TRATADO ENCICLOPEDICO DE IFA

IROSO MEYI
IROSUN MEYI

+
I I
I I
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ES MUY POCO LO QUE SE CONOCE DE LOS TRABAJOS CELESTIALES

DE IROSUN MEYI. A EL SE LE ASOCIA CON UN TRABAJO GRANDE
Y OTRO MENOR EN EL CIELO.
EL HIZO ADIVINACION PARA TODAS LAS DIVINIDADES ANTES DE
QUE ESTAS ABANDONARAN EL CIELO Y VINIERAN A LA TIERRA.
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EN EL CIELO EL SE LLAMABA AKPEJO UKU, ESTO ES, EL HOMBRE
QUE PUEDE ALTERAR EL CURSO DE LA MUERTE, EL LE ACONSEJA
A LAS 200 DIVINIDADES ANTES DE QUE ABANDONARAN EL CIELO
QUE AL LLEGAR A LA TIERRA DEBIAN RESTRINGIRSE EN CUANTO
A LA IMPLANTACION DE REGLAS Y REGULACIONES INFLEXIBLES
YA QUE LAS LEYES RIGIDAS ENGENDRAN EVITACION. LES DIJO
QUE BUSCARAN EL APOYO DE ESU, OFRECIENDOLE UN MACHO
CABRIO. LAS DIVINIDADES RECHAZARON ESTO PORQUE TRADICIO-
NALMENTE HABIAN DESPRECIADO A LA DIVINIDAD TRAVIESA.
ORUNMILA FUE EL UNICO QUE DIO UN MACHO CABRIO A ESU.
DESPUES DE ESTO, TODAS LAS DIVINIDADES PARTIERON HACIA
LA TIERRA.
TAN PRONTO COMO SE ESTABLECIERON EN LA TIERRA, EL PRIMER
DECRETO QUE PROMULGARON FUE QUE ENSEGUIDA QUE A CUALQUIE-
RA DE ELLOS LE SALIERAN CABELLOS GRISES, ESA DIVINIDAD
DEBIA REGRESAR AL CIELO.
DE ACUERDO CON EL DECRETO, CUALQUIERA QUE TUVIERA CABE-
LLOS GRISES MORIA EN SU MOMENTO. EVENTUALMENTE, LE LLEGO
EL TURNO A ORUNMILA DE TENER CABELLOS GRISES. TAN PRONTO
COMO EL PELO GRIS SE HIZO PREVALENTE EN SU CABEZA. LAS
OTRAS DIVINIDADES LE RECORDARON QUE LE HABIA LLEGADO EL
MOMENTO DE MORIR. EL ESTUVO DE ACUERDO CON ELLOS EN QUE
CIERTAMENTE ERA HORA DE QUE REGRESARA A SU CASA EN EL
CIELO.
ENTONCES, EL LLAMO A SU IFA QUIEN LE ACONSEJO QUE HICIE-
RA SACRIFICIO CON UN MACHO CABRIO A ESU, TAMBIEN DEBIA
MACHACAR *AME DE AGUA CON CENIZAS, ECHAR EL POLVO EN UNA
BOLSA HECHA DE PALMA DE RAFIA Y AMARRADO TODO A LA ENTRA-
DA PRINCIPAL DE SU CASA. DESPUES DE ESTO, DEBIA SERVIR A
SU IFA CON UN CERDO Y DARLE DE COMIDA A LAS RESTANTES
DIVINIDADES CON ESTE. EL HIZO TODOS LOS SACRIFICIOS Y
PREPARADOS TAL Y COMO SE LE ACONSEJARA.
LLEGO ENTONCES EL DIA DE LA COMIDA QUE SE SUPONIA QUE
FUERA LA FIESTA DE DESPEDIDA ANTES DE QUE EL PARTIERA
HACIA EL CIELO. TRADICIONALMENTE ESTABA PROHIBIDO ENTRAR
A LA CASA DE CUALQUIERA DE LAS DIVINIDADES CON UN GORRO
EN LA CABEZA. A MEDIDA QUE LAS DIVINIDADES IBAN LLEGAN-
DO A LA CASA DE ORUNMILA ESTAS SE TENIAN QUE QUITAR EL
GORRO EN LA ENTRADA. ALLI ESU FROTABA EL PELO DEL VISI-
TANTE CON EL POLVO QUE SE HALLABA DENTRO DE LA BOLSA QUE
ALLI SE ENCONTRABA Y ESTE SE TORNABA GRIS AL INSTANTE.
DESPUES DE CRUZAR LA ENTRADA, EL VISITANTE SE COLOCABA
NUEVAMENTE EL GORRO EN LA CABEZA. ESTE RITUAL SE LLEVO A
CABO CON CADA UNA DE LAS DIVINIDADES, AUNQUE ELLAS LO
DESCONOCIAN.
AL TERMINAR LA FIESTA, TODAS LAS DIVINIDADES LE PREGUN-
TARON A ORUNMILA QUE CUANDO SE IBA A MORIR. EL RESPONDIO
QUE YA HABIA COMPLETADO SUS PREPARATIVOS PARA MORIR ESA
MISMA NOCHE YA QUE SE SENTIA MUY COMPLACIDO DE PARTICI-
PAR EN LA MUERTE MASIVA QUE IBA A TENER LUGAR. LAS DIVI-
NIDADES SE PREGUNTARON QUE EL QUERIA DECIR CON MUERTE
MASIVA YA QUE NO HABIA OTRA DIVINIDAD MARCADA PARA
MORIR. ENTONCES ORUNMILA EXPLICO QUE EL NO ERA EL UNICO
QUE TENIA CABELLOS GRISES Y CONCLUYO QUE TODOS TENIAN
QUE MORIR DE MANERA SIMULTANEA. LES DIJO QUE SE RETIRA-
RAN LOS GORROS Y TODOS DESCUBRIERON ASOMBRADOS QUE LA
TOTALIDAD DE LOS PRESENTES EN EL RECINTO TENIA CABELLOS
COMPLETAMENTE GRISES.
A LA LUZ DE LA PERPLEJIDAD QUE LE SIGUIO A ESTO, ENSE-
GUIDA APROBARON UNANIMAMENTE UNA RESOLUCION DE QUE A
PARTIR DE ESE MOMENTO, SOLO DEBERIA MORIR AQUELLOS QUE
ERAN LO SUFICIENTEMENTE VIEJOS COMO PARA HACERLO. LA
RESOLUCION ENFATIZABA QUE LA APARICION DE CABELLOS
GRISES EN LA CABEZA DEBIA DEJAR DE CONSTITUIR LA VARA
PARA MEDIR EL MOMENTO DE LA MUERTE.
FUE ASI COMO ORUNMILA CAMBIO EL INSANO DECRETO DE LAS
DIVINIDADES YA QUE SI ESA LEY HUBIERA PERSISTIDO NADIE
VIVIRIA MAS DE 40 O 50 A*OS EN LA TIERRA.

EL HIZO ADIVINACION PARA EL COCODRILO.

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CUANDO ESTABA EN EL CIELO, EL COCODRILO FRECUENTEMENTE
ERA UN SER MALVADO. SOLO TENIA LA BOCA PARA COMER,
HABLAR Y DEFENDERSE. AL PREPARARSE PARA VENIR AL MUNDO,
FUE A ORUNMILA EN BUSCA DE ADIVINACION CON EL FIN DE
CONOCER LO QUE TENIA QUE HACER PARA VIVIR FELIZMENTE EN
LA TIERRA. SE LE ACONSEJO QUE HICIERA SACRIFICIO CON UN
SERRUCHO DE HIERRO Y UN MACHO CABRIO A ESU. DESPUES QUE
EL SACRIFICIO FUE HECHO, SE LE DIO UNA SEGUNDA BOCA QUE
ERA SU COLA HECHA DEL SERRUCHO DE HIERRO OFRECIDO CON
LA SEGUNDA BOCA DEBIA DEFENDERSE Y LUCHAR POR SU COMIDA.
NO OBSTANTE, SE LE ALERTO DE QUE NO FUERA DESAGRADECIDO
CON SU ADIVINACION.
ES POR ESO QUE DESPUES DE LLEGAR A LA TIERRA EL COCODRI-
LO, SIENDO UN ANFIBIO, UTILIZA SU COLA PARA GOLPEAR Y
DEBILITAR A SU VICTIMA Y ENTONCES UTILIZA SU VERDADERA
BOCA PARA ARRASTRARLA HASTA EL AGUA. EL COCODRILO PUEDE
TRAGARSE CUALQUIER COSA MENOS LA SEMILLAS DE ORUNMILA
(IKIN). EL DIA QUE SE TRAGUE A IKIN, SEGURAMENTE MORIRA.

EL HIZO ADIVINACION PARA LA HEMBRA DEL PESCADO Y LA RATA

DE MODO QUE SE MULTIPLICARAN./--------------------------
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EL HIZO ADIVINACION PARA LA RATA Y LA HEMBRA DEL PESCADO
CON LOS SIGUIENTES ENCANTAMIENTOS CUANDO ELLAS VENIAN
HACIA LA TIERRA:
EJEJI LAASUN, EJEJI LAASUN,
EJI LOMO EKU SUN LOKO, ODETA,
EJI LOMO EJA SUN LOMI, ODETA,
LOS MACHOS Y LAS HEMBRAS SE APAREAN PARA MULTIPLICARSE.
DOS RATAS DEBEN APAREARSE EN LA TIERRA PARA ENGENDRAR
UNA TERCERA RATA.
DOS PESCADOS DEBEN APAREARSE EN EL AGUA PARA ENGENDRAR
UN TERCER PESCADO.
ELLAS DESEABAN SABER QUE TENIAN QUE HACER PARA MULTIPLI-
CARSE MIENTRAS ESTUVIERAN EN LA TIERRA. EL LES DIJO QUE
HICIERAN SACRIFICIO CON GALLINA, UN PAQUETE DE *AME, UN
GUIRO DE AGUA, UN MELON FERMENTADO (UBOBO OGIGI EN YORU-
BA Y EVBARIO EN BINI) Y TODOS LOS CONDIMENTOS QUE SE
UTILIZAN PARA PREPARAR UNA SOPA.
EL UTILIZO LOS MATERIALES PARA SERVIR SU IFA SUPLICANDO-
LE QUE LAS BENDIJERA A ELLAS CON SUS HIJOS. TAMBIEN
PREPARO VEGETALES PARA QUE LA HEMBRA DEL PESCADO Y LA
RATA HICIERAN SOPA Y LA CONSUMIENRAN JUNTO CON PARTE DEL
AVE SACRIFICADA. ESPECIALMENTE LA MOYEJA. LA SOPA DEBIA
SER INGERIDA POR ELLAS AL IGUAL QUE POR SUS ESPOSOS,
POCO DESPUES AMBAS QUEDARON EMBARAZADAS Y PARIERON A LOS
TRES MESES Y PRONTO SE MULTIPLICARON A GRANDES PASOS.
SI ESTE ODDUN LE SALE A UNA MUJER QUE ESTE ANSIOSA POR
TENER UN HIJO, SE LE RECOLECTARAN LAS HOJAS ADECUADA
PARA PREPARAR UNA SOPA CON LA MOYEJA DE LA GALLINA QUE
SE UTILICE PARA HACER EL SACRIFICIO A IFA Y SEGURAMENTE
QUEDARA EMBARAZADA.

IROSUN MEYI VIENE AL MUNDO.

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LOS SACERODTES DE IFA QUE HICIERON ADIVINACION PARA EL
ANTES DE QUE ABANDONARA EL CIELO SE LLAMABAN:
ARIRO SOWO GINI MOKO.
IRAWO BESE LEYIN ERAN.
OJU IMO KIRAWO MATU ERON SE.
SE LE ACONSEJO QUE HICIERA SACRIFICIO CON UN GALLO Y UNA
TORTUGA A LA DIVINIDAD DEL INFORTUNIO (ELENINI O
IDOBO) Y UN MACHO CABRIO A ESU. TAMBIEN SE LE DIJO QUE
LE DIERA UNA GUINEA A SU ANGEL GUARDIAN. EL RECHAZO
HACER LOS SACRIFICIOS. POSTERIORMENTE VINO AL MUNDO
DONDE PRACTICO EL ARTE DE IFA. CUANDO CRECIO ERA TAN
POBRE QUE NO PODIA CASARSE Y MUCHO MENOS TENER UN HIJO.
LOS TRABAJOS QUE PASABA ERAN TAN SEVEROS QUE POR FRUS-
TRACION DECIDIO BOTAR SUS SEMILLAS DE IFA. ENTONCES TUVO
UN SUE*O EN EL QUE SE LE APARECIO SU ANGEL GUARDIAN QUE
EL ERA EL RESPONSABLE DE SUS PROPIOS PROBLEMAS POR
HABER RECHAZADO CAPRICHOSAMENTE HACER EL SACRIFICIO
PRESCRITO. AL DESPERTARSE EN LA MA*ANA DECIDIO LLAMAR A
SU IFA Y FUE SOLO ENTONCES QUE SE DIO CUENTA DE QUE
HABIA SIDO SU ANGEL GUARDIAN EL QUE SE LE HABIA APARE-
CIDO DURANTE LA NOCHE.
RAPIDAMENTE HIZO LOS PREPARATIVOS PARA LLEVAR A CABO EL
SACRIFICIO A SU IFA Y LE DIO UN MACHO CABRIO A ESU. SU
IFA LE ACONSEJO QUE REGRESARA AL CIELO Y SE PRESENTARA
ANTE DIOS DE QUIEN NO HABIA OBTENIDO PERMISO EN PRIMER
LUGAR. PARA SU VIAJE AL CIELO SE LE DIJO QUE FUERA CON
UN GALLO, UNA TORTUGA, UN PAQUETE DE *AMES, UN GUIRO DE
AGUA, UN GUIRO DE ACEITE, PIMIENTA, QUIMBOMBO Y TABACO
EN POLVO. EL OBTUVO TODAS ESAS COSAS Y LAS EMPAQUETO EN
SU BOLSO DE ADIVINACION (AKPOMINIJEKUN O ABBAVBOKO).
DESPUES QUE VIAJO MUCHO LLEGO A LA FRONTERA ENTRE EL
CIELO Y LA TIERRA Y TUVO QUE CRUZAR SIETE COLINAS ANTES
DE PODER LLEGAR A SU DESTINO. A SU ARRIBO, FUE DIRECTA-
MENTE AL PALACIO DIVINO DONDE SE ENCONTRO CON EL CUIDA-
DOR DE LA HABITACION DIVINA- LA DIVINIDAD DEL INFORTUNIO
O YEYE MUWO, LA MADRE DE LOS OBSTACULOS. SE ARRODILLO EN
LA HABITACION DIVINA Y PROCLAMO QUE HABIA VENIDO CON
TODA HUMILDAD A RENOVAR SUS DESEOS TERRENALES. YEYE MUWO
DIJO QUE ERA DEMASIADO TEMPRANO EN LA MA*ANA PARA PEDIR
DESEOS PUES NO HABIA COMIDA EN LA CASA. DE SU BOLSO DE
%PA
ADIVINACION EL INMEDIATAMENTE EXTRAJO LE*A, ACEITE,
AGUA, PIMIENTA, SAL, QUIMBOMBO, TABACO EN POLVO Y,
FINALMENTE EL GALLO, TODO LO CUAL LA MADRE DE LOS
OBSTACULOS DEMANDO EN SU MOMENTO, COMO PARTE DE SUS
TACTICAS DE DILACION HABITUALES, PERO IROSUN MEYI ESTABA
PREPARADO DE MANERA ABSOLUTA.
DESPUES DE ESTO, YEYE MUWO LO AUTORIZO A QUE PIDIERA SUS
DESEOS. COMO ESTABA PROHIBIDO ARRODILLARSE EN EL SUELO
DESNUDO, EL LO HIZO SOBRE LA TORTUGA QUE HABIA TRAIDO
DESDE LA TIERRA. DESPUES DE PEDIR TODOS SUS DESEOS, DIOS
LO BENDIJO CON SU MASA DIVINA. AL ESCUCHAR YEYE MUWO EL
SONIDO DE LA MASA, RAPIDAMENTE TERMINO DE COCINAR PERO
ANTES DE QUE PUDIERA SALIR, ESU LE HIZO SE*AS A IROSUN
MEYI PARA QUE PARTIERA DE INMEDIATO HACIA TIERRA.
CUANDO LA MADRE DE LOS OBSTACULOS FINALMENTE EMERGIO DE
LA COCINA, LE PREGUNTO A DIOS POR EL HOMBRE QUE HABIA
ESTADO PIDIENDO DESEOS Y EL PADRE TODOPODEROSO RESPONDIO
QUE YA SE HABIA IDO. ELLA LE PREGUNTO POR QUE EL NO LE
HABIA PEDIDO AL HOMBRE QUE SOLICITARA DESEOS MALOS Y
BUENOS Y DIOS REPLICO QUE EL NO TENIA LA COSTUMBRE DE
INTERVENIR CUANDO SUS HIJOS ESTABAN PIDIENDO SUS DESEOS.
A PESAR DE TODOS LOS REGALOS QUE IROSUN MEYI LE HICIERA
A YEYE MUWO, ELLA NO OBSTANTE PARTIO RAPIDAMENTE EN SU
BUSQUEDA.
MIENTRAS LO PERSEGUIAN CANTO:
ARIRO SOSO GINI GINI MOKO
IRAWO BE SESE LE EYIN ERON,
OJU IMA KI IRAWO MA TU ERON ISE
OLO ORIRE DURO DEMI BUWO OOO.
EL RESPONDIO CON UN REFRAN DEL MISMO CANTO DICIENDO QUE
YA HABIA HECHO SACRIFICIO Y PEDIDO SUS DESEOS, NO HA-
BIENDO QUEDADO NADA. MIENTRAS CANTABA, CORRIA
ATEMORIZADO.
AL VER YEYE MUWO QUE NO PODIA ALCANZARLO, SE QUEDO
QUIETA, ESTIRO EL PULGAR Y LE LACERO LA ESPALDA CON EL
MISMO, ESA ES LA LINEA HENDIDA QUE CORRE A LO LARGO DE
LACULUMNA VERTEBRAL HASTA ESTE DIA Y QUE ESTA PRESENTE
PARA RECORDARNOS CONSTANTEMENTE QUE LA UNICA FORMA EN
QUE PODEMOS ESCAPAR DEL LARGO BRAZO DEL INFORTUNIO ES
HACIENDO SACRIFICIO. CON ESA MARCA, YEYE MUWO PROCLAMO
ANE IROSUN MEJY E INMEDIATAMENTE ANTE EL RESTO DE LA
HUMANIDAD QUE NUNCA RECORDARA SUS DESEOS CELESTIALES AL
LLEGAR A LA TIERRA DEBIDO A QUE LOS OJOS NO PUEDEN VER
LA PARTE DE ATRÁS DEL CUERPO Y QUE ANTES DE VER SUS
DESEOS HECHO REALIDAD TENDRIA QUE ANDAR A TIENTAS POR
LARGO TIEMPO Y PASAR MUCHOS TRABAJOS DURANTE EL PROCESO.
EL DOLOR DE LA HERIDA HIZO QUE IROSUN MEYI PERDIERA EL
CONOCIMIENTO Y CAYO EN UN TRANCE DE OSCURIDAD TOTAL. AL
DESPERTAR SE HALLO EN SU CAMA EN LA TIERRA. HABIA OLVI-
DADO TODO LO QUE HABIA SUCEDIDO ANTES. DESPUES DE ESTO,
SE DEDICO A SU NEGOCIO Y, A LA LARGA, PROSPERO.
EL ESTADO DE OSCURIDAD SIMBOLIZA LA LONGITUD DEL TIEMPO
QUE IFA SE MANTIENE EN EL ACEITE DE PALMA ANTES DE QUE
SE LE TRAIGA A LA VIDA. TAMBIEN SIMBOLIZA EL PERIODO DE
GESTACION QUE VIVIMOS EN AL UTERO, DURANTE LA CUAL PER-
DEMOS TODOS LO RECUERDOS DE LO QUE PLANIFICAMOS HACER EN
LA TIERRA.

IROSUN MEYI HACE ADIVINACION PARA LA LOMBRIZ DE TIERRA.

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EL PRIMER TRABAJO QUE HIZO AL REGRESAR A LA TIERRA FUE
PARA UNA MUJER MUY BELLA QUIEN HABIA ESTADO CAZADA CON
LLUVIA EN EL CIELO, UN HOMBRE LLAMADO OJO DUD BOLOJO RA
LEDE ORUN. EL HIZO ADIVINACION PARA ELLA Y LE ACONSEJO
QUE HICIERA SACRIFICIO CON UN BULTO DE CENIZAS, SAL, LAS
RAMAS SECAS DE UNA PALMA, HOJAS SECAS QUE ADICIONARA
UN MACHO CABRIO A ESU. LE DIJO QUE NO ABANDONARA A SU
ESPOSO PARA QUE NO TUVIERA UNA INCAPACIDAD FISICA QUE
PUDIERA LISIARLA. ELLA NO HIZO EL SACRIFICIO NI ESCUCHO
EL CONSEJO DE NO SEPARARSE DEL ESPOSO. TAN PRONTO COMO
CONOCIO A UN HOMBRE MAS APUESTO LLAMADO ORUN (LUZ DEL
SOL) EN LA TIERRA, DESPRECIO A SU ANTIGUO ESPOSO SOBRE
LA BASE DE QUE SU MORADA ESTABA MUY SUCIA, HUMEDA Y
FRIA. ELLA EMITIO UN SUSPIRO DE ALIVIO AL CONOCER A LUZ
DEL SOL, DICIENDO QUE FINALMENTE HABIA CONOCIDO AL
ESPOSO ADECUADO. DESAFIANDO AL CONSEJO DE IROSUN MEYI,
SE FUE A VIVIR CON LUZ DEL SOL, SU NUEVO ESPOSO.
POCO TIEMPO DESPUES, LA CASA DE LUZ DEL SOL COMENZO A
CALENTARSE, EL TIEMPO SE HIZO MUY CALIENTE Y SECO. ELLA
NO ESTABA ACOSTUMBRADA AL CALOR INTENSO PUES ESTE LO
HACIA SENTIR MUY INCOMODA. ENTONCES COMENZO A EVITAR A
SU NUEVO ESPOSO Y SE FUE DE SU CASA EN BUSCA DE UNA
VIVIENDA MAS FRESCA. CUANDO LUZ DEL SOL COMPRENDIO QUE
ELLA LO ABANDONABA PREPARO UNA VARA DE FUEGO Y CON ELLA
LA FUE A VISITAR EN SU ESCONDITE. EN LE MOMENTO QUE
TERMINABA SU VISITA LE PIDIO QUE LA ACOMPA*ARA A ELLA Y
ACCEDIO. ALLLEGAR A UN LUGAR MUY FRESCO, EL LE PREGUNTO
SI ALGUIEN EN LA CASA PODIA ESCUCHAR UN GRITO QUE SE
EMITIERA DESDE ALLI, ELLA RESPONDIO QUE ESE LUGAR ESTABA
DEMASIADO APARTADO PARA QUE ALGUIEN OYERA. LA MUJER
SINTIO MIEDO, NO SABIENDO LO QUE IBA A SUCEDER, EL LE
PREGUNTO QUE PORQUE LO HABIA ABANDONADO Y LO ESTABA
IGNORANDO. ELLA CONTESTO QUE SU CASA SE HABIA VUELTO
DEMASIADO CALIENTE Y QUE NO ESTABA ACOSTUMBRADA A
AMBIENTE TAN TEMPLADO. ENTONCES EL SACO SU VARA DE
FUEGO Y PUSO LAS HOJAS SECAS ENCENDIDAS EN EL SUELO. EL
FUEGO PRONTO SE EXTENDIO Y LO RODEO. A PUNTO DE SER
CONSUMIDO POR EL FUEGO, RECORDO A SU ANTIGUO ESPOSO EN
LE CIELO (LLUVIA). LE ROGO A LLUVIA QUE LA SALVARA DEL
FUEGO QUE LUZ DEL SOL HABIA DESATADO SOBRE ELLA, CON EL
SIGUIENTE POEMA:
OJO ARATA OJO
UNO KPIKPA BELEJE O
OJO ARATA OJO
OJO DUDU BOLOJO
OJO ARATA OJO
AL ESCUCHAR LLUVIA SU GRITO EN EL CIELO, SE SINTIO
CONMOVIDO POR ELLA Y CASI INMEDIATAMENTE LA LLUVIA
COMENZO A CAER APAGANDO PRONTO EL FUEGO QUE LA DESHACIA.
EL AGUACERO TRAJO UN ALIVIO INMEDIATO Y COMENZO A REGO-
CIJARSE.
NO OBSTANTE EN VISTA DEL SACRIFICIO QUE ELLA HABIA
REHUSADO HACER A ESU, NO ESTABA TOTALMENTE LIBRE DE
PELIGRO, MIENTRAS SE MOVIA DE REGRESO AL HOGAR, NO
SABIA QUE HABIA UN HUECO EN EL SUELO QUE CONTENIA UNAS
LE*AS ARDIENTES QUE LA LLUVIA NO HABIA PODIDO TOCAR.
CAYO CON SUS DOS PIES Y MANO EN EL HUECO DE FUEGO Y SUS
EXTREMIDADES SE LE QUEMARON. ASI PERDIO LAS EXTREMIDADES
Y QUEDO LISIADA.
FUE ASI COMO LA LOMBRIZ DE TIERRA VINO A EXISTIR Y
COMENZO A ARRASTRARSE SOBRE SU ABDOMEN. ESTO EXPLICA POR
QUE LA LOMBRIZ DESAPARECE EN LA TIERRA EN BUSCA DE
TERRENOS HUMEDOS DURANTE LA ESTACION DE SECA, SALIENDO
SALIENDO ALEGREMENTE DURANTE LA LLUVIA. DE AQUI EL DICHO
DE QUE UNA MUJER NO APRECIA UN BUEN ESPOSO HASTA QUE NO
HAYATENIDO MOTIVO DE PROBAR OTRO.

IROSUN MEYI COMIENZA UNA NUEVA VIDA EN LA TIERRA.

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DESPUES DE HABER OLVIDADO SUS DESEOS CELESTIALES, NO
HALLO UNA VIDA FACIL AL INICIO. DEBIA ANDAR A TIENTAS
DURANTE UN TIEMPO ANTES DE HALLAR SU ORIENTACION, A
PESAR DE LOS SACRIFICIOS QUE HABIA HECHO. ESTO SE DEBIA
AL EFECTO DE LAA MALDICION DE LA MADRE DE LOS OBSTACU-
LOS. SE CONVIRTIO EN UN VIAJERO OMNIPRESENTE QUE SE
MOVIA DE UN PUEBLO A OTRO A LOS FINES SU ARTE Y PRACTICA
DE IFA.

EN EL TRANSCURSO DE SUS VIAJES SE CASO CON UNA MUJER

LLAMADA MOROMOKPE (IMIOMOTIE EN BINI) LA CUAL TENIA LA
COSTUMBRE DE COQUETEAR SIEMPRE QUE EL ESTABA FUERA DE LA
CASA. NO OBSTANTE ELLA QUEDO EMBARAZADA Y CUANDO SE PUSO
DE PARTO, EL NI*O NO NACIA. DESPUES QUE EL PROBO CON
TODO LO QUE TENIA, QUEDO PERPLEJO. EN ESE MOMENTO, OTRO
SACERDOTE DE IFA LLAMADO ADAWAARA SA WARA, VINO A VISI-
TARLO. EL HOMBRE ERA FAMOSO POR HACER ADIVINACIONES Y
PREDICCIONES QUE SE MANIFESTABAN INSTANTANEAMENTE. CUAN-
DO HIZO ADIVINACION ACERCA DE PORQUE LA MUJER ESTABA
TENIENDO UN PARTO DIFICIL REVELO QUE HABIA COMETIDO
ADULTERIO ANTES DE QUEDAR EMBARAZADA Y QUE NO PODIA
PARIR A NO SER QUE CONFESARA SUS FECHORIAS. CUANDO LA
MUJER FUE INTERROGADA ELLA CONFESO Y PARIO AL NI*O SIN
PROBLEMAS.
AL SEPTIMO DIA, IROSUN MEYI VISITO A ADAWAARA SA WARA
PARA UNA ADIVINACION DE CEREMONIA DE BAUTIZO. EL HOMBRE
REVELO QUE TENIA UN BUEN HIJO, PERO LE ACONSEJO QUE
HABIA QUE HACER SACRIFICIO CON UN GALLO Y MACHO CABRIO
CON EL FIN DE MINIMIZAR LOS PROBLEMAS QUE SU HIJO SE
ENCONTRARIA EN LA VIDA. EL NI*O SE LLAMABA IFAMUDE
(IHASAIMBO EN BINI). DESPUES QUE EL NI*O CRECIO SE HIZO
UN BUEN BUMERANG (EKPEDE). EL SACERDOTE HABIA ALERTADO
QUE AL NI*O SE LE DEBIA DECIR QUE NUNCA SE INTERNARA EN
EL BOSQUE LOS DIAS DE DESCANSO PARA EVITAR EL RIESGO DE
VER ALLI AL ANGEL DE SU GUARDA. SU MADRE SE LLAMABA
DEYI.
UN DIA EL PADRE ESTABA PARA LA GRANJA Y SU MADRE HABIA
IDO AL MERCADO DEJANDOLO SOLO EN LA CASA. POR PURA
BRIBONADA, SE SUBIO EN EL TECHO Y SE ESCONDIO CON EL
BUMERANG EN LA MANO. PARA SU TOTAL SORPRESA, LOS CHIVOS
DE LA CASA SALIERON LUCIENDO DIFERENTES VESTIDOS PERTENE-
CIENTES A SU MADRE. CASI AL UNISO LOS CHIVOS COMENZARON
A CANTAR:
UJA BELE BELE TA KO KO
DEYI LO OJA
ERAN WULE OGBEDO KPASHE BA
EYE WULE EGBEDO KPA SEYE
UJA BELE BELE TA KO KO.
EL SIGNIFICADO DE ESTE CANTO ES QUE LOS CHIVOS SE
ESTABAN QUEJANDO DE IROSUN MEYI Y SU ESPOSA DEYI ERAN
TAN MEZQUINOS QUE NO PODIA OFRECER NINGUNO DE LOS DIFE-
RENTES CHIVOS Y AVES QUE TENIAN EN LACASA DE SUS ANTE-
PASADOS.
IFA MUDE ESTABA TAN ATURDIDOQUE ENSEGUIDA SE BAJO, COGIO
EL ARMA DE SU PADRE DEL LUGAR SAGRADO DE OGGUN Y LE DIS-

%PA
PARO AL CHIVO QUE CANTABA. LOS RESTANTES CHIVOS CORRIE-
RON HACIA EL MATORRAL LLEVANDO A CUESTAS LA ROPA DE
DEYI.
CUANDO DEYI REGRESO DEL MERCADO, DESCUBRIO QUE TODOS LOS
CHIVOS HABIAN DESAPARECIDO CON LA TOTALIDAD DE SU ROPAS.
AL VER AL CHIVO MUERTO, EL CUAL NO HABIA PODIDO ESCAPAR,
LE PREGUNTO A SU HIJO POR LO QUE HABIA SUCEDIDO E IFA
MUDE LE CONTO LOS ACONTECIMIENTOS. LE EXPLICO QUE EL NO
PUDO IR TRAS LOS CHIVOS QUE SE HABIAN INTERNADO EN EL
MATORRAL PORQUE ERA DIA DE DESCANSO Y A EL LE ESTABA
PROHIBIDO ENTRAR EN EL MATORRAL.
CUANDO EL ESPOSO REGRESO DE LA GRANJA, SE LE NARRO LO
QUE HABIA SUCEDIDO Y ESTE LE DIO LAS GRACIAS A SUS
ANTEPASADOS POR SALVAR LA VIDA DE SU HIJO EN LAS
CIRCUNSTANCIAS EN LA QUE EL SE ENCONTRABA. CASI INMEDIA-
TAMENTE COGIO UN CHIVO GRIS, DOS GALLINAS Y UN PESCADO
PARA HACER SACRIFICIO A SUS ANTEPASADOS.
CUANDO ESTE ODUN SALE EN ADIVINACION AL INDIVIDUO SE LE
DEBERA DECIR QUE SE CUIDE DEL RIESGO DE ROBO Y HURTO
CONTRA SU PERSONA.

LA BENEVOLENCIA DE IROSUN MEYI.

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IROSUN MEYI SIEMPRE ESTABA PREPARADO PARA AYUDAR A
CUALQUIERA QUE ESTUVIERA EN DIFICULTADES. UNO DE LOS
BENEFICIARIOS DE SU BENEVOLENCIA FUE UN CAZADOR LLAMADO
ODE QUIEN SE LE ACERCO EN BUSCA DE AYUDA PARA RECOLECTAR
DEL BOSQUE LOS ANIMALES QUE HABIA DERRIBADO EN SU EXPE-
DICION DE CAZA. IROSUN MEYI LO AYUDO SIN RESERVA. OTRO
BENEFICIARIO FUE EL GRANJERO LLAMADO OGBE QUIEN TAMBIEN
SE LE ACERCO PARA QUE LO AYUDARA A COSECHAR LOS PRODUC-
TOS DE LA GRANJA. NUEVAMENTE IROSUN MEYI ACCEDIO SIN
ESCRUPULO DE CONCIENCIA, NO SOLO AYUDO AL CAZADOR A
RECOLECTAR SUS ANIMALES DEL BOSQUE SINO QUE TAMBIEN
COLABORO A DESCUARTIZARLO Y ASARLO.
MIENTRAS ASABA LOS ANIMALES, EL FUEGO ACCIDENTALMENTE LE
QUEMO LOS OJOS Y LO DESFIGURO PARA SIEMPRE. POCO DESPUES
SE HALLABA COSECHANDO FRUTOS PARA EL GRANJERO CUANDO LOS
RAYOS DEL SOL LE ENCANDILARON LOS OJOS Y ESTOS SE LE
PUSIERON ROJOS. ESTOS DOS ACCIDENTES EMPA*ARON Y AFECTA-
RON SU VISION. A PESAR DE ESTO, EL CAZADOR Y EL GRAN-
JERO, CLARAMENTE LE PAGARON CON UNA BURDA INGRATITUD.
AMBOS HOMBRES FUERON A ENCONTRASE CON LA ENAMORADA DE EL
Y LE PREGUNTARON PORQUE CONTINUARON PROTEGIENDO A UN
HOMBRE QUE APENAS PODIA VER. ELLOS SE PREGUNTABAN PORQUE
ELLA NO PODIA CONSEGUIR UN HOMBRE COMPLETO PARA CASARSE.
%PA
EN LA SIGUIENTE VISITA QUE EL HIZO A SU ENAMORADA ELLA
COMENZO A MOSTRARSE ESQUIVA Y FINALMENTE LE DIJO QUE YA
NO ESTABA EN POSICION DE CASARSE CON EL DEBIDO A SUS
DEFECTOS OCULARES. NO OBSTANTE LE REVELO QUE SUS AMIGOS
ODE Y OGBE HABIAN VENIDO A DIFAMARLO ANTE ELLA.
ENTONCES EL APELO A SU ANGEL GUARDIAN Y A SU CABEZA PARA
QUE LO LIBERARAN DE LA AFLICCION QUE LE HABIA DADO EL
DEFECTO A SU APARIENCIA. A LA NOCHE SIGUIENTE ALGUIEN SE
LE APARECIO EN UN SUE*O Y LE DIJO QUE HICIERA SACRIFICIO
CON UN CHIVO Y ALGUNAS HOJAS CON LAS CUALES DEBIA LAVAR
SU CABEZA Y OJOS DURANTE 7 DIAS. DEBIA LAVARSE LA CABEZA
EN EL DESAGUE (ORURAMEN EN BINI) DE SU CASA.
AL FINALIZAR LA OPERACION DE LAVADO DE CABEZAS Y LOS
OJOS, LOS DEFECTOS DE SUS OJOS HABIAN DESAPARECIDO Y
HABIA VUELTO A SER TAN APUESTO Y PRESENTABLE COMO NUNCA.
ENTONCES FUE A BUSCAR A SU ENAMORADA Y ESTA SE PUSO MUY
CONTENTA DE VERLO CON SU NUEVO ASPECTO. NO MUCHO TIEMPO
DESPUES SE CASARON Y FUERON FELICES Y PROSPEROS PARA
SIEMPRE.
MIENTRAS TANTO, EL DECIDIO ECHARLE UNA MALDICION A SUS
INGRATOS AMIGOS MEDIANTE EL SIGUIENTE ENCANTAMIENTO:
INO LOMA KPANJU ODE
ORUN LOMA KPANJU OGBE.
ESTO QUERIA DECIR QUE PARA SIEMPRE EL CAZADOR SE LE
IDENTIFICARA CON EL ENROJECIMIENTO DE SUS OJOS MIENTRAS
QUE EL GRANJERO SIEMPRE SERIA CASTIGADO POR LOS RAYOS
DEL SOL ANTES DE PODER SACAR ALGUN BENEFICIO DE SU
PROPIA GRANJA. EL VIVIO PARA SER MUY PROSPERO Y FAMOSO.

EL HIZO ADIVINACION PARA AIROWOSEBO Y LA REINA MADRE DEL

TRONO DE BENIN./----------------------------------------
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ARIGALA ARIGALA HIZO ADIVINACION PARA AIROWOSEBO, EL
HOMBRE QUE ERA TAN POBRE QUE NO PODIA HACER EL SACRI-
FICIO PRESCRITO PARA EL A FIN DE QUE PROSPERARA EN LA
VIDA. AIROWOSEBO EN SU MOMENTO HIZO ADIVINACION PARA LA
ESPOSA DEL OBA D AIROWOSEBO E EL CUANDO ELLA SE ENCON-
TRABA ANSIOSA POR TENER UN HIJO. EN ESE PUNTO DEL TIEM-
PO, LA MUJER HABIA COMENZADO A TENER LA MENSTRUACION.
TAN PRONTO COMO AL MUJER PENETRO EN CASA DE AIROWOSEBO
EL LE DIJO QUE ELLA ESTABA TENIENDO UN PERIODO MENSTRUAL
Y QUE SI HACIA SACRIFICIO QUEDARIA EMBARAZADA AL SIGUIEN-
TE MES PARA TENER UN VARON QUIEN ASCENDIERA AL TRONO DE

BENIN. SE LE DIJO QUE HICIERA SACRIFICIO CON UN MACHO

CABRIO, UN GALLO, UN PATO, UNA GALLINA Y 17 CAURIS. ELLA
HIZO EL SACRIFICIO ENSEGUIDA.
FIEL A LA PREDICCION DE AIROWOSEBO LA MUJER QUEDO EMBA-
RAZADA POCO DESPUES Y SUBSIGUIENTEMENTE TUVO UN VARON AL
CUAL SE LE ESTABA PREPARANDO PARA QUE SE CONVIRTIERA EN
EL SIGUIENTE OBA DE BENIN. CUANDO EL PADRE SE UNIO A SUS
ANTEPASADOS EL PRINCIPE SE CONVIRTIO EN EL OBA DE BENIN.
DURANTE TODOS ESTOS A*OS, AIROWOSEBO AUN NO HABIA PODIDO
AHORRAR EL SUFICIENTE DINERO PARA HACER EL SACRIFICIO
QUE SE INTERPONIA ENTRE SU PERSONA Y LA PROSPERIDAD.
UN DIA AIROWOSEBO PASABA FRENTE AL PALACIO DEL OBA EN
BENIN CUANDO LA REINA MADRE LO VIO EN LA DISTANCIA. ELLA
CORRIO A SU LADO Y LO SALUDO REVERENTEMENTE PONIENDOSE
DE RODILLAS, SIENDO UN HECHO MUY INUSUAL EN LA CIUDAD DE
BENIN AL VER A LA MADRE DEL OBA SALUDAR DE RODILLAS A
ALGUIEN.
CUANDO EL OBA VIO A SU MADRE SALUDAR DE RODILLAS A UN
INDIVIDUO CON ASPECTO DE MISERABLE, LO MANDO A BUSCAR A
ELLA Y A EL. EL OBA SE QUEJO ANTE SU MADRE POR OFRECERLE
RESPETO INDIGNO DE LA REALEZA A UN PLEBEYO QUE A TODAS
LUCES ERA UN INDIGENTE. SIN EMBARGO, LA MADRE LE EXPLICO
QUE LEJOS DE SER UN INDIGENTE ESTE ERA EN REALIDAD EL
HOMBRE QUE HABIA HECHO POSIBLE QUE ELLA LO HUBIERA
TENIDO A EL CUANDO SU DIFUNTO PADRE NO HABIA PODIDO
PROCREAR UN VARON.
ENTONCES EL OBA SE VOLVIO A AIROWOSEBO Y LE PREGUNTO
PORQUE EL ERA INCAPAZ DE AYUDARSE A SI MISMO, SI VERDA-
DERAMENTE TENIA EL PODER DE AYUDAR A OTROS A PROSPERAR
EN LA VIDA. ESTE LE EXPLICO QUE EL ERA MISERABLE PORQUE
NO HABIA PODIDO COSTEAR EL SACRIFICIO QUE LE FUERA PRES-
CRITO DECADAS ATRÁS POR ARIGALA ARIGALA. SE LE PREGUNTO
QUE CUAL ERA EL SACRIFICIO Y RESPONDIO QUE SE TRATABA DE
UNA RATA Y DE CARNE DE UN CERDO. EL OBA LE PREGUNTO SI
EN REALIDAD CREIA QUE HACIENDO EL SACRIFICO CON ESTOS
DOS ANIMALES RESOLVERIA VERDADERAMENTE SUS PROBLEMAS Y
EL LE ASEGURO QUE ASI SERIA.
BAJO PENA DE MUERTE EL OBA DECIDIO AYUDARLO CON LA CON-
DICION DE QUE TENIA QUE VOLVER EVIDENTEMENTE PROSPERO
DESPUES DE REALIZAR EL SACRIFICIO. ENTONCES SE LE BRINDO
UN ALOJAMIENTO ESPECIAL EN LA CASA DE HUESPEDES REAL EN
LAS POSESIONES DE OGBE EN LA CIUDAD DE BENIN. A CONTI-
NUACION EL OBA ORDENO BUSCAR 200 RATAS, Y UN CERDO DEL
MONTE, LOS CUALES ESTUVIERON DISPONIBLES ANTES DE LA
PUESTA DEL SOL DEL MISMO DIA. LOGICAMENTE, LA PALABRA
DEL MONARCA DE BENIN ERA LEY EN ESE ENTONCES. EN AQUEL
TIEMPO NO HABIA CERDOS DOMESTICOS EN EL IMPERIO DE BENIN
POR LO QUE UN CERDO SALVAJE TENIA QUE SER OBTENIDO EN EL
BOSQUE.
AIROWOSEBO TOMO SOLO UNA DE LAS RATAS Y LE ADICIONO NUEZ
DE KOLA PARA SERVIR A SU FALLECIDO PADRE. EN EL PATIO
TRASERO DE LA CASA DE HUESPEDES REAL HABIA UN A RBOL DE
LA VIDA (AKOKO EN YORUBA E IKHUNMWIN EN BINI). AMARRO AL
ARBOL EL CERDO QUE IBA A SER SACRIFICADO EL DIA SIGUI-
ENTE. ESA NOCHE LLOVIO MUCHO Y EL CERDO EXCAVO LA TIERRA
ALREDEDOR DEL ARBOL Y COMO RESULTADO PUSO AL DESCUBIERTO
OLLAS QUE TENIAN UN TESORO QUE APARENTEMENTE HABIA SIDO
ENTERRADO ALLI POR UN REY YA FALLECIDO. LUEGO DE HABER
EXCAVADO LAS OLLAS CON EL TESORO, EL CERDO CORTO LA SOGA
CON LA QUE ESTABA AMARRADO Y HUYO AL BOSQUE.
A LA MA*ANA SIGUIENTE AIROWOSEBO VINO A INSPECCIONAR AL
CERDO Y DESCUBRIO QUE HABIA ESCAPADO DEJANDO ATRAS LAS
OLLAS DEL TESORO QUE HABIA DESENTERRADO. LAS OLLAS
CONTENIAN GRAN CANTIDAD DE DINERO, CUENTAS, TELAS, ETC.
AIROWOSEBO LLEVO TODOS LOS TESOROS A SU CASA. ENTONCES
UTILIZO ALGUNAS DE LAS CUENTAS PARA HACERSE CON ELLAS UN
VESTIDO, CALZADO, GORRO Y UN COLLAR. VENDIO UNA PARTE
DEL RESTO Y UTILIZO EL PRODUCTO PARA COMPRARSE UN CABA-
LLO.
CUATRO DIAS DESPUES DE SACRIFICIO, AIROWOSEBO SE PUSO SU
VESTIDO NUEVO DE CUENTAS Y CABALGO EN SU CABALLO PARA
DEMOSTRARLE AL OBA QUE SU SACRIFICIO SE HABIA MANIFES-
TADO. AL VERLO EL OBA LO FELICITO Y LO PROCLAMO UN EFI-
CIENTE SACERDOTE DE IFA. A CONTINUACION SE LE DESIGNO
ADIVINADOR REAL Y A PARTIR DE ENTONCES VIVIO DE FORMA
OPULENTA E INFLUYENTE EN EL REINADO DE BENIN.

COMO IROSUN MEYI SE HIZO POPULAR DENTRO DE LA REALEZA.

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SU ASOCIAN CON EL REY DE BENIN LO HIZO POPULAR EN TODOS
LOS PUEBLOS Y ALDEAS DEL REINO. EN UNA OCASION ENCON-
TRANDOSE EN RECORRIDO DE ADIVINACION CONOCIO A UN
SACERDOTE DE IFA LLAMADO ADAYOOKO, QUIEN HIZO ADIVINA-
CION PARA IROSUN MEYI TAMBIEN CONOCIDO POR ELEKO ODERE.
SE LE DIJO QUE HICIERA SACRIFICIO CON 7 RATAS, SIETE
PESCADOS, 7 GALLOS, 7 GALLINAS, UN MACHO CABRIO, UN
CERDO, UN CHIVO Y 3 PERROS. EL REALIZO EL SACRIFICIO
ADICIONANDOLE $5.00.
DESPUES DEL SACRIFICIO TODOS LOS OBAS DE CERCA Y DE
LEJOS COMENZARON A ENVIARLES REGALOS POR LOS SERVICIOS
QUE EL LE HABIA PRESTADO. ENTRE LOS REGALOS RECIBIDOS SE
ENCONTRABAN: ESCLAVOS, VACAS, CHIVOS, DINERO, ETC. FUE
ASI COMO SU POPULARIDAD SE HIZO INFINITA.
EL HIZO ADIVINACION PARA EL OLOWU DE OWU.
----------------------------------------
YERI YERI, AFASHO DIDU BORA, ERA SU APODO CUANDO FUE A
HACER ADIVINACION PARA EL OLOWU DE OWU, LE ACONSEJO A
OLOWU QUE HICIERA SACRIFICIO A FIN DE OBTENER PODER E
INFLUENCIA. SE LE DIJO QUE HICERA DOS SACRIFICIOS: UNO
CON UN CARNERO Y EL OTRO CON CARNE DE VACA, UN CHIVO, UN
CERDO, UN PERRO, UNA TORTUGA, UN PATO Y UN CONEJO, A FIN
DE EVITAR TENER PROBLEMAS CAUSADOS POR UNA MUJER AMARI-
LLA. EL HIZO EL PRIMER SACRIFICIO PERO SE NEGO A REALI-
ZAR EL SEGUNDO AUNQUE TAMBIEN HIZO SACRIFICIO CON LA
CARNE DE VACA.
MIENTRAS TANTO LAS FUERZAS ARMADAS DE OYO HABIAN LANZADO
UN ATAQUE SOBRE OWU, ACONTECIMIENTO ESTE QUE ERA UN
SUCESO HABITUAL EN ESE ENTONCES EN LAS RELACIONES ENTRE
LOS DOS REINOS. LAS FUERZAS ATACANTES DE OYO FUERON
RODEADAS POR EL JERCITO DE OWU Y HECHAS PRISIONERAS.
ENTONCES, EL REY DE OYO FUE POR ADIVINACION Y SE LE DIJO
QUE HICIERA EL TIPO DE SACRIFICIO QUE EL OLOWU SE NEGABA
A REALIZAR, QUE INCLUYERA 201 HUEVOS, 45 CONEJOS Y 41
GUIROS DE ACEITE. AL REY DE OYO RAPIDAMENTE HIZO SACRI-
FICIO.
HABIA UNA MUJER AMARILLA EN EL PUEBLO DE OWU QUE ERA TAN
PODEROSA QUE SUS DESEOS ERAN LEY, PERO QUE HABIA RE*IDO
CON EL OLOWU DE OWU. LA MUJER QUIEN SE HABIA SENTIDO
DESPRECIADA RAPIDAMENTE DECIDIO HACER QUE EL OLOWU
COMPRENDIERA CUAN ALTO ERA EL COSTO DE DEFENDERLE. ELLA
PREPARO UNA MEZCLA DE VINO Y MADERA ROJA Y LO TIRO
DENTRO DE LA CASA DE PODER DEL OLOWU DE OWU MIENTRAS
ESTE DORMIA. LA MUJER ERA DE HECHO UNA BRUJA Y SOLO
PODIA REALIZAR ESTA OPERACIÓN SIQUICAMENTE.
EN ESTE PUNTO, LAS TROPAS DE OYO ATACARON A OWU Y EN
PROCESO MACHACARON A TODO EL EJERCITO DE OWU Y APRESARON
AL OLOWU VIVO.
CUANDO EL OLOWU FUE LLEVADO COMO PRISIONERO DE GUERRA
ANTE EL REY DE OYO, ESTE ACCEDIO A DEJARLO REGRESAR A SU
CASA EN SU POCESIONES. EL OLOWU QUIEN ERA UN REY MUY
ORGULLOSO, RESPONDIO QUE EL NO TENIA CASA A DONDE
REGRESAR. ENTONCES PRONUNCIO UN ENCANTAMIENTO DE AUTO
INMOLACION Y MURIO AL MOMENTO. LA MUJER AMARILLA IGUAL-
MENTE APRESADA FUE UTILIZADA PARA HACER SACRIFICIO A LOS
ANTEPASADOS.

EL HIZO ADIVINACION PARA LA VENDEDORA DE EKO Y AKARA DE

ODERE./------------------------------------------------
-----
EN EL PUEBLO DE ODERE HABIA DOS MUJERES. UNA PREPARABA
EKO (ATOL) PARA VENDERLO MIENTRAS QUE LA OTRA PREPARABA
AKARA (PANES DE FRIJOL) TAMBIEN PARA VENDERLOS. CUANDO
EL NEGOCIO COMENZO A DECLINAR, AMBAS DECIDIERON ACER-
CARSE A IROSUN MEYI EN BUSCA DE ADIVINACION. POR ESE
ENTONCES IROSO MEYI TENIA TRES SACERDOTES DE IFA QUE
VIVIAN CON EL Y QUE SE LLAMABAN:
ADAROOKO, ADAODO, ADATORO IYANGAN. ELLOS FUERON LOS QUE
HICIERON ADIVINACION PARA LAS DOS MUJERES EN LA CASA DE
IROSUN MEYI.
DESPUES DE LA ADIVINACION LOS TRES SACERDOTES DE IFA LES
DIJERON A LAS MUJERES QUE EL NEGOCIO PROSPERARIA SI
ELLAS HACIAN SACRIFICIO. A LA QUE PREPARABA EKO SE LE
DIJO QUE HICIERA SACRIFICIO CON UNA GALLINA, DOS PALOMAS
Y UN CARACOL, MIENTRAS QUE A LA QUE PREPARABA AKARA SE
LE DIJO QUE HICIERA CON UN GALLO, DOS PALOMAS Y UN
CARACOL. ELLAS HICIERON LOS SACRIFICIOS.
DESPUES DE ESTO SU NEGOCIO SE HIZO MUY PROSPERO, AMBOS
ARTICULOS SE CONVIRTIERON EN COMIDA COMPLEMENTARIA Y
DESDE ENTONCES ES RARO QUE LA GENTE INGIERA EKO SIN
AKARA.
ALAKARA ERA UNA MUJER DE PIEL CLARA MIENTRAS QUE ELEKO
ERA MUY PALIDA DE COLOR (CASI BLANCA) .
SI SE INDICA PELIGRO (AYE O) EN LA ADIVINACION, EL
SACRIFICIO SE HACE CON UN GALLO CARMELITA O ROJO, UNA
TELA ROJA QUE LA PERSONA YA TENGA EN LA CASA Y PIMIENTA.
LAS LLAMAS DEL FUEGO EXTINGUIDAS CON AGUA SE APALEAN
PARA LAVAR LA CARA DE LA PERSONA CON EL FIN DE EVITAR
UNA CATASTROFE QUE PUDIERA HACERLA LLORAR.
SI SALE DE MANERA NORMAL(URE) A EL SE LE DEBERA DECIR
QUE UNA MUJER DE PIEL CLARA VENDRA EN SU DIRECCION, QUE
CON ELLA EVENTUALMENTE SE CASARA Y QUE EL PRIMER HIJO
QUE NACERA SERA VARON, NO OBSTANTE, SE LE DEBERA
ACONSEJAR QUE HAGA SACRIFICIO CON UN CHOVO.
SI POR OTRO LADO LE SALE A UNA PERSONA ANSIOSA DE TENER
UN HIJO, SE DEBERA OFRECER UNA OVEJA A IFA Y LA PERSONA
CON SEGURIDAD COMENZARA A TENER HIJOS.

IFA ALAAYE TOME LA CORONA DE ODERE.

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EN ESTE MOMENTO DE SU VIDA YA IROSUN MEYI SE HABIA
CONVERTIDO EN UNA PERSONA PROSPERA Y SU POPULARIDAD
HABIA CRECIDO POR TODAS PARTES. TENIA A VARIOS OTROS
SACERDOTES DE IFA SUBORDINADOS UNO DE ESTOS AWOS SE
LLAMABA OJIKUTU KUTU GBEBE.
UNA MA*ANA, IFA ALAAYE VINO EN BUSCA DE ADIVINACION. EL
AWO HIZO ADIVINACION PARA EL Y LE DIJO: QUE HICIERA
SACRIFICIO RAPIDAMENTE DEBIDO A UNA COMPETENCIA QUE SE
HALLABA PROXIMAMENTE. LE ACONSEJO QUE HICIERA SACRIFICIO
CON SIETE GARROTE PARA QUE GANARA LA CORONA QUE ESTABA
DANDO VUELTAS A SU ALREDEDOR, TAMBIEN DEBIA HACER
SACRIFICIO CON SIETE MACHOS CABRIOS, UN CHIVO, UN CERDO,
UN CARNERO Y SU PROPIA ROPA CON EL FIN DE SOBRE VIVIR
EN UNA BATALLA INMINENTE. EL HIZO EL SACRIFICIO PERO
SOLO CONTRES MACHOS CABRIOS A ESU.
MIENTRAS TANTO, LLEGO EL MOMENTO DE ESCOGER A UN NUEVO
REY PARA EL PUEBLO DE ODERE, QUE ERA DONDE IROSUN MEYI
VIVIA. EL FAVORITO ERA IFA ALAAYE, PERO TODOS LOS OJOS
SE VOLVIERON HACIA UN HOMBRE LLAMADO OGUNLANA IFA. IFA
ALAAYE VOLVIO NUEVAMENTE A VER A IROSUN MEYI Y LE PRE-
GUNTO POR QUE SU NOMBRE NO ERA MENCIONADO NI RELACIONADO
CON LA COMPETENCIA. IROSUN MEYI LLAMO A IFA Y ESTE
REVELO QUE ESU TODAVIA ESTABA ESPERANDO QUE IFA ALAAYE
LE DIERA 4 MACHOS CABRIOS MAS Y QUE AGREGARA UN TAMBOR
AL SACRIFICIO. RAPIDAMENTE EL SACRIFICIO FUE HECHO.
A LA NOCHE SIGUIENTE, ESU SE LEVANTO Y TOCO EL TAMBOR
POR TODO EL PUEBLO CANTANDO:
OGUN DEE, AYAA JAMAGERE GIRI GIRI.
ERA UN CANTO QUE ANUNCIABA LA PROXIMIDAD DE LA GUERRA
POR LO QUE LOS HABITANTES DE ODERE SE ESCONDIERON EN SUS
CASAS . ESA NOCHE, OGUNLANA QUIEN ERA EL CANDIDATO
FAVORITO PARA EL REINADO PERDIO A SU ESPOSA MAS ANTIGUA
Y A SU HIJO MAYOR. LA TRISTEZA Y LA MELANCOLIA QUE LE
SIGUIO A ESTO HIZO QUE EL PERDIERA INTERES EN LA COMPE-
TENCIA POR EL TRONO. ADEMAS HABIA TANTA CONFUSION Y
DESTRUCCION EN EL PUEBLO QUE TODOS LOS QUE HABIAN FAVORE-
CIDO A OGUNLANA EN LA COMPETENCIA ESTABAN MUERTOS, AFLI-
GIDOS O DE LUTO.
AL LEGAR EL MOMENTO DE LA COMPETENCIA SOLO QUEDABA IFA
ALAAYE POR LO QUE OBTUVO LA CORONA Y FESTEJO MUCHO A
CAUSA DE ESTO. FUE A DARLE GRACIAS A IROSUN MEYI CON
ABUNDANTES REGALOS Y AGRADECIMIENTOS POR LA ADIVINACION
Y EL SACRIFICIO QUE POR EL HICIERAN.

LA ULTIMA PRUEBA PARA IROSUN MEYI.

---------------------------------
AHORA ERA UN HOMBRE DE EXITO, RESPETADO IGUALMENTE POR
REYES Y COMUNES. TAMBIEN ERA MUY PROSPERO. UNA MA*ANA,
UNO DE LOS SACERDOTES DE SU CASA LLAMADO EYINDEDE ESO
ILU HIZO LA ADIVINACION MATUTINA TRADICIONAL PARA EL Y
REVELO QUE DEBIA HACER SACRIFICIO PARA QUE SU INFLUENCIA
Y POPULARIDAD NO CAYERAN EN UN PRECIPICIO SIN FONDO. SE
LE ACONSEJO QUE HICIERA SACRIFICIO CON UNA VACA, UN
MACHO CABRIO, TRES ALMOHADILLAS (OSUKA EN YORUBA Y UKOKI
EN BINI) Y TRES GARROTES. EL HIZO EL SACRIFICIO.
TRES A*OS DESPUES DE HECHO EL SACRIFICIO, EL REY DE LA
MUERTE CAVO UNA ZANJA MISTERIOSA QUE SE EXTENDIA DESDE
EL CIELO HASTA LA CASA DONDE RESIDIAN LOS HIJOS DE
IROSUN MEYI. LA DIVINIDAD DE LA TIERRA (EBORA ILE EN
YORUBA O ERINMWIN OTO EN BINI) LE REVELO A EJI OLORUN EN
UN SUE*O QUE HABIA UNA TUMBA SIN FONDO DEBAJO DE SU CASA
QUE SOLO PODIA SER CUBIERTA CON UNA VACA. DE INMEDIATO
EL OFRECIO LA VACA A LA TIERRA. POCO DESPUES HUBO UNA
EPIDEMIA DE INFLUENZA QUE ARRASO CON EL PUEBLO. TODOS
LOS HIJOS DE IROSUN MEYI SE VIERON AFECTADOS, PERO
SOBREVIERON SIN EXCEPCIONES. ENTONCES EL SE REGOCIJO Y
VIVIO HASTA UNA EDAD AVANZADA ANTES DE REGRESAR AL
CIELO.

+++

TRATADO ENCICLOPEDICO DE IFA

IROSO MEYI
+
I I
I I
0 0
0 0

REZO: IROSO MEYI OYOROSO APANTARITA BEBE OYOROKO TO BEBE

LOYEKUN. OLOKUN APANTARITA BEBE OYOROSO OYOROSO
IROSO OLOKUNO OSHEBOGBO MO IYE TUTU ELEGURE NI MEYI
KOKOLO LOSHE YEWI LOWA ORISA SHANGO DUPUE.

EN ESTE ODDUN NACE:

------------------
1.- LA HUMILDAD.
2.- LAS FOSAS MORTUORIAS.
3.- EL ESPIRITU DE OZUN.
4.- EL HUECO.
5.- EL ESPIRITU DE ODUDUA LLAMADO AKOLE, QUE ES EL VIGI-
 LANTE.
6.- EL RITO DEL ITUTO.
7.- LA LUCIERNAGA.
8.- LA BOVEDA DE OZAIN.
9.- EL TAPARLE LOS OJOS AL IYABO AL LLEVARLO AL CUARTO DEL
SANTO.

