Este módulo analiza la relación entre la estabilidad y el amor en las familias a la luz de la acción de Dios Padre, Hijo y Espíritu Santo. Explora las relaciones dentro de la familia según la Biblia y desarrolla el concepto de la familia como imagen de Dios basada en el amor y la vida. Finalmente, examina por qué desde la fe cristiana y la Biblia se afirma que la familia es imagen de Dios y contrasta esta visión con las sociedades actuales.
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Este módulo analiza la relación entre la estabilidad y el amor en las familias a la luz de la acción de Dios Padre, Hijo y Espíritu Santo. Explora las relaciones dentro de la familia según la Biblia y desarrolla el concepto de la familia como imagen de Dios basada en el amor y la vida. Finalmente, examina por qué desde la fe cristiana y la Biblia se afirma que la familia es imagen de Dios y contrasta esta visión con las sociedades actuales.
Este módulo analiza la relación entre la estabilidad y el amor en las familias a la luz de la acción de Dios Padre, Hijo y Espíritu Santo. Explora las relaciones dentro de la familia según la Biblia y desarrolla el concepto de la familia como imagen de Dios basada en el amor y la vida. Finalmente, examina por qué desde la fe cristiana y la Biblia se afirma que la familia es imagen de Dios y contrasta esta visión con las sociedades actuales.
Este módulo analiza la relación entre la estabilidad y el amor en las familias a la luz de la acción de Dios Padre, Hijo y Espíritu Santo. Explora las relaciones dentro de la familia según la Biblia y desarrolla el concepto de la familia como imagen de Dios basada en el amor y la vida. Finalmente, examina por qué desde la fe cristiana y la Biblia se afirma que la familia es imagen de Dios y contrasta esta visión con las sociedades actuales.
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Mdulo de Religin Grado Sptimo
En este mdulo observamos la relacin que se produce entre la estabilidad y el
amor que une a las familias y la accin de Dios Padre, Hijo y Espritu Santo al interior de cada una de ellas, se analizarn las relaciones que se tejen al interior de ellas, desde la Palabra de Dios en sus libros sapienciales y el desarrollo del Antiguo Testamento. El reconocimiento de la familia como misin y llamado de Dios, la estructura dada en reciprocidad de sus integrantes y el carcter espiritual dado a partir de los mandatos de Dios en funcin de alcanzar la realizacin personal en los distintos mbitos de la vida. LA FAMILIA IMAGEN DE DIOS QUE ES: AMOR Y VIDA Dios crea la pareja humana. El matrimonio, en el orden de la creacin. La procreacin en la Revelacin del Antiguo Testamento. La imagen de las bodas en la enseanza de los profetas. El cuarto mandamiento de la ley de Dios. El divorcio permitido por Moiss. La enseanza sobre las relaciones familiares en los libros sapienciales El ritual del matrimonio. Propsito Afectivo: Valora la importancia que tiene la pareja como creacin de Dios para formar una familia demostrando actitudes de respeto por la diferencia.
Propsito Cognitivo: Identifica y comprende la importancia del cuarto mandamiento como Ley de Dios sobre el matrimonio y la familia, realizando las actividades propuestas y desarrollando las temticas dadas.
Propsito Expresivo: Participa y expone desde su aprendizaje las relaciones familiares y sus diferentes puntos de vista, interactuando con el saber, dando su opinin y llevando a cabo propuestas para cambiar las dinmicas familiares que estn fallando. A lo largo de este mdulo explicaremos con base en qu textos bblicos el querer de Dios se refleja, para la pareja humana, analizaremos el carcter sagrado del matrimonio y la familia y sustentaremos la condicin de varn y mujer en la sociedad actual frente a la propuesta de Dios para su integralidad. Reflexionaremos sobre la situacin de la familia y las relaciones adecuadas al interior de la misma. Biblia, presentaciones, documentos de pginas web, hipervnculos, elementos multimedia, videos, recortes.
