chevron_left

メインカテゴリーを選択しなおす

cancel
arrow_drop_down
  • 「人間力」定義=「社会を構成し運営」「自立した一人の人間として力強く生きていくための総合的な力」030410

    「人間力」定義=「社会を構成し運営」「自立した一人の人間として力強く生きていくための総合的な力」030410人間力。このキーワード、いつ、どこで、なんのために。答えてくれるのは、内閣府が諮った人間力戦略研究会がまとめた『人間力戦略研究報告書』(2003年4月10日)。「はじめに」部分の4ページ。「■人間力をどうとらえるか」の項で「本委員会の採用した人間力の定義とは」が、ある。その述べるところは、「社会を構成し運営するとともに、自立した一人の人間として力強く生きていくための総合的な力」。https://www5.cao.go.jp/keizai1/2004/ningenryoku/0410houkoku.pdf企業は休職希望の若者に、「即戦力」を求める。そこで「即戦力とは何ぞや」。そこのところを尋ねてみるに...「人間力」定義=「社会を構成し運営」「自立した一人の人間として力強く生きていくための総合的な力」030410

  • 「一極集中」「原野商法」「省エネ&省資源」 国土分散目指した『日本列島改造論』720620

    「一極集中」「原野商法」「省エネ&省資源」国土分散目指した『日本列島改造論』720620荷物の整理を始めると、記憶にも残っていない種々が、開封される。『北海道新聞』、その一面の企画記事。「日本改造と北海道」。現時点で読み返し、さまざまな感慨にふける。1972年8月17日1.改造論登場人気だけが先走る問題は目標へのプロセス1972年8月18日2.くるか“本道時代”カギ握る再配置税『易い地価』に白羽の矢1972年8月19日3.新全総の行方住民が開発に反対環境守られる保証ない1972年8月21日5.一千万人論困難伴う過疎解消ふえても道央集中の恐れ1972年8月19日6.公害疎開?住民の心配消えず進出は要注意企業ばかり1972年8月19日7.環境を守れ強まる脱公害の声住民主体のまちづくり必要「田中内閣の“目玉政策...「一極集中」「原野商法」「省エネ&省資源」国土分散目指した『日本列島改造論』720620

  • 地域密着、貢献度も高いはずながら 空知・米どころの短期高等教育250202

    地域密着、貢献度も高いはずながら空知・米どころの短期高等教育250202掲示画像は25年2月2日に北海道内で主に読まれている新聞の記事。空知国は米どころ。その地で「産消協働=さんしょうきょうどう」の中核にあったのでは。そう思わせる短期高等教育機関に「26年度末閉校」の報道があった。「農学ビジネス学科(定員170人)の2,026年度以降の募集を停止」と発表。もう一学科あった保育科(定員70人)は昨年4月で募集停止しており、本年4月に入学する学生が修了することを最後に、閉校の決定をした。そういうことであろう。因みに24年4月で農学ビジネス科に23年度52人(註定員充足=30.6%)、24年度入学者は保育科43人(註同=61.4%).その<農学ビジネス科の25年4月に入学志願者の低調>が、閉校決断の要因と伝えら...地域密着、貢献度も高いはずながら空知・米どころの短期高等教育250202

  • 中心街&専門店街の求心力・吸引力 その創設が最優先では・・・ 「北大通の未来、思い熱く 経営者ら女性の初会合」250205『釧路新聞』10面

    中心街&専門店街の求心力・吸引力その創設が最優先では・・・「北大通の未来、思い熱く経営者ら女性の初会合」250205『釧路新聞』10面1)なにより当事者が立ち上がった。伊東義晃記者が伝えている。「釧路駅の高架が実現して商店街が整備される日まで、私たちは待っていられない」議論がすすむなかで、<北大通に思いを寄せる人の話題提供>で始まる。彼女たちは<中心街の今後にむけての考え&夢>をたたみかける。「「楽しいイベントを」「店の軒先にベンチ」は<店で求めた逸品を手に、語らいの時を>と、言うことなりや。「トイレをつかえる場所を」「花壇に花を」「クリスマスに北大通を歩く」・・・・・・。2)駅の高架、大通公園、雨・露避けるアーケード。こうしたハードに優先するソフト&プログラムここの議論が逆転していないか。3)中心街&専...中心街&専門店街の求心力・吸引力その創設が最優先では・・・「北大通の未来、思い熱く経営者ら女性の初会合」250205『釧路新聞』10面

  • [神」様不在の商戦なのか 恵方巻250203

    [神」様不在の商戦なのか恵方巻2502033日、「恵方巻」を指して、埼玉県の神職さんが自身のFaceBookに投稿されていられた。「賢者は歴史に学び愚者は経験すら生かせない。残念な一日」と結び、「所詮人工催事か」と、書き起こしておられた。投稿者の真意を曲解してはいけないから、記載をお読みいただくこと、是非、お願いしたい。https://www.facebook.com/takashige.aoki.9いつの年であったか失念するも、広告社のデザイナーが相談にみえた。「くしろ大漁どんぱく」。フェス手バルに「神様をぜひ、据えたい」「どんな神様がよいか」。しばし考えて、鎮守社に円空作「くすり乃たけごんげん」が、ふさわしい。その由緒・縁起を申し上げた。ご来訪の方は、即座に納得のご様子。「これは、良い話を聴いた」。引...[神」様不在の商戦なのか恵方巻250203

  • 四季の趣き 春あけぼの 夏夜 秋夕暮れ 冬つとめて 古文・漢文 枕草子」ETV250205

    四季の趣き春あけぼの夏夜秋夕暮れ冬つとめて古文・漢文枕草子」ETV250205「春はあけぼの」「夏は夜」「秋は夕暮れ」「冬はつとめて」。お馴染み『枕草子』の冒頭。この四句を掲げて「四季のおもむき」=「一番良いところ」を巧みにと。番組案内に「豊かな感性とあふれる知性が魅力の『枕草子』」。「作者清少納言は、天皇の妻に仕えるエリート女官だった」。「雅な宮廷の文化を解説し、この古典をより面白く読む」。素直に読めても「冬はつとめて」部分。現代語訳は前掲書『枕草子」の「春はあけぼの」章では「冬=早朝(が良い)」。また、「木の花」章は、「雨うち降りたるつとめてなどは」の「つとめて=翌朝」と解するらしい。https://manapedia.jp/text/5419「manapedia」から。ETV番組「10min.ボック...四季の趣き春あけぼの夏夜秋夕暮れ冬つとめて古文・漢文枕草子」ETV250205

  • 緑茶で認知機能の低下や記憶障害抑止250127

    <1日に3杯以上の緑茶を飲むことが、認知機能の低下や認知症から脳を守る可能性がある>。最新研究が「Nature」のパートナージャーナル「npjScienceofFood」に1月7日に発表、と。「NETWEEK」HPで「緑茶が「脳の健康」を守る可能性」と紹介。https://www.newsweekjapan.jp/stories/lifestyle/2025/01/534182.php金沢大学大学院医薬保健学総合研究科の研究者らが「緑茶を飲むことと脳の白質病変の体積に関連があることを発見」と。筆者は日に2服。一杯がおよそ150CCほどの摂取量なるや。午前4時を期して起床。前日の白湯をまず、一杯。加熱して沸騰したところで茶碗に注ぎ150秒。teaスプーン一杯の茶葉を60秒煎じて、一服。1960年頃は一煎目を...緑茶で認知機能の低下や記憶障害抑止250127

  • 人間力・学びやすさ・学習資源コスト低負担。苦悩する短期高等教育機関250201

    人間力・学びやすさ・学習資源コスト低負担苦悩する短期高等教育機関2502011月31日、北の『北海道新聞』が拓殖大学北海道大学の農業ビジネス学科が26年度から募集停止とする報を伝えた。ネットで南の『南日本新聞』が、「続く短大閉学ドミノ…」と。「生き残る道は『ハイブリッド型』への転換」。「地方に根強い公立短大ニーズも満たす手法とは?」「元学長は私大の公立化も視野に未来を語る」秋になって、日本最東端の看護専門学校が二校。こちらは揃って。専門学校3年履修+学部編入1年で「学士取得の道」開いたと報じている。ご多聞にもれず「志願者の定員割れ」。加えて「看護師をめざす」「看護師になりたい」の「次世代が少なくなっている」と聞かされた。念頭に浮かんだ点がある。東京で面談の某氏は申した。「院長は黒塗りの車で羽振りが良い」「...人間力・学びやすさ・学習資源コスト低負担。苦悩する短期高等教育機関250201

  • 人生100年時代“学び続ける意味・価値”は釧路湿原シニア大学で。第11期生募集受付250115。

    人生100年時代“学び続ける意味・価値”は釧路湿原シニア大学で。第11期生募集受付250115。釧路湿原シニア大学(遠藤潔理事長2005年創立)は第11期生およそ40名を2月28日まで受け付けています。本科課程2年間(毎月2回=第2・4火曜日計100時間)。講座会場釧路市生涯学習センター“まなぼっと幣舞”もしくは米町交流プラザ受講料は年間1万2000円。8割以上出席者に卒業証書・称号記を渡す。称号=市民カレッジ学士(シニア学地域再発見釧路湿原シニア大学)。受付釧路湿原シニア大学運営理事会(成瀬090-6265-9890)へ。学びの内容地域再発見=1)「地域理解講座」、2)「体験・実習」、3)見学ツアーほか。身につく成果地域・人・情報との<新しい出会い>と親睦で、<学び続ける意味と価値>を会得。受講者の思い...人生100年時代“学び続ける意味・価値”は釧路湿原シニア大学で。第11期生募集受付250115。

  • 公電無視、大都市空襲が節目 軍は国民守れず 追われない戦争、終わらせられなかった政治・官僚 2月7日「北方領土の日」を前に250128

    公電無視、大都市空襲が節目軍は国民守れず追われない戦争、終わらせられなかった政治・官僚2月7日「北方領土の日」を前に25012825年1月28日、根釧両国をを中心に配布の『釧路新聞』一面。そこに、「返還への思い全国で共有¥」「根室管内住民大会来月7日、北方領土の日」と見出し。毎年、2月7日は「北方領土の日」なのだ。「北方領土」。この名称も地域概念も、戦後、主唱されることになった。8月27日、ソ連軍が択捉島に上陸、9月1日=国後島、色丹島、9月3日=歯舞群島にまでおよび、9月5日までにことごとく占領冬眠の多くは当時の根室町界わいに引き上げた。8月14日、日本はポツダム宣言受託。この日を過ぎて後の択捉ほか二島、一島嶼群への侵攻は「違法」。本邦の主張点で、「北方領土返還要求運動」の根拠となっている。整理をするに...公電無視、大都市空襲が節目軍は国民守れず追われない戦争、終わらせられなかった政治・官僚2月7日「北方領土の日」を前に250128

  • 本科=2年、専攻科=2年、研究科=10年 高齢者講座「学びのシステム」250126

    本科=2年、専攻科=2年、研究科=10年高齢者講座「学びのシステム」2501261)教養受講申請書に記載の学習過程、社会生活、関心・目的意識を評価し単位認定。2)本科修業年限2年以内受講者数は概ね50名。8割以上受講で「市民カレッジ学士(シニア学開設講座名)」の称号認証、並びに称号記を発行予定。3)専攻科修業年限2年以内受講者数は専攻科及び研究科あわせて30名から50名。8割以上受講で「市民カレッジ修士(シニア学開設講座名)」の称号認証、並びに称号記を発行予定。4)研究科修業年限定めはないが概ね10年をメド=2025年3月予定。12~16年受講者27名に「市民カレッジ修士(シニア学開設講座名)」の称号認証、並びに称号記を発行予定。紹介講座は2005年4月、当時の市教委教育長の仲介で純民営の講座として創設。...本科=2年、専攻科=2年、研究科=10年高齢者講座「学びのシステム」250126

  • “個別自主参加型図書館型生涯学習”の創造へ 高齢者講座の学習形態250126

    “個別自主参加型図書館型生涯学習”の創造へ高齢者講座の学習形態250126前回の「高齢者講座の学習意味&学習意義」に続いては、第二弾。ここでは「高齢者講座の学習形態」の基本型Ⅰ~Ⅲを項目のみ紹介。このマチの純民営、公共が支援の高齢者講座。2年課程が11期目を迎える局面でポスト事業。基本型Ⅰ=公共ほか出前講座で編成の“団体動員公民館型生涯学習”基本形Ⅱ=受講者の自主運営組織による“個別自主参加図書館型生涯学習”基本型Ⅲ=教育者と学習者が時に入れ替わる“非定型(一定の形にはまらない)教育”の積極的導入。以上、三基本型が開創20周年で端緒期にある、要求型脱し付加価値創造に導く貴重な営為。“個別自主参加型図書館型生涯学習”の創造へ高齢者講座の学習形態250126

  • 「称号」認証と「称号記」発行 高齢者講座の価値と評価のために

    「称号」認証と「称号記」発行高齢者講座の価値と評価のために関係している「釧路湿原シニア大学」で、この二年、検討してきた点。16年から12年で300時間以上受講された登録者に、その努力を讃え、「学びの価、値を地域社会に理解を」。そう、考えている。何を学ぶか。現状は「地域再発見」と「地域貢献」。結果、他者を孤独の中に置き去りにせず、自身をして孤独の中に置き去りにしない。学びの体系を以下にするか。「老年学=(英)gerontology」は、1903年にロシアの学者メチニコフが創作した用語だ、そうだ。gerontologyのギリシャ語にあり、「gerontはギリシャ語で老人を意味」「学の意味であるologyが合成された」もの。桜美林大学のHPの解説。マチなか「老年学」「老人」は抵抗があろう。準公営の「北海道老人大...「称号」認証と「称号記」発行高齢者講座の価値と評価のために

