Feminicidiu
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Feminicidiu o femicidiu ye un crime d'odiu, que consiste nel asesinatu d'una muyer pol fechu de ser muyer. El día internacional contra el Femicidiu ye 3 d´agostu. El conceutu define un actu de máxima gravedá, nun contestu cultural ya institucional de discriminación y violencia de xéneru, que suel ser acompañáu por un conxuntu d'aiciones d'estrema violencia y conteníu deshumanizante, como tortures, mutilaciones, quemadures, asañamientu y violencia sexual, contra les muyeres y neñes víctimes del mesmu. Diana Russell, promotora inicial del conceutu, definir como «l'asesinatu de muyeres por homes motiváu pol odiu, despreciu, prestar o sentíu de posesión escontra les muyeres».[1] Dellos países haber incluyíu como delitu nes sos llexislaciones penales, con variaciones nel tipu penal.
l términu femicide rexistra esporádicos antecedentes d'usu nel idioma inglés dende empiezos del sieglu XIX, pero empezó a espublizase desque Diana Russell utilizar en 1976 ante'l Tribunal Internacional de los Crímenes contra la Muyer, y sobremanera desque instalara'l conceutu con dos tales publicaciones realizaes en 1990 y 1992.[2][3][1][4][5] La introducción a la llingua asturiana se fai a partir de la década de 2000[6]
El términu feminicidio ye d'usu mayoritariu y ta reconocíu pol Diccionario de la lengua española, pero en dellos casos utiliza'l términu femicidio, con un significáu sinónimu. Delles persones sicasí faen una distinción ente femicidio y feminicidio, espresando col primeru l'asesinatu d'una muyer pol fechu de ser muyer, y col segundu, el conxuntu de femicidios nuna situación d'absoluta o patente inactividá de los Estaos pa la persecución y evitación de tales crímenes».
Orixe del conceutu
[editar | editar la fonte]El primer usu detectáu de la pallabra inglesa femicide ye'l que realizara en 1801 l'escritor John Corry, nel llibru A satirical view of London at the commencement of the nineteenth century (Una visión satírica de Londres al empezar el sieglu diecinueve). Corry utiliza'l términu, non pa referise a un asesinatu, sinón pa referise a la seducción d'una muyer virxe per parte d'un home casáu, cola que caltién rellaciones sexuales. El párrafu nel qu'utiliza'l conceutu diz:
This species of delinquency may be denominated femicide; for the monster who betrays a credulous virgin, and consigns her to infamy, is in reality a most relentless murderer![7]Esta especie de delincuencia puede ser denominada feminicidio; porque la bisarma que traiciona a una crédula virxe, y someter a la infamia, ye en realidá un asesín despiadáu!
Nes décades de 1970 y 1980 dellos investigadores feministes empezaron a aplicar la perspeutiva de xéneru na criminoloxía, especialmente nel homicidiu, detectando una gran cantidá d'asesinatos de muyeres, a manes d'homes, por motivos rellacionaos cola dominación de xéneru, que dieron llugar a la publicación de llibros como Crimes against women: the proceedings of the International Tribunal (1982) de Diana Russell y Nicole Van de Ven, Gendercide: the implications of sex selection (1985) de Mary Anne Warren, The age of sex crime (1987) de Jane Caputi, The lust to kill (1987) de Deborah Cameron y Elizabeth Frazer y Femicide: the politics of woman killing (1992) de Diana Russell y Jill Radford. Nel marcu d'eses investigaciones apaecieron dellos términos n'inglés pa designar el conceutu, como femicide y gendercide, ente otros. D'esta miente el conceutu de feminicidio integrar al bagaxe teóricu feminista. La espresión femicide empezó a ser utilizada n'Asturianu na segunda metá de la decada de 2000, traducida dacuando como feminicidiu y dacuando como femicidiu.[8] En 1997 la investigadora mexicana Marcela Lagarde, pionera na aplicación del conceutu nes investigaciones n'español, refirióse estensamente al "feminicidio" nun artículu tituláu "Identidaes de xéneru y derechos humanos; la construcción de les humanes", onde diz:[9]