DESCRIPCION DEL ODDUN:

---------------------
ESTE ODDUN ES MASCULINO.
MARCA SUICIDIO Y PERDIDA DE LA MEMORIA.
ESTE ODDUN REPRESENTA:
- EL TABLERO DE IFA.
- EL OCASO.
- LA TARDE SIN LA LUZ DEL SOL.
- LA MITAD DEL PONIENTE.
%PA
- LA SEPULTURA.
- EL FONDO DEL MAR, LO DESCONOCIDO.
DONDE SHANGO Y OGUE HICIERON UN PACTO PARA QUE NACIERA EL
PODER DE ODUARA, DONDE SHANGO SE LLAMO OLOGBUN EYILA
SHEBORA (AQUEL QUE ES DUE*O DE PROFUNDOS SECRETOS, SE
ENVUELVO EN EYO COMO EN CANDELA Y NO SE PIERDE).
NO SE PUEDE FIAR DE NADIE, NI DE LOS DE SUS CASA.
TIENE QUE ADORAR MUCHO A OBATALA Y SI LE DEBE ALGO PAGUE-
SELO.
NO SE ACEPTAN TABACOS A NADIE PUES AQUI SE TRABAJAN LOS
TABACOS PARA PERJUDICAR A LAS PERSONAS.
ES SIGNO DE FUEGO. MANDA EN TODOS LOS METALES.
NACIO EL ASERRIN (IYE), EL ARBOL DE OSUN, EL ROJO VINO, EL
CARDON, EL EIYE PEDORREA Y EL CARDENAL.
AQUI ES DONDE SE DERRIBAN LOS ARBOLES.
SE*ALA VICTORIA DE GUERRA, VIAJES, PEQUE*OS CAMINOS, LAS
ARMAS DEL PUEBLO.
HABLA DE ACCIDENTES, DE MISERIAS, DE TRAMPAS, DE SUFRIMIEN-
TOS. SE USA EL EFUN PARA EL SUFRIMIENTO.
ESTE SIGNO ES PELIGROSO, PUES HACE SUFRIR CRUELMENTE A LA
PERSONA.
ESTE ODDUN PROHIBE IR AL CEMENTERIO.
AQUI NACIO EL RITO DEL ITUTO. SE CREARON LAS FOSAS
MORTUARIAS MANDA EN TODOS LOS AGUJEROS DE LA TIERRA.
IROSO MEYI MANDA EN TODOS LOS AGUJEROS DE LA TIERRA.
NO SE PUEDE PORTAR CUCHILLO.
HAY QUE RESPETAR AL MONO, PUES EL OZAIN DE ESTE IFA LLEVA
LERI DE MONO.
SE*ALA DISPERSION DE LOS EXTRANJEROS.
ESTE ODDUN LO MISMO ANUNCIA DESGRACIA QUE BUENAVENTURA.
ESTE ODDUN ES MUY FUERTE Y PELIGROSO. SU PAJARO ES JUDIO.
NO SE COMEN PLATANOS INDIOS, NI MANZANOS, NI MARA*ON, NI
CIRUELAS ROJAS.
%PA
CUANDO ESTE ODDUN SE VE EN UN REGISTRO, SE COGE EFUN Y SE
UNTA TRES VECES EN LOS PARPADOS A LOS PRESENTES.
POR VIRTUD DE SE*ALAR LAGRIMAS, ES POR LO QUE A LOS HIJOS
DE ESTE IFA SE LE ENROJECEN LOS OJOS.
ESTE IFA LE DA A LOS HOMBRES LAS IDEAS Y LA HUMILDAD.
EL IYEFA LLEVA POLVO DE ORO, ASI COMO DENTRO DEL IFA DE
IROSO MEYI VAN MONEDAS DE ORO, PLATA, COBRE, BRONCE.
NO SE USAN AIKORDIE.
LA OBINI DE ESTE SIGNO PUEDE HACER SHANGO NI SAN LAZARO.
AQUI NACIO EL ASHE CONOCIDO POR OSUN NABURU.
CON AGUA NO SE APAGA LA CANDELA.
ES EL TRUENO, EL RAYO, VAPOR INTERNO, LAS ENTRA*AS DE LA
TIERRA.
ESTE ES EL ODDUN MEYI MAS IMPORTANTE DE IFA.
AL AWO QUE LE SALGA ESTE SIGNO DEBE DE ADQUIRIR CONOCI-
MIENTOS RAPIDAMENTE PARA QUE NO SE MUERA.
AQUI SHANGO SE*ALO DONDE ESTABAN LAS 16 POSICIONES.
ESTE ODDUN PRESCRIBE SABIDURIA, PERO TODO EL MUNDO ESTA
PENDIENTE DE LA PERSONA, SON LOS OJOS DE LA DIVINA PROVI-
DENCIA.
LA PERSONA EN EL CAMINO DE SU VIDA SIEMPRE SE ENCONTRARA LA
TRAICION Y LAS TRAMPAS DE SUS ENEMIGOS.
NACIO LA LUCIERNAGA, O SEA EL COCUYO, EL QUE POR VIRTUD DE
OLOFIN ALUMBRA LAS NOCHES CON SU LUZ.
ESTE IFA ES LA PROFUNDIDAD DE LA TIERRA Y SE*ALA VIDA CORTA
PORQUE ORO-I*A SE PREGUNTA QUE COSA HACE MI HIJO ALLA
ARRIBA SI NADIE LO CONOCE, NADIE LO COMPRENDE, NADIE LO
QUIERE?. YO DESEO TENERLO SIEMPRE JUNTO A MI, EN LA PRO-
FUNDIDAD DE LA TIERRA PARA EVITAR ESTO SE MIDE A LA PERSO-
NA CON UN PALO MORURO Y SE ENTIERRA EN UN FANGUISAL QUE SE
HACE EN EL PATIO DE LA CASA,SE TIENE PREPARADO DE ANTEMA-
NO UN OSUN BIEN CARGADO QUE SE PONE EN EL JORO JORO Y SE
LE DA DOS EYELE DESPUES DE HABER LIMPIADO BIEN AL INTERE-
SADO CON LA MISMA Y SE ENTIERRA CON EL OSUN Y EL PALO
MORURO. ASI SE ASEGURA LA VIDA DE LA PERSONA.
AQUI FUE DONDE NACIO LA BOVEDA DE OZAIN.
%PA
EL DUE*O DE ESTE IFA NO PUEDE BRINCAR HUECOS NI ZANJAS.
ESTA PERSONA ANTES DE BRINCARLO TIENE QUE LIMPIARSE CON
UNA OTA Y TIRARLA AL HUECO O ZANJA Y DESPUES BRINCAR;
ESTO ES EN CASO DE QUE TENGA QUE BRINCARLO FORZOSAMENTE.
NOTA SOBRE LA OBRA DEL OSUN Y EL PALO MORURO:
--------------------------------------------
EL PALO MORURO DEL TAMA*O DEL INTERESADO SE ENTIERRA JUNTO
CON LA EYELE, AL LADO SE PONE OPARADO EL OSUN QUE SE
COMENTA, SE CERCA Y NUNCA SE MUEVE DE AHI, AHI MISMO SE
LE DA DE COMER.
EL AWO DE ESTE ODDUN DEBE DE ADORAR Y OBEDECER MUCHO A
OSHUN Y PONERLE CINCO PA*UELOS AMARILLOS. PONER DENTRO DE
SU IFA UNA ESCALERITA.
EL AWO DE ESTE IFA DE VEZ EN CUANDO PONE A OBATALA DEBAJO
DE SU CAMA Y ESA NOCHE DUERME CON DOS ITANA ESCONDIDAS.
IROSO MEYI ES EL CAPATAZ DE LOS LADRONES.
SI LA PERSONA QUE SE MIRA ES HOMBRE, HAY POSIBILIDAD DE
QUE UNA MUJER LO SALVE O LO LIBRE DE UNA SITUACION DI-
FICIL. DEBE DE TENER UN INSHE-OZAIN LO ANTES POSIBLE. SI
LO TIENE NO SE OCUPA DEL MISMO.
USTED NO ESTA CONFORME CON NADA DE LO QUE TIENE, PORQUE NO
HA PASADO TRABAJOS EN LA VIDA, PERO UNA VEZ QUE SALGA DE
SU CASA Y SE ENFRENTE A LA VIDA, NOTARA LA DIFERENCIA,
PORQUE AHORA UD. NO LE DA VALOR A LO QUE TIENE.
USTED PIENSA IRSE DE SU CASA PORQUE CREE QUE EN CUALQUIER
LUGAR VA A ESTAR MEJOR, CUIDADO CON LOS FRACASOS NO SEA
COSA QUE TENGA QUE REGRESAR CON LA CABEZA BAJA.
USTED ES OMO DE ELEGBARA Y POR ESO SIEMPRE ESTA INTRANQUI-
LO Y ES MUY MAJADERO. DELE GRACIAS PORQUE EL SIEMPRE LE
ACOMPA*A. RESPETE A OSHUN Y A ELEGBARA.
USTED TIENE A IKU EN LA PUNTA DE LA NARIZ. TIENE QUE DARLE
DE COMER A LA TIERRA, PARA QUE VIVA UN POCO MAS.
KAFEREFUN OBINI, EGUN Y YALORDE. EL AWO DE ESTE IFA DEBE
ADORAR MUCHO A OSHUN Y PONERLE 5 PA*UELOS AMARILLOS,
ADEMAS TENER ALGODON DENTRO DE SU IFA Y PONERLE UNA ESCA-
LERITA.
EWE DEL SIGNO: PI*ON DE BOTIJA, GUACALOTE, CORAZON DE
------------- PALOMA Y EL JOBO.

%PA
ESHU DEL SIGNO: ESHU NI ODDUN (12 CARAS).
--------------

OBRAS DE IROSO MEYI.

-------------------
SECRETO DEL ODDUN:
-----------------
EBBO CON UN PILON VIRADO BOCA ABAJO, AKUKO, A SHANGO Y AL
PILON JUNTOS O UNO A CADA UNO, UN PA*UELO FUN FUN. DESPUES
SE RASPA LO QUE TIENE EL PILON EN EL FONDO Y SE AMARRA EN
UNA PUNTA DEL PA*UELO, Y CON DISIMULO, SE PASA POR LA CARA
DE LA OBINI.
EN ESTE IFA POR OSOBO IKU SE HACE EBBO CON: UN OWUNKO, UN
ABO, BOGBO TENUYEN, OPOLOPO OWO, 17 INSECTOS DISTINTOS;
ADEMAS A ELEGBARA SE LE PONE UN GUIRITO AGUJEREADO DONDE
SE ECHAN MUCHOS COCUYOS. ESTE EBBO TAMBIEN SIRVE PARA
SITUACIONES DIFICILES.

OBRA PARA PROSPERAR:

-------------------
CUATRO PLATANOS VERDES MACHOS, SE PREPARA UNA POMADA CON
EPO, ORI, EFUN, SE UNTA LAS MANOS Y SE LLAMA A OBALUBE, SE
REZA IROSO MEYI Y SE FROTA BIEN CON ESA POMADA LOS CUATRO
PLATANOS DE ARRIBA HACIA ABAJO Y SE LE PONEN A SHANGO SEIS
DIAS Y SE LLEVAN CON UN LAZO ROJO AL PIE DE UNA ARAGBA
PONIENDOLOS HACIA EL PONIENTE PARA IRE. SI ES PARA GUE-
RREAR SE PONE HACIA EL NACIMIENTO.

OBRA PARA COGER LA SUERTE QUE LE MANDA OLOFIN:

---------------------------------------------
EN UNA IGBA SE PINTA IROSO MEYI, DENTRO SE PONEN 21 IKOFA
KEKE OPOLOPO ORO, UN SOL DE METAL, UNA LUNA Y UNA ESTRELLA
DE METAL TODO. SE LE ECHA ATITAN ERITA META, SE CUBRE DE
MARIWO, SE LE DA AKUKO Y VIVE DELANTE DE ORUNMILA.

OBRA PARA EVITAR LA DESTRUCCION DE LA CASA:

------------------------------------------
SE PREPARA UN OSUN QUE TENGA TRES COLUMNAS Y SE REMATA POR
UNA PALMA; DE ESE OSUN SE CUELGAN LAS SIGUIENTES PIEZAS:
DOS ESCALERAS, UNA ESPADA, UN ARCO Y FLECHAS, UNA FLECHA
VENABLO, DOS OJOS, UN SOL; ESTO SE CARGA CON EWE DEL
LAVATORIO QUE SE PONE A COMER EYERBALE DE AKUKO Y DE EYELE
Y CON ESTO UN IKIN. EN CADA COLUMNA LERI EYELE Y CASCARA
DE E*I ADIE SACADAS, EKU, EYA, AWADO, IWEREYEYE, IGUI
MORURO, EPO, ORI, OTI. ESTO COME EN EL TECHO DE LA CASA,
DOS EYELE UNA FUN FUN Y OTRA CARMELITA.
%PA
OBRA:
----
SE LE PONEN 16 PLATANOS A OBATALA. EL AWO DE ESTE IFA PONE
DE VEZ EN CUANDO A OBATALA DEBAJO DE SU CAMA Y DUERME CON
DOS ITANAS ENCENDIDAS ESE DIA.

PARA RESOLVER PROBLEMAS DE PAPELES O DE DINERO:

----------------------------------------------
SE HACE EBBO CON OWUNKO MEYI, EYELE META, UN AKUKO,
OPOLOPO OWO. UN OWUNKO PARA ELEGBA Y OTRO PARA OSHUN.

PARA ALEJAR ATRASO:

------------------
SE HACE EBBO CON OWUNKO KEKE, UNA FLECHA, UN PALO, TRES
OTAS, UN JIO JIO, OPOLOPO OWO.

PARA VENCER UNA SITUACION DURA:

------------------------------
SE HACE EBBO CON 17 INSECTOS DISTINTOS, UN OWUNKO, UN ABO,
GBOGBO TENUYEN, OPOLOPO OWO; ADEMAS SE LE PONE A ELEGBA UN
GUIRITO AGUJEREADO DONDE SE METEN MUCHOS COCUYOS.

EBBO DE IROSO MEYI:

------------------
OPOLOPO PAJA DE MAIZ, OU, UNA ESCALERITA, OMI Y EYELE
MEYI.

INSHE DE IROSO MEYI:

-------------------
TRES MACAOS, TRES IGBIN; SE MACHACA BIEN EL ORUKERE DEL
ARAYE, SEMILLAS DE OU, DE PI*ON DE BOTIJA, SAL EN GRANO,
UNA ETU (LA LERI A OGUN), 21 ATARE. SE REZA OTURA KA, SE
COGE IGI PIERDE RUMBO, AMANSAGUAPO, CAMBIA VOZ, AYUA,
HECHOS AFOSHE. FLORUKERE DEL ARAYE Y UNA FRIEDERITA O
LATICA Y SE HACE LAMPARA CON PALMA CRISTI, EPO, LUZ BRI-
LLANTE, ACEITE. ESTO SE HACE AL PIE DE OGUN 7 DIAS; A ESTE
MATERIAL SE DA EYERBALE DE UNA ETU, SE ENCIERRA CON
ORUKERE DEL ARAYE. SE HACE EBBO DE OSHE BILE, UN EYA TUTO
KEKE, UN OBE, UN AKATAMPO(REVOLVER), UNA NAVAJA BARBERA,
UN JIO JIO. UNA EYELE SE PICA A LA MITAD CON UN OBE, LA
CABEZA EN UNO; LA OTRA LA DEL ENEMIGO SE UNTA EPO Y SE
TAPA EL AKATAMPO; LA LERI DEL EYA SE ENTIZA CON OU FUN FUN
Y DUN DUN Y SE ENTIERRA.

%PA
OBRA:
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SE COGE HIERBA DE LA SANGRE, PALO CAJA, TENGUE, JAGUEY,
DORADILLA, GUIZASO DE CABALLO, MASTUERZO, CINCO HOJAS DE
EWE DUN DUN DE LA PUNTA DE LA MATA, LOS TESTICULOS DEL
OWUNKO QUE SE DIO A OSHUN, DEL AKUKO DE ELEGBA, DEL ABO DE
SHANGO. TODO ESTO SE PONE A HERVIR EN SEIS LITROS DE AGUA
PARA QUE SE QUEDE EN UNO Y CUANDO ESTE FRIO SE CUELA, SE
REZAN LOS 16 MEYIS EN EL TABLERO, DESPUES SE PONE OGUNDA
MEYI QUE ES LA FUERZA Y SE PREGUNTA A ORUNMILA QUE SI OTAN
PARA LA FORTALEZA SEXUAL; SI DICE QUE SI, SE LE ECHA EL
ASHE AL LITRO Y SE TOMA EN AYUNAS MEDIA TACITA Y POR LA
NOCHE AL ACOSTARSE OTRA MEDIA TACITA.

SECRETO DEL OSUN DE IROSO MEYI:

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ESTE OSUN ES PROPIO DE ESTE SIGNO NO LLEVA CARGA NADA
MAS QUE YEFA SE REZA Y SE LAVA LO MISMO QUE SE HACE PARA
ODDI IROSO, SE MANDA A BUSCAR UN OSUN QUE TENGA EN
VEZ DE GALLITO, TRES MU*EQUITOS (UNO SENTADO Y DOS DE
PIE) Y SE TIENE AL PIE DEL SANTO EN QUE HAYA SALIDO EL
SIGNO.

OBRA PARA IKU (PARA ALARGARLE LA VIDA):

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SE HACE EBBO CON UN PALO MORURO DE SU TAMA*O, DESPUES SE
LE ENCAJA ENCIMA UN OSUN DE 4 COLUMNAS CARGADO Y ESTE PALO
DE MORURO CON EL OSUN SE ENTIERRA EN EL PATIO BIEN FIRME Y
SE CEMENTA Y SE CERCA Y NUNCA SE MUEVE DE ALLI Y AHI MISMO
SE LE DA DE COMER. ESTO SE LE HACE AL DUE*O DE ESTE IFA
PARA ALARGARLE LA VIDA.

OBRA:
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SE COGE UN CARBON ENCENDIDO Y SE LLEVA ECHANDO HUMO HASTA
LA PUERTA DE LA CASA Y ALLI CON AGUA SE VA ROCEANDO HASTA
EL FONDO DICIENDO:
" INA INA OMO IKU INA INA"

EBBO:
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AKUKO MEYI, EYELE MEYI, EYA TUTO, FRIJOLES DE CARITA, OBI
MEYI, ITANA MEYI, DOS MAZORCAS DE MAIZ, ASHO FUN FUN, UNA
CARETA, UNO ESPEJUELOS.

%PA
EBBO:
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CUATRO AKUKO, 4 OBI, 4 SACOS, 4 EYA, $4.20.
EN CADA SACO SE PONE UN AKUKO Y UNO DE CASA Y A UN PUNTO
QUE VA A LLEVAR LOS SACOS CON TODO.
EBBO:
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AGUJAS MEDILOGUN, EYELE MENI, UNA CANASTICA DE ALGODON,
UNA ADIE, UN OWUNKO, UNA TRAMPA, UNA ESCALERA CON EYA,
EPO, UN MAZO DE PAJA, $8.40.

EBBO:
----
UN AKUKO, EYELE MENI FUN FUN, GUACALOTE, ALMAGRE, BASURA
DE LA CASA, AGUJAS MEDILOGUN, UNA CANTARA DE OMI, UNA
ESCALERA, EKU, EYA, AWADO, EPO, EL OBI VA EN UN JORO JORO,
$16.80.

EBBO:
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AKUKO MEYI, AGADA, OSUN, EFUN, CENIKE MENI (4 PEDAZOS DE
LE*A ENCENDIDA), LUEGO SE RAYA EL AGADA Y SE LIGA CON EFUN
Y OSUN, EKU, EYA, LESE ELEGBA Y OSUN.

REZOS Y SUYERES.
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REZO: ADIFAFUN OYU APON MASHASHA ADIFAFUN ARA ADIFAFUN EKO
ADIFAFUN OLARA OKO IROSO MEYI KAFEREFUN OLOKUN KAFE-
REFUN OLOFIN.

REZO: IROSO MEYI OYOROSO APANTARITA BEBE OYOROKO TO BEBE

LOYEKUN. OLOKUN APANTARITA BEBE OYOROSO OYOROSO
IROSO OLOKUNO OSHEBOGBO MO IYE TUTU ELEGURE NI MEYI
KOKOLO LOSHE YEWI LOWA ORISA SHANGO DUPUE.

REZO: APANTERILA TERI OBEBE QUINQUIN BABA AWO LASHE INA

UNFO CUSIMORO OROMI CUSIMARA A BABA KORINI ANYO LODO
ADIFAFUN INA ANYO LODO ADIFAFUN OLOKUN UNROKO TOALE
AWO DIDA AWO DIDE KAFEREFUN YEGUA.
%PA
REZO: APANDE AWO ASHA LUO DIDE APOSHE APAN MESARE ESPALO
LA ADEA ADAPA ALEKODERE TIMPO OLORUN TALLE TALE TALO
BOKAN LEBO IBAKO EYELE MEYI ONI LENO AWO APAN TARI
TARIBU LEBEKUN GAN AGUA ANA AGUA LASHE INA UNFOKOMO-
NO ARODIPADO KURI NADA BABA KORI INI UNYAR LOKO INA
UNIYAN LODO ODAFUN ELERETONUN ROKO TALE AWO NINDAGUN
NIDE KAFEREFUN YEGUA OLOKUN.

REZO: IBORI SI TOSI ATAMATESI OSINI LASHA EUKU OFORISOLO

OUNTO DEFISILE OUNTOYO IFA BEDE MAYI BAMEDE ATA E*I
ABA ABA TUTU LANU ASHEBA ADA OMA OLUN YO YOLO UN
BELEWO OTUN IDELFUN BELEWO OSI.

REZO: IROSO MEYI AKAUANTALOSHA ONDI ABBO QUE NIBE QUE UN

GUALLO BAUN LAOSHE OSHE AGUANTALOSHE INLE AFOSHE
 AKUN AUN ASI KURUKA EPEA ARA*A.

REZO: AKUONDE AWO NIDEREA APOSHE AKUAN MESURE KAPOLE LENU

ADAD AREKADERE TIMPO CLODAR TELE BA OU LEBO IKOKO
EYELE ARO AUN SUN EYA ELENO AWO.

REZO IYESA: IBORI SI TOSI ATAMATESI OSINI LASHA EUKU

OFORISOLO OUNTODEFISILE OUNTOYO IF BEDE MAYI
BAMEDE ATA E*I ABA ASA TUTU LANU ASHEBA ADA
OMA OLUN YO YOLO UN BELEWO OTUN IDELFUN
BELEWO OSI.

REZO: AWO KODERE ADAFUN OLODIRE PIOLORO TALE TELE ENU MU-
SURU KAFIKAFI KAPELENU. ADA ORO DOLE ALBOKO TALE
TALE OBON AIKU OBON OTALA ALA DEBE MOFIERE OWO.

DICE IFA:
--------
QUE UD. ESTA PASANDO MALA VIDA; UD. SO*O CON UN GUACALOTE
Y COLLAR COLORADO; TENGA CUIDADO CON LA CANDELA PORQUE EN
SU CASA PUEDE HABER FUEGO Y EMPEZARA POR LA COCINA; UD. ES
HIJO DE OBATALA Y DE LA VIRGEN DE MONSERRATE, DELE GRACIAS
A ELLOS PORQUE LO ESTAN FAVORECIENDO; UD. SE SIENTE UNA
COSA MALA EN SU CEREBRO QUE NO LO DEJA REALIZAR TODOS SUS
BUENOS IDEALES; UD. NO ES LEGAL, NO CREE EN LO QUE SE LE
DICE, ABANDONO A SU FAMILIA; UD. DE NADA LLORA; UD. PIENSA
MUCHO EN SU CASA Y TIENE UNA COSTUMBRE QUE NADIE SE LA
%PA
PUEDE QUITAR; USTED SO*O QUE ESTABA QUEMANDOSE; TENGA
CUIDADO CON UNA TRAMPA; NO ENTRE EN NINGUNA CASA O APAR-
TAMENTO QUE ESTE VACIO; UD. VA A HACER UN DESCUBRIMIENTO;
UD. ES MUY ENVIDIADA Y POR ESO TIENE MUCHOS ENEMIGOS.
SI ES HOMBRE EL QUE SE REGISTRA SE LE DICE: QUE A EL LO
SALVARA UNA MUJER DE UN MAL QUE QUIEREN HACERLE, PORQUE
ESA MUJER ESTA ENAMORADA DE EL; ABRA BIEN LOS OJOS, QUE
HAY UNA TRAICION Y LO ESTAN ENGA*ANDO; NO ECHE MALDICIO-
NES, NO HAGA CAMBIO CON NADIE, PARA QUE LA SUERTE NO SE LE
VAYA; UD. LLEGARA A ESTAR BIEN, HASTA TENER CRIADOS Y UN
HIJO QUE SERA EMPLEADO DEL GOBIERNO; UD. ESTA PELEANDO CON
UNA PERSONA Y LE ESTA PESANDO; A UD. ALLA EN SU CASA SE LE
DESBARATO O ROMPIO ALGO; TENGA CUIDADO SI UD. TIENE QUE IR
A OCUPAR UN PUESTO YA QUE LE TIENEN PREPARADA UNA TRAMPA
PARA MATARLO; NO VAYA A ESE PUNTO DEL CAMPO QUE UD. PIENSA
IR, POR LO MENOS DENTRO DE TRES MESES, PORQUE ALLA HAY UNA
PERSONA QUE LO ESTA ESPERANDO CON UNA TRAMPA, PORQUE DICE
QUE UD. QUIERE QUITARLE LA COMIDA; UD. ESTA ENFERMO Y NO
LO DA A CONOCER; COMBATA EL MAL A TIEMPO NO VAYA A
QUEDARSE CIEGO; PONGALE ALGUN DINERO, UN EKO A OSHUN.
REFRANES:
--------
1.- HAY QUIEN ESE SACA UN OJO POR VER A OTRO CIEGO.
2.- NADIE SABE LO QUE HAY EN EL FONDO DEL MAR.
3.- EL QUE PARIO DERECHO, PARIO JOROBADO.
4.- SI UN PAJARO QUIERE PICAR LA PRINGAMAZA QUE SE ARME DE
UNA PINGA DE ACERO.
5.- CUANDO EL AGUILA VIVE, EL CANARIO SUELTO NO ALCANZA EL
NOMBRE DE OGBA.
6.- EL MARTILLO ROBUSTO MARCA EL PISO CON SU CABEZA.
7.- CUANDO EL FUEGO SE EXTINGUE, EL SOL SE OCULTA, MAS EL
ROJO DE LA COLA DEL LORO NO SE APAGA NUNCA.
8.- SIN OBSTACULOS NO HAY EXITO.

%PA
RELACION DE HISTORIAS O PATAKINES DE IROSO MEYI.
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1.- LA TRAMPA.
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PATAKIN:
EN ESTE CAMINO HABIA UN REINADO DONDE EL PUEBLO ELEGIA AL
REY QUIEN DESPUES DE ELEGIDO ERA CORONADO REUNIENDOSE
POSTERIORMENTE CON UN GRUPO DE HOMBRES QUE FORMABAN LA
CORTE.
ESTOS HOMBRES ERAN LOS QUE VERDADERAMENTE GOBERNABAN YA
QUE ELLOS, TAN PRONTO EL REY ENTRABA EN FUNCIONES, LE
ENSE*ABAN TODOS LOS APOSENTOS Y COMODIDADES DEL PALACIO
HASTA QUE LLEGABAN A UN CUARTO EL CUAL TENIA UNA TRAMPA
EN EL PISO; CUANDO EL REY ENTRABA, COMO IBA DELANTE EN LA
COMITIVA CAIA EN LA TRAMPA Y SE CLAVABA UNOS HIERROS DE
PUNTA QUE HABIA EN EL SUELO, MATANDOSE CONTINUANDO ASI LA
CAMARILLA GOBERNANDO EN NOMBRE DEL REY Y DESPUES DE PASADO
CIERTO TIEMPO ANUNCIABAN SU MUERTE PARA QUE EL PUEBLO SE
REUNIERA Y ELIGIERA A UN NUEVO MANDATARIO, AL QUE LE
SUCEDIA LO MISMO.
UN DIA EL PUEBLO ELIGIO A ORUNMILA, PERO ANTES EL SE HIZO
OSODE Y SE VIO ESTE IFA QUE LE RECOMENDO QUE ACEPTARA Y
OCUPASE EL PUESTO, PERO QUE ANTES HICIERA EBBO CON AKUKO,
SOGA Y ESCALERA Y QUE LA LLEVARA A UN HUECO PUES HABIA UNA
TRAMPA QUE EL DESCUBRIRIA.
ORUNMILA ASI LO HIZO Y CUANDO LO CORONARON LA CAMARILLA
TRATO DE ENSE*ARLE EL PALACIO, PERO COMO ESTABA ADVERTIDO
SE PERCATO INMEDIATAMENTE DE LA INSISTENCIA DE ESTOS
SE*ORES, NO ACEPTANDO DE PRIMERA INSTANCIA RECORRER EL
PALACIO.
ESTO CAUSO UN GRAN ASOMBRO ENTRE LA CAMARILLA DE TRAIDORES
Y MAS AUN CUANDO ORUNMILA PIDIO LOS PLANOS DEL PALACIO;
ENTONCES CUANDO LE CONVENIA, VISITABA UN APOSENTO EN
COMPA*IA DE ESTOS SE*ORES, PERO NUNCA ENTRABA EL PRIMERO
VISITANDO ASI TODOS LOS LOCALES QUEDANDO UNO SOLO POR
RECORRER.
A LOS POCOS DIAS ORUNMILA INVITO A LA CAMARILLA A QUE LE
MOSTRARAN LA HABITACION QUE FALTABA, PERO CUANDO LLEGARON
ORUNMILA OBSERVO QUE NINGUNO ENTRABA PRIMERO; ORUNMILA
INSISTIO QUE PASARAN PERO NINGUNO ACEPTO, DESCUBRIENDOSE
ASI LA TRAMPA Y LOS CRIMENES QUE HABIAN COMETIDO.
ASI ORUNMILA PUDO GOBERNAR CON TRANQULIDAD Y SEGURIDAD A
AQUEL PUEBLO.
%PA
2.- INA IGUI.
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EBBO: AKUKO MEYI, AGADA, OSUN, EFUN, CENIKE MENI (4 PEDA-
ZOS DE LE*A ENCENDIDA), LUEGO SE RAYA EL AGADA Y SE
LIGA CON EFUN Y OSUN, EKU, EYA, LESE ELEGBA Y OSUN.
PATAKIN:
HABIA UN HOMBRE QUE NO HABIA MODO ALGUNO QUE SALUDARA A
NADIE Y SE QUITARA SU AKETE (SOMBRERO); PERO UN EDUN INA
IGUI FUE A DONDE ORUNMILA A HACERSE OSODE PORQUE DESEABA
QUE ORUNMILA LO OSHISHE PARA QUE DICHO HOMBRE LO SALUDARA.
ORUNMILA LE VIO ESTE IFA, Y LE MARCO ROGACION CON: OSO
IGUI (CIRUELA) Y QUE EL MISMO LO LLEVARA Y SE SUBIERA EN
ETI IGUI Y SE PUSIERA A UNYEN.
ASI LO HIZO Y AL PASAR DICHO OKUNI Y AL VER A INA IGUI LE
DIJO: POR QUE ME TIRAS OSO IGUI; INA IGUI LE DIJO: PORQUE
VIENE EYO ENCIMA DE USTED, Y YO SOY EL UNICO QUE LO PUEDE
SALVAR, PORQUE LO VAN A OTOKU. EN ESTO VENIA EYO Y EL
HOMBRE ASUSTADO SE ARRODILLO DELANTE DE INA IGUI Y SE
QUITO SU AKETE, SALUDANDOLE Y SUPLICANDOLE QUE LO SALVARA.
ENTONCES INA IGUI LLAMO A TODOS LOS IWOROS QUIENES SE
QUEDARON ASOMBRADOS VIENDO COMO INA IGUI FUE SALUDADO POR
DICHO OKUNI Y DE ESTE MODO LO SALVO.
DICE IFA: QUE QUIEREN TUMBAR A UNO PARA PONER A OTRO, HAY
QUE CONTENTAR A OBATALA Y REFRESCARLO.
EBBO: AKUKO MEYI, OWUNKO, ABERE MEDILOGUN, OU, ILEKE PUPUA
3.- EL INCREDULO.
------------
EBBO: AKUKO, EYELE MEYI FUN FUN, 4 PAPAS, OPOLOPO OWO.
PATAKIN:
HABIA UNA PERSONA QUE NO HACIA ROGACION CUANDO ORUNMILA SE
LO ORDENABA Y UN DIA VOLVIO A CASA DE ORUNMILA, QUIEN LE
VIO ESTE IFA Y LE DIJO: SUS ENEMIGOS VAN CRECIENDO DIA A
DIA Y TIENES QUE HACER ROGACION CON LO DE ARRIBA.
RESULTO QUE ESTA VEZ LA PERSONA NO TENIA DINERO Y TUVO QUE
PEDIRLO PRESTADO PARA HACER LA OBRA.
%PA
DESPUES DE HECHA LA OBRA, LA PERSONA FUE VENCIENDO A SUS
ENEMIGOS Y POCO A POCO FUE SALIENDO DE TODAS SUS DIFICUL-
TADES, ATRAZOS Y DEUDAS.

4.- EL CAMINO DE LOS DOS SOLDADOS.

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REZO: ADIFAFUN OYU APON MASHASHA ADIFAFUN ARA ADIFAFUN EKO
ADIFAFUN OLARA OKO IROSO MEYI KAFEREFUN OLOKUN KAFE-
REFUN OLOFIN.
EBBO: AKUKO MEYI, EYELE MEYI, PESCADO FRESCO, FRIJOLES DE
CARITA, DOS COCOS, 3 MAZORCAS DE MAIZ, UNA VARA DE
GENERO BLANCO, UNA CARETA.
NOTA: HAY QUIEN DA UN OJO POR VER A OTRO CIEGO.
PATAKIN:
ACONTECIO QUE HABIAN DOS SOLDADOS DE UNA CORTE, PERO UNO
DE ELLOS ERA ENVIDIOSO Y EL OTRO ERA CONFORME Y CUANDO EL
PRIMERO PEDIA ALGO AL REY, A ESTE SIEMPRE LE DABAN LE
DABAN DOS COSAS DE LAS QUE PEDIA Y UNA ERA PARA EL OTRO
AL ENVIDIOSO ESTO LE MORTIFICABA PORQUE CUANDO LE PEDIA AL
REY ALGO, ESTE SIEMPRE LE DABA UNA, Y ERA PORQUE EL REY
SABIA QUE ESTE HOMBRE ERA MUY ENVIDIOSO.
UN DIA EL REY LE DIJO A SU AYUDANTE, VAMOS A DIVERTIRNOS
UN POCO CON ESOS DOS SOLDADOS Y ACTO SEGUIDO LOS MANDARON
A BUSCAR Y LES DIJO: BUENO, LOS HE MANDADO A BUSCAR PARA
QUE PIDAN LO QUE QUIERAN, PERO ESO SI, HOY AL QUE LE TOCA
PEDIR ES A TI, SE*ALANDO AL ENVIDIOSO. ESTE SE PUSO DE LO
MAS CONTENTO PORQUE LE TOCABA PEDIR PRIMERO QUE AL AMIGO;
PERO ENTONCES PENSO: QUE PEDIRE?, PORQUE CADA VEZ QUE PIDO
ALGO PARA MI, A ESTE LE DAN DOS VECES LO QUE YO PIDO, POR
ESO SI PIDO UN CABALLO, A ESTE LE DARAN DOS Y SI PIDO SER
REY ESTE SERA REY DE REYES; QUE PEDIRE?.
SE PUSO A PENSAR HASTA QUE SE DIJO; BUENO YO PEDIRE QUE ME
SAQUEN UN OJO Y ASI A ESTE LE SACARAN LOS DOS; SERA CIEGO
Y LO MANDARAN A VIVIR AL PUEBLO DE LOS CIEGOS DONDE YO
SERE REY.
ACTO SEGUIDO DIJO: BUENO LO QUE YO QUIERO ES QUE ME SAQUEN
UN OJO. EL REY SE ECHO A REIR Y TODOS SE MIRABAN; ENTONCES
EL REY DIJO: ASI SE HARA Y A SU AMIGO LE SACARAN LOS DOS
OJOS.

%PA
SAN LAZARO QUE SABIA LO QUE ESTABA SUCEDIENDO SE LO CONTO
TODO A OLOFIN Y ESTE VINO Y LE DIJO AL REY QUE QUIEN LO
HABIA AUTORIZADO PARA HACER ESO, DESTERRANDOLO A VIVIR EN
EL PUEBLO DE LOS CIEGOS. ACTO SEGUIDO MANDO A QUE TRAJERAN
A SU PRESENCIA A LOS DOS SOLDADOS, Y LE DIJO AL ENVIDIOSO:
TU QUERIAS SER REY, BUENO TU SERAS REY "ARA GUARDELE KUAN
AKUFO", ALLI GOBERNARAS Y TU AMIGO VIVIRA EN EL FONDO DEL
MAR, DONDE TODO LO QUE ESE PUEBLO HAGA TENDRA QUE RENDIRLE
TRIBUTO A EL; PERO ESO SI, COMO TU DIVULGUES ESE SECRETO,
QUEDARAS CIEGO Y PRESO EN LAS PROFUNDIDADES DEL MAR, DONDE
TU AMIGO ES REY Y VERA POR LAS VIDAS DEL PUEBLO QUE TU
GOBIERNAS Y PARA NO DESATAR SU IRA, TENDRAS QUE RENDIRLE
TRIBUTO.
POR LA TRAICION QUE TU HAS HECHO SERAS UN REY FATAL,
PORQUE TU AMIGO DESDE LEJOS Y SIN VISTA GOBERNARA TU
PUEBLO, PORQUE QUIEN NACIO DERECHO, NACIO DE PIE, POR
MANDATO DE ENI OLOFIN Y TU REINO SERA PRISION Y DESESPERA-
CION PORQUE UN HOMBRE SOLO SALVARA A UN PUEBLO.

5.- EL CAMINO DEL CARGO.

-------------------
PATAKIN:
HABIA UNA MADRE QUE ESTABA MUY TRISTE, PORQUE EL REY HABIA
MANDADO A DOS DE SUS HIJOS A OCUPAR CARGOS DE GOBERNADORES
EN LEJANAS PROVINCIAS Y NI EL PRIMERO NI EL SEGUNDO HABIAN
LLEGADO A SU DESTINO.
EL REY NOMBRO AL TERCERO DE LOS HIJOS DE LA MUJER PARA QUE
FUERA A OCUPAR EL CARGO Y SE VENGARA DE LA DESAPARICION DE
SUS DOS HERMANOS.
LA MADRE EN ESTA OCASION NO QUERIA QUE EL HIJO FUERA,
PORQUE EL UNICO QUE LE QUEDABA, PERO ESTE LE DIJO; NO SE
DESESPERE MADRE QUE NO ME SUCEDERA NADA, PUES ANTES DE
PARTIR IRE A CASA DE ORUNMILA PARA QUE ME INDIQUE LO QUE
DEBO HACER.
ORUNMILA LE VIO ESTE IFA, Y LE MARCO ROGACION Y QUE LO
LLEVARA AL MAR, PARA QUE ASI PUDIERA LIBRARSE DE SUS
ENEMIGOS.
EL HOMBRE ASI LO HIZO Y DESPUES PARTIO EN UNION DEL
SEQUITO QUE LO ACOMPA*ABA, EL CUAL FUE DESIGNADO POR EL
REY.
CUANDO LLEGARON A UN INTRICADO LUGAR EN QUE HABIA QUE
CRUZAR POR UNA CUEVA, SIN DARSE CUENTA ENTRO EL PRIMERO,
%PA
OPORTUNIDAD QUE APROVECHARON SUS ACOMPA*ANTES PARA TAPARLE
LA ENTRADA DE LA CUEVA, PUES YA ANTEMANO TENIA SELLADA LA
SALIDA DE LA MISMA, DEJANDOLO SOLO ALLI ADENTRO, CON LA
SEGURIDAD DE QUE SE MORIRIA DE HAMBRE Y SED.
POR LA NOCHE SE FORMO UNA GRAN TEMPESTAD Y COMO EL MAR
QUEDABA MUY CERCA DE LA CUEVA, LAS GRANDES OLAS FORMADAS
DIERON CONTRA LA ENTRADA DE LA CUEVA, MOVIENDO LA PESADA
ROCA QUE LA CERRABA, PUDIENDO ASI NUESTRO PERSONAJE SALIR
DE ALLI Y DESPUES DE MUCHO CAMINAR ORIENTADO POR LOS
VECINOS DE AQUELLOS PARAJES, LLEGAR A SU DESTINO; HA-
CIENDOSE CARGO DEL GOBIERNO DE AQUELLA PROVINCIA.

6.- LA DEUDA DE ORUNMILA.

--------------------
REZO: ADIFAFUN ORUNMILA, OKUNI ALAGBARA, LODAFUN GBOGBO
ORISHA.
EBBO: OWUNKO, EURE, AKUKO, ADIE, GBOGBO TENUYEN, OPOLOPO
OWO.
PATAKIN:
UNA VEZ ESTABA ORUNMILA PERDIDO Y FUE DONDE ESTABA UN
HOMBRE PODEROSO PARA QUE LE FACILITARA UNA GRAN SUMA DE
DINERO OBLIGANDOSE A PAGARLA MEDIANTE EL TRABAJO. EL
SUJETO LE PREGUNTO A ORUNMILA QUE ERA LO QUE EL SABIA
HACER Y ESTE LE CONTESTO QUE ARAR LA TIERRA, TREPARSE EN
LOS ARBOLES Y CUANTA COSA HUBIERA QUE HACER, POR LO QUE EL
INDIVIDUO LE ENTREGO EL DINERO, CONVINIENDO ORUNMILA EN
VOLVER A LOS OCHO DIAS.
ORUNMILA MARCHO A SU CASA, COMPRO MUCHOS ANIMALES Y LE DIO
CHIVO A ELEGBA Y CHIVA A ORUNMILA Y DE COMER A TODOS LOS
SANTOS Y A LOS 8 DIAS FUE DONDE ESTABA EL DUE*O DE LA
FINCA, DICHO SE*OR LE ENTREGO UNA GUATACA, PREGUNTANDOLE
AL SE*OR PARA QUE ES ESTO, Y EL LE CONTESTO, PARA QUE
USTED CHAPEE. ORUNMILA QUE NUNCA EN SU VIDA HABIA DOBLADO
LA CINTURA LE RESPONDIO QUE NO PODIA; ACTO SEGUIDO EL
DUE*O DE LA FINCA LO MANDO A SUBIRSE EN UNA MATA DE COROJO
Y ORUNMILA LE CONTESTO QUE NO PODIA SUBIRSE PORQUE ESA
MATA ERA DEL ANGEL DE SU GUARDA; Y ENTONCES EL SE*OR LE
DIJO, BIEN, COMO PIENSA UD. PAGARME LA DEUDA CONTRAIDA Y
ORUNMILA LE DIJO; MIRE, AHORA SU MUJER ESTA EMBARAZADA Y
PARA QUE ELLA DE A LUZ TIENE QUE HACER EBBO Y A USTED SE
LE HA PERDIDO UN CABALLO, SIGA POR AHI QUE LO VA A ENCON-
TRAR.

%PA
EL HOMBRE ASI LO HIZO Y DE ESTA FORMA ORUNMILA COGIO
DINERO MAS DE LA CUENTA CON EL QUE PAGO LA DEUDA Y LE
SOBRO.

7.- LA SUERTE DEL PESCADOR.

----------------------
PATAKIN:
HABIA UN PESCADOR QUE ESTABA ATRAVESANDO UN TIEMPO MALO Y
NO PESCABA NADA Y UN DIA SE LE ROMPIO LA EMBARCACION Y
REGRESO DESESPERADO PARA SU CASA SIN SABER QUE HACER NI A
DONDE IR Y POR CONSEJOS DE SU MUJER FUE A DURAS PENAS A
VER VERSE CON ORUNMILA, QUIEN LE VIO ESTE IFA Y LE MARCO
ROGACION CON TODO LO QUE PESCARA Y COMIDA, Y QUE DESPUES
LO ECHARA TODO AL MAR.
ASI LO HIZO AQUEL HOMBRE Y CUANDO MENOS LO ESPERABA, SACO
DE DENTRO DEL MAR A UN MUERTO, QUE LLEVO DE REGRESO AL
PUEBLO COSTERO DONDE VIVIA Y MUY TRISTE Y ABATIDO DIO
CUENTA A LAS AUTORIDADES.
EL MUERTO RESULTO SER EL JEFE DE UNA TRIBU VECINA, A QUIEN
LO HABIAN SECUESTRADO EN UNA GUERRA Y LO HABIAN LANZADO AL
MAR Y LA FAMILIA DE LA TRIBU DEL DIFUNTO PREMIABA CON CASA
Y DINERO AL QUE LO ENCONTRARA.
EL REY DEL PUEBLO DEL PESCADOR, COMUNICO EL HALLAZGO DEL
DIFUNTO REY A SU TRIBU, HACIENDO CONSTAR QUE HABIA SIDO
HALLADO EN EL MAR POR UNO DE SUS SUBDITOS. ENTONCES LOS
FAMILIARES Y DEMAS MIEMBROS DEL GOBIERNO DE AQUELLA TRIBU,
LE OTRORGARON AL PESCADOR EL PREMIO OFRECIDO, DONDE ESTE
HOMBRE MUY ASUSTADO DECIA QUE EL NO SABIA NADA DE LO
SUCEDIDO NI DE LA RECOMPENSA OFRECIDA POR EL CADAVER DEL
REY.

8.- EL CAMINO DE LA NECESIDAD DE SHANGO.

-----------------------------------
REZO: ADIFAFUN SHANGO, OBAROSUN NILE AWO ODARA, LODAFUN
OSHIN.
EBBO: AKUKO, ADIE, EYELE, ATITAN ILE LOYA, GBOGBO EWE, O*I
ESHU, GBOGBO ERAN, EKU, EYA, OPOLOPO OWO.
PATAKIN:
SHANGO ERA GOBERNADOR DE UN PUEBLO DONDE TENIA MUCHOS
NEGOCIOS, PERO UN DIA LE VINO LA MALA SUERTE Y LOS NEGO-
%PA
CIOS COMENZARON A IR PARA ATRAS Y EL, APENADO DE ENCON-
TRARSE EN ESA SITUACION A LA QUE NO ESTABA ACOSTUMBRADO,
DECIDIO MARCHARSE DE AQUEL PUEBLO.
PERO SUS FAMILIARES LE DECIAN: POR QUE NO VAS A VER A
ORUNMILA Y TE MIRAS CON ESTE ANTES DE PARTIR?. SHANGO ASI
LO HIZO Y ORUNMILA LE VIO ESTE IFA, DONDE LE HIZO EBBO Y
LE DIJO QUE LO LLEVARA AL MEDIO DE LA PLAYA.
AL LLEGAR ALLI, SE ENCONTRO CON OSHUN QUIEN SE ALEGRO DE
VERLO, PORQUE QUERIA HABLAR CON SHANGO Y ESTE LE CONTESTO
QUE ESPERARA A QUE DEJARA EL EBBO EN LA PLAYA.
CUANDO SHANGO VUELVE, OSHUN LE DICE, QUE SI QUERIA PONER
UN NEGOCIO JUNTO CON ELLA; QUE ERA PARA VENDER ANIMALES DE
TODAS LAS CLASES. SHANGO ACEPTO ESO PUES ERA LO QUE EL
HACIA, POR LO QUE SE FORMO LA SOCIEDAD Y EL COMIENZA A
PROSPERAR DE NUEVO.

9.- LA SABIDURIA DE IROSO.

---------------------
PATAKIN:
EN LA TIERRA Y ENVIADOS POR OLOFIN REINABAN LOS 16 REYES
DE DISTINTAS TIERRAS. EN EL CIELO OLOFIN RECIBIA DIFEREN-
TES INFORMES QUE POR MEDIO DE ELEGBA QUE LE LLEGABAN DE LA
TIERRA DONDE LE DECIAN QUE ENTRE LOS 16 REYES EXISTIA LA
ENVIDIA Y EL PODER DE SABIDURIA.
UN DIA, OLOFIN PARA SABER CUAL DE LOS REYES SABIA MAS Y
ESTABA MEJOR PREPARADO, ENVIO A ELEGBA A PREGONAR SU
MUERTE Y PREPARO EN EL CASTILLO DISTINTOS TIPOS DE TRAMPAS
PARA SABER CUAL DE ELLOS ERA CAPAZ DE LLEGAR A EL SIN CAER
EN UNA DE ELLAS.
ELEGBA PREGONO EN LAS DISTINTAS TIERRAS LA MUERTE DE
OLOFIN LO QUE CAUSO UNA GRAN CONFUSION ENTRE TODOS LOS
REYES. LA MAYOR PARTE DE ELLOS SE ENCAMINARON HACIA EL PA-
LACIO, PARA ALLI DESIGNAR UN NUEVO REY QUE RIGIERA AL
MUNDO; SOLO IROSO MEYI ANTES DE SALIR DE SU CASA SE MIRO,
DONDE LE SALIO QUE TENIA QUE HACER EBBO CON TRES POLLITOS.
IROSO ERA EL REY MAS DISCRIMINADO ENTRE TODOS LOS REYES
POR SU SENCILLEZ DE VIDA; IROSO HIZO EBBO Y CON EL EBBO LE
SALIO QUE TENIA QUE LLEVAR LOS TRES POLLITOS ASADOS PORQUE
EN EL CAMINO SE IBA A ENCONTRAR CON UN NI*O QUE LE IBA A
PEDIR DE COMER Y QUE LE DIERA UN POLLITO, DESPUES SE IBA A
PERDER E IBA A ENCONTRAR A UN VIEJO QUE LO AYUDARIA EN SU
CAMINO Y QUE EN PAGO LE DIERA EL SEGUNDO POLLITO Y QUE A
LA ENTRADA DEL PALACIO SE IBA A ENCONTRAR CON ELEGBA Y
%PA
ESTE LE IBA A PEDIR EL TERCER POLLITO, QUE SE LO DIERA Y
POSTERIORMENTE LE PREGUNTARA A ELEGBA COMO ENTRAR AL
PALACIO.
LOS REYES YA ESTABAN EN CAMINO HACIA EL PALACIO DE OLFIN Y
SEGUN IBAN LLEGANDO ENTRABAN POR LA PUERTA SIN HABLAR CON
NADIE, MAS CUAL SERIA SU SORPRESA PUES SEGUN ELLOS LLEGA-
BAN IBAN CAYENDO PRESOS POR LA GUARDIA REAL.
IROSO HIZO TODO LO QUE LE MANDO ORUNMILA Y CUANDO LLEGO AL
PALACIO SE ACERCO A ELEGBA QUIEN DESPUES DE COMERSE EL
POLLO LE DIJO QUE OLOFIN NO ESTABA MUERTO Y QUE PARA
PODER ENTRAR AL PALACIO TENIA QUE SER POR LA PUERTA DEL
FONDO, PERO QUE ALLI SE IBA A ENCONTRAR CON UNA NEGRA MUY
GORDA QUE NO IBA A DEJARLO PASAR Y QUE TENIA QUE ARREGLAR-
SELAS EL SOLO PARA PODER PASAR.
IROSO FUE HASTA LA PUERTA DEL FONDO Y ALLI SE ENCONTRO CON
DICA SE*ORA QUE ERA OYA Y QUE NO LO DEJABA ENTRAR; IROSO
SE AGACHO Y VIO QUE DEBAJO DE LA MUJER HABIA UN OSUN
PARADO Y QUE ERA EL OSUN DE OLOFIN EL CUAL AGARRO Y CON EL
EN LA MANO OBLIGO A OYA A QUITARSE DE LA PUERTA, ENTRANDO
A PALACIO.
YA DENTRO DEL PALACIO, OLOFIN QUE LO VIO, SE VISTIO DE
SOLDADO Y LE SALIO AL ENCUENTRO Y LE PREGUNTO QUE COMO
HABIA ENTRADO ALLI, SI EL VELORIO ERA POR EL FRENTE; IROSO
RESPONDIO QUE ALLI NO HABIA NINGUN VELORIO, QUE OLOFIN NO
ESTABA MUERTO.
OLOFIN AL VERSE DESCUBIERTO POR LA SABIDURIA DE AQUEL REY
LE DIO EL PODER DEL TABLERO, CON UN PALACIO EN EL CENTRO
DE LA TIERRA Y EL PODER DE LA TIERRA Y COMO YEFA EL POLVO
DE ORO.

10.- EL SANTERO QUE NO CREIA EN ORUNMILA.

----------------------------------
PATAKIN:
AQUI FUE DONDE HABIA UN SANTERO, QUE PASABA TODOS LOS DIAS
POR EL PALACIO Y NO SALUDABA AL REY. UN DIA EL SOBERANO
DIO LA ORDEN DE QUE LE TRAJERAN A SU PRESENCIA AL SANTERO
Y ASI SE HIZO.
CUANDO EL SANTERO LLEGO, EL REY LE PREGUNTO LOS MOTIVOS
POR LOS QUE EL PASABA POR EL PALACIO TODOS LOS DIAS Y NO
LO SALUDABA. EL SANTERO RESPONDIO QUE NO LO SALUDABA
PORQUE EL TAMBIEN TENIA CORONA Y CUANDO EL REY PASABA
FRENTE A SU CASA, NO LO SALUDABA.
%PA
QUE CLASE DE CORONA TU TIENES?, DIJO EL REY; ENTONCES EL
SANTERO RESPONDIO: MI CORONA ES DE OSHA.
ENTONCES EL REY DIJO: TU ERES DE ESOS ADIVINOS; PUES SI
SOY ADIVINO CONTESTO EL SANTERO. EL REY RESPONDIO: PUES
MA*ANA VOY A IR PARA QUE ME ADIVINES.
AL DIA SIGUIENTE EL REY FUE A MIRARSE Y CUANDO EL SANTERO
LO MIRO, LE SALIO ESTE ODDUN DE IFA, EL SANTERO LE DIJO AL
REY, UD. TIENE UN OZAIN Y TIENE QUE DARLE DE COMER.
EL REY LE DIJO QUE SI, QUE LO TENIA Y LO SACO Y SE LO DIO
PARA QUE LO VIERA; EL OZAIN ERA DIGNO DE UN REY: EN VEZ DE
CUENTAS QUE REPRESENTARAN A UN SANTO ESTE ESTABA MONTADO
EN PIEDRAS PRECIOSAS, PLATINO Y ORO; MAS QUE UN RESGUARDO
ERA UN TESORO, EL REY DIJO: YO SE LO VOY A DEJAR PARA QUE
UD. LE DE DE COMER, PERO SI SE PIERDE LE CUESTA LA VIDA.
EL REY LO QUE QUERIA ERA UN MOTIVO PARA MATARLO, ENTONCES
EL SOBERANO SE FUE PARA SU PALACIO.
AL OTRO DIA EL REY LE DIJO A SU HIJA: VE PARA LA CALLE
TAL, QUE ALLI VIVE UN ADIVINO Y PROCURA ROBARLE MI OZAIN,
QUE DEJE EN SU PODER PARA DESPUES PODER ACUSARLO DE
HABERLO ROBADO Y ASI QUITARLO DEL MEDIO.
LA HIJA DEL REY LLEGO A LA CASA DEL ADIVINO DISFRAZADA
PARA QUE ESTE LA MIRARA, YA ELLA SABIA DONDE ENCONTRAR EL
OZAIN DE SU PADRE, PORQUE ESTE SE LO HABIA DICHO, YA QUE
EL ADIVINO LO HABIA PUESTO SOBRE OBATALA EN SU PRESENCIA.
CUANDO EL ADIVINO MIRO A LA HIJA DEL REY, SALIO ESTE ODDU
POR OSORBO QUE LE DECIA QUE TUVIERA CUIDADO CON UNA
PERSONA QUE IBA A SU CASA, QUE LE PODIA HACER TRAMPAS Y
QUE AL MISMO TIEMPO LE PODIA ROBAR Y QUE POR CAUSA DE ESE
ROBA PODIA TENER UN SERIO DISGUSTO; PERO EL SANTERO NO SE
ACORDO QUE SIEMPRE QUE VIENE IROSO HABLA ELEGBA CON QUIEN
SE ESTA REGISTRANDO, QUE ESTA PERSONA VIENE A ROBARLE O A
PROBRALO. EL SANTERO CERRO LA VISTA Y NO LE PREGUNTO POR
SU LERI Y SE LEVANTO Y DEJO EL CANASTILLERO ABIERTO,
OPORTUNIDAD QUE APROVECHO LA HIJA DEL REY PARA ROBARLE EL
OZAIN.
ELLA SE REIA EN SU INTERIOR DE COMO EL SANTERO NO HABIA
ADIVINADO QUE ELLA VENIA A ROBAR; CUANDO SE FUE, EL
SANTERO SALIO A BUSCAR LOS INGREDIENTES QUE FALTABAN PARA
DARLE DE COMER AL OZAIN DEL REY; ELLA LO VIO, PENSO QUE EL
LA PERSEGUIA PORQUE LA HABIA DESCUBIERTO Y TIRO EL OZAIN
AL MAR.
AL DIA SIGUIENTE, EL SANTERO PENSANDO QUE EL OZAIN ESTABA
DONDE EL LO HABIA GUARDADO, FUE A BUSCARLO, PERO NO LO
ENCONTRO. CREYO VOLVERSE LOCO. EL REY QUE SABIA LO QUE
%PA
HABIA PASADO CON SU HIJA, FUE POR SU OZAIN Y EL ADIVINO LE
PIDIO UN PLAZO, DONDE EL REY LE DIJO QUE CUANDO SE CUM-
PLIERA EL PLAZO QUERIA A SU OZAIN O DE LO CONTRARIO EL
SANTERO PERDERIA LA CABEZA.
EL SANTERO NO SABIENDO QUE HACER SE ACORDO DE ORUNMILA Y
CORRIO A CASA DE ESTE; ORUNMILA LE VIO ESTE IFA Y LE DIJO:
CAISTE EN LA TRAMPA Y DESPUES DE ACONSEJARLO LE DIJO
TIENES QUE ROGARTE LA CABEZA CON EYA TUTO; EL SANTERO
CORRIO ENSEGUIDA A COMPRAR EL EYA Y CUANDO ORUNMILA FUE A
ROGARLE LA CABEZA ENCONTRO EL OZAIN DENTRO DEL EYA, ASI
CUANDO EL REY VINO A BUSCAR SU OZAIN BENDIJO AL SANTERO.
ESTE SANTERO NO QUERIA SABER NADA DE ORUNMILA, PERO DES-
PUES LO BENDIJO.

11.- EL CAMINO DONDE ABI ES REY POR ESHU.

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EBBO: AKUKO, AYA, AIKORDIE, ABOBO, OKUTE, EYELE, ETU, EKU,
EYA, OPOLOPO OWO.
PATAKIN:
HABIA UNA TIERRA DONDE EL REY HABIA MUERTO Y NO HABIA
QUIEN GOBERNARA Y EN DICHA TIERRA EXISTIA UN SEMI FOSO EN
FORMA DE BARTOLINA DONDE TENIAN SERPEINTES, MAJASES,
TIGRES Y CUANTOS ANIMALES MALOS EXISTIAN; Y TODO EL QUE
PROCLAMARA SER REY LO METIAN EN ESE LUGAR DONDE ENSEGUIDA
ERA DEVORADO POR LAS FIERAS.
UN DIA ESHU EMBULLO A ABI A QUE FUERA DONDE ORUNMILA, ESTE
FUE Y ORUNMILA LE DIJO QUE HICIERA EL EBBO ARRIBA INDICA-
DO. ABI HIZO EL EBBO Y MANDO A ORUNMILA QUE LO ECHARA
DONDE EL TENIA QUE IR Y COGIO EL EBBO Y SE FUE PARA LA
TIERRA QUE EL TENIA PENSADO IR Y VIO UN MEDIO POZO ABIERTO
Y TIRO EL EBBO DENTRO.
CUANDO ESTABA EN EL PUEBLO LO COGIERON Y LE DIJERON, UD.
TIENE QUE SER EL REY AQUI, LO METIERON EN EL POZO Y SE
FUERON; Y CUANDO EL TIGRE SE LE FUE A TIRAR, ESHU COGIO EL
PERRO Y SE LO TIRO Y LA FIERA SE QUEDO TRANQUILA COMIENDO;
CUANDO LAS SERPIENTES SE LE ABALANZARON, ESHU LES DIO
GALLINA Y GALLO Y A LAS OTRAS FIERAS CHIVOS Y LO DEMAS QUE
CONTENIA EL EBBO.
AL CABO DE LOS TRES DIAS, CUANDO FUERON A VERLO Y LO
VIERON VIVO, LO SACARON DEL POZO Y LO PROCLAMARON REY Y
DESDE ENTONCES QUEDO REINANDO EN ESA TIERRA.

%PA
12.- EL PAJARO CAUTIVO.
-----------------
PATAKIN:
EN LA TIERRA DE SHANGO COGIERON UN PAJARO, LO PUSIERON EN
UN JAULA Y LE ECHARON COMIDA; PERO EL PAJARO NO HACIA MAS
QUE VOLVER LA CABECITA MIENTRAS DECIA: AY MI CASA! Y ASI
PASABA SU VIDA; LE ECHABAN DE CUANTA COMIDA HABIA, PERO EL
ANIMALITO NO PROBABA NADA.
YA VIENDO QUE EL PAJARO SE PODIA MORIR DE HAMBRE DECIDIE-
RON AVERIGUAR EL PORQUE NO COMIA. TODA LA GENTE DEL PUEBLO
TRAJERON UNA HEBRA DE HILO Y LAS EMPATARON FORMANDO UN
CORDEL MUY LARGO QUE AMARRARON A LAS PATICAS Y LO SOLTARON
PARA VER A DONDE IBA.

EL PAJARO AL VERSE LIBRE ALZO EL VUELO, Y SUS CAPTORES LO

SIGUIERON HASTA VERLO LLEGAR A UNA LAGUNA; ALLI SE POSO,
ABRIO LAS ALAS, SE SACUDIO LA COLA Y SE PUSO MUY CONTENTO.
LOS QUE LO FUERON SIGUIENDO, VIERON QUE DENTRO DE LA
LAGUNA HABIA DOS PALOS EN CRUZ, DONDE SE PARABA EL
PAJARITO. ELLOS APRESARON DE NUEVO AL PAJARO Y SE LO
LLEVARON JUNTO CON LOS PALOS; Y CUANDO VOLVIERON LO ENCE-
RRARON DENTRO DE LA JAULA Y ALLI ERA DONDE SE PASABA EL
PAJARO SU VIDA, QUITANDOLE LAS HORAS DE COMER, PUDIENDOLE
CONSERVAR ASI DE ESTA MANERA.
12.- EL BUENO Y EL MALO.
------------------
PATAKIN:
ESTA ERA UN OBINI DONCELLA, QUE TENIA DOS HOMBRES QUE LA
PRETENDIAN, UNO BUENO Y OTRO MALO; AL BUENO ELLA LO
RECHAZABA Y AL MALO ERA AL QUE QUERIA.
EL OKUNI BUENO FUE A VER A ORUNMILA QUIEN LE HIZO ROGACION
CON: UN PILON VIRADO BOCA ABAJO, LE DIO AKUKO AL FONDO DEL
PILON Y OTRO A ALAFIA (O A LOS DOS JUNTOS) Y UN IGUERE FUN
FUN (PA*UELO) AL QUE DESPUES SE PASA POR LA CARA DE LA
OBINI DISIMULADAMENTE.
DESPUES DE ESTO LA OBINI ACEPTO AL HOMBRE BUENO.