  • 「神戸って地震がなくていいよね」と思い込み 「天国へいったノンちゃん」250112

    とっさに同じ布団に寝ていた下の娘をかばうと、「ぎゃ」と、希の声がしました。「希のぞみ」「希」と呼びましたが返事がありません。「お父さん、おとうさん、希が、希の上に何か落ちた」。主人の上にもなにか落ちてきたようで、立ち上がろうとすると、頭がつかえ、まっすぐ立てる状態ではなかったようです。私は動けず、どうにか自由になり手を伸ばして希を探りだしました。(略)電気が通じていないため、何時間も手で人工呼吸を続けて下さった看護婦さんが、「希ちゃん頑張りよ」と言って下さった言葉がどれほど嬉しかったか。みなさん、本当にありがとうございました。(小西眞希子筆「天国へ行ったのんちゃん」阪神大震災を記録しつづける会編『30年目の手記』2021年)30年前、神戸の人たちは「神戸って地震がなくていいよね」と思い込んでいた事。もしそ...「神戸って地震がなくていいよね」と思い込み「天国へいったノンちゃん」250112

  • 人材育成・尊厳尊重・可処分所得削減 世界時価総額ランキングで差を産んだ日本経済

    人材育成・尊厳尊重・可処分所得削減世界時価総額ランキングで差を産んだ日本経済「所得倍増」。それって、一次産業から二次産業に労働力移転、向都離村をすすめたが、結果として<国内市場の育成>ではなっかった、か。、「所得倍増」政策は1960年、池田勇人内閣が掲げた、政治スローガン。二次産業の拡幅、団地住宅の出現、テレビ・洗濯機・掃除機の生活電化。電化生活、暮らしの欧風化、都市発展。明治・大正型生活様式の大転換であったが、それを可能にする勤労生活者の賃金、電化生活採用の資力、高等教育機関への進学。技術力を向上させ、人材を育成し、国際社会への参入。いずれも可能であった。2019年7月17日、「平成最後の時価総額ランキング日本と世界...その差を生んだ30年」が発表されていた。1989年の「世界時価総額ランキング」。上...人材育成・尊厳尊重・可処分所得削減世界時価総額ランキングで差を産んだ日本経済

  • 入力量>出力量=ポイントは「聴く」 中世教団の思想脈絡250119

    入力量>出力量=ポイントは「聴く」中世教団の思想脈絡250119一句。「若有聞法者無一不成仏」と画像がめぐった」。没後90年で放送された6回シリーズ「宮沢賢治久遠の宇宙に生きる」の第4話。「宮沢賢治最愛の妹トシとの死別詩に込めた賢治の思い」の一場面は。漢訳で「若有聞法者無一不成仏」は、「もし法(法華経)を聞いた者は、一人として成仏しない者はいない」。『法華経』の「方便品第二」に示される、と。日蓮師が『妙一尼御前御消息』。「妙一尼御前」なる女性に届けた消息=手紙に引用されている。付して、次の比喩。「法華経を信ずる人は冬のごとし、冬は必ず春となる。いまだ昔よりきかず、みず、冬の秋とかえることを。いまだきかず、法華経を信ずる人の凡夫となることを」、と。専唱題目。ひたすら「南無妙法蓮華経」と経題を唱するは「行(ぎ...入力量>出力量=ポイントは「聴く」中世教団の思想脈絡250119

  • 北海道22万0437円=20位 都道府県「子どもの教育費」ランキング

    北海道22万0437円=20位都道府県「子どもの教育費」ランキング北海道の子ども一人あたり教育費の出費。それは22万0437円で、全国=20位であった(掲載写真)。THEGOLDONLINE発表の「日本の「負け」が決まった決定的タイミング…平成の30年のあいだに、世界で戦えない国になった理由」のネット上での記載。https://news.yahoo.co.jp/articles/0b53a1e4d4ab0da2d84cc004f800ee9a81db2c7eいろいろな説明があるなかで、一表を宛てて「都道府県『子どもの教育費』ランキング」。一位は神奈川県=564,302円という数字で、50万円の大台。ある意味、ダントツというか、二位は埼玉(45万9618円)、3位東京都(44万7338円)が三強。4位に岐阜...北海道22万0437円=20位都道府県「子どもの教育費」ランキング

  • 不足は話題か ストリート=北海道&欧米 「ヨーロッパ絶景の道 イタリアからヨーロッパ」250118

    不足は話題かストリート=北海道&欧米「ヨーロッパ絶景の道イタリアからヨーロッパ」250118背景音が「アイネクイネナハトムジーク」曲に変わったところで撮影された西欧の街並み(掲載写真)。街路に人の集まりがあり、パラソルの設備も見える。コンビニ店の傍らに「似た光景」を見入るも、テーブル&チェアは用意されているが人影が見えぬ。近隣で「カラオケでCOVID-19に感染」「パンディでミックス下でパチンコ店がなぜ、感染可能性私設から除外されたか」の論はあった。それほど、ヒトは集まる。賑わいがあるも、「ただ、歌っているだけ」「台に向かって玉をハジキ続ける」「目の前の鮭と料理がなくなったら、たちまち解散」。近隣の公園。親子連れ数組が遊具で青部景はあるも、高齢社会の今、老人がタムロしてドリンクを手に談笑する姿など、ついぞ...不足は話題かストリート=北海道&欧米「ヨーロッパ絶景の道イタリアからヨーロッパ」250118

  • 獣道の如き急坂+徒歩1.4km+茅野公園 男のもてなし<楽ならず> 観月園駅―茅野公園

    獣道の如き急坂+徒歩1.4km+茅野公園男たちのおもてなし<楽ならず>観月園駅―北海道道富士見桜ケ岡線+茅野公園釧路臨港鉄道臨港線の「米町駅」で乗車した女性たちは、春採湖畔の「観月園駅」で下車。そこから徒歩で茅野花園に向かった、とされている。遊郭に起居する女性たち。茅野花園で開催の花見には、なじみの客たちも顔をみせる。花を楽しむのか、男たちをもてなすのか。観月園町内会館から湖畔に下る道は今も健在。訪ねたのはいつの歳かの2月。雪道でおまけにアイスバーン状態だった。23年6月、湖畔の下水ポンプ場前の坂道を登り、「これぞ観月園町内会館への道」。登つめたら北海道道に接点。バス底流所があって、検分したら「見晴台」とあった。めざす「観月園前」の一停留所奥のバス停であった。ネットに記載。「(「観月園駅」跡と観月園町内会...獣道の如き急坂+徒歩1.4km+茅野公園男のもてなし<楽ならず>観月園駅―茅野公園

  • 新鮮・新発見・創造力 見上るポイントで鳥瞰すれば250115

    新鮮・新発見・創造力見上るポイントで鳥瞰すれば250115路線バスを使ってパワーポイントめぐり。試みたのは釧路仏舎利塔、青雲台体育館。太平洋スカイランド。ほかにもあるじゃろ。その細部は地域コミュニティ放送FMくしろでレギュラー番組を担当したことがある。今も音源が残る。「佐藤宥紹釧路歴史探訪onPODCAST」=https://www.fm946.com/podcast/2008年かに「釧路仏舎利塔」をバスツアーで訪問。参加者の一人は「いやー、初めてみた景観、実に新鮮なものだ」。俯瞰目線と鳥瞰視線で、「どこからも見えるランドマーク」から「360度の街並みの視界」だもの。「釧路仏舎利塔」から<「鳥瞰視線」で新発見>は。北の「岩保木HBCテレビ電波反射板」と「幣舞丘陵の烽火台」を結節する<釧路川水系>の緊急連絡...新鮮・新発見・創造力見上るポイントで鳥瞰すれば250115

  • 旧名頓化 トンケシ 範囲と町名250111

    旧名頓化トンケシ範囲と町名250111幸町さいわいちょう旧名西幣舞の一部にして浪花町なにわちょう旧名頓化西幣舞の一部にして南浜町みなみはまちょう旧名頓化の一部にして仲浜町なかはまちょう旧名頓化の一部にして寿町ことぶきちょう旧名頓化の一部にして宝町たからまち旧名別途前の一部にして浜町はまちょう旧名別途前の一部にして旧名頓化トンケシ範囲と町名250111

  • 「トー・ケシ to-kesi 沼の・末端」 転じて「トン・ケシ」=頓化(釧路市)・富岸(登別市)250110

    「トー・ケシto-kesi沼の・末端」転じて「トン・ケシ」=頓化(釧路市)・富岸(登別市)250110釧路市浪花・寿町界わいは、昭和7年8月15日の町名地番改正で旧名「頓化(読みトンケシ)」を改めた。その語源。山田秀三著『北海道の地名』(北海道新聞社1,984年)は、釧路市の「トンケシ」には触れていない。しかし、胆振国幌別川の河口に誓い「富岸トンケシ」を取り上げている。山田著は記載。「アイヌ時代のコタン(部落)があったところ」「だいたいが低湿地」つづけて「昔そこに沼があってそのトー・ケシ(沼の・末端)にコタンがあったのでついた地名」。「ただトンケシと呼ばれてきたので少々読みにくい」と、<断り書き>が添えられる(前掲書397p)この地名オリジナルポイントには、山田氏に先行した記録が残る。氏は筆をすすめる。知...「トー・ケシto-kesi沼の・末端」転じて「トン・ケシ」=頓化(釧路市)・富岸(登別市)250110

  • 文学作品のなかで川崎舟=小林多喜二『蟹工船』 ぶぶる15th

    文学作品のなかで川崎舟=小林多喜二『蟹工船』ぶぶる15th靄もやが下りていた。何時も厳しく機械的に組合わさっている通風パイプ、煙筒チェムニー、ウインチの腕、吊つり下がっている川崎船、デッキの手すり、などが、薄ぼんやり輪廓をぼかして、今までにない親しみをもって見えていた。柔かい、生ぬるい空気が、頬ほおを撫なでて流れる。――こんな夜はめずらしかった。トモのハッチに近く、蟹の脳味噌の匂いがムッとくる。網が山のように積つまさっている間に、高さの跛びっこな二つの影が佇たたずんでいた。ウインチがガラガラとなって、川崎船が下がってきた。丁度その下に漁夫が四人程居て、ウインチの腕が短いので、下りてくる川崎船をデッキの外側に押してやって、海までそれが下りれるようにしてやっていた。――よく危いことがあった。ボロ船のウインチは...文学作品のなかで川崎舟=小林多喜二『蟹工船』ぶぶる15th

  • 斬新な設定「釧路のおすすめベスト3」 北大通ぶぶる15th250111

    斬新な設定「釧路のおすすめベスト3」北大通ぶぶる15th250111ここまで「蔵開き&鏡開き」「船魂祭」「川崎船」と書いてきた。この1月11日に開く「北大通ぶぶる15th」例会のテーマを、主宰してくださる方が伝えてくださった。催事の内容は、掲示の画像に示されている。多くの人は「魅力」。そう訴える。ここでは趣をコトにするようだ。さて参加者からどのような提案が示されるのか。わくわくしているのですよ。「ベスト3」。そう示すのみで、それ以上の説明を敢えてされては居ない。議論の「膨らみ」を、期待されての事であろう。さて、どのような、どんな広がりの話題に発展するものやら。乞うご期待。催事は25年1月11日午前10時から釧路フイッシャーマンズMOO3階会議室。会場は釧路川右岸。往時は魚卸売市場所在地。水揚げの船が接岸、...斬新な設定「釧路のおすすめベスト3」北大通ぶぶる15th250111

  • 帆走で4-5里先沖合に&船型生み出す高速大漁操業 越後改良型川崎舟釧路川河口に101111

    帆走で4-5里先沖合に&船型生み出す高速大漁操業越後改良型川崎舟釧路川河口に101111帆走で4-5里先の沖合に&その船型生み出す高速大漁操業越後改良型川崎舟釧路川河口に101111●「川崎船(かわさきぶね)」といえば、釧路市立博物館で、展示されていますが。博物館で展示されている「川崎船」は、新館がオープンしたときに展示用として建造された船です。昭和58年の新館開館を前に、一度だけ造船元の旭町の平岩造船から、釧路川河口までを往復してもらいまして、進水式と記念運行を行ったことがあります。●いま、「川崎船(かわさきぶね)」は「釧路漁業を特色付ける展示品」というお話がありました、が。川崎船は、釧路漁業が前浜から沖合に漁場を拡大していった時期に、活躍した漁船です。時期は明治20年代にさかのぼります。釧路沖、4-5...帆走で4-5里先沖合に&船型生み出す高速大漁操業越後改良型川崎舟釧路川河口に101111

  • 「海の衆」に微笑む「メガミ」ご神体=船魂祭 地域コミュニティ放送FMくしろ101118

    「海の衆」に微笑む「メガミ」ご神体=船魂祭地域コミュニティ放送FMくしろ101118船魂祭は、漁業をいとなむ人々や、船を建造し、船をあやつって海のうえで生業をいとなむ方にとっては、たいせつな祭事(まつりごと)のひとつ、重要な年間行事のひとつです。本来は、船舶関係者のお祭りで、船を建造する船大工さんの熱い信仰をあつめています。転じて、漁業に関係する方々が、一年間の海上安全や大漁豊漁を祈願する祭事となっています。「ふなだま」と呼んで、「船魂(ふね・たましい)」と書きますが、歴史事典では「船霊(ふなだま)」と表記し、「船玉とも(書く)」ことがあると、説明されています。「船霊(ふなだま)」のはたらきは、「船と航海の安全のための守護霊・守護神」にあるというわけです(永原慶二監修『岩波日本史辞典』1999年)。「フナ...「海の衆」に微笑む「メガミ」ご神体=船魂祭地域コミュニティ放送FMくしろ101118

