Buku Panduan Manaqib MTQN AL MUHITH DIY

MANAQIB
SYAIKH ABDUL QODIR AL-JAILANI QS
THORIQOH QODIRIYYAH NAQSYABANDIYYAH

PONDOK PESANTREN SURYALAYA
SIRNARASA
MTQN ROUDHOH AL-MUHITH YOGYAKARTA
21 Romadhon 2/Syawal 1443 H
DAFTAR ISI
KHOTAMAN...........................................................................................................................1
MC MANAQIB......................................................................................................................13
AL-QUR’AN & SHOLAWAT THORIQIYAH..................................................................15
TANBIH..................................................................................................................................17
TAWASUL..............................................................................................................................21
MANQOBAH.........................................................................................................................30
MUQODIMAH MANQOBAH..........................................................................................30
Muharrom / Romadhon 5..................................................................................................32
Shofar / Romadhon 6..........................................................................................................34
Robi’ul Awwal / Romadhon 7...........................................................................................36
Robi’uts Tsani / Romadhon 8............................................................................................38
Jumadil Ula / Romadhon 9................................................................................................42
Jumadits Tsani / Romadhon 10.........................................................................................44
Rojab / Romadhon 11.........................................................................................................48
Sya’ban / Romadhon 12.....................................................................................................50
Romadhon / Romadhon 1..................................................................................................51
Syawal / Romadhon 2.........................................................................................................53
Dzulqo’dah / Romadhon 3.................................................................................................55
Dzulhijjah / Romadhon 4...................................................................................................57
Do’a Manqobah (Arab)......................................................................................................60
Do’a Manqobah (Latin).....................................................................................................61
SHOLAWAT..........................................................................................................................62
Silsilah TQN Suryalaya.........................................................................................................64

KHOTAMAN
‫ِاىٰل َحَرْض ِة الَّنِّيِب اْلُم ْص َط ٰف ى ُم َح َّم ٍد َص ىَّل اُهّٰلل َعَلْي ِه َو َس َمَّل َو َعىٰل ٰا ٖهِل َو َاٰحْص ِب ٖه َو َاْز َو اِج ٖه‬
‫َو ُذ ِّر َيِتٖه َو َأْه ِل َبْيِتٖه َو ِلَم ْن َدَخ َل يِف َبْيِتٖه َأَمْجِع َنْي ُّلُك ْيَش ٍء ِهّٰلِل َلُهُم اْلَفاَحِتُة‬
Ilaa hadrotin nabiyyil musthofaa Muhammadin Shollalloohu ‘Alaihi Wa
sallam wa ‘alaa Aalihii wa Ashhabihii wa Azwaajihii wa Dzurriyyaatihii
wa Ahli Baitihii wa Liman dakhola fii Baitihii ajma ‘iin, kullu syai'in lillahi
lahum, al Faatihah.
‫ُثَّم ِاىٰل َاْر َو اِح َأِاَب ئٖه َو ُأَّم َهاِتِه َو ِا ْخ َو اِن ٖه ِم َن اَأْلْنِب َي اِء َو اْلُمْر َس ِلَنْي َو ِا ىٰل اْلَم ِاَل ئَك ِة اُملَق َّر ِبَنْي‬
‫َو اْلَكُر ْو ِبِّي َنْي َو الُّش َهدآِء والَّص اِلِح َنْي َو ٰا ِل ٍّلُك َو َاَحْص اِب ٍّلُك َو ِا ىٰل ُر ْو ِح َأِبْيَن ا ٰأَد َم َو ُأِّم َن ا‬
‫ ْﻲَﺷ ﺀٌ ِهّٰلِل َلُهُم اْلَفاَحِتُة‬. ‫َح َو اَء َو َم ا َتَناَس َل َبْيُهَنَم ا ِاىٰل َيْو ِم اِّدل ْيِن‬
Tsumma ilaa arwaahi Aabaaihii wa ummahaatihi wa Ikhwaanihii Minal
anbiyyaa'i wal Mursaliin wa ilal Malaaikatil Muqorrobiin wal
Karuubiyyiina wasy Syuhadaai wash Shoolihiin. Wa aali kullin wa
Ashhaabi kullin, wa ilaa ruuhi Abiinaa Adam wa Umminaa Hawaa, wamaa
tanaasala bainahumaa ilaa yaumid diin. Kullu sya'in lillaahi lahum, al
Faatihah.
‫ُثَّم ِا ىٰل َاْر َو اِح َس اَد اِتَنا َو َم َو اِلْي َن ا َو َاِئَّم ِتَن ا َأيِب َبْك ٍر َو َمُع َر َو ُع ْثَم اَن َو َعّيِل َو ِا ىٰل َبِقَّي ِة‬
ٍ ‫الَّص َح اَبِة َو اْلَقَر اَبِة َو الَّتاِبِع َنْي َو اَت ِبِع الَّتاِبِع َني َو اَت ِبِع ِهْم ْح َس اٍن ِا ىٰل َيْو ِم اِّدل ْيِن ُّلُك َش ئْي‬
‫ِإِب‬
‫ِهّٰلِل َلُهُم اْلَفاَحِتُة‬
1
Tsumma ilaa arwaahi Saadaatinaa wa mawaaliinaa, wa a'immatinaa Abii
Bakrin wa ‘Umar wa ‘Utsmaan wa ‘Aliyy, wa ilaa baqiyyatish shohaabati
wal qoroobati wat taabi’iin wataabi’it taabi’iin wata'bi' 'ihim bi ihsaanin
ilaa yaumid diin. Kullu sya'in lillaahi lahum, al Faatihah.
‫َّمُث ِاىٰل َاْر َو اِح َاِئَّم ِة اْلُم ْج ِهَت ِد ْيَن َو ُم َقِدِّل ْيَن يِف اِّدل ْيِن َو اْلُع َلَم اِء الَّر اِش ِد ْيَن َو اْلُق َّر آِء‬
‫اْلـُم ْخ ِلِص َنْي َو َاْه ِل الَّتْفِس ِرْي َو اْلـُم َح ِّدِثَنْي َو َس اِئِر الَّس اَداِت الُّص وِف َّيِة اْلـُم َح ِّقِقَنْي َو ِا ىٰل‬
‫َأْر َو اِح ِّلُك َو ٍّيِل َو َو ِلَّيٍة َو ُم ْس ٍمِل َو ُم ْس ِلَم ٍة ِم ْن َم َش اِر ِق اَأْلْر ِض ِاىٰل َم َغاِر َهِبا َو ِم ْن َيِم ْي َهِنا‬
‫ِاىٰل َمِش اِلَها ُّلُك َش ئْي ٍ ِهّٰلِل َلُهُم اْلَفاَحِتُة‬
Tsumma ilaa arwaahi a'immatil Mujtahidiin wa muqollidiihim fiddiin Wal
‘Ulamaa’ir Roosyidiin wal Qurroo'il mukhlishiin wa ahlit tafsiir Wal
muhadditsiin wasaa'iris saadaa tist shuufiyyatil muhaqqiqiin wa Ilaa
arwaahi kulli waliyyin wa waliyyatin min masyaariqil ardhi ilaa
maghooribihaa wamiy yamiinihaa ilaa syimaalihaa. Kullu sya'in lillaahi
lahum, Al-Faatihah
‫َّمُث ِاىٰل َاْر َو اِح َأْه ِل الِّس ْلِس ِةَل اْلَقاِد ِر َّيِة الَّنْقَش َبْنِد َّيِة َمْع َهِد ْرُس اَي َلَيا َو ِمَج ْي ِع َأْه ِل الُّط ُر ِق‬
‫ُخ ُص ْو ًص ا ِاىٰل َحَرْض ِة ُس ْلَط اِن اَأْلْو ِلَي اِء َغ ْو ِث اَأْلْع َظ ِم ُقْط ِب اْلَع اَلِم َنْي الَّس ِّي ِد الَّش ْي ِخ‬
‫َع ْب ِد اْلَق اِد ِر اْلَج ْي اَل يِن َق َّد َس اُهّٰلل َّرِس ُه َو الَّس ِّي ِد الَّش ْي ِخ َأيِب اْلَقاِمِس ُج َنْي ِد اْلَبْغ َد اِد ي‬
‫َو الَّس ِّي ِد الَّش ْي ِخ َمْع ُر ْو ِف اْلَك َر يِخ َو الَّس ِّي ِد الَّش ْي ِخ ِّرِس الَّس َقِط ِّي َو الَّس ْي ِد الَّش ْي ِخ‬
‫َح ِب ْي ِب اْلَعَج ِم ِّي َو الَّس ِّي ِد الَّش ْي ِخ َح َس ِن اْلَبِرْصِّي َو الَّس ِّي ِد الَّش ْي ِخ َج ْع َف ِر الَّص اِد ِق‬
2
‫َو الَّس ِّي ِد الَّش ْي ِخ ُيْو ُس ُف اْلَهَم َد اِّيِن َو الَّس ِّي ِد الَّش ْي ِخ َأيِب َيِز ْي ِد اْلُبْس َط اِم ِّي َو الَّس ِّي ِد‬
‫الَّش ْي ِخ َس اْه َهَباُء اِّدل ِيِن الَّنْقَش َبْنِد ِّي َو َحَرْض ِة َم اِم الَّر اَّب ِّيِن َو الَّس ِّي ِد الَّش ْي ِخ َأَمْحَد‬
‫ِإ‬
‫َخاِط ِب اْبِن َع ْب ِد اْلَغَّف اِر الَّس ْم َباِّيِس َو الَّس ِّي ِد الَّش ْي ِخ َط ْلَح َة اَك يِل َس اُفو الْرِس َبْو يِن‬
‫َو َحَرْض ِة الَّش ْي ِخ َع ْب ِد اِهّٰلل ُم َب اَر ِك ْبِن ُن ْو ِر ُم َح َّم ٍد َو َش ْي ِخ َنا اْلُم َك َّر ِم الَّش ْي ِخ َأَمْحَد‬
‫اَت ِج اْلَع اِر ِف َنْي َو َش ْي ِخ َنا اْلُم َكَّر ِم الَّش ْي ِخ ُم َح َّم ْد َع ْب ُد اْلَغ ْو ِث َس ْي ُف اِهّٰلل‬ ‫َص اِح ُب اْلَو ىٰف‬
‫اُهّٰلل َّرِس ُمه َو ُأُص ْو ِلِهْم َو ُف ُر ْو ِع ِهْم َو َاْه ِل ِس ْلِس َلِهِت ْم َو اۤأْل ِخِذ ْيَن َع ُهْنْم ُّلُك‬ ‫َم ْس ُلْو ُل َق َّد َس‬
‫َش ٍئْي ِهّٰلِل َلُهُم اْلَفاَحِتُة‬
Tsumma ilaa Arwahi Ahlis Sislilatil Qoodiriyyah Naqsyabandiyyah Ma'
had Suryalaya, wajami’i ahlith thuruqi khushuushon ilaa Hadhroti
sulthoonil auliyaa'i ghautsil a’zhom quthbil ‘aalamiina Sayyidisy Syaikh
Muhyiddin Abdul Qodir al Jailaanii qaddasalloohu sirrohu, was sayyidisy
Syaikh Abil Qoosim Junaidil Baghdaadiyyi, was sayyidisy syaikh Ma’ruufil
Karkhi, was sayyidisy Syaikh Sirris Saqthi, was sayyidisy Syaikh Habiibil
‘Ajamiyyi, was sayyidisy Syaikh Hasan al Basri, was sayyidisy syaikh
Ja’far as Shoodiq, was sayyidisy syaikh Yuusuf al Hamdaniyyi, was
sayyidisy Syaikh Abii Yazid al Busthomiyyi, was sayyidisy Syaikh Syaah
Bahaauddin an Naqsyabandiyyi, wahadhroti Imaam ar Robbaanii, was
sayyidisy Syaikh Ahmad Khotib ibni ‘ Abdil Ghoffar as Sambasi, was
sayyidisy Syaikh Tholhah Kaalisaafuu Sirbaunii, wahadhroti Syaikh
‘Abdullooh Mubaarok bin Nur Muhammad, wa syaikhinal mukarrom
Syaikh Ahmad Shoohibul Wafaa Taajul ‘Aarifin, wa syaikhinal mukarrom
Syaikh Muhammad Abdul Gaos Syaifulloh Maslul Qaddasalloohu
3
Sirrohum, wa ushuulihim wa furuu‘ihim wa ahli silsilatihim, Kullu sya'in
lillaahi lahum, Al-Faatihah
‫َّمُث ِا ىٰل َأْر َو اِح َو اِدِل ْيَنا َو َو اِدِل ْيْمُك َو َم َش اِخِي َنا َو َم َش اِخِي ْمُك َو َاْم َو اِتَنا َو َاْم َو اِتْمُك َو ِلَم ْن َأْح َس َن‬
‫ِاَلْي َن ا َو ِلَم ْن ٗهَل َح ٌّق َعَلْي َن ا َو ِلَم ْن َأْو َص ااَن َو اْس َتْو َص ااَن َو َقَدَّل اَن ِع ْن َد َك ِب ُد َعاِء اْلَخ ِرْي ُّلُك‬
Tsumma ilaa arwaahi waalidiinaa wa waalidiikum wa masyaaikhinaa wa
masyaaikhikum wa amwaatinaa wa amwaatikum, waliman ahsana ilainaa
wa liman lahuu haqqun ‘alainaa, wa liman aushoonaa wastaushoonaa,
waqolladanaa ‘indaka bidu’aail khoir. Kullu sya'in lillaahi lahum, al
Faatihah.
‫اَأْلْح َي اِء ِم ُهْنْم‬ ‫َّمُث ِاىٰل َأْر َو اِح ِمَج ْي ِع اْلُم ْؤ ِمِنَنْي َو اْلُم ْؤ ِم َن اِت َو اْلُمْس ِلِم َنْي واْلُمْس ِلَم اِت‬
‫َقاٍف ِاىٰل َقاٍف‬ ‫َو اَأْلْم َو اِت ِم ْن َم َش اِر ِق اَأْلْر ِض ِا ىٰل َم َغاِر َهِبا ِم ْن َيِم ْي َهِنا ِا ىٰل َمِش اِلَها َو ِم ْن‬
‫ِم ْن ُدَّل ْن ٰا َد َم ِا ىٰل َيْو ِم اْلِقَياَم ِة ُّلُك َش ئْي ٍ ِهّٰلِل َلُهُم اْلَفاَحِتُة‬
Tsumma ilaa arwaahi jamii’il mu’miniina wal mu’minaat, wal muslimiina
wal muslimaat al ahyaa'i minhum wal amwat, min masyaariqil ardhi ilaa
maghooribihaa min yamiinihaa ilaa syimaalihaa, wamin Qoofin ilaa
Qoofin, milladun Aadam ilaa yaumil Qiyaamah. Kullu sya'in lillaahi
lahum, al Faatihah.
‫ّٰل‬
‫َال ُهَّم َص ِّل َع ٰل ى َسِّيِد َنا ُم حَـَّم ِدِنالَّنِبِّي اُاْلِّمِّي َو َع ٰل ى ٰا ِلٖه َو َص ْح ِبٖه َو َس ِّلْم‬
Alloohumma sholli ‘alaa Sayyidinaa Muhammadinin Nabiyyil Ummiyyi,

wa ’alaa aalihii wa shohbihii wa sallim. (100x)
4
Bismillaahirrohmaanirrohiim.
Alam nasyroh laka shodrok (1) wa wadho’naa ‘anka wizrok (2) Alladzii
‘anqodho zhohrok (3) Wa rofa’naa laka dzikrok (4) Fa innama’al ‘usri
yusro (5) Inna ma’al ‘usri yusro (6) Fa idzaa faroghta fanshob (7) wa ilaa
robbika farghob. (8) (80x)
Qul huwalloohu ahad (1) Alloohush Shomad (2) Lam yalid wa lam yuulad
(3) Wa lam yakul lahuu kufuwan Ahad (4) (500x)
‫ِاٰل ى َح ْض َر ِة الَّش ْيِخ َأْح َم ْد َباِقْر اْلَفاِتَح َة‬
Ilaa hadlrotisy Syaikh Ahmad Baaqir, Al-Faatihah
‫ّٰل‬

