﺘخط�ط آﻻف اﻟمؤﺸرات �شكﻞ دﻟیﻼً ﻋﻠﻰ ﻨﻔﺎذ �صیرة ﻫذا اﻟرﺠﻞ‪.‬‬

‫‪173‬‬
‫اﻟنﻔط‪ ،‬إﻻ اﻟمتﻔﺎﺌﻠین ﺒیننﺎ �ﺈﻤكﺎﻨ�ﺎت اﻟتطور اﻟتكنوﻟوﺠﻲ واﺒتكﺎرات اﻟطﺎﻗﺔ اﻟبدﯿﻠﺔ‪ .‬ﻋﻠﻰ أ�ﺔ ﺤﺎل‪ ،‬ﻓﺈن‬
‫ﺸﻬرة ﺠ�ﭭنز ﻋﻠﻰ ﻤر اﻟزﻤن ﺘﻌود إﻟﻰ �تﺎب أﺨر ﻨشرﻩ ﻋﺎم )‪� (1871‬ﻌنوان ﻨظر�ﺔ اﻻﻗتصﺎد اﻟس�ﺎﺴﻲ‬
‫‪ .theory of political economy‬دﻋﺎ ﻓﻲ �تﺎ�ﻪ ﻫذا إﻟﻰ اﻻﻨﻌتﺎق ﻤن إرث اﻻﻗتصﺎد اﻟكﻼﺴ�كﻲ‬
‫اﻟمؤﺴس ﻋﻠﻰ ﻓرﻀ�ﺎت أﺸ�ﻪ �ﺎﻟمتﺎﻫﺎت‪ .‬أراد ﺠ�ﭭنز أن �جﻌﻞ ﻤن ﻋﻠم اﻻﻗتصﺎد ﻋﻠمﺎً ذا أﺴس راﺴخﺔ‬
‫ﺸبیﻬﺔ ﺒتﻠك اﻟتﻲ ﺘﻘوم ﻋﻠیﻬﺎ اﻟﻔیز�ﺎء‪ .‬وﻟذﻟك ﻓﺈﻨﻪ �ﺎن ﻤص اًر ﻋﻠﻰ أﻨنﺎ »ﻟتﺄﻫیﻞ ﻋﻠم اﻻﻗتصﺎد إﻟﻰ ﻋﻠم‬
‫‪73‬‬
‫ﻤحترم ﻻﺒد ﻟنﺎ ﻤن اﻟتوﺠﻪ إﻟﻰ اﻟر�ﺎﻀ�ﺎت واﻟﻔیز�ﺎء«‪.‬‬

‫ﺼب ﺠ�ﭭنز ﻫجوﻤﻪ اﻟرﺌ�س ﻋﻠﻰ اﻟنظر�ﺔ اﻟكﻼﺴ�ك�ﺔ ﻓﻲ اﻟق�مﺔ‪� .‬ﺎﺨتصﺎر‪ ،‬ﯿرى ﺠ�ﭭنز أن ق�مﺔ اﻟسﻠﻌﺔ‬
‫ّ‬
‫ﻟ�ست �كم�ﺔ اﻟﻌمﻞ اﻟمبذوﻟﺔ ﻓﻲ إﻨتﺎﺠﻬﺎ‪ ،‬ﺒﻞ �ﺎﻟدرﺠﺔ اﻷﺨیرة ﻤن اﻟمنﻔﻌﺔ – �ﻘصد اﻟمنﻔﻌﺔ اﻟحد�ﺔ‬
‫ﻟﻠسﻠﻌﺔ‪ .‬وﻫذﻩ اﻟمنﻔﻌﺔ اﻟحد�ﺔ ﻫﻲ ﻓﻲ اﻟواﻗﻊ ﻤﻘدار ذاﺘﻲ �ختﻠﻒ ﻤن ﻤستﻬﻠك إﻟﻰ آﺨر و�تحدد ﺒنﺎء ﻋﻠﻰ‬
‫ﺨصﺎﺌص اﻟمستﻬﻠك اﻟﻔرد )ﺤﺎﺠﺎﺘﻪ وﺘﻔضیﻼﺘﻪ(‪ .‬وﻫذا ﻤﻔﻬوم �ﻌید ﺠداً ﻤن اﻟمﻔﻬوم اﻟموﻀوﻋﻲ ﻟﻠق�مﺔ‬
‫ﻓﻲ اﻻﻗتصﺎد اﻟكﻼﺴ�كﻲ‪.‬‬

‫ﻋﻠﻰ أ�ﺔ ﺤﺎل‪ ،‬ﻓﺈن طرح ﺠ�ﭭنز ﯿنطوي ﻋﻠﻰ ﻤكﺎﻓﺊ ﻟﻘﺎﻨون ﭽوﺼن اﻷول‪ ،‬ﻟكنﻪ ﻟم �ﻘدم ﻤﺎ ﯿوازي‬
‫اﻟﻘﺎﻨون اﻟثﺎﻨﻲ ﻟـﭽوﺼن‪ .‬ﻓﻌند ﺠ�ﭭنز ﺘتحدد اﻟمنﻔﻌﺔ اﻟحد�ﺔ ﻟﻠسﻠﻌﺔ �مﻌزل ﻤن ﻤنﺎﻓﻊ �ق�ﺔ اﻟسﻠﻊ‪ .‬وﻫذا‬
‫اﺨتﻼف ﻤﻬم ﺒین ﺠ�ﭭنز وﭽوﺼن‪.‬‬

‫‪ .2-3-3-6‬ﺑﺎﭬﯾﺮك وﭬﯾﻜﺴﻞ واﻟﻤﺪرﺳﺔ اﻟﻨﻤﺴﺎوﯾﺔ‬

‫ﻤﻬد ﺠ�ﭭنز اﻟطر�ق ﻟﻠنظر�ﺔ اﻟنمسﺎو�ﺔ ﻓﻲ رأس اﻟمﺎل واﻟﻔﺎﺌدة اﻟتﻲ ﻋرﻀﻬﺎ أو�چن ﺒوم �ﺎﭭﯿرك ﻓﻲ‬
‫ﻛتﺎ�ﻪ )رأس اﻟمﺎل واﻟﻔﺎﺌدة( )‪ capital and interest (1884-1889‬واﻟتﻲ ﺘﺎ�ﻊ ﭭ�كسﻞ ﺘطو�رﻫﺎ ﻓﻲ‬
‫ﻛتﺎ�ﻪ )اﻟق�مﺔ ورأس اﻟمﺎل واﻟر�ﻊ( )‪� .value, capital and rent (1893‬ﺎﻟنس�ﺔ ﻟﻠمدرﺴﺔ اﻟنمسﺎو�ﺔ‪،‬‬
‫رأس اﻟمﺎل ﻫو ع�ﺎرة ﻋن �م�ﺔ‪ ،‬ﺘز�د وﺘنﻘص‪ ،‬ﻤن وﺴﺎﺌﻞ اﻟكﻔﺎف ﻟﻠط�ﻘﺔ اﻟﻌﺎﻤﻠﺔ‪ .‬ووﺴﺎﺌﻞ اﻟكﻔﺎف ﻫذﻩ‬
‫ﺘت�ﺢ ﻟﻠﻌمﺎل اﻻﻨخراط �كم�ﺔ‪ ،‬ﺘز�د أو ﺘﻘﻞ‪ ،‬ﻤن ﻋمﻠ�ﺎت اﻻﻨتﺎج اﻟمتواﻟ�ﺔ‪ .‬أي أن ﻫذﻩ اﻟوﺴﺎﺌﻞ ﺘوﻓر ﻤﺎ‬
‫ﯿﻠزم ﻻﻤتداد طول اﻟﻔترة اﻻﻨتﺎﺠ�ﺔ اﻟمحددة �ﺎﻟزﻤن اﻟمحسوب ﻤن ﻟحظﺔ ﺒدء اﺴتخدام اﻟﻌمﺎل‪ ،‬واﻟذي �مر‬

‫ﻋﻠﻰ ذﻤﺔ أﺼحﺎب اﻟتراﺠم‪ ،‬ﻟم �كن ﺠ�ﭭنز ر�ﺎﻀ�ﺎً و�ﺎﻨت اﻤكﺎﻨ�ﺎﺘﻪ اﻟر�ﺎﻀ�ﺔ ﻋﺎد�ﺔ‪ ،‬ﻟكنﻪ �ﺎن ﻤﺎﻫ ًار ﻓﻲ اﻟترو�ﺞ ﻟﻠتحﻠیﻞ اﻟر�ﺎﻀﻲ!‬ ‫‪73‬‬

‫‪174‬‬
‫�مراﺤﻞ ﻻﺤﻘﺔ ﺘنطوي ﻋﻠﻰ إﻨتﺎج ﺴﻠﻊ وﺴ�طﺔ‪ ،‬واﻟذي �ستمر ﺤتﻰ إﻛمﺎل اﻟمرﺤﻠﺔ اﻷﺨیرة ﻤن اﻻﻨتﺎج‪.‬‬

‫ﻓﻌﻠﻰ ﺴبیﻞ اﻟمثﺎل‪� ،‬مكن ﻟﻠمرء أن �حرث اﻷرض �ﻘوﺘﻪ اﻟ�شر�ﺔ أو �ﺎﺴتخدام ﻤحراث أو‬
‫�ﺎﺴتخدام ﻤحراث ﺤدﯿث‪ ،‬وﻫكذا‪ .‬ﻤثﻞ ﻫذﻩ اﻻﻤتدادات ﻓﻲ ﻋمﻠ�ﺔ اﻻﻨتﺎج ﺘسمﺢ �ﺈﻨتﺎج �م�ﺔ أﻛبر ﻤن‬
‫اﻹﻨتﺎج ﻤن وﺤدة اﻟﻌمﻞ‪ ،‬أي أﻨﻬﺎ ﺘﻔضﻲ إﻟﻰ إﻨتﺎﺠ�ﺔ ﻋمﻞ أﻋﻠﻰ‪ .‬إن اﻟز�ﺎدة ﻓﻲ اﻟنﺎﺘﺞ اﻟنﺎﺠمﺔ ﻋن‬
‫ذﻟك ﺘﻌد ﻤﻔتﺎﺤﺎً رﺌ�س�ﺎً ﻟﻔﻬم اﻟتﻔسیر اﻟنمسﺎوي ﻟمﻌدل اﻟﻔﺎﺌدة اﻟموﺠب )و�ﻘصدون ف�ﻪ ﻤﻌدل اﻟر�ﺢ أ�ضﺎً(‬
‫وﻟتراﻛم رأس اﻟمﺎل‪ .‬اﻟمكون اﻟمﻔتﺎﺤﻲ اﻟثﺎﻨﻲ ﻓﻲ ﻓﻬم اﻟنظر�ﺔ اﻟنمسﺎو�ﺔ ﻫو ﻤﻔﻬوم اﻟمﻌدل اﻟموﺠب‬
‫ﻟتﻔضیﻞ اﻟزﻤن‪ :‬أي أن اﻟﻔرد �ﻔضﻞ ﺤزﻤﺔ ﻤن اﻟسﻠﻊ اﻟیوم ﻋﻠﻰ ذات اﻟحزﻤﺔ �ﻌد أﺴبوع‪ ،‬و�ﻔضﻞ ذات‬
‫اﻟحزﻤﺔ �ﻌد أﺴبوع ﻋﻠﻰ ذاﺘﻬﺎ �ﻌد أﺴبوﻋین‪ ،‬وﻫكذا‪� .‬مﻌنﻰ أن اﻟمستﻬﻠك ﻻ �مﻠك ﺼب اًر ﻋﻠﻰ اﻻﺴتﻬﻼك‪.‬‬

‫و�ﺎﻟتﺎﻟﻲ ﻻ �مكن اﻗنﺎع اﻟمستﻬﻠك �ﺎﻟصبر ﻋﻠﻰ ﺘﺄﺠیﻞ اﻻﺴتﻬﻼك‪ ،‬أي ﻋﻠﻰ اﻻدﺨﺎر‪ ،‬إﻻ �مﻌدل‬
‫ﻓﺎﺌدة ﻋﻠﻰ ﻤدﺨراﺘﻪ �ﻔوق اﻟمﻌدل اﻟﻔردي ﻟتﻔضیﻞ اﻟزﻤن‪ .‬ﯿؤدي اﻻدﺨﺎر إﻟﻰ اﻤتداد ﻓترة اﻻﻨتﺎج اﻷﻤر‬
‫اﻟذي ﯿؤدي إﻟﻰ ارﺘﻔﺎع ﺤجم اﻟنﺎﺘﺞ ﻤن أﺠﻞ اﻟوﺤدة اﻟواﺤدة ﻤن وﺴﺎﺌﻞ اﻟكﻔﺎف )اﻟﻼزﻤﺔ ﻻﺴتخدام‬
‫اﻟﻌمﺎل(‪ .‬وﻤﺎداﻤت اﻟز�ﺎدة ﻓﻲ ﻫذا اﻷﺨیر أﻛبر ﻤن ﻤﻌدل ﺘﻔضیﻞ اﻟزﻤن ﻓس�كون ﻫنﺎك ادﺨﺎر‪.‬‬

‫ﻨظر�ﺔ ﺒوم �ﺎﭭﯿرك اذاً ﺘختﻠﻒ ﻋن �ﺎﻓﺔ ﺴﺎ�ﻘﺎﺘﻬﺎ اﻟكﻼﺴ�ك�ﺔ‪ ،‬ﻓﺎﻟﻔﺎﺌدة ﻋندﻩ ﻗﺎﺌمﺔ ﻋﻠﻰ �ﺎﻤﻞ‬
‫اﻟزﻤن‪ .‬ﻓمن ﻨﺎﺤ�ﺔ‪� ،‬ﻔضﻞ اﻟمستﻬﻠك ﻨﻘودﻩ اﻵن ﻋﻠﻰ ﻨﻘودﻩ ﻏداً‪ ،‬و�ﻔضﻞ اﻟمنتﺞ اﻟبدء �ﺎﻹﻨتﺎج اﻵن‬
‫ﻋﻠﻰ اﻟبدء �ﺎﻹﻨتﺎج ﻏداً‪ ،‬واﻹﻨتﺎج ﺒرأس اﻟمﺎل أﻓضﻞ ﻤن اﻹﻨتﺎج ﺒدوﻨﻪ‪ ،‬و�ذﻟك �كون ﻤﻌدل اﻟﻔﺎﺌدة‬
‫�ﺎﻟنس�ﺔ ﻟﻠمستﻬﻠك ع�ﺎرة ﻋن ﻤﻌدل ﯿرﻀ�ﻪ ﻋند ﺼبرﻩ وﻋند ﺘﺄﺠیﻞ اﺴتﻬﻼﻛﻪ ﻟﻠمستﻘبﻞ‪ ،‬و�كون ﻤﻌدل‬
‫اﻟﻔﺎﺌدة �ﺎﻟنس�ﺔ ﻟﻠرأﺴمﺎﻟﻲ ع�ﺎرة ﻋن ﺘﻌو�ض ﻟرأس اﻟمﺎل اﻟذي ﯿؤدي ﻟرﻓﻊ اﻹﻨتﺎﺠ�ﺔ وﻫﻲ �ذﻟك ﻤﻘﺎﺒﻞ‬
‫‪74‬‬
‫ﺜمن ﻟﻠزﻤن اﻟذي ﺘستﻠزﻤﻪ ﻋمﻠ�ﺔ اﻻﻨتﺎج واﻟتﻲ ﺘمتد �ﻔضﻞ دﺨول رأس اﻟمﺎل ﻓیﻬﺎ‪.‬‬

‫‪ .3-3-3-6‬ﻛﺎرل ِﻣﻨـﭼر )‪Carl Menger (1921-1840‬‬

‫�ﻌد �تﺎب ِﻤنـﭽر )ﻤ�ﺎدئ اﻻﻗتصﺎد( اﻟﻌمﻞ اﻷﺒرز ﻟﻠمدرﺴﺔ اﻟنمسﺎو�ﺔ وﻗد ﺘم ﻨشرﻩ ﻓﻲ ﻨﻔس اﻟسنﺔ اﻟتﻲ‬

‫‪74‬‬
‫ﺘوﻫم �ﺎڤیرك ﻋند ﻓرق اﻟق�مﺔ ﺒین اﻟحﺎﻀر‬
‫اﻨتﻘد ڤیزر ﻨظر�ﺔ �ﺎڤیرك ﻓﻲ ﻤﻌدل اﻟﻔﺎﺌدة واﻋتبرﻫﺎ ﺘ�س�طﺎً زاﺌداً ﻋن اﻟحد‪ ،‬ﻓﺎﻟﻔﺎﺌدة ﻻ ﺘنتﺞ �مﺎ ّ‬
‫واﻟمستﻘبﻞ‪ ،‬ﺒﻞ أن ﻋّﻠﺔ وﺠود اﻟﻔﺎﺌدة ﻋﻠﻰ رأس اﻟمﺎل ﻫو أن رأس اﻟمﺎل ﻫذا �خﻠق إﻨتﺎﺠ�ﺔ‪.‬‬

‫‪175‬‬
‫ﻨشر ﻓیﻬﺎ �تﺎب ﺠ�ﭭنز آﻨﻒ اﻟذ�ر‪ ،‬أي ﻋﺎم ‪ .1871‬ﺘﺄﺜر ِﻤنـﭽر �ﺎﻟمدارس اﻷﻟمﺎﻨ�ﺔ ﻓﻲ اﻟتﺎر�ﺦ وﻓﻲ‬
‫اﻟق�مﺔ اﻻﺴتﻌمﺎﻟ�ﺔ وﺘﺄﺜر �ﺎﻟمدرﺴﺔ اﻟسﻠمنك�ﺔ‪ ،‬و�ﺎن ﻫؤﻻء �ﻌطون أﻫم�ﺔ ﻋﺎﻟ�ﺔ ﻟﻠتﻘو�م اﻟذاﺘﻲ اﻟذي �ﻘوم‬
‫�ﻪ اﻷﻓراد ﻟﻸﺸ�ﺎء ﻓﻲ ﺘﻔسیر أﺴﻌﺎر اﻟسﻠﻊ‪ .‬أﺨذ ِﻤنـﭽر ﻤنﻬم ﻫذا اﻻﺘجﺎﻩ وﺤﺎول اﺴتكمﺎﻟﻪ إﻟﻰ ﻨظر�ﺔ‬
‫ﻋﺎﻤﺔ ﻓﻲ اﻟسﻠوك اﻹﻨسﺎﻨﻲ واﻀﻌﺎً ﻨصب ﻋینﻪ إﻋﺎدة ﺒنﺎء ﻋﻠم اﻻﻗتصﺎد ﻋﻠﻰ أﺴﺎس ﻨظري ﻤتین‪ ،‬ﻓمﺎ‬
‫ﻫو اﻟجدﯿد ﻟدى ِﻤنـﭽر؟‬

‫اﻨطﻠق ِﻤنـﭽر ﻤن ﻤنطق ﻤﻔﺎدﻩ أن �ﺎﻓﺔ اﻟسﻠﻊ �مكن ﺘرﺘیبﻬﺎ إﻟﻰ ط�ﻘﺎت‪ :‬ﺴﻠﻊ اﻟمرﺘ�ﺔ اﻷوﻟﻰ‬
‫ﻫﻲ اﻟسﻠﻊ اﻟﻘﺎﺒﻠﺔ ﻹﺸ�ﺎع اﻟحﺎﺠﺎت اﻹﻨسﺎﻨ�ﺔ ﻤ�ﺎﺸرةً؛ ﺴﻠﻊ اﻟمرﺘ�ﺔ اﻟثﺎﻨ�ﺔ وﻫﻲ اﻟسﻠﻊ اﻟتﻲ ﺘحتﺎﺠﻬﺎ‬
‫ﻹﻨتﺎج ﺴﻠﻊ اﻟط�ﻘﺔ اﻷوﻟﻰ‪ ،‬وﻫكذا‪ .‬وﻤﻔﻬوم اﻟسﻠﻊ ﻋند ِﻤنـﭽر ﻻ �ﻘتصر ﻋﻠﻰ اﻟمنتجﺎت ﺒﻞ �شمﻞ‬
‫ﺨدﻤﺎت اﻟﻌمﻞ واﻷرض‪ .‬ودرﺠت اﻟﻌﺎدة ﻋند اﻻﻗتصﺎدﯿین اﻟنمسﺎو�ین ﻻﺤﻘﺎً إطﻼق ﺘسم�ﺔ )ﺴﻠﻊ اﻟتكﻠﻔﺔ(‬
‫ﻋﻠﻰ ﺴﻠﻊ اﻟمراﺘب اﻟﻌﻠ�ﺎ‪ .‬و�ﺎﻟنس�ﺔ ﻟﻼﻗتصﺎدﯿین اﻟنمسﺎو�ین ﻋموﻤﺎً ﻓﺈن ﺘﻔضیﻞ اﻟﻔرد وﺘﻘو�مﻪ اﻟذاﺘﻲ‬
‫ﻫو ﻤﺎ �حدد ق�مﺔ ﺴﻠﻊ اﻟط�ﻘﺔ اﻷوﻟﻰ‪ .‬وﻤن ﻫذﻩ اﻟق�مﺔ �مكن ﺘﻘو�م ﺴﻠﻊ اﻟمراﺘب اﻷﻋﻠﻰ �حسب ﻗنﺎﻋﺔ‬
‫ِﻤنـﭽر‪ .‬وﻟكن ��ف؟‬

‫ﺘم ﺘحدﯿدﻫﺎ ﻟﻠسﻠﻊ‬ ‫ِ‬

‫ﻛﺎن ﻋﻠﻰ ﻤنـﭽر أن �جیب ﻋﻠﻰ اﻟسؤال اﻟتﺎﻟﻲ‪�� :‬ف �مكن ﺘﻘس�م اﻟق�مﺔ اﻟتﻲ ّ‬
‫اﻟنﻬﺎﺌ�ﺔ إﻟﻰ ق�م ﻤوزﻋﺔ ﻋﻠﻰ ﻋنﺎﺼر اﻻﻨتﺎج اﻟتﻲ ﺴﺎﻫمت ﻓﻲ ﺘصن�ﻌﻬﺎ ﻤن ﺨﻼل ﻋدة ﻤراﺤﻞ؟ أﺼ�ﺢ‬
‫اﻟتحدي اﻟذي �طرح اﻟسؤال ﺘحت اﺴم "‪ "imputation problem‬ﺤﺎول ِﻤنـﭽر ﺤﻞ ﻫذﻩ اﻟمشكﻠﺔ ﻤن‬
‫ﺨﻼل ﻤبدأ اﻟﻔﺎﻗد ‪ .loss principle‬ﯿنطﻠق ﻫذا اﻟمبدأ ﻤن ﺴؤال �س�ط‪� :‬كم ﺴینخﻔض ﻨﺎﺘﺞ اﻟسﻠﻌﺔ إذا‬
‫ﻤﺎ ﺘم إﻨﻘﺎص أﺤد ﻤدﺨﻼت إﻨتﺎﺠﻬﺎ �مﻘدار وﺤدة واﺤدة؟ ﻤن اﻟواﻀﺢ أن ﺠداء اﻟﻔرق اﻟنسبﻲ ﻓﻲ اﻟنﺎﺘﺞ‬
‫�ﺎﻟق�مﺔ اﻟمحددة ﺴﻠﻔﺎً ﻟﻠنﺎﺘﺞ �سﺎوي ق�مﺔ اﻟمدﺨﻞ ﻤحﻞ اﻟسؤال‪ .‬وﻟكن ﻫذا اﻟحﻞ ﻻ �مكن ﺘطب�ﻘﻪ ﻟﻌدة‬
‫أﺴ�ﺎب‪ ،‬أﻗﻠﻬﺎ ﻤشكﻠﺔ اﻻﺤتسﺎب اﻟمضﺎﻋﻒ‪.‬‬

‫اﻓترض ﻋﻠﻰ ﺴبیﻞ اﻟمثﺎل‪ ،‬أن ﺸﻔرة ﻤحراث زراﻋﻲ اﻨكسرت‪ ،‬اﻷﻤر اﻟذي أدى إﻟﻰ ﺘوﻗﻒ ﻋمﻠ�ﺔ‬
‫اﻟحراﺜﺔ‪ .‬ﻫﻞ �مكن اﻟﻘول إن اﻻﻨخﻔﺎض ﻓﻲ اﻟنﺎﺘﺞ اﻟحﺎﺼﻞ ﻋن ﻓﻘدان اﻟشﻔرة �كﺎﻓﺊ ق�مﺔ اﻟشﻔرة؟ ﻤﺎذا‬
‫ﻋن اﻟﻌﺎﻤﻞ ﻋﻠﻰ اﻟمحراث؟ وﻤﺎذا ﻋن �ق�ﺔ اﻟمدﺨﻼت اﻟتﻲ ﺘﻌطﻠت؟ ﻤن اﻟواﻀﺢ أن ﻤنﻬﺞ ِﻤنـﭽر �ﺄﺴرﻩ‬

‫‪176‬‬
 ‫ِ‬
‫ٍ‬
‫ﻤرض ﻟﻬذﻩ اﻟمشكﻠﺔ‪.‬‬ ‫ﻤتوﻗﻒ ﻋﻠﻰ ﺤﻞ ﻫذﻩ اﻟمشكﻠﺔ‪ .‬و ِﻤنـﭽر ﻟم ﯿتمكن ﻤن اﻹﺘ�ﺎن ّ‬
‫�حﻞ‬

‫)ﻓﺮﯾﺪرش( ﻓﻮن ﭬ َ‬
‫ﯾﺰر )‪Friedrich Von Wieser (1926-1851‬‬ ‫ِ‬ ‫‪ .4-3-3-6‬ﻓﺮﯾﺪرﯾﻚ‬

‫ﺘﻘدم ﭭﯿزر‪ ،‬اﻻﻗتصﺎدي اﻟذي أطﻠق ﺘسم�ﺔ »اﻟمنﻔﻌﺔ اﻟحد�ﺔ« ‪ marginal utility‬ﻟیواﺠﻪ اﻟمشكﻠﺔ اﻟتﻲ‬ ‫ّ‬
‫ﻋﻠق ﻋندﻫﺎ ِﻤنـﭽر‪ ،‬و�دأ ﺒنﻘد اﻟمدﺨﻞ اﻟنمسﺎوي‪ .‬ﺒدا�ﺔ‪ ،‬ﻟﻔت ﭭﯿزر اﻻﻨت�ﺎﻩ إﻟﻰ أن اﻹﻨتﺎج ﻓﻲ ظﻞ اﻟنظﺎم‬
‫اﻟصنﺎﻋﻲ اﻟحدﯿث ﻫو ع�ﺎرة ﻋن ﻨشﺎط داﺌري ﺘدﺨﻞ ف�ﻪ اﻟمنتجﺎت ﻓﻲ إﻨتﺎج �ﻌضﻬﺎ اﻟ�ﻌض دوراﻨ�ﺎً‪،‬‬
‫وﻟ�س ﻫرﻤ�ﺎً �مﺎ اﻓترض ِﻤنـﭽر‪ .‬ﺒﻞ ﺤتﻰ ﻓﻲ اﻟزراﻋﺔ ﺴنجد أن اﻟ�طﺎطﺎ ﻤثﻼً ﺘستﻬﻠك ﻓﻲ إﻨتﺎج اﻟ�طﺎطﺎ‬
‫وﺘر��ﺔ اﻟمﺎﺸ�ﺔ اﻟح�ﺔ و�ﻛثﺎرﻫﺎ �حتﺎج إﻟﻰ اﺴتخدام اﻟمﺎﺸ�ﺔ اﻟح�ﺔ‪ .‬و�ﺎﻟتﺎﻟﻲ ﺴتكون اﻟسﻠﻌﺔ اﻟواﺤدة ﻤن‬
‫اﻟمرﺘ�ﺔ اﻷوﻟﻰ وﻤن اﻟمرﺘ�ﺔ اﻟﻌﻠ�ﺎ ﺒنﻔس اﻟوﻗت‪ ،‬اﻷﻤر اﻟذي �ﻌنﻲ اﻨﻌدام إﻤكﺎﻨ�ﺔ اﻻﻨطﻼق ﻤن رﺘ�ﺔ‬
‫ﻤحددة ﻓﻲ اﻟتﻘو�م‪ .‬وﻻﺒد ﻷي ﻨظر�ﺔ ﻤرﻀ�ﺔ أن ﺘﺄﺨذ ذﻟك �ﺎﻻﻋت�ﺎر‪ .‬ﻓضﻼً ﻋن ذﻟك‪ ،‬ﻟندع ﻤشكﻠﺔ‬
‫اﻟداﺌر�ﺔ ﺠﺎﻨ�ﺎً‪ .‬ﻤﺎذا ﻟو �ﺎن ﻋدد ﺴﻠﻊ اﻟمرﺘ�ﺔ اﻷوﻟﻰ ﻤختﻠﻔﺎً ﻋن ﻋدد ﺴﻠﻊ اﻟمرﺘ�ﺔ اﻟثﺎﻨ�ﺔ؟ ﻤن اﻟمﻌﻠوم‬
‫ﻤن اﻟنﺎﺤ�ﺔ اﻟر�ﺎﻀ�ﺔ أن ﺤﻞ ﻨظﺎم ﻤن اﻟمﻌﺎدﻻت �ﻘتضﻲ أن ﯿتسﺎوى ﻋدد اﻟمﻌﺎدﻻت اﻟمستﻘﻠﺔ ﻤﻊ ﻋدد‬
‫اﻟمجﺎﻫیﻞ‪ .‬و�ﺎﻟتﺎﻟﻲ ﻓﺈن اﻟحﻞ ﻏیر ﻤمكن إﻻ إذا �ﺎن ﻋدد اﻟمﻌﺎدﻻت اﻵﻨ�ﺔ )ﺴﻌر = ﺘكﻠﻔﺔ( �سﺎوي‬
‫ﻋدد ﺴﻠﻊ اﻟتكﻠﻔﺔ أو ﻤدﺨﻼت اﻹﻨتﺎج اﻟتﻲ ﯿتﻌین ﺘحدﯿد أﺴﻌﺎرﻫﺎ‪ .‬ﻓﻲ ﺤﺎﻟﺔ اﻟتدﻓق اﻟداﺌري �جب ﺘحدﯿد‬
‫ق�م �ﺎﻓﺔ اﻟسﻠﻊ آﻨ�ﺎً‪ ،‬وﻫذا ﻏیر ﻤمكن اﻟتحﻘیق ﻋﻠﻰ ﻤدﺨﻞ ِﻤنـﭽر اﻟذي �ﻔترض إﻤكﺎﻨ�ﺔ اﻟحﻞ ﻋﻠﻰ‬
‫ﻤشكﻠﺔ ﺴﻠسﻠﺔ ﺘراﺘب�ﺔ ﻤن اﻟخطوات ذات ﺒدا�ﺔ وﻨﻬﺎ�ﺔ‪.‬‬

‫�ﺎﻹﻀﺎﻓﺔ إﻟﻰ ذﻟك �ﺎن ﻫنﺎك ﻤشكﻠﺔ أﺨرى ﻟم ﺘخﻒ ﻋﻠﻰ ِﻤنـﭽر‪ .‬وﻫﻲ أﻨنﺎ ﻗبﻞ أن ﻨتمكن ﻤن‬
‫اﺴتﻬﻼك اﻟشﻲء ﻻﺒد ﻟنﺎ ﻤن إﻨتﺎﺠﻪ! ��ف ﯿتﺄﺘّﻰ ﻟﻠمنتجین ﺘحدﯿد اﻟمنتجﺎت اﻟتﻲ ﺴ�ﻘوﻤون �ﺈﻨتﺎﺠﻬﺎ‬
‫واﻟكم�ﺎت اﻟتﻲ ﺴینتجوﻨﻬﺎ ﻤن �ﻞ ﻤنتﺞ؟ ﻻﺒد ﻟﻬم ﻤن اﻻﻋتمﺎد ﻋﻠﻰ ﺸﻲء ﻤن اﻟتوﻗﻌﺎت واﻟتوﻗﻌﺎت‬
‫ﺘخطﺊ وﺘصیب‪ .‬وﻟذﻟك ﻓﺈن اﻟتوﻗﻌﺎت ﺴ�كون ﻟﻬﺎ ﺘﺄﺜیر ﻋﻠﻰ اﻟكم�ﺎت واﻷﺴﻌﺎر‪ .‬وﻫذﻩ ﻨﺎﺤ�ﺔ ﻟم �ﺄﺨذﻫﺎ‬
‫ﻤدﺨﻞ ِﻤنـﭽر اﻟﻔیز�ﺎﺌﻲ �ﺎﻻﻋت�ﺎر‪.‬‬

‫وﺼﻞ ﭭﯿزر ﻓﻲ ﺴ�ﺎق ﺘنﺎوﻟﻪ ﻟمبدأ "اﻟﻔﺎﻗد" أو "اﻟخسﺎرة" اﻟذي اﻗترﺤﻪ ِﻤنـﭽر إﻟﻰ ﻤﺎ ﻨسم�ﻪ اﻟیوم "‬

‫‪177‬‬
‫ﺘكﻠﻔﺔ اﻟﻔرﺼﺔ اﻟبدﯿﻠﺔ" ﻓﻌﻠﻰ ﺴبیﻞ اﻟمثﺎل‪ ،‬إذا ﻤﺎ أرادت ﻤنشﺄة ﻤتﻌددة اﻟمنتجﺎت )ﺘﻌمﻞ ﻓﻲ ظﻞ ﻗید‬
‫ﻛم�ﺎت ﻤحددة ﻤن اﻟموارد اﻹﻨتﺎﺠ�ﺔ وﻤستوى ﻤحدد ﻤن اﻟمﻌرﻓﺔ اﻟﻔن�ﺔ( أن ﺘنتﺞ اﻟمز�د ﻤن ﻤنتﺞ ﻤحدد‪،‬‬
‫ﻓكم ﺴیتﻌین ﻋﻠﻰ اﻟمنشﺄة أن ﺘخﻔض ﻤن إﻨتﺎج ﻤنتﺞ آﺨر أو ﻤنتجﺎت أﺨرى ﻤن ﻤنتجﺎﺘﻬﺎ؟ إن ﺘكﻠﻔﺔ‬
‫اﻟﻔرﺼﺔ اﻟبدﯿﻠﺔ ﻹﻨتﺎج وﺤدة إﻀﺎف�ﺔ ﻤن اﻟمنتﺞ اﻷول ﻫﻲ ع�ﺎرة ﻋن �م�ﺔ ﻤن ﻤنتﺞ أو ﻤنتجﺎت أﺨرى‬

‫اﻀطرت اﻟمنشﺄة ﻟﻠتخﻠﻲ ﻋن إﻨتﺎﺠﻬﺎ‪.‬‬

‫‪ .5-3-3-6‬ﻟﻮدﭬِﭻ ﻓﻮن ﻣﯿﺰس )‪Ludwig Von Mises (1973 - 1881‬‬

‫ﻫﺎﺠر ﻤیزس ﻋﺎم ‪ 1940‬ﻤن ﻓیینﺎ إﻟﻰ اﻟوﻻ�ﺎت اﻟمتحدة‪ ،‬وﺤﻘق ﻫنﺎك ﺸﻬرة وأﺼ�ﺢ أﺴتﺎذاً ﻓﻲ‬

‫ﺠﺎﻤﻌﺔ ﻨیو�ورك‪ .‬ﺘزﻋم اﻟﻔرع اﻟذاﺘﻲ اﻟمتطرف ﻤن اﻟمدرﺴﺔ اﻟنمسﺎو�ﺔ‪� .‬ﺎن ﻤیزس ﻟیبرﺘﺎر�ﺎً ﺼﻠ�ﺎً‬
‫وﺘرك ﻫذا اﻹرث ﻟجمﺎﻋﺔ ﻤن اﻟمتطرﻓین ﻻ ﺘزال ﻟﻬم ﺤتﻰ اﻟیوم ﻤﻌﺎﻫدﻫم وﻨوادﯿﻬم وﻤحﺎﻀراﺘﻬم‬
‫‪75‬‬
‫ﻋﻠﻰ أ�ﺔ ﺤﺎل‪ ،‬ﺒدأ ﻤیزس أﻋمﺎﻟﻪ اﻟم�كرة �ﺎﻟتر�یز ﻋﻠﻰ‬ ‫ﻤنتشرة �ﺎﻟصوت واﻟصورة ﻋﻠﻰ اﻻﻨترﻨت‪.‬‬
‫اﻟنﻘود واﻟﻘطﺎع اﻟمصرﻓﻲ‪ ،‬ﺤیث اﻋتبر أن اﻟتوﺴﻊ ﻓﻲ اﻻﺌتمﺎن ﻤسؤول ﻋن اﻟتضخم وﻋن دورات‬
‫اﻷﻋمﺎل‪ .‬اﻟنﻘود �ﺎﻟنس�ﺔ إﻟ�ﻪ ﻟم ﺘكن ﺤ�ﺎد�ﺔ �مﺎ �ﺎﻨت ﻋند اﻟكﻼﺴ�ك‪ ،‬وﻟم ﺘكن ﻤجرد ﻏطﺎء ﻟﻸﺸ�ﺎء‬
‫اﻟحق�ق�ﺔ �مﺎ ﻋند ﻤﺎر�س‪� ،‬ﺎﻟنس�ﺔ إﻟ�ﻪ‪ ،‬اﻟنﻘود ﺘتدﺨﻞ ﻤ�ﺎﺸرةً ﻓﻲ اﻟﻘطﺎع اﻟحق�ﻘﻲ وﺘؤﺜر ﻋﻠﻰ اﻟنﺎﺘﺞ‬
‫واﻟتشﻐیﻞ وﻋﻠﻰ ﺘحص�ص اﻟموارد‪.‬‬

‫ﻫﺎﺠم ﻤیزس اﻟنظر�ﺔ اﻟنیو�ﻼﺴ�ك�ﺔ �شراﺴﺔ وﻋﺎرض �شدة " اﻗحﺎم" اﻟر�ﺎﻀ�ﺎت ﻓﻲ ﻋﻠم اﻻﻗتصﺎد‬
‫ورأى أن ﻋﻠم اﻻﻗتصﺎد ﻻ ﯿتوﺠب ﻋﻠ�ﻪ أن �حﺎﻛﻲ ﻋﻠم اﻟﻔیز�ﺎء‪� .‬مﺎ رﻓض ﻓكرة أن اﻟنظر�ﺔ اﻟجیدة‬
‫ﻫﻲ اﻟنظر�ﺔ اﻟمﻔیدة ﻓﻲ اﻟتنبؤ‪ .‬ﻋﻠﻰ ﺼﻌید آﺨر‪ ،‬رأى ﻤیزس أن اﻻﺸتراﻛ�ﺔ ﻤستحیﻠﺔ‪ ،‬ﻫكذا ﺒ�سﺎطﺔ‪.‬‬
‫�مﻌنﻰ أن ﻤن اﻟمستحیﻞ ﺘنظ�م ﻤجتمﻌﺎت ﻏﺎ�ﺔ ﻓﻲ اﻟتﻌﻘید ﻋﻠﻰ طر�ﻘﺔ اﻟتخط�ط اﻟمر�زي‪ .‬وأﻤﺎ‬
‫ﻤذه�ﻪ ﻓﻬو أﻛثر ﻤذاﻫب اﻟحر�ﺔ ﺘطرﻓﺎً وﻗد ﺼﺎﻏﻪ ﻓﻲ إطﺎر ﻤﺎ �مكن ﺘسمیتﻪ ﺒنظر�ﺔ دوﻤینو‪.‬‬
‫�حسب ﻫذﻩ اﻟنظر�ﺔ ﯿتﻌین ﻋﻠﻰ اﻟدوﻟﺔ أﻻ ﺘتدﺨﻞ �ﺎﻟنظﺎم اﻻﻗتصﺎدي ﻤطﻠﻘﺎً‪ ،‬ﻷن ﺘدﺨﻠﻬﺎ ﺴیوّﻟد‬

‫ﺘشوﻫﺎت ﺘستﻠزم ﻤز�داً ﻤن اﻟتدﺨﻞ‪ ،‬و�ﻞ ﺘدﺨﻞ ﺠدﯿد ﺴ�كون ّ‬

‫أﺸد ﻤن ﺴﺎ�ﻘﻪ و�ﺎﻟمحصﻠﺔ ﺴیندﻓﻊ‬

‫‪ 75‬ﻟكن ﺤجمﻬم اﻟیوم ﻋﻠﻰ اﻻﻨترﻨت ﻻ �ﻌكس ﺤجمﻬم ﻓﻲ ﻤجتمﻊ ﻋﻠم اﻻﻗتصﺎد ﻋﻠﻰ ﻤﺎ �ظﻬر‪.‬‬

‫‪178‬‬
‫اﻟنظﺎم اﻟرأﺴمﺎﻟﻲ �ﺎﺘجﺎﻩ اﻻﺸتراﻛ�ﺔ‪ .‬وﻤن اﻟواﻀﺢ أﻨﻪ �ﺎن ﻤخطئﺎً �ﻘدر ﻤﺎ �ﺎن ﻤﺎر�س ﻤخطئﺎً‪.‬‬
‫ﻓﺎﻟدول اﻟرأﺴمﺎﻟ�ﺔ ﻟم ﺘنتﻘﻞ إﻟﻰ اﻟمرﺤﻠﺔ اﻻﺸتراﻛ�ﺔ ﻻ ﺘﻠﻘﺎﺌ�ﺎً �ﻔضﻞ ﺘنﺎﻗضﺎﺘﻬﺎ اﻟذاﺘ�ﺔ وﻻ �شكﻞ‬
‫ﻤخطط ﻋﻠﻰ اﻟرﻏم ﻤن اﻟتدﺨﻞ اﻟمتزاﯿد ﻟﻠدوﻟﺔ اﻟرأﺴمﺎﻟ�ﺔ ﻓﻲ اﻟنظﺎم اﻻﻗتصﺎدي‪.‬‬

‫‪179‬‬
 ‫اﻟمراﺠﻊ اﻟمستخدﻤﺔ ﻓﻲ اﻟﻔصﻞ‬
1- Landreth, H and Colander, D, History of Economic Thought: 2002 (HET)
2- Medema and W. Samuels, The History of Economic Thought: A Reader, Routledge, 2003.
3- Pressman. Fifty Major Economists 2nd Ed. Routledge. 2006
4- Roncaglia. The Wealth of Ideas - A History of Economic Thought. Cambridge. 2005
5- Skousen. Making of Modern Economics. The Lives and Ideas of the Great Thinkers. ME
SHARPE. 2001.

180
 ‫أﺴئﻠﺔ اﻟﻔصﻞ‬
‫أﺴئﻠﺔ ﻟﻠنﻘﺎش‬
‫أ‪ .‬ﻤﺎ ﻫو اﻟمﻘصود �ﺎﻟع�ﺎرة اﻟتﺎﻟ�ﺔ وﻤﺎ رأ�ك �مضموﻨﻬﺎ‪ :‬ﯿتّصﻒ ﻨموذج ڤﺎﻟراس �ﺎﻟدرﺠﺔ اﻟﻌﺎﻟ�ﺔ ﻤن اﻟتجر�د‪ ،‬إذ‬
‫ﯿتجرد ﻫذا اﻟنموذج ﻋن �ﻞ ﻤﺎ �خص اﻟزﻤﺎن واﻟمكﺎن‪.‬‬ ‫ّ‬
‫ب‪ .‬وردت ﻓﻲ أﻤﻠ�ﺔ ﺘﺎر�ﺦ اﻟﻔكر اﻻﻗتصﺎدي اﻟع�ﺎرة اﻟتﺎﻟ�ﺔ‪» :‬ﺤﺎول ﭽوﺼن إﺠراء ﺘوﻓیق ﺴﺎذج ﺒین ﻓكرﺘﻪ و�ین‬
‫ﻓكرة آدم ﺴمیث ﻋن ﺘحﻘیق اﻟمصﻠحﺔ اﻻﺠتمﺎع�ﺔ«‪ .‬ﻤﺎ ﻫو اﻟتوﻓیق اﻟذي ﺤﺎول ﭽوﺼن اﺠراءﻩ �ﺎﻟتحدﯿد‪ ،‬وﻟم‬
‫ﻋسﺎﻩ �كون ﺴﺎذﺠﺎً؟‬
‫ج‪ .‬ﻤﺎ ﻫو ﺘﻘو�مك ﻟموﻗﻒ ﻟودڤﭻ ﻓون ﻓیرس ﻤن اﻟنظر�ﺔ اﻟنیو�ﻼﺴ�ك�ﺔ‪.‬‬

‫أﺴئﻠﺔ ﻤﻘﺎﻟ�ﺔ‬
‫وﺤدد اﻟسﻌر اﻟتوازﻨﻲ اﻟنﺎﺘﺞ ﻤن �ﻞ ﺴوق‪.‬‬ ‫أ‪ .‬ﯿنطوي ﻨموذج ڤﺎﻟراس ﻟﻠتوازن اﻟﻌﺎم ﻋﻠﻰ ﺜﻼث أﺴواق‪ّ .‬‬
‫ﻋددﻫﺎ ّ‬
‫ﻋرف ﻤﺎ ﯿﻠﻲ‪:‬‬
‫ب‪ّ .‬‬
‫‪ (1‬ﻤق�ﺎس اﻟق�مﺔ ﻤن وﺠﻬﺔ ﻨظر ﭽ�ﻔنز‬
‫‪ (2‬ﻗﺎﻨون ﭽوﺼن اﻷول‬
‫‪ (3‬ﻗﺎﻨون ﭽوﺼن اﻟثﺎﻨﻲ‬
‫ج‪ .‬اﺸرح ﺒﻠﻐتك اﻟخﺎﺼﺔ ﻨظر�ﺔ �ﺎڤیرك ﻓﻲ ﻤﻌدل اﻟﻔﺎﺌدة‪.‬‬
‫د‪ .‬اﺸرح اﻟع�ﺎرة اﻟتﺎﻟ�ﺔ‪ :‬رأى ڤیزر‪ ،‬ﻋﻠﻰ ﺨﻼف ﻤنچر أن ﻤراﺤﻞ اﻹﻨتﺎج اﻟصنﺎﻋﻲ ﺘتصﻒ �ﺎﻟداﺌر�ﺔ وﻟ�س‬
‫�ﺎﻟﻬرﻤ�ﺔ‪.‬‬

‫أﺠب ﺒـ ﺼﺢ أو ﺨطﺄ وﺼحﺢ اﻟع�ﺎرة اﻟخﺎطئﺔ‬

‫أ‪ .‬ﻨشﺄت ﻤدرﺴﺔ اﻟتوازن اﻟﻌﺎم وﺘطورت ﻓﻲ ﺠﺎﻤﻌﺔ ﻟوزان‪.‬‬
‫ب‪ .‬ڤﺎﻟراس ﻫو ﺘﻠمیذ �ﺎر�تو‪.‬‬
‫اﻟحد�ﺔ‪.‬‬
‫ج‪� .‬ﻌد ڤﺎﻟراس ﻤن أﻫم ﻤؤﺴسﻲ اﻟمدرﺴﺔ ّ‬
‫د‪ .‬ﻗﺎم �ﺎر�تو ﺒبنﺎء أول ﻨموذج ﻟﻠتوازن اﻟﻌﺎم‪.‬‬
‫ه‪ .‬اﻟﻘﺎﺴم اﻟمشترك ﺒین ڤﺎﻟراس واﻟﻔیز�وﻗراط ﻫو اﻟنظر إﻟﻰ اﻻﻗتصﺎد ﺒوﺼﻔﻪ ﻨظﺎﻤﺎً ﻤن اﻟﻌﻼﻗﺎت‪.‬‬
‫و‪ .‬ﻻﻗﻰ �تﺎب »ﻋنﺎﺼر اﻻﻗتصﺎد اﻟ�حت« ﻟﭭﺎﻟراس رواﺠﺎً ﻤنﻘطﻊ اﻟنظیر ﻓور ﻨشرﻩ‪.‬‬
‫ز‪ .‬ﻓﻲ ﻨظﺎم ڤﺎﻟراس ﻟﻠتوازن اﻟﻌﺎم‪ ،‬ﯿتحﻘق اﻟتوازن ﻓﻲ �ﻞ ﺴوق �مﻌزل ﻋن �ق�ﺔ اﻷﺴواق‪.‬‬

‫‪181‬‬
 ‫اﺨتر اﻹﺠﺎ�ﺔ اﻟصح�حﺔ‬
‫اﻟحد�ﺔ ﻓﻲ‪:‬‬
‫‪ .1‬ﻨشﺄت اﻟمدرﺴﺔ ّ‬
‫أ‪ .‬اﻟثﻠث اﻷﺨیر ﻤن اﻟﻘرن اﻟتﺎﺴﻊ ﻋشر‬
‫ب‪ .‬اﻟر�ﻊ اﻷول ﻤن اﻟﻘرن اﻟثﺎﻤن ﻋشر‬
‫ج‪ .‬ﻤنتصﻒ اﻟﻘرن اﻟسﺎدس ﻋشر‬
‫د‪ .‬ﻤنتصﻒ اﻟﻘرن اﻟﻌشر�ن‬

‫اﻟحد�ﺔ ﻫم‪:‬‬
‫رواد اﻟمدرﺴﺔ ّ‬ ‫‪ .2‬أﻫم ّ‬
‫أ‪ .‬ﭽ�ﻔنز اﻟبر�طﺎﻨﻲ و ِﻤنچر اﻟنمسﺎوي وڤﺎﻟراس اﻟﻔرﻨسﻲ‬
‫ب‪ .‬ﭽ�ﻔنز اﻟﻔرﻨسﻲ و ِﻤنچر اﻟبر�طﺎﻨﻲ وڤﺎﻟراس اﻹ�طﺎﻟﻲ‬
‫ج‪ .‬ﻛینز وﻤﺎرﺸﺎل اﻟبر�طﺎﻨیین‬
‫د‪ .‬ﭽ�ﻔنز ور�كﺎردو و ِﻤ ْﻞ‬

‫اﻟحد�ﺔ‪:‬‬
‫‪ .3‬ﻤن أﻫم ﻤ�ﺎدئ اﻟمدرﺴﺔ ّ‬
‫أ‪ .‬اﻻﻨطﻼق ﻓﻲ اﻟتحﻠیﻞ ﻤن اﻟﻔرد ﺒدﻻً ﻤن اﻟمجتمﻊ‬
‫ﻟحدي ﻫو أﺴﺎس اﻟتحﻠیﻞ‬
‫ب‪ .‬اﻟمﻘدار ا ّ‬
‫ج‪ .‬اﻟمشكﻠﺔ اﻻﻗتصﺎد�ﺔ ﻗﺎﺒﻠﺔ ﻟﻠﻘوﻟ�ﺔ ﻓﻲ إطﺎر ﻤشكﻠﺔ أﻤثﻠ�ﺔ ﻤﻘیدة‬
‫د‪ .‬ﻛﻞ ﻤﺎ ﺴبق‬

‫اﻟحد�ﺔ‪:‬‬
‫وﻤجر�ﺔ �ﺎﻷرﻗﺎم ﻟمبدأ اﻹﻨتﺎﺠ�ﺔ ّ‬
‫ّ‬ ‫‪� .4‬ﻌد ________ أول ﻤن ﻗﺎم �ص�ﺎﻏﺔ ر�ﺎﻀ�ﺔ دق�ﻘﺔ‬
‫أ‪ .‬ﻫﺎﯿنر�تش ﻓون ﺜوﻨن‬
‫ب‪ .‬آﻟﻔر�د ﻤﺎرﺸﺎل‬
‫ج‪ .‬ﺠ�ﭭنز‬
‫د‪ .‬ﭽوﺼن‬

‫‪� .5‬ﻌد �تﺎب ِﻤنچر »ﻤ�ﺎدئ اﻻﻗتصﺎد« اﻟﻌمﻞ اﻷﺒرز ﻟﻠمدرﺴﺔ‪:‬‬

‫أ‪ .‬اﻟنمسﺎو�ﺔ‬
‫ب‪ .‬اﻷﻟمﺎﻨ�ﺔ‬

‫‪182‬‬
 ‫ج‪ .‬اﻟتﺎر�خ�ﺔ‬
‫د‪ .‬اﻟسﻠمنك�ﺔ‬

‫‪ .6‬ﻨشر ِﻤنچر �تﺎ�ﻪ اﻟمشﻬور »ﻤ�ﺎدئ اﻻﻗتصﺎد« ﻋﺎم‪:‬‬

‫أ‪ 1929 .‬م‬
‫ب‪ 1936 .‬م‬
‫ج‪ 1871 .‬م‬
‫د‪ 1715 .‬م‬

‫‪ .7‬ﺘﺄﺜّر ِﻤنچر ﺒـ‪:‬‬

‫أ‪ .‬آدم ﺴمیث‬
‫ب‪ .‬اﻟمدرﺴﺔ اﻟكﻼﺴ�ك�ﺔ‬
‫ج‪ .‬اﻟمدرﺴﺔ اﻟﻔیز�وﻗراط�ﺔ‬
‫د‪ .‬اﻟمدارس اﻟتﻲ ﺘؤ�د ﻋﻠﻰ اﻟتﻘو�م اﻟذاﺘﻲ ﻟﻠق�مﺔ‬

‫‪183‬‬
 ‫اﻟﻔصﻞ اﻟسﺎ�ﻊ‬
‫اﻟﻔكر اﻻﻗتصﺎدي اﻟنیو�ﻼﺴ�كﻲ )ﻤﺎرﺸﺎل‪� ،‬ﺎر�تو‪ ،‬وف�شر(‬
‫‪Neoclassical Economics Thought (Marshal,‬‬
‫)‪Pareto, and Fisher‬‬

‫ﻛﻠمﺎت ﻤﻔتﺎﺤ�ﺔ‪:‬‬
‫اﻟتوازن اﻟمجتزئ‪ ،‬ﻤﺎرﺸﺎل‪ ،‬ﻤذﻫب اﻟنﻔع�ﺔ؛ ﺒینثَم؛ ادﺠو�رث؛ اﻟمنﻔﻌﺔ �ﺎﻤﻠﺔ اﻟق�ﺎس؛ اﻟمنﻔﻌﺔ اﻟرﺘب�ﺔ؛ ﻤنحنﻰ اﻟسواء؛‬
‫�ﺎر�تو؛ أﻤثﻠ�ﺔ �ﺎر�تو؛ ﻨظر�ﺔ اﻗتصﺎد اﻟرﻓﺎﻩ؛ ﻤﻌﺎﻤﻞ ﺠینﻲ؛ ﻤنحنﻰ ﻟورﻨتس‪ .‬اﻟمبرﻫنﺔ اﻷﺴﺎﺴ�ﺔ ﻓﻲ ﻨظر�ﺔ اﻟرﻓﺎﻩ‪.‬‬

‫ﻤﻠخص اﻟﻔصﻞ‪:‬‬
‫ﯿتنﺎول ﻫذا اﻟﻔصﻞ ��ف ﻗﺎم زع�م ﻤدرﺴﺔ ��مبردج‪ ،‬آﻟﻔرد ﻤﺎرﺸﺎل؛ �ﺎﻋتمﺎد اﻟمبدأ اﻟحدي ﻓﻲ إطﺎر ﺠدﯿد ﻫو ﻨموذج‬
‫اﻟتوازن اﻟمجتزئ اﻟذي ﺒدا ﻨوﻋﺎً ﻤن اﻻﺒتﻌﺎد ﻋن ﻨظر�ﺔ اﻟتوازن اﻟﻌﺎم‪ .‬ﺜم ﯿتم اﻻﻨتﻘﺎل ﻷﻋمﺎل �ﺎر�تو‪ ،‬اﻟمبن�ﺔ ﻓﻲ‬
‫اﻷﺴﺎس ﻋﻠﻰ اﻟمذﻫب اﻟنﻔﻌﻲ‪ ،‬واﻟتﻲ ﻗﺎدت ﻟتطو�ر ﻨظر�ﺔ اﻟرﻓﺎﻩ و�ﻟﻰ إﻋﺎدة إدﺨﺎل ﻤبدأ اﻟتوازن اﻟﻌﺎم إﻟﻰ داﺌرة‬
‫اﻻﻫتمﺎم ﻤجدداً‪ ،‬اﻷﻤر اﻟذي ﺴ�جﻌﻞ اﻟﻔكر اﻻﻗتصﺎدي اﻟنیو�ﻼﺴ�كﻲ أﻛثر ﺘﻌﻘیداً‪.‬‬

‫اﻟمخرﺠﺎت واﻷﻫداف اﻟتﻌﻠ�م�ﺔ‪:‬‬

‫‪� .1‬میز اﻟتوازن اﻟﻌﺎم ﻋن اﻟتوازن اﻟمجتزئ‪.‬‬
‫‪� .2‬ﻔﻬم اﻟم�ﺎدئ اﻷﺴﺎﺴ�ﺔ ﻻﻗتصﺎد ﻤﺎرﺸﺎل‪.‬‬
‫‪ .3‬ﯿﻠم ﻗﻠیﻼً �ﺎﻟمبدأ اﻷﺴﺎﺴﻲ ﻟﻠمذﻫب اﻟنﻔﻌﻲ‪.‬‬
‫‪ .4‬ﯿدرك أن اﺴتﻔﺎدة اﻟنیو�ﻼﺴ�كیین ﻤن اﻟمذﻫب اﻟنﻔﻌﻲ ﻻ ﺘﻌنﻲ ﺘبنﻲ اﻟنیو�ﻼﺴ�كیین ﻟمجمﻞ اﻟمذﻫب‪.‬‬
‫‪� .5‬میز اﻟمنﻔﻌﺔ �ﺎﻤﻠﺔ اﻟق�ﺎس ﻋن اﻟمنﻔﻌﺔ اﻟترﺘیب�ﺔ أو اﻟرﺘب�ﺔ‪.‬‬
‫‪ .6‬ﯿﻠم �م�ﺎدئ )رؤوس أﻗﻼم( ﻨظر�ﺔ اﻟرﻓﺎﻩ‪.‬‬

‫ﻤخطط اﻟﻔصﻞ‪:‬‬

‫‪ .1.7‬ﺗﻤﮭﯿﺪ‪:‬‬

‫‪184‬‬
 ‫‪ .2.7‬ﻣﺪرﺳﺔ اﻟﺘﻮازن اﻟﻤﺠﺘﺰئ )ﻣﺪرﺳﺔ ﻛﯿﻤﺒﺮدج(‬

‫‪ .1.2.7‬آﻟﻔر�د ﻤﺎرﺸﺎل )‪Alfred Marshal (1924 – 1842‬‬

‫‪ .2.2.7‬ﻨظﺎم ﻤﺎرﺸﺎل ﻓﻲ ﺘوازن اﻟسوق ‪Marshallian System of Market Equilibrium‬‬

‫ﻤنحنﻰ اﻟطﻠب‬

‫ﻗﺎﻨون اﻟطﻠب‪:‬‬

‫اﻟتﻐیر ﻓﻲ اﻟطﻠب واﻟتﻐیر ﻓﻲ اﻟكم�ﺔ اﻟمطﻠو�ﺔ‬

‫ﻤحددات اﻟطﻠب اﻷﺨرى ‪demand determinants‬‬

‫ﻤنحنﻰ اﻟﻌرض‪:‬‬

‫ﻤحددات اﻟﻌرض ‪supply determinants‬‬

‫ﺘوازن اﻟسوق‪:‬‬

‫‪ .3.7‬اﻟﻤﺬاھﺐ اﻟﻨﻔﻌﯿﺔ وﻧﻈﺮﯾﺔ اﻟﺮﻓﺎه ‪Utilitarianism and Welfare Theory‬‬

‫‪ .1.3.7‬ﺠیر�مﻲ ﺒینثَم )‪Jeremy Bentham (1832 - 1748‬‬

‫‪ .2.3.7‬ﻓراﻨس�س إ�سیدرو ادﺠو�رث )‪Francis Ysidro Edgeworth (1926 - 1845‬‬

‫‪ .3.3.7‬ڤیﻠﻔر�دو �ﺎر�تو )‪Vilfredo Pareto (1923 – 1848‬‬

‫‪ .4.7‬ارِڤنﭻ ف�شر )‪ Irving Fisher (1947-1867‬واﻟنظر�ﺔ اﻟكم�ﺔ ﻓﻲ اﻟنﻘود‬

‫اﻟمراﺠﻊ اﻟمستخدﻤﺔ ﻓﻲ اﻟﻔصﻞ‬

‫ﻤراﺠﻊ إﻀﺎف�ﺔ‬

‫‪185‬‬
 ‫‪ .1-7‬ﺘمﻬید‪:‬‬
‫وﺼﻠنﺎ اﻵن إﻟﻰ ﻨﻬﺎ�ﺔ اﻟﻘرن اﻟتﺎﺴﻊ ﻋشر واﻟر�ﻊ اﻷول ﻤن اﻟﻘرن اﻟﻌشر�ن‪ .‬ﻫذﻩ اﻟﻔترة ﻓﻲ اﻟﻐرب ﻫﻲ‬
‫ﻓترة ﺼﻌود اﻟرأﺴمﺎﻟ�ﺔ اﻻﺤتكﺎر�ﺔ إذا أردﻨﺎ اﺴتخدام اﻟتﻌبیر اﻟمﺎر�سﻲ‪ ،‬ﻓﻬﻲ ﻓترة اﻨتشﺎر ﻤصﺎﻨﻊ اﻹﻨتﺎج‬
‫اﻟكبیر اﻟج�ﺎرة ‪ ،mass production‬وﻓترة اﻻﺒتكﺎرات اﻻﺴتﻬﻼﻛ�ﺔ ﻤثﻞ اﻟﻐسﺎﻟﺔ اﻟكﻬر�ﺎﺌ�ﺔ وﻤك�ف‬
‫اﻟﻬواء‪ .‬ﻫﻲ ﻓترة ﻤختﻠﻔﺔ ﻋن ﻓترة ﺼﻌود اﻟرأﺴمﺎﻟ�ﺔ اﻟتﻲ ﻋﺎﺸﻬﺎ اﻵ�ﺎء اﻟكﻼﺴ�كیون‪ .‬وﻫﻲ ﺒنﻔس اﻟوﻗت‬
‫ﻓترة اﻟحرب اﻟﻌﺎﻟم�ﺔ اﻷوﻟﻰ واﻻﻗتتﺎل اﻟﻐر�ﻲ اﻟشرس ﻋﻠﻰ اﻟحﻔﺎظ ﻋﻠﻰ اﻟمكتس�ﺎت اﻻﺴتﻌمﺎر�ﺔ وﺘوﺴ�ﻌﻬﺎ‬
‫ﻤﺎ أﻤكن‪ .‬وﻫﻲ أ�ضﺎً ﻓترة اﻟثورة اﻟبﻠشف�ﺔ و�روز اﻟنﻬﺞ اﻻﺸتراﻛﻲ �ﻘوة ﺘجﻌﻠﻪ ﻤرﺸحﺎً ﺒدﯿﻼً ﻋن اﻟنظﺎم‬
‫اﻟرأﺴمﺎﻟﻲ‪ .‬وﻗد دار ﻓﻲ ﺘﻠك اﻟﻔترة ﺠدل �مكن وﺼﻔﻪ �ﺎﻹﯿدﯿوﻟوﺠﻲ ﺤول اﻷﻨظمﺔ اﻻﻗتصﺎد�ﺔ اﻻﺠتمﺎع�ﺔ‬
‫)رأﺴمﺎﻟ�ﺔ أم اﺸتراﻛ�ﺔ أم طر�ق ﺜﺎﻟث( و�تجدد ﻫذا اﻟجدل ﺤتﻰ ﯿوﻤنﺎ �صورة أو �ﺄﺨرى و�شتد ﻤﻊ �ﻞ‬
‫أزﻤﺔ ﺘع�شﻬﺎ اﻟرأﺴمﺎﻟ�ﺔ أو اﻷﻨظمﺔ "اﻟبدﯿﻠﺔ"‪.‬‬

‫أﻤﺎ ﻋﻠﻰ ﺼﻌید ﺘطور اﻟﻔكر اﻻﻗتصﺎدي ﻓﻬذﻩ اﻟﻔترة ﺴتشﻬد ﺘحوﻻً واﻀحﺎً ﻋن اﻻﻗتصﺎد‬
‫اﻟكﻼﺴ�كﻲ‪ .‬وﻫو ﺘحول ﻨظري �صﻌب ر�طﻪ �ﺎﻷﺤداث واﻟوﻗﺎﺌﻊ آﻨﻔﺔ اﻟذ�ر‪ .‬وﻋﻠﻰ اﻟتوازي ﻤﻊ اﻟتطور‬
‫�سمﻰ اﻟیوم �م�ﺎدئ اﻟتحﻠیﻞ اﻻﻗتصﺎدي‬
‫اﻷﻛﺎد�مﻲ ﻟﻠنظر�ﺔ اﻻﻗتصﺎد�ﺔ‪ .‬و�جدر �ﺎﻟذ�ر ﻤن اﻟبدا�ﺔ أن ﻤﺎ ّ‬
‫اﻟجزﺌﻲ اﻟحدﯿث ﻤﺎ ﻫو إﻻ ﻨتﺎج اﻷ�حﺎث اﻟنظر�ﺔ ﻟﻬذﻩ اﻟﻔترة‪ .‬ﻓتحﻠیﻞ اﻟنشﺎط اﻻﻗتصﺎدي ﻤن زاو�ﺔ‬
‫اﻟرؤ�ﺔ اﻟﻔرد�ﺔ‪ ،‬أي اﻻﻨطﻼق ﻓﻲ ﺘحﻠیﻞ اﻟنظﺎم اﻻﻗتصﺎدي ﻤن دراﺴﺔ ﺴﻠوك اﻟشخص اﻻﻗتصﺎدي )اﻟﻔرد‬
‫أو اﻟمنشﺄة( ﺴ�ظﻞ ﺤتﻰ ﻨﻬﺎ�ﺔ اﻟﻌﻘد اﻟثﺎﻟث ﻤن اﻟﻘرن اﻟﻌشر�ن اﻟسمﺔ اﻟﻌﺎﻤﺔ اﻟسﺎﺌدة ﻋﻠﻰ اﻟطر�ﻘﺔ‬
‫اﻻﻗتصﺎد�ﺔ ﻓﻲ اﻟتﻔكیر‪.‬‬

‫ﻨتنﺎول ﻓﻲ ﻫذا اﻟﻔصﻞ أﺒرز أﻋمﺎل ﻤدرﺴتین ﻤن اﻟمدارس اﻻﻗتصﺎد�ﺔ "اﻟحدﯿثﺔ" وﻨﻘول ﺤدﯿثﺔ‬
‫�مﻌنﻰ أﻨﻬﺎ ﻻ ﺘزال أﺴﺎس اﻟمدارس اﻟسﺎﺌدة إﻟﻰ ﯿوﻤنﺎ‪ .‬ﻀمن اﻟمسﺎﺤﺔ اﻟمتﺎﺤﺔ ﺴنتحدث ﻋن إﺴﻬﺎﻤﺎت‬
‫آﻟﻔر�د ﻤﺎرﺸﺎل أﺴتﺎذ ��مبردج اﻟكبیر‪ ،‬وﺴنخصص ﻤسﺎﺤﺔ ﻤنﺎﺴ�ﺔ ﻟﻌرض ﻨظﺎم ﻤﺎرﺸﺎل ﻟﻠﻌرض واﻟطﻠب‬
‫ﯿدرس ﻋﺎدة ﻓﻲ �تب ﻤ�ﺎدئ اﻻﻗتصﺎد‪ .‬اﻟﻘسم اﻟثﺎﻨﻲ ﻤن ﻫذا اﻟﻔصﻞ ﻤخصص ﻹﻟﻘﺎء اﻟضوء ﻋﻠﻰ‬
‫اﻟذي ّ‬
‫اﻟمدرﺴﺔ اﻟیوﺘیﻠیتﺎر�ﺔ ﻤﻊ �ﻌض اﻟتر�یز ﻋﻠﻰ �ﺎر�تو اﻟذي اﺒتكر ﻋنﺎﺼر ﻨظر�ﺔ اﻟرﻓﺎﻩ اﻟحدﯿثﺔ‪.‬‬

‫‪186‬‬
 ‫‪ .2-7‬ﻤدرﺴﺔ اﻟتوازن اﻟمجتزئ )ﻤدرﺴﺔ ��مبردج(‬

‫‪ .1-2-7‬آﻟﻔﺮﯾﺪ ﻣﺎرﺷﺎل )‪Alfred Marshal (1924 – 1842‬‬

‫ﻗبﻞ أن ﻨدﺨﻞ ﻓﻲ ﻋرض أﻫم ﻤسﺎﻫمﺎت ﻤﺎرﺸﺎل وﻤﺎ �مثﻠﻪ ﻓﻲ رﺤﻠﺔ ﺘﺎر�ﺦ اﻟﻔكر اﻻﻗتصﺎدي‪ِ ،‬‬
‫ﻟنﻠق‬
‫إﻀﺎءات �س�طﺔ ﻋﻠﻰ اﻟﻔترة اﻟتﻲ اﻨكب ﻓیﻬﺎ ﻤﺎرﺸﺎل ﻋﻠﻰ دراﺴﺔ اﻻﻗتصﺎد‪ .‬ﻓﻲ زﻤن ﻤﺎرﺸﺎل‪ ،‬ﺴﻘطت‬
‫ﻨظر�ﺔ ﻤﺎﻟثس �حكم اﻟمشﺎﻫدات اﻟتﻲ ﺒینت ارﺘﻔﺎع اﻟمستوى اﻟﻌﺎم ﻟﻸﺠر اﻟحق�ﻘﻲ ﻋﻠﻰ اﻟرﻏم ﻤن ﺘزاﯿد‬
‫ِ‬
‫ﻋدد اﻟسكﺎن‪ ،‬وﺘنﺎوﻟﻬﺎ ﺠون ﺴتیوارت ﻤﻞ �ﺎﻟرﻓض )‪ (1869‬وﺨﻼل ﻨﻔس اﻟﻔترة ﺘﻘر��ﺎً ّ‬
‫ﺘﻌرض اﻻﻗتصﺎد‬
‫اﻟكﻼﺴ�كﻲ ﻟتح �د ﺠدي ﻋﻠﻰ ﯿدي ﻤﺎر�س وﻤذه�ﻪ اﻟمختﻠﻒ ﺘمﺎﻤﺎً ﻓﻲ ﺘحﻠیﻞ اﻟمجتمﻊ‪ .‬وﻓﻲ ﻋﺎم ‪1871‬‬
‫ﺘﻌرﻀت اﻟنظر�ﺔ اﻟكﻼﺴ�ك�ﺔ إﻟﻰ ﻫجوم ﻋﻠﻰ أﯿدي اﻟرواد اﻷواﺌﻞ ﻟﻠمدرﺴﺔ اﻟحد�ﺔ )ﺠ�ﭭنز وﻤنـﭽر( اﻟذﯿن‬
‫وﺼﻔوا اﻟنظر�ﺔ اﻟكﻼﺴ�ك�ﺔ ﺒـﺄﻨﻬﺎ ﻨظر�ﺔ ﻤن ﺠﺎﻨب اﻟﻌرض‪ ،‬ف�مﺎ ﺠﺎؤوا �مﺎ رأﯿنﺎ ﺒنظر�ﺔ ﻤن ﺠﺎﻨب‬
‫اﻟطﻠب ﻤبن�ﺔ ﻋﻠﻰ اﻟمنﻬﺞ اﻟحدي‪ .‬وﻗد ظن ﺤینﻬﺎ ﺠ�ﭭنز أﻨﻪ أﻋﻠن ﻨﻬﺎ�ﺔ اﻻﻗتصﺎد اﻟكﻼﺴ�كﻲ‪.‬‬

‫ﺠﺎء ﻤﺎرﺸﺎل �منﻬﺞ اﺴتﻔﺎد ف�ﻪ ﻤن أدوات اﻟمدرﺴﺔ اﻟحد�ﺔ دون أن ﯿنبذ اﻹرث اﻟكﻼﺴ�كﻲ‪ .‬وﻟذا‬
‫�ﻌد أﻟﻔر�د ﻤﺎرﺸﺎل‪ ،‬ﻤﻊ ﭭاﻟراس �ﺎﻟط�ﻊ ﻋﻠﻰ ﻤﺎ ﺒینﻬمﺎ ﻤن اﺨتﻼف‪ ،‬أﻫم رواد اﻟنظر�ﺔ ِ‬
‫اﻟنیو�ﻼﺴ�ك�ﺔ‪.‬‬
‫ﻓمﺎرﺸﺎل �ﺎن اﻤتداداً ﻟﻠمدرﺴﺔ اﻟكﻼﺴ�ك�ﺔ‪ ،‬و�نﻔس اﻟوﻗت �ﺎن �مثﻞ ﻤرﺤﻠﺔ أﻋﻠﻰ ﻤن ﻤراﺤﻞ ﺘطور‬
‫اﻟمدرﺴﺔ اﻟحد�ﺔ‪ .‬وﻟﻌﻞ ذﻟك �ﻔسر اﻟسبب ﻓﻲ اﻟﻌنوان اﻟذي أﻋطﺎﻩ ﻟكتﺎ�ﻪ اﻟشﻬیر »ﻤ�ﺎدئ اﻻﻗتصﺎد«‬
‫‪ Principles of Economics‬واﻟذي ﻨشرﻩ ﻋﺎم ‪ .1890‬أﻋیدت ط�ﺎﻋﺔ �تﺎ�ﺔ ﻤرات وﻤرات‪ ،‬وﻗد رأى‬
‫ﺜمﺎﻨﻲ ط�ﻌﺎت ﻤن �تﺎ�ﺔ ﺨﻼل ﺤ�ﺎﺘﻪ‪ ،‬وأﺼ�ﺢ �تﺎ�ﻪ ﯿدرس ﻋﻠﻰ ﻨطﺎق واﺴﻊ‪ .‬و�دأت ﺘسم�ﺔ اﻻﻗتصﺎد‬
‫اﻟس�ﺎﺴﻲ ﺘتراﺠﻊ ﻟحسﺎب ﺘسم�ﺔ »اﻻﻗتصﺎد« ﺒ�سﺎطﺔ‪.‬‬

‫ﻨﺄى ﻤﺎرﺸﺎل ﺒنﻔسﻪ ﻋن اﻟتحدي اﻟمﺎر�سﻲ وﺘجﺎﻫﻞ اﻻﻨتﻘﺎدات اﻟحﺎدة ﻤن اﻟمدرﺴﺔ اﻟتﺎر�خ�ﺔ‬
‫ﺴواء اﻷﻟمﺎﻨ�ﺔ أو ﻓروﻋﻬﺎ اﻷﻗﻞ ﺸﻬرة ﻓﻲ ﺒر�طﺎﻨ�ﺎ‪ .‬ﺒذات اﻟوﻗت ﻟم ﯿنﻔصﻞ ﻋن ﻤیراﺜﻪ ﻤن اﻟكﻼﺴ�كیین‪،‬‬
‫واﻋتبر أن اﻟمنﻬﺞ اﻟكﻼﺴ�كﻲ ﻓﻲ اﻟتر�یز ﻋﻠﻰ اﻟﻌرض ﻤن ﺠﻬﺔ‪ ،‬واﻟمنﻬﺞ اﻟحدي ﻓﻲ اﻟتر�یز ﻋﻠﻰ‬
‫اﻟطﻠب‪ ،‬ﻤن ﺠﻬﺔ أﺨرى‪� ،‬ﻼﻫمﺎ وﻗﻌﺎ ﻓﻲ ﻨظرة ﺠزﺌ�ﺔ ﻟﻼﻗتصﺎد‪ ،‬ورأى أن اﻟﻌرض واﻟطﻠب ﻫمﺎ »ﺸﻔرﺘﺎ‬

‫‪187‬‬
‫اﻟمﻘص« �مﻌنﻰ أن اﻟتحﻠیﻞ اﻟﻌﺎم أو اﻟمتكﺎﻤﻞ ﻟﻠمجتمﻊ �جب أن �ضم �ﻠیﻬمﺎ‪ .‬واﻟحق�ﻘﺔ أن ﻤجﺎل ﻋﻠم‬
‫اﻻﻗتصﺎد ﺘﻐیر �شكﻞ �بیر ﻋﻠﻰ ﯿدي ﻤﺎرﺸﺎل‪.‬‬

‫ﻋرف ﻤﺎرﺸﺎل ﻋﻠم اﻻﻗتصﺎد ﺘﻌر�ﻔﺎً واﺴﻌﺎً ﺠداً �ﻘوﻟﻪ‪:‬‬

‫ّ‬
‫»ﻋﻠم اﻻﻗتصﺎد اﻟس�ﺎﺴﻲ أو ﻋﻠم اﻻﻗتصﺎد ﻫو ع�ﺎرة ﻋن دراﺴﺔ اﻹﻨسﺎن ﻓﻲ إطﺎر‬
‫ﺸﻐﻠﻪ اﻻﻋت�ﺎدي ﻓﻲ اﻟح�ﺎة‪ :‬ﺤیث ﯿ�حث ﻓﻲ ذﻟك اﻟجزء ﻤن اﻟﻔرد واﻟمجتمﻊ اﻟمتﻌﻠق‬
‫�ﺎﻟدرﺠﺔ اﻷوﻟﻰ �ﺎﻟحصول ﻋﻠﻰ اﻟمستﻠزﻤﺎت اﻟمﺎد�ﺔ ﻟﻠرﻓﺎﻩ«‬

‫وﻻ ﺒد أن أﺴتﺎذ ��مبردج اﻟكبیر �ﺎن �ﻌﻲ ﻤدى اﺘسﺎع ﺘﻌر�ﻔﻪ ﻫذا ﻟﻼﻗتصﺎد اﻟذي �كﺎد ﻻ �میزﻩ ﻋن‬
‫�ﻌض اﻟﻌﻠوم اﻻﺠتمﺎع�ﺔ اﻷﺨرى‪ .‬وأﻏﻠب اﻟظن أﻨﻪ أراد ﻟﻌﻠم اﻻﻗتصﺎد أن �كون ﻤجﺎﻻً ﻻﻫتمﺎم ﺸر�حﺔ‬
‫أوﺴﻊ ﻤن اﻟدراﺴین‪ .‬و�ؤ�د ﻫذا اﻟرأي ﻤوﻗﻔﻪ اﻟسﻠبﻲ ﻤن اﻻﺴتخدام اﻟمكثﻒ ﻟﻠر�ﺎﻀ�ﺎت اﻟمتﻘدﻤﺔ ﻓﻲ‬
‫اﻟتحﻠیﻞ اﻻﻗتصﺎدي‪.‬‬

‫ﺘﺄﺜر ﻤﺎرﺸﺎل �ﺎﻟمنﻬﺞ اﻟتجر�دي ﻟر�كﺎردو واﺴتﻔﺎد ﻤن ﻤﻬﺎراﺘﻪ اﻟر�ﺎﻀ�ﺔ‪ ،‬دون أن �ﻘﻊ �خطﺄ‬
‫ڤﺎﻟراس‪ .‬ﻓﻘد �ﺎن ﻟﻪ ﻤوﻗﻒ واﻀﺢ ﻤن اﻟمﻐﺎﻻة ﻓﻲ اﻟتجر�د اﻟمتراﻓق ﻤﻊ اﻟتﻌمق �ﺎﺴتخدام اﻟر�ﺎﻀ�ﺎت‬
‫ﻓﻲ اﻟتحﻠیﻞ اﻻﻗتصﺎدي‪ .‬ﺒﻞ رأى أن اﻟر�ﺎﻀ�ﺎت وﺴیﻠﺔ ﻟﻼﺨتصﺎر‪ ،‬وأﻨﻬﺎ �جب أن ﺘكون ﻗﺎﺒﻠﺔ ﻟﻠتمثیﻞ‬
‫اﻟﻬندﺴﻲ‪ ،‬وأن ﺘظﻞ ﻗﺎﺒﻠﺔ ﻟﻠترﺠمﺔ "ﻟﻼﻨجﻠیز�ﺔ"‪� ،‬ﻘصد ﻟكﻼم ﻤﻔﻬوم‪ .‬ﺘﻌرض ﻤﺎرﺸﺎل ﻟنﻘد ﺸدﯿد ﻤن أﺘ�ﺎع‬
‫ڤﺎﻟراس )ﻤدرﺴﺔ ﻟوزان( اﻟذي اﻋتبروا أن ﻤﺎر�ﺔ اﻟتوازن اﻟﻌﺎم ﻫﻲ ﻤﺎر�ﺔ ﻟوزاﻨ�ﺔ وﻤﺎرﺸﺎل ﻟم �كن �ﺎﻟنس�ﺔ‬
‫إﻟیﻬم ڤﺎﻟراﺴ�ﺎً �مﺎ �كﻔﻲ وﻤن اﻻﻗتصﺎدﯿین اﻷﻟمﺎن ذوي اﻟتوﺠﻬﺎت اﻟمﻌروﻓﺔ ﻋن اﻟمدرﺴﺔ اﻟتﺎر�خ�ﺔ‪.‬‬
‫ﻓمﺎرﺸﺎل �ﺎن ﺘجر�د�ﺎً ور�ﺎﻀ�ﺎً أﻗﻞ ﻤمﺎ �جب ﻟﻠ�ﻌض وأﻛثر �ثیر ﻤمﺎ �جب �ﺎﻟنس�ﺔ ﻟﻠ�ﻌض اﻵﺨر‪.‬‬
‫وﻟكنﻪ ﺸق طر�ﻘﻪ ﺒین اﻟجم�ﻊ �صمت وﺘواﻀﻊ‪ ،‬ﺤتﻰ ﻋندﻤﺎ �ﺎن ﻤنتﻘدوﻩ ﻋﻠﻰ "ﺨطﺄ" أو ﺴوء ﻓﻬم ﻋﻠﻰ‬
‫ﻤحب�ﻪ‪ ،‬وذﻟك ﻋﻠﻰ ﺨﻼف اﻟمﻌروف ﻋن اﻻﻗتصﺎدﯿین‪� ،‬ﺎﻟذات ﻓﻲ ذﻟك اﻟﻌﻬد‪ ،‬ﻤن ﻤیﻞ‬
‫ﺤد ﺘﻌبیر ّ‬
‫ﻟﻼﻋتداد �ﺎﻟذات وﺘ�ﺎدل اﻻﻨتﻘﺎدات اﻟحﺎدة واﻟردود اﻟمتحﺎﻤﻠﺔ‪.‬‬

‫وﺼﻞ ﻤﺎرﺸﺎل إﻟﻰ ﻨت�جﺔ ﻤﻔﺎدﻫﺎ أن ﺘحﻠیﻞ اﻻﻗتصﺎد‪ ،‬ﻻ ﺴ�مﺎ ﻓﻲ ﺴ�ﺎق ﻤحﺎوﻟﺔ ﺘنﺎول اﻟﻌﻼﻗﺎت‬
‫اﻟسبب�ﺔ‪ ،‬ﯿواﺠﻪ ﺼﻌو�تین أﺴﺎﺴیتین‪ .‬اﻷوﻟﻰ ﻫﻲ أن �ﻞ ﺸﻲء �ﻌتمد ﻋﻠﻰ �ﻞ ﺸﻲء آﺨر‪ ،‬واﻟثﺎﻨ�ﺔ ﻫﻲ‬

‫‪188‬‬
‫أن اﻟزﻤن ﻻ ﯿتوﻗﻒ‪ ،‬اﻷﻤر اﻟذي �ﻌنﻲ أن �ثی اًر ﻤن اﻟمتﻐیرات ﻤحﻞ اﻟدراﺴﺔ �مكن أن ﺘتﻐیر آﻨ�ﺎً �شكﻞ‬
‫ﻤستمر‪ .‬ﻓك�ف ﺤﺎول ﻤﺎرﺸﺎل ﺘجﺎوز ﻫذﯿن اﻟتحدﯿین اﻟ َذﯿن �ﻔرﻀﻬمﺎ واﻗﻊ اﻟح�ﺎة اﻻﺠتمﺎع�ﺔ؟ ﻟجﺄ‬
‫ﻤﺎرﺸﺎل إﻟﻰ ﻤﺎ ﺴمﺎﻩ اﻟتوازن اﻟمجتزئ ‪ partial equilibrium‬ﻤستخدﻤﺎً ﻓرﻀ�ﺔ »�ﻘﺎء اﻟﻌواﻤﻞ اﻷﺨرى‬
‫ﺜﺎﺒتﺔ« ‪.ceteris paribus‬‬

‫ﯿت�ﺢ اﺴتخدام ﻓرﻀ�ﺔ »�ﻘﺎء اﻟﻌواﻤﻞ اﻷﺨرى ﺜﺎﺒتﺔ« ﻨظر�ﺎً ﻋﻠﻰ اﻷﻗﻞ ﺘﻐییر ﻋﺎﻤﻞ واﺤد دون‬
‫‪76‬‬
‫ﻓﻌﻠﻰ ﺴبیﻞ اﻟمثﺎل‪ ،‬اﻓترض ﺤدوث ﺘطور‬ ‫اﻻﻨشﻐﺎل ﺒ�ق�ﺔ اﻟﻌواﻤﻞ اﻟتﻲ �ﻔترض أﻨﻬﺎ ﻟن ﺘتﻐیر‪.‬‬
‫ﺘكنوﻟوﺠﻲ أدى ﻟرﻓﻊ إﻨتﺎﺠ�ﺔ ﻤزارع اﻟﻘمﺢ ﻓﻲ ﻤنطﻘﺔ ﻤﺎ‪ ،‬اﻷﻤر اﻟذي أدى إﻟﻰ اﻨز�ﺎح )ازد�ﺎد( ﻓﻲ ﻋرض‬
‫اﻟﻘمﺢ‪ ،‬ﻓﻬﻞ ﺴیتوﻗﻒ اﻷﺜر ﻋند ﻫذا اﻻﻨز�ﺎح؟ أم أن ﻫذا اﻟتﻐیر ﺴ�طﻠق ﺴﻠسﻠﺔ ﻤن اﻻﻨﻌكﺎﺴﺎت ﻓﻲ‬
‫‪77‬‬
‫اﻷﺴواق اﻟمرﺘ�طﺔ �سوق اﻟﻘمﺢ‪ ،‬واﻟتﻲ �مكن أن ﺘرﺘد ﻋﻠﻰ ﺴوق اﻟﻘمﺢ ﻤجدداً؟‬

