はてなグループの終了日を2020年1月31日(金)に決定しました 以下のエントリの通り、今年末を目処にはてなグループを終了予定である旨をお知らせしておりました。 2019年末を目処に、はてなグループの提供を終了する予定です - はてなグループ日記 このたび、正式に終了日を決定いたしましたので、以下の通りご確認ください。 終了日: 2020年1月31日(金) エクスポート希望申請期限:2020年1月31日(金) 終了日以降は、はてなグループの閲覧および投稿は行えません。日記のエクスポートが必要な方は以下の記事にしたがって手続きをしてください。 はてなグループに投稿された日記データのエクスポートについて - はてなグループ日記 ご利用のみなさまにはご迷惑をおかけいたしますが、どうぞよろしくお願いいたします。 2020-06-25 追記 はてなグループ日記のエクスポートデータは2020年2月28
閉じる 事前同意が必要な利用形態 著作者人格権に関して確認を要する利用 編曲・訳詞・替歌など、著作物を改変する行為は、著作者人格権（同一性保持権）および翻案権等の侵害となるおそれがありますので、権利者の事前同意が必要です。また、著作者の名誉・声望等を害するような方法で著作物を利用することも、著作者人格権の侵害行為とみなされますので、あわせてご注意ください。 著作者の人格的利益への配慮を要する利用 商品・物品または広告などに著作物をご利用になる場合は、著作者の人格的利益や創作者感情への配慮が必要となります。事前に利用の可否に係る著作者の意向確認を行ってください。 使用料が指し値となる利用形態（2016年4月1日～） 以下の利用形態については、ご利用の前に、当該楽曲の著作権の譲渡を受けている音楽出版者（外国作品については日本地域での著作権の管理権限を有する音楽出版者）を通じるなどして、利用の可
弊社（株式会社アクアプラス）の製品を題材にした「二次創作物」については、個人または同人サークル等の趣味の範疇の団体で制作・頒布される場合は表現を行う媒体を問わず一切制限を行っておりません。（立体物および一部の音楽素材を除く） なお、具体的には下記の条件を満たした物のみ容認しています。 オリジナル素材を直接使用していないこと オリジナル素材の引用・転用は絶対禁止と言うわけではございませんので、その辺りは下記 「リーフ制作素材の直接引用について」をご参照ください。 個人またはサークルによる私的頒布であること 具体的には『同人即売会（イベント）での頒布』、『webサイトでの自主通販』等を差します。 二次創作物を、業者等第三者を介して一般流通させることは同人活動とは見なしていません。 フィギュア・その他立体物（グッズ等） 即売会以外での頒布は原則的に禁止させて頂きます。 即売会で
Ｊ－ＷＩＤ(ジェイウィッド)は、著作者等の関係著作者/出版者からの届出や、外国の音楽著作権管理団体からの資料、 利用実績等に基づいて作成された作品データから成る作品検索データベースです。 注意事項 JASRACに著作権を委託している著作者/出版者の作品は、原則として全てJASRAC管理作品ですが、利用実績や届出のない作品は、 掲載されていない場合があります。 データは毎日更新されます。権利関係は、変更になる場合がありますのでご注意ください。 自動Script等による検索は実行しないでください。セキュリティの必要上、予告なくアクセスを遮断する場合があります。 当サービスへの直接のリンクはご遠慮ください。 表示文字の漢字・記号はJIS規格の第1、第2水準外の拡張文字を使用している場合があります。 この文字はパソコンメーカー、OSの種類、使用するフォントにより本来とは異なったものが表示される場合
閉じる 放送番組・映画の2次利用ストリーム配信のための外国作品判定リスト（ユビキタスネット流通に向けた権利クリアランス協議会・映像配信スキームによる利用可否リスト） 既存の放送番組および映画をストリーム配信において二次利用する際、下記リスト内で「不可」となっている外国作品については、基本使用料のお支払いが別途必要です。 判定方法 利用したい楽曲をJ-WIDで検索し、作品詳細画面にてサブ出版者名を確認してください。 サブ出版が下記の1～4に該当する場合は、さらにOPや楽曲名による例外を確認し、その楽曲が「可」「不可」のいずれかを判定してください。 サブ出版が1～4のいずれにも該当しない場合は、原則として基本使用料の支払いは不要です。 サブ出版が複数ある場合にはすべてのサブ出版について確認してください。ただし、支分権「ビデオ」の列に「－」印があるサブ出版は確認不要です。 「可」 ：基本使用料の