‫ّٰل‬
‫َال ُهَّم َيا َقاِض َي اْلَح اَج اِت‬
5
Alloohumma Yaa Qoodhiyal haajaat (100x)
‫ّٰل‬
‫َال ُهَّم َيا َك اِفَي اْلُمِهَّم اِت‬
Alloohumma Yaa Kaafiyal muhimmaat (100x)
‫ّٰل‬
‫َال ُهَّم َيا َداِفَع اْلَبِلَّياِت‬
Alloohumma Yaa Daafi'al baliyyaat (100x)
‫ّٰل‬
‫َال ُهَّم َيا َر اِفَع الَّد َر َج اِت‬
Alloohumma Yaa Roofi'ad darojaat (100x)
‫ّٰل‬
‫َال ُهَّم َيا َشاِفَي اَأْلْم َر اِض‬
Alloohumma Yaa Syaafiyal amroodh (100x)
‫ّٰل‬
‫َال ُهَّم َيا ُمِج ْيَب الَّدَع َو اِت‬
Alloohumma Yaa Mujiibad da'awaat (100x)
‫َالّٰل ُهَّم َيا َأْر َح َم الَّر اِحِم ْيَن‬
Alloohumma Yaa Arhamar roohimiin (100x)
‫ِاٰل ى َح ْض َر ِة اِإْلَم اِم َخ َو اِج َك ان اْلَفاِتَح َة‬
Ilaa hadlrotil Imaam Khowaajikan, Al-Faatihah
‫ّٰل‬

‫اَل َح ْو َل َو اَل ُقَّو َة ِإاَّل ِباِهّٰلل اْلَعِلِّي اْلَعِظ ْيِم‬
Laa haula wa laa quwwata illaa billaahil ‘Aliyyil ‘Azhiim. (100x)
6
‫ّٰل‬

‫ِاٰل ى َح ْض َر ِة اِإْلَم اِم الَّرَّباِنِّي اْلَفاِتَح َة‬

Ilaa hadlrotil Imaamir Robbaani,. Al-Faatihah
Qul a’uudzu birobbil falaq (1) Min syarri maa kholaq (2) Wa min syarri
ghoosiqin idzaa waqob (3) Wa min syarrin naffaatsaati fil ‘uqod (4) Wa
min syarri haasidin idzaa hasad (5)
‫َاْس َتْغ ِفُر َهّٰللا اْلَعِظ ْيَم اَّلِذ ي آَل ِإٰل َه ِإاَّل ُهَو اْلَح ُّي اْلَقُّيْو ُم َو َاُتْو ُب ِإَلْيِه‬
Astaghfirulloohal ‘Azhiim alladzii laa ilaaha illaa huwal Hayyul

Qoyyuumu wa atuubu ilaih. (100x)
7
Qul a’uudzu birobbin naas (1) Malikin naas k Ilaahin naas (2) Min
syarril waswaasil khonnaas (3) Alladzii yuwaswisu fii shuduurin naas (4)
Minal jinnati wan naas (5)
‫ِاٰل ى َح ْض َر ِة َسِّيِد َنا ُم َظِّهْر اْلَفاِتَح َة‬

Ilaa hadlroti Sayyidinaa Muzhohhir. Al-Faatihah
‫ّٰل‬

‫َح ْسُبَنا ُهّٰللا َو ِنْع َم اْلَو ِكْيُل‬

Hasbunalloohu wa ni’mal wakiil. (500x)
‫ّٰل‬

‫ِاٰل ى َح ْض َر ِة الَّش ْيِخ َعْبِد اْلَقاِد ِر اْلَج ْياَل ِني اْلَفاِتَح َة‬
Ilaa Hadlrotisy Syaikh ‘Abdil Qoodir al Jailaanii, Al-Faatihah
‫ّٰل‬

‫ِنْع َم اْلَم ْو ٰل ى َو ِنْع َم الَّنِص ْيُر‬
Ni’mal maulaa wa ni’man Nashiir. (500x)
‫ّٰل‬
8
‫ِاٰل ى َح ْض َر ِة َشْيِخ َنا اْلُم َك َّر ِم الَّش ْيِخ َعْبِد ِهّٰللا ُم َباَر ِك ِبْن ُنْو ِر ُم َح َّم ٍد َو َشْيِخ َنا اْلُم َك َّر ِم الَّش ْيِخ َاْح َم َد‬
‫َص اِحِب اْلَو ٰف ى َتاِج اْلَعاِر ِفْيَن َو َشْيِخ َنا اْلُم َك َّر ِم الَّش ْيِخ ُم َح َّم ْد َعْبُد اْلَغْو ِث َس ْيُف ِهّٰللا َم ْس ُلْو ُل‬
‫َقَّد َس ُهّٰللا ِس َّر هُم اْلَفاِتَح َة‬
Ilaa Hadlrotisy Syaikh Abdulloh Mubaarok bin Nur Muhammad, wa

syaikhinal mukarrom Syaikh Ahmad Shoohibul Wafaa Taajul Arifin, wa
syaikhinal mukarrom Syaikh Muhammad Abdul Gaos Saefulloh Maslul
Qaddasalloohu Sirrohum. Al-Faatihah
‫ّٰل‬

‫َياَخ ِفَّي الُّلْطِف َأْد ِر ْك ِني ِبُلْطِفَك الْـَخ ِفِّي‬
Yaa Khoofiyal luthfi, 'adriknii biluthfi-Kal khofiyy. (500x)
‫ّٰل‬

‫ِاٰل ى َح ْض َر ِة اِإْلَم اِم َخ َو اَج َه الَّنْقَش َبْنِدِّي اْلَفاِتَح َة‬
Ilaa Hadlrotil Imam Khawajah an Naqssyabandiy. Al-Faatihah
‫ّٰل‬

‫اَل ِإٰل َه ِإاَّل َأْنَت ُسْبَح اَنَك ِاِّني ُك ْنُت ِم َن الَّظاِلِم ْيَن‬
9
‫)‪Laa ilaaha illa Anta Subhaanaka innii kuntu minazh zhoolimiin. (500x‬‬
‫ّٰل‬
‫‪Alloohumma sholli ‘alaa Sayyidinaa Muhammadinin Nabiyyil Ummiyyi,‬‬

‫)‪wa ’alaa aalihii wa shohbihii wa sallim. (100x‬‬
‫ِاٰل ى َح ْض َر ِة َسِّيِد َنا َم ْع ُصْو ِم اْلَفاِتَح َة‬
‫‪Ilaa hadlroti Sayyidinaa Ma’shuum. Al-Faatihah‬‬
‫)‪( TAWAJJUH‬‬
‫‪Dilanjutkan dengan membaca :‬‬
‫ِإٰل ِهي َأْنَت َم ْقُصْو ِد ي َو ِرَض اَك َم ْطُلْو ِبي )‪َ (3x‬اْع ِطِني َم َح َّبَتَك َو َم ْع ِر َفَتك‬
‫‪Ilaahii Anta maqshuudii wa Ridhoo-Ka mathluubii (3x) A’thinii‬‬

‫‪mahabbata-Ka wa ma'rifata-Ka.‬‬
‫َيا َلِط ْيٌف‬

‫‪Yaa Lathiif‬‬ ‫)‪(16.641x‬‬
‫)‪(Do’a Khotaman‬‬
‫َيا َلِط ْيٌف )‪(3x‬‬
‫يَا َم ْن َو ِس َع ُلْطُفُه َأْه َل الَّس ٰم َو اِت َو ْاَألْر ِض َنْس َأُلَك ِبَخ ِفِّي ِ َخ ِفِّي ُلْطِفَك الْـَخ ِفِّي َأْن ُتْخ ِفْيَنا ِفي‬
‫َخ ِفِّي َخ ِفِّي ُلْطِفَك الْـَخ ِفِّي ِإَّنَك ُقْلَت َو َقْو ُلَك اْلَح ُّق‪ُ :‬هّٰللَا َلِط ْيٌف ِبِعَباِدٖه َيْر ُز ُق َم ْن َيَشآُء َو ُهَو‬
‫‪ .‬اْلَقِو ُّي اْلَعِزْيَز‬
‫َالّٰل ُهَّم ِإَّنا َنْس أُلَك َياَقِو ُّي َياَع ِزْيُز َياُم ِع ْيُن ِبُقَّوِتَك َو ِع َّز ِتَك َياَم ِتْيُن َأْن َتُك ْو َن َلَنا َع ْو نًا َو ُم ِع ْيًنا ِفي‬
‫َج ِم ْيِع اَأْلْقَو اِل َو اَأْلْح َو اِل َو اَأْلْفَعاِل َو َج ِم ْيِع َم ا َنْح ُن ِفْيِه ِم ْن ِفْع ِل الْـَخ ْيَر اِت‪َ ،‬و َأْن َتْد َفَع َع َّنا ُك َّل‬
‫َش ٍّر َو ِنْقَم ٍة َو ِم ْح َنٍة َقِد اْس َتْح َقْيَناَها ِم ْن َغْفَلِتَنا َو ُذ ُنْو ِبَنا‪َ ،‬فِإَّنَك َأْنَت اْلَغُفْو ُر الَّرِح ْيُم َو َقْد ُقْلَت‬
‫‪َ .‬و َقْو ُلَك اْلَح ُّق ‪َ :‬و َيْع ُفوا َعْن َك ِثْيٍر‬
‫‪10‬‬
‫ َنْس َأُلَك‬،‫َالّٰل ُهَّم ِبَح ِّق َم ْن َلَطْفَت ِبٖه َوَو َّج ْه َتٗه ِع ْنَدَك َو َج َعْلَت الُّلْطَف الْـَخ ِفِّي تَاِبعًا َلٗه َح ْيُث َتَو َّج َه‬
‫ َأْن ُتَو ِّج َهَنا ِع ْنَدَك َو َأْن ُتْخ ِفَيَنا ِبُلْطِفَك ِإَّنَك َع ٰل ى ُك ِّل َشْيٍئ َقِدْيٌر‬.
‫ َو َص َّلى َهّٰللا َع ٰل ى َسِّيِد َنا ُم َح َّم ٍد َو َع ٰل ى ٰا ِلٖه َو َص ْح ِبٖه َو َس َّلَم َو اْلَح ْم ُد ِهّٰلِل َر ِّب اْلَعاَلِم ْيَن‬.
Yaa lathiif (3x)

Yaa Man wasi’a lathfuhuu ahlas samaawaati wal ardh, nas’aluka bi
khofiyyi khofiyyi luthfi-Kal khofiyyi, antukhfiyanaa fii khofiyyi khofiyyi
Luthfi-Kal khofiyyi, Innaka qulta wa qowlu-Kal haqqu : "Alloohu
lathiifum bi ’ibaadihi yarzuku may yasyaa’u wa Huwal Qowiyyul 'Aziizu".
Alloohumma innaa nas’aluka yaa Qowiyuu yaa 'Aziizu ya Mu’iinu bi
quwwati-Ka wa ‘izzati-Ka Yaa Matiinu an takuuna lanaa ’awnaw wa
mu’iinan fii jamii’il aqwaali wal ahwaali wal af’aali wa jamii’i maa nahnu
fiihi min fi’lil khoyrooti, wa antadfa’a anna kulla syarriw wa niqmatiw wa
mihnatin qodistahqoynaahaa min ghoflatina wa dzunuubinaa, fa inna-Ka
Antal Ghofuurur Rohiim, wa qod qulta wa qowlukal haqqu: "Wa ya’fuu
‘an katsiir",
Alloohumma bi haqqi man lathofta bihi wa wajjahtahu ‘indaka wa ja’altal
luthfal khofiyyi taabi’al lahuu haytsu tawajjaha, nas’aluka an
tuwajjihanaa ‘indaka wa antukhfianaa bi luthfika innaka ‘alaa kulli syai’in
Qodir. Wa shollalloohu ‘alaa Sayyidinaa Muhammadiw wa ‘alaa aalihi wa
shohbihi wa sallam. Wal hamdulillaahi Robbil’aalamiin.
‫ َاْلَفاِتَح َة‬... ‫َو اْع َتِص ُم ْو ا ِبَح ْبِل ِهّٰللا‬

Wa’tashimuu bihablillah… Al-Faatihah
(Do'a)
‫ِبْس ِم ِهّٰللا الَّرْح ٰم ِن الَّرِح ْيِم‬
11
‫ َر ِّب‬، ‫َع َس ى ُهّٰللا َأن َيْج َعَل َبْيَنُك ْم وَبْيَن اَّلِذ ْيَن َعاَدْيُتم ِّم ْنُهم َّم َو َّد ًة َوُهّٰللا َقِدْيٌر َوُهّٰللا َغُفْو ٌر َّرِح ْيٌم‬
‫ اَل ِإٰل َه ِإاَّل َأْنَت ُسْبَح اَنَك ِإِّني ُك نُت ِم َن الَّظاِلِم يَن‬، ‫ِإِّني َظَلْم ُت َنْفِس ي َفاْغ ِفْر ِلي َذ ْنِبْي‬
Bismillaahhir rohmaanir rohhiim
'Asalloohu ayyaj'ala bainakum wa bainal ladziina 'adaitum minhhum
mawadataw walloohhu qodiiruw walloohhu ghofuurur rohiimu robbi innii
zholamtu nafsii faghfirlii dzambii laa ilaahha illa angta subhaanaka innii
kungtu minazh zhoolimiina (3x).
‫ّٰل‬
‫ َو َج َعْلَنا ِم ْن َبْيِن َأْيِد يِهْم َس ًّد ا َّوِم ْن َخ ْلِفِهْم‬، ‫َال ُهَّم َص ًّح ا َص ًّح ا َص ًّح ا َو ًّح ا َبًّح ا ٰح ۤم اَل ُيْنَص ُرْو َن‬
‫ َيا‬، ‫ ۤك ٰه ٰي ۤع ۤص ٰح ۤم ۤع ۤس ۤق اَل ُيَص َّدُع ْو َن َع ْنَها َو اَل ُيْنِز ُفْو َن‬، ‫َس ًّد ا َفَأْغ َشْيَناُهْم َفُهْم اَل ُيْبِصُرْو َن‬
‫َر ُّب َيا َر ُّب َيا َر ُّب َو اَل َح ْو َل َو اَل ُقَّو َة ِإاَّل ِباِهّٰلل اْلَعِلِّي اْلَعِظ ْيم‬
Alloohhumma shohhan-shohhan-shohhan wa han bahan haa-mim laa
yungshoruuna wa ja'alnaa mim baini aydiihhim saddaw wa min
kholfihhim saddang fa-aghsyainaahhum fahhum laa yubshiruuna kaf-hha-
ya-'ain-shod-ha-mim-'ain-sin-qof laa yushodda'uuna 'anhhaa wa laa
yungzifuuna yaa robbu-yaa robbu-yaa robbu wa laa haula wa laa quwwata
illa billaahhil 'aliyyil 'azhiimi (3x).
‫ِبْس ِم ِهّٰللا الَّشاِفي ِبْس ِم ِهّٰللا اْلَك اِفي ِبْس ِم ِهّٰللا اْلَم َعاِفي ِبْس ِم ِهّٰللا اَّلِذ ي اَل َيُضُّر َم َع اْس ِمِه َش ْي ٌء ِفي‬
‫اَأْلْر ِض َو اَل ِفي الَّس َم اِء َو ُهَو الَّسِم يُع اْلَعِليُم‬
Bismillaahisy syaafii bismillaahhil kaafii bismillaahhil ma'aafii
bismillaahhil ladzii laa yadlurru ma'asmihhii syai-um fiil ardli wa laa fiis
samaa-i wa hhuwas samii'ul 'aliimu (3x).
‫َر َّبَنا َأْنِز ْلَنا ُم ْنَز اًل ُّم َباَر ًك ا َّو َأْنَت َخ ْيُر اْلُم ْنِز ِلْيَن‬
Robbanaa angzilnaa mungzalam mubaarokaw wa angta khoirul
mungziliina (3x).
‫َر َّبَنا اْفَتْح َبْيَنَنا َو َبْيَن َقْو ِم َنا ِباْلَح ِّق َو َأْنَت َخ ْيُر اْلَفاِتحْيَن‬
12
Robbanaftah bainana wabaina qouminaa bil haqqi wa anta khoirul
faatihiin (3x).
‫َر َّبَنۤا َأْفِر ْغ َع َلْيَنا َص ْبًر ا َو َثِّبْت َأْقَداَم َنا َو اْنُصْر َنا َع َلى الَقْو ِم اْلَك اِفِريَن‬
Rabbana afrigh 'alaina shabran wa tsabbit aqdamana wanshurna 'alal
qoumil kafirin (3x).
‫ َاْلَفاِتَح َة‬... ‫َو اْع َتِص ُم ْو ا ِبَح ْبِل ِهّٰللا‬
Wa’tashimuu bihablillah… Al-Faatihah
13
MC MANAQIB
(Banihasyim 3x)
Assalamu’alaikum warohmatulloh wabarokatuh
Bismillahirrohmanirrohim
Alhamdulillahi robbil alamin Washsholatu wassalaamu ala syamsil mursalin wa qomarin