  • 「外見から変えて行こ・・・皆で、チョンマゲ切り」 「鏡開き」を文学で250111

    「外見から変えて行こ・・・皆で、チョンマゲ切り」「鏡開き」を文学で250111近江屋では、正月十一日に鏡開きと蔵開きを行う。年末から飾っておいた鏡餅を割り、店の蔵も開け始めのお祝いをする。鏡開きの時刻は仕事が上がり始める午後三時と決まっていたが、奉公人が気もそぞろに集まってくるなか、肝心の当主は姿を見せない。奥向きにも店にもいなかった。当主無しに行事を始めるわけにいかず、大番頭の佐助が、身の周りの世話をする女衆おなごしを呼びつけて尋ねた。表から「おいでやすー」と、丁稚の元気のいい声に続いて、ぱたぱたという草履の音が聞こえてきた。どうもその客が奥まで入ってきたようである。丁稚が慌てて、「あの、お客はん。あの、そっちは……」と声をあげるが、着流しの大島紬に毛織りのトンビを引っ掛けた、客人と思われた男は構わず奥...「外見から変えて行こ・・・皆で、チョンマゲ切り」「鏡開き」を文学で250111

  • 250101頌春 令和乙巳(二〇二五年)歳旦

    頌春令和乙巳(二〇二五年)歳旦「地域が文化を創る」は<仕事がある>で来道一世が外部<の投資・技術・着想>に依存。そこに疑問を感じた人は「地域で文化を創る」と次世代を支え、鍛えることに。移住三世は「地域を文化で創る」に取り組む。道央圏=苫小牧港・新千歳空港隣接地への投資は別として、民間資本&公共財の投資縮小の今、地域で付加価値を創造するかは<住民の知恵&創造力>発揮の局面。1)自身にも他者にも益する価値を育て、2)小さな手掛かりをつむいでネットワークを、3)口コミの質評価を重視して一石による波紋が広く拡大しますように。日頃のご厚誼に深く感謝いたし、かわらぬご支援、お付き合いをお願いいたします。250101頌春令和乙巳(二〇二五年)歳旦

  • 花鳥風月のあそび、歓楽苦痛の悲喜、老いの白髪 「無常の風にさそわれずして、わが身あり顔の様子」14771202

    花鳥風月のあそび、歓楽苦痛の悲喜、老いの白髪「無常の風にさそわれずして、わが身あり顔の様子」14771202秋も去り春も去って年月を重ね、いつのまにか老いの身となってしまいました。そのうちには風流(ふうりゅう)な遊びをしたり、悲しいことや苦しいこともあったのでしょうが、今はこれといって思い出すこともなく、ただむなしく暮らして老いてしまったのは悲しいことです。今日まで命があったのですが、それも夢まぼろしのようであり、今となっては、生死(しょうじ)の迷いから離れる道を求めることしか願うべきものはありません。遊び、苦痛悲喜、白髪「無常の風にさそわれずして、わが身あり顔の様子」14771202花鳥風月のあそび、歓楽苦痛の悲喜、老いの白髪「無常の風にさそわれずして、わが身あり顔の様子」14771202

  • 次世代育て鍛える年齢階梯性=子ども・若衆・年寄 向田・火祭り準備作業241228

    次世代育て鍛える年齢階梯性=子ども・若衆・年寄向田・火祭り準備作業241228https://himatsuri.jp/prepare/向田の火祭準備作業241229閲覧が示す、そのプロセス。『中日新聞』は伝える。「(七尾市能登島向田町向田=こうだの火祭=ひまつり―県無形民俗文化財―は)伊夜比咩(いやひめ)神社の夏祭り」。その起源は「越後の国をつくった伊夜比古神(男神)がこの土地を訪れ、伊夜比咩神(女神)と年に一度の逢瀬を楽しむお祭り」(「注目文化」『のとつづり』)時期は「近世では旧暦6月の晦日」。「明治二十年代は七月三十一日の条に「夏越祭」と記され」、「「納涼祭」とも称して今日と同じく神輿の渡御と奉燈の随従、大柱松明炎上の義を行っていた」。●綱ねり作業担当:子ども・若衆・年寄シコ(4本綱)は若衆、ミコ(...次世代育て鍛える年齢階梯性=子ども・若衆・年寄向田・火祭り準備作業241228

  • 「35歳以下の若いもん14人がみな『やるっ』と言うもんで」 祭祀はまず経営基盤から「よみがえる新日本紀行 能登の火~石川県~」241228

    「35歳以下の若いもん14人がみな『やるっ』と言うもんで」祭祀はまず経営基盤から「よみがえる新日本紀行能登の火~石川県~」241228「35歳以下の若いもん14人がみな『やるっ』と言うもんで」。「ワシは反対であった、周りの屋根がブルーシートで覆われている地域、能登全体をみても、出来ない!!」。「賛成と反対が、11対11になって」「さて、どうしたもんか」「若者の声を聴くと・・・・」。1970年の放送。、「新日本紀行」番組。4人の男衆が稲の束を継ぎ足して綱を撚る映像。日本三大火祭「向田の火祭」。その準備の過程。https://himatsuri.jp/点火した火の燃え方で、その歳の豊作&凶作を占う、と。説明によると「能登島向田町に鎮座する伊夜比咩神社の夏祭」「毎年7月の最終土曜」「古来、オスズミ祭と呼ばれ納涼...「35歳以下の若いもん14人がみな『やるっ』と言うもんで」祭祀はまず経営基盤から「よみがえる新日本紀行能登の火~石川県~」241228

  • 静=森におおわれた山 雄阿寒岳 「にっぽん百名山 阿寒岳」nhk4K241226

    静=森におおわれた山雄阿寒岳「にっぽん百名山阿寒岳」nhk4K2412261)滝口登山道入り口標高400メートル2)湖畔3)太郎沼4)アカエゾマツク5)トドマツ6)マゲラの巣穴7)ヒカリゴケ(空洞)8)ハイマツ&ダケカンバの群落9)緑の壁(登ると頂上部が見える)10)ふりかえると阿寒湖、遠景に雌阿寒岳=アイヌ語「マチネシリ」。11)八合目頂上が望める12)往時の火口13)頂上まで緑雄阿寒岳の特徴「休火山」とされてきた。ただ1万年前の火山活動「噴火」が確認され、現在は「活火山」。掲載図=https://www.momonayama.net/hundred_mt_individually_data/course_data/course_data-004.html241226am:0855第一日目「雄阿寒岳」の...静=森におおわれた山雄阿寒岳「にっぽん百名山阿寒岳」nhk4K241226

  • 踏み固め、バランスとれた丸みと外観、違和感ない居場所空間 見てくれ超える技術蓄積 「かまくら職人 秋田」の伝統241224

    踏み固め、バランスとれた丸みと外観、違和感ない居場所空間見てくれ超える技術蓄積「かまくら職人秋田」の伝統241224雪国・秋田。「かまくら」が著明で<子どもたちの遊び>のように思えるが、どうしてどうして。土曜あさ9:30-10:00放送「サタナビっ!かまくら職人 案内には、次の記載が。「横手のかまくら15・16日開催」「横手市役所前・横手公園など」「横手のかまくら作り、今年は14人の職人で約40基を制作」。「1月中旬からかまくらが始まるまで精力的に活動します」。技術的には「2種類のスコップを巧みに使い、雪積みと穴あけを行い雪寄せ、仕上げの作業と進んでいきます」。「かまくらを楽しんでほしいという職人の思いと技に触れました」。「後継者の募集もしていますよ!」。しかし別な番組を視聴して、驚いた。ポイントはまず、...踏み固め、バランスとれた丸みと外観、違和感ない居場所空間見てくれ超える技術蓄積「かまくら職人秋田」の伝統241224

  • 「国際的リーダー養成」「高い人間力」「コミュニケーション力&学際的専門性」 地方=学ぶ機会&学ぶ人えられる (秋田)国際教養大学長の問題意識241223

    「国際的リーダー養成」「高い人間力」「コミュニケーション力&学際的専門性」地方=学ぶ機会&学ぶ人えられる(秋田)国際教養大学長の問題意識241223「質の高い教育を保証する努力」「18歳人口だけをターゲットにせず、川上=中高生だけでなく、川下=社会人やシニアまで幅広い層にとっての学びの場を」「社会人教育でもリカレント教育で大学に戻ってくるようなプログラムを考える」。インタビューのなかに「SNSは自分の好みに近いものしか受け付けないバイアスがかかりやすい」とあるも、ネットに以下の情報が浮上した。国際教養大学長が考える問題意識「日本のたこつぼ化傾向への抵抗」12/23(月)15:00配信「朝日新聞デジタル」配信で、国際教養大のモンテ・カセム学長https://news.yahoo.co.jp/articles...「国際的リーダー養成」「高い人間力」「コミュニケーション力&学際的専門性」地方=学ぶ機会&学ぶ人えられる(秋田)国際教養大学長の問題意識241223

  • 「戦いをやりたい勢力」←→「終末時計 残り90秒」 「こころの時代 難民支援“たった一人を助ける”」nhkETV

    「戦いをやりたい勢力」←→「終末時計残り90秒」「こころの時代難民支援“たった一人を助ける”」nhkETV戦争を未然に防ぐネットワーク=「平和の手」。24年12月22日朝、「こころの時代人生・宗教難民支援“たった一人を助ける”~松浦・デ・ビスカルド篤子さん」nhkETVの時間に、教師を辞して転じた場所が「平和の手」。「平和の手大阪カトリック」のキーワードでヒットした「大阪大司教区社会活動50年の歩み–シナピス」のページ。「結果、大阪教区発で呼びかけた『民間機チャーター』募金で、民間機を2機調達」。「民衆の手で日本国が戦争に加担するのを未然に防ぐことを実現した」、と。説明はなかったが、松浦・デ・ビスカルド篤子さんは、松浦悟郎神父息女なのかも。「平和をつくる具体的な社会貢献」として、評価をうける活動であった。...「戦いをやりたい勢力」←→「終末時計残り90秒」「こころの時代難民支援“たった一人を助ける”」nhkETV

  • 旧サルウシナイ川集水域巡見=時代即し新意味 釧路湿原シニア大学自治会「まち・さんぽの会 2024年12月特別例会」01

    旧サルウシナイ川集水域巡見=時代即し新意味釧路湿原シニア大学自治会「まち・さんぽの会2024年12月特別例会」0124年12月17日正午前後まなぼっと“幣舞”で開催、釧路湿原シニア大学自治会「まち・さんぽの会2024年12月特別例会」「サルウシナイ川集水域の七福神~幣舞・住吉・富士見界わい~」の第1章。それは、釧路市生涯学習センターを起点に、幣舞公園―住吉2丁目13番―富士見2丁目6番経由。起点のセンターに戻る2700メートルのコース。旧サルシナイ川は釧路市緑ケ岡公園に源流部を有し、北陽高グラウンド、教育大学グラウンド、同大テニスコート付近で支流を合流して、釧路川に注ぐ伏流河川。北陽高と教育大学のそれぞれグラウンドを結ぶ位置には「学園台橋」が架橋されており、地表に流路はないが、遊水にそなえた設備が施されて...旧サルウシナイ川集水域巡見=時代即し新意味釧路湿原シニア大学自治会「まち・さんぽの会2024年12月特別例会」01

  • 松浦武四郎蝦夷地探検像=時代即し新意味 釧路湿原シニア大学自治会「まち・さんぽの会 2024年12月特別例会」04

    松浦武四郎蝦夷地探検像=時代即し新意味釧路湿原シニア大学自治会「まち・さんぽの会2024年12月特別例会」0224年12月17日正午前後まなぼっと“幣舞”で開催、釧路湿原シニア大学自治会「まち・さんぽの会2024年12月特別例会」「サルウシナイ川集水域の七福神~幣舞・住吉・富士見界わい~」の第2章は、釧路市幣舞4番地ぬさまい公園内の「松浦武四郎蝦夷地探検像」。「野帖のちょう」に筆。案内役のエカシの説明を、急ぎ記載する像が伝わる。南大通一丁目の丘陵地で、「双眼鏡を片手に立ち尽くす<嵯峨久寿像>」。おすすめのキーワードは「豊富な資源」「水系輸送で河口に集積」「本州市場に搬出」。1858年、安政条約で箱館開港の時代に入った蝦夷地で、幕府嘱託として3度目の来釧。釧路=「富国繁殖の一大地」と鍋島家家臣に書簡を送り、...松浦武四郎蝦夷地探検像=時代即し新意味釧路湿原シニア大学自治会「まち・さんぽの会2024年12月特別例会」04

  • 「山形県など8県」と心得てきたものの・・・・ 釧路国太田屯田兵村241220

    「山形県など8県」と心得てきたものの・・・・釧路国太田屯田兵村241220ところが説明によっては「9県」と記載の情報があった。8県は、山形、新潟、石川、宮城、福井、和歌山、兵庫、山口。幸い、以下のURLに「屯田兵村名簿」がアップされていて・・・・。http://tonden.org/heison/entori/1910/12/3_nan_tai_tian_bing_cun_bei_tai_tian_bing_cun.htmlその表で読むと、掲載図版の8県のように読めるのであるが。他日を期したい。「山形県など8県」と心得てきたものの・・・・釧路国太田屯田兵村241220

  • 住吉・富士見稲荷社群 大木司稲荷大神=時代即し新意味 釧路湿原シニア大学自治会「まち・さんぽの会 2024年12月特別例会」03

    住吉・富士見稲荷社群大木司稲荷大神=時代即し新意味釧路湿原シニア大学自治会「まち・さんぽの会2024年12月特別例会」0324年12月17日正午前後まなぼっと“幣舞”で開催、釧路湿原シニア大学自治会「まち・さんぽの会2024年12月特別例会」「サルウシナイ川集水域の七福神~幣舞・住吉・富士見界わい~」の第3章は、釧路市住吉二丁目13番の丘陵地で、「杜の木立にひそむ<大木司稲荷大神>」。おすすめのキーワードは「稲荷」「商売繁盛」「春採湖津波通過地点=災害」なのだ。知る人は少なく、近隣在住者でも気がつかぬ、ひっそり感。倒れた鳥居の柱に、北大通・黒金町で手広く書店を営んでいた女性店主の記名。拝殿・社務所と遺構が継承され、木立草木が四季の春秋を送る。丘陵部の裾野を、アイヌ民族伝説で「春採津波」の大浪が、現在、市道...住吉・富士見稲荷社群大木司稲荷大神=時代即し新意味釧路湿原シニア大学自治会「まち・さんぽの会2024年12月特別例会」03