El hombre y la mujer se encuentran llamados realizarse con los otros, y el ambiente inicial en el cual se aprende a vivir en comunidad es la familia, siendo ella una institucin que tiene la misin de educar para la convivencia y permite el desarrollo de verdaderas relaciones familiares que trasciendan del plano cotidiano al plano del amor y la comprensin.
El anlisis y la reflexin desde la enseanza bblica permiten que reconozcamos en la Palabra de Dios la misin a la que estamos siendo llamados, por otra parte justifica y engrandece la relacin que se teje con Dios Creador y le da pleno sentido a la vida humana
Por qu desde la fe y la biblia se afirma que la familia es imagen de Dios y cul es el contraste con la sociedad actual frente a ste plan de Dios?
Conceptualizacin de trminos como: familia y mandamiento Vase: http://www.iin.oea.org/Cursos_a_distancia/Lectura%2012_UT_1.PDF http://www.corazones.org/diccionario/mandamientos.htm Ubicacin y bsqueda de pasajes bblicos. La familia Trinitaria Comunidad del Padre, el Hijo y el Espritu Santo. Alianza que se manifiesta en los profetas En el orden de la creacin Dios establece el matrimonio con su bendicin en el Gnesis. Unidad Indisolubilidad Sacramentalidad A la luz de los mandamientos y la sabidura Honrar a padre y madre Mejorar las relaciones familiares
Temtica 1. DIOS CREA A LA PAREJA HUMANA El libro del Gnesis explica en dos partes o narraciones la creacin de la pareja humana; en ellas se ve que la unin del hombre y la mujer entra en los planes de Dios. Buscar los pasajes en la biblia y comparar, completa las diferencias Gnesis 1:27-28 Gnesis 2:18 Aparecen el varn y la mujer creados por Dios a su imagen y semejanza y destinados a poblar y gobernar la tierra. Dios desea sacar al hombre de su soledad, diciendo no es bueno que el hombre este solo
El ser humano no fue pensado y creado por Dios para vivir solo, sino que siempre y desde cualquier punto de vista necesita de otros para poder realizarse humanamente, coexiste el ser humano con otros, esto se da gracias a que desde el principio, en la creacin, Dios ve y hace que no estemos solos. La relacin que se establece desde esta convivencia, una relacin de igualdad la podemos llamar en la actualidad alteridad que es autntica en la medida que no convirtamos el vivir juntos en algo impersonal, egosta e individualista, es decir cuando uno solo se ocupa de tratar a los dems como objetos o cosas que te dan una utilidad y no como seres humanos con cualidades, virtudes, habilidades etc. Por el contrario la autntica alteridad es aquella en la cual nos reconocemos como personas iguales en dignidad y con los mismos derechos y deberes y que por lo tanto entre s pueden cooperar a crecer como personas. Para esto es necesario que nos fundamentemos en los dones o cualidades que nos ha dado Dios como la comprensin, la caridad, la misericordia y de esta manera llegar a cumplir el verdadero propsito de Dios al crearnos sin soledad que es alcanzar la verdadera unidad en el amor. Reconocer que fuimos creados por Dios en comunidad, permite que volvamos nuestra vista a la sociedad actual y vemos que se ha perdido el sentido de alteridad y se ha convertido en una sociedad cada vez ms centrada en s misma, en los intereses de cada quien y se descuida el crecimiento de todos por un crecimiento personal que solo beneficie a unos cuantos. Es necesario volver al principio, para darnos cuenta que la razn de estar juntos como dice la biblia es para ser una ayuda adecuada (Gen 2:18) unos de otros. ACTIVIDAD No. 1 Observa el video http://www.youtube.com/watch?v=1Ttq-BLeV0k Renete con 4 amigos y contesta las siguientes preguntas:
De qu forma podran ayudar t y tus compaeros para lograr una sociedad ms justa e igualitaria con cada uno de sus miembros? Temtica 2 EL MATRIMONIO, EN EL ORDEN DE LA CREACIN El matrimonio se establece desde el mismo comienzo de la creacin: LA FAMILIA TRINITARIA En primer lugar porque la familia es imagen de Dios, quien es comunidad en s mismo, porque es Padre-Hijo-Espritu Santo y la creacin de la pareja es imagen de la Trinidad, en la medida que Dios quiere que la familia humana surja de tres personas a semejanza de la Santsima Trinidad. Esta trinidad humana sera pap-mam-hijos. El mismo Dios es familia y desea que tambin a su imagen seamos familia.