%PA
13.- OBATALA PRUEBA A IROSO MEYI.
---------------------------
PATAKIN:
OBATALA SE HIZO EL ENFERMO Y MANDO A BUSCAR A TODOS LOS
AWOSES Y TODOS FUERON MENOS IROSO MEYI Y CADA AWO PRESENTE
DIO SU OPINION ACERCA DE LA ENFERMEDAD DE OBATALA.
CUANDO IROSO MEYI DIJO QUE OBATALA NO TENIA NADA Y QUE LO
QUE HABIA EN SU CASA ERA UN RACIMO DE PLATANOS, ENTONCES
OBATALA SALIO DE ABAJO DE SU CAMA Y DIJO: "ESTE SI VE".

14.- EL CAMINO DEL EKO.

-----------------
PATAKIN:
UNA PERSONA QUE HACIA TRES DIAS QUE NO VENDIA EKO FUE A
CASA DE ORUNMILA, ESTE LE INDICO QUE HICIERA ROGACION,
BUSCO EL DINERO PRESTADO, HIZO EKO Y LA ROGACION CON UN
GALLO, UNA PALOMA, CUATRO PAPAS, EKU, EYA Y TODO LO
VENDIO.

15. EL AWO Y LA HIJA DEL REY.

------------------------
PATAKIN:
HABIA UN BABALAWO AL CUAL LE ERA INDIFERENTE LA HIJA DEL
REY Y ESTA SE ENTERO QUE SU PADRE HABIA LLAMADO AL AWO AL
CUAL LE HABIA DADO UNA COSA A GUARDAR A CAMBIO DE SU VIDA
Y TAMBIEN SABIA QUE SU PADRE HABIA ORDENADO QUE LE ROBA-
SEN DICHO OBJETO AL AWO. CONOCIENDO TODO ESTO, ELLA
MANDO A VIGILAR AL AWO.
A LOS POCOS DIAS EL REY LLAMO AL AWO PARA QUE LE DEVOL-
VIERA LA PRENDA QUE ERA UN HERMOSO COLLAR, PERO COMO SE
LA HABIAN ROBADO, NO PUDO HACERLO Y EL REY DISPUSO QUE LO
MATARAN.
EL AWO LE PIDIO UNA PRORROGA AL REY Y SALIO A BUSCAR LA
PRENDA, DONDE LA HIJA QUE ESTABA ESPIANDO LE DIJO QUE SI
EL NO DECIA NADA LE DEVOLVERIA LA PRENDA, LA CUAL EL REY
HABIA MANDADO QUE SE LA ROBASEN PARA MATARLE, Y ELLA
SABIA DONDE LA HABIA ESCONDIDO.
CUANDO EL AWO DEVOLVIO LA PRENDA EL REY QUEDO ASOMBRADO.
ENTONCES ANTE UN DESCUIDO DEL REY, LA HIJA LE PIDIO
%PA
PERMISO PARA CASARSE CON EL AWO MILAGROSO. EL REY MUY
CONTENTO LE CONCEDIO EL PERMISO Y TODO TERMINO CON FELI-
CIDAD.

16.- EL GOBIERNO DE OBATALA.

----------------------
REZO: ADIFAFUN OBATALA OBANILE MOWAYEN BELEGUN INLE
OKEYABI OMO UNSORO ARAYE OBA ARUGBO SHONSHO UMBOWA
ONIKA INLE SOKUN SOKUN LAYE BOGBO ARAYE AWOGBO
ORUNMILA UMBOWA INLE OKEYABIANO UNSODE ADAFUN
EBOTALONI EBOLASUDAYE TANIJUELEGO LOWA UMBOWA ONIKA
KUMAROBO JORO JORO ENI AKASHO BELEGUN OBATALA BABA
ABELELE UMBOWANI EBOADA OKEYABIANI INLE TALAKO
MOFORIBALE OBATALA AMONA ORE ILUO FUN FUN LODAFUN
ORUNLA, LODAFUN OBA ARUGBO.
EBBO: 16 EWE AYO, UN SACO, UN OSIADIE, UN AKASHO, UN E*I
ADIE, UNA ADIE, OPOLOPO OWO.
NOTA: EN UN ATEFA SE LE PONEN 16 EWE AYO A ORUNMILA EN LA
MANO MAYOR. CUANDO SE LE DA ENTRADA A ORUNMILA SE
COGE EL POLLO Y LA ADIE, SE ASAN BIEN Y SE PONEN
DENTRO DE UN SACO DETRAS DE LA PUERTA DE LA CALLE
16 DIAS Y DESPUES SE RIEGAN POR LA MANZANA DE LA
CASA. ESTO ES PARA LA SALUD Y LA TRANQUILIDAD DE
IROSO MEYI.
SE HACE HACE AFOSHE PARA SOPLAR CONTRA LOS ENEMIGOS
CON TRES JUJU DE GUNUGUN Y HOJAS DE YAGRUMA CAIDAS.
SE LE PONE A OBATALA UNA ESCALERA DE 16 PASOS,
ADEMAS SE PONE UN PALO MORURO DEL TAMA*O DE LA
PERSONA CON UN GALLITO TALLADO EN LA PUNTA,
ENTERRADO EN EL PATIO DE SU CASA SOBRE UN JORO JORO
DONDE SE LE PREPARA SI ES AWO, EL OSUN DEL TAMA*O
DE LA RODILLA.

PATAKIN:
OBATALA ESTABA GOBERNANDO LA TIERRA OKEYABIA NO INLE Y
LOS HABITANTES COEMNZARON A DIFAMAR DE EL, QUE ESTABA
GOBERNANDO MAL, QUE YA ESTABA MUY VIEJO Y LE HACIAN UNA
RESISTENCIA PASIVA HASTA QUE UN DIA OBATALA SE DIJO: ME
VOY A IR SIN DECIRLES NADA Y QUE SE LAS ARREGLEN COMO
PUEDAN.
OBATALA ASI LO HIZO, REFUGIANDOSE EN UN LUGAR CERCANO A
LA ORILLA DEL MAR, EN UNA ROCAS A UNA PROFUNDIDAD REGULAR
Y CUANDO LAS GENTES SE DIERON CUENTA, SE BOTARON PARA LA
CALLE, FESTEJANDO EL ACONTECIMIENTO.
%PA
SUCEDIO ENTONCES QUE TODOS QUERIAN GOBERNAR Y AL NO
PONERSE DE ACUERDO EN LA DIRECCION DEL REINO, TODO
MARCHABA MAL POR CAUSA DE LA AMBICION.
VIENDO ORUNMILA TANTOS CONTRATIEMPOS EN ESA TIERRA, SE
DECIDIO A IR, PERO ANTES SE HIZO OSODE VIENDOSE ESTE IFA,
E HIZO EBBO CON AKASHO DE 16 PASOS (ESCALERA), EWE AYO Y
DEMAS INGREDIENTES Y DESPUES FUE TOCANDO LOS HOYOS QUE
HABIA POR EL CAMINO DE INLE ONIKA (LA PLAYA) QUE ERA EL
UNICO CAMINO QUE CONDUCIA A DICHA TIERRA. TOCANDO ASI EN
UNO DE ELLOS, SINTIO COMO UNA VOZ Y SIGUIO BOTANDO EL
EBBO Y CUANDO LANZO LA ESCALERA DENTRO DEL HUECO, OBATALA
SE QUEJO PORQUE HABIA RECIBIDO UN GOLPE EN LA CABEZA Y
ENTONCES FUE QUE ORUNMILA SE PERCATO QUE OBATALA ESTABA
ALLI, PERO SIN SOSPECHAR QUE FUESE EL.
CUANDO BAJO A SOCORRER A LA PERSONA, SE QUEDO PERPLEJO AL
VER QUE ERA OBATALA PUES NADIE EN ESA TIERRA SABIA DONDE
EL ESTABA Y ORUNMILA LO DESCUBRIO POR EL EBBO.
ORUNMILA LLEVO A OBATALA DE NUEVO AL PUEBLO Y COMO
ORUNMILA ERA MUY RESPETADO, CUANDO LO VIERON ACOMPA*ADO
DE OBATALA, LE HICIERON UN GRAN RECIBIMIENTO Y COMENZARON
A VANAGLORIARLOS Y LE DIERON MOFORIBALE A OBATALA Y A
ORUNMILA, DONDE OBATALA DIJO QUE EN SU AUSENCIA SERIA
SOLO ORUNMILA EL QUE SERIA CAPAZ DE GOBERNAR LAS CABEZAS
DE ESA TIERRA, QUE ERA LA CABEZA Y TIERRA DE IROSO MEYI.

17.- EL PUEBLO DE LA CRIMINALIDAD.

----------------------------
PATAKIN:
ESTE ERA EL PUEBLO DE LA CRIMINALIDAD DONDE SE ABRIA UN
JORO JORO Y SE PARABA A LA PERSONA ESCOGIDA PARA SER OBA
Y SE EMPUJABA DENTRO DEL HOYO Y SI ESTA LOGRABA SALIR
ENTONCES ERA EL OBA. PERO EL JORO JORO ERA TAN PROFUNDO
QUE ERA IMPOSIBLE SALIR PUES ESA PERSONA ANTES HABIA SIDO
MUY INCRIMINADA.
YA HABIAN PERECIDO MUCHOS EN LA PRUEBA. ENTONCES PENSARON
EN ORUNMILA Y DESPUES DE HABERLO INCRIMINADO SE DECIDIE-
RON A PROBARLO, PERO ORUNMILA SE HABIA HECHO OSODE
VIENDOSE ESTE IFA Y SE HIZO EBBO CON: ETU, EKU, EYA, ALAS
DE ABI, ITANA, CINCO PA*UELOS DE ALGODON Y AL TERMINAR EL
EBBO, LOS ECHO EN EL HOYO, DANDOLE A OSHUN LA ETU Y
PONERLE LOS CINCO PA*UELOS.
ENTONCES CUANDO LO PUSIERON AL PIE DEL JORO JORO Y LO
EMPUJARON, CAYO SOBRE EL ALGODON Y GRACIAS A ESTO NO SE
MATO Y CON LA ESCALERA QUE HABIA TIRADO EN EL HOYO, TAM-
%PA
BIEN PUDO SUBIR PERO NO LLEGO A SALIR DEBIDO A LA PROFUN-
DIDAD DEL MISMO.
ORUNMILA LLAMABA Y GRITABA, PERO NO FUE OIDO Y SE PUSO A
CANTAR Y COMO EL LE HABIA PUESTO LOS PA*UELOS A OSHUN,
ESTA QUE PASABA POR ALLI, SINTIO EL CANTO Y COMO NO VEIA
A NADIE SE PUSO A BUSCAR POR LOS SUYERES Y DESCUBRIO EL
HOYO EN EL CUAL DENTRO HABIA UN HOMBRE ENCARAMADO EN UNA
ESCALERA.
OSHUN CON LOS PA*UELOS QUE TRAIA ATADOS A LA CINTURA, LOS
AMARRO UNO A LOS OTROS Y LO SACO DEL HOYO.
Y ORUNMILA FUE ASI EL OBA DE ESA TIERRA, DONDE LA SALVA-
CION DE ESTE FUE OSHUN.

18.- DONDE OLOFIN TENIA PRESOS A LOS AWOSES.

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REZO: APUAN ALUOSHA ASHAWO APUANI ADIFA IRE SUN ILE
OLOFIN.
EBBO: EURE, ADIE, BOGBO TENUYEN, I*O, BOGBO IGUI, AYO,
AYE ASHO ARA, INSHIN, EKU, EYA, AWADO, OPOLOPO OWO.
DISTRIBUCION: EURE PARA ORUNMILA Y LA SOGA CON QUE ESTE
AMARRADA SE PASA POR LAS MANOS DE TODOS LOS
BABALAWOS QUE ESTEN PRESENTES Y LUEGO SE LE
DA A ORUNMILA.
NOTA: DICE IFA QUE EN JUNTAS DE BABALAWOS, TODOS ESTAN
PRESOS O DONDE VAYA A IR EL BABALAWO HAY MUCHOS
PRESOS CONOCIDOS. O QUE ESTE VA A CAER PRESO. SE LE
PREGUNTA A ORUNMILA SI ES EL O NO.

PATAKIN:
AWO IROSO FUE A CASA DE ORUNMILA PARA QUE LO REGISTRARA
PORQUE OLOFIN LO HABIA MANDADO A BUSCAR. ORUNMILA LE DIJO
QUE TRAJERA CUSTRO GALLINAS Y CUATRO PESOS Y QUE SALIERA
AL CAMINO Y QUE SI ENCONTRABA A UN POBRE POR EL CAMINO Y
LE PEDIA LISMONA, QUE LE DIESE UNA ADIE Y UN PESO.
EL MENDIGO SE LE APARECIO CUATRO VECES, LA ULTIMA VEZ LE
PREGUNTO A DONDE IBA E IROSO LE DIJO, VOY A VER A OLOFIN,
ESTE LE CONTESTO: CUANDO LLEGUES ENCONTRARAS UNA MUJER
SENTADA FRENTE A LA CASA DE OLOFIN QUE ESTA TI*ENDO ROPA
Y LA MANDAS A QUE SE QUITE Y CLAVAS TU OSUN Y DICES: QUE
OLOFIN NO ESTA MUERTO, QUE LO QUE ESTA EN SU TUMBA ES UNA
CEPA DE PLATANOS Y QUE OLOFIN ESTA JUGANDO CON GUACALOTES
%PA
Y CARACOLES CON SUS 16 OBINIS, QUE ESTAN MALAS DE SU
COSTUMBRE Y MANDO A QUE LE DIJESEN A OLOFIN QUE SALIERA Y
QUE SOLTARA A TODOS LOS BABALAWOS QUE TENIA PRESOS PORQUE
CON LA MATA DE CAOBA Y DE CEDRO QUE TENIA EN EL PATIO
ESTE A*O LE IBAN A HACER LA CAJA PARA SU ENTIERRO.
ENTONCES SALIO OLOFIN A LA PUERTA Y PIDIENDOLE PERDON A
IROSO LE DIJO, QUE LE PAGARA UNA MULTA DE UNA EURE Y 100
PESOS POR CADA UNO DE LOS BABALAWOS QUE TENIA PRESO Y A
IROSO MEYI UNA EURE Y 401 PESOS Y QUE OLOFIN SE AMARRARA
LA EURE A LA CINTURA PARA PEDIRLE PERDON A ORUNMILA.
CUANDO IROSO CLAVO SU OSUN CANTABA:
OSUN AYERE LASHADAWO ONIRE AWO ONIRE MAMAWAO ONIRE.

19.- IRE, EL HIJO DE IROSO MEYI.

--------------------------
PATAKIN:
IROSO MEYI TENIA UN HIJO LLAMADO IRE, EL CUAL AMBICIONABA
SABER COMO HABIA NACIDO Y SE LO PREGUNTO A SU PADRE. ESTE
SE QUEDO INMOVIL PUES NO ESPERABA ESA PREGUNTA DE SU HIJO
Y LE CONTESTO QUE CON EL TIEMPO LO SABRIA.
EL HIJO SE LE IMPUSO Y LE EXIGIO QUE EL COMO PADRE TENIA
QUE ENSE*ARLE EL ORIGEN DE SU NACIMIENTO. EL PADRE FUE A
CASA DE ORUNMILA, QUE LE VIO ESTE IFA Y LE DIJO QUE TENIA
QUE SACRIFICAR UN COCHINO Y QUE EL SABIA LO QUE TENIA QUE
HACER.
EL PADRE LE DIO FORIBALE A ORUNMILA Y SE MARCHO. EL HIJO
EN SU CURIOSIDAD POR CONOCER SU NACIMIENTO, SIGUIO INSIS-
TIENDO Y ESTO LLEGO A LOS OIDOS DE SU MADRE, LA CUAL
SUFRIA MUCHO PUES SU HIJO LA TENIA ABOCHORNADA YA QUE
ESTA ERA UNA MUJER MUY MORALISTA Y VIENDO QUE SU HIJO ERA
MUY DISLOCADO, SALIO UN DIA Y SE INTERNO EN UNA LAGUNA Y
DESAPARECIO.
EL PADRE VIENDO QUE LA MADRE SE HABIA QUITADO LA VIDA POR
SU HIJO, NO LE QUEDO MAS REMEDIO QUE ENSE*ARLE A SU HIJO
IRE, EL ORIGEN DE SU NACIMIENTO Y ESE DIA LO LLEVO AL
MONTE Y LE DIJO: TE TRAIGO AQUI PARA QUE VEAS COMO FUE TU
NACIMIENTO. Y LE ENSE*O LAS ENTRA*AS DE SU MADRE, DONDE
EL HIJO LE DIJO: HAS MATADO A MI MADRE, Y EL PADRE LE
CONTESTO: NO TU FUISTE EL QUE CON TU CURIOSIDAD POR SABER
COMO NACISTE EL QUE LLEVO A TU MADRE AL SUICIDIO.
+++
%PA
TRATADO ENCICLOPEDICO DE IFA
IROSO UMBO
IROSO OGBE
+
I I
I I
 I 0
I 0

REZO: IROSO UMBO SHOREGUN SHORU KOMASHE KOTUSHE ARESHENLE

ADIFAFUN ORUNMILA TIO FA MARO AKOFA ELEBO, AIKORDIE
ELEBO.

EN ESTE ODDUN NACE:

------------------
1.- EL PONERLE A ELEGBA LOS CARACOLES DEL DILOGUN.

DESCRIPCION DEL ODDUN.

---------------------
EL ALEYO QUE LE SALGA ESTA IFA COGIENDO LA PARTE DE ELEGBA
TIENE QUE HACER IFA DE GRATIS PORQUE A LA PERSONA LA TRAE
ELEGBA PARA QUE LE RESUELVA SU PROBLEMA. EL IRE DEL OLUO
LLEGA DESPUES.
AQUI ES DONDE LOS HOMBRES ABANDONAN A LAS MUJERES.
CUANDO SE VE ESTE IFA SE PREGUNTA SIEMPRE SI ORUNMILA
QUIERE COMER ADIE MEYI DUN DUN. ES IFA DE ABIKU.
SE HACE EBBO CON: UN IKOKO DE BARRO NUEVA, BOGBO TENUYEN
ASHO PUPUA, UNA TAPA DE IKOKO, CANUTILLO, PI*A DE RATON Y
LECHE DE CARNERA. SE LE PONEN 5 INKINES AL IKOFAFUN.
HABLA DE QUE LA PERSONA TIENE QUE CUIDARSE DE PROBLE-
MAS DE DIABETES Y DE LA CIRCULACION SANGUINEA NO VAYA A
PERDER UN MIEMBRO DE SU CUERPO.
HAY QUE HACER UN INSHE OZAIN CON UN COLMILLO DE CAIMAN
PARA USARLO.
DE LA EURE DE ORUNMILA SE COGE EL ASHE Y SE COCINAN CON
BASTANTE PICANTE Y SE LE DA DE COMER AL AWO.
PARA QUE ESHU NO SE ATRAVIESE SE HACE EBBO CON AKUKO, ADIE
MEYI DUN DUN, AJI PICANTE Y UN OBE. SE DA EL AKUKO A EGUN
%PA
Y SE LE PONE TODO DELANTE A ESHU LOS DIAS QUE ORUNMILA
DIGA EL DUE*O DE ESTE IFA DEBE TENER UNA CUCARACHA
COLGADA DETRAS DE LA PUERTA.
A OSHUN NO LE PUEDE FALTAR 5 POMITOS CON O*I A SU ALREDE-
DOR .
ESTE IFA PROHIBE COMER GRASAS.
MARCA JUICIO PUBLICO Y FALSOS TESTIMONIOS.
CUANDO SE VE ESTE IFA SE DEVUELVE EL IMPORTE DE LA VISTA.
EL ALEYO QUE LE SALGA ESTE IFA COGIENDO LA PARTE DE
ELEGBARA, TIENE QUE HACER IFA DE GRATIS; CON ESTE ODDUN NO
SE COBRA DERECHO DE CONSULTA, NI DE GUERREROS, NI DE IFA
PORQUE LA PERSONA TRAE ELEGBA PARA QUE LE RESUELVAN SU
PROBLEMA. EL IRE DEL OLUO LLEGA DESPUES.
MARCA DEUDA CON ELEGBARA. HAY QUE PONERLE ISHU A ESHU.
NO SE PUEDE ENTRAR EN CASAS VACIAS. MISA A EGUN, MIENTRAS
ATENDER CON FLORES Y COMIDAS.
OPOSICION POR PARTE DE LA FAMILIA DEL CONYUGE.
NO SE PUEDE VESTIR CON ROPAS NEGRAS, NI COLGARLAS EN EL
CUARTO NI PONERLAS SOBRE LA MESA.
IFA DE PRUEBAS, DE ROBOS, NO LE ROBE NADA A NIGUN HERMANO
DE RELIGION NI DE SANGRE PARA QUE NO SUFRA UN BOCHORNO.
MARCA DEBILIDAD GENERAL EN EL CUERPO. CUIDARSE DE ENFERME-
DADES DE LA GARGANTA. POR OSOBO LO PUEDEN MATAR.
SI ES MUJER: ENGA*A AL MARIDO O AL AMANTE Y LA VAN A MATAR.
LE GUSTA HABLAR Y DIVULGAR DE LA MORAL DE OTRAS MUJERES.
ES PERSONA DE MORAL DUDOSA, LE GUSTAN LAS FIESTAS, LOS
ENREDOS, LOS CHISMES, SE CREE AUTOSUFICIENTE Y SUPERIOR A
LAS DEMAS.
HABLA DE INDIGENCIA.
HABLA DE IMPOTENCIA.
ESTE ES UN IFA DE APLASTAMIENTO. SE LE PONE UN OKOELE A
OSHUN.
EL DUE*O DE ESTE IFA TIENE QUE TENER UNA CUCARACHA COLGADA
DETRAS DE LA PUERTA. HAY QUE TENER TRES CASITAS UNA BLAN-
CA, CON UNA OTA DE ELEGBA DENTRO; UNA DE ROJO QUE LLEVA
%PA
ORO, PLATA Y NIQUEL Y LA TERCERA DE NEGRO DONDE SE PONE A
OGUN CON UN ADA.
EN ESTE IFA DICE OGGUN QUE PARA IROSO UMBO NO HAY GUERRAS
Y EL ES SU FIEL SERVIDOR, NO LE PUEDE FALTAR A OSHUN
CINCO POLLITOS CON O*I A SU ALREDEDOR.

EWE DEL SIGNO: MALVA BLANCA, CANUTILLO, RUIBALBO,

------------- CUCARACHA, ALGOGON.

ESHU DEL SIGNO: ESHU ALAYIKI.

--------------

OBRAS DE IROSO UMBO.

-------------------
PARA EVITAR LA INDIGENCIA:
-------------------------
SE HACE EBBO CON: AKUKO, UN BASTON O PALO JOROBADO, UN
SACO, UNA ALCANCIA, UN OSIADIE, EKU, EYA; EL AKUKO PARA
EGUN, Y EL OSIADIE PARA OPARALDO.

OTRO PARA EVITAR LA POBREZA Y LA INDIGENCIA:

-------------------------------------------
SE HACE EBBO CON UN BASTON, 6 PALOS JOROBADOS, UN SACO, UN
ALACRAN, UN POLLO, UN AKUKO. EL POLLO ES PARA OPARALDO Y
EL AKUKO OPARA EGGUN.

PARA EVITAR LA IMPOTENCIA:

-------------------------
SE COGE LA MEDIDA DEL MIEMBRO CON UNA TIRA DE MAJAGUA Y SE
COCINA CON CANELA, BEJUCO GARA*ON, PICHA DE CAREY, SE TOMA
POR TAZITAS EN AYUNAS.

INSHE DE OZAIN DE IROSO UMBO:

----------------------------
SE COLOCA EN LA PUERTA DE LA CASA LOS 16 MEYIS DE IFA,
EN EL MEDIO SE COLOCA A IROSO UMBO Y DELANTE A ELEGBA,
SE LE DA COCO A ELEGBA PARA SABER SI ESTA ADENTRO O
FUERA, SI ESTA AFUERA SE SIGUE REZANDO Y SE LIMPIA A
LA PERSONA CON HIERBA HEDIONDA, ALBAHACA CIMARRONA Y
JAGUEY Y SE LE VUELVE A PREGUNTAR A ELEGBA LO MISMO.
LAS 3 HIERBAS SE COLOCAN POR SEPARADO EN 3 PAQUETES Y SE
PREGUNTA PARA DONDE VA CADA UNO. SIEMPRE ES EN LA PUERTA
DE LA CASA Y EN LOS EXTREMOS DE LA CALLE. LOS SIGNOS SE
%PA
BORRAN CON UN ALGODON MOJADO CON OTI, LAS HIERBAS SE
BOTAN A LOS 3 DIAS Y MIENTRAS SE DEJAN ARRIBA DE
ELEGBA PARA QUE LO CUBRA.

INSHE DE OZAIN DE IROSO UMBO:

----------------------------
CUANDO SE LEVANTE POR LA MA*ANA SE LAVA LA CARA
ENCIMA DE ELEGBA, SE COGE ESA AGUA Y SE ECHA EN UNA
BOTELLAS Y SE VA A LA MANIGUA. ALLI SE VIERTE EL AGUA
EN LA TIERRA Y SE LE DA OBI A ELEGBA SOLICITANDO LA
SOLUCION DE LOS PROBLEMAS.CUANDO SE TERMINA SE DEJAN
CARAMELOS, AL REGRESAR A LA CASA SE LE ECHA MAIZ TOSTADO
A ELEGBA EN LA CAZUELA, SE LE ENCIENDE UNA VELA Y SE
COLOCA DETRAS DE LA PUERTA. SE LE VUELVE A DAR COCO Y SE
LE PIDE LO MISMO QUE EN EL MONTE O MANIGUA.

PARA QUE VENGA UNA PERSONA:

--------------------------
SE ECHA EN UN POLLITO 7 PIMIENTAS, AZOGUE, ORUKENE DE LA
PERSONA QUE SE DESEA QUE VENGA QUE SE QUEMA Y VA DENTRO
JUNTO CON ELEGBA Y SE LE DA UN POLLON A ELEGBA PIDIENDOLE
QUE TRAIGA A LA PERSONA.
PARA ATRAER (PARA HOMBRE):
-------------------------
HUEVO DE LAGARTIJA Y PALO CABALLERO HECHO IYEZA, SE UNTA
EN LA MANO Y TOCA A LA PERSONA (MUJER) QUE LE INTERESA.

PARA ALEJAR:
-----------
SEMILLAS DE MARAVILLA Y PIMIENTAS CHINA. SE PONEN 3 CEBO-
LLAS BLANCAS A OGUN Y SE LE ENCIENDE UNA ITANA.

PARA DOMINAR:
------------
CUATRO RAICES DE ATIPONLA, BALSAMO TRANQUILO, CASCARILLA,
ORI, PAPEL DE CHINA, EL PELO, OU FUN FUN Y PUPUA, ISHU. EN
TODOS LOS PAPELES SE ESCRIBE OKURERE DE LA PERSONA QUE SE
DESEA DOMINAR Y SOBRE EL, EL OKURERE DEL INTERESADO; EL
QUINTO PAPEL QUE SE PREPARA SIN PELO SE PONE EN EL CENTRO
DE LOS CUATRO, SE ENTIZAN Y SE INTRODUCE EN EL ISHU Y VA
DENTRO DE OBATALA.

EBBO DE IROSO UMBO:

------------------
UN AKUKO, DOS ADIE APERI, ILEKE DE OSHUN, AGBONA, IGUERE
APERI MARUN, ASHO TIMBELARA, OSINI ESHU, EWE LA MARUN;
%PA
LOS IGUERE PARA PONERSELOS EN LA CINTURA. EL EBBO VA TODO
EN IGBA Y LAS ADIE TAMBIEN. TODO VA ILE IKU.

IROSO UMBO EWE PARA MAMU INTORI ARUN:

------------------------------------
MALVA BLANCA, CANUTILLO, PI*A RATON, ADEMAS MAMU LECHE DE
AGUTAN.

EBBO PARA QUE PUEDA GANAR EL PLEITO:

-----------------------------------
BOLLOS, ADIE, CORDEL Y LA ROPA QUE TIENE PUESTA.

EBBO:
----
AKUKO, DOS ADIE APERI, ILEKE DE OSHUN, AGBONA,
PA*UELOS AMARILLOS MARUN, ASHE TIMBELARA, 5 PELOTAS DE
SISHU. LOS PA*UELOS SE USAN EN LA CINTURA, EL EBBO VA PARA
UNA IGBA Y LAS ADIE TAMBIEN. TODO VA A ILE IKU.

REZOS Y SUYERES.
---------------
REZO: UMBE MI ADIFAFUN ELEGBA MONI ALASHE LEBO MORO MORO
LOKUN TONIFA ONI BARABANIREGUN KOBALA ESEOBELE OTUN
ORUNMILA ESE OPELE OSI ELEGBA ONIFA ESHU UNTEFA
ORUNMILA ODA ELEGBA BARALAY IKI LOKUN LAYE NI YARE
MAWA OSUN OKUNOLA LAROYE LOYE LAYE OLOKUN OMO OLOKUN
SOKUN IYARE ELEGBA KOWA YEBE ORUNMILA MOFORIBALE IRE
ASHE GUN OTA ATEFA IGBODUN ELESE ELEGBA LODAFUN
ORUNMILA.

REZO: SHEREN SHURU KOMASHE KOTUSHE ARESHELE ADIFAFUN ORUN-

MILA TIO FA MARE AKOFA AIKORDIE LEBO.

REZO: ALAMU SHEMI AKOKOLE KUANI ADAFUN ARIRE AKUKO OMO

AJERE TINSHE OMO YAY OLORUN.

%PA
DICE IFA:
--------
QUE NO PELEE CON SU HERMANO Y TENGA CUIDADO CON UN ROBO;
UD. TIENE UN ENEMIGO QUE ES COLORADO; UD. QUIERE IR A UN
LUGAR; UD. TIENE UNA ROPA NEGRA COLGADA EN SU CASA; UD. LO
HAN DE MANDAR A BUSCAR PARA QUE ADIVINE UNA COSA Y SI UD.
QUIERE SALIR EN BIEN TIENE QUE HACER EBBO; LLEVESE POR LOS
CONSEJOS QUE LE DAN Y POR SU MUJER, SI QUIERE QUE SUS
COSAS QUE LE ANDEN BIEN Y EN DONDE SUS ENEMIGOS LE COGERAN
ENVIDIA; UD. TIENE PLEITO POR SU CARGO; SU HERMANO LE HA
ROBADO LA PRENDA DE OTRA PERSONA Y POR ESO UD. PELEA CON
EL; UD. SO*O CON SU MADRE QUE ESTA MUERTA; RUEGUELE A
ORUNMILA CON DOS COCOS; UD. ESTA POBRE Y TIENE LOS CAMINOS
CERRADOS; MIRE A VER LA DEUDA QUE UD. TIENE CON ELEGBA, O
QUE COSA EL QUIERE.

REFRANES:
--------
1.- EL QUE NACIO PARA CABEZA SI SE QUEDA EN LA COLA ES
MALO.
2.- EL SACRIFICIO SERA RECOMPENSADO.

RELACION DE HISTORIAS O PATAKINES DE IROSO UMBO.

-----------------------------------------------

1.- EL PERRO REMOLON.

 ----------------
PATAKIN:
AQUI OLOFIN MANDO A BUSCAR AL PERRO PARA DARLE UN CARGO;
EL PERRO NO HIZO EBBO Y SE LEVANTO MUY TEMPRANO DIRIGIEN-
DOSE A CASA DE OLOFIN, PERO POR EL CAMINO SE ENCONTRO UN
HUESO Y SE ENTRETUVO COMIENDOSELO.
A SU VEZ LA TI*OSA SE LEVANTO TARDE, PERO HABIA HECHO
ROGACION Y FUE A VER A OLOFIN PARA QUE LE DIERA UN CARGO Y
CUANDO LLEGO, COMO AUN EL PERRO NO HABIA LLEGADO OLOFIN LE
DIO EL CARGO A LA TI*OSA.
CUANDO EL PERRO LLEGO OLOFIN LE DIJO: "YA ES TARDE PARA
TI".
%PA
2.- LAS CUCARACHAS.
--------------
PATAKIN:
ORUNMILA LES DIJO A LAS A*AI (CUCARACHAS) QUE HICIERAN
EBBO PARA QUE POBLARAN LA TIERRA, ELLAS LO HICIERON Y
POBLARON LA TIERRA; ORUNMILA DESPUES LES DIJO: AHORA
TIENEN QUE HACER EBBO PARA QUE NO LAS DESTRUYAN; ELLAS NO
LO HICIERON Y DESDE ENTONCES EN CUALQUIER PARTE DE LA
TIERRA TODO EL QUE VE UNA CUCARACHA LA PISA Y LA DESTRUYE.
NOTA: LA PERSONA TIENE QUE HACER EBBO PARA SALIR ADELANTE
Y DESPUES TIENE QUE VOLVER A HACER EBBO PARA QUE NO
LO MATEN.

3.- DE COMO LA CUCARACHA SIGUIO GOBERNANDO.

--------------------------------------
PATAKIN:
AQUI LA CUCARACHA ERA LA REINA Y ERA A SU VEZ MUY BUENA
POR LO QUE TENIA GRAN PARTE DE AQUEL REINO A SU FAVOR;
PERO LA OTRA PARTE NO ESTABA DE ACUERDO CON SU FORMA DE
SER, POR LO QUE FUERON A DONDE EL LEON Y EL TIGRE Y LES
DIJERON QUE LA CUCARACHA ESTABA HABLANDO MUY MAL DE ELLOS.
CUANDO EL LEON Y EL TIGRE LLEGARON DONDE LA CUCARACHA,
ESTA LOS VIO, SE SUBIO A UN ARBOL Y ELLOS LE DIJERON, NO
TE OCUPES QUE TU VAS A TENER QUE BAJAR; PERO EN UN
DESCUIDO DE ELLOS LA CUCARACHA SE LES FUE Y AL DARSE
CUENTA DE ESTO LE COMENZARON A DECIR A LAS GENTES: YA UDS.
VEN COMO ELLAS NOS ABANDONO.
EL LEON Y EL TIGRE SE ABURRIERON Y SE FUERON Y LAS GENTES
COMENZARON A BUSCARLA PARA QUE VOLVIERA A GOBERNARLOS,
PERO ELLA LES DIJO QUE NO, PERO TANTO FUE LO QUE
INSISTIERON QUE ELLA DIJO: BUENO, PRIMERO IRE A VER A
ORUNMILA QUIEN LE VIO ESTE IFA Y LE MARCO EBBO CON
CUCARACHA JIBARA Y UNA TRAMPA TAPADA CON PLUMAS Y QUE
DESPUES FUERA PARA SU PALACIO Y LA PUSIERA ALLI Y A
CONTINUACION A BUSCAR A SUS ARAYES; QUIENES AL ENTERARSE
QUE LA CUCARACHA ESTABA EN PALACIO SE CAYERON PRESOS EN LA
TRAMPA Y ASI PERDIERON Y ELLA SIGUIO GOBERNANDO TRANQUILA-
MENTE.
NOTA: EN ESTE IFA ESHUAI LE HIZO OKUELE A ORUNMILA.

%PA
4.- DONDE SE HACE IFA DE GRATIS.
---------------------------
REZO: SHERE SHENU AUN LATE KOROSHE GUANTOSHE EREKE SHEKE,
ADIFAFUN ORUNMILA NIBATI OBATE ELEGBA NIFA FALORO
OWO OLANA ADIFAFUN LODE ARONIBA AUN AWO.
EBBO: AKUKO, ASHO FUN FUN Y DUN DUN, ATITAN DE LAS CUATRO
ESQUINAS, EKU, EYA, DEMAS INGREDIENTES.
NOTA: SE HACE EL EBBO, SE DA UN AKUKO A ELEGBA Y SE LLEVA
A LAS 4 ESQUINAS O A NIGUE EN LA FORMA EN QUE LO
PIDA, DESPUES SE LE DEVUELVE EL DINERO AL ALEYO Y SE
PREGUNTA ORUNMILA SI ESTA CONFORME CON ESO SOLAMENTE
HASTA QUE LO RECIBA.
PATAKIN:
HABIA UN AWO QUE TENIA UN AHIJADO DE CRIADO Y UN DIA EL
MUCHACHO SE PUSO A JUGAR EN EL PISO Y MARCO ESTE IFA Y EL
PADRINO MUY BRAVO Y LE PREGUNTO QUE PORQUE HABIA HECHO
ESO. EL MUCHACHO BORRO LA LETRA Y EL PADRINO LO BOTO DE LA
CASA.
EL MUCHACHO MUY TRISTE PORQUE NO TENIA CASA NI DINERO, NI
DONDE ESTAR; SE FUE PARA LA ESQUINA DE LA CASA LLORANDO.
EN ESO SE LE PRESENTO ESHU Y LE DIJO: ENSE*AME EL ODDUN
QUE PUSISTE, ENTONCES EL MUCHACHO LE CONTO LO QUE LE
SUCEDIO Y ESHU AL VER EL SIGNO MARCADO LO MANDO A QUE
REGRESARA A CASA DE SU PADRINO Y QUE LE DIJERA QUE TENIA
QUE HACERLE IFA DE GRATIS.
EL PADRINO VOLVIO A BOTARLO Y AL REGRESAR EL MUCHACHO A
DONDE ESTABA ESHU, ESTE LE DIJO: VUELVE A DONDE ESTA TU
PADRINO, Y DILE QUE DICE ESHU QUE TIENE QUE HACERTE IFA DE
GRATIS.
ANTE ESTA SITUACION EL QUE ERA EL REY DE AQUEL PUEBLO, LE
HIZO IFA DE MALA GANA Y TERMINADO EL IFA, SE MURIO EL PA-
DRINO Y EL MUCHACHO SE HIZO REY DE AQUEL PUEBLO.
NOTA: ELEGBA MATA AL AWO POR SU DESOBEDIENCIA.
NOTA: HAY MUERTO OSCURO. HACER OPARALDO.
%PA
5.- ORUNMILA LE HACE IFA DE GRATIS A ELEGBA.
---------------------------------------
REZO: UMBE MI ADIFAFUN ELEGBA MONI ALASHE LEBO MORO MORO
LOKUN TONIFA ONI BARABANIREGUN KOBALA ESEOBELE OTUN
ORUNMILA ESE OPELE OSI ELEGBA ONIFA ESHU UNTEFA
ORUNMILA ODA ELEGBA BARALAY IKI LOKUN LAYE NI YARE
MAWA OSUN OKUNOLA LAROYE LOYE LAYE OLOKUN OMO OLOKUN
SOKUN IYARE ELEGBA KOWA YEBE ORUNMILA MOFORIBALE IRE
ASHE GUN OTA ATEFA IGBODUN ELESE ELEGBA LODAFUN
ORUNMILA.
EBBO: AKUKO MEYI, ADIE MEYI, ABITI, YARAKO, EKU, EYA, EPO,
GBOGBO TENUYEN, OPOLOPO OWO.
ESTE EBBO VA PARA ILU LADE.
PATAKIN:
ELEGBA Y ORUNMILA TENIAN UNA PORFIA Y ELEGBA LE DIJO: YO
SOY ADIVINO, SIENTATE, TE VOY A ADIVINAR; Y LE LEIA EL
OKPELE DE IZQUIERDA A DERECHA, NO COMO AHORA. ELEGBA LE
HIZO OSODE A ORUNMILA Y LE DIJO: TEN CUIDADO QUE VAS A
TENER UNA DISPUTA EN ESTOS DIAS, ORUNMILA LO MIRO Y NO LE
DIJO NADA.
CUANDO ELEGBA SE FUE, ORUNMILA COGIO EL OKPELE Y DIJO: YO
SOY MAS ADIVINO QUE ELEGBA, PUES AQUI EL CONSULTA A LOS
SERES ULTRA TUMBA, EMPLEANDO EL DILOGUN, PERO EKULE "IFA"
ES "ESES OTUN AGBA UMPELO IFA" LA PARTE MAYOR ES LA DERE-
CHA, POR LO TANTO LA DERECHA ES IFA Y LA IZQUIERDA ELEGBA.
EL LLAMO A ELEGBA Y LE DIJO: TE VOY A DEMOSTRAR QUE SOY
MAS ADIVINO QUE TU; LE HIZO OSODE Y LE VIO ESTE IFA Y LE
DIJO: TIENES QUE DEJAR DE SER ALARDOSO, TIENES QUE DARLE
UNA MISA A UN EGGUN FAMILIAR QUE TE LO PIDE Y DARLE UN
AKUKO, ADEMAS HACER EBBO PUES TIENES UN PLEITO ENTRE MANOS
POR UN CARGO.
ELEGBA LLORO Y SALIO CORRIENDO Y GRITANDO DE CASA DE
ORUNMILA: "LADRON ME HAS ROBADO EL SECRETO".
ENTONCES ORUNMILA SE HIZO EL EBBO DEL SIGNO Y LO PUSO EN
LA CARRETERA DEL PUEBLO, CUANDO ELEGBA LLEGO Y LO VIO
(LOS ANIMALES), FUE A COGERLO Y LA TRAMPA LO APRESO,
ENTONCES ORUNMILA LO AMARRO CON YARAKO Y SE LO LLEVO A
OLOFIN.
OLOFIN LE DIJO: HAS CON EL LO QUE QUIERAS, ORUNMILA LE
REPONDIO, NO SOLO QUIERO QUE VIVA EN MI CASA Y LO LLEVO
PARA SU ILE Y LO PUSO EN ILU IGBE (ESCUSADO).

%PA
PASO EL TIEMPO Y ELEGBA SE CANSO DE ESTAR EN SU LUGAR Y AL
VER A ORUNMILA ACRECENTANDO SU FORTUNA CON SU ESTANCIA EN
LA CASA.
UN DIA QUE ORUNMILA Y OSHUN ESTABAN CONVERSANDO EN LA CASA
ELEGBA LLEGO Y DIJO: ORUNMILA ESTOY CANSADO DE VIVIR EN EL
ESCUSADO, QUIERO ESTAR EN LA PUERTA DE TU CASA DISFRUTANDO
DE TUS RIQUEZAS, Y QUE ME SALUDEN A MI PRIMERO COMO BABA-
LAWO, POR ESO QUIERO QUE ME HAGAS IFA Y ORUNMILA LE RES-
PONDIO QUE NO PODIA SER Y ELEGBA DIO UN SALTO Y SE TIRO AL
PISO ROMPIENDOSE LA CABEZA; OSHUN AL VER ESTO LE DIJO:
MEJOR LE HACES IFA Y TE EVITAS ESE PROBLEMA, Y ORUNMILA LE
HIZO IFA GRATIS A ELEGBA.
POCO DESPUES INLE PASO POR DELANTE DE ELEGBA SIN SALUDARLO
Y ELEGBA LE DIJO SALUDAME QUE SOY BABALAWO, INLE LE RES-
PONDIO, NO ME DIGAS, A VER ADIVINAME Y ELEGBA LE DIJO: EN
EL PATIO DE TU CASA HAY UNA MATA DE VENCEDOR DONDE SE POSA
UN CUCO TODAS LAS TARDES; INLE PROTESTO, BUENO ESO LO SABE
TODO EL MUNDO, Y ELEGBA A*ADIO: AYER TU PADRE OLOKUN TE
REGA*O PORQUE TU LE TOCASTE LAS NALGAS A TU MADRE YEMAYA;
INLE ASOMBRADO LE DIJO: ESO SI QUE NO LO SABIA NADIE MAS
QUE OLOKUN, YEMAYA Y YO, DE VERDAD QUE ERES ADIVINO,
QUIERO QUE ME HAGAS IFA.
ELEGBA LE HIZO IFA A INLE Y LE PIDIO DOS CARRETONES DE
CARACOLES, MUJERES Y COMIDA Y CON ESO LE PAGO SU IFA A
ORUNMILA.
NOTA: ES EL SECRETO DE HACER IFA GRATIS A LA GENTE, ADEMAS
MARCA QUE ELEGBA DE AWO LLEVA IKINES Y ADEMAS AL
CONSAGRARLO SODORISHA ES DE 21 CARACOLES.

6.- SHANGO Y OGGUN LIMPIAN A AWO LODE.

---------------------------------
REZO: IFA NI KAFEREFUN SHANGO ATI OGGUN, LODAFUN ORUNMILA,
ADIFAFUN OBATALA.
EBBO: AKUKO, ADIE MEYI FUN FUN, JIO JIO, ASHO ARA, EWEFA,
ROMPESARAGUEY (MACHO Y HEMBRA), ATIPONLA, TONTON,
ALBAHACA MORADA Y BLANCA, PI*ON VERDE Y BLANCO, AGUA
DE COCO, ORI, EFUN, EKU, EYA, AWADO, OPOLOPO OWO.
DISTRIBUCION: AKUKO CON SUS INGREDIENTES PARA SHANGO Y
OGGUN.
NOTA: ANTES DE COMENZAR SE DA UN BA*O DE EFUN CON JIO JIO
Y LOS EWE TODOS SE EMPAQUETAN Y QUEMEN, SE VISTE AL
INTERESADO CON ASHO FUN FUN, SE HACE EL EBBO Y SE
FINALIZA CON OBORI CON ADIE MEYI FUN FUN. TODO SE
ENVIA A PIE DE UNA LOMA.
%PA
PATAKIN:
EN LA TIERRA *A*A BIARABIQUE HABIA UN BABALAWO LLAMADO
AWO LODE EL CUAL ANDABA SIEMPRE ANDRAJOSO Y APESTANDO
PUES VIVIA RODEADO DE PERROS A LOS CUALES PRETENDIA
ENSE*ARLES A HABLAR Y POR ESA RAZON SHANGO LO TENIA MALDE-
CIDO, HASTA UN DIA EN QUE DECIDIO QUEJARSE A OBATALA POR
LA EXISTENCIA DE ESE AWO.
OBATALA ENTONCES LE DIJO A SHANGO QUE FUESE A BUSCAR A
OGGUN PARA QUE LO AYUDARA A LIMPIAR AQUELLO, PERO QUE NO
LE DIJERA NADA A OGGUN Y ASI LO HIZO SHANGO.
CUANDO COGIERON EL CAMINO PARA DIRIGIRSE A CASA DE OBATA-
LA, EGGUN SE ENCONTRO CON ORUNMILA Y ESTE LE HIZO OSODE
DICIENDOLE QUE CUANDO HABLARA CON OBATALA NO LE CONTRA-
DIJESE EN NADA PERO QUE SI EL LE PEDIA TIERRA DE SU
TIERRA, LE DIJESE QUE PARA ESO TENIA QUE VER A SHANGO.
CUANDO OGGUN LLEGO A CASA DE OBATALA EMPEZO A CANTAR UN
CANTO RELACIONADO CON AWO LODE Y SU ESTADO, POR LO QUE
OBATALA LE PERGUNTO QUE POR QUE CANTABA AQUELLO Y OGGUN LE
NARRO LO RELACIONADO CON AWO LODE.
OGGUN Y SHANGO PARTIERON PARA LA CASA DE AWO LODE Y ESTE
SE ASUSTO A VERLOS LLEGAR, TRATANDO DE ESCONDERSE, PERO
SHANGO LO AGARRO Y LE QUEMO LAS ROPAS ANDRAJOSAS QUE TENIA
PUESTAS Y LO AMARRARON DURANTE SIETE DIAS.
AWO BATAFUN ROSO VIVIA AL LADO DE AWO LODE Y NOTO QUE YA
NO HABIA PESTE EN AQUELLA CASA POR LO QUE SE DIRIGIO A LA
MISMA CON EL FIN DE INVESTIGAR, ENCONTRANDOSE ALLI CON
SHANGO Y OGGUN A QUIENES LES PREGUNTO QUE PASABA Y ELLOS
LE CONTARON TODO LO SUCEDIDO.
ENTONCES AWO BATAFUN ROSO LES DIJO QUE LO SOLTARAN Y LE
REGALO DOS GALLINAS PARA QUE SE ROGARA LA CABEZA.
LAS PERSONAS DE LAS TIERRAS VECINAS, ENTERADAS DE LO QUE
ALLI HABIA PASADO VINIERON A LA TIERRA *A*A BIARABIQUE Y
VIENDOLA TAN LIMPIA Y BONITA, QUEDARON MARAVILLADO POR LO
QUE QUISIERON VENIR A VIVIR ALLI.
PASADOS UNOS DIAS, OBATALA COGIO CAMINO A CASA DE AWO LODE
Y CASI LLEGANDO, AWO BATAFUN ROSO QUE LO VIO, LE SALIO AL
PASO Y DESPUES DE DARLE MOFORIBALE LE CONTO LA FORMA EN
QUE HABIA VIVIDO AWO LODE. CONTESTANDOLE OBATALA QUE EL NO
IRIA PUES EL NO RESISTIA UN LUGAR DONDE HUBIESE PESTE,
PORQUERIA, SUCIEDAD Y ABANDONO Y ASI REGRESARIA A SU CASA.
AWO BATAFUN ROSO LE ACLARO DE INMEDIATO QUE YA TODO ESO
HABIA PASADO PUES SHANGO Y OGGUN LO HABIAN CAMBIADO TODO,
%PA
REINANDO AHORA EN CASA DE AWO LODE LA LIMPIEZA Y LA
PULCRITUD.
ASI OBATALA LLEGO A LA CASA Y FELICITO A SHANGO Y A OGGUN
Y LE DIJO A AWO LODE: ESTA ES LA FORMA EN QUE TU TIENES
QUE VIVIR PARA QUE TE SIENTAS BIEN Y TE VUELVA LA
PROSPERIDAD.
NOTA: LOS EWES SON LOS ANTES DESCRITOS.

7.- LA MUJER DEL PANTANO.

 --------------------
EBBO: UNA CAPA ROJA, ABO, AKUKO, EYELE, GBOGBO TENUYEN, UN
IKOKO CON TAPA, UN OBE OSU, UN JABON, UNA ESPONJA,
OPOLOPO OWO.
PATAKIN:
EN ESTE CAMINO HABIA UNA MUJER LLAMADA OBERENIBATE LA CUAL
VIVIA EN UN PANTANO.
ELLA TENIA UN HIJO LLAMADO ILERO Y LOS ENEMIGOS DE OBERE-
NIBATE NO QUERIAN QUE ESTE NACIERA; LA QUERIAN MATAR, PERO
ESTE NACIO POR EL PODER QUE OLOFIN LE HABIA DADO.
ILERO TODOS LOS DIAS HABLABA CON EL CIELO, NO COMO NUNCA
DE LO QUE LE DABAN, PORQUE EL SABIA LO BUENO Y LO MAL0;
SIEMPRE DECIA: QUIERAN O NO VOY A NACER.
ILERO SE HIZO UN JOVEN Y UN DIA, ANTES DE HABLAR CON EL
CIELO SINTIO QUE UNA COSA MALA SE APODERABA DE EL, DE SU
CUERPO Y RAPIDAMENTE FUE A CASA DE ORUNMILA, EL CUAL LE
VIO ESTE IFA Y LE DIJO QUE TENIA QUE HACER EBBO Y QUE
DESPUES DE ESTO TENIA QUE REUNIR TODOS LOS INGREDIENTES Y
HACER UNA CEREMONIA Y LLEVARLO AL RIO, PORQUE ASI ERA COMO
ILERO PODIA HABLAR Y QUE TODO LO QUE EL HICIERA TENIA QUE
HACERSELO A SU IYARE PARA QUE NO SE QUEDARA HUERFANO,
PORQUE SU IYARE SE PODIA PERDER.
ILERO NO HIZO SU EBBO NI LA CEREMONIA Y VOLVIO A HABLAR,
PERO EL SIEMPRE SE FROTABA UN BRAZO.
ILERO VENCIO A TODOS SUS ENEMIGOS POR EL GRAN PODER QUE
OLOFIN LE HABIA DADO, PERO SU IYARE MURIO POR NO HACER
EBBO NI LA CEREMONIA.
ILERO SE REUNIA CON SUS COMPA*EROS ABIKU EN EL PANTANO
PARA HACERLE CEREMONIAS Y OFRENDAS A SU IYARE Y DEMAS
FAMILIARES MUERTOS.
%PA
8.- OGGUN EL FIEL SERVIDOR.
----------------------
PATAKIN:
EN ESTE CAMINO EL PUEBLO TILDABA A ORUNMILA DE FALSO
ADIVINO Y LE PREPARABAN UN TRAMPA CONSISTENTE EN TRES
CASETAS; EN UNA PUSIERON ORO, EN OTRA PUSIERON PRENDAS Y
BRILLANTES Y EN LA ULTIMA PUSIERON A OGGUN CON UN ADA EN
SU MANO PARA QUE LO MATARA SI NO ADIVINABA.
LLAMARON A ORUNMILA PARA QUE ADIVINARA, ESTE FUE CON SU
APETEVI Y UN CESTO DE OBI, PORQUE AL MIRARSE SE VIO ESTE
IFA Y SU ANGEL LE MARCO OBORI ELEDA.
CUANDO LLEGO VIO LAS TRES CASETAS: UNA PINTADA DE BLANCO,
OTRA DE ROJO Y OTRA DE NEGRO.
ORUNMILA LE PIDE LE PERMITAN ROGARSE LA CABEZA Y CUANDO
TIRO LOS OBI SALIO IROSO UMBO Y ORUNMILA DIJO: MI ANGEL NO
QUIERE QUE YO MUERA; ENTONCES SUS ENEMIGOS LE DIJERON QUE
TENIA QUE ADIVINAR LO QUE HABIA EN LAS CASETAS.
ORUNMILA LES DIJO: EN LA PINTADA DE BLANCO HAY ORO, EN LA
ROJO HAY PRENDAS Y EN NEGRA ESTA OGUN CON SU MACHETE PARA
MATARME. LA CASETA NEGRA NO HUBO NECESIDAD DE ABRIRLA
PORQUE OUN AL OIR QUE ORUNMILA HABIA ADIVINADO SALTO DE LA
MISMA, BOTO EL ADA Y LE DIO MOFORIBALE A ORUNMILA Y LE
DIJO: "MIENTRAS EL MUNDO SEA MUNDO, PARA UD. NO HABRA MAS
GUERRA, PORQUE YO OUN SE LAS EVITARE Y SIEMPRE SERE SU
FIEL SERVIDOR".

9.- ELEGBA HACE IFA DE GRATIS.

-------------------------
PATAKIN:
UN DIA ELEGBA LE PIDIO UN MEDIO A ORUNMILA PARA COMPRAR
EKU, EYA Y EPO. ORUNMILA SE LO DIO PERO ELEGBA SIGUIO LA
MANIA DE PEDIRLE TODOS LOS DIAS ALGO DIFERENTE.
ASI HASTA QUE UN DIA SE LE ANTOJO DE PEDIRLE UN CHIVO PARA
COMER Y ORUNMILA NO QUISO DARSELO, A PESAR DE QUE SU APE
TERBI LE ACONSEJO QUE SE LO DIERA.
ENTONCES ELEGBA COMO ORUNMILA SE LO HABIA NEGADO, SE PARO
EN LA ESQUINA DE LA CASA DE ESTE Y TODAS LAS PERSONAS QUE
LLEGABAN PREGUNTABA POR ORUNMILA, ELEGBA LES DECIA QUE YA
SE HABIA MUDADO Y QUE NO SABIA PARA DONDE.

%PA
VIENDO ORUNMILA QUE LOS ALEYOS NO IBAN A SU CASA, CUANDO
UN DIA ELEGBA SALIO LO REGISTRO Y AL VER ESTA LETRA NO LE
QUEDO MAS REMEDIO QUE HACERLE IFA A ELEGBA DE GRATIS.
CUANDO ACABO ELEGBA SALIO MUY CONTENTO VISTIENDO DE BLANCO
Y MUY FIGURIN, FUE A LA PLAYA PARA QUE SUS AMIGOS LO
VIERAN. EN ESO SE ENCUENTRA CON UN OMO DE YEMAYA Y ELEGBA
LE DIJO: OCUN. HASTA QUE TUVO QUE SALUDARLO COMO AWO.
EL HIJO DE YEMAYA LE FUE A DAR LAS QUEJAS A ESTA. ELEGBA
LE DIJO A ORUNMILA QUE LE LLEGARIA UN HIJO DE YEMAYA PARA
QUE LE HICIERA IFA, Y QUE LE PIDIERA LAS COSAS POR CANAS-
TAS PARA ASI PAGARLE EL IFA QUE EL LE HABIA HECHO DE
GRATIS.
RECIBIENDO DE ESTA FORMA ORUNMILA UNA GRAN RIQUEZA.

10.- OJAN Y OGIDAN.

-------------
REZO: IROSO UMBO OKUN IRE OSIBALE, IROS UMBOMI EYU NIFON
UMBE OSHA OGUBO AJAN NAMAYA EKUN ATOLA DOLA IGUADA
LODIFAFUN ORUNMILA NIKATIKUN OGBUN FAROMO OYORIKU
IRE DOI A KATIKERE LOBI AFIKERE EKUN EBBO OBINI
IKERE OJIN EKUN OKO EBONI OSHE OGIDAN ADIFAFUN
ORUNMILA.
EBBO: OWUNKO, AKUKO, INSO EKUN, BOGBO TENUYEN, ATITAN
ERITA MERIN, IGUEDE (CLAVO), ERAN MALU, EKU, EYA,
AWADO, OPOLOPO OWO.
PATAKIN:
EN LA TIERRA UMBO OSHA VIVIA UNA PAREJA DE EKUN QUE SE
LLAMABA EL MACHO OJAN Y LA HEMBRA OGIDAN. ELLOS ERAN LOS
DUE*OS DE TODO ESE TERRITORIO Y ERAN TEMIDOS Y RESPE-
TADOS POR TODOS LOS QUE VIVIAN EN ESA TIERRA. TODOS EN
ESA TIERRA PENSABAN QUE POR EL PODER QUE ELLOS TENIAN
VIVIAN FELICES, PERO ELLOS EN SU INTIMIDAD TENIAN GRAN-
DES PELEAS POERQUE CUANDO IBAN A OFIKALE TRUPON, SURGIAN
PROBLEMAS PUES EL MACHO NO SATISFACIA A LA HEMBRA A
PESAR DE ESTAR ODASILE. ENTONCES ELLA Y EL SE FAJABAN
MORDIENDOSE Y ARA*ANDOSE CON SUS GARRAS Y COLMILLOS.
TODO ESTO ERA MUY A MENUDO Y CUANDO TERMINABAN SE SEN-
TIAN TAN FURIOSOS QUE MATABAN A DIESTRA Y SINIESTRA A
TODO AL QUE APARECIA EN SU CAMINO.
POR TODO ESTO DECIDIERON IR A VER A ORUNMILA QUE ALLI SE
LLAMABA AWO KATIKERE, DONDE ESTE LES VIO ESTE IFA
DICIENDOLE QUE SU PROBLEMA ERA DEBIDO A UNA SOMBRA QUE
SE LLAMABA OBONI OSHE, QUE ERA EL ANGEL DE LA GUARDA DE
LA PAREJA, PUES ELLOS ERAN DE LA MISMA FAMILIA.
%PA
ORUNMILA LES MARCO EBBO Y QUE TENIAN QUE BUSCAR UN IGUE-
DE DEL TAMA*O DEL PENE, ARIQUE DE YAGUA, ERAN MALU Y UN
AKUKO. EN EL EBBO LE DIO EL AKUKO A OGGUN Y A OBONI OSHE
MIENTRAS CANTABA:
AWO OSHE OKODA OKO BOGBALA ENI EKU ODARA.
ENTONCES CUANDO CAIA LA EYERBALE SOBRE EL PENE DE EKUN Y
LO COMIA LA SOMBRA DE OBONI OSHE Y OGGUN, SE APARECIO
EGGUN PAREMIO, QUE ERA EL GUIA DE ESA SOMBRA Y VENIA
TOCANDO UN CENCERRO MIENTRAS CANTABA:
OKURU OKURO EFON EKU OMO ISUN EKUN ODARA ADASILE
ODARA.
Y ESTE LE DIJO AHORA VETE Y HAZ OFIKALE TRUPON CON ELLA
Y VERAS COMO AHORA PODRAS HACERLO AUNQUE SIEMPRE MI
SOMBRA ESTARA DE VEZ EN CUANDO CONTIGO Y CON ELLA Y EN
ESE TIEMPO PELEARAN Y TENDRAN DIFICULTADES, PERO HARAN
SIEMPRE OFIKALE. ESTO SERA SIEMPRE Y TU ME HARAS DE VEZ
EN CUANDO LA CEREMONIA QUE ORUNMILA TE HIZO Y MI SOMBRA
SIEMPRE ESTARA JUNTO CON LOS HIJOS QUE TENGAN Y LES
PASARA LO MISMO. UNOS A VECES ESTARAN SATISFECHOS Y
OTROS NO.

11.- DONDE OSHUN COME CON ORUNMILA.