nabiyyin wa sidroti muntahal 'arifin sayidina Muhammadin wa ala alihi washohbihi ajma'in.
Manaqib ini dalam rangka merayakan 9 kemenangan ;
1. La'allakum Tattaqun
2. Nuzulul Qur'an
3. Lailatul Qodar
4. Idil Fitri
5. Minal 'Aidin wal Faizin
6. Maulid Nabi Muhammad SAW
7. Kejayaan Agama dan Negara
8. Ketahanan Nasional NKRI, dan
9. Peradaban Dunia
Yang diawali dengan Majlis do'a :
1. Untuk yg Mulia Guru Agung Syekh Muhammad Abdul Gaos Saefulloh Maslul Al
Qodiri An Naqsyabandi Ra. Qs. dan untuk seluruh Ahli Silsilah TQN PPS, Al-Fatihah
2. Untuk Keluarga Besar seluruh Ikhwan TQN PPS, segala hajatnya semoga Alloh
kabulkan, Al-Fatihah
3. Untuk segala urusan Keluarga Besar Pemangku Hajat, Al-Fatihah
4. Untuk Ketahanan Nasional NKRI, Kejayaan Agama dan Negara, dan untuk
Peradaban Dunia, Al-Fatihah
Lailaha illalloohu walloohu akbar wa lillaahil hamd
· (Al Ikhlas), Lailaha illallohu...
· (Al Falaq), Lailaha illallohu...
· (An Naas.)
14
Alhamdulillahiroobil’aalamiin acara majelis do’a telah selesai dilaksanakan. Selanjutnya
memasuki acara pokok yaitu khidmat amaliyah dan khidmat ilmiah manaqib.
Khidmat Amaliyah :
· Pembacaan Al-Quran dan sholawat oleh :
· Pembacaan Tanbih oleh :
· Pembacaan Tawasul oleh :
· Pembacaan Manqobah oleh :
· Tabaruk Kitab Fadloilusshuhur oleh : (Jika ada)
Khidmat Ilmiyah :
· HIdmat Ilmiyah yang pertama:
· Hidmat Ilmiyah yang kedua:
.........
Ditutup dengan Sholawat Bani Hasyim 3x dan Sholawat Badriyah.
Mari kita buka Manaqib ini dengan membaca Basmallah bersama-sama.....
Bismillahirrohmaannirrohim
Wassalamualaikum warohmatulloh wabarokatuh warohmatulloh wabarokatuh
15
AL-QUR’AN & SHOLAWAT
THORIQIYAH
16
TANBIH
"Ilâ hadlroti syaikhinal mukarrom
Syaikh 'Abdulloh Mubarok bin Nur Muhammad rodliyallôhu 'anhu,
al fâtihah”
Bismillâhir rohmânir rohîm
TANBIH ini dari SYAIKHUNA Almarhum SYAIKH ABDULLAH
MUBAROK bin NUR MUHAMMAD yang bersemayam di Patapan
Suryalaya Kajembaran Rahmaniyah. Sabda beliau kepada khususnya
segenap murid-murid pria, wanita, tua, muda : Semoga ada dalam
kebahagiaan, dikaruniai Alloh SWT kebahagiaan yang kekal dan abadi
dan semoga tak akan timbul keretakan dalam lingkungan kita sekalian.Pun
pula semoga Pimpinan Negara bertambah kemuliaan dan keagungannya
supaya dapat melindungi dan membimbing seluruh rakyat dalam keadaan
aman, adil dan makmur zhohir dan bathin.Pun kami tempat orang bertanya
tentang THORIIQOH QOODIRIYAH NAQSYABANDIYAH Pondok
Pesantren Suryalaya, menghaturkan dengan tulus ikhlas wasiat kepada
segenap murid-murid : Berhati-hatilah dalam segala hal jangan sampai
berbuat yang bertentangan dengan peraturan AGAMA dan
NEGARA.Ta'atilah kedua-duanya tadi sepantasnya, demikianlah sikap
manusia yang tetap dalam keimanan, tegasnya dapat mewujudkan kerelaan
terhadap AGAMA dan NEGARA, taat kepada HADLIRAT ILAAHI yang
membuktikan perintah dalam AGAMA dan NEGARA. Insyafilah hai
murid-murid sekalian, janganlah terpaut oleh bujukan nafsu, terpengaruh
oleh godaan setan, waspadalah akan jalan penyelewengan terhadap
perintah AGAMA dan NEGARA, agar dapat meneliti diri, kalau-kalau
tertarik oleh bisikan Iblis yang selalu menyelinap dalam hati sanubari kita.
Lebih baik buktikan kebajikan yang timbul dari kesucian :
17
I. Terhadap orang-orang yang lebih tinggi daripada kita, baik dhohir
maupun bathin, harus kita hormati, begitulah seharusnya hidup
rukun, saling menghargai.
II. Terhadap sesama yang sederajat dengan kita dalam segala-galanya,
jangan sampai terjadi persengketaan, sebaliknya harus bersikap
rendah hati, bergotong-royong dalam melaksanakan perintah
AGAMA dan NEGARA, jangan sampai terjadi perselisihan dan
persengketaan, kalau-kalau kita terkena firman-Nya 'ADZAABUN
ALIM', yang berarti duka nestapa untuk selama-lamanya dari dunia
sampai dengan akhirat (badan payah, hati susah).
III. Terhadap orang-orang yang keadaannya di bawah kita,
janganlah hendak menghinakannya atau berbuat tidak senonoh,
bersikap angkuh, sebaliknya harus belas kasihan dengan kesadaran,
agar mereka merasa senang dan gembira hatinya, jangan sampai
merasa takut dan liar, bagaikan tersayat hatinya, sebaliknya harus
dituntun dibimbing dengan nasehat yang lemah-lembut yang akan
memberi keinsyafan dalam menginjak jalan kebaikan.
IV. Terhadap fakir-miskin, harus kasih sayang, ramah tamah serta
bermanis budi, bersikap murah tangan, mencerminkan bahwa hati
kita sadar. Coba rasakan diri kita pribadi, betapa pedihnya jika
dalam keadaan kekurangan, oleh karena itu janganlah acuh tak acuh,
hanya diri sendirilah yang senang, karena mereka jadi fakir miskin
itu bukannya kehendak sendiri, namun itulah kodrat Tuhan.
Demikanlah sesungguhnya sikap manusia yang penuh kesadaran,
meskipun terhadap orang asing karena mereka itu masih keturunan Nabi
Adam a.s. mengingat ayat 70 Surat Al-Isro' yang artinya:
'Sangat Kami mulyakan keturunan Adam dan Kami sebarkan segala yang
berada di darat dan di lautan, Kami berikan mereka rezeki yang baik-baik
dan juga Kami mengutamakan mereka lebih utama dari makhluk lainnya'.
Kesimpulan dari ayat ini, bahwa kita sekalian seharusnya saling harga
menghargai, jangan timbul kekecewaan, mengingat Suroh Al-Maidah yang
artinya :
18
'Hendaklah tolong menolong dengan sesama dalam melaksanakan
kebajikan dan ketaqwaan dengan sungguh-sungguh terhadap AGAMA dan
NEGARA, sebaliknya janganlah tolong-menolong dalam berbuat dosa dan
permusuhan terhadap perintah AGAMA dan NEGARA ". Adapun soal
keagamaan, itu terserah agamanya masing-masing, mengingat Suroh Al-
Kafirun ayat 6 :
'Agamamu Untuk Kamu, Agamaku Untuk Aku'
Maksudnya jangan terjadi perselisihan, wajiblah kita hidup rukun dan
damai, saling harga menghargai, tetapi janganlah sekali-kali ikut campur.
Cobalah renungkan pepatah leluhur kita:
'Hendaklah kita bersikap budiman, tertib dan damai. Andaikan tidak
demikian, pasti sesal dahulu pendapatan, sesal kemudian tak berguna'
Karena yang menyebabkan penderitaan diri pribadi itu adalah akibat dari
amal perbuatan diri sendiri. Dalam Suroh An-Nahl ayat 112 diterangkan
bahwa :
'Tuhan yang Maha Esa telah memberikan contoh,yakni tempat maupun
kampung, desa maupun negara yang dahulunya aman dan tenteram, gemah
ripah loh jinawi, namun penduduknya/ penghuninya mengingkari nikmat-
nikmat Alloh, maka lalu berkecamuklah bencana kelaparan, penderitaan
dan ketakutan yang disebabkan sikap dan perbuatan mereka sendiri'.
Oleh karena demikian, hendaklah segenap murid-murid bertindak teliti
dalam segala jalan yang ditempuh, guna kebaikan zhohir-bathin, dunia
maupun akhirat, supaya hati tenteram, jasad nyaman, jangan sekali-kali
timbul persengketaan, tidak lain tujuannya
'Budi Utama ' Jasmani Sempurna' (Cageur-Bageur).
Tiada lain amalan kita, Thoriiqoh Qoodiriyah Naqsyabandiyah Pondok
Pesantren Suryalaya, amalkan sebaik-baiknya guna mencapai segala
kebaikan, menjauhi segala kejahatan zhohir bathin yang bertalian dengan
jasmani maupun rohani, yang selalu diselimuti bujukan nafsu, digoda oleh
perdaya syetan. Wasiat ini harus dilaksanakan dengan seksama oleh
19
segenap murid-murid agar supaya mencapai keselamatan DUNIA dan
AKHIRAT.
Amin.
Patapan Suryalaya, 13 Pebruari 1956
Wasiat ini disampaikan kepada sekalian ikhwan
Ttd
(SYAIKH AHMAD SHOHIBUL WAFA TAJUL ARIFIN, r.a.)
AL FAATIHAH
UNTAIAN MUTIARA :
JANGAN BENCI KEPADA ULAMA YANG SEZAMAN
JANGAN MENYALAHKAN AJARAN ORANG LAIN
JANGAN MEMERIKSA MURID ORANG LAIN
JANGAN BERUBAH SIKAP MESKIPUN DISAKITI ORANG LAIN
- MESTI MENYAYANGI ORANG YANG MEMBENCIMU
Bikaromati Syekh Muhammad Abdul Gaos As Shomadany Saefulloh
Maslul Al Qodiri An Naqsabandi Al Mutaqi Al Kamil Al Muwaffaq Al
Mujadid' Al Quthub Qoddasalloohu Sirrohu Al Fatihah.
20
TAWASUL
‫ِاىٰل َحَرْض ِة الَّنِّيِب اْلُم ْص َط ٰف ى ُم َح َّم ٍد َص ىَّل اُهّٰلل َعَلْي ِه َو َس َمَّل َو َعىٰل ٰا ٖهِل َو َاٰحْص ِب ٖه َو َاْز َو اِج ٖه‬
‫َو ُذ ِّر َيِتٖه َو َأْه ِل َبْيِتٖه َو ِلَم ْن َدَخ َل يِف َبْيِتٖه َأَمْجِع َنْي ُّلُك ْيَش ٍء ِهّٰلِل َلُهُم اْلَفاَحِتُة‬
Ilaa hadrotin nabiyyil musthofaa Muhammadin Shollalloohu ‘Alaihi Wa sallam
wa ‘alaa Aalihii wa Ashhabihii wa Azwaajihii wa Dzurriyyaatihii wa Ahli
Baitihii wa Liman dakhola fii Baitihii ajma ‘iin, kullu syai'in lillahi lahum, al
Faatihah.
‫ُثَّم ِاىٰل َاْر َو اِح َأِاَب ئٖه َو ُأَّم َهاِتِه َو ِا ْخ َو اِن ٖه ِم َن اَأْلْنِب َي اِء َو اْلُمْر َس ِلَنْي َو ِا ىٰل اْلَم ِاَل ئَك ِة اُملَق َّر ِبَنْي‬
‫َو اْلَكُر ْو ِبِّي َنْي َو الُّش َهدآِء والَّص اِلِح َنْي َو ٰا ِل ٍّلُك َو َاَحْص اِب ٍّلُك َو ِا ىٰل ُر ْو ِح َأِبْيَن ا ٰأَد َم َو ُأِّم َن ا‬
‫ ُّلُك ْيَش ٍء ِهّٰلِل َلُهُم اْلَفاَحِتُة‬. ‫َح َو اَء َو َم ا َتَناَس َل َبْيُهَنَم ا ِاىٰل َيْو ِم اِّدل ْيِن‬
Tsumma ilaa arwaahi Aabaaihii wa ummahaatihi wa Ikhwaanihii Minal
anbiyyaa'i wal Mursaliin wa ilal Malaaikatil Muqorrobiin wal Karuubiyyiina
wasy Syuhadaai wash Shoolihiin. Wa aali kullin wa Ashhaabi kullin, wa ilaa
ruuhi Abiinaa Adam wa Umminaa Hawaa, wamaa tanaasala bainahumaa ilaa
yaumid diin. Kullu sya'in lillaahi lahum, al Faatihah.
‫ُثَّم ِا ىٰل َاْر َو اِح َس اَد اِتَنا َو َم َو اِلْي َن ا َو َاِئَّم ِتَن ا َأيِب َبْك ٍر َو َمُع َر َو ُع ْثَم اَن َو َعّيِل َو ِا ىٰل َبِقَّي ِة‬
ٍ ‫الَّص َح اَبِة َو اْلَقَر اَبِة َو الَّتاِبِع َنْي َو اَت ِبِع الَّتاِبِع َني َو اَت ِبِع ِهْم ْح َس اٍن ِا ىٰل َيْو ِم اِّدل ْيِن ُّلُك َش ئْي‬
‫ِإِب‬
‫ِهّٰلِل َلُهُم اْلَفاَحِتُة‬
Tsumma ilaa arwaahi Saadaatinaa wa mawaaliinaa, wa a'immatinaa Abii Bakrin
wa ‘Umar wa ‘Utsmaan wa ‘Aliyy, wa ilaa baqiyyatish shohaabati wal
qoroobati wat taabi’iin wataabi’it taabi’iin wata'bi' 'ihim bi ihsaanin ilaa yaumid
diin. Kullu sya'in lillaahi lahum, al Faatihah.
21
‫َّمُث ِاىٰل َاْر َو اِح َاِئَّم ِة اْلُم ْج ِهَت ِد ْيَن َو ُم َقِدِّل ْيَن يِف اِّدل ْيِن َو اْلُع َلَم اِء الَّر اِش ِد ْيَن َو اْلُق َّر آِء‬
‫اْلـُم ْخ ِلِص َنْي َو َاْه ِل الَّتْفِس ِرْي َو اْلـُم َح ِّدِثَنْي َو َس اِئِر الَّس اَداِت الُّص وِف َّيِة اْلـُم َح ِّقِقَنْي َو ِا ىٰل‬
‫َأْر َو اِح ِّلُك َو ٍّيِل َو َو ِلَّيٍة َو ُم ْس ٍمِل َو ُم ْس ِلَم ٍة ِم ْن َم َش اِر ِق اَأْلْر ِض ِاىٰل َم َغاِر َهِبا َو ِم ْن َيِم ْي َهِنا‬
‫ِاىٰل َمِش اِلَها ُّلُك َش ئْي ٍ ِهّٰلِل َلُهُم اْلَفاَحِتُة‬
‫‪Tsumma ilaa arwaahi a'immatil Mujtahidiin wa muqollidiihim fiddiin Wal‬‬
‫‪‘Ulamaa’ir Roosyidiin wal Qurroo'il mukhlishiin wa ahlit tafsiir Wal‬‬
‫‪muhadditsiin wasaa'iris saadaa tist shuufiyyatil muhaqqiqiin wa Ilaa arwaahi‬‬
‫‪kulli waliyyin wa waliyyatin min masyaariqil ardhi ilaa maghooribihaa wamiy‬‬
‫‪yamiinihaa ilaa syimaalihaa. Kullu sya'in lillaahi lahum, Al-Faatihah‬‬
‫َّمُث ِاىٰل َاْر َو اِح َأْه ِل الِّس ْلِس ِةَل اْلَقاِد ِر َّيِة الَّنْقَش َبْنِد َّيِة َمْع َهِد ْرُس اَي َلَيا َو ِمَج ْي ِع َأْه ِل الُّط ُر ِق‬
‫ُخ ُص ْو ًص ا ِاىٰل َحَرْض ِة ُس ْلَط اِن اَأْلْو ِلَي اِء َغ ْو ِث اَأْلْع َظ ِم ُقْط ِب اْلَع اَلِم َنْي الَّس ِّي ِد الَّش ْي ِخ‬
‫َع ْب ِد اْلَق اِد ِر اْلَج ْي اَل يِن َق َّد َس اُهّٰلل َّرِس ُه َو الَّس ِّي ِد الَّش ْي ِخ َأيِب اْلَقاِمِس ُج َنْي ِد اْلَبْغ َد اِد ي‬
‫َو الَّس ِّي ِد الَّش ْي ِخ َمْع ُر ْو ِف اْلَك َر يِخ َو الَّس ِّي ِد الَّش ْي ِخ ِّرِس الَّس َقِط ِّي َو الَّس ْي ِد الَّش ْي ِخ‬
‫َح ِب ْي ِب اْلَعَج ِم ِّي َو الَّس ِّي ِد الَّش ْي ِخ َح َس ِن اْلَبِرْصِّي َو الَّس ِّي ِد الَّش ْي ِخ َج ْع َف ِر الَّص اِد ِق‬
‫َو الَّس ِّي ِد الَّش ْي ِخ ُيْو ُس ُف اْلَهَم َد اِّيِن َو الَّس ِّي ِد الَّش ْي ِخ َأيِب َيِز ْي ِد اْلُبْس َط اِم ِّي َو الَّس ِّي ِد‬
‫الَّش ْي ِخ َس اْه َهَباُء اِّدل ِيِن الَّنْقَش َبْنِد ِّي َو َحَرْض ِة َم اِم الَّر اَّب ِّيِن َو الَّس ِّي ِد الَّش ْي ِخ َأَمْحَد‬
‫ِإ‬
‫َخاِط ِب اْبِن َع ْب ِد اْلَغَّف اِر الَّس ْم َباِّيِس َو الَّس ِّي ِد الَّش ْي ِخ َط ْلَح َة اَك يِل َس اُفو الْرِس َبْو يِن‬
‫َو َحَرْض ِة الَّش ْي ِخ َع ْب ِد اِهّٰلل ُم َب اَر ِك ْبِن ُن ْو ِر ُم َح َّم ٍد َو َش ْي ِخ َنا اْلُم َك َّر ِم الَّش ْي ِخ َأَمْحَد‬
‫َص اِح ُب اْلَو ىٰف اَت ِج اْلَع اِر ِف َنْي َو َش ْي ِخ َنا اْلُم َكَّر ِم الَّش ْي ِخ ُم َح َّم ْد َع ْب ُد اْلَغ ْو ِث َس ْي ُف اِهّٰلل‬
‫َم ْس ُلْو ُل َق َّد َس اُهّٰلل َّرِس ُمه َو ُأُص ْو ِلِهْم َو ُف ُر ْو ِع ِهْم َو َاْه ِل ِس ْلِس َلِهِت ْم َو اۤأْل ِخِذ ْيَن َع ُهْنْم ُّلُك‬
‫‪22‬‬
Tsumma ilaa Arwahi Ahlis Sislilatil Qoodiriyyah Naqsyabandiyyah Ma' had
Suryalaya, wajami’i ahlith thuruqi khushuushon ilaa Hadhroti sulthoonil
auliyaa'i ghautsil a’zhom quthbil ‘aalamiina Sayyidisy Syaikh Muhyiddin Abdul
Qodir al Jailaanii qaddasalloohu sirrohu, was sayyidisy Syaikh Abil Qoosim
Junaidil Baghdaadiyyi, was sayyidisy syaikh Ma’ruufil Karkhi, was sayyidisy
Syaikh Sirris Saqthi, was sayyidisy Syaikh Habiibil ‘Ajamiyyi, was sayyidisy
Syaikh Hasan al Basri, was sayyidisy syaikh Ja’far as Shoodiq, was sayyidisy
syaikh Yuusuf al Hamdaniyyi, was sayyidisy Syaikh Abii Yazid al
Busthomiyyi, was sayyidisy Syaikh Syaah Bahaauddin an Naqsyabandiyyi,
wahadhroti Imaam ar Robbaanii, was sayyidisy Syaikh Ahmad Khotib ibni ‘
Abdil Ghoffar as Sambasi, was sayyidisy Syaikh Tholhah Kaalisaafuu
Sirbaunii, wahadhroti Syaikh ‘Abdullooh Mubaarok bin Nur Muhammad,
wa syaikhinal mukarrom Syaikh Ahmad Shoohibul Wafaa Taajul ‘Aarifin,
wa syaikhinal mukarrom Syaikh Muhammad Abdul Gaos Syaifulloh
Maslul Qaddasalloohu Sirrohum, wa ushuulihim wa furuu‘ihim wa ahli
silsilatihim, Kullu sya'in lillaahi lahum, Al-Faatihah
‫َّمُث ِا ىٰل َأْر َو اِح َو اِدِل ْيَنا َو َو اِدِل ْيْمُك َو َم َش اِخِي َنا َو َم َش اِخِي ْمُك َو َاْم َو اِتَنا َو َاْم َو اِتْمُك َو ِلَم ْن َأْح َس َن‬
‫ِاَلْي َن ا َو ِلَم ْن ٗهَل َح ٌّق َعَلْي َن ا َو ِلَم ْن َأْو َص ااَن َو اْس َتْو َص ااَن َو َقَدَّل اَن ِع ْن َد َك ِب ُد َعاِء اْلَخ ِرْي ُّلُك‬
Tsumma ilaa arwaahi waalidiinaa wa waalidiikum wa masyaaikhinaa wa
masyaaikhikum wa amwaatinaa wa amwaatikum, waliman ahsana ilainaa wa
liman lahuu haqqun ‘alainaa, wa liman aushoonaa wastaushoonaa,
waqolladanaa ‘indaka bidu’aail khoir. Kullu sya'in lillaahi lahum, al Faatihah.
23
‫اَأْلْح َي اِء ِم ُهْنْم‬ ‫َّمُث ِاىٰل َأْر َو اِح ِمَج ْي ِع اْلُم ْؤ ِمِنَنْي َو اْلُم ْؤ ِم َن اِت َو اْلُمْس ِلِم َنْي واْلُمْس ِلَم اِت‬
‫َقاٍف ِاىٰل َقاٍف‬ ‫َو اَأْلْم َو اِت ِم ْن َم َش اِر ِق اَأْلْر ِض ِا ىٰل َم َغاِر َهِبا ِم ْن َيِم ْي َهِنا ِا ىٰل َمِش اِلَها َو ِم ْن‬
‫ِم ْن ُدَّل ْن ٰا َد َم ِا ىٰل َيْو ِم اْلِقَياَم ِة ُّلُك َش ئْي ٍ ِهّٰلِل َلُهُم اْلَفاَحِتُة‬
Tsumma ilaa arwaahi jamii’il mu’miniina wal mu’minaat, wal muslimiina wal
muslimaat al ahyaa'i minhum wal amwat, min masyaariqil ardhi ilaa
maghooribihaa min yamiinihaa ilaa syimaalihaa, wamin Qoofin ilaa Qoofin,
milladun Aadam ilaa yaumil Qiyaamah. Kullu sya'in lillaahi lahum, al Faatihah.
‫اَل ِاَهٰل اَّل اُهّٰلل َو اُهّٰلل َأْك ُرَب َو ِهّٰلِل اْلَح ْم ُد‬
‫ِإ‬
Laa ilaaha illallohu walloohu Akbaru wa Lillaahil hamdu.
Qul huwalloohu ahad (1) Alloohush Shomad (2) Lam yalid wa lam yuulad (3)
Wa lam yakul lahuu kufuwan Ahad (4) (3x)
‫ِإ‬
24
Qul a’uudzu birobbil falaq (1) Min syarri maa kholaq (2) Wa min syarri
ghoosiqin idzaa waqob (3) Wa min syarrin naffaatsaati fil ‘uqod (4) Wa min
syarri haasidin idzaa hasad (5)
‫ِإ‬
Qul a’uudzu birobbin naas (1) Malikin naas (2) Ilaahin naas (3) Min syarril
waswaasil khonnaas (4) Alladzii yuwaswisu fii shuduurin naas (5) Minal jinnati
wan naas (6)
‫َاْلَفاَحِتــة‬
Al Fatihah
25
Bismillaahirrohmanirrohiim (1)
Alhamdulillaahi Robbil 'aalamiin (2) Ar Rohmaanir Rohiim (3) Maaliki
yawmiddiin (4) Iyyaa-Ka na'budu wa iyyaa-Ka nasta'iinn (5) Ihdinas shirootol
mustaqiim (6) Shirootholladziina an'am-Ta 'alaihim ghoiril maghdhuubi
'alaihim waladdhoooolliin (7)
Bismillaahirrohmaanirrohim.
Alif Laam Miiim (1) Dzaalikal Kitaabu laa roiba fiihi hudal lil muttaqiin (2)
Alladziina yu'minuuna bil ghoibi wa yuqiimuunas sholaata wa mimmaa
rozaqnaahum yunfiquun (3) Wallaziina yu'minuuna bimaa unzila ilaika wa maa
unzila min qoblik wa bil aakhiroti hum yuuqinuunm (4) Ulaaika 'alaa hudam
mir Robbihim wa ulaa'ika humul muflihuunn (5)
‫َو ٰلـُهْمُك ِإ ٌهٰل َّو اِح ٌد ۤاَل ِإ َهٰل ِإ اَّل ُه َو الَّر ٰمْح ُن الَّر ِح ُمْي‬
‫ِإ‬
Wa ilaahukum ilaahuw waahid, laa ilaaha illa Huwar Rohmaanur Rohiim.
26
Alloohu laa ilaaha illa Huwal Hayyul Qoyyuum, laa ta'hudzuhu sinatuw wa laa
nawm lahuu maa fis samaawati wa maa fil 'ardhi man dzal ladzii yasyfa'u
indahuu illa bi'idznihi ya'lamu maa baina aidiihim wa maa kholfahum wa laa
yuhiithuuna bisyai'in min 'ilmihii illaa bimaa syaa'a wasi'a Kursiyyuhus
samaawati wal 'ardho wa laa ya'uudhuhu hifzhuhumaa wa Huwal 'Aliyyul
'Azhiim.
Innaa anzalnaahu fii Lailatil Qadr (1) Wa maa adrooka maa Lailatul Qod (2)
Lailatul Qodri khoirum min alfi syahr (3) Tanazzalul Malaaikatu war Ruuhu
fiihaa bi'idzni Robbihim min kulli amr (4) Salaamun hiya hatta mathla'il fajr (5)
27
Bismillaahirrohmanirrohiim.
Wal 'ashri (1) Innal insaana lafii khusrin (2) Illal ladziina aamanuu wa 'amilus
shoolihaati wa tawaashow bil haqqi wa tawaashow bis shobr (3)
Bismillaahirrohmanirrohiim.
Idzaa jaa'a nashrulloohi wal fath (1) Wa ro'aitan naasa yadkhuluuna fii
diinillaahi afwaaja (2) Fasabbih bihamdi Robbika wastaghfirhu innahuu kaana
Tawwaaba (3)
‫َّن اَهّٰلل َو َم ٰلِئَكَتُه ُيَص ُّلْو َن َعىَل الَّنِّيِب ٰۤيـَأَهُّيا اِذَّل ْيَن آَم ُنْو ا َص ُّلْو ا َعَلْي ِه َو َس ِّلُمْو ا َتْس ِلْيًم ا‬
‫ِإ‬
Innallooha wa malaa'ikatahuu yusholluuna 'alan Nabiyy, yaa ayyuhalladziina
.aamanuu sholluu 'alaihi wa sallimuu tasliimaa
28
.Bismillaahirrohmanirrohiim
Alloohumma sholli sholaatan kaamilatan wa sallim salaaman taaman 'alaa
sayyidina Muhammadinil ladzii tanhallu bihil 'uqodu wa tanfariju bihil kurobu
wa tuqdhoo bihil hawaa'iju wa tunaalu bihir roghoo'ibu wa husnul khowaatimi
wa yustasqol ghomaamu biwajhihil Kariimi wa 'alaa aalihi wa shohbihii fii kulli
lamhatiw wa nafasin bi 'adadi kulli ma'luumillak. (3x)
Bil Barokah Karomah Abah Aos Qoddasshollohu Sirrohu
‫َاْلَفاَحِتــة‬
Al-Faatihah
Bismillaahirrohmanirrohiim (1)
Alhamdulillaahi Robbil 'aalamiin (2) Ar Rohmaanir Rohiim (3) Maaliki
yawmiddiin (4) Iyyaa-Ka na'budu wa iyyaa-Ka nasta'iinn (5) Ihdinas shirootol
mustaqiim (6) Shirootholladziina an'am-Ta 'alaihim ghoiril maghdhuubi
'alaihim waladdhoooolliin (7)
29
MANQOBAH
MUQODIMAH MANQOBAH
‫ياامام المتقين‬
‫ويا صفوةالعابدين‬
‫وياقوي االركان‬
‫وياحبيب الرحمان‬
‫ويامجلي الكالم القديم‬
‫وياشفاءاسقام السقيم‬
Yaa Imaamal muttaqiin

