Fã de direita não é bem vindo? Então vou lá vaiar um pouquinho...

 

Me desculpem por voltar ao assunto que tratei aqui no blogue numa postagem recente: Artistas que usam seus shows para fazer propaganda de suas ideologias políticas.

Eu tinha que voltar ao assunto, porque a notícia do momento é que o vocalista Nasi, da banda Ira! (que eu citei na minha postagem), mandou as pessoas de direita irem embora de seu show.

Ele disse que as pessoas que são de direita não entenderam a banda, que não deveriam mais ir aos shows, nem comprar seus discos; e que fã de direita ele não quer, pois, segundo ele, esses não fazem falta.

Esse fato mostra duas coisas:

Primeiro, é que o blogue está antenado com o que está prestes a acontecer. Parece que estou sabendo “ler” a aura dos dias em que vivemos.

Segundo, é que infelizmente o Brasil está chato mesmo.

As pessoas não podem mais nem ir a um show desopilar dos problemas do dia a dia, que são bombardeados com mais problemas.

O cara sai de casa para curtir a arte de alguém que admira, e acaba ouvindo um discurso político, que muitas vezes nem concorda, e ainda é maltratado.

Será que não dava para colocar no ingresso do show uma nota explicativa, tipo: Venda proibida para pessoas de direita.

Se o ingresso viesse assim vários problemas seriam resolvidos. O vocalista não seria vaiado, o público teria mais espaço para dançar, pois pelo menos metade do público não iria, e os shows seriam mais espaçados, pois muitos contratantes deixariam de contratar a banda, assim os integrantes teriam mais tempo de descanso entre um show e outro e não ficariam tão irritados.

Eu não ri com o episódio, apesar de parecer uma cena de comédia. Não ri, porque gosto da banda. Gosto realmente. Já fui a vários shows e escuto as músicas sempre. Conheço todas as músicas e sei cantar todas as letras. Mas infelizmente o vocalista disse que eu não faço falta e disse que pessoas como eu não deveriam ir mais a seus shows.

Bom... Como o rock é antes de tudo uma atitude rebelde; ele que se dane! Eu vou aos shows, vou cantar, e se ele fizer propaganda política eu vou vaiar! Talvez até leve um tomate podre para jogar nele.

Jogar bem no meio da testa... mas com muito carinho! Afinal, eu sou fã do Ira!

Já que ele tratou os fãs de direita como persona non grata, pelo menos essa minha ironia do tomate lava minha alma no texto, já que pessoalmente eu não teria coragem de maltratá-lo, pois minha mãe não me ensinou essas coisas feias.

 

Procura-se o perdão! Reflexão sobre pais e filhos.

Faz um tempo que eu tenho pensado sobre a parábola do filho pródigo, mas com uma interpretação diferente do que todo mundo geralmente interpreta.

Eu sei que teologicamente o pai do texto significa Deus e que os filhos perdidos são os pecadores do mundo; mas eu resolvi analisar o texto literalmente sem interferência teologica e cheguei numa conclusão que vou apresentar depois desse mini-conto:

Rodrigo um adolescente filho de Lucas, estava desaparecido há três dias. Três penosos dias, onde Lucas procurou por todos os lugares possíveis em que Rodrigo poderia estar e não encontrou nem pistas sobre seu paradeiro. 

Procurou nos arredores da escola, procurou nas praças vizinhas, procurou nas casas dos amigos, colocou no jornal, deu queixa de desaparecimento na polícia, foi a hospitais, colocou um comunicado na rádio e nada.

Durante essa busca, um filme passava na cabeça de Lucas. Um filme sem diálogos onde ele via seu filhinho desde bebê, crescendo, engatinhando, ficando menino e virando um adolescente. O curioso é que Lucas só via imagens do filho nesse seu filme. Ele não se lembrava de situações onde os dois estavam juntos. Ele não se lembrava de uma brincadeira entre os dois, de uma conversa de pai pra filho, de um abraço ou um beijo. Ele não se lembrava de nada disso.

No seu filme Lucas apenas se lembrava das vezes que deixou Rodrigo cedo na escola e de vê-lo trancado no quarto à noite. Dos domingos, Lucas não tinha lembrança de passeios, companheirismo, de amizade. 

Esse filme começou a lhe incomodar.

Finalmente apareceu a informação de que Rodrigo estaria na casa de um traficante. Lucas foi até lá buscar o filho e quando entrou pela porta da "boca", sentiu seu estômago embrulhar, o lugar era sujo, fedia a urina. Pessoas sentadas nos cantos dos cômodos usavam crack, enquanto outras dançavam uma música inaudível, sorrindo sem motivo, e outras dormiam amontoadas, parecendo cadáveres em uma guerra.