‫ﻫذﻩ اﻟتﻌﻘیدات ﺘؤﺨذ �ﺎﻻﻋت�ﺎر ﻓﻲ ﻨموذج اﻟتوازن اﻟﻌﺎم‪ ،‬وأﻤﺎ ﻓﻲ ﺤﺎﻟﺔ اﻟتوازن اﻟمجتزئ ﻓیتم‬
‫ﻋزل اﻟتﻌﻘیدات اﻹﻀﺎف�ﺔ �ﻌیداً ﻹﺘﺎﺤﺔ اﻟﻔرﺼﺔ ﻟﻠتر�یز ﻋﻠﻰ ﻤﺎ �حدث ﻓﻲ ﺴوق اﻟﻘمﺢ‪ ،‬أي ﻋﻠﻰ اﻷﺜر‬
‫اﻟمترﺘب ﻋﻠﻰ ﺴﻌر اﻟﻘمﺢ أو اﻟكم�ﺔ اﻟمستﻬﻠكﺔ أو اﻟمنتجﺔ ﻤن اﻟﻘمﺢ ﺘحدﯿداً‪ .‬وأﻤﺎ ﻤشكﻠﺔ ﻋﺎﻤﻞ اﻟزﻤن‪،‬‬
‫ﻓﺈن ﻤﺎرﺸﺎل ﻟجﺄ ﻟنﻔس اﻷﺴﻠوب ﻤن ﺨﻼل ﺨدﻋﺔ ذ��ﺔ‪ ،‬ﻓﻘد ﻋمد إﻟﻰ ﺘﻘس�م اﻟزﻤن إﻟﻰ أﻤد ﻗصیر ﺠداً‪،‬‬
‫ﺤیث �ستحیﻞ أن ﯿتﻐیر ﺤجم اﻟﻌرض ﻓﻼ ﯿؤدي ﺘﻐیر اﻟطﻠب إﻻ ﻟتﻐیر ﻓﻲ اﻟسﻌر‪ .‬ﺜم إﻟﻰ أﻤد ﻗصیر‪،‬‬
‫وﻫذا �سمﺢ ﻟﻠﻌرض �ﺎﻟتﻐیر ﻟكنﻪ ﻻ �سمﺢ ﻟمتﻐیرات أﺨرى �ﺎﻟتﻐیر‪ .‬ﺜم إﻟﻰ أﻤد طو�ﻞ‪ ،‬ﺤیث �ص�ﺢ‬

‫‪ 76‬اﺴتخدﻤنﺎ �ﻠمﺔ »اﻟمجتزئ« ﺒدﻻً ﻤن »اﻟجزﺌﻲ« ﺘﺄﻛیداً ﻋﻠﻰ ﻓكرة �ﻘﺎء اﻟﻌواﻤﻞ اﻷﺨرى ﺜﺎﺒتﺔ‪ ،‬وﺘﺄﻛیداً ﻋﻠﻰ أن »ﺠزﺌﻲ«‬
‫ﺘﻘﺎﺒﻞ »ﻛﻠﻲ« ف�مﺎ »ﻤجتزئ« ﺘﻘﺎﺒﻞ »ﻋﺎم« ﻓضﻼَ ﻋن أن اﻟتﻌبیر �ﺎﻟﻠﻐﺔ اﻷﺼﻠ�ﺔ �ستخدم ‪ partial‬وﻟ�س ‪� micro-‬مﺎ‬
‫ﺘوﺤﻲ اﻟكﻠمﺔ �ﺎﻟﻠﻐﺔ اﻟﻌر��ﺔ‪ .‬ﻤن اﻟمﻬم أن ﻨذ�ر أن اﻟتوازن اﻟمجتزئ ﻋند ﭭاﻟراس �ﺎن اﺴمﻪ ﺘوازن اﻟﻔترة‪ ،‬و�ﺎﻟتﺎﻟﻲ ﻓﺈن‬
‫وﺼﻔوا ﻫذﻩ اﻟﻔكرة وﺼﺎﻏوﻫﺎ ﺒزﻋﺎﻤﺔ ﻤﺎرﺸﺎل‬
‫أﺼﻞ اﻟﻔكرة ﻤوﺠود ﻋند ﭭاﻟراس ﻟكن أوﻏسطین و�ورﻨوﻩ وﻤﺎرﺸﺎل ﻫم اﻟذﯿن ّ‬
‫ﻋﻠﻰ ﺸكﻞ ﻤنﻬﺞ ﻤتكﺎﻤﻞ‪ ،‬ﻓصﺎر ﻤﺎرﺸﺎل �ﻌرف ﺒﻬﺎ‪ ،‬و�شﺎر إﻟﻰ اﻟتﻘﻠید اﻟمبنﻲ ﻋﻠﻰ اﻟسوق اﻟمجتزئ ﺒتﻘﻠید ﻤﺎرﺸﺎل أو‬
‫اﻗتصﺎد�ﺎت ﻤﺎرﺸﺎل أو اﻻﻗتصﺎد اﻟمﺎرﺸﺎﻟﻲ‪.‬‬
‫‪ 77‬ﻤثﻼً‪ :‬ازد�ﺎد ﻋرض اﻟﻘمﺢ ﻤمكن أن ﯿؤدي إﻟﻰ اﻨخﻔﺎض ﺴﻌرﻩ‪ ،‬ﻓینخﻔض ﺴﻌر اﻟطحین واﻟبرﻏﻞ واﻟﻔر�كﻪ واﻟمﻌكروﻨﺔ‬
‫واﻟمخبوزات‪ ،‬ﻓتنخﻔض أﺴﻌﺎرﻫﺎ ﺠم�ﻌﺎً‪ ،‬ﻓتزداد اﻟكم�ﺎت اﻟمطﻠو�ﺔ ﻤنﻬﺎ ﺠم�ﻌﺎً‪ ،‬ﻓتنخﻔض اﻟكم�ﺔ اﻟمطﻠو�ﺔ ﻤن اﻟبداﺌﻞ ﻤثﻞ‬
‫اﻟرز‪ ،‬ﻓتتراﺠﻊ اﻟمسﺎﺤﺔ اﻟمزروﻋﺔ �ﺎﻟرز وﺘز�د اﻟمسﺎﺤﺔ اﻟمزروﻋﺔ �ﺎﻟﻘمﺢ‪ ،‬اﻷﻤر اﻟذي ﯿؤدي إﻟﻰ اﻟمز�د ﻤن اﻹﻨتﺎج‪،‬‬
‫وﻫكذا‪ .‬ﻻﺤظ اﻟزﻤن اﻟﻼزم ﻟتﺄﺨذ ﻫذﻩ اﻻﻨﻌكﺎﺴﺎت اﻻﻓتراﻀ�ﺔ ﻤجراﻫﺎ‪.‬‬

‫‪189‬‬
‫ﻤمكنﺎً ﻤثﻼً ز�ﺎدة رأس اﻟمﺎل اﻟثﺎﺒت‪ ،‬ﻟكن اﻟمستوى اﻟتكنوﻟوﺠﻲ اﻟسﺎﺌد �ظﻞ ﺜﺎﺒتﺎً‪ .‬ﺜم إﻟﻰ أﻤد طو�ﻞ ﺠداً‬
‫ﺤیث �ص�ﺢ ﺘﻐییر �ﻞ ﺸﻲء ﻤمكنﺎً �مﺎ ف�ﻪ ﺘكنوﻟوﺠ�ﺎ اﻹﻨتﺎج‪.‬‬

‫وﻫكذا‪ ،‬ﻓﺈن اﻟذي �حدد اﻟسﻌر ﻓﻲ ﻋﺎﻟم ﻤﺎرﺸﺎل‪� ،‬شكﻞ ﻋﺎم‪ ،‬ﻟ�س اﻟﻌرض )اﻟمدرﺴﺔ اﻟكﻼﺴ�ك�ﺔ(‬
‫وﻟ�س اﻟطﻠب )ﺠ�ﭭنز‪ِ ،‬ﻤنـﭽر‪ ،‬ڤﺎﻟراس(؟ ﺒﻞ �ﻼﻫمﺎ‪ .‬وﻟذﻟك اﻋتُِبر أن ﻤﺎرﺸﺎل وّﻓق ﺒین اﻟمدرﺴتین‪ ،‬وﻤﻊ‬
‫أن ذﻟك ﺼح�ﺢ إﻟﻰ ﺤد ﻤﺎ إﻻ أن اﻟمسﺄﻟﺔ ﻟ�ست ﺒﻬذﻩ اﻟ�سﺎطﺔ‪.‬‬

‫‪ .2-2-7‬ﻧﻈﺎم ﻣﺎرﺷﺎل ﻓﻲ ﺗﻮازن اﻟﺴﻮق ‪Marshallian System of Market Equilibrium‬‬

‫ﻨظ اًر ﻷﻫم�ﺔ ﻫذا اﻟموﻀوع ﻟﻠمﻘررات اﻟﻼﺤﻘﺔ اﻟتﻲ ﺴیدرﺴﻬﺎ اﻟطﺎﻟب‪ ،‬ﺴنﻘوم �ﻌرﻀﻪ �شﻲء ﻤن اﻟتﻔصیﻞ‪.‬‬
‫ﻨبدأ �جﺎﻨب اﻟطﻠب‪ ،‬ﺜم ﻨتجﻪ إﻟﻰ اﻟﻌرض‪ ،‬ﺘمﻬیداً ﻟﻌرض ﻤﻔﻬوم ﺘوازن اﻟسوق‪ ،‬واﻵﻟ�ﺔ اﻟتﻠﻘﺎﺌ�ﺔ ﻻﺴتﻌﺎدة‬
‫اﻟتوازن‪.‬‬

‫ﻣﻨﺤﻨﻰ اﻟﻄﻠﺐ‬

‫اﻟطﻠب �ﺎﻟمﻌنﻰ اﻻﻗتصﺎدي ﻟ�س ﻤجرد أﻤن�ﺔ‪ ،‬ﺒﻞ رغ�ﺔ �ﺎﻻﺴتﻬﻼك ﻤدﻋوﻤﺔ �ﻘدرة ﻋﻠﻰ اﻟشراء‪ .‬إذ أن‬
‫ﻤجرد ﺘوﻓر اﻟرغ�ﺔ ﻻ �كﻔﻲ إن ﻟم ﺘتوﻓر اﻟﻘدرة اﻟمﺎد�ﺔ‪ ،‬ﺘمﺎﻤﺎً �مﺎ أن ﺘوﻓر اﻟدﺨﻞ‪ ،‬ﻤﻬمﺎ �ﺎن ﻤرﺘﻔﻌﺎً‪،‬‬
‫ّ‬
‫ﻻ �كﻔﻲ ﻓﻲ ﺤﺎل ﻋدم ﺘوﻓر اﻟرغ�ﺔ‪ .‬اﻟطﻠب ﻫو ع�ﺎرة ﻋن ﺒن�ﺔ ﻨظر�ﺔ �ﻔترض وﺠودﻫﺎ ﻓﻲ ذﻫن‬
‫اﻟمستﻬﻠك‪ ،‬و�بدأ ﺒنﺎؤﻫﺎ �ﺎﻟسؤال اﻟتﺎﻟﻲ‪ :‬ﻋند ﺴﻌر ﻤحدد ﻟسﻠﻌﺔ ﻤﺎ‪ ،‬وﻟتكن ﻨوﻋﺎً ﻤن اﻟسمك‪ ،‬ﻤﺎ ﻫﻲ‬
‫اﻟكم�ﺔ اﻟتﻲ ﺴ�طﻠبﻬﺎ اﻟمستﻬﻠكون؟ ﻨحن ﻨسﺄل ﺴؤاﻻً اﻓتراﻀ�ﺎً ﯿبدأ ﺒـ "إذا"‪ ،‬ﻓنﻘول ﻤثﻼً‪ :‬إذا �ﺎن ﺴﻌر‬
‫اﻟكیﻠو ‪ 800‬و‪.‬ن‪/.‬ﻛﻎ‪� ،‬م طنﺎً ﺴ�طﻠب اﻟمستﻬﻠكون ﻤن اﻟسمك ﻓﻲ اﻟشﻬر؟ ﻟﻌﻠﻬم ﺴ�ستﻬﻠكون ﺜﻼﺜﺔ‬
‫أو أر�ﻌﺔ ﻋشر طنﺎً ﻓﻲ اﻟشﻬر اﻟواﺤد ﻤثﻼً‪ ،‬أو ﻤﺎ ﺸئت‪ .‬ﺜم ﻨسﺄل‪ :‬إذا �ﺎن اﻟسﻌر ‪ 1000‬و‪.‬ن‪/.‬ﻛﻎ‪،‬‬
‫ﻛم طنﺎً ﺴ�طﻠب اﻟمستﻬﻠكون ﻤن اﻟسمك ﻓﻲ اﻟشﻬر؟ ﻟﻌّﻠﻬم ﺴ�ستﻬﻠكون ﺘسﻌﺔ أطنﺎن ﻓﻘط ﻋند ﻫذا‬
‫اﻟسﻌر‪ .‬ﺜم ﻨسﺄل‪ :‬إذا �ﺎن اﻟسﻌر ‪ 1200‬و‪.‬ن‪/.‬ﻛﻎ ‪ ...‬ﻫذﻩ اﻷﺴئﻠﺔ واﻷﺠو�ﺔ اﻓتراﻀ�ﺔ وﻟكنﻬﺎ ﺘﻘودﻨﺎ‬
‫ﻟنت�جﺔ ﻤﻌﻘوﻟﺔ ﻤﻔﺎدﻫﺎ أن اﻟسﻌر اﻟمرﺘﻔﻊ ﯿنّﻔر اﻟمستﻬﻠك ور�مﺎ ﯿدﻓﻌﻪ �ﺎﺘجﺎﻩ اﻟبداﺌﻞ اﻷرﺨص‪� ،‬ﻠحم‬
‫اﻟدﺠﺎج‪ ،‬أﻤﺎ اﻟسﻌر اﻷﻗﻞ ف�جذب ﻤز�داً ﻤن اﻟمستﻬﻠكین �ﻌیداً ﻋن اﻟبداﺌﻞ اﻷﻏﻠﻰ ﻨسب�ﺎً‪� .‬مكن ﺘﻠخ�ص‬
‫�ﻌرف �ﺄﻨﻪ ﻗﺎﺌمﺔ �ﺎﻟكم�ﺎت‬
‫ذﻟك ﻓﻲ ﺠدول �س�ط �سمﻰ ﺠدول اﻟطﻠب ‪ demand schedule‬وﻫو ّ‬

‫‪190‬‬
 ‫اﻟمطﻠو�ﺔ ﻤن اﻟسﻠﻌﺔ ﻋند ﻤختﻠﻒ اﻷﺴﻌﺎر اﻟممكنﺔ‪.‬‬

‫ﺠدول اﻟطﻠب ﻋﻠﻰ اﻟسمك‬

‫اﻟسﻌر‬ ‫اﻟكم�ﺔ‬

‫)و‪.‬ن‪(.‬‬ ‫)طن‪/‬ﯿوم(‬

‫‪14‬‬ ‫‪800‬‬
‫‪16‬‬ ‫‪600‬‬
‫‪22‬‬ ‫‪400‬‬

‫ﻣﻧﺣﻧﻰ اﻟطﻠب ﻋﻠﻰ اﻟﺳﻣك‬

‫‪1000‬‬

‫‪800‬‬

‫‪600‬‬

‫‪400‬‬

‫‪200‬‬

‫‪0‬‬
‫‪0‬‬ ‫‪2‬‬ ‫‪4‬‬ ‫‪6‬‬ ‫‪8‬‬ ‫‪10 12 14 16 18 20 22 24 26‬‬

‫ﻻﺤظ اﺴتخدام �ﻠمﺔ اﻟممكنﺔ‪ ،‬ﻓﺎﻟسﻠﻌﺔ اﻟمﻔردة �كون ﻟﻬﺎ ﻋﺎدة ﺴﻌر ﻤحدد ﻓﻲ ﻟحظﺔ ﻤحددة‪،‬‬
‫وﻟ�س ﻤجموﻋﺔ ﻤن اﻷﺴﻌﺎر‪ .‬ﻟكن ذﻟك ﻻ ﯿنﻔﻲ ﻓرﻀ�ﺔ أن ﻟكﻞ ﻤستﻬﻠك �م�ﺔ ﻤحددة �ص�ك أن �ستﻬﻠكﻬﺎ‬
‫ﻋند ﺴﻌر ﻤحدد‪ .‬اﻟجدول �سرد اﻟكم�ﺎت اﻟمطﻠو�ﺔ ﻋند �ﻌض اﻷﺴﻌﺎر اﻟممكنﺔ‪ ،‬و�ﺎﻟتﺎﻟﻲ ﻓﺈﻨﻪ �مثﻞ‬
‫ﺠدول اﻟطﻠب ﻋﻠﻰ اﻟسمك‪� .‬ﺎﺴتطﺎﻋتنﺎ اﻵن ﺘمثیﻞ ﻫذا اﻟجدول ﺒ�ﺎﻨ�ﺎً ﻟنحصﻞ ﻋﻠﻰ ﻤنحنﻰ اﻟطﻠب‬
‫‪ .demand curve‬إذا أردﻨﺎ أن ﻨكون ﻤتشددﯿن ﻨظر�ﺎً ﻓسیتﻌین ﻋﻠینﺎ أن ﻨمثﻞ اﻟطﻠب ﺒ�ﺎﻨ�ﺎً �مجموﻋﺔ‬
‫ﻤن اﻟنﻘﺎط اﻟمنﻔصﻠﺔ وﻟكن ﻤن اﻟمنﺎﺴب أن ﻨصﻞ ﺒین ﻫذﻩ اﻟنﻘﺎط �حیث �كون اﻟمنحنﻰ ﻋﻠﻰ ﺸكﻞ ﺨط‬
‫ﻤتصﻞ �صﻠﺢ ﻷن �كون ﺘﺎ�ﻌﺎً ﻤستم اًر �مﺎ ﻫو ظﺎﻫر ﻓﻲ اﻟشكﻞ‪ ،‬و�مكن ﺘبر�ر ذﻟك �ﺄن اﻟنﻘطﺔ اﻟتﻲ‬

‫‪191‬‬
 ‫ﺘﻘﻊ ﺒین ﻨﻘطﺔ وأﺨرى ﻤن اﻟنﻘﺎط "اﻷﺼﻠ�ﺔ" ﻟ�ست إﻻ ﻤتوﺴطﺎت ﻤﻌﻘوﻟﺔ‪.‬‬

‫ﻗﺎﻧﻮن اﻟﻄﻠﺐ‪:‬‬
‫ﻨﻼﺤظ ﻤن ﻤثﺎل اﻟسمك أن ﻤنحنﻰ اﻟطﻠب ﻫﺎ�ط‪ .‬وﻫذا �ﻌكس ﻗﺎﻨون ﻤنحنﻰ اﻟطﻠب اﻟﻬﺎ�ط ‪law of‬‬

‫‪� downward-sloping demand curve.‬ﺎﻟط�ﻊ‪ ،‬إذا ﻨظرﻨﺎ إﻟﻰ ﻤنحنﻰ اﻟطﻠب ﻤن اﻟ�مین إﻟﻰ اﻟ�سﺎر‬
‫ﻓسنجد أﻨﻪ ﺼﺎﻋد! وﻟكن اﻟمﻘصود �كون اﻟمنحنﻰ ﻫﺎ�طﺎً ﻫو ارﺘ�ﺎط اﻷﺴﻌﺎر اﻟﻌﺎﻟ�ﺔ �كم�ﺎت ﻤشتراة‬
‫أﻗﻞ‪ ،‬وارﺘ�ﺎط اﻷﺴﻌﺎر اﻟمتدﻨ�ﺔ �كم�ﺎت أﻛبر‪� .‬ﻌود ﻫبوط ﻤنحنﻰ اﻟطﻠب إﻟﻰ ﺘنﺎﻗص اﻟرغ�ﺔ اﻟحد�ﺔ‬
‫�ﺎﻟدﻓﻊ ‪ marginal willingness to pay‬ﻓﺎﻟﻔرد �حصﻞ ﻋﻠﻰ ﻤنﻔﻌﺔ ﺤد�ﺔ أﻗﻞ ﻤن �ﻞ وﺤدة إﻀﺎف�ﺔ‬
‫وﻟذﻟك ﻓﺈن ﻤﻘدار اﻟرغ�ﺔ �ﺎﻟدﻓﻊ ﻟﻠحصول ﻋﻠﻰ اﻟوﺤدة اﻹﻀﺎف�ﺔ �كون أﻗﻞ‪.‬‬

‫وﻫكذا ﻓﺈن ﻤنحنﻰ اﻟطﻠب �مكن ﺘﻔسیرﻩ أ�ضﺎً �ﺄﻨﻪ ﻤنحنﻰ رغ�ﺔ ﺤد�ﺔ �ﺎﻟدﻓﻊ‪ ،‬أو �حسب ﺘﻌبیر‬
‫ه�كس ‪ Hicks‬ﻤنحنﻰ ﺘﻘو�م ﺤدي ‪ .marginal valuation curve‬وﻤنحنﻰ طﻠب اﻟسوق ﻫو ع�ﺎرة ﻋن‬
‫ﻤجموع ﻤنحن�ﺎت اﻟطﻠب اﻟﻔرد�ﺔ‪.‬‬

‫اﻟﺘﻐﯿﺮ ﻓﻲ اﻟﻄﻠﺐ واﻟﺘﻐﯿﺮ ﻓﻲ اﻟﻜﻤﯿﺔ اﻟﻤﻄﻠﻮﺑﺔ‬

‫�میز ﻤﺎرﺸﺎل ﺒین اﻟتﻐیر ﻓﻲ اﻟكم�ﺔ اﻟمطﻠو�ﺔ ‪ change in quantity demanded‬و�ین اﻟتﻐیر ﻓﻲ‬
‫اﻟطﻠب ‪ .change in demand‬إن اﻟتﻐیر ﻓﻲ اﻟكم�ﺔ اﻟمطﻠو�ﺔ �شیر إﻟﻰ اﻟتﻐیر ﻓﻲ اﻟكم�ﺔ اﻟمشتراة‬
‫واﻟنﺎﺘﺞ ﻋن‪ ،‬وﻓﻘط ﻋن‪ ،‬ﺘﻐیر اﻟسﻌر اﻟذي �حدث ﻓﻲ ظﻞ ﺜ�ﺎت اﻟﻌواﻤﻞ اﻷﺨرى‪� ،‬ﺎﻟدﺨﻞ واﻟثروة‬
‫وﺘوﻗﻌﺎت اﻟمستﻬﻠك أو ﺜﻘﺔ اﻟسوق وﺨﻼﻓﻪ‪ .‬وأﻤﺎ اﻟتﻐیر ﻓﻲ اﻟطﻠب ف�حدث ﻓﻲ ظﻞ ﺜ�ﺎت اﻟسﻌر وﻨت�جﺔ‬
‫ﻟﻠتﻐیر ﻓﻲ أﺤد اﻟمحددات اﻷﺨرى اﻟمذ�ورة‪ .‬ﻫندﺴ�ﺎً‪ ،‬ﯿتم ﺘمثیﻞ اﻟتﻐیر ﻓﻲ اﻟكم�ﺔ اﻟمطﻠو�ﺔ �حر�ﺔ ﻤن‬
‫ﻨﻘطﺔ إﻟﻰ أﺨرى ﻋﻠﻰ طول ذات ﻤنحنﻰ اﻟطﻠب‪ .‬وأﻤﺎ اﻟثﺎﻨﻲ ﻓیتم ﺘمثیﻠﻪ ﺒ�ﺎﻨ�ﺎً �ﺎﻨتﻘﺎل ﻤنحنﻰ اﻟطﻠب‬
‫ﻤن ﻤوﻀﻊ إﻟﻰ آﺨر‪ .‬وﻤن اﻟواﻀﺢ أن ﻫذا اﻟﻔصﻞ ﻫو ﻷﻏراض اﻟتحﻠیﻞ اﻟنظري‪ ،‬إذ ﻻ ﯿوﺠد ﻤﺎ �منﻊ‬
‫أن ﯿتراﻓق اﻟتﻐیر �ﺎﻟسﻌر ﻤﻊ ﺘﻐیر ﻓﻲ ﻋواﻤﻞ أﺨرى‪� ،‬ﺄن ﯿتراﻓق ارﺘﻔﺎع اﻟراﺘب اﻟشﻬري ﻤﻊ ارﺘﻔﺎع ﺴﻌر‬
‫اﻟسﻠﻌﺔ‪.‬‬

‫‪192‬‬
 ‫ﻣﺤﺪدات اﻟﻄﻠﺐ اﻷﺧﺮى ‪demand determinants‬‬
‫ﻏنﻲ ﻋن اﻟب�ﺎن أن اﻟسﻌر ﻻ ﯿنﻔرد �ﺎﻟتﺄﺜیر ﻋﻠﻰ اﻟسﻠوك اﻟشراﺌﻲ ﻟﻠمستﻬﻠك‪ ،‬ﺤیث ﯿوﺠد ﻋواﻤﻞ‬
‫وﻤتﻐیرات ﻻ ﺴبیﻞ ﻟحصرﻫﺎ ﻤن ﺸﺄﻨﻬﺎ أن ﺘؤﺜر ﻋﻠﻰ اﻟطﻠب‪ .‬ﺒﻞ إن أﺤداﺜﺎً ﻋﺎﺒرة �ع�شﻬﺎ اﻟمستﻬﻠك ﻗد‬
‫ﺘؤﺜر �شكﻞ ﺠوﻫري ﻋﻠﻰ اﺴتﻬﻼﻛﻪ ﻟسﻠﻌﺔ أو ﺨدﻤﺔ ﻤﺎ‪� ،‬ﺄن �ﻘﺎطﻊ ﻤنتجﺎً ﻤﻌینﺎً ﻋﻠﻰ ﺨﻠف�ﺔ ﺤدث ﻋﺎم‪،‬‬
‫أو أن �ﻌزف ﻋن اﺴتﻬﻼك ﻤنتﺞ ﻤﺎ اﺴتجﺎ�ﺔ ﻟتحذﯿر ﺼحﻲ‪ ،‬وﻟكن ﺜمﺔ ﻫنﺎﻟك �ﻌض اﻟﻌواﻤﻞ اﻟتﻲ‬
‫�ظﻬر ﺘﺄﺜیرﻫﺎ أﻛثر ﻤن ﻏیرﻫﺎ ﻋﻠﻰ اﻟطﻠب ﻨوﺠز �ﻌضﻬﺎ ف�مﺎ ﯿﻠﻲ‪:‬‬

‫‪income‬‬ ‫اﻟدﺨﻞ‬

‫�مكن أن ﯿزداد اﻻﺴتﻬﻼك اﻟشﻬري ﻤن اﻟسمك إذا ﻤﺎ اﻨخﻔض ﺴﻌرﻩ �مﺎ �كﻔﻲ �ﺎﻟنس�ﺔ ﻟﻠمستﻬﻠكین‬
‫ﻓﻲ ظﻞ ﺜ�ﺎت اﻟﻌواﻤﻞ اﻷﺨرى‪� ،‬مﺎ �مكن أن ﯿزداد اﻻﺴتﻬﻼك اﻟشﻬري ﻤن اﻟسمك دوﻨمﺎ اﻨخﻔﺎض ﻓﻲ‬
‫اﻟسﻌر إذا ﻤﺎ ازدادت اﻟرواﺘب واﻷﺠور أو اﻟدﺨﻞ اﻟنﻘدي ﻋموﻤﺎً ﺒدون ارﺘﻔﺎع اﻟسﻌر‪ .‬ﺘتﻠخص اﻟحﺎﻟﺔ‬
‫اﻷوﻟﻰ ﺒتﻐیر ﻓﻲ اﻟكم�ﺔ اﻟمطﻠو�ﺔ ﻤن اﻟسمك‪ ،‬وأﻤﺎ اﻟثﺎﻨ�ﺔ ﻓتنطوي ﻋﻠﻰ ﺘﻐیر ﻓﻲ اﻟطﻠب ﻋﻠﻰ اﻟسمك‪.‬‬
‫ﻫذان اﻟتﻌبیران ﻟﻐو�ﺎً ﻤتكﺎﻓئﺎن‪ ،‬واﻟنت�جﺔ ﻤن ﺤیث اﻟكم�ﺔ اﻟمستﻬﻠكﺔ ﻗد ﺘكون واﺤدة‪ .‬ﻟكن اﻵﻟ�ﺔ ﻤختﻠﻔﺔ‪.‬‬
‫ﻻﺤظ ﻤن اﻟشكﻞ اﻤكﺎﻨ�ﺔ أن ﺘز�د اﻟكم�ﺎت اﻟمستﻬﻠكﺔ ﻤن ‪ 13‬إﻟﻰ ‪ 15‬طنﺎً ﻓﻲ اﻟیوم إﻤﺎ ﻤن ﺨﻼل‬
‫اﻨز�ﺎح ﻤنحنﻰ اﻟطﻠب إﻟﻰ اﻟ�مین أو �سبب اﻨخﻔﺎض اﻟسﻌر ﻤن ‪ 700‬و‪.‬ن‪ .‬إﻟﻰ ‪ 500‬و‪.‬ن‪.‬‬

‫‪193‬‬
‫ﻓﻲ اﻟحﺎﻟﺔ اﻷوﻟﻰ ﻟم ﯿتﻐیر اﻟسﻌر وﻟكن اﻨزاح ﻤنحنﻰ اﻟطﻠب‪ ،‬أﻤﺎ ﻓﻲ اﻟحﺎﻟﺔ اﻟثﺎﻨ�ﺔ ﻓﻠم �حدث‬
‫اﻨز�ﺎح ﺒﻞ ﺤدﺜت ﺤر�ﺔ ﻋﻠﻰ طول ﻤنحنﻰ اﻟطﻠب ﻤن اﻟنﻘطﺔ )‪ 13‬طن‪ 700 ،‬و‪.‬ن‪ (.‬إﻟﻰ اﻟنﻘطﺔ )‪15‬‬
‫طن‪ 500 ،‬و‪.‬ن‪ (.‬وﻫذا ﻫو اﻟتمثیﻞ اﻟﻬندﺴﻲ ﻟمﺎ �ﻘصدﻩ ﻤﺎرﺸﺎل �ﺎﻟﻔرق ﺒین اﻟتﻐیر ﻓﻲ اﻟطﻠب و�ین‬
‫اﻟتﻐیر ﻓﻲ اﻟكم�ﺔ اﻟمطﻠو�ﺔ‬

‫‪substitutes and compliments‬‬ ‫‪ -‬أﺴﻌﺎر اﻟسﻠﻊ اﻟمكمﻠﺔ واﻟبدﯿﻠﺔ‬

‫ﺘكﺎد ﻻ ﺘستﻬﻠك ﺴﻠﻌﺔ �مﻌزل ﻋن اﺴتﻬﻼك ﻏیرﻫﺎ‪ .‬ف�ﻌض اﻟسﻠﻊ ﺘستﻬﻠك ﻤﻌﺎً‪� ،‬ﺎﻟز�دة واﻟمر�ﻰ واﻟز�ت‬
‫واﻟزﻋتر‪ ،‬و�ﻌضﻬﺎ اﻵﺨر �مكن أن �حﻞ اﺴتﻬﻼﻛﻪ ﻤحﻞ اﻵﺨر‪� ،‬ﺎﻟمو�یﻠ�ﺎ اﻟخشب�ﺔ واﻟمو�یﻠ�ﺎ اﻟمﻌدﻨ�ﺔ‪.‬‬
‫ﺘؤدي اﻟتﻐیرات ﻓﻲ أﺴﻌﺎر اﻟسﻠﻊ اﻟتﻲ ﯿرﺘ�ط اﺴتﻬﻼﻛﻬﺎ �ﺎﻟسﻠﻌﺔ ﻤحﻞ اﻻﻫتمﺎم إﻟﻰ اﻨز�ﺎح ﻤنحنﻰ اﻟطﻠب‬
‫ﻋﻠﻰ اﻟسﻠﻌﺔ‪ .‬ﻓﻌﻠﻰ ﺴبیﻞ اﻟمثﺎل‪ ،‬ﯿؤدي ارﺘﻔﺎع ﺴﻌر ﺤزﻤﺔ اﻟمﻌكروﻨﺔ ﻤن ﻤﺎر�ﺔ ﺸﻬیرة إﻟﻰ ز�ﺎدة اﻟطﻠب‬
‫ﻋﻠﻰ اﻟمﻌكروﻨﺔ اﻷﻗﻞ ﺸﻬرة‪ .‬وﻨﻔس اﻷﻤر ﯿنطبق ﻋﻠﻰ اﻟﻌﻼﻗﺔ ﺒین اﻟز�دة اﻟمستوردة واﻟز�دة اﻟمحﻠ�ﺔ‪،‬‬
‫ﺤیث ﯿؤدي ارﺘﻔﺎع ﺴﻌر اﻷوﻟﻰ إﻟﻰ ارﺘﻔﺎع اﻟطﻠب ﻋﻠﻰ اﻟثﺎﻨ�ﺔ‪ ،‬ﻤمثﻼً �ﺎﻨز�ﺎح ﻤنحنﻰ اﻟطﻠب ﻋﻠﻰ‬
‫اﻟز�دة اﻟمحﻠ�ﺔ إﻟﻰ اﻟ�مین‪ ،‬ﻤﺎ ﯿتراﻓق ﻤﻊ ﺤر�ﺔ ﺸمﺎﻟ�ﺔ ﻏر��ﺔ ﻋﻠﻰ طول ﻤنحنﻰ اﻟطﻠب ﻋﻠﻰ اﻟز�دة‬
‫اﻟمستوردة‪ .‬وأﻤثﺎل ﻫذﻩ اﻟسﻠﻊ ﺘسمﻰ �ﺎﻟسﻠﻊ اﻟبدﯿﻠﺔ ‪.substitutes‬‬

‫ﯿﻼﺤظ ﻫنﺎ أن اﻟسﻠﻊ اﻟتﻲ �مكن أن ﺘكون ﺒدﯿﻠﺔ �ﺎﻟنس�ﺔ ﻟمستﻬﻠك ﻗد ﻻ ﺘكون �ذﻟك �ﺎﻟنس�ﺔ‬
‫ﻵﺨر ﻤن ﺤیث اﻟمبدأ‪ .‬ﻓﺎﻟشﺎي �مكن أن �كون ﺒدﯿﻼً ﻋن اﻟﻘﻬوة �ﺎﻟنس�ﺔ ﻟﻠ�ﻌض‪ ،‬وﻟكن ﻟ�س �ﺎﻟضرورة‬
‫�ﺎﻟنس�ﺔ ﻟﻠجم�ﻊ‪ .‬ﻤن ﺠﻬﺔ أﺨرى‪ ،‬ﻫنﺎك ﺴﻠﻊ ﻗد ﻻ �خطر ﻓﻲ اﻟ�ﺎل أن ﺘكون ﺴﻠﻊ ﺒدﯿﻠﺔ ﻋن �ﻌضﻬﺎ‬
‫اﻟ�ﻌض وﻟكنﻬﺎ ﺘكون �ذﻟك‪ .‬ﺨذ ﻤثﻼً اﻟحﺎﺴب اﻟمحمول واﻟﻬﺎﺘﻒ اﻟذ�ﻲ‪ .‬ﻗد ﯿؤدي ارﺘﻔﺎع ﺴﻌر اﻟﻬﺎﺘﻒ‬
‫اﻟذ�ﻲ إﻟﻰ دﻓﻊ ﻤستﻬﻠك إﻟﻰ اﺘخﺎذ ﻗرار �شراء ﺤﺎﺴب ﺒدﻻً ﻤن اﻟﻬﺎﺘﻒ ﻤﻊ اﻹ�ﻘﺎء ﻋﻠﻰ ﻫﺎﺘﻔﻪ اﻟحﺎﻟﻲ‪.‬‬
‫ﻤن ﺠﻬﺔ أﺨرى‪ ،‬ﻫنﺎك ﺴﻠﻊ ﯿت�ﻊ اﺴتﻬﻼﻛﻬﺎ ﻟﻠكم�ﺔ اﻟمستﻬﻠكﺔ ﻤن ﺴﻠﻌﺔ أﺨرى‪ .‬ﻓﻌﻠﻰ ﺴبیﻞ اﻟمثﺎل‪ ،‬ﯿت�ﻊ‬
‫اﺴتﻬﻼك اﻟسكر ﻟدى اﻟكثیر ﻤن اﻟﻌﺎﺌﻼت اﻟسور�ﺔ إﻟﻰ اﻟكم�ﺔ اﻟمستﻬﻠكﺔ ﻤن اﻟشﺎي‪ .‬ﻓﺈذا ارﺘﻔﻊ ﺴﻌر‬
‫اﻟشﺎي �مكن أن ﯿنخﻔض اﺴتﻬﻼك اﻟشﺎي اﻷﻤر اﻟذي ﯿؤدي ﺘﻠﻘﺎﺌ�ﺎً إﻟﻰ اﻨخﻔﺎض اﻟكم�ﺔ اﻟمستﻬﻠكﺔ ﻤن‬
‫اﻟسكر‪ .‬وأﻤثﺎل ﻫذﻩ اﻟسﻠﻊ ﺘسمﻰ �ﺎﻟسﻠﻊ اﻟمكمﻠﺔ ‪.complimentary goods‬‬

‫‪194‬‬
 ‫‪population number and structure‬‬ ‫‪ -‬ﻋدد اﻟسكﺎن وﺘر�یب اﻟسكﺎن‬

‫ﻤﻊ اﻟزﻤن‪ ،‬ﯿزداد ﻋدد اﻟس ّكﺎن ﻓﻲ ﻤﻌظم ﺒﻠدان اﻟﻌﺎﻟم و�ز�د ﻤﻌﻪ اﻟطﻠب ﻋﻠﻰ اﻟسﻠﻊ واﻟخدﻤﺎت‬
‫�شكﻞٍ ﻋﺎم‪ ،‬وﻟكن طب�ﻌﺔ اﻟز�ﺎدة ﻓﻲ اﻟطﻠب ﺘختﻠﻒ �ﺎﺨتﻼف طب�ﻌﺔ أو ﺘر�یب اﻟز�ﺎدة ﻓﻲ اﻟس ّكﺎن‪ .‬ﻓﺈذا‬
‫ﺴنﺎً ﻓمن اﻟطب�ﻌﻲ أن ﯿز�د اﻟطﻠب ﻋﻠﻰ‬
‫ﻛﺎن اﻟتر�یب اﻟس ّكﺎﻨﻲ �میﻞ �ﺎﺘجﺎﻩ ﺘﻌﺎظم ﻨس�ﺔ اﻟشر�حﺔ اﻷﻛبر ّ‬
‫ﺨدﻤﺎت اﻟرﻋﺎ�ﺔ اﻟصح�ﺔ وﺨدﻤﺎت دور اﻟمسنین ووﺴﺎﺌﻞ اﻟراﺤﺔ اﻟﻼزﻤﺔ‪ .‬وﻓﻲ ﺤﺎل ﺘرّ�زت اﻟز�ﺎدة‬
‫اﻟمﻌمرة‪.‬‬
‫ّ‬ ‫اﻟس ّكﺎﻨ�ﺔ اﻟنسب�ﺔ ﻓﻲ اﻟشر�حﺔ اﻟمتوﺴطﺔ ﻋمر�ﺎً ﻓﺈن اﻟطﻠب ﻏﺎﻟ�ﺎً ﻤﺎ ﯿز�د ﻋﻠﻰ اﻟﻌﻘﺎرات واﻟسﻠﻊ‬
‫وأﻤﺎ إذا ﺘرّ�زت اﻟز�ﺎدة ﻓﻲ ﺸر�حﺔ اﻟ�ﺎﻓﻌین �مﺎ ﻫو اﻟحﺎل ﻓﻲ ﻤﻌظم اﻟدول اﻟنﺎﻤ�ﺔ‪ ،‬ﻓﺈن اﻟطﻠب ﻋﻠﻰ‬
‫ﺨدﻤﺎت اﻟتر��ﺔ واﻟتﻌﻠ�م ﻻ ﺒد أن ﯿز�د‪ .‬و�ﻐض اﻟنظر ﻋن ﺘر�یب اﻟز�ﺎدة اﻟس ّكﺎﻨ�ﺔ‪ ،‬ﻓﺈن ازد�ﺎد ﻋدد‬
‫اﻟس ّكﺎن ﯿؤدي إﻟﻰ ازد�ﺎد اﻟطﻠب ﻋﻠﻰ ﺴﻠﻊ �ﺎﻟﻐذاء واﻟمواﺼﻼت وﻤﺎ إﻟﻰ ذﻟك ﻤن ﺴﻠﻊ وﺨدﻤﺎت أﺴﺎﺴ�ﺔ‪.‬‬
‫وﻤن اﻟواﻀﺢ أن اﻻﻨز�ﺎح ﻓﻲ ﻤنحنﻰ اﻟطﻠب اﻟنﺎﺠم ﻋن اﻟز�ﺎدة اﻟس ّكﺎﻨ�ﺔ �كون ﺘدر�ج�ﺎً و�طیئﺎً �ﺎﻟمﻘﺎرﻨﺔ‬
‫ﻤﻊ اﻻﻨز�ﺎح اﻟنﺎﺠم ﻋن اﻟمؤﺜ ارت اﻷﺨرى‪ ،‬وﻟكنﻪ �كون أﻛثر ﺜ�ﺎﺘﺎً‪ .‬و�ستثنﻰ ﻤن ذﻟك ﺤﺎﻟﺔ اﻟز�ﺎدة‬
‫اﻟسكﺎﻨ�ﺔ اﻟنﺎﺠمﺔ ﻋن ﻤوﺠﺎت ﻫجرة ﺴكﺎﻨ�ﺔ ﻤﻔﺎﺠئﺔ‪.‬‬
‫‪ -‬ﺘوّﻗﻌﺎت اﻟمستﻬﻠكین‪:‬‬

‫ﺘﻐیر ﻓﻲ ﻤوﻗﻊ ﻤنحنﻰ اﻟطﻠب‪ .‬ﻓﺈذا‬

‫ﻤن ﺸﺄن اﻟتﻐیرات ﻓﻲ ﺘوﻗﻌﺎت اﻟمستﻬﻠكین أن ﺘؤدي إﻟﻰ ّ‬
‫ﺘوﻗﻊ اﻟمستﻬﻠكون ﺤصول ارﺘﻔﺎع ﻓﻲ أﺴﻌﺎر اﻟمواد اﻟﻐذاﺌ�ﺔ ﻤثﻼً ﻓﺈﻨﻬم ﺴیندﻓﻌون إﻟﻰ ﺘمو�ن ﻤﺎ‬
‫�ستط�ﻌون ﻤنﻬﺎ وﻫو أﻤر ﻤشﺎﻫد ﻓﻲ اﻟبﻠدان اﻟنﺎﻤ�ﺔ اﻟتﻲ ﻟدﯿﻬﺎ ﺘﺎر�ﺦ طو�ﻞ ﻤن اﻟﻘﻼﻗﻞ اﻟس�ﺎﺴ�ﺔ‪.‬‬
‫وﺘؤدي اﻟتوﻗﻌﺎت اﻹ�جﺎﺒ�ﺔ ﻓﻲ ﻗطﺎع اﻟﻌﻘﺎرات إﻟﻰ ﺘسر�ﻊ ﻗ اررات اﻟشراء واﻟﻌكس �ﺎﻟﻌكس‪ .‬ﻓﺎﻟتوﻗﻌﺎت‬
‫�ﺎﻨخﻔﺎض أﺴﻌﺎر اﻟﻌﻘﺎرات ﺴتدﻓﻊ اﻟمشتر�ن اﻟمحتمﻠین إﻟﻰ اﻟتر�ث‪ ،‬أﻤﻼً �ﺎﻟحصول ﻋﻠﻰ أﺴﻌﺎر أﻓضﻞ‬
‫ﻓﻲ اﻷﻤد اﻟمنظور‪ .‬اﻷﻤر اﻟذي ﯿؤدي إﻟﻰ اﻨز�ﺎح ﻤنحنﻰ اﻟطﻠب ﻋﻠﻰ اﻟﻌﻘﺎرات إﻟﻰ اﻟ�سﺎر‪ .‬وﻨﻔس‬
‫اﻟظﺎﻫرة ﺘشﺎﻫد ﻓﻲ اﻷﺴواق اﻷﺨرى �مﺎ ﻓیﻬﺎ أﺴواق رأس اﻟمﺎل ﻋندﻤﺎ ﺘنتشر ﺘوﻗﻌﺎت ﻤﻌینﺔ �خصوص‬
‫أﺴﻌﺎر اﻟﻔﺎﺌدة‪ ،‬وأﺴواق اﻟحبوب واﻟسﻠﻊ اﻟرﺌ�س�ﺔ �ﺎﻟﻘطن ﻋندﻤﺎ ﺘنتشر ﺘوﻗﻌﺎت ﺴﻠب�ﺔ �خصوص أﺜر‬
‫اﻟظروف اﻟطب�ع�ﺔ ﻋﻠﻰ اﻟمحﺎﺼیﻞ‪ ،‬وﻫكذا‪.‬‬

‫‪195‬‬
 ‫اﻷذواق واﻹﻋﻼﻨﺎت اﻟتجﺎر�ﺔ ‪:tastes and advertisements‬‬

‫ﻤن اﻟمﻌروف أن اﻹﻋﻼن اﻟتجﺎري اﻟنﺎﺠﺢ �مكن أن �ﻘنﻊ اﻟمستﻬﻠك �شراء �م�ﺔ أﻛبر ﻤن اﻟسﻠﻌﺔ‬
‫ﻤحﻞ اﻟدﻋﺎ�ﺔ‪ .‬وﻫذا ﻤن ﺸﺄﻨﻪ أن ﯿدﻓﻊ �منحنﻰ اﻟطﻠب ﻋﻠﻰ اﻟسﻠﻌﺔ إﻟﻰ اﻟ�مین‪.‬‬

‫‪inferior goods‬‬ ‫ﺤﺎﻟﺔ ﺨﺎﺼﺔ‪ :‬اﻟسﻠﻊ اﻟدﻨ�ﺎ‬

‫ﺘسمﻰ اﻟسﻠﻌﺔ اﻟتﻲ ﯿزداد اﻟطﻠب ﻋﻠیﻬﺎ ﻤﻊ ارﺘﻔﺎع اﻟدﺨﻞ ﻋند أي ﻤستوى ّ‬
‫ﻤحدد ﻟﻠسﻌر �ﺎﻟسﻠﻌﺔ‬
‫اﻟﻌﺎد�ﺔ ‪ ،normal good‬و�ؤدي ارﺘﻔﺎع اﻟدﺨﻞ إﻟﻰ اﻨز�ﺎح ﻤنحنﻰ اﻟطﻠب ﻋﻠﻰ اﻟسﻠﻌﺔ اﻟﻌﺎد�ﺔ إﻟﻰ‬
‫اﻟ�مین‪� .‬مﺎ �حدث ﻋند اﻨخﻔﺎض ﺴﻌر ﻨوع ﻤن اﻟﻔﺎﻛﻬﺔ أو اﻟمﻼ�س ﻤثﻼً‪ .‬ﻓﻲ ﺤﺎﻻت ﺨﺎﺼﺔ‪ ،‬ﯿؤدي‬
‫ارﺘﻔﺎع دﺨﻞ اﻟمستﻬﻠك إﻟﻰ ﺘراﺠﻊ اﺴتﻬﻼﻛﻪ ﻤن ﺴﻠﻊ ﻤﻌینﺔ ﺘسمﻰ اﻟسﻠﻊ اﻟدﻨ�ﺎ ‪.inferior goods‬‬
‫اﻟمﻘصود �ﺎﻟسﻠﻊ اﻟدﻨ�ﺎ ﻫو أﻨﻬﺎ أدﻨﻰ ﻨسب�ﺎً ﻤن ﻏیرﻫﺎ ﻓﻲ ﻨظر ﺸر�حﺔ ﻤن اﻟمستﻬﻠكین‪ .‬وﻟ�س �ﺎﻟضرورة‬
‫أن ﺘكون ردﯿئﺔ أو دﻨ�ﺎ ﺒذاﺘﻬﺎ‪ .‬ﻓﺎﻟ�طﺎطﺎ ﻏیر اﻟطﺎزﺠﺔ ﺘﻌد ﺴﻠﻌﺔ دﻨ�ﺎ �ﺎﻟنس�ﺔ ﻟﻠموﺴر وﻟكنﻬﺎ ﻗد ﺘكون‬

‫ﺴﻠﻌﺔ ﻋﺎد�ﺔ ﻟﻔﻘیر اﻟحﺎل‪ .‬ﻓﺎﻟﻔﻘیر ﻋندﻤﺎ ﺘتحسن أﺤواﻟﻪ اﻟمﺎد�ﺔ ﺴیرﻏب ﺒ�طﺎطﺎ ﻏیر طﺎزﺠﺔ أﻗﻞ ﻟحسﺎب‬
‫�طﺎطﺎ طﺎزﺠﺔ �تﻠك اﻟتﻲ �شتر�ﻬﺎ اﻷﻓضﻞ ﺤﺎﻻً واﻟذﯿن ﯿرﻏب اﻟﻔﻘیر أن �ع�ش ﻤثﻠﻬم‪.‬‬

‫ﻣﻨﺤﻨﻰ اﻟﻌﺮض‪:‬‬

‫ﻨنتﻘﻞ اﻵن إﻟﻰ ﺒنﺎء ﻤنحنﻰ اﻟﻌرض �ﺎﺘ�ﺎع ذات اﻷﺴﻠوب اﻟذي ﻟجﺄﻨﺎ إﻟ�ﻪ ﻓﻲ اﻟبنﺎء اﻟنظري ﻟمنحنﻰ‬
‫اﻟطﻠب‪� .‬م ﺴ�ﻌرض اﻟص�ﺎدون ﻤن اﻟسمك ﻋند �ﻞ ﺴﻌر ﻤن اﻷﺴﻌﺎر اﻟممكنﺔ؟ ﻟنستخدم ذات اﻷﺴﻌﺎر‬
‫اﻟتﻲ اﺴتخدﻤنﺎﻫﺎ ﻓﻲ ﺒنﺎء ﻤنحنﻰ اﻟطﻠب‪ ،‬واﻓترض أﻨنﺎ ﺤصﻠنﺎ ﻋﻠﻰ ﺘﻠك اﻟممثﻠﺔ ﺒ�ﺎﻨ�ﺎً �ﺎﻟشكﻞ أدﻨﺎﻩ‪.‬‬
‫ﻻﺤظ أن ﺒ�ﺎﻨﺎت اﻟﻌرض اﻟتﻲ ﺒین أﯿدﯿنﺎ ﺘم ﺘوﻟیدﻫﺎ ﻤن ﺴؤال اﻓتراﻀﻲ ﻋن اﻟكم�ﺔ اﻟتﻲ �مكن ﻟص�ﺎدي‬

‫اﻟسمك أن �ﺄﺘوا ﺒﻬﺎ إﻟﻰ اﻟسوق إذا ﻀمنوا اﻟحصول ﻋﻠﻰ ﺴﻌر ّ‬
‫ﻤحدد‪ .‬ﻤن اﻟواﻀﺢ أن ﻤنحنﻰ اﻟﻌرض‬
‫‪� -‬ﻌكس ﻤنحنﻰ اﻟطﻠب ‪ -‬ﻫو ﻤنحنﻰ ﺼﺎﻋد‪ ،‬وﻋﻠﻰ اﻟرﻏم ﻤن أن ذﻟك �ﻌود إﻟﻰ طب�ﻌﺔ ﺴﻠوك ﺘكﻠﻔﺔ‬
‫اﻹﻨتﺎج‪ ،‬إﻻ أﻨنﺎ ﻨستط�ﻊ أن ﻨﻔسر ﺼﻌود ﻤنحنﻰ اﻟﻌرض ﻤن ﺨﻼل ﻤﻘﺎر�ﺔ ﻤﻌﻘوﻟﺔ �ﺎﻟﻘول �ﺄن اﻟسﻌر‬
‫اﻷﻋﻠﻰ �ﻌنﻲ‪ ،‬ﻓﻲ ظﻞ ﺜ�ﺎت �ق�ﺔ اﻟﻌواﻤﻞ‪ ،‬أر�ﺎﺤﺎً أﻋﻠﻰ‪ ،‬اﻷﻤر اﻟذي ﯿدﻓﻊ اﻟص�ﺎدﯿن إﻟﻰ اﻻﺠتﻬﺎد ﻓﻲ‬
‫اﻟصید واﻟ�ﻘﺎء ﻟﻔترة أطول ﻓﻲ اﻟم�ﺎﻩ �حثﺎً ﻋن �م�ﺔ أﻛبر ﻤن اﻟسمك‪.‬‬

‫‪196‬‬
‫وأﻤﺎ اﻷﺴﻌﺎر اﻟمتدﻨ�ﺔ ﻓﻘد ﺘﻘود اﻟص�ﺎدﯿن إﻟﻰ اﻟﻌزوف ﻋن اﻟصید واﻟ�حث ﻋن ﻋمﻞ أﻛثر‬
‫ﻤردوداً أو ﺘﻘّﻠﻞ اﻟحﺎﻓز ﻟبذل اﻟجﻬد ﻓﻲ ﻋمﻞ ﻗﻠیﻞ اﻟمردود‪ .‬ﻫذا ﻫو ﻤضمون ﻗﺎﻨون اﻟﻌرض اﻟذي �ﻘول‬
‫�ﺎﻟتنﺎﺴب اﻟطردي ﺒین اﻟسﻌر و�ین اﻟكم�ﺔ اﻟمﻌروﻀﺔ‪ .‬ﻋﻠﻰ أ�ﺔ ﺤﺎل‪ ،‬ﻤنحنﻰ اﻟﻌرض ﻓﻲ اﻟحق�ﻘﺔ ﻫو‬
‫ع�ﺎرة ﻋن ﻤنحنﻰ ﺘكﻠﻔﺔ ﺤد�ﺔ‪ ،‬ﺤیث أن ﺘكﻠﻔﺔ إﻨتﺎج وﺤدة إﻀﺎف�ﺔ ﻓﻲ‪ ،‬ظﻞ ﺜ�ﺎت �ق�ﺔ اﻟﻌواﻤﻞ‪ ،‬ﺴتكون‬

‫ﻋﻠﻰ ﻤن ﺴﺎ�ﻘتﻬﺎ �سبب اﻟضﻐط اﻟمتزاﯿد ﻋﻠﻰ اﻟموارد اﻹﻨتﺎﺠ�ﺔ اﻟمتﺎﺤﺔ ﻋﻠﻰ اﻷﻤد اﻟﻘصیر )زراﻋﺔ‬
‫أراﻀﻲ أﻗﻞ ﺨصو�ﺔ‪ ،‬أو اﺴتخدام اﻟمز�د واﻟمز�د ﻤن اﻟﻌمﺎل ﻓﻲ ظﻞ ﺜ�ﺎت رأس اﻟمﺎل(‪ .‬وﻫكذا‪ ،‬ﻓﺈن أ�ﺔ‬
‫ﻨﻘطﺔ ﻋﻠﻰ ﻤنحنﻰ اﻟﻌرض ﺘمثﻞ أدﻨﻰ ﺴﻌر �ﻘبﻞ �ﻪ اﻟمنتﺞ ﺜمنﺎً ﻟﻠوﺤدة اﻹﻀﺎف�ﺔ اﻟمنتجﺔ وﻫذا اﻟحد‬
‫اﻷدﻨﻰ ﻻ �مكن أن �ﻘﻞ ﻋن اﻟتكﻠﻔﺔ‪ .‬ﻓمنحنﻰ ﻋرض اﻟمنتﺞ اﻟمﻔرد ﻫو �ﺎﻟتﺎﻟﻲ ع�ﺎرة ﻋن ﻤنحنﻰ اﻟتكﻠﻔﺔ‬
‫اﻟحد�ﺔ ﻟﻺﻨتﺎج‪ ،‬وﻤنحنﻰ ﻋرض اﻟسوق ﻫو ع�ﺎرة ﻋن ﻤجموع ﻤنحن�ﺎت اﻟﻌرض اﻟمﻔردة‪.‬‬

‫ﻣﺤﺪدات اﻟﻌﺮض ‪supply determinants‬‬

‫اﻟتﻐیر ﻓﻲ اﻟﻌرض‬
‫ﻨمیز ﻓﻲ اﻟحدﯿث ﻋن ﻤنحنﻰ اﻟﻌرض ﺒین ّ‬
‫ﻛمﺎ ﻫﻲ اﻟحﺎل ﻤﻊ ﻤنحنﻰ اﻟطﻠب‪ّ ،‬‬
‫ﻟتﻐیر‬
‫اﻟتﻐیر ﻓﻲ اﻟكم�ﺔ اﻟمﻌروﻀﺔ ‪ .change in quantity supplied‬ﻓﺎ ّ‬
‫‪ change in supply‬و�ین ّ‬
‫اﻟتﻐیر ﻓﻲ اﻟسﻌر ﻤﻊ �ﻘﺎء اﻟﻌواﻤﻞ اﻷﺨرى ﺜﺎﺒتﺔ‪ ،‬أﻤﺎ ّ‬
‫اﻟتﻐیر ﻓﻲ‬ ‫ﻓﻲ اﻟكم�ﺔ اﻟمﻌروﻀﺔ ﯿنجم ﺤص اًر ﻋن ّ‬
‫ﺘﻐیر ﻓﻲ ﻤؤِﺜر آﺨر �ﻔﻌﻞ ﻓﻌﻠﻪ ﻓﻲ ظروف اﻹﻨتﺎج ﺴﻠ�ﺎً أو إ�جﺎ�ﺎً‪.‬‬
‫اﻟﻌرض ﻓینشﺄ ﻋن ّ‬

‫‪197‬‬
‫ﺘﻐیر اﻟكم�ﺔ‬
‫وﻫذا اﻷﺨیر ﯿتم ﺘمثیﻠﻪ ﺒ�ﺎﻨ�ﺎً ﻋﻠﻰ ﺸكﻞ اﻨز�ﺎح ﻓﻲ ﻤنحنﻰ اﻟﻌرض‪ ،‬ف�مﺎ ﯿتم ﺘمثیﻞ ّ‬
‫اﻟمﻌروﻀﺔ �حر�ﺔ ﻋﻠﻰ طول ﻤنحنﻰ اﻟﻌرض‪� .‬كﻠمﺔ أﺨرى‪� ،‬ﺄﺘﻲ اﻟتﻐیر ﻓﻲ اﻟكم�ﺔ اﻟمﻌروﻀﺔ اﺴتجﺎ�ﺔ‬
‫ﻤن اﻟمنتﺞ ﻟتﻐیر ﻓﻲ ﺴﻌر ﻤنتجﻪ ﻓﻲ اﻟسوق‪ ،‬وأﻤﺎ اﻟتﻐیر ﻓﻲ اﻟﻌرض ﻓینجم ﻋن اﺴتجﺎ�ﺔ اﻟمنتﺞ ﻟتﻐیر‬
‫ﻓﻲ ظرف ﻤﺎ ﻻ ﻋﻼﻗﺔ ﻟﻪ �ﺎﻟحﺎﻓز اﻟسﻌري‪.‬‬
‫‪production costs‬‬ ‫ﺘﻐیر ﺘكﺎﻟ�ف اﻹﻨتﺎج‬
‫‪ -‬أﺜر ّ‬
‫ﺘخیﻞ ﺤدوث ارﺘﻔﺎع ﻓﻲ أﺠرة ﻗوارب اﻟصید‪ ،‬أو ﻓﻲ اﻟوﻗود اﻟمستخدم ﻟتشﻐیﻞ ﻤحر�ﺎﺘﻬﺎ‪�� .‬ف‬
‫ّ‬
‫ﺴیؤﺜر ذﻟك ﻋﻠﻰ ﺴﻠوك اﻟص�ﺎد؟ ﻤن اﻟواﻀﺢ أن اﻟص�ﺎد ﺴیتﺄﺜر ﺴﻠ�ﺎً �ﺎرﺘﻔﺎع ﺘكﻠﻔﺔ اﻟوﻗود‪ ،‬أو إ�جﺎ�ﺎً‬
‫�ﺎﻨخﻔﺎﻀﻬﺎ‪ .‬ﻓﺎﻨخﻔﺎض ﺘكﻠﻔﺔ اﻟوﻗود �ﻌنﻲ ﻫﺎﻤش ر�ﺢ أوﺴﻊ‪ ،‬اﻷﻤر اﻟذي ﺴ�شجﻊ ﻋﻠﻰ اﻟتوﺴﻊ ﻓﻲ‬
‫أﻨشطﺔ ﺼید اﻟسمك‪ ،‬و�مكن ﺘمثیﻞ ذﻟك ﺒ�ﺎﻨ�ﺎً �ﺎﻨز�ﺎح ﻤنحنﻰ ﻋرض اﻟسمك إﻟﻰ اﻟ�مین )أو اﻷﻋﻠﻰ(‪،‬‬
‫واﻟﻌكس �ﺎﻟﻌكس )إﻟﻰ اﻟ�سﺎر أو اﻷﺴﻔﻞ(‪� .‬مكن أن ﺘتﻐیر ﺘكﺎﻟ�ف اﻹﻨتﺎج أ�ضﺎً �سبب ظرف طب�ﻌﻲ‪.‬‬
‫ﻓﻌﻠﻰ ﺴبیﻞ اﻟمثﺎل‪ ،‬ﻤن ﺸﺄن اﻟر�ﺢ اﻟﻌﺎﺼﻔﺔ أن ﺘدﻓﻊ ﻤنحنﻰ ﻋرض اﻟسمك إﻟﻰ اﻷﺴﻔﻞ‪ ،‬ﻷﻨﻬﺎ ﺘرﻓﻊ‬
‫اﻷﻤواج وﺘمنﻊ اﻟص�ﺎدﯿن ﻤن ﺨوض اﻟ�حر‪ ،‬ﻓیتراﺠﻊ ﻋرض اﻟسمك ﻓﻲ اﻟسوق‪ ،‬وأﻤﺎ ر�ﺎح اﻟرﺤمن ﻓتﺄﺘﻲ‬
‫�ﺎﻟخیر اﻟواﻓر وﺘكﺎﻓﺊ اﻟص�ﺎد ﻤن ﺤیث ﻻ ﯿدري وﺘﻌیدﻩ إﻟﻰ اﻟشﺎطﺊ �صید وﻓیر وﺘسحب ﻤﻌﻬﺎ ﻤنحنﻰ‬
‫ﻋرض اﻟسمك إﻟﻰ اﻷﻋﻠﻰ‪.‬‬
‫‪technological change‬‬ ‫اﻟتﻐیر اﻟتكنوﻟوﺠﻲ‬
‫ّ‬ ‫‪-‬‬

‫إن اﺒتكﺎر أدوات ﺼید ﺤدﯿثﺔ أو أﺠﻬزة ﻟرﺼد ﺘ�ﺎرات اﻟسمك أو ﻤﺎ ﺸﺎ�ﻪ ﻤن ﺸﺄﻨﻪ أن ﯿوّﻓر‬
‫اﻟجﻬد واﻟتكﻠﻔﺔ اﻟتﻲ ﯿبذﻟﻬﺎ اﻟص�ﺎدون‪ ،‬اﻷﻤر اﻟذي ﺴیؤدي إﻟﻰ اﻨز�ﺎح ﻤنحنﻰ اﻟﻌرض إﻟﻰ اﻟ�مین‪.‬‬

‫ﻻﺤظ‪ ،‬أﻨنﺎ ﺒرﻏم اﻟتصﺎﻗنﺎ �حﺎﻟﺔ اﻟسمك‪ ،‬ﻻ زﻟنﺎ ﻗﺎدر�ن ﻋﻠﻰ ﺴحب ذات اﻟنﻘﺎش ﻋﻠﻰ �ﺎﻓﺔ اﻟسﻠﻊ‬
‫واﻟخدﻤﺎت اﻷﺨرى‪ .‬ﻓﺎﻟظروف اﻟطب�ع�ﺔ اﻟسیئﺔ ﻤثﻼً ﺘؤدي إﻟﻰ اﻨز�ﺎح إﻟﻰ اﻟ�سﺎر ﻓﻲ ﻋرض اﻟنﺎﺘﺞ‬

‫اﻟزراﻋﻲ‪ ،‬وﻓﻲ ﺨدﻤﺎت اﻟنﻘﻞ اﻟبري واﻟشحن اﻟجوي وﻤﺎ ﺸﺎ�ﻪ‪ .‬و�ؤدي ّ‬
‫ﺘطور ﺘﻘن�ﺎت اﻹﻨتﺎج إﻟﻰ اﻨز�ﺎح‬
‫�مینﻲ ﻓﻲ ﻤنحنﻰ ﻋرض اﻟحواﺴب واﻟﻬواﺘﻒ اﻟذ��ﺔ واﻟس�ﺎرات وﻤﺎ ﺸئت ﻤن أﻤثﻠﺔ أﺨرى‪.‬‬

‫‪198‬‬
 ‫ﺗﻮازن اﻟﺴﻮق‪:‬‬

‫آن اﻵوان ﻟنموذج ﻤﺎرﺸﺎل ﻓﻲ اﻟﻌرض واﻟطﻠب أن �خبرﻨﺎ أﯿن ﺴ�كون اﻟسﻌر �ﻌد �ﻞ ﺘﻠك‬
‫اﻷﺴئﻠﺔ اﻻﻓتراﻀ�ﺔ ﻤن ﻨمط "إذا �ﺎن اﻟسﻌر‪� ..‬م ﺴتكون اﻟكم�ﺔ؟"‪ .‬ﻟدﯿنﺎ إذاً ﻤنحنﻰ طﻠب ﻫﺎ�ط‪،‬‬
‫وﻤنحنﻰ ﻋرض ﺼﺎﻋد �شكﻞ ﻋﺎم‪ .‬و�ﺎﻟنظر إﻟﻰ اﻟشكﻞ‪ ،‬ﺤیث ﻨضﻌﻬمﺎ ﻤﻌﺎً ﺴنﻼﺤظ ﻤ�ﺎﺸرة أﻨﻬمﺎ‬
‫ﻤﻬمﺔ ﺒﻼ ﺸك‪ ،‬وﻋﺎدة ﻤﺎ ﻨسﻌﻰ ﺠم�ﻌنﺎ إﻟﻰ ا�جﺎد اﻟحﻞ �ﺄﻗصﻰ‬
‫ﯿتﻘﺎطﻌﺎن ﻓﻲ ﻨﻘطﺔ ﻤحددة‪ .‬ﻫذﻩ اﻟنﻘطﺔ ّ‬
‫ﺴرﻋﺔ‪ ،‬وﺘبدو ﻫذﻩ اﻟنﻘطﺔ ﺠﺎﻫزة ﻟﻺﻋﻼن ﻋن أﻨﻬﺎ اﻟحﻞ اﻟمشترك ﻟمﻌﺎدﻟتﻲ اﻟﻌرض واﻟطﻠب‪ .‬وﻟكن‬
‫اﻷﻫم ﻫو اﻟﻌمﻠ�ﺔ اﻟتﻲ أدت إﻟﻰ اﻟوﺼول إﻟﻰ ﻫذﻩ اﻟنﻘطﺔ‪ .‬ﻤن اﻟواﻀﺢ أن اﻟسﻌر ﻋند ﻨﻘطﺔ اﻟتوازن‬

‫ﻫو ‪ 600‬و‪.‬ن‪ ،.‬وﻟكن ﻤﺎذا ﻟو �ﺎن اﻟسﻌر ‪ 400‬و‪.‬ن‪.‬؟ إذا �ﺎن اﻟسﻌر ‪ 400‬و‪.‬ن‪ .‬ﻓﺈن اﻟص�ﺎدﯿن‬
‫ﺴیرﻏبون �ﻌرض ‪ 16‬طنﺎً ﻓﻘط وأﻤﺎ اﻟمستﻬﻠكین ﻓستنﻔتﺢ ﺸﻬیتﻬم ﻋﻠﻰ ﺸراء ‪ 22‬طنﺎً ﻋند ﻫذا اﻟسﻌر‬
‫اﻟمنخﻔض‪ .‬ﻓمﺎ اﻟذي ﺴ�حدث؟ ﻨحن ﻨﻌﻠم أن اﻟسﻌر ﻻ �مكن أن �كون �ذﻟك‪ ،‬ﻓﻔﻲ اﻟواﻗﻊ ﻫنﺎك ﺴﻌر‬
‫ﻤحدد ﯿ�ﺎع �ﻪ اﻟسمك‪ ،‬وﻟكن اﻟسؤال ﻤشروع‪.‬‬
‫ّ‬

‫ﻓﻲ اﻟحق�ﻘﺔ‪� ،‬مﺎ ﯿبدو ﻤن اﻟشكﻞ‪ ،‬إذا �ﺎن اﻟسﻌر ‪ 400‬و‪.‬ن‪ .‬ﻓﺈن اﻟكم�ﺔ اﻟتﻲ ﺴیتم ﺘ�ﺎدﻟﻬﺎ‬
‫ﻓﻲ اﻟسوق ﻟن ﺘز�د ﻋن ‪ 16‬طنﺎً‪ .‬ﻟمﺎذا؟ ﻷن اﻟكم�ﺔ اﻟتﻲ ﺴتتوﻓر ﻓﻲ اﻟسوق ﻟن ﺘز�د ﻋن ذﻟك‪ ،‬إذ ﻻ‬
‫ﯿوﺠد ﺤﺎﻓز ﺴﻌري ﻟدى اﻟص�ﺎدﯿن ﻟﻠﻌمﻞ أﻛثر ﻓﻲ ظﻞ ﻫذا اﻟسﻌر! ﻫذﻩ اﻟكم�ﺔ �ﺎف�ﺔ ﻟسد ﺤﺎﺠﺔ ﺠزء‬
‫ﻤن اﻟمستﻬﻠكین ﻓﻘط‪ ،‬ﺤیث ﺴ�كون ﻟدﯿنﺎ ﻓجوة أو ﻋجز ﻤﻘدار ‪ 6‬أطنﺎن ﻤن اﻟسمك اﻟمرﻏوب ﺸراؤﻩ ﻋند‬
‫ﻫذا اﻟسﻌر )‪ 22‬ﻨﺎﻗصﺎً ‪ .(16‬أﯿن ﺴیذﻫب ﻫذا اﻟﻌجز؟ ﻫﻞ ﺴ�ﻌود اﻟمستﻬﻠكون ﻤن اﻟسوق إﻟﻰ ﺒیوﺘﻬم‬
‫و�ﺄن ﺸیئﺎً ﻟم �كن؟ وﻫﻞ ﺴیتجﺎﻫﻞ اﻟمنتجون ﺤق�ﻘﺔ وﺠود ﻓﺎﺌض ﻤن اﻟطﻠب ﻋﻠﻰ أﺴمﺎﻛﻬم؟‬

‫إن أي ﻋجز ﻓﻲ أي ﺴوق ﻻﺒد ﻤن أن �ﻔضﻲ إﻟﻰ ارﺘﻔﺎع ﻓﻲ اﻟسﻌر‪ .‬وﻤن اﻟمشﺎﻫد ﻋموﻤﺎً أن‬
‫اﻟمستﻬﻠكین اﻟﻘﺎدر�ن ﻋﻠﻰ اﻟشراء واﻟراﻏبین �ﻪ أﻛثر ﻤن ﻏیرﻫم �میﻠون إﻟﻰ دﻓﻊ أﺴﻌﺎر أﻋﻠﻰ ﻤﻊ ﺘزاﯿد‬

‫ﺸﻌورﻫم �ﺎﻟﻘﻠق ﻤن ﻋدم اﻤكﺎﻨ�ﺔ اﻟحصول ﻋﻠﻰ ﻤﺎ ﯿر�دون ﻨت�جﺔ ّ‬

‫ﺸﺢ اﻟسﻠﻌﺔ‪ .‬و�ن ﻤیﻠﻬم ﻟدﻓﻊ أﺴﻌﺎر‬
‫أﻋﻠﻰ ﺴینّ�ﻪ اﻟمنتجین إﻟﻰ اﻤكﺎﻨ�ﺔ ﺘحﻘیق ﻤكﺎﺴب أﻋﻠﻰ ﻋن طر�ق اﻹﺘ�ﺎن �مز�د ﻤن اﻟسﻠﻌﺔ إﻟﻰ اﻟسوق‬

‫ﻟﻼﺴتﻔﺎدة ﻤن اﺴتﻌداد اﻟمستﻬﻠكین ﻟدﻓﻊ ﺴﻌر أﻋﻠﻰ‪.‬‬

‫‪199‬‬
‫ﻤبررﻫﺎ أو اﻟسبب ﻤن وراءﻫﺎ وﻫو وﺠود ﻋجز ﻓﻲ اﻟﻌرض‪.‬‬
‫ﺴتستمر ﻫذﻩ اﻟﻌمﻠ�ﺔ ﺤتﻰ اﻨﻌدام ّ‬
‫إن ﺘخّﻠص اﻟسوق ذاﺘ�ﺎً ﻤن ﻫذا اﻟﻌجز ﯿتحﻘق ﺘدر�ج�ﺎً ﻤﻊ وﺼول اﻟضﻐوط اﻟصﻌود�ﺔ �ﺎﻟسﻌر إﻟﻰ‬
‫ﻤستوى ﺴﻌر اﻟتوازن اﻟذي ﺘحددﻩ ﻨﻘطﺔ اﻟتﻘﺎطﻊ ﺒین اﻟﻌرض واﻟطﻠب‪ .‬ﺒوﺴﻌك أن ﺘنظر إﻟﻰ ﻫذﻩ اﻵﻟ�ﺔ‬
‫�خیر اﻟمستﻬﻠك ﺒین‬ ‫ِ‬
‫ﻤن ﺠﺎﻨب آﺨر‪ ،‬ﻓﺎﻟمنتﺞ �ﻌﻠم �ﺎﻟخبرة أن اﻟﻌجز ﯿت�ﺢ ﻟﻪ ﻓرﺼﺔ رﻓﻊ اﻟسﻌر‪� ،‬حیث ّ‬
‫دﻓﻊ اﻟسﻌر اﻷﻋﻠﻰ و�ین اﻟﻌودة إﻟﻰ اﻟمنزل ﺨﺎﻟﻲ اﻟوﻓﺎض‪ ،‬ﻋﻠﻰ ٍ‬
‫ﺜﻘﺔ ﻤن ِ‬
‫اﻟمنتﺞ �موﻗﻌﻪ اﻟتﻔﺎوﻀﻲ و�ﺄن‬
‫�ضﺎﻋتﻪ ﻟن ﺘكسد �سبب وﺠود ﻓﺎﺌض ﻤﻬم ﻤن اﻟمستﻬﻠكین‪ ،‬ﺴ�ﻘبﻞ ﺠزء ﻤنﻬم ﻋﻠﻰ اﻷﻗﻞ �ﺎﻟسﻌر‬
‫اﻷﻋﻠﻰ‪ .‬و�ﻠمﺎ ازدادت أﻫم�ﺔ اﻟسﻠﻌﺔ �ﺎﻟنس�ﺔ ﻟﻠمستﻬﻠك �ﻠمﺎ �ﺎن اﻟموﻗﻒ اﻟتﻔﺎوﻀﻲ ﻟﻠﻌﺎرض أﻗوى‪ .‬وﻤﺎ‬
‫دام ﻫنﺎك ﻋجز‪ ،‬ﺴ�ظﻞ ﻫنﺎﻟك ﺤﺎﻓز ﻟﻠمنتﺞ ﻟطرح �م�ﺔ أﻛبر وﺤﺎﻓز ﻟﻠمستﻬﻠك ﻟدﻓﻊ ﺴﻌر أﻋﻠﻰ‪ ،‬و�ستمر‬
‫اﻟضﻐط اﻟصﻌودي ﻋﻠﻰ اﻟسﻌر ﻓیز�د ﻋدد ﻤن �ﻌرض و�ﻘﻞ ﻋدد ﻤن �طﻠب ﺤتﻰ اﻟﻘضﺎء ﻨﻬﺎﺌ�ﺎً ﻋﻠﻰ‬
‫ﻋجز اﻟﻌرض‪ .‬واﻵن‪ ،‬ﻟنﺄﺨذ اﻟحﺎﻟﺔ اﻟمﻌﺎﻛسﺔ‪ ،‬ﻟنﻔترض أن اﻟسﻌر ﺤصﻞ وأﻨﻪ ﺒﻠﻎ ‪ 800‬و‪.‬ن‪/.‬ﻛﻎ‬
‫ﻟسبب ﻤن اﻷﺴ�ﺎب ﻻ ﯿﻬم ﻤﺎ ﻫو‪ .‬ﻫذا اﻟسﻌر ﺴ�ﻌجب اﻟمنتجین �كﻞ ﺘﺄﻛید‪ ،‬ﻷن أر�ﺎﺤﻬم ﺴتكون ﻋﺎﻟ�ﺔ‬
‫ﺠداً‪ ،‬وﺴ�جذب �ﺎﻟتﺎﻟﻲ اﻟﻌدﯿد ﻤن اﻟمنتجین إﻟﻰ اﻟسوق‪ .‬ﻋند ﻫذا اﻟسﻌر ﺴیرﻏب اﻟمنتجون �ﻌرض ‪20‬‬
‫طنﺎً ﻤن اﻟسمك وﻟكن اﻟسﻌر اﻟمرﺘﻔﻊ ﺴیؤدي إﻟﻰ ﻋزوف اﻟكثیر ﻤن اﻟمستﻬﻠكین ﻋن اﻟشراء‪ ،‬اﻷﻤر‬
‫اﻟذي ﺴ�خﻠق ﻓﺎﺌضﺎً ﻓﻲ اﻟﻌرض ﻤﻘداﻩ ﺴتﺔ أطنﺎن )‪ 20‬ﻨﺎﻗصﺎً ‪.(14‬‬

‫‪200‬‬
‫ﻤن اﻟواﻀﺢ أن اﻟسینﺎر�و اﻷﺨیر ﺴ�سیر �ﻌكس ﺴینﺎر�و اﻟﻌجز‪ ،‬ﻓمن ﺠﻬﺔ‪ ،‬ﺴیﻠجﺄ اﻟص�ﺎدون‬

‫اﻟﻘﻠﻘون ﻤن �سﺎد اﻟسمك إﻟﻰ إﻏراء اﻟمستﻬﻠكین �ﺎﻟشراء ﻋن طر�ق ﺘخف�ض اﻟسﻌر‪ ،‬اﻷﻤر اﻟذي ﺴ�جذب‬
‫�ﻌض اﻟمستﻬﻠكین‪ ،‬وﻤن ﺠﻬﺔ أﺨرى‪ ،‬ﺴیﻼﺤظ اﻟمستﻬﻠكون ﻓﺎﺌض اﻟﻌرض و�ستﻐﻠون ﻗوة ﻤوﻗﻌﻬم‬
‫اﻟتﻔﺎوﻀﻲ ﻓﻲ اﻟمطﺎﻟ�ﺔ �ﺄﺴﻌﺎر أﻗﻞ‪ ،‬ﺤیث �سﺎرع اﻟمنتجون إﻟﻰ اﻟرﻀوخ ﻟﻸﺴﻌﺎر اﻷﻗﻞ ﻗبﻞ ﻤنﺎﻓسیﻬم‪.‬‬
‫وﻫكذا‪ ،‬ﺘستمر ﻫذﻩ اﻵﻟ�ﺔ �ﻔﻌﻞ ﻓﻌﻠﻬﺎ ﻤﺎ دام ﻫنﺎك ﻓﺎﺌض ﻋرض وﻻ ﺘتوﻗﻒ ﻗبﻞ اﻟوﺼول �ﺎﻟسﻌر إﻟﻰ‬
‫ﻤستوى اﻟتوازن‪� .‬ﺎﻟتﺎﻟﻲ‪ ،‬ﻓﺈن ﺸرط ﺘحﻘق اﻟتوازن ﻓﻲ اﻟسوق ﻫو أن ﺘتسﺎوى اﻟكم�ﺔ اﻟمﻌروﻀﺔ ﻤﻊ‬
‫اﻟكم�ﺔ اﻟمطﻠو�ﺔ‪ ،‬وأي اﺨتﻼل ﺒین اﻟكمیتین ﺴیوّﻟد آﻟ�ﺔ ﺘصح�ﺢ ﺘﻌید اﻟسﻌر إﻟﻰ اﻟتوازن‪ .‬ﻫذا ﻫو ﺸرط‬
‫أﻋم �ﺄﻨﻪ ﺤﺎﻟﺔ ﻤن اﻻﺴتﻘرار ﻓﻲ اﻟسوق ﻻ �میﻞ ﻓیﻬﺎ اﻟسﻌر‬ ‫اﻟتوازن‪ .‬أﻤﺎ اﻟتوازن �حد ذاﺘﻪ ّ‬
‫ف�ﻌرف �شكﻞ ّ‬
‫اﻟتﻐیر‪� .‬كﻠمﺔ أﺨرى‪ ،‬إن اﻨﻌدام وﺠود اﻟﻔﺎﺌض أو اﻟﻌجز ﻟ�س ﻫو اﻟتوازن ﺒﻞ ﻫو أﺤد ﺴمﺎﺘﻪ‪،‬‬
‫إﻟﻰ ّ‬
‫واﻟتسﺎوي ﺒین اﻟكم�ﺔ اﻟمﻌروﻀﺔ واﻟكم�ﺔ اﻟمطﻠو�ﺔ ﻟ�س ﻫو اﻟتوازن ﺒﻞ أﺤد ﺸروط ﺘحﻘﻘﻪ‪ ،‬وأﻤﺎ اﻟتوازن‬

‫ﺘﻐیر اﻟسﻌر‪.‬‬
‫ﻓﻬو ﺤﺎﻟﺔ ﺘنﻌدم ﻓیﻬﺎ ﻤسب�ﺎت ّ‬

‫ﻋندﻤﺎ ﺘكون اﻟسوق ﻓﻲ ﺤﺎﻟﺔ اﻟتوازن �ستﻘر اﻟسﻌر‪ ،‬ﻓﺈذا ﻤﺎ ﺘﻌرﻀت اﻟسوق ﻟتﻐیر ﻤﺎ‪ ،‬ﻤثﻞ‬
‫إق�ﺎل ﻤﻔﺎﺠﺊ ﻋﻠﻰ ﺴﻠﻌﺔ أو ﺘراﺠﻊ ﻤﻔﺎﺠﺊ ﻓﻲ إﻨتﺎج ﺴﻠﻌﺔ أو اﻟﻌكس‪ ،‬ﻤﺎ اﻟذي ﺴ�حدث؟ ﻨظر�ﺔ اﻟﻌرض‬
‫واﻟطﻠب ﺘﻘول أن اﻻﺨتﻼل اﻟحﺎﺼﻞ ﺴ�ﻔرز ﻗوى ﺘﻌید اﻟسوق إﻟﻰ اﻟتوازن ﺘﻠﻘﺎﺌ�ﺎً‪ .‬ﻟتحﻠیﻞ اﻟتﻐیرات اﻟتﻲ‬
‫ﺘط أر ﻋﻠﻰ ﺘوازن اﻟسوق �ﺎﺴتخدام ﻤنحن�ﺎت اﻟﻌرض واﻟطﻠب واﺴتكشﺎف آﻟ�ﺔ اﻟﻌودة اﻟتﻠﻘﺎﺌ�ﺔ إﻟﻰ اﻟتوازن‪،‬‬
‫‪78‬‬
‫ﻻ ﺒد ﻤن أن ﻨتذ�ر أن أي ﺘﻐییر ﻻ ﺒد أن �كون ع�ﺎرة ﻋن أﺤد اﻟحﺎﻻت اﻟتﺎﻟ�ﺔ أو ﻋن ﻤز�ﺞ ﻤنﻬﺎ‪:‬‬
‫‪ -‬أوﻻً‪ :‬ﺤر�ﺔ ﻋﻠﻰ طول اﻟمنحنﻰ‪:‬‬
‫‪ o‬ﺤر�ﺔ ﻋﻠﻰ طول ﻤنحنﻰ اﻟﻌرض‪:‬‬
‫ز�ﺎدة ﻓﻲ اﻟكم�ﺔ اﻟمنتجﺔ‪ :‬ﺘنجم ﻋن ارﺘﻔﺎع اﻟسﻌر ﺤص اًر وﺘمثﻞ ﺒ�ﺎﻨ�ﺎً �حر�ﺔ ﻋﻠﻰ‬ ‫‪‬‬

‫طول ﻤنحنﻰ اﻟﻌرض �ﺎﻻﺘجﺎﻩ اﻟشمﺎﻟﻲ اﻟشرﻗﻲ‪.‬‬

‫ﻤن اﻟمﻬم أن �ﻘوم اﻟمدرس �ﺈﺠراء ﺘمﺎر�ن ﺘحﻠیﻞ ﺴكوﻨﻲ ﻤﻘﺎرن ﺒ�ﺎﻨ�ﺎً ﻓﻲ اﻟجﻠسﺔ اﻟمتزاﻤنﺔ‪ ،‬و�ﻔضﻞ ﻓﻲ اﻟس�ﺎق اﻟذي‬ ‫‪78‬‬

‫ﻨسیر ف�ﻪ أن ﻨستوﻋب اﻵﻟ�ﺔ ﺒﻼ ﺘمثیﻞ ﻫندﺴﻲ ﻤبدﺌ�ﺎً‪� ،‬حیث ﯿتضﺢ أن اﻟتمثیﻞ اﻟﻬندﺴﻲ �سﺎﻋد ﻓﻲ ﺘﻠخ�ص ﺴر�ﻊ‬
‫ﻟﻠﻔكرة ﻻ أﻛثر‪.‬‬

‫‪201‬‬
 ‫ﻤثﺎل‪ :‬ارﺘﻔﺎع ﺴﻌر اﻟسمك ﯿدﻓﻊ اﻟصید ﻟﻘضﺎء وﻗت أطول ﻓﻲ اﻟصید‪.‬‬
‫اﻨخﻔﺎض ﻓﻲ اﻟكم�ﺔ اﻟمنتجﺔ‪ :‬ﺘنجم ﻋن اﻨخﻔﺎض اﻟسﻌر ﺤص اًر وﺘمثﻞ ﺒ�ﺎﻨ�ﺎً �حر�ﺔ‬ ‫‪‬‬

‫ﻋﻠﻰ طول ﻤنحنﻰ اﻟﻌرض �ﺎﻻﺘجﺎﻩ اﻟجنو�ﻲ اﻟﻐر�ﻲ‪.‬‬

‫ﻤثﺎل‪ :‬اﻨخﻔﺎض أﺴﻌﺎر اﻟﻌﻘﺎرات �ﻘﻠﻞ اﻟحﺎﻓز ﻋﻠﻰ اﻻﺴتثمﺎر ﻓﻲ اﻟبنﺎء‪.‬‬

‫‪ o‬ﺤر�ﺔ ﻋﻠﻰ طول ﻤنحنﻰ اﻟطﻠب‪:‬‬

‫ز�ﺎدة ﻓﻲ اﻟكم�ﺔ اﻟمطﻠو�ﺔ‪ :‬ﺘنجم ﻋن اﻨخﻔﺎض اﻟسﻌر ﺤص اًر وﺘمثﻞ ﺒ�ﺎﻨ�ﺎً �حر�ﺔ ﻋﻠﻰ‬ ‫‪‬‬