DIOS ESTABLECE EL MATRIMONIO En segundo lugar Dios mismo establece el matrimonio Por eso abandonar el hombre a su padre y a su madre, se unir a su mujer y sern los dos una sola carne (Gen. 2:24) reafirmando as la unin matrimonial, Cuando Dios cre al hombre lo cre parecido a Dios mismo, hombre y mujer los cre y les dio su bendicin (Gen. 2:28) queda claro que Dios primero bendice al hombre y a la mujer como pareja y luego, les da su mandato de ser uno solo y poblar la tierra con muchos hijos.
Es en el acto de bendicin de Dios, reconfirmado por Jess en el Nuevo Testamento, donde est el fundamento del sacramento del matrimonio, es claro por tanto que desde el comienzo, el matrimonio fue planeado e instituido por Dios como base de la familia, comunidad de vida, por medio del amor de los esposos (Suarez, 2004) ACTIVIDAD No. 2 http://www.youtube.com/watch?v=1xcr59UP1Fw&feature=related A partir del video que acabas de observar, escribe: Si algn da quisieras casarte, como te gustara que fuera tu esposo (a)? Aventurero(a), introvertido(a), extrovertido(a), paciente, espontaneo(a), etc. Ten en cuenta que ninguna persona es perfecta y que todos tenemos defectos. Temtica 3. LA PROCREACIN EN LA REVELACIN DEL ANTIGUO TESTAMENTO. En el matrimonio, Dios une a la pareja de manera que formando una sola carne (Gen 2:24) puedan transmitir la vida humana: sed fecundos y multiplicaos y llenad la tierra (Gen 1:28). Al transmitir a sus descendientes al vida humana, el hombre y la mujer, como esposos y padres, cooperan de una manera nica en la obra del creador (Catecismo de la Iglesia Catlica, No.372).
Es decir que uno de los sueos de Dios para las familias es el amor fecundo, la vida que brota de vida: los hijos siendo ellos una gran misin para la familia y la pareja cristiana, en la medida que la familia es la cuna de la persona. Todo nio nace y crece en el seno de una familia, este es el modo que Dios escogi para poner en la vida a los seres humanos (Suarez 2004).
La procreacin como revelacin en el antiguo testamento se refiere entonces al llamado hecho por Dios al matrimonio para que acoja la vida humana en los hijos y para que cumpla con responsabilidad dicha tarea de educarles y amarles a ejemplo la Sagrada Familia de Nazareth.
ACTIVIDAD No. 3
Observa el siguiente hipervnculo y luego responde las preguntas. CONTESTA CON SINCERIDAD.
Click + Ctrl
OBSERVA LA IMAGEN Y LA PRESENTACIN Y CONTESTA:
Que te inspira esta imagen?:
Te has imaginado como sera el mundo si tu no hubieras venido a l?
Crees que Dios tiene un plan para tu vida?
Temtica 4 LA IMAGEN DE LAS BODAS EN LA ENSEANZA DE LOS PROFETAS Los profetas en la biblia son aquellos que anuncian la voluntad de Dios y denuncian aquello que va en contra de los designios de Dios, al leer los mensajes de los profetas que la biblia nos regala, es el mismo Padre Celestial hablando al corazn de cada uno, no es solo un mensaje para un pueblo antiguo, sino muchas veces son mensaje que Dios nos enva para que cambiemos nuestra vida, para que renovemos la esperanza y cada uno de nosotros representa a este pueblo muy amado y escogido por Dios. El matrimonio como smbolo de la alianza
En el Antiguo Testamento encontramos que la experiencia del matrimonio es utilizada para revelar su plan de salvacin y la comunin entre Dios y su pueblo. Se trata de un primer paso importante hacia la introduccin del amor y el matrimonio en la realidad de la salvacin; la plenitud de la revelacin se tendr solo con el Nuevo Testamento, cuando el matrimonio asuma su valor de signo (sacramento) del amor de Jess Salvador por su iglesia.