もはやインターネットのコミュニケーションでは必須となっているSNSやブログ。 文字で図るコミュニケーションと共に写真を介してみんなをつなぐコミュニケーションはいかがでしょう？ 旅先や作品など、写真を撮って、みんなに見てもらいたい。 という写真好きや愛好家の方もおおいのではないでしょうか？ あの人に見せたいなぁ 誰かに見せたいなぁ あの人に見てもらいたい 誰かに見てもらいたい でも、良くあるブログは、記事に写真があまり入れられないですよね。 たくさんの写真を見せたいけど、普段書いているブログでは写真投稿の数が少ない。 一方、写真共有サービスだと、記事・日記があまり書けなかったり。 そんな、写真を中心とした情報コミュニケーションツールがみてみてぶろぐです。 みてみてぶろぐは、ひとつの記事に50枚の写真が入れられる、写真中心のブログです。 *1記事表示につくフォトビューワ
あ 【アンソロジー】 アンソロジー 【anthology】 一定の主題・形式などによる，作品の選集。 この「一定の主題」が、たとえば「お医者さん」だったり、 人気漫画のパロディであることだったりするわけですね。 い 【一次元（萌え）】 小説の登場人物に対する萌え。一次元→線→字→小説 う 【受】 読み：ウケ 性交における女役 同性愛用語だとネコ え お 【襲い受(け)】(名詞) 読み：おそい・うけ 誘い受けが、攻めを心理的に誘導するのに対し、 肉体的に誘導する受けのこと。 【おちんちんの真相】 男による男のためのｼｮﾀｽﾚ(男性用)11冊目>319 上連雀三平「おちんちんの真相」 １．骨が無いのに硬くなる。 ２．モグラじゃないのに穴が好き。 ３．牛じゃないのにミルクが出る。 ４．ギャル男じゃないのに黒くなる。 ５．イカじゃないのにイカ臭い。 ６．飴じゃないのに舐めれちゃう。 ７．年寄りじゃ
自分も日記を書く 他人も日記を書く その繋がりが見える というBBS的な日記空間を実現させる（メインの日記とは別に敢えてつかってもらう）ための駆動力として「匿名」を設定したってことなのかな。匿名が目的、ではなくて。 だとしたらオレの念実装も…ムニャムニャ。 あ、いや、繋がりが見えるのは後付でできた仕様だったっけ。
ちょっと某所の9.11陰謀説議論で「ツインタワー崩壊の原因は旅客機激突ではなく爆破解体だ」という主張があったのを受け、これらのエネルギー量に興味を持った。 最初に断っておくが、あれが爆破されたのだという説はあまりにナンセンスで、真面目に考察する価値はない*1。ただ、個人的な興味としてそれらのエネルギー量比較をしてみたくなったというだけの話だ。 まず、激突した旅客機のスペックを探す。記録に拠れば激突した2機はいずれもボーイング767-200型のようだ。http://www.jalsim.com/simulator_B767.htmlにあるスペックでは同機の最大離陸重量は約150t、巡航速度は862km/h。物体の運動エネルギーは質量/2*速度^2で決まるのだが、単位としてはgおよびm/secで計算されるようなので、それに準じて変換すると、150,000,000g/2*(862,000m/36
shio さんのブログエントリにコメントを書き始めたのだけれど、やはり長くなってしまったので自分のブログに書くことにした。 メイリオとは、Windows Vista に新しく搭載された日本語フォントの名前。 私は漢字Talk7 に搭載された日本で最初の和文 TrueType フォントの開発を間近に眺め、その後 Mac OS X 搭載フォントの仕様策定、書体選定とヒラギノ OpenType の開発にかかわることができた。フォントを巡る人たちとの幸運な出会いを通じて文字というものが大好きになったし、書体やフォントの話は気になる。 なので、マイクロソフトが新しいフォントを作っていると知った時、ものすごく良いものが出てきたらどうしようという不安と同時に、どんないい書体を見せてくれるのかなという期待が膨らんだものだった。 残念ながら、Vista に搭載されたフォント、メイリオは期待はずれだった。うる