Güei conceptualizamos la dominación agresiva y lacerante a les muyeres y llamar feminicidio, definíu por Radford y Russell (1994), como la política del estermín de les muyeres. Sicasí ye importante conceptualizar al feminicidio, de manera que tome tamién los procesos que conducen a esi estermín, y definilo como'l conxuntu d'aiciones que tienden a controlar y esaniciar a les muyeres al traviés de la medrana y del dañu, y obligales a sobrevivir na medrana y l'inseguridá, amenaciaes y en condiciones humanes mínimes al nega-yos el prestu de les sos reivindicaciones vitales. La opresión de les muyeres tien una fonda marca feminicida
[9]
Otres de les pioneres, la investigadora costarricense Montserrat Sagot, publicó nel añu 2000 el llibru Femicidio en Costa Rica, cola collaboración de la investigadora hispanu-costarricense Ana Carcedo.[10][11] Esi mesmu añu la mexicana Julia Monárrez publicó l'artículu «La cultura del feminicidio en Ciudad Juárez, 1993-1999».[12] En 2001 el Centru de Encuentro Cultura y Muyer realizó n'Arxentina la campaña "Nin una muerte más" introduciendo'l conceutu de femicidio nesi país.[13] En 2002 la dominicana María Jesús Pola Zapico dio a publicidá l'estudiu Feminicidio en República Dominicana, ente que l'arxentina Susana Cisneros dio a conocer un estudiu sobre "El femicidio na ciudá de La Plata, 1997-2001".[14][15] En 2004 la panamiega Eyra Harbar publicó un artículu tituláu «Notes avera del femicidio», na Rede Nacional Contra la Violencia, y l'arxentina Moira Sotu publicó l'artículu «Bruxes, el gran femicidio», nel suplementu Les 12 de Páxina/12.[16]
En 2000 el conceutu empieza a xeneralizase n'asturianu. Esi añu, la guatemaliana Ana Leticia Aguilar publicó Femicidio... la pena capital por ser muyer; la nicaragüense Alma Chiara D'Ángelo publicó'l llibru Femicidio, forma estrema de violencia doméstica; Lagarde publicó Feminicidio: xusticia y derechu; la bancada parllamentaria de la Unidá Revolucionaria Nacional Guatemaliana (URNG) publicó Femicidio en Guatemala: Crímenes contra la humanidá, y n'Arxentina Silvia Chejter editó'l llibru Femicidios ya impunidá con trabayos de #dellos investigadores.[17][18][19]
Tamién en 2005 Marcela Lagarde conoció a Diana Russell y ufiertóse a traducir al castellan el so llibru Femicide: the politics of woman killing, escritu con Jill Radford, alcordando ente dambes traducir la pallabra femicide como feminicidio.[20][21] Magar ello, Lagarde sostuvo nel prólogu a la traducción del llibru, qu'amás del conceutu de feminicidio instaláu por Russell, tenía d'adoptase tamién el conceutu de femicidio, col fin d'acutar la noción de feminicidio pa los casos en qu'hubiera impunidá pa los perpetradores. Russell pela so parte espresó'l so desalcuerdu, tantu cola nueva definición del conceutu feminicidio realizáu por Lagarde, como pola duplicación feminicidio/femicidio, xeneradora de tracamundios y enfrentamientos.
Finalmente, les pallabres feminicidio y femicidio terminaron predominando frente al términu genericidio.[22][23] La pallabra feminicidiu foi incluyida L'Academia de la Llingua Asturiana (ALLA) de 2015, definida como «asesinatu d'una muyer por razón del so sexu», definición que foi criticada por insuficiente.
Carauterístiques
[editar | editar la fonte]El feminicidio o femicidio define un actu de violencia estrema contra les muyeres, nuna cultura patriarcal. Forma parte del conceutu más ampliu de violencia de xéneru nuna sociedá patriarcal. Los científicos sociales y les normes nacionales ya internacionales tienen considerables diferencies tantu na definición sociolóxica, como na definición xurídica del términu, diferencies que s'estienden a los conceutos venceyaos de xéneru y violencia de xéneru. El problema de definición del conceutu agravar pola dualidá feminicidio/femicidio, qu'en dellos casos considérense sinónimos y n'otros casos definen distintos actos y situaciones sociales.