‫طول ﻤنحنﻰ اﻟطﻠب �ﺎﻻﺘجﺎﻩ اﻟجنو�ﻲ اﻟشرﻗﻲ‪.‬‬

‫ﻤثﺎل‪ :‬اﻨخﻔﺎض ﺴﻌر اﻟبن ﯿدﻓﻊ اﻟمستﻬﻠك ﻟشراء �م�ﺔ أﻛثر ﻤن اﻟمﻌتﺎد‪.‬‬
‫اﻨخﻔﺎض ﻓﻲ اﻟكم�ﺔ اﻟمطﻠو�ﺔ‪ :‬ﺘنجم ﻋن ارﺘﻔﺎع اﻟسﻌر ﺤص اًر وﺘمثﻞ ﺒ�ﺎﻨ�ﺎً �حر�ﺔ‬ ‫‪‬‬

‫ﻋﻠﻰ طول ﻤنحنﻰ اﻟطﻠب �ﺎﻻﺘجﺎﻩ اﻟشمﺎﻟﻲ اﻟﻐر�ﻲ‪.‬‬

‫ﻤثﺎل‪ :‬ارﺘﻔﺎع ﺴﻌر ﻟحم اﻟضﺄن ﯿدﻓﻊ اﻟﻌﺎﺌﻼت ﻟتﻘﻠیﻞ اﻟكم�ﺎت اﻟمشتراة‪.‬‬

‫‪ -‬ﺜﺎﻨ�ﺎً‪ :‬اﻨز�ﺎح ﻓﻲ اﻟمنحنﻰ‪:‬‬

‫‪ o‬اﻨز�ﺎح ﻓﻲ ﻤنحنﻰ اﻟطﻠب ﻨﺎﺠم ﻋن ﻤؤﺜر ﺨﺎرﺠﻲ ﻻ ﻋﻼﻗﺔ ﻟﻪ �ﺎﻟسﻌر‪.‬‬
‫اﻹق�ﺎل ﻋﻠﻰ اﺴتﻬﻼك اﻟسﻠﻌﺔ �مثﻞ ﺒ�ﺎﻨ�ﺎً �ﺎﻨز�ﺎح اﻟطﻠب إﻟﻰ اﻟ�مین‪.‬‬ ‫‪‬‬

‫ﻤثﺎل‪ :‬ازد�ﺎد اﺴتﻬﻼك اﻟﻠ�مون واﻟحمض�ﺎت ﻤﻊ اﻨتشﺎر ﻨزﻻت اﻟبرد‪.‬‬

‫اﻟﻌزوف ﻋن اﺴتﻬﻼك اﻟسﻠﻌﺔ �مثﻞ ﺒ�ﺎﻨ�ﺎً �ﺎﻨز�ﺎح اﻟطﻠب إﻟﻰ اﻟ�سﺎر‪.‬‬ ‫‪‬‬

‫ﻤثﺎل‪ :‬اﻟﻌزوف ﻋن اﺴتﻬﻼك ﺴﻠﻌﺔ ﻤﺎ �سبب ﺸﺎﺌﻌﺔ أو ﺘحذﯿر طبﻲ‪.‬‬

‫‪ o‬اﻨز�ﺎح ﻓﻲ ﻤنحنﻰ اﻟﻌرض ﻨﺎﺠم ﻋن ﻤؤﺜر ﺨﺎرﺠﻲ ﻻ ﻋﻼﻗﺔ ﻟﻪ �ﺎﻟسﻌر‪.‬‬

‫اﻟتوﺴﻊ ﻓﻲ اﻹﻨتﺎج �مثﻞ ﺒ�ﺎﻨ�ﺎً �ﺎﻨز�ﺎح ﻤنحنﻰ اﻟﻌرض إﻟﻰ اﻟ�مین‪.‬‬ ‫‪‬‬

‫ﻤثﺎل‪ :‬اﺴتثمﺎرات ﻋﻘﺎر�ﺔ ﺠدﯿدة ﻤضﺎﻓﺔ إﻟﻰ اﻟﻌﻘﺎرات اﻟموﺠودة ﻓﻌﻼً‪.‬‬

‫اﻟتراﺠﻊ ﻓﻲ اﻹﻨتﺎج �مثﻞ ﺒ�ﺎﻨ�ﺎً �ﺎﻨز�ﺎح ﻤنحنﻰ اﻟﻌرض إﻟﻰ اﻟ�سﺎر‪.‬‬ ‫‪‬‬

‫ﻤثﺎل‪ :‬إزاﻟﺔ وﺤدات ﺴكن�ﺔ ﻗﺎﺌمﺔ ﺒدون ﺘشیید وﺤدات ﺠدﯿدة‪.‬‬

‫�ﺎﻟتﺄﻛید‪ :‬ﻤﺎ �حدث ﻋﻠﻰ أرض اﻟواﻗﻊ اﻟﻔﻌﻠﻲ ﻫو ﺘﻐیرات ﯿوﻤ�ﺔ ﻓﻲ اﻷﺴﻌﺎر واﻟكم�ﺎت ﺘحدث‬
‫ﻏﺎﻟ�ﺎً ﺒنﻔس اﻟوﻗت‪ ،‬و�ستجیب اﻟمستﻬﻠكون واﻟمنتجون ﻟﻬذﻩ اﻟتﻐیرات �شكﻞ ﻤستمر‪ ،‬وﻤن اﻟصﻌب ﺘخیﻞ‬

‫‪202‬‬
‫ﺤدوث اﻷﻤور �شكﻞ ﻤرﺘب وﻤتسﻠسﻞ ﺒین اﻟﻼﻋبین ﻓﻲ اﻟسوق‪ .‬وﻟكننﺎ ﻤﻊ ذﻟك ﻨستط�ﻊ أن ﻨتجرد ﻤن‬
‫ﺘﻌﻘیدات اﻟواﻗﻊ �حیث ﻨﻌبر ﻋمﺎ �حدث ﻓﻌﻼً ﻤن ﺨﻼل ﻤز�ﺞ ﻤن اﻟحر�ﺎت اﻟ�س�طﺔ ﻓﻲ اﻟﻌرض واﻟطﻠب‪،‬‬
‫واﻟحر�ﺎت اﻟ�س�طﺔ ﻓﻲ اﻟكم�ﺔ اﻟمﻌروﻀﺔ واﻟكم�ﺔ اﻟمطﻠو�ﺔ‪ ،‬دون أن �ﻌنﻲ ذﻟك اﻨنﺎ ﺒﻬذﻩ اﻟطر�ﻘﺔ ﻨظن‬
‫أن ظواﻫر اﻟسوق ﺘحدث ﻋﻠﻰ ﺸكﻞ ﺴﻠسﻠﺔ ﻤرﺘ�ﺔ ﻤن اﻟحوادث اﻟمنﻔصﻠﺔ‪.‬‬

‫ﻤن اﻟمﻔید أ�ضﺎً أن ﻨضﻊ ﻓﻲ ذﻫننﺎ ﻤﺎ ﯿﻠﻲ‪:‬‬

‫‪ -‬وﺠود ﻓﺎﺌض ﻋرض ‪� excess supply‬ﻌنﻲ أن اﻟكم�ﺔ اﻟمﻌروﻀﺔ أﻛبر ﻤن اﻟكم�ﺔ اﻟمطﻠو�ﺔ‪.‬‬
‫وﻤﻬمﺎ �ﺎن ﺸكﻞ اﻟسوق ﻻ ﺒد أن ﯿؤدي ذﻟك ﻀﻐط ﻫبوطﻲ ﻋﻠﻰ اﻟسﻌر‪.‬‬
‫‪ -‬وﺠود ﻓﺎﺌض طﻠب ‪� excess demand‬ﻌنﻲ أن اﻟكم�ﺔ اﻟمﻌروﻀﺔ أﻗﻞ ﻤن اﻟكم�ﺔ اﻟمطﻠو�ﺔ‪.‬‬
‫وﻤﻬمﺎ �ﺎن ﺸكﻞ اﻟسوق ﻻ ﺒد أن ﯿؤدي ذﻟك إﻟﻰ ﻀﻐط ﺼﻌودي ﻋﻠﻰ اﻟسﻌر‪.‬‬
‫‪ -‬ر�مﺎ ﯿنشﺄ ﻓﻲ اﻟسوق ﻤؤﻗتﺎً ﻓﺎﺌض ﻓﻲ اﻟطﻠب �ستجیب ﻟﻪ اﻟﻌرض �ﺎﻨز�ﺎح ﻤﻘﺎﺒﻞ‪ ،‬وﻨكون‬

‫ﺒذﻟك أﻤﺎم ﺜﻼث ﺤﺎﻻت‪:‬‬

‫‪ o‬اﻨز�ﺎح اﻟﻌرض �ﻔوق اﻻﻨز�ﺎح اﻟحﺎدث ﻓﻲ اﻟطﻠب‪ ،‬ﻓتزداد اﻟكم�ﺔ اﻟتوازﻨ�ﺔ و�ﻬ�ط‬
‫اﻟسﻌر‪ ،‬و�تحدد ﻤﻘدار اﻟﻬبوط �ﺎﻟﻔرق اﻟنسبﻲ ﺒین اﻨز�ﺎﺤﻲ اﻟﻌرض واﻟطﻠب‪.‬‬

‫ﻤثﺎل‪� :‬ﻘبﻞ اﻟمستﻬﻠكون ﻓﻲ ﻓترات اﻷع�ﺎد ﻋﻠﻰ اﻟحﻠو�ﺎت �شكﻞ �ث�ف وﻤﻔﺎﺠﺊ إﻟﻰ ﺤد ﻤﺎ‪� ،‬مﺎ‬
‫�حدث ﻓﻲ اﻟمواﺴم اﻟرﻤضﺎﻨ�ﺔ وﻏیرﻫﺎ‪ .‬وﻟكن إذا �ﺎﻨت اﺴتجﺎ�ﺔ ﺼنﺎﻋﺔ اﻟحﻠو�ﺎت اﻟمتوﻗﻌﺔ أﻛبر‬
‫�كثیر ﻤمﺎ �جب‪ ،‬ر�مﺎ ﻨت�جﺔ دﺨول ﻤنتجین ��ﺎر إﻟﻰ اﻟسوق ﻓﻲ اﻟموﺴم ﻤحﻞ اﻟدراﺴﺔ‪ ،‬ﻓﺈن اﻟسﻌر‬
‫ﻻ ﺒد أن ﯿﻬ�ط‪.‬‬

‫ﻟسد ﻓجوة )ﻓﺎﺌض( اﻟطﻠب اﻟمبدﺌ�ﺔ ف�ظﻞ اﻟضﻐط‬

‫‪ o‬اﻨز�ﺎح اﻟﻌرض ﻻ �كﻔﻲ ّ‬
‫اﻟصﻌودي ﻋﻠﻰ اﻟسﻌر ﻗﺎﺌمﺎً ﺒدرﺠﺔ ﻤﺎ‪ ،‬و�رﺘﻔﻊ اﻟسﻌر �مﻘدار ﯿتنﺎﺴب ﻤﻊ اﻟﻔرق‬

‫ﺒین اﻨز�ﺎﺤﻲ اﻟطﻠب واﻟﻌرض‪ ،‬وﺘزداد اﻟكم�ﺔ اﻟتوازﻨ�ﺔ ﺒتنﺎﺴب ﻤواﻓق‪.‬‬

‫ﻤثﺎل‪ :‬ﺘوﻗﻊ ﻤنتجو اﻟحﻠو�ﺎت إق�ﺎﻻً اﻋت�ﺎد�ﺎً ﻋﻠﻰ ﻤنتجﺎﺘﻬم ﻓﻲ ﻓترة اﻟﻌید‪ ،‬وﻟكن اﻹق�ﺎل ﻓﺎق ﺘوﻗﻌﺎﺘﻬم‬
‫ﻨت�جﺔ ﻤوﺠﺔ ﺘﻔﺎؤل ﻋمت اﻟبﻼد ﺒتحسن اﻷﺤوال اﻟس�ﺎﺴ�ﺔ أو ﻤﺎ ﺸﺎ�ﻪ‪ .‬ﻓﻲ ﻫذﻩ اﻟحﺎﻟﺔ‪ ،‬ﺴیرﺘﻔﻊ اﻟسﻌر‬
‫ﻨت�جﺔ ﻋدم ﺘمكن اﻟجﻬﺎز اﻹﻨتﺎﺠﻲ ﻤن ﺘﻐط�ﺔ اﻟز�ﺎدة ﻓﻲ اﻟمﻔﺎﺠئﺔ ﻓﻲ اﻟطﻠب‪.‬‬

‫‪203‬‬
 ‫‪ o‬ﻓجوة )ﻓﺎﺌض( اﻟﻌرض ﺘطﻔﺊ ﻓجوة )ﻓﺎﺌض( اﻟطﻠب ﺘمﺎﻤﺎً ف�ستﻘر اﻟسﻌر‪.‬‬

‫ﻤثﺎل‪ :‬ﻓﻲ ﻫذﻩ اﻟحﺎﻟﺔ ﯿتمكن اﻟجﻬﺎز اﻹﻨتﺎﺠﻲ �شكﻞ ﻋﻔوي ﻤن اﻹ�ﻔﺎء �حﺎﺠﺔ اﻟسوق دون ز�ﺎدة أو‬
‫ﻨﻘصﺎن اﻷﻤر اﻟذي ﯿوﻓر ﻋﺎﻤﻞ اﺴتﻘرار ﻟﻠسﻌر اﻟذي ﻻ ﯿتﻌرض ﻷ�ﺔ ﻀﻐوط ﺼﻌود�ﺔ أو ﻫبوط�ﺔ‬
‫ﻨت�جﺔ اﺴتمرار اﻟتنﺎﻏم اﻟحﺎﺼﻞ ﺒین ﺤر�ﺔ اﻻﺴتﻬﻼك وﺤر�ﺔ اﻹﻨتﺎج‪ ،‬ﻋﻠﻰ اﻟرﻏم ﻤن اﻻزد�ﺎد‬
‫اﻟحﺎﺼﻞ ﻓﻲ اﻟكم�ﺎت اﻟمتداوﻟﺔ‪.‬‬

‫�ﺄﺨذ اﻟحﺎﻻت واﻷﻤثﻠﺔ أﻋﻼﻩ �ﺎﻻﻋت�ﺎر‪ ،‬ﻨكون ﻗد اﻤتﻠكنﺎ اﻷدوات اﻟتحﻠیﻠ�ﺔ اﻟب�ﺎﻨ�ﺔ اﻟﻼزﻤﺔ‬
‫ﻟﻠتﻌبیر ﻋن اﻨتﻘﺎل اﻟتوازن ﻤن ﻤوﻀﻊ إﻟﻰ ﻤوﻀﻊ آﺨر‪ ،‬أو ﻟمحﺎوﻟﺔ اﻟتنبؤ ﺒتﺄﺜیر ﺘﻐیر ﻤﺎ ﻓﻲ ﺒیئﺔ‬
‫اﻟسوق ﻋﻠﻰ اﻟتوازن‪ .‬ﻋﻠﻰ أ�ﺔ ﺤﺎل‪� ،‬حتﺎج اﺴتخدام ﻨموذج اﻟﻌرض واﻟطﻠب إﻟﻰ ﺘمر�ن ﻻﺴت�ﻌﺎ�ﻪ‪،‬‬
‫وﻟذﻟك ﻓﻬنﺎك أﻤثﻠﺔ ﺘوﻀ�ح�ﺔ وﺘمﺎر�ن ﻓﻲ ﺠﻠسﺔ ﻤسجﻠﺔ ﺨﺎﺼﺔ ﺒنظﺎم اﻟﻌرض واﻟطﻠب وﺘوازن اﻟسوق‪.‬‬
‫ﻨؤ�د ﻋﻠﻰ اﻟطﺎﻟب ﺤضورﻫﺎ واﻟق�ﺎم �حﻞ اﻟتمﺎر�ن‪ ،‬ﻓنظر�ﺔ اﻟﻌرض واﻟطﻠب ﻟ�ست ﻤﻬمﺔ ﻟمجرد اﻟنجﺎح‬
‫ﻓﻲ ﻫذا اﻟمﻘرر وﺤسب‪ ،‬ﺒﻞ ﻤﻬمﺔ ﻟﻌدد ﻤن اﻟمﻘررات اﻟتﻲ ﺴ�صﻞ إﻟیﻬﺎ اﻟطﺎﻟب ﺘ�ﺎﻋﺎً ﻓﻲ اﻟخطﺔ‬
‫اﻟدرﺴ�ﺔ‪ ،‬ﻓضﻼً ﻋن أن ﻨظر�ﺔ اﻟﻌرض واﻟطﻠب ر�مﺎ ﺘكون أﻫم ﻤﺎ ﻗدﻤﻪ ﻋﻠﻰ اﻻﻗتصﺎد وﻫﻲ ﺘدرس ﻟكﺎﻓﺔ‬
‫اﻟطﻼب ﻤن �ﺎﻓﺔ اﻟتخصصﺎت ﻓﻲ اﻟﻌدﯿد ﻤن اﻟجﺎﻤﻌﺎت ﻟمﺎ ﻟﻬﺎ ﻤن أﻫم�ﺔ ودور ﻓﻲ ﺘنم�ﺔ اﻟتﻔكیر‬
‫اﻟمر�ب وﺘطو�ر ﻤﻬﺎرة اﻟطﺎﻟب ﻓﻲ اﻟتحﻠیﻞ اﻟب�ﺎﻨﻲ اﻟسكوﻨﻲ‪.‬‬

‫‪ .3-7‬اﻟمذاﻫب اﻟنﻔع�ﺔ وﻨظر�ﺔ اﻟرﻓﺎﻩ ‪Utilitarianism and Welfare Theory‬‬

‫ﻤﻊ ﻨﻬﺎ�ﺎت اﻟﻘرن اﻟتﺎﺴﻊ ﻋشر‪� ،‬ثرت اﻟكتﺎ�ﺎت ﻋن اﻟمﻔﺎه�م ّ‬

‫اﻟحد�ﺔ واﻨتشرت‪ ،‬و�ﺎﻨت ﻓكرة اﻟمنﻔﻌﺔ‬
‫اﻟحد�ﺔ ﻗد ﻨضجت و�دأت ﺘتﻔرع اﻟمذاﻫب اﻟمبن�ﺔ ﻋﻠﻰ ﺘحﻠیﻞ اﻟمنﻔﻌﺔ ‪ .utility‬ﻓﺂﻟﻔر�د ﻤﺎرﺸﺎل ﻋﻠﻰ ﺴبیﻞ‬
‫ّ‬
‫اﻟمثﺎل اﺴتند إﻟﻰ ﻨظر�ﺔ اﻟمنﻔﻌﺔ ﻓﻲ اﻟبنﺎء اﻟنظري ﻟمنحنﻰ اﻟطﻠب‪ ،‬و�ﺎن ﻗد ﺘحدث ﻋن »أﻋظم ﻤﻘدار‬
‫ﻤن اﻟرﻀﻰ« أي ﻤن إﺸ�ﺎع اﻟحﺎﺠﺎت اﻹﻨسﺎﻨ�ﺔ‪ .‬ﻟكن اﻻﻫتمﺎم اﻻﻗتصﺎدي �ﺎﻟمنﻔﻌﺔ ﻟم �كن ﺠدﯿداً‪ ،‬ﺒﻞ‬
‫ﺘحدث ﺒینثَم ‪ Bentham‬ﻗبﻞ ﻤﺎرﺸﺎل ﺒزﻤن‪ ،‬ﻋمﺎ ﺴمﺎﻩ‬
‫ﺸﻐﻞ �ﺎل اﻻﻗتصﺎدﯿین ﻗبﻞ ذﻟك ﺒزﻤن‪ .‬وﻗد ّ‬
‫»أﻋظم ﻤستوى ﻤن اﻟسﻌﺎدة ﻷﻛبر ﻋدد ﻤن اﻟنﺎس«‪ .‬ﻋﺎدت ﻫذﻩ اﻟمﻔﺎه�م ﻟداﺌرة اﻻﻫتمﺎم ﻤجدداً ﻟیتم‬
‫اﻟحد�ﺔ‪ .‬وﻟكن ﻗبﻞ أن ﻨبدأ‬
‫اﻟحد�ﺔ واﻹﻨتﺎﺠ�ﺔ ّ‬
‫ﺘحﻠیﻠﻬﺎ ﻓﻲ إطﺎر اﻟنظر�ﺔ اﻟجدﯿدة اﻟمبن�ﺔ ﻋﻠﻰ اﻟمنﻔﻌﺔ ّ‬
‫ﻟﻌﻠﻪ ﻤن اﻟمنﺎﺴب أن ﻨﻠﻘﻲ ﻨظرة ﻋﻠﻰ ﺴیرة وأﻋمﺎل اﻟجد اﻷﻛبر ﻟمﻔﻬوم اﻟمنﻔﻌﺔ‪ .‬ﻟنﻌد ﻗﻠیﻼً إﻟﻰ اﻟوراء‬
‫إﻟﻰ ﺒینثَم ﻗبﻞ أن ﻨتﺎ�ﻊ‪.‬‬

‫‪204‬‬
 ‫‪ .1-3-7‬ﺟﯿﺮﯾﻤﻲ ﺑﯿﻨﺜَﻢ )‪Jeremy Bentham (1832 - 1748‬‬

‫ﻓیﻠسوف وﺤﻘوﻗﻲ وﻤصﻠﺢ اﺠتمﺎﻋﻲ اﻨجﻠیزي ﺸﻬیر‪ ،‬وﺸخص�ﺔ ﺨﻼف�ﺔ‪� .‬ﻌتبر ﻤؤﺴس اﻟمدرﺴﺔ‬
‫اﻟیوﺘیﻠیتﺎر�ﺔ )اﻟنﻔع�ﺔ( اﻟحدﯿثﺔ‪ .‬اﺸتﻬر �ﻘوﻟﻪ أن اﻟمسّﻠمﺔ اﻷﺴﺎﺴ�ﺔ اﻟتﻲ أﺴس ﻋﻠیﻬﺎ ﻤذه�ﻪ ﻫﻲ أن‬
‫»اﻟسﻌﺎدة اﻟﻌظمﻰ ﻟﻠﻌدد اﻷﻋظم ﻫﻲ ق�ﺎس اﻟخطﺄ واﻟصواب« ﻓمثﻼً‪ ،‬ﻗرار اﻟحكم �ﺈﻨزال ﻋﻘو�ﺔ ﻋﻠﻰ‬
‫ﻤتﻬم �جب أن �ﺄﺨذ �ﺎﻻﻋت�ﺎر ﻤﻘدار اﻷﻟم اﻟنﺎﺘﺞ ﻋن اﻟﻌﻘو�ﺔ وﻤﻘدار اﻟنﻔﻊ اﻻﺠتمﺎﻋﻲ أو اﻟسﻌﺎدة‬
‫اﻟمتحﻘﻘﺔ ﺒتطب�ﻘﻬﺎ‪ ،‬إﻻ أن ﺘطب�ﻘﻬﺎ ﻓﻲ اﻻﻗتصﺎد ﯿتنﺎول ﺨ�ﺎرات اﻟﻔرد وﺨ�ﺎرات اﻟس�ﺎﺴﺔ اﻟﻌﺎﻤﺔ ﻟﻠدوﻟﺔ‪.‬‬

‫ﻓمثﻼً‪ ،‬ﻋندﻤﺎ ﻨحكم ﻋﻠﻰ ﻤﻘدار ﺼحﺔ أو ﺨطﺄ ﺴ�ﺎﺴﺔ ﻤﺎ �ﺎﻟمﻘﺎرﻨﺔ ﻤﻊ ﺴ�ﺎﺴﺔ أﺨرى ﺒدﯿﻠﺔ‬
‫ف�جب أن ﻨنظر أﯿﻬمﺎ �حﻘق أﻛبر ﻤﻘدار ﻤن اﻟسﻌﺎدة ﻷﻛبر ﻋدد ﻤن اﻟنﺎس‪ .‬ﻟكن ﻫذا اﻟمذﻫب اﻨتﻘد ﻤن‬

‫ﻤر ﻤﻌنﺎ ﺴﺎ�ﻘﺎً‬

‫اﻟﻌدﯿدﯿن‪ ،‬ﻷﻨﻪ �مكن أن �ستخدم ﻤبر اًر ﻹﯿذاء اﻟﻘﻠﺔ �حجﺔ إﺴﻌﺎد اﻟكثرة‪ .‬ﻋﻠﻰ أ�ﺔ ﺤﺎل‪ّ ،‬‬
‫أن ﺒینثَم ﻫذا �ﺎن اﺴتﺎذاً ﻟجون ﺴتیوارت ﻤیﻞ‪ ،‬اﻟذي ﺴﺎﻫم �ﺈدﺨﺎل ﻤذﻫب ﺒینثَم اﻟنﻔﻌﻲ ﻓﻲ اﻟنظر�ﺔ‬
‫اﻻﻗتصﺎد�ﺔ‪ .‬ﺘكﺎد ﺘﻘتصر ﻤسﺎﻫمﺔ ﺒینثَم ﻓﻲ اﻟنظر�ﺔ اﻻﻗتصﺎد�ﺔ ﻋﻠﻰ ﺘﻘد�م ﻤﻔﻬوم اﻟمنﻔﻌﺔ اﻟتﻲ أﺼ�حت‬
‫أﺴﺎﺴﺎً ﻓﻲ اﻟنظر�ﺔ اﻟجزﺌ�ﺔ وﻓﻲ ﻨظر�ﺔ اﻟرﻓﺎﻩ‪ ،‬اﻷﻤر اﻟذي اﻋتبر ﺒینثَم �سب�ﻪ ﺠداً أو ﺴﻠﻔﺎً ﻟنظر�ﺔ اﻟرﻓﺎﻩ‬
‫اﻻﻗتصﺎدي‪ .‬ﻟكنﻪ ﻟم �سﺎﻫم �شﻲء إﻀﺎﻓﻲ ﻓﻲ اﻟنظر�ﺔ اﻻﻗتصﺎد�ﺔ‪� ،‬ﺎﺴتثنﺎء ﻤﻘﺎل واﺤد �ﻌنوان »ﻓﻲ‬
‫اﻟدﻓﺎع ﻋن اﻟر�ﺎ« ﻨشرﻩ ﻋﺎم ‪ 1787‬و�نﺎ ﻤررﻨﺎ �ﻪ ﻋندﻤﺎ ﺘحدﺜنﺎ ﻋن ﻤوﻗﻒ ﺠون ﻟوك ﻤن وﻀﻊ ﺴﻘﻒ‬
‫ﻋﻠﻰ ﻤﻌدل اﻟر�ﺎ‪.‬‬

‫‪ .2-3-7‬ﻓﺮاﻧﺴﯿﺲ إﯾﺴﯿﺪرو ادﺟﻮﯾﺮث )‪Francis Ysidro Edgeworth (1926 - 1845‬‬

‫وﺼﻠنﺎ إﻟﻰ أن اﻫتمﺎم اﻻﻗتصﺎدﯿین �ﺎﻟمذﻫب اﻟنﻔﻌﻲ �ﻌود إﻟﻰ ﻋﻬد ﺠیر�مﻲ ﺒینثَم )‪(1832 – 1748‬‬
‫‪ .Jeremy Bentham‬وﻟكن ادﺠو�رث ﻋمﻞ ﻋﻠﻰ وﻀﻊ ﻫذا اﻟمﻔﻬوم ﻓﻲ ﺼ�ﻐﺔ ر�ﺎﻀ�ﺔ ﻤحددة‪ ،‬وﻗد‬
‫ﻛﺎن �ثیر اﻻﻫتمﺎم ﺒتسخیر اﻟر�ﺎﻀ�ﺎت ﻓﻲ اﻟﻌﻠوم اﻻﺠتمﺎع�ﺔ وﻟﻪ ﻓﻲ ذﻟك ﻤؤﻟﻒ ﻤشﻬور �ﻌنوان »ﻤﻘﺎﻟﺔ‬
‫ﻓﻲ ﺘطبیق اﻟر�ﺎﻀ�ﺎت ﻋﻠﻰ اﻟﻌﻠوم اﻷﺨﻼق�ﺔ« ﻨشرﻩ ﻋﺎم ‪ .1881‬ﻋﻠﻰ اﻟرﻏم ﻤن أن ادﺠو�رث �ﺎن‬
‫ﯿدرك أن اﻟمنﻔﻌﺔ ع�ﺎرة ﻋن ﺸﻌور ﻨﻔسﻲ ﻻ �مكن ق�ﺎﺴﻪ وﻻ �مكن ﻤﻘﺎرﻨتﻪ ﺒین ﺸخص وآﺨر‪ ،‬إﻻ أﻨﻪ‬

‫‪205‬‬
‫ارﺘﺄى وﺠود أﺴ�ﺎب ﻋمﻠ�ﺔ ﻟﻠسمﺎح �ﺎﻓتراض إﻤكﺎﻨ�ﺔ ق�ﺎس اﻟمنﻔﻌﺔ ق�ﺎﺴﺎً �م�ﺎً �ﺎﻤﻼً‪ .‬ﻟمﻌت اﻟﻔكرة ﻓﻲ‬
‫اﻟحسﻲ ﯿتزاﯿد ﺒنسب ﻤتنﺎﻗصﺔ ﻤﻊ ارﺘﻔﺎع‬
‫اﻟمحرض ّ‬
‫ّ‬ ‫ذﻫن ادﺠو�رث ﻤن اﻛتشﺎف »ف�شنر« أن إدراك‬
‫أﻋﺎد ادﺠو�رث ﺼ�ﺎﻏﺔ "ﻗﺎﻨون" ف�شنر‪ ،‬ﺒﻞ ط�ﻘﻪ‪ ،‬ﻋﻠﻰ ﺤﺎﻟﺔ اﻻﺴتﻬﻼك ﺒﻬدف إﻨشﺎء ﻋﻼﻗﺔ‬ ‫‪79‬‬
‫ﺸدﺘﻪ‪.‬‬
‫ّ‬
‫اﻟحد�ﺔ و�ین دﺨﻞ اﻟﻔرد‪ .‬واﻟنت�جﺔ �ﺎﻨت وﺼوﻟﻪ إﻟﻰ ﻗﺎﻨون ﺘنﺎﻗص اﻟمنﻔﻌﺔ ّ‬
‫اﻟحد�ﺔ ﻟﻠدﺨﻞ‬ ‫ﺒین اﻟمنﻔﻌﺔ ّ‬
‫‪� :diminishing marginal utility of income‬ﻌد ﻤستوى ّ‬
‫ﻤحدد ﻤن اﻟدﺨﻞ‪� ،‬ﻞ ز�ﺎدة ﻓﻲ اﻟدﺨﻞ‬
‫ﺘﻌطﻲ ز�ﺎدة أﻗﻞ ﻓﻲ اﻟمنﻔﻌﺔ ﻤن �ﻞ وﺤدة إﻀﺎف�ﺔ ﻤن اﻟنﻘود‪.‬‬

‫ﺴﺎﻋد اﺴتخدام ادﺠو�رث ﻟﻠمنﻔﻌﺔ اﻟﻘﺎﺒﻠﺔ ﻟﻠق�ﺎس ‪ Cardinal utility‬ﻓﻲ ﺘﺄﻤین إﻤكﺎﻨ�ﺔ اﻋت�ﺎر أن‬
‫اﻟمستﻬﻠك ﻋندﻤﺎ �ﻘﺎرن ﺒین ﺤزﻤتین أو ﺘر�یبین اﺴتﻬﻼﻛیین ﻓﺈﻨﻪ �كون ﻗﺎد اًر ﻋﻠﻰ ﺘحدﯿد أي اﻟحزﻤتین‬
‫ﺘنطوي ﻋﻠﻰ ﻤنﻔﻌﺔ أﻛبر‪ ،‬وﻟ�س ذﻟك وﺤسب‪ ،‬ﺒﻞ اﻟمستﻬﻠك �ستط�ﻊ أ�ضﺎً أن �ﻌرف �كم ﺘز�د ﻤنﻔﻌﺔ‬
‫ﻫذا ﻋن ذاك‪ .‬و�موﺠب ذﻟك وﺠد أﻨﻪ ﻓﻲ ظﻞ ﺘشﺎ�ﻪ إدراﻛﺎت اﻟمنﻔﻌﺔ ﺒین اﻷﻓ ارد‪ ،‬ﻓﺈن ﻤز�داً ﻤن اﻟمسﺎواة‬

‫اﻟحد�ﺔ ﻟﻠدﺨﻞ ﺘكون ّ‬

‫ﻤتدﻨ�ﺔ‬ ‫ﻓﻲ ﺘوز�ﻊ اﻟدﺨﻞ ﺴیؤدي إﻟﻰ ز�ﺎدة ﻓﻲ اﻟرﻓﺎﻩ اﻻﺠتمﺎﻋﻲ �كﻞ‪ :‬ﻓﺎﻟمنﻔﻌﺔ ّ‬
‫ﻋند اﻷﻏن�ﺎء وﻤرﺘﻔﻌﺔ ﻋند اﻟﻔﻘراء‪ ،‬و�ﺎﻟتﺎﻟﻲ ﻓﺈن إﻋﺎدة اﻟتوز�ﻊ ﻟصﺎﻟﺢ اﻟﻔﻘراء ﻤن ﺸﺄﻨﻪ أن ﯿؤدي إﻟﻰ‬
‫ارﺘﻔﺎع ﻓﻲ اﻟمستوى اﻟﻌﺎم ﻟﻠرﻓﺎﻩ‪.‬‬

‫‪ .1.2.3.7‬ﻓرﻀ�ﺔ اﺴتﻘﻼل اﻟمنﺎﻓﻊ واﻟسﻠﻊ اﻟبدﯿﻠﺔ واﻟسﻠﻊ اﻟمكمﻠﺔ‬

‫�خﻼف ﭽوﺼن وﺠیـﭭﻨز ﻟم �ﻔترض ادﭽو�رث ﺘﺎ�ﻊ ﻤنﻔﻌﺔ ﺠمﻌﻲ ‪ additive utility function‬ﺒﻞ ﺴمﺢ‬
‫اﻟحد�ﺔ اﻟمشتﻘﺔ ﻤن ﺴﻠﻊ أﺨرى‪ .‬اﻷﻤر اﻟذي‬
‫ﻟﻠكم�ﺔ اﻟمستﻬﻠكﺔ ﻤن ﺴﻠﻌﺔ ﻤﻌینﺔ أن ﺘؤﺜر ﻋﻠﻰ اﻟمنﻔﻌﺔ ّ‬
‫‪80‬‬
‫ﻗﺎد ﻋدداً ﻤن اﻻﻗتصﺎدﯿین إﻟﻰ اﻟتمییز ﺒین اﻟسﻠﻊ »اﻟمكمﻠﺔ« واﻟسﻠﻊ »اﻟبدﯿﻠﺔ«‪.‬‬

‫ﺘحﻞ ﻤحﻞ‬
‫اﻟسﻠﻊ اﻟمكمﻠﺔ ﻫﻲ اﻟتﻲ ﺘستﻬﻠك ﻤﻌﺎً وأﻤﺎ اﻟسﻠﻊ اﻟبدﯿﻠﺔ ﻓﻬﻲ اﻟتﻲ �مكن ﻟﻠواﺤدة ﻤنﻬﺎ أن ّ‬
‫اﻷﺨرى‪ .‬ﻓﻌﻠﻰ ﺴبیﻞ اﻟمثﺎل‪ ،‬اﻟس�ﺎرة واﻟبنز�ن ﺴﻠﻊ ﻤكمﻠﺔ‪ ،‬وأﻤﺎ اﻟجبن اﻟبﻠدي واﻟجبن اﻟمستورد ﻓسﻠﻊ‬

‫ﻏوﺴتﺎف ف�شنر )‪ ،(1887 - 1801‬ﻋﺎﻟم ﻨﻔسﻲ أﻟمﺎﻨﻲ‪.‬‬ ‫‪79‬‬

‫ﻟیبن )‪.(1919 - 1842‬‬

‫راو ورودﻟﻒ آوﺸبیتز )‪ (1906 - 1837‬ور�تشﺎرد َ‬
‫‪80‬‬

‫‪206‬‬
‫ﺒدﯿﻠﺔ‪ .‬ﻓﺈذا ﻤﺎ ارﺘﻔﻌت أﺴﻌﺎر اﻟس�ﺎرات‪ ،‬اﻨخﻔضت اﻟكم�ﺎت اﻟمستﻬﻠكﺔ ﻤن اﻟس�ﺎرات واﻨخﻔض ﻤﻌﻬﺎ‬
‫اﺴتﻬﻼك اﻹطﺎرات‪ .‬وأﻤﺎ ارﺘﻔﺎع ﺴﻌر اﻟجبنﺔ اﻟﻔرﻨس�ﺔ ﻓیؤدي إﻟﻰ اﻹق�ﺎل ﻋﻠﻰ اﻟجبنﺔ اﻟبﻠد�ﺔ‪ .‬ﻫذﻩ‬
‫اﻟﻌﻼﻗﺎت ﺘدرس ﻤن ﺨﻼل ﻤﺎ �سمﻰ »ﻤروﻨﺔ اﻟطﻠب اﻟتﻘﺎطع�ﺔ« ‪ cross- price elasticity‬اﻟتﻲ ﺘنشﺊ‬
‫ﻋﻼﻗﺔ ﺒین ﺘﻐیر ﻨسبﻲ ﻓﻲ ﺴﻌر ﺴﻠﻌﺔ وﺘﻐیر ﻨسبﻲ ﻓﻲ اﻟكم�ﺔ اﻟمستﻬﻠكﺔ ﻤن ﺴﻠﻌﺔ أﺨرى‪ .‬ﺘجیب ﻫذﻩ‬
‫اﻟمروﻨﺔ ﻋن اﻟسؤال‪� :‬كم ﻨﻘطﺔ ﻤئو�ﺔ ﯿز�د اﺴتﻬﻼك اﻟسﻠﻌﺔ س ﻋندﻤﺎ ﯿرﺘﻔﻊ ﺴﻌر اﻟسﻠﻌﺔ ع �مﻘدار‬
‫ﻨﻘطﺔ ﻤئو�ﺔ واﺤدة؟ ﻓﺈذا �ﺎن اﻟجواب ﻋن ﻫذا اﻟسؤال ﻤﻘدا اًر ﻤوﺠ�ﺎً �ﺎﻨت اﻟسﻠﻌتﺎن ﻤكمﻠتﺎن‪ ،‬وﺘكوﻨﺎن‬
‫ﺸدة اﻟتكﺎﻤﻞ أو اﻹﺒدال ﺒین اﻟسﻠﻌتین‪.‬‬
‫ﺒدﯿﻠتﺎن إذا �ﺎن اﻟمﻘدار ﺴﺎﻟ�ﺎً‪ ،‬وأﻤﺎ ﺤجم اﻟمﻘدار ف�شیر إﻟﻰ ّ‬
‫اﻟحد�ﺔ اﻟتﻲ ﻨحن �صددﻫﺎ؟‬
‫وﻟكن ﻤﺎ ﻋﻼﻗﺔ ذﻟك �ﺎﻟمنﻔﻌﺔ ّ‬

‫اﻟحد�ﺔ ﻫﻲ أﺴﺎس ﻫذا اﻟتحﻠیﻞ �مﺎ ذ�رﻨﺎ‪ ،‬ﻓﺎﺴتﻬﻼك ﻤﻘدار إﻀﺎﻓﻲ ﺼﻐیر ﻤن ﺴﻠﻌﺔ‬
‫اﻟمنﻔﻌﺔ ّ‬
‫اﻟحد�ﺔ ﻟﻠسﻠﻌﺔ اﻟثﺎﻨ�ﺔ إذا �ﺎﻨتﺎ ﻤكمﻠتﺎن‪ ،‬وأﻤﺎ إذا أدى إﻟﻰ‬
‫ﻤن اﻟسﻠﻌتین ﺴیؤدي إﻟﻰ ارﺘﻔﺎع اﻟمنﻔﻌﺔ ّ‬
‫اﻟحد�ﺔ ﻟﻠثﺎﻨ�ﺔ ﻓﺎﻟسﻠﻌتﺎن ﺒدﯿﻠتﺎن‪ .‬وﻫكذا‪� ،‬مكن اﻟﻘول أن ﺨروج ادﺠو�رث ﻋن ﻓرﻀ�ﺔ‬
‫اﻨخﻔﺎض اﻟمنﻔﻌﺔ ّ‬
‫اﺴتﻘﻼل اﻟمنﺎﻓﻊ ﻓتﺢ اﻟ�ﺎب ﻟتطور ﻫﺎم ﻓﻲ اﻟنظر�ﺔ ﻓضﻼً ﻋن أن اﺴتﻐﻼل اﻟمنﺎﻓﻊ ﻟم ﺘكن ﻓرﻀ�ﺔ‬
‫واﻗع�ﺔ وﻟكنﻬﺎ �ﺎﻨت ﻤر�حﺔ ﻤن اﻟنﺎﺤ�ﺔ اﻟر�ﺎﻀ�ﺔ‪ ،‬ﻓبدﻻً ﻤن أن �كون ﺘﺎ�ﻊ اﻟمنﻔﻌﺔ ع�ﺎرة ﻋن ﻤجموع‬
‫أﺠزاء ﻤنﻔصﻠﺔ أﺼ�ﺢ ﺘﺎ�ﻌﺎً �ﻘبﻞ اﻟتﻔﺎﻋﻞ ﻤﻊ ﻤتﻐیراﺘﻪ‪ .‬وﻓﻲ اﻟدراﺴﺎت اﻟنظر�ﺔ اﻟمﻌﺎﺼرة ﺴنجد أﺸكﺎل‬
‫ﻻ ﺤصر ﻟﻬﺎ ﻤن ﺘوا�ﻊ اﻟمنﻔﻌﺔ‪� ،‬ﻞ ﻤنﻬﺎ �ﻔید اﻟ�ﺎﺤث ﻓﻲ ﺴ�ﺎق ﻤختﻠﻒ ﻋن اﻵﺨر‪ .‬وأﺨی اًر ﻨﻼﺤظ أن‬
‫اﻟمنﻔﻌﺔ اﻟجمع�ﺔ ﻟ�ست ﻤرﻓوﻀﺔ و�ﻨمﺎ �مكن أن ﺘؤﺨذ �حﺎﻟﺔ ﺨﺎﺼﺔ‪ ،‬ﺒﻞ �جب أن ﯿؤﺨذ ﺒﻬﺎ ﻓﻲ ﺘﻠك‬
‫اﻟحﺎﻻت اﻟتﻲ ﺘكون ﻓیﻬﺎ اﻟمنﺎﻓﻊ ﻤستﻘّﻠﺔ ﻋن �ﻌضﻬﺎ �ﺎﻟﻔﻌﻞ‪.‬‬

‫‪ .2.2.3.7‬ﻤنحنﻰ اﻟسواء ‪Indifference Curve‬‬

‫ﻛﺎن ادﺠو�رث أول ﻤن أدﺨﻞ ﻤﻔﻬوم »ﻤنحنﻰ اﻟسواء« ‪ indifference curve‬ﻓﻲ اﻟتحﻠیﻞ اﻻﻗتصﺎدي‪.‬‬
‫ﻤنحنﻰ اﻟسواء ﻫذا ﻫو ع�ﺎرة ﻋن اﻟمحﻞ اﻟﻬندﺴﻲ ﻟكﺎﻓﺔ اﻟحزم أو اﻟتراﻛیب اﻟسﻠع�ﺔ اﻟتﻲ ﺘﻌطﻲ اﻟمستﻬﻠك‬
‫ذات اﻟمستوى ﻤن اﻟمنﻔﻌﺔ‪ .‬وﻗد ﺸﻘت ﻫذﻩ اﻟمنحن�ﺎت طر�ﻘﻬﺎ �ﻘوة إﻟﻰ اﻟتحﻠیﻞ اﻻﻗتصﺎدي اﻟجزﺌﻲ‬

‫‪207‬‬
‫وأﺼ�حت ﻤن أﺴس ﻨظر�ﺔ اﻟمستﻬﻠك اﻟسﺎﺌدة ﺤتﻰ اﻟیوم‪ .‬ف�مكن أن �ﺄﺨذ ﻤنحنﻰ اﻟسواء ﻓﻲ اﻟنظر�ﺔ‬
‫اﻻﻗتصﺎد�ﺔ ﻋدداً ﻻﻨﻬﺎﺌ�ﺎً ﻤن اﻷﺸكﺎل اﻟتﻲ �مكن أن ﺘستخدم ﻓﻲ اﻟتﻌبیر ﻋن ﺘﻔضیﻼت اﻟمستﻬﻠكین‪.‬‬
‫اﻓترض ﻟﻠت�س�ط أن اﻟﻔضﺎء اﻟسﻠﻌﻲ ﻟﻠمستﻬﻠك ﯿتكون ﻤن ﺴﻠﻌتین ﻓﻘط‪� .‬مكن اﻟتﻌبیر ﻋن �ﺎﻓﺔ اﻟتراﻛیب‬
‫اﻟتﻲ ﺘحﻘق ﻟﻠمستﻬﻠك ذات اﻟمستوى ﻤن اﻟمنﻔﻌﺔ ﻤن اﻟسﻠﻌتین �خط ﻫﺎ�ط ﻟﻠدﻻﻟﺔ ﻋﻠﻰ أن ﻨﻘصﺎن �م�ﺔ‬
‫ﻤن اﻷوﻟﻰ �ﻌوﻀﻪ ز�ﺎدة ﻤحددة ﻤن �م�ﺔ ﻤن اﻟثﺎﻨ�ﺔ ﻓﻲ ﺘنﺎﺴب ﺜﺎﺒت ﻤﻬمﺎ زادت أو ﻨﻘصت اﻟكم�ﺎت‬
‫اﻟمستﻬﻠكﺔ‪� .‬مكن أ�ضﺎً أن �كون ﺸكﻠﻪ ع�ﺎرة ﻋن ﻤنحنﻰ ﻫﺎ�ط‪ ،‬ﻟﻠدﻻﻟﺔ ﻋﻠﻰ أن اﻟتنﺎﺴب اﻟمذ�ور ﻟ�س‬
‫ﺜﺎﺒتﺎً ﺒﻞ ﻤتﻐی اًر‪ ،‬ﺘﻌبی اًر ﻋﻠﻰ ﺘنﺎﻗص ﻗﺎﺒﻠ�ﺔ اﻹﺒدال ﺒین اﻟسﻠﻌتین‪ .‬و�مكن أن �ﺄﺨذ ﺸكﻞ ﺤرف ‪ L‬ﻟﻠدﻻﻟﺔ‬
‫ﻋﻠﻰ أن اﻟمستﻬﻠك ﯿرﻏب �كم�ﺔ ﻤحددة ﻤن �ﻠتﺎ اﻟسﻠﻌتین �حیث أن أ�ﺔ ز�ﺎدة إﻀﺎف�ﺔ ﻓﻲ ّاﯿﻬمﺎ ﻟن‬

‫�كون ﻟﻬﺎ أﺜر ﻓﻲ ز�ﺎدة ﻤنﻔﻌتﻪ‪ .‬و�مكن أن ﺘتراوح ﺸدة اﻨحنﺎءﻩ ﺒین اﻟحﺎﻟتین اﻷوﻟﻰ واﻟثﺎﻨ�ﺔ ﺘ�ﻌﺎً‬
‫ﻟخصﺎﺌص ﺘﻔضیﻼت اﻟمستﻬﻠك‪ .‬وأﺨی اًر‪ ،‬ﻋند دراﺴﺔ ﺘﻔضیﻼت اﻟمستﻬﻠك ﻓﻲ ظﻞ اﻷﺴﻌﺎر اﻟتﻲ ﯿواﺠﻬﻬﺎ‬
‫واﻟدﺨﻞ أو اﻟثروة اﻟتﻲ �متﻠكﻬﺎ‪� ،‬ص�ﺢ �ﺎﻹﻤكﺎن ﺘحﻠیﻞ ﻗ اررﻩ �خصوص اﻟكم�ﺎت اﻟتﻲ ﺴ�ﻘرر ﺸراءﻫﺎ‬
‫�ﻐرض ﺘﻌظ�م ﻤنﻔﻌتﻪ‪ .‬وﻤن إﺠراء �ﻌض اﻟتجﺎرب اﻟنظر�ﺔ ﻋﻠﻰ ﻫذﻩ اﻷﺨیرة �مكن ﺒنﺎء ﻤحنﻰ طﻠب‬
‫اﻟمستﻬﻠك‪.‬‬

‫‪ .3-3-7‬ﭬﯿﻠﻔﺮﯾﺪو ﭘﺎرﯾﺘﻮ )‪Vilfredo Pareto 81 (1923 – 1848‬‬

‫رﻓض �ﺎر�تو ﻤﻔﻬوم اﻟمنﻔﻌﺔ اﻟﻘﺎﺒﻠﺔ ﻟﻠق�ﺎس اﻟكﺎﻤﻞ ‪ Cardinal utility‬واﺴتبدﻟﻬﺎ �منﻔﻌﺔ ﺘرﺘیب�ﺔ أو رﺘب�ﺔ‬
‫‪ .ordinal utility‬وﻓﻲ ﺤﺎﻟﺔ اﻟمنﻔﻌﺔ اﻟترﺘیب�ﺔ �ظﻞ اﻟمستﻬﻠك ﻗﺎد اًر ﻋﻠﻰ ﺘحدﯿد ﺘر�ی�ﻪ اﻻﺴتﻬﻼﻛﻲ‬
‫�ﻔضﻞ اﻷول ﻋﻠﻰ اﻟثﺎﻨﻲ‪.‬‬
‫اﻟمﻔضﻞ ﻋﻠﻰ ﺘر�یب اﺴتﻬﻼﻛﻲ آﺨر‪ ،‬ﻟكن ﻻ �مكن ﻟﻠمستﻬﻠك ﺘحدﯿد �كم ّ‬
‫ّ‬
‫واﻟمنﻔﻌﺔ اﻟترﺘیب�ﺔ أ�ضﺎً ﻻ �مكن ﻤﻘﺎرﻨتﻬﺎ ﻤﻊ اﻷﺸخﺎص و�ذﻟك ﻻ �مكن ﺠمﻌﻬﺎ‪ .‬ﻓﺎﻗتراح �ﺎر�تو ﻫذا‬
‫�مكن وﺼﻔﻪ ﺒثورة داﺨﻠ�ﺔ ﻓﻲ ﻨظر�ﺔ اﻟمنﻔﻌﺔ‪ ،‬ﻟكن �ﺎر�تو ّﺒین ﺒوﻀوح أن ادﺨﺎل ﻤﻔﻬوم اﻟمنﻔﻌﺔ اﻟترﺘیب�ﺔ‬

‫اﻗتصﺎدي إ�طﺎﻟﻲ )وﻟد ﻓﻲ ﻓرﻨسﺎ( �ﺎن ﻟﻪ ﺘﺄﺜر ﻋمیق ﺠداً ﻓﻲ ﻋﻠم اﻻﻗتصﺎد‪ ،‬ﻻ ﺴ�مﺎ ﻓﻲ ﺘحﻠیﻞ اﻟب�ﺎﻨﺎت اﻹﺤصﺎﺌ�ﺔ‬ ‫‪81‬‬

‫واﺴتخدام اﻟر�ﺎﻀ�ﺎت اﻟمﻌمﻘﺔ ﻓﻲ اﻟتحﻠیﻞ اﻻﻗتصﺎدي �ﻌد أن �ﺎﻨت اﻟﻔﻠسﻔﺔ ﻫﻲ اﻟمﻬ�منﺔ ﻤن زﻤن آدم ﺴمیث‪.‬‬

‫‪208‬‬
‫اﻟحد�ﺔ ﻓﻲ اﻟطﻠب‪» .‬ﻋﻠﻰ اﻹطﻼق« ﻋﻠﻰ ﺤد ﺘﻌبیر �ﺎر�تو اﻟذي ّﺒین‬
‫ﻟن ﯿؤدي إﻟﻰ اﻹطﺎﺤﺔ �ﺎﻟنظر�ﺔ ّ‬
‫ﻋدم اﻟحﺎﺠﺔ ﻟﻠمنﻔﻌﺔ اﻟﻘﺎﺒﻠﺔ ﻟﻠق�ﺎس اﻟكﺎﻤﻞ‪ ،‬إذ �مكن �سﻬوﻟﺔ اﻟوﺼول إﻟﻰ ﺘﻔضیﻼت اﻟﻔرد واﺸتﻘﺎق‬
‫ﻤستوى ﻤحدد ﻤن اﻟدﺨﻞ واﻷﺴﻌﺎر‪ .‬ﻓك�ف ﻓﻌﻞ‬
‫ً‬ ‫ﻤنحنﻰ اﻟطﻠب ﻤن ﻋﺎﺌﻠﺔ ﻤن ﻤنحن�ﺎت اﻟسواء ﻋند‬
‫ذﻟك؟ ﺴنﻘوم �شرح ﻤﻔﻬوم ﻤنحنﻰ اﻟسواء ﻓﻲ اﻟمحﺎﻀرة اﻟمسجﻠﺔ‪ ،‬ﻟكننﺎ ﺴنؤﺠﻞ اﺸتﻘﺎق ﻤنحن�ﺎت اﻟطﻠب‬
‫إﻟﻰ ﻤﻘرر اﻟتحﻠیﻞ اﻻﻗتصﺎدي اﻟجزﺌﻲ‪.‬‬

‫‪ .1.3.3.7‬أﻤثﻠ�ﺔ �ﺎر�تو ‪Pareto Optimality‬‬

‫اﺒتكر �ﺎر�تو وﺴیﻠﺔ ﻫندﺴ�ﺔ ﻟدراﺴﺔ اﻟت�ﺎدل اﻟ�حت‪ ،‬وﻫﻲ اﻟیوم ﻤﻌروﻓﺔ �ﺎﺴم ﻤر�ﻊ ادﺠو�رث‪ ،‬ﻓﻲ ﺤین‬
‫أﻨﻬﺎ �جب أن ﺘسمﻰ ﻤر�ﻊ �ﺎر�تو‪ ،‬وﻻ ﻨﻌﻠم ﺴبب ﻫذا اﻟخطﺄ اﻟشﺎﺌﻊ‪ .‬ﻋﻠﻰ أ�ﺔ ﺤﺎل‪ ،‬ﯿنطﻠق �ﺎر�تو ﻤن‬
‫ﻤ�سطﺔ ﺘنطوي ﻋﻠﻰ ﺸخصین وﺴﻠﻌتین‪ ،‬و�ﻞ ﺸخص �متﻠك �م�ﺔ ﻤبدﺌ�ﺔ ﻤن اﻟسﻠﻌتین »ه�ﺎت‬
‫ﺤﺎﻟﺔ ّ‬
‫ﻤبدﺌ�ﺔ« ‪ .initial endowment‬واﻟسؤال اﻟذي اﻨطﻠق ﻤنﻪ �ﺎر�تو ﻫو‪ :‬ﻫﻞ �مكن ﻟﻬذﯿن أن �ص�حﺎ‬
‫أﻓضﻞ ﺤﺎﻻً �ﻠیﻬمﺎ ﻤﻌﺎً ﻤن ﺨﻼل اﻟق�ﺎم �م�ﺎدﻟﺔ؟ �مﻌنﻰ آﺨر‪ ،‬ﻫﻞ �مكن ﻤن ﺨﻼل اﻟم�ﺎدﻟﺔ ﻓﻘط أن‬
‫ٍ‬
‫�ﻞ ﻤن اﻟشخصین إﻟﻰ ﻤستوى ﻤن اﻟمنﻔﻌﺔ �ﻔوق ذاك اﻟذي �مكن ّ‬
‫ﻟكﻞ ﻤنﻬمﺎ اﻟوﺼول إﻟ�ﻪ ﻓﻲ‬ ‫�صﻞ ﱞ‬
‫ﺤﺎل ﻗرار ﻋدم اﻟم�ﺎدﻟﺔ واﺴتﻬﻼك ﻤﺎ �متﻠكﺎﻨﻪ ﻤن ه�ﺎت ﻤبدﺌ�ﺔ؟ َﺒّی َن �ﺎر�تو أﻨﻪ و�شكﻞ ﻋﺎم ﻫنﺎك ﻨﻘﺎط‬
‫ﻤتنوﻋﺔ ﻤن اﻟتوازن وﻤن اﻷﺴﻌﺎر اﻟنسب�ﺔ اﻟمواﻓﻘﺔ ﻤن اﻟسﻠﻌتین‪ .‬ﺘتنوع ﻫذﻩ اﻟحﺎﻻت ﺒین ﺤﺎﻟتین ﺨﺎﺼتین‪.‬‬
‫ﻓﻲ اﻷوﻟﻰ �حصﻞ أﺤد طرﻓﻲ اﻟت�ﺎدل ﻋﻠﻰ �ﺎﻤﻞ ﻤزا�ﺎ اﻟت�ﺎدل ﻓﻲ ﺤین ﻻ �حصﻞ اﻟثﺎﻨﻲ ﻋﻠﻰ ﺸﻲء‪،‬‬
‫وأﻤﺎ اﻟحﺎﻟﺔ اﻟثﺎﻨ�ﺔ ف�ﺎﻟﻌكس‪.‬‬

‫وف�مﺎ ﺒین ﻫﺎﺘین اﻟحﺎﻟتین ﺤﺎﻻت ﻤتنوﻋﺔ ﯿتﻘﺎﺴم ﻓیﻬﺎ طرﻓﺎ اﻟت�ﺎدل اﻟمزا�ﺎ ﺒنسب ﻤتﻔﺎوﺘﺔ‪ .‬واﻟمحﻞ‬
‫‪contract‬‬ ‫اﻟﻬندﺴﻲ ﻟكﺎﻓﺔ ﻫذﻩ اﻟحﺎﻻت‪ ،‬أي �ﺎﻓﺔ اﻟنﻘﺎط اﻟتوازﻨ�ﺔ اﻟمحتمﻠﺔ �سمﻰ »ﻤنحنﻰ اﻟتﻌﺎﻗد«‬
‫�حسن وﻀﻌﻪ‬
‫‪ .curve‬أ�ﺔ ﻨﻘطﺔ ﻋﻠﻰ ﻫذا اﻟمنحنﻰ ﺘمّثﻞ ﺤﺎﻟﺔ ﻻ �مكن ﻓیﻬﺎ ﻷﺤد طرﻓﻲ اﻟت�ﺎدل أن ّ‬
‫إﻻ ﻋﻠﻰ ﺤسﺎب اﻵﺨر‪ .‬وﻫذا ﻤﺎ �سمﻰ »أﻤثﻠ�ﺔ �ﺎر�تو« ‪ pareto optimality‬اﻟتﻲ ﺘتحﻘق ﻋندﻤﺎ ﯿتم‬

‫ﺘخص�ص اﻟموارد �طر�ﻘﺔ �ستحیﻞ ﻤﻌﻬﺎ ﺘحسین وﻀﻊ ٍّ‬

‫أي ﻤن طرﻓﻲ اﻟت�ﺎدل إﻻ ﻋﻠﻰ ﺤسﺎب اﻟطرف‬

‫‪209‬‬
‫اﻵﺨر‪ .‬واﻵن‪�� ،‬ف �ستجیب �ﻞ طرف ﻤن أطراف اﻟت�ﺎدل إﻟﻰ ﺘﻐیر ﻤﺎ ﻓﻲ ﺴﻌر أﺤد اﻟسﻠﻌتین؟‬
‫اﻹﺠﺎ�ﺔ ﻋﻠﻰ ﻫذا اﻟسؤال ﺘحتﺎج إﻟﻰ ﺘحﻠیﻞ ﻫندﺴﻲ ﻟن ﻨﻘوم �ﻪ ﻓﻲ ﻫذا اﻟمﻘرر )�ﻔترض أن �مر اﻟطﺎﻟب‬
‫اﻟﻌجﺎﻟﺔ أن ﻨﻘول‬
‫ﺒﻬذﻩ اﻟمﻔﺎه�م �شكﻞ أﻋمق ﻓﻲ ﻤﻘرر اﻟتحﻠیﻞ اﻻﻗتصﺎدي اﻟجزﺌﻲ(‪ ،‬ﻟكن �مكننﺎ ﻓﻲ ﻫذﻩ ُ‬
‫أن اﻹﺠﺎ�ﺔ ﻋﻠﻰ ﻫذا اﻟسؤال ﺘﻘودﻨﺎ إﻟﻰ ﺒنﺎء ﻤﺎ ﻨسم�ﻪ »ﺘﺎ�ﻊ اﻟطﻠب« ‪ demand function‬ﻤن ﺨﻼل‬
‫ّ‬
‫ﻤحﺎﻛمﺔ ﻋﻘﻠ�ﺔ أو ﺘجر�ﺔ ﻓكر�ﺔ ﻨنطﻠق ﻓیﻬﺎ ﻤن ﺘﻐیر ﺤدوث ﻓﻲ ﺴﻌر اﻟسﻠﻌﺔ ﻤﻊ �ﻘﺎء �ﺎﻓﺔ اﻟﻌواﻤﻞ‬
‫اﻷﺨرى ﺜﺎﺒتﺔ‪ .‬وأﺨی اًر‪ ،‬وﻤﻊ ﻫذا اﻟتطور ﻓﻲ اﻟمستوى اﻟنظري ﻟﻌﻠم اﻻﻗتصﺎد ﻓتﺢ اﻟ�ﺎب ﻟتطورات ﺠدﯿدة‬
‫ﻨشیر �سرﻋﺔ إﻟﻰ أﻫمﻬﺎ ف�مﺎ �ﺄﺘﻲ‪:‬‬

‫‪ -‬أﺜر اﻟدﺨﻞ وأﺜر اﻹﺒدال‪ّ :‬ﺒین اﻻﻗتصﺎدي اﻟروﺴﻲ أو�ـﭽن ﺴﻠوﺘسكﻲ )‪ (1948 - 1880‬و�ﻌدﻩ‬
‫أ�ضﺎً ﺠون ه�كس )‪ Jon Hicks (1989 - 1904‬أن ﺘﻐیر ﺴﻌر ﺴﻠﻌﺔ ﻓﻲ ظﻞ ﺜ�ﺎت �ق�ﺔ اﻟﻌواﻤﻞ‬
‫�مكن ﺘجزﺌتﻪ إﻟﻰ أﺜر�ن ﻫمﺎ أﺜر اﻟدﺨﻞ وأﺜر اﻹﺒدال‪� .‬حیث أن اﻟتﻐیر ﻓﻲ اﻟكم�ﺔ اﻟمطﻠو�ﺔ اﻟنﺎﺠم ﻋن‬
‫وﻤتضﺎدﯿن أﺤ�ﺎﻨﺎً أﺨرى‪.‬‬
‫ّ‬ ‫ﺘﻐیر ﻓﻲ اﻟسﻌر �كون ﻤحصﻠﺔ اﺜر�ن‪ ،‬ﻤتﻌﺎﻀدﯿن أﺤ�ﺎﻨﺎً‬

‫‪» -‬اﻟمبرﻫنﺔ اﻷﺴﺎﺴ�ﺔ اﻷوﻟﻰ ﻻﻗتصﺎد اﻟرﻓﺎﻩ« ‪First Fundamental Theorem of‬‬

‫‪ Welfare Economics‬وﻫذﻩ ﺘتنﺎول اﻟشروط اﻟتﻲ إن ﺘحﻘﻘت ﻨتثبت ﻤن وﺠود ﺘوازن اﻟسوق اﻟمحِّﻘق‬
‫ﻷﻤثﻠ�ﺔ �ﺎر�تو‪.‬‬

‫‪Second Fundamental Theorem of‬‬ ‫‪» -‬اﻟمبرﻫنﺔ اﻷﺴﺎﺴ�ﺔ اﻟثﺎﻨ�ﺔ ﻻﻗتصﺎد اﻟرﻓﺎﻩ«‬
‫‪ Welfare Economics‬وﻫذﻩ ﺘﻘول �ﺈﻤكﺎﻨ�ﺔ ﺘحﻘق أي ﺘوازن ﺴوق �حترم أﻤثﻠ�ﺔ �ﺎر�تو ﻤن ﺨﻼل إﻋﺎدة‬
‫ﺴﺎﻤیْﻠ ِسن )‪– 1915‬‬
‫ﺘوز�ﻊ اﻟﻬ�ﺎت أو اﻟكم�ﺎت اﻟمبدﺌ�ﺔ ﻷطراف اﻟت�ﺎدل‪ .‬و�ﻼ اﻟتسمیتین ﺘﻌودان ﻟپول ُ‬
‫‪ ،Paul Samuelson (2009‬وأﻤﺎ اﻟمبرﻫنﺎت ذاﺘﻬﺎ ﻓﻬﻲ ﻟصﺎﺤبﻬﺎ �ﺎر�تو‪.‬‬

‫‪ .2.3.3.7‬ﺘﺄﺜیر �ﺎر�تو ﻋﻠﻰ ﺘطور ﻨظر�ﺔ اﻟرﻓﺎﻩ اﻻﻗتصﺎدي‬

‫ﻤن أﻫم ﻨتﺎﺌﺞ ﻫذا اﻟمسﺎر ﻓﻲ ﺘطور ﻨظر�ﺔ اﻟمنﻔﻌﺔ ﻤن ﻤنﻔﻌﺔ ﻗﺎﺒﻠﺔ ﻟﻠق�ﺎس اﻟكﺎﻤﻞ إﻟﻰ ﻤنﻔﻌﺔ ُرﺘَ ّب�ﺔ أن‬
‫اﻟتحﻠیﻞ اﻟمبنﻲ ﻋﻠﻰ ﻤبرﻫنﺎت اﻟرﻓﺎﻩ أﺼ�ﺢ ﺒدﯿﻼً ﻋن ﻓكرة إﻋﺎدة ﺘوز�ﻊ اﻟدﺨﻞ اﻟﻘﺎﺌمﺔ ﻋﻠﻰ ﻓكرة ﺘنﺎﻗص‬
‫اﻟمنﻔﻌﺔ اﻟح ّد�ﺔ ﻟﻠدﺨﻞ ﻓﻲ إطﺎر اﻟمنﻔﻌﺔ اﻟﻘﺎﺒﻠﺔ ﻟﻠق�ﺎس اﻟكﺎﻤﻞ‪ .‬وﻋندﻤﺎ ﺤﺎزت ﻨظر�ﺔ �ﺎر�تو ﻋﻠﻰ اﻟﻘبول‬

‫‪210‬‬
‫اﻟرﺘَ ّب�ﺔ‪ ،‬و�ﺎﻟتﺎﻟﻲ اﻟتخﻠﻲ ﻋن ﻓكرة إﻤكﺎﻨ�ﺔ‬
‫اﻟﻌﺎم وﺘم اﻟتخﻠﻲ ﻋن اﻟق�ﺎس اﻟكﺎﻤﻞ ﻟﻠمنﻔﻌﺔ ﻟصﺎﻟﺢ اﻟمنﻔﻌﺔ ُ‬
‫ﻤﻘﺎرﻨﺔ اﻟمنﻔﻌﺔ ﺒین اﻷﺸخﺎص‪ ،‬ﻓﺈن ﻤحور اﻟتر�یز ﻓﻲ اﻟنظر�ﺔ ﻋﺎد ﻤجدداً إﻟﻰ اﻟﻔرد �ﻌد أن �ﺎن ﻤنص�ﺎً‬
‫ﻋﻠﻰ اﻟمجتمﻊ �كﻞ‪ .‬ﻓﺎﻟمشكﻠﺔ ﻫنﺎ أﻨنﺎ إذا أﺨذﻨﺎ �مبدأ أن اﻟس�ﺎﺴﺔ اﻟﻌﺎﻤﺔ ﺘﻘودﻨﺎ إﻟﻰ وﻀﻊ أﻓضﻞ إذا‬
‫ﻨجم ﻋنﻬﺎ ﺘحسن ﻋند ﻓرد دون ﻀرر ﻋﻠﻰ ﻓرد آﺨر‪ ،‬ﻓﻬذا ﻤن ﺸﺄﻨﻪ أن �ﻌرﻗﻞ أ�ﺔ ﺴ�ﺎﺴﺔ ﻋﺎﻤﺔ ﻫﺎدﻓﺔ‬
‫ﻟتحسین اﻟوﻀﻊ اﻻﺠتمﺎﻋﻲ ﻷﻨنﺎ ﻻ ﻨكﺎد ﻨستط�ﻊ أن ﻨﺄﺘﻲ �مثﺎل واﺤد ﻋﻠﻰ ﺤﺎﻟﺔ واﺤدة �مكن ﻟﻠس�ﺎﺴﺔ‬
‫اﻟﻌﺎﻤﺔ ﻓیﻬﺎ أن ﺘﻔید طرف دون أن �كون ذﻟك ﻋﻠﻰ ﺤسﺎب طرف آﺨر‪ .‬وﻋمﻠ�ﺎً‪ ،‬ﻫذا �ﻌطﻲ اﻟﻔرد‬
‫اﻟمتضرر ﺤق اﻟﻔیتو ﻋﻠﻰ اﻟس�ﺎﺴﺔ اﻟﻌﺎﻤﺔ‪ .‬و�كﺎد �كون ﻤن اﻟمستحیﻞ أن ﻨﻘرر ﻤﺎ إذا �ﺎﻨت اﻟحﺎﻟﺔ )أ(‬
‫أﻓضﻞ ﻤن اﻟحﺎﻟﺔ )ب( �ﺎﻟنس�ﺔ ﻟﻠمجتمﻊ‪ ،‬ﻷن ﻟكﻞ ﺒدﯿﻞ ﻤحتمﻞ ﻤن ﺒداﺌﻞ اﻟس�ﺎﺴﺔ ﻟﻪ ﻤستﻔیدوﻩ وﻟﻪ‬
‫ﻤتضرروﻩ‪ ،‬ﻓك�ف �مكننﺎ واﻟحﺎل ﻫذﻩ أن ﻨحكم ﻟمصﻠحﺔ ﻫؤﻻء ﻋﻠﻰ ﺤسﺎب أوﻟئك إذا اﻤتنﻌنﺎ ﻋن ﻤﻘﺎرﻨﺔ‬
‫اﻟمنﺎﻓﻊ ﺒین اﻷﻓراد؟‬

‫اﻨشﻐﻞ اﻻﻗتصﺎدﯿون ﻓﻲ إ�جﺎد ﻤخرج ﻤن ﻫذا "اﻟمﺄزق" وﻗﺎدت اﻷ�حﺎث اﻟنظر�ﺔ ﻟن�كوﻻس �ﺎﻟدور وﺠون‬
‫‪82‬‬
‫و�موﺠب‬ ‫ه�كس إﻟﻰ اﻗتراﺤﻬمﺎ ﻤع�ﺎر ﺘﻌو�ض ُﺴ ّمﻲ ﻻﺤﻘﺎً »ﻤع�ﺎر �ﺎﻟدور – ه�كس ﻓﻲ اﻟتﻌو�ض«‪.‬‬
‫ﻫذا اﻟمع�ﺎر ﯿتم اﻟتحّﻘق ﻤن �ون اﻟتحسین اﻟنﺎﺠم ﻋن اﻟس�ﺎﺴﺔ اﻟﻌﺎﻤﺔ ﺘحسینﺎً �حترم أﻤثﻠ�ﺔ �ﺎر�تو )أي‬
‫ﺘحسین ﻻ ﯿؤذي أي طرف �مﺎ رأﯿنﺎ( إذا �ﺎن اﻟطرف اﻟمنتﻔﻊ ﻗﺎد اًر ﻋﻠﻰ ﺘﻌو�ض اﻟطرف اﻟمتضرر وأن‬
‫�ظﻞ ﻤنتﻔﻌﺎً ﻤن اﻟتحسین ﺒنﻔس اﻟوﻗت‪ .‬ﻻﺤظ أن ﻫذا اﻟتﻌو�ض ﻻ �جب أن ﯿدﻓﻊ ﻓﻌﻼً �ﺎﻟضرورة‪ ،‬ﺒﻞ‬
‫ﻫو ع�ﺎرة ﻋن ﻋمﻠ�ﺔ ﺘحﻘق ﻨظر�ﺔ ﻟﻠتﺄﻛد ﻤن ﺘحﻘق أﻤثﻠ�ﺔ �ﺎر�تو‪ ،‬و�ﺎﻟتﺎﻟﻲ ﻓﺈن ﻤع�ﺎر اﻟتﻌو�ض ﻫذا‬
‫ﯿتنﺎول ﻤﺎ �سمﻰ »ﺘحسین �ﺎر�تو ﻤحتمﻞ«‪.‬‬

‫ﻓتﺢ اﻗتراح ﻤبدأ اﻟتﻌو�ض اﻟ�ﺎب ﻟتطو�ر ﻤﻌﺎﯿیر ﺘﻌو�ض أﺨرى‪ ،‬وﻗد وﺼﻠت ﻫذﻩ اﻟمحﺎوﻻت اﻟنظر�ﺔ‬
‫ٍ‬
‫ﻤرض إﻻ ﻓﻲ ظﻞ ﺸروط‬ ‫إﻟﻰ ﻨت�جﺔ ﻤؤﺴﻔﺔ ﻤﻔﺎدﻫﺎ أن أداء ﻤﻌﺎﯿیر اﻟتﻌو�ض ﺠم�ﻌﻬﺎ ﻻ ﺘﻌمﻞ �شكﻞ‬
‫ﺸدﯿدة اﻟتﻘیید )أﺴﻌﺎر ﻨسب�ﺔ ﺜﺎﺒتﺔ وﻤستﻬﻠكون ﻤتشﺎﺒﻬون ذوو ﺘﻔضیﻼت ﺨﺎﺼﺔ(‪.‬‬

‫ﺘم ر�ط اﻻﺴم �ﺎﻟمع�ﺎر ﻷن اﻷ�حﺎث اﻟﻼﺤﻘﺔ ﺴتﻘود إﻟﻰ ﺘطو�ر ﻤﻌﺎﯿیر ﺘﻌو�ض ﻤختﻠﻔﺔ وأﻫم ﻤن ﻋمﻼ ﻓﻲ ذﻟك ﻫمﺎ‬ ‫‪82‬‬

‫ﺴﺎﻤیﻠسن آﻨﻒ اﻟذ�ر وﺘیبور ﺴكیتوﻓسكﻲ )‪.(2001 - 1910‬‬

‫ﺒول ُ‬

‫‪211‬‬
 ‫‪� .2.3.3.7‬ﺎر�تو وﻗض�ﺔ ﺘوز�ﻊ اﻟدﺨﻞ‬

‫ﻟﻔت �ﺎر�تو اﻻﻨت�ﺎﻩ إﻟﻰ ﻗض�ﺔ ﺘوز�ﻊ اﻟدﺨﻞ اﻟتﻲ �ﺎن ﺘنﺎوﻟﻬﺎ ﻨظر�ﺎً‪� .‬ﻘول »ﻤبدأ �ﺎر�تو« ‪Pareto‬‬

‫‪ Principle‬اﻟذي �سمﻰ أ�ضﺎً ﻗﺎﻋدة ‪ 80 – 20‬أن ﻋشر�ن �ﺎﻟمئﺔ ﻤن اﻟسكﺎن �س�طرون ﻋﻠﻰ ﺜمﺎﻨین‬
‫�ﺎﻟمئﺔ ﻤن اﻟدﺨﻞ‪ ،‬وﻋشر�ن �ﺎﻟمئﺔ ﻤن اﻟﻌشر�ن �ﺎﻟمئﺔ �س�طرون ﻋﻠﻰ ﺜمﺎﻨین �ﺎﻟمئﺔ‪ ،‬وﻫكذا‪ .‬أي أن‬
‫ٍ‬
‫ﻤتسﺎو‪� .‬مكن ﻟتوز�ﻊ اﻟدﺨول أن �سوء أو ﯿتحسن ﻤﻊ اﻟزﻤن داﺨﻞ‬ ‫اﻟدﺨول �ﻌیدة ﺠداً ﻋن اﻟتوزع �شكﻞ‬
‫ﺘحسنﺎً ﻓﻲ اﻟتوز�ﻊ ﻋﻠﻰ ﻤستوى اﻟﻌﺎﻟم ﻤﻊ‬
‫اﻟبﻠد أو ﻋﻠﻰ ﻤستوى اﻟﻌﺎﻟم‪ .‬ﺸﻬد اﻟﻌﺎﻟم ﻓﻲ اﻟﻌﻘود اﻷﺨیرة ّ‬
‫ﺼﻌود اﻟصین وﻏیرﻫﺎ‪ ،‬وﻟكن و�شكﻞ ﻋﺎم ﻓﺈن ﺘوز�ﻊ اﻟدﺨول ﻋﻠﻰ ﻤستوى اﻟبﻠد اﻟواﺤد �میﻞ إﻟﻰ اﻷﺴوء‪.‬‬
‫و�مكن ﺘﻌم�م ذﻟك ﻋﻠﻰ اﻟثروة وﻋﻠﻰ ﻤتﻐیرات أﺨرى ﻤثﻞ اﻻﺴتﻬﻼك واﻟطﺎﻗﺔ وﻏیرﻫﺎ‪.‬‬

‫دﻓﻊ اﻻﻫتمﺎم �ﻘض�ﺔ ﺘوز�ﻊ اﻟدﺨﻞ إﻟﻰ ﺘطو�ر ﻤﻘﺎﯿ�س ﻟﻌداﻟﺔ ﺘوز�ﻊ اﻟدﺨﻞ أﻫمﻬﺎ ﻤﻌﺎﻤﻞ‬
‫‪83‬‬
‫ﻨظر�ﺎً‪ ،‬ﺘﻘﻊ‬ ‫‪ Gini Coefficient‬اﻟمبنﻲ ﻋﻠﻰ ﻤنحنﻰ ﻟورﻨتس اﻟشﻬیر ‪.Lorenz Curve‬‬
‫‪84‬‬ ‫»ﺠینﻲ«‬
‫ق�مﺔ ﻤﻌﺎﻤﻞ ﺠینﻲ ﺒین اﻟصﻔر واﻟواﺤد‪ ،‬وﺘكون ﻤتدﻨ�ﺔ ﻋند ﺴوء ﺘوز�ﻊ اﻟدﺨﻞ وﺘرﺘﻔﻊ ﻤﻊ اﻗتراب اﻟدﺨﻞ‬
‫آﺘك ِ‬
‫نسن اﻟبر�طﺎﻨﻲ‬ ‫ﻤتسﺎو‪ .‬وأﺸﻬر اﻻﻗتصﺎدﯿین اﻟذﯿن اﻨشﻐﻠوا ﺒﻬذا اﻟموﻀوع ﻫمﺎ ِ‬
‫ٍ‬ ‫ﻤن اﻟتوز�ﻊ �شكﻞ‬
‫‪ Anthony B. Atkinson‬واﻟﻔرﻨسﻲ ﭙ�كیتﻲ ‪ Thomas Piketty‬و�ﻼﻫمﺎ ﻻ ﯿزاﻻ ﻋﻠﻰ ﻗید اﻟح�ﺎة ﺤﺎﻟ�ﺎً‪.‬‬
‫و�ﻌد �تﺎب ﭙ�كیتﻲ اﻟذي ﻨشرﻩ ﻋﺎم ‪ 2014‬ﻤن أﻫم وأﺸﻬر اﻷﻋمﺎل ﻓﻲ ﻫذا اﻟمجﺎل‪ ،‬ﻓﻘد ظﻬر و�ﺄﻨﻪ‬
‫دق ﻨﺎﻗوس ﺨطر واﻨشﻐﻠت وﺴﺎﺌﻞ اﻹﻋﻼم ﻟﻔترة طو�ﻠﺔ �منﺎﻗشﺔ ﻤضمون �تﺎ�ﻪ وﺘم دﻋوة ��ﺎر‬
‫ّ‬
‫اﻻﻗتصﺎدﯿین ﻟﻠتﻌﻠیق ﻋﻠﻰ ﭙ�كیتﻲ‪ ،‬و�وﺴﻊ اﻟطﺎﻟب أن �ﻌود ﻟﻺﻨترﻨت ﻟسمﺎع ﭙ�كیتﻲ ﻤ�ﺎﺸرة ﺤول‬
‫ﻤوﻀوع �تﺎ�ﻪ‪ .‬اﻟخﻼﺼﺔ‪ ،‬ﻫﻲ أن اﻟرأﺴمﺎﻟ�ﺔ ﺘتجﻪ أﻛثر ﻓﺄﻛثر ﻨحو ﻤجتمﻊ ﻏیر ﻋﺎدل‪ ،‬ﺘكون ف�ﻪ اﻟثروة‬
‫اﻨصبت ﻤﻘترﺤﺎت ﭙ�كیتﻲ‬
‫ّ‬ ‫ﻤن ﻨصیب ﻤن ﯿوﻟد ﻓﻲ اﻟﻌﺎﺌﻠﺔ اﻟمنﺎﺴ�ﺔ ﻻ ﻤن ﻨصیب اﻟمجتﻬد‪ .‬وﻋﻠ�ﻪ ﻓﻘد‬
‫�شكﻞ رﺌ�سﻲ ﻋﻠﻰ اﻟضراﺌب ﻋﻠﻰ اﻟثروة واﻹرث ﺒﻬدف ﺘﻔتیت اﻟثروة وﻤنﻊ اﻟتﻘﻬﻘر إﻟﻰ ﻤجتمﻊ ﺸ�ﻪ‬
‫اﻗطﺎﻋﻲ وﻋﻠﻰ أﻤﻞ اﻻﻨتﻘﺎل إﻟﻰ ﻤجتمﻊ ﯿنطوي ﻋﻠﻰ ﻓرص ﻟﻠش�ﺎب‪.‬‬

‫اﺤصﺎﺌﻲ ا�طﺎﻟﻲ )‪Corrado Gini (1965 - 1884‬‬ ‫‪83‬‬

‫اﺤصﺎﺌﻲ اﻤیر�ﻲ )‪Max Otto Lorenz (1959 - 1876‬‬ ‫‪84‬‬

‫‪212‬‬
 ‫‪ .4-7‬ارِڤنﭻ ف�شر )‪ Irving Fisher (1947-1867‬واﻟنظر�ﺔ اﻟكم�ﺔ ﻓﻲ اﻟنﻘود‬
‫�ﻌد ف�شر �ﺎﻟنس�ﺔ ﻟﻠكثیر�ن أﻋظم اﻗتصﺎدي ﻓﻲ ﺘﺎر�ﺦ اﻟوﻻ�ﺎت اﻟمتحدة‪ .‬ﺤصﻞ ف�شر ﻋﻠﻰ درﺠﺔ ﻋﺎم‬
‫اﻟد�توراﻩ ﻓﻲ اﻻﻗتصﺎد ﻋﺎم ‪ 1891‬و�ﺎن ﺘحت إﺸراف أﺴﺎﺘذة ﻓﻲ اﻟﻔیز�ﺎء اﻟنظر�ﺔ وﻋﻠم اﻻﺠتمﺎع!‬
‫ﺤیث اﺴتخدم ﻤﻬﺎراﺘﻪ اﻟر�ﺎﻀ�ﺔ ﻓﻲ ﺘطو�ر ﻨظر�ﺔ اﻟتوازن اﻟﻌﺎم ﻓﻲ أطروﺤتﻪ ﻓﻲ اﻟد�توراﻩ‪ ،‬اﻷﻤر اﻟذي‬
‫أﺜنﻰ ﻋﻠ�ﻪ ادﺠو�رث‪ .‬ﺴﺎﻓر ف�شر إﻟﻰ أورو�ﺎ ودرس ﻓﻲ �ﻌض ﺠﺎﻤﻌﺎﺘﻪ ﺜم ﻋﺎد ﻟجﺎﻤﻌتﻪ ‪ Yale‬ﻓﻲ‬
‫اﻟوﻻ�ﺎت اﻟمتحدة ﺤیث ﻗضﻰ ﻋمرﻩ أﺴتﺎذاً و�ﺎﺤثﺎً ﺸﻬی اًر ﺸﻐﻞ ﻤنﺎﺼب أﻛﺎد�م�ﺔ رف�ﻌﺔ أﻫمﻬﺎ رﺌﺎﺴتﻪ‬
‫ﻟجمع�ﺔ اﻻﻗتصﺎدﯿین اﻷﻤیر��ﺔ اﻟشﻬیرة )‪ .(AEA‬وﻋﻠﻰ اﻟرﻏم ﻤن ﺘنوع ﻤسﺎﻫمﺎﺘﻪ اﻻﻗتصﺎد�ﺔ‪ ،‬إﻻ أﻨﻬﺎ‬
‫اﻛتسب ﺸﻬرﺘﻪ ﺒین اﻻﻗتصﺎدﯿین ﻤن ﺘﺄﺜیرﻩ اﻟﻌمیق ﻓﻲ اﻟﻔكر اﻟنیو�ﻼﺴ�كﻲ ﻤن ﺨﻼل ﻤسﺎﻫمتﻪ ﻓﻲ‬
‫اﻟنظر�ﺔ اﻟكم�ﺔ اﻟنﻘود‪.‬‬

‫ﻗبﻞ اﻟبدء �ﻌرض ﻨظر�ﺔ ف�شر ﻓﻲ �م�ﺔ اﻟنﻘود‪ ،‬ﻨﻌود ﻟنﻠخص �ﻌجﺎﻟﺔ أﻫم ﻤﺎ ﺠﺎء �ﻪ اﻵ�ﺎء‬
‫اﻟكﻼﺴ�كیون ﻓﻲ اﻟس�ﺎق اﻟذي ﺴ�سیر ﻋﻠ�ﻪ ف�شر‪ .‬ﻨﻘوم �ﻌد ذﻟك �ﻌرض »ﻤﻌﺎدﻟﺔ اﻟت�ﺎدل« اﻟشﻬیرة‬
‫و��ف ﺤوﻟﻬﺎ ف�شر إﻟﻰ ﻨظر�ﺔ ﻓﻲ اﻟطﻠب ﻋﻠﻰ اﻟنﻘود‪ ،‬ﺴ�كون ﻟﻬﺎ ﺘﺄﺜیر �بیر ف�مﺎ �ﻌد ﻓﻲ اﻟﻔكر‬
‫اﻟنیو�ﻼﺴ�كﻲ اﻟﻼﺤق واﻤتداداﺘﻪ ﺤتﻰ اﻟزﻤن اﻟمﻌﺎﺼر‪.‬‬