Los profetas se han valido del matrimonio para que el hombre conozca la realidad de su relacin con Dios, es necesario que el amor de la pareja en el matrimonio sea capaz de describir el misterio de la Alianza entre Dios y los hombres. El matrimonio debe ser signo e imagen de la amistad y el cario que Dios le tiene a su pueblo elegido. La historia del amor de pareja, con sus dificultades y fortalezas, con sus gozos y tristezas, es el reflejo de una unidad profunda. El corazn de Dios se nos hace de esta manera ms comprensible al verlo reflejado en el amor humano.
Debe existir una semejanza entre el amor de Dios y el amor entre esposos, fiel y misericordioso, hasta las ltimas consecuencias. Amor que no slo se demuestra en los buenos momentos, sino tambin, y de manera muy especial, sabiendo perdonar y olvidar.
(Revista Parroquia Asuncin de Nuestra Seora de Torrent Espaa)
El libro de Jeremas, quien es profeta del antiguo testamento, utiliza tambin de manera seguida el smbolo del matrimonio. El pecado de Israel, su infidelidad, su idolatra, se muestran en la metfora de la unin conyugal que utiliza el profeta. Presenta un primer momento de nostalgia, refirindose a los intentos de reforma de Josas: Recuerdo tu cario de joven, tu amor de novia, cuando me seguas por el desierto (Jeremas 2,2). Pero las infidelidades posteriores cambian por completo el panorama de esperanzas e ilusiones: Igual que una mujer traiciona a su marido, as me traicion Israel (Jeremas 3,20). Los profetas entonces ensean acerca del mensaje de Dios poniendo como ejemplo la imagen del matrimonio, ya que el amor de Dios hacia el pueblo de Israel, se mostraba como el amor de un esposo por su esposa. Sin embargo, a pesar de tantas amenazas, el profeta termina sealando la fidelidad infinita de un amor que no se acaba ni se consume: Con amor eterno te he amado; por eso prolongu mis favores contigo. Volver a edificarte y sern reedificada (Jeremas 31, 3-4) De nuevo un profeta, Jeremas, presenta al matrimonio como ejemplo del amor entre Dios y su pueblo. Esta vez est tambin presente el sentido de perdn por parte de uno de los cnyuges. Y algo ms an: el deseo de ayudar a regenerar a la parte infiel: Volver a edificarte...
El profeta Ezequiel, en su captulo 16 reproduce la historia de Israel con una ternura impresionante. El pueblo elegido aparece como una nia recin nacida, desnuda y abandonada en pleno campo, cubierta por su propia sangre, sin nadie que le ofrezca los cuidados y el cario necesario. Dios pasa junto a ella, la recoge y la cuida hasta llegar a enamorarse (Ezequiel 16,8). La descripcin es ampliada con los mltiples y valiosos regalos dados por Yahv, que le dan esplendor de una reina. La unin parece afirmada an ms por el nacimiento de hijos e hijas (Ezequiel16,20) Pero el pago vuelve a ser la infidelidad, efectuada de una manera constante (Ezequiel 16,22- 26). Todo ello irrita profundamente a Dios (Ezequiel 16,22). Pero la esperanza queda de nuevo abierta por el arrepentimiento y el perdn: Me acordar de la alianza que hice contigo cuando eras joven y har contigo una alianza eterna (16, 60) Fuente: http://parroquia.de/familia/novios/c0102/bloque2t5.htm
ACTIVIDAD 4 http://www.youtube.com/watch?v=aFNBQQf03Xw Observa el video y escribe algunas palabras sobre cmo te hace sentir. Crees en un amor para toda la vida, ms all de todas las dificultades? Justifica tu respuesta.