-----------------------------
EBBO: AKUKO MEYI, ADIE MEYI DUN DUN, E*I ADIE, BOGBO
O*I, ATITAN ILE, MALGUIDI, ABITI, EKU, EYA, EPO,
 AWADO, OPOLOPO OWO.
DISTRIBUCION: AKUKO MEYI PARA SHANGO, ADIE MEYI PARA
ORUNMILA JUNTO CON OSHUN, E*I ADIE PARA
OSHUN. HAY QUE ECHARLE BASTANTE O*I A LAS
GALLINAS Y PREFERENTEMENTE SE BOTAN EN EL
RIO.
PATAKIN:
ESTA ERA UNA CASA DONDE VIVIAN SHANGO, OGGUN, OSHUN Y
ORUNMILA. OSHUN ERA LA MUJER DE SHANGO PERO ESTABA
TAMBIEN VIVIENDO CON OGGUN Y FUERA DE LA CASA TENIA
TAMBIEN VARIOS AMIGOS MAS.
ORUNMILA ESTABA BALDADO DE LAS PIERNAS, SIENDOLE IMPO-
SIBLE CAMINAR.
UN DIA ORUNMILA SE MIRO Y LE SALIO ESTE IFA DONDE TUVO
QUE HACER EBBO Y OSHUN FUE QUIEN LE TRAJO LAS COSAS
%PA
NECESARIAS. EN DICHO REGISTRO IFA LE DECIA QUE TUVIERA
CUIDADO CON EL FUEGO.
SHANGO ENTERADO DE LA RELACION DE OSHUN Y OGGUN, ESPERO
A QUE TODOS ESTUVIESEN DENTRO Y LE PEGO FUEGO A LA CASA
EN VENGANZA, DONDE TODOS SALIERON HUYENDO.
ORUNMILA PRODUCTO DEL SUSTO, TAMBIEN PUDO PARARSE Y
SALIO POR LA PUERTA TRASERA, ENTONCES OSHUN DESPUES QUE
ESTABA AFUERA Y RECORDANDOSE DE ORUNMILA, REGRESO A LA
CASA PARA RECOGERLO Y AL NO ENCONTRARLO TAMBIEN SALIO
POR LA PUERTA TRASERA, DONDE LO ENCONTRO Y SE ABRAZO A
EL ENTRE SOLLOZOS MIENTRAS LE CONTABA QUE HABIA TEMIDO
POR SU VIDA, DONDE ORUNMILA DIJO: COMO ES QUE TU, SIENDO
TAN PECADORA, FUISTE LA UNICA QUE SE ACORDO DE MI EN LOS
MOMENTOS DIFICILES. DESDE HOY TODOS TUS PECADOS TE SON
PERDONADOS Y SERAS LA UNICA QUE TENDRA LA POTESTAD DE
COMER CONMIGO.
NOTA: AQUI SHANGO ESTA BRAVO Y HAY QUE DARLE UN CARNERO.
LA MUJER ES ALOCADA Y SE ENCAMINA A LA PERDICION.
EL QUE PADECE DE LAS PIERNAS SE CURARA.

+++
%PA
TRATADO ENCICLOPEDICO DE IFA
IROSO YEKU
IROSO KALEKU
IROSO MATELEKUN
+
0 I
0 I
0 0
0 0

REZO: IROSO YEKU IROSO KALEKU AWO OFI ABE LALA BELE
LELEMAKA DAKUARERERE IFA ONIBARABARINEREGUN AWO
BAYEBA IFA KORERE AWO OBAYA BEIYE IKU.

EN ESTE SIGNO NACE:

------------------
1.- EL CAMBIO DE VIDA.
2.- QUE IKU COMA ANIMALES, PUES SOLO COMIA EYA TUTO.

DESCRIPCION DEL ODDUN:

---------------------
ESTE ES EL LLAMADO IFA DEL FOTOGRAFO. LA PERSONA SE RETRA-
TA CON ALGUIEN QUE YA FALLECIO, SE LE MANDA A SEPARAR SU
CARA O SU CUERPO DE ESA FOTOGRAFIA, PUES SI VIENE FORE,
ESE EGUN LO PERJUDICA Y SI VIENE OSOBO, SE LO PUEDE LLEVAR
A ARA ONU. AQUI NACIO CAMBIO DE VIDA.
AQUI IKU SOLO COMIA SERES HUMANOS Y POR PRIMERA VEZ COMIO
ANIMALES.
HAY QUE TENER CUIDADO CON IMPRESIONES FUERTES, PORQUE
PUEDE SUFRIR UN PARO CARDIACO.
SE LE DA DE COMER AL ANGEL DE LA GUARDA Y HAY QUE ORUGBO
CON: AKUKO, UN PA*UELO DUN DUN, UNO PUPUA, IKORDIE.
PROHIBE SALIR DE NOCHE A LA CALLE.
KAFEREFUN ESHU ATI OZAIN.
CUIDADO CON CHISMES EN QUE SE VEAN INVOLUCRADOS AHIJADOS
PADRINO Y MADRINA.
SE PUEDE PERDER LA PROPIEDAD DE LA CASA.
HABLA DE CARNOSIDAD EN EL ESTOMAGO. EN LA OBINI FALSO
ENGENDRO.
PROHIBE TENER EN LA CASA BOTELLAS VACIAS SIN TAPAR.
MIENTRAS LA PERSONA, NO DEBE DE ABRIR LA PUERTA DE SU
CASA CUANDO TOQUEN LA MISMA.
SE HACE LA MALAGUIDI DE BARRO, SE VISTE CON ASHO ARAE DEL
ENFERMO Y SE PONE DETRAS DE SHILEKUN ILE PARA QUE IKU SE
VAYA.
POR ESTE IFA HAY QUE RECIBIR A ODUDUWA.
ESTE IFA SE*ALA LA MUERTE DE UN AWO.

EWE DEL SIGNO: GRANADA.

-------------
ESHU DEL SIGNO: ESHU KAIKA (AGBORAN DE PALO RAMON, SE
-------------- CONFECCIONA HEMBRA Y SE VISTE DE VARON.

OBRAS DE IROSO YEKU.

-------------------
SECRETO DEL ODDUN:
------------------
MIENTRAS EL AWO NO HAGA EBBO, NO DEBE DE ABRIR LA PUERTA
DE SU CASA CUANDO TOQUEN A LA MISMA. SE LIMPIA CON UNA
ADIE DUN DUN Y SE LLAMA TRES VECES SU NOMBRE AL OIDO
DICIENDO: KOMAWO FIA Y MIENTRAS LO ESTE LIMPIANDO CANTA:
"KULE KULE ASHE ODUDUWA AFE EYU ASHE KI WEFI".
DETRAS SE LE DA A IKU.

OBRA:
----
HAY DOS ESPIRITUS PROTECTORES DE TRABAJO DE LA PERSONA,
ESTOS ESTABLECEN UNA LUCHA Y EL MAS FUERTE DE ELLOS SE VA
PARA EL MONTE Y PARA RECONCILIARSE SE DA UN GALLO EN EL
MONTE EN 2 JICARAS Y EL GALLO SE CUELGA DE UNA MATA DE
MANERA QUE LE SIGA GOTEANDO EYE A LAS 2 JICARAS.

EBBO:
----
OCHO EYELE, 8 COCOS, 4 PLATOS PARA EL ANGEL DE SU GUARDA,
$8.40.
%PA
EBBO:
----
SI ES IRE; ABEBOADIE MEYI, AKUKO, EYA Y $8.40.

EBBO:
----
UN AKUKO, DOS PA*UELOS BLANCOS Y UNO PUNZO, $6.30.
EBBO:
----
ABO, GENERO AMARILLO, PUNZO, BLANCO, PRIETO, VERDE Y AZUL,
UN GALLO Y $6.30.

REZOS Y SUYERES.
---------------
REZO: IBE IKU OREO BAYEBI IKU UNLO BAYEBI IKU MOWANI
OLORUN BAYEBI IKU IKU OLORUN.

SUYERE: AWADA OBAYE IBEIYE,

AWADA OBAYE IBEIYE IKU,
AWADA OBAYE IBEIYE IKU LELEO
AWADA OBAYE IBEIYE.

REZO: IROSO KALEKU KOSI AWO EFI ABE LALA BALE LELE MAKADA
KUARERE IFA ONI BARABANIREGUN AWO KAYEDI IFA KERERE
AWO OMAYE BAIYE IKU IROSO KALEKU AWO MAYABA, IKU
MAYABA, IKU OBA KOLOYE, AWO OBA KOLOYE KO YENERIFA
INLE AKUA URO ABEYEKU IROSO KALEKU EFIA OBA KOLOYE
IFA MAFEREFUN ORUNMILA, SHANGO, ELEGBA.

REZO: ACAPAN GANGA ORUN NICUTE CUTE IFE ILESE ADIFAFUN

TINCHORE IRE ACUTA LEBO LORDAFUN ORUMILA ESHU Y
OZAIN.

DICE IFA:
--------
QUE TAPE LAS BOTELLAS VACIAS Y QUE LIMPIE LOS RINCONES DE
LA CASA Y QUE SI EL ENFERMO ESTA EN CAMA NO TIENE CURA, LA
MUERTE ES SEGURA Y LA CASA SE DESBARATA; NO SIGA MAS
PELEANDO QUE NO LE CONVIENE; SAQUE TODO LO QUE TENGA
EMPE*ADO; UD. TIENE MUCHOS OJOS MALOS DETRAS Y TODO LO QUE
SE PONE SE LO ENVIDIAN; UD. SO*O CON SHANGO; UD. TIENE DOS
%PA
COSAS EN SU CABEZA QUE LA TIENEN SIN SOSIEGO Y POR DONDE
QUIERA QUE UD. LO MIRE LE SALE MAL; POR SU PUERTA YA HA
PASADO TODO LO MALO AL EXTREMO QUE LA MUERTE SE HA QUEDADO
YA DENTRO DE SU CASA.
REFRANES:
--------
1.- LA MUERTE Y LA CAJA.
2.- AL QUE LO PIQUE EL ESCORPION QUE BUSQUE PALA Y AZADON.
3.- EL ADIVINO DEBE MORIRSE, EL MEDICO ES MORTAL Y EL MAGO
NO DEBE VIVIR PARA SIEMPRE.

RELACION DE HISTORIAS O PATAKINES DE IROSO YEKU.

-----------------------------------------------
1.- EL CAMINO DE LA SOMBRA.
----------------------
REZO: IROSO KALEKU KOSI AWO EFI ABE LALA BALE LELE MAKADA
KUARERE IFA ONI BARABANIREGUN AWO KAYEDI IFA KERERE
AWO OMAYE BAIYE IKU IROSO KALELU AWO MAYABA, IKU
MAYABA, IKU OBA KOLOYE, AWO OBAKOLOYE KO YENERIFA
INLE AKUA URO ABEYEKU IROSO KALEKU EFIA OBA KOLOYE
IFA, MAFEREFUN ORUNMILA, SHANGO, ELEGBA.
EBBO: ADIE DUN DUN, APOTI, MALAGUIDI, OSIADIE, OBI, GBOGBO
ASHO, OTI LEKE, EKU, EYA, EPO, AKANSHERO INLE,
OPOLOPO OWO.
NOTA: POR ESTE CAMINO CUANDO SE LLAMA A LA SOMBRA (AWO
OBA KOLOYE) SE MOYUGBA PARA DARLE ADIE SE HACE CON
ESTA LLAMADA:
" IBA IKU OREO BAYEBEIKU UNLO
BAYEBEIKU IKU BALAYE BEIKU
IKU OLORUN BAYEBEIKU IKU OLORUN".
PATAKIN:
EN LA TIERRA REYENERE IFA INLE VIVIA AWO OBA KOLOYE QUIEN
TENIA EL PODER DE LA SOMBRA PARA SALVAR DE IKU A TODOS SUS
HIJOS QUE VIVIAN EN AQUELLA TIERRA.

%PA
AWO OBAKOLOYE LOS JURABA EN SU GRAN SECRETO PARA QUE IKU
NO LOS VIERA; ESTE GRAN SECRETO SE LO HABIA ENTREGADO SU
PADRE AWO KOLOYE. IKU LO HACIA CON ADIE DUN DUN A TODO EL
QUE IBA JURAR AWO KOLOYE, LO SENTABA EN UNA APOTI (SILLA)
Y CANTABA:
"AKUADA OBA YEIBEYE IKU
AKUADA OBA YEIBEYE IKU
AKUADA OBA YEIBEYE IKU
IKU LELEO KUADA OBA YEIBEYE IKU".
MATABA LA ADIE DUN DUN DETRAS DE LA APOTI Y DESAPARECIA LO
QUE QUEDABA EN LA SILLA.
IKU A CADA RATO IBA A VISITAR LA TIERRA YEYERE NIFA INLE Y
AL LLEGAR AHI ENCONTRABA SOLO LA APOTI Y LA ADIE DUN DUN E
IKU SE PONIA ROLLOSA Y SOBERBIA Y APRETABA LA CABEZA ELLA
MISMA PORQUE TAMPOCO ENCONTRABA A AWO OBA KOLOYE, QUIEN
POR LA VIRTUD QUE TENIA SE VOLVIO UNA SOMBRA NEGRA QUE IKU
CONFUNDIA CON LA NOCHE Y ASI NO ENCONTRABA A NADIE; IKU
SALIO DE ALLI MUY DISGUSTADA PORQUE EN LA UNICA TIERRA QUE
NO ENCONTRABA A NADIE ERA LA TIERRA DE AWO OBA KOLOYE.
UN DIA FUE A VISITAR A OLOFIN Y TAMPOCO NO LO ENCONTRO,
SALIENDO DE ALLI MUY DISGUSTADA Y POR EL CAMINO IBA
CANTANDO:
" ELEGBA NANIRE IKU ELEGBA NANIRE IKU IKU LOGUA".
ELEGBA QUE VENIA POR EL CAMINO VIO A IKU Y SE LE PRESENTO
PREGUNTANDOLE QUE COSA LE SUCEDIA, E IKU LE CONTO LO QUE
LE PASABA. ELEGBA QUE ESTABA DISGUSTADO CON AWO OBA KOLOYE
PORQUE EN CIERTA OCASION LE HABIA PEDIDO UN OSADIE Y ESTE
NO HABIA ACCEDIDO; LE DIJO A IKU: VEN CONMIGO QUE VAMOS A
REUNIR A VARIOS AWOSES PARA QUE MANDEN A BUSCAR A AWO OBA
KOLOYE.
ELEGBA E IKU SALIERON JUNTOS PARA LA TIERRA DELELE AWO
MAKUABA Y ALLI SE REUNIERON CON LOS OTROS AWOSES, EN ESTA
TIERRA ERA DONDE VIVIA EL PADRE DE AWO OBA KOLOYE QUIEN
ENTERADO DE LO SUCEDIDO MANDO A BUSCAR A SU HIJO CON
ELEGBA. EL OBA KOLOYE IBA CON ELEGBA PERO ESTABA
INCONFORME Y CUANDO LLEGO A LA TIERRA DELELE AWO MAKUABA
SE ENCONTRO CON SU BABA AWO OBA YEIBEYE IKU, QUIEN LLAMO A
SU HIJO IKU A UN LADO, HABLANDO CON EL LE REGA*O Y LE
DIJO: TU TENIAS QUE HABERLE DADO EL OSIADIE A ELEGBA Y
CADA VEZ QUE HACIAS KUARALDO DEL SECRETO QUE YO TE MANDE Y
TE ENSE*E, QUE ES TUYO, TENIAS QUE HABER ENTERRADO
ENSEGUIDA LA ADIE DUN DUN EN UN JORO JORO PARA QUE IKU NO
HUBIERA COGIDO RASTRO DE NADA, Y NO SUPIERA NADA DE TUS
SECRETOS; AHORA TU TENDRAS QUE SER ESCLAVO DE IKU, POR NO

%PA
HABER HECHO LAS COSAS COMO YO TE ENSE*E, TU QUISISTE SABER
Y HACER MAS QUE YO Y AHORA SERVIRAS DE CASTIGO Y TENDRAS
QUE HACER UN JURAMENTO CON IKU.
ENTONCES AWO OBA YEIBEYE IKU ARRODILLO A IKU Y A SUS HIJOS
DELANTE DE LOS OTROS AWOSES Y LES DIJO: USTEDES JURAN QUE
VAN A ACEPTAR EL PACTO POR SIEMPRE Y ELLOS JURARON.
ENTONCES AWO OBA YEIBEYE IKU DIJO A SU HIJO, TU TENDRAS
PODER GRANDE SOBRE IKU Y CADA VEZ QUE TU ENTIERRES UN
OSIADIE EN JORO JORO Y SALVES ASI A ALGUNOS DE TUS HIJOS
TIENES QUE SALIR ANTES DE IKU PARA INDICARLE LO QUE TU
QUIERES QUE ELLA UNYEN.
IKU LE CONTESTO: BUENO, PERO TU ECHAS LA TIERRA ENCIMA; Y
ASI JURARON LOS DOS DELANTE DE AWO OBA YEIBEYE, IKU Y LOS
DEMAS AWOSES. ENTONCES PARA HACER UNA COMPROBACION DEL
JURAMENTO AWO OBA KOLOYE TRAJO AL MOMENTO ADIE Y EYELE,
IKU QUE NUNCA HABIA COMIDO ANIMALES SE LOS COMIO ESTA VEZ,
Y AHORA TU LAS TAPAS Y ASI LO HIZO.
CUANDO AWO OBA KOLOYE ESTABA ECHANDO TIERRA CANTABA:
"IBA KOLOYE IBA KOLOYE IBA KOLOYE IGUA INLE KOLOYE".

2.- EL SECRETO DE COMO ESPANTAR A IKU.

---------------------------------
REZO: IROSO YEKU AKAPA GANGA ORU NIKUTE KUKU IFA IRESE.
ADIFAFUN GUERE TINSHOMO AGUTAN ELEGBO. OLOGBO META
KUPANOLU ARUN PAMILO ATARI AWO QUI IBEMIZA ADIFAFUN
ORUNMILA,AKUKO ELEGBO KEBOYO MEYE SHOGUDU MEYI
EBEYE AWO, EYELE MEYI, ABO ELEGBO.
EBBO: AKUKO, EYELE META, IKOKO, OWO META MERIDILOGUN, IWE-
REYEYE, BOGBO TENUYEN, ABERIKUNLO, ALBAHACA, EWE
A*IL, PINTURA DE NUEVE COLORES, EWE OROZUS.
PATAKIN:
EN ESTE CAMINO HABIA UNA AWO LLAMADO AKUKUAN BANGAN ORUN,
QUE ERA UN ANCIANO QUE HABIA HECHO MUCHO BIEN EN SU VIDA Y
YA ESTABA CUMPLIDO Y LA MUERTE ENTRO A SU CASA PARA
LLEVARSELO.
AL LEVANTARSE POR LA MA*ANA SE HIZO OSODE Y VINO ESTE IFA
QUE LE DECIA QUE IKU VENIA A BUSCARLO Y QUE EL UNICO QUE
PODIA HACER ALGO POR EL ERA UN AWO QUE SE LLAMABA AMONSUN
QUE VIVIA AL OTRO LADO DEL PUEBLO.
%PA
AWO AKUKUAN BANGAN ORUN FUE EN BUSCA DEL AWO AMONSUN QUIEN
LE VOLVIO A VER ESTE IFA PERO EN IRE, DONDE LE MARCO EBBO
(EL DE ARRIBA).
DESPUES DE REALIZADO EL EBBO COGIO UN GAJO DE IGUI OROZUS,
OSUN LERI DEL TAMA*O DEL AWO, LE CLAVO LA CAJITA ARRIBA, LE
ECHO LO DEL EBBO Y DE CADA VIENTO COLGO UNA EYELE, UNA A
LAS SIETE DE LA MA*ANA, UNA A LAS DOCE DEL DIA, UNA A LAS
SIETE DE LA NOCHO Y UNA A LAS DOCE DE LA NOCHE Y QUE AL DIA
SIGUIENTE LE DIERA LAS CUATRO EYELE RESTANTES A OBATALA CON
OCHO COCOS EN LOS CUATRO PLATOS. QUE LE PREPARARA COMIDA A
IKU EN UNA IKOKO CON SUS NUEVE PINTURAS Y LE DIERA UN AKUKO
Y BOGBO TENUYEN.
ASI LO HIZO AKUKUAN BANGAN ORUN Y PUDO LIBRARSE DE IKU
GRACIAS A AWO AMONSUN.

3.- LA CAPA DE IKU.

--------------
SECRETO: LA PERSONA MIENTRAS NO HAGA EBBO NO PUEDE ABRIR
NINGUNA PUERTA CUANDO TOQUEN DE LA CALLE. EL AWO
COMO RECURSO PUEDE LIMPIAR AL ENFERMO CON UNA ADIE
PRIETA, POR DICHO CAMINO LLAMARSE TRES VECES SU
NOMBRE AL OIDO DICIENDO CADA VEZ:
KONAGUO FIA (TRES VECES MIENTRAS SE ESTA
LIMPIANDO)
SUYERE: KUKE EUDE ASHO ODUDUWA
AFE OYU ASHO KI GUOFI.
NOTA: ESTE IFA DICE, LO QUE ORUNMILA DICE, RESULTA.
PATAKIN:
EN ESTE CAMINO HABIA UNA PERSONA QUE ESTABA BIEN AL EXTREMO
DE QUE TODOS LO ENVIDIABAN, TENIA MUY BUENAS ROPAS PARA SU
USO. DONDE LA MUERTE NO HACIA MAS QUE MIRAR LA CAPA QUE
DICHA PERSONA TENIA PUESTA.
UNA NOCHE VINO IKU, TOCO A LA PUERTA, PREGUNTANDOLE A SU
MUJER POR LA PERSONA, DANDOSE A CONOCER. DONDE LA MUJER
CONTESTO QUE EL HOMBRE ESTABA DURMIENDO Y NO QUERIA
DESPERTARLO.
EL HOMBRE SINTIENDO RUIDOS CONTESTO Y LA MUJER LO MANDO A
CALLAR. EL SE OPUSO DICIENDOLE QUE IKU ERA SU AMIGA.

%PA
CUANDO SALIO IKU LE QUITO LA VIDA, LE QUITO LA CAPA Y SE
TAPO CON ELLA Y FUE A SENTARSE A LA PLAZA DE OBATALA. SEGUN
IBAN LLEGANDO LOS ARRIEROS Y COMPRADORES, SE ALEJABAN DANDO
GRITOS DESPAVORIDOS. TAL FUE EL PANICO, QUE ORUNMILA INTER-
VINO PREGUNTANDO LA CAUSA DE TANTO ALBOROTO. CUANDO SE LO
CONTARON ORUNMILA SE PROVEYO DE UN ERUKE Y UNA ABEBOADIE
PRIETA, FUE A DONDE ESTABA IKU Y LE DIJO: IKU QUE HACES
AQUI?, VETE A TU DESTINO. DANDOLE LA ABEBOADIE PRIETA Y FUE
ASI COMO IKU SE FUE.

+++
%PA
TRATADO ENCICLOPEDICO DE IFA
IROSO WORI
+
0 I
I I
I 0
0 0

REZO: IROSO WORI IROSO NI BAYE NI BAUN NI TENSHE NI ALODA-

FUN AYO OMO ODDE, MAFEREFUN SHANGO.

EN ESTE SIGNO NACE:

------------------
1.- LOS CARGADORES Y LOS ESTIBADORES.

DESCRIPCION DEL ODDUN.

---------------------
ESTE IFA PROHIBE QUE A LA PERSONA LA PIQUEN LOS MOSQUITOS
PORQUE PUEDE PADECER DE MALARIA (PALUDISMO). SI LE DAN
FIEBRES TIENE QUE IR RAPIDAMENTE AL MEDICO.
ESTE ES UN IFA DE MALAGRADECIDOS, PUES LA PERSONA HABLA MAL
DEL QUE LE DA LA COMIDA, DEL QUE LO AYUDA.
SE*ALA QUE LA PERSONA TIENE UNA CARGA PESADA, QUE YA NO
PUEDE SOPORTAR.
SE*ALA MUERTE EN UNA TRAVESIA MARINA.
SE*ALA QUE LA PERSONA TIENE LA CABEZA LLENA DE IDEAS VANAS,
IMPOSIBLES DE REALIZAR.
PROHIBE COMER FRIJOLES NEGROS.
SE*ALA QUE LA PERSONA SE ACUESTA DE UNA FORMA Y SE LEVANTA
DE OTRA FORMA DISTINTA. SI SE ACUESTA POBRE PUEDE AMANECER
RICO.SI SE ACUESTA RICO PUEDE AMANECER POBRE. SI SE ACUES-
TA SANO PUEDE AMANECER ENFERMO, ETC.
LA PERSONA ES AMIGA DE COGER LO QUE NO LE PERTENECE.
POR ESTE IFA SE TIENE UN PIE EN LA CARCEL Y OTRO EN ILE
IKU.
%PA
POR LA SOBERBIA PUEDE SUFRIR UN DERRAME CEREBRAL.
ESTE IFA MARCA LOCURAS. LA PERSONA NO PIENSA LO QUE HACE Y
SE EXPONE AL PELIGRO Y ESTE PUEDE OCASIONARLE LA MUERTE O
SUFRIR UNA LARGA ENFERMEDAD, UNA LARGA CARCEL O LIMITA-
CIONES FISICAS. TAMBIEN SE*ALA QUE EN LA FAMILIA HAY
TAMBIEN PERSONAS NERVIOSAS O LOCAS.
SE*ALA DEUDAS CON BABALU-AYE QUE DEBEN SER PAGADAS.
SI ES HOMBRE: 3 PERSONAS LO PERSIGUEN POR CAUSA DE UNA
MUJER. TIENE 2 MUJERES QUE LO CELAN MUCHO. TIENE 3 HIJOS Y
UNO NO ES NI NEGRO NI BLANCO, ES MULATO ACHINADO.
HAY QUE DARLE DE COMER A ORUNMILA Y A SHILEKUN ILE.
TAMBIEN SE PADECE DEL ESTOMAGO Y HAY QUE CUIDARSE LA
SANGRE.
LA PERSONA TIENE QUE REPRIMIRSE MUCHO POR ESTAR DONDE VIVE
Y TIENE DESEOS DE IRSE DE ALLI. PARA LOGRARLO TIENE QUE
HACER EBBO.
SI ES HOMBRE JOVEN TIENE QUE PONERSE TRATAMIENTOS PARA
PODER TENER FAMILIA.
EL MARIDO TIENE QUE LLEVAR A LA MUJER AL PIE DE ORUNMILA
PARA QUE LE HAGAN EBBO, PARA QUE NO SE MUERA, PUES SERA
UNA PERDIDA IRREPARABLE PARA EL.
HABLA DE HERENCIA ALLENDE EL MAR.
SE*ALA QUE LA MUJER LA PUEDEN VACIAR.
SE*ALA MUERTE EN UNA TRAVESIA MARINA.
SE VIENE A SABER DE ALGUIEN QUE SE EMBARCO Y NO HA LLEGA-
DO A SU DESTINO.
LA PERSONA ESTA AL GARETE POR LAS ADVERSIDADES DE LA VIDA.
DEBE TENER MANO DERECHA Y MANO IZQUIERDA PARA GOBERNAR LA
CASA.
AQUI FUE DONDE UN CAMPESINO SEMBRO UNA MATA DE PALMERA
DESCONOCIDA, Y CUANDO CRECIO SE LLENO DE ESPINAS Y NI EL
MISMO PODIA RECOGER LOS FRUTOS DE LA MISMA.
NO AYUDE A NADIE QUE NO LE AGRADECERA NADA.
EN ESTE IFA AGAYU ERA BARQUERO, Y CUANDO EL NI*O QUISO
CRUZAR EL MAR, EL NO LE PREGUNTO SU NOMBRE Y SE LO SUBIO
EN SUS HOMBROS Y DESPUES LE PESABA MUCHO LA CARGA. UD.
%PA
TIENE UNA CARGA MUY PESADA ENCIMA QUE NO SE LA PUEDE
QUITAR. ESA CARGA QUE UD. TIENE LE ESTORBA PARA LLEVAR A
CABO SUS PROPOSITOS.
SU MUJER PELEA MUCHO CON UD. Y CUANDO SE ENFURECE HAY QUE
DEJARLA.

EWE DEL SIGNO: MAMEY DE SANTO DOMINGO, PALMA CANA, JAGUEY,

------------- PALO MALUNGO, CANELA DE MONTE, QUITA MALDI-
CION Y PALMA.

OBRAS DE IROSO IWORI.

--------------------
OPARALDO DE IROSO WORI:
----------------------
DOS ADIE DUN DUN, LAS TELAS Y DEMAS INGREDIENTES. SE PRE-
PARA UN OMIERO, SE VA AL CEMENTERIO CON TODOS LOS INGRE-
DIENTES EN LA TELA NEGRA. SE PINTA: IRETE YERO, OGUNDA
FUN, IROSO WORI, OTURA NIKO, OGUNDA BIODE, OKANA YEKU Y
ODI FUMBO. SOBRE EL ODDUN OKANA YEKU SE ENCIENDE UNA ITANA
Y AHI SE HACE EL OPARALDO CON LAS DOS ADIE DUN DUN. SE DA
OBI Y SE PONE AL LADO DE UNA TUMBA ENVUENTO CON LA ITANA
ENCENDIDA. SE REGRESA A LA CASA SOPLANDO OTI Y REGANDO
AWADO. AL LLEGAR A LA CASA SE LE DA OBI A SHILEKUN; ENTRA
Y SE BA*A. DESPUES DEL EBOMISI (BA*O) SE DA OBI A SHILEKUN
DE NUEVO PERO ESTA VEZ DENTRO DE LA CASA.
OBRA:
----
SE COGE UN PALITO DE PALMICHE Y SE LE PONE A SHANGO DES-
PUES SE LE RUEGA EN EL TABLERO Y SE LO PONE EN LA BOCA
PARA VENCER A TODO EL MUNDO.

EBBO:
----
AKUKO, OSIADIE, DOS EYELE, UN MALAGUIDI DE MADERA, ARCO,
FLECHAS, UNA CORONA, UN ASHIRI DE LINEAS QUE SE CALIENTA
AL ROJO VIVO, ASHO FUN FUN, DUN DUN, ATI PUPUA, BOGBO EWE,
BOGBO ASHE, UN BASTON, DOS ETU, OPOLOPO OWO.
EL AKUKO PARA ESHU, UNA EYELE Y DOS ETU PARA AGGAYU, EYELE
MEYI FUN FUN PARA ORISHAOKO. EL OSIADIE PARA OPARALDO.
AGGAYU COME CON ODUDUWA Y TODOS LOS OMO AGGAYU DEBEN DE
RECIBIR A ODUDUWA, PARA QUE NO SE QUEDEN CALVOS.
%PA
EBBO:
----
AKUKO, DOS EYELE, OPOLOPO AWADO, BOGBO ASHO, BOGBO ASHE
EL AWADO SE LE ENTREGA AL INTERESADO PARA QUE LO VAYA
REGANDO DESDE LA PLAZA HASTA SU CASA HACIENDOSE EL BORRA-
CHO. EL AKUKO PARA ESHU.

EBBO:
----
UN AKUKO, DOS EYELES, BASTANTE MAIZ, $4.20.

EBBO:
----
AKUKO, DOS ADIES, DOS EYELES, UN *AME Y $4.20.

REZOS Y SUYERES.
---------------
REZO: OSHE BINI LLERO ADIFAFUN LOKOSO YAYU AKUKO LEBO
OSOGUERE IROSO NI BALLE NI BAUN TANCHE NI OLODAFUN
ALLO OMO ARDE MAFEREFUN SHANGO.
REZO: IROSO IWORI IFA LA PASA NIPAO TALE LOLLU CODO SU
ADONILLE OLORDAFUN INTALE ORGAN EYELE ACHERERAN
MEDILOGUN ICOBERE.

DICE IFA:
--------
QUE UD. ESTA COMIENDO Y BEBIENDO Y QUE NO HABLE MAL DEL
QUE LE DA LA COMIDA; SI ES QUE UD. QUIERE ESTAR BIEN NO
COJA LO QUE NO ES SUYO; UD. TIENE DOS MUJERES QUE LO CELAN
MUCHO Y TIENE TRES HIJOS, UNO ES MULATO; NO TENGA LA
CABEZA DURA PAR QUE NO LA PIERDA; QUIEN EN SU CASA ESTA
TRASTORNADO?. DELE GRACIAS AL QUE LE HIZO EL EBBO, QUE SI
NO ES POR ESO SE HUBIERA MUERTO CUANDO ESTUVO MALA; HAY
TRES PERSONAS QUE LO PERSIGUEN POR CAUSA DE UNA MUJER; UD.
HA DE SALIR BIEN DE TODOS SUS APUROS; UD. ESTA ANGUSTIADA,
NO COMA FRIJOLES; UD. TIENE QUE CURAR A SU MUJER; UD.
TIENE UN PIE EN LA CASA Y OTRO EN EL CEMENTERIO; UD. TIENE
QUE DARLE UN PESCADO GRANDE FRITO CON GOFIO Y TOMATE EN
UNA CAZUELA NUEVA A ELEGBA Y DARLE COCO A SU PUERTA, QUE
ORUNMILA LE VA A SALVAR; UD. VA A ACOSTARSE UN DIA POBRE
Y QUE VA A LEVANTARSE RICA; SU CASA ESTA DANDOLE VUELTAS Y
UD. NO QUIERE MUDARSE DE ALLI; UD. ESTA MALO DE LA BARRI-
GA.
%PA
REFRANES:
--------
1.- NO COJA LO QUE NO ES SUYO.

RELACION DE HISTORIAS O PATAKINES DE IROSO WORI.

-----------------------------------------------
1.- AGGAYU Y ODUDUWA.
----------------
EBBO: AKUKO, AWADO; SE LE DA A ESHU Y LO LLEVA A LA PLAZA
Y VA REGANDO EL MAIZ HACIENDOSE EL BORRACHO.
PATAKIN:
AGGAYU POSEYO SIN SABER DE QUIEN SE TRATABA A LA MUJER MAS
PODEROSA DE AQUELLOS LUGARES: OBATALA, QUIEN TENIA EL DON
DE TRASMUTAR SU PERSONA, APARECIENDO UNA VEZ COMO HUMILDE
MANCEBA Y OTRA COMO CORAJUDA QUIMERA, IMPLACABLE EN LOS
ACTOS VALEROSOS, ALTANERA PARA EJERCER EL MANDO Y DESPIA-
DADA CON EL ENEMIGO.
AL BARQUERO NO LE SATISFIZO ESA AVENTURA QUE SEGUN EL LO
HUMILLABA EN SU CONDICION DE VARON, PUES EL CREIA QUE LO
JUSTO ERA QUE EL HUBIERA TENIDO LA INICIATIVA EN HACER EL
AMOR A LA MUJER COMO ES COSTUMBRE; POR ESO CAMBIO SU
TACTICA DE AHI EN ADELANTE CON LOS QUE VENIAN A SOLICITAR-
LE QUE LOS LLEVARA AL OTRO LADO DEL RIO; A CADA UNO LE
PREGUNTABA QUE QUIEN ERA Y DE DONDE VENIA Y DESPUES DE SUS
RESPUESTAS LES EXIGIA EL TRIBUTO PARA PASARLOS AL OTRO
LADO, SIN ESTOS REQUISITOS NO LOS LLEVABA.
AGGAYU SE CRUZABA DE BRAZOS Y SE VOLVIA INDIFERENTE ANTE
TODO RUEGO Y CUANDO INSISTIAN LES DECIA: BUSCA A UN HOMBRE
Y PAGA DE LO CONTRARIO PIERDES EL TIEMPO.
UN DIA SE LE PRESENTO UN OMO KEKE Y LE DIJO: AGGAYU QUIERO
VER A MI MADRE QUE ESTA AL OTRO LADO DEL RIO. COMO TE
LLAMAS MUCHACHO?, NO TENGO NOMBRE, RESPONDIO EL NI*O.
"ENTONCES NO TE PUEDO COMPLACER", DIJO AGGAYU. EL NI*O SE
ECHO A LLORAR Y REPLICO: HACE MUCHO TIEMPO QUE NO VEO A MI
MADRE, QUIZAS DEPUES DE ESTA OCASION NO LA PUEDA VOLVER A
VER, NO TENGO NADA, SOY MUY POBRE.
EL BARQUERO SE LE QUEDO MIRANDO FIJAMENTE Y LE DIJO: MIRA
MUCHACHO, REGRESA POR EL MISMO CAMINO POR DONDE VINISTE
PUES YO NO PUEDO CAMBIAR MIS PRINCIPIOS Y PASARTE EN LA
BARCA DE GRATIS; ENTONCES LLEVAME EN TUS HOMBROS, HASTA
AHORA A NADIE LE HAS DICHO: "TE COBRO TANTO POR LLEVARTE
EN MIS HOMBROS".
%PA
EL BARQUERO LO MIRO FIJAMENTE Y LE DIJO, MUCHACHO TIENES
BUENA CABEZA, TE LLEVARE CARGADO.
AGGAYU SE PUSO AL NI*O SOBRE SUS HOMBROS Y SE INTRODUJO EN
EL RIO Y TAN PRONTO COMENZO A CAMINAR NOTO QUE EL MUCHACHO
AUMENTABA PAULATINAMENTE DE PESO HASTA CONVERTIRSE EN UNA
INSOPORTABLE CARGA. HACIENDO UN ESFUERZO TREMENDO, AGGAYU
SOSTENIENDO AL NI*O EN SUS HOMBROS, LE DIJO: QUE PASA QUE
TE HAS VUELTO TAN PESADO?. NO PROTESTES Y CUMPLE TU
PALABRA, LE RESPONDIO EL MUCHACHO. ES QUE YA NO PUEDO MAS
CONTESTO AGGAYU. ENTONCES MIRAME; AGGAYU VOLVIO LA CARA
HACIA EL MUCHACHO Y EXCLAMO DEJANDOLO CAER AL AGUA:
!ODUDUWA!.
EL NI*O FLOTANDO EN EL AGUA LE DIJO: "POR TU ESFUERZO TE
DOY POSESION DEL RIO" Y ACTO SEGUIDO DESAPARECIO.

2.- CUANDO SHANGO SE AHORCO.

-----------------------
PATAKIN:
SHANGO FUE A VER AL REY DE OYO, QUIEN TUVO CONFLICTO CON
SUS SUBDITOS YA QUE FUE DESAPROBADO POR ELLOS; SE MARCHO
VOLUNTARIAMENTE Y DESESPERADO SE AHORCO. SUS AMIGOS ESTA-
BLECIERON EL CULTO DE SHANGO SOBRE SU TUMBA Y REGRESARON A
LA CIUDAD PROHIBIENDO A TODO EL MUNDO DECIR COMO HABIA
MUERTO.
SHANGO DESCUBRIO COMO HACER CAER EL RAYO PERO POR
DESVENTURA UNA CHISPA ELECTRICA ALCANZO EL PALACIO,
MATANDOLE MUJERES E HIJOS; SHANGO PERTURBADO SE AHORCO EN
UN ARBOL DE AYAN, DE CUYA MADERA SE HACE HOY DIA LAS
PIEZAS DEL ORISHA SHANGO.

3.- EL LE*ADOR.
----------
PATAKIN:
UNA VEZ HABIA UN LE*ADOR EN UN MONTE, EL CUAL TENIA COMO
UNICO MEDIO DE TRANSPORTE EL RIO, ESTE LE SERVIA PARA
TRANSPORTAR LOS TRONCOS DE LOS ARBOLES QUE EL CORTABA CON
SU FUERZA Y TRABAJO Y COMO COSTUMBRE ESTE LE*ADOR TAMBIEN
SE TRANSPORTABA APROVECHANDO EL HECHO DE QUE LOS TRONCOS
FLOTABAN Y EL IBA ENCIMA DE ESTOS TRONCOS.
%PA
UNA VEZ LE DIO POR SALTAR DE UN TRONCO A OTRO MIENTRAS
ESTOS FLOTABAN RIO ABAJO, PERO EN EL AGUA TAMBIEN FLOTABA
UN COCODRILO Y SU CUERPO SE CONFUNDIA CON LOS TRONCOS POR
LO QUE EL LE*ADOR NO SE DIO CUENTA Y EN UNO DE ESOS SALTOS
DE UN TRONCO A OTRO SALTO SOBRE EL COCODRILO CONFIADO EN
QUE ESTE ERA UNO DE LOS TRONCOS QUE EL HABIA CORTADO.
ESTO FUE APROVECHADO POR EL COCODRILO PARA COMERSE AL
LE*ADOR QUIEN PERECIO PENSANDO QUE EL COCODRILO ERA UNO DE
LOS TRONCOS QUE EL HABIA CORTADO PRODUCTO DE SU TRABAJO.
POR ESO SE LE ADVIERTE A LA PERSONA QUE POSEA ESTE SIGNO
QUE DENTRO DE LAS PERSONAS DE SU CONFIANZA HAY UNA QUE LA
VA A TRAICIONAR YA QUE ESTA PERSONA AGAZAPADA ESPERA UN
DESCUIDO PARA ELIMINARLO.

4.- COMO YAYU OROZUN PUDO VENCER.

----------------------------

EBBO: UN AKUKO, 4 EYELE DUN DUN, UNA ESCALERA, UNA SOGA,

UNA CUCHILLA, UNA CAZUELA.
PATAKIN:
ERA LA EPOCA EN QUE NO SE CONOCIAN LOS VAPORES Y NO HABIA
FORMA DE CRUZAR DE UN LUGAR A OTRO POR EL MAR. HUBO UNA
PERSONA LLAMADA YAYU OROZUN QUE TENIA UN NEGOCIO GRANDE
ENTRE MANOS EN EL CUAL NO PODIA AVANZAR PORQUE TENIA
PLEITOS CON SUS ENEMIGOS DECLARADOS Y OCULTOS Y ESO NO LO
DEJABA HACER LO QUE EL QUERIA.
UN DIA YA CANSADO DE LUCHAR SALIO A LA CALLE CON MALAS
IDEAS Y EN EL CAMINO SE ENCONTRO CON OKANANKO QUE ES UN
MENSAJERO DE LOS CAMINOS COMO ELEGBA, Y DESPUES DE SABER
LO QUE LE PASABA A YAYU OROSUN LO MANDO A CASA DE ORUNMILA
QUIEN LE VIO ESTE IFA Y LE DIJO QUE TENIA QUE CONSEGUIR
PALMICHE PARA PODER VENCER Y QUE AUNQUE EN EL PUEBLO NO LO
SABIAN LO IBA A CONSEGUIR AL OTRO LADO DEL MAR, PERO ANTES
TENIA QUE HACER EL EBBO INDICADO ARRIBA Y LO MANDO A
LLEVAR TODO AL MAR DESPUES QUE ORUGBO.
AL LLEGAR A LA ORILLA SE ENCONTRO CON AGGAYU QUE AL VERLO
LE DIJO: YA SE A QUE VIENES, Y LE PIDIO EL EBBO Y LO CARGO
EN EL HOMBRO Y LO PUSO EN LA OTRA ORILLA DEL MAR; DONDE
HABIA UNA PALMA DEJO EL EBBO Y SE SUBIO A ESTA Y COGIO
PALMICHE Y AGGAYU LO VOLVIO A PASAR EL MAR Y LE DIJO QUE
LE PUSIERA CUALQUIER COSA A YEMAYA PORQUE EL HABIA PASADO
POR SU CASA Y ESTE ASI LO HIZO Y PUDO VENCER.
%PA
NOTA: SE COGE UN RAMITO DE PALMICHE Y SE LE PONE A SHANGO
UNOS DIAS Y DESPUES A AGGAYU OTROS DIAS. SE RUEGA
POR EL TABLERO Y SE PONE EN LA BOCA PARA VENCER.
KAFEREFUN AGGAYU.

+++
%PA
TRATADO ENCICLOPEDICO DE IFA
IROSO DI
+
I I
0 I
0 0
I 0

REZO: IROSO DI MANDULAIN ATI EINTOSHE OUN OME ORUNMILA.

ADIFAFUN ORUNMILA KEWAYE.

EN ESTE SIGNO NACE:

------------------
1.- EL AMOR.
2.- LA ACONDROPLASIA (ENANISMO).
3.- EL RECOGEDOR DE HIERBAS.
DESCRIPCION DEL ODDUN.
---------------------
HAY QUE DARLE ADIE MEYI DUN DUN A ORUNMILA.
AQUI GOBIERNAN LAS MUJERES.
SE DAN DOS EYA TUTO A SU LERI.
HABLA LA MATA DE CEDRO QUE ES AMARGA Y LA MATA DE ALMENDRA
QUE ES DULCE.
SE LE RUEGA A ORUNMILA CON DULCES QUE CONTENGAN ALMENDRAS.
EL QUE VA A LA CIUDAD NO VUELVE.
ESTE ES EL IFA QUE VIVE EN EL AGUA.
NACIO LA ACONDROPLASIA: PERSONAS ENANAS CON CABEZAS DES-
ARROLLADAS Y CON DEFECTOS EN PIERNAS Y BRAZOS.
SE TRATA A LAS PERSONAS CON FALSEDAD.
HAY QUE TENER CUIDADO DONDE SE PISA.
ESTE ES EL IFA DEL BUENO Y DEL MALO. HABLA DEL HERMANO
BUENO QUE ENVOLVIO UNA OTA EN MARABU Y CUANDO EL HERMANO
ESTABA DESCUIDADO SE LA TIRO Y CAYO PRIVADO DEL CONOCI-
%PA
MIENTO, LO INTRODUJO EN UNA CAJA Y LO ECHO AL MAR PARA
QUE SE AHOGARA.
HAY QUE CUMPLIR CON OBATALA.
NO SE PUEDE FIAR DE NADIE INCLUYENDO A LOS DE SU MISMA
FAMILIA.
NUNCA ABRA NINGUN RESGUARDO QUE TENGA.
VA A TENER UN HIJO QUE SE LLAMARA IRE (SUERTE). LO TENDRAS
CON PERSONA DE CONDUCTA LIGERA, CUIDELO BIEN QUE SERA SU
FELICIDAD.
ESTE ES EL IFA DEL RECOGEDOR DE HIERBAS.
HABLA DE 3 ENEMIGOS PERSISTENTES.
EL PADRE POR OPONERSE A LAS RELACIONES DE LAS HIJAS SOLO
LOGRARA QUE ESTA SE TORNEN DE CONDUCTA LIGERA.
MISA A UNA MUJER QUE TUVO QUE ES DIFUNTA.
NO TIENE ASIENTO EN NIGUNA DE SUS COSAS.
NO BRINQUE NI PISE CA*ERIAS NI MANGUERAS QUE SE AFLOJA SU
VIRILIDAD.
SI ES MUJER: ES MAS DECIDIDA QUE SU ESPOSO. HA TENIDO MAS
DE UN MARIDO Y LO HA DEJADO POR LAS MALAS FORMAS PADECE DE
FUEGO UTERINO. DICE ELEGBARA QUE EL ES SU PADRE, SU HERMA-
NO Y SU AMIGO.
HABLA DE DESVANECIMIENTOS MOMENTANEOS. VAYA AL MEDICO.
PROHIBE SUBIRSE EN ESCALERAS, SILLAS, ETC. PARA COGER LO
QUE SUS MANOS NO ALCANCEN. NO SEA COSA QUE LE DE UN MAREO,
SE CAIGA Y SUFRA UN ACCIDENTE FATAL.

EWE DEL SIGNO: ALGODON, EWE FIN, PLATANO AFRICANO Y MALA

------------- CARA.

ESHU DEL SIGNO: ESHU UNYOLE.

--------------

%PA
OBRAS DE IROSO DI.
-----------------
EBBO:
----
AKUKO, EYA, ORO SECA, EWE ORIYE, GBURE, EYELE, OGUEDE
DESPUES DEL EBBO LA GUABINA SECA SE CORTA AL MEDIO,
SE COGE LA MITAD DE ATRAS Y SE HACE IYE Y SE LIGA CON EL
IYEFA DEL EBBO Y SE LE ENTREGA PARA QUE LO SOPLE 8 DIAS
POR LA MA*ANA EN LA PUERTA DE SU CASA HACIA LA CALLE
PIDIENDO LA UNION DE TODOS, CON EL DEDO DEL MEDIO DE LA
MANO DERECHA UNTADO EN ESE IYE SE HACE UNA RAYA EN LA
FRENTE HASTA DETRAS DE LA LERI. LOS OGUEDE PARA SHANGO. SE
ECHA UN POCO DE ESE IYE EN EL PISO PARA QUE TODOS LOS
QUE SALGAN DE LA CASA LO PISEN. EL AKUKO A ELEGBARA. EL
EBBO A UNA PALMA.

EBBO:
----UNA OTA, EURE, LA RELIQUIA, 2 PALOMAS, TIJERAS, ESCOBA,
$6.30.

REZOS Y SUYERES.
---------------
REZO: ALLAU CORO ADIFAFUN ELLA ELEBELE LEBO LLAMI EGUE FAE

DICE IFA:
--------
QUE UD. CUMPLA CON OBATALA Y LIMPIE SU CASA Y SU CAMINO
NO SE FIE DE NADIE NI DE LAS PERSONAS QUE SE ENCUENTRAN
DENTRO DE SU MISMA CASA; UD. HA PASADO POR ENCIMA DE UNA
MANGUERA O CA*ERIA Y POR ESO UD. TIENE EL ATRASO, Y UD.
ANTES DE PASAR DIJO: CARAMBA, DEJAME PASAR POR AQUI; UD.
TIENE UNA RELIQUIA HECHA CON HIERBAS O EYE Y POR SER
CURIOSA LA DESBARATO, AHORA UD. TIENE QUE TRAERLA PARA QUE
HAGA EBBO CON ELLA; TANTO UD. COMO LA PERSONA QUE ESTA
JUNTO A UD. TIENE QUE HACER ROGACION PARA QUE NO SE VAYA A
MORIR; UD. HA DE TENER UN HIJO CON UN HOMBRE VOLANDERO, Y
ESE HIJO SE LLAMARA IRE, CUIDELO BIEN QUE POR AHI ESTARA
SU SUERTE; TENGA CUIDADO CON UN MAL PASO QUE UD. PIENSA
DAR; NO LLORE POR EL DINERO Y POR LA MISERIA QUE UD. ESTA
PASANDO, NI PELEE CON SU MUJER, SIGA LOS CONSEJOS QUE ELLA
%PA
LE DE; NO ANDE CON NADIE PORQUE LE ES ATRASO, EN SU ASUNTO
NI ASIENTO; UD. VA A VENCER SUS ENEMIGOS; UD. ESTA METIDA
EN UN ENREDO, Y SI UD. LE HACE CASO A ESE ENREDO SE PIER-
DE; CON LA MUJER QUE UD. VIVE HAY CIERTA OPOSICION; UD.
TIENE QUE RECIBIR LA MANO DE IFA; NO TRATE A NADIE CON
FALSEDAD; UD. NO TIENE PARADERO FIJO; TENGA CUIDADO CON
UNA TRAICION.

REFRANES:
--------
1.- LA MANO ESTA CORTA Y NO LLEGA ABAJO.
2.- EN EL REINO DEL AMOR UNOS AMAN Y OTROS SON AMADOS, LA
FELICIDAD ES PODER SER LAS DOS COSAS.
3.- LA BABOSA PARA EL EBBO NO DEBE SER TIRADA A LOS DIOSES
LEJOS.

RELACION DE HISTORIAS O PATAKINES DE IROSO DI.

---------------------------------------------

1.- CUANDO YEMAYA EMPEZO A CONSULTAR.

--------------------------------
PATAKIN:
YEMAYA ERA LA MUJER DE ORUNMILA Y ESTE POR SU AFICION
HACIA LAS MUJERES Y FIESTAS NO ATENDIA COMO DEBIA A SUS
AHIJADOS Y PERSONAS QUE A SU CASA IBAN. POR ESTA AFICION
TAMPOCO PODIA ESTUDIAR PORQUE EL TIEMPO NO LE ALCANZABA.
YEMAYA AL VER LA POCA ACEPTACION QUE TENIA CON LAS
PERSONAS QUE IBAN A SU CASA LE LLAMO LA ATENCION A
ORUNMILA, PERO ESTE NO LE HIZO CASO. ELLA POR LAS NOCHES,
SOLA Y SIN TENER NADA QUE HACER SE PONIA A LEER A
ESCONDIDAS LOS LIBROS DE ORUNMILA.
UN DIA ORUNMILA LLEVANDO UN SOMBRERO GRANDE SALIO PARA EL
CAMPO DONDE SE IBA A CELEBRAR UNA FIESTA POR ESPACIO DE
VARIOS DIAS. YEMAYA AL VER QUE HACIA VARIOS DIAS QUE
ORUNMILA NO VENIA Y VIENDO LA CANTIDAD DE GENTES QUE A SU
CASA IBAN A MIRARSE, COMENZO A MIRAR Y HACER EBBOSES Y
TRABAJOS A LAS PERSONAS.
LAS OBRAS Y TRABAJOS HECHOS POR YEMAYA TENIAN GRAN
ACEPTACION Y EXITO, ASI PASO MAS DE UN MES Y CUANDO
%PA
ORUNMILA REGRESO VIO QUE LA CASA ESTABA MAS LLENA QUE
NUNCA Y SE INTERESO PREGUNTANDOLE A UNO DE LOS QUE ESTABA
ESPERANDO Y ESTE LE DIJO QUE YEMAYA ERA LA QUE VEIA AHORA
Y QUE NADIE SE MIRARIA MAS CON EL SINO CON ELLA QUE SABIA
MUCHO MAS.
ORUNMILA AVERGONZADO, ENTRO EN EL CUARTO Y VIO QUE YEMAYA
CON PANTALONES Y SOMBRERO LE HACIA EL EBBO EN EL TABLERO A
UNO DE LOS QUE ALLI ESTABAN. LLENO DE IRA Y DE VERGUENZA
BOTO A YEMAYA DE SU CASA Y JURO NO VIVIR NUNCA MAS CON
ELLA.
DESDE ENTONCES ORUNMILA ESTUDIO Y ENTENDIO SUS DEBERES
COMO AWO, POR ELLO LOS AWOSES QUE TENGAN ESTE SIGNO NO
DEBEN VIVIR CON HIJAS DE YEMAYA PUES TARDE O TEMPRANO LO
QUERIEN DESTRONAR.
NOTA: AQUI FUE DONDE YEMAYA POR PRIMERA VEZ SE PUSO PANTA-
LON Y SOMBRERO. TAMBIEN SE TIRO EL OKPELE POR MANOS
DE UNA MUJER POR PRIMERA VEZ.
EL YEMAYA DE ESTE SIGNO ERA ASHABA.

2.- HAGALE CASO A SU MUJER.

----------------------
PATAKIN:
HABIA UN MATRIMONIO MUY POBRE Y EL HOMBRE SIEMPRE SE
ESTABA QUEJANDO QUE ESCASAMENTE TENIA PARA COMER, MUCHAS
VECES NO PODIA CONSEGUIR EL DINERO, Y SI HACIA ALGUN
TRABAJO NO SE LO PAGABAN, ASI QUE NO PODIA MANTENER A SU
FAMILIA, PERO LA MUJER, QUE ESTABA EMBARAZADA, ERA MUY
CONFORME Y SIEMPRE LE ESTABA DANDO ALIENTO.
UN DIA ELLA LE DIJO, QUE POR QUE NO IBA A VER A UN AWO, Y
LE DIJERA LO QUE LE PASABA QUE ASI QUIZAS PODIA CAMBIAR SU
SITUACION, EL NO QUERIA IR, PERO TANTO LE INSISTIO LA
MUJER QUE FUE A VER A ORUNMILA, ESTE LE DIJO QUE EL TENIA
QUE HACER EBBO.
EL HOMBRE SALIO PARA SU CASA Y LA MUJER LE INSISTIO QUE
TENIA QUE HACER EL EBBO, QUE ORUNMILA LE HABIA MANDADO.
EL POBRE HOMBRE VUELVE A LAMENTARSE DESPUES DE HACER EL
EBBO.
CUANDO LLEGO EL DIA DE DAR A LUZ TOCO LA COINCIDENCIA DE
QUE TAMBIEN DIO A LUZ LA REINA DE ESE PUEBLO, CON TAN MALA
SUERTE QUE LA REINA MUERE EN EL PARTO. EN ESO EL REY SE
%PA
ENTERA QUE UNA MUJER HABIA DADO A LUZ EN EL PUEBLO AL
MISMO TIEMPO QUE SU DIFUNTA ESPOSA, POR LO QUE LA MANDA A
BUSCAR PARA QUE LE CRIARA A SU HIJO.
CUANDO LA MUJER DEL POBRE HOMBRE ACABO DE CRIARLOS, EL REY
LA COLMO DE GRANDES BENEFICIOS, Y AL MARIDO LO HIZO GENE-
RAL, Y ASI LE VINO LA SUERTE A ELLOS, VIVIENDO DESPUES
FELICES LOS DOS.

3.- LA TRAICION.
-----------
PATAKIN:
UNA VEZ ORUNMILA REGISTRANDOSE, LE SALIO ESTE IFA, DONDE
LE MARCABA QUE ANTES QUE EL FUESE A HACER ALGO, TENIA
PRIMERO QUE APILAR *AME.
A LOS POCOS DIAS LO LLAMARON DE UN PUEBLO PARA QUE HICIERA
UN ITA, PERO EN ESTA REUNION SE TRAMABA UNA TRAICION PARA
MATARLO.
ORUNMILA FUE Y YA LE TENIAN PREPARADO TODO. DEBAJO DE LA
ESTERA PUSIERON UNA SERPIENTE VENENOSA PARA CUANDO EL SE
FUERA A SENTAR LO PICARAN, PERO COMO YA SE LE HABIA INDI-
CADO QUE ANTES DE HACER ALGO TENIA QUE APILAR *AME, ORUN-
MILA PIDIO EL ISHU Y AL TRAERSELO PUSO EL PILON SOBRE LA
ESTERA ENCIMA DE DONDE ESTABA LA SERPIENTE Y EMPEZO A
APILARLO.
CUANDO TERMINO RETIRO EL PILON Y AL VER LA SANGRE DESCU-
BRIO LA TRAICION.

4.- EL MOSQUITO, LA PULGA Y EL MAJA.

-------------------------------
REZO: *AMU *AMU, EITANE ONI OKA OGUARAMO KORA GUA*A OSUA.
SUYERE: OSUPOKA SUPUERE ORUNMILA SUPUERE
OSUPOKA SUPUERE ORUNMILA SUPUERE AWO.
*AMU *AMU: EL MOSQUITO
EITANE : LA PULGA
OKA : EL MAJA O LA CULEBRA

%PA
PATAKIN:
EN ESTE CAMINO LOS SANTEROS, OZAINISTAS Y MAYOMBEROS NO
PODIAN VER A ORUNMILA PORQUE EL ERA EL QUE MAS VEIA. POR
TAL MOTIVO SE UNIERON PARA ACABAR CON EL.
UN MOSQUITO, UNA SERPIENTE VENENOSA Y UNA PULGA SE
PUSIERON DE ACUERDO PARA QUE EL MOSQUITO PICARA A UN
TUBERCULOSO Y DESPUES PICARA A ORUNMILA; EL MAJA SE
ESCONDIESE DEBAJO DE SU ESTERA Y LO MORDIERA Y LA PULGA
DEBIA DE HACER OTRO TANTO.
ESTOS TRES ENEMIGOS FUERON A CASA DE ORUNMILA HACIENDOSE
LOS INOCENTES PARA QUE ORUNMILA LOS MIRARA, DONDE ESTE
LOS SENTO Y ELLOS ASOMBRADOS MANDARON AL MAJA A HACERLE
UN MANDADO PARA QUE DESPUES SE METIERA DEBAJO DE LA
ESTERA. EL MOSQUITO SE SENTO PARA QUE LO VIESE, SALIENDO
ESTE ESTE IFA QUE MANDO AL AWO QUE LE DIESE CALDO DE *AME
AL CONSULTANTE. ORUNMILA PRONTAMENTE LE DIJO A ELEGBA QUE
LE TRAJESE EL PILON Y UN PEDAZO DE ISHU SALCOCHADO, QUITO
EL EKUELE Y PUSO EL PILON QUEDANDO ESTE ENCIMA DE LA
CABEZA DEL MAJA Y ALLI ORUNMILA MACHACO EL *AME Y SE LO
DIO AL MOSQUITO.
DESPUES QUE EL MOSQUITO COMIO Y TOMO EL CALDO, SE HINCHO
REVENTANDOSE. LA PULGA AL VER LO SUCEDIDO SE LO CONTO
TODO A ORUNMILA, QUIEN LA MALDIJO: MIENTRAS EL MUNDO SEA
MUNDO NO TENDRAS TRANQUILIDAD.

5.- EL COMERCIANTE QUE NO CUMPLIA CON ALAFIA.

----------------------------------------
EBBO: EYA ORO SECO, EWE ORIYE, EWE OGURE, EYELE, OGUEDE,
OWO LA MEYO TONTUEYO.
NOTA: CUANDO ORUGBO ORUNMILA COGIO EL EYA ORO Y LO PARTIO
EN DOS COGIENDO LA MITAD Y LA HIZO IYE, LA UNIO CON
EL IYE DEL EWE ORIYE, EWE OGURE E IYEFA NI EBBO Y
ASI LO HIZO. DESPUES LE DIO IYE QUE SE QUEDO EN EL
TABLERO PARA QUE LO SOPLARA EDUN MEYE PARA LA CALLE
POR LA MA*ANA Y LLAMARA A ELEGBA Y A ALAFIA Y LE
PIDERA LO QUE DESEABA, ENTRE OTRAS COSAS QUE
PIDIERA QUE LA FAMILIA SE UNIERA.
DISTRIBUCION: AKUKO A ELEGBA, LA MITAD DEL EYA ORO SE
ECHA EN EL EBBO, OGUEDE PARA SHANGO, EBBO A
UNA PALMA, SE LE HACE UN OZAIN DE LO QUE
PIDA.