  • 嵯峨久寿像=時代即し新意味 釧路湿原シニア大学自治会「まち・さんぽの会 2024年12月特別例会」04

    嵯峨久寿像=時代即し新意味釧路湿原シニア大学自治会「まち・さんぽの会2024年12月特別例会」0424年12月17日正午前後まなぼっと“幣舞”で開催、釧路湿原シニア大学自治会「まち・さんぽの会2024年12月特別例会」「サルウシナイ川集水域の七福神~幣舞・住吉・富士見界わい~」の第4章は、釧路市南大通一丁目の丘陵地で、「双眼鏡を片手に立ち尽くす<嵯峨久寿像>」。おすすめのキーワードは「鮪豊漁」「動力船・専用漁港・生産者市場」「豊かな資金を開発力に投資」。知る人は申す、ハズ。「豊かな資金を開発力に投資」部分は、「釧路漁業の父」ではないか、と。そこをご記憶いただけるなら、改めよう。「動力船・専用漁港・生産者市場=釧路漁業の父」。こちらなら、いかがであろうか。日露戦争の時期に、サメ釣り漁業者の手にかかったマグロ...嵯峨久寿像=時代即し新意味釧路湿原シニア大学自治会「まち・さんぽの会2024年12月特別例会」04

  • "語り部"=継承のキーワード&ストーリー概要 釧路湿原シニア大学自治会「まち・さんぽの会 2024年12月特別例会」終章

    "語り部"=継承のキーワード&ストーリー概要釧路湿原シニア大学自治会「まち・さんぽの会2024年12月特別例会」終章24年12月17日正午前後まなぼっと“幣舞”で開催、釧路湿原シニア大学自治会「まち・さんぽの会2024年12月特別例会」・」「サルウシナイ川集水域の七福神~幣舞・住吉・富士見界わい~」の終章は、北道邦彦氏著「『アイヌの叙事詩』北海道出版企画センター」の一節で、締めくくった。掲載画像に提示。「(神謡の伝承を)そっくり暗誦しているということではない」「いくつかの継承するべきキーワードとストーリーの概要を受け継ぎ」と。地域を文化で創る。その観点からは多くの"語り部"が祖田って欲しい。そのためには「支える力」「鍛える力」「育てる力」が欠かせない。しかし、やみくもに力んでみても、詮無いこと。1)幣舞公..."語り部"=継承のキーワード&ストーリー概要釧路湿原シニア大学自治会「まち・さんぽの会2024年12月特別例会」終章

  • 「鯨漁場 大漁祈願 長い航海のねぎらい」 鮎川七福神舞のキーワード250113

    「鯨漁場大漁祈願長い航海のねぎらい」鮎川七福神舞のキーワード250113●もういちど日本「宮城・牡鹿の七福神舞」初回放送日:2024年2月12日https://www.nhk.jp/p/mouichido/ts/778L356WWM/episode/te/1V2RZG6JL4/宮城県牡鹿半島の先端にある鮎川浜は捕鯨で発展した町です。夏の「鯨まつり」では鯨を弔い海で亡くなった人たちを供養してきました。女性たちが「七福神舞」を披露します。●新日本風土記「七福神の海〜三陸・牡鹿半島〜」初回放送日:2023年10月24日太平洋に突き出た宮城県北部の牡鹿半島。先端の金華山の沖には世界屈指の漁場が。海に暮らし、震災などの苦難を越えてきた浜の人々をめぐる1年の物語。(2023年放送)浜の女性たちが伝える「七福神舞」は、...「鯨漁場大漁祈願長い航海のねぎらい」鮎川七福神舞のキーワード250113

  • 経典「經一時等澍至及諸藥草」に由来 蝦夷三寺院号241215

    経典「經一時等澍至及諸藥草」に由来蝦夷三寺院号241215様似郡様似町に創建の「歸嚮山厚澤寺等澍院」。むすびの院号由来に思い至った。nhkETV「こころの時代シリーズ宮沢賢治久遠の宇宙に生きる(3)『ほんたうのたべもの』としての童話」で『妙法蓮華経』の「薬草喩品」に記載の一句と教えられた。ネットで「妙法連華経薬草喩品等澍」ではヒットせずも、「妙法連華経薬草喩品一時等澍」の語で、https://www.min.ac.jp/img/pdf/labo-sh19_77L.pdfに行きついた。望月海慧著「チベット語訳『妙法蓮華註』「薬草喩品」和訳」に、以下の引用があった。782c13-20:【8】經一時等澍至及諸藥草(19b1-2)賛曰下第三段稟潤各異喩有二初一雨所滋後稟潤各異初文有三一總標二橫滋三竪長此初也一時者...経典「經一時等澍至及諸藥草」に由来蝦夷三寺院号241215

  • 「無い」のレベルが、まったく違う 民話の里―創造と伝承のハード&ソフト―241213

    「無い」のレベルが、まったく違う民話の里―創造と伝承のハード&ソフト―241213東北の岩手県。古代は金鉱の採取で殷賑をきわめ、中尊寺金色堂に象徴される栄華を産んだ。稲作文化に被われた本邦で、「後進地帯」のれてるが貼られ、1950年代後半には「日本のチベット」の冠も。しかし、「なにもない」では、ない。「あるところには、有る」。遠野市。「民話の里」で全国に著明。その、創造と伝承のハード&ソフトーを、たどって見よう!!。●https://www.nippon.com/ja/guide-to-japan/gu900101/2019/6/2-カッパが住んでいた「カッパ淵」と常堅寺のカッパ狛犬·住所:岩手県遠野市土淵町土淵7-50·アクセス:JR遠野駅から車で約10分·TEL:0198-62-1333(遠野市......「無い」のレベルが、まったく違う民話の里―創造と伝承のハード&ソフト―241213

  • 「物語創造」、その担い手豊かに 地方都市の壮大な試み250111

    それは22年7月14日のことであった。名称は固まっていないようでもあるけれど、主宰者は下記のように伝えてきました、よ。「宥紹さんと歩く<ぶ・ぶ・る>1st」。7月月末に「児童集めて中心街歩き」が大人の催事に変更された。<ぶ・ぶ・る>には「注」が記載されていました。「歩く=遊ぶ」「考える=学ぶ」「(終わって、実施できた自身を)褒める」の末尾をあつめた、造語である、と。6月の月初め。中央図書館の催事での話の内容。本市の中心街「北大通きたおおどおり」(そう読み、「ほくだいどおり」とは、読まない)の話をした。筆者は「観光や文学、映画ロケ舞台のマップはたくさんある」。「が、市民は観光客用と決め込み、生涯学習教材で活用しない」。聴いてくださった女性の方が、時間を置かずに反応された。「着想がおもしろい」「話のとおり、歩...「物語創造」、その担い手豊かに地方都市の壮大な試み250111

  • 3万キロの回峰=「悟りに近づくために課していただく 千日回峰行・比叡山」240509テレビ朝日BS

    「あなたの知らない京都旅親鸞の生涯と苦悩」BSテレビ朝日を見ていて気がついた「千日回峰行」。22歳から29歳の間に取り組まれた比叡山の荒行。その順路って明示されちえうrのかと。HPのあるページは記載。「二つのルート」があるって。その一流=飯室を起点とする「横川恵光坊流」コース。坂本比叡山口→日吉大社→八王子→悲田谷→東塔→無動寺→玉照院→西塔→峯道→横川→飯室→坂本比叡山口。千日回峰行は7年間にわたり、1〜3年目は年に100日。4〜5年目は年に200日行う。6,7年目は各100日か。あわせて975日で満願・満行となる行。困難に至り自害。公共図書館の世界で示す「レファレンス協同データベース」は因みに、三ルートを示す。ルートの図示もあった。「山歩き町歩き日記」https://walktrip.net/3922...3万キロの回峰=「悟りに近づくために課していただく千日回峰行・比叡山」240509テレビ朝日BS

  • 恵比寿・大黒・毘沙門・布袋・福禄寿・寿老人・弁才天の順か 舞いの登場順=鮎川七福神舞241210

    恵比寿・大黒・毘沙門・布袋・福禄寿・寿老人・弁才天の順か舞いの登場順=鮎川七福神舞241210恵比寿天=左手に鯛を抱えて右手に釣竿を持つ姿,大漁をもたらすご利益が転じ、商売繁昌の神大黒天=頭巾をかぶり、財宝を表す大きな袋と富が湧き出る小槌,米俵に乗っている五穀豊穣・商売繁盛・開運などのご利益があるとされています。毘沙門天=甲冑を身に付け槍と宝塔を持ち、武将のような勇ましい姿勝負事や幸福のご利益があるとされ、金運や開運、商売繁盛を祈願する神布袋尊=笑顔が印象的。宝物がいっぱい入った大きな袋。笑門来福、夫婦円満、子宝のご利益。福禄寿=長寿の象徴である鶴や亀を従え、長い頭や白い髭。子孫繁栄、財運招福、健康長寿などのご利益があるとされています。寿老人=長い髭。頭が非常に長い老人。手に持った巻物をつけた杖や桃。延命...恵比寿・大黒・毘沙門・布袋・福禄寿・寿老人・弁才天の順か舞いの登場順=鮎川七福神舞241210

  • 鍛えられたパフォーマンス&組織力 コミュニティ復興にかける81歳=熊本神瀬241208

    鍛えられたパフォーマンス&組織力コミュニティ復興にかける81歳=熊本神瀬241208冒頭、若者の演奏集団が紹介された。そこに<角スコップを小脇に演奏の大道芸>。毎日集落を見回って一人暮らしの高齢者に声をかけ、かつての住民が集まる祭りを企画する81歳男性の大奮闘。「Dearニッポン球磨川と生きる~熊本・神瀬(こうのせ)水害のあった村で~」241208nhkG.https://www.dailymotion.com/video/x9agqfy「4年前、球磨川の氾濫によって7割の家屋が被害を受けた集落・球磨村神瀬(こうのせ)地区」そう言い伝えられる「平成20年7月4日午後球磨川の氾濫によって7割の家屋が被害を受けた」「(荒れていては来た人もガッカリ)草ぼうぼうであれば、来た人も嫌になるべ」と「頼まれたわけではな...鍛えられたパフォーマンス&組織力コミュニティ復興にかける81歳=熊本神瀬241208

  • 第二の大河、そのエネルギーを取り込む珠玉の知恵 「よみがえる新日本紀行 筑紫次郎・筑後川-流域の知恵-」241130

    第二の大河、そのエネルギーを取り込む珠玉の知恵「よみがえる新日本紀行筑紫次郎・筑後川-流域の知恵-」241130<筑紫二郎>の別名がある筑後川。上流部から日田市域は三隈川、下流部は筑後川と変化する。三隈川、その語源は「日隈ひのくま山」「月隈つきくま山」「星隈ほしくま山」という丘に由来する、と(豊西記・太宰管内志)。日田市域の皿山地区では、河川の水力を利用して唐臼で「小鹿田焼」の.原土を砕く水車。「小鹿田焼」は、300年前から一子相伝で継承されてきたもの、と。朝倉市内にうつり「三連水車」は、堀川用水に水を供給し筑紫平野の水田を支える機能。「日本最古の実働する水車」で知られ、堀川用水と共に国の史跡に指定。「アユの手づかみ漁」。原鶴温泉。筑後川に屋形船を浮かべ鵜飼うかいの鵜匠(うしょう)が、鵜を操って魚をとる伝...第二の大河、そのエネルギーを取り込む珠玉の知恵「よみがえる新日本紀行筑紫次郎・筑後川-流域の知恵-」241130

  • 鉱山の煙害&地方民の騒擾 なぜに住友、開発銅山放置せず241206

    鉱山の煙害&地方民の騒擾なぜに住友、開発銅山放置せず241206産炭地で稼行炭礦閉山跡。近郊の跡地は今や、ヒグマ横行と聴き人跡踏査は困難か。旧炭礦跡地との境界に「雄別炭砿記念碑」が建つ。紹介のタイトルは「『堕ちて心霊スポット』雄別炭鉱・病院と訪問者の証し1」とするケースがあるから、なかなか立派と申すほかなし。近郊の閉山跡地はなぜに放置されるのか。四国・別子銅山跡地で稼行企業が植樹・緑化をすすめていることを承知して、是非、読んでみたかったのが鈴木謙一著『住友企業グループの動態2」(中央公論新社1972年)。理解の片鱗となるか。21ページ掲載の一文。入力して掲載画像で、お示ししておくことに。北海道の炭鉱跡地は放置。四国の銅山跡地は復元の努力。北海道で認められる企業無責任、本土では許されぬ企業責任。そう考えた時...鉱山の煙害&地方民の騒擾なぜに住友、開発銅山放置せず241206

  • 銘水「宮水」に銘酒 伝統的酒造り=無形文化遺産登録241205

    銘水「宮水」に銘酒伝統的酒造り=無形文化遺産登録241205宮水みやすい=兵庫県西宮市南部にある浅井戸から汲み上げられた水。初め「西宮の水」と呼ばれるも、のちに略され「宮水」。「宮水」の発見は神戸市で酒造業を営む山邑太左衛門(やまむらたざえもん)が、天保11年(1840)に「梅の木井戸」の水を魚崎郷まで運んだ。運んだ水で酒づくりを行ったところ、魚崎でも質の高い酒をつくることができ、宮水=<酒づくりに適していることに気が付いた>と考えられていた。そこで、江戸時代後期には、江戸での日本酒需要の8割が灘のお酒だったとされる。nhkGは「宮水」の成因を「透水層となっている花崗岩を透過した水」が、「3つの伏流水がブレンド」され、<酒造りに適した水>となる。そう伝えていた。結果、「中硬水」が得られる。その数値は、「宮...銘水「宮水」に銘酒伝統的酒造り=無形文化遺産登録241205

