Name: Hannah Sophia M.

Mendoza
Strand: 11- ABM
ORAL COMMUNICATION
QUARTER 2 : MODULE 3
Answer Sheet

MY WORKSHEET CHART
Overall Reaction about the Remarks
Speech
1. What is the speaker The speaker is attempting to draw attention to and educate the audience on
trying to point out and the prejudice and discrimination in the United States. Many Americans have been
audience to know? treated unfairly in the past, and continue to be treated unfairly today, simply
because of their skin color. King exhibits strength and hope throughout his speech.
He aspires to racial harmony. His message is well-known for its upbeat message of
hope.
2.Who do you think is the Americans. Those who have been discriminated against and those who
intended audience of the discriminate against persons of color. Because prejudice against black people was
speaker? Why the particular and continues to be pervasive in this particular group. All of the benefits of being
group? white contribute to this.
3.What strategy/ies did the
speaker use in rder to make He used strategies such as inductive and deductive reasoning (ethos, pathos and
the speech an effective logos) which made it effective and he nailed those strategies he used in his speech.
one?
4. How do you feel about I was moved and had a greater sense of empathy for the discrimination and
the speaker’s ideas as you prejudice that black people face as a result of white supremacy. People of color,
listened to the speech? even those of us who live in America, should have our backs since, like them, we
face racism. This selection is significant to me because the mistreatment of black
African Americans was something that we all should not be proud of; I am
disgusted thinking about all the suffering they were going through. Martin Luther
King Jr was like an angel that ascended from heaven and made a difference in this
world and I am glad that his legacy continues to be passed from generation to
generation
5. Were you convinced by
the speaker as you listened Yes. It is because the author is objective, he knows the ugly reality of the
to the speech? mistreatment that black African Americans were facing at the time and he knows
that justice need to be done. His goal is to touch the souls of every individual and
make them see the devilish actions that they are committing

6.If you were to ate Martin

Luther King’s speech using
the scale of 1-10 where 1 Is 10/10
the lowest and 10 being the
highest, what rate could you
give?
Name: Hannah Sophia M. Mendoza
Strand: 11- ABM

KOMUNIKASYON AT PANANALIKSIK SA
WIKA AT KULTURANG PILIPINO
QUARTER 2 : MODULE 3.1
Answer Sheet
PANIMULANG GAWAIN
A. Ang Pelikulang “Crazy Rich Asians”
Bakit ko ito naibigan?

Ang Crazy Rich Asians ay nagustuhan ko dahil sa kahanga-hangang banayad nito na subtexto tungkol sa
Chinese—o, mas kaya nama’y, East Asian—diaspora sa United States, na para bang ang mabibigat na
akusasyon ng pagiging "hindi sapat na Asyano" ay nagbibigay-alam sa emosyonal na agos ng pelikula. Ang
nagpadagdag sa pagkabigla sa kultura ni Rachel, sa pagdating niya sa napakaraming kasaganaan sa
Singapore, ay ang panloob na pag-uusap na tila ginagawa niya sa kanyang sarili tungkol sa kung anong uri
ng buhay ang gusto niya, na inilalantad ang kanyang relasyon sa klase. Napakaraming kagandahan at
impormasyon sa romantikong komedya at drama ng pamilya na ito. Napakaganda ng mga costume at
tanawin. Mahalaga ang representasyon sa ating asyano dito. Ang katotohanan na wala nang mga
pelikulang tulad nito ay kamangha-mangha. May mga bagay tungkol dito na malinaw na marketing sa
turismo para sa Singapore. Ang nakatutuwang nawawala ay ang anumang pakiramdam na ginagawa nila
ang kontemporaryong kultura ng Silangang Asya.

PAGSUSURI SA LINGGWISTIKO (KABUUAN NG WIKANG GINAMIT)

Sa Pelikulang “Crazy Rich Asians” na hinango mula sa pinakamabentang nobela ni Kevin Kwan,
mapapansin na maliban sa Ingles ay gumamit ito ng iba’t-ibang lenggwahe tulad ng Malay, Cantonese at
Hokkien. Maliban sa lenggwaheng ginamit, kapansin-pansin din ang paggamit ng code mixing sa ilang
linya mula sa pelikula. Tulad na lamang ng pangungusap na “You gotta treat those babies right, hei mai?”
ang code mixing ay hango sa Cantonese na anyo ng sugnay na “hei mai?”, na ang ibig sabihin sa Ingles ay
“isn’t that right?”. Ipinakita din sa pelikulang ito kung paano nagging basehan ang wika bilang pantukoy sa
estado ng buhay. Ang Mandarin ay gumaganap sa pelikula tulad ng ginagawa nito sa mga patakaran ng
gobyerno: bilang isang artipisyal na marker ng uri at pagiging sopistikado. Ang Cantonese, at lalo na ang
Hokkien, ay ginagamit bilang mga signifier ng marginality at lower status .