%PA
PATAKIN:
ERA UNA PERSONA QUE TENIA UNA INDUSTRIA QUE SE LA SOSTE-
NIAN ALAFIA Y ELEGBA, PERO DICHA PERSONA ERA CAPRICHOSA Y
DESOBEDIENTE Y YA LE HABIAN LLAMADO LA ATENCION SOBRE SU
DESPREOCUPACION Y SU PERDIDA. PERO DICHO INDIVIDUO NO
HIZO CASO A TODOS SUS ASUNTOS Y NEGOCIOS COMENZANDO A
TRASTORNARSELE TODO Y EL EYO IMPERO EN SU ILE CON LA
FAMILIA.
ANTE ESTA SITUACION, ESTE HOMBRE LE OFRECIO ALGO A SHANGO
SI LE ARREGLABA SUS ASUNTOS, LO CUAL SHANGO LE CONCEDIO,
PERO ESTE HOMBRE SE OLVIDIO DE CUMPLIR CON ALAFIA. POR
TAL MOTIVO ESTE JUNTO CON ELEGBA LE DESBARATARON SUS
NEGOCIOS Y DESUNIERON A LA FAMILIA, TOMANDO CADA UNO POR
UN RUMBO DISTINTO.
A CONSECUENCIA DE ESTA DESOBEDIENCIA Y DE COSAS QUE LE
PUSIERON EN LA PUERTA DE SU ILE LA FAMILIA LLEGO A
DISGUSTARSE.
CUANDO NUESTRO HOMBRE SE VIO EN ESTA SITUACION FUE DONDE
SU BABALAWO QUIEN LE VIO ESTE SIGNO Y LE HIZO EBBO. DES-
PUES DE HECHO EL EBBO, Y HABER CUMPLIDO TODAS LAS
INDICACIONES QUE LE HIZO ORUNMILA, DICHO HOMBRE CONSIGUIO
SU TRANQUILIDAD Y LA PROSPERIDAD EN LOS NEGOCIOS.

6.- EL COSECHERO DE ALGODON.

-----------------------
PATAKIN:
HABIA UN COSECHERO DE ALGODON QUE ESTABA PASANDO TRABAJOS
PUES NADIE LE COMPRABA SUS PRODUCTOS. UN DIA SU AMIGO LE
ACONSEJO QUE FUESE A VER A ORUNMILA REPITIENDOLE LO MISMO
SU ESPOSA, PERO COMO ERA MUY CAPRICHOSO Y DEJADO NO HIZO
CASO HASTA QUE UN DIA VIENDO COMO ESTABA EL CAMPO DES-
TRUIDO DECIDIO IR A VER A ORUNMILA.
ORUNMILA LE VIO ESTE INA Y LE DIJO QUE TODO ESTABA EN
MANOS DE OSHUN, QUE LE DIERA ADIE MEYI A YALORDE Y AKUKO
A ELEGBA A LO QUE EL COSECHERO NO HIZO CASO Y CONTINUO
PASANDO NECESIDADES.
UN BUEN DIA EN QUE NO TENIA NI PARA COMER, DECIDIO DARLE
LAS DOS GALLINAS A OSHUN. DONDE ESTE HOMBRE VIVIA SOLO
HABIA CAMPOS DE ALGODON SIN CAMINO ALGUNO PERO ELEGBA
TRANSITANDO POR ALLI ABRIO UN TRILLO, DANDO LA CASUALIDAD
QUE EN SU CAMINO SE ENCONTRO UNA COMISION MEDICA QUE
ANDABA A CABALLO Y PASABA POR ALLI, QUIENES AL VER LOS
CAMPOS DE ALGODON SE ADMIRARON Y SIGUIENDO LOS TRILLOS
%PA
ABIERTOS POR ELEGBA LLEGARON DONDE EL HOMBRE Y UNO DE LOS
MEDICOS AL BAJARSE DEL CABALLO SE HIRIO UN PIE BOTANDO
MUCHA SANGRE, LA CUAL NO SE LE CONTENIA.
OTRO MEDICO COGIO UN CAPULLO DE ALGODON Y AL VER QUE ERA
ESPONJOSO Y BLANCO COMO EL COCO ATINO A LIMPIAR LA SANGRE
DE LA HERIDA, VIENDO ASI COMO EL ALGODON CHUPABA LA
SANGRE Y AL MISMO TIEMPO LA CONTENIA. TODOS DE MUTUO
ACUERDO COMPRENDIERON SU UTILIDAD ASI COMO SUS DERIVADOS.
FUERON A VER AL COSECHERO E HICIERON NEGOCIOS CON EL Y
ESTE GRACIAS A OSHUN Y ELEGBA PUDO VIVIR BIEN Y HACERSE
IFA.
NOTA: HAY QUE PONER CORTINAS Y CAMBIAR LOS MUEBLES.
AUNQUE USTED LO TENGA TODO, SIEMPRE LE FALTA ALGO.
HAY QUE HACER IFA.

7.- LA HIJA SOLTERA DEL REY.

-----------------------
PATAKIN:
HABIA UN REY QUE TENIA UNA HIJA SOLTERA Y ESTE SE FUE A
MIRAR CON ORUNMILA Y ORUNMILA LE DIJO QUE PARA QUE SU HIJA
FUERA FELIZ EL TENIA QUE CASARLA CON UN AWO.
EL REY LE CONTESTO A ORUNMILA QUE NO, QUE COMO UNA PRINCE-
SA SE IBA A CASAR CON UN AWO. ORUNMILA LE DIJO: PERO
CUANDO USTED MUERA, ELLA NO GOBERNARA, SINO UNA MUJERCITA
SUYA

+++

%PA
TRATADO ENCICLOPEDICO DE IFA
IROSO OJUANI
+
0 I
0 I
I 0
I 0
MAFEREFUN YALORDE Y SHANGO.
REZO: ANABORO ONA ODO ADIFAFUN ORULOLLO EYELE ONI OKO
DUN DUN EKO EBEFA OWO LEBO OWO MEFA.

EN ESTE SIGNO NACE:

------------------
1.- LA CORRIENTE.
DESCRIPCION DEL ODDUN.
---------------------
HABLA DE UN REY QUE PUEDE PERDER SU CORONA.
KAFEREFUN ELEGBARA, LODAFUN SHANGO.
CUIDADO CON LA SOBERBIA Y LA SANGRE POR LA BOCA.
AQUI ELEGBARA COME JUNTO CON SHANGO, AKUKO.
HAY QUE TENER SUMO CUIDADO EN LOS LUGARES DONDE HAYA
CANDELA, PORQUE PUEDE QUEMARSE. PONGASE UNA ROPA BIEN
LLAMATIVA Y VAYA HACIA DONDE HAYA MUCHA GENTE, REGRESE A
SU CASA Y VISTASE DE BLANCO, PARA QUE OBATALA LE VEA LA
CARA, Y LE DE LO QUE EL TIENE PARA USTED.
EL HOMBRE DEBE DE TENER CUIDADO CON LAS MUJERES, PUES
ELLAS FORMARAN TRAGEDIAS POR EL.
DONDE USTED VISITA RETIRESE.
EL PADRINO TIENE NECESIDAD DE ENSE*AR A SUS AHIJADOS PARA
QUE ELLOS ESTEN CONTENTOS CON EL.
ESTE ES UN IFA DE MUSICOS.
AQUI ORUNMILA TUVO QUE IRSE DE ASIA PORQUE NADIE DEJABA EL
VICIO DEL OPIO. SI LA PERSONA SE ENVICIA CON LA DROGA SE
PIERDE, PUES MIENTRAS VIVA NO TIENE VOLUNTAD PARA LIBRARSE
DE ESE VICIO.
%PA
LA PERSONA LLORA PORQUE NO TIENE TRABAJO NI DINERO Y SIN
HACER NADA, HALLARA DE TODO, PUES ESTE ES UN IFA DE SUERTE
DE DINERO (IRE OWO).
SE HACE EBBO CON: AKUKO Y SE LE DA INMEDIATAMENTE A OSUN.
EN ESTE IFA LA MUJER TIENE UN EGUN QUE HACE VIDA CON ELLA,
Y AUN TENIENDO DINERO Y POSICION NO TIENE SEGURIDAD
MATRIMONIAL. SI ESE EGGUN EN VIDA FUE MUJER ALAKUATA
(INVERTIDA) LA INCLINARA A ESA SITUACION. HAY QUE HACERLE
OPARALDO RAPIDAMENTE. DESPUES DEL OPARALDO, A LA MUJER SE
LE DAN DOS EYELE FUN FUN DESDE SUS SENOS HASTA SUS PARTES
GENITALES, DEJANDOSE EL BLUMER QUE TIENE PUESTO. TODO
ESTO DESPUES SE LLEVA AL CEMENTERIO Y SE ENTIERRA.
LA PERSONA TIENE UN PIE EN LA CARCEL Y OTRO EN EL HOSPITAL.
EVITE LA SOBERBIA Y TODO TIPO DE TRAGEDIAS. USE MANILLAS
DE OBATALA DE METAL.
POR ESTE IFA A YEWA SE LE PONE UN PARGO FRITO CON GOFIO Y
ADORNADO CON TOMATES, DEPUES SE LE LLEVA AL CEMENTERIO. SE
LE DA EYEBALE A SHILEKUN ILE. SE HACE XOTOBO PINADO, SE
ENVUELVE EN 16 HOJAS DE IROKO Y ASI SE PONE 16 DIAS DELAN-
TE DE OBATALA.
MUCHO CUIDADO CON DARLE LA MANO A LOS DEMAS.
A SHANGO SE LE DA EN MEDIO DE LA PUERTA DEL CUARTO LO QUE
PIDA.
HABLA DE ESTALLIDOS SOCIALES POR EL HAMBRE Y LAS NECESIDA-
DES QUE SUFREN LOS PUEBLOS, POR EL ABANDONO EN QUE LOS
TIENE SUS GOBERNANTES.
HABLA DE QUE SUS FAMILIARES ALLEGADOS LO VAN A DEJAR SOLO
PUES MIENTRAS USTED ESTA DE FIESTAS Y COMELATAS Y HASTA EN
ASUNTOS DE DROGAS. SU FAMILIA LA TIENE ABANDONADA Y CARECE
DE SU AMOR, DE SUS BUENOS EJEMPLOS, Y HASTA DE LO MAS
NECESARIO PARA SUBSISTIR.

EWE DEL SIGNO: ADRA CANA, HIERBA NITRO DULCE, PALMA,

------------- MALVATE, PINO.

%PA
OBRAS DE IROSO JUANI.
--------------------
OZAIN DE ESTE IFA:
-----------------
UN CARPINTERO, UN ARRIERO, PALO PARAMI, YAYA, EL SEGUNDO
VIERNES DE HABERLO MONTADO, SE LE PREGUNTA QUE ES LO QUE
COME. LLEVA UN TALLO DE OWUNKO. SE LE CANTA OZAIN.

OBRA:
----
SE LE DA EL CAPULLO DEL *AME A LA PERSONA PARA QUE LO USE
HASTA QUE SE SEQUE Y DESPUES LA PERSONA LO TRAE PARA HACER
UN OZAIN CON ESO.

EBBO:
----
DOS GUINEAS Y $3.15.

EBBO:
----
UNA GALLINA, SEBO, PAPAS, ASHO FUN FUN Y $4.20.

REZOS Y SUYERES.
---------------
REZO: IROSO JUANI ANABORO ONA ODO ADIFAFUN ORU LEYE
EYELE O*I OKO DUN DUN, AKUKO LEBO, EWEFA LEBO.
DICE IFA:
--------
QUE TENGA CUIDADO CON EL AGUA QUE UD. TOMA; UD. TIENE UN
PIE EN SU CASA Y OTRO EN EL CEMENTERIO; UD. TIENE QUE
RECIBIR A IFA NO ECHE MALDICIONES, PORQUE LE PUEDEN CAER A
UD. MISMA; EN SU CASA HAY UN ENFERMO QUE TIENE QUE HACER
ROGACION, A LA CARRERA; TENGA CUIDADO CON LOS DOLORES DE
BARRIGA; SU SUERTE PORQUE UD. ES MUJER DE ORUNMILA; UD.
TIENE UNA COSA ENTRE MANOS, QUE SALDRA BIEN, PREGUNTELE A
SHANGO QUE ES LO QUE EL QUIERE; UD. TIENE QUE HACER ROGA-
CION CON MANILLAS DE OBATALA Y DESPUES TENDRA QUE ANDAR
CON ELLAS PUESTAS, SI QUIERE PONERSE BIEN; CUIDADO CON UN
PAJARO CENIZO QUE SU ENEMIGO LE VA A MANDAR, COJALO Y
%PA
TRAIGALO PARA HACER EBBO CON EL; PONGALE UN PESCADO FRITO
GRANDE CON TOMATE A YEGUA; NO LLORE EL DINERO QUE PRONTO
LE HA DE LLEGAR LA SUERTE; UD. ESTA DANDO MUCHOS TROPIEZOS
TENGA CUIDADO CON LA CANDELA; PIDALE PERDON A LAS ANIMAS,
A LA CARIDAD Y A STA. BARBARA.

REFRANES:
--------
1.- CRIA CUERVOS Y TE SACARAN LOS OJOS.
2.- AMIGOS DE HOY Y ENEMIGOS DE MA*ANA.

RELACION DE HISTORIAS O PATAKINES DE IROSO JUANI.

------------------------------------------------
1.- OCUPESE DE SUS CUESTIONES ESPIRITUALES.
--------------------------------------
PATAKIN:
ERA UN HOMBRE QUE UN SANTERO LE DIO LOS GUERREROS Y AL
POCO SE ENFERMO Y TODAS SUS COSAS COMENZARON A IRLE MAL
POR LO QUE FUE A CASA DE UN AWO PARA QUE LE DIERA AWOFAKA
Y LE ARREGLARA SUS GUERREROS.
EL AWO ASI LO HIZO, PERO EL HOMBRE CONTINUO ENFERMO Y
AUNQUE SUS COSAS IBAN UN POCO MEJOR, ESO NO ERA LO QUE EL
HOMBRE DESEABA Y PENSO QUE SU PADRINO LO HABIA ENGA*ADO Y
NO LE HABIA ARREGLADO BIEN SUS GUERREROS.
EL HOMBRE FUE A CASA DE OTRO AWO Y ESTE LE HIZO UN OSODE Y
LE DIJO: UD. NO HA HECHO NADA DE LO QUE ORUNMILA LE HA
INDICADO Y CREE QUE LO HAN ENGA*ADO, POR ESO UD. SIGUE
ENFERMO Y ATRASADO Y PARA QUE SUS COSAS LE MARCHEN BIEN
VAYA A CASA DE SU PADRINO Y PIDALE PERDON Y DESPUES HAGA
OSHA PARA QUE PUEDA CURARSE DEL ESTOMAGO NO VAYA A MORIR
ANTES DE TIEMPO A CAUSA DE LA ULCERA ESTOMACAL QUE TIENE
POR CASTIGO DEL SANTO. ADEMAS TIENE QUE OCUPARSE DE SUS
PROTECTORES ESPIRITUALES, PORQUE TANTO UD. COMO SU MUJER
SON ESPIRITISTAS Y SI NO CUMPLIMENTAN CON EL SANTO ESTAN A
PUNTO DE PERDERLO TODO.

%PA
2. EL HERRERO.
----------
PATAKIN:
HABIA UN HERRERO QUE SE LAMENTABA DE QUE ESTABA MUY MAL,
FUE A CASA DE ORULA Y ESTE LE DIJO, QUE EL TENIA QUE HACER
EBBO, Y COMO EL HERRERO NO TENIA CON QUE HACER LA ROGA-
CION, EMPEZO DE NUEVO SU TRISTEZA.
AL DIA SIGUIENTE EMPEZO A PRENDER LA FRAGUA, MUY TEMPRANO
PARA PONERSE A TRABAJAR, Y AL MOVER LA CENIZA SE ENCONTRO
UN *AME Y DIJO: YA TENGO PARA PASAR EL DIA DE HOY, PERO
GRANDE FUE SU SORPRESA CUANDO AL PARTIR EL *AME, SE ENCON-
TRO QUE TENIA DINERO DENTRO, EN DONDE EL PUDO PAGARLE A
SUS ACREEDORES, QUE TENIA PENDIENTE SU ROGACION.
OBATALA FUE QUIEN LE PUSO LA RIQUEZA PARA QUE EL NO PASARA
MAS TRABAJOS Y ASI PUDIERA PAGARLE A SUS ACREEDORES.

3.- LAS MANILLAS DE OBATALA.

-----------------------
PATAKIN:
OBATALA ESTABA ENFERMA Y FUE A CASA DE ORUNMILA A HACER
EBBO, Y CUANDO ACABO DE HACERSE LA ROGACION ELLA SE PUSO
SUS MANILLAS Y ASI SE CURO.

4.- DONDE NACIO LA BOMBILLA ELECTRICA.

---------------------------------
REZO: IROSO JUANI ALABULI LAMPE SHANGO ADIFAFUN OKIDI
UMBATI LOSO LOSO OYO INLE, LORUGBO ABO LEBO, ETU
MEYI, AWO MAYI, OWO TENTEBORU SHANGO AINA LOKE MANO
LOKE, LODAFUN SHANGO.
EBBO: ABO, ETU MEYI, DOS PLATOS, AKARA INA, OPOLOPO OWO.
PATAKIN:
EN ESTE CAMINO SHANGO TENIA UN AYUDANTE QUE SE LLAMABA
ALEGULI EL CIAL APRENDIA CON SHANGO COMO SE DOMINABAN EL
FUEGO Y LA LUZ; UN DIA YENDO A VISTAR A SU CU*ADO Y A SU
YERNO A UN PUEBLO LLAMDO LOSO OYO INLE QUEMO SUS CASAS Y
TODO EL MUNDO LE COGIO MIEDO Y COMO ERA DISCIPULO DE
SHANGO DIJERON: YO NO LES DOY MIS HIJOS A SHANGO PORQUE
TODO LO DESBARATA Y LO QUEMA, ASI ENSE*O A ALEGUELI.
%PA
SHANGO QUE SE LLAMABA OBA LEYO SE ENTERO Y FUE A CASA DE
ORUNMILA, QUIEN LE VIO ESTE IFA, LE HIZO EBBO Y SALIO
PARA LA TIERRA EJIGBEMEKUN INLE DONDE VIVIAN UNOS DISCI-
PULOS SUYOS Y QUEDABA DESPUES DE IFE. ALLI LO RECIBIERON
BIEN CON UN CONVITE MUY GRANDE, PERO OBA LEYO LLEVABA UN
APO CON 200 EKESES Y OPOLOPO EPO HECHO DE HENO Y CUANDO
CONCLUYO EL CONVITE EL LO ECHO A LA PUERTA Y DIJO: BUENO
YO TENGO QUE IRME A RECOGER TODOS LOS MUCHACHOS QUE ME
VAN A ENTREGAR PARA QUE LOS ENSE*E PARA IRME A LOS OYO Y
CUANDO LLEGO DE CASA EN CASA DE LOS FAMILIARES, ESTOS NO
LE ENTREGABAN LOS HIJOS PORQUE LE PRENDIA 200 CASAS Y
NADIE QUERIA A SHANGO Y TODOS LE HUIAN PORQUE LE HABIAN
DADO MALA FAMA POR VIRTUD DE SU AHIJADO ALAGUELI.
SHANGO VOLVIO A CASA DE ORUNMILA Y LE VIO ESTE IFA, MAR-
CANDOLE EBBO CON ABO, ETU MEYI, AKUKO MEYI, OPOLOPO OWO Y
QUE HICIERA UN CONVITE CON BOGBO TENUYEN.
CUANDO ESTUVO LISTO EL BANQUETE, TODOS VINIERON A COMER,
PERO NADIE QUERIA A SHANGO SINO LO QUE QUERIAN ERA MATAR-
LO. SHANGO EMPEZO A CANTAR Y BAILAR Y CUANDO MENOS SE LO
ESPERABAN DIO UNA PATADA EN EL SUELO Y LE SALIERON LLAMAS
POR LA BOCA Y SE ENCENDIO TODO AQUELLO CON UNA LUZ QUE
PARECIA DE DIA.
TODOS QUEDARON ASOMBRADOS Y DEL MIEDO QUE LE COGIERON Y
LO PUSIERON OBA DE LA TIERRA LOSA OYO Y ASI FUE COMO
AQUELLA LUZ SIRVIO PARA DARLE LUZ A ESE PUEBLO Y A TODA
LA TIERRA. Y ASI NACIO LA BOMBILLA ELECTRICA.

+++
%PA
TRATADO ENCICLOPEDICO DE IFA
IROSO BARA
IROSO GAN
+
I I
0 I
0 0
0 0

REZO: IROSO BARA IRESEGAN OPE KUFIRIWO ILU ADO LODIFA

KOLARA OSHA WONNI AYA RAMI OMA FE NI ODDUN NI AMA
BASHE KUPA CURE ELEBO.

EN ESTE SIGNO NACE:

------------------
1.- EL GRAN SECRETO DE LAS CUATRO COLUMNAS DE OSUN.
2.- EL PORQUE A LA EYELE NUNCA SE LE ATAN LAS PATAS PARA
EL EBBO.

DESCRIPCION DEL ODDUN.

---------------------
EL OGGUN ESTA EN LA COCINA.
NUNCA DIGA PARA DONDE VA.
MARCA MUERTE POR ENVENENAMIENTO (OGU).
MARCA TRAGEDIAS POR CAUSA DE MUJERES O COSAS EXTRAVIADAS.
SE PROHIBE USAR ROPAS NEGRAS.
EL QUE LE FALTE A LAS MUJERES ES ENEMIGO DE ORUNMILA.
POR ESTE IFA HAY QUE RECIBIR A LOS JIMAGUAS, SI LOS TIENE
HAY QUE HACERLE FIESTAS Y DARLE COMIDAS.
SI LA PERSONA ES MELLIZA Y EL HERMANO ES DIFUNTO, TIENE LA
OBLIGACION DE ATENDER SIEMPRE AL ESPITITU DE SU HERMANO
PARA QUE NO TENGA EN SU VIDA NIGUN TIPO DE PERTURBACION.
ASI EGUN LO AYUDARA EN TODOS SUS ASUNTOS.
CUANDO LA PALMA MUERE LAS HOJAS MAS JOVENES CAEN A SU
ALREDEDOR.
EL AWO OMO SHANGO TIENE QUE PONERLE A SHANGO UNA AWOFAKA Y
UN OKPELE. ESA AWOFAKA TIENE QUE SER CONSAGRADA AL PIE DE
%PA
IFA, NUNCA HABLARA Y VIVE DENTRO DE LA BATEA DE SHANGO Y
DESDE ESE INSTANTE COMERA TODO LO QUE COMA SHANGO.
LA IKOKO DE OZAIN POR ESTE IFA, LLEVA UNA LERI DE EKU QUE
SIMBOLIZA A UN ESPIRITU DE OZAIN. ESTA IKOKO SE ENTIERRA
EN EL MONTE 16 DIAS.
UN VIEJO LE VA A MALDECIR POR NO HABERLE RESPETADO LA
MUJER. DICE QUE SUS HIJOS SE DISPERSARAN POR EL MUNDO, Y
MUCHOS DE ELLOS MORIRAN LEJOS DE UD.

EWE DEL SIGNO: CHAMICO.

-------------

OBRAS DE IROSO BARA.

-------------------
OBRA DE IROSO PARA FORTALECER:
-----------------------------
UNA EYELE, UN OBI, ORI, EFUN, UNA HOJA DE FLOR DE AGUA, OU,
EKU, EYA, AWADO.
SE SIENTA AL INTERESADO Y DETRAS SE LE PINTA OYEKUN MEYI,
IROSO BARA Y OSHE TURA Y ENCIMA SE CUBRE CON EKU; EYA, EPO,
AWADO. ACTO SEGUIDO AL DAR LA EYELE, SE LE ECHA UNA GOTA
EN LA LERI Y EL RESTO SOBRE LOS ODDUNS. TODO ESTO A LA
ESPALDA DEL INTERESADO. EL RESTO DEL OBORI ES CON LOS
DEMAS INGREDIENTES Y DE LA FORMA HABITUAL. SE PREGUNTA EL
DESTINO DEL ARA DE LA EYELE. LA ROGACION VA 5 DIAS AL PIE
DE OSHUN Y DESPUES SE LLEVA AL RIO.
EBBO: EURE, ADIE MEYI, OSIADIE MEYI, MALAGUIDI OBINI
ATIOKUNI, EKUTE, EYA TUTU, EKU, EYA, AWADO, O*I, ITANA,
OPOLOPO OWO.

EBBO:
----
AKUKO, OTI, $6.30.

EBBO:
----
AKUKO, OTI, TRAMPA, 2 ETU, Y 3 PIEDRAS, $4.20.

%PA
REZOS Y SUYERES.
---------------
REZO: AQUITI POGUE AWO EBANA ADIFAFUN OLOFIN EYELE LEBO
TETE OLA ADIE EYELE LEBO.
IROSO IFA ADIFAFUN ABADI LOFO IGRE.

DICE IFA:
--------
QUE TENGA CUIDADO CON SU DINERO PORQUE VA A VENIR UN
HOMBRE A ENAMORARLA A LA FUERZA; UD. TIENE QUE TENER
CUIDADO POR ABRIGAR MUJERES DE OTRO HOMBRE PORQUE PUEDE
PASAR UN MAL RATO; UD. TUVO UN SUE*O MUY MALO; MUDESE DE
DONDE UD. VIVE SI ES QUE UD. QUIERE EVITAR ESAS CONVER-
SACIONES TAN CONTINUAS QUE HAY ALLA, PORQUE NO PASARA
MUCHO TIEMPO SIN QUE HAYA UNA TRAGEDIA, POR CAUSA DE ALGO
QUE SE VA A EXTRAVIAR Y CORRERA LA SANGRE; UD. QUIERE
VIVIR CON UNA MUJER POR VENGANZA, NO LO HAGA; EN SU CASA
HAY UNA PERSONA QUE TOMA BEBIDAS; TODOS LOS ENREDOS Y
CHISMES VAN A PARAR EN SU CASA Y POR ESO AQUI SE LE DICE
QUE SE MUDE DE ALLI PORQUE LA TRAGEDIA ES GRANDE; QUE
MUJER SE MARCHO O SU MARIDO LA DEJO? UD. NO VAYA A ACEPTAR
NINGUNA MUJER DE ESA CASA DONDE UD. VIVE; UD. QUIERE
ENCONTRAR O GANAR ALGO O ENCONTRAR UNA PERSONA DE QUIEN
AGARRARSE, LO HA DE LOGRAR, PERO CUANDO LO CONSIGA NO VAYA
A TRATAR A ESA PERSONA CON LEGALIDAD; CUANDO UD. VAYA A
SALIR NUNCA DIGA DONDE VA PORQUE LO ESTAN VIGILANDO; NO
VAYA A NINGUNA COMIDA; UD. PIENSA IR AL CAMPO Y LE VAN A
PREGUNTAR CUANDO UD. VA Y REGRESA. SE LO DIGO PORQUE LE
QUIEREN TENDER UN LAZO; UD. ESTUVO EN CASA DE OTRO BABALA-
WO; EN ESTOS DIAS UD. SE ENTERARA DE UNO QUE SE MATO O
ENVENENO.
REFRANES:
--------
1.- EL DINERO SACA TRAGEDIA.

RELACION DE HISTORIAS O PATAKINES DE IROSO EGAN.

-----------------------------------------------
1.- EL REY QUE PIERDE SU CORONA.
---------------------------
EBBO: OSIADIE META, EYELE OKAN, A*A, ASHO PUPUA, OBI ITOMA
EKU, EYA, EPO, LOLO ASHO, GBOGBO TENUYEN, GBOGBO
ILEKE, ACARITO META, ARADO, EKO, EYELE, EWEFA IFO.
%PA
DISTRIBUCION:
UN OSIADIE CON SUS INGREDIENTES PARA SHANGO Y ELEGBA, EL
A*A SE CARGA Y ES COMO UN OZAIN QUE VIVIRA CON SHANGO
COMERA CON EL; UN OSIADIE CON SUS INGREDIENTES ES PARA
OPARALDO, EYA DE DONDE SE HACE SARAYEYE Y SE LE DA A OGUN;
EYELE PARA OSHOSI, SU FLOR DE AGUA, OBI, ORI, EFUN, EYA,
AWADO.
CEREMONIA:
SE SIENTA A LA PERSONA, DETRAS DE ELLA SE PINTA OYEKUN
MEYI, E IROSO EGAN; SE LE ECHA EKU, EYA, AWADO. ACTO
SEGUIDO CUANDO SE LE VA A DAR EYERBALE DE KULELE SE LE DA
UNA GOTICA A LA LERI Y EL IROTA A LO ODUN, TODO ESTO ES DE
ESPALDA A LA PERSONA Y EL RESTO SU OBORI ES DE LA FORMA
HABITUAL; LA EYELE SE PREGUNTA EL DESTINO Y LA ROGACION SE
PONE 5 DIAS AL PIE DE OSHUN Y DESPUES SE BOTA AL RIO.
PATAKIN:
HABIA UN REY QUE TENIA A SU PUEBLO PASANDO HAMBRE Y
MISERIA Y NADA MAS QUE SE OCUPABA DE VIVIR SU VIDA ENTRE
FIESTAS Y ORGIAS; SU LA SITUACION SE ESTABA PONIENDO CADA
VEZ MAS TIRANTE CON SU PUEBLO, AL EXTREMO QUE DECIDIO IR A
MIRARSE AL PIE DE ORUNMILA. ESTE LO MIRO Y LE VIO ESTE
IFA, DONDE LE DICE AL REY QUE VENIA UNA GRAN GUERRA Y QUE
PODIA PERDERLA Y QUE PARA EVITAR ESO TENIA QUE HACER EBBO,
Y DAR UNA COMIDA MUY GRANDE, EN ESA COMIDA TENIA QUE
ENTRAR TODO SU PUEBLO.
EN ESOS MOMENTOS LLEGA SHANGO AL PUEBLO Y OGUN LE ENTREGA
DOS TAMBORES *A*A; SHANGO SE VA PARA EL PARQUE Y SE PONE A
TOCAR Y ADEMAS SE MARRO UN PA*UELO ROJO EN EL CUELLO QUE
LE CAIA HACIA DELANTE Y NO PERMITIA QUE NADIE LE VIERA LA
CARA.
LAS GENTES DEL PUEBLO SE PUSIERON A OIRLO, DONDE EL REY AL
VER QUE EL PUEBLO NO IBA A LA COMIDA QUE EL DABA LLAMO A
UNO DE SUS SUBDITOS Y LE DIJO QUE TOCARA LAS TROMPETAS
LLAMANDO A LA GENTE AL BANQUETE. EL SUBDITO LE DIJO AL REY
LO QUE PASABA Y QUE LO QUE AQEL HOMBRE TOCABA NO SE LE
ENTENDIA Y QUE LAS GENTES ESTABAN FRENETICAS Y SIN SABER
QUE ESE HOMBRE ESTABA LOCO.
SHANGO TENIA LA CORONA A SU LADO, EL REY DIJO: YO VOY A
VER ESO Y CUANDO LLEGO AL LADO DE SHANGO ESTE LA RECOGIO Y
SE LA PUSO Y LE DICE QUE EL ERA EL REY Y QUE LA COMIDA EL
LA QUERIA DAR NO PORQUE EL PUEBLO ESTABA PASANDO HAMBRE Y
MISERIA SINO PORQUE VENIA UNA GUERRA GRANDE Y EL SABIA QUE
LA IBA A PERDER.
NOTA: LA PERSONA DE ESTE SIGNO TIENE QUE ADORAR QUE ES
QUIEN LE VENCERA LAS GUERRAS Y AL MISMO TIEMPO TIENE
QUE SER PERSONA ESPLENDIDA CON SUS SEMEJANTES Y VERA
%PA
COMO SIEMPRE CONSERVA ESTABILIDAD EN SUS COSAS.
ESTE ES UN IFA DE MUSICA; SE RECOMIENDA ESTUDIAR
MUSICA YA QUE SE LE AVECINA UN GRAN EXITO, ASI HAY
QUE ENSE*AR A LOS AHIJADOS PARA QUE SIEMPRE ESTEN
CONTANDO CON UNO.

2.- PORQUE A LA EYELE NO SE LE AMARRAN LAS PATAS.

--------------------------------------------
PATAKIN:
ORUNMILA SE ESTABA HACIENDO EBBO CON IYEFA Y OSUN NABURU Y
LLEGO LA EYELE Y SE POSO EN EL TABLERO, Y CON SUS PATAS
MARCO ESTE IFA, Y EL VIO LA TRAMPA QUE LE ESTABAN HACIENDO
SUS ENEMIGOS, LA EYELE QUEDO CON SUS PATAS COLORADAS Y
ELLA RECIBIO LA BENDICION DE ORUNMILA.
AQUI NACE EL PORQUE A LA EYELE NUNCA SE LE ATAN LAS PATAS
PARA EBBO, SE AMARRAN POR LAS ALAS.
3.- DONDE ABUSARON DE LA MUJER DE ORUNMILA.
--------------------------------------
PATAKIN:
LA MUJER DE ORUNMILA LE PIDIO PERMISO PARA IR A VISITAR A
TODOS LOS OMOFE DE EL. ORUNMILA SE LO CONCEDIO Y ELLA SE
ENCAMINO A LA VISITA.
LLEGO A CASA DE LA EYELE Y ESTA AL VERLA LE BRINDO DINERO
Y CAMA DONDE DORMIR.
A LA MA*ANA SIGUIENTE ELLA SE LEVANTO Y LE DIO LAS GRACIAS
A LA EYELE POR SUS ATENCIONES. SE MARCHO Y FUE A CASA DE
CHAMIKO; ESTE HIZO QUE POR MEDIO DE SUS POLVOS QUE LE ECHO
ENCIMA, PUDIERA ABUSAR DE ELLA, NO DANDOSE CUENTA ELLA.
CUANDO SE MARCHABA, CHAMIKO NO LE REGALO NI UN SOLO CENTA-
VO.
AL OTRO DIA ELLA FUE A CASA DE LA MONTA*A, Y TAMBIEN SE
QUEDO ALLI. LA MONTA*A LE DIO SU CASA Y ORUNMILA LE DIO DE
COMER A LA MONTA*A. Y DESDE ENTONCES ORUNMILA NO COMIO
EYELE PORQUE FUE SU MEJOR AMIGA Y NO ABUSO DE SU MUJER
MIENTRAS QUE A CHAMIKO LE ECHO UNA MALDICION MUY GRANDE.

%PA
4.- OKUNQUE Y OKANTOMI.
------------------
REZO: IROSO BARA LORI OFO OKO OYORE INTORI ORUNMILA LORI
OMA LORI NIKU LORI EYO.
EBBO: AKUKO, EYELE META, FILA META, ASHO DE LOS SIETE
COLORES DEL ARCOIRIS, OBI, ERO, ISHU, KOLA, OBI
MOTIWAO, HOKAS DE HIGUERETA BLANCA, HOJAS DE
YANTEN, HOJAS DE HIGO, HOJAS DE DON CHAYO, ORI,
EFUN Y OTI.
PATAKIN:
EN EL REINADO DE OKANTOMI EXISTIA UN LAGO DONDE SE DECIA
HABIA UN PEZ ENCANTADO MITAD HOMBRE Y MITAD MUJER, PERO
CON UNA BELLA CABEZA DE SER HUMANO QUE EN LOS DIAS DE
LLUVIA LAS GOTAS DE AGUA AL CAER SOBRE EL SE DESCOMPO-
NIAN Y DABAN LUGAR A LOS COLORES DEL ARCOIRIS.
ALREDEDOR DE ESTE JOVEN SE TEJIAN DISTINTAS LEYENDAS
SOBRE SU ORIGEN. ESTE JOVEN ERA EN REALIDAD, HIJO DEL
REY DE LOS MARES Y SU REINADO SUBACUATICO HABIA SIDO
DESTRUIDO Y POR LAS VIRTUDES QUE POSEIA, HABIA PODIDO
SUBSISTIR EN UN MEDIO ANFIBIO. DADA LAS CARACTERISTICAS
DE SU CUERPO EL NO RECORDABA NADA DE SU ANTERIOR MUNDO
NI SABIA COMO VIVIR EN EL MUNDO TERRESTRE, SUFRIENDO UN
ESTADO DE AMNESIA QUE LLEGABA YA A LA DEMENCIA.
ENTONCES ES QUE LLEGA A ESE LUGAR UNA TRIBU NOMADA A
ESTABLECERSE. ESTOS ERAN CAZADORES ASENTANDOSE ESTOS A
LA ORILLA DEL LAGO POR LA PESCA, LA CAZA Y EL AGUA DEL
LUGAR.
LA HIJA DEL REY DE LA TRIBU ERA UNA BELLA MUCHACHA
LLAMADA OKONTE QUE ENTERADA DE LA LEYENDA DEL HOMBRE
ENCANTADO Y ACOMPA*ADA DE SUS CRIADOS, RECORRIO TODO EL
LAGO HASTA DAR CON EL. AL VERLO QUEDO HONDAMENTE IMPRE-
SIONADA Y SE ENAMORO DE EL NO PUDIENDO VER REALIZADOS
SUS SUE*OS POR EL ESTADO DE DEMENCIA DE ESTE Y POR LA
FORMA DE SU CUERPO.
DESESPERADA Y ABATIDA SE ENFERMA, POR LO QUE SU PADRE,
EL REY DE LA TRIBU, LLAMA AL SACERDOTE DE LA TRIBU Y LE
ORDENA SALVAR AL JOVEN PARA ASI SALVAR A SU HIJA. EL
SACERDOTE LE ACONSEJA CONSULTAR A IFA DONDE HABIA QUE
ENVIAR A IFE A BUSCAR A UN SACREDOTE. HICIERON ESTO Y
ORUNMILA LLEGANDO AL PUEBLO, CONSULTO SU ORACULO SALIEN-
DO IROSO OBARA, DONDE EXPLICABA QUE EL ERA UN CASO DE
ENCANTAMIENTO POR LA IMPRESION RECIBIDA AL DESTRUIRSE SU

%PA
PUEBLO. ORUNMILA MARCO EBBO Y LE DIO SANGRE DEL GALLO AL
REY DE LOS MARES, BA*O EL CUERPO DEL JOVEN CON LA HOJAS
DE DON CHAYO Y ASI TRANSFORMO SU CUERPO DE PEZ EN EL DE
UN HUMANO.
CON LAS TELAS CON LOS COLORES DEL ARCO IRIS HIZO UN
GORRO Y LE ROGO LA CABEZ EN TRES OCASIONES CON LAS TRES
PALOMAS Y LAS HIERBAS DE HIGUERETA, YANTEN E HIGO
FORMABAN ESTAS UN GORRO DEBAJO DEL GORRO DE LOS COLORES
DEL ARCO IRIS. SE OFRENDO A OBATALA CACAO, CASCARILLA Y
AGUARDIENTE PARA QUE ESTE ACEPTARA AL JOVEN HIJO DEL
MAR. ESTE AGRADECIDO POR LO QUE HABIAN HECHO CON SU
HIJO, LENO AQUEL LAGO DE ABUNDANTE PESCA, PERLAS Y
CORALES E HIZO RICO A ORUNMILA Y A LOS HABITANTES DE
OKANTOMI. EL JOVEN AGRADECIDO ADOPTO EL NOMBRE DEL LUGAR
Y SE CASO CON LA PRINCESA.
NOTA: OKONQUE (PEQUE*O SUR) OKANTOMI (CORAZON DE MAR).

5.- EL DESPRECIADO.
--------------
PATAKIN:
EN ESTE CAMINO OLOFIN VIVIA EN UN PALACIO DOTADO DE
TODAS LAS COMODIDADES, PERO A PESAR DE ESTO OLOFIN NO
ESTABA CONTENTO NI CONFORME POR LO CUAL MANDO A BUSCAR A
ORUNMILA.
ORUNMILA EN LA ENTREVISTA LE DICE QUE COMO ERA POSIBLE
QUE NO ESTUVIESE CONTENTO TENIENDO UN PERSONAL IDONEO Y
DE GRAN SABIDURIA A SU SERVICIO. INCONFORME OLOFIN CON
LA ENTREVISTA LE DICE A ORUNMILA QUE EL QUERIA UNA
PERSONA MEJOR QUE LA QUE EL TENIA EMPLEADA EN EL
PALACIO.
POR ESTA EPOCA OLOFIN TENIA UNA CORONA DE PLUMAS QUE CON
EL USO SE LE ESTABA DETERIORANDO. EN ESE TRANSCURSO SE
APARECIO EL PERSONAJE ENVIADO POR ORUNMILA DONDE UNO DE
LOS PORTEROS LE DICE A OLOFIN QUE HABIA UN SE*OR ESPE-
RANDO POR EL PARA SER RECIBIDO. MUCHO SE ASOMBRO OLOFIN
AL VER A DICHO PERSONAJE, PUES ESTE ERA DEFORME, PERO
COMO OLOFIN ESTABA DOTADO DE INTELIGENCIA Y SABIDURIA,
NO REPARO EN ESTO Y SOLO PENSO EN DONDE SITUARIA A DICHO
INDIVIDUO EN EL PALACIO.
SIENDO EL PALACIO TAN GRANDE, LO MANDO AL FONDO DONDE
HABIA COMO ESPECIE DE UNA CABALLERIZA. EL PERSONAJE CON
SUPREMA HUMILDAD BAJO LA CABEZA Y SE DIRIGIO AL LUGAR
INDICADO. COMO ESTE PERSONAJE ERA UN HACEDOR, SE DEDICO
%PA
A CRIAR TODA CLASE DE LOROS, LLEGANDO A TENER UNA
COLECCION MUY FABULOSA.
LLEGO ASI UN DIA EN QUE OLOFIN TENIA QUE ASISTIR A UN
GRAN CONCILIO, PERO NUESTRO HOMBRE QUE EN VARIAS
OCASIONES HABIA VISTO LA CORONA DE OLOFIN Y EL ESTADO
DEPLORABLE EN QUE ESTA SE ENCONTRABA SE DIO A LA TAREA
DE HACERLE UNA NUEVA. TOCANDO LA SUERTE QUE EN EL MOMEN-
TO EN QUE OLOFIN SE DISPONIA A SALIR, EL APROVECHO Y LE
PRESENTO SU VALIOSO OBJETO LO CUAL OLOFIN AGRADECIO ASI
COMO LO OPORTUNO QUE FUE. RECONOCIENDO ASI OLOFIN SU
ERROR DE DESPRECIAR AL QUE MENOS SE LO IMAGINA.

6.- LOS DOS HERMANOS GEMELOS.

------------------------
REZO: IROSO BARA, IROSO EGAN OPE KUFIRIFUGUN LA
ADOLODIFA KOLARA ISHAGUIOMI AYA RAMI OMAFE MI
ODDUN MAMA BASHE IKUPA AURE LEBO. EJELOGUN OWO
LEBO. AIRA COMBO AKUSIN MABIYA KOSUOLOBO NIMON
SINSI BAYI NI ALARA BEBE SHINSHE INSHE TUSI
BERESIMI LOKUO LORIFA ONIRA.
EBBO: EURE MEYI, ADIE MEYI, DOS POLLONES, MALAGUIDI
OBINI ATI OKUNI, EKUTE, EYA TUTO, EKU, EYA, AWADO,
OTI, OBI MEYI, ITANA MEYI, OPOLOPO OWO.
PATAKIN:
EN LA CIUDAD DE EFUN ALAYE HABIA UN REY LLAMADO OBA
ARAISHA Y CUANDO LA ESPOSA DE ESTE DIO A LUZ ERAN
GEMELOS, PERO LOS SUBDITOS DEL PALACIO DIERON MUERETE A
UNO Y LO ENTERRARON EN EL BOSQUE.
SIENDO OBA ARAISHA UN ADOLESCENTE, SE ENFERMO Y LA MADRE
LO LLEVO A EXAMINARSE CON IFA, DONDE ORUNMILA LE DIJO
QUE EL DEBIA CUIDAR DE ALGUIEN QUE HABIA MUERTO Y NO SE
LE HABIAN HECHO FUNERALES, PERO COMO EL NO SABIA NADA DE
LO SUCEDIDO AL LLEGAR A SU CASA LE PREGUNTO A LA MADRE
DONDE ELLA LE CONTO TODO LO QUE SABIA.
OBA ARAISHA FUE AL BOSQUE Y SACRIFICO PARA SU GEMELO
OSIADIE MEYI DONDE EL ESTABA SEPULTADO Y DESPUES DE
HACER ESTO COMENZO A PROSPERAR. DESPUES DE PASADO UN
TIEMPO QUISO A UNA MUJER POR ESPOSA, PERO UNA OBINI TRAS
OTRA QUE EL ENAMORABA LO REHUSABA Y ASI LAS COSAS SE FUE
A VER A IFA DONDE ESTE LE DIJO QUE TENIA QUE HACER
SACRIFICIO PARA SU HERMANO GEMELO. ASI LO HIZO Y
ENTONCES TUVO ESPOSA E HIJOS.
POCO DEPUES EL PUEBLO DE EFUN ALAYE TRATABA DE ESCOGER A
%PA
UN NUEVO OBA Y AUNQUE EL COMPARTIA EL TITULO NO ERA EL
FAVORITO; EL FUE A VERSE CON IFA QUIEN LE MANDO A HACER
SACRIFICIO A SU HERMANO GEMELO Y ASI FUE CORONADO OBA
DONDE POCO DESPUES SE ENAMORO DE UNA MUJER MUY BELLA Y
QUE A SU VEZ LO QUERIA Y EMPEZO A DESATENDER AL ESPIRITU
DE SU HERMANO GEMELO.
PERO OCURRIO QUE LA BELLA MUJER QUEDO ENCINTA Y TODO ERA
ALEGRIA POR LA PROXIMIDAD DE LA FUTURA DESCENDENCIA,
PERO UN DIA AMANECIO LA MUJER DESANGRADA YA QUE HABIA
PERDIDO EL CRIO Y ESTA EMPEZO A DAR GRITOS ENLOQUECIEN-
DO.
ENTONCES OBA ARAISHA ORDENO QUE SE CAVARA EN EL SUELO Y
QUE LA MATA DE LA QUE HABIA COMIDO ALIMENTOS SU MUJER
FUESE ARRANCADA Y CUANDO COMENZARON A CAVAR TRASPASARON
LAS PAREDES DE LA CIUDAD Y CONTINUARON CAVANDO HASTA
LLEGAR AL BOSQUE DONDE HABIA SIDO ENTERRADO SU HERMANO
GEMELO, DONDE EL OBA ORDENO QUE SE DEBIA SEGUIR CAVANDO
HASTA ACABAR CON EL BOSQUE Y AUN MAS ALLA.
CUANDO EL BOSQUE NO ESTABA YA TUPIDO, TODOS LOS ANIMALES
SALVAJES HUYERON DE EL. DONDE ANTES EL SOL NO BRILLABA
AHORA BRILLABA A TODAS HORAS; DONDE JAMAS HABIA CAIDO
AGUA AHORA LLOVIA INCESANTEMENTE.
ENTONCES OBA ARAISHA SE ENFERMO Y CUANDO SE VIO ENFERMO
TOMO UNAS CUANTAS MATAS Y PECES; UNA JOVENCITA A LA CUAL
NO SE LE HABIAN DESARROLLADO TODAVIA LOS SENOS Y UN
JOVENCITO AL QUE NO SE LE HABIA DESARROLLADO LOS TES-
TICULOS Y LOS SACRIFICO A SU HERMANO GEMELO, PERO SU
HERMANO GEMELO YA NO QUERIA OTRO SACRIFICIO QUE NO FUESE
SU OTRO HERMANO GEMELO Y ASI SE LLEVO A OBA ARAISHA.
NOTA: POR ESTE IFA HAY QUE RECIBIR A LOS JIMAGUAS. SI LA
PERSONA ES JIMAGUA Y EL HERMANO ES DIFUNTO, TIENE
QUE ATENDER A SU ESPIRITU PARA QUE NO TENGA NIN-
GUNA PERTURBACION Y ESTE ESPIRITU LE AYUDE EN
TODOS SUS ASUNTOS SI NO TIENE QUE DAR UNA FIESTA.

7.- EL CAMINO DEL MARA*ON.

---------------------
REZO: AKITI NOGUE AKUO ABANA ADIFAFUN OLOFIN EYELE LEBO
TETE IFA OLA ADIE EYELE LEBO IROSO IFA ADIFAFUN
OBADI LOFO IGRO.
PATAKIN:
EL MARA*ON SE LUCIA DE SUS LINDOS COLORES Y UNA VEZ FUE
A CASA DE ORUNMILA A MIRARSE QUIEN LE VIO ESTE IFA Y LE
%PA
DIJO QUE TENIA QUE RECIBIR A ELEGBA Y EL NO HIZO CASO Y
CUANDO SALIO LE DIO UNA PATADA A ELEGBA QUE ESTABA EN LA
PUERTA.
ELEGBA FUE Y SE LO DIJO A ORUNMILA Y ESTE LE RESPONDIO
QUE NO LE HICIERA CASO. ELEGBA SALIO PARA LA CALLE Y FUE
PARA UNA MATA DE MARA*ON QUE ESTABA EN EL PUEBLO Y SE
PUSO A MIRARLA, ENSEGUIDA SE REUNIERON TODOS LOS MUCHA-
CHOS DEL PUEBLO A SU ALREDEDOR DONDE ELEGBA LES PREGUNTO
QUE SI ELLOS NO COMIAN ESA FRUTA Y ELLOS LE CONTESTARON
QUE NO PORQUE NO PODIAN SUBIRSE A LA MATA.
ELEGBA LES DIJO: VAMOS A MOVER LA MATA Y ACTO SEGUIDO
MOVIERON LA MATA CAYENDOSE TODOS LOS MARA*ONES Y LAS
SEMILLAS LAS TOSTARON.

+++

%PA
TRATADO ENCICLOPEDICO DE IFA
 IROSO KANA
IROSO KALU
+
0 I
0 I
0 0 I 0

REZO: IROSO KALU KUKUTE KUKU ADIFAFUN MALADE TINAKAYA

ORUNMILA OBARABABIREGUN.

EN ESTE SIGNO NACE:

------------------
1.- QUITARLE EL GAN DEL LERI AL AWO.
2.- EL CANCER DE LAS MAMAS.

DESCRIPCION DEL ODDUN.

---------------------
IFA DEL TEMERARIO. TENGA CUIDADO CON LA TEMERIDAD NO
PIERDA
ORUNMILA MANDA AL AWO A ESTUDIAR IFA.
LA PERSONA NO HA LOGRADO CASARSE CON EL AMOR DE SU VIDA.
AQUI LAS HIJAS SE BURLAN DE LAS VIGILANCIAS PATERNAS, PUES
CUANDO SE ENAMORAN Y HAYA OPOSICION POR PARTE DEL PADRE,
ELLAS SE LAS ARREGLAN PARA SEGUIR CON EL NOVIO Y LO ALER-
TARAN PARA SALVARLO DE LA IRA DEL PADRE.
MARCA ACCIDENTE EN LA CALLE, QUE SUFRIRA UD. O UN ALLEGADO.
IKU ANDA DETRAS DE LA PERSONA.
HAY VECES QUE SE ACUESTA Y ENTRA EN UN ESTADO ANIMICO EN
QUE NO ESTA DORMIDO NI DESPIERTO, INTENTA HABLAR PERO NO
PUEDE ARTICULAR PALABRA ALGUNA MIENTRAS DURA ESE LETARGO.
HAY QUIEN SE QUEDA TUERTO POR VER A OTRO CIEGO.
LA CLAVE DE ESTE IFA PARA RESOLVER TODOS LOS PROBLEMAS ES
PREGUNTARLE A SHANGO CON OBI Y OMI TUTU, LO QUE DESEA QUE
LE HAGAN, MIENTRAS NO LO HAGA NO TENDRA NADA CLARO.
LA PERSONA TIENE DOS AMANTES Y UNO DE ELLOS LE PONE COSAS
MALAS EN SU PUERTA PARA DESBARATARLE LA CASA.
%PA
HAY UN TRABAJO ENTERRADO EN SU PUERTA O JARDIN PARA QUE NO
LEVANTE CABEZA.
HAY QUE CUIDARSE DE PROBLEMAS PASIONALES, PUES LOS FAMI-
LIARES DE LA MUJER LE CAERAN A UD. EN PANDILLA.
PROHIBE FABRICAR O IR A VIVIR EN CASA AJENA.
PROHIBE GUARDAR ROPAS O HERRAMIENTAS DE DIFUNTOS, PARA QUE
ELLOS NO ESTEN DETRAS DE UD.
HAY QUE CUIDARSE DE LA CANDELA PORQUE SE PUEDE QUEMAR
HASTA LA CASA.
LA MUJER NO ES DONCELLA, TIENE RELACIONES OCULTAS Y ALGUIEN
LA VA A ENTREGAR.
LA MUJER PUEDE LLEGAR A BOTAR AL MARIDO DE LA CASA.
SU CASA ESTA LLENA DE BANDIDOS.
LA MUJER DORMIA DESNUDA Y EL EYO (MAJA) VENIA POR LAS
NOCHES Y LE CHUPABA LOS SENOS. CUIDESE DE GOLPES Y DE
MORDIDAS EN LOS SENOS.
UNA PERSONA QUE USTED CONSIDERA UN VAGO O UN INCAPAZ Y EN
LA QUE USTED NO CONFIA, LO AYUDARA A GANAR UNA GUERRA O
SITUACION DIFICIL, Y UD. SIEMPRE ESTARA EN DEUDA CON ESA
PERSONA.
SE LE DA RAPIDAMENTE UNA EYELE A OSUN JUNTO CON SHANGO.

EWE DEL SIGNO: ESTEFANOTO, ESCAMELOTO, BASTON DE SAN

------------- FRANCISCO.

OBRAS DE IROSO KANA.

-------------------
INSHE OZAIN:
-----------
TRES AIKORDIE, 3 RAICES DE ATINPOLA, 3 HOJAS DE ATINPOLA,
3 ATARE, ASHO FUN FUN, DUN DUN ATI PUPUA ATI OPORI (SE
PUEDEN PONER HASTA DE 5 COLORES) OBI KOLA, OBI MOTIWAO,
LIMAYAS DE ORO, PLATA, CASCARA DE E*I ADIE, Y E*I EYELE
SACADOS. SE PREGUNTA QUE ANIMAL COME Y SE LE PONEN LOS
I*ALES DEL MISMO.

%PA
CONTRA LOS ARAYES:
-----------------
SE COGE UNA IKOKO Y SE LE ECHA BEBIDA DE TODAS CLASES Y SE
PONEN LOS NOMBRES DE LOS ARAYES EN TELAS DE COLORES Y SE
ECHAN DENTRO DE LA IKOKO. SE LE AGREGAN SEMILLAS DE MARA-
VILLA Y SE LE DA EYERBALE DE UNA EYELE PONIENDO A OGGUN AL
LADO Y TENIENDO CUIDADO DE QUE A OGGUN NO LE CAIGA NADA.
SE HACE DURANTE CINCO LUNES EN LA CASA ZAHUMERIO DE RAICES
DE MARAVILLA SECAS... AL MISMO TIEMPO EL INTERESADO SE
LAVARA LA CARA MIENTRAS DURE LA OBRA CON TODO ESO.
NOTA: SI SE TRATARA QUE EL ARAYE ES POR MEDIO DE EGGUN,
EN VEZ DEL NOMBRE, SE ECHA EN LA CAZUELA SOLO LAS TELAS DE
COLORES.
NOTA: CUANDO EL ARAYE ES POR MEDIO DE UN EGGUN YO MARCO
 OPARALDO.

REZOS Y SUYERES.
---------------
REZO: AGUIFA NI ELLO NI TOUNLLO NI LELEFA ODAFA BARABONI
REGUN ACODIE ASHO FUNFUN.
REZO: KUKUTE KUKU ADIFAFUN MALADE TINCHOLLA ORUMILA ADIE
LEBO AUCO EYELE LEBO.

DICE IFA:
---------
QUE UD. TIENE UNA COSA QUE LE ESTORBA Y QUE PONGA ASUNTO
EN ORUNMILA QUE SERA QUIEN LO SALVARA; UD. ESTA DICIENDO
QUE LA GENTE LE ESTA HACIENDO DA*O Y NO HAY TAL COSA; UD.
ESTA EMBARAZADA Y SU MARIDO HA DE DECIR QUE ESE HIJO NO ES
DE EL, UD. TIENE QUE RECIBIR A IKODA Y A OBATALA; LA
MUERTE ANDA DETRAS DE UD. NO SE ACUESTE NUNCA FUMANDO
PORQUE HA DE PASAR UN GRAN APURO; UD. TIENE VECES QUE
CUANDO SE ACUESTA NO ESTA DORMIDO NI DESPIERTO, QUIERE
HABLAR Y NO PUEDE; NO ECHE MALDICIONES, LO QUE UD. SE
FIGURA NO ES CIERTO, PERO NO HABLE MAL DE ESO; TENGA
CUIDADO CON LA GENTE QUE LO ESTAN VIGILANDO PARA COGERLO
EN UNA TRAMPA Y TODO LE VIENE POR LA ENVIDIA QUE LE TIE-
NEN; SU MARIDO TIENE DOS MUJERES MAS Y POR ESO LE ESTAN
PONIENDO COSAS EN SU PUERTA; A UD. LE HAN ENTERRADO UN
TRABAJO EN SU PUERTA PARA QUE UD. NO LEVANTE CABEZA.

%PA
REFRANES:
--------
1.- ENGA*A A QUIEN NO SABE.
2.- PALABRA DADA, PALABRA EMPE*ADA.
3.- QUIEN ES AMIGO DEL PERRO DE LA CASA, ESTE SALE Y NO
DESCUBRE.
4.- TANTO QUIERE EL PADRE A LOS HIJOS QUE LES SACA LOS
OJOS.

RELACION DE HISTORIAS O PATAKINES DE IROSO KANA.

-----------------------------------------------

1.- EL PERRO LO SALVO.

 -----------------
EBBO: UN PERRO, ALMAGRE, *AME, EYELE, EKU, EYA, EPO, $8.40.
EBBO: GENERO PUNZO, ALMAGRE, ORI, EKU, EYA, *AME PELUDO,
TRAMPA, UN PERRO Y $8.40.
PATAKIN:
UN HOMBRE VISITABA A UNA NI*A Y SE OCULTABA EN LA HABITA-
CION DE ELLA. UN DIA LO DENUNCIARON A SU PADRE, PERO LA
NI*A SE ENTERO Y COGIO AL PERRO QUE TENIA Y LE PUSO UN
COLLAR DE *AME Y LO PINTO DE ALMAGRE Y EL HOMBRE SE ENTERO
Y SE SALVO.

2.- EL GAN DEL LERI.

---------------
REZO: KUKUTE KUKU ADIFAFUN MALADE TINCHOLLA OBARABA NIRE
GUN.
NOTA: ESTE IFA HABLA DEL IYOGYE QUE ES CUANDO LE QUITAN
EL GAN DEL LERI A LOS AWOSES.
PATAKIN:
CIERTA VEZ QUE LOS AWOSES IBAN AL ILE LOYA A ANUNCIARSE
COMO ADIVINOS, SACABAN EL OKUELE Y LO TIRABAN DONDE QUIE-
RA, HASTA EN LAS TARIMAS Y TENIAN SIEMPRE EL GAN EN EL
LERI HACIENDO MUCHO ALARDE Y PALUCHAS Y EXAMINABAN A TODO
EL MUNDO.
%PA
OLOFIN SE ENTERO DE LO QUE HACIAN DICHOS INDIVIDUOS O
ADIVINOS Y DIJO: "VOY A EXAMINARME CON ELLOS" Y ASI LO
HIZO.
CUANDO LOS AWOSES VIERON LLEGAR A OLOFIN LE PREGUNTARON SI
QUERIA MIRARSE, ESTE DIJO QUE SI Y SACO OWO LELE; LOS
AWOSES LO EXAMINARON (IFA OSORBO FORE) (EBBO ESTO O LO
OTRO) Y ENTONCES OLOFIN LES PREGUNTO: POR QUE CAUSA ERA EL
EBBO Y ELLOS NO SUPIERON EXPLICARLE.
ASI OLOFIN SE EXAMINO CON SIETE DE LA MISMA FORMA, HASTA
QUE DISGUSTADO DIJO: "HE GASTADO MUCHO Y NO ME HAN DICHO
NADA".
LLEGO ORUNMILAA Y OLOFIN LE DIO LAS QUEJAS; ORUNMILA DIJO:
ENTONCES SON MIS HIJOS, COMO VAN A HACER ESO? Y LLAMO A
LOS AWOSES Y LOS REQUIRIO PORQUE EFECTIVAMENTE NO
ADIVINABAN NADA Y LES DIJO DESPUES DE EXAMINAR A OLOFIN,
ESTE SE*OR VIENE A EXAMINARSE PORQUE TIENE OBINI MEGUA Y
QUIERE SABER SI ALGUNA DE ESTAS TIENE OTRO OKUNI.
ENTONCES OLOFIN LE DIJO A ORUNMILA QUE ESO ERA VERDAD;
ORUNMILA A CONTINUACION LE DIJO A SUS HIJOS QUE LO DE
ELLOS ERA UN ENGA*O Y QUE SE FUERAN DE LA PLAZA PARA SUS
CASAS Y SE QUITARAN EL GAN DEL LERI Y QUE FUERAN A ESTU-
DIAR IFA PORQUE LO QUE ESTABAN HACIENDO DESDECIA MUCHO DE
SU GOBIERNO.

+++

%PA
TRATADO ENCICLOPEDICO DE IFA
IROSO OGUNDA
IROSO TOLDA
+
I I
I I
I 0
0 0

REZO: IROSO TOLDA OBATALA MOWAYENI AIYE GBOGBO ORISHA

EWUNYIARA OKUN OLOKUN ORE OSHA YANYA AGUEMA OPA O*I
INA ADENU E*I OLOKUN ABAKUA OBATALA LODAFUN OSHA
ODONU KAFEREFUN SHANGO.

EN ESTE SIGNO NACE:

------------------
1.- EL ENCASQUILLAMIENTO DE LAS ARMAS DE FUEGO.
2.- AFITIVO, LA MUERTE DE REPENTE.
3.- LA VENDIMIA. LA RECOLECCION DE LA UVA PARA LA
FABRICACION DEL VINO.

DESCRIPCION DEL ODDUN.