‫‪ .1.4.7‬ﺘمﻬید �ﻼﺴ�كﻲ ﻟدور اﻟنﻘد‪:‬‬

‫أﺨذ اﻵ�ﺎء اﻟكﻼﺴ�كیون �ﻘﺎﻨون ﺴ�ﻪ ‪ SAY‬اﻟﻘﺎﺌﻞ �ﺄن �ﻞ ﻋرض �خﻠق اﻟطﻠب اﻟخﺎص �ﻪ‪ ،‬أي‬
‫اﻟمسﺎوي ﻟﻪ‪ .‬واﻨطﻠﻘوا ﻤن ﻫذا اﻟﻘﺎﻨون ﻟﻠوﺼول إﻟﻰ أن ﺤجم اﻟﻌرض اﻟكﻠﻲ ﺘحددﻩ ﻋواﻤﻞ ﺤق�ق�ﺔ‪ .‬و أروا‬
‫أن اﻻﻗتصﺎد ﻗﺎدر دوﻨمﺎ ﺘدﺨﻞ ﻤن اﻟحكوﻤﺔ ﻋﻠﻰ اﻟوﺼول ﺒنﻔسﻪ إﻟﻰ ﻤستوى اﻟتشﻐیﻞ اﻟكﺎﻤﻞ‪ ،‬ﺤیث‬
‫�ﻌود اﻟﻔضﻞ ﻓﻲ ذﻟك إﻟﻰ ﻤروﻨﺔ اﻷﺴﻌﺎر واﻷﺠور‪� .‬حسب اﻟكﻼﺴ�كیین‪ ،‬ﯿؤدي ﺴر�ﺎن ﻗﺎﻨون ﺴ�ﻪ ﻓﻲ‬
‫اﻷﺴواق إﻟﻰ اﻨﻌدام أ�ﺔ إﻤكﺎﻨ�ﺔ ﻟحصول ﻓﺎﺌض ﻓﻲ اﻟطﻠب‪ ،‬وذﻟك ﻷن اﻻﻗتصﺎد ﺴینطوي ﻋﻠﻰ ﺘ�ﺎر‬
‫ﻤن اﻟدﺨول ٍ‬
‫�ﺎف ﻟﻠوﺼول �ﺎﻻﻗتصﺎد إﻟﻰ ﻤرﺤﻠﺔ اﻟتشﻐیﻞ اﻟكﺎﻤﻞ‪ ،‬ﺤیث ﺘكﻔﻞ ﻤروﻨﺔ اﻷﺴﻌﺎر ﺘﻔﻌیﻞ‬
‫آﻟ�ﺔ اﻟتصح�ﺢ اﻟذاﺘﻲ ﻓﻲ ﺴوق اﻟسﻠﻊ ﻋندﻤﺎ ﯿنحرف اﻟسﻌر ﻋن ﺴﻌر اﻟتوازن ﺼﻌوداً �ﺎن أم ﻫبوطﺎً‪.‬‬
‫وﺘﻘود ﻫذﻩ اﻵﻟ�ﺔ إﻟﻰ اﻟﻌودة اﻟتﻠﻘﺎﺌ�ﺔ إﻟﻰ ﺴﻌر اﻟتوازن اﻟذي ﺘنﻌدم ﻤﻊ اﻟوﺼول إﻟ�ﻪ أ�ﺔ ﻨزﻋﺔ ﻟﻠتﻐییر‪.‬‬

‫‪213‬‬
 ‫أي ﻤﺎ ﻋﻠﻰ اﻻﻗتصﺎد إﻻ اﻻﻨتظﺎر‪.‬‬

‫ﻤن ﺠﻬﺔ أﺨرى‪ ،‬ﺘﻠﻌب ﻤروﻨﺔ اﻷﺠور ﻓﻲ ﺴوق اﻟﻌمﻞ دو اًر ﻤشﺎﺒﻬﺎً ﻟدور ﻤروﻨﺔ اﻷﺴﻌﺎر ﻓﻲ‬
‫ﺴوق اﻟسﻠﻊ‪ ،‬ﺤیث �كﻔﻲ ﻟتحﻘیق اﻟتوازن ﻓﻲ ﺴوق اﻟﻌمﻞ أن ﻨترك ﻟﻠﻌمﺎل وﻷر�ﺎب اﻟﻌمﻞ ﺤر�ﺔ اﻟتﻌﺎﻗد‬
‫ﺘدﺨﻞ ﺤكوﻤﻲ أو ﻨﻘﺎﺒﻲ‪ .‬وأﻤﺎ ﻓﻲ ﺴوق رأس اﻟمﺎل‪ ،‬ﻓﻘد اﺴت�ﻌد اﻟكﻼﺴ�كیون أن‬
‫�شكﻞ طوﻋﻲ ودوﻨمﺎ ّ‬
‫�كون ﻟتﻐیرات اﻟدﺨول ﻷي دور ﻓﻲ ﺘحﻘیق ﺘوازن ﺴوق رأس اﻟمﺎل‪ ،‬أي اﻟتوازن ﺒین اﻻدﺨﺎر واﻻﺴتثمﺎر‪،‬‬
‫واﻟسبب ﺒ�سﺎطﺔ ﻫو أن اﻻﻗتصﺎد اﻟحر �ﻌمﻞ ﻋند ﻤستوى اﻟتشﻐیﻞ اﻟكﺎﻤﻞ‪� .‬مﺎ أن ﺘوازن ﺴوق رأس‬
‫اﻟمﺎل ﯿتحﻘق �مﻌزل ﻋن أي دور ﻟﻠنﻘود‪ ،‬ﺤیث آﻤن اﻟكﻼﺴ�كیون �ح�ﺎد�ﺔ اﻟنﻘود وﻗصروا دورﻫﺎ ﻋﻠﻰ‬
‫ﺘسﻬیﻞ اﻟم�ﺎدﻻت‪ .‬ورأى اﻟكﻼﺴ�كیون ﻓﻲ ﺘحﻠیﻠﻬم ﻟسوق رأس اﻟمﺎل‪ ،‬أن ﻤﻌدل اﻟﻔﺎﺌدة ﻫو اﻟمتﻐیر اﻟذي‬
‫ﯿﻠﻘﻰ ﻋﻠﻰ ﻋﺎﺘﻘﻪ ﺘحﻘیق اﻟتوازن ﺒین ﻋرض اﻻدﺨﺎر واﻟطﻠب ﻋﻠﻰ اﻻﺴتثمﺎر‪ .‬ﻓمﻌدل اﻟﻔﺎﺌدة ﻟدﯿﻬم ﯿتمتﻊ‬
‫�ﺎﻟمروﻨﺔ ﺼﻌوداً وﻫبوطﺎً‪ ،‬و�رﺘ�ط طرداً ﻤﻊ ﻋرض اﻻدﺨﺎر وﻋكسﺎً ﻤﻊ اﻟطﻠب ﻋﻠﻰ اﻻﺴتثمﺎر‪ ،‬واﻟتﻼﻗﻲ‬
‫ﺒین ﻫذﯿن �حدد ﻤﻌدل اﻟﻔﺎﺌدة اﻟتوازﻨﻲ‪ ،‬وﻓﻲ ﺤﺎل ظﻬور ﻓجوة ﻋرض ادﺨﺎر أو ﻓجوة طﻠب اﺴتثمﺎر‬
‫ﻓﺈن ﻤروﻨﺔ ﻤﻌدل اﻟﻔﺎﺌدة �ﻔیﻠﺔ وﻓﻘﺎً ﻟﻶﻟ�ﺔ اﻟتﻠﻘﺎﺌ�ﺔ اﻟمﻌروﻓﺔ �ﺎﻟﻌودة �سوق رأس اﻟمﺎل إﻟﻰ اﻟوﻀﻊ‬
‫اﻟتوازﻨﻲ اﻟذي ﺘنﻌدم ﻤﻌﻪ أ�ﺔ ﻨزﻋﺔ ﻟﻠتﻐییر‪ .‬وﻨؤ�د أﺨی اًر ﻋﻠﻰ أن ﻤﻌدل اﻟﻔﺎﺌدة �ﺎﻟمﻔﻬوم اﻟكﻼﺴ�كﻲ ﻫو‬
‫ﺴﻌر ﻓﺎﺌدة ﺤق�ﻘﻲ‪ ،‬ﻓﺎﻟنﻘود اﺴت�ﻌدت ﻤن اﻟمشﻬد �مﺎ ذ�رﻨﺎ‪ ،‬ﻷن اﻟنﻘود ﻟدﯿﻬم ﻻ ﺘطﻠب ﻟذاﺘﻬﺎ ﺒﻞ �ستﻔﺎد‬
‫ﻤن اﺴتخداﻤﻬﺎ ﻓﻲ ﺘسﻬیﻞ اﻟم�ﺎدﻻت‪.‬‬

‫�ظﻬر ﻤن ﻫذﻩ اﻟم ارﺠﻌﺔ اﻟسر�ﻌﺔ ﻟﻠنظر�ﺔ اﻟكﻼﺴ�ك�ﺔ أن اﻟكﻼﺴ�كیین ﻟم ﯿروا را�طﺎً ﺒین اﻟنﻘود‬
‫و�ین اﻹﻨتﺎج‪ ،‬أي أﻨﻬم ﻟم ﯿروا را�طﺎً ﺒین اﻟمتﻐیر اﻟنﻘدي واﻟمتﻐیر اﻟحق�ﻘﻲ‪ ،‬ﺤیث ﻤن اﻟواﻀﺢ أن ﺤجم‬
‫اﻟﻌرض اﻟكﻠﻲ ﻓﻲ اﻻﻗتصﺎد ﯿتحدد ﻟدﯿﻬم �ﻌواﻤﻞ ﺤق�ﻘﺔ ﻻ ﻋﻼﻗﺔ ﻟﻬﺎ �ﺎﻟنﻘود‪ .‬وﻟذﻟك ﻓﻘد ﺠﺎءت ﻨظر�تﻬم‬
‫ﻓﻲ اﻟق�مﺔ ﻤنﻔصﻠﺔ ﻋن ﻨظر�تﻬم ﻓﻲ اﻟنﻘود‪ .‬ﻓنظر�تﻬم ﻓﻲ اﻟق�مﺔ ﺘﻌنﻰ ﺒدراﺴﺔ اﻷﺴﻌﺎر اﻟنسب�ﺔ ﻟﻠسﻠﻊ‬
‫و�رون أﻨﻬﺎ ﺘتحدد ﺒتﻔﺎﻋﻞ ﻗوى اﻟﻌرض واﻟطﻠب‪ .‬وأﻤﺎ ﻨظر�تﻬم ﻓﻲ اﻟنﻘود ﻓﻘد ﺘنﺎوﻟت اﻟمستوى اﻟﻌﺎم‬
‫ﻟﻸﺴﻌﺎر واﻟذي ﺘحكمﻪ ﻋواﻤﻞ �م�ﺔ اﻟنﻘود وﺴرﻋﺔ دوراﻨﻬﺎ أو ﺤر�تﻬﺎ ﻓﻲ ﺘسﻬیﻞ اﻟم�ﺎدﻻت‪ .‬اﺴتمرت‬
‫ﻫذﻩ اﻟنظرة وﺘرﺴخت إﻟﻰ ﺤد �بیر ﻤﻊ اﻟنیو�ﻼﺴ�كیین �ﻔضﻞ ﻤسﺎﻫمﺎت ف�شر اﻟتﻲ ﻨنتﻘﻞ ﻷﻫمﻬﺎ‬
‫ﻤ�ﺎﺸرة‪.‬‬

‫‪214‬‬
 ‫‪ .2.4.7‬اﻟنظر�ﺔ اﻟكم�ﺔ ﻓﻲ اﻟنﻘود‪:‬‬

‫ﺘﻌود ﻫذﻩ اﻟنظر�ﺔ إﻟﻰ اﻟﻘرن اﻟتﺎﺴﻊ ﻋشر و�دا�ﺔ اﻟﻘرن اﻟﻌشر�ن‪ ،‬ﺤیث ﻨشر ف�شر ‪� Fisher‬تﺎ�ﺎً �ﺎن‬
‫ﺴمﺎﻩ »اﻟﻘوة اﻟشراﺌ�ﺔ ﻟﻠنﻘود« أو ‪The Purchasing Power of‬‬
‫ﻟﻪ �ﺎﻟﻎ اﻷﺜر ﻓﻲ اﻟنظر�ﺔ اﻻﻗتصﺎد�ﺔ ّ‬
‫‪85‬‬
‫أراد ف�شر أن ﯿنظر ﻓﻲ اﻟرا�ط ﺒین ﻤجمﻞ �م�ﺔ اﻟنﻘود اﻟمتداوﻟﺔ ﻓﻲ اﻻﻗتصﺎد )أي‬ ‫‪.Money‬‬
‫اﺠمﺎﻟﻲ ﻋرض اﻟنﻘود ‪ (M‬و�ین ﻤجمﻞ �م�ﺔ اﻟم�ﺎدﻻت أو اﻟصﻔﻘﺎت )‪ (T‬اﻟتﻲ ﯿتم اﺠراؤﻫﺎ ﻓﻲ ذات‬
‫اﻟﻔترة وﻫﻲ ﺴنﺔ واﺤدة‪ .‬ﺒدأ ف�شر ﻓﻲ ﺼ�ﺎﻏتﻪ ﻟﻔكرﺘﻪ ﻋﻠﻰ أرﻀ�ﺔ أن اﻟنﻘود ﻫﻲ ﻤجرد وﺴ�ط ﻟتسﻬیﻞ‬
‫اﻟم�ﺎدﻻت واﻨطﻠق ﻤن ﺤق�ﻘﺔ �س�طﺔ ﻤﻔﺎدﻫﺎ أن أ�ﺔ ﺼﻔﻘﺔ أو ﻤ�ﺎدﻟﺔ ﺘتم ﺒین طرﻓین ﻻﺒد أن ﺘنطوي‬

‫ﻋﻠﻰ اﺴتبدال �م�ﺔ ﻤن اﻟنﻘود �كم�ﺔ ﻤن اﻟسﻠﻊ أو اﻟخدﻤﺎت أو ر�مﺎ أوراق ﻤﺎﻟ�ﺔ‪ .‬اﻷﻤر اﻟذي �ﻌنﻲ أن‬
‫اﻟق�مﺔ اﻷﺴم�ﺔ ﻟتﻠك اﻟسﻠﻊ أو اﻟخدﻤﺎت ﺘتحدد �ق�مﺔ اﻟنﻘود اﻟتﻲ دﻓﻌت ﻤﻘﺎﺒﻠﻬﺎ‪ .‬ﻗﺎدﻩ ذﻟك إﻟﻰ ﺼ�ﺎﻏﺔ‬
‫اﻟمتطﺎ�ﻘﺔ اﻟ�س�طﺔ‪ ،(MVT = PT) :‬ﺤیث ﺘمثﻞ ‪ VT‬ﺴرﻋﺔ دوران اﻟنﻘود )أي ﻋدد اﻟمرات اﻟتﻲ ﯿتم ﻓیﻬﺎ‬
‫ﺘﻌبر ‪ P‬ﻋن ﻤﻌدل ﺴﻌر اﻟم�ﺎدﻻت‪.‬‬
‫اﺴتخدام وﺤدة اﻟنﻘود ﻓﻲ إﺠراء اﻟم�ﺎدﻻت ﻓﻲ اﻟﻌﺎم اﻟواﺤد(‪ ،‬ف�مﺎ ّ‬
‫وﻫكذا ﻓﺈن اﻟطرف اﻷ�سر ﻤن اﻟمتطﺎ�ﻘﺔ �مّثﻞ ق�مﺔ اﻟتدﻓق اﻟنﻘدي اﻟﻼزم ﻹﺠراء ﻋدد ﻤن اﻟم�ﺎدﻻت‬
‫ﻤﻘدارﻩ ‪ T‬ﻋند اﻟسﻌر اﻟمتوﺴط ‪ .P‬ﻻﺤظ أن ‪ M‬ﺘﻌد ﻤتﻐی اًر ﺨﺎرﺠ�ﺎً ‪� exogenous variable‬حدد ﻤن‬
‫ﻗبﻞ اﻟبنك اﻟمر�زي ف�مﺎ ﺘتحدد ‪ VT‬ﻤن وﺠﻬﺔ ﻨظر ف�شر ﻤن ﺨﻼل اﻟخصﺎﺌص اﻟمؤﺴسﺎﺘ�ﺔ واﻟتﻘن�ﺔ‬
‫ﻟﻼﻗتصﺎد )أي أن ‪ VT‬ﻤستﻘﻠﺔ ﻋن �ﻞ ﻤن ‪ M‬و‪ P‬و‪ ،(T‬وﻫذﻩ اﻟﻌواﻤﻞ ﺘتﻐیر ﺒ�طء ﺸدﯿد إﻟﻰ ﺤد �م ّكنﻪ‬
‫ﻤن اﻋت�ﺎر ‪ VT‬ﺜﺎﺒتﺔ ﻋﻠﻰ اﻷﻤد اﻟﻘصیر‪ .‬ﻓمثﻼً إذا �ﺎن اﺴتخدام اﻟنﻘود اﻟمﻌدﻨ�ﺔ ﻀرور�ﺎً ﻹﺠراء‬
‫اﻟم�ﺎدﻻت ﻓﺈن ﺴرﻋﺔ دوران اﻟنﻘود ﺴتكون أﻗﻞ ﻤمﺎ ﻟو �ﺎﻨت اﻟش�كﺎت ﻫﻲ اﻟمستخدﻤﺔ �وﺴﺎﺌﻞ دﻓﻊ‪.‬‬
‫ﻓسرﻋﺔ اﻟتداول ﻤﻊ اﻷوﻟﻰ أ�طﺄ ﻤنﻬﺎ ﻤﻊ اﻟثﺎﻨ�ﺔ‪ ،‬اﻷﻤر اﻟذي ﺴیتطﻠب �م�ﺔ أﻛبر ﻤن اﻟنﻘود ﻤن أﺠﻞ‬
‫ﺘوﻟید ذات اﻟمستوى اﻟم�ﺎدﻻت �ﺎﻟق�مﺔ اﻷﺴم�ﺔ‪ .‬أﻤﺎ ﻓﻲ ﺤﺎل اﺴتخدام اﻟش�كﺎت أو وﺴﺎﺌﻞ دﻓﻊ أﺴرع‬
‫ف�مكن اﺠراء ذات اﻟمستوى ﻤن اﻟم�ﺎدﻻت )�ﺎﻟق�مﺔ اﻹﺴم�ﺔ( �كم�ﺔ أﻗﻞ ﻤن اﻟنﻘود ﻷن ﻤﻌدل اﻟتداول‬
‫ﺴ�كون أﺴرع‪ .‬وأﺨی اًر‪ ،‬ﻓﺈن ‪ T‬ﺒدورﻫﺎ ﺘﻌتبر ﻋند اﻟكﻼﺴ�كیین ﺜﺎﺒتﺔ ﻋﻠﻰ اﻷﻤد اﻟﻘصیر ﻷﻨﻬﺎ ﺘتنﺎﺴب ﻤﻊ‬

‫وﺠدﻨﺎ ﺴﺎ�ﻘﺎً أن ﺠذور ﻫذﻩ اﻟنظر�ﺔ ﺘﻌود إﻟﻰ ﻤسﺎﻫمﺎت ﻗد�مﺔ ﻤن ﺒودان ود�ﻔید ﻫیوم وﻏیرﻫم‪.‬‬ ‫‪85‬‬

‫‪215‬‬
 ‫اﻟدﺨﻞ اﻟذي ﺴ�كون ﻋند ﻤستوى اﻟتشﻐیﻞ اﻟكﺎﻤﻞ‪.‬‬

‫إن اﻟمﻌﺎدﻟﺔ ﺒﻬذﻩ اﻟص�ﻐﺔ ﺘﻌﺎﻨﻲ ﻓﻲ اﻟحق�ﻘﺔ ﻤن ﻋدة ﻤشكﻼت أﻫمﻬﺎ ﺼﻌو�ﺔ ق�ﺎس ‪ ،T‬اﻷﻤر اﻟذي‬
‫�ستدﻋﻲ اﺴتخدام اﻟﻌرض اﻟكﻠﻲ ‪ Y‬ﺒدﻻً ﻤن ‪ T‬ﻋﻠﻰ أﺴﺎس وﺠود ﺘنﺎﺴب ﺒین ‪ T‬و‪� Y‬مكن اﻟتﻌبیر ﻋنﻪ‬
‫�ﺎﻟشكﻞ‪:‬‬

‫‪T=∝Y‬‬

‫�حدد ﻤستوى ﻫذا اﻟتنﺎﺴب‪ ،‬و�كﻠمﺔ أﺨرى ﻓﺈن ‪ T‬ﺘﺎ�ﻊ ﻟﻠﻌرض اﻟكﻠﻲ )أو اﻟدﺨﻞ(‪.‬‬
‫ﺤیث ∝ ﻫو ﺜﺎﺒت ّ‬

‫و�ﺎﻟتﻌو�ض ﻓﻲ ﻤﻌﺎدﻟﺔ ف�شر ﻤحﻞ ‪ T‬ﻨحصﻞ ﻋﻠﻰ‪:‬‬

‫‪M.VT = ∝ .P.Y‬‬

‫= ‪ V‬ﻓﻲ ﺤﺎﻟﺔ اﻟﻌرض اﻟكﻠﻲ ﻓﺈن ﻤﻌﺎدﻟﺔ ف�شر �مكن‬ ‫ﻓﺈذا ﻗﻠنﺎ أن ‪ VT‬ﻓﻲ ﺤﺎﻟﺔ اﻟم�ﺎدﻻت ﺘكﺎﻓﺊ‬
‫𝑉𝑉𝑉𝑉‬
‫∝‬
‫‪86‬‬
‫ﻛتﺎﺒتﻬﺎ ﻋﻠﻰ اﻟشكﻞ‪:‬‬

‫‪MV = PY‬‬

‫ﻻﺤظ ﻫنﺎ أﻨﻪ �ﺄﺨذ ‪ Y‬ﺒدﻻً ﻤن ‪ T‬ﺘكون اﻟمﻌﺎدﻟﺔ ﻗد اﺴتثنت اﻟم�ﺎدﻻت اﻟمﺎﻟ�ﺔ وﻤ�ﺎدﻻت ﻨﻘﻞ اﻟمﻠك�ﺔ‬
‫واﻟم�ﺎدﻻت اﻟمتﻌﻠﻘﺔ �ﺎﻟسﻠﻊ اﻟمستﻌمﻠﺔ أو ﺘﻠك اﻟتﻲ أﻨتجت ﻓﻲ زﻤن ﺴﺎﺒق ﻟﻠﻔترة اﻟمدروﺴﺔ‪ .‬و�ﺎﻟتﺎﻟﻲ‪،‬‬
‫ﻓﺈن ‪ P‬ﻫنﺎ أﺼ�حت ﺘﻌبر ﻋن اﻟمستوى اﻟﻌﺎم ﻟﻸﺴﻌﺎر وﻟ�س ﻋن ﻤﻌدل ﻤتوﺴط ﻟﻠم�ﺎدﻻت‪ .‬وذﻟك ﻷﻨنﺎ‬
‫اﻗتصرﻨﺎ ﻋﻠﻰ اﻟم�ﺎدﻻت اﻟتﻲ ﺘجري ﻋﻠﻰ اﻟسﻠﻊ واﻟخدﻤﺎت اﻟتﻲ ﺘم اﻨتﺎﺠﻬﺎ ﺨﻼل اﻟﻌﺎم‪ .‬وﻟﻌﻞ ذﻟك �ﻌنﻲ‬
‫أن اﻷَوﻟﻰ ﻫو أن ﻨﻘول »ﺴرﻋﺔ دوران اﻟدﺨﻞ اﻻﺴمﻲ« وﻟ�س »ﺴرﻋﺔ دوران اﻟنﻘود«‪� ،‬ون اﻟنﻘود ﺘُتداول‬
‫ﻓﻲ ﺼﻔﻘﺎت �ثیرة ﻻ ﺘنطوي ﻋﻠﻰ اﺴتخدام ﻷرﺼدة اﻟدﺨﻞ اﻟسنوي )أي ﺸراء اﻟنﺎﺘﺞ اﻟسنوي(‪ .‬ﻨتوﻗﻒ‬
‫ﺘمیزان ﻫذﻩ اﻟنظر�ﺔ‪ .‬اﻷوﻟﻰ ﻫﻲ أن اﻟنظر�ﺔ ﻟم ﺘنطﻠق ﻓﻲ اﻷﺴﺎس ﻤن ﺴؤال اﻟطﻠب‬
‫ﻫنﺎ ﻋند ﻤﻼﺤظتین ّ‬
‫ﻋﻠﻰ اﻟنﻘود‪ ،‬ﺒﻞ اﻫتمت �محددات اﻟدﺨﻞ اﻹﺴمﻲ‪ ،‬أي �سؤال‪�� :‬ف ﯿتحدد ﻤستوى اﻟدﺨﻞ اﻟكﻠﻲ؟ وﻟ�س‬
‫�سؤال‪�� :‬ف ﯿتحدد ﻤستوى اﻟطﻠب ﻋﻠﻰ اﻟنﻘود؟ وﻟكن ﻷن ﻫذﻩ اﻟنظر�ﺔ ﺘتنﺎول �م�ﺔ اﻟنﻘود اﻟمواﻓﻘﺔ‬

‫ﺘسمﻰ ﻤﻌﺎدﻟﺔ ف�شر أ�ضﺎً ﻤﻌﺎدﻟﺔ اﻟت�ﺎدل وﻟكن ﯿبدو واﻀحﺎً أن اﺴتخدام ﺘﻌبیر ﻤﻌﺎدﻟﺔ ف�شر أﻓضﻞ �ون اﻟمﻌﺎدﻟﺔ‬ ‫‪86‬‬

‫�ﺎﻟشكﻞ اﻷﺨیر ﺘستخدم ﻤستوى اﻟدﺨﻞ ﺒدﻻً ﻤن ﻤستوى اﻟم�ﺎدﻻت‪.‬‬

‫‪216‬‬
 ‫ﻟمستوى ّ‬
‫ﻤحدد ﻤن اﻟدﺨﻞ‪ ،‬ﻓﻘد أﺼ�حت ﻓﻲ اﻟواﻗﻊ ﻨظر� ًﺔ ﻓﻲ اﻟطﻠب ﻋﻠﻰ اﻟنﻘود‪ .‬اﻟمﻼﺤظﺔ اﻟثﺎﻨ�ﺔ‪،‬‬
‫ﻫﻲ أن ﻫذﻩ اﻟنظر�ﺔ ﺘخرج ﻤﻌدل اﻟﻔﺎﺌدة ﻤن اﻟمشﻬد اﻟنﻘدي ﺘمﺎﻤﺎً‪� ،‬حیث ﺘﻬمﻞ وﺠود أي أﺜر ﻟمﻌدل‬
‫اﻟﻔﺎﺌدة ﻋﻠﻰ اﻟطﻠب ﻋﻠﻰ اﻟنﻘود‪.‬‬

‫إن اﻓتراض ف�شر ﻟث�ﺎت ﺴرﻋﺔ دوران اﻟنﻘود ﺤول ﻫذﻩ اﻟنظر�ﺔ إﻟﻰ »اﻟنظر�ﺔ اﻟكم�ﺔ ﻓﻲ اﻟنﻘود«‬
‫اﻟتﻲ ﺘﻘول �ﺄن اﻟدﺨﻞ اﻹﺴمﻲ ﯿتحدد ﺤص اًر �حر�ﺔ �تﻠﺔ اﻟنﻘود‪ .‬ﻓﺈذا ﻤﺎ ﺘضﺎﻋﻔت �م�ﺔ اﻟنﻘود ﻤثﻼً‪ ،‬ﻻ‬
‫ﺒد ﻟﻠطرف اﻟثﺎﻨﻲ ﻤن اﻟمتطﺎ�ﻘﺔ أن ﯿتضﺎﻋﻒ‪ ،‬وﻤﺎ اﻟطرف اﻟثﺎﻨﻲ إﻻ اﻟدﺨﻞ اﻟﻘوﻤﻲ اﻹﺴمﻲ �مﺎ أرﯿنﺎ‪.‬‬
‫و�مﺎ أن اﻟكﻼﺴ�كیین‪ ،‬وﻤنﻬم ف�شر‪ ،‬اﻋتبروا أن اﻷﺠور واﻷﺴﻌﺎر ﻤرﻨﺔ ﻓﻘد اﻋتﻘدوا أن ﻤستوى اﻟنﺎﺘﺞ‬
‫اﻟكﻠﻲ اﻟذي ﯿتم اﻨتﺎﺠﻪ ﻓﻲ اﻷﺤوال اﻟﻌﺎد�ﺔ ﺴ�كون ﻋند ﻤستوى اﻟتشﻐیﻞ اﻟكﺎﻤﻞ‪ .‬و�ﺎﻟتﺎﻟﻲ ﻓﺈن ‪ Y‬ﻓﻲ‬
‫ﻤﻌﺎدﻟﺔ ف�شر �مكن اﻋت�ﺎرﻫﺎ ﺜﺎﺒتﺔ ﻋﻠﻰ اﻷﻤد اﻟﻘصیر‪ ،‬وﻫذا اﺴتنتﺎج ﻤﻌﻘول ﻓﻲ ظﻞ ﻓرﻀ�ﺔ ﻤروﻨﺔ‬
‫اﻷﺴﻌﺎر واﻷﺠور‪ .‬وﻋﻠ�ﻪ‪ ،‬ﻓﻘد أﺼ�ﺢ ﻟدﯿنﺎ ﺜﺎﺒتﺎن ﻓﻲ اﻟمﻌﺎدﻟﺔ‪� ،‬ﻞ واﺤد ﻋﻠﻰ طرف )‪َ Y‬و ‪ ،(V‬اﻷﻤر‬
‫اﻟذي �ﻌنﻲ أن ﺘضﺎﻋﻒ ‪ M‬ﺴ�ﻘود ﺤتمﺎً إﻟﻰ ﺘضﺎﻋﻒ ‪ .P‬ﻫذا ﻫو ﻓحوى اﻟنظر�ﺔ اﻟكم�ﺔ ﻟﻠنﻘود �حسب‬
‫ف�شر‪ ،‬أي ﻓﻲ ﺸكﻠﻬﺎ اﻟكﻼﺴ�كﻲ‪ .‬وﻗد وﺠد اﻟكﻼﺴ�كیون ﻓﻲ ﻫذﻩ اﻟنظر�ﺔ ﺘﻔسی اًر ﻟحر�ﺔ اﻷﺴﻌﺎر ﯿر�طﻬﺎ‬
‫ﻏطﺎء ﻟﻼﻗتصﺎد اﻟحق�ﻘﻲ ﻻ‬
‫ً‬ ‫ﺤص اًر �ﺎﻟتﻐیرات ﻓﻲ �م�ﺔ اﻟنﻘود‪ .‬وﻫكذا‪ ،‬ﺘص�ﺢ اﻟنﻘود ﻋند اﻟكﻼﺴ�كیین‬
‫أﻛثر‪.‬‬

‫واﻵن ��ف ﺘحوﻟت ﻫذﻩ اﻟنظر�ﺔ إﻟﻰ ﻨظر�ﺔ ﻓﻲ اﻟطﻠب ﻋﻠﻰ اﻟنﻘود؟ ﻟﻘد ﺘﺎ�ﻊ ف�شر ﻓﻲ ﺒنﺎء‬
‫ﻨظر�ﺔ ﻓﻲ اﻟطﻠب ﻋﻠﻰ اﻟنﻘود ﻋندﻤﺎ ﻻﺤظ أن ﻤﻌﺎدﻟتﻪ ﺘظﻬر اﻟكم�ﺔ اﻟتﻲ ﯿتم اﻻﺤتﻔﺎظ ﺒﻬﺎ ﻤن اﻟنﻘود‬

‫ﻤن أﺠﻞ ﻤستوى ﻤحدد ﻤن اﻟنﺎﺘﺞ اﻟكﻠﻲ‪ .‬و�ﺎﻟتﺎﻟﻲ‪ ،‬إذا ّ‬

‫ﻗسمنﺎ طرﻓﻲ ﻤﻌﺎدﻟﺔ اﻟت�ﺎدل ﻋﻠﻰ ﺴرﻋﺔ دوران‬
‫اﻟنﻘود �مكننﺎ إﻋﺎدة �تﺎﺒتﻬﺎ ﻋﻠﻰ اﻟشكﻞ‪:‬‬

‫‪M = (1 / V) · PY‬‬

‫ﻓﻌندﻤﺎ �كون ﺴوق اﻟنﻘد ﻓﻲ ﺤﺎﻟﺔ ﺘوازن ﻓﺈن �م�ﺔ اﻟنﻘود اﻟتﻲ �حتﻔظ ﺒﻬﺎ اﻟنﺎس ﺘكون ﻫﻲ ﻨﻔسﻬﺎ اﻟكم�ﺔ‬
‫اﻟمطﻠو�ﺔ ﻤن اﻟنﻘود‪ .‬وﻋﻠ�ﻪ‪� ،‬مكن إﻋﺎدة �تﺎ�ﺔ اﻟمﻌﺎدﻟﺔ ﻋﻠﻰ اﻟشكﻞ‪:‬‬

‫‪Md = k · PY‬‬

‫‪217‬‬
‫ﺤیث وﻀﻌنﺎ ‪ k‬ﻤحﻞ ﻤﻘﻠوب ‪ V‬ووﻀﻌنﺎ ‪ Md‬ﻤحﻞ ‪ M‬ﺘﺄﻛیداً ﻋﻠﻰ ﻓكرة أن �م�ﺔ اﻟنﻘود ﻫذﻩ أﺼ�حت‬
‫ﺘمثﻞ �م�ﺔ اﻟطﻠب ﻋﻠﻰ اﻟنﻘود‪ .‬وﻫذﻩ اﻟمﻌﺎدﻟﺔ اﻟتﻲ طورﻫﺎ ف�شر ﺘش�ﻪ ﻤﻌﺎدﻟﺔ أﺨرى طورﺘﻬﺎ ﻤدرﺴﺔ‬
‫ﻛ�مبردج �شكﻞ ﻤنﻔصﻞ وﻋﻠﻰ اﺴﺎس ﻤختﻠﻒ �ﻌض اﻟشﻲء‪ ،‬ﺤیث ارﺘكزوا ﻓﻲ اﺸتﻘﺎق ﻤﻌﺎدﻟتﻬم ﻋﻠﻰ‬
‫ﺨﺎﺼتﻲ اﻟنﻘود ﻓﻲ ﺘسﻬیﻞ اﻟم�ﺎدﻻت وﺤﻔظ اﻟثروة‪ .‬وﻋﻠﻰ أ�ﺔ ﺤﺎل‪ ،‬ﻓﺈن ﻫذﻩ اﻟمﻌﺎدﻟﺔ ﺘخبرﻨﺎ أن ﻤستوى‬

‫اﻟم�ﺎدﻻت اﻟمتوﻟد ﻤن ﻤستوى ﺜﺎﺒت ﻤن اﻟدﺨﻞ اﻹﺴمﻲ �حدد اﻟكم�ﺔ اﻟمطﻠو�ﺔ ﻤن اﻟنﻘود‪.‬‬

‫و�ﺎﻟتﺎﻟﻲ‪ ،‬ﻓﺈن ﻤﻌﺎدﻟﺔ ف�شر ﻓﻲ �م�ﺔ اﻟنﻘود ﺘﻘول ﺼراﺤﺔ أن اﻟطﻠب ﻋﻠﻰ اﻟنﻘود ﺘﺎ�ﻊ ﻟﻠدﺨﻞ‬
‫�شكﻞ �حت‪ ،‬اﻷﻤر اﻟذي �ﻌنﻲ أن ﻤﻌدل اﻟﻔﺎﺌدة ﻻ ﻋﻼﻗﺔ ﻟﻪ �ﺎﻟطﻠب ﻋﻠﻰ اﻟنﻘود‪ .‬ﺒﻞ اﻟطﻠب ﻋﻠﻰ اﻟنﻘود‬
‫ﻋند ف�شر �حددﻩ ﻋﺎﻤﻼن اﺜنﺎن ﻻ ﺜﺎﻟث ﻟﻬمﺎ‪ :‬اﻷول ﻫو ﻤستوى اﻟم�ﺎدﻻت اﻟمتوﻟدة ﻋن ﻤستوى ﻤحدد‬
‫ﻤن اﻟدﺨﻞ اﻹﺴمﻲ‪ .‬واﻟثﺎﻨﻲ ﻫو اﻟطب�ﻌﺔ اﻟمؤﺴسﺎﺘ�ﺔ ﻟﻼﻗتصﺎد اﻟﻘﺎﺌم واﻟتﻲ ﺘحكم ��ف�ﺔ أداء اﻟنﺎس‬
‫ﻟﻠم�ﺎدﻻت و�ﺎﻟتﺎﻟﻲ ﺘحدد ﺴرﻋﺔ دوران اﻟنﻘود ‪ V‬و�ﺎﻟتﺎﻟﻲ ‪� .k‬جب أﻻ ﻨستﻐرب ﻫذا اﻻﺴتنتﺎج ﺤول ﺴرﻋﺔ‬
‫دوران اﻟنﻘود ﻷن اﻟكﻼﺴ�كیین ﻟم ﯿتوﻓر ﻟدﯿﻬم ﻤﺎ ﯿتوﻓر ﻟدﯿنﺎ اﻟیوم ﻤن إﺤصﺎءات دق�ﻘﺔ ﺤول اﻟدﺨﻞ‬
‫اﻟﻘوﻤﻲ واﻟكتﻠﺔ اﻟنﻘد�ﺔ‪ ،‬ﻓﺎﻟجﻬود اﻟحثیثﺔ ﻟجمﻊ اﻟب�ﺎﻨﺎت اﻻﻗتصﺎد�ﺔ اﻟكﻠ�ﺔ ﻟم ﺘبدأ إﻻ �ﻌد اﻟحرب اﻟﻌﺎﻟم�ﺔ‬
‫اﻟثﺎﻨ�ﺔ‪ ،‬و�ﺎن ذﻟك اﺴتجﺎ�ﺔ ﻟﻠثورة اﻟكینز�ﺔ اﻟتﻲ ﺤوﻟت اﻟتر�یز ﻤن اﻻﻗتصﺎد اﻟجزﺌﻲ إﻟﻰ اﻻﻗتصﺎد‬
‫‪87‬‬
‫ﺒدء ﻤن ‪1929‬ﻋﺎم‪.‬‬
‫اﻟكﻠﻲ‪ ،‬إﺜر اﻟنﻘﺎﺸﺎت اﻟحﺎدة اﻟتﻲ ﺘﻠت أزﻤﺔ اﻟكسﺎد اﻟكبیر اﻟتﻲ اﺴتمرت ﻟسنوات ً‬
‫ﻨختتم ﻤﻊ ف�شر أﻫم اﻹﺴﻬﺎﻤﺎت اﻟتﻲ ﺸكﻠت اﻷرﻀ�ﺔ ﻟﻠﻔكر اﻻﻗتصﺎدي اﻟنیو�ﻼﺴ�كﻲ‬ ‫و‬
‫واﻤتداداﺘﻪ‪ ،‬واﻟتﻲ ﺴنتنﺎوﻟﻬﺎ ﻓﻲ اﻟﻔصﻞ اﻟتﺎﺴﻊ‪.‬‬

‫‪ 87‬ﺴنرى ﻻﺤﻘﺎً‪ ،‬أن ﻤیﻠتون ﻓر�دﻤﺎن ﺴ�ﻌید اﻟنظر ﻓﻲ اﻟنظر�ﺔ اﻟكم�ﺔ ﻟﻠنﻘود �مﺎ وﻀﻌﻬﺎ ف�شر‪ ،‬وﺴیؤﺴس ﺒنﺎء ﻋﻠﻰ ذﻟك‬
‫ﻤذه�ﻪ اﻟنﻘدي ‪ monetarism‬اﻟذي ﺴتبدأ ﺼ�ﺎﻏتﻪ ﻓﻲ اﻟخمسینﺎت‪ ،‬ﻟ�حظﻰ �ﺎﻟشﻬرة واﻻﻨتشﺎر ﻓﻲ اﻟس�ﻌینﺎت �سبب‬
‫اﻷزﻤﺎت اﻟتﻲ ﺴتﻬز اﻟثﻘﺔ �ﺎﻟمذﻫب اﻟنیو�ینزي اﻟسﺎﺌد ﻓﻲ ﺤینﻬﺎ‪ .‬اﻷﻤر اﻟذي ﺴتنﺎوﻟﻪ ﻋند اﻟوﺼول إﻟﻰ اﻟمدارس‬
‫اﻻﻗتصﺎد�ﺔ اﻟمﻌﺎﺼرة‪.‬‬

‫‪218‬‬
 ‫اﻟمراﺠﻊ اﻟمستخدﻤﺔ ﻓﻲ اﻟﻔصﻞ‬

1- Landreth, H and Colander, D, History of Economic Thought: 2002 (HET)

2- Medema and W. Samuels, The History of Economic Thought: A Reader, Routledge,
2003.
3- Pressman. Fifty Major Economists 2nd Ed. Routledge. 2006
4- Roncaglia. The Wealth of Ideas - A History of Economic Thought. Cambridge. 2005
5- Skousen. Making of Modern Economics. The Lives and Ideas of the Great Thinkers.
ME SHARPE. 2001.

‫ﻤراﺠﻊ إﻀﺎف�ﺔ‬
6- Groenewegen. Alfred Marshall - Economist 1864 - 1924. Palgrave. 2007

219
 ‫أﺴئﻠﺔ اﻟﻔصﻞ‬
‫أﺴئﻠﺔ ﻟﻠنﻘﺎش‬
‫أ‪ .‬ﻤﺎ رأ�ك ﻓﻲ اﻟمذﻫب اﻟنﻔﻌﻲ ﻟبینثَم ﻓﻲ اﻟحكم ﻋﻠﻰ ﺨطﺄ ﺴ�ﺎﺴﺔ اﻗتصﺎد�ﺔ ﻤﺎ ﻤن ﺼحتﻬﺎ؟‬
‫ب‪ .‬ﻟمﺎذا ﻟم ﯿﻬتم ﻤﺎرﺸﺎل ﺒنظر�ﺔ اﻟق�مﺔ وﺘﻔنیدﻫﺎ ﻟﻠرد ﻋﻠﻰ اﻟتحدي اﻟمﺎر�سﻲ؟‬
‫ج‪ .‬ﻤﺎ رأ�ك �ﺎﻟﻔكرة اﻟﻘﺎﺌﻠﺔ �ﺄن ﻤﺎرﺸﺎل ﺘمكن ﻤن اﻟتوﻓیق ﺒین اﻟمدرﺴﺔ اﻟكﻼﺴ�ك�ﺔ و�ین اﻟمدرﺴﺔ اﻟحد�ﺔ ﻋندﻤﺎ‬
‫طور ﻨظر�ﺔ اﻟﻌرض واﻟطﻠب ﻓﻲ إطﺎر ﺘوازن ﻓترة أو ﺘوازن ﻤجتزئ‪.‬‬
‫ّ‬

‫أﺴئﻠﺔ ﻤﻘﺎﻟ�ﺔ‬

‫أﺠب �ﺎﺨتصﺎر ﻋن اﻷﺴئﻠﺔ اﻟتﺎﻟ�ﺔ‪:‬‬

‫أ‪ .‬ﻛﺎن ��ﺎر أﺴﺎﺘذة ﻋﻠم اﻻﻗتصﺎد �طﻠﻘون اﺴم »ﻤ�ﺎدئ اﻻﻗتصﺎد اﻟس�ﺎﺴﻲ« ﻋنواﻨﺎً ﻟكتبﻬم‪ ،‬ﻟكن ذﻟك اﻟتﻘﻠید ّ‬
‫ﺘﻐیر‬
‫ﻓﻲ اﻟر�ﻊ اﻷول ﻤن اﻟﻘرن اﻟﻌشر�ن‪ ،‬ﺤیث درﺠت ﺘسم�ﺔ »ﻤ�ﺎدئ ﻋﻠم اﻻﻗتصﺎد«‪ ،‬ﻓمﺎذا �ﻌكس ذﻟك؟‬
‫ب‪ .‬ﻤﺎ اﻟﻌﻼﻗﺔ ﺒین ﺼ�ﻐﺔ ﺘﺎ�ﻊ اﻟمنﻔﻌﺔ )ﺠمع�ﺔ أم ﻏیر ﺠمع�ﺔ( و�ین ﻓرﻀ�ﺔ اﺴتﻘﻼل اﻟمنﺎﻓﻊ؟‬
‫ﻋرف ﻤﺎ ﯿﻠﻲ‪:‬‬‫ج‪ّ .‬‬
‫‪ -‬اﻟسﻠﻊ اﻟبدﯿﻠﺔ‬
‫‪ -‬اﻟسﻠﻊ اﻟمكمﻠﺔ‬

‫‪ -‬ﻗﺎﻨون ﺘنﺎﻗص اﻟمنﻔﻌﺔ ّ‬

‫اﻟحد�ﺔ ﻟﻠدﺨﻞ‬
‫‪ -‬ﻓرﻀ�ﺔ اﺴتﻘﻼل اﻟمنﺎﻓﻊ‬
‫‪ -‬ﻤنحنﻰ اﻟسواء‬
‫ﻋرف ﺒﻠﻐتك اﻟخﺎﺼﺔ ﻤﺎ ﯿﻠﻲ‪:‬‬
‫د‪ّ .‬‬
‫‪ -‬ﻤنحنﻰ اﻟتﻌﺎﻗد‬
‫‪ -‬أﻤثﻠ�ﺔ �ﺎر�تو‬
‫‪ -‬اﻟمبرَﻫنﺔ اﻷﺴﺎﺴ�ﺔ اﻷوﻟﻰ ﻻﻗتصﺎد اﻟرﻓﺎﻩ‬
‫‪ -‬اﻟمبرَﻫنﺔ اﻷﺴﺎﺴ�ﺔ اﻟثﺎﻨ�ﺔ ﻻﻗتصﺎد اﻟرﻓﺎﻩ‬
‫‪ -‬ﻤع�ﺎر �ﺎﻟدور – ه�كس ﻓﻲ اﻟتﻌو�ض‬
‫‪ -‬ﻤبدأ �ﺎر�تو‬
‫‪ -‬ﻤﻌﺎﻤﻞ ﺠینﻲ‬
‫ﺼنﻒ اﻟزﻤن إﻟﻰ ﻓترات؟‬
‫ه‪ .‬ﻤﺎ ﻫﻲ اﻟصﻌو�ﺎت اﻟتحﻠیﻠ�ﺔ اﻟتﻲ ﺘجﺎوزﻫﺎ ﻤﺎرﺸﺎل ﻋندﻤﺎ ّ‬
‫و‪ .‬ﻤﺎ ﻫو اﻟﻔرق اﻟرﺌ�سﻲ ﺒین ﻨظﺎم اﻟتوازن اﻟﻌﺎم و�ین ﻨظﺎم اﻟتوازن اﻟمجتزئ‪.‬‬

‫‪220‬‬
 ‫أﺠب ﺒـ ﺼﺢ أو ﺨطﺄ وﺼحﺢ اﻟع�ﺎرة اﻟخﺎطئﺔ‬

‫أ‪ .‬ﺘﺄﺜّر ﻤﺎرﺸﺎل �ﺎﻟمنﻬﺞ اﻷﻟمﺎﻨﻲ ﻟﻠمدرﺴﺔ اﻟتﺎر�خ�ﺔ‪.‬‬

‫ب‪ .‬ﻟم ﯿتمكن ﻤﺎرﺸﺎل ﻤن ﺒ�ﻊ ﻤﺎ ﯿز�د ﻋن ﻋشرة ﻨسﺦ ﻤن �تﺎ�ﻪ »ﻤ�ﺎدئ اﻻﻗتصﺎد«‪.‬‬
‫ج‪ .‬اﻨتﻘد ﻤﺎرﺸﺎل اﻟﻔكر اﻟكﻼﺴ�كﻲ اﻨتﻘﺎداً ﺤﺎداً‪.‬‬
‫د‪ .‬ﺘﻐیر ﻤجﺎل ﻋﻠم اﻻﻗتصﺎد �شكﻞ �بیر ﻋﻠﻰ ﯿدي ﻤﺎرﺸﺎل‪.‬‬
‫ه‪ .‬أدﺨﻞ ﻤﺎرﺸﺎل ﻓكرة اﻟتوازن اﻟمجتزئ‪.‬‬
‫اﻨصب ﺘحﻠیﻞ ﻤﺎرﺸﺎل ﻟتوازن اﻟسوق ﻋﻠﻰ اﻷﻤد اﻟطو�ﻞ‪.‬‬
‫ّ‬ ‫و‪.‬‬
‫ز‪ .‬ﺒینثم ﻫو ﺘﻠمیذ آﻟﻔر�د ﻤﺎرﺸﺎل‪.‬‬
‫ح‪ .‬ﯿؤدي اﻓتراض أن اﻟمنﻔﻌﺔ ﺘرﺘیب�ﺔ ﺒدﻻً ﻤن اﻓتراض ﻗﺎﺒﻠیتﻬﺎ ﻟﻠق�ﺎس اﻟكمﻲ إﻟﻰ ﻫدم أول ﺤجر ﻓﻲ ﺒنﺎء اﻟمذﻫب‬
‫اﻟحدي‪.‬‬
‫ّ‬
‫ط‪ .‬اﻟسبب ﻓﻲ اﻓتراض ادﺠو�رث ﻟﻘﺎﺒﻠ�ﺔ اﻟق�ﺎس اﻟكﺎﻤﻞ ﻟﻠمنﻔﻌﺔ دﻟیﻞ ﻋﻠﻰ اﻋتﻘﺎدﻩ ﺒذﻟك‪.‬‬
‫ي‪ .‬ﻛﺎن �ﺎر�تو أول ﻤن أدﺨﻞ ﻤﻔﻬوم »ﻤنحنﻰ اﻟسواء« إﻟﻰ اﻟنظر�ﺔ اﻻﻗتصﺎد�ﺔ‪.‬‬

‫اﺨتر اﻹﺠﺎ�ﺔ اﻟصح�حﺔ‬

‫اﻟحدﯿین ﻟﻠنظر�ﺔ اﻟكﻼﺴ�ك�ﺔ أﻨﻬﺎ ﻨظر�ﺔ‪:‬‬
‫‪ .1‬ﻤن أﺒرز اﻨتﻘﺎدات ّ‬
‫أ‪ .‬ﻤن ﺠﺎﻨب اﻟﻌرض ﻓﻘط‬
‫ب‪ .‬ﻤن ﺠﺎﻨب اﻟطﻠب ﻓﻘط‬
‫ج‪ .‬ﻏیر واﻗع�ﺔ‬
‫د‪ .‬ﻏیر ﻗﺎﺒﻠﺔ ﻟﻠﻘوﻟ�ﺔ اﻟر�ﺎﻀ�ﺔ‬

‫‪ .2‬اﻟجد اﻟمؤﺴس ﻟمذﻫب اﻟنﻔع�ﺔ ﻫو‪:‬‬

‫أ‪ .‬آﻟﻔر�د ﻤﺎرﺸﺎل‬
‫ب‪ .‬ﺠیر�مﻲ ﺒینثم‬
‫ج‪ .‬ﻟودڤﭻ ﻓون ﻤیزس‬
‫د‪ .‬د�ﭭید ر�كﺎردو‬

‫‪221‬‬
 ‫‪ .3‬ﻤؤﻟﻒ »ﻤﻘﺎﻟﺔ ﻓﻲ ﺘطبیق اﻟر�ﺎﻀ�ﺎت ﻋﻠﻰ اﻟﻌﻠوم اﻷﺨﻼق�ﺔ« ﺘﻌود ﻟـ‪:‬‬
‫أ‪ .‬ادﺠو�رث ‪ 1881‬م‬
‫ب‪ .‬ﻤﺎرﺸﺎل ‪ 1914‬م‬
‫ج‪ .‬ﺠ�ﭭنز ‪ 1870‬م‬
‫د‪ .‬ﺴمیث ‪ 1776‬م‬
‫‪ .4‬اﻓترض ادﺠو�رث أن اﻟمنﻔﻌﺔ‪:‬‬
‫أ‪ .‬ﻗﺎﺒﻠﺔ ﻟﻠق�ﺎس اﻟكﺎﻤﻞ‬
‫ب‪ .‬ﻏیر ﻗﺎﺒﻠﺔ ﻟﻠق�ﺎس �ﺄ�ﺔ وﺴیﻠﺔ‬
‫ج‪ .‬رﺘب�ﺔ‬
‫د‪ .‬ﺼع�ﺔ اﻟق�ﺎس‬
‫‪ .5‬ﺼدرت أﺸﻬر أﻋمﺎل ﭙ�كیتﻲ ﻋﺎم‪:‬‬
‫أ‪ 1915 .‬م‬
‫ب‪ 1975 .‬م‬
‫ج‪ 1990 .‬م‬
‫د‪ 2014 .‬م‬
‫‪ .6‬ﺨﻼﺼﺔ ﻤﺎ ﯿر�د ﭙ�كیتﻲ ﻗوﻟﻪ ﻓﻲ ﻗض�ﺔ ﺘوز�ﻊ اﻟدﺨﻞ ﻫﻲ أن اﻟرأﺴمﺎﻟ�ﺔ ﺘتجﻪ إﻟﻰ‪:‬‬
‫أ‪ .‬ﻤجتمﻊ اﻟﻌداﻟﺔ‬
‫ب‪ .‬ﻤجتمﻊ اﻟوﻓرة‬
‫ج‪ .‬ﻤجتمﻊ ﻏیر ﻋﺎدل‬
‫د‪ .‬ﻤجتمﻊ ﻫرم‬
‫‪ .7‬ﻨﺎدى ﭙ�كیتﻲ �ضر��ﺔ ﻋﻠﻰ‪:‬‬
‫أ‪ .‬اﻟدﺨﻞ‬
‫ب‪ .‬اﻹﻨﻔﺎق‬
‫ج‪ .‬اﻟمب�ﻌﺎت‬
‫د‪ .‬اﻟثروة‬
‫‪ .8‬ﺘتحﻘق أﻤثﻠ�ﺔ �ﺎر�تو ﻋندﻤﺎ ﯿتم ﺘخص�ص اﻟموارد‪:‬‬
‫أ‪� .‬طر�ﻘﺔ �ستحیﻞ ﻤﻌﻬﺎ ﺘحسین وﻀﻊ اﻟطرف اﻷول ﺒدون إﯿذاء اﻟطرف اﻟثﺎﻨﻲ‬
‫ب‪� .‬طر�ﻘﺔ ﺘضمن ﺘحسین وﻀﻊ طرﻓﻲ اﻟت�ﺎدل ﻤﻌﺎً‬
‫ج‪� .‬طر�ﻘﺔ ﺘحﻔظ ﺤﻘوق طرﻓﻲ اﻟت�ﺎدل‬
‫د‪� .‬طر�ﻘﺔ ﻤختﻠﻔﺔ ﻋن �ﻞ ﻤﺎ ورد ذ�رﻩ‬

‫‪222‬‬
 ‫ﺘمﺎر�ن ﺒ�ﺎﻨ�ﺔ ﻋﻠﻰ ﻨظﺎم ﻤﺎرﺸﺎل ﻟﻠﻌرض واﻟطﻠب‬
‫‪ -1‬ﺤدد طب�ﻌﺔ اﻻﻨز�ﺎح واﻟنت�جﺔ ﻋﻠﻰ اﻟسﻌر اﻟتوازﻨﻲ واﻟكم�ﺎت اﻟتوازﻨ�ﺔ ﻓﻲ �ﻞ ﻤن اﻟحﺎﻻت اﻟتﺎﻟ�ﺔ‪:‬‬

‫)ب(‬ ‫)أ(‬

‫)د(‬ ‫)ﺠـ(‬
‫�ﻠیﻬمﺎ‪:‬‬
‫ﺤدد ﻤﻊ اﻟرﺴم اﻟب�ﺎﻨﻲ طب�ﻌﺔ اﻻﻨز�ﺎح اﻟحﺎﺼﻞ ﻓﻲ اﻟﻌرض أو اﻟطﻠب أو‬‫‪ -2‬ﻤن أﺠﻞ �ﻞ اﻷﺤداث اﻟتﺎﻟ�ﺔ‪ّ ،‬‬
‫أ‪ .‬ﺘﻘﺎر�ر طب�ﺔ ﺠدﯿدة ّﺘدﻋﻲ أن ﺨبز اﻟنخﺎﻟﺔ ﻻ �سﺎﻋد ﻓﻲ اﻟتخﻠص ﻤن اﻟوزن اﻟزاﺌد �مﺎ �ﺎن ُ�ظن ﻤن ﻗبﻞ‬
‫ﻋﺎﻤﺔ اﻟنﺎس‪ .‬ﻤﺎ اﻟذي ﺴ�حدث ﻟمنحن�ﺎت ﻋرض وطﻠب ﺨبز اﻟنخﺎﻟﺔ؟ ﻤﺎ اﻟذي ﺴ�حدث ﻟﻠسﻌر اﻟتوازﻨﻲ؟‬
‫ﻤﺎ اﻟذي ﺴ�حدث ﻟﻠكم�ﺔ اﻟتوازﻨ�ﺔ؟‬
‫ب‪ .‬ارﺘﻔﺎع ﺘكﻠﻔﺔ ﻤ�ﺎﻩ اﻟر ّي اﻟمستخدﻤﺔ ﻓﻲ اﻟز ارﻋﺔ ﻓﻲ اﻟمنطﻘﺔ اﻟجنو��ﺔ‪ .‬ﻤﺎ اﻟذي ﺴ�حدث ﻟمنحن�ﺎت ﻋرض‬
‫وطﻠب اﻟخضﺎر؟ ﻤﺎ اﻟذي ﺴ�حدث ﻟﻠسﻌر اﻟتوازﻨﻲ وﻟﻠكم�ﺔ اﻟتوازﻨ�ﺔ؟‬
‫ج‪ .‬أدى زﻟزال إﻟﻰ دﻤﺎر �بیر ﻓﻲ ﻤدﯿنﺔ ﺘكتوﻨ�ﺎ أﺘﻰ ﻋﻠﻰ ‪ %10‬ﻤن اﻟبیوت اﻟمﺄﻫوﻟﺔ‪ .‬ﻤﺎ اﻟذي ﺴ�حدث‬
‫ﻟمنحن�ﺎت ﻋرض وطﻠب اﻟوﺤدات اﻟسكن�ﺔ ﻓﻲ ﺘكتوﻨ�ﺎ؟ ﻤﺎ اﻟذي ﺴ�حدث ﻟﻠسﻌر اﻟتوازﻨﻲ واﻟكم�ﺔ اﻟتوازﻨ�ﺔ‬
‫ﻟﻠمنﺎزل اﻟمب�ﻌﺔ ﻓﻲ اﻟمدﯿنﺔ؟‬
‫د‪ .‬ﻫﺎﺠمت آﻓﺔ ﺨطیرة ﻤحﺎﺼیﻞ ﺤبوب اﻟبن )اﻟﻘﻬوة( ﻓﻲ �ﺎﻓﺔ أﻨحﺎء اﻟﻌﺎﻟم‪ .‬ﻤﺎ اﻟذي ﺴ�حدث ﻟمنحن�ﺎت‬
‫ﻋرض وطﻠب اﻟشﺎي ﻋﺎﻟم�ﺎً؟ ﻤﺎ اﻟذي ﺴ�حدث ﻟﻠسﻌر اﻟتوازﻨﻲ وﻟﻠكم�ﺔ اﻟتوازﻨ�ﺔ ﻟﻠشﺎي اﻟمب�ﻊ ﻋﺎﻟم�ﺎً؟‬

‫‪223‬‬
 ‫اﻟﻔصﻞ اﻟثﺎﻤن‬
‫ﻛینز واﻟثورة اﻟكینز�ﺔ‬
‫‪Keynes and the Keynesian Revolution‬‬

‫ﻛﻠمﺎت ﻤﻔتﺎﺤ�ﺔ‪:‬‬
‫ﻛینز؛ اﻟكینز�ﺔ؛ اﻟﻌرض اﻟكﻠﻲ؛ اﻟطﻠب اﻟكﻠﻲ؛ اﻻﻗتصﺎد اﻟكﻠﻲ؛ اﻟتوازن اﻟكﻠﻲ؛ ﻤﻌﺎدﻟﺔ اﻻدﺨﺎر‪-‬اﻻﺴتثمﺎر؛ اﻟطﻠب‬
‫اﻟﻔﻌﺎل؛ اﻟمضﺎﻋﻒ؛ داﻓﻊ اﻟمﻌﺎﻤﻼت؛ داﻓﻊ اﻻﺤت�ﺎط؛ داﻓﻊ اﻟمضﺎر�ﺔ؛ اﻟكسﺎد اﻟكبیر؛ اﻻﺴتثمﺎر اﻟمستﻘﻞ؛ ﻨموذج‬
‫ﻫﺎرود‪-‬دوﻤﺎر‬

‫ﻤﻠخص اﻟﻔصﻞ‪:‬‬
‫ﯿتنﺎول ﻫذا اﻟﻔصﻞ اﻟظروف اﻟتﻲ ﻤﻬدت ﻟنشوء اﻟمدرﺴﺔ اﻟكینز�ﺔ و�ﻌرض اﻟم�ﺎدئ اﻷﺴﺎﺴ�ﺔ ﻟﻼﻗتصﺎد اﻟكینزي اﻟذي‬
‫ﺴﺎد ﻓﻲ اﻟﻔترة اﻟتﻲ ﺘﻠت اﻟحرب اﻟﻌﺎﻟم�ﺔ اﻟثﺎﻨ�ﺔ‪ .‬ﻨبدأ ﻤن ﻨﻘد �ینز ﻟﻼﻗتصﺎد اﻟنیو�ﻼﺴ�كﻲ �ص�ﻐتﻪ ﻓﻲ اﻟر�ﻊ اﻷول‬
‫ﻤن اﻟﻘرن اﻟﻌشر�ن‪ ،‬واﻟذي اﺴتﻬدف ﺜﻼﺜﺔ أﺴس ﻨیو�ﻼﺴ�ك�ﺔ ﺘتﻌﻠق �ﺎﻟﻌﻼﻗﺔ ﺒین اﻻدﺨﺎر واﻻﺴتثمﺎر ودور اﻟنﻘود‬
‫وﻤﻌدل اﻟﻔﺎﺌدة‪ ،‬ﻟ�صﻞ ﻤن ذﻟك إﻟﻰ اﻨﻌطﺎف ﻫﺎم ﻓﻲ اﻟنظر�ﺔ اﻻﻗتصﺎد�ﺔ ﻤن اﻟتحﻠیﻞ اﻟجزﺌﻲ اﻟذي �ﺎن ﺴﺎﺌداً إﻟﻰ‬
‫اﻟتحﻠیﻞ اﻟكﻠﻲ‪� .‬ﻌد ذﻟك ﻨتطرق ﻟﻠمسﺎﻫمﺎت اﻻﻗتصﺎد�ﺔ اﻟتﻲ ﺘﻠت �ینز ﻤ�ﺎﺸرة واﻟتﻲ ﺘر�زت ﺤول ﻗضﺎ�ﺎ ﻤثﻞ‬
‫اﺴتكمﺎل اﻟتحﻠیﻞ اﻟكینزي ﻤن اﻷﻤد اﻟﻘصیر إﻟﻰ اﻷﻤد اﻟطو�ﻞ‪.‬‬

‫اﻟمخرﺠﺎت واﻷﻫداف اﻟتﻌﻠ�م�ﺔ‪:‬‬

‫ﺒنﻬﺎ�ﺔ ﻫذا اﻟﻔصﻞ‪ ،‬ﯿتوﻗﻊ ﻤن اﻟطﺎﻟب أن‪:‬‬

‫‪� .1‬ﻔﻬم ﻤبدأ اﻟطﻠب اﻟﻔﻌﺎل وآﻟ�ﺎت اﻟمضﺎﻋﻒ و ّ‬

‫اﻟمسرع‪.‬‬
‫‪� .2‬ﻌدد و�شرح أﻫم ﻨﻘﺎط اﻟﻔرق ﺒین �ینز و�ین اﻟنیو�ﻼﺴ�ك‪.‬‬
‫‪� .3‬ﻔﻬم ﻤ�ﺎدئ ﻨظر�ﺔ �ینز ﻓﻲ ﺘﻔضیﻞ اﻟسیوﻟﺔ ودور اﻟنﻘد ﻓﻲ اﻻﻗتصﺎد اﻟكینزي‪.‬‬
‫‪� .4‬ﻔﻬم اﻟﻌﻼﻗﺔ ﺒین ﻤﻌدل اﻟﻔﺎﺌدة و�ین ﻤﻌدل اﻟ�طﺎﻟﺔ ﻤن وﺠﻬﺔ ﻨظر �ینز‪.‬‬
‫‪� .5‬ﻔﻬم ﻓرﻀ�ﺎت وﻨتﺎﺌﺞ ﻨموذج ﻫﺎرود – دوﻤﺎر‪.‬‬
‫‪� .6‬ستوﻋب ﺘﺄﺜیر اﻟثورة اﻟكینز�ﺔ ﻋﻠﻰ ﺘطور اﻟﻔكر اﻻﻗتصﺎدي‪.‬‬

‫‪224‬‬
 ‫ﻤخطط اﻟﻔصﻞ‪:‬‬

‫اﻟﻔﺼﻞ اﻟﺜﺎﻣﻦ‬

‫‪ .1.8‬ﺗﻤﮭﯿﺪ‬

‫‪ .2.8‬ﺟﻮن ﻣﯿﻨﺎرد ﻛﯿﻨﺰ )‪John Maynard Keynes (1946 - 1883‬‬

‫‪ .1.2.8‬ﻨﻘد �ینز ﻟﻠمذﻫب اﻟنیو�ﻼﺴ�كﻲ اﻟسﺎﺌد‬

‫‪ .3.8‬ﻣﺒﺪأ اﻟﻄﻠﺐ اﻟﻔﻌّﺎل ‪The principle of Effective Demand‬‬

‫‪ .4.8‬اﻟﻤﻀﺎﻋﻒ ‪The Multiplier‬‬

‫‪ .5.8‬ﻧﻘﺎط اﻻﻓﺘﺮاق اﻷﺧﺮى ﻋﻦ اﻟﻨﻈﺮﯾﺔ اﻟﻨﯿﻮﻛﻼﺳﯿﻜﯿﺔ‬

‫‪ .1.5.8‬طب�ﻌﺔ ودور ﻤﻌدل اﻟﻔﺎﺌدة وﻋﻼﻗتﻪ �ﺎﻟتشﻐیﻞ‬

‫‪ .2.5.8‬وظ�ﻔﺔ اﻟنﻘود‬

‫‪ .3.5.8‬ﻨظر�ﺔ �ینز ﻓﻲ ﺘﻔضیﻞ اﻟسیوﻟﺔ‬

‫‪ .6.8‬اﺳﺘﻜﻤﺎل اﻟﺘﺤﻠﯿﻞ اﻟﻜﯿﻨﺰي إﻟﻰ اﻷﻣﺪ اﻟﻄﻮﯾﻞ‪:‬‬

‫‪Harrod-Domar Model‬‬ ‫‪ .1.6.8‬ﻨموذج وﻫﺎرود‪-‬دوﻤﺎر‬

‫‪ .2.6.8‬دوﻤﺎر واﻟس�ﺎﺴﺔ اﻟكینز�ﺔ اﻟمبن�ﺔ ﻋﻠﻰ اﻟدﯿن اﻟﻌﺎم‬

‫سرع‬
‫ﺴﺎﻤیﻠسن وﻤبدأ اﻟم ّ‬
‫‪ .3.6.8‬ﭙول ُ‬

‫‪ .7.8‬ﻟﻤﺎذا ﺳﻤﯿﺖ »اﻟﺜﻮرة اﻟﻜﯿﻨﺰﯾﺔ«‬

‫اﻟمراﺠﻊ اﻟمستخدﻤﺔ ﻓﻲ اﻟﻔصﻞ‬

‫ﻤراﺠﻊ إﻀﺎف�ﺔ‬

‫‪225‬‬
 ‫‪ .1-8‬ﺘمﻬید‬
‫�رس اﻟتﻘﻠید اﻟكﻼﺴ�كﻲ‬
‫وﺼﻠنﺎ إﻟﻰ أن آﻟﻔر�د ﻤﺎرﺸﺎل )ﻤﻊ زﻤﻼءﻩ اﻟذﯿن ﻟم ﻨذ�رﻫم ﻓﻲ ��مبردج( �ﺎن ﻗد ّ‬
‫ﻓﻲ ﻗﺎﻟب ﺘوازن ﻨیو�ﻼﺴ�كﻲ �ﻘوم ﻋﻠﻰ ﺘجزﺌﺔ اﻻﻗتصﺎد إﻟﻰ أﺴواق ﻤنﻔصﻠﺔ‪ ،‬ﻟكﻞ ﻤنﻬﺎ ﺸروط اﻟتوازن‬

‫اﻟخﺎﺼﺔ ﺒﻬﺎ‪ .‬وأن ﻤدرﺴﺔ ﻟوزان و�ﺎﺴتخدام أدوات ﻤشﺎﺒﻬﺔ )ﺘوا�ﻊ ﻋرض وطﻠب( أﻛدت ﻋﻠﻰ ﺘﻌم�م ﻫذا‬
‫اﻟتوازن ﻋﻠﻰ �ﺎﻤﻞ اﻟنظﺎم اﻻﻗتصﺎدي ﺒوﺼﻔﻪ ﺸ�كﺔ ﻤترا�طﺔ ﻤن اﻷﺴواق‪ .‬وﺘوﺼﻠت اﻟمدرﺴﺔ‬
‫اﻟنیو�ﻼﺴ�ك�ﺔ �ﺎﻟمحصﻠﺔ إﻟﻰ ﻨظﺎم ر�ﺎﻀﻲ �ﻌبر ﻋن اﻟنظﺎم اﻻﻗتصﺎدي‪ ،‬وﻟكن اﻟصﻔﺔ اﻟﻐﺎﻟ�ﺔ ﻋﻠﻰ ﻫذا‬
‫اﻟنظﺎم ﺘمثﻠت �كوﻨﻪ ﻨظﺎم ﻤبنﻲ ﻋﻠﻰ أﺴﺎس ﻤجزأ‪ ،‬أي ﻋﻠﻰ أﺴﺎس ﺘوازﻨﺎت ﻤنﻔصﻠﺔ ﻓﻲ ﻋدد ﻤن‬
‫اﻷﺴواق‪ .‬ﻫذا اﻟنظﺎم اﻟتحﻠیﻠﻲ وﻗﻒ ﻋﺎﺠ اًز اﻤﺎم ﺘطور ﺠدﯿد ﺘمثﻞ �ﺄزﻤﺔ اﻟكسﺎد اﻟكبیر اﻟتﻲ ﺒدأت ﻋﺎم‬
‫‪� 1929‬ﺎﻨﻬ�ﺎر ﻤﺎﻟﻲ اﻤتد ﺘﺄﺜیرﻩ �شكﻞ ﻋمیق إﻟﻰ اﻟنشﺎط اﻻﻗتصﺎدي اﻟحق�ﻘﻲ ﻓﻲ اﻟﻌﺎﻟم اﻟﻐر�ﻲ ﻋﻠﻰ‬
‫ﻤدى ﺴنوات‪ .‬ﻟم ﺘكن أول أزﻤﺔ �سﺎد �مر ﺒﻬﺎ اﻟﻌﺎﻟم اﻟرأﺴمﺎﻟﻲ اﻟﻐر�ﻲ ﻟكنﻬﺎ �ﺎﻨت أطول وأﻋمق أزﻤﺔ‬
‫ﻛسﺎد ﻋرﻓﻬﺎ اﻟﻌﺎﻟم ﺤتﻰ ذﻟك اﻟزﻤن‪� .‬ﺎﻨت أزﻤﺔ ﻤؤﻟمﺔ اﻗتصﺎد�ﺎً واﺠتمﺎع�ﺎً وﺸكﻠت ﺘحد�ﺎً ﺠد�ﺎً ﻟﻠمدرﺴﺔ‬
‫اﻻﻗتصﺎد�ﺔ اﻟسﺎﺌدة‪ .‬ﻓﻲ ﺘﻠك اﻟﻔترة �ﺎﻟذات‪ ،‬ﻗﺎم ﺠون ﻤینﺎرد �ینز‪ ،‬ﺘﻠمیذ آﻟﻔر�د ﻤﺎرﺸﺎل‪ ،‬ﻤستنداً إﻟﻰ‬
‫اﻟﻌدﯿد ﻤن اﻟنﻘﺎﺸﺎت اﻟتﻲ دارت ﺒینﻪ و�ین ﻋدد ﻤن اﻻﻗتصﺎدﯿین اﻟمﻌﺎﺼر�ن ﻓﻲ ��مبردج وﺨﺎرﺠﻬﺎ‪،‬‬
‫ﺒتطو�ر ﻤنﻬﺞ ﺠدﯿد ﻓﻲ اﻟتحﻠیﻞ اﻻﻗتصﺎدي )ﻻ �مكن ﻋزوﻩ إﻟﻰ �ینز ﻤنﻔرداً( ﻋﻠﻰ ﺸكﻞ ﻨظر�ﺔ ﺘحﺎﻓظ‬
‫ﻋﻠﻰ ﺸﻲء ﻤن اﻹرث اﻟكﻼﺴ�كﻲ اﻟجزﺌﻲ‪ ،‬وﻟكنﻬﺎ ﺘﺄﺨذ طﺎ�ﻌﺎً �ﻠ�ﺎً )ﺴ�سمﻰ ﻻﺤﻘﺎً اﻻﻗتصﺎد اﻟكﻠﻲ(‬
‫وﺘحمﻞ ﻓﻲ ط�ﺎﺘﻬﺎ ﺴ�ﺎﺴﺔ ﻤﻘترﺤﺔ ﻟﻠخروج ﻤن اﻷزﻤﺔ اﻟرﻫی�ﺔ اﻟتﻲ ﺘكﺎد ﺘﻔتك �ﺎﻟنظﺎم اﻟرأﺴمﺎﻟﻲ وﺘضﻌﻪ‬
‫ﻓﻲ ﻤوﻗﻒ ﻤحرج ﺠداً أﻤﺎم اﻟمﻌسكر اﻻﺸتراﻛﻲ‪.‬‬

‫�خﻼف اﻟتطورات اﻟنظر�ﺔ اﻟسﺎ�ﻘﺔ‪� ،‬ﺎن اﻟواﻗﻊ اﻟمﻌﺎش ﻤمثﻼً �ﺄزﻤﺔ اﻟكسﺎد اﻟكبیر اﻟداﻓﻊ اﻷﻗوى‬
‫ﻟتطو�ر ﻫذﻩ اﻟنظر�ﺔ‪ ،‬ﻟ�س ﻋﻠﻰ اﻟمستوى اﻟﻌﻠمﻲ – اﻟنظري داﺨﻞ ﻤكت�ﺎت وﻗﺎﻋﺎت ��مبردج وﺤسب‪،‬‬

‫ﺒﻞ ﺸكﻠت أزﻤﺔ اﻟكسﺎد اﻟكبیر داﻓﻌﺎً ﻗو�ﺎً ﻟص�ﺎﻏتﻬﺎ ﺒ ٍّ‬

‫تﺄن ﺸدﯿد ﻤن ﺠﻬﺔ‪ ،‬أﻤﻼً ﻓﻲ ﺘﻠﻘیﻬﺎ ﻤن اﻟمجتمﻊ‬
‫ﻟمؤﺴسﻬﺎ‬
‫اﻻﻗتصﺎدي واﻟس�ﺎﺴﻲ �ﺎﻟﻘبول‪ ،‬و�ﺎﻟسرﻋﺔ اﻟﻼزﻤﺔ‪ ،‬ﻤن ﺠﻬﺔ أﺨرى‪ ،‬أﻤﻼً ﺒوﻀﻊ اﻷﻓكﺎر اﻟﻌمﻠ�ﺔ ّ‬
‫ﻤحﻞ اﻟتطبیق‪ ،‬ﻤستﻔیداً ﻤن ﺤنكتﻪ وﻋﻼﻗﺎﺘﻪ اﻟس�ﺎﺴ�ﺔ واﻟدﺒﻠوﻤﺎﺴ�ﺔ‪� .‬مكن اﻟﻘول أن ﻫذﻩ اﻟنظر�ﺔ ﺘمیزت‬
‫�ﺄﻨﻬﺎ ﺨرﺠت ﻤن رﺤم اﻻﻗتصﺎد اﻟكﻼﺴ�كﻲ ﻟكنﻬﺎ ﺒنﻔس اﻟوﻗت �ﺎﻨت ﺜورة ﻋﻠﻰ اﻟنظر�ﺔ اﻟسﺎﺌدة واﻟممﺎرﺴﺔ‬

‫‪226‬‬
 ‫اﻻﻗتصﺎد�ﺔ اﻟسﺎﺌدة ﻋﻠﻰ ﺼﻌید دور اﻟدوﻟﺔ ﻓﻲ اﻻﻗتصﺎد‪.‬‬

‫ﺠون ﻤینﺎرد �ینز )‪John Maynard Keynes (1946 - 1883‬‬ ‫‪.2-8‬‬

‫وﺼﻠنﺎ اﻵن إﻟﻰ ﻤن �ﻌتبرﻩ اﻟكثیرون أﻫم اﻗتصﺎدي ﻓﻲ اﻟﻘرن اﻟﻌشر�ن‪ .‬ظﻬرت ع�ﻘر�ﺔ �ینز اﻻﻗتصﺎد�ﺔ‬
‫ﻤن أول ﻤؤﻟﻔﺎﺘﻪ اﻟتﻲ ﻨشرﻫﺎ ﻋﺎم ‪ 1919‬ﺘحت ﻋنوان »اﻵﺜﺎر اﻻﻗتصﺎد�ﺔ اﻟمترﺘ�ﺔ ﻋﻠﻰ اﻟسﻼم« ‪The‬‬
‫‪ .Economic consequences of Peace‬ﻓﻲ ﻫذا اﻟمؤﻟﻒ‪ ،‬أﺒدى �ینز اﺴت�ﺎءﻩ ﻤن اﻟﻌﻘو�ﺎت‬
‫‪88‬‬
‫وأﺼ�ﺢ ﻫذا اﻟكتﺎب ﻤن‬ ‫اﻻﻗتصﺎد�ﺔ اﻟتﻲ ﺘم ﻓرﻀﻬﺎ ﻋﻠﻰ أﻟمﺎﻨ�ﺎ ﻓﻲ ﻨﻬﺎ�ﺔ اﻟحرب اﻟﻌﺎﻟم�ﺔ اﻷوﻟﻰ‪.‬‬
‫أﻛثر اﻟكتب ﻤب�ﻌﺎً ﻓﻲ اﻟﻌﺎﻟم‪ .‬رأى �ینز أن اﻟتﻌو�ضﺎت اﻟتﻲ ﻓرﻀت ﻋﻠﻰ أﻟمﺎﻨ�ﺎ �بیرة إﻟﻰ ﺤد �ستحیﻞ‬
‫ﻤﻌﻪ ﻋﻠﻰ أﻟمﺎﻨ�ﺎ أن ﺘدﻓﻌﻬﺎ ﻓﻌﻼً‪ .‬ورأى أن ﺠﻬود أﻟمﺎﻨ�ﺎ ﻟجمﻊ اﻟموارد اﻟﻼزﻤﺔ ﻟسداد اﻟتﻌو�ضﺎت ﺴتؤدي‬
‫أذى ﺸدﯿد ﻋﻠﻰ اﻻﻗتصﺎد اﻷﻟمﺎﻨﻲ ﺴتمتد آﺜﺎرﻩ إﻟﻰ أورو�ﺎ‪ .‬وﺼدﻗت ﻨبوءة �ینز‪ .‬ﻓﺄﻟمﺎﻨ�ﺎ ﻟم ﺘتمكن‬
‫إﻟﻰ ً‬
‫ﻤن اﻟسداد وﻋﺎﻨت ﻤن اﻨﻬ�ﺎر اﻗتصﺎدي ارﺘﻔﻌت ﻤﻌﻪ ﻤﻌدﻻت اﻟ�طﺎﻟﺔ وﺘراﺠﻌت ﻤستوردات أﻟمﺎﻨ�ﺎ ﻤن‬
‫اﻟمصدر�ن اﻷورو�یین‪ ،‬واﻷﺴوء ﻤن ذﻟك �ﻠﻪ أن‬
‫ّ‬ ‫�ق�ﺔ أورو�ﺎ �شكﻞ ﺤﺎد اﻷﻤر اﻟذي أﺜّر ﺴﻠ�ﺎً ﻋﻠﻰ‬
‫اﻟتدﻫور اﻻﻗتصﺎدي ﻓﻲ أﻟمﺎﻨ�ﺎ ﻤ ّﻬد اﻟطر�ق أﻤﺎم ﻫتﻠر واﻟنﺎز�ﺔ‪.‬‬

‫�ﻌد أر�ﻊ ﺴنوات‪ ،‬ﻨشر »ﻣﻘﺘﺮح ﻓﻲ اﻹﺻﻼح اﻟﻨﻘﺪي« ‪ Tract on Monetary Reform‬اﻟذي‬

‫ﻗدم �ینز ﺘحﻠیﻼً اﻗتصﺎد�ﺎً‬

‫أظﻬر ﻤن ﺨﻼﻟﻪ ﻤﻌرﻓﺔ ﻋمﻠ�ﺔ ﻤﻠﻔتﺔ ﺤول اﻷﺴواق اﻟمﺎﻟ�ﺔ‪ .‬وﻓﻲ ﻋﺎم ‪ّ 1930‬‬
‫ﻛﻠ�ﺎً ﻤتطو اًر ﻓﻲ �تﺎ�ﻪ »أطروﺤﺔ ﻓﻲ اﻟنﻘود« ‪ Treatise on Money‬اﺴتند ف�ﻪ إﻟﻰ أﻋمﺎل ﭭ�كسﻞ واﺘسمت‬
‫ّ‬
‫رك ﻟنﻔسﻪ دون‬
‫ﻤﻘترﺤﺎﺘﻪ ﻫذﻩ اﻟمرة �ﺎﻟراد�كﺎﻟ�ﺔ‪ .‬ﻓﻘد ّﺒین ﺒوﻀوح رأ�ﻪ ﻓﻲ أن اﻟنظﺎم اﻻﻗتصﺎدي إذا ﻤﺎ ﺘُ َ‬
‫أي ﺘدﺨﻞ ﻓﺈﻨﻪ ﻻ ﯿوﺠد أي ﺴبب ﯿدﻋو ﻻﻓتراض أن ﻫذا اﻟنظﺎم اﻻﻗتصﺎدي ﺴ�سیر ﺘﻠﻘﺎﺌ�ﺎً �ﺎﺘجﺎﻩ اﻟتشﻐیﻞ‬
‫اﻟكﺎﻤﻞ‪ .‬ﻟكن �ینز ﻟم �ﻘدم ﺤینﻬﺎ ﺘحﻠیﻼً ﻤتكﺎﻤﻼً ﻟتﻔسیر أزﻤﺔ اﻟكسﺎد اﻟكبیر‪ ،‬ﻓﻠم ﯿتمكن �ﺎﻟتﺎﻟﻲ ﻤن‬
‫ﺘخطﻲ اﻟمذﻫب اﻟسﺎﺌد أو ﺘﻘد�م ﻤﻘترﺤﺎت ﻟتجﺎوز اﻷزﻤﺔ‪.‬‬

‫ﺘﻔسر‬
‫ﺘﻔسر آﻟ�ﺔ ﻋمﻞ اﻟنظﺎم اﻻﻗتصﺎدي �مﺎ ّ‬
‫ﻛﺎن ﻋﻠﻰ �ینز أن �ﻌمﻞ ﻋﻠﻰ ﺒنﺎء ﻨظر�ﺔ ﻋﺎﻤﺔ ّ‬

‫�ﺎن �ینز ﻤن أﺤد ﻤمثﻠﻲ اﻟحكوﻤﺔ اﻟبر�طﺎﻨ�ﺔ اﻟمشﺎر�ین ﻓﻲ ﻤؤﺘمر ﭭﯿرﺴﺎي اﻟذﯿن اﻨﻌﻘد إﺜر وﻀﻊ اﻟحرب اﻟﻌﺎﻟم�ﺔ‬ ‫‪88‬‬

‫اﻷوﻟﻰ أوزارﻫﺎ‪ ،‬واﻟذي ﺘﻘررت ف�ﻪ اﻟﻌﻘو�ﺎت ﻋﻠﻰ أﻟمﺎﻨ�ﺎ‪ ،‬و�ﺎن �ینز ﻗد اﻨسحب ﻤن اﻟمؤﺘمر‪.‬‬

‫‪227‬‬
‫اﻟﻔشﻞ اﻟوظ�ﻔﻲ ﻟﻠنظﺎم اﻻﻗتصﺎدي‪ .‬و�ﻌد ﺴنوات ﻤن اﻟﻌمﻞ‪ ،‬ﺨرج �ینز ﻋﻠﻰ اﻟﻌﺎﻟم ﺒنظر�تﻪ اﻟتﻲ أﺸرﻨﺎ‬
‫إﻟ�ﻪ ﻓﻲ اﻟتمﻬید ﻟﻬذا اﻟﻔصﻞ‪ General Theory of Employment, Interest and Money ،‬أو »اﻟنظر�ﺔ‬
‫اﻟﻌﺎﻤﺔ ﻓﻲ اﻻﺴتخدام واﻟﻔﺎﺌدة واﻟنﻘود«‪.‬‬