PAGSUSURI SA KULTURAL (PARAAN NG PAMUMUHAY NA NAKAGAWIAN NG TAO)

Sa bersyon ng pelikula ng “Crazy Rich Asians,” ang mga pangunahing tauhan ay kinikilalang lahat bilang
kultural na Tsino. Ang China at Singapore ay hindi iisa ngunit dahil sa kasikatan ng pelikula at sa
impluwensya ng China sa Singapore may iilang eksena sa pelikula na nauugnay sa kulturang
Tsino/Silangan. Halimbawa na lamang ay ang eksena kung saan nang magpakita si Rachel sa pagtitipon
ng lola ni Nick, inalok siya ng mabangong tubig sa isang berdeng mangkok na salamin. Awtomatikong
dinampot niya ang mangkok para inumin ito. Pero ito ay para sa paghuhugas ng kamay. Napakapamilyar
ng etiquette na ito sa mga upscale na Chinese restaurant, lalo na sa mga seafood restaurant. Isa pang
halimbawa, Bago umalis si Rachel patungong Singapore, pinuna ng kanyang ina (Kerry) ang kanyang
fashion taste. Ayon kay Kerry asul at puti ang mga kulay na isinusuot sa mga libing ng Tsino. Ang mga
sinaunang Tsino ay nagsusuot ng puting damit at sombrero kapag nagluluksa sila para sa mga patay. Sa
halip, iminumungkahi ni Kerry na suotin ang "masuwerteng kulay" na pula. Sa Tsina, ang pula ay
sumisimbolo ng suwerte, kasaganaan at kagalakan.
Ang dulang “Walang Sugat”
Bakit ko ito naibigan?

Ang dulang “Walang Sugat” ni Severino Reyes ay aking nagustuhan dahil sa pagpapakita nito ng
kahalagahan sa pagkakaroon ng paninindigan sa iyong naging pasya o desisyon upang mahanap ang
hustisya sa namatayang kaanak o kapamilya. Gayundin ang pagkakaroon ng paninindigan sa iyong tunay
na minamahal. Hahanap at hahanap ka ng paraan upang sa huli siya pa rin ay iyong makatuluyan at
makasama habang buhay. Nagbigay din ito ng aral na matutuo tayong lumaban at ipagtanggol ang ating
karapatan laban sa mga mapang-aping mga tao kung alam naman natin sa sarili na wala tayong ginawang
kasalanan.

PAGSUSURI SA LINGGWISTIKO (KABUUAN NG WIKANG GINAMIT)

Ang dula na pinamagatang “Walang Sugat” ay isang 1898 Tagaloglanguage zarzuela (Spanish lyric-
dramatic genre na kinabibilangan ng musika, pag-awit, at tula) na isinulat ng Filipino playwright na si
Severino Reyes. Ang “Walang Sugat” ay isinulat noong ang sarsuwela ay naging isang "makapangyarihang
paraan" ng pagpapahayag ng nasyonalismong Pilipino sa panahon ng Pananakop ng mga Espanyol sa
Pilipinas na sumunod sa tatlong siglo ng pamumuno ng mga Kastila.

PAGSUSURI SA KULTURAL (PARAAN NG PAMUMUHAY NA NAKAGAWIAN NG TAO)