---------------------
HABLA LA SENSACION DEL TIEMPO. SE PARARON LOS RELOJES.
AQUI NACIO AFITIBO: LA MUERTE DE REPENTE. NACIO LA MUERTE
POR PARO CARDIACO. SI LA PERSONA TIENEN QUE OPERARLE, ESTE
SE RESUELVE POR MEDIO DE OGGUN.
HABLA DE ENREDOS DE ASUNTOS DE COMERCIO.
EL DUE*O DE ESTE IFA DEBE TENER 5 PESOS PLATA EN CADA MANO
DE IFA.
IROSO TOLDA CADA VEZ QUE LE DE UN AKUKO A ELEGBARA, COJE 3
JUJU DE LA COLA Y SE LA PONE A ELEGBA 3 DIAS. DESPUES LAS
QUEMA Y LAS HACE IYE PARA SOPLAR CUANDO TENGA DIFICULTA-
DES.
PROHIBE TOMAR BEBIDAS ALCOHOLICAS, PUES CUANDO LA PERSONA
ESTA BAJO EL EFECTO DE LA MISMA, TIENE PALABRAS MUY HI-
RIENTES.

%PA
CUANDO OLODUMARE CREO EL MUNDO, DEJO A OLOKUN SIN DEFINIR
POR ESO UNOS DICEN QUE ES MUJER Y OTROS AFIRMAN QUE ES
HOMBRE Y EN REALIDAD NADIE SABE A CIENCIA CIERTA SI EL ES
HOMBRE O MUJER.
AQUI NACIO LA VENDIMIA (LA RECOLECCION DE LA UVA Y LA
FABRICACION DEL VINO).
AQUI LA PERSONA SE QUEDA EN EXTASIS, CON LA MENTE EN
BLANCO.
ESTE SIGNO EN UN OSODE MANDA A RAYARSE Y TENER PRENDAS.
SE LE PONE A EGUN UN COCO CON AGUA Y UNA ITANA.
EN ESTE ODDUN HAY QUE KOFIBORI PERO CAMINANDO POR EL
CUARTO ESE KOFIBORI CON EYELE.
PARA VENCER DIFICULTADES SE DUERME CON FILA PUPUA ( GORRO
ROJO).
HAY QUE REFORZAR A OGGUN PUES LE FALTA UNA PIEZA.
EL PADRINO NO LE ENTREGA AL AHIJADO OGGUN, EL ES QUE LO
TIENE QUE RECOGER DEL SUELO.
EN ESTE IFA OLOKUN LE ROBO LA LERI A OGUN CON SIETE CLASES
DE BEBIDAS DISTINTAS.
EL REZO DE ESTE ES EL QUE SE REZA PARA HACER EL
DESPRENDIMIENTO DEL OPARALDO:
"GUERELE ELEBO, ELEBO LINKENO ELEBO LOSIWAYU".
AQUI SE MATO AL PERRO POR PRIMERA VEZ POR ENREDADOR Y
CHISMOSO, PUES DESEABA HACER QUEDAR MAL A OGUN Y A OLOFIN.
SE LE DA AYA A OGUN Y TAMBIEN A SHANGO.
CUANDO SE VE ESTE IFA NO SE PUEDE MATAR ANIMALES EN LA CASA
ANTES DE 15 DIAS.
NO SE PUEDE HACER FAVORES PUES NO SE LO AGRADECERAN.
HAY QUE TENER CUIDADO CON EL MAR PORQUE SE PUEDE AHOGAR, O
LO PUEDEN EMPUJAR AL MISMO PARA QUE SE AHOGUE.
AQUI OLOKUN QUISO COGERSE TODA LA EXTENSION DE LA TIERRA Y
OBATALA LE HIZO SABER QUE ESO NO PODIA SER, PORQUE EN DONDE
IBAN A VIVIR SUS OMO.
AQUI FUE LA GUERRA ENTRE EL PERRO Y EL CONEJO Y AMBOS
VIVIAN EN CASA DE OBATALA.
TIENE QUE CUIDARSE DE UNA TRAICION DE UNA PERSONA QUE ANDA
CON USTED.
%PA
UNA VEZ DOS AWOSES SE ENCONTRARON, UNO ERA DEL CIELO Y EL
OTRO ERA DE LA TIERRA. DESPUES DE ESTAR AMBOS HABLANDO
MUCHO CADA CUAL COGIO SU CAMINO.
USTED ESTUVO HABLANDO MUCHO CON UNA PERSONA QUE SE
ENCONTRO EN SU CAMINO. ESA PERSONA ES UN MUERTO QUE ANDA
CAMINANDO.
OLOFIN ESTABA ENFERMO Y ORUNMILA LE HIZO EBBO CON UN AYA
KEKE, Y LO MATO PARA OGGUN. ENTONCES LA ENFERMEDAD SE
DETUVO.
DICE ORUNMILA QUE EL COMBATE LA INJUSTICIA.
CUANDO NO VAN LOS ALEYOS A CASA DEL AWO Y LOS OSHAS ESTAN
TRANQUILOS, SE SALUDA TRES VECES AL NACIENTE, DESPUES A
ELEGBARA, A ORUNMILA Y A BGOGBO KALENO OSHA.
MIDA EL ALCANCE DE SUS PALABRAS AL CONTESTARLE A LAS
PERSONAS PARA QUE SE EVITE GUERRA.

EWE DEL SIGNO: PARRA CIMARRONA, ALMENDRA, UVA ADAN CAIDO,

------------- YAYA, ALGODON, MELONCILLO.

OBRAS DE IROSO OGUNDA.

---------------------
PARA IKU UNLO:
-------------
SE DA UN OUNKO KEKE (MAMON) A ELEGBARA Y SE BA*A CON
CROTOS. SE LE PONE VINO DULCE A ORUNMILA Y A OSHUN.
OBRA:
----
SE ABRE UN JORO JORO Y DENTRO DEL MISMO SE PONE UNA IGBA
CON UN CARBON ENCENDIDO, DETRAS DEL JORO JORO SE PONE A
ELEGBA Y SE LIMPIA EL INTERESADO CON UN OSIADIE CANTANDO:
 "EPONSI LAYE EGUN ERONSI LAYE LAYE"

EBBO:
----
FRIJOLES DE TRES CLASES, CARNE DE VACA, EL CUCHILLO Y OWO
LA MELLO.
%PA
EBBO PARA LIBRARSE DE LA MUERTE:
-------------------------------
UN CHIVITO, *AME PELUDO, ALMAGRE Y COLCHA PINTADA, 5 JUJU
DE LA COLA DE UN GALLO Y SE LE PONE A ELEGBA ESTO Y SE
LLAMA GALLARDETE.

EBBO PARA LA EMBARAZADA:

------------------------
DOS ADIE, UNA CANASTA DE JOTAS QUE SE CAEN DE LA MATA, OWO
LA MENI.

EBBO IRE ALLE:

-------------
AKUKO, ETU META, OTI, 3 ESPIGAS DE MALOJA, ATARE META.
SE HACE IYEFA Y SE SOPLA.

EBBO:
----
TRES CLASES DE FRIJOLES, CARNE DE VACA, EL CUCHILLO,
SOGA, *AME, EKU, EYA, EPO, ORI, EYELE Y $7.35.

EBBO PARA EL ENFERMO QUE HAY EN LA CASA:

----------------------------------------
UN PERRITO, UN GALLO Y $7.35.

REZOS Y SUYERES.
---------------
REZO: AGRIO AMUBO OBIBO ALLABO OBIBO MUCHEREBO OMUBO OMA
ANDIFA YECAN FUN OBATALA ACHEREREBO LUGUA AUN ARAYE
TIONIFE.
REZOS: KAFORESHE ERACO CAMA FORECHE ENA ADIFAFUN OGGUN
AKUKO EFUN EWE TETE A*IO TOTO GUELETE EMIFE ADIFA-
FUN CONGO APOLO UMBATI LOYOBE AYIBO EYELE LEBO.
MAFEREFUN OGUN MAFEREFUN SHANGO.

DICE IFA:
--------
QUE TENGA UD. CUIDADO CON UNA REVOLUCION, PORQUE UD. MUY
POCO LE FALTO PARA QUE CAYERA EN MANOS DE LA JUSTICIA;
DELE GRACIAS A SHANGO Y A OGGUN; NO COJA MAS EL CUCHILLO EN
SUS MANOS, NI LE FALTE A LAS PERSONAS MAYORES, PORQUE UN
DIA VA A DAR CON UN VIEJO QUE LE ECHARA UNA MALDICION QUE
%PA
LE ALCANZARA Y NO LEVANTARA MAS CABEZA; A UD. TODO LO MALO
SE LE VUELVE BUENO; EN SU CASA HAY UNA PERSONA QUE TODO LO
QUE HACE NUNCA LE PARECE BIEN, COMO UD. TIENE QUE HACER
ROGACION PARA QUITARSE TODO LO MALO ESO DE ARRIBA Y SE LE
ALEJE; EN SU CASA HAY UN ENFERMO; TENGA CUIDADO QUE LE VAN
A ECHAR LA CULPA DE UNA COSA Y SI EN SU CASA HAY UNA MUJER
EMBARAZADA, DIGALE QUE HAGA EBBO PARA QUE NO PELIGRE; UNA
PERSONA LO VA A CONVIDAR PARA QUE LE BAUTICE UN HIJO; LA
GENTE LE ESTA PREPARANDO LA MUERTE PERO DICE DIOS QUE
TODAVIA NO LA NECESITA ALLA; NO HAY QUIEN PUEDA CON UD.;
UD. TIENE QUE HACER O DARLE OTI A OGGUN Y 2 ADIE A ORUMI-
LA; A UD. LE VIENE UNA SUERTE MUY GRANDE DONDE LE VENDRA
MUCHO DINERO; UD. HA DE HACER UN FAVOR QUE NO SE LO HAN DE
AGRADECER; UD. HABLO MUCHO CON UNO QUE SE ENCONTRO FRENTE
A EL, Y ESE ERA GENTE DEL OTRO MUNDO; EN SU CASA HAY UNO
QUE ES HIJO DE OLOFIN Y DIGALE QUE LE RUEGUE A OSHUN PARA
QUE A UD. NO LE FALTE EL DINERO; DELE DE COMER A SU CABE-
ZA, Y RUEGUELE TODOS LOS DIAS A OSHUN PARA QUE NO TENGA
NECESIDAD DE SALIR A LA CALLE A BUSCAR NADA Y SI ES BABA-
LAWO QUE NO HAGA FAVORES QUE NO SE LO VAN A AGRADECER; Y
QUE LOS DEMAS BABALAWOS VAN TODOS LOS DIAS A SU CASA A
VISITARLO PARA VER SI SE PUEDEN LLEVAR A LOS ALEYOS PARA
SU CASA.

REFRANES:
--------
1.- EL MAL BUSQUELO EN SU CASA.

RELACION DE HISTORIAS O PATAKINES DE IROSO OGUNDA.

-------------------------------------------------

1.- CUANDO LOS MUCHACHOS HICIERON EBBO.

----------------------------------
EBBO: UN GALLO, PITA DE COROJO, ANZUELO Y OWO LA MELLO.
DESPUES SE COGEN TRES PLUMAS DE GALLO Y TETE Y SE
PONEN TRES DIAS ARRIBA DE ELEGBA DESPUES SE HACE
ACHE.
PATAKIN:
OLOKUN QUERIA COGERSE LA TIERRA PARA EL MAR, Y OBATALA LE
HIZO SABER QUE NO PODIA SER, PORQUE SI ERA ASI DONDE IBAN
A VIVIR SUS HIJOS?; Y MANDO A LOS MUCHACHOS DE ORUNMILA Y
LES DIJO QUE ELLOS IBAN A UN PUNTO A PESCAR Y QUE HICIERAN
ROGACION ANTES DE IR, ELLOS LA HICIERON.

%PA
OLOKUN LOS VIO Y SALIO ENSEGUIDA A DONDE ESTABA ORUNMILA A
DARLES LAS QUEJAS DE QUE ESTABAN SACANDO PESCADOS. ORUNMI-
LA LE CONTESTO: QUE EL NO PODIA HACER NADA PORQUE ELLOS
HABIAN HECHO EBBO.

2.- EL CONEJO, EL PERRO Y LA LOMBRIZ.

--------------------------------
PATAKIN:
EL CONEJO Y EL PERRO VIVIAN EN CASA DE OLOFIN Y UNA VEZ EL
PERRO SE ROBO UN PEDAZO DE CARNE Y LA ESCONDIO DEBAJO DE
LA TIERRA.
ENTONCES OLOFIN AL NOTAR LA AUSENCIA, MANDO A HACER UNA
INVESTIGACION REFERENTE A LA SUSTRACCION DE LA CARNE Y EN
LA MISMA FUERON RECOGIDOS POR SOSPECHA TODOS LOS ANIMALES
CARNIVOROS ENTRE ELLOS EL LEON, EL TIGRE Y EL PERRO.
EL LEON QUE NO PODIA LEVANTAR UN FALSO TESTIMONIO A NINGU-
NO DE ESTOS ANIMALES DEBIDO A SU FIEREZA Y BRAVURA DIJO
QUE BUSCARAN AL CONEJO QUE VIVIA DEBAJO DE LA TIERRA.
AL TRAER AL CONEJO ESTE MANIFESTO QUE EL SOLO NO VIVIA
DEBAJO DE LA TIERRA Y POR TANTO QUE BUSCARAN A OTROS
ANIMALES QUE VIVIAN COMO EL, ENTRE ELLOS A LA LOMBRIZ.
AL LLEGAR LA LOMBRIZ DIJO QUE ELLA HABIA VISTO CUANDO EL
PERRO HIZO UN HOYO EN LA TIERRA Y HABIA ESCONDIDO UN
PEDAZO DE CARNE.
ESTA FUE ENCONTRADA Y ASI FUE COMO LA LOMBRIZ ACLARO LA
SITUACION Y EL CONEJO SALVO SU PELLEJO GRACIAS A ESTA.
NOTA: SIEMPRE HAY UN OJO QUE TE VE.

3.- EL NACIMIENTO DEL AGUARDIENTE.

-----------------------------
PATAKIN:
OCURRIO UNA VEZ QUE OBATALA ESTABA SEMBRANDO UVAS CON LA
IDEA DE ALEGRAR EL CORAZON DE SUS HIJOS.
PERO DE PRONTO SE LE APARECIO EL DIABLO, QUE LE PREGUNTO:
QUE HACES?, Y OBATALA LE CONTESTO, SEMBRANDO UN ARBOL QUE
ALEGRE EL CORAZON DE MIS HIJOS. YO TAMBIEN TE AYUDARE,
DIJO EL DIABLO, ESPERAME QUE VUELVO ENSEGUIDA.
EL DIABLO DESAPARECIO EN UN AGUJERO DE LA TIERRA,
VOLVIENDO LUEGO CON UN ABO, UN ELEDE, UN SHEGUELE SHEGUE.
%PA
MATO ESOS ANIMALES JUNTO A LOS NUEVOS ARBOLES, DE MANERA
QUE LA SANGRE SE IMPREGNARA BIEN EN LA TIERRA Y LLEGASE A
LAS RAICES DE LOS ARBOLES DE UVA. LUEGO CONTENTO DE SU
OBRA VOLVIO A DESAPARECER.
OBATALA SE ASUSTO Y CASI CON MIEDO DIJO MIRANDO A LOS
ARBOLES, QUE LES PASARA A LOS HOMBRES QUE BEBAN DEL
LIQUIDO DE ESTOS FRUTOS?. PRONTO PUDO SABERLO, LOS ANIMA-
LES SACRIFICADOS EN AQUELLA OCASION MOSTRARAN SU CARACTER
EN LAS CONSECUENCIAS DEL QUE TOME EL VINO, PRODUCTO DE
ESTA VI*A.
LOS HOMBRES QUE BEBAN EL VINO DE ESTA VI*A EN POCA CANTI-
DAD SE VOLVERAN DULCES Y MANSOS COMO UN CARNERO. SI TOMAN
MAS SE VOLVERAN FUERTES Y VALEINTES COMO UN LEON.
SI BEBIAN DEMASIADO SE SENTIAN AL PRINCIPIO COMO UN TIGRE
Y LUEGO SE REVOLCABAN EN EL SUELO COMO CERDOS Y POR ULTIMO
RIDICULO Y VERGONZOSOS COMO UN MONO.

4.- EL CAMINO DE LOS DRAGONES.

------------------------
REZO; IROSO TOLDA KAFEREFUN OLOKUN, OBATALA, INLE Y
OSHUMARE.
EBBO: ABO FUN FUN, ETU MEYI, UN POLLITO,EYELE MEYI, AKOFA,
MALAGUIDI OKUNI, BOGBO EWE, OMI LOKUN, OBI, ITANA,
EKU, EYA, EPO, AWADO, OTI, ORI, EFUN, 16 ADIMUSES,
OPOLOPO OWO.
DISTRIBUCION: ABO FUN FUN Y ETU MEYI PARA SHANGO, OLOKUN
INLE CON SU INGREDIENTE, ESTO SI TRAE UN
OSORBO FUERTE; SI NO SE EXCLUYE EL ABO FUN
FUN. UN POLLITO Y DEMAS INGREDIENTES PARA
OPARALDO A LOS PIES DE OLOKUN. EYELE MEYI
PARA OBATALA CON SUS INGREDIENTES.
PATAKIN:
EN ESTE CAMINO SE CUENTA QUE CUANDO OBATALA ESTABA TERMI-
NANDO DE HACER LA CREACION, SE QUEDARON INCONCLUSOS VARIOS
SANTOS, TALES COMO OLOKUN, INLE Y OSHUMARE, ENTONCES SE LE
PRESENTO OLOKUN Y OBATALA LE DIJO QUE EL YA HABIA
TERMINADO DE HACER SU OBRA CREADORA. OLOKUN LE RESPONDIO:
YO NO PUEDO QUEDARME ASI, USTED TIENE QUE DEFINIRME A LO
QUE OBATALA LE RESPONDIO, YO NO PUEDO DETENERME POR MAS
TIEMPO, TENGO QUE CONTINUAR PARA TERMINAR.
ENTONCES OLOKUN FURIOSO LE PREGUNTO: DEFINITIVAMENTE USTED
ME VA A DEJAR ASI, A LO QUE OBATALA LE RESPONDIO: TO IBAN
ESHU, ASI QUEDARAS.
%PA
OLOKUN QUE ERA JEFE DE UN GRAN EJERCITO LE DECLARO LA
GUERRA A OBATALA, EL CUAL TAMBIEN TENIA SU EJERCITO, PERO
MUCHO MAS NUMEROSO QUE EL DE OLOKUN.
ASI COMENZARON A GUERREAR, LA LUCHA ERA TERRIBLE, LA MISMA
DURO VARIOS MESES, PERO AL FIN EL EJERCITO DE OBATALA FUE
VENCIENDO AL DE OLOKUN.
LLEGO EL MOMENTO EN QUE OLOKUN AL VERSE PERDIDO POR EL
EMPUJE ARROLADOR DEL EJERCITO ENEMIGO, SE ACUERDA QUE
TIENE UN AMIGO QUE SE LLAMA SHANGO Y LE ENVIA UN RECADO,
PIDIENDOLE AYUDA.
SHANGO POSEEDOR DE LOS DRAGONES, QUE EN ESTE TIEMPO TODA-
VIA NO POSEIAN LA CANDELA, POR LO QUE SHANGO LO QUE LE
ENVIA A OLOKUN FUE LA CANDELA.
CUANDO LA CANDELA LLEGO A OLOKUN, ESTE DOTO A ESAS BESTIAS
DE ESTA MATERIA Y ASI EMBISTIO CONTRA EL EJERCITO DE
OBATALA Y ESTE EMPEZO A RETROCEDER, NO SIN ANTES LIBRAR
DURAS LUCHAS, YA QUE EL ERA PODEROSO EN MATERIALES Y
HOMBRES.
PERO EL ESTRAGO DE LOS DRAGONES ERA TAL QUE EL EJERCITO DE
OBATALA PERDIA TERRENO POR DIA, HASTA QUE LLEGO LA
CAPITULACION.
CUANDO ESTUVIERON FRENTE A FRENTE, OBATALA LE DIJO A
OLOKUN: "ME HAS GANADO PORQUE ME HICISTE TRAMPA UTILIZANDO
A ESAS BESTIAS DEL OTRO MUNDO", A LO QUE OLOKUN LE
RESPONDIO: "YO TENIA QUE HACERLO PORQUE USTED ERA MAS
PODEROSO QUE YO Y POR CULPA SUYA MIRE COMO QUEDO.
NOTA: HAY QUE RECIBIR OLOKUN.

5.- EL SUSTITUTO.
-------------
PATAKIN:
EN UNA ALDEA NACIO UN NI*O Y EN ESE LUGAR VIVIA UN ADIVINO
QUE DIJO: "ESTE NI*O NACIO HOY, CUANDO SEA GRANDE SE CASA-
RA CON LA HIJA DEL REY Y SERA ADIVINO".
POR AQUELLOS DIAS LLEGO EL REY A DICHA ALDEA Y PREGUNTO
QUE ERA LO QUE PASABA, QUE HABIA TANTA GENTE REUNIDA Y UNA
PERSONA LE CONTO DEL NACIMIENTO DEL NI*O Y LA PROFECIA DEL
ADIVINO. EL REY QUE ERA MUY MALO MANDO A SECUESTRAR AL
NI*O, LO METIO DENTRO DE UNA CAJA Y LO ECHO AL RIO, PERO LA
CAJA NO SE HUNDIO, LLEVANDOSELA LA CORRIENTE. AL RATO TRO-
PEZO EN UN LUGAR QUEDANDOSE ESTACIONADA Y OBSTRUYENDO EL
PASO DE LA CORRIENTE. UN MOLINERO QUE VIVIA CERCA, VIENDO
%PA
QUE SU MOLINO SE DETENIA SE ASOMO AL RIO Y VIO LA CAJA
RECOGIENDOLA. AL PERCATARSE DE QUE DENTRO HABIA UN NI*O
SALIO CORRIENDO Y SE LO LLEVO A SU MUJER, PONIENDOSE ESTA
MUY CONTENTA POR LO QUE ACORDARON AMBOS CRIAR AL NI*O.
PASO EL TIEMPO Y CUANDO EL NI*O CONTABA 17 A*OS, TENIENDO
YA EDAD SUFICIENTE PARA EL MATRIMONIO Y TENIENDO LA HIJA
DEL REY EDAD DE CASAMIENTO, EL REY VOLVIO A PASAR CON SU
COMITIVA POR LA ALDEA. AL PASAR LE LLAMO LA ATENCION EL
MUCHACHO EN CUESTION Y LE PREGUNTO QUIENES ERAN SUS PADRES.
AL LO QUE EL VIEJO MOLINERO CONTESTO NARRANDOLE TODA LA
HISTORIA Y MOSTRANDOLE LA CAJA.
A TODAS ESTA EL REY SE DIO CUENTA DE LA IDENTIDAD DEL
MUCHACHO Y LE DIJO AL MOLINERO: TOMA ESTA CARTA Y VE A LA
CIUDAD PARA QUE TE CASES CON MI HIJA.
EL MUCHACHO TOMO LA CARTA Y SE DIRIGIO A LA CIUDAD,
ENCONTRANDOSE EN EL CAMINO CON ESHU QUIEN LE PREGUNTO QUE
HACIA Y HACIA DONDE IBA. EL MUCHACHO LE CONTO TODO
MOSTRANDOLE LA CARTA DONDE ELEGBA SE DIO CUENTA DE QUE
TODO ERA UNA TRAMPA PUES AL ENTREGAR LA CARTA A LOS GUAR-
DIAS ESTOS LO COGERIAN PRESO Y LO MATARIAN.
ENOTNCES ELEGBA MODIFICO EL ESCRITO Y LE DIJO: AHORA VETE.
EL MUCHCHO SIGUIO SU CAMINO ENCONTRANDOSE CON OGGUN CON EL
CUAL LE PASO LO MISMO QUE CON ELEGBA. OGGUN, AL LEER LA
CARTA DIJO: A ESTO LE FALTA ALGO, Y LE AGREGO: TAN PRONTO
LLEGUE EL MUCHACHO AL PALACIO LO CASARAN CON MI HIJA..
TAN PRONTO EL JOVEN LLEGO, EMPEZARON LOS PREPARATIVOS DE
LA BODA, PERO FALTABA EL REY EL CUAL FUE MANDADO A BUSCAR.
EN EL CAMINO EL REY SE ENCONTRO CON ELEGBA Y OGGUN A LOS
CUALES LES PREGUNTO CUAL ERA EL CAMINO MAS CORTO PARA EL
PALACIO, DONDE ESTOS LE RESPONDIERON, VAYA POR ESTE CAMINO
Y ENCONTRARA UN RIO Y UN HOMBRE DENTRO DE UNA BALSA, DIGA-
LE QUE LO LLEVE.
ESTE HOMBRE QUE SE ENCONTRABA EN LA BALSA ESTABA CUMPLIEN-
DO UNA MISION QUE SOLO PODIA ABANDONAR SI APARECIA OTRA
HOMBRE, POR LO QUE TAN PRONTO SE EL REY SE MONTO EN LA
BALSA, ESTE OTRO LA ABANDONO APRESURADAMENTE, QUEDANDO ASI
EL REY CUMPLIENDO LA MISION HASTA QUE APARECIESE OTRO
HOMBRE.
EN EL PALACIO, COMO EL REY DEMORABA YA DEMASIADO, CASARON
AL MUCHACHO Y LO CORONARON REY.

+++

%PA
TRATADO ENCICLOPEDICO DE IFA
IROSO SA
IROSO OSA
+
0 I
I I
I 0
I 0

REZO: IROSO SA IFA PELE PELE LILE OGUELE WA GUERE MANILEI

LA PUPUA OLOKIN TINSHE EFEYUDE OLOFIN MAFEREFUN
SHANGO.

EN ESTE SIGNO NACE:

------------------
1.- LOS CEREALES.

DESCRIPCION DEL ODDUN.

---------------------
AQUI SHANGO MALDIJO A TODAS LAS MUJERES.
HAY QUE CUMPLIR CON SHANGO PARA PODER SALIR BIEN EN LO
ADELANTE. SE LE PONE A SHANGO SHEKETE Y A OGUN PARA VENCER
A LOS ENEMIGOS, Y PARA QUE LE LLEGUE LA SUERTE.
SE SACUDE LA CASA CON ALAMO Y BALDEA CON LO MISMO.
OSHUN DESEA QUE LA PONGAN MAS ALTO QUE LOS DEMAS OSHAS.
POR ESTE IFA SE PONE A OSHUN EN LO ALTO DEL CANASTILLERO
CUANDO LA PERSONA LE SUCEDE ALGO, LE ECHA LA CULPA A LOS
SANTOS.
LA PERSONA TIENE DINERO GUARDADO Y LLORA CUANDO LO TIENE
QUE GASTAR, Y ASI SE LE ALEJA LA SUERTE.
MARCA DEUDAS CON SHANGO Y CON OSHUN QUE HAY QUE PAGAR
CUANTO ANTES.
SI ES HOMBRE ESTA ALGO IMPOTENTE.
HAY QUE RESPETAR A LOS MAYORES.
EL DUE*O DE ESTE IFA TIENE POCA FE EN LOS SANTOS Y EN
ORUNMILA Y HASTA LLEGA A ABANDONARLOS, PUES AUNQUE LOS
CONSERVE, NO TRABAJA CON ELLOS, OLVIDANDOSE DEL JURAMENTO
HECHO ANTE OLOFIN POR EL BIEN DE LA HUMANIDAD.
%PA
CUIDADO NO SE LE QUEME LA CASA O ALGUIEN EN LA MISMA SE
QUEME CON GRAVEDAD CON AGUA O GRASA CALIENTE.
SI TIENE DEUDA CON OTRA PERSONA, TRATE DE PAGARLA, NO SEA
COSA QUE POR CAUSA DE ESA DEUDA USTED Y LOS SUYOS SE VEAN
EN PELIGRO.

EWE DEL SIGNO: CEIBA, GUAYABA, JAGUEY, ALGARROBO, ALAMO.

-------------

OBRAS DE IROSO SA.

-----------------
OBRA:
----
SE COGE UN PLATANO FRUTA, SE LE HACE UNA ZANJA EN EL
CENTRO Y SE LE ECHA ORUKERE DEL ARAYE ESCRITO EN PAPEL DE
TRAZA, SE ECHA ATARE EN POLVO Y AFOSHE OGU. SE ENVUELVE
UNA TELA DUN DUN Y SE ENTIZA BIEN Y SE PONE A HERVIR EN
AGUA BIEN CALIENTE Y DESPUES SE DA OBI OMI TUTO PARA SABER
LOS DIAS QUE TIENE QUE ESTAR AHI Y PARA DONDE SE LLEVA.

PARA AGUANTAR LA CASA:

---------------------
UN CLAVE, UNA CASUCAH, LERI DE JUTIA, CAMBIA VOZ, AMANSA-
GUAPO, SACU SACU, HIERBA DE SU CASA, ATARE, EKU, EYA, ASHO
DE COLORES. SE ENTIERRA.
IYEFA DE IROSO SA:
-----------------
SE HACE DE IYE DE OPOLOPO MATES, ERU, OBI KOLA, OBI MOTI-
WAO, OSUN, ISHU, EKU, EYA.

PARA QUITAR EL ATRASO:

---------------------
HAY QUE DAR URGENTE UN ABO Y UN AKUKO A SHANGO PUES
MIENTRAS NO LO DE ESTARA ATRASADO. SE DA A MITAD DEL EBBO
POR SI ESTE LLEVA EYERBALE DEL ABO O DEL AKUKO JUNTO CON
SHANGO.

EBBO:
----
EYELE MEYI, AIKORDIE META, ORI, EFUN, $8.40.

%PA
EBBO:
----
AKUKO, EYELE META, PEDAZOS DE EKU, TELA ROJA, UN MACHETE,
OWO Y $7.35.

EBBO:
----
AGUTAN, SEIS OBIS, $9.45.

REZOS Y SUYERES.
--------------
REZO: IFA PELE PELE LELE SILE OGUELE RE MANILE ILA PAPA
OLOFIN TOUNCHA FOLLUDE OLOFIN MAFEREFUN SHANGO.
IKU CAN IMBERE CUCAN ADIFAFUN OCO ALAQUE LEBO OSU
AWO ESA ADIFAFUN ESA BATIN TILOMU OSUN GUABE OYA
OLORO LEBO EYELE ADIFAFUN ORA OMA OCONI ORUN AUCO
LEBO, AUCO IDA OWO MEFA.

DICE IFA:
--------
QUE SI UD. NO CUMPLE CON SHANGO, NO PODRA SALIR BIEN; HAY
EN CASA LLANTOS Y DESCOMPOSICIONES, PORQUE ALLA TODOS
QUIEREN GOBERNAR Y SI NO HAY QUIEN HAGA LA CABEZA EL
DESBARATE SERA GENERAL; A QUIEN LE FALTA LA REGLA ALLA EN
SU CASA?; ALLA EN SU CASA HAN HECHO UN ROBO DE ROPA INTE-
RIOR, MUDESE DE DONDE UD. VIVE PARA QUE LE LLEGUE UNA
SUERTE QUE YA LA TIENE PROXIMA; NO LLORE MAS EL DINERO QUE
UD. GASTE, PORQUE ASI SE LE ALEJA LA SUERTE; UD. TIENE
DINERO GUARDADO CUMPLA CON LO QUE LE DEBE A OSHUN Y SHAN-
GO, PARA QUE NO TENGA PERDIDAS; UD. TUVO UN AMIGO A QUIEN
QUISO MUCHO, Y EL MURIO Y UD. PENSO HACERLE UNA MISA Y NO
LA CUMPLIO; UD. HA TIRADO MUCHO DE LOS SANTOS, Y UD. TIENE
QUE RECIBIR A IFA Y A SHANGO PARA QUE PUEDA ESTAR BIEN;
SUS AMIGOS LE QUIEREN QUITAR DE UN LUGAR, PARA DESPUES
ELLOS COGERSELO; UD. TIENE OCASIONES QUE SU CABEZA SE LE
PONE COMO LOCA; PONGALE SHEKUETE A SHANGO Y A OSHUN PARA
QUE UD. PUEDA VENCER A SUS ENEMIGOS; UD. SE SIENTE IMPO-
TENTE; USTEDES SON DOS HERMANOS Y HAY UNA PERSONA QUE NO
QUIERE CONSIDERAR; RESPETE A LOS MAYORES SI ES QUE UD. NO
QUIERE VERSE BALADO; HAGA EBBO, LA CANDELA LA TIENE CERCA;
UD. TIENE QUE BUSCAR MUJER, Y SI ES MUJER LO CONTRARIO;
%PA
SHANGO SIEMPRE AFIRMA LO QUE UD. DICE; UD. ES MUY DESCON-
FIADO Y SIEMPRE SE FIGURA QUE LO ESTAN ENGA*ANDO; HAY UNA
PERSONA QUE LE ESTA HACIENDO DA*O; UD. LE TIENE MUCHO
CARI*O AL DINERO; A UD. LO HAN MANDADO A QUE SE HAGA UNA
COSA Y NO LO HA REALIZADO Y POR ESO PUEDE BUSCARSE UNA
DESGRACIA O A QUE LO ROBEN.

REFRANES:
--------
1.- EL MAL BUSQUELO EN SU CASA.
2.- VIENE UN REY QUE LE PUEDE QUITAR SU CORONA.

RELACION DE HISTORIAS O PATAKINES DE IROSO SA.

---------------------------------------------

1.- OBATALA EL DESOBEDIENTE.

-----------------------
EBBO: TRES GALLOS, UN ZUNZUN, 4 PALOS, MU*EQUITOS, UNA
CASA, EKU, EYA, EPO, EWE ALGARROBO, JAGUEY Y GUAYABA
NOTA: HAY QUE DARLE UNA CHIVA A ORUNMILA.
A LA MUJER LE VIENE LA REGLA O SE LE SUSPENDE POR EL
SUSTO. EL HOMBRE TIENE DEFICIENCIA EN SU NATURALEZA.
PATAKIN:
OBATALA ESTABA ENFERMO Y SE LE ESTABA CAYENDO LA CASA,
ENTONCES FUE A MIRARSE CON ORUNMILA Y LE SALIO ESTE IFA:
IROSO SA O ZUNZUN Y LE DIJO QUE HICIERA EBBO CON TRES
GALLOS, UN PAJARO ZUN ZUN, CUATRO PALOS, CUATRO MU*ECOS,
UNA CASITA, EKU, EYA, EPO Y 16.80 PESOS Y QUE FUERA AL
MONTE A BUSCAR LAS COSAS,PERO QUE TENIA QUE PAGAR LOS
TRIBUTOS AL MONTE.
OBATALA NO HIZO CASO Y SE METIO DENTRO DEL MONTE Y DESPUES
DE TERMINAR LARGO TRECHO, SE ENCONTRO CON ELEGBA Y LE
CONTO LO QUE LE HABIA DICHO ORUNMILA Y QUE LO AYUDARA A
BUSCAR LAS COSAS DEL EBBO.
OBATALA REANUDO LA MARCHA JUNTO CON ELEGBA Y AL CAMINAR
CIERTA DISTANCIA SE ENCONTRARON CON OGGUN Y OBATALA LE
CONTO LO MISMO QUE A ELEGBA Y A SU VEZ LE PIDIO AYUDA;
ACTO SEGUIDO SE NUBLO EL TIEMPO Y EMPEZARON A CAER TRUENOS
Y APARECIO SHANGO Y OBATALA LE CONTO A ESTE LO MISMO QUE A
ELEGBA Y A OGGUN, Y LOS CUATRO PROSIGUIERON LA MARCHA.
%PA
DENTRO DEL MONTE SE APARECIO OZAIN Y ESTE DIJO: QUIEN LES
HA DADO PERMISO A USTEDES PARA ENTRAR EN MI CASA? NADIE LE
CONTESTO Y SIGUIERON TODOS CAMINANDO SIN HACERLE CASO,
PISANDO PLANTAS Y TUMBANDO ARBOLES.
OBATALA REGRESO A SU CASA CON TODO LO DEL EBBO Y CON SUS
ACOMPA*ANTES, PERO NO HIZO EL EBBO Y SE QUEDO
PROFUNDAMENTE DORMIDO Y UN EXTRA*O RUIDO LO DESPERTO Y AL
MIRAR PARA LA ESQUINA DE SU CASA, ESTA EMPEZO A CAERSE,
ASI COMO EL TECHO Y AL MIRAR HACIA LA OTRA ESQUINA, ESTA
TAMBIEN HABIA EMPEZADO A CAERSE.
OBATALA SUSTADO SE IMPRESIONO Y SE ENFERMO Y FUE URGENTE
MENTE A CASA DE ORUNMILA Y LE CONTO LO SUCEDIDO Y ORUNMILA
LE CONTESTO ASI: ESTO TE HA SUCEDIDO, PORQUE NO HICISTE
CASO Y NO HICISTE EL EBBO Y ENTONCES OBATALA ROGO A ORUN-
MILA QUE LO SALVARA.
ORUNMILA LE HIZO EL EBBO Y ANTES DE CERRARLO LE DIJO: ESTO
TE HA PASADO TAMBIEN POR NO PAGARLE EL TRIBUTO AL MONTE Y
EL NO HACER EL EBBO QUE TE MARCO IFA, HASTA ESTE MOMENTO
TE SIENTES MAL Y SE TE CAE LA CASA.
ESOS PERSONAJES QUE TIENES EN LA CASA TIENEN HAMBRE, MIRA
DALE UN GALLO A CADA UNO EN LA ESQUINA DE LA CASA CON CADA
UNO DE LOS PALOS DEL EBBO, PAGALE TRES CENTAVOS Y DALE UN
PAJARO ZUN ZUN A OZAIN EN EL MONTE. TO IBAN ESHU.
OBATALA DESPUES DE HACER ESTAS RECOMENDACIONES EMPEZO A
SENTIRSE MEJOR Y SU CASA YA NO SE LE CAIA MAS. FUE DONDE
ORUNMILA Y EN AGRADECIMIENTO LE DIO UNA CHIVA A ORUNMILA,
SE ARRODILLO Y LE RINDIO MOFORIBALE Y DIJO: ORUNMILA
CONTIGO NO HAY QUIEN PUEDA.

2.- DE COMO ELEGBA OBTUVO ARMAS Y GENTE.

-----------------------------------
NOTA: ARMESE PARA QUE TENGA CON QUE DEFENDERSE Y A MEDIDA
QUE USTED SE OCUPE DE LOS MUERTOS Y LOS SANTOS, IRA
TENIENDO MAS ASIENTO. SI ES AWO RECIBIR CUCHILLO
PARA QUE TENGA UN PUEBLO.

PATAKIN:
EN UN PUEBLO VIVIAN ELEGBA, OGGUN, OYA Y OSHUN, PERO
DABASE EL CASO QUE ELEGBA ESTABA DISGUSTADO CON OGGUN, NO
TENIENDO ARMAS NI PUEBLO PARA GANAR ESA GUERRA.
ELEGBA VA A CASA DE ORUNMILA Y ESTE LE VIO ESTE IFA DONDE
LE DICE: TUS ENEMIGOS SON MUCHOS Y ESTAN BIEN ARMADOS,
%PA
PERO SI TU HACES EBBO CON TRES GUADA*AS Y OTA Y LAS PONES
EN LO ALTO DE LA LOMA DE MODO QUE LOS FILOS DE LAS
GUADA*AS QUEDEN INTERRUMPIENDO EL SENDERO DE ASCENSO Y
DETRAS COLOCAS GRAN CANTIDAD DE PIEDRAS, DE MODO QUE TU
PUEDAS EMPUJARLAS HACIA EL SENDERO, CUANDO TUS ENEMIGOS TE
VAYAN A BUSCAR, POCO A POCO IRAS CONSIGUIENDO ARMAS Y
CUANDO LA GENTE VEA QUE TU TIENES ARMAS, SE PASARAN A TU
LADO.
ASI LO HIZO ELEGBA Y CUANDO SUS ENEMIGOS SUBIAN POR LA
SENDA, LOS PRIMEROS DE HIRIERON CON LAS GUADA*AS, OPORTU-
NIDAD QUE APROVECHO PARA EMPUJAR LAS PIEDRAS LAS QUE AL
RODAR PRECIPITADAMENTE MATARON A ALGUNOS DE SUS ENEMIGOS Y
ACTUANDO RAPIDAMENTE ESCUDADO EN ESTA SORPRESA, RECOGIO
LAS ARMAS ABANDONADAS POR LOS MUERTOS Y HERIDOS Y ASI
PARAPETADO EN LO ALTO DE LA MONTA*A FUE ANIQUILANDO A SUS
ENEMIGOS.
CUANDO LA GENTE SE PERCATO DE QUE ELEGBA TENIA ARMAS Y
ESTABA VENCIENDO, SE FUERON PASANDO A SU BANDO, LLEGANDO A
TENER BASTANTES ARMAS Y PUEBLO.

3. EL EBBO LO SALVO.
-----------------
PATAKIN:
ORUMILA LE DIJO A OBATALA QUE TENIA QUE HACER EBBO POR UNA
ENFERMEDAD QUE LE VENIA Y LE PIDIO: AKUKO, EYELE META
FUNFUN; OBATALA NO HIZO CASO Y AL POCO TIEMPO SE BALDO. Y
CUANDO ELLA SE VIO ASI, FUE CORRIENDO A CASA DE ORUMILA,
PERO ORUNMILA LE PIDIO POR HABERSE TARDADO TANTO: AKUKO
MEYI, EYELE, ASHO FUN FUN, AIKORDIE META. EN ESO SHANGO
EMPEZO A PEGAR FUEGO A TODA LA CASA PERO AL VER SHANGO A
OBATALA, ESTE SOFOCO EL FUEGO (OSI EFUN).

4.- DONDE SHANGO MALDIJO A ENINI.

----------------------------
REZO: ADIFAFUN ENINI OLUNI OMA BURUKU EMI LENI LENI ETULI-
CORERA. ADIFAFUN ENINI FINSHERU OSHA OBATALA APOLA
SOKON SOKON LAYE NI SHANGO SOKON MABINU UN SORO OFO
LAMASHE BOGBO OBINI.
EBBO: ABEBOADIE MEYI, EKU, EYA, INSHE DILOGUN, OPOLOPO OWO.

%PA
PATAKIN:
AL PRINCIPIO DEL MUNDO CUANDO OLOFIN MANDO A OBATALA PARA
QUE LO REFRESCARA CON SUS OBOSES PARA QUE NO SE ENFERMARAN
LAS GENTES Y TUVIERAN SUERTE Y SALUD.
OBATALA MANDABA LOS OBOSES CON ENINI QUE SERA SU CRIADA Y
NO LE SALIAN BIEN SUS ROGACIONES. ENTONCES EL FUE DONDE
ORUNMILA QUIEN LE VIO ESTE IFA LE DIJO: A PESAR DE TODAS
LAS ROGACIONES QUE USTED HA HECHO, NO HA SERVIDO NINGUNA
PORQUE HABIA UNA PERSONA EN EL CAMINO QUE LE ESTABA HA-
CIENDO DA*O. LE DIJO QUE CUANDO MANDARA EL EBBO CON SU
CRIADA ENINI, SE ESCONDIERA EN LA MANIGUA PARA QUE LA DES-
CUBRIESE.
OBATALA ASI LO HIZO Y VIO CUANDO ENINI ESTABA COMIENDOSE
EL EBBO Y SALIO Y LE DIJO: SERA POSIBLE QUE LA MISMA GENTE
DE MI CASA M ESTE HACIENDO DA*O Y SE ECHO A LLORAR, DONDE
LLEGO A PASAR SHANGO POR AQUEL LUGAR Y LA VER LLORANDO A
BABA, LE PREGUNTO LO QUE PASABA Y ESTE SE LO CONTO TODO.
DONDE SHANGO MALDIJO A ENINI Y A TODAS LAS MUJERES EN GE-
NERAL A SIEMPRE LLOARARIAN EN SU CASA POR CAUSA DE LOS
HOMBRES.

+++

%PA
TRATADO ENCICLOPEDICO DE IFA
IROSO KA
+
0 I
I I
0 0
0 0
REZO: IROSO KA BOKALA OKALA BOKIKA OTUTAN ADIFAFUN OBE
AKUKO LEBO.

EN ESTE SIGNO NACE:

------------------
1.- EL GRAN ENGA*O A LA MUJER.
2.- EL DINERO.
3.- EL GALLO DE OSUN.

DESCRIPCION DEL ODDUN.

---------------------
ESTE IFA MARCA TRAICION.
MARCA VIOLENCIA EN LAS RELACIONES ENTRE SERES HUMANOS.
SI ES MUJER ES POSIBLE QUE LA HAYA PERJUDICADO POR MEDIO
DE LA BRUJERIA.
NACIO EL GRAN ENGA*O A LA MUJER, DONDE LE PROMETEN MATRI-
MONIO, VIVEN CON ELLA Y DESPUES LA ABANDONAN.
AQUI SE TRABAJA EL ANILLO DE COMPROMISO.
HAY QUE SANTIGUARLE LA LERI A LA PERSONA PORQUE HAY TRAM-
PAS QUE PUEDEN COSTARLE LA VIDA.
EN ESTE IFA ORUNMILA MUESTRA SU SABER ANTE IKU.
AQUI FUE DONDE OSHUN TRAJO A LA TIERRA EL DINERO Y LA
RIQUEZAS.
SE PROHIBE IR AL CAMPO SIN ANTES HACER EBBO PORQUE LE
DESEAN HACER UNA TRAMPA QUE LE PUEDE COSTAR LA VIDA.
SOLO ORUNMILA PUEDE SALVAR A LA PERSONA.
%PA
HABLA DE UN HIJO AL QUE HAY QUE HACERLE IFA, CUIDELO MUCHO
QUE EL SERA SU SUERTE.
HABLA DE HERMANOS QUE AUNQUE SE HAYAN CRIADO JUNTOS NO SE
LLEVAN BIEN Y CUANDO CREZCAN NO SE VAN A PODER VER UNOS A
OTROS.
LA PERSONA DESEA HACER UNA COSA QUE SE LE IMPOSIBILITA.
INTORI IRE: SE LLEGA A TENER DINERO Y CASA PROPIA, PERO
TENDRA QUE RECIBIR A IFA.
NO SE PUEDE INCOMODAR POR NADA QUE LE SUCEDA.
SE PUEDE PASAR UN SUSTO EN EL MAR.
HAY QUE DARLE GRACIAS A OGUN, A OSHUN, A OSHOSI, A ELEGBARA
Y A OBATALA.
LA MUJER QUE TENGA ESTE ODDUN EN IKOFAFUN Y SEA OMO OSHUN
OLOLODI, TIENE QUE DARLE, UNA EURE A OSHUN JUNTO CON
ORUNMILA PARA PODER SER FELIZ EN SUS RELACIONES MATRIMO
NIALES. SI ES MUJER VIVIR CON AWO, Y SI ES HOMBRE CON UNA
OMO OSHUN Y HACERLE OSHA SI NO LA TIENE. LA ASIA FUN FUN
DEL EBBO ES PARA EL ILE.

EWE DEL SIGNO: ATIPONLA, PALO MALAMBO, AMANSA GUAPO, CABO

------------- DE HACHA.

OBRAS DE IROSO KA.

------------------
OZAIN:
-----
ESTE IFA TIENE UN OZAIN QUE SE MONTA CON 3 JUJU DE AIKOR-
DIE, 3 RAICES DE ATIPONLA, 3 ATARE, ASHO FUN FUN, PUPUA
ETI APERI, LIMAYAS DE ORO Y PLATA, CASCARA DE E*I ADIE Y
DE E*I EYELE SECADAS, INO (CORALES). SE PREGUNTA QUE COME.
SE LE DA AKUKO A OSHUN CON OGGUN, SE COCINA CON OROZUS,
IWEREYEYE, MORURO, EPO, ATARE, JENJIBRE.
LA PERSONA SE BA*A CON OROZUS, IWEREYEYE Y MORURO.

CUANDO HAY PROBLEMAS DE MATRIMONIO:

----------------------------------
SE PONE A COMER A OSHUN JUNTO CON ORUNMILA. A OSHUN SE LE
DAN ADIE APERI Y A ORUNMILA ADIE DUN DUN Y AMBOS COMEN DE
LAS DOS ADIE Y SE CUBRE CADA UNO CON LAS JUJU CORRESPON-
DIENTES.
%PA
OBRA:
----
EN UNA BOLSITA SE ECHAN 3 ERU, SE LE PONE A LOS SANTOS Y
CADA VEZ QUE SALGA A LA CALLE LO USA ENCIMA.

OZAIN DE IROSO ONKA:

-------------------
TRES AIKOIDES, TRES RAICES Y TRES HOJAS DE ATIPOLA, TRES
ATARES, ASHO FUN FUN, PUPUA Y AKUERI, ( SE PUEDEN PONER 5
COLORES). LLEVA ADEMAS KOLA, OBI, LIMAYAS DE ORO Y PLATA,
CASCARA DE E*I ADIE Y E*I EYELE. SE PREGUNTA QUE COME Y
ADEMAS LLEVA I*E.

INSHE OZAIN:
-----------
MORURO, ERAN MALU PODRIDA, FANGO PODRIDO, FANGO DEL RIO,
ARENA, OROZUS, IWEREYEYE, UNA OTA KEKE, UN CIEMPIES, UN
ALACRAN. SE VISTE CON ILEKE FUN FUN, APERI Y VERDE. EL
FANGO Y LA ERAN MALU SE PONEN A SECAR ANTES. COME CON OSUN.
OBRA:
----
SE LE PONE A OSHUN EN UNA CANASTA UNA ELEGUEDE, AKARA Y
ADUN (DULCE), SE LE DA UNA ADIE Y TODO ESTO CON LA LERI VA
PARA EL EBBO.

EBBO:
----
SANTIGUESE SU CABEZA, UN GALLO, EKU, EYA, 4 ESTACAS Y
$4.20.

EBBO PARA QUE SUS HIJOS PUEDAN ESTAR JUNTOS:

-------------------------------------------
CUATRO PU*ADOS DE BERRO, AKUKO, 2 ADIE, 2 COCOS, 4 ESTACAS
Y $4.20.

EBBO:
----
UNA CANASTA DE BOLLOS, HUEVOS, AGUJAS, HIJOS, ASHO, ADIE,
EPO, UNA SABANA BLANCA Y $5.25.

REZOS Y SUYERES.
---------------
REZO: BOKALA OKALA BOQUIKA OKUTAN ADIFAFUN OBE AKUKO LEBO.
%PA
DICE IFA: --------
QUE A UD. LE TIENEN QUE SANTIGUAR, Y QUE NO VAYA A IR AL
CAMPO SIN ANTES HACER EBBO, PORQUE LE QUIEREN HACER UNA
TRAMPA Y LE PUEDE COSTAR LA VIDA; UD. TIENE UNA COSA
GRANDE EN SU CABEZA Y EN SU CUERPO, SOLAMENTE ORUNMILA ES
QUIEN LO PUEDE SALVAR; UD. TIENE UN HIJO A QUIEN TENDRA
QUE HACERLE IFA, ESE MUCHACHO ES BABALAWO DESDE QUE NACIO,
CUIDELE MUCHO; A UD. LE DA FIEBRE TODOS LOS DIAS, NO SE
INCOMODE NI SE PONGA LAS MANOS EN LA CABEZA, TRATE DE
CURARSE PORQUE CUANDO LE PONGA ASUNTO SERA TARDE Y NO
HABRA MANERA DE CURARSE; UD. QUIERE HACER UNA COSA PERO NO
PUEDE; UD. TIENE CUATRO HIJOS Y VAN A ESTAR TODOS JUNTOS,
PERO NO SE PODRAN VER UNO A LOS OTROS; UD. HA DE LLEGAR A
TENER CASA PROPIA Y DINERO Y TENDRA QUE RECIBIR A IFA; A
UD. HOY LE ESCASEA DE TODO, NO SE DESESPERE Y NO SE INCO-
MODE, NO VAYA AL MAR DELE GRACIAS A OGGUN OSHOSI Y ELEGBA
Y A OBATALA.

REFRANES:
--------
1.- MIENTRAS MAS MIRA, MENOS VE.
2.- EL ESFUERZO CONQUISTA MONTA*AS.
RELACION DE HISTORIAS O PATAKINES DE IROSO KA.
---------------------------------------------

1.- DE COMO OSHUN SALVO A LOS HIJOS DE OLOFIN.

-----------------------------------------
REZO: ODE OLODUMARE WA NI ILU EYE ADIFAFUN OBINI OSHUN,
OLOFIN, ORUNMILA ORUBO AURE E*I OWO LA MEYO.
REZO: EYE LORUBO OBINI ILU KUNI OFORI BERE BERE LORDAFUN
OMO.
EBBO: AKUKO, AURE, ADIE, EYELE, AKOFA, UN ASIA FUN FUN,
OMI ILE IBU, EKU, EYA, EPO, AWADO, ASHO VERDE, E*I,
16.80 PESOS.
NOTA: LA PERSONA QUE TENGA ESTE IFA YSEA HIJO DE OSHUN CON
EMINO DE OLOLODI, TIENE QUE DARLE UN AURE A OSHUN
JUNTO CON ORUNMILA, PARA QUE COMAN JUNTOS, PARA
PODER SER FELIZ EN SUS RELACIONES CONYUGALES. SI ES
%PA
MUJER TIENE QUE VIVIR CON UN AWO; SI ES HOMBRE TIENE
QUE VIVIR CON UNA HIJA DE OSHUN Y HACERLE SANTO (EL
ASIA FUN FUN ES PARA EL ILE).
PATAKIN:
EN ESTE CAMINO OLOFIN ESTABA MUY PREOCUPADO PORQUE EN LA
TIERRA NO HABIA MAS QUE GUERRAS.
EL HABIA MANDADO A ALGUNOS SANTOS A LA TIERRA Y LAS GUE-
RRAS SEGUIAN IGUAL, PORQUE NO LAS PODIAN CONTROLAR.
UN DIA LLEGO OSHUN Y AL VER A OLOFIN MUY PENSATIVO LE
PREGUNTO QUE LE PASABA; OLOFIN LE RESPONDIO QUE HABIA
MANDADO A VARIOS SANTOS A LA TIERRA A CONTROLAR LAS GUE-
RRAS Y ESTAS SEGUIAN IGUAL.
ENTONCES YALORDE RESPONDIO: USTED ME PERMITE MI PADRE,
ACABARE ESAS GUERRAS Y OLOFIN ACEPTO ENVIARLE A LA TIERRA.
OSHUN LLEGO A LA TIERRA Y SE QUITO SU ROPA Y CON UNA
BANDERA BLANCA CRUZO POR DELANTE DE LOS DOS BANDOS.
AQUELLOS GUERREROS AL VER A AQUELLA HERMOSURA DE MUJER
HICIERON UN ALTO EN EL COMBATE; ENTONCES OSHUN APROVECHO
EL IMPACTO CAUSADO Y COMENZO A HACER OFIKALE TRUPON CON
UNO DE LOS DOS GRUPOS Y DESPUES CON EL OTRO BANDO.
ASI FUE COMO VINO LA RECONCILIACION ENTRE LOS DOS BANDOS Y
SE DIO POR TERMINADA LA GUERRA EN LA TIERRA.
OSHUN JADEANTE POR EL CONTACTO CON AQUELLOS HOMBRES SE
TIRO EN LA HIERBA DE LA ORILLA DE UN RIO QUE HABIA CERCA
DE ALLI Y ORUNMILA QUE HABIA OBSERVADO TODO LO QUE HABIA
HECHO OSHUN POR LOS HIJOS DE OLOFIN, SE ACERCO, LA ENAMO-
RO Y SE CASO CON ELLA EN PREMIACION A LA OBRA QUE HABIA
HECHO.
NOTA: POR ESTE CAMINO, LA PERSONA QUE SE MIRA SI ES OBINI
HA TENIDO QUE VIVIR CON VARIOS HOMBRES PORQUE SIEM-
PRE LE HAN PAGADO MAL Y LA HAN ENGA*ADO. LE PROMETEN
CASARSE CON ELLA Y DESPUES LA ABANDONAN.

2.- LLEGO LA ABUNDANCIA.

-------------------
PATAKIN:
HUBO UN TIEMPO EN QUE HABIA MUCHA ESCASEZ DE PLANTAS, NO
NACIAN LOS ARBOLES, LOS RIOS SE SECABAN, LAS MUJERES NO
PARIAN.
%PA
ENTONCES ORUNMILA PIDIO UN CESTO CON BASTANTE BOLLOS,
HUEVOS, HILO PRIETO Y BLANCO, AGUJA Y UN GALLO, Y QUE LA
CARIDAD SE ENCARGARA DE LLEVAR EL CESTO.
ELLA SALIO CON SU CESTO Y AL POCO ANDAR SE ENCONTRO CON
ESHU, QUE LE PIDIO EL HILO Y LA AGUJA Y ELLA SE LO DIO. Y
ENTONCES ESHU LE DIJO QUE ELLA SIGUIERA QUE MAS ADELANTE
SE ENCONTRARIA A UNA MUJER, QUE ERA OBATALA, LE DIERA LA
ULTIMA DIRECCION.
OSHUN SE ENCONTRO CON OBATALA Y LE DIO LOS HUEVOS, ENTON-
CES OBATALA LA DIRIGIO A LA PUERTA DEL CIELO Y LE DIJO;
QUE ALLI SE ENCONTRARIA CON MUCHOS MUCHACHOS Y QUE LE
REPARTIERA LOS BOLLOS.
CUANDO OSHUN LLEGO AL CIELO LE REPARTIO LOS BOLLOS A LOS
MUCHACHOS Y ENTONCES CUANDO ELLA SE MARCHABA, LA SIGUIE-
RON. Y OLOFIN QUE LOS VIO ENSEGUIDA ABRIO LAS LLAVES Y
VINO TODO EN ABUNDANCIA.

3.- LOS CURIOSOS.

-------------
PATAKIN:
DICE IFA QUE HABIAN DOS AMIGOS QUE ANDABAN JUNTOS HACIENDO
FECHORIAS. UN DIA LLEGARON A UN PUEBLO Y SE PUSIERON A
ESTUDIAR LOS MOVIMIENTOS DEL MISMO Y NOTARON QUE EN ESE
PUEBLO LAS GENTES ACOSTUMBRABAN A SALIR DE SUS CASAS A VER
QUE PASABA.
ENTONCES LE ECHARON EL OJO A UNA TIENDA QUE HABIA ALLI Y
UNO DE ELLOS FUE Y COMPRO UNA CA*A DE PESCAR, VIENDO QUE
ALLI EN EL PUEBLO HABIA UN CHARCO QUE ESTABA SECO Y EMPE-
ZARON A ROGAR QUE LLOVIERA.
UN DIA LLOVIO LARGO RATO Y UNO DE ELLOS SE SENTO JUNTO AL
CHARCO Y EMPEZO A HACER COMO SI ESTUVIERA PESCANDO Y ACTO
SEGUIDO TODAS LAS PERSONAS DEL PUEBLO SE FUERON
CONGREGANDO A SU ALREDEDOR Y EMPEZARON A HACERLE GRUPO;
MIENTRAS TANTO SU COMPA*ERO, QUE ESTABA ESCONDIDO, DABA
TIEMPO A QUE SALIERA EL TENDERO.
LAS PERSONAS QUE ESTABAN REUNIDAS ALREDEDOR DEL OTRO LE
DECIAN: OIGA USTED ESTA LOCO; EL TENDERO TAMBIEN VINO A
VER QUE ERA LO QUE EL INDIVIDUO PESCABA Y CUANDO ESTE
CALCULO QUE YA SU AMIGO HABIA DEVALIJADO LA TIENDA DIJO:
NO ME PREGUNTEN MAS, ESTA BUENO YA DE PREGUNTAS, QUE SI YO
NO PESCO, YA PESCO MI COMPA*ERO.
%PA
4.- EL PESCADO Y EL GATO.
--------------------
PATAKIN:
EL PESCADO Y EL GATO SE PUSIERON A PORFIAR, A LOS DOS
TODOS LOS DIAS LES TRAIAN CHISMES DEL UNO O DEL OTRO.
UNA VECES LES DECIAN QUE EL PESCADO SE IBA A TRAGAR AL
GATO CUANDO LO VIERA EN EL MAR, Y LO MISMO DECIA EL GATO
DEL PESCADO.
UN DIA EL GATO VIO AL PESCADO EN EL MAR, SE TIRO AL AGUA A
COGERLO Y POR POCO SE AHOGA.

+++
%PA
TRATADO ENCICLOPEDICO DE IFA
IROSO TRUPON
IROSO BATUTO
IROSO BATRUPON
+
O I
O I
I O
O O

REZO: IROSO TRUPON IROSO TUTU ABERENI KOYO WANWADORO IFA

YOKAFUN YEMAYA OBADORO AWO IRE BAYENI SHANGO AWO
MARO ELEDE AFOFO LOKUNYODE WAWA YERE ABEBE LAYE
IFA.

EN ESTE SIGNO NACE:

------------------
1.- LA PERDIDA DE SANGRE POR EL INTESTINO.
2.- EL SENTIDO DEL OIDO.
3.- LA CREACION DE LOS PUEBLOS EN LUGARES INHOSPITOS.
4.- EL VIENTO.

DESCRIPCION DEL ODDUN.