Wa yaa shofwatal 'aabidiin
Wa yaa qowiyyal arkaan
Wa yaa habiibar rohmaan
Wa yaa mujliyal kalaamil qodim
Wa yaa syifaaa asqoomissaqiim
‫ِبْس ِم ِهّٰللا الَّرْح ٰم ِن الَّرِح ْيِم‬
‫۞ َآاَل ِاَّن َاْو ِلَيآَء ِهّٰللا اَل َخ ْو ٌف َع َلْيِهْم َو اَل ُهْم َيْح َز ُنْو َۚن ۞ َاَّلِذ ْيَن ٰا َم ُنْو ا َو َك اُنوا َيَّتُقْو َۗن‬
‫َلُهُم اْلُبْش ٰر ى ِفي اْلـَح ٰي وِة الُّد ْنَيا َو ِفي اآْل ِخ َر ِۗة اَل َتْبِد ْيَل ِلَك ِلٰم ِت ِۗهّٰللا ٰذ ِلَك ُهَو اْلَفْو ُز اْلَعِظ ْيم‬
Bismillaahirrohmaanirroohim.
Alaa inna Auliyaa'alloohi laa khoufun alaihim wa laahum yahzanuun.
Alladziina aamanuu wakaanuu yattaquun. Lahumul busyroo fil
hayaatid dunyaa wa fiil aakhiroh, laa tabdiila likalimaatillaah,
dzaalika huwal fauzul azhiim.
30
Bismillaahirrohmaanirroohim.
Alhamdulillaahi Robbil aalamin, wal aaqibatu lill Muttaqiin, walaa
udwaana illaa 'alazh zhoolimiin, wash sholaatu was salaamu alaa
Sayidinaa Muhammadin wa alaa aalihii wa shohbihii ajmaiin, Ammaa
badu
Dengan menyebut Nama Alloh Yang Maha Pengasih Maha
Penyayang. Puji bagi Alloh pencipta Semesta alam. Sholawat serta
salam semoga dilimpahkan kepada junjungan kita Nabi Muhammad
SAW berserta keluarganya, sahabatnya serta 'awliya Alloh dan para
pengikutnya sampai hari akhir.
Ini sekelumit manaqib Sulthon Awliya' Syaikh Abdul Qodir Al

Jailani, kutipan dari kitab "Uquudul LaAali Fii Manaaqibil Jayli" dan
kitab "Tafriihul Khootir Fii Manaaqibisy Syaikhi Abdul Qodir",
semoga dengan dibacakan manaqib ini, Alloh SWT melimpahkan
keberkahannya kepada kita sekalian, terutama kepada Shohibul Hajat
(.......) dimudahkan rizki yang halal, dijauhkan dari malapetaka dunia
dan akhirat, diterima segala niat dan maksud kita, dimudahkan urusan
kita yang berhubungan dengan dunia dan akhirat, Amiin Yaa Robbal
31
aalamiin. Adapun diantara manaqib Syaikh Abdul Qodir Al Jailani
sebagai berikut :
Muharrom / Romadhon 5
Manqobah Ke-39 : Setiap Datang Tahun Baru, Memberitahu