（私はまだ見てないが（笑）），みんなが非常に期待していたMicrosoftの新しいフォント「メイリオ」が読みにくいという噂があるが，なんと，Apple Computerで「ヒラギノ」の開発に関わった木田泰夫さんがその原因を分析している． http://kida.typepad.com/weblog/2007/02/post.html この記事における和文においてはTrueType のヒンティングを使うべきではないという指摘は非常に興味深い．和文フォントというのは，それを特に何もしないで単に並べただけの状態で一番きれいに並ぶようにデザインするのが良いとどこかで読んだことがあるが，この場合も同じなのかもしれない．さて，「メイリオ」の真の実力がそのうち発揮されるようになるのだろうか？
先日告知いたしましたお気に入りアイコン(favicon.ico)の廃止につきまして、はてなダイアリー、はてなブックマークなどで多数のご意見をいただきました。前回の告知につきましてはてなの意図が十分に伝わっていなかったため、改めてご説明させていただきます。 今回の変更の意図は、ダイアリーのお気に入りアイコン機能の廃止ではなくMyはてなのプロフィール画像との統合であり、今後はMyはてなからお気に入りアイコンをアップロードいただくという想定でした。お気に入りアイコン機能自体がなくなってしまうような表現となっており、不適切な表現にて一部のユーザー様には誤解を生じる結果となり、申し訳ございませんでした。 上記のように、今回の変更の意図が十分にユーザーの皆さまにご理解いただけていなかったため、改めて社内で検討した結果、今週に予定していた変更作業の実施は見送らせていただくことに決定いたしました。 また統
東浩紀、鎌田哲哉、大杉重男、千葉一幹らが私を批判しているから、それに対して応答したらどうかといわれた。しかし、こんな連中の低レベルな批判にまともに応答する理由はない。 この連中は、批評空間や群像新人賞から出てきた。世の中では、私が評価したと思っているかもしれない。もちろん、相対的に評価したのは事実である。しかし、その後の仕事については、また別である。私の評価はそのつど変わる。ただし、それをいちいち言うべきではないと思い、長い目で見ようとしてきた。しかし、彼らが錯覚し思い上がって騒々しく噛みついてくるとなったら、一言いっておかねばならない。 こういう連中は、全面的に私の言説の中で育ってきて、一人前になるために、そこから出ようとして、まず私にからみ攻撃する。しかし、それでは私に対する従属をますます認めることにしかならない。（何にしろ私はこんなストーカーどもにつきまとわれたくない。）そもそも、こ
パプアニューギニアには「ワントク」と呼ばれる相互扶助制度があり、男達はワントクの一員であれば衣食住に困ることがないそうです。就業しなくていいのです。 畑を耕さなくても掘ればタロイモやヤムイモが取れます。そうして採集された穀物は、壁も見張りもない、村の穀物置き場に無造作につまれていました。 ワントクは「生活の面倒を見る者が長になる」明解なシステムで、街に住んでもワントクに属していれば食料・金銭・就職などでその恩恵が得られるそうです。逆にお金をもうけた人は仲間を養わなければいけないし、ワントクから閉め出されると生きていけません。 村の男たちは、よく家の中・木陰・村の入り口のベンチなどに座っています。街の男たちは、路上や広場に座っています。本当に何もしていなくて、ひたすら景色を見ているのでこちらが見ると必ず目が会ってしまいます。 ちなみに彼らはかなり強面なので見た目は怖いのですが、特に街には本当
日本共産党の高橋千鶴子議員は二十一日の衆院厚生労働委員会で、日本航空インターナショナルが育児休業法に基づく深夜業務の免除を申請した客室乗務員の仕事をとりあげている問題について是正指導を求めました。柳沢伯夫厚労相は、裁判で係争中としながらも「育児休業法に基づく権利がきちんと確保されるようしっかりとりくんでいきたい」と答えました。 高橋議員は、厚労省の育休法指針の解説で「請求者を昼間の勤務につけさせず、懲罰的に無給で休業させることは、不利益取り扱いに当たる」としていると指摘。同社が請求者に月一、二日しかフライトさせず、社会保険料などを引くと給与がマイナス一万五千八十四円という赤字になっていると指摘し、指針に反していると追及しました。 大谷泰夫・雇用均等・児童家庭局長は、申請者が提訴しており「判断は司法の場で」と答弁。 高橋議員は多くの申請者が不利益扱いを受けており、免除者でない人が年休を申請し