Temtica 5 EL CUARTO MANDAMIENTO DE LA LEY DE DIOS 2248 De conformidad con el cuarto mandamiento, Dios quiere que, despus que a l, honremos a nuestros padres y a los que El reviste de autoridad para nuestro bien.
2249 La comunidad conyugal est establecida sobre la alianza y el consentimiento de los esposos. El matrimonio y la familia estn ordenados al bien de los cnyuges, a la procreacin y a la educacin de los hijos.
2250 La salvacin de la persona y de la sociedad humana y cristiana est estrechamente ligada a la prosperidad de la comunidad conyugal y familiar (GS 47,1).
2251 Los hijos deben a sus padres respeto, gratitud, justa obediencia y ayuda. El respeto filial favorece la armona de toda la vida familiar.
2252 Los padres son los primeros responsables de la educacin de sus hijos en la fe, en la oracin y en todas las virtudes. Tienen el deber de atender, en la medida de lo posible, las necesidades materiales y espirituales de sus hijos.
2253 Los padres deben respetar y favorecer la vocacin de sus hijos. Han de recordar y ensear que la vocacin primera del cristiano es la de seguir a Jess. Catecismo de la Iglesia Catlica Como vimos anteriormente una de las ms grandes misiones del matrimonio es la educacin de los hijos, esto es as porque Dios deposita en los padres la responsabilidad de la enseanza en diferentes aspectos como la fe, la caridad, la misericordia, las reas del saber cmo las ciencias, el lenguaje entre otras. Mira el siguiente video donde se muestra un ejemplo del cuarto mandamiento de la ley de Dios.
Vamos ahora a Efesios 6:1-3: "Hijos, obedeced en el Seor a vuestros padres, porque esto es justo. Honra a tu padre y a tu madre, que es el primer mandamiento con promesa; para que te vaya bien, y seas de larga vida sobre la tierra." Es una bendicin tener padre y tener madre. Entre los cristianos, hay muchos jvenes que no tienen alguno de ellos, o a ninguno. Sin embargo, hay consuelo al saber que "el Seor es padre de hurfanos y defensor de viudas en su santa morada", y "Dios hace habitar en familia a los desamparados"(Salmo 68:5-6). Honrar a padre y madre entonces no solo significa obediencia por deber, sino implica obediencia por el cario sincero que ellos merecen, es el cario y el amor el que nos debe mover a honrar aquellos seres que nos han formado desde la infancia, pueda ser que no sean tus padres biolgicos, pueden ser familiares como abuelitos, abuelitas, tos, son quienes te recibieron siendo bebe y hasta ahora se han ocupado de ti. Ellos son los verdaderos padres, los que han dado su vida, su trabajo, su esfuerzo por tu estabilidad, tu felicidad y armona La familia debe ser el rostro de Dios, por eso en ella al reinar el amor, cada integrante busca amar al otro como si en l o ella estuviese tratando al mismo Jess. Por eso existe el cuarto mandamiento, ya que a Dios no le basta con que lo amemos, l quiere que nos amemos unos a otros. En el caso de los padres y los hijos el amor se ve reflejado en el respeto, la comprensin y la bsqueda constante de cambios para mejorar las relaciones. ACTIVIDAD 5 http://www.youtube.com/watch?v=jsVCAqdXqyg Qu piensas y sientes al ver el video? Has tratado mal a tus padres o a tus abuelos o las personas que se hicieron cargo de ti? Tendrs ms paciencia para con familia de ahora en adelante? Leer el documento del link dado a continuacin y reflexionar acerca del cumplimiento y fallas de este mandamiento http://es.catholic.net/conocetufe/843/2923/articulo.php?id=32804
Temtica 6 EL DIVORCIO PERMITIDO POR MOISES DESDE LA PERSPECTIVA DE JESS
El amor ha de ser la esencia del matrimonio, no es un sentimiento, ni una emocin, el amor en definitiva es una decisin para siempre de compartir y dar tu vida por otra persona, va ms all del enamoramiento y las mariposas que se sienten cuando hay atraccin entre dos personas; todo esto es pasajero; pero el verdadero amor permanece, se cultiva da a da, se riega como a una planta con el roco de la paciencia, la comprensin y el respeto por la otra persona. Dios invent el matrimonio para personas que estn dispuestas a vivir para toda la vida esta clase de amor, ese que supera obstculos y dificultades, que no se La unidad Es la cualidad por la cual la unin matrimonial solo puede darse