El conceutu instalar a partir de la década de 1990 pa focalizar y estudiar una de les espresiones más estremes de la violencia de xéneru, como ye l'asesinatu de muyeres, revelando que se trata un mal global con mecanismos xeneralizaos d'impunidá, qu'algama proporciones epidémiques.[24][25]
El feminicidio non se circunscribe puramente al actu homicida, sinón que s'estiende a un contestu más complexu qu'inclúi la trama social, política, cultural, institucional y económica que lo favorez, tapar y esplega los mecanismos por que quede impune (Monárrez, 2009). Apunta a faer visibles les rellaciones de poder d'una sociedá masculinizada, que por aciu estructura, propaganda, ritos, tradiciones y aiciones cotidianes, reproducen el sometimientu de les muyeres y establecen los mecanismos pa exercer la violencia de xéneru necesaria pa garantizar el so preservación. Pa Pierre Bourdieu (2000) actos como matar, violar y torturar, o'l deséu d'apoderar, esplotar y primir, vencéyense direutamente a la medrana de los homes de ser escluyíos del mundu de los homes. Nel mesmu sentíu Rita Segato —qu'inclúi nel feminicidio al asesinatu d'aquelles persones con cuerpos feminizados— punxo de manifiestu la rellación del femicidio cola masculinidad na sociedá patriarcal moderna, esplicando que se trata d'un títulu precariu que tien de ser permanentemente revalidáu por aciu actos de dominación, pa demostrar que cada home xunta y reproduz los valores de supremacía del xéneru masculín y la heteronormatividad, so pena d'esclusión del estatus viril, unviando al empar mensaxes de violencia ilimitada de tipu mafiosu a tola comunidá, que conformen una pedagoxía de la crueldá".[26]
Pa Lagarde (2006), «Nel marcu de la supremacía patriarcal de xéneru de los homes [...] como un mecanismu de control, suxeción, opresión, castigu y agresión dañible que de la mesma xenera poder pa los homes y les sos instituciones formales ya informales. La persistencia patriarcal nun puede sostenese ensin la violencia que güei denominamos de xéneru».
Les muyeres ente los 15 y los 44 años tienen una mayor probabilidá de ser tullíes o asesinaes por homes que de morrer de cáncer, malaria, accidentes de tráficu o guerra combinaos.
D'alcuerdu al Centru de Xinebra pal Control Democráticu de les Fuercies Armaes (DCAF) ente 113 y 200 millones de muyeres sumen demográficamente.
Esta fienda ye la resultancia de diversos mecanismos:
- Albuertu, de los fetos de neñes basáu nuna seleición apostada, tamién llamáu albuertu selectivu (facilitáu pol Diagnósticu prenatal del sexu).
- Infanticidiu femenín naquellos países nos que se prefier a neños varones.
- Falta de comida y atención médica, que s'esvia escontra los miembros masculinos de la familia.
- Los llamaos «asesinatos d'honor» y les muertes de dote.
- Tráficu de muyeres.
- Violencia doméstica o de xéneru.
- Por aciu la incineración del cuerpu.
Esto implica que cada añu ente 1,5 y 3 millones de muyeres de toa edá son víctimes de la violencia de xéneru. La falta de cuidaos médicos implica'l fallecimientu de 600 000 muyeres al añu mientres el partu.[27]
Diferencies ente homicidiu y feminicidio
[editar | editar la fonte]Isabel Claudia Martínez Álvarez sistematizó les diferencies ente l'homicidiu y el feminicidio.[28]
- Homicidiu:
- Esiste un bien xurídicu tuteláu, la vida.
- Ye instantáneu, esto ye, son escepcionales les aiciones fora de tiempu a la comisión del delitu.
- El suxetu pasivu nun riquir una calidá específica del suxetu activu o pasivu.
- Nos casos específicos como homicidiu calificáu tiense que faer un analís de les calificatives, polo xeneral, alevosía, premeditación y ventaya, que contienen elementos suxetivos que queden a la interpretación del operador xurídicu que les interpretará.
- Nel casu del homicidiu partir de la premisa de qu'ésti pue ser maldosu o culposo, esto ye, pártese de la voluntá del suxetu activu p'acreditar la conducta.
- Feminicidio:
- Esisten diversos bienes xurídicos tutelaos: la vida, la dignidá, la integridá, ente otros.
- El delitu configúrase una vegada que se quita de la vida a una muyer y actualízase una de les hipótesis que puede xenerase antes o dempués de la privación de la vida d'una muyer.
- El suxetu pasivu tien como calidá específica'l fechu de ser muyer.
Pa la acreditación de la hipótesis qu'acredita'l delitu nun se riquir de medios comisivos, pos les razones de xéneru nun son medios comisivos.
- Ríquese la realización d'una o delles conductes, la última conducta puede ser la privación de la vida o viceversa.