Kepada Syaikh Abdul Qodir Peristiwa Yang Akan Terjadi Pada
Tahun Itu
Diriwayatkan di dalam kitab "Bahjatul Asror" bahwa Syaikh Abdul
Qodir pada suatu saat terbang melayang-layang diatas ribuan manusia
di majlis pengajian yang beliau pimpin, beliau Bersabda:
"Tiada terbit matahari melainkan mengucapkan salam kepadaku, pada
setiap datang tahun selalu memberi salam kepadaku, dan
memberitahukan yang akan terjadi pada tahun itu. Pada setiap datang
bulan, memberi salam kepadaku dan Menceritakan apa yang terjadi
pada bulan itu. Demikian Pula setiap datang minggu dan hari, minggu
dan hari itu memberi salam kepadaku dan memberitahukan yang akan
terjadi pada minggu dan hari itu. Demi Dzat Alloh Yang Maha Mulia,
orang-orang yang suka dan duka semuanya itu diberitahukan
kepadaku.
Pandangan mataku selalu di Lauhil Mahfud dan aku tenggelam dalam
lautan Ilmu Alloh dan lautan musyahadah, akulah yang menjadi
Hujjah Alloh, akulah yang menjadi pengganti Rosululloh saw. Akulah
yang menjadi pewarisnya dibumi. Manusia ada gurunya, malaikat ada
gurunya, jin ada gurunya, aku guru semuanya.”
Manqobah Ke-40 : Abdul Qodir Diberi Buku Untuk Mencatat

Murid-Muridnya Sampai Hari Kiamat
Diriwayatkan di dalam kitab "Bahjatul Asror", Syaikh Abdul Qodir
pernah berkata: Aku diberi sebuah buku yang luasnya sejauh mata
32
memandang untuk menuliskan nama-nama muridku sampai hari
kiamat. Semua murid itu telah Alloh berikan Kepadaku dan telah
menjadi milikku. Aku pernah bertanya Kepada malaikat Malik,
“Apakah ada dalam neraka, muridku dan sahabat-ku?” Malaikat
Malik menjawab: “ tidak ada.”
Syaikh berkata: "Aku bersumpah, demi kemuliaan Tuhanku.
Tanganku atas murid-muridku seperti langit menutup bumi.
Andaikan murid-muridku itu buruk, maka akulah yang baik. Dan aku
bersumpah, demi Keagungan dan Kemuliaan Tuhanku, dua telapak
kakiku tidak akan bergeser dihadapan Tuhan kecuali sudah mendapat
keputusan bahwa aku bersama-sama muridku yang masuk surga”
Lebih lanjut beliau bersabda: “ Tanganku tidak akan lepas dari kepala
murid muridku, walaupun aku sedang ada di timur dan muridku ada
di barat, lalu muridku itu tersingkap auratnya, maka tanganku akan
segera menutupinya. Demi Keagungan dan Kemuliaan Tuhanku, pada
hari kiamat aku akan berdiri tegak di hadapan gerbang pintu neraka,
sekali lagi aku tidak akan bergeser sebelum muridku masuk surga
karena Alloh Yang Maha Kuasa telah menjanjikanku bahwa murid-
muridku tidak akan dimasukan ke dalam neraka. Barang siapa yang
berguru serta mahabbah kepadaku, pasti aku menghadap kepadanya,
bahwa mereka dan Malaikat Munkar Nakir telah berjanji kepadaku,
bahwa mereka tidak akan menakut-nakuti murid-muridku.”
‫َالّٰلُهَّم اْنْرُث َعَلْي ِه الَّر َمْح َة َو الِّر ْض َو اَن ۞ َو َأِم َّداَن ِبَأَرْس اِر ِه يِف ِّلُك َو ْقٍت َو َم اَك ٍن‬
Alloohhummantsur 'Alaihir Rohmata war Ridhwaana # Wa'amiddana
Bi Asroorihi Fii Kulli Waqti Wamakaanin
33
Shofar / Romadhon 6
Manqobah Ke-24 : Masyarakat Yang Menderita Penyakit Thoun,

Sembuh Dengan Rumput Dan Air Madrasah Syaikh Abdul Qodir
Para Ulama meriwayatkan, pernah terjadi pada jaman Syaikh Abdul

Qodir bangkit wabat penyakit thoun sehingga berjuta orang
meninggal dunia. Masyarakat beduyun-duyun datang meminta
pertolongan kepada Syaikh, beliau mengumumkan kepada mereka:
"Barangsiapa makan rerumputan Madrasahku, Alloh akan
menyembuhkan penyakit yang dideritanya.”
Karena terlalu banyak yang sakit, rerumputan itu habis, Syaikh

mengumumkan lagi : “Barangsiapa yang meminum air Madrasahku
akan segera disembuhkan Alloh SWT.” Mendengar Pengumuman itu,
para penderita penyakit beramai-ramai minum air madrasah Syaikh,
seketika itu juga mereka menjadi sembuh kembali dan penyakit thoun
pun lenyap.
Manqodah Ke-27 : Syaikh Abdul Qodir Membeli 40 Ekor Kuda

Untuk Orang Sakit
Diriwayatkan, ada ada seseorang yang bertempat tinggal agak jauh

dari kota Baghdad. Terdengar berita tentang kemasyhuran Syaikh
Abdul Qodir, ia pun bermaksud akan berziarah kepada Syaikh karena
terdorong rasa mahabbah. Setibanya dilokasi kediaman Syaikh, ia
keheranan melihat istal kudanya megah Sekali, lantai istalnya dibuat
dari emas dan perak, pelananya dibuat dari sutra dewangga, kudanya
40 ekor, semuanya bagus-bagus dan mulus-mulus, tiada bandinganya.
Terlintas dalam hatinya prasangka yang kurang baik : Katanya ia

seorang Wali, tetapi mengapa kenyataannya seorang pecinta dunia.
Mana ada seorang wali mencintai dunia? tidak pantas diberi gelar
34
Waliyulloh. Niat semula untuk bertemu dengan Syaikh, seketika itu
juga dibatalkan, lalu ia bertamu kepada orang lain dikota itu.
Beberapa hari kemudian ia jatuh sakit sangat parah, tidak ada seorang
dokter pun dikota itu yang mampu mengobatinya. Ada seorang
paranormal beragama Nasroni yang memberi petunjuk, Penyakitnya
itu tidak bisa sembuh kecuali dengan hati kuda, dengan syarat
kudanya harus seperti yang dimiliki oleh Syaikh Abdul Qodir, beliau
seorang yang sangat dermawan, pasti mau menolong,
Setiap hari disembelih seekor untuk diambil hatinya selama empat

puluh hari, sehingga 40 kuda habis semuanya. Dengan empat puluh
kuda itu, sembuhlah orang itu seperti sedia kala. Dengan rasa syukur
yang tiada terhingga diiringi rasa Malu, ia datang menghadap Syaikh
mohon ampunan. Syaikh Berkata: Untuk kamu ketahui, sejumlah
kuda yang ku beli itu sebenarnya untukmu, karena aku tahu kamu
akan mendapat musibah, menderita penyakit yang tidak ada obatnya
kecuali harus dengan empat puluh hati kuda. Aku tahu maksudmu
semula, kamu datang mau berziarah kepadaku semata-mata didorong
rasa cinta kepadaku, namun kamu berprasangka buruk kepadaku
sehingga kamu bertamu kepada orang lain. Setelah mendengar
penjelasan itu, ia merasa bersalah dan segera bertobat, lalu Syaikh
meluruskan niatnya dan memantapkan keyakinannya. Dan paranormal
itu masuk Islam.
35
Robi’ul Awwal / Romadhon 7
Manqobah Ke-3 : Kecerdasan Syaikh Abdul Qodir Waktu

Menuntut Ilmu
Dalam menuntut ilmu, Syaikh Abdul Qodir berusaha memilih guru-
guru yang ahli dalam bidangnya, beliau mempelajari dan
memperdalam bermacam-macam disiplin ilmu.
Seluruh gurunya mengungkapkan tentang kecerdasannya. Beliau
belajar Ilmu Fiqih dari Abil Wafa Ali bin Aqil, Abi Ali Khothob al-
Kalwadani dan Abi Husein Muhammad ibnil Qodli. Ilmu adab dari
Abi Zakaria at-Tabrizi. Ilmu Thoriqot dari Syaikh Abil Khoir
Hammad bin muslim bin Darwatid Dibas. Shufiahnya dari Abi Said
Al Mubarok.
Sejak itu beliau terus-menerus meraih pangkat yang sempurna berkat
rahmat Alloh Yang Maha Esa, sehingga beliau menduduki pangkat
tertinggi dalam kewalian. Dengan semangat juang yang tinggi disertai
tekad yang kuat beliau berusaha mengekang serta mengendalikan
hawa nafsu. Beliau berkholwat di Irak dua puluh lima tahun lamanya
tidak berjumpa dengan orang.
Manqobah Ke-4 : Budi Pekerti Syaikh Abdul Qodir

Syaikh Abdul Qodir Al Jailani sangat takut kepada Alloh SWT, oleh
karena itu beliau mudah terharu serta mudah mengeluarkan air mata.
Doanya dikobul Alloh. Beliau seorang dermawan, jauh dari
keburukan dan selalu dekat dengan kebaikan. Berani dan kokoh
dalam mempertahankan hak, tegas dalam menghadapi kemungkaran.
Pantang menolak orang yang meminta-minta walupun yang
dimintanya pakaian yang sedang beliau pakai. Tidak marah karena
hawa nafsu, tidak memberi pertolongan yang bukan karena Alloh.
36
Beliau diwarisi akhlak Nabi Muhammad saw, tampan Nabi Yusuf as,
benar Sayyidina Abu Bakar Ash-Shiddiq ra, adil Umar bin Khothob
ra; Hilim Sayyidina Utsman bin Affan ra, kegagahan serta keberanian
sayidina Ali bin Abi Tholib karromallohu Wajhahu..
37
Robi’uts Tsani / Romadhon 8
Manqobah Ke-51 : Wasiat Syaikh Abdul Qodir Kepada Putranya

Abdul Rozak
Syaikh Abdul Qodir telah berwasiat kepada putranya yang bernama
Abdul Rozak dengan beberapa wasiat, diantaranya :
Wahai anakku, semoga Alloh melimpahkan Taufiq dan Hidayah-Nya
kepadamu dan kepada segenap kaum muslimin. Wahai anakku,
bertawakAlloh kepada Alloh, pegang syara dan laksanakan, dan
pelihara batas-batasnya. Ketahui bahwa Thoriqotku dibangun
berdasarkan Al Quran dan Sunnah Rosululloh saw. Hendaknya kamu
berjiwa bersih, dermawan, murah hati dan suka memberi pertolongan
kepada orang lain dengan jalan kebaikan. Jangan keras hati atau
berlaku tidak sopan. Sebaiknya kamu bersikap sabar dan tabah
menghadapi segala ujian dan cobaan. Hendaknya kamu mengampuni
kesalahan orang lain dan bersikap hormat pada sesama ikhwan dan
semua fakir miskin.
Pelihara olehmu kehormatan guru-guru, dan berbuat baiklah kepada
orang lain, beri nasihat yang baik kepada orang-orang besar tingkat
kedudukanya, demikian pula bagi masyarakat kecil. Jangan suka
berbantah-bantahan dengan orang lain kecuali dalam masalah agama.
Ketahuilah bahwa hakikat kemiskinan adalah perlu kepada orang lain,
dan hakikat tidak perlu kepada orang lain. Tasawwuf dicapai dengan
jalan lapar dan pantangan dari hal-hal yang disukai dan dihalalkan,
dan tidak banyak bicara, jika kamu berhadapan dengan orang faqir,
jangan dimulai dengan ilmu, sebab akan menjauh denganmu.
Sebaiknya, hendaklah dimulai dengan kasih sayang, bersikap
lembutlah terhadapnya, membuatnya lebih dekat padamu.
Tasawwuf dibangun diatas delapan hal yakni; 1. Dermawan, 2. Ridlo,
3. Sabar, 4. Isyaroh, 5. Mengembara, 6. Berbusana bulu, 7.
38
Pecinta alam, dan faqir. Dermawan Nabi Ibrohim, ridho Nabi
Ishaq, sabar Nabi Ayyub, Isyarohnya Nabi Zakaria, mengembara
seperti Nabi Yusuf, berbusana wool seperti Nabi Yahya, pecinta alam
Nabi Isa, dan kefakiran Nabi Muhammad saw.
Bila kamu berkumpul bersama orang kaya, perlihatkan kegagahanmu,
kerendahan hati bila berkumpul dengan orang miskin. Hendaknya
kamu ikhlas dalam setiap perbuatan. Seharusnya selalu mengingat
Alloh. Jangan berprasangka buruk Kepada Alloh. Harusnya berserah
diri kepada Alloh dalam segala perbuatan. Jangan menggantungkan
diri kepada orang lain, walaupun keluarga walaupun teman sejawat.
Layani faqir miskin dengan 3 hal; pertama, tawadhu; kedua, budi
pekerti; dan ketiga, kebeningan hati.
Perhatikan olehmu bahwa yang paling dekat kepada Alloh ialah orang
yang paling budi pekertinya. Dan amal yang paling utama ialah
memelihara hati dari melirik kepada selain Alloh.
Bila bergaul dengan orang miskin, berwasiatlah dengan kebenaran
dan kesabaran. Cukup bagimu dari dunia itu dua hal: pertama, bergaul
dengan orang miskin, kedua menghormati wali. Selain dari pada
Alloh, segala sesuatu itu jangan dipandang cukup, gagah kepada yang
dibawahmu adalah pengecut, gagah terhadap sesuatu adalah lemah
dan gagah kepada orang yang lebih tinggi kedudukanya adalah
sombong. Ketahuilah bahwa Tasawwuf dan fakir merupakan Dwi
Tunggal kebenaran yang hakiki, bukan main-main, oleh karena itu
jangan dicampur dengan main-main".
Demikian wasiat ayah, semoga Alloh melimpahkan taufiq dan
hidayahnya kepadamu dan kepada murid-murid, atau kepada siapapun
yang mendengar wasiat ini, semoga dapat mengamalkanya dengan
syafaat junjungan kita Nabi Muhammad SAW, amin ya Robbal
alamin.
39
Manqobah Ke-53 : Syaikh Abdul Qodir Wafat
Menjelang akhir hayatnya, Malaikat Ajroil datang mengunjungi
Syaikh dikala matahari akan terbenam membawa surat dari Alloh
SWT untuk Syaikh dengan alamat sebagai berikut: "Yashilu hadzal
maktubi minal muhibbi ilal mahbubi" (Surat ini dari Dzat Yang Maha
Pengasih disampaikan kepada Wali yang dikasihi). Kemudian surat
tersebut diterima oleh putranya yang bernama Sayyid Abdul
Wahhab. Setelah diterima, masuklah ia bersama Malaikat Ajroil.
Sebelum surat dihanturkan kepada Syaikh, beliau sudah mengerti
bahwa beliau akan berpindah ke alam uluwi, alam tinggi yakni
meninggal Dunia.
Syaikh bersabda kepada putra-putranya: Jangan mendekat, karena
lahiriyahku bersama-sama dengan kamu, sedang bathiniyahku
bersama selain kamu, dan perluas ruangan ini karena hadir selain dari
padamu, tunjukan sopan santunmu.
Siang dan malam, tak henti-hentinya beliau mengucapkan :
‫َو َعَلْي ُمُك الَّس َالْم َو َر َمْحُت اِهللا َو َبَر اَك ُتُه‬
‫َغَفَر ُهللا ِىل َو َلْمُك اَت ب ُهللا َعَلْي ْمُك ِبْس ِم ِهللا َغَرْي ُم ْو ِدِعَنْي ُتْو ُبْو اَو اْدُخ ُلْو اْيِف الَّص ِف اَاْلَّو ِل‬
‫ِاًذ اَاِج ُئْي ِاَلْي ْمُك ِر ْفًقاِر ْفًقاَو عَلْي ُمُك الَّس َالْم َاِج ُئْي ِاَلْي ْمُك ِق ُفْو اَااَت ُه اْلَح ْق َو َس َكَر ِة اْلَمْو ِت‬
(Wa’alaikumsalam warohmatullohi wabarokatuh
Ghofarollohulii walakum taaballohu ‘alaikum bismillahi ghoiru
muudi’iina tuubuu wadkhuluu fisshoffil awwali idz ajii u ilaikum
rifqon rifqon wa’alaikumussalam ajii u ilaikum qifuu ataahul haq wa
sakarotil mauti)
Beliau berpesan : Jangan ada yang menanyakan apapun kepadaku
setelah aku bolak-balik dalam lautan Ilmu Alloh, lalu membaca :
40
‫ِاْس َتَعْنُت ِباَل ِاَهَل ِا َّالُهللا ُس ْب َح اَنُه َو َتَع اىل َو ْلَح ُّي اِذَّل ْي َالْخَيىَش الَف ْو ُت ُس ْب َح اَن َمْن‬
‫ َتَع َّز َز هللا هللا هللا‬, ‫َتَع َّز َز اِب ْلَق ْد َر ِة َو َقَهَر ِع َب اَد ُه اِب ْلَمْو ِت َالِاَهَل ِاَّالُهللا ُم َح َّم ٌد َر ُس ْو ُل ُهللا‬
‫ِر ْض َو اُنْو ِهللا َعَلْي ِه‬
(Ista’antu bi laa ilaha illalloh subhanahu wata’ala wal hayyulladzi la
yakhsyal fautu subhana man ta’’azzaza bil qudroti wa qoharo
‘ibadahu bil mauti laa ilaha illallohu muhammadur rosuululloh
ta’azzaza Alloh... Alloh... Alloh...)
Terdengar suara nyaring, lalu suaranya lembut tidak terdengar lagi,
dan meninggAlloh Ridwanullohu 'alaihi.
Syaikh wafat pada malam Senin bada Isya, tanggal 11 Robiul Akhir
tahun 561 Hiriyah (1166 Masehi) pada usia 91 Tahun.
41
Jumadil Ula / Romadhon 9
Manqobah Ke-35 : Syaikh Ahmad Kanji Menjadi Murid Syaikh

