19 Ἀπριλίου Συναξαριστής

Παφνουτίου Ἱεροσολυμίτου, Θεοδώρου Μάρτυρος καὶ τῶν σὺν αὐτῶ μαρτυρησάντων Φιλίππης, Διοσκούρου, Σωκράτους καὶ Διονυσίου, τῶν Ἁγίων Μαρτύρων Ἐρμογένους, Γαΐου, Ἐξπεδίτου, Ἀριστονίκου, Ρούφου καὶ Γαλατά, Γεωργίου Ὁμολογητοῦ, Τρύφωνος Πατριάρχου, Ἀλπεγίου Ἱερομάρτυρα, Συμέων Ὁσίου, Ἀγαθαγγέλου τοῦ Νέου Ὁσιομάρτυρα, Ἀσυνὲθ διὰ Χριστὸν σαλή, Ἀνακομιδὴ ἱερῶν λειψάνων Ἁγίου Μωυσέως τοῦ Θαυματουργοῦ, Βόκτωρος Ἱερομάρτυρα, Σεβαστιανοῦ Ὁσίου.


Ὁ Ἅγιος Παφνούτιος ὁ Ἱεροσολυμήτης ὁ Ἱερομάρτυρας καὶ οἱ σὺν αὐτῶ πεντακοσίων τεσσαράκοντα ἕξι Μαρτύρων

Ὁ Ἅγιος Ἱερομάρτυς Παφνούτιος ἔζησε κατὰ τοὺς χρόνους τοῦ αὐτοκράτορα Διοκλητιανοῦ (284-305 μ.Χ.). Πέρασε κατ’ ἐξοχὴν στὴν Αἴγυπτο τὴν εὐεργετικὴ καὶ πολύαθλη ζωή του. Ὅταν ξεκίνησε ὁ διωγμὸς κατὰ τῶν Χριστιανῶν, ὁ ἔπαρχος Ἀρριανὸς γνωρίζωντας ἀπὸ τὶς διαδόσεις γιὰ τὴν ἐπιρροὴ τοῦ Παφνουτίου ἐπάνω στοὺς χριστιανικοὺς πληθυσμοὺς σκεπτόταν πῶς μποροῦσε νὰ τὸν συλλάβει.
Ὁ Παφνούτιος συνήθιζε νὰ περνᾷ τὴν ζωή του σὲ ἐρημικοὺς τόπους καὶ κάποια ἡμέρα, κατὰ τὴν ὥρα τῆς νυχτερινῆς

Μεγάλη Παρασκευή -Ἀποκαθήλωση. Πρεσβυτέρου Ἀθανασίου Μηνά

Μεγάλη Παρασκευή -Ἀποκαθήλωση

Πρεσβυτέρου Ἀθανασίου Μηνά

«Σοῦ ὑψωθέντος Χριστέ ἐν Σταυρῷ ἑκουσίως, ὁ ἥλιος ἐκρύβη, ἡ γῆ ἐσείσθη καί αἱ πέτραι ἐσχίσθησαν ἐξαιτίας τῆς ὕβρεως· ὁ ληστής ἐθεολόγη καί ἐσώζετο ἐξομολογούμενος».
Τά ἄχραντα Πάθη, ἁγία γερόντισσα, εἶναι ἡ ὁριστική νίκη τοῦ Χριστοῦ ἐπί τοῦ θανάτου· ἡ αἰώνια λειτουργία τοῦ Ἀρχιερέως Μεσσίου ὅπου ἐπιτελεῖται ἡ λύτρωσις καί ἡ σωτηρία τῶν ἀνθρώπων. Παρέσθημεν, βιώνουμε ἐμπειρικά κι ἐμεῖς ἀδελφοί σήμερα στήν Ἁγίαν Ἀποκαθήλωσιν, μέ καθαρή ἐσωτερική ὅραση, δακρυσμένη ματιά, γεμάτη ἐλπίδα, κρατῶντας τήν ματωμένη σινδόνα ἀπό τό αἷμα πού ρέει στίς πληγές τοῦ μόνου ἀθώου καί ἀναμαρτήτου Θεανθρώπου,