Ang mga tauhan sa dula ay nagpakita ng iba't-ibang kultura, paniniwala at kaugalian na kung saan ay
hango lamang din sa mga pangyayari noong panahon ng Kastila. Bukod dito, ang mga tauhan sa dulang
ito ay mayroon ding iba't-ibang kinagawiang paraan ng pamumuhay, kaugalian at personalidad na kung
saan ay nagbigay ng kabuluhan sa dula upang ito ay mas maging makahulugan para sa mga
manonood/mambabasa. Ilan sa mga paraan ng pamumuhay na nakaugalian ng mga tauhan ay ang
pagiging mapagmahal, at matatag na kung saan ay pinatunayan ng mga tauhan na gumanap dito. Ipinakita
rin sa dula na ito na walang sino man o walang anumang bagay ang maaring makapigil at makahadlang sa
dalawang taong totoong nagmamahalan, na kung saan ay isa rin sa kanilang kinagawian. Higit pa dito,
ipinakita rin sa dula na ito ang ilang kaugalian ng mga Pilipino kagaya ng pagkakaroon ng matatag na loob,
mahabang pasensya, at ang pagiging tapat sa sinumpaang pangako, at pati na rin ang pagiging mabiruin
na kung saan ay kabilang sa kinagawiang paraan ng pamumuhay ng mga tauhan sa dula na "Walang
Sugat". Bukod dito, naipakita rin sa dula na ito ang mga pangyayari at tradisyon na ating nakagawian sa
totoong buhay, kagaya na lamang ng paniniwala sa simbahang katoliko, at pagpapakasal sa taong ating
nais pakasalan at makasama sa habang buhay.

B.
1. Dapat suriin ito upang matukoy ang iba’t ibang paggamit ng wika,maipapaliwanag nang pasalita ang iba’t
ibang dahilan, anyo, at pamaraan ng paggamit ng wika sa iba’t ibang sitwasyon,at matutukoy ang iba’t
ibang register at barayti ng wika na ginagamit sa iba’t ibang sitwasyon (Halimbawa: Medisina, Abogasya,
Media, Social Media, Enhinyerya, Negosyo, at iba pa) sa pamamagitan ng pagtatala ng mga terminong
ginamit sa mga larangang ito.

2. Naihahambing ang mga salitang ginamit sa isang pelikula at dulang napanood, nagagamit nang wasto at
maayos ang mga salitang ginamit sa pagsusuri ng isang pelikula at dula, nasusuri ang mga pahayag batay
sa dahilan, anyo at pamamaraan ng paggamit ng wika sa iba’t ibang sitwasyon at ang pinaka huli ay,
nakasusulat ng obserbasyon hinggil sa dahilan, anyo at pamamaraan ng paggamit ng wika na nakita sa
pelikulang pinanood.
 MGA GAWAIN SA PAGKATUTO

Sa pamagat pa lamang na “Maynila sa Kuko ng Si Julio Madiaga (Bembol Roco) ang pangunahing tauhan
Liwanag” ay mababanaag na ang malalim na na sya ring binigyan ng paunang pagkakakilanlan. Gaya na
kahulugan ng pelikula kahit hindi pa ito lamang ng Griyegong Alamat nina Orpheus at Eurydice,
napapanood. Mahihinuhang iikot ang talakayan ng Ang Maynila sa mga Kuko ng Liwanag ay ukol sa
trahedyang istorya nina Julio Madiaga at Ligaya Paraiso
pelikula sa konsepto ng lipunan at kahirapan rito.
(Hilda Koronel), bilang katuwang na tauhan. Mababakas
Maging ang disenyo ng pagkakasulat o font ng sa kanilang istorya ang iba’t ibang mga isyu at sakit ng
pamagat ng pelikula ay malinaw na nagpapahiwatig lipunan ng bansang Pilipinas mula sa panahong 1975.
ng papel na gagampanan ng lugar na Maynila sa Ngunit malinaw ring mababanaag na bagaman ang
mga tauhan ng palabas. pelikulang ito ay ilang dekada nang isinapubliko ay
totoong totoo pa rin sa kalagayan ng bansa ngayon.
bansa ngayon.
Maynila sa Kuko ng
Ang kanilang masalimuot na Liwanag (1975)
istorya ay nagmula sa unang
pakikipagsapalaranniniLigay
pakikipagsapalaran LigaysasaMaynilaDinala siya ng
isang Mrs. Cruz (ginampanan ni Juling Bagabaldo) sa Ang obrang Maynila: Sa Mga Kuko ng Liwanag ay
lungsod upang diumano ay mabigyan ng maayos na maituturing bilang isa sa mga
edukasyon at sa kalayua’y marangal na trabaho. Noong pinakamaimpluwensya at totoong pelikula na
una ay mababakas pa ang kanyang pagaalinlangan ngunit nasaksihan sa kasaysayan ng pelikulang Pilipino.
dahil na rin sa pamimilit ng kanyang ina ay tumuloy siya. Ipinakikita nito ang napakaramig simbolismo sa
Dala dala ang pagnanais na maiahon sa kahirapan ang
kung ano nga ba ang tunay na mukha ng lipunan at
kanyang pamilya, nilisan ni Ligaya ang kanyang probinsya
ng kahirapan. Nawa sa mga darating na panahon ay
hawak lamang ang matatamis na salita ni Mrs. Cruz.
Ngunit lingid sa kanyang mumuntinng kaalaman ay maging bintana na lamang ito sa nakaraan at hindi
napakalayo ng Maynila sa kanyang orihinal na pananaw salamin ng kasalukuyan.
ukol rito. Sa halip na mabigyan ng maayos at disenteng
pamumuhay ay isinangkalan siya ng taksil na Mrs. Cruz sa
prostitusyon. Dito na nagsimulang lamunin ng mga kuko
ng kahirapan si Ligaya at kanyang mga pangarap.
SINAG SA KARIMLAN