  • 「ゴメンね、暑い夏&魚や野菜に影響が出ぬようにいっしょに考えよう」 コロナ感染させたグランマの一言241205

    「ゴメンね、暑い夏&魚や野菜に影響が出ぬようにいっしょに考えよう」コロナ感染させたグランマの一言241205不本意にして感染してしまったグランドマザー。たまたま、孫にも罹患させてしまい、娘の怒り、孫の苦しみ。そこには想像を絶するものがあるも。そこは知恵者:バアちゃんの一言。「ごめんなさい、私も気をつけていたのに」「うつしてしまったからには、いっしょに考えましょう」「このままではダメなんだって、暑すぎる夏、魚も野菜もたいへんなことになる」「しかもみんなが私の年齢になったとき、もっと難しい病気が出てくるかも」。そこで昨日は未掲載の「ネットでは、以下のデータがヒットする」。その五点を以下に。ここからは、婆ちゃんが読んでみましょう!!。●https://www.meiji.ac.jp/mugs2/journal/...「ゴメンね、暑い夏&魚や野菜に影響が出ぬようにいっしょに考えよう」コロナ感染させたグランマの一言241205

  • key word=新型コロナ感染症 地球温暖化 同根 ネットでは2020年3月には見解公表241203

    keyword=新型コロナ感染症地球温暖化同根ネットでは2020年3月には見解公表2412032020年6月号の雑誌『世界』(岩波書店)で「新型コロナウィルス感染症と地球温暖化は同根」の記載を読んだ。産業革命以降の化石燃料大量消費。その炭酸ガス排出で氷河が融解。ウィルスが拡散してパンデミックを発生。そうした趣旨であった。2021年1月、第4版改定の波平恵美子編『文化人類学』(医学書院)は、「新型コロナウィルス感染症発生の背景」を、以下に示す。1)森林破壊とグローバル気候変動があることの指摘。2)自然を開発の対象とし経済成長を追い求めてグローバル資本主義を拡大3)近代文明で人類は自ら自然から分離、感染症を発生させ、気候変動を進行、人類の生存そのものが危ぶまれる事態(53ページ)。「これまでとは違う世界を想像...keyword=新型コロナ感染症地球温暖化同根ネットでは2020年3月には見解公表241203

  • 育てる・支える力、開発&投資の力量=総じて劣化 日本全体「貧困化」+低・中所得者大幅増加241202「現代ビジネス」

    育てる・支える力、開発&投資の力量=総じて劣化日本全体「貧困化」+低・中所得者大幅増加241202「現代ビジネス」頂戴した一通のメッセージ。「外食関連は、なかなか厳しい」「米飯が少なくなり、サービスのコーヒーが有料or値上がり」「客は少し減っているのかな」どう返信したら、良いモノか。思うに。「<売れ筋商品のお手頃価格>の商品以外は<贅沢品>」。「車もち、スマフォなど通信料金負担」「入ってくるのは非正規雇用賃金では<欲しがりません、正規雇用になるまでは>」でわ。昨日接した、ネット記事。「日本全体が『貧困化』しているのか?、『低・中所得者』が大幅に増加している現実を読み解く」。現代ビジネスの配信でURLは、https://news.yahoo.co.jp/articles/1615494c7597d2318a...育てる・支える力、開発&投資の力量=総じて劣化日本全体「貧困化」+低・中所得者大幅増加241202「現代ビジネス」

  • 三井&三菱とはなにか、違う!! 住友財閥=大番頭の一員 広瀬宰平の生涯学習姿勢241201

    三井&三菱とはなにか、違う!!住友財閥=大番頭の一員広瀬宰平の生涯学習姿勢241201三井&三菱とはなにか、違う!!。その大一番は「四国別子銅山」閉山後の跡地修復。近隣に展開した三菱系炭礦の跡地が、荒廃のまま放置され、関係記録を地元に一切、残そうとしなかった。その差異はどこにあるか。このことを考えつづけてきた・・・・が。あるとき、広瀬宰平=&伊庭貞剛=イバサダタケの存在と、そのユニークな生涯学習のプロセスを知った点に始まる。確か愛媛の地から大坂の識者に書簡を書いて、教授をうけ、盆暮れに<使い物>して知識と知恵を学んだ。そうしたことではなかった、か。愛媛県生涯学習センターのHP記載。「明治維新の動乱期に住友家の事業を存亡の危機から救うため尽力し、特に土佐藩により銅山が差し押さえられそうになった際、その阻止に...三井&三菱とはなにか、違う!!住友財閥=大番頭の一員広瀬宰平の生涯学習姿勢241201

  • 「奇跡のまち」と「マンガ学科」地方の“独自戦略” ニッポン復活の鍵 地方創生「失敗の本質」241126

    「奇跡のまち」と「マンガ学科」地方の“独自戦略”ニッポン復活の鍵地方創生「失敗の本質」241126【11月26日(火)#報道1930】結びで発言、識者の発言。241126ニッポン復活の鍵知方創生の「提言」TBS片山善博氏「自ら考え、自ら行動する」泉房穂氏「地方に任せる(国は口出ししない)」「ニッポン復活の鍵地方創生『失敗の本質』」は冒頭、石破総理の二つのセンテンス。「自治体に『総合戦略』を出してもらったが、東京のコンサルティング会社に頼む自治体が続出」。「なぜ人口が減るのか、霞が関でわかるはずがない、自分たちで考えない限り答えはない」。「そりゃ、そうだ」。片山氏は当時を回想し「政権の交付金のなかに1000万円を、コンサルタント会社に外注して良い制度であった」、と。番組では成功事例を二自治体で。「「奇跡のま...「奇跡のまち」と「マンガ学科」地方の“独自戦略”ニッポン復活の鍵地方創生「失敗の本質」241126

  • 何か、違う!!。三井&三菱に比べ。鈴木謙一著『住友 企業グループの動態』(中央公論新社 1966年)

    何か、違う!!。三井&三菱に比べ。鈴木謙一著『住友企業グループの動態』(中央公論新社1966年)「資源搬出型経済」。そこに終止符を打たざるをない、当地方の経済再生の鍵こそ<住友の時代観、経営展望>にヒントあり。その思いを抱いてきたからである。読んでみたい。その思いを持ちつづけてきた。<何か、違う!!。三井&三菱に比べて>なのだ。その原点は戦後の財閥解体に直面して描いた<グランドデザイン>。そう申すべきではあるまいか。中公新書『住友企業グループの動態』著者の鈴木謙一氏は「はじめに」冒頭で紹介。「住友再建の努力」。それが「住友結束の要=本社機能をいかにして復活するか」にあったことは言をまたないが、とする。ある意味、財閥解体の対象となった企業に、それは共通する命題ではあった。しかし、住友では社内に芽生えた「結集...何か、違う!!。三井&三菱に比べ。鈴木謙一著『住友企業グループの動態』(中央公論新社1966年)

  • 「歴史変遷で存在意義を変えた作品も音楽史を構成」 「日本のしらべ」=「六段」241128

    「歴史変遷で存在意義を変えた作品も音楽史を構成」「日本のしらべ」=「六段」241128日頃、我が家で聴いているCDに「六段」「越天楽」「美しき天然」「荒城の月」「江差追分」「お江戸日本橋」などの楽曲がある。「六段」はなにやら耳になれているも、新春のTV番組&大型店のBGMでお馴染みではないか。改めて、その曲の由来を訪ねてみるに。CDレーベルとは別に「六段の調べ」の称があった。筝曲の練習曲。「八橋検校(1614~1685年)という江戸時代前期の人物の作品とされています」、と。https://yumenavi.info/vue/lecture.html?gnkcd=g004356大学で究める学問発見サイト「箏曲『六段の調べ』は、なぜ箏の代表的な楽曲になったのか?」「実際のところは、それ以前から伝承されてきた曲...「歴史変遷で存在意義を変えた作品も音楽史を構成」「日本のしらべ」=「六段」241128

  • 「老者舞経由」or 「老者舞―尻羽口―別尺泊経由」口昆布森―仙鳳趾陸路道中241123

    「老者舞経由」or「老者舞―尻羽口―別尺泊経由」口昆布森―仙鳳趾陸路道中241123「釧路から昆布森を通り、今の道道142号(シーサイドライン)と同じルートで、セキネップあたりから、内陸に入り」、なるほど。『陸地道中絵図』に「仙鳳趾」の図面がありますねー。ご指摘のように「元仙鳳趾」と呼ばれ、今日の字名は「古番屋」です。その景観図によると、仙鳳趾旅宿はその南側にある丘陵の法面を下る道筋が記載されており、急な崖を下って旅宿に入る。そんな図になっております。恐縮ながら①1955年ころからの潜入観念が小生にはありまして、現在の老者舞に「大洋中学」という学校が設けられていました。近年まで「知方学小学校」がありますが、その学校、老者舞・跡永賀・汐見=セキネップの小学校卒業生が通学した学校。児童から生徒に転じた通学生は...「老者舞経由」or「老者舞―尻羽口―別尺泊経由」口昆布森―仙鳳趾陸路道中241123

  • 「昆布森が今、気になっている場所」241123

    ●1)「昆布森が今、気になっている場所」江戸時代の文献に「コンプムイ」「昆布無以」などと記載されてきたと記憶していますが旧釧路郡昆布森村役場所在地、「チョロペツ川」河口の「字昆布森」と考えてきました。これまた記憶ながら、一に景観図。谷元旦画佐藤慶二編著『蝦夷奇勝図巻松浦武四郎自筆考証文付』(朝日出版1973年)の中に一点。『国後与里箱館迄東蝦夷地陸地道中絵図』(市立函館図書館本)中に、「「昆布無以」などの集落景観図が含まれ、いずれも拙編『釧路の近世絵図集成』(1992年釧路市)に確か収録したハズ→『集成』が手元に見当たらず不確かですが。二に「久寿里会所」(現釧路市南大通八丁目佐野碑園)からの里程距離数。6里=24キロほどの標記で現行路線とは異なるも、ほぼ推認距離かと。三に立地条件に照らして、資源・生活水・...「昆布森が今、気になっている場所」241123

  • 毎日:佐藤千矢子政治部長「あえて安倍1強と・・」 広がらず安倍政治へのメディア対応241028

    毎日:佐藤千矢子政治部長「あえて安倍1強と・・」広がらず安倍政治へのメディア対応241028総選挙の結果がでた141028「TBSBS1930」番組であったと記憶。出演の毎日新聞政治部長が「自民党政治ではなく、あえて安倍1強と・・」と発言した。主要メディア側からの明確な発言に、<漸く・・・・>の思いを抱いたのであるも。その記憶を忘れぬうちにと「安倍1強佐藤千矢子毎日新聞」で、検索。ヒットしたうち<ベスト%>を掲載。次の記事だ。読んでみるに、2017年頃にさかのぼる。しかし、広がらなかった。そう記憶。銘記しておきたい。自民総裁選:「1強」への不満直視を-毎日新聞https://mainichi.jp>articles2018/9/20-政治部長・佐藤千矢子安倍晋三首相にとって苦い勝利に違いない。総裁3選を決...毎日:佐藤千矢子政治部長「あえて安倍1強と・・」広がらず安倍政治へのメディア対応241028

  • 「持続可能な物流」は地方経済と市民生活の存続に不可欠 なんとかしましょう!!=北海道経済241124

    「持続可能な物流」は地方経済と市民生活の存続に不可欠なんとかしましょう!!=北海道経済241124物流ジャーナリスト。そうした領域の森田富士夫氏が記載している。題して「「持続可能な物流」は地方経済と市民生活の存続に不可欠北海道名寄地区に見る物流拠点化構想」。https://news.yahoo.co.jp/expert/articles/5b6963d2a6829726686b4726ce9fb0915149bf50名寄市と言えば北海道北部。その中核都市と言うべき位置にあり。そう言えそうである。「地方の中小都市の衰退も目立つ」「賑わった商店街も閑散としている」。「働く場も減少して若者が大都市圏に出ていき、高齢化も進行」「地域経済と雇用を支えていた大企業の工場などが閉鎖」そうなのだ。外発誘因=域外からの投資...「持続可能な物流」は地方経済と市民生活の存続に不可欠なんとかしましょう!!=北海道経済241124

  • 読む歩く、読み歩いたら書く 立川『柳田国男の歩いた武蔵野』2008年

    読む歩く、読み歩いたら書く立川『柳田国男の歩いた武蔵野』2008年これまで図書館の話で「まず読む、読んだら書く、書けるほどに読む」。そう若者に要請してきた。マチ中で喋る必要が生じた時には、次のキャッチフレーズを選んだ。「まず歩こう、歩いたら書こう、書けるほどに歩こう」。いま、立川柳田国男を読む会編『柳田國男の歩いた武蔵野』(2016年11月)を手に、考えを拡大せねばならぬ。「まず読み歩こう、読み歩いたら書こう、書けるほどに読み歩こうではないか」。頼もしい!!。10月12日、関係する<ぶぶる14th>が開かれた。時のリーダーは、桜木紫乃著『俺と師匠とブルーボーイとストリッパー』を丹念に読んだ.作品の舞台に関わる一節を丹念に抜き書き。配布して作品の記載対象を案内。先の『柳田國男の武蔵野』に続く二書目。記載者が...読む歩く、読み歩いたら書く立川『柳田国男の歩いた武蔵野』2008年