Abdul Qodir Atas Petunjuk Gurunya
Diriwayatkan, pada suatu hari Syaikh Ahmad kanji sedang
mengambil wudhu, terlintas dalam hatinya bahwa thoriqot Syaikh
Abdul Qodir itu lebih disukai dari pada thoriqot-thoriqot lainya.
Gurunya yaitu Syaikh Abi Ishak Maghribi mengetahui pula apa yang
terlintas dalam hati muridnya, lalu beliau bertanya : Apakah kamu
mengetahui kedudukan Syaikh Abdul Qodir? Dijawab oleh Syaikh
Ahmad Kanji: Saya tidak tahu. Lalu gurunya menjelaskan: Syaikh
Abdul Qodir itu memiliki dua belas sifat. Kalau lautan dijadikan
tintanya dan pepohonan dijadikan penanya, manusia, malaikat dan jin
sebagai penulisnya, maka tidak akan mampu menulis satu sifat pun.
Mendengar penjelasan dari gurunya itu, ia makin bertambah
mahabbah kepada Syaikh Abdul Qodir, hatinya berbisik: Satu
harapanku, tidak meninggal dunia sebelum aku menjadi muridnya.
Kemudian dengan kemauan yang keras berangkatlah ia menuju kota
Baghdad. Setibanya disebuah gunung di wilayah Ajmir yang
dibawahnya mengalir sungai, ia mengambil air wudlu untuk sholat.
Didalam keadaan antara tidur dan tidak, ia dikunjungi Syaikh Abdul
Qodir, beliau membawa mahkota merah dan sorban hijau. Syaikh
Ahmad Kanji berdiri menghormati kedatangannya: Mari kesini lebih
dekat, kata beliau sambil mengenakan mahkota merah dan sorban
hijau diatas kepalaku, lalu bersabda: "Wahai Ahmad Kanji, sekarang
kamu sudah menjadi muridku dan menjadi anakku dan menjadi
Rijalulloh (laki-laki Alloh). Lalu beliau menghilang, mahkota dan
sorban sudah melekat terpakai diatas kepalaku, lalu ia sujud syukur
atas nikmat Alloh yang telah diterimanya.
Kemudian ia pulang kegurunya sambil memperlihatkan mahkota
merah dan sorban hijau hadiah dari Syaikh Abdul Qodir dan
42
menceritakan peristiwa yang dialaminya. Gurunya berkata: Wahai
Ahmad Kanji, mahkota dan sorban itu adalah khirqoh bagimu, kamu
sangat dikasihi Syaikh Abdul Qodir, sekarang berdirilah dengan
tegak, kamu telah menjadi wali yang utama". Dengan mengharap
keberkahannya, Syaikh Abi Ishak Maghribi memakai mahkota dan
sorban itu dikepalanya, lalu diserahkan kembali kepada Syaikh
Ahmad Kanji.
Manqobah ke-36 : Syaikh Ahmad Kanji Menjunjung Kayu
Bakar Di Atas Kepalanya
Pekerjaan Syaikh Ahmad kanji adalah mencari kayu bakar untuk
memasak roti bagi para faqir. Setelah mengenakan mahkota dari
Sayyid Abdul Qodir, gurunya bekata: Sekarang engkau tidak layak
mencari kayu bakar sebab kepalamu sudah dimahkotai dengan
mahkota yang mulia. Namun Syaikh Ahmad Kanji memohon izin
dari gurunya untuk mencari kayu bakar. Ujar gurunya: Ya kalau
begitu, terserah kamu". Iapun berangkat ke gunung mengumpulkan
kayu bakar lalu diikat.
Waktu akan dipikul, kayu bakar itu melayang diatas kepala Syaikh
Ahmad Kanji kira-kira sehasta dari kepalanya. Lantas Syaikh Ahmad
Kanji pulang ke gurunya. Kayu bakar terus melayang mengikuti
Syaikh Ahmad.
Setibanya ditempat Syaikh Abi Ishak Maghribi, gurunya itu berkata :
Nah Syaikh Ahmad, apa kataku, kamu tidak pantas lagi memikul
kayu bakar, sebab sudah ditempati mahkota dan sorban mulia. Mulai
sekarang, sudahlah jangan mencari kayu bakar. Engkau oleh Sayyid
Abdul Qodir sudah ditunjuk ke pangkat Rijalulloh.
43
Jumadits Tsani / Romadhon 10
Manqobah Ke-15 : Nama Syaikh Abdul Qodir Seperti Ismul

Azhom
Diriwayatkan di dalam kitab Haqoiqul Haqoiq, ada seorang
perempuan datang menghadap Syaikh Abdul Qodir mengadukan hal
anaknya, Saya mempunyai seorang anak, kini ia hilang tenggelam ke
dalam laut, saya yakin tuan Syaikh bisa mengembalikan anak saya
hidup kembali, saya mohon pertolongan Tuan. Mendengar perempun
itu, Syaikh berkata Sekarang kamu pulang, anakmu sudah ada di
rumahmu. Perempuan itu pulang dengan tergesa-gesa, setibanya
dirumah, anaknya itu belum ada.
Segera ia menghadap lagi kepada Syaikh sambil menangis
melaporkan bahwa anaknya itu belum ada. Syaikh berkata, Sekarang
anakmu sudah ada di rumahmu, sebaiknya kamu segera pulang".
Perasaan rindu pada anaknya menggebu-gebu, namun setibanya di
rumah, anaknya belum ada juga.
Dengan penuh keyakinan ia datang lagi menghadap Syaikh sambil
menangis mohon anaknya hidup kembali. Kemudian Syaikh
menundukkan kepalanya dan tegak kembali sambil berkata, Sekarang
tidak akan salah lagi, pasti anakmu sudah ada dirumah. Dengan penuh
harapan ia pulang menuju rumahnya, anaknya sudah ada berkat
karomah Syaikh Abdul Qodir.
Mengenai peristiwa ini Syaikh munajat kepada Alloh, Ya Alloh,
Engkau Maha Kuasa menciptakan mahluk dengan mudah, demikian
pula halnya pada waktu mengumpulkan mahluk dipadang mahsyar
hanya dalam tempo yang singkat sudah berkumpul, mengapa hanya
menghidupkan seorang saja sampai 3 kali, hamba malu oleh
perempuan itu. Dan apa hikmahnya?. Alloh swt menjawab, Semua
ucapanmu kepada perempuan itu tidak salah, pertama kali kamu
mengatakan kepada perempuan itu anaknya sudah ada dirumah,
44
malaikat baru mengumpulkan tulang belulangnya yang berserakan,
dan yang kedua kalinya seluruh anggota tubuhnya baru utuh kembali
dan dihidupkan, ketiga kalinya si anak di angkat dari dasar laut
dikembalikan kerumahnya.
Alloh berfirman: "Wahai Abdul Qodir! Kamu jangan kecewa.
Sekarang silahkan kamu minta, pasti kuberi. Spontan Syaikh
merebahkan kepalanya bersujud sambil berkata, Engkau Kholiq, apa
saja yang Engkau berikan akan kuterima". Lalu Alloh memberi
hadiah kepada Syaikh dan berfirman, Barang siapa melihatmu pada
hari Jumat, ia akan kujadikan wali, dan kalau kamu melihat tanah
tentu akan menjadi emas. Syaikh berkata, Ya Alloh, semua
pemberian-Mu kurang begitu manfaat bagiku, aku mohon karuniamu
yang lebih bermanfaat dan lebih mulia setelah aku tiada". Alloh swt
berfirman, Namamu dibuat seperti nama-Ku, barang siapa menyebut
namamu, pahalanya sama dengan yang menyebut nama-Ku.
Manqobah Ke-16 : Syaikh Abdul Qodir Menghidupkan Orang

Yang Sudah Mati.
Diriwayatkan di dalam kitab Asrorut Tholibin, Syaikh Abdul Qodir
pada waktu melewati suatu tempat, bertemu dengan seorang umat
Islam sedang berdebat dengan seorang umat Nasrani. Beliau
menyikapi dengan seksama dan menanyakan apa yang menjadi sebab
perdebatan itu, kata orang Muslim: " Kami sedang membangga-
banggakan Nabi kami masing-masing, dan saya berkata padanya,
Nabi Muhammad-lah yang paling utama". Kata orang Nasrani: "Nabi
Isa-lah yamg paling sempurna". Lalu Syekh bertanya kepada orang
Nasrani: "Apa yang menjadi dasar kamu mengatakan bahwa Nabi Isa-
lah lebih sempurna daripada Nabi Muhammad?". Orang Nasrani
menjawab: "Nabi Isa bisa menghidupkan orang yang sudah mati".
Syekh berkata lagi: "Kamu tahu aku bukan Nabi, aku hanya pengikut
Nabi Muhammad saw? Kalau aku bisa menghidupkan orang yang
45
sudah mati, kamu bersedia untuk beriman kepada Nabi Muhammad
saw ?". "Baik, saya mau beriman dan masuk agama Islam", jawab
orang Nasrani itu. "Kalau begitu, mari kita mencari kuburan". Lanjut
Syaikh.
Setelah mereka menemukan sebuah kuburan tua, sudah berusia lima
ratus tahun, lalu Syaikh mengulangi lagi pertanyaannya: "Nabi Isa
kalau menghidupkan orang yang sudah mati bagaimana caranya?".
Orang Nasrani menjawab: "Beliau cukup dengan mengucapkan QUM
BIIDZNILLAH (Bangunlah dengan Izin Alloh)". "Nah sekarang
kamu perhatikan dan dengarkan baik-baik !", kata Syekh, lalu beliau
menghadap ke kuburan tadi sambil mengucapkan: "QUM BIIDZNII
(Bangunlah dengan izinku)". Kuburan terbelah dua, keluarlah mayat
itu sambil bernyanyi. Konon pada waktu hidupnya ia seorang
penyanyi. Melihat dan menyaksikan peristiwa tersebut, orang Nasrani
itu berubah keyakinan menjadi beriman kepada Nabi Muhammad saw
dan masuk agama Islam.
Manqobah Ke-17 : Syekh Abdul Qodir Merebut Ruh Dari

Malakul Maut
Abu Abbas Ahmad Rifa'i meriwayatkan : Ada seorang pelayan
Syaikh Abdul Qodir yang meninggal dunia, kemudian isterinya
datang menghadap beliau mengadukan halnya sambil menangis.
Karena ratapnya itu, Syaikh menundukkan kepala bertawajjuh kepada
Alloh, ketika itulah beliau melihat malaikat maut sedang kelangit
membawa keranjang maknawi penuh dengan ruh-ruh manusia yang
baru selesai dicabut pada hari itu. Kemudian beliau meminta kepada
malaikat maut supaya menyerahkan nyawa muridnya. Permintaan itu
ditolak oleh malaikat maut. Lalu beliau merebut keranjang maknawi
itu, dan tumpahlah semua nyawa yang ada di dalamnya dan kembali
ke jasadnya masing-masing.
46
Menghadapi kejadian ini malaikat unjuk pihatur kepada Alloh swt :
"Ya Alloh, Engkau Maha Mengetahui tentang kekasih-Mu dan wali-
Mu Abdul Qodir". Alloh berfirman : "Memang benar, Abdul Qodir itu
kekasih-Ku, karena tadi nyawa pelayannya tidak kamu berikan,
akibatnya seluruh ruh itu terlepas, dan sekarang kamu menyesal
karena kamu tidak memberikannya".
47
Rojab / Romadhon 11
Manqobah Ke-11 : Telapak Kaki Nabi Muhammad SAW

Memijak Pundak Syaikh Abdul Qodir Pada Malam Mi'roj
Syaikh Rosyid Al-Junaidi meriwayatkan, pada malam Mi'roj,

malaikat datang menghadap Rosululloh saw membawa buroq.
Kakinya bercahaya laksana bulan dan paku telapak kakinya bersinar
seperti sinar bintang.
Dikala buroq itu dihadapkan kepada Rosululloh saw ia tidak bisa

berdiam dan kakinya bergoyang-goyang seperti. Rosululloh Saw.
bertanya " Mengapa kamu tidak diam? Apa kamu tidak mau
kukendarai?". Buroq menjawab: "Demi nyawa hamba yang menjadi
penebusnya, hamba tidak menolak, namun ada satu permohonan,
yaitu ketika engkau, Rosululloh saw akan masuk surga, tidak
menunggangi yang lain." Rosululloh SAW. menjawab: "baik,
permintaanmu akan kukabulkan".
Buroq itu masih mengajukan permohonannya: "Hendaknya tangan

yang mulia memegang pundak hamba sebagai tanda bukti nanti pada
hari kiamat". Lalu dipegangnya pundak buroq itu oleh Rosululloh
saw. Karena gejolak rasa gembira, jasad buroq itu tidak cukup untuk
menampung ruhnya, badannya menjadi empat puluh hasta tingginya.
Rosululloh terpaku sebentar melihat badan buroq itu menjadi tinggi,
terpaksa Rosululloh saw memerlukan tangga.
Saat itu juga, datanglah Ghoutsul A'zhom Syaikh Abdul Qodir Al

Jailani bertekuk lutut di hadapan Roasululloh saw sambil berkata:
48
"Silahkan pundak hamba dijadikan tangga". Rosululloh saw
memijakkan kakinya pada pundak Syaikh, dan lalu Rosululloh saw
naik buroq. Di saat itu Rosululloh Saw bersabda: "Sebagaimana
telapak kakiku menginjak pundakmu, maka telapak kakimu akan
menginjak pundak para waliyulloh".
49
Sya’ban / Romadhon 12
Manqobah Ke-7 : Kebiasaan Syaikh Abdul Qodir Setiap Malam