- Ye un delitu qu'en sí mesmu ye maldosu, esto ye poles conductes realizaes y polos bienes xurídicos tutelaos diversos.
Tipos de feminicidio
[editar | editar la fonte]Ente los tipos de feminicidio, estrémase'l feminicidio íntimu, que ye cometíu por una persona cola cual la víctima tenía o tuviera una rellación sentimental (maríu, exesposos, novios, amigos, etc.), del feminicidio non intimo, que ye cometíu por una persona o un grupu de persones que nun tuvo nenguna rellación sentimental cola víctima, nin s'atopen xuníu a la mesma por un venceyu de parentescu.
Observatoriu mundial contra'l feminicidio
[editar | editar la fonte]En setiembre de 2016 al términu de l'Asamblea Xeneral de la ONX, la so relatora pa la Muyer, Dubravka Simonovic, pidió formalmente l'establecimientu a nivel mundial, nacional y rexonal d'un observatoriu contra'l feminicidio y observatorios sobre la violencia contra la muyer” que yá propunxera'l 25 de payares de 2015. Simonovic recibió'l respaldu esplícitu a esta iniciativa del Comité pa la Eliminación de la Discriminación contra la Muyer (CEDAW), de la relatora especial sobre los derechos de les Muyeres de la Comisión Interamericana de Derechos Humanos (CIDH), Margarette May Macaulay, de la so homóloga pa les muyeres n'África, Lucy Asuagbor, y d'otros organismos internacionales.[29]
Bolivia
[editar | editar la fonte]Evo Morales, presidente de Bolivia promulgó'l 9 de marzu de 2013 la llei 348 que castiga'l delitu de feminicidio d'hasta 30 años de prisión ensin derechu a indultu. La norma pretende acabar cola violencia machista y otorgar a la muyer una proteición integral. La llei #denominar Llei Integral pa Garantizar a les Muyeres una vida llibre de violencia.[30]
Ecuador
[editar | editar la fonte]En 2014, l'Asamblea Nacional del Ecuador dio'l vistu bonu al nuevu códigu penal denomináu Códigu Orgánicu Integral Penal, onde inclúi esti neoloxismu de la violencia escontra la muyer. "Artículu 141.- Feminicidio. La persona que como resultáu de rellaciones de poder manifestaes en #cualquier tipu de violencia de muerte a una muyer pol fechu de selo o pola so condición de xéneru, va ser sancionada con pena privativa de llibertá de ventidós a #ventiséis años."
Polémica sobre'l papel de los medios de comunicación
[editar | editar la fonte]Ente dellos especialistes y periodistes alderícase si l'espardimientu mediáticu de los feminicidios produz un efeutu arimo como al igual que s'aldericó colos suicidios.[cita [ensin referencies] En 2009 investigadores españoles Vives, Torrubiano y Álvarez defendieron la tesis de qu'esistía una rellación ente'l tipu d'espardimientu mediáticu y la violencia de xéneru, concluyendo que "la cobertoria periodística en TV de los femicidios íntimos –perpetaos pola pareya– puede amontar nun 42 per cientu la probabilidá de muertes por esta causa", ente que "les noticies sobre midíes pa encetar la violencia de xéneru paecen amosar un efeutu positivu qu'amenorga nun 10 per cientu la probabilidá de muerte por esa causa".[31]
En 2015 la investigadora española Isabel Marzabal Manresa aseguró que s'amplía significativamente la probabilidá de que se produza un nuevu asesinatu de pareya nos diez díes siguientes a apaecer nos medios de comunicación la información d'otru o otros anteriores".[32] La publicación de feminicidios, conclúi Marzábal, dexa a los potenciales victimarios aprender y asimilar la conducta de “matar a la so pareya o expareja”, de manera tal qu'en "una situación de tensión, pue que llévese a cabu'l fatal desenllaz", o debilitando "inhibiciones que, n'otres circunstancies, podríen torgar la comisión del asesinatu (por casu, el mieu a les consecuencies)". Marzábal Manresa concluyó tamién que'l 91,5 % de les noticies periodístiques nun informa sobre les consecuencies xudiciales del fechu; que la víctima suel ser más identificada que'l so agresor, incluyendo en munchos casos datos como la casa y el llugar de trabayu; que les noticies suelen incluyir datos morbosos qu'introducen tracamundiu na comprensión del fenómenu; que los medios suelen incluyir detalles atenuantes; que'l recursu de los medios a profesionales del Derechu amenorga considerablemente les imprecisiones y aumenta la comprensión del fechu. Marzábal llama tamién l'atención sobre l'efeutu narcotizante" y l'efeutu imitación" de los medios de comunicación en materia de violencia de xéneru.