Lucas reconheceu o seu menino deitado no chão, todo sujo, com a roupa mijada e cheirando muito mal. Sua camiseta estava dura de vômito e seus olhos pareciam transe profundo.

— O que você quer aqui? — perguntou o traficante.

— Vim buscar meu filho, aquele ali de camiseta amarela.

— Ele me deve 150 reais.

Lucas abriu a carteira, tirou os 150 reais e deu ao traficante, que os pegou e colocando no bolso e disse: 

— Agora vai lá e pergunta pra ele se ele quer ir embora, — falou o traficante com um meio sorriso, apontando para o menino no chão. — Eu acho que ele gosta mais daqui do que de casa.

Lucas olhou assustado para o traficante, essas palavras caíram como uma bomba em sua cabeça! Foi só então que ele conseguiu entender por que o filme que há três dias passava em sua cabeça não tinha diálogos entre ele e o filho.

— Meu filho — choramingou Lucas se aproximando de Rodrigo — eu não estou nervoso com você. Eu tenho consciência de que eu sou o maior errado entre nós. Eu nunca fui seu amigo porque achava que só trabalhando eu já estava fazendo minha parte; mas na verdade eu estava errado. Não vi você crescer, não vi você começar a ler, a andar, a namorar, não vi nada. Por favor, vem embora comigo pra casa que eu te prometo ser um pai de verdade de hoje em diante...

Rodrigo levantou os olhos marejados de lágrimas, pegou na mão que seu pai lhe estendia, se levantou e abraçados os dois foram para casa.

Entenderam onde eu quero chegar na interpretação da parábola do filho pródigo?

Um dos filhos era infeliz na casa do pai, pegou sua parte da herança e saiu pelo mundo, e o outro diz textualmente que se sentia um empregado e que nunca tinha matado uma novilha para fazer um churrasco com os amigos, e só nesse ponto é que o pai diz ao menino que ele era tão dono de tudo quanto ele.

O pai do texto bíblico talvez tenha sido como o pai do mini-conto, um pai que não participou dos momentos que fazem a amizade crescer. Não brincou, não sorriu, não fez nada para os filhos se sentirem amados. A herança na minha interpretação, não é a questão principal, mas sim o amor de pai para os filhos, para fazê-los se sentirem filhos e reconhecerem a figura do pai.

Esse é um texto para os pais e para a mães pensarem:

Será que nós estamos fazendo a nossa parte, ou só o básico?

Cabo de guerra

A nossa sociedade está vivendo um momento tenso. Poucas pessoas extremadas, mas que fazem muito barulho, jogando um cabo de guerra e puxando para lados opostos, enquanto a maioria é levada para cá e para lá, sem saber que está sendo manobrada.

Esses dias eu assisti um podcast onde o Roger Moreira, cantor, compositor e fundador da banda Ultraje a Rigor foi entrevistado e praticamente concordei com tudo o que ele disse.

A ideia que nós dois temos de mundo é uma visão mais conservadora e mesmo assim, moderada em vários aspectos.

Eu olho para algumas pessoas que idolatram o Bolsonaro e percebo que, assim como os que idolatram o Lula, são pessoas iludidas ou carentes, que veem os políticos como se fossem um time de futebol para torcer, e não como um representante do povo, que deve explicações ao povo, que têm seus salários muito bem pagos e que tem obrigações a cumprir. 

Outro dia assisti a outro podcast, dessa vez  uma entrevista do Edgard Scandurra, que é um dos melhores guitarristas do Brasil na minha opinião. Grande compositor de muitas músicas que marcam a minha vida inteira. Pessoa que gosto muito e que assisti ao vivo a nove shows da sua banda, Ira! aqui na minha cidade e em toda a região; mas que quando fala de politica e ideologia fica difícil de escutar. 

Eu fico chateado quando vejo um ídolo que poderia ser um livre pensador, falando com tanta ideologia instalada em suas ideias, que não o deixam olhar além de sua bolha, mas o que me consola é que eu acho que não é culpa dele. Parece que a narrativa da esquerda é implantada como um mantra na cabeça desses caras e a ordem é ficar batendo numa tecla só!

Racismo, feminismo, meio ambiente, LGBTQIA+, vitima da sociedade e do capitalismo e pronto! Acabou o assunto. 

Ops! Quer dizer, acabou, não! Porque eles falam, falam, falam e falam esses mesmos assuntos sem parar! 

Olha que eu não estou dizendo que essas pautas não sejam importantes. O que estou dizendo é que ficar batendo insistentemente nessas teclas, sem trazer uma solução e ficar focado na ideia de nós contra eles, só vai gerar atrito e raiva em uma população, que como falei acima, é manobrada para cá e para lá.

