Wednesday, April 16, 2025

Ο Πάγκαλος Ιωσήφ, πέθανε σε ηλικία 110 ετών.

 


“Ο Πάγκαλος Ιωσήφ, πέθανε σε ηλικία 110 ετών. 

Για ποιό λόγο αναφέρει η Αγία Γραφή  τα χρόνια του; 

Για να μάθεις πόσα χρόνια, άσκησε την εξουσία στην Αίγυπτο. 

Όταν ήταν 17 ετών, κατέβηκε  (πουλήθηκε ως δούλος) στην Αίγυπτο.

 Όταν έγινε 30 ετών, παρουσιάστηκε στο Φαραώ και του εξήγησε τα όνειρα. 

80 λοιπόν χρόνια, άσκησε την εξουσία στην Αίγυπτο! Είδες, ότι οι αμοιβές είναι μεγαλύτερες από τους πόνους και πολλαπλάσιες από τις ανταποδόσεις; 

13 χρόνια πάλεψε με τις δοκιμασίες, υπομένοντας τη δουλεία, την παράνομη κατηγορία, τα κακοπαθήματα μέσα στην φυλακή. 

Και επειδή υπέμεινε τα πάντα με γενναιότητα και ευχαριστίες, γι' αυτό και έλαβε πλούσιες τις αμοιβές και στην παρούσα ζωή. 

Σκέψου: Για το σύντομο σχετικό χρόνο, που υπέφερε δέσμιος στη φυλακή, αμείφτηκε να ασκεί εξουσία και να είναι δοξασμένος 80 χρόνια! Και ενεργούσε πάντοτε, με πίστη στον Θεό.”

 Άγιος Ιωάννης ο Χρυσόστομος

ΤΗ ΑΓΙΑ ΚΑΙ Μ.ΔΕΥΤΕΡΑ ΕΠΙΤΕΛΕΙΤΑΙ Η ΜΝΗΜΗ ΤΟΥ ΔΙΚΑΙΟΥ ΙΩΣΗΦ ΤΟΥ ΠΑΓΚΑΛΟΥ


Ο Δίκαιος αυτός άνθρωπος, που έζησε 1800 χρόνια πριν γεννηθή ο Θεάνθρωπος, αποτελεί προτύπωσι του Κυρίου μας Ιησού Χριστού!

Και αυτό διότι, όλη η ζωή του είναι ένα ολοφώτεινο παράδειγμα αγάπης, υπομονής, αγνότητος, εγκαρτερήσεως εις τας αδικίας, με αμοιβή από τον Θεόν, την ανάδειξί του εις Αντιβασιλέα της Αιγύπτου! Την χρυσή σφραγίδα της αγιασμένης Προσωπικότητός του την έβαλε, με την ολοκάρδια συγχωρητικότητα προς τους αδελφούς Του, παρ’ ότι αυτοί όχι απλά τον αδίκησαν, αλλά προσεπάθησαν να τον εξοντώσουν!

Εξ αιτίας αυτού του ευλογημένου χαρακτήρος και της  αρετής του, έλαβε το προσωνύμιο «Πάγκαλος»!

Ο Ιωσήφ αποτελεί  τύπο του Χριστού επειδή και ο Κύριος φθονήθηκε, πωλήθηκε για χρήματα, κλείστηκε σε σκοτεινό λάκκο, τον τάφο, κατόπιν βασίλευσε επί της Αιγύπτου, δηλ. της αμαρτίας, νικώντας την κατά κράτος, και όπως έσωσε ο Ιωσήφ την Αίγυπτο από την πείνα, έτσι ο Χριστός τρέφει τους ανθρώπους με τον ουράνιο άρτο

Εί­ναι αρ­κε­τοί εκεί­νοι που επαι­νούν τον Ιού­δα, υπο­στη­ρί­ζον­τας ότι εξαι­τί­ας του, δια της προ­δο­σί­ας του Σταυ­ρώ­θη­κε ο Χρι­στός και οι­κο­νο­μή­θη­κε η σω­τη­ρία όλων των αν­θρώ­πων.