1.Paano ginamit ang mga salitang pampelikula. Isinaalang-alang ba ang antas ng wika?

Oo, isinaalang alang ito. Isinaalang-alang dito ang panahon at mga pook upang gamitin ang mga salita sa
pelikula. Ang pelikulang napanood ay tungkol sa pagiging mahirap o ipinakita ang kahirapan sa lugar kaya
ang mga salitang ginamit ay ibinagay sa katayuan ng mga tao na pagiging mahirap.

2.Nababakas ba ang kulturang Pilipino sa sinuring pelikula?

Oo, nababakas ito. Malinaw na makikita sa pelikula ang araw-araw na pamumuhay at kultura ng mga
Pilipino. Ang pagka-ordinaryong mamamayan, paniniwala, at kagustuhang umunlad ang buhay ay
mababakas sa ipinakita ng mga tauhan.

3. Nakaapekto baa ng gamit ng wika (Lingguwistiko) sa paraan ng pamumuhay ng ila sa lipunang Pilipino
(Kultural) na ipinakita sa ilang bahagi o pangyayari sa pinanood na pelikula?

Oo dahil ang pananalita ng mga tao sa pelikula ay nagpapahayag ng kanilang pamumuhay at paniniwala.
Tulad ng paggamit ng wika ng mga mahihirap sa pelikula, makikita rito na ang kanilang pamumuhay ay
mahirap dahil sa paraan ng pagsasalita nila.

PAGSUSURI: 1.) Venn Diagram

Maynila sa Kuko ng Liwanag Sinag sa Karimlan

Parehong
 Ang mga isyu patungkol gumamit ng
samaling impormasyon o antas ng Wika na
 Napakita ang hindi patas
fake news ang natalakay dito. Pampanitikan, Balabal,
na sistema sa trabaho.
at Kolokyal.
 Ang mga isyu patungkol sa human
 Napakita ang buhay ng
Parehas napakita ang pag- trafficking ay natalakay dito.
isang tao na nasa
bilangguan. subok at hirap na dinanas ng
mga tauhan, lalo sa kahirapan.  Napakita ang buhay ng isang
 Ang tagpuan sa dula na mahirap sa Maynila at ang
ito ay sa Muntinlupa. Parehas may balangkas iba’t ibang uri na mga trabaho
at pinapanuod ng mga tao. na mayroon sa Maynila.
Karaniwan din nag-
 Sa teatro o live ang iiwan ng mensahe at aral.  Sa movie theater napapanuod ito.
pagsasagawa nito. Bidyu ang paraan ng pagpapakita
nito na may halong vfx at sfx.
Naipamalas din ang wika
natin at ang makulay na  Eto ay ginanap sa
Ang paksa nito ay : Ang buhay ng
paggamit natin dito. Sta. Cruz, Maynila
isang tao na napunta sa isang
bilangguan at sa kung paano niya Paksa: Ang buhay ng isang
nakamit ang mabuting pagbabago. probinsyano na pumunta sa
Maynila upang makita muli ang
kaniyang minamahal. Sa pagpunta
niya roon, nakita niya ang hindi
patas
na pagtrato sa mga tao, mga
2. Mayroon itong aspektong kultural dahil nagpapakita ito ng katangian ng wika na nagsisilbing pagkakkailanlan o
identidad dahil sa mga paniniwala, tradisyon at ugali,paraan ng pamumuhay, relihiyon at wika.