Os direitistas radicais também vivem repetindo palavras de ordem, preocupados com ataques comunistas e outras tantas coisas que não estão acontecendo na verdade. Pode até ser que com algum tempo e com a ideologização da sociedade, isso venha a acontecer, mas por enquanto não estamos nem perto.

Mas o povo não quer mais saber dessas divagações!

O povo quer trabalhar, quer menos impostos, quer empreender, quer estudar os filhos, quer menos criminalidade, quer segurança, quer atendimento médico, quer comida na mesa. O povo quer saúde! Quer escola de qualidade. O povo quer ter condições de tirar férias com a família! O povo quer ter uma família! A maioria das mulheres querem ser mães e ter um marido e a maioria dos homens querem ser pais e ter uma esposa. 

Estão fazendo das minorias uma pseudo-maioria, porque é voz que mais grita! E como grita! 

E mesmo que você se enquadre na visão da esquerda, em um desses nichos menores e não compactue com a ideia deles, você também é excluído e aloprado por eles.

Eu estou selecionando meus interlocutores. Pessoas que gosto e por quem nutro carinho e amizade, mas que se tornaram chatos extremistas, batedores de uma tecla só, infelizmente estão riscados da minha agenda.

Não sou melhor que ninguém, mas não consigo mais participar de fogo cruzado.

No campo das artes eu consigo separar a obra do CPF. Ainda bem, né?

Eu acho que nós devemos fazer um exame em nossa consciência! Vamos acordar para a vida e encarar os problemas que realmente afetam a grande maioria da população. 

Briguinhas e polarização não vão levar a lugar algum... Nunca levaram.

Seja platéia

Outro dia eu estava conversando com uma pessoa que entendia de tudo: política, história, matemática, religião, filosofia, futebol, automobilismo, mecânica, viagens espaciais, química, biologia, agronegócio, zootecnia, advocacia, veterinária, gastronomia, crime organizado, cinema, física quântica, engenharia molecular, arqueologia, cutelaria, churrasco, vinho, artes plásticas, música e gestão de pessoas.

Ele não deixava a gente falar e cortava todos a todo instante, colocando sua explicação para todos os problemas da vida.

Nós que estávamos conversando trocamos olhares que diziam: "Meu Deus, que cara chato do cacete!" Mas o sabichão, no alto de sua majestade, nem percebeu que estava sendo inconveniente.

Era como se ele vivesse em uma bolha onde fosse o único ser com direito a pensar e transmitir seus pensamentos e sentimentos.

Outro dia, eu conversei com outro amigo que gosta de viajar. E o assunto perto dele acaba sendo direcionado para suas viagens. Ele sabe tudo sobre os lugares que visitou. Tipo: se ele for em uma viagem de um final de semana na Argentina, na volta ele sabe fazer um relatório de todo o povo argentino! Suas crenças, pensamentos políticos, seus costumes, o que comem, o que gostariam de comer, como é o dia a dia, como funcionam suas leis, o que pensam os patrões, os empregados, os estudantes, os velhos, as mulheres e até o que pensam os pombos que dormem na praça central de Buenos Aires.

Ele já falou isso sobre os Estados Unidos, Chile, Canadá, Turquia, Itália, Peru, Nova Zelândia, Austrália, Amazonas, Sergipe, Serra Gaúcha, Florianópolis e Inglaterra... Deve faltar mais algum país ou estado, mas não me lembro agora.

Será que essas pessoas são mais dotadas de inteligência que a gente? Ou são mais dotadas de egocentrismo? Eu, que gosto de ver até onde a vaidade dessas pessoas vai, acabo inflando o ego delas, fingindo que estou acreditando, concordando e interessado nas balelas que elas dizem. E às vezes estou mesmo. Não porque concorde, mas porque gosto de conversar e ver até onde as coisas vão.

Meus amigos "mais normaizinhos" me chamam de cínico, mas não é verdade! Eu acabo me divertindo com esse tipo de gente boca-aberta, que se acha a última bolacha do pacote. Gosto de ver que eles realmente acreditam no que dizem.

Seria engraçado, se não fosse trágico, perceber que essas pessoas, apesar de se acharem tão importantes, na verdade são carentes. São amargas e necessitam de aceitação.

Ao longo da vida, eu percebi que muitas pessoas que se comportam assim podem até parecer descoladas, antenadas e alegres, mas, no fundo, são sérios candidatos a ter depressão e a cometer suicídio.

Muitas dessas pessoas imaginam que estão em um palco e que a plateia está ali para aplaudi-las.

Eu já vi isso até em pastores. O cidadão se acha mais importante que Jesus Cristo, e alguns fiéis também idolatram o cara, como se o motivo da reunião fosse ele, e não um culto a Deus.

