Дайсецу Тейтаро Судзуки

Дайсецу Тейтаро Судзуки 鈴木 大拙
японски философ и психолог
Роден	18 октомври 1870 г. гр. Канадзава, префектура Ишикава, Япония
Починал	12 юли 1965 г. Камакура, Япония
Погребан	Камакура, Япония
Религия	Риндзай
Учил в	Токийски университет
Философия
Регион	Западна философия
Дайсецу Тейтаро Судзуки в Общомедия

Дайсецу Тейтаро Судзуки е японски философ и психолог, виден популяризатор на дзен будизма. Професор по философия в университета Отани в Киото. Член на Японската академия на науките.

Биография

Роден е на 18 октомври 1870 г. в Канадзава като Тейтаро Судзуки. Будисткото си име „Дайсецу“, което означава „Голямо смирение“, а канджито, с което се изписва може да означава още „Много непохватен“ му е дадено от дзен учителя му Соен Шаку. През 1892 г. завършва филологическия факултет на Токийския университет. В младостта си е светски ученик на дзен школата Риндзай. От 1909 до 1920 преподава в Университета Гакусюин и в Токийския императорски университет. От 1921 в продължение на 20 години преподава в Университета Отани, където получава професорско звание. През 1936 като гостуващ преподавател посещава Великобритания, където чете лекции за будизма. Продължително време живее САЩ и Европа, чете лекции по будизъм в Колумбийския университет, в Харвардския университет, както и в много други университети и колежи.

През 1940-те години води семинари по дзен будизъм в Колумбийския университет в Ню Йорк, където се запознава с Карен Хорни и Ерих Фром, с които установява сътрудничество. С негово съдействие през 1951 К. Хорни посещава Япония за запознаване с дзен будизма, а Фром организира в своята къща в Куернавака специален семинар по дзен будизъм и психоанализа. Семинарът се провежда под ръководството на Сузуки и Фром. Въз основа на материалите от семинара е публикувана тяхната обща книга „Дзенбудизъм и психоанализа“ (1960, в съавторство с Ричард Де Мартино). Книгата е публикувана и на български език.

Библиография

На български език:

• Увод в дзен будизма, Изд. Хемус, 1991 (превод на An Introduction to Zen Buddhism, 1934)
• Същината на будизма, Изд. СОНМ, 2000 (превод на The Essence of Buddhism, 1947)
• Дзен и японската култура, Изд. Изток-Запад, 2014, превод от английски: Жана Ценова (превод на Zen and Japanese Culture, 1959)
• Лекции върху дзенбудизма. В: Дзен-будизъм и Психоанализа, том VI, Изд. „Захарий Стоянов“, 2016., с. 14 – 108

На английски език:

• Essays in Zen Buddhism: First Series (1927), New York: Grove Press.
• Essays in Zen Buddhism: Second Series (1933), New York: Samuel Weiser, Inc. 1953 – 1971. Edited by Крисмъс Хъмфрис.
• Essays in Zen Buddhism: Third Series (1934), York Beach, Maine: Samuel Weiser, Inc. 1953. Edited by Christmas Humphreys.
• Д-р Сузуки също така завършва Ланкаватара сутра от санкритски. Boulder, CO: Prajña Press, 1978, ISBN 0-87773-702-9, за първи път публикувана от Routledge Kegan Paul, 1932.

• An Introduction to Zen Buddhism, Kyoto: Eastern Buddhist Soc. 1934. Republished with Foreword by C.G. Jung, London: Rider & Company, 1948.
• The Training of the Zen Buddhist Monk, Kyoto: Eastern Buddhist Soc. 1934. New York: University Books, 1959.
• Manual of Zen Buddhism Архив на оригинала от 2011-07-21 в Wayback Machine., Kyoto: Eastern Buddhist Soc. 1934. London: Rider & Company, 1950, 1956.A collection of Buddhist sutras, classic texts from the masters, icons & images,including the „Ten Ox-Herding Pictures“.

След Втората световна война:

• The Zen Doctrine of No-Mind, London: Rider & Company, 1949. York Beach, Maine: Red Wheel Weiser Conari 1972, ISBN 0-87728-182-3.
• Living by Zen. London: Rider & Company, 1949.
• Mysticism: Christian and Buddhist: The Eastern and Western Way, Macmillan, 1957. „A study of the qualities Meister Eckhart shares with Zen and Shin Buddhism“. Includes translation of myokonin Saichi's poems.
• Zen and Japanese Culture, New York: Pantheon Books, 1959. A classic.
• Zen Buddhism and Psychoanalysis, Erich Fromm, D. T. Suzuki, and De Martino. Approximately one third of this book is a long discussion by Suzuki that gives a Buddhist analysis of the mind, its levels, and the methodology of extending awareness beyond the merely discursive level of thought. In producing this analysis, Suzuki gives a theoretical explanation for many of the swordsmanship teaching stories in Zen and Japanese Culture that otherwise would seem to involve mental telepathy, extrasensory perception, etc.

Смесени:

• An anthology of his work until mid-1950s: Zen Buddhism: Selected Writings of D.T. Suzuki, Doubleday, New York: 1956. Edited by William Barrett.
• Very early work on Western mystic-philosopher.Swedenborg: Buddha of the North, West Chester, Pa: Swedenborg Foundation, 1996. Trans. by Andrew Bernstein of Swedenborugu, 1913.
• A Miscellany on the Shin Teaching of Buddhism; Kyōto, Shinshū Ōtaniha, 1949.
• Shin Buddhism; New York, Harper & Row, 1970.
• Gutoku Shaku Shinran, The Kyōgyōshinshō, The Collection of Passages Expounding the True Teaching, Living, Faith, and Realizing of the Pure Land, translated by Daisetz Teitarō Suzuki (ed. by The Eastern Buddhist Society); Kyōto, Shinshū Ōtaniha, 1973.
• Collected Writings on Shin Buddhism (ed. by The Eastern Buddhist Society); Kyōto, Shinshū Ōtaniha, 1973.
• Transcription of talks on Shin Buddhism.Buddha of Infinite Light. Boston: Shambhala Publications, 1998. Edited by Taitetsu Unno.
• Tribute; anthology of essays by great thinkers.D.T. Suzuki: A Zen Life Remembered. Wheatherhill, 1986. Reprinted by Shambhala Publications.
• Виж още работите на Алън Уотс, Пол Репс и други.

Източници

• Stirling, Isabel (2006). Zen Pioneer: The Life & Works of Ruth Fuller Sasaki. Shoemaker & Hoard. ISBN 978-1-59376-110-3.