entre un hombre y una mujer. A la unidad se opone la poligamia, la unin de un hombre con varias mujeres y poliandria, que es la unin de una mujer con varios hombres. Todo aquello que vaya en contra de la armona de la familia La indisolubilidad Es la cualidad por la cual una vez realizado el matrimonio, este no puede ser disuelto por voluntad de los esposos. El matrimonio solo se puede disolver nica y exclusivamente por la muerte de uno de los esposos. De esto se deduce que en el matrimonio catlico no existe el divorcio La sacramentalidad Esta cualidad se refiera que el matrimonio es el signo visible de la gracia de Dios para el hombre y la mujer, entendiendo por gracia, el amor pleno que Dios da al ser humano. Es por esto que el matrimonio es sagrado, pues Dios es su autor y Cristo es quien lo plenifica. vence con las crisis que atraviesa y que permanece firme con el pasar de los aos. En la sociedad actual surgen diferentes problemticas que ponen en la cuerda floja el matrimonio, ya que todo se vive con bajo la ley de lo inmediato, dos jvenes se ven, se gustan y ya con esto piensan que estn preparados para conocerse solo en la intimidad, juegan a que se aman y cuando menos piensan todo se termina, queda la soledad, el vaco y un mundo de preguntas acerca de lo montona que se convierte la vida buscando por aqu y por all un amor de verdad. Todo por vivir en la corriente continua del placer momentneo, del satisfacer necesidades y vivir toda la vida ya sin esperas. La propuesta de Dios es otra, consiste en cultivar un amor verdadero en el noviazgo poniendo las bases slidas para un futuro matrimonio, lleno de fortaleza para asumir lo que venga, vivir sin inmediatez para en el da a da ir tomando las mejores decisiones, ya que son ellas las que te definen. Precisamente por tomar decisiones apresuradas, muchos matrimonios comienzan sin bases fuertes de amor y respeto, comienzan de afn y luego las parejas tienen problemas, no se entienden y luego ni se soportan, por eso se arrepienten y buscan opciones como el divorcio el cual no es aprobado por Jess y la Iglesia. Veamos Jess se pronunci sobre la realidad matrimonial cuando le preguntaron si era posible que el hombre se divorciase de su mujer por cualquier motivo entonces Jess respondi Es el mismo Jess quien sale al encuentro de los esposos por el sacramento del matrimonio, permanece con ellos y lo9s acompaa para que as como El am a su Iglesia y se entreg por ella, del mismo modo los esposos, por la mutua entrega se amen con perpetua fidelidad. (Suarez, 2004) Luego de que Jess explico y respondi que no era lcito el divorcio muchos como hoy en da sucede no estn de acuerdo y le reclamaron as: A partir de esta declaracin del Seor Jess se invalida el divorcio que permiti Moiss contado en la biblia en el libro del Deuteronomio 24 donde puedes leer que existi un certificado, el cual fue puesto por Moiss por la dureza del corazn de los seres humanos, mas no porque fuese la Voluntad Divina desde el principio, la cual instaura Jess en el Nuevo Testamento como hemos ledo en el libro de San Mateo para la iglesia como la base del matrimonio, explicada en las propiedades que veamos al comienzo de la temtica: unidad, indisolubilidad y sacramentalidad. Cuando la convivencia se hace imposible, amenaza la estabilidad de las personas y perjudica el bien de los hijos, la Iglesia admite la separacin hay situaciones que se convierten en incontrolables, por ejemplo el maltrato intrafamiliar, en estas situaciones no se habla de divorcio, sino de separacin lo cual significa un alejamiento personal de los esposos, que dejan de habitar juntos y compartir sus vidas pero no dejan de ser esposos, por lo que no pueden volverse a casar, pero si pueden estar separados. ACTIVIDAD 6 http://www.youtube.com/watch?v=TEM5qFtlT2Y&feature=related Escucha la cancin y medita: Crees en un amor para toda la vida? Consideras que el hombre tiene autoridad romper lo que Dios ha unido? Entrevista a una pareja de abuelitos que lleven muchos aos de casados y pregntales qu es lo ms importante para llevar un matrimonio?, creen que vale la pena un amor para toda la vida, bendecido por Dios?. Inventa otras cinco preguntas y redacta un informe para compartir en clase.