---------------------
MARCA ROBOS CONTINUADOS.
NACIO EL SENTIDO DEL OIDO, QUE SE LE DIO A OLORUN POR MANO
DE ORUN AL OMO DE OGUE Y AL OMO DE OZAIN.
PROHIBIDO HACER FUERZA. EL OFICIO DEL AWO ES HABLAR Y NO
LEVANTAR PESOS.
HABLA DE ENFERMEDADES VENEREAS. CUIDARSE DE HERNIAS ABDO-
MINALES Y ESCROTALES.
HAY DISCUSIONES EN EL ILE Y LA MUJER DESEA DEJAR AL MARIDO
PORQUE LA TRATA CON DESPOTISMO Y VICEVERSA.
AQUI FUE DONDE ORUNMILA LE FALTO EL RESPETO A INLE Y A
ORISHAOKO, Y EN CASTIGO SE ENFERMO DE BLENORRAGIA.
LA MUJER QUIERE SER MAS QUE EL MARIDO.
EL IFA DEL JARDINERO QUE PARA QUE LAS FLORES TUVIERAN OLOR
LE DABA SU SUDOR.
%PA
IFA DEL CAMINANTE QUE BUSCABA SEGURIDAD Y TRANQUILIDAD.
ES UN IFA DE INJUSTICIAS, DE LUCHAS, DE FALTA DE AGRADECI-
MIENTO DEL QUE RECIBE EL BENEFICIO O LA AYUDA SUYA.
ESTE IFA MANDA A BA*ARSE CON FLORES. HABLA EL FLORERO.
EL ALEYO QUE SE LE VEA ESTE IFA, TIENE NECESIDAD DE RECI-
BIR IFA RAPIDAMENTE O SI NO SE IRA SECANDO POCO A POCO.
LA MUJER TIENE QUE CUIDARSE DE ABORTOS. ESTA ENFERMA DE SUS
PARTES.
EL AWO DEBE JURAR AL AHIJADO EN ORUN Y EN OZAIN.
SHANGO ANUNCIA POBREZA Y DESASTRE.
HAY QUIEN VIGILA A LA PERSONA.
HAY QUE TENER CUIDADO CON LA JUSTICIA.
CIERRE BIEN SU CASA QUE HAY REVOLUCION. HAY PROVOCACION PORPARTE DE UNA PERSONA
A LA QUE UD. LE TEME. HACIENDO EBBO
ELLA NO PODRA CON USTED.
SE PROHIBE COMER ERAN ELEDE.
EN ESTE IFA ORUNMILA INVENTO LA OFA, PORQUE LAS FIERAS IBAN
AL PUEBLO A DIEZMARLO.
CUANDO USTED TENGA UN AHIJADO CON ESTE IFA EN ATEFA, NO LO
DEJE IR A SU CASA, PUES AL FINAL ACABA CON UD. SI ES UN
AWO AMIGO SUYO, TRATELO CON FRIALDAD PARA QUE NO VAYA MAS
A SU CASA.
IROSO BATUTO TIENE QUE PENSAR BIEN LO QUE HACE Y NUNCA
PARTIR POR LA PRIMERA, PARA NO LLEGAR A SER IROSUN OGUE
(IROSO BRUTO).
EN ESTE IFA HABLA IREKO.

EWE DEL SIGNO: AJI GUAGUAO, MANI, PIERDE RUMBO, YAYA,

------------- JOKUMA, JIKI, MORURO, AYUA, GROSELLA,
ATIPONLA, LAUREL DE LA INDIA.

ESHU DEL SIGNO: ESHU AFOMA.

--------------

%PA
OBRAS DE IROSO TRUPON.
---------------------
INSHE OZAIN DE DEFENSA PARA COLGAR DETRAS DE SHILEKUN ILE:
---------------------------------------------------------
TRES RAICES DE AROMA, 3 ATIPONLA, 3 DE LAUREL DE LA INDIA,
ATARE META, EKU, EYA, EPO, IYEFA DEL ODDUN IROSO BATRUPON.

OPARALDO A EGGUN EN LA MANIGUA O EN EL MONTE:

--------------------------------------------
UNA CAZUELA MEDIADA DE GRANOS DE MAIZ, 9 PELOTAS DE ISHU,
NUEVE AKARAS, NUEVE PELOTAS DE EKO, TODO PUESTO DENTRO DE
LA CAZUELA (PUEDE COGER EYERBALE).
BORDEAR LA PUERTA DE LA CASA DE CUANDO EN CUANDO, SIEMPRE
PREGUNTAR POR LA ATIPONLA; BA*ARSE CON LAUREL DE LA INDIA
(PREGUNTAR).

INSHE OZAIN PARA DEFENDERSE:

---------------------------
COLGAR DE TRAS DE LA PUERTA TRES RAICES DE AROMA, TRES DE
ATIPONLA, TRES DE LAUREL DE LA INDIA, TRES ATARE, EKU, EYA,
EPO, IYEFA DEL SIGNO DEL PADRINO Y OYUBORO, OSHE TURA,
OSHE KA, OKANA SA; PUEDE COLGARSE EN UN GUIRO.

EBBO:
----
GALLO, BOTELLA DE OTI, FLECHAS, 3 AJIES PICANTES, MANI,
EKU, EYA, EPO, $11.55.

EBBO:
---
UN PESCADO GRANDE, GALLO, GUINEA Y EYELE.

REZOS Y SUYERES.
---------------
REZO: BI*A BAROMI OCU ADIFAFUN IROCO ORUBO QUINI INA
COMAGUA LLOGUN OMI LORUBO ODUN DUN OLLORO PETE
AIKORDIE EYELE ETU EBETA OWO CAMIQUE AWO OLLARORUN
ADIFAFUN LORUMA AMACANCA NIFE EYELE LEBO OYA ORO.

%PA
REZO: IROSO TUTO ODARIANIGUO LAYABA ANI FOKELEKE ASHUMI
KAYE WA JEKELALE AWO BARAYENI IFA ARUN OBINI IFA
OFAKEYAWANI ODE IRO TRUPON ROSO TUTO ONI BABALAWO
YEKUN ODE IFA AWADE IFA IROSO TUTO IBANI LAYE,
NISHA SHANGO OBANILAYEBE AWA LAYEBE YEMAYA IROSO
BAIFA BATRUPON INLE LEYEKUN LODE OBAYEBE IROSO
OJUANI BATRUPON IFA OFO, OFO LAYE BENUN ARUN.

REZO: ERINLA LELEYA ENISO OKO OKOLELE AWO AGBODE AFINISUN

LENI KAEBOMBONGOBO NOOWI AHIKATE O SINTESIN XONIDA-
 FUN AJE ALATESI LO NISE ASARIN KANKAN ARIBI MAMAYO
WEN OFIWERE NAGBEBE LOWO WA A EJILOPA ADOMI FALOWINI
IYAN YIMA NA OMO ANOGAJA IDI DAFE OMUDAWO OKO MADOPO
OMONI TIOBON OMO ENI TIKO MOKA NIMON LIGOJINAPA
NIBEN WAYE SU ONIYUBONA OMO KAMBE LONA OKO SHURURON-
MILE ASHAGUTAN MEYI NOGBE OMO ONI LE MATUKALE AFIGSA
TOWO DAZARUN OKO NIMO FOMA FOMO ENRILOLO ADIFAFUN
ORUNMILA MAFEREFUN OGGUN.

REZO: BABA AWA YEIFA ABORI BODEKE OMO AWO ALARA WEWERE IFA
AWO OMO ABONI EGGUN OBE KERELEI AWO OYEYE YEKUN INLE
OBA ORO SHENSHE OKUN TLIRE IBA IBOYE ETI EGGUN
OBARIE OZAIN TINSHARE IFA IROSO BATUTO IRE ABERI
BOYE ELESE OZAIN IRE ABERIBOYE EGGUN OWE OMO ALARA
IFA NI ORUN.

REZO: MEKUA EIYE BURUKU ADIFAFUN BATUTO EKPA, ATEKUE, EWE

BABARI, ATI IYARI EBANILODO MEJOUN ITA LENI META,
LEKUA EBA AGBANIREO ADIFAFUN ABIKODUN ONI SHANGO
ONILAGBABA LODAFUN ORUNMILA.

DICE IFA:
---------
QUE UD. QUIERE SER MAS QUE SU MARIDO; UD. ESTA ENFERMA DE
SU PERSONA; SI ES HOMBRE TRATA A SU MUJER CON MUCHO DESPO-
TISMO, TIENE ENFERMEDAD VENERIA; ELLA QUIERE IRSELE DE LA
CASA O DE SU LADO, TRATE DE ACARICIARLA PARA QUE NO SE LE
VAYA PORQUE SI ELLA SE LE VA UD. VA A PASAR MUCHO TRABAJO;
SU MUJER U OTRA QUE ESTA EN SU CASA ESTA EMBARAZADA Y POR
CAUSA DE UN DISGUSTO QUE TUVO ELLA CON UD., ABORTO, AHORA
TIENE QUE CURARLE LA BARRIGA; DIGALE QUE NO COMA MANI, NI
NADA QUE TENGA PICANTE, QUE NO TOME BEBIDAS; TENGA CUIDADO
CON UN LIO DE JUSTICIA; HAY UNA PERSONA QUE QUIERE TROPE-
ZAR CON UD. PORQUE SE CREE QUE ES MAS GRANDE QUE UD.; NO
ANDE HASTA TARDE EN LA NOCHE EN LA CALLE, PORQUE PUEDE
PASAR UN SUSTO MUY GRANDE Y PUEDE COSTARLE LA VIDA; UD. ES
DEL CAMPO, RECOJASE SIEMPRE A LAS NUEVE DE LA NOCHE; A UD.
%PA
LE VIGILAN MUCHO SUS ASUNTOS; UD. TIENE FAMILIA MUERTA, Y
UN MUERTO LE HA PEDIDO UNA COSA, UD. NO SE LO HA DADO,
CUMPLA CON ESE MUERTO; UD. TRABAJA CON COSAS QUE HAY QUE
HACER FUERZA; SI UD. TIENE NECESIDAD ANDAR TARDE EN LA
CALLE TENDRA QUE PONERSE UNA FAJA DE CUERO PARA QUE NO
VAYA A VER MUERTO CON CA*AMO.

REFRANES:
--------
1.- CUANDO LA CALDERA ESTA ROTA SE LE SALE EL AGUA Y LA
CANDELA SE APAGA.
2.- LA MUJER VANIDOSA ES COMO UN NARIGON DE ORO EN LA
 NARIZ DE ELENU.

RELACION DE HISTORIAS O PATAKINES DE IROSO TRUPON.

-------------------------------------------------

1. ODARA NI AWO.
------------
REZO: IROSO TUTO ODARIANIGUO LAYABA ANI FOKELEKE ASHUMI
KAYE WA JEKELALE AWO BARAYENI IFA ARUN OBINI IFA
OFAKEYAWANI ODE IRO TRUPON ROSO TUTO ONI BABALAWO
YEKUN ODE IFA AWADE IFA IROSO TUTO IBANI LAYE,
NISHA SHANGO OBANILAYEBE AWA LAYEBE YEMAYA IROSO
BAIFA BATRUPON INLE LEYEKUN LODE OBAYEBE IROSO
OJUANI BATRUPON IFA OFO, OFO LAYE BENUN ARUN.
EBBO: AKUKO, ADIE JIO JIO, ERAN MALU, YAROKO, AWADO, EKU,
EYA, EPO, IGBA CON EPO, ORI, EFUN, O*IGAN.
NOTA: IBA UMBERERE.
AQUI NACIO LA PERDIDA DE LA SANGRE POR EL INTESTINO. NACIO
TAMBIEN EL VIENTO.

PATAKIN:
EN ESTE CAMINO GOBERNABA UN BABALAWO QUE SE LLAMABA ODARA
NI AWO, Y CUANDO NACIO EN LA TIERRA DE OWALA YEBE, LA
GOBERNABA SHANGO Y YEMAYA.
%PA
CUANDO EL AWO NACIO SU PADRE SE LLAMABA AWO BARAYENI IFA Y
LA MADRE SE LLAMABA LOYUKUDEDE, LLAMADA ASI PORQUE NACIO
EN LA TIERRA LOYUKUDEDE.
ACABABA DE NACER EL AWO Y SU MADRE OTOKU Y ELLA SE FUE POR
EL INTESTINO; ELEGBA QUE LA VIO ASI PORQUE ESTABA EN LA
PUERTA DE LA CALLE SINTIO LLEGAR A ODARA NI AWO, ENTRO EN
LA CASA, LO CARGO Y SALIO CORRIENDO. POR EL CAMINO VENIA
EL PADRE AWO BARAYENI IFA QUE CUANDO VIO A ELEGBA QUE
TENIA A SU HIJO, SE TIRO DELANTE DE ESTE Y LE PREGUNTO QUE
ERA LO QUE HABIA PASADO.
ELEGBA LE CONTO TODO Y AWO SE CAYO MUERTO DE REPENTE; EN
ESO VENIAN SHANGO Y YEMAYA, Y ELEGBA DEL SUSTO LE ENTREGO
EN LOS BRAZOS DE YEMAYA Y SHANGO A ODARA NI AWO Y LE CONTO
LO SUCEDIDO. ELEGBA Y SHANGO COGIERON AL PADRE Y A LA
MADRE Y LOS ENTERRARON MIENTRAS CANTABAN:
" EGGUN IKU OLONA EGGUN EGGUN IKU OLONA
EGGUN EGGUN BABA IKU OLONA EGGUN EGGUN ".
CUANDO ACABARON, ELEGBA Y YEMAYA PRESENTARON AL MUCHACHO A
OLOFIN "KAWO ODARA NI AWO", OLOFIN LE DIJO QUE ESTE
MUCHACHO TENDRIA UNA GRAN SUERTE, SERIA UN GRAN BABALAWO Y
ELLOS LO HARIAN MUY GRANDE, PERO QUE SERIA MAL AGRADECIDO
Y DESOBEDIENTE Y QUE SE IRIA DE ESA TIERRA PARA OTRA
TIERRA POR ORGULLOSO.
SHANGO Y YEMAYA LO BAUTIZARON Y ALOS SIETE A*OS LO LLEVA-
RON DONDE ESTABA ORUNMILA PARA QUE LE HICIERA IFA.
ORUNMILA NO QUERIA, PERO TANTO INSISTIO YEMAYA QUE LO
CONVENCIO PARA QUE LE HICIERA IFA A ODARA NI AWO; ORUNMILA
LE HIZO IFA Y LE DIJO: "PARA QUE TU NO TE PIERDAS Y VIVAS
MUCHOS A*OS COMO AWO NUNCA PODRAS VISITARME, YO IRE A TU
CASA O TU TIERRA A VERTE".
ODARA NI AWO, TODOS LOS DIAS AL LEVANTARSE Y ANTES DE
ACOSTARSE LE PEDIA LA BENDICION A YEMAYA Y A SHANGO, ESTE
ESTABA MUY CONTENTO CON EL POR LO QUE HICIERON UNA COSA
LINDISIMA PARA QUE VIVIERA Y POBLARA AQUELLA TIERRA.
ODARA NI AWO IBA CRECIENDO Y CADA VEZ QUE LE PEDIA LA
BENDICION A YEMAYA ESTA LE DABA UN SECRETO Y CUANDO LE
PEDIA LA BENDICION A SHANGO, ANTES DE ACOSTARSE, ESTE LE
DABA OTRO SECRETO; CUANDO HABLABA CON ELEGBA LE DECIA: TU
ERES EL UNICO QUE NO ME DAS SECRETOS, ELEGBA SE REIA Y SE
PONIA A CORRER DE UNA LADO PARA OTRO, ESTO NO LE GUSTABA A
SHANGO NI A YEMAYA Y SE SENTIAN INCOMODOS, POR LO QUE LE
PREGUNTARON A ELEGBA QUE ERA LO QUE PASABA. ELEGBA LE
CONTESTABA: ESTE HIJO DE IRO O TUTU NADA MAS. SHANGO Y
YEMAYA NO LE HICIERON CASO A LO QUE DECIA ELEGBA
%PA
ODARA NI AWO YA ERA GRANDE POR LO QUE YEMAYA Y SHANGO LE
ENTREGARON EL MANDO DE LA POBLACION. ELEGBA LES LLAMO LA
ATENCION SOBRE ESTO, PERO ELLOS NO LE HICIERON CASO.
ODARA NI AWO SALIO UN GRAN ADIVINO Y EL PUEBLO CREIA MUCHO
EN EL Y YEMAYA Y SHANGO ESTABAN ENAMORADOS Y SALIAN A
BUSCARLE GENTE A OTRAS TIERRAS, Y SE LAS TRAIAN A ODARA NI
AWO QUE CON UNA PARTE DEL OWO QUE GANABA MEJORABA LA
SITUACION DE LA POBLACION Y EL RESTO LO GUARDABA.
PASO EL TIEMPO Y ODARA NI AWO ESTABA ENGRANDECIDO, SU FAMA
ERA MUY GRANDE GRACIAS A SHANGO Y YEMAYA. ELEGBA QUE SABIA
LO QUE HABIA HECHO ORUNMILA, SE LEVANTABA MUY TEMPRANO,
DESPERTABA AL AWO Y LO SACABA A LA CALLE A PASEAR.
YEMAYA Y SHANGO ESPERABAN QUE ODARA NI AWO, LE FUERA A
PEDIR LA BENDICION COMO DE COSTUMBRE, PERO VEIAN COMO ESTE
REGRESABA SIEMPRE DE PRISA POR LA GENTES QUE TENIA ESPE-
RANDOLE, Y QUE NO TENIA YA NI TIEMPO PARA PEDIRLES LA
BENDICION.
ELEGBA PENSANDO COMO ENCONTRAR LA FORMA QUE ODARA NI AWO
NO LE PIDIERA LA BENDICION A SHANGO FUE A LA TIERRA ILE
LEYEKUN LEDE QUE ERA LA TIERRA DE EGGUN IYARE Y LE BUSCO
UNA OBINI LLAMADA FEKELALO Y LA TRAJO PARA QUE ODARA NI
AWO LA MIRARA. ESTE SE ENAMORO DE LA OBINI Y TODOS LOS
DIAS A LA HORA DE DORMIR IBA A VERLA Y VENIA TARDE Y NO LE
PEDIA LA BENDICION A SHANGO.
SHANGO Y YEMAYA ESTABAN DISGUSTADOS PORQUE EL AWO NO
CUMPLIA CON ELLOS; ELEGBA TODOS LOS DIAS SE LES REIA EN LA
CARA A YEMAYA Y SHANGO.
YEMAYA SE FUE AL MAR Y SHANGO DIO TRES VUELTAS DE CARNERA
Y SALIO JUNTO CON ELEGBA A DONDE ESTABA ORUMILA Y ESTE LES
DIJO: YO LE HICE IFA POR TI Y TU TENIAS QUE HABER HECHO LO
QUE YO TE DIJE, DEJARLO SOLO.
YEMAYA, SOBERBIA APROVECHO QUE SHANGO ESTABA EN CASA DE
ORUNMILA, SALIO AL MAR, SE INCO Y LLAMO A ORUN Y SE PUSO A
CANTAR:
" EGGUN IKU FELONA EGGUN
EGGUN IYE IKU FELONA EGGUN
EGGUN BABA IKU FELONA EGGUN ".
SE APARECIERON EL PADRE Y LA MADRE DE ODARA NI AWO,
FOMENTARON UN VIENTO; YEMAYA SE VOLVIO AL MAR FORMANDO UN
REMOLINO Y BOTO EL MAR FUERA, ACABANDO CON AQUELLA TIERRA.

%PA
CUANDO SHANGO Y ELEGBA SINTIERON ESAS COSAS, QUISIERON
SALIR PARA HABLAR CON YEMAYA Y EGGUN, PERO YA ERA TARDE,
PORQUE SE HABIA PERDIDO TODA AQUELLA TIERRA, JUNTO CON
ODARA NI AWO.
NOTA: CUANDO SE HACE ESTE EBBO SE MARCAN LOS SIGUIENTES
SIGNOS DE EGGUN EN EL PISO, SE PONE IGBA CON TODO
LO DEL EBBO; EN EL MEDIO SE LE DA AKUKO A EGGUN
BABARE Y ORI NINU IBA, ADIE A EGGUN IYARE, ORI
UMBEBOROSI IYARA BABA. SI ESTAN VIVOS HAY QUE DARLE
AKUKO A EGGUN OKUNI, ADIE A EGGUN OBINI.
EL JIO JIO ES PARA OPARALDO.
POR ESTE CAMINO HAY QUE AVERIGUAR BIEN LO QUE QUIERE
ELEGBA Y SIEMPRE HAY QUE HACERLE ALGO.

2.- EL VENEREO DE ORUNMILA.

----------------------
REZO: ERINLA LELEYA ENISO OKO OKOLELE AWO AGBODE AFINISUN
LENI KAEBOMBONGOBO NOOWI AHIKATE O SINTESIN XONIDA-
FUN AJE ALATESI LO NISE ASARIN KANKAN ARIBI MAMAYO
WEN OFIWERE NAGBEBE LOWO WA A EJILOPA ADOMI FALOWINI
IYAN YIMA NA OMO ANOGAJA IDI DAFE OMUDAWO OKO MADOPO
OMONI TIOBON OMO ENI TIKO MOKA NIMON LIGOJINAPA
NIBEN WAYE SU ONIYUBONA OMO KAMBE LONA OKO SHURURON-
MILE ASHAGUTAN MEYI NOGBE OMO ONI LE MATUKALE AFIGSA
TOWO DAZARUN OKO NIMO FOMA FOMO ENRILOLO ADIFAFUN
ORUNMILA MAFEREFUN OGGUN.
EBBO: AGUTAN MEYI, ROSITAS DE MAIZ, *AME, FRIJOLES DE
CARITA, OPOLOPO OWO.
PATAKIN:
ORUNMILA, INLE Y ORISHAOKO VIVAN EN LA MISMA TIERRA QUE
ERA SHUKURU NILE, AHI INLE SEMBRABA MAIZ, PUES ERA SU
COMIDA PREFERIDA. ORUNMILA SE DEDICABA A LA ADIVINACION Y
TENIA UN HIJO EL CUAL TENIA LA MALA COSTUMBRE DE COMERLE
LA COMIDA A INLE Y A ORISHAOKO, CON LO CUAL LOS OFENDIA.
ELLOS LE DECIAN A ORUNMILA QUE EL NO LE LLAMABA LA ATEN-
CION A SU HIJO Y DECIDIERON VENGARSE PUES LO QUE HACIA EL
HIJO DE ORUNMILA ERA CADA VEZ MAS SEGUIDO.
ELLOS LE MANDARON A ORUNMILA A ALATESI QUE ERA UNA MUJER
ENFERMA DE GONORREA LA CUAL ENFERMO A ORUNMILA ENVIANDOLO
PARA LA CAMA DE FORMA TAL QUE EL NO PODIA NI SIQUIERA
LEVANTARSE PARA MIRAR A LA GENTE.
%PA
INLE Y ORISHAOKO COGIERON AL HIJO DE ORUNMILA PARA
QUEMARLO, PARA ESO LO VISTIERON DE MARIWO Y LO LLEVARON A
LA TIERRA SHUKURU, DONDE EL HOMBRE A SOLAS VA, ELLOS
DIJERON: ESTE QUE VA ENVUELTO ASI ERA UN ESPIRITU MALIGNO
QUE TRAIA EL HOMBRE Y HABIA QUE QUEMARLO.
ORUNMILA ESTABA SUMAMENTE ENFERMO, PERO AUN EN SU GRAVEDAD
SE HIZO OSODE, DONDE SE VIO ESTE IFA Y PREPARO UN EBBO CON
TODOS LOS EWE DE ORISHAOKO, INLE Y AGUTAN MEYI; UNA DE
ELLAS SE LA DIO AL ESPIRITU DE SU MADRE Y LA OTRA LA SOLTO
VIVA EN EL MONTE CON UNA CAMPANA EN EL CUELLO. ENTONCES SE
HIZO UN INSHE CON LA AYUDA DE SU IYARE PARA QUEDAR LIBRE
DE LA GONORREA.
ORUNMILA CITO A TODOS Y LE DIJO A SU HIJO: UN HIJO DE UN
IGNORANTE O DE UN COMEMIERDA, SOLO LE PASA ESTO QUE LA
PASO A MI HIJO, PERO COMO YO SE DE SOBRA QUE MI BOCA ES DE
PLOMO, POR EL PODER QUE OLODUMARE ME DIO, MI HIJO SE
SALVARA POR LA CAMPANA QUE LE ENVIE.
LA GENTE DE SHUKURU YA TENIAN LISTO AQUEL PAQUETE DE
MARIWO DONDE ESTABA AMARRADO EL HIJO DE ORUNMILA, PARA SER
QUEMADO; EN ESO LLEGA LA AGUTAN CON LA CAMPANA Y CARGA CON
EL PAQUETE QUE CONTIENE AL HIJO DE ORUNMILA, Y CUANDO
ELLOS VIERON QUE EL PAQUETE SE MOVIA Y SONABA UNA CAMPANA,
CREYERON QUE ERA IKU Y TODOS SALIERON HUYENDO DE LA AGUTAN
QUE SE LLEVO AL OMO DE ORUNMILA A CASA DE ESTE Y DE ESA
FORMA SE SALVO.
ORUNMILA COGIO A SU HIJO Y LO HIZO ARREPENTIRSE DELANTE DE
INLE Y DE ORISHAOKO Y JURAR NO COMETER MAS SACRILEGIOS CON
ELLOS, ENTONCES HICIERON UN PACTO DE AMISTAD, DONDE LOS
HIJOS DE ORUNMILA RESPETAN A ORISHAOKO Y A INLE Y ESTOS A
SU VEZ LOS PROTEGEN.
NOTA: PARA EL VENERO SE HACEN DOS INSHE, SE PREPARA UNA
SOPERA DE QUIMBOMBO DONDE SE SEPARA UN LITRO CON EL QUE SE
BA*A SITUADO DENTRO DE UNA PALANGANA, ESTA AGUA SE RECOGE
EN UNA BOTELLA; LA OTRA PARTE DE LA SOPA SE PONE ENCIMA DE
YEMAYA, SE COGEN DOS SOGAS DE CA*AMO, A UNA SE LE HACEN
SIETE NUDOS Y VA A LA CINTURA Y LA OTRA LISA SE HACE UN
ROLLO Y SE PONE DEBAJO DE YEMAYA Y SE ENTIZAN DE AZUL Y
BLANCO. LA SOPA DE YEMAYA VA PARA LA ESQUINA DE LA CASA;
LA SOPA DE LA BOTELLA SE ROMPE A LA ORILLA DEL MAR DE
ESPALDA PIDIENDOLE LA CURACION A YEMAYA.

%PA
3.- EL CAMINO DEL OIDO.
------------------
REZO: BABA AWA YEIFA ABORI BODEKE OMO AWO ALARA WEWERE IFA
AWO OMO ABONI EGGUN OBE KERELEI AWO OYEYE YEKUN INLE
OBA ORO SHENSHE OKUN TLIRE IBA IBOYE ETI EGGUN
OBARIE OZAIN TINSHARE IFA IROSO BATUTO IRE ABERI
BOYE ELESE OZAIN IRE ABERIBOYE EGGUN OWE OMO ALARA
IFA NI ORUN.
OPARALDO: OSIADIE, AYAKUA, AKUARO, IGUI EWEFA, ALAMO GUN
GUN, EYA ORO (GUABINA), EKU, EPO, EYA, AWADO,
EFUN, OTI, O*I, AYE OSHINSHIN, OPOLOPO OWO.
AQUI NACIO EL CAMINO DEL OIDO QUE SE LO DIO OLORUN POR
MANO DE ORUN AL HIJO DE OGUE Y AL HIJO DE OZAIN.
PATAKIN:
EN LA TIERRA AWA YEIFA VIVIA OGGUE QUE TENIA UN HIJO
LLAMADO AWO ALARA AL QUE HABIA CONSAGRADO AL PIE DE ORUN Y
DE OZAIN.
SEGUN EL FUE CRECIENDO TENIA UNA BUENA SUERTE PUES EL
ATENDIA BIEN A SU SECRETO; CUANDO LO CONSAGRARON LE HICIE-
RON UN GRAN SECRETO DE ORUN Y OZAIN Y LE RECOMENDARON QUE
NO LO PODIA DIVULGAR PARA QUE NO PERDIERA SU SUERTE, LA
QUE SERIA MAS GRANDE QUE LA DE SU PADRE. Y DESPUES DE ESTO
TODO LO QUE EL HACIA LO LOGRABA RESOLVER FAVORABLEMENTE
PORQUE ALGUNAS VECES EGGUN LE HABLABA AL OIDO Y OTRAS
VECES QUIEN LE HABLABA ERA OZAIN.
UN DIA SU PADRE OGGE TUVO UN PROBLEMA CON YEYEKUN (HIJO)
EL QUE VIVIA EN LA TIERRA DE ABOORON QUE ERA LA TIERRA DEL
PADRE DE ESTE Y TENIA CASI DESTRUIDO A OGGUE Y AWO ALARA
LE ESTABA DANDO DE COMER A SU SECRETO DE ORUN Y OYO QUE LE
HABLABAN EN EL OIDO Y LE CONTABAN EL PROBLEMA QUE ESTABA
AFRONTANDO OGGUE.
LE DIJERON QUE PARA QUE PUDIERA GANAR AL GUERRA A FAVOR DE
SU PADRE TENIA QUE COGER UN OTA DUN DUN, MACAOS META,
BABOSAS META, UN EYA ORO KEKE, ATARE, PEONIA, ARA*A PELU-
DA, UN OKAN KEKE, SIETE CLASES DE IGUI: PIERDE RUMBO,
YAYA, GRAYA, JOKUMA, JIKI, MORURO, AYUA Y SAL EN GRANO.
CON LA OTA DEBIA GOLPEAR LA TIERRA INVOCANDO EL NOMBRE DEL
ENEMIGO. TAMBIEN LLEVA UNA LERI DE AGUEMA, LERI DE ANGUI-
LA, RAIZ DE AROMA, PICA PICA. ARABA MALA CARA, BLEO ROJO,
SEMILLAS DE PI*ON DE BOTIJA, RAIZ DE CUALQUIER MATA QUE
ESTE EN EL ILE YEWA Y SU TIERRA. QUE EN UN CALDERO PUSIERA
EL NOMBRE DEL ENEMIGO DEL PADRE POR DENTRO Y POR FUERA CON
YESO Y A LA OTA.

%PA
ESTE TRABAJO LO TENIA QUE HACER AL PIE DE OGGUN, DANDOLE
UN POLLO GRIFO DUN DUN, QUE LO LIMPIARA PARA QUE VENZA LA
GUERRA QUE TIENE EL PADRE CON AWO YEYEKUN. ADEMAS LE DIJO:
CUANDO TU VAYAS PARA ALLA, LLEVARAS EL POLLO GRIFO EN LA
MANO Y VAS LLAMANDO:
" BABA IKU ORUN BABA IKU IKU OLONA YEYEKUN BABA ANIARE
IKU ARERE OGGUN ".
ASI LO HIZO AWO ALARA Y SEGUN CAMINABA CANTABA Y CUANDO
LLEGO ANTE SU PADRE LO LIMPIO, LE PRESENTO EL OSIADIE A
OGGUN Y LE HIZO A CONTINUACION EL TRABAJO. LE DIO EYER-
BALE A OGGUN Y AL TRABAJO Y DESPUES LE DIO CANDELA AL
TRABAJO Y CUANDO TERMINO ENTERRO EL CALDERO EN NIGBE; LE
DIO UN BA*O A SU PADRE OGGUE ENE ORIN A*IL ROGUELE ESPANTA
MUERTO, LE DIO EYELE AL OBORI ELEDA CON OBI TUTO ORI EFUN.
A LOS POCOS DIAS VINO OLOKUN A DONDE ESTABA OGGUE Y LE
DIJO: VENCISTE LA OBRA QUE TENIAS POR LA GRACIA DE TU HIJO
Y AHORA QUE TU PIENSAS HACER?. OGGUE LE CONTESTO: YO LE HE
DADO A MI HIJO TODOS LOS SECRETOS QUE TENIA, PERO EL NO LO
PUEDE ATENDER BIEN POR SU TRABAJO, OLOKUN LE DIJO: PUES YO
LE VOY A DAR UN POCO DE MIS RIQUEZAS PARA QUE EL VIVA BIEN
YA QUE EL ES UN BUEN HIJO.
Y ASI AWO ALARA FUE RICO.

4.- EL PAJARO MALO.

--------------
REZO: MEKUA EIYE BURUKU ADIFAFUN BATUTO EKPA, ATEKUE, EWE
BABARI, ATI IYARI EBANILODO MEJOUN ITA LENI META,
LEKUA EBA AGBANIREO ADIFAFUN ABIKODUN ONI SHANGO
ONILAGBABA LODAFUN ORUNMILA.
EBBO: UN PAJARO JUDIO (ATOKATE), 2 AKUKO, UN OSIADIE, PIEL
DE VENADO, GBOGBO TENUYEN, UN AKOFA, $16.80.
PATAKIN:
EN LA TIERRA BATUTO NILE VIVIA ABIENDON QUE ERA HIJO DE
SHANGO CON ORUNMILA, ESTE AWO ERA ENVIDIADO POR EL OBA DE
ESA TIERRA QUIEN QUERIA DE DESTRUIRLO PUES EL TENIA MUCHA
SUERTE Y POR TAL MOTIVO LE ENVIO A LOS ARAYE PARA QUE
ACABARAN CON EL.
ABIENDON, SE HIZO OSODE Y SE VIO ESTE IFA, TOMO UNA AKOFA
(FLECHA) Y MATO A ATOKATE, EL PAJARO JUDIO, EL CUAL
SIMBOLIZABA EL PODER DESTRUCTIVO DE IROSO BATRUPON, CON EL
SE HIZO EBBO Y PREPARO UN INSHE OZAIN.
%PA
EL SE LO LLEVO A SU PADRE Y ESTE LE DIJO: ESTO ES UN
ALIMENTO PROHIBIDO; SE LO LLEVO A SU MADRE Y ESTA LE DIJO
LO MISMO; ENTONCES SE LO LLEVO AL OBA Y ESTE SE LO COMIO.
AL TERCER DIA FUERON A BUSCAR A ABIENDON PARA QUE LE
HICIERA ITUTO Y LO ENTERRARA ENVUELTO EN PIEL DE VENADO Y
CORONARON A ABIENDON ABANILE DE BATUTO NILE.
NOTA: EL SECRETO ES EL INSHE OZAIN QUE SE USA PARA VENCER
A LOS ENEMIGOS.

5.- EL DINERO DE OBATALA.

--------------------
REZO: ADIFAFUN SHANGO BOGBO ORISHA OLE OBATALA ODE
AKASHO IASA IGI OMU LORDAFUN OBA, KAFEREFUN IBEYI
OMO EDDUN.
EBBO: AKUKO MEYI, ABEBOADIE MEYI, UNA JABA, UNA ESCALERA,
AZUCAR, GBOGBO TENUYEN, OTI, OMI, IGI OMU ( MAMONCI-
LLO), AKOFA ABITI.
PATAKIN:
EN ESTE CAMINO HUBO UN TIEMPO EN QUE TODOS LOS SANTOS LE
ROBABAN A OBATALA SU DINERO, DONDE QUIERA QUE ESTA LO
GUARDARA SE LO ENCONTRABAN Y NUNCA NADIE ERA EL LADRON.
OBATALA CANSADO DE QUE LE ESTUVIERAN ROBANDO LLAMO A
OSHOSI Y LE ORDENO QUE LE CONSTRUYERA UNA JABA Y UNA
ESCALERA; CUANDO DICHAS COSAS ESTUVIERON TERMINADAS,
OBATALA GUARDO SU DINERO EN LA JABA Y VALIENDOSE DE LA
ESCALERA LA COLGO EN LO ALTO DE IGI OMU (MAMONCILLO),
DESPUES LLAMO A TODOS LOS ANIMALES DE AQUEL LUGAR, PARA
QUE AQUEL QUE OSARA ROBARSELO FUERA DEVORADO O ENVENENADO
POR AQUELLAS FIERAS.
LOS IBEYIS QUE ESTABAN CERCA DE IGI OMU, VIERON TODO LO
QUE OBATALA ESTABA HACIENDO SIN PERCATARSE DE QUE ELLOS LA
ESTABAN VIENDO.
SHANGO, QUE NECESITABA DINERO SE FUE A VER A ORUNMILA
DONDE ESTE LE HIZO OSODE Y LE VIO IROSO BATUTO, DONDE IFA
LE DIJO QUE TENIA QUE HACER EBBO Y DARLE FRUTAS A LOS
IBEYIS Y CONTENTAR A SU MUJER OBA, PUES ELLA ES HIJA DE
OBATALA PARA QUE EL DE EL ASHE DEL DINERO.

%PA
SHANGO NO HIZO EL EBBO NI CONTENTO A SU MUJER Y SOLAMENTE
LE DIO FRUTAS A LOS IBEYIS Y SE FUE DONDE OBATALA HABIA
PUESTO SU DINERO Y AL LLEGAR A IGI OMU LE SALIERON LAS
FIERAS Y TUVO QUE SALIR HUYENDO PARA SU CASA.
ANTE ESTA DIFICULTAD AL LLEGAR A SU CASA, PERPARO EL EBBO
QUE ORUNMILA LE HABIA MANDADO CON GBOGBO TENUYEN, LO ECHO
EN UN SACO Y FUE DE NUEVO PARA DONDE ESTABA EL DINERO, Y
POR EL CAMINO FUE REGANDO TODA LA COMIDA TAMBIEN ALREDEDOR
DE IGI OMU COMO LE HABIA INDICADO SU MUJER OBA Y ASI PUDO
COGER EL DINERO COMPARTIENDOLO CON ELLA Y SUS VASALLOS,
LOGRANDO LA FELICIDAD Y CON LOS ANIMALES FIEROS DE HIZO SU
GUIRO DE OZAIN PARA OWE.
NOTA: SE LE DAN EYELE MEYI A LOS IBEYIS Y SE LE PONEN
FRUTAS, LAS ADIE MEYI SE LE DAN A OBA. AKUKO MEYI A
SHANGO Y ELEGBA.
INSHE OZAIN: LERI DE AYAKUA, AKUKO, ETU, EYELE, CERNICALO,
CARPINTERO, CAO, LECHUZA, OLOGBO, ARRIERO,
CAMALEON, EKUTE, ZUN ZUN, MURCIELAGO, IGI
AMANSA GUAPO, PARAMI, VEN A MI, VENCE BATA-
LLA, YAYA, GUAYAKAN, EWE OZAIN, SIETE CENTA-
VOS PRIETOS, ERO, OBI, KOLA, OBI MOTIWAO,
OSUN NABURU, EKU, EYA, EWE ORIYE, ATIPONLA,
ATARE, SEMILLA AGUMA...

6.- IFA DE AGRADECIMIENTO.

---------------------
PATAKIN:
ESTE CAMINANTE PASO POR TRES LUGARES O TIERRAS, LUGAR
DONDE ENCONTRO LA SEGURIDAD Y TRANQUILIDAD QUE BUSCABA.
ESTE LUGAR ES DE ASPECTO DESOLADO, DONDE ALLI FUERON POCOS
LOS ARAYES, TRES O UN POCO MAS.
NO OBSTANTE ESO, EL LUGAR SE FUE LEVANTANDO AMPLIAMENTE Y
PUEDE DECIRSE QUE FORMO UN PUEBLO MUY GRANDE.
AQUI EN ESTE ODDUN CONTRIBUYE LA AYUDA DE OBATALA, ACCION
DE OBATALA, SHANGO Y EGGUN QUE AYUDARON AL PERSONAJE.
NOTA: ESTE IFA ES DE INJUSTICIA, DE LUCHA, DE FALTA DE
AGRADECIMIENTO DE QUIEN RECIBE BENEFICIOS Y AYUDA
DE LA PERSONA.
NOTA: ESTE IFA HABLA DE ENVIDIOSOS Y A PESAR DE RECIBIR
MAL, MAL AGRADECIMIENTO DE LAS GENTES Y DECEPCIO-
NES; EL INTERESADO DEBE SEGUIR HACIENDO TODO EL
%PA
BIEN POSIBLE, PUES AHI RECIBE SUS GRANDEZAS. NO
OBSTANTE ESTO DEBE CUIDARSE DE TRAMPAS Y PERSONAS
QUE TRATAN DE LLEVARLO POR MALOS CAMINOS Y CONSE-
JOS. DEBE CUIDARSE LA SANGRE Y EL ESTOMAGO PORQUE
EL MENOR DESCUIDO PUEDE TRAER CONSECUENCIAS FATA-
LES. HAY QUE CUIDARSE DE TRAGEDIAS, DISPARIEDADES,
ES IMPORTANTE DOMINAR EL GENIO. LAS COSA SE VAN
HACIENDO POCO A POCO PARA QUE ASI TENGAN EFECTOS
POSITIVOS.
OPARALDO A EGGUN EN LA MANIGUA O EN EL MONTE:
 --------------------------------------------
UNA CAZUELA MEDIADA DE GRANOS DE MAIZ, 9 PELOTAS DE
ISHU, 9 AKARAS, 9 PELOTAS DE EKO, TODO NUESTRO
DENTRO DE LA CAZUELA (PUEDE COGER EYERBALE).
BORDEAR LA PUERTA DE LA CASA DE CUANDO EN CUANDO,
SIEMPRE PREGUNTAR POR EL ATIPONLA; BA*ARSE CON
LAUREL DE LA INDIA (PREGUNTAR).
INSHE OZAIN PARA DEFENDERSE:
---------------------------
COLGAR DE TRAS DE LA PUERTA TRES RAICES DE AROMA,
TRES DE ATIPONLA, TRES DE LAUREL DELA INDIA, TRES
ATARE, EKU, EYA, EPO, IYEFA DEL SIGNO DEL PADRINO Y
OYUBORO, OSHE TURA, OSHE KA, OKANA SA; PUEDE COL-
GARSE EN UN GUIRO.
NOTA: AQUI HABLAN OBATALA, SHANGO Y EGGUN.

7.- LA ERAN DE ELEDE.

----------------
PATAKIN:
AWO ARE SE PUSO A COMER JUNTO CON OLOKUN LA LERI DE ELEDE
Y SHANGO LES DIJO: YA TODOS PUEDEN COMER ERAN DE ELEDE,
PERO CUANDO TU Y YO NOS ACORDEMOS LE HARAN DA*O, LLEVENLA
PARA LA TIERRA DE AWO ERE.
A DICHA TIERRA HABIA LLEGADO OBATALA DE VISITA CON OKE QUE
ERA SU SECRETARIO Y COCINERO. ELEGBARA LAROTA SALIO
CORRIENDO PARA LA TIERRA DE AWO PARA DECIRLE A TODOS LOS
QUE HABIA SUCEDIDO Y SE ENCONTRO CON OBATALA A QUIEN DIO
MOFORIBALE Y A AWO ARE LE CONTO TODO. OBATALA COGIO AKUKO
Y EPO Y LE DIJO A OKE Y A ELEGBARA: RECOJAN TODO ESE MAIZ
SECO Y MACHAQUENLO EN EL PILON, DEJANDO UNAS CUANTAS
MAZORCAS DESGRANADAS.
OBATALA LE DIJO A AWO ARE: A LA PRIMERA QUE HAY QUE
COCINAR ES A YEMAYA. A ELEGBARA LE DIJO: VE Y TRAEME UNA
CANASTA CON ERAN ELEDE PARA QUE CUANDO LLEGUE YEMAYA
%PA
ENCUENTRE SUS COMIDA COCINADA. ELEGBARA ASI LO HIZO, LLEGO
Y SIN QUE NADIE LE VIERA, COGIO UNA CANASTA DE ERAN ELEDE
Y ADEMAS PUSO UNA LERI VIRANDO ENSEGUIDA PARA DONDE ESTABA
OBATALA.
POR EL CAMINO CREYENDO QUE IBA A HACER UNA GRACIA PARA
MORTIFICAR A OBATALA, CADA VEZ QUE PASABA POR UNA SIEMBRA
DE BONIATO, SACABA UNO Y LO PONIA EN LA CANASTA, UNA
CALABAZA, UNA MALANGA, UNA YUCA, UN *AME, ETC.
ASI FUE COGIENDO VIANDAS Y OKE QUE YA HABIA LLEGADO DONDE
ESTABA OBATALA CON TODO AQUELLO. AWO ARE Y OKE, QUE YA
TENIAN PREPARADA LA CALDERA PARA COCINAR LA ERAN, AL VER
TODO AQUELLO SE PUSIERON MUY CONTENTOS Y LO LIGARON CON EL
MAIZ EN LA BATEA PARA CUANDO LLEGARA YEMAYA.
COCINARON LA CALABAZA EN AJIACO PARA AWO ARE, COGIERON
MAIZ PELADO CON BASTANTE EPO Y O*I, PARA CUANDO LLEGARAN
SHANGO Y OGGUN. ELLOS VENIAN CANTANDO POR EL CAMINO SIN
SABER QUE OBATALA ESTABA ALLI.
OBATALA Y AWO ARE, SE PUSIERON EN MEDIO DEL PUEBLO CON LA
COMIDA COCINADA Y LLAMARON A TODO EL MUNDO PARA QUE VIERAN
LO QUE VENIA.
SEGUN LA GENTE IBAN LLEGANDO SE ARRODILLABAN CON LA CABEZA
SOBRE LA TIERRA QUE ESTABA TODA REGADA CON EPO Y O*I.
ELEGBARA Y OBATALA COMENZARON A TOCAR TAMBOR Y CUANDO
ENTRARON SHANGO, OGGUN Y YEMAYA Y AWO ARE ESTE ULTIMO
COMENZO A BAILAR. PUSIERON LAS CANASTAS DE ERAN ELEDE
DELANTE DE BABA, LE DIERON MOFORIBALE Y SHANGO COMENZO A
REPARTIR LA ERAN Y A ENSE*AR COMO COCINARLA.
LE DIERON A YEMAYA LA BATEA QUE LE HABIAN PREPARADO, ESTA
SE SORPRENDIO Y A AWO ARE LE DIERON UNA IGBA CON AJIACO
DONDE TAMBIEN SE SORPRENDIO. YEMAYA Y AWO ARE DIJERON:
ESTO TIENE BUEN OLOR, SABE SABROSO, NOSOTROS COMEMOS
SIEMPRE DE ESTA COMIDA.
ELEGBARA COGIO UNA CAZUELA LLENA DE HARINA Y LE ECHO
ELEDE, EMPEZANDO A REPARTIRLA EN TODA LA POBLACION DE LA
TIERRA DE AWO ARE. SHANGO QUE VIO ESO DIJO: TODA LA HARINA
QUE USTEDES VEN ES MIA, ES DE FUERTE Y DE SALUD, ES UN
GRAN ALIMENTO, PERO TAMBIEN HACE DA*O Y ESA ERAN ELEDE QUE
ESTAN COMIENDO, ES LA MAS SABROSA QUE HAY, PERO TAMBIEN
HACE DA*O. CUANDO USTEDES LA COMAN, ACUERDENSE DE NOSOTROS
Y LA LERI PARA COCINARLA EN UN AJIACO PARA AWO *ARE, PARA
QUE NUNCA LE FALTE LA COMIDA Y ASI ESTA TIERRA IRA EN
PROGRESO.
AWO ARE PARA EL TAMBOR LE DIO MOFORIBALE A TODOS LOS
SANTOS Y SHANGO LE DIO AKUKO FUN FUN.
%PA
NOTA: EL DUE*O DE ESTE IFA PARA CUALQUIER TRABAJO USA
ESPIGA DE MAIZ Y COMILLO DE ELEDE. EL IYEFA DE ESTE
IFA ES ESPIGA DE MAIZ Y AWADO Y NO SE LE DA A NADIE
PARA QUE PROSPERE.

8.- LA INDECISION.
-------------
REZO: ADIFAFUN IROSO BATRUPON MALOLE AWO OSHUNBULARE ODO,
O*I, OSUN ARA, KAFEREFUN OSHUN LODAFUN ORUNMILA.
EBBO: CINCO POMOS DE O*I, ABEBOADIE MEYI AKUERI, 5 POMOS
DE OMI ODO, UNA ELEGUEDE, INSO MI BOGBO ARA, BOGBO TENUYEN,
OPOLOPO OWO.
INSHE: SE LE DAN LAS DOS ADIE AKUERI A OSHUN, SE LE SACAN
LAS TRIPAS QUE ESTAN PEGADAS AL CULO. A LAS ADIE SE LES
SACA LA GRASA Y SE ENGANCHAN EN UN TENEDOR Y SE PASAN POR
LA CANDELA HASTA QUE SE TUESTEN, DESPUES SE HACEN POLVO
JUNTO CON TODOOS LOS PELOS DEL CUERPO; SE MEZCLAN CON
YAMAO, AMANSAGUAPO, HALA HALA, PARAMI Y VEN A MI. ENTONCES
SE LES SACAN LAS ESTRELLITAS, AHI SE LE UNTA ESE POLVO,
CUANDO TENGA RESINA SE LE RASPA ESO Y SE UNTA EN LAS CEJAS.
LAS ADIE ASADAS VAN AL RIO.
PATAKIN:
AJATUKA AWO ERA EL AWO DE LA TIERRA MALELE Y SU SIGNO ERA
IROSO BATRUPO, DE EL ESTABA ENAMORADA OSHUN IBO LARO QUE
VIVIA EN LOS ESPACIOS SIDERALES, BAJANDO SOLO A VER A LAS
NIEVES. ELLA NO SABIENDO COMO CONQUISTARLO DECIDIO PROVO-
CARLO POR LO QUE SE DESNUDO Y SE UNTO TODO SU CUERPO DE O*I
Y UN DIA QUE AJATUKA AWO ESTABA EN LA ORILLA DEL RIO
HACIENDO CEREMONIAS ELLA BAJO TODA DESNUDA Y BRILLANDO
COMO EL ORO Y SE ABRAZO A EL, TENIENDO EL IRREMEDIABLE-
MENTE QUE OFIKALE TRUPON CON ELLA.
CUANDO TERMINARON EL LE DIJO: TU NO SABES HACER EL AMOR Y
ME HAS DEJADO INSATISFECHO. IBU LARO, OFENDIDA, LE ECHO
UNA MALDICION DICIENDOLE: TU SOLO ENCONTRARAS MUJERES DE
MAL VIVIR EN TU CAMINO, LAS QUE TE HARAN INFELIZ.
AQUELLA MALDICION PERSIGUIO DURANTE MUCHOS A*OS A AJATUKA
AWO, MANTENIENDOSE INESTABLE CON TODAS LAS OBINIS LAS QUE
NO LE DURABAN MAS DE SEIS MESES. CANSADO DE ESTA VIDA FUE
A CASA DE ORUNMILA, QUE ERA SU PADRE, PIDIENDOLE AYUDA Y
ESTE LE DIJO QUE TENIA QUE DESAGRAVIAR A OSHUN PARA OBTE-
NER SU PERDON LEVANTANDOLE ASI LA ANTERIOR MALDICION.
AJATUKA AWO QUE ERA INDECISO, FUE Y LLAMO A IBU LARO
PIDIENDOLE PERDON Y OFRECIENDOLE ABEBOADIE MEYI AKUERI
%PA
IGO MARUN, O*I, OKAN ELEGUEDE Y ELLA CON ESOS INGREDIENTES
LE HIZO UN INSHE QUE LE PERMITIO LA ESTABILIDAD DEL HOGAR
Y SU FELICIDAD.

+++
%PA
TRATADO ENCICLOPEDICO DE IFA
IROSO TURA
IROSO TURARA
+
I I
0 I
I 0
I 0

REZO: IROSO TURARA NIBE AKANI IKANIJU OLODAFUN OGUN NIBATI

OGGUN OLOSILE ORUNMILA KATE NIFA.

EN ESTE SIGNO NACE:

------------------
1.- LA DESCOMPOSICION DEL CUERPO.
2.- EL OSUN DE LA MEDIDA DE LA RODILLA AL PISO.
3.- LA PALMA REAL.

DESCRIPCION DEL ODDUN.

---------------------
EN ESTE IFA HABLAN DOS CAMINOS DE OGGUN: OGGUN
ALAWEDE (HIERRO) Y OGUN ALAWEDE SOUDE (COBRE).
HAY QUE CUIDARSE MUCHO DEL HIGADO Y LA VESICULA BILIAR.
HAY QUE ATENDER A EGUN.
NO SE PUEDE MALTRATAR A LOS NI*OS.
HAY QUE CUIDARSE DE ACCIDENTES CON HERRAMIENTAS O MAQUINAS
DE HIERRO.
PROHIBE COMER AKUKO Y AMMU OTI Y OTRAS BEBIDAS.
A OGUN SE LE PONE UN OKPELE DE HIERRO.
MARCA INFLAMACION DEL VIENTRE. ENFERMEDAD NASAL. HAY QUE
ORIGBO CON PAJARILLA POR LA ENFERMEDAD DEL VIENTRE.
MARCA FALTA DE RESPIRACION Y FRIALDAD. ENFERMEDAD BUCAL.
NO LOGRA CASARSE CON EL CONYUGE DESEADO.
%PA
HAY QUE DARLE GRACIAS A ORUNMILA, A OGGUN Y A OSHUN.
RECIBIR A ESHU Y DARLE DE COMER PARA PROSPERAR.
PROHIBE SENTARSE EN LA PUERTA DE LA CALLE O EN LAS ESQUINAS
PORQUE LE PUEDEN TIRAR UNA PIEDRA Y MATARLO.
HA SIDO MALDECIDO POR UNA PERSONA VIEJA, Y PARA QUITARSELO
TIENE QUE BA*ARSE EN EL RIO CON EKUTE.
NO SE PUEDE EMPECINAR EN HACER COSA PARA LA CUAL NO TIENE
VOCACION, PUES FRACASARA.
AQUI LA PUERTA Y LA VENTANA TENIAN COMEJEN, Y OGGUN CON
FUERZA LAS ARRANCO.
CUIDADO CON ROBOS EN SU CASA. ARREGLE LAS PUERTAS Y VENTA-
NAS QUE ESTEN EN MAL ESTADO.
AQUI LA PERSONA POR OIR LOS MALOS CONSEJOS ENTRA EN FALTA
DE RESPETO CON PERSONAS MAYORES A LAS QUE TIENE QUE RESPE-
TAR, CONSIDERAR Y AGRADECERLE LO QUE HAN ECHO POR EL.
EL AWO DE ESTE IFA DEBE DE TENER UN OKPELE, DE HIERRO DE SU
TAMA*O PARA COLGARSELO AL CUELLO CUANDO HAGA EBBO Y
DESPUES VA ENCIMA DE OGGUN.
AQUI LA RUEDA DEL MOLINO SACABA AGUA DEL RIO, PERO LLEGO
UN MOMENTO QUE LO QUE SACABA ERA FANGO, Y TUVIERON QUE
PARAR EL MOLINO.
HABLA DE EFERMEDAD FULMINANTE QUE TERMINA CON LA PERSONA.
USTED HACIA UNA COSA QUE YA NO PUEDE HACER.
POR ARUN LA PERSONA SE OTOKU.

EWE DEL SIGNO: YAYA, ALGODON Y MELONCILLO.

-------------
OBRAS Y TRABAJOS IROSO TURA.
---------------------------
INSHE:
-----
LERI DE GUNUGUN, DE EYELE, DE AYAPA, 16 ATARE, BOFE,
HIGADO, CORAZON, COME AKUKO Y SE ENTIERRA AL PIE DE UNA
MATA DE IROKO.

%PA
PARA ALEJAR A LOS EGUN OBSESORES:
--------------------------------
SE COGE OBI Y SE PINTA DE EFUN. SE COGEN 2 RAMAS DE MALVA,
CON UNO SE HACE SARAYEYE AL ILE RODANDO EL OBI POR TODA LA
CASA Y SE ROMPE EN LA CALLE.

OBRA PARA VENCER DIFICULTADES:

-----------------------------
SE COGE LECHE DE EURE, SE LE ECHA O*I Y SE PASA 16 DIAS POR
LA CARA. DESPUES SE DA UN BA*O CON EWE ROMPE SARAGUEY, ABRE
CAMINO, ALGODON Y SALVADERA. SE ENCIENDE UN ASHA Y SE
LE ECHA HUMO EN LAS CUATRO ESQUINAS.

EBBO PARA CASARSE:

-----------------
UNA LATA DE CACAO, UNA PAREJA DE PAJAROS, UNA HEMBRA Y
OTRO MACHO, UNA JAULA Y DOS VELAS.

EBBO:
----
ALAMBRE DE TELEFONO, TENAZAS, AKUKO, EYELE, TIERRA DEL
LUGAR, SAL EN GRANOS Y S8.40.

EBBO:
----
AKUKO, ADIE, EKU, EYA, SABANA BLANCA, EPO, AWADO.

REZOS Y SUYERES.
---------------
REZO: IROSO TURARA NIBE AKANI IKANIJU OLODAFUN OGUN NIBATI
OGGUN OLOSILE ORUNMILA KATE NIFA.

REZO: ALA GORON GORO ADIFAFUN O*I GUANCA GUANCA TINLLO

OLLE OLA OFAMETAN AKUKO LEBO.

REZO: IROSO TURA ALANGOROGORO ADIFAFUN OGGUN WAKA UMBATI

INLE MIE ALAILUE MEYE KODENU ORITITI MODENU ADIFA-
FUN ADEYE ERAKO.
REZO: ADIFAFUN OGGUN NIBE ASHARPONI IKAUYUN LODAFUN OGGUN
ATEFA NIBATI OGGUN OFOSILA KAFETENI ORUNMILA OGGUN
ALAGUEDE LODAFUN OBATALA.
%PA
DICE IFA:
--------
QUE FRENTE A SU CASA HAY UN PALO O ALGUN ARBOL, Y QUE UD.
NO PUEDE ADELANTAR PORQUE EN ESE PALO HAN HECHO ALGO MALO
SUS ENEMIGOS Y ELLOS DESEAN DESBARATARLE CUANTO UD. TIENE;
UD. QUIERE HACER UNA COSA QUE NO DEBE REALIZARLA, PORQUE
UD. NO HA NACIDO PARA ESO Y LO QUIERE HACER A LA FUERZA, Y
SI UD. LLEGA A REALIZAR LO TENDRA QUE VOLVER A DESBARATAR;
NO SE META EN LO QUE UD. NO SEPA; TENGA CUIDADO QUE POR EL
CAMINO LE VIENE UNA GUERRA; DELE GRACIAS A ORUNMILA, OGGUN
Y OSHUN; UD. ESTA ENAMORADO DE UNA MUJER; UD. ES MUY
COMERCIANTE Y SUS NEGOCIOS NO ANDAN BIEN PORQUE SE LO HAN
DIFAMADO MUCHO Y SI UD. QUIERE PROSPERAR TIENE QUE DARLE
DE COMER A ESHU; TENGA CUIDADO CON UNA ENFERMEDAD EN LA
NARIZ O EN EL VIENTRE, QUE A VECES LE FALTA LA RESPIRA-
CION, TIENE FRIALDAD; EN SU CASA UD. TIENE QUE HACER EBBO
CON PAJARILLA POR SU ENFERMEDAD EN EL VIENTRE TAMBIEN ESTA
MALA DE LA BOCA, TIENE COMO PIORREA; UD. NO PUEDE CASARSE
SALVO QUE HAGA EBBO PRIMERO.

REFRANES:
--------
1.- NO SE META EN LO QUE NO SEPA.

RELACION DE HISTORIAS O PATAKINES DE IROSO TURA.

-----------------------------------------------
1.- CUANDO OGGUN QUERIA SER AWO.
---------------------------
REZO: ADIFAFUN OGGUN NIBE ASHARPONI IKAUYUN LODAFUN OGGUN
ATEFA NIBATI OGGUN OFOSILA KAFETENI ORUNMILA OGGUN
ALAGUEDE LODAFUN OBATALA.
EBBO: AKUKO, ABEBOADIE MEYI, EYELE MEYI, AIKORDIE MEYI,
ADA, GBOGBO TENUYEN, OPOLOPO OWO.
PATAKIN:
ORUNMILA VIVIA EN UNA CASA CERCANA A LA DE OGGUN Y CADA
VEZ QUE OGGUN PASABA POR CASA DE ORUNMILA LO VEIA VESTIDO
DE LIMPIO SENTADO EN EL PORTAL Y SE PREGUNTABA: EN QUE
TRABAJA ORUNMILA, QUE YO NUNCA LO VEO SUCIO?.
UN DIA OGGUN CANSADO DE ESTAR TRABAJANDO EN EL MONTE FUE A
CASA DE ORUNMILA A MIRARSE Y LE SALIO ESTE IFA Y LE DIJO:
USTED ESTA HACIENDO UNA COSA Y USTED NO HA NACIDO PARA
%PA
REALIZAR TAL COSA; OGGUN LE CONTESTO: YO LO QUE ESTOY ES
TRABAJANDO EN EL MONTE. ORUNMILA LE RESPONDIO: TU NO ERES
HERRERO?, TRABAJA EN LA HERRERIA, OGGUN ENTONCES DIJO, LO
QUE YO QUIERO HACER ES IFA; ORUNMILA LE DIJO: PARA ESO HAY
TIEMPO.
AL CABO DE CIERTO TIEMPO ORUNMILA LE HIZO IFA A OGGUN SIN
CONTAR CON OBATALA, PERO COMO OGGUN ERA HERRERO, SE HIZO
UN TABLERO Y UN OKPELE DE HIERRO, AMBAS COSAS DE GRAN
TAMA*O.
CUANDO OGGUN SALIO DEL CUARTO DE IFA SE DIJO: BUENO, AHORA
VOY A TRABAJAR IFA PARA VIVIR SIEMPRE LIMPIO. Y SE PUSO A
TIRAR EL OKPELE ENCIMA DEL TABLERO HACIENDO TREMENDO ES-
TRUENDO, DONDE OBATALA QUE VIVIA CERCA DE ALLI DECIA, QUE
ES ESE RUIDO ENSODECEDOR QUE YO NO PUEDO SOPORTAR?.
CUANDO OBATALA SE DECIDIO A SALIR A VER QUE PASABA, AL
PASAR POR LA CASA DE OGGUN LO VIO MIRANDOSE Y LE PREGUNTO:
OGGUN QUE COSA TU ESTAS HACIENDO AHI?. OGGUN LE DIJO: ME
ESTOY MIRANDO PORQUE ORUNMILA ME HIZO IFA Y YA SOY BABA-
LAWO.
OBATALA FUE A VER A ORUNMILA Y LE INCREPO: POR QUE TU NO
CONTASTE CONMIGO PARA HACERLE IFA A OGGUN, NO VES QUE
AHORA NO HAY QUIEN FABRIQUE ARMAS PARA LA GUERRA, AHORA YA
NO HABRA MAS OROGRAFO YA QUE OGGUN NO TRABAJA, ASI QUE
MIRA A VER COMO ARREGLAS ESO. Y SE FUE.
AL OTRO DIA ORUNMILA LE DIJO A OGGUN: MA*ANA CUANDO VUEL-
VAS TRAE TU IFA QUE TENGO QUE HACERLE UNA COSA. OGGUN LO
OBEDECIO PORQUE EL ERA SU OLUWO. ORUNMILA LE QUITO A LA
BATEA LA MANO MAYOR DEJANDOLO COMO AWOFAKAN.
CUANDO OGGUN LLEGO A SUS CASA NOTO QUE LE FALTABA LA MANO
MAYOR A SU IFA, ENTONCES REGRESO A CASA DE SU PADRINO A
RECLAMARSELA Y ESTE LE DIJO: OBATALA LO ORDENO PORQUE DICE
QUE TU NO NACISTE PARA AWO. OGGUN AL OIR ESO SACO SU
MACHETE Y SE DIRIGIO A CASA DE OBATALA Y POR EL CAMINO IBA
CORTANDO CABEZAS.
OBATALA QUE SE HABIA MIRADO, HABIA PUESTO UNA BANDERA
BLANCA EN SU PUERTA Y UNA IGBA DE OMI TUTO Y CUANDO OGGUN
LLEGO EMBARRADO EN SANGRE Y CON EL MACHETE EN EL MANO, LE
PREGUNTO A OBATALA QUE POR QUE EL LE HABIA DICHO ESO A
ORUNMILA.
OBATALA TRANQUILO YA QUE SABIA QUE SI LE CONTESTABA EN
MALA FORMA A OGGUN ESTE LE CORTABA LA CABEZA, LE DIJO:
OGGUN, ESTA MUY BIEN, PERO TU SABES QUE CADA VEZ QUE
LLEGAS A MI CASA TIENES QUE SALUDARME. OGGUN SE TIRO EN EL
PISO Y LA BANDERA BLANCA LE CAYO ENCIMA Y LE QUITO LA
FUERZA Y DESPUES OBATALA LE DIO A BEBER AGUA FRESCA Y
%PA
ENTONCES LE DIJO: MIRA HIJO, YO TE DOY LO QUE TU QUIERAS,
PERO TU ME HACES MAS FALTA HACIENDOME ARMAS QUE MIRANDO A
LA GENTE, POR ESO DIJE ESO HIJO MIO Y OGGUN QUEDO CONFORME
DONDE OBATALA.
NOTA: EL AWO DE ESTE CAMINO LLEVA EKUELE DE HIERRO Y SE
PONE UNA CORTINA BLANCA PARA QUE LA ENFERMEDAD NO
PASE.