  • 富士見社 ハリストス 中江学園241122

    富士見社ハリストス中江学園241122明治35年11月4日釧路ハリストス正教会の会堂が落成する。明治42年4月7日私立実用裁縫伝習所が開校する。(後の釧路女子技芸学校)明治45年7月25日釧路中学校の敷地・建設費寄附を町会が議決する。大正元8月31日北海道庁立釧路中学校(旧制中学校)として、設立が認可される。【庁立釧路中学校】翌年4月、札幌二中・小樽商業と同時に開校した。大正2年4月8日庁立釧路中学校が開校し、入学式が行なわれる。大正8年1月釧路中学校に校風刷新会の事件が起こる。大正11年7月17日行在所の公会堂から釧路中学校視察に向かわれる摂政宮殿下昭和8年鶴居芦別川流域の水産組合孵化場に創祀の社殿を富士見二丁目6番に遷営。昭和50年3月中江学園釧路女子技芸学校閉校する。平成2年9月春採湖西側の高台(「...富士見社ハリストス中江学園241122

  • いきなりスマホ=昌彦未満世代 閲覧志向高い情報一気に集中 前川喜平筆「「学べば治る。賢くなれる」産経241121

    いきなりスマホ=昌彦未満世代閲覧志向高い情報一気に集中前川喜平筆「「学べば治る。賢くなれる」産経241121読んで、調べて、考えて育ったが、パソコンを使い始めた前川喜平世代。「選挙でSNS機能、結果を動かす」に、見事に反応。結果に驚く既成政党。ふぇーくニュースや「もう一つの真実」。そして海外からのネットシステム操作。それが「大統領選挙」に反映。本邦でも結果。思うに「幼くしてスマフォ&タブレットで育った世代」。情報検索の手法は大きく変化。プロセスデータ飛ばして、直接、求める情報にたどりつける。その便利、手軽、快適さに魅了されてしまった。車が無くて歩くほかなしの「マチの情報&行き交う誰ぞ彼」。転じてマイカー、車運転は誰かの操作で戸口から戸口。中間で入る情報は皆無に近い。前者=前川世代を「読んで、調べて、考えて...いきなりスマホ=昌彦未満世代閲覧志向高い情報一気に集中前川喜平筆「「学べば治る。賢くなれる」産経241121

  • 《読まず、聴かず、調べず・考えず・自身変えず》育てたメディア&教育

    《読まず、聴かず、調べず・考えず・自身変えず》育てたメディア&教育元文部科学事務次官を務めた前川喜平氏が、兵庫県知事選挙結果を承け書いたらしい。SNSが若者の投票行動を変えた。そこを承けてアップ写真の投稿をしたらしい。「17日、自身のX(旧ツイッター)を更新し、同日に投開票が行われた兵庫県知事選挙への思いを明かした」キツメに「この深刻な民主主義の危機は、メディアと教育の責任だ」と書いてある。紹介の「よろず~ニュース」は、早速、記載に寄せられた投稿者に批判的な論を。https://news.yahoo.co.jp/articles/0d5c69cd8a1af6ff6bb3f1640052371bfa01503d「自分達の意見が通らなければ民主主義の危機っておかしくないですか?」と疑問の声も。「(斎藤氏は11...《読まず、聴かず、調べず・考えず・自身変えず》育てたメディア&教育

  • 市井の読者、その読書録 立川柳田國男を読む会2003年10月

    市井の読者、その読書録立川柳田國男を読む会2003年10月21世紀幕開けの歳。武蔵野の一都市で、市井の読者が民俗学者・柳田國男の武蔵野紀行録を読み上げた。後藤総一郎監修『柳田国男の武蔵野』。A5判198ページで(株)三交会から出版された本は市井の読者の、丹念な読書録なのだ。目次を紹介してみよう。武蔵野概説開発の足跡立川柳田国男を読む会代表市職員(1954年生男)柳田国男の武蔵野観その風景論をめぐって無職(1947年生男)武蔵野の水「野中の清水」を辿る主婦(1938年生女)武蔵野の道鎌倉道上ツ道を歩く主婦(1935年生女)砂川村の開発と信仰の諸相主婦(1940年生女)武蔵野郷土研究をめぐる葛藤立川民俗の会々員市職員(1954年生男)柳田国男の「民俗学」と武蔵野病院職員(1947年生男)柳田国男の「武蔵野の昔...市井の読者、その読書録立川柳田國男を読む会2003年10月

  • 「重厚感ある煉瓦造り」の外装、内に「ビン・カシワ作品群」 喫茶・詩留絵燈=釧路市鳥取北

    喫茶・詩留絵燈は、釧路市北4丁目20番で「紛れもなく老舗」と知られる。「レトロなカフェで重厚感のある煉瓦造り」「内装もなかなかおしゃれ」。「令和の新しさ」「おしゃれさもいいけど、古さを感じる重厚感もなかなか良く」店内にはビン・カシワ(本名柏崎敏一)さんの作品群。その迫力も魅力的。故人となられた柏崎敏一さんに、令和6年度釧路市文化賞(芸術部門ー美術)が贈られた。「事績」は「釧路市ホームページ」に公開されている。(別記)式典に来賓で出席された、松原慶子さんがInstagram:『令和6年度釧路市文化賞』授賞式に。と、記載して下さっている。「『令和6年度釧路市文化賞』授賞式に参加」。「故「柏崎敏一」様(雅号:ビン・カシワ)芸術~美術…ご子息が出席」。「お二人のご挨拶に心から感動しました」。ビン・カシワご子息「困...「重厚感ある煉瓦造り」の外装、内に「ビン・カシワ作品群」喫茶・詩留絵燈=釧路市鳥取北

  • 「ネズミの穴」通じて空襲火炎、校正ゲラを茶紙セピア文字に 「宮沢賢治 (2)「春」と「修羅」」241117 nhkETV

    「ネズミの穴」通じて空襲火炎、校正ゲラを茶紙セピア文字に「宮沢賢治(2)「春」と「修羅」」241117nhkETV「防空壕を作ったお蔭で憲治の原稿類は辛うじて残った」「しかし、その防空壕にはわずか、ネズミが通路ろした穴があったために、火炎が侵入し<ムシ焼き>状態になってしまった」。語るのは、若くして逝った宮澤賢治の遺品、遺作類の保存に努めた弟=宮澤清六(せいろく)の孫にあたる和樹さん。「シリーズ宮沢賢治久遠の宇宙に生きる(2)『春』と『修羅』のはざまで」(初回放送日:2023年5月28日)の終末近くで、語る。前段にあたる、<賢治の作品、世に知られ&今日まで残る>について、以下の記載がnhk盛岡放送局の「岩手取材ノート」のなかに、あった。関係部分を抄出してみたい。「祖父を支えてくれた人たちの1人が高村光太郎...「ネズミの穴」通じて空襲火炎、校正ゲラを茶紙セピア文字に「宮沢賢治(2)「春」と「修羅」」241117nhkETV

  • 奥蝦夷地移転勤務の本州人、その精神支柱、択捉対象の地まで江戸のたたずまい敷衍 「史跡国泰寺跡」とは241114―前―

    奥蝦夷地移転勤務の本州人、その精神支柱、択捉対象の地まで江戸のたたずまい敷衍「史跡国泰寺跡」とは241114―前―◎史跡国泰寺跡の指定理由三項目1)幕府が和人の定着・慰撫を図り、蝦夷地の教化と法務活動を行なわせるために建立2)鎌倉・金地院こんちいん末寺で、東蝦夷地「境界」域が活動範囲、住職の多くは相模国・鎌倉五山から派遣3)建物の改修等により旧規を残すも、よく江戸時代のたたずまいを今日に伝える。注1「奥蝦夷」は、のちの十勝国、釧路国、根室国、千島国が対象。「ここから奥蝦夷」は松浦武四郎筆『東蝦夷日誌』に見える。中華蛮夷思想で「中心=君主の徳およぶ地」「近隣」に接する「境界」に相当、その域外は「異域」に続く。注2)指定対象「江戸のたたずまい」は、「山門、東面する本堂、天保6年の石仏、天保13年建立の仏牙砂利...奥蝦夷地移転勤務の本州人、その精神支柱、択捉対象の地まで江戸のたたずまい敷衍「史跡国泰寺跡」とは241114―前―

  • 「一夜限りの華に酔う 釧路キャバレー「銀の目」復活」 ぶぶる14随想録

    「一夜限りの華に酔う釧路キャバレー「銀の目」復活」ぶぶる14随想録「銀の目のお話ありがとうございます」「私もおかげさまで元気にしております」。返信をいただいた。去る日、たまたま頂戴したメッセージに返して、次の点に言い及んだ。「(10月)12日、桜木紫乃さんの作品鑑賞で、銀の目さんの跡に立ちました」「K>Yさんが<銀の目復活>を試みられたお話で、話題になっていました」。「あの時、Kさん主役を務められました」。この記載を裏づけるデータはないか。「釧路銀の目一夜K.Y]。そのキーワードでヒット。https://npxds523.blog.jp/archives/18281790.htmlnissiさんblog.[2015年06月25日投稿一夜限りの華に酔う釧路キャバレー「銀の目」復活」(転載させて頂くに)【釧路...「一夜限りの華に酔う釧路キャバレー「銀の目」復活」ぶぶる14随想録

  • 「地経学」という概念 「なぜ今、日本企業に注目?」nhkG「おはBiz・・・」241111

    「地経学」という概念「なぜ今、日本企業に注目?」nhkG「おはBiz・・・」241111「地政学」=「地理的な条件から国と国との関連性などを分析」。対して。「地経学」=「地理的な条件から「経済」の視点を組み合わせた学問領域」そういうことか。一つの指標は2020年2月、一般財団法人アジア・パシフィック・イニシアティブ理事長・船橋洋一氏が『地経学とは何か』(文藝春秋社文春文庫)を出版した。安倍政権はすぐさま、飛びついたようだ。当該書出版紹介によると、「地経学」の定義は、次のように。「国家が、地政学的な目的のために、経済を手段として使うこと」。<もはや庶民の暮らしなどどうにでも、政治献金してくれる企業のために、便宜を>ともかく船橋著は、今、時代の要請=その必然性を四点の「地経学」を示す。「長期的かつ構造的な地経...「地経学」という概念「なぜ今、日本企業に注目?」nhkG「おはBiz・・・」241111

  • ピンク→オレンジ→黄色の「明るい色」 晴天誘う朝焼け240922

    ピンク→オレンジ→黄色の「明るい色」晴天誘う朝焼け240922241011「朝焼け美」のキーワードで「朝焼け・夕焼け|au天気」が答えてくれた。https://weathernews.auone.jp/au/satellite/redsky_topic.html「空が赤くなる仕組み=空が濃く鮮やかな色に染まる」は「空気中の水蒸気量が多い」が要因、と。でわ、地域によって「<朝焼け>の美しい&それほどでもない」が生ずるのは、なぜ?。「冬の季に、<晴天の日>が多い」は、その一つの答えではないか。写真は、北海道東部の港湾都市で<秋分の日>の撮影。ほかに、CAPA編集部2019/12/3018:15さん。「幻想的な『朝日・朝焼け』のおすすめ撮影スポット13選―早朝のみ出会える絶景がある!」https://getna...ピンク→オレンジ→黄色の「明るい色」晴天誘う朝焼け240922

  • 座禅の禅僧、威神力で龍神に仏教帰依 曹洞寺院に龍王殿&漁業者<ひょう・依>聖地

    座禅の禅僧、威神力で龍神に仏教帰依曹洞寺院に龍王殿&漁業者<ひょう・依>聖地曹洞宗寺院には龍王殿りゅうおうでんが備わる。24年10月、善寶寺龍王講編集・発行『龍澤山龍王講だよりNo54』を恵与されて、思わず、うなった。「大漁満足奉願請龍澤山善寶寺海上安全」の臨済寺院で発する「奉牌」にお目にかかったことがあった。善寶寺信仰が<海に生きるなりわい>の庶民に、篤い信仰。その思い深めたいたが、本冊子で山形・善寶寺が曹洞宗寺院にして龍王講の法縁。表紙に見える龍王殿絵天井の豪華さに、注目した。確かに、たしかに。北海道東部の名刹・定光じょうこう禪寺も明治中期の龍王殿を伝承している。市内最古の木造建築。そうした時代もあったが、今や鉄筋コンクリート。絵天井は健在。「坐禅をしたお坊さんの威神力によって龍神が仏教に帰依したとい...座禅の禅僧、威神力で龍神に仏教帰依曹洞寺院に龍王殿&漁業者<ひょう・依>聖地

  • 藪そば・茶蕎麦・蘭切・蕎麦寿司・更科蕎麦 文化庁「(百年続く)百年フード」=蕎麦241101HBC

    藪そば・茶蕎麦・蘭切・蕎麦寿司・更科蕎麦文化庁「(百年続く)百年フード」=蕎麦241101HBC●札幌の30歳台♀が発問。「釧路の蕎麦は緑色、なぜか、ほかには蕎麦がないのか」。釧路には独特の食文化が根付いて、いると。●釧路には独特の食文化が根付いて、いると。1)フレンチドッグ、2)かしわぬき、3)中華饅頭、4)ジンギスカン鍋、5)餃子?、→(筆者注)むしろ「ザンギ」ではないのか。6)藪蕎麦。●起源=「かんだやぶそば」新蕎麦の時期は緑色になるが、時間が経つと色が悪くなるので、緑色を保つため「そばもやし」を入れたのがはじまり。現在は「クロレラ」を用いている。(竹老園伊藤純司社長)●発色の差異=「茶蕎麦」の緑は濃く、「藪蕎麦」は淡い緑。「明らかに緑の濃さが違う」(HBC)藪そば・茶蕎麦・蘭切・蕎麦寿司・更科蕎麦文化庁「(百年続く)百年フード」=蕎麦241101HBC