Temtica 7 LA ENSEANZA SOBRE LAS RELACIONES FAMILIARES EN LOS LIBROS SAPIENCIALES Los libros sapienciales de la biblia son aquellos que nos transmiten un mensaje de sabidura para tomar decisiones adecuadas, entre ellos encontramos: Proverbios, El cantar de los cantares, Los Salmos, Eclesiasts, Eclesistico, Job y Sabidura. En estos libros encontramos consejos para aplicar en el da a da, en las situaciones cotidianas de la familia, son la estructura para tener mejores relaciones con nuestros seres queridos. Repartir los siguientes pasajes de los libros sapienciales por parejas o grupos ya partir de la lectura y reflexin, realizar un debate acerca de cmo en la familia de la sociedad actual puede aplicarse o se aplica el mensaje que nos da la Palabra de Dios?, Desde los medios de comunicacin se defienden las ideas y enseanzas que nos dejan los libros sapienciales acerca de las relaciones familiares? Proverbios 13:1 Eclesistico 3:1-16 Proverbios 1:8 Eclesistico 4:1-16 Proverbios 18:22 Salmos 144:12 Eclesistico 26:1-4 Cantares 2:16 Proverbios 13:24 Salmos 127:3-5 Eclesiasts 3:1-8 Proverbios 31:10-31 Salmos 128:3-4 Eclesiasts 3:9-12 Proverbios 5:20 Eclesistico 26:18 Eclesiasts 4:7-12 Eclesistico 42:9 Cantares 8:6-7 Salmos 68:6 Como puedes Dios se comunica a travs de la biblia con nosotros, dando los consejos necesarios para mejorar y dar sentido a nuestras relaciones en la familia, es importante leer estos libros sapienciales con frecuencia, para alcanzar el don de la sabidura. Por eso les invito a que como meta para final del semestre lean el libro de proverbios y elijan los mejores para ponerlos en prctica primero que todo y para hacer un mural que ilustre y muestre su pensamiento como curso. ACTIVIDAD 7 Como puedes ver Dios se comunica a travs de la biblia con nosotros, dndonos los consejos necesarios para mejorar y dar sentido a nuestras relaciones en la familia, es importante leer estos libros sapienciales con frecuencia, para alcanzar el don de la sabidura Despus de haber ledo los pasajes anteriores, explica con algunos ejemplos, como estos pueden ayudar a mejorar las relaciones familiares en la actualidad. Construye un collage en una hoja tamao carta a partir de estos pasajes bblicos y pgalo en un lugar visible de tu casa, donde todos los miembros de tu familia puedan verlo y ponerlos en prctica.
ACTIVIDAD 8 Leer el ritual del matrimonio que se encuentra en la siguiente pgina. Indagar sobre las diferencias entre la vocacin al matrimonio y la vocacin a la vida religiosa, entrevistando a una religiosa o un sacerdote y consultar comparar los dos ritos: consagracin religiosa o votos perpetuos y ritual del matrimonio. Desarrolla con tus compaeros un dramatizado de cul es la dinmica de un da cotidiano familiar.