 


Εί­ναι αρ­κε­τοί εκεί­νοι που επαι­νούν τον Ιού­δα, υπο­στη­ρί­ζον­τας ότι εξαι­τί­ας του, δια της προ­δο­σί­ας του Σταυ­ρώ­θη­κε ο Χρι­στός και οι­κο­νο­μή­θη­κε η σω­τη­ρία όλων των αν­θρώ­πων. 

Σ' αυ­τούς που υπο­στη­ρί­ζουν αυτά, ο Ιε­ρός Χρυ­σό­στο­μος τους απαν­τά και τους λέει: 

"Ας προ­σέ­ξου­με, διό­τι δεν εί­ναι αθώ­ος ο Ιού­δας, 

επει­δή έγι­νε αι­τία του θα­νά­του του Κυ­ρί­ου και δια αυ­τού εσώ­θη η οι­κου­μέ­νη, 

αλλά αν­τί­θε­τα εί­ναι μυ­ρί­ων κο­λά­σε­ων άξιος. 

Την σω­τη­ρία μας δεν την ερ­γά­στη­κε ο Ιού­δας με την προ­δο­σία του, αλλά ο Χρι­στός με την σο­φία Του, που μπο­ρεί να με­τα­τρέ­πει τις πο­νη­ριές μας σε αγα­θό".

Σχε­τι­κώς με το θέμα να ανα­φέ­ρου­με ότι: 

α) ο σκο­πός δεν αγιά­ζει τα μέσα και 

β) ο Χρι­στός δεν διέ­θε­σε κα­νέ­ναν για κα­νέ­ναν, αλλά διε­τέ­θη ο Ίδιος για όλους. Δηλ., δεν διέ­θε­σε κα­νέ­ναν από εμάς για την σω­τη­ρία των άλ­λων, αλλά διέ­θε­σε Αυ­τός τον εαυ­τόν Του για όλους εμάς. 

Και μην πλα­νό­με­θα, ότι εί­ναι δυ­να­τόν ο Κύ­ριος να έγι­νε αφορ­μή για την απώ­λεια του Ιού­δα, έχον­τας ''α­νάγ­κη'' την προ­δο­σία του. 

Ο Θεός μέσα στην σο­φία Του, είχε άπει­ρους τρό­πους να οι­κο­νο­μή­σει την σω­τη­ρία των αν­θρώ­πων.

Δημήτριος Παναγόπουλος ο ιεροκήρυκας +

Friday, April 11, 2025

Η αγιώτης των ανθρώπων ημερέθει και τα ζωα.


 Έλεγαν οι πατέρες του Σινά γιά τον αββά Σέργιο, τον αναχωρητή:

«Όταν έμενε στο Σινά, ο οικονόμος της Μονής τον είχε τοποθετήσει στο διακόνημα με τα μουλάρια.

Έτσι ο αββάς Σέργιος επέβλεπε όλες τις απαραίτητες μεταφορές της Μονής.

Μιά ημέρα καθώς επέστρεφε στην Σκήτη από κάποιο μακρινό διακόνημα, ευρέθηκε ένα λιοντάρι ξαπλωμένο στο δρόμο τους.

Μόλις είδαν τα μουλάρια αλλά και οι οδηγοί τους το λιοντάρι, ζάρωσαν από το φόβο τους.

Τότε ο αββάς Σέργιος αφού πήρε από το σάκκο του ένα κομμάτι ψωμί, επλησίασε το λιοντάρι και του λέει:

"Πάρε την ευλογία των πατέρων και φύγε από τον δρόμο γιά να περάσουμε".

Αμέσως το λιοντάρι σηκώθηκε, πήρε το ψωμί και έφυγε!»..