Digunakan Untuk Ibadah Sholat Dan Dzikir
Syaikh Abu Abdillah Muhammad al-Hirowi meriwayatkan:"Aku
berkhidmat mendampingi Syaikh Abdul Qodir selama empat puluh
tahun. Selama itu aku menyaksikan beliau sholat Shubuh dengan
wudhu 'Isya, Seusai sholat lalu Syaikh masuk kholwat sampai waktu
sholat Shubuh. Para pejabat pemerintah banyak yang datang untuk
bersilaturrahmi, tapi kalau datangnya malam hari tidak bisa bertemu
dengan belia, terpaksa mereka menunggu sampai waktu Shubuh.
Pada suatu malam saya mendampingi beliau, sekejap pun aku tidak
tidur, aku menyaksikan sejak sore harinya beliau melaksanakan
sholat-sholat dan pada malam harinya dilanjutkan dengan berzikir
melewati sepertiga malam lalu beliau membaca :,
‫َاْلُم ِح ْي ُط َالَّر ُّب َالَّش ِهْي ُد َاْلَح ِس ْيُب َاْلَفَّعاُل َاْلـَخ اَّل ُق َاْلـَخ اِلُق َاْلَباِر ُئ َاْلُم َص ِّو ُر‬
(Al Muhiithu Ar Robbu Asy Syahiidu Al Hasibu Al Faaalu Al
Khollaaqu Al Khooliqu Al Baariu Al Mushowwiru.)
Tampak badannya mengecil sampai kecil sekali, lalu badannya
membesar lagi dan meninggi sampai tinggi sekali hingga tidak
nampak dari pandanganku. Kemudian beliau muncul lagi berdiri
melakukan sholat dan sujudnya lama sekali.
Demikianlah beliau beribadah semalam suntuk, setelah dua pertiga
malam beliau menghadap kiblat sambil membaca doa-doa, tiba-tiba
terpancar sinar menyoroti beliau sehingga badannya diliputi sinar dan
tidak henti-hentinya terdengar suara yang mengucapkan salam sampai
terbit fajar.
50
Romadhon / Romadhon 1
Manqobah Ke-2: Beberapa Macam Tanda Kemuliaan Pada

Waktu Syaikh Abdul Qodir Dilahirkan
Sayid Abu Muhammad Abdul Qodir Jaelani dilahirkan di Naif Jailan
Irak pada tanggal 1 Romadhon 470 Hijriyah, bertepatan dengan 1077
Masehi. Beliau wafat pada tanggal 11 Rabiul Akhir 561 Hijriyah,
bertepatan dengan 1166 Masehi, pada usia 91 tahun. Beliau
dikebumikan di Baghdad, Irak.
Pada malam Syaikh di lahirkan ada lima karomah :
1. Ayahnya, yaitu Abi Sholih Musa Janaki, pada malam hari
bermimpi dikunjungi Rosululloh saw diiringi para Sahabat dan
Imam Mujtahidin dan para wali. Rosululloh bersabda kepada
Abi Sholih Musa Janaki: "Wahai Abi Sholih, engkau akan diberi
putra oleh Alloh. Putramu akan mendapat kedudukan yang
tinggi di atas para wali sebagaimana kedudukanku diatas para
nabi, dan anakmu itu termasuk anakku juga, kesayanganku dan
kesayangan Alloh".
2. Setelah Rosululloh saw, para Nabi yang lainpun datang

menghibur ayah Syaikh Abdul Qodir : "Engkau akan
mempunyai putra yang akan menjadi Sulthonul Auliya, seluruh
wali Alloh selain Imam Ma'shum, di bawah pimpinannya".
3. Syaikh Abdul Qodir sejak dilahirkan pada siang hari bulan

Romadhan menolak untuk menyusu. Menyusunya setelah waktu
berbuka puasa.
51
4. Di belakang pundak Syaikh Abdul Qodir nampak bekas telapak
kaki Rosululloh saw ketika beliau akan menunggangi buroq
pada malam Mi'raj.
5. Beliau diliputi cahaya sehingga tidak seorangpun yang mampu
melihatnya. Sedang usia ibunya waktu itu 60 tahun, ini juga
sesuatu hal yang luar biasa.
Manqobah Ke-32: Syaikh Abdul Qodir Berbuka Puasa Di Rumah
Murid-Muridnya Pada Satu Waktu Yang Bersamaan
Diriwayatkan, pada suatu hari pada bulan Romadhon, Syaikh Abdul
Qodir diundang berbuka puasa oleh murid-muridnya sebanyak tujuh
puluh orang di rumahnya masing-masing. Mereka berkeinginan agar
Syaikh berbuka puasa di rumahnya. Mereka tidak mengetahui bahwa
masing-masing dari mereka mengundang Syaikh untuk berbuka puasa
pada waktu yang bersamaan.
Tiba waktunya berbuka puasa, Syaikh berbuka puasa di rumah beliau,
detik itu pula rumah muridnya yang tujuh puluh orang itu masing-
masing dikunjunginya dan berbuka puasa tepat pada waktu yang
sama.
Peristiwa ini di kota Baghdad sudah masyhur di kalangan masyarakat
dan sudah menjadi buah bibir masyarakat dalam setiap pembicaraan
dan pertemuan.
52
Syawal / Romadhon 2
Manqobah Ke-22 : Syaikh Abdul Qodir Setiap Tahun

Membebaskan Hamba Sahaya Dari Perbudakan, Serta Nilai
Busana Yang Beliau Pakai
Sebagian kitab manaqib meriwayatkan, sudah menjadi tradisi bahwa
setiap Hari Raya Syaikh Abdul Qodir membeli beberapa hamba
sahaya untu dimerdekakan dari belenggu perbudakan. Kemudian
Syaikh mengantarkan mereka agar wushul kepada Alloh swt.
Dan apabila Syaikh Abdul Qodir berpakaian, beliau memakai pakaian
yang serba indah, bagus dan mahal harganya. Nilai kainnya seharga
seharga 10 dinar per elonya (0,688 m), dan tutup kepalanya seharga
70 ribu dinar. Terompahnya diteratas intan berlian dan jamrud. Paku
terompahnya terbuat dari perak.
Namun pakaian yang serba mewah itu bila ada orang yang
memerlukannya, saat itu juga beliau berikan.
Manqobah Ke-33: Syaikh Abdul Qodir Menyelamatkan

Muridnya, Seorang Wanita Dari Pengkhianatan Lelaki Jahat
Diriwayatkan, di kota Baghdad ada seorang wanita cantik. Sebelum ia
menjadi murid Syaikh Abdul Qodir, ada seorang lelaki fasik, hidung
belang, dan tuna susila menaruh perhatian pada wanita itu, namun
cintanya tidak dibalas. Lelaki itu pun tak henti-hentinya berusaha
mencari jalan untuk melakukan niat jahatnya.
Pada suatu hari, wanita itu berangkat menuju sebuah gua di suatu
gunung untuk berkholwat dengan tujuan ibadah. Tanpa ia ketahui
bahwa ia sedang diintai oleh lelaki tadi. Ketika wanita itu tiba di
dalam gua, si lelaki jahat itu masuk, dengan sekuat tenaga ia mau
memperkosa wanita itu, wanita itu pun berusaha menghindar dari
53
kejahatan lelaki tersebut sambil berteriak memanggil-manggil Syaikh
Abdul Qodir: "Ya Syaikh Tsaqolain, Ya Ghoutsal A'zhom, Ya Syaikh
Abdul Qodir, tolonglah saya!", demikianlah wanita itu bertawassul
dan beristighotsah.
Waktu itu Syaikh sedang mengambil air wudhu untuk melaksanakan
sholat di madrosahnya, lalu dilepasnya sepasang bakiak Syaikh,
dilemparkan kearah gua dan tepat mengenai kepala lelaki jahat itu. Di
kala laki-laki jahat itu akan melakukan aksinya, bertubi-tubi sepasang
bakiak memukul, menampar lelaki itu dengan pukulan-pukulan yang
mematikan dan seketika itu juga ia mati. Wanita itu segera mengambil
sepasang bakiak milik Syaikh, alu diserahkannya kepada Syaikh.
Kemudian ia mengucapkan terima kasih atas pertolongannya.
54
Dzulqo’dah / Romadhon 3
MANKOBAH KAPING TIGANG DOSO SETUNGGAL : Syekh

Abdul Qodir Ziarah Dhateng Maqomipun Rosululloh , Soho
Ngaras Asto Dalem Rosululloh
Manqobah Ke-31: Syaikh Abdul Qodir Berziarah Ke Makam
Rosululloh Saw Dan Mencium Tangan Beliau
Pada waktu Syaikh Abdul Qodir berziarah ke makam Rosululloh saw
di Madinah Munawwaroh, setibanya di sana beliau langsung masuk
ke makam Rosululloh saw yaitu Hujroh Syarifah. Selama empat
puluh hari beliau bermukim di hadapan makam Rosululloh saw,
kedua tangannya diletakkan pada dadanya sambil bermunajat
mengharap rahmat Alloh, menumpahkan isi hati nuraninya dengan
makna dari bait dibawah ini :
‫اْل َب ا الَّش ا َب ْل َي َا ْك َب ُر‬ ‫ُذ ُن ْو َك َم ْو ْل َب ْح َب ْل َي َا ْك َث ُر َك ْث‬
‫ِّم ِه‬ ‫ِج ِل‬ ‫۞ ِم ِل‬ ‫ِب ي ِج ا ِر ِه‬
‫اْل ُبُعْو َب ْل َي َا ْص َغ ُر‬ ‫َو َل َّن َه ا ْن َد اْلَك ْي َذ ا َع َف ا ۞ ُج َن اٌح َن‬
‫ِر ِم ِا‬ ‫ِك ِع‬
‫ِض ِه‬ ‫ِم‬
(Dzunubi kamaujil bahri bal hiya aktsaru # kamitslil jibalis Syummi
bal hiya akbaru
walakinnaha 'indal karimi idza 'afaa # janahum minal bu'uudhi bal
hiya ashghoru)
Artinya: "Besar dosaku, seperti gulungan ombak dilaut, bahkan lebih
besar;
Tinggi, setinggi puncak gunung Syam, bahkan lebih tinggi lagi.
Namun bila daku Kau ampuni ringan dosaku; Seringan sayap
nyamuk, kecil bahkan sekecil amat sangat". Lalu beliau meneruskan
munajat pengharapannya dengan bait dibawah ini :
55
‫َب‬ ‫َح َا ْل ُبْع ُر ْو ُك ْن ُت ُا ْر ُل َه ُتَق ُل َأْل ْر َض َع َو َي َن‬
‫ِّن ي ِه اِئ ِت ي‬ ‫ِس ا ۞ ِّب ا‬ ‫ِف ي ِل ة ا ِد ِح ي‬
‫َو َه َن ْو َب ُة َأْل ْش َب َق ْد َح َض َر ْت َف ْم ُد ْد َي ْي َن َك َك َت ْح َظ َه َش َف‬
‫ى ِب ا ِت ي‬ ‫ي‬ ‫ِم‬ ‫۞ ا‬ ‫ا اِح‬ ‫ِذ ِه‬
(Fii halatil bu'di ruuhii kuntu ursiluhaa # tuqobbilul ardho 'anni wahya
naibaatii
Wahadzihi naubatul asybaahi qod hadhorot # Famdud yamiinaka kai
tahzho bihaa syafatii)
Artinya: "Kala jauh dari kekasih, ku utus roh pengganti diri, Ulurkan
tanganmu kini kasih,
Kan kukecup sepuas hati, untuk terima syafaat kekasih".
Selesai beliau meluapkan isi hati nuraninya, tangan Rosululloh saw
yang mulia terulur keluar lalu dipegang, diciumnya sepuas hati dan
diletakkan pada ubun-ubun Syaikh.
56
Dzulhijjah / Romadhon 4
Manqobah Ke-8 : Berlaku Benar Adalah Dasar Hidup Syaikh

Abdul Qodir
Suatu hari Syaikh Abdul Qodir ditanya oleh seorang muridnya,
"Apakah pedoman hidup tuan?";
‫َعىَل الِّص ْد ِق َو َم ا َكِذ ْبُت َقُّط‬

('Alas shidqi wa maa kadzibtu qoththu)
Artinya : "Benar pantang bohong."
Diriwayatkan waktu Syaikh sampai usia 18 tahun, beliau pergi ke

padang rumput mau menggembalakan seekor unta. Ditengah
perjalanan, unta tersebut menoleh ke belakang dan berkata kepadanya
: "Bukan begini tujuan hidupmu dilahirkan ke dunia ini".
Dengan kata-kata unta ini, Syaikh kembali ke rumahnya, beliau naik

ke loteng menjumpai ibunya. lalu Syaikh memohon kepada ibunya
agar mengirimkannya ke Baghdad untut menuntut ilmu. Ketika
ibunya mendengar permohonan putranya itu, ia sangat setuju dan
mengijinkan Syaikh berangkat ke Baghdad. Dengan uang bekal 40
dinar, dimasukkan ke dalam baju putranya persis di bawah ketiak lalu
dijahit agar tidak hilang. Kemudian Syaikh Abdul Qodir disuruh
menggabungkan diri bersama suatu kafilah yang akan berangkat ke
Baghdad. Ibunya berpesan kepada Syaikh agar jangan berdusta dalam
keadaan bagaimanapun.
57
Setelah kafilah berangkat dan Syaikh Abdul Qodir di dalamnya,
tatkala kafilah itu hampir memasuki kota Baghdad, di suatu tempat,
Hamdan namanya, tiba-tiba datang enam puluh orang penyamun
berkuda merampok kafilah itu habis-habisan. Semua perampok itu
tidak ada yang memperdulikan Syaikh Abdul Qodir karena beliau
tampak begitu sederhana. Mereka mengira pemuda itu tidak
mempunyai apa-apa.
Namun ada seorang dari perampok itu bertanya kepanya, apa yang ia
punya. Dijawabnya bahwa ia punya uang 40 dinar dijahit di bawah
ketiak. Penyamun tidak percaya, lalu lapor kepada pimpinannya apa
yang telah ia dengar dari pemuda itu. Lalu diperintahkan kepada
penyamun tadi supaya pemuda itu dihadapkan kepadanya. Setelah
Syaikh menghadap, beliau ditanya oleh kepala perampok itu, "Benar
apa yang kamu katakan tadi?", dijawab oleh Syaikh, "Benar".
Lalu kepala penyamun itu menyuruh mengiris jahitan bajunya. Dan

keluarlah uang 40 dinar. Melihat uang itu, kepala penyamun menjadi
keheran-heranan, kemudian menanyakan lagi kepada Syaikh Abdul
Qodir, apa sebabnya dia berkata yang sebenarnya. Dengan tenang
dijawab oleh Syaikh bahwa beliau berjanji kepada ibunya tidak akan
berkata bohong kepada siapa pun dan dalam keadaan bagaimanapun.
Mendengar jawaban itu, kepala penyamun tadi menangis tersedu-sedu

karena ia merasa dalam hati kecilnya bahwa ia selama hidupnya terus
menerus telah melanggar perintah Tuhannya, sedang seorang pemuda
ini tidak berani melanggar janji terhadap ibunya.
58
Lalu sang kepala perampok jatuh terduduk di kaki Syaikh Abdul
Qodir dan menyesali dosa yang pernah dilakukannya. Dia berjanji
dengan sungguh-sungguh akan berhenti dari pekerjaan merampok
yang diakuinya sendiri sebagai perbuatan yang hina dan jahat.
Kemduian kepala perampok tadi dan anak buahnya mengembalikan
semua barang rampokan tadi dan anak buahnya mengembalikan
semua barang rampokan kepada kafilah, perjalanan pun dilanjutkan
dengan selamat sampai ke Baghdad.
Anak buah perampok itu seluruhnya mengikuti jejak langkah