  • 「地域で文化を創る」に注目下さり 釧路市文化賞頂きました241103

    挨拶「地域で文化を創る」に注目下さり釧路市文化賞頂きました241103令和6年度第69年次の釧路市文化賞を賜り、厳粛な思いです。一に「地域を文化で創る」に注目し、評価くださったかと光栄に思います。生涯学習で、このマチに住んで良く、来釧の方を失望させずに、何度も足はこんでくださる。それを目指してきました。二にこれまで縁あったお方に贈られた文化賞。代表し受け取らせていただきました。「地域で文化」を創った人に支えられ、鍛えられました。「地域で文化を創る」を目指す方に育てられ、授賞は皆様のお力です。ご来賓、ご関係の各位にお運び頂き、最前は釧路市長、釧路市議会議長様から懇ろなお祝辞をいただき、感動しています。釧路短期大学の杉本学長が推薦してくださいました。形になり目にみえる事のみならず、むしろ目に映らぬ意味・意義を...「地域で文化を創る」に注目下さり釧路市文化賞頂きました241103

  • やはり知性と文化に期待 どうすれば戦争はやめられるのか 作家 宮内 勝典241101

    やはり知性と文化に期待どうすれば戦争はやめられるのか作家宮内勝典241101(末尾)わたしは長いこと異国で暮らしているうちに、宗教、人種、古歌など、アイデンティティ―に固執することが人間の根源的な病ではないかと思うようになった。アインシュタインとフロイトの往復書簡では、人間の知性や文化に期待すると語られていたが、たしかに音楽や思想は、すでに国境を越えて、アイデンティティ―の拡大に向かっている。現実の残酷さにくらべると歯がゆいけれど、やはり長期的には、そこに望みを託すしかないと思われる。(『北海道新聞』24年11月1日6面)★A.アインシュタイン&S.フロイト『人はなぜ戦争をするのか』(花風社、2000年講談社学術文庫2016年)1932年、国際連盟がアインシュタインに依頼した。「今の文明においてもっとも大...やはり知性と文化に期待どうすれば戦争はやめられるのか作家宮内勝典241101

  • 産卵地縮小・国際間協議 漁獲量不足のスルメイカ=身近でも視野外で危機241031

    産卵地縮小・国際間協議漁獲量不足のスルメイカ=身近でも視野外で危機24103110月31日放送であったか「スルメイカ不漁回復阻む厚いカベ」。身近にありながら、食卓から遠のいている寒冷地漁業の代表的漁業種目。要因多様。「産卵地縮小」「資源量推定難解」「漁獲量国際間協議テーブル機能せず」。スルメイカの産卵時季に二つの要因。秋生まれ群(10~12月)産卵→日本海で索餌場、主漁場とその回遊経路。冬生まれ群(1~3月)産卵→太平洋で索餌場、主漁場とその回遊経路。(水産庁HPより)(木所ら、2008)函館市場で出回るスルメイカと釧根で水揚げのスルメイカは発生群を異にすると。故に「スルメイカの不漁が深刻」。「背景には、海の環境変化があるとみられ」「資源量の回復には他国との連携も必要」。「庶民の味を守るため・・・・・」す...産卵地縮小・国際間協議漁獲量不足のスルメイカ=身近でも視野外で危機241031

  • 大量&幸せ・戻った漁師ネギライ 七福の神を舞いで=「新日本風土記 七福神の海」241024nhk4K

    大量&幸せ・戻った漁師ネギライ七福の神を舞いで=「新日本風土記七福神の海」241024nhk4K宮城県・牡鹿半島。沖合は世界屈指の鯨漁場。浜の女性たちが伝える「七福神舞」は、どんな時でも「めでたいや」。留守を預かる女性たちが、舞い・唄・楽を分担。夫が死すも、口にうかぶ歌詞。紙に書きだしてみる。喜びのあまり、感謝をこめてケイコ惜しまず。戦後、発祥。大量&幸せ、戻った漁師ネギライの舞いを「鯨まつり」で奉納。戦後、昭和21年発祥も、今では有力な観光資源。約30年前は、町に4000人の人口。沖合に外国船が出漁し、クジラ漁は衰退。加えて2011年3月11日の被災。今や500人規模に縮減してしまった、漁村鮎川。(以下「番組案内」)▽浜の女性たちが伝える「七福神舞」は、どんな時でも「めでたいや」と歌い、大漁と幸せを祈る...大量&幸せ・戻った漁師ネギライ七福の神を舞いで=「新日本風土記七福神の海」241024nhk4K

  • 雌雄阿寒岳冠雪 季節の指標、見守っています241029

    雌雄阿寒岳冠雪季節の指標、見守っています241029早朝、西の空に朝日の光彩、美しかった。その到達点に石炭火発の蒸気気体。目をさらに北に移すと右から徹別岳、雌阿寒岳&雄阿寒岳。雌雄阿寒岳が冠雪しているではないですかー。スマホの拡大鏡機能を用いて一枚。紅葉、冠雪、緑樹&融雪。「雪の帽子を脱いでさえ一はやっぱり富士の山」(背くらべ)。新暦=霜月29日。東国のシンボル景観に冬将軍が来臨。雌雄阿寒岳冠雪季節の指標、見守っています241029

  • 基盤・体質・利権 保守政治の本質 問われたアベノミクスの是非・旧統一教会・裏金241028

    基盤・体質・利権保守政治の本質問われたアベノミクスの是非・旧統一教会・裏金241028選挙投票までに横行。「裏金」「非公認」「反省がない」「政治はカネがかかる」。国民の判断が下された、全開2021年選挙をさらに下回る低投票率。「ミタビ、政権与党が<低得票率>で、継続か」。そんな<念頭に想起>とは異なる判断。「裏金関係者に<反省>がない」。そんなこと、どこ吹く風。結果をうけて、論評は「<石破カラー>出せず、裏目に」と。思えば当該議員が、反省するはずがない。基盤・体質・利権の三要素を、世襲で継続のお坊ちゃま&お嬢様。正しくは「反省」ではなく、「当たり前」と思う人種に属する。主権者=国民、早々に気づくべきであった。結果をみるに「まだ眠りのなかに」の有権者も少なくないようだ。そうではないえしょうか、ネー。基盤・体質・利権保守政治の本質問われたアベノミクスの是非・旧統一教会・裏金241028

  • 鉱脈は尽きる、それが自分たちの時代に・・・・。「閉山の里〜愛媛県・別子山村〜」nhk4K

    鉱脈は尽きる、それが自分たちの時代に・・・・。「閉山の里〜愛媛県・別子山村〜」nhk4K1973年3月の閉山を前に、日本有数の銅山=現在の新居浜市別子山村にカメラが。1972年秋のことではないか。鉱山で残る二坑道のうち「端立坑はてばこう」の閉山が近い。残るは「キサラギ坑」のみ、と。「鉱脈は尽きる、それが自分たちの時代に」「江戸から三百年、一万人が住んでいたことも」。「最後の村民運動会」「(五キロを30分かけて結ぶ)鉱山電車」「ヤマの安全祈願してきた神社の祭典」従業員たちは山元を去る。「江戸から三百年」と「鉱脈は尽きる」の間に「別子山は故郷、家と思って帰ってきたい」従業員は新居浜市の「ニッケイ工場」に配置転換。残る「石を建築資材に」。村長は懸命な陳情を続ける。「あれから52年」。山守って残った一軒、83歳の...鉱脈は尽きる、それが自分たちの時代に・・・・。「閉山の里〜愛媛県・別子山村〜」nhk4K

  • “旨い”で済まない 水田・銘酒・果物・和紙・織物 「天に選ばれし水の地」NHK4K241025

    “旨い”で済まない水田・銘酒・果物・和紙・織物「天に選ばれし水の地」NHK4K241025献酒・祈り・水路管理。富士山麓の豊富な伏流水を、生業・生活・文化に止揚。鶏冠山&国師岳の山麓が源流部、山梨市・甲府盆地から釜無川・富士川に合流する笛吹川流域が、放送番組の対象となった。名水が生み出す成果。「様々恩恵を山梨県に与えてくれる」。「富士五湖や昇仙峡、西沢渓谷などの景勝地」「ぶどうやももなどの農産物」「名水育ちの富士の介などの水産物」「和紙や織物などの工業製品」「300を越える温泉」「日本酒やウイスキー、クラフトビールなどの加工食品」などています。(https://www.pref.yamanashi.jp/water/shiru/miryoku.html「天に選ばれし、名水の地。山梨」)。「西沢渓谷」「広瀬...“旨い”で済まない水田・銘酒・果物・和紙・織物「天に選ばれし水の地」NHK4K241025

  • 創業1952年6月、閉鎖・・・・・? キャバレーニュー東宝&月世界241012.

    創業1952年6月、閉鎖・・・・・?キャバレーニュー東宝&月世界241012.ともかく1969年8月発行の書籍で、その記載事項を紹介しておきましょう。もはや、地域の記憶の一になっておりまする。内容は如何にも男性の記載。天の美妓に酔えば傍らに桃李の様になる美女ありて、キャバレーとはことほど左様に華やかなところである。キャバレーニュー東宝が紅灯に開幕したのは昭和二十七年六月だから既に十六年になる。浮沈の激しいこの業界で、夜のとばりの社交場として、こんにち不動の地位を築いたのは、前川社長の卓越した才によるものである。社長前川秀氏、専務前川一氏、このほか常務前川正氏、支配人及川百合子氏。このほかチャイナキャバレー「月世界」割烹「銀」をも経営。二十万都市釧路紅灯街に君臨する浮沈戦艦である。昭和二十七年札幌にも進出。...創業1952年6月、閉鎖・・・・・?キャバレーニュー東宝&月世界241012.

  • 生演奏、迫力のダンス&心打つ歌声、シャープ&ユーモアや風刺の芸術 一夜限りの特別な体験=仏語”Cabaret”241012

    生演奏、迫力のダンス&心打つ歌声、シャープ&ユーモアや風刺の芸術一夜限りの特別な体験=仏語”Cabaret”241012キャバレーの語源は?由来・意味や発祥の歴史華やかなショーが繰り広げられ、美しいダンサーたちが魅了そもそもフランス語の「caveau(カヴォー)」という言葉に由来。「地下室」を意味し、17世紀にはパリの地下で開催された小規模な演劇を指す。転じて、近代におけるキャバレーの語源。それはフランス語の”Cabaret”に由来。Cabaretとは、もともとは”酒の店”。19世紀末のフランスで舞台芸術と結びついたエンターテインメントの場所。。当時のパリは芸術の中心地であり、文化芸術の発展に大きな影響を与えた。つまりキャバレーは<芸術文化の一環>として広まった。最大の魅力は、その多様性。一つの空間で、さ...生演奏、迫力のダンス&心打つ歌声、シャープ&ユーモアや風刺の芸術一夜限りの特別な体験=仏語”Cabaret”241012

  • 額は大、が「実入り」少ない観光客外貨 世界から「アフリカ並みに安い国」扱いされる"観光立国"の末路241018

    額は大、が「実入り」少ない観光客外貨世界から「アフリカ並みに安い国」扱いされる"観光立国"の末路241018力を発掘」「観光で地域振興」。学者もメディアも地方公共団体も。「観光立市」の掛け声で、地域振興を声高に耳にする。「瞬時の滞在=そんな観光客のために、なぜ投資?」。「金が地域にまわってもマチ中にある<格差>は解消か?」。「<観光は票に>なる」の政治家、経済団体。その影で運賃も宿泊代も値切られ、非世紀雇用の若者が、「自身では食べることのない料理」のサービスに没頭。地域によっては「オーバーツーリズム」&「観光公害」。宿泊税を加算する自治体も像か。残してゆく廃棄物に市民は迷惑。<中央による地方の植民地化>。自身で価格を決めることの出来るのは、旅行代理店。その背後で大手広告代理店と政権の<利益配分>が、フトコ...額は大、が「実入り」少ない観光客外貨世界から「アフリカ並みに安い国」扱いされる"観光立国"の末路241018

  • 額は大、が「実入り」少ない観光客外貨 世界から「アフリカ並みに安い国」扱いされる"観光立国"の末路241018

    額は大、が「実入り」少ない観光客外貨世界から「アフリカ並みに安い国」扱いされる"観光立国"の末路241018「魅力を発掘」「観光で地域振興」。学者もメディアも地方公共団体も。「観光立市」の掛け声で、地域振興を声高に耳にする。「瞬時の滞在=そんな観光客のために、なぜ投資?」。「金が地域にまわってもマチ中にある<格差>は解消か?」。「<観光は票に>なる」の政治家、経済団体。その影で運賃も宿泊代も値切られ、非世紀雇用の若者が、「自身では食べることのない料理」のサービスに没頭。地域によっては「オーバーツーリズム」&「観光公害」。宿泊税を加算する自治体も像か。残してゆく廃棄物に市民は迷惑。<中央による地方の植民地化>。自身で価格を決めることの出来るのは、旅行代理店。その背後で大手広告代理店と政権の<利益配分>が、フ...額は大、が「実入り」少ない観光客外貨世界から「アフリカ並みに安い国」扱いされる"観光立国"の末路241018

  • 容貌・容姿&ネットの耳ざわり良き語で「一票託 ブレイディみかこ筆「英国と日本で政治劣化」241016AERA

    容貌・容姿&ネットの耳ざわり良き語で「一票託ブレイディみかこ筆「英国と日本に広がる政治の劣化」241016AERA「石破内閣の支持率が早くも低迷」「英国のスターマー政権の支持率も大幅に下がって」「もはやハネムーン・ピリオドなどというものは存在しない」「支持率が落ちるスピードは、どんどん速まって」「西側諸国には人気のある首相や大統領はほとんど存在せず」、「アイルランドやオランダといった少数の例外を除けば、純支持率はみなマイナスの数字」。(『ニュー・ステイツマン誌』)「政治の劣化もそれに似てやしないか」「ユーザー(人々)にとっての価値や使いやすさが最優先のはずなのに、関連企業やメディアや政治家たちにとっての価値を優先させ、その利害を調整することが政治と呼ばれるようになった」。「結果、人々にとってはメタクソ化が...容貌・容姿&ネットの耳ざわり良き語で「一票託ブレイディみかこ筆「英国と日本で政治劣化」241016AERA