‫‪ .1-2-8‬ﻧﻘﺪ ﻛﯿﻨﺰ ﻟﻠﻤﺬھﺐ اﻟﻨﯿﻮﻛﻼﺳﯿﻜﻲ اﻟﺴﺎﺋﺪ‬

‫وﺠﻪ �ینز ﻫجوﻤﺎً ﻤر� اًز ﻓﻲ »اﻟنظر�ﺔ اﻟﻌﺎﻤﺔ« ﻋﻠﻰ ﻗﺎﻨون ﺴ�ﻪ ‪ Say's law‬ﺒنسختﻪ اﻟنیو�ﻼﺴ�ك�ﺔ‬
‫ّ‬
‫و�ﺎﻟذات ﻋﻠﻰ ﻨظر�ﺔ أن اﻟ�طﺎﻟﺔ ﻟ�ست إﻻ ﻨت�جﺔ ﻻرﺘﻔﺎع زاﺌد ﻓﻲ اﻷﺠور اﻟحق�ق�ﺔ‪ .‬ﺠﺎدل �ینز ﻓﻲ أن‬
‫‪89‬‬
‫ف�حسب �ینز‪ ،‬ﻻ �مكن‬ ‫اﻻﻫتمﺎم �جب أن ﯿنصب ﻋﻠﻰ اﻷﺠر اﻻﺴمﻲ ﻻ ﻋﻠﻰ اﻷﺠر اﻟحق�ﻘﻲ‪.‬‬
‫ﻟﻠتحﻠیﻞ اﻟتوازﻨﻲ اﻟجزﺌﻲ أن �ﺄﺨذ �ﺎﻻﻋت�ﺎر ﺘﺄﺜیر اﻨخﻔﺎض اﻷﺠر اﻻﺴمﻲ ﻋﻠﻰ اﻻﻗتصﺎد �كﻞ‪.‬‬
‫واﻨخﻔﺎض اﻷﺠور ﯿؤدي ﻗبﻞ �ﻞ ﺸﻲء إﻟﻰ اﻨخﻔﺎض طﻠب اﻟمستﻬﻠكین‪ ،‬اﻷﻤر اﻟذي ﯿؤدي إﻟﻰ اﻨخﻔﺎض‬
‫أﻤﺎ إذا اﻨخﻔضت اﻷﺠور واﻷﺴﻌﺎر ﻋﻠﻰ اﻟتوازي و�شكﻞ ﻋﺎم ﻋﻠﻰ‬ ‫‪90‬‬
‫ﻓﻲ أﺴﻌﺎر اﻟسﻠﻊ اﻻﺴتﻬﻼﻛ�ﺔ‪.‬‬
‫ﻤستوى اﻻﻗتصﺎد‪ ،‬ﻓﺈن اﻷﺠر اﻟحق�ﻘﻲ ﺴی�ﻘﻰ ﺜﺎﺒتﺎً ﻋﻠﻰ وﺠﻪ اﻟتﻘر�ب‪ ،‬وﻫذا �ﻌنﻲ ﻓشﻞ اﻵﻟ�ﺔ اﻟتﻲ‬
‫اﺴتندت إﻟیﻬﺎ اﻟنظر�ﺔ اﻟنیو�ﻼﺴ�ك�ﺔ ﻓﻲ ﺘﻔسیر اﻟ�طﺎﻟﺔ �ﺎﻨخﻔﺎض اﻷﺠور اﻟحق�ق�ﺔ‪.‬‬

‫واﻟحق�ﻘﺔ أن اﻟممﻠكﺔ اﻟمتحدة ﺸﻬدت �ﺎﻟﻔﻌﻞ اﻨخﻔﺎﻀﺎً ﻓﻲ اﻷﺴﻌﺎر واﻷﺠور ﺨﻼل ﻓترة اﻟكسﺎد‬
‫اﻟكبیر‪ ،‬وﻤﻊ اﻨخﻔﺎض اﻟطﻠب اﻨخﻔض أ�ضﺎً ﻤﻌدل ﺘشﻐیﻞ اﻟطﺎﻗﺔ اﻹﻨتﺎﺠ�ﺔ اﻟﻘﺎﺌمﺔ‪ ،‬ﻓكﺎﻨت اﻟمصﺎﻨﻊ‬
‫ﺘﻌمﻞ �طﺎﻗﺔ ﻤتدﻨ�ﺔ‪ .‬و�ﺎﻟتﺎﻟﻲ‪ ،‬ﻟم �كن ﻟدى رﺠﺎل اﻷﻋمﺎل أي ﺤﺎﻓز ﻋﻠﻰ ز�ﺎدة اﻟطﺎﻗﺔ اﻹﻨتﺎﺠ�ﺔ‪� ،‬ون‬

‫اﻟطﺎﻗﺔ اﻹﻨتﺎﺠ�ﺔ اﻟﻘﺎﺌمﺔ ﻓﻌﻼً ﻏیر ﻤستﻐﻠﺔ �ﺎﻟكﺎﻤﻞ‪ ،‬ﺒﻞ إن ﻤﻌدل اﺴتﻐﻼﻟﻬﺎ ﻓﻲ ﺘنﺎﻗص‪ .‬و�مﺎ أن اﻟطﻠب‬
‫اﻟكﻠﻲ ﻋﻠﻰ ﻤستوى اﻻﻗتصﺎد ﻤﺎ ﻫو إﻻ ﻤجموع طﻠب اﻻﺴتﻬﻼك وطﻠب اﻻﺴتثمﺎر ﻓﻘد اﺴتنتﺞ �ینز أن‬
‫‪91‬‬
‫ﻻ ﯿتوﻗﻒ �ینز ﻋند ﻫذا اﻟتﻔسیر ﺒﻞ �ض�ف ﻋﺎﻤﻠین‬ ‫اﻟطﻠب اﻟكﻠﻲ ﺴینخﻔض ﻤﻊ اﻨخﻔﺎض اﻷﺠور‪.‬‬
‫آﺨر�ن‪ .‬ﻓﻌند اﻨخﻔﺎض اﻷﺠور واﻷﺴﻌﺎر‪ ،‬ﺘؤدي اﻟتوﻗﻌﺎت �حدوث اﻟمز�د ﻤن اﻻﻨخﻔﺎض ﻓﻲ اﻷﺴﻌﺎر‬

‫اﻷﺠر اﻻﺴمﻲ‪ ،‬أي اﻷﺠر اﻟنﻘدي‪ .‬أﻤﺎ اﻷﺠر اﻟحق�ﻘﻲ ف�شیر إﻟﻰ اﻟﻘوة اﻟشراﺌ�ﺔ ﻟﻸﺠر‪ .‬واﻷﺠر اﻟحق�ﻘﻲ ﻫو اﻷﺠر‬ ‫‪89‬‬

‫اﻻﺴمﻲ ﻤنسو�ﺎً إﻟﻰ اﻟمستوى اﻟﻌﺎم ﻟﻸﺴﻌﺎر‪.‬‬

‫اﻓترض �ینز أن اﻷﺴﻌﺎر ﻤرﻨﺔ‪ .‬واﻟحق�ﻘﺔ أن اﻻﻗتصﺎد اﻟبر�طﺎﻨﻲ ﻓﻲ ذﻟك اﻟوﻗت ﺸﻬد اﻨخﻔﺎﻀﺎً ﻓﻲ اﻷﺴﻌﺎر!‬ ‫‪90‬‬

‫أﻫمﻞ �ینز �ق�ﺔ ﻋنﺎﺼر اﻟطﻠب اﻟكﻠﻲ )اﻻﺴتﻬﻼك اﻟحكوﻤﻲ واﻟﻘطﺎع اﻟخﺎرﺠﻲ( ﻤن �ﺎب اﻟت�س�ط‪.‬‬ ‫‪91‬‬

‫‪228‬‬
‫واﻷﺠور إﻟﻰ ﻤز�د ﻤن اﻻﻨخﻔﺎض ﻓﻲ اﻟطﻠب‪ .‬ﻫذﻩ واﺤدة‪ .‬أﻤﺎ اﻟثﺎﻨ�ﺔ‪ ،‬ﻓﺈن ﺘراﺠﻊ اﻷﺴﻌﺎر ﯿؤﺜر ﺴﻠ�ﺎً‬
‫ﻋﻠﻰ اﻟمدﯿنین‪ ،‬وﻫؤﻻء أﻏﻠبﻬم ﻋﺎدةً ﻤن رﺠﺎل اﻷﻋمﺎل‪ ،‬ذﻟك أن اﻟق�مﺔ اﻟحق�ق�ﺔ ﻟﻠدﯿن ﺘرﺘﻔﻊ‪ .‬ﻓینشﺄ ﻋن‬
‫أزﻤﺔ اﻟمدﯿنین ﻫذﻩ ﺤﺎﻟﺔ إﻋسﺎر واﻓﻼس‪ .‬وﻫذﻩ ﺒدورﻩ ﻟﻪ أﺜر ﺴﻲء ﺠداً ﻋﻠﻰ اﻟداﺌنین‪ .‬و�ذﻟك ﺘنتشر ﺤﺎﻟﺔ‬
‫ﻤن ﻓﻘدان اﻟثﻘﺔ ﻟدى اﻟمﻘرﻀین �ﺎﻟمﻘترﻀین‪ .‬ف�ﻘﻊ اﻻﻗتصﺎد ﻨت�جﺔ ذﻟك ﻓﻲ ﺤﻠﻘﺔ ﻋدم اﺴتﻘرار ذاﺘ�ﺔ‬
‫اﻟتسﺎرع‪.‬‬

‫وﻓﻲ ﻫذﻩ اﻟحﺎﻟﺔ ﻓﺈن اﻋتمﺎد اﻟدواء اﻟنیو�ﻼﺴ�كﻲ اﻟمتمثﻞ �محﺎوﻟﺔ ﺘخف�ض اﻟ�طﺎﻟﺔ ﻋن طر�ق‬
‫ﺘخف�ض اﻷﺠور اﻟحق�ق�ﺔ ﺴیز�د اﻟطین ﺒّﻠﺔ ﺒدﻻً ﻤن ﺤﻞ اﻷزﻤﺔ‪ .‬واﻟحق�ﻘﺔ أن اﻟوﻗﺎﺌﻊ ﻋﻠﻰ اﻷرض ﺨﻼل‬
‫أزﻤﺔ اﻟكسﺎد اﻟكبیر ﺘؤ�د ﻓشﻞ وﺼﻔﺔ اﻟنظر�ﺔ اﻟنیو�ﻼﺴ�ك�ﺔ اﻟتﻲ وﻗﻌت ﻓﻲ ﻤطب »اﻟكﻞ ﻻ �سﺎوي‬
‫ﻤجموع اﻷﺠزاء �ﺎﻟضرورة« ﻓمﺎ �مكن أن �صدق ﻓﻲ اﻟتحﻠیﻞ اﻟتوازﻨﻲ اﻟجزﺌﻲ ﻟن �صدق �ﺎﻟضرورة ﻋﻠﻰ‬
‫ﻤستوى اﻻﻗتصﺎد �كﻞ‪.‬‬

‫وﻫكذا ﻨصﻞ إﻟﻰ اﻻﺴتنتﺎج اﻟكینزي اﻟذي ﺠﺎء ﻋﻠﻰ ﺘنﺎﻗض ﺼﺎرخ ﻤﻊ اﻟﻌﻘیدة اﻟسﺎﺌدة‪ :‬إذا ﻟم‬
‫�كن اﻟنظﺎم اﻻﻗتصﺎدي ﻗﺎد اًر و�شكﻞ ﺘﻠﻘﺎﺌﻲ ﻋﻠﻰ اﻟوﺼول إﻟﻰ اﻟتوازن ﻋند ﻤستوى اﻟتشﻐیﻞ اﻟكﺎﻤﻞ‪،‬‬
‫ﺘدﺨﻼً ﻤن ﻗبﻞ اﻟدوﻟﺔ ﻋبر ﻤﺎ ﺘمتﻠكﻪ ﻤن أدوات اﻟس�ﺎﺴﺔ اﻟﻌﺎﻤﺔ ﻟتحﻘیق ﻤﺎ ﻟم ﺘستطﻊ‬
‫ﻓﺈن ذﻟك �ستوﺠب ّ‬
‫اﻟید اﻟخف�ﺔ ﺘحق�ﻘﻪ‪ .‬اﻗترح �ینز ﻤز�جﺎً ﻤن اﻟس�ﺎﺴﺎت اﻟنﻘد�ﺔ )ﺘخف�ض ﻤﻌدل اﻟﻔﺎﺌدة( واﻟمﺎﻟ�ﺔ )ز�ﺎدة‬
‫اﻟﻔﻌﺎل وﺘحﻘیق اﺴتﻘ اررﻩ ﻋند اﻟمستوى اﻟمنﺎﺴب‪.‬‬
‫اﻻﻨﻔﺎق اﻟحكوﻤﻲ وﺘخف�ض اﻟض ارﺌب( ﻟتحﻔیز اﻟطﻠب ّ‬

‫‪The principle of Effective Demand‬‬ ‫اﻟﻔﻌﺎل‬

‫‪ .3-8‬ﻤبدأ اﻟطﻠب ّ‬
‫ﯿرى �ینز أن اﻟنظﺎم اﻻﻗتصﺎدي ﻓﻲ اﻷوﻀﺎع اﻟﻌﺎد�ﺔ ﻻ �كون ﻋند ﻤستوى اﻟتشﻐیﻞ اﻟكﺎﻤﻞ ﻟكﺎﻓﺔ‬
‫اﻟموارد اﻹﻨتﺎﺠ�ﺔ‪� .‬كﻠمﺔ أﺨرى رأى �ینز أن اﻻﻗتصﺎد ﻟ�س ﻤﻘیداً ﻤن ﺠﺎﻨب اﻟﻌرض �مﺎ رأى‬
‫‪92‬‬
‫اﻟﻔﻌﺎل ﻋﻠﻰ ﻋدم وﺠود ﺴبب ﻻﻓتراض‬
‫�ﻘوم ﻤبدأ �ینز ﻓﻲ اﻟطﻠب ّ‬ ‫اﻟنیو�ﻼﺴ�ك ﺒﻞ ﻤن ﺠﺎﻨب اﻟطﻠب‪.‬‬

‫�ﺎﺴتثنﺎء ﺤﺎﻟﺔ اﻻزدﻫﺎر اﻻﻗتصﺎدي ‪.Economic boom‬‬ ‫‪92‬‬

‫‪229‬‬
‫أن اﻟطﻠب اﻟكﻠﻲ ﻋﻠﻰ اﻻﺴتثمﺎر ﺴ�كون داﺌمﺎً �ﺎف�ﺎً ﻻﺴتخدام �ﺎﻓﺔ ﻤوارد اﻻﻗتصﺎد اﻹﻨتﺎﺠ�ﺔ‪ .‬وﻟﻔﻬم‬
‫ﻔﻌﺎل )اﻹﻨﻔﺎق اﻻﺴتثمﺎري واﻹﻨﻔﺎق‬
‫ذﻟك ﯿتﻌین ﻋﻠینﺎ أن ﻨﻔﻬم ﻨظر�ﺔ �ینز ﺤول ﻤكوﻨﺎت اﻟطﻠب اﻟ ّ‬
‫ﺘسرب ﻤن ﺘ�ﺎر اﻹﻨﻔﺎق‪ ،‬ﻓﺎﻻدﺨﺎر ﺒتﻌر�ﻔﻪ‬
‫اﻻﺴتﻬﻼﻛﻲ(‪ .‬اﻨطﻠق �ینز ﻤن أن اﻻدﺨﺎر ﻫو ع�ﺎرة ﻋن ّ‬
‫‪93‬‬
‫ورأى أن ﻤﻘدار اﻹﻨﻔﺎق اﻻﺴتﻬﻼﻛﻲ اﻟكﻠﻲ �ﻌتمد ﻋﻠﻰ‬ ‫ﻫو اﻻﻤتنﺎع ﻋن ﺸراء اﻟسﻠﻊ واﻟخدﻤﺎت‪.‬‬
‫ﻤستوى اﻟدﺨﻞ اﻟﻘوﻤﻲ‪ ،‬ﻓكﻠمﺎ ازداد اﻟدﺨﻞ اﻟﻘوﻤﻲ ازداد ﻤﻌﻪ اﻹﻨﻔﺎق اﻻﺴتﻬﻼﻛﻲ اﻟكﻠﻲ‪ .‬ﻓﺎﻟمستﻬﻠكون‬

‫ﻻ �میﻠون إﻟﻰ اﻟم�ﺎدرة ﻓﻲ اﺘخﺎذ ﻗ اررات اﻻﺴتﻬﻼك‪ ،‬ﺒﻞ �ﺄﺘﻲ ﻗرارﻫم ﻓﻲ ﺘﻐییر ﻤستوى اﻻﺴتﻬﻼك ﻋﻠﻰ‬
‫ﺸكﻞ ردة ﻓﻌﻞ ﻋﻠﻰ اﻟتﻐییر ﻓﻲ دﺨوﻟﻬم‪ .‬أﻤﺎ اﻟمستثمرون ﻓﻌﻠﻰ ﻨق�ضﻬم‪ ،‬ﻷﻨﻬم ﻻ ﯿتخذون ﻗ ارراﺘﻬم ﻓﻲ‬

‫ﺒنﺎء ﻋﻠﻰ ﺘﻐیر ﺤصﻞ ﻓﻌﻼً ﻓﻲ اﻟدﺨﻞ‪ ،‬ﺒﻞ �ﻔﻌﻠون ذﻟك ً‬

‫ﺒنﺎء ﻋﻠﻰ ﺘوﻗﻌﺎﺘﻬم‬ ‫ز�ﺎدة اﻹﻨﻔﺎق اﻻﺴتثمﺎري ً‬
‫ﺤول اﻟمستﻘبﻞ‪.‬‬

‫و�رى �ینز أن �ﻞ ز�ﺎدة ﻓﻲ اﻟدﺨﻞ ﺴینتﺞ ﻋنﻬﺎ ز�ﺎدة ﻓﻲ اﻻﺴتﻬﻼك‪ ،‬ﻓﺎﻟدﺨﻞ ﻋند �ینز ﻫو‬
‫ﻤحددة ﻓﻲ‬
‫و�سمﻲ �ینز اﻟز�ﺎدة ﻓﻲ اﻻﺴتﻬﻼك اﻟنﺎﺠمﺔ ﻋن ز�ﺎدة ّ‬
‫اﻟمحدد اﻷول واﻟرﺌ�سﻲ ﻟﻼﺴتﻬﻼك‪ُ .‬‬
‫ّ‬
‫اﻟحد�ﺔ ﻟﻼﺴتﻬﻼك« ‪ .Marginal Propensity to consume‬اﻓترض �ینز أن ﻫذﻩ‬
‫اﻟدﺨﻞ »اﻟنزﻋﺔ ّ‬
‫اﻟنزﻋﺔ ﺘمیﻞ إﻟﻰ اﻟتنﺎﻗص ﻤﻊ اﻻرﺘﻔﺎﻋﺎت اﻟمتزاﯿدة ﻓﻲ ﻤستوى اﻟدﺨﻞ‪ ،‬ﻟكن �تب اﻻﻗتصﺎد اﻟجﺎﻤع�ﺔ‬
‫اﻟحد�ﺔ ﻟﻼﺴتﻬﻼك ﺘسﺎوي ﺜمﺎﻨین �ﺎﻟمئﺔ‪� ،‬ﻌنﻲ‬
‫ﺘﻔترﻀﻬﺎ ﺜﺎﺒتﺔ ﻤن �ﺎب اﻟت�س�ط‪ .‬ﻟنﻔترض أن اﻟنزﻋﺔ ّ‬
‫ذﻟك أن دﺨﻼً إﻀﺎف�ﺎً ﻤﻘدارﻩ ﻤئﺔ ﻟیرة ﺴور�ﺔ ﻓﻘط‪ ،‬ﺴیذﻫب ﻤنﻪ ﺜمﺎﻨون ﻟیرة ﻟﻺﻨﻔﺎق ﻋﻠﻰ اﻟسﻠﻊ واﻟخدﻤﺎت‬
‫اﻻﺴتﻬﻼﻛ�ﺔ‪ ،‬و�مﺎ أن اﻻدﺨﺎر ﻫو اﻻﻤتنﺎع ﻋن اﻟشراء �مﺎ رأﯿنﺎ ﻓﺈن اﻟﻌشر�ن ﻟیرة اﻟمت�ق�ﺔ ﺘمّثﻞ اﻟنزﻋﺔ‬
‫اﻟحد�ﺔ ﻟﻼدﺨﺎر )ﻋشر�ن �ﺎﻟمئﺔ(‪ .‬و�ﺎﻟتﺎﻟﻲ ﻋندﻤﺎ ﯿز�د اﻟدﺨﻞ اﻟﻘوﻤﻲ ﻓﺈن اﻻﺴتﻬﻼك واﻻدﺨﺎر ﺴیز�دان‬
‫ّ‬
‫اﻟحد�ﺔ ﻟﻼدﺨﺎر �سﺎوي‬
‫اﻟحد�ﺔ ﻟﻼﺴتﻬﻼك واﻟنزﻋﺔ ّ‬ ‫ﻛﻼﻫمﺎ ٍ‬
‫�ﺂن ﻤﻌﺎً‪ ،‬وﻤن اﻟواﻀﺢ أن ﻤجموع اﻟنزﻋﺔ ّ‬
‫اﻟواﺤد داﺌمﺎً‪.‬‬

‫�ﻞ ﻤن اﻹﻨﻔﺎق اﻻﺴتﻬﻼﻛﻲ واﻹﻨﻔﺎق اﻻﺴتثمﺎري ّ‬

‫ﯿتحددان ﻋﻠﻰ أﺴﺎس‬ ‫واﻟسؤال اﻵن؟ إذا �ﺎن ّ‬

‫اﻟمدﺨر ﻫو ﻤستثمر‬
‫ﻋندﻤﺎ أﺸﺎد آدم ﺴمیث �ﺎﻻدﺨﺎر �ﺎن �ﻘصد اﻻدﺨﺎر اﻟحق�ﻘﻲ ﻻ اﻻدﺨﺎر اﻟنﻘدي‪� .‬ﺎﻟنس�ﺔ ﻟسمیث ّ‬
‫‪93‬‬

‫ﺒنﻔس اﻟوﻗت‪ ،‬إذ �ﺎن �ﻘصد �ﺎﻟمدﺨر ﻤن �ﻘتطﻊ ﻤن دﺨﻠﻪ ﻤﻘدا اًر ﻻﺴتثمﺎرﻩ ﻤ�ﺎﺸرة‪ .‬و�ﻬذا اﻟمﻌنﻰ ﻻ �كون ﻫنﺎك ّ‬
‫ﺘسرب‬
‫ﻋند ﺴمیث‪.‬‬

‫‪230‬‬
‫�حدد ﻤستوى اﻟدﺨﻞ اﻟﻘوﻤﻲ؟ واﻟجواب اﻟكینزي ﻋن ﻫذا اﻟسؤال‬
‫اﻟدﺨﻞ اﻟﻘوﻤﻲ �شكﻞ رﺌ�سﻲ ﻓمﺎ اﻟذي ّ‬
‫ﻓمجرد‬
‫ّ‬ ‫ﻫو اﻻﺴتثمﺎر‪ .‬ﻓﺎﻟمستثمر ﻋند �ینز ﻫو اﻟﻌنصر اﻟﻔﺎﻋﻞ ﻓﻲ اﻟنظﺎم اﻻﻗتصﺎدي وأﻤﺎ اﻟمستﻬﻠك‬
‫ﻤدﺨر! اﻟمستثمر ﻫو أي ﺠﻬﺔ ﺘﻘوم �ﺎﻹﻨﻔﺎق اﻟیوم ﻟتوﻟید ﻤز�د ﻤن اﻟمخزون اﻟرأﺴمﺎﻟﻲ ﻓﻲ اﻟﻐد‪ ،‬ﻓتنمو‬
‫اﻟطﺎﻗﺔ اﻹﻨتﺎﺠ�ﺔ ﻋﻠﻰ أﻤﻞ ز�ﺎدة ﺤجم اﻟنﺎﺘﺞ‪ ،‬ﻋﻠﻰ أﻤﻞ أن ﯿ�ﺎع ﻫذا اﻟنﺎﺘﺞ ﻓﻲ اﻟسوق ﺒر� ٍﺢ ٍ‬
‫ﻤجز‪ .‬وﻷن‬

‫رﺠﺎل اﻷﻋمﺎل ﻻ �ستط�ﻌون اﺘخﺎذ ﻗرار اﻻﺴتثمﺎر ً‬

‫ﺒنﺎء ﻋﻠﻰ ﻤﻌﻠوﻤﺎت دق�ﻘﺔ ﺤول اﻟمستﻘبﻞ‪ ،‬ﻓﺈﻨﻬم‬

‫ﻤضطرون ﻻﺘخﺎذ ﻗرار اﻻﺴتثمﺎر ً‬

‫ﺒنﺎء ﻋﻠﻰ ﺘوﻗﻌﺎﺘﻬم اﻟخﺎﺼﺔ ﺤول اﻟمستﻘبﻞ ﻋﻠﻰ اﻷﻤد اﻟطو�ﻞ‪ .‬أي‬
‫‪94‬‬
‫أو ﺒتﻌبیر �ینز ﻋﻠﻰ »اﻟروح اﻟبﻬ�م�ﺔ«‬ ‫أن اﻟمسﺄﻟﺔ ﺘﻌتمد ﻋﻠﻰ ﻤﻘدار ﺘﻔﺎؤل أو ﺘشﺎؤم رﺠﺎل اﻷﻋمﺎل‬
‫ﻟرﺠﺎل اﻷﻋمﺎل‪.‬‬

‫ﺒنﺎء ﻋﻠﻰ ﺤجم اﻗتصﺎدي ﻫو اﻟدﺨﻞ‬

‫وﻫكذا‪ ،‬ف�مﺎ ﯿتحدد اﻹﻨﻔﺎق اﻻﺴتﻬﻼﻛﻲ �شكﻞ رﺌ�سﻲ ً‬
‫ﺒنﺎء ﻋﻠﻰ ﺤجم ﻻ �مكن‬ ‫اﻟﻘوﻤﻲ اﻟذي �صﻒ اﻟوﻀﻊ اﻟﻔﻌﻠﻲ ﻟﻼﻗتصﺎد‪ ،‬ﻓﺈن اﻹﻨﻔﺎق اﻻﺴتثمﺎري ّ‬
‫ﯿتحدد ً‬
‫ﻤﻌرﻓتﻪ ﺴﻠﻔﺎً‪ ،‬ﻓﺎﻟمستثمر ﻻ �ستط�ﻊ أن �ﻌرف ﻋﻠﻰ وﺠﻪ اﻟ�ﻘین ﻤﺎ إذا �ﺎن اﻻﺴتثمﺎر ﻤر�حﺎً �ﺎﻟمحصﻠﺔ‬
‫أم ﻻ‪ ،‬ذﻟك أن اﻟمستثمر ﻟ�س ﻋﻠﻰ �ﻘین ﻤن اﺘجﺎﻫﺎت أﺴﻌﺎر اﻟسﻠﻊ ﻓﻲ اﻟمستﻘبﻞ‪ ،‬وﻻ ﻤن اﻷﺠور اﻟتﻲ‬
‫ﺴیدﻓﻌﻬﺎ ﻟﻠﻌﺎﻤﻠین‪ ،‬وﻻ ﻤن اﻟتطورات اﻟتﻲ �مكن أن ﺘط أر ﻋﻠﻰ ﺘكنوﻟوﺠ�ﺎ اﻹﻨتﺎج واﻟتﻲ ﻤن ﺸﺄﻨﻬﺎ ﻓﻲ‬
‫�ﻌض اﻷﺤ�ﺎن أن ﺘودي �كﻞ اﻻﺴتثمﺎر‪ ،‬اﻟﺦ‪ .‬ﺒﻞ إن رﺠﺎل اﻷﻋمﺎل ﻻ �ستط�ﻌون ﺒنﺎء ﻗرارﻫم ﻋﻠﻰ‬
‫ﺘحﻠیﻞ ﻟﻼﺤتمﺎﻻت‪ ،‬ﻷن ﻤﺎ ﯿواﺠﻬون ﻟ�س ﻤجرد ﺴینﺎر�وﻫﺎت ﻷﺨطﺎر ﻤحتمﻠﺔ ﻟكﻞ ﻤنﻬﺎ اﺤتمﺎل �مكن‬
‫ﺘﻘدﯿرﻩ‪ ،‬ﺒﻞ ﯿواﺠﻬون ﺤﺎﻟﺔ ﻤن ﻋدم اﻟتﺄﻛد‪.‬‬

‫‪ .4-8‬اﻟمضﺎعف ‪The Multiplier‬‬

‫اﻟحد�ﺔ ﻟﻼﺴتﻬﻼك )اﻟمیﻞ اﻟحدي ﻟﻼﺴتﻬﻼك( ﺘسﺎوي ﺜمﺎﻨین �ﺎﻟمئﺔ‪� ،‬حیث أن اﻟنزﻋﺔ‬
‫اﻓترض أن اﻟنزﻋﺔ ّ‬
‫اﻟحد�ﺔ ﻟﻼدﺨﺎر ﺘسﺎوي ﻋشر�ن �ﺎﻟمئﺔ �مﺎ رأﯿنﺎ ﺴﺎ�ﻘﺎً‪ .‬وﻟنﻔترض أن ﺘوﻗﻌﺎت اﻟمستثمر�ن ﻟﻸﻤد اﻟطو�ﻞ‬
‫ّ‬

‫ﻫنﺎك ﻫیئﺎت ﻤتخصصﺔ �جمﻊ ﺒ�ﺎﻨﺎت ﻤن رﺠﺎل اﻷﻋمﺎل ﻟق�ﺎس ﻤؤﺸر ﺘﻔﺎؤل اﻟمستثمر ﻓﻲ أﻏﻠب اﻻﻗتصﺎدات‬ ‫‪94‬‬

‫اﻟمتطورة اﻟمﻌﺎﺼرة‪.‬‬

‫‪231‬‬
‫ﻗﺎدﺘﻬم إﻟﻰ إﻨﻔﺎق اﺴتثمﺎري ﯿبﻠﻎ ﻤئﺔ ﻤﻠ�ﺎر ل‪.‬س‪ .‬ﻫذا اﻟمبﻠﻎ ﺴ�كون ع�ﺎرة ﻋن دﺨﻞ �ﺎﻟنس�ﺔ ﻟﻠصنﺎﻋﺎت‬
‫اﻟتﻲ ﺴتﻘوم �ﺈﻨتﺎج اﻟسﻠﻊ اﻻﺴتثمﺎر�ﺔ‪ .‬ﺴ�ﻘوم اﻟذﯿن ﺤصﻠوا ﻋﻠﻰ ﻫذا اﻟدﺨﻞ �ﺎدﺨﺎر ﻋشر�ن ﻤﻠ�ﺎ اًر �ﻌد‬
‫أن ﯿنﻔﻘوا ﺜمﺎﻨین ﻤﻠ�ﺎ اًر ﻋﻠﻰ اﻟسﻠﻊ اﻻﺴتﻬﻼﻛ�ﺔ‪ .‬ﻤﺎ �ش ّكﻞ دﺨﻼً ﺠدﯿداً ﻟﻠصنﺎﻋﺎت اﻟمنتجﺔ ﻟﻠسﻠﻊ‬
‫اﻻﺴتﻬﻼﻛ�ﺔ ﻤﻘدارﻩ ﺜمﺎﻨین ﻤﻠ�ﺎ اًر‪ .‬ﺴ�ﻘوم اﻟذﯿن ﺤصﻠوا ﻋﻠﻰ ﻫذا اﻟدﺨﻞ �ﺎدﺨﺎر ﻋشر�ن �ﺎﻟمئﺔ ﻤنﻪ )‪16‬‬
‫ﻤﻠ�ﺎر( و�ﻨﻔﺎق ﺜمﺎﻨین �ﺎﻟمئﺔ ﻤنﻪ ﻋﻠﻰ اﻻﺴتﻬﻼك )‪ 64‬ﻤﻠ�ﺎر( وﻫذﻩ ﺒدورﻫﺎ ﺘش ّكﻞ دﺨﻼً إﻀﺎف�ﺎً ﯿوّﻟد‬
‫إﻨﻔﺎﻗﺎً ﺠدﯿداً‪ ،‬وﻫكذا دواﻟ�ك‪ .‬وﻫكذا‪ ،‬ﻓﺈن طﻠب اﻻﺴتثمﺎر اﻷوﻟﻲ �كون ﻗد أطﻠق اﻟزﻨﺎد ﻟﻌمﻠ�ﺔ ﺘوّﻟد ﺴﻠسﻠﺔ‬
‫ﻤن اﻟدﺨول واﻟنﻔﻘﺎت �كون ﻤجموﻋﻬﺎ �ﺎﻟمحصﻠﺔ‪:‬‬

‫اﻟدﺨﻞ اﻟﻘوﻤﻲ = ‪ 100‬ﻤﻠ�ﺎر ‪ 80 +‬ﻤﻠ�ﺎر ‪ 64 +‬ﻤﻠ�ﺎر ‪ 15.2 +‬ﻤﻠ�ﺎر ‪ 500 = ... +‬ﻤﻠ�ﺎر‪.‬‬

‫وﻤن ﻫذﻩ ﺴیتم ادﺨﺎر ﻤﺎ ﻤﻘدارﻩ‪:‬‬

‫اﻻدﺨﺎر اﻟﻘوﻤﻲ = ‪ 20‬ﻤﻠ�ﺎر ‪ 16 +‬ﻤﻠ�ﺎر ‪ 12.8 +‬ﻤﻠ�ﺎر ‪ 100 = ... +‬ﻤﻠ�ﺎر‬

‫وﻫو ﻤﺎ �كﺎﻓﺊ اﻟمبﻠﻎ اﻟذي ﺘم اﺴتثمﺎرﻩ ﻤن اﻟبدا�ﺔ‪ .‬و�مكن �ﺎﺴتخدام ﻗﻠیﻞ ﻤن اﻟجبر أن ﻨظﻬر أن اﻟدﺨﻞ‬
‫‪95‬‬
‫اﻟحد�ﺔ ﻟﻼدﺨﺎر �مﻘدار اﻻﻨﻔﺎق اﻻﺴتثمﺎري‪.‬‬
‫اﻟنﺎﺘﺞ ﻤﺎ ﻫو إﻻ ﺠداء ﻤﻘﻠوب اﻟنزﻋﺔ ّ‬
‫اﻟحد�ﺔ ﻟﻼدﺨﺎر × ﻤﻘدار اﻻﺴتثمﺎر‬
‫اﻟدﺨﻞ = ﻤﻘﻠوب اﻟنزﻋﺔ ّ‬

‫وﻤﻘﻠوب اﻟنزﻋﺔ اﻟحد�ﺔ ﻟﻼدﺨﺎر ﻫذا �سم�ﻪ �ینز »اﻟمضﺎﻋﻒ« و�ﻌرف اﻟیوم �ﺎﺴم »اﻟمضﺎﻋﻒ اﻟكینزي«‬
‫‪96‬‬
‫ﻫنﺎ اﻟمضﺎﻋﻒ ﻫو ﻤﺎ ﯿترﺠم ز�ﺎدة ﻤبدﺌ�ﺔ ﻓﻲ‬ ‫أو »ﻤضﺎﻋﻒ اﻹﻨﻔﺎق« أو ﺒ�سﺎطﺔ »اﻟمضﺎﻋﻒ«‪.‬‬
‫ﻓﻌﺎل إﻟﻰ دﺨﻞ ﻗوﻤﻲ‪ .‬ﻓز�ﺎدة ﻤبدﺌ�ﺔ ﻓﻲ اﻹﻨﻔﺎق‬ ‫اﻹﻨﻔﺎق اﻻﺴتثمﺎري وﻤﺎ ّ‬
‫ﺘحرﻀﻪ ﻤن طﻠب �ﻠﻲ ّ‬

‫ﺘتبدل ﻫذﻩ اﻟمﻌﺎدﻟﺔ ﺘ�ﻌﺎً ﻟﻠشروط اﻟتﻲ ﻨنطﻠق ﻤنﻬﺎ‪ .‬اﻨطﻠﻘنﺎ ﻫنﺎ ﻤن ﻓرﻀ�ﺔ ﻋدم وﺠود إﻨﻔﺎق ﺤكوﻤﻲ أو ﺘﻌﺎﻤﻞ ﻤﻊ‬ ‫‪95‬‬

‫اﻟخﺎرج‪� ،‬مﺎ اﻓترﻀنﺎ ان ﺘﺎ�ﻊ اﻻﺴتﻬﻼك ﻻ ﯿنطوي ﻋﻠﻰ ﺜﺎﺒت‪ .‬ﻋموﻤﺎً اﻟمﻌﺎدﻟﺔ ﺒﻬذا اﻟشكﻞ ﻤن �ﺎب اﻟت�س�ط وا�صﺎل‬
‫اﻟﻔكرة‪.‬‬
‫ﻫنﺎك أﻨواع ﻋدﯿدة ﻤن اﻟمضﺎﻋﻔﺎت وﻫذا أ�سطﻬﺎ‪ .‬وﻓكرة اﻟمضﺎﻋﻒ ﻟ�ست ﻤن اﺒتكﺎر �ینز ﺒﻞ اﻗتراح ر�تشﺎرد‪ ،‬و�ﺎن‬ ‫‪96‬‬

‫أﺤد زﻤﻼءﻩ ﻓﻲ ��مبردج اﻟذي ﺴﺎﻋدﻩ ﺒتﻬذﯿب اﻟنظر�ﺔ اﻟﻌﺎﻤﺔ‪ .‬و�حسب اﻟمؤرﺨین اﻻﻗتصﺎدﯿین‪ ،‬ﻓﺈن ﻫذﻩ اﻟﻔكرة ﺘﻌود إﻟﻰ‬
‫اﻟﻔیز�وﻗراطیین‪ .‬وﺴنجد ﻤن �ﻘول أن اﻟﻔكرة اﻟﻌﺎﻤﺔ ﻟﻠمضﺎﻋﻒ ﻤﻌروﻓﺔ ﻤن زﻤن �ﻌید‪ .‬ﻟكن‪� ،‬كﻞ اﻷﺤوال‪� ،‬ﻌود اﻟﻔضﻞ‬
‫ﻟكینز �ﺈدﺨﺎل ﻫذﻩ اﻟﻔكرة ﻓﻲ ﺼﻠب اﻟتحﻠیﻞ اﻻﻗتصﺎدي اﻟكﻠﻲ اﻟمﻌﺎﺼر‪.‬‬

‫‪232‬‬
‫اﻻﺴتثمﺎري ﻤﻘدارﻫﺎ ﻤﻠ�ﺎر واﺤد‪ ،‬ﻤن ﺸﺄﻨﻬﺎ أن ّﺘوﻟد ز�ﺎدة ﻓﻲ اﻟدﺨﻞ ﻤﻘدارﻫﺎ ﺨمسﺔ ﻤﻠ�ﺎرات وز�ﺎدة ﻓﻲ‬
‫اﺒتداء‪ .‬ﻓﺈذا ﻤﺎ ﺘﻘّﻠبت أﻨشطﺔ اﻻﺴتثمﺎر ﺘﻘّﻠب ﻤﻌﻬﺎ‬
‫ً‬ ‫اﻻدﺨﺎر ﻤﻘدارﻫﺎ ﻤﻠ�ﺎر واﺤد ﻤكﺎﻓﺊ ﻟم ﯿتم اﺴتثمﺎرﻩ‬
‫اﻟدﺨﻞ اﻟﻘوﻤﻲ واﻻدﺨﺎر واﻻﺴتﻬﻼك‪ .‬و�ﺎﻟتﺎﻟﻲ ﻓﺈن ﺘﻐیرات دورة اﻷﻋمﺎل )اﻨتﻘﺎل اﻻﻗتصﺎد ﻤن ﺤﺎﻟﺔ‬
‫ازدﻫﺎر إﻟﻰ ازدﻫﺎر آﺨر ﻤرو اًر �حﺎﻟﺔ اﻻﻨكمﺎش( ﺘرﺘ�ط ﻤ�ﺎﺸرة ﺒتﻘﻠ�ﺎت اﻻﺴتثمﺎر‪ .‬و�ﻬذﻩ اﻟنت�جﺔ �كون‬

‫ﻛینز‪� ،‬مﺎ ّﺒینﺎ ﺴﺎ�ﻘﺎً‪ ،‬ﻗد اﺒتﻌد‪ ،‬و�ن ظﺎﻫر�ﺎً‪ ،‬ﻋن اﻟتحﻠیﻞ اﻟكﻼﺴ�كﻲ �شكﻞ واﻀﺢ‪ .‬ف�ﺎﻟنس�ﺔ ﻟكینز‬
‫�حدد اﻻدﺨﺎر‪ .‬واﻟمستثمرون ﻫم ﻤن‬
‫ﻟ�س اﻻدﺨﺎر ﻤن �ﻘرر ﻤﻘدار اﻻﺴتثمﺎر‪ .‬ﺒﻞ اﻻﺴتثمﺎر ﻫو اﻟذي ّ‬
‫�ﻘرر ﻤﺎ اﻟذي ﺴ�حدث ﻻ اﻟمدﺨرون‪ .‬وﻫكذا ﺘص�ﺢ رﺴﺎﻟﺔ �ینز ﻋﻠﻰ ﺼﻌید اﻟس�ﺎﺴﺔ اﻻﻗتصﺎد�ﺔ اﻟواﺠب‬
‫اﺘ�ﺎﻋﻬﺎ واﻀحﺔ‪ :‬ﻻﺒد ﻤن ﺘحﻘیق اﻻﺴتﻘرار ﻓﻲ ﻤستوى اﻻﺴتثمﺎر ﻋند ﻤستوى اﻻدﺨﺎر إذا ﻤﺎ أردﻨﺎ‬
‫ﻤستوى ﻤن اﻟدﺨﻞ اﻟﻘوﻤﻲ �كﻔﻞ اﻟتشﻐیﻞ اﻟكﺎﻤﻞ ﻟﻠموارد اﻹﻨتﺎﺠ�ﺔ ﻟﻼﻗتصﺎد‪.‬‬
‫ً‬ ‫اﻟوﺼول إﻟﻰ‬

‫‪ .5-8‬ﻨﻘﺎط اﻻﻓتراق اﻷﺨرى ﻋن اﻟنظر�ﺔ اﻟنیو�ﻼﺴ�ك�ﺔ‬

‫ﻋﻠﻰ اﻟرﻏم ﻤن أن اﺴتنتﺎج �ینز ﺤول اﻟﻌﻼﻗﺔ ﺒین اﻻدﺨﺎر واﻻﺴتثمﺎر �مّثﻞ اﻟﻔرق اﻷول ﻤﻊ اﻟنظر�ﺔ‬
‫‪97‬‬
‫ﻓﻘد اﺨتﻠﻒ‬ ‫اﻟكﻼﺴ�ك�ﺔ‪ ،‬وﻨﻘطﺔ اﻻﻨطﻼق ﻓﻲ اﻻﺒتﻌﺎد ﻋنﻬﺎ‪ ،‬إﻻ أن اﻟﻘصﺔ ﻤﻊ �ینز ﻻ ﺘتوﻗﻒ ﻫنﺎ‪.‬‬
‫ﻤﻊ اﻟنیو�ﻼﺴ�ك ﻓﻲ ﻨﻘطتین ﻤتصﻠتین ﺘتﻌﻠﻘﺎن �ﺎﻟﻔﺎﺌدة واﻟنﻘود وﻤستوى اﻟتشﻐیﻞ‪:‬‬

‫‪ .1-5-8‬طﺒﯿﻌﺔ ودور ﻣﻌﺪل اﻟﻔﺎﺋﺪة وﻋﻼﻗﺘﮫ ﺑﺎﻟﺘﺸﻐﯿﻞ‬

‫رأﯿنﺎ أن �ینز أﻛد ﻋﻠﻰ أﻫم�ﺔ ﺘوﻗﻌﺎت اﻷﻤد اﻟطو�ﻞ ف�مﺎ �خص اﻟر�ح�ﺔ‪ ،‬وﻟكنﻪ أ�ضﺎً رأى أن ﻟﻠمﻌدل‬
‫اﻟنﻘدي ﻟﻠﻔﺎﺌدة ﺘﺄﺜیر أ�ضﺎً‪ .‬ﻓﺎﻟمنشﺂت اﻟتﻲ ﻻ ﺘتمكن ﻤن ﺘمو�ﻞ اﺴتثمﺎرﻫﺎ ذاﺘ�ﺎً ﻤن ﺨﻼل اﻷر�ﺎح‬
‫اﻟمحتجزة ﻤن ﻓترات ﺴﺎ�ﻘﺔ ﺴتكون �حﺎﺠﺔ إﻟﻰ ﺴیوﻟﺔ إﻀﺎف�ﺔ‪ .‬وﻓﻲ ﻫذﻩ اﻟحﺎﻟﺔ‪� ،‬مكن أن ﺘﻠجﺄ اﻟمنشﺂت‬
‫إﻟﻰ اﻻﻗتراض ﻤن اﻟبنك‪ .‬واﻟم�ﺎﻟﻎ اﻟتﻲ ﺴتدﻓﻌﻬﺎ اﻟمنشﺂت إﻟﻰ اﻟبنوك ﻋﻠﻰ ﺸكﻞ ﻓواﺌد ﻋﻠﻰ اﻟﻘروض‬
‫ﻗﺎم �ینز �ﺈدﺨﺎل ﻫذا اﻟﻌنصر ﻓﻲ اﻟتحﻠیﻞ ﻋﻠﻰ ﻏرار ﻤﺎ ﻓﻌﻠت اﻟنظر�ﺔ‬ ‫‪98‬‬
‫ﺴتكون ﻋﻠﻰ ﺤسﺎب اﻷر�ﺎح‪.‬‬

‫اﻟﻌﻼﻗﺔ ﺒین اﻻدﺨﺎر واﻻﺴتثمﺎر �مﺎ وﻀﻌﻬﺎ �ینز ﻟم ﺘكن اﻨجﺎ اًز أﺼیﻼً ﻟكینز �كﻞ ﻤﻌنﻰ اﻟكﻠمﺔ‪.‬‬ ‫‪97‬‬

‫ﻻﺤظ أ�ضﺎً أن اﻟمنشﺂت ﺤتﻰ و�ن �ﺎن ﻟدﯿﻬﺎ أر�ﺎح ﻤحتجزة �ﺎف�ﺔ ﻟتمو�ﻞ ﺘوﺴﻌﻬﺎ ﻓﺈن اﻟمنشﺄة ﺴتكون أﻤﺎم ﺘكﻠﻔﺔ‬ ‫‪98‬‬

‫ﻓرﺼﺔ ﺒدﯿﻠﺔ ﻫﻲ اﯿداع اﻷر�ﺎح اﻟمتراﻛمﺔ ﻓﻲ ﺒنك ﻤﻘﺎﺒﻞ اﻟﻔﺎﺌدة‪ .‬وﻫذا �ﻌنﻲ أن ﻤﻌدل اﻟﻔﺎﺌدة إذا �ﺎن ﻤرﺘﻔﻌﺎً ﻓﺈن ﺤﺎﻓز‬

‫‪233‬‬
‫اﻟكﻼﺴ�ك�ﺔ و�نﻔس اﻷﺴﻠوب ﻋمﻠ�ﺎً‪ :‬ﻓكﻠمﺎ �ﺎن ﻤﻌدل اﻟﻔﺎﺌدة أﻋﻠﻰ �ﻠمﺎ �ﺎﻨت ﺘكﻠﻔﺔ ﺘمو�ﻞ اﻻﺴتثمﺎر‬
‫أﻋﻠﻰ و�ﺎﻟتﺎﻟﻲ �ﺎن اﻻﺴتثمﺎر أﻗﻞ‪ ،‬وﻓﻲ اﻟحﺎﻟﺔ اﻟمﻌﺎﻛسﺔ‪� ،‬ﻠمﺎ اﻨخﻔض ﻤﻌدل اﻟﻔﺎﺌدة �ﻠمﺎ ازداد ﺤجم‬
‫اﻻﺴتثمﺎر‪ .‬واﻵن ﻓﺈن اﻟسؤال اﻟجوﻫري ﻫو اﻟتﺎﻟﻲ‪ :‬ﻫﻞ �مكن ﻟمﻌدل اﻟﻔﺎﺌدة أن ﯿنخﻔض إﻟﻰ ﺤد �كﻔﻲ‬
‫ﻟتﻌظ�م ﺤجم اﻻﺴتثمﺎر إﻟﻰ اﻟحجم اﻟﻼزم ﻟﻠوﺼول �ﺎﻻﻗتصﺎد إﻟﻰ ﻤستوى اﻟتشﻐیﻞ اﻟكﺎﻤﻞ؟ وﻫﻞ �مكننﺎ‬
‫أن ﻨطمئن إﻟﻰ إﻤكﺎﻨ�ﺔ اﻨخﻔﺎض ﻤﻌدل اﻟﻔﺎﺌدة إﻟﻰ ذﻟك اﻟمستوى؟ ﯿرى �ینز أن ﻫذا ﻤمكن ﻟكنﻪ ﻏیر‬
‫ﻤرﺠﺢ اﻟحدوث‪ .‬واﻟسبب اﻷﺴﺎﺴﻲ ﻓﻲ ذﻟك ﻫو اﻟتﻔضیﻞ اﻟﻌﺎﻟﻲ ﻟﻠسیوﻟﺔ ‪ liquidity preference‬اﻟذي‬
‫ّ‬
‫ﺴ�منﻊ ﻤﻌدل اﻟﻔﺎﺌدة ﻤن اﻟﻬبوط إﻟﻰ اﻟمستوى اﻟمطﻠوب‪ .‬وﺘﻔسیر �ینز ﻟذﻟك ﯿنطﻠق ﻤن ﺘصن�ﻔﻪ ﻟدواﻓﻊ‬
‫اﻟطﻠب ﻋﻠﻰ اﻟنﻘود‪ .‬ﻓﺎﻟنﻘود ﻋند �ینز ﺘطﻠب إﻤﺎ ﺒداﻓﻊ اﻟم�ﺎدﻻت ﺒوﺼﻔﻬﺎ وﺴ�ط ﻤ�ﺎدﻻت أو ﺒداﻓﻊ‬
‫اﻟمضﺎر�ﺔ ﺒوﺼﻔﻬﺎ ﻤخزن ﻟﻠق�مﺔ �مكن أن ﺘستخدم ﻓﻲ ﺤﻔظ اﻟثروة ﻀد ﺤﺎﻟﺔ ﻋدم اﻟتﺄﻛد اﻟتﻲ ﯿتصﻒ‬
‫ﺒﻬﺎ اﻟمستﻘبﻞ‪ .‬وﻫذا �جﻌﻞ اﻟنﻘود ﺠ ّذا�ﺔ �ﺎﻟنس�ﺔ ﻟﻸﻓراد‪ .‬وﻋندﻤﺎ �كون ﺘﻔضیﻞ اﻟسیوﻟﺔ ﻋﺎﻟ�ﺎً‪ ،‬ﻓﺈن ﺜمن‬
‫اﻟتخّﻠﻲ ﻋن اﻟنﻘود ﺴ�ص�ﺢ ﻋﺎﻟ�ﺎً‪ ،‬وﻤﺎ ﻫذا اﻟثمن إﻻ اﻟمﻌدل اﻟنﻘدي ﻟﻠﻔﺎﺌدة‪ .‬وﻫذﻩ ﺴمﺔ ﻤمیزة ﻟنظر�ﺔ‬
‫ﻛینز �ﺎﻟمﻘﺎرﻨﺔ ﻤﻊ اﻟنظر�ﺔ اﻟنیو�ﻼﺴ�ك�ﺔ‪ .‬ﻓﻔﻲ ﺤین أن اﻟثﺎﻨ�ﺔ ﺘﻌتبر أن ﻤﻌدل اﻟﻔﺎﺌدة ﻫو ذاك اﻟذي‬
‫�حﻘق اﻟتوازن ﺒین اﻻدﺨﺎر واﻻﺴتثمﺎر )ﻋند ﻤستوى اﻟتشﻐیﻞ اﻟكﺎﻤﻞ(‪ ،‬ﻓﺈن �ینز ﯿراﻫﺎ ﺒوﺼﻔﻬﺎ اﻟمﻌدل‬
‫اﻟذي �حﻘق اﻟتوازن ﺒین اﻟطﻠب ﻋﻠﻰ اﻟسیوﻟﺔ و�ین اﻟﻌرض ﻤن اﻟسیوﻟﺔ أو اﻟنﻘود‪ .‬ﻓﺈذا �ﺎن ﺘﻔضیﻞ‬
‫اﻟسیوﻟﺔ ﻋﺎﻟ�ﺎً‪ ،‬وﻫو أﻤر ﻤمكن‪ ،‬ﺒﻞ ﻫو أﻤر ﻤتوﻗﻊ �ﻠمﺎ أﺼ�ﺢ اﻟمجتمﻊ أﻏنﻰ‪ ،‬ﻓﺈﻨﻪ ﻤن ﻏیر اﻟمتوﻗﻊ‬

‫ٍّ‬
‫ﻤتدن �مﺎ �كﻔﻲ ﻟز�ﺎدة ﺤجم اﻻﺴتثمﺎر إﻟﻰ اﻟمستوى اﻟذي �حﻘق‬ ‫أن ﯿﻬ�ط ﻤﻌدل اﻟﻔﺎﺌدة إﻟﻰ ﻤستو ًى‬
‫‪99‬‬
‫اﻟتشﻐیﻞ اﻟكﺎﻤﻞ‪.‬‬

‫‪ .2-5-8‬وظﯿﻔﺔ اﻟﻨﻘﻮد‬

‫وﻫذا �ﻘودﻨﺎ إﻟﻰ اﻟﻔرق اﻟثﺎﻨﻲ ﺒین اﻟنظر�ﺔ اﻻﻗتصﺎد�ﺔ اﻟكینز�ﺔ واﻟنظر�ﺔ اﻻﻗتصﺎد�ﺔ اﻟنیو�ﻼﺴ�ك�ﺔ‪.‬‬
‫ﻓﺎﻟنﻘود ﻓﻲ اﻟﻌﺎﻟم اﻟنیو�ﻼﺴ�كﻲ ﻫﻲ ﻤجرد وﺴ�ط ﻟتسﻬیﻞ اﻟم�ﺎدﻻت وﻟ�س ﻟﻬﺎ ﺘﺄﺜیر ُﯿذ�ر ﻋﻠﻰ اﻻﻗتصﺎد‬

‫اﻟمنشﺄة ﻋﻠﻰ اﻻﺴتثمﺎر ﺴ�كون أﻀﻌﻒ ﻨظ اًر ﻻرﺘﻔﺎع ﺘكﻠﻔﺔ اﻟﻔرﺼﺔ اﻟبدﯿﻠﺔ‪.‬‬
‫ﺘشﻬد أﻏﻠب اﻻﻗتصﺎدات اﻟمتﻘدﻤﺔ اﻟیوم ﻤﻌدﻻت ﻓﺎﺌدة ﻤتدﻨ�ﺔ ﺠداً‪ ،‬ﺒﻞ إن �ﻌض اﻟبﻠدان أﺼ�ﺢ ﻓیﻬﺎ ﻤﻌدل إﻋﺎدة‬ ‫‪99‬‬

‫اﻟخصم ﻓیﻬﺎ ﺴﺎﻟ�ﺎً وﻤﻊ ذﻟك ﻓﻬذا ﻟوﺤدﻩ ﻻ ﯿبدو �ﺎف�ﺎً ﻟﻠتخﻠص ﻤن ﻤشكﻠﺔ ﺘراﺠﻊ اﻟنمو واﻟتشﻐیﻞ ﻓیﻬﺎ‪.‬‬

‫‪234‬‬
‫اﻟحق�ﻘﻲ‪ ،‬ﻓﻬﻲ ﻤجرد ﻏطﺎء �خﻔﻲ وراءﻩ اﻻﻗتصﺎد اﻟحق�ﻘﻲ‪ .‬وأﻤﺎ ﻓﻲ ﻋﺎﻟم اﻟتحﻠیﻞ اﻟكینزي ﻓﺈن اﻟﻔضﺎء‬
‫اﻟنﻘدي ﯿتداﺨﻞ ﻤﻊ اﻟﻔضﺎء اﻟحق�ﻘﻲ ﻟﻼﻗتصﺎد‪ .‬و�ﻌود ﻫذا اﻟتداﺨﻞ ﺒینﻬمﺎ إﻟﻰ ﺘرﺠ�ﺢ �ینز ﻟدور اﻟنﻘود‬
‫ﺒوﺼﻔﻬﺎ ﻤخزن ﻟﻠق�مﺔ‪ .‬ﻓدور اﻟنﻘود �مخزن ﻟﻠق�مﺔ �ظﻬر �ﻔترات ﻤﻌینﺔ �ﻘوة أﻛبر ﻤن ﻓترات أﺨرى‪.‬‬
‫وﻋندﻤﺎ �ﻌﻠق اﻟنﺎس أﻫم�ﺔ ﺨﺎﺼﺔ ﻋﻠﻰ اﻟنﻘود ﺒوﺼﻔﻬﺎ ﺤﺎﻓظﺔ ﻟﻠق�مﺔ‪ ،‬ﻓﻲ ظﻞ اﻟتشﺎؤم ﻤن ﻤستﻘبﻞ‬
‫اﻷﺼول اﻷﺨرى ﻤثﻼً‪ ،‬ﻓﺈن ﺘﻔضیﻠﻬم اﻟﻌﺎﻟﻲ ﻟﻠسیوﻟﺔ ﺴیؤدي إﻟﻰ ﺘراﺠﻊ اﻹﻨﻔﺎق‪ .‬وﻟﻬذا ﺘﺄﺜیر واﻀﺢ‬
‫ﻋﻠﻰ اﻻﻗتصﺎد اﻟحق�ﻘﻲ‪ ،‬ﻷن ﻗدرة اﻟمنشﺂت ﻋﻠﻰ ﺒ�ﻊ إﻨتﺎﺠﻬﺎ ﺴتكون أﻗﻞ‪ ،‬ور�مﺎ ﺘضطر إﻟﻰ ﺘسر�ﺢ‬
‫�ﻌض اﻟﻌﺎﻤﻠین وﻤﺎ إﻟﻰ ذﻟك ﻤن ﺴ�ﺎﺴﺎت اﻨكمﺎﺸ�ﺔ‪.‬‬

‫‪ .3-5-8‬ﻧﻈﺮﯾﺔ ﻛﯿﻨﺰ ﻓﻲ ﺗﻔﻀﯿﻞ اﻟﺴﯿﻮﻟﺔ‬

‫ﻤر ﻤﻌنﺎ ﺴﺎ�ﻘﺎً ��ف ﺤول ف�شر اﻷﻓكﺎر اﻟتﺎر�خ�ﺔ اﻟمتنﺎﺜرة ﺤول ﺘﺄﺜیر اﻟكتﻠﺔ اﻟنﻘد�ﺔ ﻋﻠﻰ اﻷﺴﻌﺎر إﻟﻰ‬
‫ّ‬
‫ﻨظر�ﺔ ﻤتكﺎﻤﻠﺔ ﻓﻲ اﻟنﻘود )اﻟنظر�ﺔ اﻟكم�ﺔ ﻓﻲ اﻟنﻘود( ورأﯿنﺎ أن ﻤﻌﺎدﻟﺔ اﻟت�ﺎدل ﻋﻠﻰ طر�ﻘﺔ ف�شر اﻓترﻀت‬
‫�میز اﻟكﻼﺴ�كیین‬
‫ﺜ�ﺎت ﺴرﻋﺔ دوران اﻟنﻘود وﻟم ﺘسمﺢ ﻟسﻌر اﻟﻔﺎﺌدة �ﺎﻟتﺄﺜیر ﻋﻠﻰ طﻠب اﻟنﻘود‪ ،‬وﻫو ﻤﺎ ّ‬
‫ﻓﻲ ﻨظرﺘﻬم ﻟمﻌدل اﻟﻔﺎﺌدة ﺒوﺼﻔﻪ ﻤﻌدل ﺤق�ﻘﻲ �ﻘﻊ ﻋﻠﻰ ﻋﺎﺘﻘﻪ ﺘحﻘیق اﻟتوازن ﺒﻲ اﻻدﺨﺎر اﻟحق�ﻘﻲ‬
‫و�ین اﻻﺴتثمﺎر‪ .‬ﻓمﺎ �ﺎن ﻤوﻗﻒ �ینز ﻤن اﻟنظر�ﺔ اﻟكﻼﺴ�ك�ﺔ ﺒﻬذا اﻟخصوص؟ ﺘخّﻠﻰ �ینز ﻋن اﻟﻔكرة‬
‫وطور ﻨظر�تﻪ اﻟخﺎﺼﺔ ﻓﻲ اﻟطﻠب ﻋﻠﻰ اﻟنﻘود‪ ،‬وأﻋطﻰ ﻓیﻬﺎ‬
‫اﻟكﻼﺴ�ك�ﺔ ﻓﻲ ﺜ�ﺎت ﺴرﻋﺔ دوران اﻟنﻘود ّ‬
‫ﻟمﻌدل اﻟﻔﺎﺌدة دو اًر ﻫﺎﻤﺎً‪ .‬ﺒنﻰ �ینز ﻨظر�تﻪ ﻓﻲ ﺘﻔضیﻞ اﻟسیوﻟﺔ ﻤن ﺨﻼل طرح ﺴؤال �س�ط‪ :‬ﻟمﺎذا �حتﻔظ‬
‫اﻷﻓراد �ﺎﻟنﻘود؟ أﺠﺎب �ینز ﻋن ﻫذا اﻟسؤال ﻤن ﺨﻼل ﺘحدﯿد ﺜﻼﺜﺔ دواﻓﻊ ﻻﺤتﻔﺎظ اﻷﻓراد �ﺎﻟنﻘود ﻫﻲ‪:‬‬

‫‪ (1‬داﻓﻊ اﻟم�ﺎدﻻت ‪transaction motive‬‬

‫‪ (2‬داﻓﻊ اﻟح�طﺔ ‪precautionary motive‬‬

‫‪ (3‬داﻓﻊ اﻟمضﺎر�ﺔ ‪speculative motive‬‬

‫ﻤر ﻤﻌنﺎ أ�ضﺎً أن اﻟكﻼﺴ�كیین اﻓترﻀوا أن اﻷﻓراد �حتﻔظون �ﺎﻟنﻘود ﻷﻨﻬﺎ وﺴیﻠتﻬم ﻓﻲ إﺠراء‬
‫ّ‬
‫اﻟم�ﺎدﻻت اﻟیوﻤ�ﺔ‪ .‬ﺘ�ﻊ �ینز اﻟكﻼﺴ�كیین ﻓﻲ ذﻟك‪ ،‬ﺒﻞ أ ّﻛد أن دواﻓﻊ اﻟم�ﺎدﻻت ﻫو اﻟﻌﺎﻤﻞ اﻟرﺌ�سﻲ ﻓﻲ‬
‫ﺘحدﯿد اﻟطﻠب ﻋﻠﻰ اﻟنﻘود‪ .‬وﻷن �ینز اﻋتﻘد أن ﺤجم اﻟم�ﺎدﻻت ﻻﺒد أن ﯿتنﺎﺴب ﻤﻊ ﺤجم اﻟدﺨﻞ‪ ،‬ﻓﻘد‬

‫‪235‬‬
‫ﺘ�ﻊ اﻟكﻼﺴ�كیین أ�ضﺎً ﻓﻲ اﻓتراض ﺘ�ع�ﺔ ﻤستوى اﻟطﻠب ﻋﻠﻰ اﻟنﻘود ﺒداﻓﻊ اﻟم�ﺎدﻻت ﻟمستوى اﻟدﺨﻞ‪.‬‬
‫ﺘﻘدم ﻋﻠﻰ اﻟكﻼﺴ�كیین ﻋندﻤﺎ ﻻﺤظ أن اﻷﻓراد �حتﻔظون �ﺎﻟسیوﻟﺔ أ�ضﺎً ﻟمواﺠﻬﺔ اﻟحﺎﻻت اﻟطﺎرﺌﺔ‬
‫ﻟكنﻪ ّ‬
‫أو ﻏیر اﻟمتوﻗﻌﺔ‪� ،‬تﻠك اﻟتﻲ ﺘحدث ﻋندﻤﺎ ﻨﻔﺎﺠﺊ �ﺎﻟحﺎﺠﺔ ﻟص�ﺎﻨﺔ ﻋطﻞ �بیر ﻓﻲ ﺘجﻬیزات أو ﺒن�ﺔ‬
‫اﻟمنزل أو ﻋندﻤﺎ ﻨﻔﺎﺠﺊ �ﻔرﺼﺔ ﻟشراء ﺴﻠﻌﺔ ﻏﺎﻟ�ﺔ ﻨرﻏب �ﺎﻗتنﺎﺌﻬﺎ ﻟتوﻓرﻫﺎ ﻓجﺄة �سﻌر ﻤﻌﻘول ﻟﻔترة‬
‫ﻤحدودة‪ .‬ﻓﻲ ﻤثﻞ ﻫذﻩ اﻟحﺎﻻت ﺴنحتﺎج ﻟتوﻓیر ﺴیوﻟﺔ ﺠﺎﻫزة‪ .‬ﻓﺈذا ﻟم ﻨكن ﻨحتﻔظ �ﺄرﺼدة اﺤت�ﺎط�ﺔ‬
‫ﺠﺎﻫزة ﻓسنﻔوت ﻓرﺼﺔ ﻟﻠشراء أو ﺴنتﻌرض ﻹر�ﺎك‪.‬‬

‫رأى �ینز أن ﻤﺎ �حدد اﻟكم�ﺔ اﻟتﻲ ﺴیرﻏب اﻷﻓراد �ﺎﻻﺤتﻔﺎظ ﺒﻬﺎ ﺒداﻓﻊ اﻟح�طﺔ واﻟحذر ﺘتوﻗﻒ ﻋﻠﻰ‬
‫ﺘوﻗﻌﺎﺘﻬم �خصوص اﻟم�ﺎدﻻت اﻟتﻲ ﻗد �ضطرون ﻹﺠراﺌﻬﺎ‪ ،‬وﻟذﻟك ﻓﻘد رأى �ینز أن اﻟطﻠب ﻋﻠﻰ اﻟنﻘود‬
‫ﺒداﻓﻊ اﻟح�طﺔ ﯿت�ﻊ أ�ضﺎً ﻟمستوى اﻟدﺨﻞ‪ .‬ﻟو ﺘوﻗﻒ �ینز ﻋن ﻫذﯿن اﻟداﻓﻌین ﻟمﺎ اﻓترق �ثی اًر ﻋن‬
‫اﻟكﻼﺴ�كیین‪ ،‬وﻟكنﻪ اﻗترح وﺠود داﻓﻊ ﺜﺎﻟث ﻤبنﻲ ﻋﻠﻰ دور اﻟنﻘود ﺒوﺼﻔﻬﺎ ﺤﺎﻓظﺔ ﻟﻠق�مﺔ أو اﻟثروة‪ ،‬وﻫو‬
‫داﻓﻊ اﻟمضﺎر�ﺔ‪ .‬أي أﻨﻪ �خﻼف اﻟكﻼﺴ�كیین ﻟم �ﻘصر أﻫم�ﺔ اﻟنﻘود ﻋﻠﻰ دورﻫﺎ ﻓﻲ ﺘسﻬیﻞ اﻟم�ﺎدﻻت‬
‫ﺒﻞ اﻋترف ﺒدورﻫﺎ ﻓﻲ ﺤﻔظ اﻟثروة‪ .‬ورأى �ینز ﻓﻲ اﻟبدا�ﺔ أن اﻟطﻠب ﻋﻠﻰ اﻟنﻘود ﺒداﻓﻊ اﻟمضﺎر�ﺔ ﯿتﻌﻠق‬
‫ﺘﺄﻤﻞ �ﺎﻟﻌواﻤﻞ اﻟتﻲ �حتمﻞ أن �كون ﻟﻬﺎ ﺘﺄﺜی اًر‬
‫أ�ضﺎً �ﺎﻟدﺨﻞ �ون اﻟثروة ﺸدﯿدة اﻻرﺘ�ﺎط �ﺎﻟدﺨﻞ‪ ،‬ﻟكنﻪ ّ‬
‫ﻋﻠﻰ �م�ﺔ اﻷرﺼدة اﻟنﻘد�ﺔ اﻟمحتﻔظ ﺒﻬﺎ ﺒداﻓﻊ اﻟمضﺎر�ﺔ واﻟحﻔﺎظ ﻋﻠﻰ اﻟثروة ﻓوﺼﻞ إﻟﻰ أن ﻟسﻌر‬
‫اﻟﻔﺎﺌدة ﺘﺄﺜی اًر ﻋﻠﻰ ﻗ اررات اﻟمضﺎر�ﺔ‪ .‬ﻤن �ﺎب اﻟت�س�ط ﻟجﺄ �ینز إﻟﻰ ﺘﻘس�م اﻷﺼول اﻟمستخدﻤﺔ ﻓﻲ‬
‫اﻟحﻔﺎظ ﻋﻠﻰ اﻟثروة إﻟﻰ ﻗسمین‪ :‬ﻨﻘود وﺴندات‪ .‬ﺜم طرح اﻟسؤال اﻟمنطﻘﻲ اﻟتﺎﻟﻲ‪َ :‬ﻟم �حتﻔظ اﻷﻓراد‬
‫‪100‬‬
‫ﺘدر ﻋﺎﺌداً ﻋﻠﻰ ﺸكﻞ ﻓﺎﺌدة؟‬
‫ﺘدر ﻋﺎﺌداً ﺒدﻻً ﻤن ﺴندات ّ‬
‫ﺒثروﺘﻬم ﻋﻠﻰ ﺸكﻞ ﻨﻘود ﻻ ّ‬

‫اﻟمتﺄﻨ�ﺔ ﻤن اﻻﺤتﻔﺎظ �ﺎﻟنﻘود ﻟﻔترة ﻤحددة ﻫﻲ ﺼﻔر‪ ،‬ﻓﺈن‬

‫ّ‬ ‫وﻓﻲ ﺤین أن اﻟق�مﺔ اﻟمتوﻗﻌﺔ ﻟﻠﻌواﺌد‬
‫اﻟق�مﺔ اﻟمتوﻗﻌﺔ ﻟﻼﺤتﻔﺎظ �كم�ﺔ ﻤحددة ﻤن اﻟسندات ﻟﻔترة ﻤحددة ﺘنﻘسم إﻟﻰ ﺠزأﯿن‪ :‬اﻷول ﻫو اﻟﻔواﺌد‬
‫‪101‬‬
‫وﻫذا‬ ‫اﻟمدﻓوﻋﺔ ﻋن اﻟسند‪ ،‬واﻟثﺎﻨﻲ ﻫو اﻟمﻌدل اﻟمتوﻗﻊ ﻟﻠمكسب اﻟرأﺴمﺎﻟﻲ ﻋﻠﻰ اﻟسند ‪.capital gain‬‬

‫ﺘدر‬
‫ﻓﻲ زﻤن �ینز �ﺎن اﻟنظﺎم اﻟمصرﻓﻲ واﻟمﺎﻟﻲ أ�سط �كثیر ﻤن اﻟیوم‪ ،‬وﻟم ﺘكن اﻟوداﺌﻊ ﺘحت اﻟطﻠب �شكﻞ ﻋﺎم ّ‬
‫‪100‬‬

‫أ�ﺔ ﻋواﺌد‪ .‬وﻟذﻟك ﻓﺈن اﻟتحﻠیﻞ اﻟكینزي ﻫنﺎ ﯿتم ﻓﻲ ﻋﺎﻟم �س�ط ﻻ ﯿوﺠد ف�ﻪ إﻻ ﻨﻘود أو ﺴندات‪.‬‬
‫أي اﻟر�ﺢ اﻟنﺎﺠم ﻋن ﺒ�ﻊ اﻟسند‪.‬‬ ‫‪101‬‬

‫‪236‬‬
‫اﻟمﻌدل اﻟمتوﻗﻊ‪ ،‬ﺒﻞ ﺘوﻗﻊ ﻫذا اﻟمﻌدل ﯿتﺄﺜر �مﻌدل اﻟﻔﺎﺌدة �طب�ﻌﺔ اﻟحﺎل‪ .‬ذﻟك أن ارﺘﻔﺎع ﻤﻌدل اﻟﻔﺎﺌدة‬
‫‪102‬‬
‫ﻓﺈذا ﺘوﻗﻊ اﻟﻔرد ارﺘﻔﺎع ﺴﻌر اﻟﻔﺎﺌدة ﻓﺈﻨﻪ ﺴیتوﻗﻊ اﻨخﻔﺎض اﻟسﻌر‬ ‫ﯿؤدي إﻟﻰ اﻨخﻔﺎض ﺴﻌر اﻟسند‪.‬‬
‫اﻟسﺎﺌد وﺴ�خشﻰ �ﺎﻟتﺎﻟﻲ ﻤن ﺨسﺎرة رأﺴمﺎﻟ�ﺔ ﻤحتمﻠﺔ‪ .‬و�ذا �ﺎن ﺘوﻗﻊ اﻟﻔرد ﻟﻼرﺘﻔﺎع �مﻌدل اﻟﻔﺎﺌدة ﻋﺎﻟ�ﺎً‪،‬‬
‫ظن اﻟﻔرد أن ﻤﻌدل اﻟﻔﺎﺌدة ﺴیرﺘﻔﻊ ﻓوق ﺤد ﻤﻌین‪ ،‬ﻓﺈن ﻤخﺎوف اﻟﻔرد ﻤن اﻟخسﺎرة اﻟرأﺴمﺎﻟ�ﺔ‬
‫أي إذا ّ‬
‫اﻟمحتمﻠﺔ ﺴتﻔوق طمﻌﻪ �ﺎﻟﻔواﺌد ﻋﻠﻰ اﻟسند‪ .‬وﻓﻲ ﻫذﻩ اﻟحﺎﻟﺔ ﺴیرﻏب اﻟﻔرد �ﺎﻻﺤتﻔﺎظ ﺒثروﺘﻪ ﻋﻠﻰ ﺸكﻞ‬
‫رﺼید ﻨﻘدي ﻷن اﻟق�مﺔ اﻟمتوﻗﻌﺔ ﻟﻌواﺌد ﻫذا اﻟرﺼید اﻟنﻘدي ﻫﻲ ﺼﻔر‪ ،‬واﻟصﻔر أﻛبر ﻤن اﻟخسﺎرة‬
‫اﻟرأﺴمﺎﻟ�ﺔ اﻟمتوﻗﻌﺔ‪.‬‬

‫ﻤستوى ﻋﺎدي‪ ،‬ﻓﺈذا ﻤﺎ اﻨخﻔض ﻤﻌدل اﻟﻔﺎﺌدة‬

‫ً‬ ‫اﻋتﻘد �ینز أن ﻤﻌدل اﻟﻔﺎﺌدة ﯿؤول �طب�ﻌتﻪ إﻟﻰ‬
‫دون ﻫذا اﻟمستوى ﻓﺈن اﻷﻓراد ﺴیتوﻗﻌون أن ﻤﻌدل اﻟﻔﺎﺌدة ﻋﻠﻰ اﻟسند ﺴیز�د ﻓﻲ اﻟمستﻘبﻞ و�ﺎﻟتﺎﻟﻲ‬
‫ﺴ�حﻘﻘون ﺨسﺎرة رأﺴمﺎﻟ�ﺔ‪ .‬و�سبب ﻫذا اﻟتوﻗﻊ ﺴ�میﻞ اﻷﻓراد ﻟﻼﺤتﻔﺎظ ﺒثروﺘﻬم ﻋﻠﻰ ﺸكﻞ ﻨﻘود ﺒدﻻً ﻤن‬
‫اﻟسندات‪ ،‬أي أن اﻟطﻠب ﻋﻠﻰ اﻟنﻘود ﺴیرﺘﻔﻊ‪ .‬وأﻤﺎ إذا �ﺎن ﻤﻌدل اﻟﻔﺎﺌدة أﻋﻠﻰ ﻤن اﻟمﻌدل اﻟﻌﺎدي ﻓﺈن‬
‫آﯿﻞ إﻟﻰ اﻻﻨخﻔﺎض ﻓﻲ اﻟمستﻘبﻞ وأن أﺴﻌﺎر اﻟسندات ﺴترﺘﻔﻊ وﺘكون‬ ‫اﻷﻓراد ﺴیتوﻗﻌون ّ‬
‫أن ﻤﻌدل اﻟﻔﺎﺌدة ٌ‬
‫اﻟﻔرﺼﺔ ﻗﺎﺌمﺔ ﻟتحﻘیق ﻤكﺎﺴب رأﺴمﺎﻟ�ﺔ‪ .‬ﻓﻔﻲ ظﻞ ﻤﻌدل ﻓﺎﺌدة ﻤرﺘﻔﻊ‪ ،‬ﻤن اﻟمرﺠﺢ أن ﯿتوﻗﻊ اﻷﻓراد‬
‫اﻟحصول ﻋﻠﻰ ﻋواﺌد ﻤوﺠ�ﺔ ﻤن اﻗتنﺎء اﻟسندات‪ .‬أي ﻋواﺌد ﺘﻔوق اﻟصﻔر )ﻋﺎﺌد اﻻﺤتﻔﺎظ �ﺎﻟنﻘود(‪.‬‬
‫وﺴ�میﻠون �ﺎﻟتﺎﻟﻲ ﻟﻼﺤتﻔﺎظ �ﺎﻟسندات ﺒدﻻً ﻤن اﻟنﻘود‪ ،‬اﻷﻤر اﻟذي �جﻌﻞ اﻟطﻠب ﻋﻠﻰ اﻟنﻘود ﻤنخﻔضﺎً‪.‬‬

‫اﻟخﻼﺼﺔ إذاً ﻫﻲ أن اﻟطﻠب ﻋﻠﻰ اﻟنﻘود ﯿرﺘ�ط ﻋكسﺎً �ﺎﻟمستوى اﻟﻌﺎم ﻟمﻌدﻻت اﻟﻔﺎﺌدة‪ .‬ﻓمﺎ‬

‫ﻤستوى ّ‬
‫ﻤحدد ﻤن ﻋرض اﻟنﻘد اﻻﺠمﺎﻟﻲ ﻟﻠمصرف‬ ‫ً‬ ‫اﻟذي ﯿبنﻰ ﻋﻠﻰ ذﻟك؟ رأى �ینز أﻨﻪ ﻤن أﺠﻞ‬
‫ﻤستوى �جﻌﻞ ﻤن ﻤﻌدل اﻟﻔﺎﺌدة اﻟنﻘدي أﻋﻠﻰ‬
‫ً‬ ‫اﻟمر�زي‪� ،‬مكن أن �كون اﻟطﻠب اﻹﺠمﺎﻟﻲ ﻋﻠﻰ اﻟنﻘود ﻋند‬

‫اﻓترض أﻨك اﺸتر�ت ﺴنداً �مﻘدار ﻤئﺔ وﺤدة ﻨﻘد�ﺔ �ﻔﺎﺌدة ﺴنو�ﺔ ﻤﻘدارﻫﺎ ﺨمس وﺤدات ﻨﻘد�ﺔ‪� .‬كون ﺒﻬذﻩ اﻟحﺎﻟﺔ ﻤﻌدل‬ ‫‪102‬‬

‫اﻟﻔﻌﺎل ﺨمسﺔ �ﺎﻟمئﺔ‪ .‬إذا ارﺘﻔﻊ ﻤﻌدل اﻟﻔﺎﺌدة اﻟسﺎﺌد ﻓﻲ اﻟسوق إﻟﻰ ﻋشرة �ﺎﻟمئﺔ ﻓﻠن ﺘستط�ﻊ ﺒ�ﻊ ﻫذا اﻟسند �ﺄﻛثر‬
‫اﻟﻔﺎﺌدة ّ‬
‫ﻤن ﺨمسین وﺤدة ﻨﻘد�ﺔ وﻟذﻟك ﻓﺎﻟﻌﻼﻗﺔ ﺒین ﺴﻌر اﻟسند و�ین ﻤﻌدل اﻟﻔﺎﺌدة اﻟسﺎﺌد ﻋﻼﻗﺔ ﻋكس�ﺔ‪.‬‬

‫‪237‬‬
‫ﻤن ذﻟك اﻟمستوى اﻟمنﺎﺴب ﻟﻼﺴتثمﺎر اﻟﻼزم ﻟﻠتشﻐیﻞ اﻟكﺎﻤﻞ‪ .‬وﻫكذا »�ﻌﻠق« اﻟنظﺎم ﻓﻲ ﺤﺎﻟﺔ ﻤن‬
‫»ﺘوازن دون اﻟتشﻐیﻞ اﻟكﺎﻤﻞ« ‪.unemployment equilibrium‬‬

‫ﻛﺎن �ینز ﻋﻠﻰ ﻗنﺎﻋﺔ �ﺄن ﻫذﻩ اﻟحﺎﻟﺔ ﻫﻲ اﻟحﺎﻟﺔ اﻟﻌﺎد�ﺔ ﻓﻲ اﻟدول اﻟﻐن�ﺔ ذات اﻻﻗتصﺎد‬
‫اﻟحد�ﺔ ﻟﻼدﺨﺎر؛ ﺜﺎﻨ�ﺎً‪،‬‬
‫اﻟمتطور‪ .‬وﺴﺎق ﻟتﻔسیر ذﻟك ﺜﻼﺜﺔ أﺴ�ﺎب‪ :‬أوﻻً‪ ،‬ﻤﻊ ﺘزاﯿد اﻟﻐنﻰ ﺘتزاﯿد اﻟنزﻋﺔ ّ‬
‫ﻤﻊ ﺘزاﯿد اﻟﻐنﻰ ﺘتسﻊ ﻗﺎﻋدة اﻟتكو�ن اﻟرأﺴمﺎﻟﻲ إﻟﻰ ﺤد ﺘجﻌﻞ رأس اﻟمﺎل أﻗﻞ ﻨدرةً ﻤن اﻟﻌمﻞ ﻓینخﻔض‬
‫اﻟﻌﺎﺌد ﻋﻠﻰ رأس اﻟمﺎل وﺘمیﻞ ﻤﻌﻪ اﻟنزﻋﺔ ﻟﻼﺴتثمﺎر إﻟﻰ اﻻﻨخﻔﺎض؛ ﺜﺎﻟثﺎً‪ ،‬إن اﻟمﻌدل اﻟنﻘدي ﻟﻠﻔﺎﺌدة‬
‫ﻟن �كون ﻤرﻨﺎً ﻓﻲ اﻟﻬبوط ﻷن اﻟتﻔضیﻞ اﻟﻌﺎم ﻟﻠسیوﻟﺔ ﺴ�ك�ﺢ اﻟطﺎﻗﺔ اﻻﺴتثمﺎر�ﺔ‪ .‬ﻓﺎﻟتكﻠﻔﺔ اﻟﻌﺎﻟ�ﺔ اﻟﻼزﻤﺔ‬
‫ﺴتخمد اﻟﻘدرة اﻻﺴتثمﺎر�ﺔ‪ ،‬وﻫكذا �ﻘﻊ اﻻﻗتصﺎد ﻓﻲ ﻤﻌضﻠﺔ ﺼع�ﺔ‪ :‬ﻓمن ﺠﻬﺔ‬
‫ّ‬ ‫ﻟﻠحصول ﻋﻠﻰ اﻟسیوﻟﺔ‬
‫�حدث ﺘراﺠﻊ ﻓﻲ اﻟنزﻋﺔ ﻟﻼﺴتﻬﻼك ﻤتراﻓق ﻤﻊ ﺘزاﯿد ﻓﻲ اﻟنزﻋﺔ ﻟﻼدﺨﺎر‪ ،‬وﻤن ﺠﻬﺔ أﺨرى �كون ﻫنﺎك‬
‫ﻤﻌدل ﻓﺎﺌدة ﻨﻘدي �ﻔتﻘر إﻟﻰ إﻤكﺎﻨ�ﺔ اﻟﻬبوط‪ .‬وﺨﻼﺼﺔ رؤ�ﺔ �ینز ﻫنﺎ ﻫﻲ أن اﻻﻗتصﺎد اﻟﻐنﻲ اﻟمتطور‬
‫�خﻔﻲ داﺨﻠﻪ ﻗوى اﻨكمﺎﺸ�ﺔ ﻗو�ﺔ ﻻ �مكن اﻟتﻐﻠب ﻋﻠیﻬﺎ إﻻ ﻤن ﺨﻼل ﺴ�ﺎﺴﺎت ﻨﻘد�ﺔ وﻤﺎﻟ�ﺔ ذ��ﺔ‪،‬‬
‫‪103‬‬
‫وﺘوﻗﻌﺎت أﻋمﺎل ﻤستﻘرة‪ ،‬ﺒﻞ وأ�ضﺎً إذا اﺤتﺎج اﻷﻤر اﻟتدﺨﻞ ﻤ�ﺎﺸرة ﻓﻲ اﻻﺴتثمﺎر‪.‬‬

‫�ﻌد أن ﻓرغ �ینز ﻤن ﺘﻔصیﻞ دواﻓﻊ اﻟطﻠب ﻋﻠﻰ اﻟنﻘود‪ ،‬اﻨشﻐﻞ ﺒتجم�ﻌﻬﺎ ﻓﻲ ﻤﻌﺎدﻟﺔ واﺤدة‬
‫ﻟﻠطﻠب ﻋﻠﻰ اﻟنﻘود‪ ،‬وﻟكنﻪ ﺤرص ﻋﻠﻰ اﻟتمییز ﺒین اﻟكم�ﺔ اﻹﺴم�ﺔ ﻟﻠنﻘود )ﻤﻘدارﻫﺎ أو ﻋددﻫﺎ( و�ین‬
‫اﻟكم�ﺔ اﻟحق�ق�ﺔ ﻟﻠنﻘود )ﻤﺎ ﺘشتر�ﻪ ﻓﻌﻼً ﻤن ﺴﻠﻊ وﺨدﻤﺎت(‪ .‬وﻟذﻟك ﻓﻘد ر�ط ﺒین اﻟطﻠب ﻋﻠﻰ اﻟنﻘود‬
‫ٍ‬
‫�ﻞ ﻤن اﻟدﺨﻞ اﻟحق�ﻘﻲ وﻤﻌدل اﻟﻔﺎﺌدة‪ .‬وﻀﻊ �ینز ﻫذﻩ اﻟﻌﻼﻗﺔ ﻋﻠﻰ ﺸكﻞ ﺘﺎ�ﻊ‬
‫�مﻌنﺎﻫﺎ اﻟحق�ﻘﻲ و�ین ّ‬
‫ﺴمﺎﻩ »ﺘﺎ�ﻊ ﺘﻔضیﻞ اﻟسیوﻟﺔ« ‪:Liquidity Preference Function‬‬
‫ّ‬
‫𝑑𝑑𝑀𝑀‬
‫)𝑌𝑌 ‪= 𝑓𝑓 (𝑖𝑖.‬‬
‫𝑃𝑃‬

‫ﺤیث‪:‬‬

‫�ﺎﻟنس�ﺔ ﻟﻠنیو�ﻼﺴ�كیین ﻓﻲ ذﻟك اﻟزﻤن‪ ،‬دﺨول اﻟدوﻟﺔ �مستثمر �شكﻞ ﻤ�ﺎﺸر أﻤر ﻻ �ﻌﻘﻞ‪ .‬و�ﺎﻟنس�ﺔ ﻟمدارس ﻤثﻞ‬ ‫‪103‬‬

