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当然、倫理的価値を軍事的合理性より優位におくべきと現代人の多くは思っている。だが法の不遡及はどこへ?id:uchya_x 便衣兵処刑は現代の感覚では悪と私も認識している。結局、虐殺の定義ですれ違っているだけ。
tdam のブックマーク 2011/01/06 20:23
南京事件と軍事のコスト - 過ぎ去ろうとしない過去当然、倫理的価値を軍事的合理性より優位におくべきと現代人の多くは思っている。だが法の不遡及はどこへ?<a href="/uchya_x/">id:uchya_x</a> 便衣兵処刑は現代の感覚では悪と私も認識している。結局、虐殺の定義ですれ違っているだけ。2011/01/06 20:23
当然、倫理的価値を軍事的合理性より優位におくべきと現代人の多くは思っている。だが法の不遡及はどこへ?<a href="/uchya_x/">id:uchya_x</a> 便衣兵処刑は現代の感覚では悪と私も認識している。結局、虐殺の定義ですれ違っているだけ。
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hokusyu.hatenablog.com2011/01/06
■南京大虐殺における殺戮の簡略な分類 http://d.hatena.ne.jp/D_Amon/20110103/p1 ■新たな「解釈否定論」?(補足;解釈否定派の「倒錯」について) http://d.hatena.ne.jp/bluefox014/20110105/p1 一連の議論を...
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当然、倫理的価値を軍事的合理性より優位におくべきと現代人の多くは思っている。だが法の不遡及はどこへ?id:uchya_x 便衣兵処刑は現代の感覚では悪と私も認識している。結局、虐殺の定義ですれ違っているだけ。
tdam のブックマーク 2011/01/06 20:23
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南京事件と軍事のコスト - 過ぎ去ろうとしない過去
hokusyu.hatenablog.com2011/01/06
■南京大虐殺における殺戮の簡略な分類 http://d.hatena.ne.jp/D_Amon/20110103/p1 ■新たな「解釈否定論」?(補足;解釈否定派の「倒錯」について) http://d.hatena.ne.jp/bluefox014/20110105/p1 一連の議論を...
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