  • 物語考える文化・孤独生きられる・心の領域に関心深化 小川洋子×東畑開人対談「他者を、物語を語り合う」241016

    物語考える文化・孤独生きられる・心の領域に関心深化小川洋子×東畑開人対談「他者を、物語を語り合う」241016たまたまネットで。(現代ビジネス)https://news.yahoo.co.jp/articles/4a997d2c180910962b212acc2041493a5a1535e0「1ヵ月に1冊も本を読まない人がこんなに多い時代に「心」はどうなっているのか?『他者を、物語を語り合う』」作家の小川洋子氏と精神科医の東畑開人師の対談が飛び込んできた。その要旨は、次の4点になるのであろうか。■「物語」について考える文化のない時代を生きる■一人でいることは「悪」なのか?■自分の「中」にいる上司は現実の上司より厳しい■心の領域への関心の低下「むすび」に近く「個人的世界が文学を豊かにする」と示されている。「...物語考える文化・孤独生きられる・心の領域に関心深化小川洋子×東畑開人対談「他者を、物語を語り合う」241016

  • 主権者は立ち止まり自身の頭で考える=投票の前によみたい山本謙三[著]『異次元緩和の罪と罰』(講談社 2024)

    主権者は立ち止まり自身の頭で考える=投票の前によみたい山本謙三[著]『異次元緩和の罪と罰』(講談社2024)レビューの著者、コラムニストの林操氏は示す。「(自民党の総裁選投票前に金融市場は)高市有望説が出れば円安・株高に振れ、決選投票で石破が逆転すると一転、円高・株安」。「読んで笑えて泣けたのは、与党に優しい系メディアの経済記事。安倍の世の復活を謳う高市が総理なら株価ウハウハ」と。政権が政党も、メディアも、三権分立も、恣意にまかせて人事をすすめ、造りあげられた東経数値に経済指標。『異次元緩和の罪と罰』の著者・山本謙三は、元日銀幹部、と。当初から案じられた異次元緩和の<出口&副作用>。著者は述べるらしい。「年金基金や日銀が株をガンガン買って、株価が下がれば年金や円への信頼がグラグラ揺らぐ。国がバカバカ刷る国...主権者は立ち止まり自身の頭で考える=投票の前によみたい山本謙三[著]『異次元緩和の罪と罰』(講談社2024)

  • 燃えるゴミで 片面に光沢ある防水加工の包装紙&袋241014

    燃えるゴミで片面に光沢ある防水加工の包装紙&袋241014書籍を梱包、また送付用に届けられる大型の袋。片面に光沢のある耐水加工を施した紙製品があるではないか。使用後、どう処分するか。廃棄物かリサイクル製品化。大いに迷うところ。そこで「紙防水加工資源廃棄物」のキーワードをyahooサイトの検索欄に。すると、耐水紙・古紙・リサイクルのキーワードで<解答>が選られて。答えは「(防水加工をした耐水紙は)リサイクル不適品で、<燃えるゴミ>として回収ルートに。掲載写真は、「折り返し面を支える表面」と「ハサミを載せたウラ返し=折り返し面」に耐水性加工の裏面。(「紙防水加工資源廃棄物」でヒットの上位3件)●http://www.prpc.or.jp>recycle>waste_paperまた、紙のリサイクルは、廃棄物とし...燃えるゴミで片面に光沢ある防水加工の包装紙&袋241014

  • 鉄塔・外来船漁業、その最盛期の爛熟 人跡・嬌声・ネオン消える鉄北センター&北口銀座241012

    「サビ着いたシャッター」「開き戸を破損してる入り口」「裸の蛍光灯がムキ出し店名表示」しかし。「営業しているのは5店のみ」(22年12月14日『北海道新聞』ネット版)「レトロ過ぎる飲み屋街」(前掲書)と記載される鉄北センターを10月12日午前に訪問した。鉄道も外来船漁業も、製紙業も、ある意味「百年企業」なのだ。ダムの建設、青函トンネルの巨大工事。有期限ながら工期があって、多くの働き手の消費やサービス事業を提供するが、その終焉を意識している。ダムやトンネルの幸治は提供者も利用者も、その<期限>を意識しながらも、互いに<癒やし>を分け合うのだ。永久に持続。そう受け止めていた<鉄道・外来船漁業>にも、ピークを過ぎるや<下り坂を転げ>落ちた。結果が、釧路駅北口に展開した「鉄北センター」&「北口銀座」。折々、両ポイン...鉄塔・外来船漁業、その最盛期の爛熟人跡・嬌声・ネオン消える鉄北センター&北口銀座241012

  • 石炭火発に逆風の今 地産地消・資源の循環&再利用・地域経済サポート241009

    石炭火発に逆風の今地産地消・資源の循環&再利用・地域経済サポート24100920年12月稼行の石炭火発見学に誘われました。正門に入るに左手に騒音と振動の計測表示「56db」と表示。1)「地域の資源をムダなく活用エネルギーの地産地消」。2)「再生可能エネルギーの活用によりCO2排出削減に貢献。3)「エネルギー供給だけでなく地域経済の発展をサポート」株式会社釧路火力発電所の企業ポリシーなのかと。手渡された配布リーフレットを手に、しばし考えた。脱炭素の時代に、「見える不都合」とも申すべきや、石炭火発に国際的な風当たりが強く、もちろん地域住民も関心を寄せて居る。「発電は原子力に」。その論が声高で。しかし、耳を傾けたい。ウラン鉱山で働く採掘技術者の悲鳴を。「ウラン鉱山で働く採掘技術者の悲鳴」=「目にみえぬ不都合」に...石炭火発に逆風の今地産地消・資源の循環&再利用・地域経済サポート241009

  • 体育の日 紅葉 食欲 10月10日

    10月10日、天候修験率のうえから申すと「晴」の確率の極めて高い日1964年のこの日。東京五輪の開会式。この日を選んだワケ。天候出現率の考え方が政権の側にはあって、「晴天の確率高し、雨降らぬ日に開会式」それを記念して10月10日は、それまでの「目の日」に加え「体育の日」に。USAの放送界の都合にあわせ<灼熱下で>の五輪もなければ、北京五輪のように<得体の知れない物質と技術>で<雨雲を霧散>させることもなかった。パリ五輪は堂々と、雨の中、セーヌ河を船で航行、路地で開会式。周囲の建造物&景観が展示&装飾。国力、その違いの蓄積を見せつけた。紅葉最盛期。そう言われる時節。しかし、である。紅<くれない>ならぬうちに茶色になって落葉の昨今。ただ<食欲の秋>は健在ではないか。これから、<サバの水煮の缶詰>のスープ。副惣...体育の日紅葉食欲10月10日

  • 当事者不明、が「核心理解者」も 政権与党の表・裏=与党事務局長&時事解説委員241004

    当事者不明、が「核心理解者」も政権与党の表・裏=与党事務局長&時事解説委員241004ロッキード事件は「日本の黒幕、白日下に」ではなかった、か。年金賦課事務のズサン=2009年与野党政権交代。アベノミクス=25%の保守岩盤に利益誘導に努めた政策。岸田政権。その3年は「アベノミクス」修正。そう言われ「岸田らしさ」失う。そこで生まれた新政権。往年の時事通信社解説委員は、今やメディアの売れっ子・「田崎史郎氏自民抗争→分裂危機、石破首相に旧安倍派が激怒<かつてない亀裂>」。「倒閣宣言してる議員も<相当な戦いに>」。その後輩たちが、記載を残す。政権与党事務局長&時事通信解説委員室。<石破政権、早くも「前途多難」元自民事務局長が懸念する総選挙の行方【解説委員室から】>。ポイントを示すことに。10月2日に行われたインタ...当事者不明、が「核心理解者」も政権与党の表・裏=与党事務局長&時事解説委員241004

  • 咲かぬなら咲くまで待とうひまわりの花 ●●育てイチロー見にゆこう=哲っちゃん館長室 「地域を“自立”させるには?」150914

    咲かぬなら咲くまで待とうひまわりの花●●育てイチロー見にゆこう=哲っちゃん館長室「地域を“自立”させるには?」150914「豊かな農地を再び〜希望のひまわり〜日高町小浦地区|NHK和歌山県のニュースhttps://www3.nhk.or.jp/lnews/wakayama/20240829/2040018103.html見ていて思い出した番組があった。2015年9月14日放送「東北発☆未来塾哲ちゃん館長の熱血教室「地域を“自立”させるには?」「イチロー」と「孫」と「無料化」をキーワードに、二つの施策に取り組んでいた。その一つが、「<ヒマワリ>を植えて、イチローを見に行こう。空き地を貸してもらう。農業者が若者にヒマワリを植えさせる。栽培の指導をする。開花して結実した種子からヒマワリ脂を抽出し、その資金でイチ...咲かぬなら咲くまで待とうひまわりの花●●育てイチロー見にゆこう=哲っちゃん館長室「地域を“自立”させるには?」150914

  • 「200年、250年かけて育てた土」「荒らさず、維持が課題」 和歌山*豊かな農地を再び~希望のひまわり~nhkG241004

    「200年、250年かけて育てた土」「荒らさず、維持が課題」和歌山*豊かな農地を再び~希望のひまわり~nhkG241004和歌山県・日高町。江戸時代から米作地帯で続く農村にも「空閑田あいた水田」が発生。およそ甲子園球場ほどの農地の再生を期する。空いている農地に<ひまわり>を播種たねまきすること。241004nhk和歌山放送局が放送した「豊かな農地を再び~希望のひまわり~ NHK→https://www.nhk.or.jp/wakayama/lreport/article/000/23/「肥料用のひまわりで背丈が低いのが特徴」「(ひまわりは)深く土壌に根ざし、地下で分解されて肥料」「咲いたあとのひまわりを土に混ぜ込むことで豊かな土壌を生み出」。しかし、想定外の問題が生まれた。播種後、芽がでず。なぜか。大雨で...「200年、250年かけて育てた土」「荒らさず、維持が課題」和歌山*豊かな農地を再び~希望のひまわり~nhkG241004

  • 「自分が見たいと思っていなかった情報にも遭遇」 読書の醍醐味&ネット情報アプローチの“落とし穴”点241003

    「自分が見たいと思っていなかった情報にも遭遇」読書の醍醐味&ネット情報アプローチの“落とし穴”点241003論文は百科事典でも書くこと可能。そんな時代が過ぎて、ネット記事コピー横行も。『漢和辞典』を最初から読みふける人も居るまいが、多くは<知りたい漢字>記載箇所に直行する。昔は現在地から目的地までひたすら歩いた。今や親の運転するマイカーで移動の世代には、路地の景観、運行ルートも記憶には残らない。そこを憂えるか、効率的と賛意を示すか。そこは現代人の判断。1970年から市内配布の文化欄に投稿させてもらうことが、あった。一度、担当すると数年は<担当がまわってこなかった>。原稿投稿執筆者の層が厚かった。言葉を換えると「原稿の書き手が豊富」であった。この数年。年に一度から二度、依頼される事となった。「執筆者不足」を...「自分が見たいと思っていなかった情報にも遭遇」読書の醍醐味&ネット情報アプローチの“落とし穴”点241003

  • 資源・ワザ・職員の汗、一代で終わる 家具・家屋=日本型伝承システムの転換期241004

    資源・ワザ・職員の汗、一代で終わる家具・家屋=日本型伝承システムの転換期241004241004道内配布紙の一面に広告。『親の家が空き家になりました』のタイトル。「活気に満ちていた家が」、「時とともに家族の重荷となっていく・・・・」。あるではないか、今のご時世。「売れない家」「考えが合わない兄姉」「のしかかる管理責任」。〇〇〇〇〇は兵庫県に住む50代の主婦。ある日、母の△△が急死すると、空き家になって始まった実家や相続。兄や姉などとのすれ違いなどに、苦しむことになってしまう。決して他人ごとではない「家」をめぐる家族の物語。(潮出版社2024年)。勤労者雇用家庭、核家族、就労で遠隔地に住む親子&兄弟姉妹。平均余命の長期化。残された者が当面する家屋・家具・墓。心当たりはないか、自身の10年後、20年後を考えた...資源・ワザ・職員の汗、一代で終わる家具・家屋=日本型伝承システムの転換期241004

  • 資源・ワザ・職員の汗、一代で終わる 家具・家屋=日本型伝承システムの転換期241004

    資源・ワザ・職員の汗、一代で終わる家具・家屋=日本型伝承システムの転換期241004241004道内配布紙の一面に広告。『親の家が空き家になりました』のタイトル。「活気に満ちていた家が」、「時とともに家族の重荷となっていく・・・・」。あるではないか、今のご時世。「売れない家」「考えが合わない兄姉」「のしかかる管理責任」。〇〇〇〇〇は兵庫県に住む50代の主婦。ある日、母の△△が急死すると、空き家になって始まった実家や相続。兄や姉などとのすれ違いなどに、苦しむことになってしまう。決して他人ごとではない「家」をめぐる家族の物語。(潮出版社2024年)。勤労者雇用家庭、核家族、就労で遠隔地に住む親子&兄弟姉妹。平均余命の長期化。残された者が当面する家屋・家具・墓。心当たりはないか、自身の10年後、20年後を考えた...資源・ワザ・職員の汗、一代で終わる家具・家屋=日本型伝承システムの転換期241004

arrow_drop_down

ブログリーダー」を活用して、pacific0035'写真BBSさんをフォローしませんか?

ハンドル名
pacific0035'写真BBSさん
ブログタイトル
pacific0035'写真BBS
フォロー
pacific0035'写真BBS

にほんブログ村 カテゴリー一覧

商用