Articles by Edwige Crucifix
Colonial Continuities and Decoloniality in the French-Speaking World: from Nostalgia to Resistance, Liverpool UP, 2024
Queer Jews, Queer Muslims: Race, Religion, and Representation, Wayne State University Press, 2024
Recherches Féministes, 2023
RELIEF – Revue électronique de littérature française 14 (1), 2020
This article is published under a CC-BY 4.0 license Cette contribution étudie la figure de la pro... more This article is published under a CC-BY 4.0 license Cette contribution étudie la figure de la prostituée dans Un Pays pour mourir d'Abdellah Taïa (2015) et La Vérité sort de la bouche du cheval de Meryem Alaoui . À la rencontre de diverses traditions, la subversion de ce type littéraire par l'exploration de« déviances » sexuelles (agentivité féminine, homosexualité, transidentité, etc.) articule une critique des rapports de genre dans la société marocaine, mais aussi du stigmate colonial, au coeur de la métropole. La narration à la première personne permet à la prostituée elle-même -comme projection de l'écrivain -de donner voix à cette critique, devenant à la fois juge et victime de la réalité postcoloniale.
MHRA Working Papers in the Humanities, 2019
An author of popular exotic novels, Elissa Rhaïs was a Jewish Algerian woman who set out to 'narr... more An author of popular exotic novels, Elissa Rhaïs was a Jewish Algerian woman who set out to 'narrate [her] country in the French language' in the 1920s. Celebrated by her contemporaries for the authenticity of her exotic depictions from the inside, Rhaïs's literary debut was nevertheless done under an enticing and problematic disguise since she was presented as a Muslim woman having escaped from a harem. To many scholars, Rhaïs is therefore somewhat of a phony oriental, whose deceptive presentation was nothing less than a 'masquerade' employed to sell conventional exoticism. Considering the complex historical position of Algerian Jews, this paper argues that Rhaïs's authorial persona should be understood less as a commercial lie and more as the result of an impossibility for the colonized subject to situate herself, to be seen accurately, in France's imperial culture, due both to her gender and to her ethnicity. As a result, this paper proposes to consider Rhaïs's reflective treatment of the exotic gaze as a selfdesignating gesture, pointing at its own playfulness and artificiality, as can be seen in her novels Le Mariage de Hanifa (1926) and Le Sein blanc (1928). The exotic 'masquerade' is rather a resounding larvatus prodeo, which implicitly questions the validity of orientalist dichotomies.
Gastro-Modernism, ed. Derek Gladwin, Clemson University Press, 2019
Food and Landscapes, ed. Mark McWilliams, Prospect Books, 2018
Papers by Edwige Crucifix
Gastro-modernism: Food, Literature, Culture, 2019
RELIEF - Revue électronique de littérature française, 2020
URL: www.revue-relief.org This article is published under a CC-BY 4.0 license Cette contribution ... more URL: www.revue-relief.org This article is published under a CC-BY 4.0 license Cette contribution étudie la figure de la prostituée dans Un Pays pour mourir d'Abdellah Taïa (2015) et La Vérité sort de la bouche du cheval de Meryem Alaoui (2018). À la rencontre de diverses traditions, la subversion de ce type littéraire par l'exploration de« déviances » sexuelles (agentivité féminine, homosexualité, transidentité, etc.) articule une critique des rapports de genre dans la société marocaine, mais aussi du stigmate colonial, au coeur de la métropole. La narration à la première personne permet à la prostituée elle-même-comme projection de l'écrivain-de donner voix à cette critique, devenant à la fois juge et victime de la réalité postcoloniale.
Captures, 2019
Cet article se penche sur certaines particularités narratives de la recette de cuisine contempora... more Cet article se penche sur certaines particularités narratives de la recette de cuisine contemporaine (ici, le blogue de cuisine), envisagée comme un fantasme de lecture. Convoquant une sensualité de l’imaginaire à travers les indications techniques, la recette se fait espace de projection. La proximité narrative entre le blogue et la littérature gastronomique féminine de l’entre-deux-guerres invite aussi à interroger l’écriture de la recette comme pratique genrée, suggérant un potentiel contestataire.
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