PAGSASANAY 1

1. Litaw na litaw sa nobelang “bata, bata, pano ka ginawa?” ang kahusayan ni bautista sa pagsulat ng
kathang pampanitikan.
2. Mayroon nga lang ibang parte na medyo sumablay sa dulang pinanood.
3. Napakabilis din ng pagpapalit ng eksena, wala pang dalawang minuto ay nagpapalit agad.
4. Nagiling magulo ang umpisa ng pelikula.
5. Nagbigay ningning sa pelikula ang pagpapalabas muna ng katapusan bago magsimula ang istorya.

PAGSUSURI SA PELIKULANG “HENERAL LUNA”

NILALAMAN NG PAGSUSURI

I. PANIMULA
Ang Heneal Luna ay ipinalabas sa sinehan mula ika-9 ng Setyembre 2015 hanggang ika-30 ng
Oktubre sa parehong taon. Ang pelikulang ito ay pinagpamahalaan o idinirekta ni Jerrold Tarog at
isinagawa ng Artikulo Uno Productions sa Las Casas Filipinas De Acuzar at Magdalena Laguna.
Ang pelikula ay umabot sa 80 milyon upang matagumpay na matapos. Sa kabila ng taas ng
presyo ng pelikula, nakapag-ipon naman ito ng 256 milyong piso. Ang pelikulang ito ay umabot sa
dalawang oras

II. BUOD NG PELIKULA

Ang debate o pagtatalo nina Emilio Aguinaldo at Apolinario Mabini kasama ang buong gabinete ay
ang simula ng istorya. Ang kanilang pagpupulong ay tungkol sa pagsakop ng mga Amerikano sa
bansang Pilipinas. Nais nila Heneral Luna na labanan ang mga Amerikanong mananakop para sa
Kalayaan ng bansa ngunit kinumbinsi ni Aguinaldo na tutulong ang mga Amerikano upang
makamit ang Kalayaan ng mga Pilipino sa kamay ng mga Espanyol. Kasama sina Heneral Jose
Alejandrino, Paco Roman, Eduardo Rusca, Jose Bernal at Manuel Bernal, nangampanya si
Heneral Luna laban sa mga Amerikano. Sa kabila nito, walang natanggap na tulong mula sa Kawit
Battalion dahil hindi nanggaling sa Presidente ang utos. Ngayon sumama nalang si Heneral Luna
sa grupo ni Janolino at bumuo ng apat na libong sundalo at tinawag itong Artikulo Uno. Nagkagulo
si Heneral Luna at Mascardo, Nais ni Luna na bumitiw sa kanyang puwesto ngunit hindi ito
matanggap ni Aguinaldo at Mabini. Pagpunta ni Luna sa Cabanatuan matapos makatanggap ng
telegrama, nakaalis naman na si Aguinaldo roon ngunit nakasalubong nito si Janolion. Doon ay
pinatay si Heneral Luna. Ang patay ng katawan ni Luna ay ipinalibing ni Aguinaldo na may full
military honors mula sa Kawit Battalion. May napansin naman si Mabini na duguan ang isang bolo
ng sundalo. Sinisi ng pahayagan ng Amerikano si Aguinaldo sa pagkamatay ni Luna. Nilinaw ng
presidente na hindi siya ang pumaslang kay Luna.
 III. MGA TEORYANG PAMPANITIKAN NA MAKIKITA SA PELIKULA

“Mas matapang pa ‘yong mga babae dito oh.”

Dito ipinakita na ang lumaban o patuloy na lumalaban sa mga dayuhan ay hindi lamang ang mga
kalalakihan. Ipinapakita rin dito ang teoryang feminsimo dahil ipinapakilala rito ang kalakasan ay
kakayahang pambabae. Inaangat nito ang pagtingin ng lipunan sa mga kababaihan.

“Asawa mo ang digmaan at ako ang kabit.”

Ipinakita rito ang teaoryang romantisismo kung saan ang iniibig ni Isabel iniibig na si Heneral Luna
ay nagkagusto o napa-irog na rin sa digmaan. Bilang asawa ni ng isang heneral, pinilit pinapili
niya si Luna kung hihiwalayan na ba niya ang digmaan o magpopokus siya sa kanya at mamuhay
sa katahimikan. Ipinakita rito ang pagmamahal ni Heneral Luna sa kanyang asawa na si Isabel,
ngunit nanaig pa rin ang pagmamahal niya sa kanyang bayan kaya nanatili siya sa digmaan.

