Přeskočit na obsah

Svatý týden

Z Wikipedie, otevřené encyklopedie
Další významy jsou uvedeny na stránce Svatý týden (rozcestník).

Svatý týden či Pašijový týden, příp. též Velký týden (latinsky: Hebdomas Sancta nebo Hebdomas Maior, řecky: Μεγάλη Εβδομάδα, cír. slov.: Страстна́я седмица), je významné období křesťanského liturgického roku, ve kterém si křesťané téměř všech vyznání připomínají poslední týden Ježíšova pozemského života, jeho smrt na kříži a vzkříšení.

Svatý týden začíná Květnou nedělí a končí Velikonocemi (nedělí Vzkříšení). Některé dny Svatého týdne jsou označeny zvláštním přívlastkem: Škaredá středa, Zelený čtvrtek, Velký pátek a Bílá sobota.

Mezi tradiční zvyky spojené se Svatým týdnem patří „odlet zvonů do Říma“. Při Gloria na Zelený čtvrtek se naposledy rozezní zvony a varhany, které umlknou až do Velikonoční vigilie. Místo zvonů se používají dřevěné řehtačky a klapače (s tímto zvykem se lze setkat zejména v oblastech se silnými folklórními tradicemi, např. na Slovácku, Valašsku, Chodsku či v Pošumaví).

Tradiční názvy jednotlivých dní

[editovat | editovat zdroj]
Den v týdnu Pojmenování
Sobota Lazarova
Neděle Květná
Pondělí Modré
Úterý Žluté, modré, šedivé
Středa Sazometná, lidově také Smetná nebo Škaredá
Čtvrtek Zelený
Pátek Velký
Sobota Bílá
Neděle Boží hod velikonoční
Velikonoční vajíčka se jí na Červené (Velikonoční) pondělí

Zvyklosti spojené s jednotlivými dny

[editovat | editovat zdroj]
  • Květná neděle: kněz v kostele žehná kvetoucí vrbové proutky (kočičky);[1] lidé si je nosí domů pro štěstí.[2]
  • Modré pondělí: kostelníci mají modré hazuky, oltáře jsou zastřeny modře[2] – barvou Ježíše Krista a (jeho) očekávání.[3] Hospodyňky začínají s velikonočním úklidem.[4]
  • Žluté,[5] modré[2] či šedivé[6] úterý: šedá barva souvisí s prachem – zametalo se a vymetaly pavučiny.
  • Škaredá středa nebo také sazometná středa: jméno získala podle toho, že se tento den vymetaly komíny. Podle lidové pověry se v tento den lidé neměli mračit, aby se nemračili všechny středy v dalším roce. Škaredá středa přísluší do pašijového týdne, v tento den se Jidáš mračil na Ježíše.
  • Zelený čtvrtek: Český přívlastek zelený byl převzat z němčiny, kde zkomolením původního názvu Greindonnerstag (lkavý čtvrtek) vznikl Gründonnerstag (zelený čtvrtek).[7] Podle pověry se v tento den jedla zelená strava (špenát, zelí atd.), aby byl člověk celý rok zdravý. O Zeleném čtvrtku se při liturgii naposledy rozeznívají kostelní zvony a utichají až do velikonoční vigilie („odlétají do Říma“; viz též pověsti o zvonech), místo zvonů a zvonků nastupují řehtačky, klapačky a hrkači.
  • Velký pátek, den Kristova ukřižování, je v lidových pověrách spojován s magickými silami. V tento den se měly otevírat hory, které vydávaly své poklady a v tento den se nemělo nic půjčovat, protože půjčená věc by mohla být očarovaná; nesmělo se hýbat se zemí (rýt, kopat, okopávat) ani prát prádlo, protože by bylo namáčené do Kristovy krve.
  • Bílá sobota, den ve znamení hudby a lidových tradic jako symbol ukončení pátečního půstu. Znamená čas na pečení velikonočních beránků a mazanců.
  • Neděle velikonoční (Vzkříšení): Vlastní den oslav Velikonoc. Tradičně byl ve znamení dobrého jídla, slavnostního oblečení pokud možno s novými částmi oděvu a všeobecného veselí. V církvi se koná nejslavnější bohoslužba náboženského roku. Nedělní bohoslužba může začít, podle židovské tradice, s první hvězdou předchozího dne, tedy v sobotu, obvykle mezi 19-20 hod. Židé totiž počítají začátek následujícího dne od soumraku dne předešlého. Součástí bohoslužby bývá i udělování křtu, především katechumenům, kteří se předtím na křest delší dobu připravovali, a obnova křestních slibů u stávajících členů náboženské obce. V tento den vyjíždějí se zprávou o zmrtvýchvstání Krista jezdci ve svátečních oblecích na ozdobených koních a oznamují tuto novinu lidem v Lukavci a Nových Dvorech na Novojičínsku. Tento zvyk je zapsán na "Seznam nemateriálních statků tradiční lidové kultury Moravskoslezského kraje".
  1. Květná neděle. Životopisy svatých [online]. catholica.cz, 2012-02-04 [cit. 2025-01-05]. Dostupné online. 
  2. a b c Feuilleton: Velký pátek. Český jih. 1880-03-26, roč. VIII., čís. 26, s. 2. Dostupné online. 
  3. Colours. Amblecote Holy Trinity [online]. holytrinityamblecote.org.uk, 2011-10-06 [cit. 2025-01-05]. Dostupné online. 
  4. ŠILHA, Petr. Velikonoční tradice – 9 příběhů s vystřihovánkami. [s.l.]: [s.n.], 2024. Dostupné online. S. 15. 
  5. KOTT, František Štěpán. Česko-německý slovník zvláště grammaticko-fraseologický, Díl 5.. [s.l.]: [s.n.], 1887. Dostupné online. S. 869. 
  6. NIEDERLE, Lubor. Český lid – sborník věnovaný studiu lidu českého v Čechách, na Moravě, ve Slezsku a na Slovensku. Svazek 4. [s.l.]: [s.n.], 1895. Dostupné online. S. 330. 
  7. ADAM, Adolf. Liturgický rok; historický vývoj a současná praxe. Praha: Vyšehrad, 1998. ISBN 80-7021-269-1. Kapitola Večerní slavnost na Zelený čtvrtek – Památka večeře Páně, s. 69. 

Externí odkazy

[editovat | editovat zdroj]