Temtica 8 EL RITUAL DEL MATRIMONIO S. Queridos hermanos: Estamos aqu, junto al altar, para que Dios garantice con su gracia vuestra voluntad de contraer Matrimonio ante el ministro de la Iglesia y la comunidad cristiana ahora reunida. Cristo bendice copiosamente vuestro amor conyugal, y l, que os consagr un da con el santo Bautismo, os enriquece hoy y os da fuerza con un Sacramento peculiar para que os guardis mutua y perpetua fidelidad y podis cumplir las dems obligaciones del Matrimonio. Por tanto, ante esta asamblea, os pregunto sobre vuestra intencin. Escrutinio S. NN y NN, Vens a contraer Matrimonio sin ser coaccionados, libre y voluntariamente? R. S, vengo libremente. S. Estis decididos a amaros y respetaros mutuamente, siguiendo el modo de vida propio del Matrimonio, durante toda la vida? R. S, estoy decidido. S. Estis dispuestos a recibir de Dios responsablemente y amorosamente los hijos, y a educarlos segn la ley de Cristo y de su Iglesia? R. S, estoy dispuesto. Consentimiento As, pues, ya que queris contraer santo Matrimonio, unid vuestras manos, y manifestad vuestro consentimiento ante Dios y su Iglesia. Se dan la mano derecha. Yo, NN, te recibo a ti, NN, como esposa y me entrego a ti y prometo serte fiel en la prosperidad y en la adversidad, en la salud y en la enfermedad, y as amarte y respetarte todos los das de mi vida. Yo, NN, te recibo a ti, NN, como esposo y me entrego a ti y prometo serte fiel en la prosperidad y en la adversidad, en la salud y en la enfermedad, y as amarte y respetarte todos los das de mi vida. Confirmacin del consentimiento S. El Dios de Abrahm, el Dios de Isaac, el Dios de Jacob, el Dios que uni a nuestros primeros padres en el paraso confirme este consentimiento ante la Iglesia y, en Cristo, os d su bendicin, de forma que los que Dios ha unido, no lo separe el hombre. Bendigamos al Seor. R. Demos gracias a Dios. De acuerdo a los temas vistos y el anlisis realizado en clase, responde las siguientes preguntas:
1. La familia fue creada por Dios, quien por puro amor hizo con l una alianza porque a. Dios quera con esta convivencia una relacin de igualdad. b. Hay relaciones entre unos y otros. c. Fuimos creados en comunidad. d. Podemos estar en sociedad.
2. El matrimonio como orden de la creacin, hace parte de la alianza con Dios porque a. La familia es imagen de Dios. b. Dios no quera que el hombre estuviera solo. c. La familia es comunidad porque es la Trinidad Padre, Hijo, Espritu Santo. d. Dios llam a Adn y Eva a vivir juntos.
3. Los hijos son regalo del Seor, como saetas en manos del valiente salmo 127:4 nos muestra a. Los hijos son bendicin de Dios en la familia. b. Los hijos estn en las manos de ese Gran Guerrero. Nuestro Dios. c. Los hijos son personas que conforman una comunidad d. Los hijos son el amor fecundo dentro de los planes de Dios.
4. El versculo de Efesios 6:1-3 muestra que debemos honrar y obedecer en El Seor a nuestros padres porque a. Ellos son mayores que nosotros y nos tuvieron. b. Es un mandamiento con promesa, y permitir tener larga vida. c. Es una bendicin tener padre y madre. d. Ellos merecen ser respetados y obedecidos por el amor de Dios en sus vidas.
5. Las relaciones familiares en los libros sapienciales muestran sabidura, lo que permite tomar decisiones adecuadas, puesto que a. Son libros poticos llenos de amor y sabidura. b. Ayudan a encontrar consejos para aplicar da a da en la familia. c. Permiten tener buena unidad. d. Son buena estructura para la familia.
BIBLIOGRAFA Y PGINAS WEB DE APOYO.
Tobn Tamayo, Ral. Proyecto de Vida 7. 1997
Suarez, Juan Pablo. Nuestra Religin 7. 2004
(Revista Parroquia Asuncin de Nuestra Seora de Torrent Espaa) http://parroquia.de/familia/novios/c0102/bloque2t5.htm http://es.catholic.net/conocetufe/843/2923/articulo.php?id=32804