Τὸ αἴτιον τῆς ἀπολυτρώσεως. Λάμπρου Σκόντζου

Τὸ αἴτιον τῆς ἀπολυτρώσεως

Λάμπρου Κ. Σκόντζου, Θεολόγου - Καθηγητοῦ

Τὸ σταυρικὸ Πάθος καὶ ὁ θάνατος τοῦ Σωτῆρος μας Ἰησοῦ Χριστοῦ εἶναι ἡ πεμπτουσία τῆς ἀπολυτρώσεως τοῦ ἀνθρωπίνου γένους ἀπὸ τὴ δουλεία τῆς ἁμαρτίας καὶ τὰ αἰώνια δεσμὰ τοῦ ἅδη.
Ὁ φρικτὸς Γολγοθᾶς εἶναι τὸ κύριο σημεῖο ἀναφορᾶς, πάνω στὸν ὁποῖο συνήφθη ἡ νέα διαθήκη μεταξὺ τοῦ Θεοῦ καὶ τοῦ ἀνθρώπου μὲ τὸ τίμιο Αἷμα τοῦ «ἐσφαγμένου Ἀρνίου» (Ἀποκ.12,11), τοῦ μόνου «ἀμώμου ἱερείου» (Α΄Πετρ.1,19), τοῦ Χριστοῦ.
«Διαθήκης καινῆς μεσίτης ἐστιν, ὅπως, θανάτου γενομένου εἰς ἀπολύτρωσιν τῶν ἐπὶ τῇ πρώτῃ διαθήκῃ παραβάσεων, τὴν ἐπαγγελίαν λάβωσιν οἱ κεκλημένοι

Ἡ «περὶ ἱκανοποιήσεως τῆς θείας Δικαιοσύνης» πλάνη. (Κακοδοξία, ἡ ὁποία στρεβλώνει πλήρως τὸ μυστήριο τῆς Θείας Οἰκονομίας). Λάμπρου Σκόντζου

Ἡ «περὶ ἱκανοποιήσεως τῆς θείας Δικαιοσύνης» πλάνη
(Κακοδοξία, ἡ ὁποία στρεβλώνει πλήρως τὸ μυστήριο τῆς Θείας Οἰκονομίας)

Λάμπρου Κ. Σκόντζου, Θεολόγου - Καθηγητοῦ

Την Αγία και Μεγάλη Εβδομάδα, την ιερότερη αυτή εορτολογική περίοδο της Εκκλησίας μας συνοδοιπορούμε, με τη χάρη του δι’ ημάς Παθόντα, Θανόντα, Ταφέντα και Αναστάντα Κύριό μας Ιησού Χριστό, προς τον Γολγοθά και το κενό Μνημείο, να προσκυνήσουμε τα Σεπτά Παθήματά Του, να βιώσουμε τις αστείρευτες

«Ἐσταυρώθης δι΄ ἐμέ, ἵνα ἐμοὶ πηγάσης τὴν ἄφεσιν». (Θεολογικὸ σχόλιο στὸ περιεχόμενο καὶ τὰ νοήματα τῆς Μεγάλης Παρασκευῆς). Λάμπρου Σκόντζου

«Ἐσταυρώθης δι΄ ἐμέ, ἵνα ἐμοὶ πηγάσης τὴν ἄφεσιν»
(Θεολογικὸ σχόλιο στὸ περιεχόμενο καὶ τὰ νοήματα τῆς Μεγάλης Παρασκευῆς)

Λάμπρου Κ. Σκόντζου, Θεολόγου Καθηγητοῦ

«Τὴ Ἁγία καὶ Μεγάλη Παρασκευὴ τὰ ἅγια καὶ σωτήρια καὶ φρικτὰ Πάθη τοῦ Κυρίου καὶ Θεοῦ καὶ Σωτῆρος ἡμῶν Ἰησοῦ Χριστοῦ ἐπιτελοῦμεν΄ τοὺς ἐμπτυσμούς, τὰ ραπίσματα, τὰ κολαφίσματα, τὰς ὕβρεις, τοὺς γέλωτας, τὴν πορφυρᾶν χλαίναν, τὸν κάλαμον, τὸν σπόγγον, τὸ ὄξος, τοὺς ἥλους, τὴν λόγχην καὶ πρὸ πάντων τὸν σταυρὸν καὶ τὸν

Ἠχητικὸ Ἁγιολόγιο 18 Ἀπριλίου

Ἀκοῦστε τό βίο τῶν Ἁγίων τῆς Ὀρθοδοξίας πού ἑορτάζουν σήμερα 18 Ἀπριλίου

Γιὰ νὰ γνωρίσετε τοὺς συντελεστὲς διαβάστε ἐδῶ

18 Ἀπριλίου Συναξαριστής

Ἰωάννου Ἠσυχαστοῦ, Σάββα Στρατηλάτου, Ἀκακίου Ἐπισκόπου, Ἀθανασίας Ὁσίας, Ματθαίου Ὁσίου, Κοσμᾶ Ὁμολογητοῦ, Ναυκρατίου Ὁμολογητοῦ, Εὐθυμίου Θαυματουργοῦ, Εὐθυμίου Φωτιστοῦ, Ἀντωνίου καὶ Φήλικος Ὁσίων, Ἰωάννου τοῦ Ράπτου, Ἰωάννου τοῦ Κουλικᾶ, Κυρίλλου Ἱερομάρτυρος, Βασιλείου Θαυματουργοῦ, Σύναξη Ὑπεραγίας Θεοτόκου ἐν Βλαντιμὶρ.