僕が初めてインターネットに触れたのは、1995年、大学院生の時でした。その頃はこれといったWEBサイトもなく、アクセスするのはアメリカの政府機関系サイトばかり（論文作成の資料収集に使っていたので）。当時の僕にとって、「WEB＝政府」でした。 その後あっという間に技術が発達し、企業ホームページが当たり前の時代となりました。ネットで買い物をする、なんていうのも普通のことに。政府としてのウェブから、「企業としてのウェブ」「お店としてのウェブ」に変わったわけです。しかしいま、新たな変化が生じているのではないかと感じます -- それが「友達としてのウェブ」です。 いわゆる WEB2.0 の時代になり、ネットでアクセスするコンテンツには大きな変化が生じました。あくまでも個人的体験ですが、ブログやSNSといった形で、身近な人々が書いた文章を読むことが非常に多くなっています（95年には外国の役人が作った資
From left, Bui Thi Thuy and Kim Tae-goo and To Thi Vien and Kim Wan-su prepared for weddings in Vietnam and life in South Korea.Credit...Norimitsu Onishi/The New York Times HANOI, Vietnam — It was midnight here in Hanoi, or already 2 a.m. back in Seoul, South Korea. But after a five-hour flight on a recent Sunday, Kim Wan-su was driven straight from the airport to the Lucky Star karaoke bar here,
昨日、出会い系サイトのアルバイトの話を書いたので、オレが同じころに経験したもうひとつの「パソコンのお仕事」を書きたくなった。こちらは3日間だけの短期アルバイトだったが。 その職場では春の受勲や秋の受勲が発表されるたびに、NTTの「104」で受勲者の連絡先を調べ、電話で諒解を取り付けた上で高額な紳士録（正式名称は違っていたはず）や皇族の写真集、および料金の振込用紙を送っていた。もちろん返品は可能だが、そこが日本人の哀しい性で、「せっかく送ってもらったのだから」ということで料金を振り込んでしまう者は多い。そして返品したら、いささか脅しめいた電話がかかってくることになる。オレが担当していたのは住所録の入力（21世紀にもなっているのに、慣れないMS-DOSを使わされた。Windowsマシンを使っているとなりの経理の女性がやたらと羨ましかった）およびその他の雑用で、わりとのんびりしていたが、基本給に
冠婚葬祭のひみつ (岩波新書) 作者: 斎藤美奈子出版社/メーカー: 岩波書店発売日: 2006/05/12メディア: 新書購入: 7人 クリック: 31回この商品を含むブログ (91件) を見る難しい内容でもないのに、雑事に追われて読み終えるのに時間がかかった。「われわれが伝統的だと思っている風習は、じつは近代になってから確立されたものなのじゃー」と指摘する本は毎月（もしかしたら毎週？）のように出ているが、いかにも斎藤美奈子らしいアイロニーを交えつつ、「21世紀の日本にふさわしい結婚式や葬儀のありかた」を提案しているのが特徴。それから結婚式を論じた第2章と葬儀を論じた第3章では文章のトーンが異なる。第2章はシニカルなのに、第3章は真摯。正統的なフェミニストである彼女にとって、結婚式はただひたすら馬鹿馬鹿しいものにしか思えないのだろう。それに対して葬儀（死）は思想信条とは関係なく直面しなけ
はてなグループの終了日を2020年1月31日(金)に決定しました 以下のエントリの通り、今年末を目処にはてなグループを終了予定である旨をお知らせしておりました。 2019年末を目処に、はてなグループの提供を終了する予定です - はてなグループ日記 このたび、正式に終了日を決定いたしましたので、以下の通りご確認ください。 終了日: 2020年1月31日(金) エクスポート希望申請期限:2020年1月31日(金) 終了日以降は、はてなグループの閲覧および投稿は行えません。日記のエクスポートが必要な方は以下の記事にしたがって手続きをしてください。 はてなグループに投稿された日記データのエクスポートについて - はてなグループ日記 ご利用のみなさまにはご迷惑をおかけいたしますが、どうぞよろしくお願いいたします。 2020-06-25 追記 はてなグループ日記のエクスポートデータは2020年2月28