A queda pode ser dura!

Logicamente, todos nós temos uma área da vida, um hobby ou um assunto que realmente conhecemos de verdade e sobre o qual podemos conversar e até ensinar. Mas nunca sabemos de tudo sobre nada! Não sabemos tudo nem sobre nós mesmos.

Mesmo os doutorados e PhDs não sabem tudo sobre suas especialidades.

Eu acho que, quando nos deparamos com pessoas como as que citei acima, não devemos isolá-las por completo. Devemos entender que elas são carentes. Entender que, apesar de serem "um pé no saco", elas precisam do palco e de espectadores.

Nem que seja para depois virmos ao blog e escrever um texto desses falando mal, mas a gente tem que aprender a conviver com eles.

Pense nisso.

Torto Arado

 

Torto Arado é o maior sucesso literário nacional dos últimos tempos. Ganhou o prêmio Jabuti e vendeu mais de 800 mil exemplares.

A história é simples e não se complica na hora de passar sua mensagem.

Talvez o diferencial que o fez ser considerado um bom livro, seja a estrutura sem diálogos e os parágrafos enormes, narrados por 3 pessoas diferentes. Bibiana e Belonisia; meninas que cresceram durante a história e que contam em primeira pessoas as suas memórias; e santa Rita Pescadora, uma entidade que vive pelas redondezas da cidade, vendo, ouvindo e participando dos acontecimentos, desde tempos antigos onde era influente nos terreiros, até os dias de hoje, onde está um pouco esquecida.

O livro tem um tom místico e aborda muito uma vertente do candomblé chamada Jarê, que tem muita importância para a vida dos personagens e os acontecimentos ao longo da história.

A narrativa é totalmente focada nas mulheres. Todos os personagens principais são mulheres. Todos os acontecimentos são revelados sob o olhar das mulheres. As mulheres da trama são destemidas, fortes, determinadas, inteligentes, resilientes e sabem lidar com os problemas, resolvendo-os muitas vezes de forma violenta, mas com um pano de fundo que as faz ter razão em seus atos. 

Os homens do livro servem para fazer a parte má, ou são coadjuvantes sem tanta importância, a não ser o pai das narradoras, que é o líder religioso do Jarê, mas que quando incorpora sua entidade, ela também é mulher e veste roupas de mulher.

A gente entende porque esse livro chegou tão longe, se formos analisar o viés feminista que está tão em moda no momento. Isso o torna nos dias atuais, uma obra "politicamente correta." Pena que alguns autores e a própria editora Todavia, foram desmascarados, mostrando que tudo não passava de fachada. Muitos deles escreviam textos e narrativas feministas e progressistas, mas intra-muros, não passavam de picaretas, machistas e enganadores. O que prova, que mal-caratismo existe tanto na direita, quanto na esquerda.

Agora, falando tecnicamente, eu achei um absurdo esse livro ter ganhado o prêmio Jabuti. Absurdo de proporções estratosféricas.

Os personagens são pessimamente desenvolvidos. As meninas que narram a história são quilombolas, vivem em condições precárias, vivem com pessoas sem instrução e sem estudo, mas elas narram de forma culta, usando palavras de um vocabulário que elas não tem. Falam de coisas que elas não conhecem e até de acontecimentos que elas não participaram. Isso é um furo enorme. Você olha para a situação narrada e a forma como elas narraram e não vê um personagem verdadeiro. Na verdade, o que a gente vê é a narração do autor, palavras do autor e não palavras da personagem. Eu particularmente achei que o autor desrespeitou a origem das personagens, o que, em uma análise mais delicada, pode deixar a impressão de que o próprio autor não dá o devido valor às pessoas daquela realidade, pobre e inculta.

O livro é dividido em três partes, cada narradora, conta uma das partes da história sob a sua ótica, mas todas elas usam a mesma linguagem, e se elas não avisassem a nós leitores, que elas é que iriam contar a história à partir daquele ponto, a gente nem saberia que mudou. Todas são idênticas, inclusive a entidade santa Rita Pescadora.

Como história, como contexto e como denúncia, o livro é correto. A narrativa das condições precárias, que os empregados, negros, quilombolas, mulheres e meeiros passavam nos anos 1970, até meados dos anos 80, é importante. Como obra literária e desenvolvimento de personagens, o livro é ruim.

Na média, a nota para Torto Arado é 6, mas como viés feminista e ideológico ele entrega o que se propõe com louvor.

Um livro para ficar para história, e servir de exemplo de uma época onde o viés político valeu mais do que a técnia lierária, em um prêmio tão decantado, como é o prêmio Jabuti.