III. KAHALAGAHAN NG PELIKULA

Ang Heneral Luna ay naglalarawan ng kabayanihan. Maaaring iba ang pamamaraan at
pamamalakad ni Luna sa hukbong sandatahan ng Pilipinas, isinabuhay niya ang pagmamalasakit
sa bayan. Ang pelikulang ito ay nagbibigay inspirasyon upang mapalakas ang loob ng mga
manunuod. Ang pelikulang ito ay nagbibigay linaw sa mga manunuod kung ano ang estado ng
politika noon ay ngayon. Kahit na nangyari na ang mga kaganapan ditto, marami pa rin ang mga
nakakaramdam sa mga sitwasyong kanilang ikanalalagyan. Ipinapaalam sa mg amanunuod na
kahit kalian ay may mga Pilipino taksil at tatalikod sa sariling bayan dahil takot at walang lakas
uupang lumaban sa mga dayuhan.

IV. KONKULSIYON
Maraming pagkakataon ang maaaring maging simula ng bagong pagbabago, subalit kung paulit-
ulit nating sasayangin ang pagkakataon na iyon ay maaaring ikabagsak ng ating mundo. Tayo ay
may kakayahang mamuno sa kahit anong sitwasyon sa paraang kaya natin. Maaaring maging
mabuting lider tayo o mapagmataas na namumuno. Ngunit iisa lang ang kasiguraduhan sa
mundo: ang bawat aksyon na ating ginagawa ay may kapalit o kahihinatnan na gantimpala o
kapinsalaan.
Name: Hannah Sophia M. Mendoza
Strand: 11- ABM

KOMUNIKASYON AT PANANALIKSIK SA
WIKA AT KULTURANG PILIPINO
QUARTER 2 : MODULE 3.2
Answer Sheet

Gabay na tanong: Ano ang pakinabang ng internet at social networking site?

Ang pakinabang ng paggamit ng internet ay napapabilis nito ang pakikipagusa o sa larangan ng

komunikasyon. NApapabilis din nito ang pagdaloy ng impormasyon.

Pagsasanay 1

A.
1. Pahiran
2. Kina
3. Pintuan
4. Taga
5. Subukan

B.
1. C
2. B
3. D
4. B
5. A

Pagsasanay 2

1. Daw-Raw
2. Fly extinguisher-Fire extinguisher
3. Pambayad ng utang ng bansa
4. Giling Giling- Galing-galing
5. nabagabag- naistorbo

PANAPOS NA PAGSUBOK

1.Maling pagbubuo ng mga salita at ng pangunahing ideya

2.Madalas na pagsasalita ng ingles kaysa ng wikang Filipino
3.Paglaganap ng mga maling balita at kuro-kuro
KARAGDAGANG GAWAIN

PAGSASANAY 1
1. Pahayagan
2. Magasin
3. Kulturang popular sa midya
4. Komentaryong panradyo
5. Komentaryong pantelibisyon
PAGSASANAY 2
1. Paggait ng filter
2. Paggamit ng #
3. Iba ibang tatak ng kagamitan
4. DIY
5. Usong damit

PAGSASANAY 3
A.
1. Fliptop
2. Hugot lines
3. Pickup lines
4. Fliptop
5. Hugot lines

KARAGDAGANG GAWAIN

SHOWTIME
Ang gamit na wika ay iba iba. Madalas may halong ingles at terminong hindi ako pamilyar.

ONE FM
Purong tagalog at bicol lamang ang sinasalita.