どんな場合にもかぞえねばならぬということはない。見てすぐわかる定型詩などだと、不要の場合もある。なお、英語では /l, m, n/ の3つの子音が成節子音になりうる（『英語の発音と英詩の韻律』46-48頁参照）。 scansion （韻律分析）の中心をなすのはリズムの分析である。英語はいわゆる強勢（拍）リズム（stress-timed rhythm）を有する言語（強勢拍律の言語）であるから、具体的には、どこを（韻律上）強く読みどこを弱く読むかということを確定する作業である。韻律上の強勢をどこに置くかを判断する作業といってもよい。 これを行えば、各行にいくつ強勢があるかが分かる。だが、行あたりの強勢の数を決めるには、ある程度の経験が必要となることが多い。この経験とは、数多く scansion をこなした経験のことである。できれば、各種の定形詩における強勢の数の配置パタンがあらかじめ頭に入って
by Jorge Luis Borges By this art you may contemplate the variations of the 23 letters... The Anatomy of Melancholy, part 2, sect. II, mem. IV The universe (which others call the Library) is composed of an indefinite and perhaps infinite number of hexagonal galleries, with vast air shafts between, surrounded by very low railings. From any of the hexagons one can see, interminably, the upper and
ボルヘス Jorge Luis Borges 1899〜1986 アルゼンチンの小説家・詩人・評論家。前衛的な詩や物語で、世界的に名を知られる作家になった。 1899年8月24日、ブエノス・アイレスの裕福な家庭に生まれた。ジュネーブで教育をうけ、1919年から3年間スペインでくらし、表現主義やウルトライスモ(超絶主義)の影響をうけた。21年に帰国し、「プロア」、「マルティン・フィエロ」などの文学・哲学誌の創刊に協力し、「ブエノス・アイレスの熱狂」(1923)、「正面の月」(1925)、「サン・マルティンの手帖」(1929)のような、ブエノス・アイレスへの賛歌をテーマにした抒情詩を発表した。 1930年代に、敗血症により健康をそこない、徐々に視力をうしなった。しかし、38〜47年、国立図書館に勤務し、55〜73年には館長に就任。55年にはブエノス・アイレス大学で英文学も講じた。この間、詩
はてなグループの終了日を2020年1月31日(金)に決定しました 以下のエントリの通り、今年末を目処にはてなグループを終了予定である旨をお知らせしておりました。 2019年末を目処に、はてなグループの提供を終了する予定です - はてなグループ日記 このたび、正式に終了日を決定いたしましたので、以下の通りご確認ください。 終了日: 2020年1月31日(金) エクスポート希望申請期限:2020年1月31日(金) 終了日以降は、はてなグループの閲覧および投稿は行えません。日記のエクスポートが必要な方は以下の記事にしたがって手続きをしてください。 はてなグループに投稿された日記データのエクスポートについて - はてなグループ日記 ご利用のみなさまにはご迷惑をおかけいたしますが、どうぞよろしくお願いいたします。 2020-06-25 追記 はてなグループ日記のエクスポートデータは2020年2月28
いつもどおり全力でスールされるつもりで去年おもった事を書いてみただけだったけど、全レスするよ！ http://b.hatena.ne.jp/entry/http://d.hatena.ne.jp/yappo/20070221/1172039151 と思ったけど挫折したので、なんでそういう思い込みをしたのかを。。。 という事を書こうと思って真面目に調べたらWiiConnect24ってインターネットチャンネル関係ないじゃん！ ごめんなさい勘違いでした！許して下さい！！！ 名誉毀損とかで訴えられても賠償金払えません助けて下さいorz でもWiiConnect24で電子メールサービスやるんだね。 携帯電話とやりとり出来るらしいですよね。 WiiConnect24の電子メールサービスがインターネットメールだとしたら、あれですよね。ほら。。。 家族からとかメールコンテンツ会社からWiiに来るメールって