‫أﻤر ﻤرﻓوﻀﺎً �ﺎﻟمطﻠق ﻷﻨﻪ �مّثﻞ اﻟخطوة اﻷوﻟﻰ �ﺎﺘجﺎﻩ اﻻﻨزﻻق إﻟﻰ "ﻓﺦ" اﻻﺸتراﻛ�ﺔ‪ ،‬ﺒتﻌبیر ﻓر�در�ك‬
‫اﻟنمسﺎو�ﺔ‪� ،‬ﻌد اً‬
‫ﻫﺎﯿ�ك اﻻﻗتصﺎدي اﻟنمسﺎوي ﺼﺎﺤب �تﺎب »اﻟطر�ق إﻟﻰ اﻟﻘنﺎﻨﺔ« و�ﺎن ﻫﺎﯿ�ك ﻤن أﺸد ﻤنتﻘدي �ینز‪.‬‬

‫‪238‬‬
 ‫‪ :Md -‬اﻟطﻠب اﻹﺴمﻲ ﻋﻠﻰ اﻟنﻘود‪.‬‬
‫𝑑𝑑𝑀𝑀‬
‫𝑃𝑃 ‪ :‬اﻟكم�ﺔ اﻟحق�ق�ﺔ اﻟمطﻠو�ﺔ ﻤن اﻟنﻘود‪.‬‬ ‫‪-‬‬
‫‪ :i -‬ﻤﻌدل اﻟﻔﺎﺌدة‪.‬‬
‫‪ :Y -‬اﻟدﺨﻞ اﻹﺴمﻲ‪.‬‬
‫‪-‬‬

‫وﻫذا اﻟتﺎ�ﻊ اﻟكینزي ﻓﻲ اﻟطﻠب ﻋن اﻟنﻘود ﯿبتﻌد �ثی اًر ﻋن ﺘﺎ�ﻊ ف�شر اﻟذي ﻟم ِ‬
‫�ﻌط ﻟمﻌدل اﻟﻔﺎﺌدة‬
‫أي دور ﻓﻲ اﻟتﺄﺜیر ﻋﻠﻰ طﻠب اﻟنﻘود‪ .‬وﻓضﻼً ﻋن ذﻟك‪ ،‬ﻓﻲ ﺤین أن ف�شر اﻓترض ﺜ�ﺎت ﺴرﻋﺔ ﺘداول‬
‫اﻟنﻘود‪ ،‬ﻓﺈن ﺘﺎ�ﻊ ﺘﻔضیﻞ اﻟسیوﻟﺔ اﻟكینزي �سمﺢ ﻟﻬﺎ �ﺎﻟتﻘّﻠب‪ ،‬وﻫو ﺴﻠوك أﻗرب ﻟﻠواﻗﻊ اﻟمشﺎﻫد �ﻌد أن‬
‫ﺘوﻓرت ﺒ�ﺎﻨﺎت ﻨﻘد�ﺔ �ﺎف�ﺔ ﻟمتﺎ�ﻌﺔ اﻟسﻠوك اﻟﻔﻌﻠﻲ ﻟسرﻋﺔ دوران اﻟنﻘود‪ .‬ﻟمﻼﺤظﺔ ذﻟك �كﻔﻲ إﻋﺎدة �تﺎ�ﺔ‬
‫ﺘﺎ�ﻊ ﺘﻔضیﻞ اﻟسیوﻟﺔ ﻋن طر�ق ﻀرب طرﻓﻲ ﻤﻘﻠوب اﻟمﻌﺎدﻟﺔ �ﺎﻟدﺨﻞ اﻟحق�ﻘﻲ ﻤﻊ اﻻﻨت�ﺎﻩ ﻟﻠتسﺎوي ﺒین‬
‫طﻠب اﻟنﻘد وﻋرض اﻟنﻘد ﻓﻲ ظﻞ اﻟتوازن‪:‬‬
‫𝑃𝑃‬ ‫‪1‬‬
‫= 𝑌𝑌 ∙‬ ‫𝑌𝑌 ∙‬
‫𝑀𝑀‬ ‫)𝑌𝑌 ‪𝑓𝑓 (𝑖𝑖.‬‬

‫وﻤنﻪ‪:‬‬
‫𝑌𝑌‬
‫= 𝑉𝑉‬
‫)𝑌𝑌 ‪𝑓𝑓 (𝑖𝑖.‬‬

‫ﻓﻌندﻤﺎ ﯿرﺘﻔﻊ ﻤﻌدل اﻟﻔﺎﺌدة ﯿنخﻔض طﻠب اﻟنﻘد و�رﺘﻔﻊ ﻤﻘدار اﻟطرف اﻷ�من‪ ،‬أي أن ﺴرﻋﺔ‬
‫دوران اﻟنﻘود ﺘرﺘﻔﻊ‪ ،‬واﻟﻌكس �ﺎﻟﻌكس‪ .‬وﻷن ﻤﻌدﻻت اﻟﻔﺎﺌدة ﺘرﺘﻔﻊ ﻤﻊ اﻻزدﻫﺎر وﺘنخﻔض ﻤﻊ اﻟر�ود �مﺎ‬
‫ﻫو ﻤشﺎﻫد ﺘﺎر�خ�ﺎً‪ ،‬ﻓﺈن ﺴرﻋﺔ دوران اﻟنﻘود ﺘحذو ﺤذوﻫﺎ‪ .‬و�ﺎﻟمحصﻠﺔ‪ ،‬ﻓﻘد ﺘم ّكن �ینز ﻤن ﻨﻘض‬
‫ﻓرﻀ�ﺔ ﺜ�ﺎت ﺴرﻋﺔ دوران اﻟنﻘود ﻋﻠﻰ أﺴﺎس أن ﺘوﻗﻌﺎت اﻷﻓراد �خصوص ﻤﻌدل اﻟﻔﺎﺌدة اﻟﻌﺎدي ﺴتتسبب‬
‫�ﺎﻨز�ﺎح اﻟطﻠب ﻋﻠﻰ اﻟنﻘود‪ ،‬اﻷﻤر اﻟذي ﯿؤدي إﻟﻰ اﻨز�ﺎح ﻓﻲ ﺴرﻋﺔ دوران اﻟنﻘود‪ .‬و�ذﻟك �كون �ینز ﻗد‬
‫أﻟﻘﻰ �ظﻼل ﻤن اﻟشك ﻋﻠﻰ اﻟنسخﺔ اﻟكﻼﺴ�ك�ﺔ ﻤن اﻟنظر�ﺔ اﻟكم�ﺔ ﻓﻲ اﻟنﻘود واﻟﻘﺎﺌﻠﺔ �ﺄن اﻟدﺨﻞ اﻹﺴمﻲ‬

‫‪239‬‬
 ‫ﯿتحدد �شكﻞ رﺌ�سﻲ ﻤن ﺨﻼل اﻟحر�ﺎت اﻟتﻲ ﺘط أر ﻋﻠﻰ �م�ﺔ اﻟنﻘود‪.‬‬

‫اﺘجﻬت اﻟد ارﺴﺎت اﻟﻼﺤﻘﺔ ﻓﻲ اﻟخمسینﺎت ﻟتطو�ر اﻟمدﺨﻞ اﻟكینزي ﻓﻲ ﺘﻔسیر اﻟطﻠب ﻋﻠﻰ‬
‫اﻟنﻘود‪ ،‬وﻨجﺢ �ﻞ ﻤن »ﺒوﻤول« ‪ William J. Baumol‬وﻤن �ﻌدﻩ »ﺘو�ین« ‪ James Tobin‬ﺒوﻀﻊ‬
‫ﻨمﺎذج أﻛثر دﻗﺔ ﻓﻲ ﺘحﻠیﻞ اﻟطﻠب ﻋﻠﻰ اﻟنﻘود‪ ،‬وﺼﻠوا ﻤن ﺨﻼﻟﻬﺎ إﻟﻰ أن �ﺎﻓﺔ دواﻓﻊ اﻟطﻠب ﻋﻠﻰ اﻟنﻘود‬
‫ﺘرﺘ�ط ﻋكسﺎً �سﻌر اﻟﻔﺎﺌدة وﻟ�س ﻓﻘط داﻓﻊ اﻟمضﺎر�ﺔ‪ .‬اﻷﻤر اﻟذي ﻋزز اﻻﺘجﺎﻩ اﻟكینزي ﻓﻲ ر�ط طﻠب‬
‫اﻟنﻘد ﻋكسﺎً �مﻌدل اﻟﻔﺎﺌدة وﻓﻲ ﺘﻘﻠب ﺴرﻋﺔ دوران اﻟنﻘود وﺘﺄﺜر اﻟدﺨﻞ اﻹﺴمﻲ �ﻌواﻤﻞ أﺨرى ﻏیر �م�ﺔ‬
‫اﻟنﻘود‪ .‬وﻟكن ﻋﻠﻰ اﻟرﻏم ﻤن اﻨتشﺎر اﻟمذﻫب اﻟكینزي‪ ،‬ﻓﻘد �ﺎن ﻟمدارس أﺨرى وﺠﻬﺔ ﻨظر ﻤختﻠﻔﺔ أﻫمﻬﺎ‬
‫اﻟمدرﺴﺔ اﻟنﻘد�ﺔ اﻟتﻲ ﻨؤﺠﻞ اﻟحدﯿث ﻋنﻬﺎ إﻟﻰ اﻟﻔصﻞ اﻟﻘﺎدم‪.‬‬

‫‪ .6-8‬اﺴتكمﺎل اﻟتحﻠیﻞ اﻟكینزي إﻟﻰ اﻷﻤد اﻟطو�ﻞ‪:‬‬

‫ﻤنص�ﺎً ﻋﻠﻰ ��ف�ﺔ اﻟنﻬوض �مستو�ﺎت اﻟنﺎﺘﺞ واﻟتشﻐیﻞ ﻓﻲ ظروف ﻤحددة وﻟم ﯿنشﻐﻞ‬
‫ّ‬ ‫ﻛﺎن ﺘر�یز �ینز‬
‫�ﺎﻟﻘوى اﻟتﻲ ﺘحدد ﻤستو�ﺎﺘﻬﺎ ﻋﻠﻰ اﻷﻤد اﻟطو�ﻞ‪ .‬وﻟذﻟك ﻓﺈن اﻫتمﺎﻤﻪ اﻟرﺌ�سﻲ �ﺎن ﻓﻲ اﻟطﻠب اﻻﺴتثمﺎري‬

‫اﻟﻔﻌﺎل وﺘﺄﺜیرﻩ ﻤن ﺨﻼل آﻟ�ﺔ اﻟمضﺎﻋﻒ‪ .‬ﻟ�س إﻫمﺎل اﻷﻤد اﻟطو�ﻞ اﻟنﻘص اﻟوﺤید ﻓﻲ اﻟتحﻠیﻞ اﻟكینزي‪،‬‬
‫ّ‬
‫ذﻟك أن اﻟنموذج اﻟكینزي ﻟم �ﺄﺨذ �ﺎﻻﻋت�ﺎر اﻟﻘطﺎع اﻟخﺎرﺠﻲ ﺒﻞ اﻨطﻠق ﻤن اﻗتصﺎد ﻤﻐﻠق ﺒﻼ ﺘجﺎرة‬
‫ﺨﺎرﺠ�ﺔ أو ﺤر�ﺔ رأﺴمﺎﻟ�ﺔ‪ .‬ﻻ �ﻌنﻲ ذﻟك أن �ینز �ﺎن ﻏﺎﻓﻼً ﻋن ﻗض�ﺔ اﻷﻤد اﻟطو�ﻞ وﺘﻌﻘیدات‬
‫اﻻﻗتصﺎد اﻟدوﻟﻲ‪ ،‬ﺒﻞ �ﺎن ﻤﻬتمﺎً �ﺎﻻﻗتصﺎد اﻟمحﻠﻲ ﻋﻠﻰ اﻷﻤد اﻟﻘصیر‪ .‬وﻟﻌﻞ �ینز ﻟم �كن ﻟیﻬتم‬
‫�ﺎﻻﺠتﻬﺎد �ثی اًر ﻓﻲ ﺘحﺎ�ﺎ اﻷﻤد اﻟطو�ﻞ ﺤتﻰ ﻟو ﻋﺎش ﻋم اًر أطول‪ .‬ﻫذا ﻫو اﻟشﻌور اﻟذي ﯿنتﺎب اﻟمرء‬
‫ﻤن ﻗراءة ﻫذﻩ اﻟشخص�ﺔ وﻟﻌﻠنﺎ ﻋﻠﻰ ﺨطﺄ‪ .‬ﻋﻠﻰ أ�ﺔ ﺤﺎل‪ ،‬ﺴﻌﻰ اﻟﻌدﯿد ﻤن اﻟ�ﺎﺤثین �ﻌد �ینز ﻤ�ﺎﺸرة‬
‫ﺴنﻌرج ف�مﺎ �ﺄﺘﻲ ﻋﻠﻰ ﻤسﺎﻫمﺎت دوﻤﺎر وﻫﺎرود وﺴﺎﻤیﻠسن وه�كس اﻟتﻲ‬
‫ّ‬ ‫إﻟﻰ اﺴتكمﺎل ﻫذا اﻟنﻘص‪.‬‬
‫ﺠﺎءت ﻓﻲ ﻫذا اﻟس�ﺎق‪.‬‬

‫‪240‬‬
 ‫‪ .1-6-8‬ﻧﻤﻮذج ھﺎرود‪-‬دوﻣﺎر ‪Harrod-Domar Model 104‬‬

‫ﻻ ﯿتوﻗﻒ ﺘﺄﺜیر اﻻﺴتثمﺎر ﻋند اﻟتﺄﺜیر ﻓﻲ اﻟدﺨﻞ‪ ،‬ﻓﺎﻻﺴتثمﺎر اﻹﻀﺎﻓﻲ ﻤﺎ ﻫو إﻻ ز�ﺎدة ﻓﻲ ﻤخزون‬

‫رأس اﻟمﺎل‪ .‬وﻫذﻩ ﺘؤﺜر ﺒدورﻫﺎ ﻓﻲ اﻟطﺎﻗﺔ اﻹﻨتﺎﺠ�ﺔ ﻟﻼﻗتصﺎد )اﻟنﺎﺘﺞ اﻟممكن(‪ .‬ﻤن ﺠﻬﺔ ﺜﺎﻨ�ﺔ‪ ،‬ﻋﺎدةً ﻤﺎ‬
‫ﺘتراﻓق اﻻﺴتثمﺎرات اﻹﻀﺎف�ﺔ ﺒتطور ﻤواﻛب ﻓﻲ اﻟمﻌﺎرف واﻟتﻘن�ﺎت واﻟمﻬﺎرات‪� .‬كﻠمﺔ أﺨرى‪ ،‬ﻟﻼﺴتثمﺎر‬
‫�خﻒ ذﻟك ﻋﻠﻰ �ینز‬ ‫أﺜران إﻀﺎف�ﺎن‪ ،‬واﺤد ﻓﻲ اﻟطﺎﻗﺔ اﻹﻨتﺎﺠ�ﺔ ٍ‬
‫وﺜﺎن ﻓﻲ ﺘﻌز�ز اﻹﻨتﺎﺠ�ﺔ‪� .‬ﺎﻟتﺄﻛید ﻟم َ‬
‫ﻤر ﻋﻠﻰ ﻫذﻩ اﻟﻘض�ﺔ ﻓﻲ ﻨظر�تﻪ اﻟﻌﺎﻤﺔ ﻤرور اﻟكرام‪ ،‬ﻷن ﻫذﻩ اﻵﺜﺎر ﺘﻔﻌﻞ ﻓﻌﻠﻬﺎ ﻋﻠﻰ اﻷﻤد‬
‫ﻟكنﻪ ّ‬
‫اﻟطو�ﻞ ﻓﻲ ﺤین أﻨﻪ �ﺎن ﻤنشﻐﻼً �ﺎﻟمﻌﺎﻟجﺔ اﻟم�ﺎﺸرة ﻟمشكﻠﺔ اﻟكسﺎد‪ .‬ﺠﺎء ﻫﺎرود ودوﻤﺎر �ﺄ�حﺎث ﻓﻲ‬
‫ﻫذا اﻟس�ﺎق ﻨشراﻫﺎ ﻤنﻔصﻠین ﺤینﺎً وﻤشتر�ین ﺤینﺎً آﺨر ﻓﻲ آواﺨر اﻟثﻼﺜینﺎت وﺤتﻰ آواﺨر اﻷر�ﻌینﺎت‪.‬‬
‫وﺘنﺎوﻻ ﻫذﻩ اﻟمسﺄﻟﺔ ﻤن ﺨﻼل طرح اﻟسؤال اﻵﺘﻲ‪ :‬إذا �ﺎن اﻟنشﺎط اﻻﺴتثمﺎري �حكم �ﻼً ﻤن ﺤر�ﺔ‬
‫اﻟﻔﻌﺎل وﺤر�ﺔ اﻟنﺎﺘﺞ ﻋبر اﻟزﻤن‪ ،‬ﻓمﺎ ﻫو اﻟمسﺎر اﻟذي �ﻔترض �ﺎﻟنشﺎط اﻻﺴتثمﺎري اﺘ�ﺎﻋﻪ‬
‫اﻟطﻠب ّ‬
‫ﻟضمﺎن اﻻﺘسﺎق اﻟمستمر ﺒین اﻻﺜنین‪� ،‬حیث أﻨﻪ أي ز�ﺎدة ﻓﻲ اﻟطﺎﻗﺔ اﻹﻨتﺎﺠ�ﺔ ﺘتراﻓق دوﻤﺎً ﻤﻊ ز�ﺎدة‬
‫اﻟﻔﻌﺎل؟ إذا ﻤﺎ ﺘم ذﻟك ﻓﺈن ﻨمو ﻤخزون رأس اﻟمﺎل ﺴیتم اﺴتﻐﻼﻟﻪ �ﺎﻟكﺎﻤﻞ ﻷن‬
‫ﻤكﺎﻓئﺔ ﻓﻲ ﺤجم اﻟطﻠب ّ‬
‫اﻟﻔﻌﺎل ﺴیتطور �ﺎﻟتنﺎﻏم ﻤﻊ اﻟنﺎﺘﺞ اﻟممكن‪ .‬وﻟكن ﻟنﻔترض ﺠدﻻً‪ ،‬أن ﻤﻘدار اﻻﺴتثمﺎر اﻟصﺎﻓﻲ‬
‫اﻟطﻠب ّ‬
‫‪105‬‬
‫اﻟﻔﻌﺎل‬
‫ﻓﻲ ﻫذﻩ اﻟحﺎﻟﺔ ﻓﺈن اﻟطﻠب ّ‬ ‫ﯿ�ﻘﻰ ﺜﺎﺒتﺎً ﻋبر اﻟزﻤن‪� ،‬مﻌنﻰ أﻨﻪ ﻻ ﯿتﻐیر ﻤن ﺴنﺔ إﻟﻰ أﺨرى‪.‬‬
‫ﺴ�كون ﻫو اﻵﺨر ﺜﺎﺒتﺎً ﺴنﺔ �ﻌد أﺨرى‪ .‬ﻟكن ﻤخزون رأس اﻟمﺎل ﺴینمو ﺴنﺔ �ﻌد أﺨرى �مﻘدار اﻟز�ﺎدة‬
‫ﻓﻲ اﻻﺴتثمﺎر اﻟصﺎﻓﻲ‪ .‬وﻤﻊ ﻫذا اﻷﺨیر ﺴتنمو اﻟطﺎﻗﺔ اﻹﻨتﺎﺠ�ﺔ‪ .‬و�ذﻟك ﻨكون أﻤﺎ ﺤﺎﻟﺔ ﻤن ﺜ�ﺎت داﺌم‬
‫ﻔﻌﺎل وﻨمو ﻤستمر ﻓﻲ اﻟنﺎﺘﺞ اﻟممكن‪ ،‬وﻫذا ﯿنطوي ﻋﻠﻰ ﺘنﺎﻗص ﻤستمر ﻓﻲ اﺴتﻐﻼل‬
‫ﻓﻲ اﻟطﻠب اﻟ ّ‬
‫اﻟطﺎﻗﺔ اﻹﻨتﺎﺠ�ﺔ‪.‬‬

‫دوﻤﺎر )‪ Evsey Domar (1997-1914‬أﻤیر�ﻲ ﻤن أﺼﻞ روﺴﻲ‪-‬ﺒوﻟندي‪ .‬وﻫﺎرود )‪Roy Harrod (1987-1900‬‬ ‫‪104‬‬

‫إﻨـﭽﻟﯿﺰي ﯾﻌﺘﺒﺮه اﻟﺒﻌﺾ أول اﻗﺘﺼﺎدي »ﻣﺎ ﺑﻌﺪ ﻛﯿﻨﺰي« ﺤیث �تب ﻋن ﺤ�ﺎة �ینز واﺠتﻬد ﻓﻲ ﻋرض اﻟﻔكر اﻟكینزي ﻻ‬
‫ﺴ�مﺎ ف�مﺎ ﯿتﻌﻠق ﺒدور اﻟنﻘود‪ .‬ﻟكننﺎ ﻻ ﻨﺄﺨذ ﺒﻬذا اﻟتصن�ف ﻷﻨﻪ اﻷﻗﻞ رواﺠﺎً‪ ،‬ﻓﻬو �ﻌطﻲ ﻫذا اﻟوﺼﻒ ﻟﻠكتﺎ�ﺎت اﻟكینز�ﺔ‬
‫اﻟتﻲ ظﻬرت ﺨﻼل اﻟﻌﻘد اﻷول ﻤن وﻓﺎة �ینز ﺘﻘر��ﺎً‪ .‬وأﻤﺎ »ﻣﺎ ﺑﻌﺪ اﻟﻜﯿﻨﺰﯾﺔ« ﻓﺘﺸﯿﺮ إﻟﻰ ﻣﺬھﺐ ﺑﺪﻋﻲ ‪.heterodox‬‬
‫�ﻘصد �ﺎﻻﺴتثمﺎر اﻟصﺎﻓﻲ ذﻟك اﻻﺴتثمﺎر اﻟذي �ض�ف طﺎﻗﺔ إﻨتﺎﺠ�ﺔ ﺠدﯿدة‪ .‬أﻤﺎ اﻻﺴتثمﺎر اﻟﻬﺎدف ﻟﻠحﻔﺎظ ﻋﻠﻰ‬ ‫‪105‬‬

‫طﺎﻗﺔ إﻨتﺎﺠ�ﺔ ﻗﺎﺌمﺔ )ﺼ�ﺎﻨﺔ( ﻓﻬو اﺴتثمﺎر اﺴتبداﻟﻲ‪ .‬وﻤجموﻋﻬمﺎ ﻫو اﻻﺴتثمﺎر اﻹﺠمﺎﻟﻲ‪.‬‬

‫‪241‬‬
‫وﻤن اﻟواﻀﺢ أن ﻫذا اﻟوﻀﻊ ﻻ �مكن أن ﯿدوم‪ .‬ﻓﻠكﻲ ﻨضمن اﻟتوازن ﺒین أﺜر اﻟدﺨﻞ وأﺜر‬
‫اﻟطﺎﻗﺔ‪ ،‬أي ﻟنضمن أن ﯿواﻛب اﻟطﻠب اﻟكﻠﻲ اﻟتوﺴﻊ ﻓﻲ اﻟطﺎﻗﺔ اﻹﻨتﺎﺠ�ﺔ‪ ،‬ﻓﺈن ﻋﻠﻰ اﻻﺴتثمﺎر أن ﯿنمو‬
‫ﻤحدد �ضمن ﺘحﻘق ﺘوﻗﻌﺎت اﻟمستثمر�ن ﻓﻲ ﻨمو اﻷﺴواق �سﻌﺔ �ﺎف�ﺔ‬
‫ﻤن ﺴنﺔ إﻟﻰ أﺨرى‪ ،‬و�مﻌدل ّ‬
‫ﻻﺴت�ﻌﺎب اﻟز�ﺎدة اﻟتﻲ أﺤدﺜوﻫﺎ ﻓﻲ اﻟطﺎﻗﺔ اﻹﻨتﺎﺠ�ﺔ‪ .‬واﻟسؤال اﻵن‪ ،‬ﻤﺎذا إذا ﻟم ﯿنمو اﻻﺴتثمﺎر �ﺎﻟمﻌدل‬
‫اﻟذي �ﻘتض�ﻪ ﻨموذج ﻫﺎرود – دوﻤﺎر؟‬

‫إذا ﻨمﺎ اﻻﺴتثمﺎر �مﻌدل أﺴرع‪ ،‬ﺴینمو اﻟطﻠب �مﻌدل أﺴرع ﻤن ﻤﻌدل ﻨمو اﻟطﺎﻗﺔ اﻹﻨتﺎﺠ�ﺔ‪،‬‬
‫وﺴیز�د اﺴتﻐﻼل اﻟطﺎﻗﺔ اﻹﻨتﺎﺠ�ﺔ‪ .‬وﻟنﻔترض ﻫنﺎ أن اﻟمستثمر�ن أﺨطﺄوا اﻟتﻘدﯿر و أروا أﻨﻬم ﻟم �كوﻨوا‬
‫ﻗدر ٍ‬
‫�ﺎف ﻤن اﻟتﻔﺎؤل ﺤول ﻨمو اﻷﺴوق ﻓسﺎرﻋوا إﻟﻰ ز�ﺎدة اﺴتثمﺎراﺘﻬم ﺒوﺘیرة أﺴرع‪ ،‬ﻓﺈن ﻓﻌﻠﻬم‬ ‫ﻋﻠﻰ ٍ‬

‫ﻫذا ﺴ�ﻌمق اﻟﻔرق ﺒین أﺜر اﻟدﺨﻞ وأﺜر اﻟطﺎﻗﺔ؛ و�دﺨﻞ اﻻﻗتصﺎد ﻓﻲ ﺤﺎﻟﺔ ﻤن اﻻزدﻫﺎر‪ .‬وأﻤﺎ إذا ﻨظرت‬
‫ﻓﻲ اﻟحﺎﻟﺔ اﻟمﻌﺎﻛسﺔ ﺘمﺎﻤﺎً ﻓستجد أن أﺜر اﻟطﺎﻗﺔ ﺴ�ﻔوق أﺜر اﻟدﺨﻞ وﺴینحدر اﻻﻗتصﺎد �ﺎﺘجﺎﻩ ﻫﺎ�ط‬
‫�شكﻞ ﻤتزاﯿد داﺨﻼً ﻓﻲ ﺤﺎﻟﺔ ﻤن اﻟكسﺎد‪ .‬واﻟسؤال ﻫنﺎ‪ :‬ﻫﻞ �مكن ﻟﻼﻗتصﺎد أن �صﻞ ﺘﻠﻘﺎﺌ�ﺎً إﻟﻰ اﻟمﻌدل‬
‫اﻷﻤثﻞ ﻟنمو اﻻﺴتثمﺎر؟ �كﻠمﺔ أﺨرى ﻫﻞ ﺴینجﺢ اﻟمستثمرون ﻋﻔو�ﺎً �ﺎﻟتوﺴﻊ ﻓﻲ اﺴتثمﺎراﺘﻬم �ﺎﻟمﻌدل‬
‫اﻟمنشود؟‬

‫اﻟمسمﺎة »ﻤبرﻫنﺔ ﻋدم اﻻﺴتﻘرار«‬

‫ّ‬ ‫�جیب ﻫﺎرود ﻋن ﻫذا اﻟسؤال ﻤن ﺨﻼل ﻤبرﻫنتﻪ اﻟشﻬیرة‬
‫‪ instability theorem‬واﻟتﻲ �صﻞ ﻤنﻬﺎ إﻟﻰ ﻨت�جﺔ ﻤﻔﺎدﻫﺎ أن اﻻﻗتصﺎد ﯿرﺴﻞ إﺸﺎرة �مكن ﺒ�سﺎطﺔ أن‬
‫ُ�سﺎء ﻓﻬمﻬﺎ �مﺎ ﯿؤدي إﻟﻰ ﺘدﻫور اﻟحﺎﻟﺔ اﻻﻗتصﺎد�ﺔ ﺒدﻻً ﻤن ﺘحسنﻬﺎ‪ .‬و�مﺎ أن اﻻﻗتصﺎد �مكن أن‬
‫�ﻔشﻞ ﻓﻲ ﺘنظ�م ﻨﻔسﻪ ذاﺘ�ﺎً ﻓﺈن ﻫنﺎك ﺤﺎﺠﺔ ﻟس�ﺎﺴﺔ اﻗتصﺎد�ﺔ واع�ﺔ ﻟتحﻘیق اﻻﺴتﻘرار اﻻﻗتصﺎدي‪.‬‬
‫وأﺨی اًر‪ ،‬ﻨشیر إﻟﻰ أن ﻫذا اﻟنموذج �ﻌد ﻤن أﻫم اﻹﺴﻬﺎﻤﺎت اﻟحدﯿثﺔ اﻷوﻟﻰ ﻓﻲ ﻨظر�ﺔ اﻟنمو اﻻﻗتصﺎدي‪،‬‬
‫و�ﻌد أﺴﺎﺴﺎً ﻟنموذج ﺴوﻟو‪-‬ﺴوان اﻟشﻬیر ﻓﻲ اﻟنمو اﻻﻗتصﺎدي‪ ،‬وﻟﻌﻞ اﻟطﺎﻟب �طﻠﻊ ﻋﻠﻰ ﻫذﻩ اﻟنمﺎذج‬
‫ﻓﻲ ﻤﻘررات ﻻﺤﻘﺔ ﻤثﻞ اﻟتحﻠیﻞ اﻻﻗتصﺎدي اﻟكﻠﻲ‪.‬‬

‫‪242‬‬
 ‫‪ .2-6-8‬دوﻣﺎر واﻟﺴﯿﺎﺳﺔ اﻟﻜﯿﻨﺰﯾﺔ اﻟﻤﺒﻨﯿﺔ ﻋﻠﻰ اﻟﺪﯾﻦ اﻟﻌﺎم‬

‫إذا اﺴتجﺎﺒت اﻟدوﻟﺔ �مﺎ ذ�رﻨﺎ ﻟﻠمشكﻠﺔ اﻟمذ�ورة آﻨﻔﺎً أو ﻟﻐرض آﺨر ﻤثﻞ ﺘنﻔیذ ﻤشروﻋﺎت ﺒن�ﺔ ﺘحت�ﺔ‬
‫وﻗﺎﻤت ﺒتمو�ﻞ �ﻌض أﻨشطتﻬﺎ ﻋن طر�ق اﻟدﯿن اﻟﻌﺎم ﺒدﻻً ﻤن ﺘمو�ﻠﻬﺎ ﻋن طر�ق اﻟضراﺌب‪ ،‬ﻓﺈن اﻟسؤال‬
‫اﻟمطروح ﺴ�كون ﻋن اﻟحد اﻷﻗصﻰ ﻟﻠدﯿن اﻟﻌﺎم اﻟواﺠب ﻋدم ﺘجﺎوزﻩ‪ .‬ﻨشر دوﻤﺎر ﻋﺎم ‪ 1946‬ﻤﻘﺎﻟﺔ‬
‫ﻋﺎﻟﺞ ﻓیﻬﺎ ﻫذﻩ اﻟﻘض�ﺔ ﻓﻲ إطﺎر اﻗتصﺎد ﯿنمو �شكﻞ ﻤستﻘر‪.‬‬

‫أ ّﻛد دوﻤﺎر أن اﻟمﻬم ﻟ�س اﻟحجم اﻟمطﻠق ﻟﻠدﯿن اﻟﻌﺎم ﺒﻞ ﻨسبتﻪ إﻟﻰ ﻤجمﻞ اﻟنﺎﺘﺞ اﻟمحﻠﻲ‪.‬‬
‫ﻓﺎﻟمﻬم أﻻ ﺘز�د ﻫذﻩ اﻟنس�ﺔ ﻤن ﺴنﺔ إﻟﻰ أﺨرى‪ .‬وﺘحدث ﻫذﻩ اﻟحﺎﻟﺔ ﻋندﻤﺎ ﯿتجﺎوز اﻟمﻌدل اﻟحق�ﻘﻲ‬
‫ﻟﻠﻔﺎﺌدة ﻋﻠﻰ اﻟدﯿن اﻟﻌﺎم اﻟمﻌدل اﻟحق�ﻘﻲ ﻟﻠنمو اﻻﻗتصﺎدي واﻟمﻌدل اﻟحق�ﻘﻲ ﻟنمو اﻟحصیﻠﺔ اﻟضر�ب�ﺔ‪.‬‬
‫�كﻠمﺔ أﺨرى‪ ،‬ﻻ �ﺄس �ﺎﻟنس�ﺔ ﻟدوﻤﺎر أن ﯿتزاﯿد اﻟحجم اﻟمطﻠق ﻟﻠدﯿن اﻟﻌﺎم ﻤن ﺴنﺔ إﻟﻰ أﺨرى ﻤﺎ دام‬
‫ﻤتواﻓﻘﺎً ﻤﻊ ﻤﻌدل دﯿن ﺜﺎﺒت أو ﻤتنﺎﻗص‪� ،‬حیث أن ﻋبء اﻟﻔواﺌد اﻟمتنﺎﻤﻲ ﻟن �ﺄﺘﻲ ﻋﻠﻰ اﻟحصیﻠﺔ‬
‫اﻟضر�ب�ﺔ اﻟمتنﺎﻤ�ﺔ‪.‬‬

‫اﻟﻤﺴﺮع‬
‫ّ‬ ‫‪ .3-6-8‬ﭘﻮل ﺳﺎﻣﯿُﻠﺴﻦ وﻣﺒﺪأ‬

‫ﻓﻲ إطﺎر اﻟدراﺴﺎت اﻟتﻲ ﺘنﺎوﻟت أداء اﻻﻗتصﺎد ﻋﻠﻰ اﻷﻤد اﻟطو�ﻞ ﻓﻲ ﺴ�ﺎق دراﺴﺔ دورة اﻷﻋمﺎل‬
‫ﺴﺎﻤیﻠسن ﻋﺎم ‪ 1939‬دراﺴﺔ طرح ﻓیﻬﺎ »ﻨموذج اﻟمضﺎﻋﻒ‬
‫واﻻﺘجﺎﻩ اﻟﻌﺎم ﻟﻠنمو اﻻﻗتصﺎدي‪ ،‬ﻨشر ﭙول ُ‬
‫اﻟمسرع« ﻟتﺄطیر ﻤسﺄﻟﺔ اﻟدورة واﻻﺘجﺎﻩ اﻟﻌﺎم ﻓﻲ اﻟس�ﺎق اﻟكینزي‪.‬‬
‫ّ‬ ‫‪-‬‬

‫ﺴﺎﻤیﻠسن ﺘﺎ�ﻊ اﺴتثمﺎر �ﻌتمد ف�ﻪ ﺼﺎﻓﻲ اﻻﺴتثمﺎر اﻟحﺎﻟﻲ ﻋﻠﻰ اﻟتﻐیر ﻓﻲ ﻤﻘدار‬
‫ُ‬ ‫اﻓترض‬
‫اﻟﻔﻌﺎل‪ .‬أي أن ﺼﺎﻓﻲ اﻻﺴتثمﺎر ﻟﻠﻔترة اﻟحﺎﻟ�ﺔ ﻤتﻐیر ﺘﺎ�ﻊ ﻟﻠﻔرق ﺒین اﻟنﺎﺘﺞ اﻟمطﻠوب ﻓﻲ اﻟﻔترة‬
‫اﻟطﻠب ّ‬
‫اﻟﻔﻌﺎل ﻓﺈن ﻤستوى اﻻﺴتثمﺎر ﺴیتسﺎرع‪،‬‬
‫اﻟحﺎﻟ�ﺔ و�ین اﻟنﺎﺘﺞ اﻟمحﻘق ﻓﻲ اﻟﻔترة اﻟسﺎ�ﻘﺔ‪ .‬ﻓﺈذا ﻤﺎ زاد اﻟطﻠب ّ‬
‫مسرع ‪acceleration‬‬
‫ﺴﺎﻤیﻠسن ﻤﺎ �سم�ﻪ ﻤﻌﺎﻤﻞ اﻟ ّ‬
‫وأﻤﺎ ﻋندﻤﺎ ﯿنﻘص ﻓﺈن اﻻﺴتثمﺎر ﺴیت�ﺎطﺄ‪ .‬و�ستخدم ُ‬
‫ﺴﺎﻤیﻠسن أن ﻤﺎ �حدد‬
‫ُ‬ ‫ﯿوﻀﺢ‬
‫‪ coefficient‬ﻟﻠتﻌبیر ﻋن ﺸدة ردة ﻓﻌﻞ اﻻﺴتثمﺎر ﻟﻠتﻐیرات ﻓﻲ اﻟطﻠب‪ّ .‬‬
‫اﻟمسرع واﻟثﺎﻨﻲ ﻫو ﺤجم اﻟنزﻋﺔ‬
‫ّ‬ ‫ﺴﻠوك اﻻﻗتصﺎد ﻋبر اﻟزﻤن ﻫو ﻋﺎﻤﻼن اﺜنﺎن‪ :‬اﻷول ﻫو ﺤجم ﻤﻌﺎﻤﻞ‬

‫‪243‬‬
‫ﻟﻼدﺨﺎر‪ .‬وﺘ�ﻌﺎً ﻟﻠتراﻛیب اﻟمختﻠﻔﺔ اﻟممكنﺔ ﺒین ﻫذﯿن اﻟﻌﺎﻤﻠین �مكن أن ﯿدﺨﻞ اﻻﻗتصﺎد ﻓﻲ ﺤﺎﻻت‬
‫ﻤتنوﻋﺔ ﺘتضمن‪ :‬ﻨمو ﻤستﻘر ﻤﻊ دورة ﻤنتظمﺔ؛ ر�ود ﻤﻊ دورة ﻤتخﺎﻤدة؛ ر�ود ﻤﻊ دورة ﻤت�ﺎﻋدة‪ .‬و�مكن‬
‫ﻟﻠنظﺎم اﻻﻗتصﺎدي أن ﯿنتﻘﻞ ﻤن ﺤﺎﻟﺔ إﻟﻰ أﺨرى ﺒتﻐیرات ﻤﻌینﺔ �ق�م اﻟﻌﺎﻤﻠین آﻨﻔﻲ اﻟذ�ر‪ .‬وﻫذا �ﻌنﻲ‬
‫أﻨﻪ �ﺈﻤكﺎن اﻟنظﺎم اﻻﻗتصﺎدي اﻻﻨتﻘﺎل ﻤن وﻀﻊ إﻟﻰ آﺨر ﺒدﻻً ﻤن اﻻﺴتمرار ﻓﻲ ذات اﻟوﻀﻊ ﻟﻔترة‬
‫طو�ﻠﺔ ﺘنطوي ﻋﻠﻰ اﻨتﻘﺎل ﺘدر�جﻲ ﻟوﻀﻊ ﺠدﯿد‪ .‬وﻫذا ﻤن ﺼﻠب اﻟﻌﻘیدة اﻟكینز�ﺔ‪.‬‬

‫‪106‬‬
‫‪ .4.7.8‬ﺟﻮن ھﯿﻜﺲ ودورة اﻟﺘﺠﺎرة‪:‬‬

‫ﻋﺎﻟﺞ �ینز ﻤوﻀوع أداء اﻻﻗتصﺎد ﻋﻠﻰ اﻷﻤد اﻟطو�ﻞ ﻓﻲ ﻤؤﻟﻔﻪ »ﻤسﺎﻫمﺔ ﻓﻲ ﻨظر�ﺔ دورة اﻟتجﺎرة«‬
‫ﻓسر ه�كس وﺼول دورة‬
‫‪ Contributions to the Theory of Trade Cycle‬اﻟذي ﻨشرﻩ ﻋﺎم ‪ّ .1950‬‬
‫اﻷﻋمﺎل إﻟﻰ ﻗمﺔ ﻟیبدأ ﻤنحنﺎﻫﺎ �ﺎﻟﻬبوط )ر�مﺎ �سبب أزﻤﺔ ﺘنﻬﻲ اﻻزدﻫﺎر وﺘتسبب ﺒﻬبوط( �ﺄن اﻟنشﺎط‬
‫ﺘحسن اﻟنشﺎط اﻻﻗتصﺎدي‬
‫اﻻﻗتصﺎدي �صﻞ إﻟﻰ اﻟحد اﻷﻗصﻰ ﻹﻤكﺎﻨ�ﺎﺘﻪ‪ ،‬أو �مﺎ �ﻘول ه�كس أن ّ‬
‫اﻟصﺎﻋد »�صطدم �سﻘﻒ« �سبب‪ :‬وﺼول ﻤستوى اﻟتشﻐیﻞ إﻟﻰ اﻟمستوى اﻟكﺎﻤﻞ ﻓﻲ ﻗطﺎع اﻟﻌمﻞ‬
‫واﻻﺴتخدام اﻟزاﺌد ﻟﻠطﺎﻗﺔ اﻹﻨتﺎﺠ�ﺔ اﻟمتراﻓق ﻤﻊ ز�ﺎدة ﻓﻲ اﻷﺠور واﻨخﻔﺎض ﻓﻲ اﻟر�ﺢ‪ .‬وﻫذا ﺘﻔسیر ﺴﻬﻞ‬
‫وواﻀﺢ ﻟوﺼول اﻻﻗتصﺎد إﻟﻰ ﻗمﺔ اﻻزدﻫﺎر‪ .‬وﻟكن ﻻ ﯿوﺠد ﺘﻔسیر ﺒنﻔس اﻟسﻬوﻟﺔ واﻟوﻀوح ﻟوﺼول‬
‫اﻻﻗتصﺎد إﻟﻰ اﻟنﻘطﺔ اﻟدﻨ�ﺎ‪ ،‬أو »اﻟﻘﺎع« واﻟتﻲ ﻻ �مكن ﻟﻠنشﺎط اﻻﻗتصﺎدي أن ﯿنخﻔض دوﻨﻬﺎ ﺤتﻰ ﻓﻲ‬
‫ظﻞ غ�ﺎب اﻟس�ﺎﺴﺎت اﻟمﺎﻟ�ﺔ واﻟنﻘد�ﺔ اﻟمصممﺔ ﻟتنش�ط اﻻﻗتصﺎد‪.‬‬

‫ﻓ ّسر ه�كس ذﻟك �ﺄن اﻻﺴتثمﺎر ﻻ �ﺄﺘﻲ ﻓﻘط ﻨت�جﺔ ﺘحﻔیز اﻟتﻐیر ﻓﻲ اﻟطﻠب ﻓﻲ ﻓترة ﻤحددة‪،‬‬
‫ﻛمﺎ اﻓترض دوﻤﺎر‪ ،‬ﺒﻞ إن ﺠزًء ﻤن اﻻﺴتثمﺎر ﻻ �مكن ﻋزوﻩ إﻟﻰ ﺘحﻔیز اﻟطﻠب ﺤیث ﻻ �ﻌتمد ﻋﻠﻰ‬
‫اﻟز�ﺎدة ﻓﻲ اﻟطﻠب ﻋﻠﻰ ﻤنتجﺎت ﻤﻌینﺔ‪ ،‬ﺒﻞ �ﺄﺘﻲ ﻨت�جﺔ ﻟﻠتوﻗﻌﺎت اﻟخﺎﺼﺔ �ﺄﺴواق ﻨﺎﺸئﺔ‪ .‬أي أن اﻟحﺎﻓز‬
‫ﻟﻼﺴتثمﺎر ﻓﻲ ﻫذا اﻟجزء ﻟ�س ز�ﺎدة اﻟطﻠب ﻓﻲ أﺴواق ﻗﺎﺌمﺔ‪ ،‬ﺒﻞ ﺘوﻗﻌﺎت ﻟنشوء طﻠب ﻓﻲ أﺴواق ﺠدﯿدة‪.‬‬
‫ﺴمﻰ ه�كس ﻫذا اﻟنوع ﻤن اﻻﺴتثمﺎر »اﻻﺴتثمﺎر اﻟمستﻘﻞ« ﺘمیی اًز ﻋن »اﻻﺴتثمﺎر اﻟمحّﻔز« ﺒتﻐیرات‬

‫اﻟتﻌبیر اﻟسﺎﺌد اﻟیوم ﻫو دورة اﻷﻋمﺎل ‪.business cycle‬‬ ‫‪106‬‬

‫‪244‬‬
‫اﻟطﻠب‪ .‬ﺴﺎق ه�كس أﺴ�ﺎ�ﺎً أﺨرى ﻻرﺘﻔﺎع ﻤنحنﻰ دورة اﻷﻋمﺎل ﻤن »اﻟﻘﺎع« ﻤنﻬﺎ ﻤؤﺴسﺎت اﻟضمﺎن‬
‫اﻻﺠتمﺎﻋﻲ اﻟتﻲ ﺘمنﻊ اﻻﺴتﻬﻼك ﻤن اﻻﻨخﻔﺎض دون ﺤد ﻤﻌین )وﺘﻌو�ضﺎت اﻟ�طﺎﻟﺔ �ذﻟك( وارﺘﻔﺎع‬
‫اﻟتنﺎﻓس�ﺔ اﻟدوﻟ�ﺔ ﻟﻠمنشﺂت اﻟمحﻠ�ﺔ اﻟنﺎﺠم ﻋن ﺘراﺠﻊ اﻟتكﺎﻟ�ف‪ ،‬اﻷﻤر اﻟذي ﯿنشط اﻹﻨتﺎج ﻓﻲ اﻟمنشﺂت‬
‫اﻟمتخصصﺔ �ﺎﻟمنتجﺎت اﻟتصدﯿر�ﺔ‪.‬‬

‫‪ .7-8‬ﻟمﺎذا ﺴمیت »اﻟثورة اﻟكینز�ﺔ«‬

‫ﻛﺎﻨت اﻟنظر�ﺔ اﻟكینز�ﺔ ﺜورة �كﻞ ﻤﻌنﻰ اﻟكﻠمﺔ‪ ،‬إن �ﺎن ﻋﻠﻰ ﻤستوى اﻟنظر�ﺔ اﻻﻗتصﺎد�ﺔ‪ ،‬أو �ﺎن ﻋﻠﻰ‬
‫ﻤستوى اﻟس�ﺎﺴﺔ اﻻﻗتصﺎد�ﺔ ﻋﺎﻟم�ﺎً‪ .‬ﻓﻲ اﻟبدا�ﺔ اﻋتبر �ینز ﻤﻬرطﻘﺎً ﻤن ﻗبﻞ اﻟكثیر�ن‪ ،‬وﻟكن �ﻌد �ﻌض‬
‫ﺘحول ﻋﺎﻟم اﻻﻗتصﺎد إﻟﻰ ﻋﺎﻟم �ینزي‬
‫اﻟوﻗت ﻤن ﻨشر ﻨظر�تﻪ اﻟﻌﺎﻤﺔ واﻟتطبیق اﻟﻌمﻠﻲ ﻟﻠوﺼﻔﺔ اﻟكینز�ﺔ‪ّ ،‬‬
‫ﻟﻔترة اﻤتدت ﻟﻌﻘود‪ .‬ﻋﻠﻰ اﻟصﻌید اﻷﻛﺎد�مﻲ‪ ،‬ﺴﺎﻫم �ﻌض ��ﺎر اﻻﻗتصﺎدﯿین ﻓﻲ ﻨجﺎح اﻟثورة اﻟكینز�ﺔ‪،‬‬
‫ﺴﺎﻤی ِﻠسن اﻟشﻬیر »اﻻﻗﺘﺼﺎد« اﻟذي ﻨشرت اﻟط�ﻌﺔ اﻷوﻟﻰ ﻤنﻪ ﻋﺎم‬
‫و�ﺎﻷﺨص اﻻﻗتصﺎدي اﻟشﻬیر ﺒول ُ‬
‫‪107‬‬
‫ﻟﻘد ﺠﺎء �ینز‬ ‫‪ ،1948‬ﻟتتواﻟﻰ �ﻌدﻫﺎ ﻋشرات اﻟط�ﻌﺎت اﻟتﻲ ﺴتترﺠم إﻟﻰ اﻟﻌدﯿد ﻤن اﻟﻠﻐﺎت اﻟﻌﺎﻟم�ﺔ‪.‬‬
‫ﻓﻲ اﻟوﻗت اﻟمنﺎﺴب‪ ،‬واﻤتﻠك ﻤن اﻟبراﻏمﺎﺘ�ﺔ وﻤن اﻟﻌﻼﻗﺎت اﻟس�ﺎﺴ�ﺔ واﻟدﺒﻠوﻤﺎﺴ�ﺔ ﻤﺎ ﻤ ّكنﻪ ﻤن اﻟترو�ﺞ‬
‫ﻟمذه�ﻪ ﻋﻠﻰ ﺠﺎﻨبﻲ اﻷطﻠسﻲ‪ .‬ﻓﺄزﻤﺔ اﻟكسﺎد اﻟكبیر اﻟتﻲ اﻤتدت ﻟسنوات ﻤؤﻟمﺔ ﻟﻼﻗتصﺎد اﻟرأﺴمﺎﻟﻲ ﻓﻲ‬
‫ﺒدا�ﺎت اﻟثﻼﺜین�ﺎت ﻤن اﻟﻘرن اﻟﻌشر�ن ﻟم ﺘكن ﻤجرد أزﻤﺔ اﻗتصﺎد�ﺔ ﺒﻞ ﺸ ّكﻠت أزﻤﺔ ﻓكر�ﺔ ﻟﻌﻠم اﻻﻗتصﺎد‪.‬‬
‫ﻋزز‬
‫ﻓﺎﻟحكمﺔ اﻟنیو�ﻼﺴ�ك�ﺔ اﻟسﺎﺌدة ﻟم ﺘﻔﻠﺢ ﻓﻲ ﺘﻘد�م اﻟوﺼﻔﺔ اﻟمنﺎﺴ�ﺔ ﻟتخطﻲ اﻷزﻤﺔ‪ .‬اﻷﻤر اﻟذي ّ‬
‫اﻻﻨط�ﺎع �ﺄن ﻋﻠم اﻻﻗتصﺎد �ﺎت ﻓﻲ أزﻤﺔ ﻋو�صﺔ‪ .‬ﺠﺎء �ینز ﻟ�ﻌید ﺘوﺠ�ﻪ اﻟدﻓﺔ ﻓﻲ اﻟوﻗت اﻟمنﺎﺴب‪.‬‬

‫اﻨطﻠﻘت �ﻔضﻞ ﺸ اررة »اﻟنظر�ﺔ اﻟﻌﺎﻤﺔ« ﺘطورات ﻫﺎﻤﺔ ﻋﻠﻰ ﺼﻌید اﻟنظر�ﺔ اﻻﻗتصﺎد�ﺔ‪ ،‬و�دأت‬
‫ﺤﻘول ﻤﻌرف�ﺔ ﺠدﯿدة داﺨﻞ اﻟنظر�ﺔ اﻻﻗتصﺎد�ﺔ ﻓﻲ اﻟتشكﻞ‪ ،‬ﻓتﺄﺴس ﻋﻠم اﻻﻗتصﺎد اﻟكﻠﻲ واﻟنظر�ﺔ‬
‫اﻻﻗتصﺎد�ﺔ اﻟحر��ﺔ‪ .‬ﺒﻞ ﺘم إﻋﺎدة اﻟنظر ﻓﻲ اﻟحسﺎ�ﺎت اﻻﻗتصﺎد�ﺔ اﻟﻘوﻤ�ﺔ و�دأ اﻟسﻌﻲ ﻟتوﺤیدﻫﺎ ﻋﻠﻰ‬

‫ﻻ ﺘزال اﻟط�ﻌﺔ اﻷوﻟﻰ ﻓﻲ اﻷﺴواق ﺤتﻰ اﻟیوم‪.‬‬ ‫‪107‬‬

‫‪245‬‬
‫اﻟمستوى اﻟدوﻟﻲ �مﺎ ﯿنﺎﺴب اﻻﺤت�ﺎﺠﺎت اﻟجدﯿدة ﻟﻠب�ﺎﻨﺎت اﻟكﻠ�ﺔ اﻟﻼزﻤﺔ ﻟﻠﻌﻠوم اﻟحدﯿثﺔ ﻓﻲ أ�حﺎث‬
‫اﻻﻗتصﺎد اﻟق�ﺎﺴﻲ اﻟكﻠﻲ وأ�حﺎث دورة اﻷﻋمﺎل‪ .‬و�دأ اﺨت�ﺎر اﻟنمﺎذج اﻟكینز�ﺔ اﺤصﺎﺌ�ﺎً ﻋﻠﻰ ﻤستوى‬

‫اﻻﻗتصﺎد اﻟواﺤد وﻤن ﺜم ﻋﻠﻰ ﻤستوى ﻤجموﻋﺔ ﻤن اﻟبﻠدان اﻟمترا�طﺔ �ﻌﻼﻗﺎت ﺘجﺎر�ﺔ‪.‬‬

‫اﻤتد اﻟتﺄﺜیر اﻟكینزي إﻟﻰ ﻤجﺎل اﻻﻗتصﺎد اﻟﻌﺎم ‪ Public Economic‬اﻟذي اﻨتشر اﺴمﻪ ﺨطﺄ‬
‫�ﻌنوان اﻟمﺎﻟ�ﺔ اﻟﻌﺎﻤﺔ ‪ .Public Finance‬ﻗﺎم َﻤصچر�ڤ )‪� (2007 -1910‬ﺎﻻﺴتﻔﺎدة ﻤن اﻟمنﻬﺞ‬
‫اﻟكینزي ﻓﻲ ﺘمییز ﺜﻼث وظﺎﺌﻒ ﻟﻠس�ﺎﺴﺔ اﻟمﺎﻟ�ﺔ اﻟحكوﻤ�ﺔ )اﻟتخص�ص واﻟتوز�ﻊ واﻟتثبیت( و�ﺎن ﻟكتﺎ�ﻪ‬
‫‪108‬‬
‫ورأى ﻤصچر�ڤ أن اﻟدوﻟﺔ‬ ‫ﺼدى وﺘﺄﺜی اًر واﺴﻌﺎً‪.‬‬
‫ً‬ ‫اﻟذي ﻨشرﻩ ﻋﺎم ‪) 1959‬وﻫو �تﺎب ﺠﺎﻤﻌﻲ ﻤشﻬور(‬
‫�جب أن ﺘكون ﻤﻌن�ﺔ ﺒتﺄﻤین ﻤستو�ﺎت ﻋﺎﻟ�ﺔ ﻤن اﻟتشﻐیﻞ واﻟنمو اﻻﻗتصﺎدي و�تﻌین ﻋﻠیﻬﺎ إﻋﺎدة ﺘوز�ﻊ‬
‫اﻟﻔﻌﺎل واﻟدﺨﻞ اﻟﻘوﻤﻲ‪.‬‬
‫اﻟدﺨﻞ �ﺎﻻﺘجﺎﻩ اﻟمرﻏوب اﺠتمﺎع�ﺎً �ﺎﺴتخدام اﻟس�ﺎﺴﺔ اﻟكینز�ﺔ ﻓﻲ إدارة اﻟطﻠب ّ‬
‫واﻤتد ﺘﺄﺜیر اﻟثورة اﻟكینز�ﺔ إﻟﻰ اﻟس�ﺎﺴﺎت اﻻﻗتصﺎد�ﺔ وﺘر�ز ﺠوﻫر ﻫذﻩ اﻟس�ﺎﺴﺎت ﻓﻲ إدارة اﻟدﺨﻞ اﻟكﻠﻲ‬
‫واﻹﻨﻔﺎق اﻟكﻠﻲ �ﺎﺴتخدام أدوات اﻟس�ﺎﺴﺔ اﻻﻗتصﺎد�ﺔ اﻟمﺎﻟ�ﺔ واﻟنﻘد�ﺔ ذات اﻟتﺄﺜیر ﻓﻲ اﻟطﻠب اﻟمحﻠﻲ‬
‫ﻋﻠﻰ اﻻﺴتثمﺎر وﻓﻲ اﻟطﻠب اﻻﺴتﻬﻼﻛﻲ واﻹﻨﻔﺎق اﻟﻌﺎم واﻟصﺎدرات ﻤن ﺠﻬﺔ‪ ،‬وﻋﻠﻰ اﻻدﺨﺎر اﻟمحﻠﻲ‬
‫‪109‬‬
‫واﻟضراﺌب واﻟمستوردات ﻤن ﺠﻬﺔ أﺨرى‪.‬‬

‫و�دأ ﺘصم�م ﺴ�ﺎﺴﺎت ﻤﺎﻟ�ﺔ وﻨﻘد�ﺔ ﻋﻠﻰ أﺴس اﻗتصﺎد�ﺔ – ﺘحﻠیﻠ�ﺔ – اﺤصﺎﺌ�ﺔ ﻟتﻠط�ف دورة‬
‫اﻷﻋمﺎل ورﻓﻊ ﻤﻌدﻻت اﻟتشﻐیﻞ واﻟحﻔﺎظ ﻋﻠﻰ اﺴتﻘرار اﻷﺴﻌﺎر‪ ،‬وﺘوازن اﻟتجﺎرة اﻟخﺎرﺠ�ﺔ وﺘحﻘیق اﻟنمو‬
‫اﻻﻗتصﺎدي‪ .‬وﻤختصر اﻟوﺼﻔﺔ اﻟكینز�ﺔ ﻓﻲ ﺤﺎﻻت اﻻﻨكمﺎش أو ﺘراﺠﻊ اﻷداء اﻻﻗتصﺎدي ﺘتمثﻞ ﺒنصﺢ‬
‫اﻟسﻠطﺎت اﻟنﻘد�ﺔ ﻓﻲ ﺘخف�ض ﻤﻌدل اﻟﻔﺎﺌدة واﻟسﻠطﺎت اﻟمﺎﻟ�ﺔ ﻓﻲ ز�ﺎدة اﻹﻨﻔﺎق اﻟحكوﻤﻲ وﺘخف�ض‬
‫اﻟضراﺌب‪.‬‬

‫وأﻤﺎ ﻓﻲ ﺤﺎﻻت اﻻزدﻫﺎر اﻻﻗتصﺎدي اﻟمتزاﯿد إﻟﻰ ﺤد ارﺘﻔﺎع درﺠﺔ ﺤ اررة اﻟجسم اﻻﻗتصﺎدي‬

‫ر�تشﺎرد ﻤصچر�ڤ ﻤن أﻫم أﻋﻼم ﻋﻠم اﻟمﺎﻟ�ﺔ اﻟﻌﺎﻤﺔ و�ﻌد �تﺎ�ﻪ )‪ The Theory of Public Finance (1959‬ﻨﻘطﺔ‬ ‫‪108‬‬

‫ﺘحول ﻓﻲ ﺘطور اﻻﻗتصﺎد اﻟﻌﺎم‪.‬‬

‫اﻟضﺦ واﻟحﻘن )اﻹﻨﻔﺎق‬
‫�ﺎﻟتسرب )اﻻدﺨﺎر واﻟضراﺌب واﻟمستوردات( و ّ‬
‫ّ‬ ‫‪ 109‬ﺘسمﻰ ﻫﺎﺘﺎن اﻟمجموﻋتﺎن ﻤن اﻟﻌنﺎﺼر‬
‫اﻻﺴتﻬﻼﻛﻲ‪ ،‬اﻹﻨﻔﺎق اﻻﺴتثمﺎري‪ ،‬اﻹﻨﻔﺎق اﻟحكوﻤﻲ‪ ،‬اﻟصﺎدرات(‪.‬‬

‫‪246‬‬
‫أﻛثر ﻤمﺎ �جب‪ ،‬ﻓﺈن اﻟوﺼﻔﺔ اﻟمنﺎﺴ�ﺔ ﺴتكون اﻟمﻌﺎﻛسﺔ ﺘمﺎﻤﺎً‪ :‬رﻓﻊ ﺴﻌر اﻟﻔﺎﺌدة وﺘخف�ض اﻹﻨﻔﺎق‬
‫ﺘجنب ﺘراﺠﻊ ﻻ داﻋﻲ ﻟﻪ‬
‫اﻟحكوﻤﻲ وز�ﺎدة اﻟضراﺌب‪ .‬ﺤیث �ﻔترض أن ﯿؤدي ﺘطبیق ﻫذﻩ اﻟوﺼﻔﺔ إﻟﻰ ّ‬
‫ﻓﻲ ﻤﻌدﻻت اﻟ�طﺎﻟﺔ و�ﻟﻰ اﻟتخف�ف ﻤن ﺘﻘّﻠب اﻟمؤﺸرات اﻻﻗتصﺎد�ﺔ اﻟمﻔتﺎﺤ�ﺔ‪ .‬وﻻ ﻤﺎﻨﻊ ﺨﻼل ﻓترات‬
‫اﻻﻨكمﺎش أن �حدث ﻋجز ﻓﻲ اﻟمیزاﻨ�ﺔ اﻟحكوﻤ�ﺔ وﻻ ﻤﺎﻨﻊ ﺨﻼل ﻓترات اﻻﻨتﻌﺎش ﻤن ﺤدوث ﻓﺎﺌض ﻓﻲ‬
‫اﻟمیزاﻨ�ﺔ اﻟحكوﻤ�ﺔ‪ .‬ﻷن اﻟواﺤد ﻤنﻬﺎ ﺴ�طﻔﺊ اﻵﺨر ﻤﻊ ﺘنﺎوب ﻓترات اﻻﻨتﻌﺎش واﻻﻨكمﺎش‪� ،‬حیث �مكن‬
‫اﻟﻘول أن اﻟمیزاﻨ�ﺔ ﺴتكون ﻤتوازﻨﺔ �ﺎﻟمتوﺴط‪ ،‬ﻋﻠﻰ أن ﻋجز اﻟمیزاﻨ�ﺔ اﻟحكوﻤ�ﺔ �كون ﻤﻘبوﻻً ﻋندﻤﺎ ﯿتجﻪ‬
‫اﻹﻨﻔﺎق إﻟﻰ ﺘشیید اﻟبنﻰ اﻟتحت�ﺔ ﻟﻼﻗتصﺎد‪.‬‬

‫وﻤﻊ اﻟوﻗت ﺘحوﻟت ﻤؤﺸرات اﻟتشﻐیﻞ واﺴتخدام اﻟطﺎﻗﺔ اﻹﻨتﺎﺠ�ﺔ واﺴتﻘرار اﻷﺴﻌﺎر وﺘوازن‬

‫اﻟمیزان اﻟتجﺎري واﺴتﻘرار ﻤﻌدل اﻟنمو اﻻﻗتصﺎدي إﻟﻰ أﻫداف ذات أﻫم�ﺔ ﻗصوى �ﺎﻟنس�ﺔ ﻟﻠس�ﺎﺴﺔ اﻟﻌﺎﻤﺔ‪.‬‬
‫ﺒنﺎء ﻋﻠﻰ ﻤدى ﻨجﺎﺤﻬﺎ أو ﻓشﻠﻬﺎ ﻓﻲ ﺘحﻘیق اﻷﻫداف اﻟمذ�ورة‪.‬‬
‫ﯿتحدد ً‬
‫وأﺼ�ﺢ ﻨجﺎح اﻟحكوﻤﺎت وﻓشﻠﻬﺎ ّ‬
‫وﻋﻠﻰ أ�ﺔ ﺤﺎل‪ ،‬ﻓﺈن "ﻤوﻀﺔ" اﻟمذﻫب اﻟكینزي ﺘراﺠﻌت إﻟﻰ ﺤد �بیر ﻓﻲ اﻟس�ﻌینﺎت‪ ،‬وﻟكن ﻋدداً ﻤن‬
‫اﻷﻓكﺎر اﻷﺴﺎﺴ�ﺔ ﺴیثبت ﻤﻊ اﻟزﻤن‪ .‬ﻓﻌﻠﻰ اﻟرﻏم ﻤن أن اﻟﻌدﯿد ﻤن اﻟحكوﻤﺎت ﺘحدﺜت اﻋﻼﻤ�ﺎً ﺒﻠﻐﺔ ﻀد‬
‫ﻻﺴ�مﺎ ﺨﻼل اﻟحروب‪ .‬وﻟكن ﻤن اﻟمثیر‬
‫ّ‬ ‫‪� -‬ینز�ﺔ إﻻ أﻨﻬﺎ ﻟم ﺘمﺎﻨﻊ ﻓﻲ اﺴتمرار ﻋجوزﻫﺎ اﻟمﺎﻟ�ﺔ‪،‬‬
‫ﻟﻼﻫتمﺎم ﻤؤﺨ اًر‪ ،‬أﻨﻪ ﻋﻠﻰ اﻟرﻏم ﻤن اﻋتنﺎق �بر�ﺎت اﻟدول اﻟرأﺴمﺎﻟ�ﺔ ﻟﻌﻘﺎﺌد اﻗتصﺎد�ﺔ أﻗرب ﻤﺎ ﺘكون‬

‫إﻟﻰ ﺸكﻞ ﺠدﯿد ﻤن اﻻﻗتصﺎد اﻟنیو�ﻼﺴ�كﻲ ﻓﻲ �ثیر ﻤن اﻷﺤ�ﺎن‪ ،‬إﻻ أن اﻷزﻤﺔ اﻟمﺎﻟ�ﺔ اﻟﻌﺎﻟم�ﺔ‬
‫)‪ (2008‬أدت إﻟﻰ ﻋودة "اﻟموﻀﺔ" اﻟكینز�ﺔ ﻟﻠرواج وﻟكن �شكﻞ ﺠدﯿد وﻓﻲ ﻋدة ﺒﻠدان أوﻟﻬﺎ اﻟوﻻ�ﺎت‬
‫اﻟمتحدة‪.‬‬

‫‪247‬‬
 ‫اﻟمراﺠﻊ اﻟمستخدﻤﺔ ﻓﻲ اﻟﻔصﻞ‬
1- Kurz, H. D. Economic Thought: A Brief History. Columbia University Press. 2016.
2- Landreth, H and Colander, D, History of Economic Thought: 2002 (HET)
3- Medema and W. Samuels, The History of Economic Thought: A Reader, Routledge, 2003.
4- Pressman. Fifty Major Economists 2nd Ed. Routledge. 2006
5- Roncaglia. The Wealth of Ideas - A History of Economic Thought. Cambridge. 2005
6- Skousen. Making of Modern Economics. The Lives and Ideas of the Great Thinkers. ME
SHARPE. 2001.

‫ﻤراﺠﻊ إﻀﺎف�ﺔ‬
7- Keynes, J.M. The General Theory of Employment, Interest and Money. London: Macmillan
1936. (reprinted 2007).
8- Tiley. Keynes’s General Theory, the Rate of Interest and ‘Keynesian’ Economics. Palgrave.
2007
9- Wapshot, N. Keynes – Hayek: The Clash That Defined Modern Economics. Norton. 2011.

248
 ‫أﺴئﻠﺔ اﻟﻔصﻞ‬
‫أﺴئﻠﺔ ﻟﻠنﻘﺎش‬
‫أ‪ .‬ﻤﺎ ﻫﻲ ﻤشكﻠﺔ اﻟنیو�ﻼﺴ�كیین ﻤﻊ ﻓرﻀ�ﺔ �ینز ﺤول »اﻟروح اﻟبﻬ�م�ﺔ« أو »اﻟﻐر�زة اﻟحیواﻨ�ﺔ«؟ ﻨﺎﻗش‪.‬‬
‫ب‪ .‬ﻫنﺎك ع�ﺎرة ﻤﺄﺜورة ﻋن �ینز ﺘﻘول‪» :‬ﻋﻠﻰ اﻷﻤد اﻟطو�ﻞ‪ ،‬ﺠم�ﻌنﺎ أﻤوات« ﻟكنﻪ ﺘرك اﻟمﻌنﻰ ﺒین اﻟسطور‬
‫ﺸراح �ینز ﻓﻲ ﻤﻌنﺎﻫﺎ‪ .‬ﻤﺎذا ﺘﻘول أﻨت؟‬
‫ﻓﺎﺨتﻠﻒ ّ‬

‫أﺴئﻠﺔ ﻤﻘﺎﻟ�ﺔ‬
‫أ‪ .‬اﺸرح ﺒﻠﻐتك اﻟخﺎﺼﺔ ﻤبدأ اﻟمضﺎﻋﻒ اﻟكینزي‪.‬‬
‫اﻟﻔﻌﺎل؟‬
‫ب‪ .‬ﻤﺎذا �ﻘصد �ینز �ﺎﻟطﻠب ّ‬
‫ج‪� .‬ﻘﺎل إن �ینز ﻫدم اﻟنظﺎم اﻟﻠیبراﻟﻲ ﺤج اًر �ﻌد ﺤجر ﻓﻲ إﺸﺎرة إﻟﻰ ﺜﻼث ﻓوارق ﻫﺎﻤﺔ ﺒین ﻨظر�تﻪ اﻟﻌﺎﻤﺔ واﻟنظر�ﺔ‬
‫ﻋددﻫﺎ �ﺈ�جﺎز‪.‬‬
‫اﻟكﻼﺴ�ك�ﺔ‪ّ .‬‬
‫د‪ .‬ﻤﺎ اﻟﻔرق ﺒین اﻟخطر وﻋدم اﻟتﺄﻛد؟ وﻤﺎ ﻋﻼﻗﺔ ذﻟك �متﻐیر اﻻﺴتثمﺎر ﻋند �ینز‪.‬‬

‫أﺠب ﺒـ ﺼﺢ أو ﺨطﺄ‬
‫أ‪ .‬وﻟد �ینز ﻋﺎم ‪ 1940‬م‪.‬‬
‫ب‪ .‬ﻛینز ﻫو ﺘﻠمیذ آﻟﻔر�د ﻤﺎرﺸﺎل‪.‬‬
‫ج‪� .‬ﻌد �ینز أﺴتﺎذ اﻻﻗتصﺎد اﻟكﻠﻲ اﻷول‪.‬‬
‫د‪ .‬ﻋمﻞ �ینز ﻓﻲ ﻗطﺎع اﻟصیرﻓﺔ ﺜم ﻓﻲ اﻟصحﺎﻓﺔ ﻗبﻞ أن �ص�ﺢ وز� اًر‪.‬‬
‫ه‪ .‬اﺸتﻬر �ینز �سبب ﻤوﻗﻔﻪ ﻤن ﻤﻌﺎﻫدة اﻟسﻼم اﻟمذّﻟﺔ ﻷﻟمﺎﻨ�ﺎ‪.‬‬
‫و‪ .‬ﻨشر �ینز اﻟنظر�ﺔ اﻟﻌﺎﻤﺔ ﻗبیﻞ ﺤدوث أزﻤﺔ اﻟكسﺎد اﻟكبیر‪.‬‬
‫ز‪ .‬ﻻ ﺘختﻠﻒ ﻨظر�ﺔ �ینز ﻓﻲ اﻟﻔﺎﺌدة ﻋن اﻟنظر�ﺔ اﻟكﻼﺴ�ك�ﺔ ﻓﻲ أي ﺸﻲء‪.‬‬
‫ح‪� .‬حسب �ینز‪� ،‬مكن ﻟﻼﻗتصﺎد أن �كون ﻓﻲ ﺤﺎﻟﺔ ﺘوازن دون ﻤستوى اﻟتشﻐیﻞ اﻟكﺎﻤﻞ‪.‬‬
‫ط‪ .‬ﯿرى �ینز وﺠود إﻤكﺎﻨ�ﺔ ﻟمﻌﺎﻟجﺔ اﻟكسﺎد ﻤن ﺨﻼل ﻤز�ﺞ ﻤن اﻟس�ﺎﺴﺎت اﻟنﻘد�ﺔ واﻟمﺎﻟ�ﺔ‪.‬‬
‫ي‪� .‬ﻌتﻘد �ینز أن اﻻﻗتصﺎد �مكن أن �صﻠﺢ ﻨﻔسﻪ ﺒنﻔسﻪ‪.‬‬
‫ك‪ .‬ﻨموذج ﻫﺎرود‪-‬دوﻤﺎر ﻫو ع�ﺎرة ﻋن ﻨموذج ﯿ�حث ﻓﻲ أﺴ�ﺎب اﻷزﻤﺎت اﻻﻗتصﺎد�ﺔ‬
‫ل‪ .‬ﻛﺎن دوﻤﺎر ﯿؤ�د ﻋﻠﻰ أن ﺤجم اﻟدﯿن اﻟﻌﺎم �جب أﻻ ﯿز�د ﻋن رﻗم ﻤحدد‪.‬‬
‫ﻤیز �ینز ﺒین اﻻﺴتثمﺎر اﻟمستﻘﻞ واﻻﺴتثمﺎر اﻟمحّﻔز‬
‫م‪ّ .‬‬

‫‪249‬‬
 ‫اﺨتر اﻹﺠﺎ�ﺔ اﻟصح�حﺔ‬
‫‪ .1‬ﺼدر �تﺎب �ینز اﻟشﻬیر »اﻟنظر�ﺔ اﻟﻌﺎﻤﺔ« ﻋﺎم‪:‬‬
‫أ‪ 1936 .‬م‬
‫ب‪ 1975 .‬م‬
‫ج‪ 1819 .‬م‬
‫د‪ 1925 .‬م‬

‫‪ .2‬ﺘﻌد اﻟنظر�ﺔ اﻟكینز�ﺔ ﻨﻘﻠﺔ ﻤن‪:‬‬

‫أ‪ .‬اﻗتصﺎد�ﺎت اﻟطﻠب إﻟﻰ اﻗتصﺎد�ﺎت اﻟﻌرض‬
‫ب‪ .‬اﻗتصﺎد�ﺎت اﻟﻌرض إﻟﻰ اﻗتصﺎد�ﺎت اﻟطﻠب‬
‫ج‪ .‬اﻗتصﺎد�ﺎت اﻟزﻤﺎن إﻟﻰ اﻗتصﺎد�ﺎت اﻟمكﺎن‬
‫د‪ .‬اﻻﻗتصﺎد اﻟكﻼﺴ�كﻲ إﻟﻰ اﻻﻗتصﺎد اﻟﻔیز�وﻗراطﻲ‬

‫‪ .3‬ﺘز�د ق�مﺔ اﻟمضﺎﻋﻔﺎت ﻤﻊ‪:‬‬

‫أ‪ .‬ارﺘﻔﺎع ﻤﻌدل اﻻدﺨﺎر‬
‫ب‪ .‬اﻨخﻔﺎض ﻤﻌدل اﻻدﺨﺎر‬
‫ج‪ .‬ز�ﺎدة اﻻﺴتثمﺎر‬
‫د‪ .‬اﻨخﻔﺎض اﻻﺴتثمﺎر‬

‫‪250‬‬
 ‫اﻟﻔصﻞ اﻟتﺎﺴﻊ‬
‫اﻟمدارس اﻟحدﯿثﺔ واﻟمﻌﺎﺼرة ﻓﻲ اﻟﻔكر اﻻﻗتصﺎدي‬
‫‪Modern and Contemporary Schools of Economic‬‬
‫‪Thought‬‬

‫ﻛﻠمﺎت ﻤﻔتﺎﺤ�ﺔ‪:‬‬
‫اﻟنیو�ینز�ﺔ؛ اﻟتر�ی�ﺔ اﻟنیو�ﻼﺴ�ك�ﺔ؛ اﻟمذﻫب اﻟنﻘدي )اﻟمدرﺴﺔ ﻟنﻘد�ﺔ(؛ اﻟكینز�ﺔ اﻟجدﯿدة )اﻟكینز�ون اﻟجدد‪ ،‬اﻻﻗتصﺎد‬
‫اﻟكﻠﻲ اﻟكینزي اﻟجدﯿد(؛ اﻟكﻼﺴ�ك�ﺔ اﻟجدﯿدة )اﻟكﻼﺴ�كیون اﻟجدد‪ ،‬اﻻﻗتصﺎد اﻟكﻠﻲ اﻟكﻼﺴ�كﻲ اﻟجدﯿد(؛ اﻗتصﺎد ﻤﺎ‬
‫�ﻌد اﻟكینز�ﺔ )ﻤﺎ �ﻌد اﻟكینز�ین(؛ ﻤنحنﻰ ﻓیﻠی�س اﻷول؛ ﻗﺎﻋدة ﺘﺎﯿﻠر؛ ﻨموذج ‪IS-LM‬‬

‫ﻤﻠخص اﻟﻔصﻞ‪:‬‬
‫ﯿﻠﻘﻲ ﻫذا اﻟﻔصﻞ �ﻌض اﻟضوء ﻋﻠﻰ أﻫم ﻤدارس اﻟﻔكر اﻻﻗتصﺎدي اﻟحدﯿث واﻟمﻌﺎﺼر‪ ،‬وذﻟك ﻤن ﺨﻼل ﻋرض‬
‫ﻤتسﻠسﻞ ﯿبین أﻫم ﻤﺎ �میز �ﻞ ﺘ�ﺎر ﻓكري ﻋن اﻵﺨر‪ .‬ﯿبدأ اﻟﻔصﻞ ﻤن اﻟنیو�ینز�ین واﻟتر�ی�ﺔ اﻟنیو�ﻼﺴ�ك�ﺔ و�ﻌرض‬
‫�ﺈ�جﺎز أﻫم أدواﺘﻬﺎ اﻟتحﻠیﻠ�ﺔ‪ .‬ﯿتم اﻻﻨتﻘﺎل �ﻌدﻫﺎ إﻟﻰ اﻟمدرﺴﺔ اﻟنﻘد�ﺔ واﻟمدرﺴﺔ اﻟكﻼﺴ�ك�ﺔ اﻟجدﯿدة‪ ،‬ﺜم اﻟتر�ی�ﺔ‬
‫اﻟنیو�ﻼﺴ�ك�ﺔ اﻟجدﯿدة‪ ،‬وأﺨی اًر ﻤﺎ �ﻌد اﻟكینز�ﺔ‪ .‬ﻻ �سﻌﻰ ﻫذا اﻟﻔصﻞ إﻟﻰ ﺘﻐط�ﺔ ﺘﻔصیﻠ�ﺔ وﻻ إﻟﻰ ﺘﻐط�ﺔ ﺸﺎﻤﻠﺔ ﻟكﺎﻓﺔ‬
‫اﻟمدارس‪ ،‬ﻷن ذﻟك ﯿتجﺎوز اﻟمجﺎل اﻟمحدد ﻟﻠمﻘرر‪.‬‬

‫‪251‬‬
 ‫اﻟمخرﺠﺎت واﻷﻫداف اﻟتﻌﻠ�م�ﺔ‪:‬‬
‫ﺒنﻬﺎ�ﺔ ﻫذا اﻟﻔصﻞ‪ ،‬ﯿتوﻗﻊ ﻤن اﻟطﺎﻟب أن‬
‫‪� .1‬ﻔﻬم ﻤﻌنﻰ اﻟتر�ی�ﺔ اﻟنیو�ﻼﺴ�ك�ﺔ‪.‬‬
‫‪� .2‬شرح ﻨموذج ‪ IS-LM‬و�ﻔﻬم اﺴتخداﻤﺎﺘﻪ اﻟتطب�ق�ﺔ ﻓﻲ اﻟس�ﺎﺴﺔ اﻟﻌﺎﻤﺔ‪.‬‬
‫‪� .3‬میز أﻫم ﻨﻘﺎط اﺨتﻼف اﻟمذﻫب اﻟنﻘدي ﻋن اﻟمذﻫب اﻟكینزي‪.‬‬
‫‪� .4‬میز اﻟنسﺦ اﻟمختﻠﻔﺔ ﻤن ﻤنحنﻰ ﻓیﻠی�س وﻤضﺎﻤینﻬﺎ �ﺎﻟنس�ﺔ ﻟﻠس�ﺎﺴﺔ اﻻﻗتصﺎد�ﺔ‪.‬‬
‫‪� .5‬ﻌرف أﻫم ﻨﻘﺎط اﻻﺨتﻼف ﺒین اﻟكینز�ﺔ وﻤﺎ �ﻌد اﻟكینز�ﺔ‪.‬‬
‫‪� .6‬ﻘﺎرن �شكﻞ ﻤ�سط ﺒین أﻫم اﻟمدارس اﻻﻗتصﺎد�ﺔ اﻟمﻌﺎﺼرة‪.‬‬

‫ﻤخطط اﻟﻔصﻞ‪:‬‬
‫‪ .1.9‬ﺗﻤﮭﯿﺪ‪:‬‬

‫‪ .2.9‬اﻟﻨﯿﻮﻛﯿﻨﺰﯾﻮن واﻟﺘﺮﻛﯿﺒﺔ اﻟﻨﯿﻮﻛﻼﺳﯿﻜﯿﺔ‬

‫‪ -‬اﻟتر�ی�ﺔ اﻟنیو�ﻼﺴ�ك�ﺔ ‪Neoclassical Synthesis‬‬

‫‪ -‬ﻨموذج ‪IS-LM‬‬

‫‪ -‬ﻤنحنﻰ ﻓیﻠی�س ‪Philips Curve‬‬

‫‪ .3.9‬اﻗﺘﺼﺎد ﻣﺎ ﺑﻌﺪ اﻟﻜﯿﻨﺰﯾﺔ ‪:Post – Keynesianism Economics‬‬

‫‪ .4.9‬اﻟﻤﺪرﺳﺔ اﻟﻨﻘﺪﯾﺔ‬

‫‪ .5.9‬اﻟﻤﺪرﺳﺔ اﻟﻜﻼﺳﯿﻜﯿﺔ اﻟﺠﺪﯾﺪة )اﻻﻗﺘﺼﺎد اﻟﻜﻠﻲ اﻟﻜﻼﺳﯿﻜﻲ اﻟﺠﺪﯾﺪ(‬

‫‪ .6.9‬اﻟﻜﯿﻨﺰﯾﻮن اﻟﺠﺪد ‪New Keynesians‬‬

‫‪ .7.9‬ﺧﻼﺻﺔ اﻻﻗﺘﺼﺎد اﻟﻜﯿﻨﺰي اﻟﺠﺪﯾﺪ وﻋﻼﻗﺘﮫ ﺑﺎﻟﻤﺪارس اﻷﺧﺮى‪:‬‬

‫‪ .8.9‬ﺧﺎﺗﻤﺔ‬

‫‪252‬‬
 ‫‪ .1-9‬ﺘمﻬید‪:‬‬
‫ﺘﻌد اﻟت�ﺎرات واﻟمدارس اﻻﻗتصﺎد�ﺔ اﻟحدﯿثﺔ واﻟمﻌﺎﺼرة ﻓﻲ اﻟﻔكر اﻻﻗتصﺎدي ﺤصیﻠﺔ اﻨﻌكﺎﺴﺎت ﺘﻔﺎﻋﻼت‬
‫ﻨشﺄت ﻋن اﻟثورة اﻟتﻲ أﺤدﺜﻬﺎ �ینز ﻓﻲ ﻤسﺎر ﺘطور اﻟنظر�ﺔ اﻻﻗتصﺎد�ﺔ‪ .‬وﻟﻺﻟمﺎم �مﻌﺎﻟم اﻟمدارس‬
‫اﻟحدﯿثﺔ واﻟمﻌﺎﺼرة ﻻ ﺒد ﻤن أن ﻨبدأ ﻤن ﺤیث اﻨتﻬینﺎ ﻓﻲ اﻟﻔصﻞ اﻟمﺎﻀﻲ‪ .‬ﻓﻘد وﺼﻠنﺎ إﻟﻰ أن �ینز‬
‫اﻨتﻘد اﻻﻗتصﺎد اﻟنیو�ﻼﺴ�كﻲ‪ ،‬ﻓﻲ اﻟوﻗت اﻟذي اﺴتخدم ﺘوﻟ�ﻔﺔ ﻤن اﻷدوات اﻟنیو�ﻼﺴ�ك�ﺔ اﻟتﻲ ﺘم ﺘطو�رﻫﺎ‬
‫ﻓﻲ اﻟﻌﻘود اﻷوﻟﻰ ﻤن اﻟﻘرن اﻟﻌشر�ن‪ .‬وذ�رﻨﺎ أن اﻟثورة اﻟكینز�ﺔ أدت إﻟﻰ ﺘطور ﻤذاﻫب اﻗتصﺎد�ﺔ ﻤؤ�دة‬
‫وﻤﻌﺎرﻀﺔ‪ ،‬ﻓمنﻬﺎ ﻤﺎ ﯿدﻋﻲ اﻹﺨﻼص ﻟﻠمذﻫب اﻟكینزي وﻤنﻬﺎ ﻤن ﯿدﻋﻲ اﻟحﻔﺎظ ﻋﻠﻰ اﻹرث‬
‫اﻟنیو�ﻼﺴ�كﻲ‪ ،‬وﻨشﺄت ﻤن ﻫؤﻻء ﺘ�ﺎرات ﻤتﻌﺎرﻀﺔ ﺤینﺎً وﺘوﻟ�ﻔﺎت ﺘنطوي ﻋﻠﻰ �ﻌض اﻟتواﻓق ﺤینﺎً آﺨر‪.‬‬

‫ﺘنﺎزﻋت اﻟمﻔكر�ن اﻻﻗتصﺎدﯿین �ﻌد وﻓﺎة �ینز ﻨزﻋﺎت ﻤت�ﺎﯿنﺔ‪ ،‬ﻓمنﻬم ﻤن ﻨذر ﺠﻬدﻩ ﻟشرح‬

‫اﻟنظر�ﺔ اﻟكینز�ﺔ و��ﺎن أﻫمیتﻬﺎ اﻟثور�ﺔ‪ ،‬وﻤنﻬم ﻤن اﺘخذ ﻤوﻗﻔﺎً ﻤﻌﺎﻛسﺎً‪ .‬وأﻤﺎ اﻟ�ﻌض اﻷﺨر ﻓﺄﺨذ ﻤوﻗﻔﺎً‬
‫رﻤﺎد�ﺎً ﺒین �ینز و�ین اﻟنیو�ﻼﺴ�ك‪ ،‬ﻋﻠﻰ أرﻀ�ﺔ اﻨطواء اﻹﺜنین ﻋﻠﻰ ﻋنﺎﺼر ﻤﻘبوﻟﺔ‪ .‬وﺘسمﻰ اﻟموﺠﺔ‬
‫اﻷوﻟﻰ ﻤن اﻟكتﺎ�ﺎت اﻻﻗتصﺎد�ﺔ اﻟتﻲ ﻋمﻠت ﻋﻠﻰ ﺘﺄطیر اﻟﻔكر اﻻﻗتصﺎدي �منﺎﻫﺞ ﻋﻠم�ﺔ ﺘجمﻊ ﺒین‬
‫اﻟﻔكر اﻟكینزي واﻟﻔكر اﻟنیو�ﻼﺴ�كﻲ �موﺠﺔ »اﻻﻗتصﺎد اﻟنیو�ینزي« ‪NeoKeynesian Economics.‬‬
‫‪110‬‬