KADENANG GINTO
Ang gamit ns wika ay iba iba. Madalas may halong ingles ngunit mayroon ding tagalog dahil iba iba ang karakter ng
pelikula.
Name: Hannah Sophia M. Mendoza
Strand: 11- ABM

EARTH AND LIFE SCIENCE

QUARTER 2 : MODULE 2 and 3
Answer Sheet

B. MULTIPLE CHOICE
.
1. A
2. A
3. C
4. C
5. B
6. D
7. D
8. C
9. C
10. D

ASSESSMENT
Name: Hannah Sophia M. Mendoza
Strand: 11- ABM

21ST CENTURY LITERATURE FROM THE PHILIPPINES AND THE

WORLD
QUARTER 2 : MODULE 3
Answer Sheet

ASSESSMENT

1. T
2. T
3. T
4. T
5. T
6. T
7. F
8. F
9. T
10.T
 I pledge to be a lifelong learner. I stumbled upon this idea through out my highschool journey and i kept thinking to
myself, what have I learned in these past years of formal education enough to carry me throughout the rest of my
life. Will my island of knowledge forever stay this size? Lifelong learning opens your eyes to new perspectives and it
make us a more well-rounded person. Lifelong learning helps us engage in new ideas and hopefully in result find a
new passion in life. Lifelong learning teaches us to embrace that childlike curiosity we all once had and opens our
eyes to new perspectives. Like me and five percent of this global population are terribly afraid of spiders. I mean look
at them they come in all different shapes and sizes. So i became so fed up. One day i wanted to know their purpose
on this earth so i decided to do a google search. And what i learned was that they not only control our net and fly
population on this earth, but they also protect our crops. The crops that make some of our favorite food. Imagine
the world without your favorite chocolate cake or your favorite maki rice? Deciding to take a second and do a simple
google search truly changed my mind around about something i was unsure about. So why don't we do this with
people we meet every day? i mean people come in all different shapes and sizes, colors, races religions. why don't
we take that second and do a simple google search or even ask a polite question to figure out how they see the
world how they look at things differently than Us? this would make us a more well-rounded person and in the end
make the world a better place. lifelong learning teaches us to engage in new ideas and then hopefully find a new
passion in life.

I, Hannah Sophia Mendoza, from 11 ABM, and I am here to tell you about the value of life long learning.

Lifelong learning for humans in the school of Earth. Its such a nice title for this speech im doing. I stand with the
wise words of many of the world's greatest thinkers, leaders, and business tycoons in their concept of Education
and learning. John Dewey who is a speaker said that education is not the preparation for life. Education is life itself.
Albert Einstein said that when we stop learning we start dying. And Zig Ziglar said, life is a classroom, only those
who are willing to be lifelong learners will move to the head of the class. So what all of these guys are saying is that
our biggest and most valuable learning comes from our experience of life itself. So another way of looking at this, is
that the school that we are all enrolled in from the moment we are born, is the school of life on earth. So I like to
call it the earth school in which we are always learning now. How many of you have been to an educational
institution called school? anyone been to school? yes all of us here have and interestingly we are in the premises of
a school today. So we know that in school there is a curriculum, there is a syllabus, there are learning objectives like
we learn how to multiply or we learn how to construct a sentence. So perhaps in our school of life, in the school of
Earth, there would be a curriculum and there would be learning objectives for us but what could they be? what are
we here to learn about and how? I have come to understand that life presents us with moments of challenge
where we are uncomfortable and moments of support where we are comfortable. And since we are living in
duality, both happen concurrently. So at any given point in time we will be experiencing some challenges. Like
maybe you were rejected by someone that you love, or you failed your exam, or you have aches and pains and
migraines. But at the same time there will be at least one area in your life that is supporting you. Like you have
enough money in your bank account, you have friends that are supporting you or you have a personal resource of
inner strength or resilience. And these areas of support feel really good but that's not where learning comes from.
What we are here to learn in the school of Earth is acceptance. What I mean by acceptance, the definition of this,
because some people think that acceptance means approval and they collapse the two together. Well the
acceptance that I'm talking about is the absence of judgment of both good and bad it is not about liking or
approving or disapproving of something. It is the art of just being at peace. And when I say at peace, the mind and
body feels calm. The lifelong education on earth is about acceptance. So far we have been conditioned to learn this
acceptance through challenges but I'd like to leave you with a thought. And that thought is, maybe we don't need
the challenge to learn this acceptance. Maybe that's just the way that we've been learning so far. What if we were
as conscious in our good moments as we are in our challenging moments? what if we could go to the peninsula and
sip our tea in our fancy teacups and still feel present, still accept ourselves, accept other people, feel connected all
around? Maybe life will not need to present us with so many challenges then. Maybe the ups and downs will look
less dramatic. And maybe we can go back to the way when we were children when we were just learning how to
walk and we didn't see it as a challenge? wouldn't that be an idea we are thinking about? thank you