生きることの意味やよりどころを求めて，あるいは喪失や苦しみに向き合うなかで，いま広範な人びとの眼差しがスピリチュアリティの世界に注がれている．伝統的な宗教の枠に収まらない多様な思索や発言，新しい行動様式を読み解きながら，現代日本における人びとの生き方や精神文化の変容の様相をとらえ，その意味を問う． ■著者からのメッセージ 人は何を学んで大人になるのか．かつての人文教養では，「哲学」や「宗教」や「文学」に，あるいは「社会科学」にアイデンティティの源泉が求められた．岩波書店もそこに表看板があった．今では，それは古くなった．いや，かつての青白い輝きを失ったというべきか．では，人々のアイデンティティ探求はどのような文化資源を通して行われているのだろうか．キータームとして「スピリチュアリティ」をあげたい． 「スピリチュアリティ」という言葉で何が連想されるだろうか．テレビ番組でなめらかに語られる死者の
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やっと『赤朽葉家の伝説』を読み終えました。私は小説を読み始めると止めることができないので、実用書のように細切れの時間で読まないから、取り掛かるのに時間がかかります。読み始めたら二時間半ノンストップなんですけどね。 鳥取県西部にある架空の「紅緑村」で捨てられた女の子「万葉」、万葉の第二子でレディースの女王となり人気少女漫画家になった「毛鞠」、毛鞠の娘で語り手の「瞳子」の三代記。それは高度成長期からオイルショックを経てバブル崩壊（そう、田舎にバブルそのものはほとんど関係なかった）に至り、「夢も希望もなくただ東京のことを押し付けられた地方」を描いています……とはいえ、第三部が失速してしまっていたのが残念無念。 第一部・第二部は赤朽葉家の家付き娘として「つまらない人生」を送っている瞳子の視点で、不可思議な能力を持ち赤朽葉の家に乞われて嫁に行った祖母や、波乱万丈の人生をフルスロットルで駆け抜けた母に
と思うのが先に来るので、笑うという感覚はないなぁ…。 http://b.hatena.ne.jp/entry/http://d.hatena.ne.jp/wetfootdog/20070220/p1 ここからのシナリオとしては： シナ千代さんがそこで「何お前ら素で感心してんだよ！」とマジ切れ→何梯子はずしてるんですかとつっこまれる→私は一つの解釈として書いてみたのですカノッサ的な手法でそれを示しているのですと、シナ千代さんがしなくてもいい弁明→「仮にも一日数千アクセスを誇るはてなダイアラーがそんな無責任なまとめをするのには問題があるのではないですか」とか言う人が出現…ははは。 そうそう。『つっこみ力』という本は、そういう人たちに読ませるといいと思うのだった。経済学や社会学のことは関係ない。
先日のフットサルが少し特殊な形で行われたことについて書きますが、それ以前に、普通のフットサルについて広く知られていないかもしれないので解説します。フットサルは5人対5人で行う球技で、相手側のゴールにボールを入れると一得点です。重要なルールとして手、腕でボールに触れてはいけないというものがあり、手、腕以外の部位はどこを使用しても大丈夫ですが、おそらく重力の影響から普通は脚をメインの手段としてボールを移動させることになります。この脚を使うところが実にもどかしいというか、あえて一番器用な手を使わずに遊ぶというのはとても普通とはいえない発想であり、その点こそがフットサルのルールの最も非凡なところです。 自分たちの場合は18:45頃終業、19:00前後に数百メートル離れたグラウンドに集合、ボールをパスしたりしながら人が集まるのを待ち、10人揃った段階で試合を始めます。チームわけはジャンケンです。集ま
Wiiのネットサービスの規約中に、Wiiのネットワークを通ってWiiで出力された全てのコンテンツは任天堂の著作物になる事を同意させてる件って、どんだけ知られてるんだろう。 うはwJASRAC管理物全部が任天堂の著作物になってウマス！
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