pemimpinnya dan kembalilah mereka dalam masyarakat biasa
mencari nafkah dengan halal dan jujur. Diriwayatkan bahwa ke enam
puluh perampok ini menjadi murid pertama Syaikh Abdul Qodir.
59
‫)‪Do’a Manqobah (Arab‬‬
‫ِاىٰل َحَرْض ِة ُس ْلَط اِن اَأْلْو ِلَياِء َو ُقْد َو ِة اَاْلْص ِفَياِء ُقْط ِب الَّر اَّب ِن َو اْلَغْو ِث الَّص َم َد اىِن‬
‫الَّس ِّي ِد الَّش ْي ِخ َع ْب ِد اْلَقاِد ِر اْلَج ْي اَل ىِن ق‪.‬س‪ .‬الَفاَحِتَة ‪....‬‬
‫الّٰلُهَّم َص ِّل َعىٰل َس ِّي ِد اَن ُم َح َّم ٍد َو َعَٰل ى ٰا ِل َس ِّي ِد اَن ُم َح َّم ٍد ‪ٰ( .‬اِم نْي (‬
‫الّٰلُهَّم ِبَأَمْس اِئَك اْلُح ْس ىٰن ‪َ ،‬و ِبَأَمْس اِء َنِب ِّي َك اْلُم ْص َط ٰف ى‪َ ،‬و ِبَأَمْس اِء َو ِلِّي َك َع ْب ِد اْلَقاِد ِر‬
‫اْلُم ْج َتيٰب ‪َ .‬ط ِّهْر ُقُلْو َبَنا ِم ْن ِّلُك َو ْص ٍف ُيَباِعُد اَن َع ْن ُم َش اَهَد ِتَك َو َم َح َّبِتَك َو َاِم ْتَنا َعىٰل‬
‫الُّس َّنِت َو اْلَج َم اَعِة ‪.‬‬
‫َو ِّرَش ْح َهِبا ُص ُد َر اَن ‪َ ،‬و َيْرِّس َهِبا ُاُم ْو َر اَن ‪َ ،‬و َفِّر ْج َهِبا ُمُهْو َمَنا‪َ ،‬و اْك ِش ْف َهِبا ُمُغ ْو َمَنا‪،‬‬
‫َو اْغِفْر َهِبا ُذ ُنْو َبَنا‪َ ،‬و اْقِض َهِبا ُد ُيْو َنَنا‪َ ،‬و اْص ِلْح َهِبا َاْح َو اَلَنا‪َ ،‬و َبِّلْغ َهِبا ٰا َم اَلَنا‪َ ،‬و َتَقَّبْل ِبَه‬
‫َتْو َبَتَنا‪َ ،‬و اْغِس ْل َهِبا َح ْو َبَتَنا‪َ ،‬و اْنْرُص َهِبا ُحَّج َتَنا‪.‬‬
‫َو ْا ْجَع ْلَنا َهِبا ِم َن اْلُم َتِّب ِع َنْي ِلِرَش ْيَع ِت الَّنِب ِّي َك اْلُم َّتِص ِفَنْي ِبَم حَّبِتِه اْلُم ْهَتِد ْيَن ‪َ ،‬هِبْد ِيِه‬
‫َو ِس َرْي ِتِه ‪َ ،‬و َتَو َّفَنا َهِبا َعيٰل ُس َّنِتِه ‪َ ،‬و اَل ْحَت ِرْم َنا َفْض َل َش َفاَع ِتِه ‪َ ،‬و اْح ْرُش اَن يِف ُز ْم َر ِتِه ‪،‬‬
‫َو َاْتَباِعِه اْلُغِّر اْلُم َحَّج ِلَنْي ‪َ ،‬و َاْش َياِعِه اْلَّس اِبِقَنْي ‪َ ،‬و َاَحْص اِب اْلَيِم ِنْي ‪ .‬اَي َاْر َح َم الَّر اِمِح َنْي ‪.‬‬
‫َو َص َّل اُهّٰلل َعىٰل َس ِّي ِد اَن ُم َح َّم ٍد َو َعىٰل ٰا ٖهِل َو َاَحْص اِبِه َو َعىَل َس اِئِر اَأْلْنِب َياِء َو اْلُمْر َس ِلَنْي‬
‫َو َعىٰل ٰا ِلِهْم َو َاَحْص اِهِب ْم َاَمْج ِع َنْي ‪ .‬الَفاَحِتة‪....‬‬
‫‪60‬‬
Do’a Manqobah (Latin)
Bismillahirrahmanirrahim
ila hadlroti sulthanul auliyi-i wa qudwatil ashfiya-i quthbir robani wal
ghoutsush shomadani Sayyidi Assayyid 'Abdul Qadir Aljailani. Al-
Fatihah
Allahhumma sholli wa sallim 'ala sayyidina wa habibina wa syafi'ina
wa maulana muhammadiw wa 'ala alihhi wa ashhabihhi ajma'in.
Amiin
Allahhumma bi asma-ikal husna wa bi-asma-i nabiyyikal mushthofa
wa bi-asmai waliyyika 'abdul qadiril mujtaba thohhhir qulabana ming
kulli washfiy yuba'iduna 'ang musyahhadatika wa mahabbatika wa
amitna 'alas sunnati wal jama'ati wa syarrih bihha shudarona wa yassir
bihha umarona wa farij bihha hhumamana waksyif bihha ghuma mana
waghfir bihha dzunabana waqdli bihha duyanana wa ashlih bihha
ahwalana wa balligh bihha imalana wa taqobal bihha taubatanaa
waghshil bihha haubatana wangshur bihha hujjatana waj 'alna bihha
minal muttabi'ina lisyari'ati nabiyyikal muttashifina bimahabbatihhil
muhtadina bihhadyihhi wa sirotihhi wa taffana bihha 'ala sunnatihhi
wa la tahrimna fadl-la syafa'atihhi wahsyurna fi zumrotihhi wa
atba'ihhil ghurril muhajjalina wa asy-ya'ihhis sabiqina wa ash-
habihhil yamini ya arhamar rahimin.
Washollalloohu alaa sayyidinaa muhammadin wa alaa aalihii wa ash-
haabihi, wa'ala saa-iril anbiyaa-i wal mursaliin, wa 'alaa aalihim wa
ash-haabihim ajma'iin
Bibarokati wal karomati sulton aulia fihadazaman hadrotusyeikh
Muhammad Abdul Gaos Saefulloh Maslul Qs Al-Fatihah
61
SHOLAWAT
Sholawat Bani Hasyim
Sholawat Badar
Shalaatulloh Salaamul loh ‘Alaa Thaaha Rasuulillaah

Shalaatulloh Salaamulloh ‘Alaa Yaa Siin Habiibillaah
62
Tawassalnaa Bibismi llaah Wabil Haadi Rasuulillaah
Wakulli Mujaahidin Lillaah Bi Ahlil Badri Yaa Alloh
llaahi Sallimil Ummah Minal Aafaati Wanniqmah

Wamin Hammin Wamin Ghummah Bi Ahlil Badri Yaa Alloh
Ilaahi Najjinaa Waksyif Jamii’a Adziyyatin Wahrif

Makaa idal ‘idaa wal thuf Bi Ahlil Badri Yaa Alloh
llaahi Naffisil Kurbaa Minal’Ashiina Wal’Athbaa

Wakulli Baliyyatin Wawabaa Bi Ahlil Badri Yaa Alloh
Sholawat ingkang dipunwaos nalika mushofahah sasampunipun

sholat fardu
‫َرِّب َيِّسْر َلَنا َو اَل ُتَعِّسْر َع َلْيَنا‬
‫َرِّبي َتِّمْم َلَنا ِبالْـَخ ْيِر َأْع َم اَلَنا‬

Robbii yassir lanaa, walaa tu'assir 'alainaa,
Robbii tammim lanaa bikhairi a'malana
63
Silsilah TQN Suryalaya
1. Robbul arbaabi wamu'tiqur riqoobi Alloh subhanahu wa Ta'ala
2. Sayyidunaa Jibbriil 'alaihis salaam
3. Sayyidunaa manba-ul 'ilmi wal asroori wa makhzanul faidli wal anwaari wa maljaa-ul ummati wal
abroori wamahbathu jibriila fil-laili wan nahaari wa habiibulloohis sattaaril ladzii unzila 'alaihi
afdlolul kutubi wal asfaari sayyidunaa Muhammadunil mukhtaari shollaoohu 'alaihi wa 'alaa aalihi
wa ash-haabihil akhyaar
4. Sayyidunaa 'Aliy karomalloohu wajhah
5. Sayyiduna Husain rodliyalloohu 'anhu
6. Sayyidunaa Zainal 'Abidin rodliyalloohu 'anhu
7. Sayyidunaa Muhammad Baaqir rodliyalloohu 'anhu
8. Sayyidunaa Ja'far Shodhiq rodliyalloohu 'anhu
9. Sayyidunaa Imam Musa al-Kaadhim rodliyalloohu 'anhu
10. Syekh Abul Hasan 'Ali bin Musa al-Ridho rodliyalloohu 'anhu
11. Syekh Ma'ruuf al-Karkhi rodliyalloohu 'anhu
12. Syekh Sirris Saqothi rodliyalloohu 'anhu
13. Syekh Abul Qosim Junaidil Baghdadiy rodliyallohu 'anhu
14. Syekh Abu Bakrin Dilfisy-Syibli rodliyalloohu 'anhu
15. Syekh Abul Fadl-li ao 'Abbdul Waahid at-Tamiimii rodliyalloohu 'anhu
16. Syekh Abdul Faroj at-Thurthuusi rodliyalloohu 'anhu
17. Syekh Abul Hasan Alii bin Yuusuf al- Qirsyi al Hakaarii rodliyalloohu 'anhu
18. Syekh Abuu Sa'iid al Mubarok bin Alii Makhzuumii rodliyalloohu 'anhu
19. Syekh 'Abdul Qoodir Al Jaelani Qoddasalloohu sirrohu
20. Syekh 'Abdul 'Aziiz rodliyalloohu 'anhu
21. Syekh Muhammad al-Hattaak rodliyalloohu 'anhu
22. Syekh Syamsuddin rodliyalloohu 'anhu
23. Syekh Syarofudiin rodliyalloohu 'anhu
24. Syekh Nuuruddiin rodliyalloohu 'anhu
25. Syekh Waliyuddiin rodliyalloohu 'anhu
26. Syekh Hisaamuddiin rodliyalloohu 'anhu
27. Syekh Yahya rodliyalloohu 'anhu
28. Syekh Abuu Bakar rodliyalloohu 'anhu
29. Syekh Abdurrohiim rodliyalloohu 'anhu
30. Syekh 'Ustman rodliyalloohu 'anhu
31. Syekh 'Abdul Fattah rodliyalloohu 'anhu
32. Syekh Muhammad Murood rodliyalloohu 'anhu
33. Syekh Syamsuddiin rodliyalloohu 'anhu
34. Syekh Ahmad Khootib Syambaasi rodliyalloohu 'anhu
35. Syekh Tholhah rodliyalloohu 'anhu
36. Syekh Abdulloh Mubarok bin Nur Muhammad rodliyalloohu 'anhu
37. Syekh Ahmad Shohibulwafa Tajul 'Arifin rodliyalloohu 'anhu
64
38. Syekh Muhammad Abdul Gaos As Shomadany Saefulloh Maslul Al Qodiri An Naqsabandi
Al Mutaqi Al Kamil Al Muwaffaq Al Mujadid Al Quthub Qoddasalloohu Sirrohu
65

Buku Panduan Manaqib MTQN AL MUHITH DIY

Uploaded by

Copyright:

Available Formats

Buku Panduan Manaqib MTQN AL MUHITH DIY

Uploaded by

Document Information

Original Description:

Copyright

Available Formats

Share this document

Share or Embed Document

Sharing Options

Did you find this document useful?

Is this content inappropriate?

Copyright:

Available Formats

Buku Panduan Manaqib MTQN AL MUHITH DIY

Uploaded by

Copyright:

Available Formats

MANAQIB

SYAIKH ABDUL QODIR AL-JAILANI QS

THORIQOH QODIRIYYAH NAQSYABANDIYYAH

AL-QUR’AN & SHOLAWAT THORIQIYAH..................................................................15

Muharrom / Romadhon 5..................................................................................................32

Shofar / Romadhon 6..........................................................................................................34

Robi’ul Awwal / Romadhon 7...........................................................................................36

Robi’uts Tsani / Romadhon 8............................................................................................38

Jumadil Ula / Romadhon 9................................................................................................42

Jumadits Tsani / Romadhon 10.........................................................................................44

Rojab / Romadhon 11.........................................................................................................48

Sya’ban / Romadhon 12.....................................................................................................50

Romadhon / Romadhon 1..................................................................................................51

Syawal / Romadhon 2.........................................................................................................53

Dzulqo’dah / Romadhon 3.................................................................................................55

Dzulhijjah / Romadhon 4...................................................................................................57

Do’a Manqobah (Arab)......................................................................................................60

Do’a Manqobah (Latin).....................................................................................................61

Silsilah TQN Suryalaya.........................................................................................................64

Alloohumma sholli ‘alaa Sayyidinaa Muhammadinin Nabiyyil Ummiyyi,

‫ِاٰل ى َح ْض َر ِة الَّش ْيِخ َأْح َم ْد َباِقْر اْلَفاِتَح َة‬

Ilaa hadlrotisy Syaikh Ahmad Baaqir, Al-Faatihah

Alloohumma sholli ‘alaa Sayyidinaa Muhammadinin Nabiyyil Ummiyyi,

Alloohumma Yaa Kaafiyal muhimmaat (100x)

Alloohumma Yaa Daafi'al baliyyaat (100x)

Alloohumma Yaa Roofi'ad darojaat (100x)

Alloohumma Yaa Syaafiyal amroodh (100x)

Alloohumma Yaa Mujiibad da'awaat (100x)

‫َالّٰل ُهَّم َيا َأْر َح َم الَّر اِحِم ْيَن‬

Alloohumma Yaa Arhamar roohimiin (100x)

‫ِاٰل ى َح ْض َر ِة اِإْلَم اِم َخ َو اِج َك ان اْلَفاِتَح َة‬

Ilaa hadlrotil Imaam Khowaajikan, Al-Faatihah

Alloohumma sholli ‘alaa Sayyidinaa Muhammadinin Nabiyyil Ummiyyi,

‫اَل َح ْو َل َو اَل ُقَّو َة ِإاَّل ِباِهّٰلل اْلَعِلِّي اْلَعِظ ْيِم‬

Laa haula wa laa quwwata illaa billaahil ‘Aliyyil ‘Azhiim. (100x)

Alloohumma sholli ‘alaa Sayyidinaa Muhammadinin Nabiyyil Ummiyyi,

‫ِاٰل ى َح ْض َر ِة اِإْلَم اِم الَّرَّباِنِّي اْلَفاِتَح َة‬

Astaghfirulloohal ‘Azhiim alladzii laa ilaaha illaa huwal Hayyul

‫ِاٰل ى َح ْض َر ِة َسِّيِد َنا ُم َظِّهْر اْلَفاِتَح َة‬

Alloohumma sholli ‘alaa Sayyidinaa Muhammadinin Nabiyyil Ummiyyi,

‫َح ْسُبَنا ُهّٰللا َو ِنْع َم اْلَو ِكْيُل‬

Alloohumma sholli ‘alaa Sayyidinaa Muhammadinin Nabiyyil Ummiyyi,

Ilaa Hadlrotisy Syaikh ‘Abdil Qoodir al Jailaanii, Al-Faatihah

Alloohumma sholli ‘alaa Sayyidinaa Muhammadinin Nabiyyil Ummiyyi,

‫ِنْع َم اْلَم ْو ٰل ى َو ِنْع َم الَّنِص ْيُر‬

Ni’mal maulaa wa ni’man Nashiir. (500x)

Ilaa Hadlrotisy Syaikh Abdulloh Mubaarok bin Nur Muhammad, wa

Alloohumma sholli ‘alaa Sayyidinaa Muhammadinin Nabiyyil Ummiyyi,

‫َياَخ ِفَّي الُّلْطِف َأْد ِر ْك ِني ِبُلْطِفَك الْـَخ ِفِّي‬

Yaa Khoofiyal luthfi, 'adriknii biluthfi-Kal khofiyy. (500x)

Alloohumma sholli ‘alaa Sayyidinaa Muhammadinin Nabiyyil Ummiyyi,

‫ِاٰل ى َح ْض َر ِة اِإْلَم اِم َخ َو اَج َه الَّنْقَش َبْنِدِّي اْلَفاِتَح َة‬

Ilaa Hadlrotil Imam Khawajah an Naqssyabandiy. Al-Faatihah

Alloohumma sholli ‘alaa Sayyidinaa Muhammadinin Nabiyyil Ummiyyi,

‫‪Alloohumma sholli ‘alaa Sayyidinaa Muhammadinin Nabiyyil Ummiyyi,‬‬

‫ِاٰل ى َح ْض َر ِة َسِّيِد َنا َم ْع ُصْو ِم اْلَفاِتَح َة‬

‫‪Ilaa hadlroti Sayyidinaa Ma’shuum. Al-Faatihah‬‬

‫‪Dilanjutkan dengan membaca :‬‬

‫‪Ilaahii Anta maqshuudii wa Ridhoo-Ka mathluubii (3x) A’thinii‬‬