Ὁ Ὅσιος Ἰωάννης ὁ Ἡσυχαστὴς

Ὁ Ὅσιος Ἰωάννης ὁ Ἡσυχαστὴς ἔζησε κατὰ τὸν 8ο αἰῶνα μ.Χ. καὶ ἦταν μαθητὴς τοῦ Ἁγίου Γρηγορίου τοῦ Δεκαπολίτου (τιμᾶται 20 Νοεμβρίου). Ἀπὸ νεαρὴ ἡλικία ζήλωσε τὸν ἀσκητικὸ βίο καὶ ἀπῆλθε πρὸς τὸν Ἅγιο Γρηγόριο τὸν Δεκαπολίτη, ἴσως στὸν Ὄλυμπο, γενόμενος μοναχὸς καὶ διδασκόμενος τὰ τῆς μοναχικῆς πολιτείας.
Ἡ ὑπακοή του πρὸς τὸν διδάσκαλό του ὑπῆρξε περιβόητη, γι’ αὐτὸ δὲ καὶ ὁ Ἅγιος Γρηγόριος ἔχαιρε καὶ δόξαζε τὸν Θεό. Μετὰ τὸν θάνατο τοῦ διδασκάλου του, κατὰ τὸ παράδειγμα

Ἡ Σταύρωση τοῦ Κυρίου ἡμῶν Ἰησοῦ Χριστοῦ. Πατὴρ Σάββας Ἀχιλλέως

                            Τὰ πάθη τοῦ Κυρίου

Ὁμιλία (συγκινητική) τοῦ (†) Πατρὸς Σάββα Ἀχιλλέως τὴν Μεγάλη Πέμπτη τοῦ ἔτους 2009



Λόγοι π. Σάββα Αχιλλέως

«Ἐξέδυσαν με ...». Πρωτοψάλτης Στυλιανὸς Κοντακιώτης

Δοξαστικὸν τῶν αἴνων τοῦ Ὄρθρου τῆς Ἁγίας καὶ Μεγάλης Παρασκευῆς.
Ζωντανὴ ἠχογράφηση στὸν Πανίερο Ναὸ τῆς Εὐαγγελιστρίας Τήνου.
21 Ἀπριλίου 2011
Ψάλλει ὁ Στυλιανὸς Κοντακιώτης

Στέλιος Κοντακιώτης

«Σήμερον κρεμάται». Περιστέρης 1985

«Σήμερον κρεμᾶται...»

Ἀπὸ τὴν ἀκολουθία τῶν μεγάλων Ὡρῶν τῆς Μεγάλης Παρασκευῆς 1985 στὴ Μητρόπολη Ἀθηνῶν.
Ἀπαγγέλλει ὁ Σπύρος Περιστέρης.

«Ἡ οὐσία τοῦ μυστηρίου τῆς Θείας Εὐχαριστίας». Θεία Λειτουργία Μ. Πέμπτης. Ἀρχ. Ἀθανασίου Μυτιληναίου

«Ἡ οὐσία τοῦ μυστηρίου τῆς Θείας Εὐχαριστίας»
Θεία Λειτουργία Μεγάλης Πέμπτης (Α΄Κορ.11, 23-32)

Ἀπομαγνητοφωνημένη ὁμιλία (†) μακαριστοῦ γέροντος Ἀθανασίου Μυτιληναίου
Ἐκφωνήθηκε στὴν Ἱερὰ Μονὴ Κομνηνείου Λαρίσης στὶς 1-5-1986

Σήμερα, Μεγάλη Πέμπτη, ἀγαπητοί μου, εἰς τὸν ἑσπερινόν -διότι ἡ Λειτουργία τοῦ Μεγάλου Βασιλείου συνδυάζεται μετὰ Ἑσπερινοῦ, ἡ Ἐκκλησία μας παραθέτει τὴν ἀποστολικὴν ἐκείνη περικοπή, ἡ ὁποία ἀναφέρεται εἰς τὴν παράδοσιν τοῦ μυστηρίου τῆς Θείας Εὐχαριστίας.
Διότι ἡ Μεγάλη Πέμπτη εἶναι ἡ ἡμέρα κατὰ τὴν ὁποίαν παρεδόθη τὸ