Γεροντικό του Σινά

Στο Άγιο Βάπτισμα κατέρχεται το Άγιο Πνεύμα ως Φως και εισέρχεται στην ψυχή μας, το οποίο δεν θα σβήσει ποτέ, ούτε σε αυτόν ούτε και στον άλλο κόσμο, εκτός και αν κολαστεί κανείς.

 


Στο Άγιο Βάπτισμα κατέρχεται το Άγιο Πνεύμα ως Φως και εισέρχεται στην ψυχή μας, το οποίο δεν θα σβήσει ποτέ, ούτε σε αυτόν ούτε και στον άλλο κόσμο, εκτός και αν κολαστεί κανείς. Τότε εκείνη η Χάρη του Βαπτίσματος, ξαναγυρίζει στο Άγιο Πνεύμα, διότι η Χάρις δεν συγκολάζεται.

Κατά το Μυστήριο του Βαπτίσματος, ο Χριστός νυμφεύεται την ψυχή του βαπτισμένου. Είναι ο Νυμφίος κάθε βαπτισμένου.

Οι άνθρωποι με το Βάπτισμα, ''εμβολιάζονται'' μυστικά στο σώμα του Χριστού. Χωρίς το Βάπτισμα δεν ανήκει κανείς στο σώμα του Χριστού...

Οι αβάπτιστοι σεσωσμένοι σε σχέση με τους Βαπτισμένους στον παράδεισο, είναι τυφλοί. Όχι τυφλοί με την έννοια ότι δεν βλέπουν, αλλά ότι η διαφορά φωτοχυσίας και οράσεως του Ακτίστου Φωτός, είναι αβυσσαλέα...

Όταν κάποιος βαπτίζεται, του δίνεται όλη η Χάρη του Αγίου Πνεύματος! Είναι μια προσωπική Πεντηκοστή! Το νερό στο οποίο βαπτίζεται, με τις ευχές του ιερέως γίνεται Μέγας Αγιασμός και περιέχει Χάρη Αγίου Πνεύματος...

Πέθαναν δύο μικρά παιδάκια ηλικίας ενός ετών. Το ένα ήταν βαπτισμένο και το άλλο, ήταν αβάπτιστο. Τα έκαναν ανακομιδή και διαπίστωσαν, ότι τα οστά του αβάπτιστου παιδιού ήταν κατάλευκα και τα οστά του βαπτισμένου παιδιού, κατακίτρινα.

Που οφείλεται αυτό; Οφείλεται στο ότι το βαπτισμένο παιδάκι, έχει Χάρη σφραγίδας Αγίου Πνεύματος, κάτι που δεν έχει το αβάπτιστο. Επιστημονικώς, ο χρωματισμός των οστών δεν έχει ερμηνευτεί.

Γέροντας Εφραίμ Σκήτης Αγίου Ανδρέα, Άγιον Όρος +

Wednesday, April 9, 2025

- Γέροντα, γιατί ο Θεός επιτρέπει νά πεθαίνουν τόσοι νέοι άνθρωποι;

 


- Ο Θεός παίρνει τόν κάθε άνθρωπο «στήν καλύτερη στιγμή τής ζωής του», «γιά νά σώσει τήν ψυχή του.

Εάν δει ότι κάποιος θά γίνει καλύτερος, τόν αφήνει νά ζήσει. Εάν δεί όμως ότι θά γίνει χειρότερος, τόν παίρνει γιά νά τόν σώσει. Μερικούς πάλι, πού έχουν αμαρτωλή ζωή, αλλά έχουν τή διάθεση νά κάνουν τό καλό, τούς παίρνει κοντά Του, πρίν προλάβουν νά τό κάνουν, επειδή ξέρει ότι θά έκαναν το καλό μόλις τούς δινόταν η ευκαιρία.

Είναι δηλαδή σάν νά τούς λέει: “Μην κουράζεσθε• αρκεί η καλή διάθεση πού έχετε”.