Ver tamién
[editar | editar la fonte]- Homicidiu en razón del xéneru
- Infanticidiu femenín
- Muyeres de Sable
- Nin una menos
- Les nueses Fíes de Regresu a Casa
- Uxoricidio
- Violencia de xéneru
- Feminicidios n'Arxentina
- Feminicidios en Ciudad Juárez
- Feminicidios n'Hondures
- Feminicidios nel estáu de Méxicu
- Derechos Humanos
- Misoxinia
- Corrupción
- Impunidá
Referencies
[editar | editar la fonte]- ↑ 1,0 1,1 Caputi, Jane (setiembre-ochobre de 1990). «Femicide: speaking the unspeakable». Ms. 1 (2). ISSN 0047-8318. http://www.unc.edu/~kleinman/handouts/Femicide.pdf.
- ↑ Cladem. «Investigación feminicidio. Monitoreo sobre femicidio/feminicidio en El Salvador, Guatemala, Honduras, Méxicu, Nicaragua y Panamá» páx. 173. Cladem, Ministerio de Trabajo y Asuntos Sociales de España.
- ↑ (1992) «prefacio», Femicide: the politics of woman killing. Nueva York y Ontario: Twayne Publishers y Maxwell Macmillan Canada. ISBN 0-8057-9028-4.
- ↑ (1992) Femicide: the politics of woman killing. Nueva York y Ontario: Twayne Publishers y Maxwell Macmillan Canada. ISBN 0-8057-9028-4.
- ↑ Comité de Expertas del Mecanismo de Seguimiento de la Convención de Belém do Pará (MESECVI) (15 d'agostu de 2008). «Declaración sobre el femicidio». Organización de Estados Americanos.
- ↑ Cladem. «Investigación feminicidio. Monitoreo sobre femicidio/feminicidio en El Salvador, Guatemala, Honduras, Méxicu, Nicaragua y Panamá». Cladem, Ministerio de Trabajo y Asuntos Sociales de España.
- ↑ Corry, John (1801). A satirical view of London at the commencement of the nineteenth century, by an observer, páx. 60.
- ↑ (agostu de 2006) Situación y análisis del femicidio en la Región Centroamericana. Consejo Centroamericano de Procuradores en Derechos Humanos.
- ↑ 9,0 9,1 Lagarde, Marcela (7 y 8 d'agostu de 1997). «Identidades de género y derechos humanos; la construcción de las humanas». VII Curso de Verano. Educación, Democracia y Nueva Ciudadanía. Universidad Autónoma de Aguascalientes.
- ↑ Carcedo, Ana; Sagot, Montserrat (2000). Femicidio en Costa Rica 1990-1999. San José: Organización Panamericana de la Salud.
- ↑ Anfossi, Katerina (payares de 1999). «Feminismo en Costa Rica. Entrevista a Montserrat Sagot». Radio Feminista.
- ↑ Monárrez Fragoso, Julia Estela (xineru-xunu, 2000). «La cultura del feminicidio en Ciudad Juarez, 1993-1999». Frontera Norte 12 (23). http://www.redalyc.org/pdf/136/13602304.pdf.
- ↑ «Descripción Campañas». Cecym. «2001. NI UNA MUERTE MÁS. Esta campaña del año 2001... fue una de las primeras campañas que introdujo el concepto de femicidio, incluyéndolo como la forma más extrema de la violencia contra las mujeres.»
- ↑ Pola Zapico, María Jesús (2006). Feminicidio. Monitoreo sobre feminicidio/femicidio en República Dominicana. Santo Domingo: Cladem.
- ↑ Cisneros, Susana Mariel. «El femicidio en la ciudad de La Plata, 1997-2001». Adenda de las Mujeres.
- ↑ Soto, Moira (29 de febreru de 2004). «Brujas, el gran femicidio». Páxina/12.
- ↑ Chiara D'Ángelo, Alma (2005).
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- ↑ Chejter, Silvia; Barcaglione, Gabriela; Cisneros, Susana; Fontenla, Marta; Kohan, Jimena; Labrecque, Marie France; Pérez, Diego (2005).
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- ↑ Vives Cases, Carmen; Torrubiano-Domínguez, Jordi; Álvarez-Dardet, Carlos (2009).
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