Ὁμιλία κατὰ τὴν Μεγάλη Πέμπτη τοῦ μακαριστοῦ Δημητρίου Παναγόπουλου

Ὁμιλία κατὰ τὴν Μεγάλη Πέμπτη

μακαριστοῦ Δημητρίου Παναγόπουλου

Πηγή ἠχητικοῦ ἀρχείου omilies.de

«Ἐπιθυμία ἐπεθύμησα τοῦτο τὸ Πάσχα φαγεῖν μεθ’ ὑμῶν προτοῦ μὲ παθεῖν». Ἀρχ. Παύλου Δημητρακοπούλου

«Ἐπιθυμία ἐπεθύμησα τοῦτο τὸ Πάσχα φαγεῖν μεθ’ ὑμῶν προτοῦ μὲ παθεῖν».

Ἀρχ. Παύλου Δημητρακοπούλου θεολόγου- συγγραφέως Ι. Μ. Κυθήρων καὶ Ἀντικυθήρων

Ἐν Κυθήροις τῇ 17ῃ Ἀπριλίου 2025

  Ὅπως εἶναι γνωστὸν τὸ ἑσπέρας τῆς Μεγάλης Τετάρτης ψάλλεται, (συνήθως στὶς Ἱερὲς Μητροπόλεις), ἡ ἀκολουθία τοῦ ὄρθρου τῆς Μεγάλης Πέμπτης.
Σύμφωνα μὲ τὸ Συναξάριο, τὴν ἡμέρα αὐτὴ καθώρισαν οἱ ἅγιοι Πατέρες μας καὶ

«Τὴ μυστικὴ ἐν φόβῳ τραπέζη προσεγγίσαντες πάντες». (Θεολογικὸ σχόλιο στὸ περιεχόμενο καὶ τὸ νόημα τῆς Μεγάλης Πέμπτης). Λάμπρου Σκόντζου

«Τὴ μυστικὴ ἐν φόβῳ τραπέζη προσεγγίσαντες πάντες»
(Θεολογικὸ σχόλιο στὸ περιεχόμενο καὶ τὸ νόημα τῆς Μεγάλης Πέμπτης)

Λάμπρου Κ. Σκόντζου, Θεολόγου Καθηγητοῦ

«Τὴ Ἁγία καὶ Μεγάλη Πέμπτη οἱ τὰ πάντα καλῶς διαταξάμενοι θεῖοι Πατέρες, ἀλληλοδιαδόχως ἐκ τε τῶν θείων Ἀποστόλων καὶ τῶν ἱερῶν Εὐαγγελίων παραδεδώκασιν ἡμῖν τέσσερά τινα ἑορτάζειν΄ τὸν ἱερὸν Νιπτῆρα, τὸν Μυστικὸν Δεῖπνον (δηλαδὴ τὴν παράδοσιν τῶν καθ’ ἡμᾶς φρικτῶν Μυστηρίων), τὴν

Μαίνεται ὁ «ἐκκλησιαστικὸς πόλεμος» τοῦ Κιέβου κατὰ τῆς Ὀρθοδοξίας

Στὴν ἐκπομπή του «Ἰδεοχώρου», ὁ Δημήτρης Λιάτσος καὶ ὁ καλεσμένος του, καθηγητὴς στὸ Πανεπιστήμιο «Λομονόσοφ» τῆς Μόσχας, στὴν ἕδρα τῆς Βυζαντινῆς καὶ νεοελληνικῆς Φιλολογίας, ἱερέας στὴ μονὴ σκέπης Παναγίας τῆς Μόσχας, πατὴρ Μιχαὴλ Ἀσμούς, συζητοῦν γιὰ τὸ ὄργιο διώξεων τῆς Ὀρθόδοξης Ἐκκλησίας στὴν Οὐκρανία καὶ γιὰ τὸν στόχο ποὺ ἐξυπηρετεῖ νὰ «ξεριζώσει» ἀπὸ τὶς ψυχὲς καὶ τὸ μυαλὸ τῶν πιστῶν τὶς ἐπὶ αἰῶνες κοινὲς θρησκευτικὲς παραδόσεις τῶν δύο ὀρθοδόξων, ἀδελφικῶν λαῶν, Ρωσίας καὶ Οὐκρανίας.
«Ἐπιχείρηση» ποὺ διεξάγεται συστηματικὰ ἐδῶ καὶ πολλὰ χρόνια ἀπὸ τὸ Κίεβο καὶ τοὺς Δυτικοὺς πάτρωνες του, μὲ τὴν ὑπόθαλψη, δυστυχῶς, τοῦ πατριάρχη Κωνσταντινουπόλεως, Βαρθολομαίου.