 Άλλον, επειδή είναι πολύ καλός, τόν διαλέγει καί τόν παίρνει κοντά Του, γιατί ο παράδεισος χρειάζεται μπουμπούκια. Φυσικά, οι γονείς καί οι συγγενείς είναι λίγο δύσκολο νά τό καταλάβουν αυτό. Βλέπεις, πεθαίνει ένα παιδάκι, τό παίρνει αγγελούδι ο Χριστός καί κλαίνε καί οδύρονται οι γονείς, ενώ έπρεπε να χαίρονται. Γιατί πού ξέρουν τι Θά γινόταν, αν μεγάλωνε;»

Πρέπει έτσι νά χαίρονται οι γονείς. Άλλωστε «από εκείνη τή στιγμή έχουν έναν πρεσβευτή στόν Παράδεισο. Όταν πεθάνουν, θα ’ρθουν τά παιδιά τους με τά εξαπτέρυγα στήν πόρτα του Παραδείσου νά υποδεχθούν τήν ψυχή τους. Δέν είναι μικρό πράγμα αυτό!

«Στα παιδάκια πάλι πού ταλαιπωρήθηκαν εδώ από αρρώστιες ή από κάποια αναπηρία ο Χριστός θά πει: “Ελάτε στόν Παράδεισο καί διαλέξτε τό καλύτερο μέρος”. Καί τότε εκείνα θά Τού πουν: “Ωραία είναι εδώ, Χριστέ μας, αλλά θέλουμε καί τή μανούλα μας κοντά μας”. Καί ο Χριστός θά τά ακούσει καί θά σώσει μέ κάποιον τρόπο καί τήν μητέρα».

Υπάρχει άλλη ζωή , αυτό πού ζούμε είναι προετοιμασία γιά τήν αιωνιότητα. Είναι τραγικό νά βιώνουμε ως Ορθόδοξοι τόν θάνατο ενός ανθρώπου  ως μηδενιστική καταστροφή, ως απώλεια παντοτινή, ως εξαφάνιση τού ανθρώπου.

Στόν θάνατο ο άνθρωπος ολοκληρώνεται.Μην μάς φοβίζει λοιπόν ο θάνατος διότι δενυ υπάρχει . Νά φοβόμαστε μήν χάσουμε τόν Χριστό.

Είναι αντιφατικό νά τρομάζουμε όταν ακούσουμε ότι τό παιδί , ο άντρας μου, η γυναίκα μου αρρώστησαν καί μπορεί νά χάσουν την εδώ ζωή αλλά νά μήν μας απασχολεί καθόλου αν θά γίνουν μέτοχοι τής αιωνιότητας.

Δέν υπάρχουν πεθαμένοι ή εξαφανισμένοι.Υπάρχουν κεκοιμημένοι πού περιμένουν νά ξυπνήσουν.

Ποιόν περιμένουν ; Εκείνον πού «Καί πάλιν ρχόμενον μετά δόξης κρναι ζντας καί νεκρούς, ο τς Βασιλείας οκ σται τέλος.

-Αγίου Παϊσίου του Αγιορείτου

Tuesday, April 8, 2025

Αν μιλάς, να μιλάς από αγάπη.


 Αν σιωπάς, να σιωπάς από αγάπη.

Αν μιλάς, να μιλάς από αγάπη.

Αν διορθώνεις κάποιον, να τον διορθώνεις από αγάπη.

Αν συγχωράς, να συγχωράς από αγάπη.

Πρόσθεσε την αγάπη και τότε όλα ωφελούν.

Αφαίρεσε την αγάπη και τότε τίποτε δεν ωφελεί.

Στο βάθος της καρδιάς σου, να έχεις τη ρίζα της αγάπης.

Από μια τέτοια ρίζα, μόνο καλό μπορεί να προέλθει.

Αγάπα τον Θεό και κάνε ό,τι θέλεις!.

Άγιος Αυγουστίνος