‫واﺘكﺄ ﻫؤﻻء ﻋﻠﻰ ﻓكرة اﻷﺠور ﻏیر اﻟمرﻨﺔ ﻓﻲ ﺒنﺎء ﻨمﺎذج ﺘوازﻨ�ﺔ ﺘنطوي ﻋﻠﻰ �طﺎﻟﺔ‪ .‬و�ذﻟك ﻨشﺄت‬
‫»اﻟتر�ی�ﺔ اﻟنیو�ﻼﺴ�ك�ﺔ« اﻟتﻲ ﻗوﻟبت اﻟﻔكر اﻟكینزي ﻓﻲ ﻨموذج ﺘوازﻨﻲ ﯿنطوي ﻋﻠﻰ ﻗبول ﺠزﺌﻲ ﻟﻠمنﻬﺞ‬
‫اﻟنیو�ﻼﺴ�كﻲ‪ .‬وﻨت�جﺔ ﻟﻬذا اﻟتطور ظﻬرت إﺼدارات أﺨرى ﻤن اﻟﻔكر اﻟكینزي )اﻟكینز�ﺔ اﻟجدﯿدة( وﻤن‬
‫اﻟتحد�ﺎت ﻟﻠﻔكر اﻟكینزي )اﻟنیو�ﻼﺴ�ك�ﺔ اﻟجدﯿدة واﻟنﻘد�ﺔ( وﻤن اﻟتحد�ﺎت ﻟﻠت�ﺎرات اﻟسﺎﺌدة ﻋموﻤﺎً ﺒنوﻋیﻬﺎ‬
‫)ﻤﺎ �ﻌد اﻟكینز�ﺔ(‪ .‬ﻨبدأ ﻓﻲ ﻫذا اﻟﻔصﻞ �ﻌرض اﻨﻌكﺎﺴﺎت اﻟثورة اﻟكینز�ﺔ ﻋﻠﻰ اﻟﻔكر اﻻﻗتصﺎدي ﺒد ًء‬
‫ﻤن اﻟسنوات اﻟتﻲ ﺘﻠت ﻨشر »اﻟﻨﻈﺮﯾﺔ اﻟﻌﺎﻣﺔ« واﻨتﻬﺎء �ﺎﻟتطورات اﻟحدﯿثﺔ‪ ،‬ﺤیث ﻨﻠﻘﻲ �ﻌض اﻟضوء‬
‫�میز اﻟمدارس اﻟمﻌﺎﺼرة ﻓﻲ اﻟنظر�ﺔ اﻻﻗتصﺎد�ﺔ ﻋن �ﻌضﻬﺎ اﻟ�ﻌض‪.‬‬
‫ﻋﻠﻰ أﻫم ﻤﺎ ّ‬

‫‪ 110‬وﺴمیت ﺴﺎ�ﻘﺎً �ﺎﻗتصﺎد »ﻤﺎ �ﻌد اﻟكینز�ﺔ« ﻟكن أﻏﻠب اﻷدﺒ�ﺎت ﺘخﻠت ﻋن ﻫذﻩ اﻟتسم�ﺔ ﻟﻬذﻩ اﻟﻔترة ﺤیث أﺼ�حت ﻤﺎ‬
‫�ﻌد اﻟكینز�ﺔ اﺴمﺎً ﻟت�ﺎر ﻤختﻠﻒ ﺴ�ظﻬر ﻻﺤﻘﺎً �مﺎ ﺴنرى �ﻌد ﻗﻠیﻞ‪.‬‬

‫‪253‬‬
‫‪ .2-9‬اﻟنیو�ینز�ون واﻟتر�ی�ﺔ اﻟنیو�ﻼﺴ�ك�ﺔ ‪Neokeynesians and The Neoclassical‬‬
‫‪Synthesis‬‬
‫ﻓتحت ﺼ�ﺎﻏﺔ �ینز ﻟﻠنظر�ﺔ اﻟﻌﺎﻤﺔ ﻤجﺎﻻً ﻟﻠﻘراءة ﺒین اﻟسطور‪ ،‬وﻓﻲ ظﻞ وﻓﺎة �ینز اﻟم� ّكرة‬
‫ﺸراح �ینز« ﻋمﻠت ﻋﻠﻰ‬
‫ﻨسب�ﺎً ﻨشﺄت ط�ﻘﺔ ﻤن اﻻﻗتصﺎدﯿین ُ�شﺎر إﻟیﻬﺎ أﺤ�ﺎﻨﺎً ﺒوﺼﻔﻬﺎ ﻤجموﻋﺔ ﻤن » ّ‬
‫ﺘﻔسیر �تﺎ�ﺎت �ینز ووﻀﻌﻬﺎ ﻓﻲ أطر ﻗﺎﺒﻠﺔ ﻟﻠتوﻟ�ف ﻤﻊ اﻻﻗتصﺎد اﻟنیو�ﻼﺴ�كﻲ‪ ،‬وأﻫم ﻫؤﻻء ﻫم ﺠون‬

‫ﺴﺎﻤیﻠسن ‪ ،Paul Samuelson‬وﻗد ﻤ ار ﻤﻌنﺎ ﺴﺎ�ﻘﺎً‪ ،‬وﻓراﻨكو ﻤودﭼﻠﯿﺎﻧﻲ‬

‫ُ‬ ‫ه�كس ‪ john Hicks‬و�ول‬
‫‪ .Franco Modigliani‬وﻤجموﻋﺔ �تﺎ�ﺎت ﻫؤﻻء أﻓضت إﻟﻰ إﻨشﺎء ﻨمﺎذج اﻗتصﺎد�ﺔ وأدوات ﺘحﻠیﻠ�ﺔ‬
‫�ﺎﺘت ﺘسمﻰ �مجموﻋﻬﺎ اﻻﻗتصﺎد اﻟنیو�ینزي‪ .‬وﺸ ّكﻠت أﻓكﺎر ﻫؤﻻء وﻨمﺎذﺠﻬم اﻟت�ﺎر اﻟﻌﺎم اﻟذي ه�من‬
‫ﻋﻠﻰ اﻟﻔكر اﻻﻗتصﺎدي ﻟﻔترة ﻫﺎﻤﺔ اﻤتدت ﻤن اﻟخمسینﺎت وﺤتﻰ ﺒدا�ﺎت اﻟس�ﻌینﺎت‪.‬‬

‫‪ -‬اﻟﺘﺮﻛﯿﺒﺔ اﻟﻨﯿﻮﻛﻼﺳﯿﻜﯿﺔ ‪Neoclassical Synthesis‬‬

‫إذا �ﺎن اﻟكﻼﺴ�كیون ﻤؤﻤنون �ﺄن اﻻﻗتصﺎد ﯿتجﻪ إﻟﻰ ﺘوازن ﻋﺎم ﻋند اﻟتشﻐیﻞ اﻟكﺎﻤﻞ‪ ،‬و�ذا �ﺎن �ینز‬
‫ﻗد ّﺒین أن اﻻﻗتصﺎد �مكن أن ﯿتوازن ﻋند ﻤستوى ﻤن اﻟتشﻐیﻞ ﻏیر اﻟكﺎﻤﻞ‪ ،‬ﻓﺈن اﻟتر�ی�ﺔ اﻟنیو�ﻼﺴ�ك�ﺔ‬
‫ﻤستوى ﻤن اﻟتشﻐیﻞ‬
‫ً‬ ‫ﺘﻘول‪ :‬ﻨﻌم اﻻﻗتصﺎد ﯿنطوي ﻋﻠﻰ ﻨزﻋﺔ ﻗو�ﺔ ﻟﻼﺘجﺎﻩ اﻟتﻠﻘﺎﺌﻲ ﻨحو اﻟتوازن ﻋند‬
‫اﻟكﺎﻤﻞ‪ ،‬ﻟكن �مكن ﻤن ﺨﻼل اﻟس�ﺎﺴﺎت اﻟحكوﻤ�ﺔ أن ﻨسﺎﻋد اﻻﻗتصﺎد ﻋﻠﻰ ﻀمﺎن ذﻟك‪� .‬كﻠمﺔ أﺨرى‪،‬‬
‫‪111‬‬
‫و�ﻔضﻞ اﻟﻌمﻞ‬ ‫�مكن ﻟﻠحكوﻤﺔ أن ﺘضمن أن ﯿتصرف اﻻﻗتصﺎد �طر�ﻘﺔ �ﻼﺴ�ك�ﺔ أو ﻨیو�ﻼﺴ�ك�ﺔ‪.‬‬
‫اﻟ�ﺎرز ﻟﻼﻗتصﺎدي اﻷﺴتﺎذ ﺠون ه�كس ﻓﻘد أﺼ�ﺢ �ﺎﻹﻤكﺎن اﺴتخدام اﻻﻗتصﺎد اﻟكینزي ﻤن ﺨﻼل‬
‫ﻨموذج واﻀﺢ ﻓﻲ ﺘﻔسیر اﻤكﺎﻨﺎت اﻟس�ﺎﺴﺔ اﻟحكوﻤ�ﺔ ﻓﻲ إدارة اﻟنشﺎط اﻻﻗتصﺎدي ﻫو ﻨموذج ‪IS-LM‬‬

‫اﻟذي ﺴیدرﺴﻪ اﻟطﻠب ﻓﻲ ﻤﻘرر اﻟتحﻠیﻞ اﻻﻗتصﺎدي اﻟكﻠﻲ‪� .‬سﺎﻋد ﻫذا اﻟنموذج ﻓﻲ اﺘخﺎذ ﻗرار ﺤول‬
‫اﻟخ�ﺎر اﻟﻔﻌﻠﻲ اﻟمنﺎﺴب ﻟﻠس�ﺎﺴﺔ اﻻﻗتصﺎد�ﺔ‪ ،‬وﻟذﻟك ﻓﺈن ﻫذا اﻟنموذج ﺴرﻋﺎن ﻤﺎ أﺼ�ﺢ واﺴﻊ اﻟتﺄﺜیر‬
‫‪112‬‬
‫ووﺠد طر�ﻘﻪ إﻟﻰ اﻟكتب اﻟجﺎﻤع�ﺔ ﻓﻲ �ﻠ�ﺎت اﻻﻗتصﺎد ﻓﻲ �ﻞ أﻨحﺎء اﻟﻌﺎﻟم‪.‬‬

‫�ﺎﻨت ﻫذﻩ ﻨظر�ﺔ اﻷﻏﻠب�ﺔ أو طر�ﻘﺔ ﺸﺎﺌﻌﺔ ﻓﻲ اﻟتﻔكیر‪.‬‬ ‫‪111‬‬

‫اﻟنموذج‪.‬‬ ‫‪ 112‬ﺒﻞ إن اﻻﻤتحﺎﻨﺎت اﻟوطن�ﺔ ﻟﻠوظﺎﺌﻒ اﻟﻌﺎﻤﺔ ﺘتطﻠب ﻓﻲ �ﻌض اﻟبﻠدان ﻤﻌرﻓﺔ أﺴﺎﺴ�ﺔ ﺒﻬذا‬

‫‪254‬‬
‫‪113‬‬
‫ﯿر�ط ﻨموذج ‪ IS-LM‬ﺒین ﻤستو�ﺎت اﻟطﻠب اﻟكﻠﻲ واﻟتشﻐیﻞ و�ین ﺜﻼﺜﺔ ﻤتﻐیرات ﺨﺎرﺠ�ﺔ‪:‬‬
‫ﻛم�ﺔ اﻟنﻘود ﻓﻲ اﻟتداول وﻤﻘدار اﻹﻨﻔﺎق اﻟحكوﻤﻲ و�ﺎراﻤتر ﺘوﻗﻌﺎت اﻷﻋمﺎل‪ .‬وﺘرﺠﻊ ﺸﻌب�ﺔ ﻫذا اﻟنموذج‬
‫ﺒین اﻻﻗتصﺎدﯿین ﻓترة ﻤﺎ �ﻌد اﻟحرب اﻟﻌﺎﻟم�ﺔ اﻟثﺎﻨ�ﺔ إﻟﻰ إﻤكﺎﻨ�ﺔ ﻓﻬمﻪ ﻓﻲ إطﺎر ﻨظر�ﺔ اﻟتوازن اﻟكﻠﻲ‪.‬‬
‫وﻨظ اًر ﻷﻫم�ﺔ ﻫذا اﻟنموذج ﺴنﻌرﻀﻪ ف�مﺎ �ﺄﺘﻲ �شكﻞ ﻤ�سط‪.‬‬

‫‪114‬‬
‫‪ -‬ﻧﻤﻮذج ‪IS-LM‬‬

‫ﻤكون ﻤن ﺴوﻗین ﻫمﺎ ﺴوق اﻟسﻠﻊ وﺴوق اﻟنﻘد‪.‬‬

‫ﻗﺎم ه�كس ﺒتكث�ف اﻟﻔكر اﻟكینزي �مﺎ ﻓﻬمﻪ ﻓﻲ ﻨموذج ّ‬
‫وﺨﻼﺼﺔ ﻤﺎ أرادﻩ ه�كس ﺘتمثﻞ ﻓﻲ ﺒنﺎء ﻋﻼﻗتین‪ :‬اﻷوﻟﻰ ﺘﻌكس �ﺎﻓﺔ اﻟتوازﻨﺎت اﻟممكنﺔ ﻓﻲ ﺴوق‬

‫و�ﻌبر ﻋنﻬﺎ �ﻌﻼﻗﺔ ﻤسﺎواة ﺒین اﻻدﺨﺎر )‪ (S‬و�ین اﻻﺴتثمﺎر )‪ .(I‬وأﻤﺎ اﻟثﺎﻨ�ﺔ ﻓتﻌكس �ﺎﻓﺔ‬
‫اﻟسﻠﻊ‪ّ ،‬‬
‫اﻟتوازﻨﺎت ﻓﻲ ﺴوق اﻟنﻘد ّ‬
‫و�ﻌبر ﻋنﻬﺎ �مسﺎواة ﺒین اﻟطﻠب ﻋﻠﻰ اﻟسیوﻟﺔ )‪ (L‬و�ین ﻋرض اﻟنﻘد )‪ .(M‬ﯿتم‬
‫ﺘمثیﻞ اﻟﻌﻼﻗﺔ اﻷوﻟﻰ ﻫندﺴ�ﺎً �مﺎ �سمﻰ ﻤنحنﻰ )‪ (IS‬وﻫو اﻟمحﻞ اﻟﻬندﺴﻲ ﻟكﺎﻓﺔ ﻨﻘﺎط اﻟتوازن اﻟممكنﺔ‬
‫ﻤﻌب اًر ﻋنﻬﺎ �كﺎﻓﺔ اﻟتراﻛیب اﻟممكنﺔ ﻤن اﻟدﺨﻞ )‪ (Y‬وﻤﻌدل اﻟﻔﺎﺌدة )‪ (i‬اﻟتﻲ ﯿتسﺎوى‬
‫ﻓﻲ اﻟﻘطﺎع اﻟحق�ﻘﻲ ّ‬
‫طط‪ .‬وﻓﻲ ﺤین أن اﻻﺴتثمﺎر ﯿرﺘ�ط ﻋكسﺎً �مﻌدل اﻟﻔﺎﺌدة‪،‬‬
‫طط ﻤﻊ اﻻﺴتثمﺎر اﻟمخ ّ‬
‫ﻋندﻫﺎ اﻻدﺨﺎر اﻟمخ ّ‬
‫ﻓﺈن ارﺘﻔﺎع اﻟدﺨﻞ اﻟﻘوﻤﻲ ﯿز�د اﻻدﺨﺎر‪ ،‬وﻟذﻟك ﻓﺈن ﻤنحنﻰ )‪ (IS‬ﯿنشﺊ ﻋﻼﻗﺔ ﻋكس�ﺔ ﺒین اﻟدﺨﻞ و�ین‬
‫ﻤﻌدل اﻟﻔﺎﺌدة ﻋند ﺘراﻛیب ﺘضمن اﻟتوازن ﻓﻲ ﺴوق اﻟسﻠﻊ ﻤن ﺨﻼل ﺘحﻘق ﺸرط اﻟتسﺎوي ﺒین اﻻدﺨﺎر‬
‫ف�ﻌبر ﻋنﻬﺎ �منحنﻰ ﻫو ع�ﺎرة ﻋن اﻟمحﻞ اﻟﻬندﺴﻲ ﻟكﺎﻓﺔ اﻟتراﻛیب‬
‫و�ین اﻻﺴتثمﺎر‪ .‬وأﻤﺎ اﻟﻌﻼﻗﺔ اﻟثﺎﻨ�ﺔ ّ‬
‫ﻤن ﻤستو�ﺎت اﻟدﺨﻞ وﻤﻌدل اﻟﻔﺎﺌدة اﻟتﻲ ﺘضمن اﻟتسﺎوي ﺒین طﻠب وﻋرض اﻟنﻘد‪ .‬واﻟمنحنﻰ ﻫنﺎ ﺼﺎﻋد‬
‫ﺘﻌبی اًر ﻋن اﻟﻌﻼﻗﺔ اﻹ�جﺎﺒ�ﺔ ﺒین اﻟدﺨﻞ وﻤﻌدل اﻟﻔﺎﺌدة‪ .‬وﻫذا اﻟمنحن�ﺎن �مكن اﺸتﻘﺎﻗﻬمﺎ ﻤ�ﺎﺸرة ﻤن‬
‫اﻟنظﺎم اﻟكینزي ﻟنموذج اﻹﻨﻔﺎق اﻟتوازﻨﻲ اﻟذي ﺘحدﺜنﺎ ﻋنﻪ ﻓﻲ اﻟﻔصﻞ اﻟثﺎﻤن‪ .‬وﻨظ اًر ﻟﻌدم وﺠود أ�ﺔ‬
‫ﻤتﻐیرات ﻋشواﺌ�ﺔ ﻓﻲ اﻟنموذج‪ ،‬ﻓﺈن اﻟنموذج �س�ط‪� ،‬مكن ﺤّﻠﻪ �ﺄدوات اﻟتحﻠیﻞ اﻟر�ﺎﻀﻲ اﻟ�س�طﺔ‪،‬‬
‫و�مكن اﺴتخداﻤﻪ ﻓﻲ ﺘحﻠیﻞ اﻟس�ﺎﺴﺔ ﻋن طر�ق ﺘمثیﻠﻪ ﻫندﺴ�ﺎً‪.‬‬

‫اﻟمتﻐیر اﻟخﺎرﺠﻲ ‪ exogenous‬ﻫو اﻟمتﻐیر اﻟذي ﺘتحدد ق�متﻪ ﻤن ﺨﺎرج اﻟنموذج‪.‬‬ ‫‪113‬‬

‫‪114 Hicks, J.R. (1937). "Mr. Keynes and the 'Classics': A Suggested Interpretation," Econometrica, 5(2),‬‬

‫‪pp. 147-159‬‬

‫‪255‬‬
 ‫اﻟﺷﻛل ‪ 1.9‬ﻣﻧﺣﻧﻰ ‪IS-LM‬‬

‫)‪i (%‬‬

‫‪LM‬‬

‫‪IS‬‬

‫) اﻟﺪﺧﻞ(‪Y‬‬

‫و‪ IS‬اﻟذي �حدد �ﻼً ﻤن ﻤستوى اﻟدﺨﻞ وﻤﻌدل‬ ‫‪LM‬‬ ‫وأﺨی اًر‪ ،‬ﻓﺈن ﺤﻞ اﻟنموذج ﯿتحدد �ﺎﻟتﻘﺎطﻊ ﺒین‬
‫�حدد‬ ‫اﻟﻔﺎﺌدة اﻟﻠذان �ضمنﺎن اﻟتوازن ﻓﻲ �ﻼ اﻟسوﻗین‪ .‬وﻤن ﻫذﻩ اﻟزاو�ﺔ‪ ،‬ﻓﺈن ﻤستوى اﻟطﻠب ّ‬
‫اﻟﻔﻌﺎل ّ‬
‫وﻫنﺎ ﺘﻌتمد اﻟمسﺄﻟﺔ ﻋﻠﻰ اﻻﺴتثمﺎر‪ ،‬ﻓﺈذا �ﺎن اﻻﺴتثمﺎر ﻨش�طﺎً ارﺘﻔﻊ ﻤستوى‬ ‫‪115‬‬
‫ﻤستوى اﻟتشﻐیﻞ‪.‬‬
‫اﻟتشﻐیﻞ وأﻤﺎ إذا �ﺎن ﻀع�ﻔﺎً ﻓینخﻔض ﻤستوى ﺘشﻐیﻞ ﻋنصر اﻟﻌمﻞ‪ .‬واﻟ�طﺎﻟﺔ �ﺎﻟتﺎﻟﻲ ﻟم ﺘﻌد ع�ﺎرة ﻋن‬
‫ﻻﺴ�مﺎ‬
‫ظﺎﻫرة ﺘمّثﻞ ﻨوﻋﺎً ﻤن اﻻﺨتﻼل‪ ،‬ﻷن اﻟ�طﺎﻟﺔ ﯿتوﻗﻊ أن ﺘسود �سبب ﺘصﻠ�ﺎت �ﺎﻤنﺔ ﻓﻲ اﻟنموذج‪ّ :‬‬
‫ف�مﺎ �خص ﻀﻌﻒ اﻟمروﻨﺔ اﻟﻬبوط�ﺔ ﻟمﻌدل اﻟﻔﺎﺌدة‪ ،‬أو ﻀﻌﻒ اﺴتجﺎ�ﺔ اﻟطﻠب اﻻﺴتثمﺎري ﻟﻠتﻐیر ﻓﻲ‬
‫ﻤﻌدل اﻟﻔﺎﺌدة‪ ،‬أو ر�مﺎ ﺘﻔضیﻞ ﺴیوﻟﺔ �حتمﻞ أن �كون ﻤرﺘﻔﻌﺎً‪ .‬ﻗﺎم ﻓراﻨكو ﻤودﭽﻠ�ﺎﻨﻲ ﺒدﻤﺞ ﺴوق اﻟﻌمﻞ‬
‫‪Liquidity Preference‬‬ ‫ﻓﻲ اﻟنموذج ﻷول ﻤرة ﻓﻲ ﻤﻘﺎﻟتﻪ اﻟشﻬیرة »ﺗﻔﻀﯿﻞ اﻟﺴﯿﻮﻟﺔ وﻧﻈﺮﯾﺔ اﻟﻔﺎﺋﺪة واﻟﻨﻘﻮد«‬
‫‪ .and The Theory of Interest and Money‬و�ﻬذﻩ اﻹﻀﺎﻓﺔ ﺘكتمﻞ اﻟتر�ی�ﺔ اﻟنیو�ﻼﺴ�ك�ﺔ اﻟتﻲ أﻋﺎدت‬
‫ﺼ�ﺎﻏﺔ �ﻌض اﻷﻓكﺎر اﻟكینز�ﺔ ﻓﻲ اﻹطﺎر اﻟتحﻠیﻠﻲ اﻟنیو�ﻼﺴ�كﻲ‪ .‬ﻓﻔﻲ ظﻞ ﻫذﻩ اﻟتر�ی�ﺔ ﺘظﻬر ﺤﺎﻟﺔ‬
‫اﻟتشﻐیﻞ اﻟكﺎﻤﻞ اﻟنیو�ﻼﺴ�ك�ﺔ وﺤﺎﻟﺔ اﻟ�طﺎﻟﺔ اﻟكینز�ﺔ ﺒوﺼﻔﻬﺎ ﻨتﺎﺌﺞ ﻟﻔرﻀ�ﺎت ﻤختﻠﻔﺔ ﺤول اﻟ�ﺎراﻤترات‬
‫اﻟتﻲ ﺘحكم اﻷﺴﺎس اﻟسﻠو�ﻲ ﻟﻌﻼﻗﺎت اﻟنموذج ف�مﺎ �خص اﻻﺴتثمﺎر واﻻدﺨﺎر وﺘﻔضیﻞ اﻟسیوﻟﺔ‪ .‬وﺘزاﯿد‬

‫ﻓﻲ اﻟحﺎﻟﺔ اﻟنظر�ﺔ ﻻﻗتصﺎد ﻤﻐﻠق ﺒﻼ ﺘدﺨﻞ ﺤكوﻤﻲ‪ ،‬ﯿتكون اﻟطﻠب ّ‬

‫اﻟﻔﻌﺎل ﻤن اﻹﻨﻔﺎق اﻻﺴتﻬﻼﻛﻲ‪ ،‬اﻹﻨﻔﺎق اﻻﺴتثمﺎري‪.‬‬ ‫‪115‬‬

‫‪256‬‬
‫اﺴتخدام اﻟوﺼﻔﺔ اﻟكینز�ﺔ ﻟمﻌﺎﻟجﺔ آﺜﺎر دورات اﻷﻋمﺎل ﺨﻼل ﻓترة اﻟخمسینﺎت وﺠﺎء ﻋﻠﻰ ﺸكﻞ اﺴتخدام‬
‫ﻤﻌتدل ﻟﻠس�ﺎﺴﺎت اﻟمﺎﻟ�ﺔ واﻟنﻘد�ﺔ‪ .‬و�ﻠﻎ اﻨتشﺎر اﻟس�ﺎﺴﺔ اﻟكینز�ﺔ ذروﺘﻪ ﻓﻲ اﻟستینﺎت‪ ،‬ﺤیث ﺒدا ﻟﻠجم�ﻊ‬
‫اﻨتﻬﺎء ﻤﺎ �سمﻰ دورة اﻷﻋمﺎل و�ﻤكﺎﻨ�ﺔ ﺼﻌود اﻻزدﻫﺎر اﻻﻗتصﺎدي �شكﻞ ﻤستمر ﻤن ﺨﻼل اﻻﺴتخدام‬
‫اﻟمنﺎﺴب ﻟﻠس�ﺎﺴﺎت اﻻﻗتصﺎد�ﺔ‪ .‬و�ﺎﻨت اﻟمدارس اﻟمﻌﺎرﻀﺔ ﻟﻠكینز�ﺔ ﺘع�ش ﺤﺎﻟﺔ ﻤن اﻟر�ود‪ ،‬ف�مﺎ �ﺎﻨت‬
‫اﻟكینز�ﺔ ﻓﻲ أ�ﺎﻤﻬﺎ اﻟذﻫب�ﺔ‪ .‬وﻟكن أﺤداث اﻟس�ﻌینﺎت وﻤﺎ ﺸﻬدﺘﻪ ﻤن ﻤز�ﺞ ﻏیر ﻤسبوق ﻤن ارﺘﻔﺎﻋﺎت‬
‫ﻓﻲ ﻤﻌدﻻت اﻟ�طﺎﻟﺔ اﻟمتراﻓﻘﺔ ﻤﻊ ارﺘﻔﺎﻋﺎت ﻓﻲ ﻤﻌدﻻت اﻟتضخم ﺠﺎءت ﻋﻠﻰ ﺸكﻞ ﺘنﺎﻗض ﺼﺎرخ ﻤﻊ‬
‫اﻻﻋتﻘﺎد اﻟسﺎﺌد ﻟدى اﻟكینز�ین ﺒوﺠود ﻋﻼﻗﺔ ﻋكس�ﺔ ﺒین ﻤﻌدل اﻟ�طﺎﻟﺔ و�ین ﻤﻌدل اﻟتضخم‪ .‬واﻟحق�ﻘﺔ‬
‫أن �ینز ﻟم ﯿر�ط ﺒین ﻤﻌدل اﻟ�طﺎﻟﺔ و�ین ﻤﻌدل اﻟتضخم‪ ،‬ﻟكنﻪ ﺘوّﻗﻊ أن ﯿتسّبب اﻨخﻔﺎض ﻤﻌدل اﻟ�طﺎﻟﺔ‬
‫�ﺎرﺘﻔﺎع ﻓﻲ اﻷﺴﻌﺎر وﻟ�س �ﺎرﺘﻔﺎع ﻤﻌدل اﻟتضخم‪ .‬ﺒید أن اﻻﻗتصﺎدﯿین اﻟكینز�ین أروا أﻨﻪ �ﺎﻹﻤكﺎن‬
‫اﺴتخدام ﻨموذج ‪ IS-LM‬ﻟﻠتنبؤ ﺒتﺄﺜیر اﻟتﻐیر ﻓﻲ اﻟكتﻠﺔ اﻟنﻘد�ﺔ أو ﻋرض اﻟنﻘد ﻋﻠﻰ اﻟنﺎﺘﺞ واﻟ�طﺎﻟﺔ‪،‬‬
‫وﻤن ﺜم اﺴتخدﻤوا ﻤشﺎﻫداﺘﻬم اﻟتﺎر�خ�ﺔ ﻋن اﻟﻌﻼﻗﺔ ﺒین ﻤﻌدل اﻟ�طﺎﻟﺔ و�ین ﻤﻌدل اﻟتضخم �ﺎﻟتنبؤ‬

‫�مﻌدل اﻟتضخم‪ ،‬أي أﻨﻬم اﺴتخدﻤوا ﻤﺎ �سمﻰ »ﻤنحنﻰ ﻓیﻠی�س« ‪ Phillips Curve‬اﻟذي �ﻌتبر رﺼداً‬
‫إﺤصﺎﺌ�ﺎً ﻟﻠﻌﻼﻗﺔ ﺒین ﻤﻌدل اﻟ�طﺎﻟﺔ واﻟتضخم أﻛثر ﻤنﻪ ﻨظر�ﺔ ﻓﻲ اﻟتضخم‪.‬‬

‫‪ -‬ﻣﻨﺤﻨﻰ ﻓﯿﻠﯿﭙﺲ ‪Philips Curve 116‬‬

‫ﻓﻲ اﺒتﻌﺎد ﻨسبﻲ ﻋن �ینز‪ ،‬ﻗﺎم وﻟ�ﺎم ﻓیﻠی�س )‪ William Phillips (1975 - 1914‬ﺒتﻔسیر ﻤﻔترض‬
‫ﻟﻠب�ﺎﻨﺎت اﻟتﺎر�خ�ﺔ ﻟﻠﻌﻼﻗﺔ طو�ﻠﺔ اﻷﻤد ﺒین ﻨمو اﻷﺠور اﻟنﻘد�ﺔ و�ین ﻤﻌدل اﻟ�طﺎﻟﺔ ﻓﻲ ﻤﻘﺎﻟﺔ ﻨشرﻫﺎ ﻋﺎم‬
‫‪ .1958‬ﺤیث رأى أن اﻟﻌمﺎل واﺘحﺎداﺘﻬم ﯿتمتﻌون �ﻘوة ﺘﻔﺎوﻀ�ﺔ ﻋﺎﻟ�ﺔ ﻋندﻤﺎ ﺘكون ﻤﻌدﻻت اﻟ�طﺎﻟﺔ‬
‫ﻤنخﻔضﺔ‪ .‬وأﺼ�حت ﻫذﻩ اﻟﻌﻼﻗﺔ ﺘسمﻰ ﻤنحنﻰ ﻓیﻠی�س اﻷول‪ .‬وﻋندﻤﺎ ﻗﺎم �ﻞ ﻤن ﭙول ﺴﺎﻤیﻠسن‬
‫ورو�رت ﺴوﻟوﻩ ‪ Robert Solow‬ﻋﺎم ‪� 1960‬ﺈﻋﺎدة ﺘﻔسیر ﻫذﻩ اﻟﻌﻼﻗﺔ اﻹﺤصﺎﺌ�ﺔ �حیث أﺼ�حت‬
‫ﻋﻼﻗﺔ طو�ﻠﺔ اﻷﻤد ﺒین ﻤﻌدل اﻟ�طﺎﻟﺔ و�ین اﻟتضخم‪ ،‬أﺼ�ﺢ ﻫذا اﻟمنحنﻰ �سمﻰ »ﻤنحنﻰ ﻓیﻠی�س‬

‫‪116‬‬
‫‪Phillips, A. W. (November 1958). "The Relation between Unemployment and the Rate of Change of‬‬
‫‪Money Wage Rates in the United Kingdom, 1861-1957". Economica. 25 (100): 283–299‬‬

‫‪257‬‬
‫اﻟثﺎﻨﻲ« ‪ Phillips Curve II‬اﻟذي �ظﻬر أن ﻫنﺎك ﻋﻼﻗﺔ ﻋكس�ﺔ ﺒین اﻟتضخم واﻟ�طﺎﻟﺔ‪ ،‬و�ﺎﻟتﺎﻟﻲ ﻓﺈن‬
‫ﻤیﻞ ﻫذا اﻟمنحنﻰ �ﻌبر ﻋن ﻤﻌدل ﺘضح�ﺔ ﺒین اﻻﺜنین‪ ،‬ﻓﻼ �مكن ﺘخف�ض اﻟتضخم ﺒدون اﻟتضح�ﺔ‬
‫�شﻲء ﻤن اﻟتشﻐیﻞ وﻻ �مكن ز�ﺎدة اﻟتشﻐیﻞ أو ﺘخف�ض اﻟ�طﺎﻟﺔ ﺒدون اﻟﻘبول �مز�د ﻤن اﻟتضخم‪ .‬وأﻤﺎ‬
‫اﺴتﻘرار اﻷﺴﻌﺎر ﻤﻊ اﻟزﻤن ﻓسینطوي ﻋﻠﻰ ﻤستوى ﻤحدد ﻤن اﻟ�طﺎﻟﺔ‪ .‬و�ﺎﻟتﺎﻟﻲ‪ ،‬ﻓﺈن اﻟنﻘود وﻓﻘﺎً ﻟﻬذﻩ‬
‫اﻟرؤ�ﺔ ﻟن ﺘكون ﺤ�ﺎد�ﺔ ﻋﻠﻰ اﻷﻤد اﻟطو�ﻞ ﺒﻞ ﺴتؤﺜر ﻋﻠﻰ ﻤﻌدل اﻟ�طﺎﻟﺔ ﻤن ﺨﻼل ﺘﺄﺜیرﻫﺎ ﻋﻠﻰ ﻤﻌدل‬
‫اﻟتضخم‪ .‬و�مﺎ أن اﻟحكوﻤﺎت ﺘسﻌﻰ داﺌمﺎً وراء ﺘخف�ض ﻤﻌدل اﻟ�طﺎﻟﺔ �ﻐرض ﺤصد أﺼوات اﻟنﺎﺨبین‬
‫ﻓﺈن اﻟحكوﻤﺎت ﺴتمیﻞ ﻟﻠﻌمﻞ ﻋﻠﻰ ز�ﺎدة ﻓرص اﻟﻌمﻞ وﺘﻔضیﻞ ﺘخف�ض اﻟ�طﺎﻟﺔ ﻋﻠﻰ ﻫدف ﻀ�ط‬
‫اﻷﺴﻌﺎر‪ ،‬اﻷﻤر اﻟذي ﯿؤدي إﻟﻰ ﺘضخم ﻤتسﺎرع‪ .‬اﺘخذ ﻤنحنﻰ ﻓیﻠی�س ﻓﻲ اﻟستینﺎت ﺸكﻞ ﻤنحنﻰ ﻫﺎ�ط‪.‬‬
‫ﻟكن ﻓﻲ اﻟس�ﻌینﺎت اﺨتﻠﻒ اﻟموﻀوع‪ ،‬إذ ﺒدا أن �ﻼً ﻤن ﻤﻌدل اﻟتضخم وﻤﻌدل اﻟ�طﺎﻟﺔ ازدادا ﻤﻌﺎً ﻓﻲ‬
‫ﺤﺎﻻت ﺴمیت �ﺎﻟر�ود اﻟتضخمﻲ أو اﻟتضخم اﻻﻨكمﺎﺸﻲ‪ ،‬اﻷﻤر اﻟذي ﺘطﻠب اﺴتخدام ﺴ�ﺎﺴﺎت ﻤتنﺎﻗضﺔ‬
‫ﻓﻌﺎﻟ�ﺔ اﻟس�ﺎﺴﺔ اﻟكینز�ﺔ أدى إﻟﻰ اﻨﻬ�ﺎر‬
‫�ﺂن ﻤﻌﺎً‪ ،‬وﻫو أﻤر ﻤستحیﻞ �طب�ﻌﺔ اﻟحﺎل‪ .‬وﻫذا اﻻﻨﻬ�ﺎر ﻓﻲ ّ‬
‫ﻋبر ﻋنﻬﺎ ﻤیﻠتون ﻓر�دﻤﺎن ﻓﻲ اﻟسﺎﺒق �ﻘوﻟﻪ‪» :‬اﻟیوم �ﻠنﺎ �ینز�ون« ﻋﻠﻰ ﻤﺎ �ﺎن‬
‫ﺤﺎﻟﺔ اﻹﺠمﺎع اﻟتﻲ ّ‬
‫ﺒینﻪ و�ین �ینز ﻤن ﺨﻼف ﻓكري ﺤﺎد‪.‬‬

‫اﻟشكﻞ ‪ :2.9‬ﺘﺎر�ﺦ ﻤنحنﻰ ﻓیﻠی�س )ﺤﺎﻟﺔ اﻟوﻻ�ﺎت‬

‫(‬ ‫اﻟ‬

‫‪258‬‬
 ‫ٍ‬
‫ﻟتحد ﺠﺎد ﻟتطو�ر ﻨمﺎذﺠﻬم �حیث ﺘكون ﻗﺎدرة ﻋﻠﻰ ﺘﻔسیر اﻟظواﻫر اﻻﻗتصﺎد�ﺔ‬
‫وﺘﻌرض اﻟكینز�ون ّ‬
‫ّ‬
‫اﻟجدﯿدة وﻋﻠﻰ اﻟوﻗوف ﺒوﺠﻪ اﻟت�ﺎر اﻟنﻘدي اﻟﻘوي ﻟمدرﺴﺔ ﺸ�كﺎﭽو‪ ،‬واﻟت�ﺎر اﻟكﻼﺴ�كﻲ اﻟجدﯿد‪ .‬و�دى‬

‫اﻻﻗتصﺎد اﻟنیو�ینزي ﻤحﻞ ﺸكوك ﺠﺎدة �ﻌد أن ه�من ﻋﻠﻰ اﻟس�ﺎﺴﺔ اﻻﻗتصﺎد�ﺔ اﻟﻐر��ﺔ ﻟﻌﻘود‪ّ ،‬‬
‫ظن‬
‫ﺨﻼﻟﻬﺎ اﻟﻐر�یون أﻨﻬم ﺴ�طروا أﺨی اًر ﻋﻠﻰ اﻟحر�ﺔ اﻻﻗتصﺎد�ﺔ وأن اﻻزدﻫﺎر ﺴ�ستمر إﻟﻰ اﻷﺒد‪ .‬وﻋﻠ�ﻪ‬
‫ﺘطور اﻟتحﻠیﻞ‬
‫ﺤﺎوﻟت ﻤوﺠﺔ ﺠدﯿدة ﻤن اﻷ�حﺎث اﻟكینز�ﺔ أن ﺘﻘوم ﺒتطع�م اﻟنمﺎذج اﻟكینز�ﺔ �ﺄدوات ّ‬
‫اﻟكینزي وﺘمنﺢ اﻟنمﺎذج اﻟنیو�ینز�ﺔ اﻟكﻠ�ﺔ أﺴﺎﺴﺎً ﻤن اﻻﻗتصﺎد اﻟجزﺌﻲ اﻟنیو�ﻼﺴ�كﻲ‪ .‬ﻓنشﺄت ط�ﻘﺔ‬
‫ﺠدﯿدة ﻫﻲ »اﻟكینز�ون اﻟجدد« ‪ New Keynesian‬ﺴﺎﻫمت ﻓﻲ إﻨشﺎء ﻤﺎ �سمﻰ »اﻟتر�ی�ﺔ اﻟنیو�ﻼﺴ�ك�ﺔ‬
‫اﻟجدﯿدة« ‪ New Neoclassical Synthesis‬اﻟتﻲ ﺘش ّكﻞ ﺤﺎﻟ�ﺎً اﻟت�ﺎر اﻟﻌﺎم ﻟﻠنظر�ﺔ اﻻﻗتصﺎد�ﺔ اﻟكﻠ�ﺔ‬
‫اﻟمﻌﺎﺼرة‪ .‬وﻨصﻞ إﻟﻰ ﻫذﻩ اﻷﺨیرة �ﻌد ﻋرض ﺴر�ﻊ ﻟﻠمدرﺴتین اﻟنﻘد�ﺔ واﻟكﻼﺴ�ك�ﺔ اﻟجدﯿدة‪.‬‬

‫‪ .3-9‬اﻗتصﺎد ﻤﺎ �ﻌد اﻟكینز�ﺔ ‪:Post – Keynesianism Economics‬‬

‫ﻋﻠﻰ اﻟرﻏم ﻤن أن �ینز ﻨﻔسﻪ �ﺎن ﻗد أﺒدى ردة ﻓﻌﻞ إ�جﺎﺒ�ﺔ ﻨوﻋﺎً ﻤﺎ ﻋﻠﻰ ﻨموذج ه�كس‪ .‬واﻟذي ﻗﺎد‬
‫ف�مﺎ �ﻌد ﻤﻊ أﻋمﺎل ﻤودﭽﻟ�ﺎﻨﻲ إﻟﻰ ﺘطور اﻟتر�ی�ﺔ اﻟنیو�ﻼﺴ�ك�ﺔ اﻟﻘﺎﺌمﺔ ﻋﻠﻰ ﻨموذج ‪ IS-LM‬واﻤتداداﺘﻪ‬
‫ﻛمﺎ رأﯿنﺎ‪ .‬إﻻ أن ﻋدداً ﻤن أﺘ�ﺎع �ینز ﻟم �كوﻨوا ﻤسرور�ن ﻤن ﻫذا اﻟتطور‪ .‬وأﻛثر ﻤﺎ أزﻋﺞ ﻫؤﻻء ﻫو‬
‫اﻹﻫمﺎل اﻟمتﻌمد ﻟﻠﻔكرة اﻟمحور�ﺔ ﻓﻲ أن اﺨتﻼل اﻟتوازن ﻫو ﺼﻔﺔ ﻤتﺄﺼﻠﺔ �ﺎﻟنظﺎم اﻻﻗتصﺎدي‪ ،‬ﻓﻲ ﺤین‬
‫طر اﻟﻔكرة اﻟثور�ﺔ ﻟكینز ﻓﻲ إطﺎر اﻟتوازن اﻟنیو�ﻼﺴ�كﻲ‪ ،‬ﻓضﻼً ﻋن إﻫمﺎل اﻟنموذج‬
‫أن ﻨموذج ه�كس أ ّ‬
‫ﻟدور ﺤﺎﻻت ﻋدم اﻟتﺄﻛد واﻟتوﻗﻌﺎت اﻟمتﻘﻠ�ﺔ‪ ،‬ﻓﻲ ﺤین أن ﻫذﻩ اﻟﻌنﺎﺼر أﺴﺎﺴ�ﺔ ﻓﻲ اﻟتحﻠیﻞ اﻟكینزي‬

‫اﻷﺼﻠﻲ‪ .‬وﻗد أﺨذت اﻟنظر�ﺔ »ﻤﺎ �ﻌد اﻟكینز�ﺔ« ﻋﻠﻰ ﻋﺎﺘﻘﻬﺎ إﻋﺎدة ﻫذﻩ اﻷﻓكﺎر إﻟﻰ ﺼﻠب اﻻﻗتصﺎد‪.‬‬

‫و�رى ﺴكیدﻟسكﻲ اﻟذي �تب أﺸﻬر ﺘراﺠم �ینز أن اﻟنظر�ﺔ ﻤﺎ �ﻌد اﻟكینز�ﺔ ﻫﻲ اﻷﻛثر ﻗر�ﺎً و�ﺨﻼﺼﺎً‬
‫‪117‬‬
‫و�تﻔق أﻨصﺎر ﻫذا اﻻﺘجﺎﻩ ﻓﻲ ﻋﻠم اﻻﻗتصﺎد ﻋﻠﻰ أن اﻟنﻬﺞ اﻟنیو�ﻼﺴ�كﻲ ﻓﻲ إﻋﺎدة ﺘﻔسیر‬ ‫ﻟكینز‪.‬‬
‫رواد ﻫذا اﻟمذﻫب وأﻨصﺎرﻩ ﻻ ﯿتمر�زون ﻓﻲ ﺠﺎﻤﻌﺔ‬
‫ﻛینز ﻫو ﻨﻬﺞ ﻤضﻠﻞ وﻻ ﻤستﻘبﻞ ﻟﻪ‪ .‬واﻟحق�ﻘﺔ أن ّ‬

‫رو�رت ﺴكیدﻟسكﻲ ‪ :Robert Skedelsky‬ﻨشر ﻋﺎم ‪� 2009‬تﺎ�ﺎً �ﻌنوان »ﻋودة اﻟمﻌﻠم« أو »ﻋودة اﻟسید« �ﻘصد‬ ‫‪117‬‬

‫ﻛینز اﻟذي أﻋید إﺤ�ﺎء ﺘطبیق ﺴ�ﺎﺴﺎﺘﻪ ﻟﻠنجﺎة ﻤن أزﻤﺔ ‪.2008‬‬

‫‪259‬‬
‫ﻤحددة ﺒﻞ ﻤوﺠودون ﻓﻲ اﻟﻌدﯿد ﻤن اﻟجﺎﻤﻌﺎت ﻓﻲ ﺒر�طﺎﻨ�ﺎ وأﻤیر�ﺎ و�ندا و��طﺎﻟ�ﺎ وﻏیرﻫﺎ‪ .‬وأﻤﺎ أﻫم‬
‫اﻟخصﺎﺌص اﻟمشتر�ﺔ اﻟتﻲ ﺘجمﻊ ﻫؤﻻء ﻓﻬﻲ اﻵﺘ�ﺔ‪:‬‬

‫‪ -‬رﻓض أن اﻻدﺨﺎر �حدد اﻻﺴتثمﺎر واﻟﻘول �ﺎﻟﻌكس‪:‬‬

‫طور اﻻﻗتصﺎد ﻤﺎ �ﻌد اﻟكینزي ﻓكرة ﺘﺄﺜیر اﻻﺴتثمﺎر ﻋﻠﻰ اﻷﻤد اﻟطو�ﻞ ﻤﻌتبر�ن أﻨﻬم إﻨمﺎ‬
‫ّ‬
‫ط�ﻘوا آﻟ�ﺔ اﻟمضﺎﻋﻒ اﻟكینزي ﻋﻠﻰ اﻷﻤد اﻟطو�ﻞ وﻟكن ﻓرﻀ�ﺎﺘﻬم �ﺎﻨت ﻤختﻠﻔﺔ‪ .‬ﻓﻔﻲ ﻨموذج �ﺎﻟدور‬
‫اﻷﻛثر ﺸیوﻋﺎً ﻨجد أن اﻟكم�ﺎت ﺜﺎﺒتﺔ ﻋﻠﻰ اﻷﻤد اﻟﻘصیر ف�مﺎ اﻷﺴﻌﺎر ﻤتحر�ﺔ‪ .‬ﻓﻲ ﺤین أن اﻟنموذج‬
‫اﻟكینزي �ﻔترض أن اﻟنﺎﺘﺞ ﯿتحرك اﺴتجﺎ�ﺔ ﻟز�ﺎدة اﻟطﻠب ﻤن ﺨﻼل اﺴتﻐﻼل اﻟموارد اﻟمﻌطﻠﺔ �حیث ﻻ‬
‫ﺘتﺄﺜر اﻷﺴﻌﺎر �ثی اًر ﻋﻠﻰ اﻷﻤد اﻟﻘصیر‪ .‬وﻟكن �ﺎﻟدور ﯿنطﻠق ﻤن أن اﻻﻗتصﺎد وﺼﻞ ﻓﻌﻼً إﻟﻰ ﻤستوى‬
‫اﻟتشﻐیﻞ اﻟكﺎﻤﻞ ﻤن ﺨﻼل ﺴ�ﺎﺴﺔ �ینز�ﺔ ﻨﺎﺠحﺔ‪ ،‬وﻋﻠ�ﻪ �مكن اﻟﻘول ﻓﻲ ﻫذﻩ اﻟحﺎﻟﺔ أن اﻟكم�ﺎت ﻋﻠﻰ‬

‫اﻷﻤد اﻟﻘصیر ﺴتكون ﺜﺎﺒتﺔ إﻟﻰ ﺤد ﻤﺎ ف�مﺎ ﺘتحرك اﻷﺴﻌﺎر‪ .‬وﻓﻲ ظﻞ ﺜ�ﺎت اﻷﺠور اﻟنﻘد�ﺔ ﻓﺈن ز�ﺎدةً‬
‫ﻓﻲ ﺤصﺔ اﻻﺴتثمﺎر ﻤن اﻟدﺨﻞ اﻟﻘوﻤﻲ ﺴتز�د ﻤﻌﻬﺎ ﻤﻌدل ﺘراﻛم رأس اﻟمﺎل‪ ،‬اﻷﻤر اﻟذي ﯿؤدي إﻟﻰ‬
‫ز�ﺎدة ﻓﻲ اﻟطﻠب اﻟكﻠﻲ ﺘؤدي ﺒدورﻫﺎ إﻟﻰ ز�ﺎدة ﻓﻲ اﻷﺴﻌﺎر �ون اﻻﻗتصﺎد ﻋند ﻤستوى اﻟتشﻐیﻞ اﻟكﺎﻤﻞ‪.‬‬
‫و�ن ﻫذﻩ اﻟز�ﺎدة ﻓﻲ اﻷﺴﻌﺎر ﻓﻲ ظﻞ ﺜ�ﺎت اﻷﺠر اﻟنﻘدي ﺘﻌنﻲ ف�مﺎ ﺘﻌنﻲ اﻨخﻔﺎض اﻷﺠور اﻟحق�ق�ﺔ‬
‫وارﺘﻔﺎع اﻟر�ﺢ‪ .‬وﻤﻊ ﻨزﻋﺔ اﻟر�ﺢ إﻟﻰ اﻻرﺘﻔﺎع ﻓﻲ ظﻞ اﻨخﻔﺎض اﻷﺠور اﻟحق�ق�ﺔ ﺘز�د ﻨس�ﺔ اﻟر�ﺢ إﻟﻰ‬
‫رأس اﻟمﺎل‪ .‬وﻤﺎ ﻫذﻩ إﻻ ﻋمﻠ�ﺔ إﻋﺎدة ﺘوز�ﻊ ﻟﻠدﺨﻞ ﻤن اﻷﺠور إﻟﻰ اﻟر�ﺢ‪ ،‬وﻫذﻩ ﺘﻘود إﻟﻰ ز�ﺎدة ﻨس�ﺔ‬
‫اﻷر�ﺎح اﻟمحتجزة اﻟتﻲ �ﻌتبرﻫﺎ �ﺎﻟدور ادﺨﺎ اًر‪ ،‬واﻟنزﻋﺔ ﻟﻼدﺨﺎر ﻤن اﻷر�ﺎح أﻗوى ﻤن اﻟنزﻋﺔ ﻟﻼدﺨﺎر‬
‫ﻤن اﻷﺠور‪ ،‬و�ﺎﻟتﺎﻟﻲ ﻓﺈن ﺤصﺔ اﻻدﺨﺎر ﻤن اﻟدﺨﻞ اﻟﻘوﻤﻲ ﺘز�د ﻟتتواءم ﻤﻊ ﺤصﺔ اﻻﺴتثمﺎر ﻤن اﻟدﺨﻞ‬

‫اﻟﻘوﻤﻲ‪ .‬و�نﺎء ﻋﻠﻰ ذﻟك ﯿرى �ﺎﻟدور أن ﺘوز�ﻊ اﻟدﺨﻞ ﻻ ﯿتحدد ً‬

‫ﺒنﺎء ﻋﻠﻰ اﻹﻨتﺎﺠ�ﺔ اﻟحد�ﺔ ﻟﻌواﻤﻞ‬
‫‪118‬‬
‫وﺘتواﻓق ﻫذﻩ اﻟنت�جﺔ ﻤﻊ ﻤﺎ �شﻬدﻩ‬ ‫اﻹﻨتﺎج ﺒﻞ ﻋﻠﻰ اﻟﻌواﻤﻞ اﻟتﻲ ﺘحكم ﺴرﻋﺔ ﺘراﻛم رأس اﻟمﺎل‪.‬‬
‫اﻟﻌﺎﻟم اﻟمتﻘدم ﻤؤﺨ اًر ﻤن ﺘدﻫور ﻤستمر ﻓﻲ اﻷﺠور اﻟنﻘد�ﺔ ﻟصﺎﻟﺢ ﻋواﺌد أﻋﻠﻰ ﻟرأس اﻟمﺎل‪.‬‬

‫اﻨتﻘد ﻫذا اﻟمدﺨﻞ ﻓﻲ ﻓﻬم ﺘوز�ﻊ اﻟدﺨﻞ ﻋﻠﻰ أرﻀ�ﺔ �س�طﺔ ﻤﻔﺎدﻫﺎ أن اﻻﻗتصﺎد ﻋند اﻟتشﻐیﻞ اﻟكﺎﻤﻞ ﯿنطوي ﻋﻠﻰ‬ ‫‪118‬‬

‫اﺘحﺎدات ﻋمﺎﻟ�ﺔ ﻗو�ﺔ وﻋمﺎل �موﻗﻊ ﺘﻔﺎوﻀﻲ ﻗوي �مكنﻬم ﻤن ز�ﺎدة اﻷﺠور‪ ،‬اﻷﻤر اﻟذي �ﻔسد آﻟ�ﺔ ﻨموذج �ﺎﻟدور‪.‬‬

‫‪260‬‬
 ‫‪ -‬رﻓض ﺤ�ﺎد�ﺔ اﻟنﻘد‬

‫رﻓض ﻤﺎ �ﻌد اﻟكینز�ون اﻟﻔكرة اﻟﻘﺎﺌﻠﺔ �ﺄن اﻟنﻘد ﻫو ﻤجرد ﻏطﺎء ﻟﻼﻗتصﺎد اﻟحق�ﻘﻲ‪ ،‬و�ﺎﻨت‬
‫اﻟﻌﻼﻗﺔ ﺒین اﻟﻘطﺎع اﻟنﻘدي واﻟﻘطﺎع اﻟحق�ﻘﻲ ﻓﻲ ﺼﻠب �تﺎ�ﺎﺘﻬم‪ .‬وﻓﻲ ﺤین أن اﻟتحﻠیﻞ اﻟكینزي اﻷﺼﻠﻲ‬
‫اﻨطﻠق ﻤن ﻓرﻀ�ﺔ ﺴ�طرة اﻟبنك اﻟمر�زي ﻋﻠﻰ اﻟﻌرض اﻟنﻘدي‪ ،‬ﻓﺈﻨﻬم اﻋتبروا اﻟﻌرض اﻟنﻘدي ﻤتﻐی اًر‬
‫داﺨﻠ�ﺎً‪ ،‬ﻋﻠﻰ أن اﻟمتﻐیر اﻟخﺎﻀﻊ ﻟتحكم اﻟبنك اﻟمر�زي �طب�ﻌﺔ اﻟحﺎل ﻫو ﻤﻌدل اﻟﻔﺎﺌدة‪ .‬و�ﺎﻨوا ﺴ�ﺎﻗین‬
‫ﻟﻺﺸﺎرة إﻟﻰ أن اﻟﻌرض اﻟنﻘدي ﯿتﺄﺜر أو �ستجیب ﻟﻠطﻠب ﻋﻠﻰ اﻻﺌتمﺎن اﻟمصرﻓﻲ و�ﺎﻟتﺎﻟﻲ ﻓﺈن اﻟبنك‬
‫اﻟمر�زي ﻻ �ستط�ﻊ أن ﯿتحكم �ﺎﻟﻌرض اﻟنﻘدي‪ ،‬ﺒﻞ ﯿدﯿر ﻤﻌدل اﻟﻔﺎﺌدة ﻤن ﺨﻼل إدارة اﻻﺤت�ﺎطﺎت‬
‫اﻟنﻘد�ﺔ‪ .‬وﻫذﻩ اﻟنظرة أﺼ�حت ﺠزًء ﻤن اﻟس�ﺎﺴﺔ اﻟنﻘد�ﺔ اﻟمﻌﺎﺼرة اﻟتﻲ ﺘستﻬدف ﻤﻌدل اﻟﻔﺎﺌدة ﺒوﺼﻔﻬﺎ‬
‫أداة اﻟس�ﺎﺴﺔ اﻟنﻘد�ﺔ ﺒدﻻً ﻤن ﻋرض اﻟنﻘد‪.‬‬

‫‪ -‬رﻓض ﻗﺎﻨون ﺴ�ﻪ‬

‫ن‬
‫ﯿرﻓض ﻤﺎ �ﻌد اﻟكینز�ین ﻗﺎﻨون ﺴ�ﻪ ﻟﻸﺴواق وﻨزﻋﺔ اﻻﻗتصﺎد اﻟتﻠﻘﺎﺌ�ﺔ ﻟﻠتواز ‪ ،‬وذﻟك ً‬
‫ﺒنﺎء ﻋﻠﻰ‬
‫ﺘﻔسیر ﺠدﯿد ﻵﻟ�ﺔ اﻟمضﺎﻋﻒ ﻋﻠﻰ اﻷﻤد اﻟطو�ﻞ ﺘضﻊ اﻻﺴتثمﺎر ﻗبﻞ اﻻدﺨﺎر‪ ،‬و�بنﻰ ﻋﻠیﻬﺎ ﻤﻔﻬوم‬
‫ﻤختﻠﻒ ﻟتوز�ﻊ اﻟدﺨﻞ‪ ،‬ﯿرﻓضون �موﺠ�ﻪ ﻨظر�ﺔ اﻹﻨتﺎﺠ�ﺔ اﻟحد�ﺔ ﻓﻲ ﺘوز�ﻊ اﻟدﺨﻞ‪ .‬ﻓﻼ ﻋجب إذاً أن‬
‫ﺘصنﻒ ﻀمن اﻟمدارس »اﻟﺒﺪﻋﯿﺔ« ‪) heterodox‬ﻋﻜﺲ اﻷﺻﻮﻟﯿﺔ ‪ (orthodox‬ﻓﻲ ﻋﻠم‬
‫ّ‬ ‫ﻫذﻩ اﻟمدرﺴﺔ‬
‫اﻻﻗتصﺎد‪ .‬وأﺨی اًر‪ ،‬وﻋﻠﻰ اﻟرﻏم ﻤن إﻤكﺎﻨ�ﺔ اﻟنظر إﻟیﻬم ﺒوﺼﻔﻬم ﺘ�ﺎ اًر أﺨذ ﻋﻠﻰ ﻋﺎﺘﻘﻪ إﻋﺎدة ﺒنﺎء اﻟنظر�ﺔ‬
‫اﻻﻗتصﺎد�ﺔ ﻓﻲ ﻀوء اﻟﻔكر اﻟكینزي أو اﻟ�صیرة اﻟكینز�ﺔ �مﺎ �ﻘوﻟون‪ ،‬إﻻ أن اﻟكثیر ﻤن اﻷﻓكﺎر اﻟتﻲ‬
‫أﺴسوا ﻋﻠیﻬﺎ ﻨمﺎذﺠﻬم اﻟمﻌﺎﺼرة ﻏیر ﻤوﺠودة ﻋند �ینز‪ .‬و�مكن اﻟﻘول أ�ضﺎً أﻨﻬم �ﻘﻔون �مواﺠﻬﺔ اﻟت�ﺎر‬
‫اﻟﻌﺎم اﻟمﻬ�من ﻋﻠﻰ اﻟﻔكر اﻻﻗتصﺎدي اﻟیوم اﻟذي �ﺄﺨذ طﺎ�ﻊ ﻤز�ﺞ ﻤن اﻟتجدﯿد ﻓﻲ اﻟﻔكر اﻟكینزي واﻟﻔكر‬
‫اﻟكﻼﺴ�كﻲ اﻟﻘﺎﺌمین ﻋﻠﻰ ﻤسﺎﻫمﺎت ﻨیو�ینز�ﺔ وﻨیو�ﻼﺴ�ك�ﺔ �مﺎ ﺴنرى ﻗر��ﺎً‪ .‬ﻓﻬم ﻻ ﯿرﻓضون اﻟﻌنﺎﺼر‬
‫اﻟنیو�ﻼﺴ�ك�ﺔ اﻟتﻲ ذ�رﻨﺎﻫﺎ ﻓﻘط ﺒﻞ ﯿرﻓضون أ�ضﺎً ﻨموذج ه�كس ‪ IS-LM‬اﻟذي �ﻌد أﺴﺎﺴﺎً ﻫﺎﻤﺎً وﻤؤﺜ اًر‬
‫ﻓﻲ اﻟﻔكر اﻟنیو�ینزي‪.‬‬

‫‪261‬‬
 ‫‪ .4-9‬اﻟمدرﺴﺔ اﻟنﻘد�ﺔ أو اﻟمذﻫب اﻟنﻘدي ‪Monetarism‬‬

‫اﻟمذﻫب اﻟنﻘدي اﻨطﻼﻗﺎً ﻤن إﻋﺎدة ﺼ�ﺎﻏﺔ‬ ‫‪Milton Friedman‬‬ ‫أﺴس ﻤیﻠتون ﻓر�دﻤﺎن )‪(2006-1912‬‬
‫ﻟﻠنظر�ﺔ اﻟكم�ﺔ ﻓﻲ اﻟنﻘود ﻓﻲ ﻤﻘﺎﻟﺔ ﺸﻬیرة ﻨشرﻫﺎ ﻋﺎم ‪� 1956‬ﻌنوان »اﻟﻨﻈﺮﯾﺔ اﻟﻜﻤﯿﺔ ﻓﻲ اﻟﻨﻘﻮد – إﻋﺎدة‬
‫ﺻﯿﺎﻏﺔ« ‪� .Quantity Theory of Money_ A Restatement‬ﺎن ﻤنحﻰ ﻓر�دﻤﺎن ﻓﻲ إﻋﺎدة ﺼ�ﺎﻏﺔ‬
‫اﻟنظر�ﺔ اﻟكم�ﺔ ﻟﻠنﻘود أﻗرب إﻟﻰ �ینز‪ ،‬ﻟكنﻪ ﻟم �شر إﻟﻰ �ینز ﺒﻞ ﺒدأ ﻤن ف�شر ﻤبینﺎً أن اﻟنظر�ﺔ اﻟكم�ﺔ‬
‫ﻟﻠنﻘود ﻫﻲ ﻓﻲ ﺤق�ﻘتﻬﺎ ﻨظر�ﺔ طﻠب ﻋﻠﻰ اﻷرﺼدة اﻟحق�ق�ﺔ ‪ ،real cash balances‬وﻋﺎﻤﻞ اﻟنﻘود ﺒوﺼﻔﻬﺎ‬
‫أﺼﻼً ﻤن اﻷﺼول ﺘُطﻠب �مﺎ ﺘُطﻠب اﻷﺼول اﻷﺨرى‪ .‬ﻓبنﻰ ﻨموذﺠﺎً ﻓﻲ اﻟطﻠب ﻋﻠﻰ اﻷﺼول وﻀﻊ‬
‫ف�ﻪ اﻟنﻘود ﻋنص اًر ﻓﻲ ﻤجمﻞ اﻟمحﻔظﺔ‪ .‬ووﺼﻞ ﻤن ﺨﻼل ﺘحﻠیﻠﻪ إﻟﻰ ﻨت�جﺔ ﻤﻔﺎدﻫﺎ أن اﻟطﻠب ﻋﻠﻰ‬
‫اﻟنﻘود إذا �ﺎن ﻤستﻘ اًر‪ ،‬ﻓﺈن ﻤستوى اﻟسﻌر ﺴیتحدد �ﻌرض اﻟنﻘد‪.‬‬

‫وﻓﻲ ﻋﺎم ‪ 1968‬ﻨشر ﻓر�دﻤﺎن ﻤﻘﺎﻟﺔ أﺨرى ّ‬

‫أﺼر ﻓیﻬﺎ ﻋﻠﻰ أن اﻟﻌﻼﻗﺔ اﻟﻌكس�ﺔ ﺒین اﻟتضخم‬
‫واﻟ�طﺎﻟﺔ �مﺎ ﺘظﻬر ﻓﻲ ﻤنحنﻰ ﻓیﻠی�س اﻟثﺎﻨﻲ‪ ،‬ﻻ ﺘصﺢ إﻻ ﻋﻠﻰ اﻷﻤد اﻟﻘصیر‪ .‬وأﻤﺎ ﻋﻠﻰ اﻷﻤد اﻟطو�ﻞ‬
‫ﻓﺈن ﻓر�دﻤﺎن ﻤﻘتنﻊ ﺒوﺠود »ﻣﻌﺪل ﺑﻄﺎﻟﺔ طﺒﯿﻌﻲ« ‪ .natural rate of unemployment‬وﻤﻌدل اﻟ�طﺎﻟﺔ اﻟطب�ﻌﻲ‬
‫اﻟذي �سود ﻋﻠﻰ اﻷﻤد اﻟطو�ﻞ ﻤستﻘﻞ ﺘمﺎﻤﺎً ﻋن اﻹﺠراءات اﻟتﻲ ﺘﻘوم ﺒﻬﺎ اﻟس�ﺎﺴﺎت اﻟحكوﻤ�ﺔ‪ ،‬و�تواﻓق‬
‫ﻤﻊ أي ﻤﻌدل ﺘضخم‪ .‬ﻓﺎﻟتضخم ﻟد�ﻪ إذاً ﻫو ظﺎﻫرة ﻨﻘد�ﺔ �حتﺔ‪ ،‬وأﻤﺎ اﻟ�طﺎﻟﺔ ﻓﻬﻲ »طب�ع�ﺔ« اﺨت�ﺎر�ﺔ‬
‫وﻻ �مكن أن‬ ‫‪119‬‬
‫وﻻ ﺘﻌبر ﻋن ﺤﺎﻟﺔ اﺨتﻼل )ﻋدم ﺘوازن( اﻗتصﺎدي ﺒﻞ ﺘﻌبر ﻋن ﺨ�ﺎرات اﻟﻌمﺎل‪.‬‬
‫ﯿنخﻔض ﻤﻌدل اﻟ�طﺎﻟﺔ إﻟﻰ ﻤﺎ دون اﻟمستوى اﻟطب�ﻌﻲ إﻻ ﻋندﻤﺎ �ﻔشﻞ اﻟﻌمﺎل �ﺎﻻﻨت�ﺎﻩ إﻟﻰ ﺘﺄﺜیر ارﺘﻔﺎع‬
‫اﻷﺴﻌﺎر ﻋﻠﻰ اﻷﺠور اﻟحق�ق�ﺔ وﻋﻠﻰ اﻷرﺼدة اﻟسﺎﺌدة اﻟحق�ق�ﺔ‪ ،‬أﻤﺎ ﻋندﻤﺎ ﯿنجﺢ اﻟﻌمﺎل �ﺎﻟتنبؤ �ﺎرﺘﻔﺎع‬
‫اﻷﺴﻌﺎر ﻓﺈﻨﻬم ﺴ�طﺎﻟبون ﺒرﻓﻊ اﻷﺠور ﻟتﻌو�ض ارﺘﻔﺎع اﻷﺴﻌﺎر‪ ،‬وأﻤﺎ ﻤﻌدل اﻟ�طﺎﻟﺔ ﻓﻠن ﯿتﺄﺜر‪ .‬وﻓﻲ‬
‫ﺤین أن اﻟﻌﺎﻤﻠین �مكن أن ﯿتﻔﺎﺠؤوا ﻋﻠﻰ اﻷﻤد اﻟﻘصیر‪ ،‬ﻓﺈﻨﻬم ﺴیتﻌﻠمون ﻋﻠﻰ اﻷﻤد اﻟطو�ﻞ ﺘﺄﺜیر‬
‫اﻟس�ﺎﺴﺔ اﻻﻗتصﺎد�ﺔ اﻟﻬﺎدﻓﺔ ﻟتخف�ض ﻤﻌدل اﻟ�طﺎﻟﺔ‪ .‬و�ﺎﻟتﺎﻟﻲ ﻓﺈن ﺘخف�ض اﻟ�طﺎﻟﺔ ﻻ �جب أن �كون‬

‫ﻋﻠﻰ ﺤسﺎب اﻟتضخم أو اﻟﻌكس ﻓﻲ اﻷﻤد اﻟطو�ﻞ‪ ،‬وﺴ�ﺄﺨذ ﻤنحنﻰ ﻓیﻠی�س اﻟثﺎﻨﻲ ﺸكﻞ ﺨط ﺸﺎﻗوﻟﻲ‪.‬‬

‫�ﻔسر ﺠزءًا ﻤن ﺸﻌب�ﺔ ﻓر�دﻤﺎن ﻓﻲ ﻨوادي اﻷﺜر�ﺎء واﻟﻠیبراﻟیین‪.‬‬

‫اﻟﻌمﺎل أﻨﻔسﻬم‪ ،‬وﻫذا ّ‬
‫أي أن اﻟسبب ﻓﻲ اﻟ�طﺎﻟﺔ ﻫو ّ‬
‫‪119‬‬

‫‪262‬‬
‫ﺼﺢ ذﻟك‪ ،‬ﻓﺈن أ�ﺔ ﺴ�ﺎﺴﺔ ﻨﻘد�ﺔ‬
‫أي أن ﻫنﺎك ﻤﻌدل ﻤحدد ﻟﻠ�طﺎﻟﺔ ﻤن أﺠﻞ أي ﻤﻌدل ﺘضخم‪ .‬و�ن ّ‬
‫ﺘتجﺎﻫﻞ ذﻟك وﺘرﻤﻲ ﻟتخف�ض ﻤﻌدل اﻟ�طﺎﻟﺔ ﻟن ﯿنجم ﻋنﻬﺎ ﺴوى ﺘضخم ﻤتسﺎرع‪ .‬و�ﻌد طرح ﻓر�دﻤﺎن‬
‫ﻫذا ﻏﺎ�ﺔ ﻓﻲ اﻟتطرف ﻷن أﺨذﻩ �ﺎﻻﻋت�ﺎر �ﻌنﻲ أن ﻋﻠﻰ اﻟحكوﻤﺔ أﻻ ﺘﻘوم �ﺄي ﺠﻬد ﻟتخف�ض ﻤﻌدل‬
‫اﻟ�طﺎﻟﺔ‪ ،‬وﻋﻠیﻬﺎ أﻻ ﺘنﻔق أي ﻗرش ﻋﻠﻰ ﺸكﻞ ﺘﻌو�ضﺎت ﻟﻠﻌﺎطﻠین ﻋن اﻟﻌمﻞ‪.‬‬

‫ﺒﻞ إن ﻓر�دﻤﺎن ﯿذﻫب أ�ﻌد ﻤن ذﻟك ﻓﻲ �ق�ﺔ �تﺎ�ﺎﺘﻪ ﺤیث �ﻌتبر أن أﻨظمﺔ دﻋم اﻟﻌﺎطﻠین ﻋن‬
‫اﻟﻌمﻞ )اﻟسكن ﻤثﻼً واﻟمﻌوﻨﺔ اﻟنﻘد�ﺔ( ﺘؤذي ﻫؤﻻء ﻗبﻞ أي ﺸر�حﺔ أﺨرى ﻷﻨﻬﺎ ﺘحوﻟﻬم إﻟﻰ ط�ﻘﺔ ر�ع�ﺔ‬
‫ﺘﻔضﻞ اﻟكسﻞ واﻻﺴتمتﺎع ﺒتﻌو�ضﺎت اﻟ�طﺎﻟﺔ ﻋﻠﻰ اﻟﻌمﻞ‪ .‬وﻋند ﻨشوء أزﻤﺎت اﻟر�ود اﻟتضخمﻲ ﻓﻲ‬
‫ّ‬
‫اﻟس�ﻌینﺎت اﻨتﻌش اﻟمذﻫب اﻟنﻘدي �شكﻞ �بیر‪ .‬واﻗترح ﻓر�دﻤﺎن ﺴ�ﺎﺴﺔ اﻗتصﺎد�ﺔ �ﻘوم اﻟبنك اﻟمر�زي‬
‫ﻤستوى ﻤنخﻔض‪.‬‬
‫ً‬ ‫ﻤن ﺨﻼﻟﻬﺎ �ﺎﻟحﻔﺎظ ﻋﻠﻰ ﺘوﻗﻌﺎت اﻟتضخم ﻋند‬

‫و�حسب ﻓر�دﻤﺎن ﻓﺈن ذﻟك �ستﻠزم أن ﯿواﻛب ﻨمو اﻟﻌرض اﻟنﻘدي ﻤﻘدار اﻟنﺎﺘﺞ اﻟممكن‪ .‬و�ذﻟك‬
‫�كون ﻓر�دﻤﺎن ﻗد أﻋﺎد إﺤ�ﺎء ﻗﺎﻨون ﺴ�ﻪ ﻤجدداً‪� .‬ﺎن ﻟﻠمدرﺴﺔ اﻟنﻘد�ﺔ ﺘﺄﺜیر ﻤﻬم ﻓﻲ اﻟﻔكر اﻻﻗتصﺎدي‬
‫و�ﻌض ﻋنﺎﺼرﻫﺎ ﺴتﺄﺨذ ﻟنﻔسﻬﺎ ﻤكﺎﻨﺎً ﻓﻲ اﻟمدارس اﻟمﻌﺎﺼرة �مﺎ ﺴنرى‪.‬‬

‫‪120‬‬
‫‪ .5-9‬اﻟمدرﺴﺔ اﻟكﻼﺴ�ك�ﺔ اﻟجدﯿدة )اﻻﻗتصﺎد اﻟكﻠﻲ اﻟكﻼﺴ�كﻲ اﻟجدﯿد(‬
‫ﻨشﺄت اﻟمدرﺴﺔ اﻟكﻼﺴ�ك�ﺔ اﻟجدﯿدة ﻓﻲ اﻟس�ﻌینﺎت إﺜر ﻓشﻞ اﻟكینز�ﺔ ﻓﻲ ﺘﻔسیر وﻋﻼج اﻟر�ود اﻟتضخمﻲ‬
‫ﻛمﺎ رأﯿنﺎ آﻨﻔﺎً‪ .‬و�ﻌتبر رو�رت ﻟو�ﺎس ‪ Robert Lucas‬أﻫم اﻟكﻼﺴ�كیین اﻟجدد ﺒوﺼﻔﻪ اﻻﻗتصﺎدي اﻟذي‬
‫‪121‬‬
‫وﻋمﻞ ﻟو�ﺎس ﻋﻠﻰ ﺘﻔنید‬ ‫ﺘم ّكن ﻤن ﻓرض اﻟتوﺠﻪ اﻟﻘﺎﺌﻞ �ضرورة إﻋﺎدة اﻟتﻔكیر �ﺎﻻﻗتصﺎد اﻟكینزي‪.‬‬

‫اﻟﻔكر اﻟكینزي ﻤن أﺴﺎﺴﻪ �طر�ﻘﺔ ﺒثّت اﻟشك ﻓﻲ اﻟمنﻬﺞ اﻟكﻠﻲ اﻟكینزي‪ ،‬اﻷﻤر اﻟذي ّ‬
‫ﺸجﻊ ﻋﻠﻰ إﻋﺎدة‬
‫ﺒنﺎء اﻟتحﻠیﻞ اﻟكﻠﻲ ﻋﻠﻰ أﺴﺎس ﺠزﺌﻲ‪.‬‬

‫‪ 120‬إذا ﺘرﺠمنﺎ ‪ neoclassic‬إﻟﻰ »اﻟكﻼﺴ�ك�ﺔ اﻟجدﯿدة« �مﺎ ﻓﻌﻞ اﻟ�ﻌض‪ ،‬ﺴ�كون ﻟدﯿنﺎ ﻤشكﻠﺔ ﻓﻲ ﺘرﺠمﺔ ‪New‬‬
‫‪ Classics‬اﻟتﻲ ﻻ ﺒد ﻤن ﺘرﺠمتﻬﺎ أ�ضﺎً ﺒنﻔس اﻟطر�ﻘﺔ‪ .‬ﻻ ﺘخﻠط ﺒین اﻟكﻼﺴ�كیین اﻟجدد و�ین اﻟنیو�ﻼﺴ�كیین‪.‬‬
‫‪ 121‬وﻤﻌﻪ زع�م ﻤدرﺴﺔ ﺸ�كﺎﭽو‪ ،‬ﻤیﻠتون ﻓر�دﻤﺎن‪ ،‬آﻨﻒ اﻟذ�ر‪.‬‬

‫‪263‬‬
‫ﻓﻌﺎد اﻟكﻼﺴ�كیون اﻟجدد إﻟﻰ اﻹرث اﻟنیو�ﻼﺴ�كﻲ اﻟمتمّثﻞ �ﻔرﻀ�ﺎت ڤﺎﻟراس ﺤول اﻟتوازن اﻟﻌﺎم‪.‬‬
‫واﻓترﻀوا ﻓﻲ ﻨمﺎذﺠﻬم أن �ﺎﻓﺔ اﻟﻼﻋبین ﻓﻲ اﻻﻗتصﺎد �سﻌون ﻟتﻌظ�م ﻤنﺎﻓﻌﻬم ﻋﻠﻰ أﺴﺎس »ﺘوﻗﻌﺎت‬
‫ﻋﻘﻼﻨ�ﺔ« ‪ .rational expectations‬واﻓترﻀوا أن اﻻﻗتصﺎد إﻤﺎ أن �كون ﻓﻲ ﺤﺎﻟﺔ ﻓر�دة ﻤن اﻟتوازن‬

‫اﻟﻌﺎم ﻋند اﻟتشﻐیﻞ اﻟكﺎﻤﻞ أو أن �كون أﻤﺎم ﻨﺎﺘﺞ ﺘوازﻨﻲ ﻤحتمﻞ ﻗﺎﺒﻞ ﻟﻠتحﻘیق ﻤن ﺨﻼل ﺘﻌدﯿﻼت ﻓﻲ‬
‫اﻷﺴﻌﺎر واﻷﺠور‪ .‬أي أﻨﻬم اﻓترﻀوا أن اﻻﻗتصﺎد ﺴیتوازن ﻋﻠﻰ اﻟدوام‪ .‬واﻨتشرت �ﻌد اﻟس�ﻌینﺎت ﻨمﺎذج‬
‫اﻟكﻼﺴ�كیین اﻟجدد اﻟمبن�ﺔ ﻋﻠﻰ ﻤﻔﻬوم اﻟو�یﻞ اﻟممِثّﻞ ‪ representative agent‬وﻋﻠﻰ ﻤﻔﻬوم اﻟتوﻗﻌﺎت‬
‫اﻟﻌﻘﻼﻨ�ﺔ ‪ .rational expectations‬و�ﻌد ﻨموذج »دورة اﻷﻋمﺎل اﻟحق�ق�ﺔ« ﻤن أﺸﻬر اﻟنظر�ﺎت‬
‫اﻟكﻼﺴ�ك�ﺔ اﻟجدﯿدة‪.‬‬

‫ﻋﻠﻰ أ�ﺔ ﺤﺎل‪ ،‬ﻟم ﺘطﻞ ﻓترة ه�منﺔ اﻟكﻼﺴ�كیین اﻟجدد ﻋﻠﻰ اﻟت�ﺎر اﻟﻌﺎم ﻟﻠﻔكر اﻻﻗتصﺎدي ﻟﻔترة‬
‫طو�ﻠﺔ �ﻌد اﻟس�ﻌینﺎت‪ ،‬و�ﻌود اﻟسبب ﻓﻲ ذﻟك إﻟﻰ ﻀﻌﻒ اﻟﻘوة اﻟتﻔسیر�ﺔ ﻟﻠنمﺎذج اﻟمبن�ﺔ ﻋﻠﻰ اﻟنظر�ﺔ‬
‫اﻟكﻼﺴ�ك�ﺔ اﻟجدﯿدة ﻋند إﺨضﺎﻋﻬﺎ ﻟﻼﺨت�ﺎر اﻹﺤصﺎﺌﻲ – اﻟق�ﺎﺴﻲ‪ .‬ﻓﺎﻟنمﺎذج ﻫذﻩ ﻟم ﺘتمكن ﻤن ﺘﻔسیر‬
‫ﺨصﺎﺌص دورة اﻷﻋمﺎل‪ .‬واﻷﻫم ﻤن ذﻟك أن اﻟنت�جﺔ اﻟرﺌ�س�ﺔ اﻟمستخﻠصﺔ ﻤن اﻻﻗتصﺎد اﻟكﻼﺴ�كﻲ‬
‫اﻟجدﯿد واﻟمتمثﻠﺔ �ﻔكرة أن »اﻟتﻐیرات ﻏیر اﻟمتوﻗﻌﺔ ﻓﻲ اﻟنﻘود ﻫﻲ اﻟوﺤیدة اﻟتﻲ ﻤن ﺸﺄﻨﻬﺎ أن ﺘؤﺜر ﻋﻠﻰ‬
‫اﻟ�طﺎﻟﺔ ودورة اﻷﻋمﺎل« ﻟم ﺘصمد أﻤﺎم اﻻﺨت�ﺎر اﻹﺤصﺎﺌﻲ اﻟمبنﻲ ﻋﻠﻰ اﻟب�ﺎﻨﺎت اﻟتﺎر�خ�ﺔ‪ .‬و�حسب‬
‫»ﺒیرﻨد َﻟ ّك« ‪ Bernd Luck‬ﻓﺈن اﻟنموذج اﻻﻗتصﺎدي اﻟكﻠﻲ اﻟكﻼﺴ�كﻲ ﻫو ع�ﺎرة ﻋن ﺼورة‬
‫ﺘجرد اﻻﻗتصﺎد ﻤن أي ﺴﻠوك ﻏیر ﻋﻘﻼﻨﻲ وﻤن اﺤتمﺎل ﻓشﻞ‬
‫»ﻛﺎر�كﺎﺘور�ﺔ« ﻋن اﻻﻗتصﺎد ﻷﻨﻬﺎ ّ‬
‫اﻟسوق‪ ،‬وﻷﻨﻬﺎ ﺘظﻬر اﻷﺴﻌﺎر ﻤرﻨﺔ �شكﻞ ﺘﺎم واﻟسوق ﻓﻲ ﺤﺎﻟﺔ ﺘوازن اﻗتصﺎدي ﻋﻠﻰ اﻟدوام‪ .‬أﻤﺎم ﻫذا‬
‫ﺘحول اﻟت�ﺎر اﻟﻌﺎم ﻟﻠﻔكر اﻻﻗتصﺎدي �ﺎﺘجﺎﻩ ﻤﺎ‬
‫اﻻﻨسداد ﻓﻲ اﻷﻓق أﻤﺎم ﺘطور اﻟﻔكر اﻟكﻼﺴ�كﻲ اﻟجدﯿد‪ّ ،‬‬
‫�ﺎت �سمﻰ »اﻟتر�ی�ﺔ اﻟنیو�ﻼﺴ�ك�ﺔ اﻟجدﯿدة« ‪ .New Neoclassical Synthesis‬وﺴنصﻞ إﻟﻰ ﻫذﻩ �ﻌد‬
‫أن ﻨﻌرض اﻟمﻼﻤﺢ اﻟﻌﺎﻤﺔ ﻟﻠكینز�ین اﻟجدد‪.‬‬

‫‪264‬‬
‫‪ .6-9‬اﻟكینز�ون اﻟجدد ‪ New Keynesians‬أو )اﻻﻗتصﺎد اﻟكﻠﻲ اﻟكینزي اﻟجدﯿد( ‪New‬‬
‫‪Keynesian Macroeconomics‬‬
‫اﻟمدرﺴﺔ اﻟكینز�ﺔ اﻟجدﯿدة ﻫﻲ ﻤدرﺴﺔ ﻤﻌﺎﺼرة ﻓﻲ اﻟتحﻠیﻞ اﻻﻗتصﺎدي اﻟكﻠﻲ‪ .‬أﺨذت ﻋﻠﻰ ﻋﺎﺘﻘﻬﺎ وﻀﻊ‬
‫أﺴﺎس اﻗتصﺎدي ﺠزﺌﻲ ﻟﻼﻗتصﺎد اﻟكینزي‪ .‬و�مكن اﻟﻘول أن ﻨشوء ﻫذﻩ اﻟمدرﺴﺔ �ﻌود ﺠزﺌ�ﺎً إﻟﻰ ﻤحﺎوﻻت‬
‫ﻟﻠتصدي ﻻﻨتﻘﺎدات اﻟمدرﺴﺔ اﻟكﻼﺴ�ك�ﺔ اﻟجدﯿدة ﻟﻠﻔكر اﻟكینزي اﻟكﻠﻲ‪ .‬ﯿتّﻔق اﻟكینز�ون اﻟجدد ﻤﻊ‬
‫اﻟكﻼﺴ�كیین اﻟجدد ﻓﻲ ﺸﻲء و�ختﻠﻔون ﻤﻌﻬم ﻓﻲ أﺸ�ﺎء‪ .‬ﻓﻬم ﯿتﻔﻘون ﻤﻊ أوﻟئك ﻓﻲ ﻗبول ﻓرﻀ�ﺔ اﻟتوﻗﻌﺎت‬
‫�میز اﻟكینز�ین اﻟجدد ﻋن‬
‫اﻟﻌﻘﻼﻨ�ﺔ اﻟتﻲ ﺘحكم اﻟﻘ اررات اﻻﻗتصﺎد�ﺔ ﻟﻠﻌﺎﺌﻼت واﻟمنشﺂت‪ .‬وأﻤﺎ أﻫم ﻤﺎ ّ‬
‫ﻤنﺎﻓسیﻬم اﻟكﻼﺴ�كیین اﻟجدد ﻓیتمثﻞ ﻓﻲ اﻓتراﻀﻬم ﻟوﺠود أﻨواع ﻤتﻌددة ﻤن ﻓشﻞ اﻟسوق‪ ،‬أﻫمﻬﺎ اﻟمنﺎﻓسﺔ‬
‫�ﻔسر ﺤﺎﻟﺔ ﻋدم ﻤروﻨﺔ اﻷﺴﻌﺎر واﻷﺠور‪،‬‬
‫ﻏیر اﻟتﺎﻤﺔ ﻓﻲ ﺘحدﯿد اﻟسﻌر واﻷﺠر‪ ،‬اﻷﻤر اﻟذي �مكن أن ّ‬
‫أي �طئﻬﺎ ﻓﻲ اﻻﺴتجﺎ�ﺔ ﻟﻠتﻐیرات ﻓﻲ اﻟظروف اﻻﻗتصﺎد�ﺔ‪ ،‬ﻓﻲ ﺤین أن اﻟكﻼﺴ�كیین اﻟجدد اﻟتزﻤوا‬
‫�ﺎﻟﭭﺎﻟراﺴ�ﺔ اﻟتﻲ ﺘﻘضﻲ �ﺎﻻﺴتجﺎ�ﺔ اﻵﻨ�ﺔ ﻟﻸﺴﻌﺎر واﻷﺠور إزاء ﺘﻐیرات ظروف اﻟسوق‪.‬‬

