Главная

Чжуанцзы (fb2)

Чжуан-цзы   (перевод: Любовь Дмитриевна Позднеева)

Древневосточная литература, Религия, религиозная литература, Философия

файл на 5Чжуанцзы 1083K, 271 с. (читать) скачать: (fb2) - (epub) - (mobi)
  издание 1994 г.  (следить)   fb2 info
Добавлена: 04.06.2017 Cover image

Аннотация

Эта книга является переизданием выдающегося памятника китайской литературы — «Чжуанцзы». Впервые вышедшая на русском языке в 1967 г., она давно уже стала библиографической редкостью. Уникальный перевод Л. Д. Позднеевой отмечен не только глубоким пониманием языка оригинала, но и незаурядным литературным мастерством.
Читателю предстоит знакомство с яркими образами даосских притч, монологов, бесед, действующими лицами которых стали, наряду с историческими, и мифические, легендарные, сказочные персонажи. Тот, кто неравнодушен к китайской культуре, получит огромное удовольствие от общения с китайской классической мыслью, уникальным языком и глубиной текста. Но и увлечённые религиозно-философской тематикой почерпнут для себя немало нового в парадоксальных, загадочных, многозначных творениях китайских мыслителей.
Созданный в 1 тысячелетии до н. э., этот памятник культуры доносит до нас представления древних о времени, судьбе, пространстве, государственном устройстве, творчестве, о знании и вдохновении…




Рекомендации:

эту книгу рекомендовали 0 пользователей.
frosthorn в 16:30 (+02:00) / 25-06-2023, Оценка: хорошо
"Ведь смотрит на других тот, кто не видит самого себя; овладевает другими тот, кто не владеет собой, [такой] завладевает тем, что принадлежит другим, а не тем, что обрёл он сам; стремится к тому, что пригодно для другого, а не к тому, что пригодно для него самого.". На киников похоже.
 дум-дум в 13:39 (+02:00) / 04-06-2017
литРПГ? про кунгфу есть?
 fagus в 22:11 (+02:00) / 09-07-2016, Оценка: отлично!
Mightymouse, вы говорите о Чжуанцзы - или проецируете собственные двойственности, в которых оцениваете поведение людей?
 Mightymouse в 22:05 (+02:00) / 09-07-2016, Оценка: неплохо
Даос, погруженный в природу, не-ум и недеяние, прям кушать не может без того, чтобы все о нем узнали. Поскольку даос в своем естественном состоянии рискует остаться неизвестным, он активно стебет беднягу Конфуция, склоняя его направо и налево. Тем и, так сказать, самоудовлетворяется. И через это же заявляет о себе, мудром.
Смешно.
 Ser9ey в 20:01 (+02:00) / 18-09-2010, Оценка: отлично!
Удивительно, но восточный мудрец читается легко - но не значит понятно в доску - в отличии скажем от Библии, вроде бы как усвоенной нами за века.
Перевод Чжуан Цзы Позднеевой к счастью не такой сухой и дотошный как у Малявина.

Оценки: 6, от 5 до 3, среднее 4.3

Оглавление