‫و�مﺎ أن اﻟنمﺎذج اﻟكینز�ﺔ اﻟجدﯿدة ﺘنطوي ﻋﻠﻰ أﻨواع ﻤتﻌددة ﻤن ﻓشﻞ اﻟسوق‪ ،‬ﻓﺈن ذﻟك �ﻌنﻲ‬
‫أن اﻻﻗتصﺎد ﻗد ﻻ ﯿتمكن ﻤن اﻟوﺼول إﻟﻰ ﻤستوى اﻟتشﻐیﻞ اﻟكﺎﻤﻞ‪ .‬و�ﺎﻟتﺎﻟﻲ �ﻌود اﻟكینز�ون اﻟجدد ﻤن‬
‫ﻫذا اﻟ�ﺎب إﻟﻰ اﻟﻘول �ﻔﺎﻋﻠ�ﺔ اﻟس�ﺎﺴﺎت اﻟنﻘد�ﺔ واﻟمﺎﻟ�ﺔ‪ .‬ﻓﺎﻟنمﺎذج اﻟكینز�ﺔ اﻟجدﯿدة ﺘﻘول �ﺎﻟمحصﻠﺔ أن‬
‫اﻻﻗتصﺎد ﻟن �صﻞ ﺘﻠﻘﺎﺌ�ﺎً إﻟﻰ اﻟتشﻐیﻞ اﻟكﺎﻤﻞ �سبب ﻀﻌﻒ ﻤروﻨﺔ اﻟسﻌر واﻷﺠر و�سبب ﻓشﻞ اﻟسوق‬

‫و�ﺎﻟتﺎﻟﻲ �مكن ﻤن ﺨﻼل اﻹﻨﻔﺎق اﻟحكوﻤﻲ اﻟﻬﺎدف ﻟتحﻘیق اﻻﺴتﻘرار وﻤن ﺨﻼل أدوات اﻟبنك اﻟمر�زي‬

‫أن ﺘصﻞ اﻟس�ﺎﺴﺔ اﻟﻌﺎﻤﺔ �ﺎﻻﻗتصﺎد إﻟﻰ ﻨﺎﺘﺞ اﻗتصﺎدي �ﻠﻲ أﻋﻠﻰ �ﻔﺎءةً �ﺎﻟمﻘﺎرﻨﺔ ﻤﻊ اﻟس�ﺎﺴﺔ اﻟمبن�ﺔ‬
‫ﻋﻠﻰ ﻋدم اﻟتدﺨﻞ ﻓﻲ اﻻﻗتصﺎد �حجﺔ ﻨزﻋتﻪ اﻟتﻠﻘﺎﺌ�ﺔ ﻟﻠتوازن‪ .‬و�مكن ﺘﻠخ�ص ﺘطور اﻻﻗتصﺎد اﻟكینزي‬

‫اﻟجدﯿد ﻓﻲ اﻵﺘﻲ‪:‬‬

‫ﻤرﺤﻠﺔ آواﺨر اﻟس�ﻌینﺎت‪ :‬وﻫﻲ اﻟموﺠﺔ اﻷوﻟﻰ ﻤن اﻻﻗتصﺎد اﻟكینزي اﻟجدﯿد‪.‬‬ ‫‪(1‬‬
‫روادﻫﺎ ﻫو ﺴتﺎﻨﻠﻲ ف�شر اﻟذي ﺼﺎغ أول ﻨموذج ﻟﻠمﻌﻠوﻤﺎت ﻏیر اﻟمرﻨﺔ ‪Sticky‬‬
‫وأﻫم ّ‬
‫‪ information‬وﻨشرﻩ ﻋﺎم ‪ 1977‬ﻓﻲ ﻤﻘﺎﻟﺔ ﺸﻬیرة �ﻌنوان »اﻟﻌﻘود طو�ﻠﺔ اﻷﺠﻞ‪ ،‬اﻟتوﻗﻌﺎت‬
‫اﻟﻌﻘﻼﻨ�ﺔ‪ ،‬وﻗﺎﻋدة اﻟﻌرض اﻟنﻘدي اﻷﻤثﻞ«‪ .‬اﻋتمد ف�شر ﻋﻠﻰ ﻨموذج ﻋﻘود »ﻤتراﻛب«‬

‫‪265‬‬
‫‪ overlapping‬ﯿتنﺎوب �موﺠ�ﻪ اﺘحﺎدان ﻓﻲ وﻀﻊ اﻷﺠور ﻟﻔترﺘین ﻗﺎدﻤتین‪� .‬موﺠب ﻫذا‬
‫اﻟنموذج ﻓﺈن اﻻﺘحﺎد اﻟذي �ضﻊ اﻷﺠور �ستخدم آﺨر اﻟمﻌﻠوﻤﺎت اﻟمتوﻓرة‪ ،‬ف�مﺎ ﻓﻲ اﻟجزء‬
‫اﻵﺨر ﻤن اﻻﻗتصﺎد اﻟخﺎﻀﻊ ﻟﻼﺘحﺎد اﻵﺨر ﻓﺈن اﻷﺠور ﺘﻌكس اﻟمﻌﻠوﻤﺎت »اﻟﻘد�مﺔ«‪.‬‬
‫�ﻌد ذﻟك أﻀﺎف ﺠون ﺘﺎﯿﻠور ﻟﻬذا اﻟنموذج ﺨﺎﺼ�ﺔ اﻷﺠور ﻏیر اﻟمرﻨﺔ �ﺎﻹﻀﺎﻓﺔ إﻟﻰ‬
‫ﻋدم ﻤروﻨﺔ اﻟمﻌﻠوﻤﺎت ﺤیث اﻓترض ﺜ�ﺎت اﻷﺠور اﻹﺴم�ﺔ ﺨﻼل اﻟﻌﻘد اﻟممتد ﻟﻔترﺘین‪.‬‬
‫ﻫذﻩ اﻟنمﺎذج اﻟم�كرة ﻟﻠكینز�ین اﻟجدد ﺘﻘوم ﻋﻠﻰ ﻓكرة أﺴﺎﺴ�ﺔ ﻤﻔﺎدﻫﺎ أﻨﻪ ﻓﻲ ظﻞ ﺜ�ﺎت‬
‫اﻷﺠور اﻷﺴم�ﺔ‪� ،‬ستط�ﻊ اﻟبنك اﻟمر�زي اﻟتحكم �مﻌدل اﻟ�طﺎﻟﺔ ﻋن طر�ق اﻟتﺄﺜیر ﻓﻲ‬
‫اﻷﺠر اﻟحق�ﻘﻲ ﻤن ﺨﻼل ﺘﻐییر اﻟﻌرض اﻟنﻘدي و�ﺎﻟتﺎﻟﻲ اﻟتﺄﺜیر ﻓﻲ ﻤﻌدل اﻟ�طﺎﻟﺔ‪.‬‬
‫‪ (2‬ﻤرﺤﻠﺔ اﻟثمﺎﻨینﺎت‪ :‬ﻓﻲ ﻫذﻩ اﻟمرﺤﻠﺔ ظﻬر أﻫم اﻟكینز�ین اﻟجدد اﻟمﻌﺎﺼر�ن اﻟذي ﺘس�طر‬
‫أﺴمﺎؤﻫم ﻋﻠﻰ ﻋنﺎو�ن ﻤؤﻟﻔﺎت اﻟتحﻠیﻞ اﻻﻗتصﺎدي اﻟكﻠﻲ اﻟمنتشرة ﻓﻲ ﺠﺎﻤﻌﺎت اﻟﻌﺎﻟم‬
‫‪122‬‬
‫ﻓﻲ اﻟثمﺎﻨینﺎت ظﻬرت‬ ‫اﻟیوم‪ .‬ﻤن أﻤثﺎل »ﺒﻼﻨكﺎرد« و»ﻤﺎﻨكیو« و»روﻤر« وﻏیرﻫم‪.‬‬
‫أ�حﺎث أﺨذت �ﺎﻻﻋت�ﺎر ﻗض�ﺔ اﻟمنﺎﻓسﺔ ﻏیر اﻟتﺎﻤﺔ واﻟتكﻠﻔﺔ اﻟمﻘطوﻋﺔ )‪ menu cost‬أو‬
‫‪ (lump-sum cost‬ﻓﻲ ﻤحﺎوﻟﺔ ﻟتﻔسیر ﻋدم ﻤروﻨﺔ اﻷﺴﻌﺎر‪ .‬ﺘﻌود ﻓكرة ﺘﺄﺜیر اﻟتكﻠﻔﺔ‬
‫اﻟمﻘطوﻋﺔ ﻓﻲ اﻟسﻌر إﻟﻰ »ﺸ�شنسكﻲ« و»ڤ�س« اﻟﻠذان ﻨش ار ﻤﻘﺎﻻً ﻋﺎم ‪ 1977‬ﯿ�حث‬
‫ﻓﻲ أﺜر اﻟتضخم ﻋﻠﻰ ﺘكرار ﺘبدل اﻟسﻌر‪ .‬وﻓﻲ ﻤنتصﻒ اﻟثمﺎﻨینﺎت ﻗﺎم ﻋدد ﻤن‬
‫اﻻﻗتصﺎدﯿین �شكﻞ ﻤنﻔصﻞ ﻓﻲ وﻀﻊ ﻫذﻩ اﻟﻔكرة ﻓﻲ إطﺎر ﻨظر�ﺔ ﻋﺎﻤﺔ ﻟصﻼ�ﺔ اﻟسﻌر‬
‫اﻻﺴمﻲ ‪ .Nominal Price Rigidity‬ﺤیث ﻗﺎم �ﻞ ﻤن ﺠورج أﻛیرﻟﻒ ‪George Akerlof‬‬

‫وﺠﺎﻨیت َﯿﻠن ‪� Janet Yellen‬ﺎﻗتراح ﻓكرة ﺘﻘول‪� :‬سبب اﻟﻌﻘﻼﻨ�ﺔ اﻟمﻘیدة ‪bounded‬‬

‫‪ rationality‬ﻟن ﺘﻘوم اﻟمنشﺂت ﺒتﻐییر اﻟسﻌر إﻻ إذا ﺘجﺎوز اﻟنﻔﻊ اﻟحﺎﺼﻞ ﺤداً أدﻨﻰ‪.‬‬
‫وﻫذﻩ اﻟﻌﻘﻼﻨ�ﺔ اﻟمﻘیدة ﺘﻌد ﻤسؤوﻟﺔ ﻋن ﻋطﺎﻟﺔ اﻷﺴﻌﺎر واﻷﺠور واﻟتﻲ �مكن أن ﺘﻘود إﻟﻰ‬

‫طورت ﻟتﻔسیر اﻻﺨتﻼل اﻻﻗتصﺎدي ﺨﻼل‬ ‫ﺴنتطرق ف�مﺎ �ﺄﺘﻲ �ﺎﺨتصﺎر ﻷﻫم اﻟمﻔﺎه�م اﻟكینز�ﺔ اﻟجدﯿدة اﻟتﻲ ّ‬
‫‪122‬‬

‫اﻟثمﺎﻨینﺎت وﻻزاﻟت إﻟﻰ اﻟیوم )اﻟتكﺎﻟ�ف اﻟمﻘطوﻋﺔ ﻟتبدﯿﻞ اﻟسﻌر؛ اﻟمﻌﻠوﻤﺎت ﻏیر اﻟمرﻨﺔ؛ اﻟصﻼ�ﺔ؛ اﺤتمﺎل �ﺎﻟﭭو؛ ﻓشﻞ‬
‫اﻟتنسیق(‪.‬‬

‫‪266‬‬
‫ﺘﻘﻠ�ﺎت ﻓﻲ اﻟنﺎﺘﺞ ﻓﻲ ظﻞ ﺜ�ﺎت اﻷﺴﻌﺎر واﻷﺠور اﻷﺴم�ﺔ‪ .‬أﻤﺎ ﭽر�چوري ﻤﺎﻨكیو ﻓﻘد أﺨذ‬
‫�ﻔكرة اﻟتكﻠﻔﺔ اﻟمﻘطوﻋﺔ ودرس آﺜﺎر اﻟرﻓﺎﻩ اﻟنﺎﺠمﺔ ﻋن ﺘﻐیرات اﻟنﺎﺘﺞ اﻟنﺎﺸئﺔ ﺒدورﻫﺎ ﻋن‬
‫اﻷﺴﻌﺎر ﻏیر اﻟمرﻨﺔ‪ .‬ﺘواﻟت �ﻌد ذﻟك اﻟدراﺴﺎت اﻟتﻲ اﺴتخدﻤت ﻫذا اﻟمﻔﻬوم ﻓﻲ ﺘﻔسیر‬
‫ﺤدوث ﻋدم اﻟتوازن‪ .‬وﻋﻠﻰ اﻟرﻏم ﻤن أن ﻫذا اﻟمدﺨﻞ ﻗﺎم أﺴﺎﺴﺎً ﻋﻠﻰ اﻟتر�یز ﻋﻠﻰ ﺼﻼ�ﺔ‬
‫ٍ‬
‫�ﻞ ﻤن أوﻟ�ﭭییر ﺒﻼﻨكﺎرد‬
‫اﻷﺴﻌﺎر اﻹﺴم�ﺔ إﻻ أﻨﻪ اﻤتد ﻟ�شمﻞ اﻷﺠور واﻷﺴﻌﺎر ﻋﻠﻰ ﯿدي ّ‬
‫و�ین �ﻞ ﻤن ِد�سن‬
‫وﻨو�ﻬیروﻩ �ﻲ ﯿوﻩ ﺘﺎﻛﻲ ‪ّ .Nobuhiro Kiyotaki‬‬
‫‪ُ Olivier Blanchard‬‬
‫‪ Huw Dixon‬وﻫﺎﻨسن ‪ Claus Hansen‬أن ﺘﺄﺜیر اﻟتكﺎﻟ�ف اﻟمﻘطوﻋﺔ و�ن طبق ﻋﻠﻰ ﻗطﺎع‬
‫ﺼﻐیر ﻤن اﻻﻗتصﺎد ﻓﺈن اﻟتﺄﺜیر ﺴ�متد ﻟ�ق�ﺔ اﻻﻗتصﺎد �مﺎ �جﻌﻞ اﻷﺴﻌﺎر ﻓﻲ �ق�ﺔ‬
‫اﻻﻗتصﺎد أﻗﻞ اﺴتجﺎ� ًﺔ ﻟﻠتﻐیرات ﻓﻲ اﻟطﻠب‪.‬‬
‫ﺘضﺎر�ت اﻟدراﺴﺎت ﺤول ﻤدى ﺘﺄﺜیر اﻟتكﺎﻟ�ف اﻟمﻘطوﻋﺔ ﻋﻠﻰ ﻤجمﻞ اﻻﻗتصﺎد‪ ،‬ﻓﻔﻲ‬
‫ﺤین ﻗﻠﻠت �ﻌض اﻟدراﺴﺎت ﻤن اﻷﻫم�ﺔ اﻟكﻠ�ﺔ ﻟتﺄﺜیرﻫﺎ‪ ،‬وﺠد ﻟورﻨس ﺒول ‪Laurence Ball‬‬
‫‪123‬‬
‫‪� real rigidities‬مكن أن ﺘتﻔﺎﻋﻞ‬ ‫روﻤر ‪ David Romer‬أن اﻟتصﻠ�ﺎت اﻟحق�ق�ﺔ‬
‫ود�ﭭید َ‬
‫و�رى ﺒول‬ ‫‪124‬‬
‫ﻤﻊ اﻟتصﻠ�ﺎت اﻹﺴم�ﺔ ‪ nominal rigidities‬ﻓﻲ إﺤداث اﺨتﻼل ﺠوﻫري‪.‬‬
‫وروﻤر أن اﻟتصﻠ�ﺎت اﻟحق�ق�ﺔ ﻓﻲ ﺴوق اﻟﻌمﻞ ﻤن ﺸﺄﻨﻬﺎ أن ﺘحﺎﻓظ ﻋﻠﻰ ارﺘﻔﺎع ﺘكﺎﻟ�ف‬
‫اﻟمنشﺄة‪ ،‬اﻷﻤر اﻟذي ﯿدﻓﻌﻬﺎ ﻟﻌدم ﺘخف�ض اﻟسﻌر ﺨوﻓﺎً ﻤن ﺘراﺠﻊ اﻹﯿرادات‪ .‬وﻫكذا ﻓﺈن‬
‫اﻟنﻔﻘﺎت اﻟنﺎﺠمﺔ ﻋن اﻟتصﻠ�ﺎت اﻟحق�ق�ﺔ ﻋندﻤﺎ ﺘتﻌﺎﻀد ﻤﻊ اﻟتكﻠﻔﺔ اﻟمﻘطوﻋﺔ ﻟتﻐییر‬
‫اﻟسﻌر ﻓﺈﻨﻬﺎ ﺴتﻘﻠﻞ ﻤن اﺤتمﺎل ق�ﺎم اﻟمنشﺄة ﺒتخف�ض اﻷﺴﻌﺎر إﻟﻰ اﻟمستوى اﻟتوازﻨﻲ‪.‬‬
‫ووﺠدت �ﻌض اﻟدراﺴﺎت أﻨﻪ ﺤتﻰ ﻓﻲ ﺤﺎﻻت اﻷﺴﻌﺎر اﻟمرﻨﺔ‪ ،‬ﻓﺈن اﻟمنﺎﻓسﺔ ﻏیر اﻟتﺎﻤﺔ‬
‫ﻤن ﺸﺄﻨﻬﺎ أن ﺘؤﺜر ﻋﻠﻰ ﻤضﺎﻋﻒ اﻹﻨﻔﺎق )اﻟس�ﺎﺴﺔ اﻟمﺎﻟ�ﺔ(‪ .‬ﻓﻘد اﻗترح �ﻞ ﻤن ِد�سن‬
‫وﻤﺎﻨكیو‪ ،‬و�شكﻞ ﻤنﻔصﻞ‪ ،‬ﻨموذﺠﺎً ﻤ�سطﺎً ﻟﻠتوازن اﻟﻌﺎم �ظﻬر أن اﻟمضﺎﻋﻒ اﻟمﺎﻟﻲ ﯿز�د‬

‫‪�ُ 123‬ﻘصد �ﺎﻟتصﻠ�ﺎت اﻟحق�ق�ﺔ �طء اﺴتجﺎ�ﺔ اﻷﺴﻌﺎر اﻟحق�ق�ﺔ ﻟﻠتﻐیر ﻓﻲ اﻟبیئﺔ اﻻﻗتصﺎد�ﺔ‪ .‬ﻓﻌﻠﻰ ﺴبیﻞ اﻟمثﺎل �مكن‬
‫ﻟﻠمنشﺄة اﻻﺤتكﺎر�ﺔ أن ﺘواﺠﻪ ﺼﻼ�ﺔ ﺤق�ق�ﺔ إذا �ﺎﻨت ﺘكﺎﻟ�ف ﻤدﺨﻼﺘﻬﺎ وأﺠورﻫﺎ ﻤﻘیدة �ﻌﻘد‪.‬‬
‫‪124‬‬‫‪Ball, L.; Romer, D. (1990). "Real Rigidities and the Non-Neutrality of Money". The Review of‬‬
‫‪Economic Studies. 57 (2): 183–203.‬‬

‫‪267‬‬
‫ﺒز�ﺎدة درﺠﺔ اﻟمنﺎﻓسﺔ ﻏیر اﻟتﺎﻤﺔ ﻓﻲ ﺴوق اﻟمنتﺞ‪ .‬واﻟسبب ﻓﻲ ذﻟك ﻫو أن اﻟمنﺎﻓسﺔ ﻏیر‬
‫اﻟتﺎﻤﺔ ﻓﻲ ﺴوق اﻟمنتﺞ ﻤن ﺸﺄﻨﻬﺎ أن ﺘﻘﻠﻞ ﻤن اﻷﺠر اﻟحق�ﻘﻲ‪ ،‬اﻷﻤر اﻟذي ﯿدﻓﻊ اﻟﻌﺎﺌﻼت‬
‫‪125‬‬
‫ﻓﻌندﻤﺎ ﯿز�د اﻹﻨﻔﺎق اﻟحكوﻤﻲ ﺘز�د‬ ‫�ﻌیداً ﻋن اﻻﺴتﻬﻼك ﻟصﺎﻟﺢ اﻟمز�د ﻤن اﻻﺴتجمﺎم‪.‬‬
‫ﻤﻌﻪ اﻟضر��ﺔ اﻟمﻘطوﻋﺔ اﻷﻤر اﻟذي ﯿؤدي إﻟﻰ اﻨخﻔﺎض ﻤستوى اﻻﺴتﻬﻼك وﻤستوى‬
‫‪126‬‬
‫و�ﻠمﺎ اﺸتدت اﻟمنﺎﻓسﺔ ﻏیر اﻟتﺎﻤﺔ �ﻠمﺎ اﻨخﻔض اﻷﺠر اﻟحق�ﻘﻲ‪ ،‬و�ﺎﻟتﺎﻟﻲ‬ ‫اﻻﺴتجمﺎم‪.‬‬
‫ﯿنخﻔض اﻟوﻗت اﻟمخصص ﻟﻠراﺤﺔ �سبب اﻻﻀطرار ﻟﻠمز�د ﻤن اﻟﻌمﻞ‪ ،‬وﻤﻊ ذﻟك �كون‬
‫‪127‬‬
‫اﻻﺴتﻬﻼك أﻗﻞ‪.‬‬
‫ﻓﻲ ﻋﺎم ‪ 1983‬ﻨشر »ﻛﺎﻟﭭو« ‪ Calvo‬ﻤﻘﺎﻟﺔ ﺤول اﻷﺴﻌﺎر اﻟمتراﻛ�ﺔ ﻓﻲ إطﺎر ﺘﻌظ�م‬
‫اﻟمنﻔﻌﺔ‪ .‬اﻓترض �ﺎﻟﭭو أن واﻀﻊ اﻟسﻌر ﻻ �متﻠك ﻤﻌﻠوﻤﺎت ﻋن اﻟﻔترة اﻟتﻲ ﺴ�ستمر ﻓیﻬﺎ‬
‫اﻟسﻌر اﻹﺴمﻲ ﺜﺎﺒتﺎً ﺒﻼ ﺘﻐییر‪ .‬و�ﻌطﻲ ﻨموذﺠﻪ اﺤتمﺎﻟین ﻤجموﻋﻬمﺎ �سﺎوي اﻟواﺤد‪.‬‬
‫اﻷول ﻫو اﺤتمﺎل أن ﺘﻘوم اﻟمنشﺄة ﺒتﻌدﯿﻞ اﻟسﻌر ﻓﻲ ﻓترة ﻤحددة‪ ،‬وﻫذا اﻻﺤتمﺎل �سمﻰ‬
‫»ﻤﻌدل اﻟخطر« أو »اﺤتمﺎل �ﺎﻟﭭو« وأﻤﺎ اﻻﺤتمﺎل اﻟثﺎﻨﻲ ﻓﻬو اﺤتمﺎل أﻻ ﺘﻘوم اﻟمنشﺄة‬
‫ﺒتبدﯿﻞ اﻟسﻌر و�سمﻰ »ﻤﻌدل اﻟ�ﻘﺎء«‪ .‬وأﺼ�ﺢ ﻨموذج �ﺎﻟﭭو اﻷﻛثر ﺸﻌب� ًﺔ ﻓﻲ ﻨمذﺠﺔ‬
‫اﻟصﻼ�ﺔ اﻹﺴم�ﺔ ﻓﻲ اﻟنمﺎذج اﻟكینز�ﺔ اﻟجدﯿدة‪.‬‬
‫‪ -‬اﻟر�ود وﻓشﻞ اﻟتنسیق ‪ :Coordination failure‬وﻤن أﻫم اﻟمﻔﺎه�م اﻟتﻲ طورﻫﺎ اﻟكینز�ون‬

‫اﻟجدد ﻟﻔﻬم أو ﺘﻔسیر ﺤﺎﻻت اﻟر�ود واﻟ�طﺎﻟﺔ ﻤﻔﻬوم ﻓشﻞ اﻟتنسیق ‪.coordination failure‬‬
‫طﻞ ﻋﻠﻰ اﻟرﻏم ﻤن وﺠود ﻋﺎﻤﻠین ﻋﻠﻰ اﺴتﻌداد‬
‫ﻓﻲ ﺤﺎﻻت اﻟر�ود �مكن ﻟﻠمصﺎﻨﻊ أن ﺘتﻌ ّ‬
‫ﻟﻠﻌمﻞ وﻋﻠﻰ اﺴتﻌداد ﻟشراء اﻟمنتجﺎت ﻟو �ﺎن ﻟدﯿﻬم ﻋمﻞ‪ .‬ﻓیبدو اﻷﻤر و�ﺄن اﻟمشكﻠﺔ‬

‫ﻨمﺎذج اﻻﺴتﻬﻼك اﻻﻗتصﺎد�ﺔ ﺘﻔترض أن رﻀﻰ اﻟمستﻬﻠك �مكن أن �ﺄﺘﻲ ﻤن ﺘخط�ط اﻟوﻗت ﻋﻠﻰ ﺸكﻞ ﻤز�ﺞ ﻤن‬ ‫‪125‬‬

‫اﻻﺴتﻬﻼك )وﻫذا ﯿتطﻠب اﻟﻌمﻞ �ﺄﺠر( وﻤن اﻻﺴتجمﺎم أو اﻟراﺤﺔ‪ .‬وﻗد ﻤ ّر ﻤﻌنﺎ ﺴﺎ�ﻘﺎً أن �ﺎﭭﯿرك أول ﻤن ﻓ ّكر ﺒذﻟك‪.‬‬
‫‪ 126‬ﻋﻠﻰ ﻓرض أن �ﻠیﻬمﺎ ﺴﻠﻌﺔ ﻋﺎد�ﺔ )أي ﺴﻠﻌﺔ ﯿز�د اﺴتﻬﻼﻛﻬﺎ ﺒز�ﺎدة اﻟدﺨﻞ �مﺎ ﻤر ﻤﻌنﺎ ﺴﺎ�ﻘﺎً(‬
‫ﻫذا ﻤﺎ ﺘشﻬدﻩ اﻻﻗتصﺎدات اﻟﻐر��ﺔ ﻓﻲ اﻟسنوات اﻟمﺎﻀ�ﺔ‪.‬‬ ‫‪127‬‬

‫‪268‬‬
‫ﻤشكﻠﺔ ﺘنسیق ﺒین ﺘدﻓق اﻹﻨتﺎج وﺘدﻓق اﻻﺴتﻬﻼك ﻋند اﻟحدود اﻟمثﻠﻰ‪ .‬إذ ﯿتم اﻟتنسیق‬
‫ﻋند ﺤدود أﻗﻞ �ﻔﺎءة ﻤن اﻟمستوى اﻷﻤثﻞ‪ ،‬وﻫكذا ﺘختﻔﻲ ﻤن اﻟسوق ﯿد آدم ﺴمیث اﻟخف�ﺔ!‬
‫ﺘنطوي اﻟنمﺎذج اﻟكینز�ﺔ اﻟجدﯿدة اﻟمبن�ﺔ ﻋﻠﻰ ﻓشﻞ اﻟتنسیق ﻋﻠﻰ ﻤستو�ﺎت ﻤتﻌددة ﻤن‬
‫اﻟتوازﻨﺎت اﻟممكنﺔ‪ .‬و�ﻌود أﺼﻞ ﻫذﻩ اﻟنمﺎذج إﻟﻰ ﻨمﺎذج اﻟ�حث واﻟمزاوﺠﺔ )اﻟمطﺎ�ﻘﺔ(‬
‫‪ ،search & match‬وﻫذﻩ ﻟﻬﺎ أﻨواع ﻤتﻌددة ﺒتﻌدد اﻟمصﺎدر اﻟمحتمﻠﺔ ﻟﻔشﻞ اﻟتنسیق‪.‬‬
‫ﻓﺎﻟتنسیق ﻗد �ﻔشﻞ �سبب اﻋتمﺎد ﻗ اررات اﻹﻨتﺎج ﻋﻠﻰ ﻗ اررات �ق�ﺔ اﻟمنشﺂت ﻓﻲ اﻟسوق‪،‬‬
‫ﻓتز�د ﺒز�ﺎدﺘﻬﺎ وﺘنﻘص ﺒنﻘصﺎﻨﻬﺎ‪ ،‬ﻓكﻠمﺎ ازداد ﻋدد اﻟمنتجین �ﻠمﺎ ﺸجﻊ ذﻟك ﻋﻠﻰ اﻟمز�د‬
‫ﻤن اﻹﻨتﺎج واﻟﻌكس �ﺎﻟﻌكس‪ .‬وﻗد �ﻔشﻞ اﻟتنسیق �سبب ﺘشﺎؤم اﻟمنشﺂت‪ ،‬ﻓﺈذا ﻤﺎ ﺘوﻗﻌت‬
‫اﻟﻌمﺎل‪ ،‬اﻷﻤر اﻟذي ﯿدﻓﻊ‬
‫اﻟمنشﺂت اﻨخﻔﺎﻀﺎً ﻓﻲ اﻟمب�ﻌﺎت ﻓﺈﻨﻬﺎ ﺴتﻌمد إﻟﻰ ﺘسر�ﺢ �ﻌض ّ‬
‫اﻟﻌمﺎل ﻟتخف�ض اﻹﻨﻔﺎق اﻻﺴتﻬﻼﻛﻲ‪ ،‬اﻷﻤر اﻟذي ﯿؤدي ﺒدورﻩ إﻟﻰ اﻨخﻔﺎض اﻟمب�ﻌﺎت‪.‬‬
‫ّ‬
‫وﻫنﺎ ﺘتحﻘق ﻨبوءة اﻟمنشﺂت �ﺎﻨخﻔﺎض اﻟمب�ﻌﺎت دون أن ﺘدري أﻨﻬﺎ اﻟسبب ﻓﻲ ﺘحﻘﻘﻬﺎ‪.‬‬
‫وﻫذا ﻤﺎ �سمﻰ »اﻟنبوءة ذاﺘ�ﺔ اﻟتصدﯿق« أو »اﻟنبوءة ذاﺘ�ﺔ اﻟتحّﻘق«‪.‬‬
‫‪ -‬اﻷﺠور واﺨتﻼل )ﻋدم ﺘوازن( ﺴوق اﻟﻌمﻞ‪ :‬ﺤﺎول اﻟكینز�ون اﻟجدد ﺘﻔسیر ﻓشﻞ وﺼول‬

‫ﺴوق اﻟﻌمﻞ ﻓﻲ اﻟوﺼول إﻟﻰ اﻟتوازن ﻤن ﺨﻼل ﺒنﺎء ﻋدد ﻤن اﻟنظر�ﺎت اﻟتﻲ ّ‬
‫ﺘﻔسر وﺠود‬
‫ﻋمﺎل راﻏبین ﻓﻲ اﻟﻌمﻞ وﻤﻊ ذﻟك ﻋﺎطﻠین ﻋن اﻟﻌمﻞ‪ ،‬وذﻟك �خﻼف ﺴوق ڤﺎﻟراس ﺤیث‬
‫ّ‬
‫اﻟﻌمﺎل ﻋﻠﻰ ﻓرص اﻟﻌمﻞ إﻟﻰ ﺘخف�ض اﻷﺠور إﻟﻰ اﻟحد اﻟذي �ﻌید اﻟتوازن‬
‫ﯿؤدي ﺘنﺎﻓس ّ‬
‫إﻟﻰ اﻟسوق‪ .‬وﺘﻌد ﻨظر�ﺔ أﺠر اﻟكﻔﺎءة ‪ efficiency wage theory‬أﻫم اﻟنظر�ﺎت اﻟمستخدﻤﺔ‬
‫ﻓﻲ ﺘﻔسیر اﻵﺜﺎر طو�ﻠﺔ اﻷﺠﻞ ﻟﻠ�طﺎﻟﺔ اﻟسﺎ�ﻘﺔ‪ ،‬ﺤیث ﺘتحول اﻟز�ﺎدات ﻗصیرة اﻷﺠﻞ ﻓﻲ‬
‫ﻤستوى اﻟ�طﺎﻟﺔ إﻟﻰ ﺤﺎﻟﺔ داﺌمﺔ ﺘﻘود إﻟﻰ ﻤستو�ﺎت أﻋﻠﻰ ﻤن اﻟ�طﺎﻟﺔ ﻋﻠﻰ اﻷﺠﻞ اﻟطو�ﻞ‪.‬‬

‫ﻻ ﯿتحدد أﺠر اﻟﻌﺎﻤﻞ‪ ،‬ﻓﻲ ﻨمﺎذج أﺠر اﻟكﻔﺎءة‪ ،‬ﻋند اﻟمستوى اﻟتوازﻨﻲ ﻟﻠسوق �مﺎ ﻫﻲ‬

‫اﻟحﺎل ﻓﻲ ﻋﺎﻟم ڤﺎﻟراس‪ ،‬ﺒﻞ ﻋند اﻟمستوى اﻟذي �ﻌ ّ‬

‫ظم اﻹﻨتﺎﺠ�ﺔ‪ .‬ﻫنﺎك اﻟﻌدﯿد ﻤن اﻷﺴ�ﺎب‬
‫اﻟتﻲ ﻗد ﺘدﻓﻊ اﻟمنشﺂت ﻟدﻓﻊ أﺠور ﺘﻔوق اﻷﺠر اﻟتوازﻨﻲ ﻟﻠسوق‪ .‬ﻓﻌﻠﻰ ﺴبیﻞ اﻟمثﺎل‪� ،‬مكن‬
‫اﻟﻌمﺎل أو ﺨوﻓﺎً ﻤن اﻨتﻘﺎﻟﻬم ﻟمنشﺂت ﻤنﺎﻓسﺔ‪،‬‬
‫أن ﺘدﻓﻊ اﻟمنشﺄة أﺠو اًر أﻋﻠﻰ ﻟضمﺎن وﻻء ّ‬

‫‪269‬‬
‫اﻟتﻬرب ‪shirking models‬‬
‫أو ر�مﺎ ﻟضمﺎن ﻋدم ﺘﻬر�ﻬم ﻤن اﻟﻌمﻞ‪ .‬وﻗد �ﺎﻨت ﻨمﺎذج ّ‬
‫اﻟﻌمﺎل‬
‫اﻷﻛثر ﺘﺄﺜی اًر ﻓﻲ اﻟثمﺎﻨینﺎت وأﺸﻬرﻫﺎ ﻨموذج ﺸﺎﭙیرو–ﺴت�چﻠتز اﻟذي �ﻔترض أن ّ‬
‫�میﻠون إﻟﻰ ّ‬
‫اﻟتﻬرب ﻤن اﻟﻌمﻞ إن ﻟم �كوﻨوا ﺨﺎﻀﻌین ﻟﻠرﻗﺎ�ﺔ وواﻗﻌین ﺘحت ﺘﻬدﯿد اﻟتسر�ﺢ‬
‫ﻓﻲ ظﻞ ﻫذﻩ اﻟﻔرﻀ�ﺔ‪ ،‬إذا �ﺎن اﻻﻗتصﺎد ﻋند ﻤستوى‬ ‫‪128‬‬
‫ﻤن اﻟﻌمﻞ وﻤواﺠﻬﺔ اﻟ�طﺎﻟﺔ‪.‬‬
‫اﻟمسرح ﻤن ﻋمﻠﻪ إ�جﺎد ﻋمﻞ آﺨر �سﻬوﻟﺔ‪ .‬وﻓﻲ ظﻞ‬
‫ّ‬ ‫اﻟتشﻐیﻞ اﻟكﺎﻤﻞ �ستط�ﻊ اﻟمتﻬرب‬
‫ﻫذا اﻟظرف ﺘﻠجﺄ اﻟمنشﺂت ﻟدﻓﻊ أﺠور أﻋﻠﻰ ﻤن أﺠر اﻟسوق ﻟﻠﻌمﻞ ﺘحﻔی اًز ﻟﻬم ﻋﻠﻰ ﻋدم‬
‫ﺘجنب اﻟﻌمﻞ وﻤواﺠﻬﺔ ﺨطر اﻻﻀطرار ﻟﻠ�حث ﻋن ﻋمﻞ آﺨر‪ .‬و�مﺎ أن �ﺎﻓﺔ اﻟمنشﺂت‬
‫ّ‬
‫ﺘدﻓﻊ أﻋﻠﻰ ﻤن أﺠر اﻟسوق ﻓﺈن اﻟسوق ﻟن ﺘكون ﻓﻲ ﺤﺎﻟﺔ ﺘوازن‪ ،‬ﺒﻞ ﺴ�كون ﻫنﺎك ّ‬
‫ﺨزان‬
‫اﻟﻌمﺎل اﻟﻌﺎطﻠین ﻋن اﻟﻌمﻞ‪ ،‬اﻷﻤر اﻟذي ﯿز�د ﻤن ﺘكﻠﻔﺔ اﻟطرد ﻤن اﻟﻌمﻞ �ﺎﻟنس�ﺔ‬
‫ﻤن ّ‬
‫ﻟﻠﻌﺎﻤﻞ‪ .‬ﻓﺎﻟخطر ﻻ ﯿتمثﻞ �ﺎﻻﻀطرار ﻟتﻐییر اﻟﻌمﻞ إﻟﻰ ﻋمﻞ �ﺄﺠر أﻗﻞ‪ ،‬ﺒﻞ ﯿتﻌدى ذﻟك‬
‫ﺨزان اﻟﻌﺎطﻠین ﻋن اﻟﻌمﻞ‪ .‬وﻫكذا ﻓﺈن ق�ﺎم اﻟمنشﺂت ﺒدﻓﻊ أﺠور‬
‫إﻟﻰ ﺨطر اﻟوﻗوع ﻓﻲ ّ‬

‫ﺘﻔوق أﺠر اﻟسوق ﻤن ﺸﺄﻨﻪ أن �حّﻔز ّ‬

‫اﻟﻌمﺎل ﻋﻠﻰ إﺠﺎدة اﻟﻌمﻞ و�جﻌﻠﻬم أﻛثر �ﻔﺎءة وﻟكنﻪ‬
‫و�نﻔس اﻟوﻗت ﯿترك ﻋدداً ﻤن اﻟ�ﺎﺤثین اﻟجدﯿین ﻋن ﻋمﻞ ﺒﻼ ﻋمﻞ‪.‬‬

‫‪ (3‬ﻤرﺤﻠﺔ اﻟتسﻌینﺎت واﻟتر�ی�ﺔ اﻟنیو�ﻼﺴ�ك�ﺔ اﻟجدﯿدة‬

‫‪ :The New Neoclassical Synthesis‬ﻓﻲ ﻤرﺤﻠﺔ اﻟتسﻌینﺎت‪ ،‬وﻓﻲ ﺒدا�ﺎﺘﻬﺎ ﺘحدﯿداً‪،‬‬
‫ﺒدأ اﻻﻗتصﺎدﯿون �ﺎﻟجمﻊ ﺒین ﻋنﺎﺼر اﻻﻗتصﺎد اﻟكینزي اﻟجدﯿد اﻟتﻲ ﺘم ﺘطو�رﻫﺎ ﻓﻲ‬
‫اﻟثمﺎﻨینﺎت و�ین ﻨظر�ﺔ دورة اﻷﻋمﺎل اﻟحق�ق�ﺔ اﻟسﺎ�ﻘﺔ‪ .‬وﻟكن ﻓﻲ ﺤین �ﺎﻨت ﻨمﺎذج دورة‬
‫اﻷﻋمﺎل اﻟحق�ق�ﺔ ع�ﺎرة ﻋن ﻨمﺎذج دﯿنﺎﻤ�ك�ﺔ ﻗﺎﺌمﺔ ﻋﻠﻰ ﻓرﻀ�ﺔ اﻟمنﺎﻓسﺔ اﻟتﺎﻤﺔ‪ ،‬ﻓﺈن‬
‫اﻟنمﺎذج اﻟكینز�ﺔ اﻟجدﯿدة �ﺎﻨت ﻨمﺎذج ﺴﺎﻛنﺔ وﻗﺎﺌمﺔ ﻋﻠﻰ ﻓرﻀ�ﺔ اﻟمنﺎﻓسﺔ ﻏیر اﻟتﺎﻤﺔ‪.‬‬
‫ﺠﺎءت اﻟتر�ی�ﺔ اﻟنیو�ﻼﺴ�ك�ﺔ اﻟجدﯿدة ﻟتجمﻊ ﺒین اﻟجﺎﻨب اﻟدﯿنﺎﻤ�كﻲ ﻟدورة اﻷﻋمﺎل‬
‫اﻟحق�ق�ﺔ و�ین اﻟمنﺎﻓسﺔ ﻏیر اﻟتﺎﻤﺔ واﻟتصﻠ�ﺎت اﻹﺴم�ﺔ ﻟﻠنمﺎذج اﻟكینز�ﺔ اﻟجدﯿدة‪ .‬و�رى‬

‫‪128 Shapiro, C.; Stiglitz, J. E. (1984). "Equilibrium Unemployment as a Worker Discipline Device". The‬‬

‫‪American Economic Review. 74 (3): 433–444.‬‬

‫‪270‬‬
 ‫اﻟ�ﻌض وﺠود ﻋواﻤﻞ ﻤشتر�ﺔ ﺒین أﻏﻠب ﻨمﺎذج ﻫذﻩ اﻟتر�ی�ﺔ وﻫﻲ‪:‬‬
‫أ‪ .‬اﻋتمﺎد اﻷﻤثﻠ�ﺔ اﻟزﻤن�ﺔ‪.‬‬
‫ب‪ .‬اﻓتراض اﻟتوﻗﻌﺎت اﻟﻌﻘﻼﻨ�ﺔ‪.‬‬
‫ج‪ .‬اﻟمنﺎﻓسﺔ ﻏیر اﻟتﺎﻤﺔ‪.‬‬
‫د‪ .‬اﻟتكﻠﻔﺔ اﻟ�ﺎﻫظﺔ ﻟتبدﯿﻞ اﻟسﻌر‪.‬‬
‫ه‪ .‬ﻗبول ﻗدرة اﻟبنك اﻟمر�زي ﻋﻠﻰ اﻟس�طرة ﻋﻠﻰ اﻟﻌرض اﻟنﻘدي ﻤن ﺨﻼل‬
‫‪130 129‬‬
‫أدوات اﻟس�ﺎﺴﺔ اﻟنﻘد�ﺔ‪.‬‬

‫وﻤﺎ �میزﻫﺎ ﻓﻲ اﻷﺴﺎس ﻫو ﺘطبیق ﻓرﻀ�ﺔ اﻟتوﻗﻌﺎت اﻟﻌﻘﻼﻨ�ﺔ ﻋﻠﻰ اﻟتر�ی�ﺔ‬

‫‪131‬‬
‫اﻟنیو�ﻼﺴ�ك�ﺔ وﺘضمنﻬﺎ ﻟﻠمذﻫب اﻟنﻘدي ﻟﻔر�دﻤﺎن‪.‬‬

‫و�موﺠب ﻫذﻩ اﻟتر�ی�ﺔ اﻟنیو�ﻼﺴ�ك�ﺔ اﻟجدﯿدة‪� ،‬كون اﻻﻗتصﺎد اﻟكﻼﺴ�كﻲ اﻟجدﯿد اﻟذي‬
‫ﻛﺎن ﻤمثﻼً ﻟﻠت�ﺎر اﻟﻌﺎم ﻟﻠنظر�ﺔ اﻻﻗتصﺎد�ﺔ ﻓﻲ ﺤﺎﻟﺔ ﻤن ﻗبول ﻟﻠمﻔﻬوم اﻟكینزي اﻟجدﯿد‬
‫ﻓﻲ اﻷﺴﻌﺎر واﻷﺠور ﻏیر اﻟمرﻨﺔ اﻟتﻲ �مكن أﻻ ﺘستجیب �سرﻋﺔ �ﺎف�ﺔ ﻟتﻐیرات اﻟبیئﺔ‬
‫اﻻﻗتصﺎد�ﺔ �حیث ﺘصﻞ إﻟﻰ ﺘﻠك اﻟمستو�ﺎت اﻟﻼزﻤﺔ ﻟﻠتوازن ﺒین اﻟكم�ﺎت اﻟمستﻬﻠكﺔ‬
‫واﻟكم�ﺎت اﻟمنتجﺔ ﻋﻠﻰ اﻷﻤد اﻟطو�ﻞ‪ .‬و�ﺎﻟتﺎﻟﻲ‪ ،‬ﻓﻘد ﻗبﻞ اﻟكﻼﺴ�كیون اﻟجدد أ�ضﺎً �ﻔﺎﻋﻠ�ﺔ‬
‫اﻟس�ﺎﺴﺔ اﻟنﻘد�ﺔ ﻋﻠﻰ اﻷﺠﻞ اﻟﻘصیر‪ .‬وﻋﻠﻰ اﻟجﺎﻨب اﻵﺨر‪ ،‬ﻓﺈن اﻻﻗتصﺎدﯿین اﻟكﻼﺴ�كیین‬
‫اﻟجدد ﺴﺎﻫموا ﻓﻲ ﻫذﻩ اﻟتر�ی�ﺔ �ﻔرﻀیتﻬم ﻓﻲ اﻟتوﻗﻌﺎت اﻟﻌﻘﻼﻨ�ﺔ و�ﺎﻷﻤثﻠﺔ اﻟزﻤن�ﺔ‪ ،‬وﻫﺎﺘین‬
‫ﺘم ﻗبوﻟﻬمﺎ ﻓﻲ اﻻﻗتصﺎد اﻟكینزي اﻟجدﯿد‪ ،‬و�تنﺎ أﻤﺎم ﻤز�ﺞ ﻤن ﻤدرﺴتین �ﺎﻨتﺎ ﻤتﻌﺎرﻀتین‬
‫ﺘﻘﻠید�ﺎً‪.‬‬

‫واﻟنمﺎذج اﻟتﻲ ﺘُجمﻊ ﻋﻠﻰ ﻫذﻩ اﻟﻔرﻀ�ﺎت أو ﺘﻘوم ﻋﻠیﻬﺎ ﺘﻌطﻲ ارﺸﺎدات ﻤحددة ﻟﻠس�ﺎﺴﺔ‬

‫‪129‬‬
‫‪Goodfriend, Marvin; King, Robert G (1997), "The New Neoclassical Synthesis and the Role of‬‬
‫‪Monetary Policy", NBER Macroeconomics Annual, NBER Chapters, 12: 231–83‬‬
‫‪130‬‬
‫‪Woodford, Michael (2009), "Convergence in Macroeconomics: Elements of the New‬‬
‫‪Synthesis", American Economic Journal: Macroeconomics, 1 (1): 267–79.‬‬
‫‪131‬‬
‫‪Collin (2003). A Dictionary of Economics. A & C Black‬‬

‫‪271‬‬
‫اﻻﻗتصﺎد�ﺔ ﻤنﻬﺎ أن اﻟس�ﺎﺴﺔ اﻟنﻘد�ﺔ ﻗﺎدرة ﻋﻠﻰ اﻟتﺄﺜیر ﻋﻠﻰ اﻻﻗتصﺎد اﻟحق�ﻘﻲ ﻓﻲ اﻷﺠﻞ‬
‫اﻟﻘصیر‪ ،‬ﻓﺎﻟنﻘود ﻟ�ست ﺤ�ﺎد�ﺔ ﻋﻠﻰ اﻷﺠﻞ اﻟﻘصیر وﻟكنﻬﺎ �ذﻟك ﻋﻠﻰ اﻷﺠﻞ اﻟطو�ﻞ‪.‬‬
‫ﺘنصﺢ ﻫذﻩ اﻟنمﺎذج اﻟسﻠطﺎت اﻟنﻘد�ﺔ ﺒوﻀﻊ أﻫداف ﻤﻌﻠنﺔ ﺘنﺎل ﻋﻠﻰ أﺴﺎﺴﻬﺎ ﺜﻘﺔ اﻟجمﻬور‬
‫ﻤثﻞ ﺴ�ﺎﺴﺔ اﺴتﻬداف اﻟتضخم ‪ ،Inflation Targeting‬وﺘﻌتبر أن ﻟﻠتضخم آﺜﺎ اًر ﺴﻠب�ﺔ‬
‫ﻋﻠﻰ اﻟرﻓﺎﻩ‪.‬‬

‫وﻋﻠﻰ أ�ﺔ ﺤﺎل‪ ،‬ﻻ ﯿزال �ﻌض اﻟنّﻘﺎد ﯿرون أن اﻻﻗتصﺎد اﻟكﻼﺴ�كﻲ اﻟجدﯿد ﻟم ﯿنﻐمس‬
‫ﻛﻠ�ﺎً ﻓﻲ ﻫذﻩ اﻟتر�ی�ﺔ‪ .‬إذ ﯿرى ﭙیتر ﭽﺎﻟ�كس ‪ Peter Galbacs‬ﻤثﻼً ﻓﻲ ﻤﻘﺎﻟﺔ ﻨشرﻫﺎ ﻋﺎم‬
‫‪ 2015‬ﻓﻲ ﻨﻘد اﻻﻗتصﺎد اﻟكﻠﻲ اﻟكﻼﺴ�كﻲ اﻟجدﯿد أن ﻓﻬم ﻫذﻩ اﻟمدرﺴﺔ �ﺎن ﺴطح�ﺎً ﻷﻨﻬﺎ‬
‫ذات طب�ﻌﺔ ﺸرط�ﺔ �خصوص ﻤوﻗﻔﻬﺎ ﻤن اﻟس�ﺎﺴﺔ اﻟنﻘد�ﺔ‪ .‬ﺤیث �ﻘول أن اﻷﺴﻌﺎر إذا‬
‫ﻛﺎﻨت ﻤرﻨﺔ �شكﻞ �ﺎﻤﻞ واﻹﻨﻔﺎق اﻟﻌﺎم ﻋﻘﻼﻨﻲ �شكﻞ ﺘﺎم واﻟصدﻤﺎت اﻻﻗتصﺎد�ﺔ اﻟحق�ق�ﺔ‬
‫ﻋشواﺌ�ﺔ )ﺘت�ﻊ اﻟضج�ﺞ اﻷﺒ�ض( ﻓﺈن اﻟس�ﺎﺴﺔ اﻟنﻘد�ﺔ ﻻ �مكنﻬﺎ أن ﺘؤﺜر ﻋﻠﻰ اﻟ�طﺎﻟﺔ‬
‫أو اﻹﻨتﺎج‪ .‬وأ�ﺔ ﻤحﺎوﻟﺔ ﻟﻠتﺄﺜیر ﻓﻲ اﻻﻗتصﺎد اﻟحق�ﻘﻲ ﺴتنتﻬﻲ �ﺈﺤداث ﺘﻐیر ﻓﻲ ﻤﻌدل‬
‫اﻟتضخم‪ ،‬أي �ﺎﻟﻔشﻞ ﻓﻲ اﻟتﺄﺜیر ﻓﻲ اﻻﻗتصﺎد اﻟحق�ﻘﻲ ﻤن ﺠﻬﺔ و�ﺎﻟنجﺎح ﻓﻲ إﺤداث‬
‫ﺘﺄﺜیر ﻏیر ﻤرﻏوب ﻤن ﺠﻬﺔ أﺨرى‪ .‬ﻟكن ﻫذﻩ اﻟمﻼﺤظﺎت ﺒدﻻً ﻤن أن ﺘكون ﻓﻲ ﺼﻒ‬

‫اﻻﻗتصﺎد اﻟكﻼﺴ�كﻲ اﻟكﻠﻲ اﻟجدﯿد ﺠﺎءت ﻀدﻩ‪ ،‬ﻷﻨﻬﺎ ﺘظﻬر أن ﻋدم ﺘوﻓر ٍّ‬
‫أي ﻤن ﻫذﻩ‬

‫اﻟشروط ﺴ�ﻔسﺢ اﻟمجﺎل ﻟﻠس�ﺎﺴﺔ اﻟنﻘد�ﺔ ﻟﻠﻌمﻞ �ﻔﺎﻋﻠ�ﺔ �مﺎ �مكن ﻟﻠس�ﺎﺴﺔ اﻟمﺎﻟ�ﺔ أ�ضﺎً‬
‫أن ﺘستخدم ﻓﻲ ﻤﻌﺎﻟجﺔ دورة اﻷﻋمﺎل‪ .‬وﻫكذا �كون اﻻﻗتصﺎد اﻟكﻼﺴ�كﻲ اﻟجدﯿد ﻗد ﺴﺎﻫم‬

‫ﻓﻲ ﺒ�ﺎن اﻟشروط اﻟتﻲ ﺘكون اﻟس�ﺎﺴﺔ اﻻﻗتصﺎد�ﺔ اﻟكینز�ﺔ ّ‬

‫ﻓﻌﺎﻟﺔ ﻓﻲ ظﻠﻬﺎ �مﺎ ﯿبرر اﺴتﻌﺎدة‬

‫اﻟحكوﻤﺎت ﻟﻠﻘوة اﻟﻼزﻤﺔ ﻟﻸﺨذ ﺒزﻤﺎم اﻟم�ﺎدرة وﺘنﻔیذ ﻫذﻩ اﻟس�ﺎﺴﺎت ﺒدﻻً ﻤن اﻟوﻗوف ﺠﺎﻨ�ﺎً‬

‫ﺒدﻋوى ﻋدم اﻟكﻔﺎءة‪ .‬و�ﺎﻟتﺎﻟﻲ ﯿتم اﻟتخﻠﻲ ﻋن اﻟﻔكرة اﻟنیو�ﻼﺴ�ك�ﺔ �ﺎﻟتخﻠﻲ ﻋن ّ‬

‫ﺘدﺨﻞ‬
‫اﻟحكوﻤﺔ و�تم اﻟتخﻠﻲ أ�ضﺎً ﻋن اﻟتدﺨﻞ اﻟحكوﻤﻲ اﻟكینزي اﻟمندﻓﻊ‪ ،‬وذﻟك ﻟصﺎﻟﺢ ﺠﻌﻞ‬
‫اﻟتدﺨﻞ ﻤشروطﺎً �شروط ﺘحددﻫﺎ اﻟمدرﺴﺔ اﻟكﻠ�ﺔ اﻟكﻼﺴ�ك�ﺔ اﻟجدﯿدة‪ .‬وﻫكذا ﺘكتمﻞ اﻟتر�ی�ﺔ‬
‫ّ‬
‫اﻟنیو�ﻼﺴ�ك�ﺔ اﻟجدﯿدة ﻓﻲ إطﺎر ﻤن اﻟتوﻓیق ﺒین ﺘ�ﺎر�ن طﺎﻟمﺎ �ﺎﻨﺎ ﻤتضﺎدﯿن‪.‬‬

‫‪272‬‬
‫ﺘم ﻓﻲ اﻟتسﻌینﺎت أ�ضﺎً ﺘطو�ر ﻋدة أدوات ﺘحﻠیﻠ�ﺔ ﺠدﯿدة اﺴتخدﻤت ﻓﻲ ﺒنﺎء ﻨموذج‬
‫ﻤ�سط ﻟتوازن ﻋﺎم دﯿنﺎﻤ�كﻲ ﻋشواﺌﻲ ‪� DSGE‬مكن اﺴتخداﻤﻪ ﻓﻲ اﻟتحﻠیﻞ اﻟنظري ﻟﻠس�ﺎﺴﺔ‬
‫ّ‬
‫اﻟﻌﺎﻤﺔ و�ﺎﻟذات ﺘحﻠیﻞ اﻟس�ﺎﺴﺔ اﻟنﻘد�ﺔ‪ .‬ﻫذﻩ اﻷدوات ﻫﻲ‪:‬‬

‫أ‪ .‬ﻤﻌﺎدﻟﺔ ﻗﺎﻋدة ﺘﺎﯿﻠر ‪ :Taylor rule‬وﻫﻲ ﻤﻌﺎدﻟﺔ ﺘر�ط ﺒین ﻤﻌدل اﻟﻔﺎﺌدة‬
‫اﻹﺴمﻲ و�ین ﻤﻌدل اﻟتضخم‪ .‬ﺘستخدم ﻫذﻩ اﻟمﻌﺎدﻟﺔ ﻓﻲ ﺤسﺎب اﻟتﻐیر‬
‫اﻟنسبﻲ اﻟمئوي ﻓﻲ ﻤﻌدل اﻟﻔﺎﺌدة اﻹﺴمﻲ واﻟذي �میﻞ اﻟبنك اﻟمر�زي‬
‫‪132‬‬
‫ﻹﺠراءﻩ اﺴتجﺎ�ﺔ ﻟتﻐیر ﻤحدد ﻓﻲ ﻤﻌدل اﻟتضخم‪.‬‬
‫ب‪ .‬ﻤنحنﻰ ﻓیﻠی�س اﻟكینزي اﻟجدﯿد‪ :‬وﻫﻲ ﻤﻌﺎدﻟﺔ ﺘر�ط ﺒین ﻤﻌدل اﻟتضخم ﻓﻲ‬
‫ٍ‬
‫�ﻞ ﻤن اﻟنﺎﺘﺞ اﻟحﺎﻟﻲ واﻟتوﻗﻌﺎت �خصوص اﻟتضخم‬
‫اﻟﻔترة اﻟحﺎﻟ�ﺔ و�ین ّ‬
‫ﻟﻠﻔترة اﻟتﺎﻟ�ﺔ‪ .‬وﻓحوى ﻫذﻩ اﻟمﻌﺎدﻟﺔ ﻫو أن اﻷﺴﻌﺎر �ﻠمﺎ �ﺎﻨت أﻗﻞ ﺼﻼ�ﺔ‬
‫ﻛﻠمﺎ ازداد ﺘﺄﺜیر اﻟنﺎﺘﺞ ﻋﻠﻰ اﻟتضخم اﻟحﺎﻟﻲ‪.‬‬
‫ج‪ .‬ﻤنحنﻰ اﻟتوازن اﻟحق�ﻘﻲ اﻟدﯿنﺎﻤ�كﻲ )‪ (dynamic IS‬واﻟذي ﯿتم اﺸتﻘﺎﻗﻪ ﻤن‬
‫ﻤﻌﺎدﻟﺔ اﺴتﻬﻼك دﯿنﺎﻤ�ك�ﺔ‪.‬‬

‫ﻫذﻩ اﻟمﻌﺎدﻻت اﻟثﻼث ﺘشكﻞ �مجموﻋﻬﺎ ﻨموذﺠﺎً �س�طﺎً ﻨسب�ﺎً ﻗﺎﺒﻼً ﻟﻼﺴتخدام ﻓﻲ‬
‫اﻟتحﻠیﻞ اﻟنظري ﻟﻠس�ﺎﺴﺔ اﻻﻗتصﺎد�ﺔ‪ .‬ﻟكن اﻻﺨت�ﺎرات اﻟق�ﺎﺴ�ﺔ اﻟتﻲ أﺠر�ت ﻋﻠﻰ ﻫذا‬
‫و�رﺠﺢ أن ذﻟك �ﻌود ﻟ�سﺎطﺔ اﻟنمﺎذج واﻓتﻘﺎرﻫﺎ ﻟ�ﻌض‬ ‫اﻟنموذج ﻟم ِ‬
‫ﺘﻌط ﻨتﺎﺌﺞ ﺠیدة‪،‬‬
‫ّ‬
‫اﻟمتﻐیرات اﻻﻗتصﺎد�ﺔ اﻟﻬﺎﻤﺔ‪.‬‬

‫ﻤرﺤﻠﺔ ﻤﺎ �ﻌد ﻋﺎم ‪� :2000‬ﻌد ﻋﺎم ‪ 2000‬ﻗﺎﻤت ﻋدة دراﺴﺎت �ینز�ﺔ ﺠدﯿدة‬ ‫‪(4‬‬
‫�ﺈﻨشﺎء ﻨمﺎذج ﺘوازن ﻋﺎم دﯿنﺎﻤ�ك�ﺔ �ینز�ﺔ ﻋﺎﻟ�ﺔ اﻟتﻌﻘید ﺒﻬدف اﻟتم ّكن ﻤن اﻻﺴتﻔﺎدة ﻤن‬

‫ﻫذﻩ ﻤﻌﺎدﻟﺔ ﻟوﺼﻒ ﺴﻠوك اﻟبنك اﻟمر�زي وﻟ�ست ﻤﻌﺎدﻟﺔ ﺘستخدﻤﻬﺎ اﻟبنوك اﻟمر�ز�ﺔ �ﺎﻟﻔﻌﻞ‪ .‬اﻟص�ﻐﺔ اﻷﺼﻠ�ﺔ ﻟمﻌﺎدﻟﺔ‬ ‫‪132‬‬

‫ﺘﺎﯿﻠور �ﺎﻨت ﺘر�ط ﺒین ﻤﻌدل اﻟﻔﺎﺌدة اﻹﺴمﻲ و�ین اﻨحراف ﻤﻌدل اﻟتضخم ﻋن اﻟمستوى اﻟمستﻬدف ﻤن ﺠﻬﺔ‪ ،‬و�ین‬
‫اﻨحراف ﻤجمﻞ اﻟنﺎﺘﺞ اﻟمحﻠﻲ ﻋن اﻟنﺎﺘﺞ اﻟمحﻠﻲ اﻟممكن ﻤن ﺠﻬﺔ أﺨرى‪.‬‬

‫‪273‬‬
‫اﻟب�ﺎﻨﺎت اﻻﻗتصﺎد�ﺔ اﻟمتﺎﺤﺔ ﻓﻲ إﺠراء ﻤحﺎﻛﺎة ‪ simulation‬ﻟﻠس�ﺎﺴﺔ اﻟﻌﺎﻤﺔ‪� ،‬حیث‬
‫ﺘستخدم ﻓﻲ ﺼنﻊ اﻟﻘرار اﻻﻗتصﺎدي‪ .‬ﺸﻬدت اﻟسنوات اﻷﺨیرة ﻋدداً �صﻌب ﺤصرﻩ ﻤن‬
‫اﻟدراﺴﺎت اﻟتﻲ اﻋتمدت ﻫذا اﻟنوع ﻤن اﻟنمﺎذج‪ .‬وﺘنوﻋت اﺘجﺎﻫﺎت ﺘطو�رﻫﺎ ﻓﻲ ﻤحﺎوﻻت‬
‫ﻟبنﺎء ﻨمﺎذج ﺘﻌكس اﻟواﻗﻊ اﻻﻗتصﺎدي‪ .‬ﺘﻌتمد ﻫذﻩ اﻟنمﺎذج ﻋﻠﻰ ﺘﻘن�ﺎت ر�ﺎﻀ�ﺔ‬
‫وﺨوارزﻤ�ﺎت ﺤﻞ ﻤتطورة و�ستخدم ﻓﻲ ﺤﻞ اﻟنمﺎذج ﺒرﻤج�ﺎت ر�ﺎﻀ�ﺔ ورﻗم�ﺔ ﺤدﯿثﺔ‪.‬‬
‫ﺤول ﺘحﻠیﻞ اﻟس�ﺎﺴﺔ اﻟنﻘد�ﺔ إﻟﻰ ﻋﻠم ر�ﺎﻀﻲ‪-‬ﻫندﺴﻲ إﻟﻰ ﺤد �بیر‪ .‬ﺘشترك‬
‫اﻷﻤر اﻟذي ّ‬
‫أﻏﻠب ﻫذﻩ اﻟنمﺎذج ﻓﻲ ﻋدة ﺨصﺎﺌص ﻤنﻬﺎ اﺴتخدام طراﺌق »ﺒیز« ﻓﻲ اﻟتﻘدﯿر اﻟق�ﺎﺴﻲ‬
‫ﻟﻠنموذج وﺘمثیﻞ اﻟس�ﺎﺴﺔ اﻟنﻘد�ﺔ �ﻘﺎﻋدة ﺘﺎﯿﻠور واﻓتراﻀﺎت ﻤحددة �خصوص اﻻﺴتﻬﻼك‬
‫واﻹﻨتﺎج‪ ،‬و�ﻌد ﺘﻘدﯿر اﻟنموذج ﯿتم إﺠراء ﺼدﻤﺎت طﻠب وﺼدﻤﺎت أﺴﻌﺎر ﻓﻲ إطﺎر ﻤحﺎﻛﺎة‬
‫ﻟﻠتنبؤ ﺒتﺄﺜیر ﻫذﻩ اﻟصدﻤﺎت ﻋﻠﻰ اﻟمتﻐیرات ﻤحﻞ اﻟدراﺴﺔ‪.‬‬

‫وأﺨی اًر �جدر �ﺎﻟذ�ر أن ﻫذﻩ اﻟﻔترة ﺸﻬدت ﻤحﺎوﻻت ﻟﻠجمﻊ ﺒین ﻓكرة اﻟمﻌﻠوﻤﺎت ﻏیر اﻟمرﻨﺔ‬
‫وﻓكرة اﻟتصﻠ�ﺎت اﻹﺴم�ﺔ‪ .‬ﻓنمﺎذج اﻟمﻌﻠوﻤﺎت ﻏیر اﻟمرﻨﺔ اﻟسﺎ�ﻘﺔ �ﺎﻨت ﺘتجﺎﻫﻞ ﺘمﺎﻤﺎً وﺠود ﺘصﻠ�ﺎت‬
‫إﺴم�ﺔ‪ ،‬وﻤﻊ ﺘوﻓر ﺒ�ﺎﻨﺎت ودراﺴﺎت إﺤصﺎﺌ�ﺔ ﻷﻋداد ﻤتزاﯿدة ﻤن اﻟدول اﻟمتﻘدﻤﺔ ﺘثبت وﺠود ﺘصﻠ�ﺎت‬
‫ﺴﻌر�ﺔ‪ ،‬ﻓﻘد ﺒدا واﻀحﺎً أن ﻨمﺎذج اﻟمﻌﻠوﻤﺎت ﻏیر اﻟمرﻨﺔ اﻟتﻲ ﺘﻔتﻘر ﻟﻸﺴﻌﺎر ﻏیر اﻟمرﻨﺔ ﺘخﺎﻟﻒ اﻟواﻗﻊ‬
‫اﻟمشﺎﻫد ﻓﻲ اﻟبﻠدان اﻟمتﻘدﻤﺔ وﻟذﻟك ﻓﻘد ﺒدأت ﺘظﻬر ﻨمﺎذج ﺘحﺎول اﻟجمﻊ ﺒین اﻟمﻌﻠوﻤﺎت ﻏیر اﻟمرﻨﺔ‬
‫ﺒدء ﻤن ﻋﺎم )‪ (2010‬وﻟ�س ﻤن اﻟواﻀﺢ‬
‫و�ین اﻷﺴﻌﺎر ﻏیر اﻟمرﻨﺔ‪ .‬وﻗد ﻨشر ﻋدد ﻤن ﻫذﻩ اﻟدراﺴﺎت ً‬
‫�ﻌد ﻤدى ﻨجﺎح ﻫذﻩ اﻟدراﺴﺎت ﻓﻲ ﺘﻔسیر اﺴتمرار اﻟتضخم‪ ،‬وﻻ زﻟنﺎ �حﺎﺠﺔ ﻟﻌدد أﻛبر ﻤن اﻟدراﺴﺎت‬
‫اﻟق�ﺎﺴ�ﺔ‪ .‬و�رى اﻟ�ﻌض أن اﻻﻗتصﺎد اﻟكینزي اﻟجدﯿد ﻋﻠﻰ وﺸك إﻨتﺎج ﻨمﺎذج ﺴ�ﺎﺴﺔ ر�ع�ﺔ ﻟتوﺠ�ﻪ‬
‫اﻟس�ﺎﺴﺔ اﻟﻌﺎﻤﺔ ﻤن ﺨﻼل ﺘوﺼ�ﺎت �م�ﺔ‪ ،‬أي ﺘوﺼ�ﺎت �ﺄرﻗﺎم ﻤحددة‪ .‬ﻟكن اﻟ�ﻌض اﻵﺨر ﻟ�س ﻤتﻔﺎﺌﻼ‬
‫إﻟﻰ ﻫذا اﻟحد‪ ،‬واﻻﻨﻘسﺎم ﻻ ﯿزال ﻗﺎﺌمﺎً‪.‬‬

‫‪274‬‬
 ‫‪ .7-9‬ﺨﻼﺼﺔ اﻻﻗتصﺎد اﻟكینزي اﻟجدﯿد وﻋﻼﻗتﻪ �ﺎﻟمدارس اﻷﺨرى‪:‬‬
‫ﺘتﻔق اﻟكینز�ﺔ اﻟجدﯿدة ﻤﻊ اﻟكﻼﺴ�ك�ﺔ اﻟجدﯿدة ﻓﻲ إﺼرار اﻷﺨیرة ﻋﻠﻰ ﺤ�ﺎد�ﺔ اﻟﻌرض اﻟنﻘدي ﻋﻠﻰ‬
‫اﻟمدى اﻟطو�ﻞ‪ .‬وﻟكن ﻫذا اﻻﺘﻔﺎق ﻻ ﯿرﻗﻰ إﻟﻰ اﻹﺠمﺎع ﻏیر اﻟمشروط �سبب دراﺴﺎت �ینز�ﺔ ﺠدﯿدة‬
‫ﺘؤ�د ﻋدم ﺤ�ﺎد�ﺔ اﻟنﻘد ﻓﻲ ظﻞ ﺸروط ﻤحددة‪ .‬ﻋﻠﻰ أ�ﺔ ﺤﺎل‪ ،‬وﻋﻠﻰ اﻟرﻏم ﻤن اﻻﺘﻔﺎق ﺤول ﺤ�ﺎد�ﺔ‬
‫اﻟنﻘد ﻋﻠﻰ اﻷﻤد اﻟطو�ﻞ إﻻ أن اﻨطواء اﻟنموذج اﻟكینزي اﻟجدﯿد ﻋﻠﻰ أﺴﻌﺎر ﻏیر ﻤرﻨﺔ �ﻘود إﻟﻰ ﻨت�جﺔ‬
‫واﻀحﺔ ﻤﻔﺎدﻫﺎ أن ز�ﺎدة ﻋرض اﻟنﻘد ﻋﻠﻰ اﻷﻤد اﻟﻘصیر‪ ،‬ﻋن طر�ق ﺘخف�ض ﺴﻌر اﻟﻔﺎﺌدة‪ ،‬ﯿؤدي إﻟﻰ‬
‫ز�ﺎدة ﻓﻲ اﻟنﺎﺘﺞ واﻨخﻔﺎض ﻓﻲ ﻤﻌدل اﻟ�طﺎﻟﺔ‪ .‬ﻟكن ذﻟك ﻻ �ﻌنﻲ أن اﻟكینز�ین اﻟجدد ﻤن أﻨصﺎر اﻟس�ﺎﺴﺔ‬
‫اﻟنﻘد�ﺔ اﻟتوﺴع�ﺔ ﻋﻠﻰ اﻷﻤد اﻟﻘصیر ﻟمجرد ﺘحﻘیق ارﺘﻔﺎﻋﺎت ﻗصیرة اﻷﺠﻞ ﻓﻲ ﻤستو�ﺎت اﻟتشﻐیﻞ‬
‫واﻟ�طﺎﻟﺔ ﻟمﺎ ﻟذﻟك ﻤن أﺜر ﺴﻠبﻲ ﻋﻠﻰ ﺘوﻗﻌﺎت اﻟتضخم وﻤﺎ ﺘحمﻠﻪ ﻤن ﻤشكﻼت ﻟﻠﻔترة اﻟمستﻘبﻠ�ﺔ اﻟﻼﺤﻘﺔ‪.‬‬
‫ﺒﻞ ﺘتمثﻞ وﺠﻬﺔ اﻟنظر اﻟكینز�ﺔ اﻟجدﯿدة ﻓﻲ اﺴتﻌمﺎل اﻟس�ﺎﺴﺔ اﻟنﻘد�ﺔ ﻟﻠمسﺎﻋدة ﻓﻲ ﺘحﻘیق اﻻﺴتﻘرار‬
‫اﻻﻗتصﺎدي وﻟ�س ﻓﻲ اﺴتﻌمﺎﻟﻬﺎ �ﻘوة و�شكﻞ ﻤﻔﺎﺠﺊ ﻟخﻠق ﺤﺎﻟﺔ ﻤن اﻻزدﻫﺎر ﺘﻠیﻬﺎ ﺤﺎﻟﺔ ﺘشﺎؤم‬
‫اﻟتسبب �ﺎﻨكمﺎش‪ .‬وأﻤﺎ أﺴﻠوب اﻟصدﻤﺔ ﻓیوﺼﻰ �ﻪ‬
‫ّ‬ ‫�خصوص اﻟتضخم �صﻌب اﻟتخﻠص ﻤنﻬﺎ ﺒدون‬

‫ﻓﻘط ﻋندﻤﺎ ﯿتﻌرض اﻻﻗتصﺎد ﻟصدﻤﺔ �ﻠ�ﺔ �حیث ﯿتم ﺘخمیدﻫﺎ ﻗبﻞ أن ﺘستﻔحﻞ‪ .‬ﻓﻌﻠﻰ ﺴبیﻞ اﻟمثﺎل‪،‬‬
‫ﻋند ﺤدوث ﻤوﺠﺔ ﻤن اﻟتشﺎؤم ﺘدﻓﻊ اﻟنﺎس ﻟض�ط اﻻﺴتﻬﻼك ﻓﺈن اﻷﺜر اﻟمتوﻗﻊ ﻫو اﻨخﻔﺎض اﻟنﺎﺘﺞ‬
‫ﻤبر اًر �وﻨﻪ �سﺎﻋد ﻋﻠﻰ ز�ﺎدة اﻟنﺎﺘﺞ‬
‫واﻨخﻔﺎض ﻤﻌدل اﻟتضخم‪ ،‬و�ﺎﻟتﺎﻟﻲ �ص�ﺢ اﺴتخدام اﻟس�ﺎﺴﺔ اﻟنﻘد�ﺔ ّ‬
‫وﻀ�ط اﻟتضخم واﻟتوﻗﻌﺎت اﻟتضخم�ﺔ‪.‬‬

‫�سموﻩ »اﻟمصﺎدﻓﺔ اﻟسمﺎو�ﺔ« أو »اﻹﻟﻬ�ﺔ« �نﺎ� ًﺔ ﻋن ﺤﺎﻟﺔ‬

‫ﯿتحدث ��ﺎر اﻟكینز�ین اﻟجدد ﻋمﺎ ّ‬
‫�كﻔﻲ ﻤﻌﻬﺎ ﺘثبیت ﻤﻌدل اﻟتضخم ﻟتحﻘیق اﻻﺴتﻘرار ﻓﻲ ﻤﻌدﻻت اﻟتشﻐیﻞ واﻟنﺎﺘﺞ ﻋند أﻋﻠﻰ ﻤستوى‬
‫اﻟتﻐیر اﻷﻤثﻞ ﻓﻲ ﺴﻌر اﻟﻔﺎﺌدة اﻹﺴمﻲ واﻟذي ﯿتﻌین ﻋﻠﻰ‬
‫ﻤرﻏوب‪ .‬اﻟتر�یز ﻫنﺎ ﻫو ﻋﻠﻰ ﺘحدﯿد ﻤﻘدار ّ‬
‫اﻟبنك اﻟمر�زي اﻟق�ﺎم �ﻪ اﺴتجﺎ� ًﺔ ﻟﻠتﻐیرات ﻓﻲ ﻓجوة اﻟنﺎﺘﺞ )اﻟﻔجوة ﺒین اﻟﻔﻌﻠﻲ واﻟممكن( وﻟ�س ﻓﻲ اﻟنﺎﺘﺞ‬
‫�حد ذاﺘﻪ‪ .‬وﺘﻌتمد اﻟنمﺎذج اﻟكینز�ﺔ اﻟجدﯿدة ﻓﻲ ﺘحدﯿد ﻫذا اﻟتﻐیر اﻷﻤثﻞ ﻓﻲ ﺴﻌر اﻟﻔﺎﺌدة ﻋﻠﻰ ﻗﺎﻋدة‬
‫ﺘﺎﯿﻠور آﻨﻔﺔ اﻟذ�ر‪.‬‬

‫‪275‬‬
‫�ﻘرون �ﺄن ﻫنﺎك ﺤﺎﻻت ﻻ ﺘسمﺢ‬
‫وﻟكن ﺤتﻰ أوﻟئك اﻟذﯿن اﺒتدﻋوا ﻫذﻩ »اﻟمصﺎدﻓﺔ اﻹﻟﻬ�ﺔ« ّ‬
‫�حدوﺜﻬﺎ‪ .‬إذ ﻋندﻤﺎ ﺘتﻌدد ﺤﺎﻻت اﻟمنﺎﻓسﺔ ﻏیر اﻟتﺎﻤﺔ إﻟﻰ ﻋدة أﺴواق )ﺴوق اﻟمنتﺞ وﺴوق اﻟﻌمﻞ ﻤثﻼً(‬
‫�ص�ﺢ ﻤن اﻟمستحیﻞ ﺘحﻘیق اﻻﺴتﻘرار ﻓﻲ ﻤﻌدﻻت اﻟتضخم واﻟتشﻐیﻞ ٍ‬
‫�ﺂن ﻤﻌﺎً‪ .‬وﺘشیر آﺨر اﻟدراﺴﺎت‬
‫)‪ (2014‬أن ﻤﻌدل اﻟتضخم اﻟمستﻬدف إن ﻟم �كن ﺼﻔ اًر ﻓﺈن اﻟمصﺎدﻓﺔ اﻹﻟﻬ�ﺔ ﻟن ﺘتحﻘق ﺤتﻰ ﻓﻲ ظﻞ‬
‫ﻋدم وﺠود أي ﺤﺎﻟﺔ ﻤن ﺤﺎﻻت ﻋدم ﺘمﺎم اﻟسوق )أﺴﻌﺎر ﻏیر ﻤرﻨﺔ ﻤثﻼً(‪.‬‬

‫‪ .8-9‬ﺨﺎﺘمﺔ‬
‫وﻨصﻞ ﻤﻊ ﻫذﻩ اﻟمصﺎدﻓﺔ اﻹﻟﻬ�ﺔ إﻟﻰ ﻨﻬﺎ�ﺔ اﻟﻔصﻞ اﻷﺨیر ﻤن ﻫذﻩ اﻷﻤﻠ�ﺔ‪ .‬ﻤررﻨﺎ ﻓﻲ ﻫذا اﻟﻔصﻞ �ﺄﻫم‬
‫اﻟمدارس اﻟحدﯿثﺔ واﻟمدارس اﻟسﺎﺌدة واﻟمﻌﺎﺼرة‪ .‬وﺘبین ﻟنﺎ أن ﻋﻠم اﻻﻗتصﺎد ﻻ ﯿ ازل ﻓﻲ ﺘطور ﻤستمر‪،‬‬
‫وﻻ ﺘستط�ﻊ أ�ﺔ ﻤدرﺴﺔ اﻗتصﺎد�ﺔ ﻤﻌﺎﺼرة أن ﺘدﻋﻲ ﻟنﻔسﻬﺎ اﻟر�ﺎدة اﻟمطﻠﻘﺔ ﻓﻲ ﻓﻬم آﻟ�ﺔ ﻋمﻞ اﻻﻗتصﺎد‬
‫وﺘﻔسیرﻫﺎ‪ .‬وﻓﻲ ﺤین ﻻ ﯿتوﻗﻊ ﻤن اﻟطﺎﻟب ﻏیر اﻟمتخصص ﻓﻲ ﻋﻠم اﻻﻗتصﺎد أن ﯿدﺨﻞ ﻓﻲ اﻟتﻔﺎﺼیﻞ‬
‫اﻟﻔن�ﺔ ﻟﻠنمﺎذج اﻻﻗتصﺎد�ﺔ اﻟمشﺎر إﻟیﻬﺎ‪ ،‬إﻻ أن ﻋﻠﻰ اﻟطﺎﻟب أن �متﻠك اﻟحد اﻷدﻨﻰ ﻤن اﻟمﻔردات اﻟﻼزﻤﺔ‬
‫ﻟمتﺎ�ﻌﺔ اﻟتطورات اﻟمتتﺎ�ﻌﺔ ﻓﻲ أدوات اﻟس�ﺎﺴﺔ اﻟنﻘد�ﺔ‪ ،‬ﻻ ﺴ�مﺎ اﻟطﻼب اﻟذﯿن ﯿنوون اﻟتخصص ف�مﺎ‬
‫�ﻌد �ﺎﺨتصﺎﺼﺎت اﻟتمو�ﻞ واﻟمصﺎرف وأﺴواق اﻟمﺎل‪.‬‬

‫ﺘم �ﻌون ﷲ‬

‫دﻤشق ‪ 21‬أﯿﻠول ‪2019‬‬

‫‪276‬‬
 :‫ﻤراﺠﻊ اﻟﻔصﻞ‬
1- Pressman. Fifty Major Economists 2nd Ed. Routledge. 2006
2- Romer, David. Advanced Macroeconomics. 3rd Edition. McGraw-Hill. 2006
3- Roncaglia. The Wealth of Ideas - A History of Economic Thought. Cambridge.
2005.
4- Snowdon, B., and Vane, H. An Encyclopedia of Macroeconomics. EE. 2003
5- Snowdon, B., and Vane, H. Modern Macroeconomics. EE. 2005.

‫ﻤراﺠﻊ إﻀﺎف�ﺔ‬
6- Ball, L.; Romer, D. "Real Rigidities and the Non-Neutrality of Money". The
Review of Economic Studies. 1990. 57 (2): 183–203.
7- Barro, Robert J. . "New Classicals and Keynesians, or the Good Guys and the
Bad Guys" . Swiss Journal of Economics and Statistics. 1989. 125(3): 263–273.
8- Blanchard, Olivier (2000), "What Do We Know About Macroeconomics That
Fisher and Wicksell Did Not?", Quarterly Journal of Economics, 2000. 115 (4):
1375–1409
9- Evans, G. W. and G. Ramey (2006) Adaptive Expectations,
Underparameterization and the Lucas Critique. Journal of Monetary Economics,
2006. vol. 53, pp. 249-264.
10- Galbács, Peter. The Theory of New Classical Macroeconomics. A Positive
Critique. Contributions to Economics. Heidelberg/New York/Dordrecht/London:
Springer. 2015.
11- Goodfriend, Marvin; King, Robert G , "The New Neoclassical Synthesis and the
Role of Monetary Policy", NBER Macroeconomics Annual, NBER
Chapters, 1997. 12: 231–83
12- Hicks, J.R. . "Mr. Keynes and the 'Classics': A Suggested
Interpretation," Econometrica, 1937. 5(2), pp. 147-159
13- Kirman, Alan P. (1992). "Whom or What does the Representative Individual
Represent?". Journal of Economic Perspectives. 6 (2): 117–136.
14- Lucas, Robert E. "Expectations and the Neutrality of Money". Journal of
Economic Theory. 1972. 4 (2): 103–124.
15- Mankiw, N. Gregory. "The Macroeconomist as Scientist and Engineer". Journal
of Economic Perspectives. 2006. 20 (4): 29–46.
16- Moth, John F. "Rational Expectations and the Theory of Price
Movements" . Econometrica. 1961. 29 (3): 315–335.
17- Phillips, A. W. "The Relation between Unemployment and the Rate of Change of
Money Wage Rates in the United Kingdom, 1861-1957". Economica. (November
1958). 25 (100): 283–299.
18- Shapiro, C.; Stiglitz, J. E. "Equilibrium Unemployment as a Worker Discipline
Device". The American Economic Review. 1984 74 (3): 433–444.

277
19- Skidelsky, Robert. "The Influence of the Great Depression on Keynes's General
Theory" . History of Economics Review. 1996. 25 (1): 78–87.
20- Skidelsky, Robert. Keynes: The Return of the Master. 2009. New York: Public
Affairs.
21- Snowdon, Brian. "The New Classical Counter-Revolution: False Path or
Illuminating Complement?". Eastern Economic Journal. Fall 2007. 33 (4): 541–
562.
22- Snowdon, Brian and Vane, Howard R., Modern Macroeconomics: Its Origin,
Development and Current State. 2005. Edward Elgar Publishing.
23- Stigler, George. Production and Distribution Theories, 1994. New Brunswick,
N.J.: Transaction Publishers.
24- Woodford, Michael , "Convergence in Macroeconomics: Elements of the New
Synthesis" , American Economic Journal: Macroeconomics, 2009. 1 (1): 267–79.

278
 ‫أﺴئﻠﺔ اﻟﻔصﻞ‬
‫أﺴئﻠﺔ ﻟﻠنﻘﺎش‬
‫أ‪ .‬ﻤن اﻟواﻀﺢ أن ﻋﻠم اﻻﻗتصﺎد ﯿنطوي ﻋﻠﻰ ﻋدد ﻤن اﻟمدارس اﻟﻔكر�ﺔ اﻟمتﻌﺎرﻀﺔ‪ .‬ﻤﺎ اﻟسبب؟ ﻟمﺎذا �ختﻠﻒ‬
‫اﻻﻗتصﺎدﯿون؟‬
‫ب‪ .‬ورد ﻓﻲ اﻟﻔصﻞ ﻤﺎ �سمﻰ "اﻟتر�ی�ﺔ اﻟنیو�ﻼﺴ�ك�ﺔ" اﻟتﻲ ﺘشیر إﻟﻰ ﻨوع ﻤن اﻟتوﻓیق ﺒین اﻟﻔكر اﻟنیو�ﻼﺴ�كﻲ‪،‬‬
‫و�ین اﻟﻔكر اﻟكینزي‪�� .‬ف �مكن اﻟتوﻓیق ﺒین ﻤنطﻘین ﻤتﻌﺎرﻀین؟ ﻫﻞ ﻫذا ﻤﻌﻘول؟‬
‫ج‪ .‬ﻫﻞ ﻤنحنﻰ ﻓیﻠی�س ع�ﺎرة ﻋن ﻨظر�ﺔ؟‬

‫أﺴئﻠﺔ ﻤﻘﺎﻟ�ﺔ‬
‫ه‪ .‬ﻤﺎ ﻫﻲ اﺴتخداﻤﺎت ﻨموذج ‪ IS-LM‬ﻓﻲ اﻟس�ﺎﺴﺔ اﻟﻌﺎﻤﺔ؟‬
‫و‪ .‬ﻟمﺎذا ﻟم ﺘﻌمر اﻟمدرﺴﺔ اﻟكﻼﺴ�ك�ﺔ )اﻻﻗتصﺎد اﻟكﻼﺴ�كﻲ اﻟجدﯿد( طو�ﻼً؟‬
‫ز‪ .‬ﻤﺎ ﻫﻲ اﻟﻔكرة اﻟرﺌ�س�ﺔ ﻟﻠمدرﺴﺔ اﻟنﻘد�ﺔ وﻤﺎ ﻫو ﻤضموﻨﻬﺎ �ﺎﻟنس�ﺔ ﻟﻠس�ﺎﺴﺔ اﻟﻌﺎﻤﺔ؟‬
‫ح‪� .‬م �ختﻠﻒ »ﻤﺎ �ﻌد اﻟكینز�ین« ﻋن اﻟكینز�ین؟‬
‫ط‪ .‬اﺸرح �ﺎﺨتصﺎر أﻫم أوﺠﻪ اﻻﺨتﻼف واﻻﺘﻔﺎق ﺒین اﻟكینز�ین اﻟجدد و�ین اﻟمدارس اﻟمﻌﺎﺼرة‪.‬‬

‫‪279‬‬