2. LA GUINEA.
---------
PATAKIN:
DICE IFA QUE LA GUINEA ERA TAN JIBARA QUE NADIE LA PODIA
AGARRAR Y A LA GUINEA LE GUSTABA MUCHO LA FIESTA Y LA
BEBIDA Y LA GENTE IDEO UNA FIESTA PARA EMBORRACHARLA.
LA GUINEA, COMO NO HABIA EBBO EBBO COMO LE HABIA INDICADO
UN DIA ANTES ORUNMILA, FUE A LA FIESTA CONFIADA EN QUE,
DADO SU LIGEREZA, A ELLA ERA IMPOSIBLE AGARRARLA.
TANTO BEBIO Y TANTO FIESTO LA GUINEA, QUE SE SINTIO
CANSADA Y SE ACOSTO A DORMIR, LO QUE APROVECHO LA GENTE
PARA MATARLA YA QUE ELLOS ERAN SUS ENEMIGOS.

3.- EL VENDEDOR DE GANDINGAS.

------------------------
EBBO: AUNKO, AKUKO, GANDINGA, UNA BANDERA, ASHO FUN FUN,
BOGBO TENUYEN.
PATAKIN:
EN LA PLAZA HABIA UN VENDEDOR DE GANDINGA QUE TENIA
ACAPARADO TODO EL NEGOCIO DE TAL MANERA QUE EL SOLAMENTE
TENIA GANDINGAS.
ELEGBA VIENDO LA AMBICION DE AQUEL COMERCIANTE QUE NO
COMPARTIA CON NADIE, NI LE DABA NADA A NADIE DECIDIO
ARRUINARLE EL NEGOCIO, ENCARGANDOSE DE PROPAGAR POR TODO
EL PUEBLO QUE ESAS MERCANCIAS ERAN MALAS Y QUE HACIAN DA*O
A LAS GENTES.
AL ENTERARSE YA NO LE COMPRABAN MAS GANDINGAS. Y VIENDO
EL VENDEDOR QUE SUS NEGOCIOS LE ANDABAN MAL Y QUE SUS
MERCANCIAS SE LE PODRIAN YA DESESPERADO FUE A VER A ORUN-
MILA.
%PA
ORUNMILA LO MIRO Y LE SALIO ESTE IFA DONDE LE DIJO QUE
HABIA UNA PERSONA QUE ESTABA DIFAMANDO DE SU MERCANCIA,
DONDE LE MARCO EBBO CON: UNA BANDERA, GENERO BLANCO,
AKUKO, CHIVO Y UNA GANDINGA; DANDOLE EL CHIVO A ELEGBA Y
LO REPARTIO PARA TRES MANIGUAS DISTINTAS.
CUANDO ACABO FUE PARA SU CASA Y PUSO EN EL ESTABLECIMIEN-
TO EL PA*O BLANCO Y LO CERRO ANUNCIANDOLE A LOS MUCHACHOS
QUE LE IBA A HACER UN REGALO A CADA UNO DE LAS GANDINGAS
QUE LE QUEDABAN.
TODOS LOS MUCHACHOS ACUDIERON Y EL ABRIO EL ESTABLECI-
MIENTO Y SE PUSO A DARLE LAS GANDINGAS CON LAS QUE HABIA
HECHO ROGACION. ELLOS SE LAS LLEVARON Y LAS COCINARON MUY
BIEN ENCONTRANDOLAS MUY RICAS. NO HACIENDOLE DA*O A NADIE.
COMPROBANDOSE QUE TODO SE DEBIA A UNA DIFAMACION.
DESDE ENTONCES TODO EL MUNDO EMPEZO A COMPRAR GANDINGAS, Y
ASI LE VINO LA PROSPERIDAD AL COMERCIANTE.
EL PROPIO ELEGBA SE ENCARGO DE LA PROPAGANDA DEL COMER-
CIANTE.
NOTA: POR ESTE IFA HAY QUE DARLE UN CHIVO A ELEGBA PARA
QUE NOLE TRASTORNE NINGUN NEGOCIO QUE USTED TENGA
EN LA MANO. TAMBIEN HAY QUE DARLE UNA FIESTA A LOS
MUCHACHOS PARA QUE PUEDA PROSPERAR. HAY QUE TENER
CUIDADO CON ENFERMEDAD DEL HIGADO Y DE LA VESICULA.
HAY UNA PERSONA QUE TRATA DE PERJUDICARLO POR
ENVIDIA PUES NO VE CON BUENOS OJOS SU DESENVOLVI-
MIENTO. HAY QUE RECIBIR ELEGBA; CUIDADO CON NEGO-
CIOS QUE UD. TENGA Y QUE NO ESTEN DENTRO DEL MARCO
DE LA LEY Y LO PUEDAN PERJUDICAR.

4.- OGGUN.
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REZO: IROSO TURA ALANGOROGORO ADIFAFUN OGGUN WAKA UMBATI
INLE MIE ALAILUE MEYE KODENU ORITITI MODENU ADIFA-
FUN ADEYE ERAKO.
EBBO: AKUKO OKAN, EYELE OKAN, ADIE OKAN, OFA META, ITANA
MERIN, MARIWO, ASHO FUN FUN, 16.80 PESOS.

PATAKIN:
NACIO UN SABIO QUE POR SU INFLUENCIA ERA EL MAYOR, PUES SE
DICE QUE FUE EL PRIMER OBATALA QUE NACIO EN UN AWE QUE
SOSTENIA UN LIQUIDO Y UNA PIEDRA DESCONOCIDA.
%PA
ESTE AWE LO CUIDABA UN AKUKO, DONDE EL AKUKO NO PODIA
TOMAR EL LIQUIDO QUE CONTENIA EL AWE. UN DIA EL AKUKO TOMO
DE ESTE LIQUIDO Y SURGIO EN EL UN TRANSFIGURACION.
AQUI ODUDUWA RECIBIO EL CUIDADO DE AWE PUES EL AKUKO NO
HACIA MAS QUE DORMIR YA QUE EL LIQUIDO ERA UNA DROGA,
DONDE RESULTO LA MULTIPLICACION DE LAS ESPECIES DE LA
TIERRA DE ODUDUWA, ESTE SE UNIO A OLOKUN TENIENDO VARIOS
HIJOS DE ESA UNION, PERO SE SEPARARON YA QUE ELLOS NO
PODIAN VIVIR JUNTOS POR LA INCOMPATIBILIDAD DE CARACTERES.
OLOKUN DIVIDIO SU CASA DONDE HIZO EL MAR, EN UNA HIZO LA
BASE DE UN VARON.
EL MAS VALIENTE DE LOS HIJOS DE ODUDUWA ERA OGGUN A QUIEN
LE GUSTABAN LAS PELEAS Y ERA REVOLUCIONARIO. EL ERA
COMPLETAMENTE OKUNI Y VESTIA DE EYE A LA VEZ QUE LA TOMA-
BA, DONDE A OGGUN LE HIZO FALTA MODIFICAR SU MODO DE VIVIR
Y SE HIZO IFA; EL SE HIZO UN OKPELE DE HIERRO DE SU TAMA*O
Y CUANDO LLEGABA A LOS LUGARES TIRANDOLO, TEMBLABA TODA
LA TIERRA Y TODO EL MUNDO SE ASUSTABA.
OGGUN ASUSTO A OBATALA Y ESTE LO MALDIJO Y DIJO QUE SACARA
ESO DE SU CASA; OGGUN SE FUE AL MAR Y LO TIRO ALLI, Y ASI
LLEVO LA GUERRA Y LA DISCUSION A LA MAR.

5.- LA INGRATITUD ES LA HIJA DE LA SOBERBIA.

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REZO: ODO OGUE IROSO TUNIALARA INLE YEBU ESI MOWA ERU
YENYE NI OKU OLOKUN LOBAKE OBA OKU ORUGBO ADE
LEITOSHU OSHUN IYUMO IBU LOSA KEKE KAFEREFUN
ORUNMILA.
EBBO: AKUKO, EYELE, ADIE, AKERE, OMI ODO, A*ARI, OKUN,
GBOGBO ASHE, GBOGBO ILEKE, EKU, EYA, EPO, OMI OBI,
ITANA, EFUN, OPOLOPO OWO.
PATAKIN:
EN LA TIERRA YEBU HABIA UN RIO MUY GRANDE Y DE AGUAS
LIMPIAS QUE ERA MUY SOBERBIO Y ORGULLOSO. ODO DECIA QUE
NINGUN RIO ERA TAN HONDO Y TENIA TANTA AGUA COMO EL.
LAS MEJORES PLANTAS CRECEN A MI ORILLA, LOS MEJORES PECES
NADAN EN MI AGUA, MI FONDO ES DE ARENA FINA Y EL MAR ME
RECIBE CON PLACER PORQUE LE ENDULZO SUS AGUAS SALADAS, EL
SOL, LA LAGUNA Y LAS ESTRELLAS SE MIRAN EN MIS AGUAS. ESA
ERA LA VANIDAD DE ODO QUE ERA EL OBA DE LA TIERRA YEBU.

%PA
CUANDO EN AQUELLA TIERRA LE FUERON A DAR EL DOMINIO A LOS
SABIOS EN SU TIERRA ARENOSA VIERON IROSO TUNIALARA Y LE
DIJERON: LA INGRATITUD ES HIJA DE LA SOBERBIA. EN ESO EN
LA TIERRA YEBU LLEGO LA PRIMAVERA Y CON ELLA OYURO Y DE
PRONTO EMPEZARON A ENTURBIARSE LAS AGUAS. QUE SERA ESTO?,
QUIEN SERA EL ATREVIDO QUE ME REVUELVE LA ARENA Y EL FANGO
DEL FONDO?, QUIEN ME HA HECHO CRECER ASI Y SALIR DE MI
CAUCE?, ESTO NO PUEDE SER.
ODO COMO ERA SOBERBIO NO SE ACORDO DE LO QUE LOS VIEJOS LE
DIJERON, CUANDO CRECIO Y LE VIERON IROSO TUNIALARA Y EN
VEZ DE IR A VER A ORUNMILA, SALIO A VER QUIEN ERA EL QUE
LE CAUSABA AQUELLO. EN ESO VIO QUE UN ARROYO CRECIDO POR
LAS LLUVIAS ENTRABA EN EL ENTRONQUE Y LLEVABA GRAN
CANTIDAD DE AGUA AMARILLENTA Y REVUELTA, LLENA DE HOJAS
SECAS Y RAMAS DE ARBOLES Y ENFRENTANDOSE CON EL ARROYO LE
DIJO: NI TU, NI NINGUNO DE TU FAMILIA ESTA AUTIRIZADO PARA
TRAERME SUS AGUAS SUCIAS, VIENEN A PERTURBARME Y A ROBARME
MI DICHA, VAYANSE LEJOS DE MI A LAS CIENAGAS Y A LOS
PANTANOS Y DE ESTA FORMA LO DESPRECIO.
ENTONCES LOS ARROYOS QUE ERAN HIJOS DE OSHUN IYUMO COMO
ESTABAN OFENDIDOS POR LA SOBERBIA CIEGA DE AQUEL RIO,
FUERON A DARLE LAS QUEJAS A SU IYA TOBI Y ESTA SE SINTIO
MUY HERIDA POR IROSO TUNIALARA, QUE ERA EL NOMBRE DE OBA
ODO EN LA TIERRA IYUMO Y ELLA LE MANDO A TODOS SUS HIJOS
LOS ARROYOS, CORRER POR OTRO LUGAR Y COMO QUE LOS ARROYOS
ERAN ABURE AKUANI DE BEBE ODO (LOS MANANTIALES), ESTOS
TAMBIEN SE SINTIERON OFENDIDOS POR OBA ODO Y SE FUERON CON
LOS ARROYOS Y ESTE SE QUEDO SIN ALIMENTO Y FUE QUEDANDOSE
POBRE HASTA CONVERTIRSE EN UN HILO MISERABLE DE AGUA.
AQUI Y ALLA EN SU CAUCE SECO SE VEIAN ALGUNOS CHARCOS DE
AGUA ESTANCADA POR DONDE SE PUDRIAN A MONTONES LAS HOJAS Y
LOS PECES Y LUEGO SE FUERON SECANDO LOS IGUI A SU ORILLA Y
LOS PAJAROS QUE EN ESTO VIVIAN SE FUERON HUYENDO. NI
OLORUN, OSHUPA NI IRAWO VOLVIERON A MIRARSE EN EL SECO
CAUCE DEL RIO QUE HABIA SIDO ABANDONADO POR LOS ARROYOS Y
LOS MANANTIALES. ENTONCES OLOKUN SE PREGUNTABA: QUE SE
HABRA HECHO DE OBA ODO?, AQUEL RIO QUE ME TRAIA POR AQUI
SUS AGUAS EN OTROS TIEMPOS?.
OLOKUN FUE A VER A ORUNMILA Y ALLI SE ENCONTRO CON OSHUN
IYUMO QUE LE DIJO QUE A OBA ODO LO PERDIO SU SOBERBIA Y SU
INGRATITUD, PORQUE NO SE ACORDO QUE CUANDO NACIO IROSO
TUNIALARA ERA EL MISMO.

%PA
6.- PASO A PASO TODO LLEGA.
----------------------
REZO: BABA IROSO TOLDA ADIFAFUN ESE IGUI, IROSO TOLDA OMO
IROSUN OFEKEBA ODABAWE OKE OMO OFO ODABAWE OMO KEKE
TIFE OLODAFUN OMO ODARA. LODAFUN OLOFIN, MAFEREFUN
OLOFIN, KAFEREFUN OZAIN.
EBBO: AKUKO,BOGBO ISOGUI, BOGBO ASHE, OSUN, BOGBO IGUI,
OPOLOPO OWO.
PATAKIN:
EN LA TIERRA ODABAWE, QUE ERA TIERRA DE MONTE, VIVIA IGUI
IROSUN, LA CUAL ERA GRANDE Y PODEROSA Y LE SERVIA A ORUN-
MILA, OZAIN Y BOGBO OSHA, PARA LAS CONSAGRACIONES Y CERE-
MONIAS QUE ESTOS HACIAN EN EL MUNDO. EL VIVIA EN EL MONTE
SIRVIENDO A TODOS POR IGUAL Y ASI RECIBIA LA BENDICION DE
OLOFIN.
IROSUN TENIA MUCHOS HIJOS QUE CRECIAN BAJO SU PODER, PERO
ENTRE ELLOS HUBO UNA DIVISION, PUES LOS MAS GRANDES SE
CREIAN MEJORES QUE LOS OTROS, NACIENDO DE ESTA FORMA LA
GUERRA ENTRE ELLOS.
IROSUN FUE A CASA DE ORUNMILA, QUIEN LE VIO ESTE IFA Y LE
DIJO: QUE EL ERA IROSO TOLDA, QUE EL TENIA QUE HACER EBBO,
PORQUE ESTE ERA EL IFA DE LOS QUE NACIAN ANTES DE TIEMPO Y
EL TENIA QUE VENIR CON SUS HIJOS PARA SALVARLOS.
LOS MAS CHICOS, QUE ERAN HUMILDES, FUERON JUNTO CON IROSUN
A CASA DE ORUNMILA Y SE HICIERON EL EBBO. PERO LOS MAS
GRANDES COMO SE CREIAN FUERTES Y ERAN ORGULLOSOS, NO FUERON
A HACER EL EBBO.
UN DIA OYA FUE A CASA DE ORUNMILA Y SE ENTERO DE LO QUE
PASABA CON LOS HIJOS MAS CHICOS DE IROSUN Y SE PUSO BRAVA,
LLEGANDO A CASA DE IROSUN SOPLANDO SUS VIENTOS Y AL COGER
LOS AFEFE ELLOS SE TIRABAN AL PISO Y COMO ESTABAN OFO
CUANDO LLEGABAN AL SUELO SE SECABAN Y NO ENGENDRABAN PUES
ELLOS ERAN OTONDA.
DE ESTA FORMA LOS MAS CHICOS FUERON LOS QUE SE SALVARON.

%PA
7.- EL CAMINO DE LA PALMA.
---------------------
REZO: IROSO BOMBO DIRE ADIFAFUN OLOFIN OPE KOMBE LOYU ADE
OLOFE IGBA ADE OLOFIN, OGGUN OSHONA OSI LARA OPE
NIFEDE MOWA BELE BELE ONIFON IYA IDE AWO PRIOMO TIFUN OLOFIN OP
A- RASUN SOKUN SOFUN SHANGO OPA ORUN
OPE LODAFUN SHANGO.
EBBO: AKUKO, ISALE OPE, MALAGUIDI, ATITAN ESE OPE, BOGBO
ASHE, BOGBO ILEKE, OWO MEDILOGUN.
PATAKIN:
OLOFIN HABIA CREADO EN EL MUNDO UN IGUI PARA QUE LE SIR-
VIERA DE DESCANSO Y REGOCIJO Y FUESE SU FELICIDAD A TRAVES
DEL TIEMPO, SIENDO ESTE OPE (LA PALMA).
ESTA, CUANDO ERA KEKE, OLOFIN LE ECHABA SU BENDICION Y LA
PALMA LE RENDIA FORIBALE Y OLOFIN SIEMPRE ESTABA MUY CON-
TENTO CON ELLA POR LA SALUD QUE ESTA TENIA Y POR SU CORONA
TAN VERDE Y ABUNDANTE.
OGGUN, QUE TENIA CELOS DE LA PALMA PUES EL DESEABA QUE
OLOFIN QUE OLOFIN LE HUBIESE CONCEDIDO A EL LA CONFIANZA Y
EL ASHE QUE LE DABA A LA PALMA, LA INCITABA CON MALAS
INTENCIONES, DONDE LE DECIA: QUE CORONA MAS LINDA TU TIE-
NES Y QUE CUERPO TAN ESBELTO. TIENES TODAS LAS APTITUDES Y
TODO EL ASHE DE INTELIGENCIA QUE EN EL MUNDO EXISTE; TU
VAS A SER MAS QUE OLOFIN, LE DECIA OGGUN A PALMA.
ASI LA PALMA COMENZO A PONERSE ORGULLOSA Y ERGUIDA; AL
VERSE YA MUY CRECIDA LE DIJO UN DIA A OLOFIN: NO TE VOY A
RENDIR MAS FORIBALE PORQUE YO VOY A SER MAS GRANDE QUE TU
Y TE VOY A PASAR POR ENCIMA Y TU SERAS EL QUE TENGA QUE
VENIR A RENDIRME FORIBALE A MI.
OLOFIN LLORABA Y SENTIA MUCHA PENA CUANDO VEIA A LA PALMA
HABLANDO CON ESA SOBERBIA Y COMO CADA VEZ CRECIA MAS Y MAS.
PERO SEGUN CRECIA ASI SE TORNABA MAS ALTANERA Y AGRESIVA
CON OLOFIN Y YA ERA TANTA LA SOBERBIA Y EL ORGULLO DE OPE
QUE NO SE DIO CUENTA QUE TODO NO ERA MAS QUE CHISMES Y VE-
NENO DE OGGUN PARA QUE OLOFIN NO LE DIERA MAS ASHE Y ASI
LA COGIO LA MALDICION.

%PA
8.- OSHUN Y ORUNMILA.
----------------
REZO: ADIFAFUN OBATALA ABANILE OLAKORUN INLE ADIFAFUN
OSHUN AMBOWA SHONSHON ILE OZAIN TIKERAN FAN ELEGBA
OFO LERI OSHUN, SHANGO WANBEWANI OSHUN AMIGBO ANSORO
ORUNMILA. LODAFUN ELEGBA, LODAFUN ORUNMILA.
EBBO: AKUKO, LENGUA, EWE NOKO, OMI IBU, EYELE, AYAPA, OBIN
FUN FUN, 16 ATARE, UN HIGADO, UN CORAZON, CABEZA DE
MA*IRE (PARA EL INSHE Y ENTERRARLO AL PIE DE IROKO)
PATAKIN:
EN LA TIERRA ALAGORUN VIVIA OBATALA CON SU HIJA MAS CHI-
QUITA, QUE ERA OSHUN, QUIEN LE HACIA TODAS LAS COSAS A SU
PADRE POR ENCONTRARSE ESTE YA VIEJO; OSHUN ERA LA ENCARGA-
DA DE LLEVAR LAS COSAS Y DE ATENDER LO DE OBATALA JUNTO
CON ELEGBA QUE LA AYUDABA.
UN DIA OBATALA HABIA PREPARADO UNA BEBIDA PARA MANDARSE A
OZAIN QUE LA ESTABA TRAICIONANDO OCULTAMENTE Y A SU VEZ
ESTABA PREPARANDO UN INSHE PARA PODERLO DESTRUIR EN CASO
DE REBELION.
LISTO TODO ESTO, OBATALA MANDO A LLAMAR A OSHUN CON ELEGBA
PARA QUE ESTA LLEVARA EL ENCARGO. ESTANDO ELEGBA EN BUSCA
DE OSHUN FUE INTERCEPTADO POR ORUNMILA QUIEN LE DIJO: DILE
A IYALORDE QUE TIENE QUE HACER EBBO ANTES DE HACER EL TRA-
BAJO QUE OBATALA LE MANDO A HACER PUES OZAIN TIENE TRABA-
JADOS TODOS LOS CAMINOS Y ELLA PODRIA CAER EN UNA TRAMPA.
OSHUN NO LE HIZO CASO A ORUNMILA PUES ELLA NO PENSABA QUE
OZAIN FUESE TAN MALO Y SE PRESENTO DELANTE DE SU PADRE
DICIENDOLE ESTE: LLEVALE ESTO A OZAIN PERO NO SE TE OCURRA
BEBERLO NI POR JUEGO, PERO ANTES PASA POR IBU Y ENTIERRA
JUNTO A EWE IROKO ESTE INSHE PARA YO PODER CONTROLAR TODOS
LOS PASOS DE OZAIN.
OSHUN ASI LO HIZO, PERO CUANDO SE ENCONTRABA SEMBRANDO EL
INSHE SINTIO SED Y ESCUCHO UNA VOZ PARECIDA A LA DE BABA
QUE LE DIJO: VE A CASA DE OZAIN, PERO ANTES DE LLEGAR BEBE
UN POCO DE ESO Y ASI ELLA LO HIZO, SIN PERCATARSE DE QUE
SE TRATABA DE UN EGGUN QUE LA ESTABA ENGA*ANDO Y CUANDO
BEBIO AQUELLO EN CASA DE OZAIN SE QUEDO COMPLETAMENTE
DORMIDA.
NO MUY LEJOS DE ALLI ESTABAN ORUNMILA Y ELEGBA PREOCUPADOS
PORQUE OSHUN NO LES HABIA HECHO CASO, PUES HABIAN OIDO
CERCA DE EWE IROKO LA MISMA VOZ PARECIDA A BABA. RAPIDA-
MENTE ORUNMILA ROMPO UN OBI FUN FUN QUE LLEVABA Y MATO UNA

%PA
EYELE EN UN GAJO DE MALVA BLANCA Y COMENZO A SACUDIR EL
CAMINO. DONDE LOS EGGUN AL VER AQUELLO HUYERON DESPAVORI-
DOS Y ASI ORUNMILA PUDO LLEGAR HASTA LA CASA DE OZAIN QUE
SE ESTABA PREPARANDO PARA APROVECHARSE DE OSHUN.
ORUNMILA ENTRO EN LA CASA DE OZAIN CUANDO VIO A ESTE
REZANDO:
"ALAFIA OMO ALAFIA, ILE OBAKOSU KOMU ABE UMBO ILE OZAIN
ADIFAFUN IYALORDE."
EN ESOS MOMENTOS CAYO UN RAYO, DESTRUYENDO A OZAIN, DONDE
ORUNMILA COGIO LA EWE DE MALVA BLANCA QUE LE QUEDABA Y SE
LA DIO COMO COCIMIENTO A OSHUN QUIEN DESPERTO.
AL REGRESAR LE HICIERON EL CUENTO A OBATALA QUIEN LE DIJO
A OSHUN: NUNCA MAS EN TU VIDA VUELVAS A BEBER NI A DESOBE-
DECER A ORUNMILA.

+++
%PA
TRATADO ENCICLOPEDICO DE IFA
IROSO ATE
IROSO IRETE
IROSO UNKUEMI
+
I I
I I
0 0
I 0

REZO: IROSO UNKUEMI INTORI TUKA APARO, ATARE MOSAN, EWE

ENATORI EYE APARO, ATARE META. AWADO TUYERE MORIN
AYE KASHA GUE GUE SHERIN SHAYO KANSHA GUE GUE TERUKO
OMODO TOBARINI.

EN ESTE SIGNO NACE:

------------------
1.- LA CANDELA.
2.- LA NEBLINA.

DESCRIPCION DEL ODDUN.

---------------------
PROHIBE PRESTAR DINERO PORQUE CON EL MISMO LE TRABAJAN
MALO.
LOS DEMAS DEMAS DESEAN SABER COMO USTED VIVE.
SI LE LLEVAN A EMPE*AR ALGO ACEPTELO QUE SERA SU SUERTE.
AQUI FUE DONDE BOTARON A ORULA. HAY HAMBRE.
SE PONE DETRAS DE LA PUERTA UN PALO DEL TAMA*O DE LA
PERSONA Y UNA OTA DE CANDELA Y COME CON ELEGBARA.
NO PUEDE GASTAR DINERO QUE LE DEN A CUENTA DE NINGUN
TRABAJO PORQUE SE LO VA N A RECLAMAR.
SI EL AWO NO ATIENDE A ESTE ODDUN IFA, CORRERA UN GRAN
PELIGRO.
HAY QUE TENER CUIDADO CON EL ALEYO AL QUE SE LE VE ESTE
IFA POR ESTE IFA EL ALEYO TIENE QUE RECIBIR RAPIDAMENTE
A ORUNMILA, PARA QUE NO SE PIERDA.
AQUI ES DONDE LAS MADRES LLEVAN A LOS HIJOS DE LA MANO.
%PA
LA PERSONA BUSCA 3 COSAS IMPOSIBLES DE LOGRAR MIENTRAS NO
RECIBA A ORUNMILA.
AQUI NACIO LA CANDELA. ORUNMILA CON UN PALO SACO CANDELA Y
VENCIO A SUS ENEMIGOS.
LA PERSONA SE PIERDE POR FALTA DE FE EN ORUNMILA. CUANDO LA
ADVERSIDAD LO TOCA HACIENDOLE VIVIR ALGO QUE EL PIENSA QUE
NO MERECE SUFRIR, SE OLVIDA QUE CADA PERSONA TIENE SU
DESTINO EN LA TIERRA Y BLASFEMA DE LOS SANTOS, NO DANDOSE
CUENTA QUE LA MISION DE ESTOS ES SOLO AYUDARLO A VIVIR ESA
PRUEBA. AQUI POR FALTA DE FE SE BOTA A ORUNMILA.
AQUI IFA VIVE EN SU SOPERA, PERO 6 MESES SECO Y 6 MESES
CON AGUA. PARA QUE IFA VIVA 6 MESES EN AGUA, SE CUBRE
CON OPOLOPO EPO BIEN CALIENTE QUE LO CUBRA POR
COMPLETO Y DESPUES QUE SE ENFRIE, SE LE ECHA OMI.
MARCA HAMBRE. DERRUMBE O DESBARATE DE CASA, Y ESTE TAMBIEN
PUEDE SER PORQUE SE MUERA UNO DE LOS CONYUGES.
POR NADA QUE LE SUCEDA EN LA VIDA BOTE A IFA.
SE PROHIBE SONAR EL DINERO EN EL BOLSILLO.
LE ECHAN DA*O EN SU PUERTA.
EL QUE LO NECESITE PARA ALGO QUE VAYA A BUSCARLO A SU
CASA.
NO ACEPTE RECADOS PORQUE A USTED NO LO QUIEREN CONSIDERAR.
CUIDADO CON AMARRE POR MUJERES.
LA PERSONA ESTA O ESTARA ENFERMA DEL CEREBRO. ESTA LETRA SE
DESBARATA CON SALVIA. CON SALVIA SE HACE OMIERO Y SE
LAVA LA LERI Y SE LE DA AKUKO INDIO A LA LERI.
NOTA: JUAN CHIQUITO Y BERNARDO ROJAS, PUSIERON UN CARBON Y
SALVIA, CON LA SALVIA LIMPIARON A TODOS LOS PRESEN-
TES Y DESPUES LA PUSIERON EN EL EBBO.
DICE ELEGBARA QUE EL SIEMPRE ESTA CHAPEANDO LA HIERBA BAJO
BAJO.
A ELEGBARA SE LE PONE UN ADA.
HAY QUE TENER OZAIN DE FUNDAMENTO.
AQUI FUE DONDE EL REY MANDO A BUSCAR A ORUNMILA, ESTE NO
FUE Y EL REY TUVO QUE VENIR.
NO PRESTE SU DINERO SIN DISTINCION DE PERSONAS.
%PA
AQUI ORUNMILA DIJO QUE LA UNICA CORONA QUE PREVALECIA ERA
LA DE EL.

EWE DEL SIGNO: SALVIA, CASTA*O, CAOBA, SABILA, AMANSA

------------- GUAPO, CAMBIA VOZ.
OBRAS DE IROSO ATE.
------------------
EBBO:
----
4 EYELE, 4 BOLLOS ABIERTOS POR LA MITAD, O*I Y $4.20.

EBBO:
----
DOS ADIE DE GUINEA, SOGA, UNA FLECHA, UN GALLO Y $6.80.

REZOS Y SUYERES.
---------------
REZO: IROSO UNKUEMI INTORI TUKA APARO, ATARE MOSAN, EWE
ENATORI EYE APARO, ATARE META. AWADO TUYERE MORIN
AYE KASHA GUE GUE SHERIN SHAYO KANSHA GUE GUE TERUKO
OMODO TOBARINI.

REZO: OBI GUOBIRE GUENECU A FUN LEGUELEGUE QUOBIRE UMI

ODAFUN CHANCHORE TINFERUN ALEGUI ADIE MERI OBI MERA
OWO MEFA.

REZO: IROSO ATE INTORI APENI NI UN POCAN APERIN APERE UN

PERU OPERIN EPECUNCHA YA IOAPCUN ALLA UN BABALAWO
LODAFUN NILLO CAN FUN ORUNMILA.

REZO: IROSO ATE INTORI TUCA APARO MESA EWE ENA TORI APARE
ATARE META AGUADO TULLERE MERA AYE CAN CHA GUE GUE
CHERIN CHALLO NICHA GUE GUE TERU TO OMO DE TOBARINI
COFINI CHIRE.

%PA
DICE IFA:
--------
QUE TENGA CUIDADO QUE EN SU CASA PUEDE HABER UN DERRUMBE
O TENER UN PLEITO; UD. TODO LO QUE TENIA LO BOTO, POR ESO
AHORA ESTA PASANDO TRABAJOS; NO SUENE EL DINERO; UD. LE
VIO UNA COSA AL AGUA; A UD. LE VIENE UN HIJO; LA GENTE
QUIERE SABER COMO UD. ESTA VIVIENDO; NO PRESTE SU DINERO
PORQUE CON SU MISMO DINERO LO VAN A TRABAJAR; A UD. LE VAN
A DAR UNA COSA PARA EMPE*AR, HAGALO PORQUE AHI LE VENDRA
UNA SUERTE; UD. ANDA BUSCANDO TRES COSAS QUE SON IMPOSI-
BLES; SI LA QUIERE ENCONTRAR HAGA EBBO; A UD. LE ESTAN
HACIENDO DA*O EN SU PUERTA; A UD. LE VAN A MANDAR A BUSCAR
PARA UNA COSA DE APURO, PERO UD, NO VAYA HASTA QUE EL
MISMO INTERESADO LO VENGA A BUSCAR A SU CASA, PORQUE EL NO
QUIERE REBAJARSE ANTE UD., NI TENER QUE SALUDARLO AL
ENTRAR A SU CASA A PESAR DE QUE LO QUIERE PARA BUENO, PERO
NO VAYA HASTA QUE EL NO LO VENGA A BUSCAR; TENGA CUIDADO
NO LO VAYA A AMARRAR A UNA MUJER; NUNCA SE CREA MAS PODE-
ROSO QUE LOS DEMAS, PORQUE EL MENOS QUE UD. SE IMAGINA-
ESE VALE, Y LE PUEDE SER NECESARIO AGACHE SU CABEZA; UD.
SO*O CON UNA PERDIDA; A UD. LE MANDARON A HACER UNA LIM-
PIEZA Y NO LA HIZO; UD. NO LLEGARA A MORIR SIN TENER CASA
PROPIA Y DINERO; A SU CASA HA DE IR UNA MUJER EMBARAZADA,
HAGALE BIEN, QUE TODO EL BIEN QUE UD. LE HAGA OSHUN SE LO
HA DE RECOMPENSAR; DELE GRACOAS A OLOFIN QUE EL OYO LO QUE
UD. LE DIJO; A UD. LE VAN A REGALAR UN BILLETE QUE SERA SU
SUERTE; TENGA CUIDADO CON UNA TRAGEDIA DONDE VAYA A RELU-
CIR EL CUCHILLO.

REFRANES:
--------
1.- EL HAMBRE ES MALA CONSEJERA.

RELACION DE HISTORIAS O PATAKINES DE IROSO ATE.

----------------------------------------------

1.- NACIMIENTO DE AGBONI: DONDE POR PRIMERA VEZ SE PRACTI-

CO EL ABORTO./---------------------------------------
------------
PATAKIN:
YEWA, HIJA DE ODUDUWA, VIVIA EN CAUTIVERIO EN UNA CUEVA EN
EL FONDO DE LA TIERRA, QUE SE COMUNICABA CON EL MAR. LA
CUTODIABAN BRONU Y BROSIA; BRONU ERA CON ELLA MAS COMPLA-
CIENTE QUE BROSIA Y A PESAR DE LAS INSTRUCCIONES QUE
TENIAN, LE PERMITIAN CIERTOS PASEOS A LA ORILLA DEL MAR,
COSA QUE GUSTABA MUCHO A YEWA.
%PA
DE ESTOS PASEOS COMENZO A NACER UNA CIERTA SIMPATIA ENTRE
AMBOS, QUE SE CONVIRTIO EN ATRACCION Y NACIO EL ROMANCE
ENTRE LOS DOS, TERMINANDO EN RELCIONES SEXUALES QUEDANDO
YEWA EMBARAZADA.
DESESPERADO Y TEMEROSO DE LA IRA DE ODUDUWA, DECIDIERON
ELIMINAR A LA CRIATURA QUE SE GESTABA EN EL VIENTRE DE
YEWA; DECIDIERON IR A VER A OZAIN Y SE ESCAPARON APROVE-
CHANDO QUE BROSIA DORMIA. FUERON A CASA DE OZAIN, ESTE
PREPARO UN BREBAJE A BASE DE RAICES DE SIGUARAYA, PALMA
REAL, YAGRUMA Y YEWA BEBIO AQUELLO DURANTE 9 DIAS Y AL
CABO SINTIO FUERTES DOLORES Y EXPULSO AL FETO, PERO YA
ESTE TENIA VIDA Y DECIDIERON ENTERRARLO PARA ASI TAPAR EL
PECADO DE LOS DOS.
BRONU APROVECHO UN MOMENTO LIBRE Y FUE A BUSCAR LA PALMA A
LA ORILLA DEL RIO PARA ENTERRAR AL NI*O, PERO BROSIA QUE
HABIA NOTADO ALGO RARO EN LAS CONDUCTAS DE YEWA Y BRONU,
SIGUIO A ESTE ULTIMO Y VIO LO QUE HACIA, DESCUBRIENDO EL
SECRETO DE LOS AMORES DE ELLOS DOS.
BROSIA, DESPECHADO Y CELOSO FUE EN BUSCA DE ODUDUWA Y LE
DIJO: VENGO A BUSCARLO, PARA QUE UD. CONOZCA UN GRAN
SECRETO Y LO LLEVO HASTA LA PALMA A LA ORILLA DEL RIO,
DESENTERRO LA CRIATURA Y LE DIJO A ODUDUWA: MIRE, USTED
CONOCE ESTO?. ODUDUWA SORPRENDIDO LE DIJO: NO, PERO ES
ELEGBA Y ES MUY LINDO, DESDE HOY ESTE SERA MI ELEGBA Y
SACO AL NI*O DE LA FOSA Y MANDO QUE LE DIERAN OSADIE Y LE
PUSO POR NOMBRE AGBONI.
BROSIA TEMEROSO AL VER LA ALEGRIA DE ODUDUWA CALO SU
SECRETO Y BRONU Y YEWA SIGUIERON AMANDOSEE EN SECRETO Y
AGBONI SIGUE VIVIENDO CON SU ABUELO QUE LO CONSIDERA
ELEGBA.
CARGA DE AGBONI:
--------------
RAIZ DE PALMA DE SIGUARAYA, DE CEIBA, HUEVA DE PALOMA, DE
GALLINA, DE GUINEA, DOS IKINES DE 4 OJOS, DOS OTA KEKE,
DOS CARACOLES, FETO, SANGRE HUMANA. DARLE OSADIE Y CERRAR-
LO; ADORNARLO CON SIETE CARACOLES EN EL EXTERIOR.
LA CAZUELA SE PINTA DE IRAWO Y SE LE PONEN LOS SIGNOS DE
OKANA KA, OSHE TURA, IROSO ATE, OTURA SHE; SE LE ECHAN
TAMBIEN ARENA DE RIO Y EGUNGUN DE NI*O HECHO POLVO.
ESTE SANTO SE DEBE ENTERRAR 16 DIAS EN EL ENTIERRO QUE SE
LE HACE A ODUDUWA.

%PA
2.- OBA OLA NO QUISO HACER CASO DE SU OMO IFA.
-----------------------------------------
EBBO: AIKORDIE, ETU MEYI, EKO MEFA, OWO LA MEGUA.
PATAKIN:
OLOKUN MANDO A BUSCAR UN BABALAWO LLAMADO OBA OLA POR UNA
COSA, Y ESTE LE DIJO QUE EN SIETE DIAS IBA A LLOVER UN OMO
IFA QUE EL TENIA, LE DIJO: MIRE ANTES DE IR LO QUE USTED
TIENE QUE HACER, PERO EL NO HIZO CASO.
PASARON LOS SIETE DIAS Y NO LLOVIO, ENTONCES DIJO: YO NO
SOY ADIVINO, AL NO RESULTAR LO QUE YO ANUNCIE. Y ACTO
SEGUIDO BOTO A IFA EN EL RIO.
AL ENTERARSE OLOFIN ESTE LO MANDO A BUSCAR, Y OBA OLA LE
DIJO: QUE EL NO ERA ADIVINO Y ADEMAS QUE HABIA BOTADO A
IFA, PERO EL HIJO QUE LO ESTABA OYENDO LE DIJO: TU TIENES
QUE IR A CUMPLIR PERO ANTES HAS EBBO.
OBA OLA ASI LO HIZO. Y COGIO EL MISMO LUGAR DONDE HABIA
BOTADO IFA. Y SEGUN IBAN ECHANDO EL EKO AL AGUA IFA IBA
SALIENDO AL FLOTE. Y CUANDO LLEGO A LOS SEIS SUBIO Y LO
RECOGIO.
3.- DE COMO EL CAZADOR CONSIGUIO LOS ANIMALES.
-----------------------------------------
PATAKIN:
OBATALA MANDO A QUE LE TRAJERAN LA SERPIENTE, AL MONO Y A
LA CULEBRA, Y LE DIJO AL CAZADOR QUE HICIERA LIMPIEZA Y NO
LA HIZO, ENTONCES EL CAZADOR SE FUE A BUSCAR A LOS ANIMA-
LES Y NO ENCONTRO NINGUNO. DESPUES FUE A DONDE ORUNMILA Y
LE DIJO: IBORU IBOYA IBOSHISHE. Y ORULA LE DIJO: YO NO TE
DIJE QUE HASTA QUE TU NO HICIERAS LA LIMPIEZA NO IBAS A
CONSEGUIRLOS.
EL CAZADOR ENTONCES HIZO EL EBBO Y CONSIGUIO LOS ANIMALES.

4.- EL REY ORGULLOSO.

----------------
REZO: ORI GUOBIRE GUENEKU AFUN FUN LEKELEKE GUOBIRE UMI
IRE ODAFUN KANSHORE TIMFEREFUN ALEKI ADIE OBI MEFA
OWO MEFA.
%PA
EBBO: AKUKO MEYI, ADIE MEYI, UN AKOFA, UNA SOGA, OPOLOPO
OWO.
PATAKIN:
EL REY MANDO A BUSCAR A ORUNMILA PARA QUE LE HICIERA
ROGACION, PERO ORUNMILA LE MANDO A DECIR QUE NO PODIA IR,
QUE SI EL PODIA QUE SE LLEGARA A SU CASA. A LO QUE EL REY
LE CONTESTO: QUE COMO IBA A SER POSIBLE QUE EL UN REY, SE
FUERA A REBAJAR ANTE UN BABALAWO, O A OIRLO O VISITARLO.
A LOS POCOS DIAS EL REY SUE*A QUE SOSTENIA UNA GRAN GUERRA
Y QUE EL LLEVABA LA PEOR PARTE Y QUE PERDIA SU CORAZON.
SE LEVANTO MUY APURADO Y MUY TEMPRANO FUE A CASA DE ORUN-
MILA. Y COMO QUE LA PUERTA DE ORUNMILA ERA MUY BAJITA, AL
ENTRAR EL REY SE LE CAYO SU CORONA Y AL AGACHARSE A RECO-
GERLA ORUNMILA LE DIJO: OBO OTO ACHUREO JUANI (LA CORONA
VINO SOLA Y A LA TESTA DEL REY). ESTE MARAVILLADO DEL
PODER DE ORUNMILA CON FE LE CONTO EL SUE*O. ENTONCES
ORUNMILA LE DIJO QUE TENIA QUE HACER EBBO Y A LOS POCOS
DIAS SE LE PRESENTO UN GRAN PROBLEMA QUE RAPIDAMENTE FUE
GANADO POR EL REY.

5.- LA CEREMONIA DE AWO MEYERIFA.

----------------------------
REZO: IROSO UNKEMI APOKAN SHAYADE IFA LAYE OLOGDO IFA MERI
EBBO SHOSHO MOYARE IFA MERI EBBO ACASHA ACASHA AWO
AGUARERIADIE MOYARE ADIE ORUNLA IFACASHE MERI EBBO,
ARUN OSHE MO- YARE OSHE AWO OSHE MERI EBBO, EBBO
 OGUNDA LERI ELLA, OGUNDAAGUA, EJA OGUNDA MARI EBBO
EYORETE BABA EYE AWO LODE EYI RETE AGUA LODE, EYIRTE
MOYARE MOYABE IFA AWO LODE BEIFA MARI EBBO OKAN SHO-
SHO OKANAYE AWO OKAN SHOSHO BEYEBI AWO LERI AGUA YEBE
IFA MARI EBBO, ADIE MEYI OMI ILE IBU OKAN SHOLO.
AGUIAJARA IFA LODE IBU OKAN MEYI, META, MENI, MARUN,
MEFA, EYI EYO MESAN, MEGUA, MOKANLA, MEYILA, MERINLA,
MARUNLA, MEDILOGUN AWO MEYERIFA ACASHA IFA MARI EBBO
WANIRE IFA ODARA ORUNMILA ABEYI LORUN ABEYENIFA IROSO
UNKEMI AYE YOKAN ADELE MENI, MARUN GUARA IFA OBINI
ORISHA, ORUNMILA GUAGUEO MAYI LOGUA IFA ASHE BOSHIRE.
EBBO: ADIE MEYI, OMI ILE IBU, ERAN SHORO.
PATAKIN:
AWO MAYERIFA VIVIA EN LA TIERRA DE AWO AGUANTORA IFA Y ESTE
LE HABIA ENTREGADO TODO EL MANDO A AWO MAYERIFA PARA QUE
RESOLVIERA TODOS LOS PROBLEMAS DE ESA TIERRA. PERO AWO
MAYERIFA NO SABIA HACER NADA POR LO QUE LOS PROBLEMAS CADA
DIA ERAN PEORES Y NO CUMPLIA EL COMPROMISO CONTRAIDO.
%PA
LO PRIMERO QUE AWO AWANTORA IFA LE HABIA ADVERTIDO ERA QUE
CADA VEZ QUE LE DIESE DE COMER A IFA, TENIA QUE DARLE DE
COMER A ESHU Y A ERITA MERIN, PERO COMO AWO MAYERIFA NO
SABIA HACER ESTO, NO LO HACIA Y SIEMPRE ESTABA MUY TRISTE.
UN DIA, DESESPERADO AL VER SU INCAPACIDAD PARA RESOLVER
LOS PROBLEMAS DE AQUELLA TIERRA DONDE TODOS LOS CAMINOS
ESTABAN CERRADOS, COGIO IFA Y LO ECHO EN DOS JICARAS, SE
LO AMARRO A LA CINTURA Y SE TIRO AL RIO.
LAS GENTES DE AQUELLA TIERRA EN TALES CIRCUNSTANCIAS COMEN-
ZARON A LLORAR, CANTAR Y REZAR:
"AWO AGUANTORA IFA, AGUANTORA IFA
MOYEKUN AWO MAYERIFA LEBO IBU."
Y COMENZARON A TOCAR LAS CAMPANAS, EN ESO AGUANTORA IFA
AWO, QUE VENIA CON IFA APETEVI, AL OIR AQUELLO SALIO
CORRIENDO Y PREGUNTO QUE COSA SUCEDIA. CONTANDOLE EL PUE-
BLO LO ACONTECIDO. ENTONCES AWO AGUANTORA IFA COGIO DOS
GALLINAS, SE LAS PRESENTO AL RIO Y EMPEZO A CANTAR:
ALADE TUYU GOMI ORO IKI ESHU ORO.
Y MATO ENSEGUIDA LAS ADIE MEYI DANDOLE EYERBALE DE LAS
MISMAS A ILE IBU. INMEDIATAMENTE LA APETEVI COCINO LAS
ADIE Y AGUANTORA IFA AWO LE INDICO QUE LAS LLEVARA AL RIO.
MANDO A LLAMAR A TODO EL PUEBLO ORDENANDOLES SE HINCARAN
DE RODILLAS Y EMPEZO A REZAR Y A PRESENTAR LAS ADIE DENTRO
DEL RIO. PREPARO CINCO PAPELITOS Y LOS PUSO TODO ALLI,
ENTONCES COMENZO A DARLE A PROBAR DE LA COMIDA A TODO EL
MUNDO MIENTRAS REZABA:
MARI EBBO, MARI EBBO, AKASHA MERI EBBO
LERI ADIE BAGUA IFA META ELLA.
Y SALIO EL PRIMER IKIN DEL RIO, LE PUSO UN PEDACITO DE ERAN
DE LA LERI ADIE AL IKIN, LE DIO DE COMER A TODOS Y PUSO
TAMBIEN UN PEDACITO EN CADA UNO DE LOS CINCO PAPELITOS.
NOTA: EN LO SUCESIVO Y EN CADA APARICION DE UN IKIN SE
REPETIRA LA MISMA CEREMONIA.
MARI EBBO, MARI EBBO AKASHA MARI EBBO
OKANKAN ADIE MEYI KINSHELU IFA MAGUE AYE
LORUN AKASHA MARI EBBO.
Y SALIO EL SEGUNDO IKIN Y REPITIO LA CEREMONIA ANTERIOR.
MARI EBBO, MARI EBBO, AKASHA MARI EBBO
ARUN BEYE META ADELE NIFA MARI EBBO.
SALIO EL TERCER IKIN Y LE DIO DE COMER DE LA MOYEJA
%PA
MARI EBBO, MARI EBBO, AKASHA MARI EBBO
ADELE MENI KINSHERO IFA, BOGBO AYE LERI INLE MERIN EBBO.
SALIO EL CUARTO IKIN Y LE DIO DE COMER DEL CUELLO DE ADIE.
MARI EBBO, MARI EBBO, AKASHA MARI EBBO
ADELE MARUN KINSHERAN IFA, MOGUA YENI TENUYEN ADELE
ORUNMILA AKASHA MARI EBBO.
SALIO EL QUINTO IKIN Y LE DIO DE COMER DEL HIGADO DE LA
ADIE.
MARI EBBO, MARI EBBO, AKASHA MARI EBBO
ADELE MEFA KINSHERA IFA, ADELE MEFA GUAGUA YENI AGUADA
YEBI IFA META. KINSHENI ORUNMILA AWO ELERIFIKO ADELE-
MEFA AKASHA MARI EBBO.
SALIO EL SEXTO IKIN Y LE DIO DE LA PECHUGA DE LA ADIE.
MARI EBBO, MARI EBBO, AKASHA MARI EBBO
EYE ADELE EYI MAKUATE NIFA AGUENILORUN OFUN OSI MAYE
IBI AKASHA MARI EBBO.
SALIO EL SEPTIMO IKIN Y LE DIO LAS PUNTAS DE LAS ALAS DE
LA ADIE.
MARI EBBO, MARI EBBO, AKASHA MARI EBBO
ADELE MEYO KINSHERA IFA BOGBO AYE OTALO GUAYE IFA
AGUELORUN OYE YOGUN, OYE YAMEYO AKASHA MARI EBBO.
SALIO EL OCTAVO IKIN Y COMIO DE ARRIBA DEL LOMO DE LA ADIE.
MARI EBBO, MARI EBBO, AKASHA MARI EBBO
ADELE MESAN KINSHERA IFA OMO MAYENIFA, O*I ADIE
GUAYENIFA AKASHA MARI EBBO.
SALIO EL NOVENO IKIN Y COMIO LA HUEVERA DE LA ADIE.
MARI EBBO, MARI EBBO, AKASHA MARI EBBO
ADELE MEGUA KINSHERA IFA AGUANILORUN GUAYENILE OMO NIFA
EGUAYE BEIFA ADIE AKASHA MARI EBBO.
SALIO EL DECIMO IKIN Y COMIO DE LA MADRE DE LA ADIE.
 MARI EBBO, MARI EBBO, AKASHA MARI EBBO
ADELE MOKANLA OSHE BIEFA MARI EBBO MOKANLA YEYENI
YEYEYE ADELE OBASHE AKASHA MARI EBBO.
SALIO EN ONCENO IKIN Y COMIO DE EFUN E ISHU.
MARI EBBO, MARI EBBO, AKASHA MARI EBBO
ADELE MEYILA BARALOYE IFA ODARA BAYELE OLORUN AKASHA
MARI EBBO.
%PA
SALIO EL DUODECIMO IKIN Y COMIO EKO.
MARI EBBO, MARI EBBO, AKASHA MARI EBBO
ADELE METANLA BOLOGUA YENIFA ADELE NILEO AKASHA
MARI EBBO.
SALIO EL DECIMO TERCER IKIN.
MARI EBBO, MARI EBBO, AKASHA MARI EBBO
ADELE MERINLA LATOTOLO YERUN IFA TOTE YORUN EIFA OSHE
BOGBO ERAN ONU IBASHE OLODUMARE AKASHA MARI EBBO.
SALIO EL DECIMO CUARTO IKIN Y COMIO ARROZ.
MARI EBBO, MARI EBBO, AKASHA MARI EBBO
ADELE MERUNLA MARUN AKASHA LAYE MOGUAYO TOKOYERE,
OSHEGUN OTA GUAYE IFA ONIRE AKASHA MARI EBBO.
SALIO EL DECIMO QUINTO IKIN Y COMIO HARINA.
MARI EBBO, MARI EBBO, AKASHA MARI EBBO
ADELE MAYERIFA MEDILOGUN MARI EBBO TOYENI IFA,
IFA GUAROSHE AWO GUAGUAYORUN, GUAGUAYOYE, GUAGUA INLE
AWO, AWO METERE, AWO ODARA MARI EBBO.
Y SALIO EL AWO MAYERIFA DEL RIO, SOSTENIENDO ENTRE SUS
DEDOS EL IKIN DECIMO SEXTO Y LE DIO DE COMER A ESTE, AKARA,
BOLLITOS DE CARITA Y ASI VINO LA PROSPERIDAD TOTAL A ESA
TIERRA.
NOTA: CUANDO SE VA A HACER ESTA CEREMONIA, HAY QUE PONER
LAS JICARAS CON AGUA Y EL DUE*O DE ESTE IFA TIENE QUE METER
LAS LERI ADIE DENTRO DEL AGUA MIENTRAS DICE:
ALADE TOYU GUMI ORO, IKU TUYU GUMI, ESHU ORO.
ENTONCES SE PRESENTAN LAS ADIE A ORUNMILA, DESPUES DICHO
AWO TIENE LA OBLIGACION DE LLEVAR DICHAS JICARAS CON AGUA
AL RIO Y ECHARLE TODA CLASE DE COMIDAS. UNA VEZ TERMINADA
LA CEREMONIA ANTERIOR HAY QUE SALIR A LLEVAR LOS CINCO PA-
PELITOS EN LA FORMA SIGUIENTE:
EL PRIMERO SE ECHA AL SALIR EN LA PUERTA DE LA CALLE Y SE
LLAMA:
AWO SHONILE AWO SHONILE ODARA IKU UNLO ARONI UNLO,
OFO UNLO, EYO UNLO, ARAYE UNLO, ASHELU UNLO, BOGBO OSOBO
UNLO.
EL SEGUNDO SE ECHA EN LA PRIMERA ESQUINA SALIENDO A LA
IZQUIERDA Y SE LLAMA:
ESHU BAYEKU NIGUE, NIGUE MOGUA NILE ELEGBA ESHU ODARA.
%PA
EL TERCERO SE ECHA EN LA ESQUINA SIGUIENTE EN DERREDOR Y SE
LLAMA:
ESHU OTA NIKU, OTA ORUN, OTA NI OFO, OTA NI EYO, ETC.
ESHU BANIRE LAGUE OTA YEIBI.
EL CUARTO SE ECHA EN LA TERCERA ESQUINA Y SE LLAMA:
BURALA YESI AGUE TENIYI EKI ELEGBA MOYENKUI OBI OUYEN
TINGUE ELEGBA.
EL QUINTO SE ECHA EN LA CUARTA ESQUINA Y SE DICE:
ERITA META, META NILAYE ESHU OWO BOYEIKU OGGUN MALAGUA
LODE ELEGBA ODARA.
EL AWO REGRESA A LA CASA, LE DA FORIBALE A ORUNMILA Y COME
UN POQUITO DE LOS CUATRO PUNTOS DEL TABLERO Y TOMA AGUA Y
DESPUES DICE:
KUDU IYO KUDI EPO SEREGUN.
NOTA: CUANDO LA COMIDA NO ES EN ENI BEDUN, TIENE QUE ESTAR
PRESENTE UN IFA, LA APETEVI QUE COCINO LA COMIDA. EL DUE*O
DE ESTE IFA TIENE QUE RECIBIR ORISHAOKO, INLE Y OBA.

6.- QUIEN DEFIENDE LA CASA DE IROSO ATE.

-----------------------------------
REZO: IROSO ATE UNKEMI ONI OFOKU UNKEMI ONI KUERE OKUEMI
OKUO BUOBODO EKUN EBAYEDE OMO KUE MADO AKUN SHADO
OMABU OKUAMI OMO KUOROFA.
EBBO: EYELE MEYI, INSO EKUN, EYO, OPOLOPO OWO.
NOTA: HAY QUE TENER OZAIN DE FUNDAMENTO.
PATAKIN:
CUANDO OBATALA GOBERNABA EL MUNDO TODO A BOCHORNABAN Y
MALTRATABAN A UNKEMI, HASTA SU PADRINO Y SU MALDRINA LO
MALDECIAN.
EL PADRE DE IROSO UNKEMI TENIA QUE CHAPEAR EL CAMPO PARA
SEMBRAR Y DESPUES QUE TERMINO DE SEMBRAR SALIO A BUSCAR
AGUA PARA REGAR LA SIEMBRA Y POR EL CAMINO SE ENCONTRO UN
MAJE NEGRO, LO COGIO Y LO METIO EN SU BOLSA. POCO DESPUES
SE ENCONTRO CON UN MAJA DE SANTA MARIA HE HIZO LO MISMO.

%PA
PROSIGUIENDO SU CAMINO SE ENCONTRO CON EKUN META KEKE
RECIEN NACIDOS, LOS CUALES RECOGIO TAMBIEN, LLEVANDO TODO
ESTO PARA LA CASA DE SU HIJO IROSO UNKEMI, PARA QUE ESTOS
ANIMALES LE CUIDASEN A SU HIJO Y LES CANTABA:
KELO KUEMI IFA AWORIAKO LO KUEMI NISHE IFA KONSHE LE
KUEMI NISAE AWERIBE.
Y ASI ELLOS DEFENDIERON DE LOS ENEMIGOS LA CASA DE IROSO
UNKEMI.

+++

%PA
TRATADO ENCICLOPEDICO DE IFA
IROSO SHE
+
I I
0 I
I 0
0 0
REZO: IROSO SHE OLU YENYE ADIFAFUN AERE TINYO LAAUNYE OKAN
AKUKO LEBO. OSHA KOLOFUN KITIFUN SHAWE ADIFAFUN
ORUNMILA.

EN ESTE SIGNO NACE:

------------------
1.- LAS IMPERFECCIONES FISICAS.
2.- LA ACCION DE LOS EGGUNS OBSESORES.
3.- APAGAR EL FUEGO CON AGUA.
4.- QUE AL IYAWO SE LE TAPEN LOS OJOS.
5.- EL ARTE DE COCINAR.

DESCRIPCION DE ODDUN.
--------------------
AQUI EL ARAYE ES UNA MUJER BAJITA, CULONA, QUE USA TRENZAS.
EL AWO SE ENAMORA DE ELLA, Y ELLA LE TRABAJA EL PENE.
AQUI FUE DONDE FUE DONDE LOS HOMBRES APRENDIERON A USAR EL
ACEITE VEGETAL PARA COCINAR Y PARA LAMPARAS.
LOS HUESOS DE LOS MUERTOS SE CALIENTAN EN LA TIERRA POR LA
FERMENTACION Y HAY QUE SACARLOS DE LA TUMBA PARA EL OSARIO
QUE ES OSHE MEYI.
AQUI ES DONDE EL ANGEL DE LA GUARDA VIENE A BUSCAR A SU
OMO A LA HORA DE LA MUERTE, Y LO COJE POR LOS PIES.
ORUNMILA ENTONCES LE DA COMIDA AL ANGEL DE LA GUARDA DE LA
PERSONA Y SALVA A LA PERSONA. ORUNMILA ES EL INTERMEDIARIO
DEL ANGEL DE LA GUARDA.
PROHIBE LLORAR POR FALTA DE DINERO.
HAY QUE DARLE MISA A IYA-TOBI.
%PA
HAY QUE TENER CONTENTA A OSHUN.
PROHIBE USAR PRENDAS HEREDADAS PUES LO ATRASA.
MANDA A ANDAR PRONTO PARA PODER GANAR LA GUERRA QUE TIENE
O TENDRA.
HAY QUE HACER MUCHAS OBRAS PARA PODER ALCANZAR LA TRANQUI-
LIDAD Y PUEDA SALVAR LA VIDA Y LA DE SUS SERES QUERIDOS.
POR INTORI ARUN HAY QUE ORUGBO A LA CARRERA.
EBOMISI A SHILEKUN ILE. EBOMISI CON ROMPESARAGUEY, PI*ON E
HIGUERETA.
KAFEREFUN OZAIN.
ESTE IFA HABLA DE GUERRA Y CUANDO COGE ESTE CAMINO SE
COGE UNA BRAZA DE CANDELA, SE PONE A LA PUERTA DE CALLE A
LAS 12 DEL DIA Y SE LE ECHA ENCIMA UNA IGBA DE OMI TUTU, Y
SE DICE: "ASI COMO EL AGUA APAGA LA CANDELA, ASI KEKUSHE
IROSO KUSHE VENZA A TODOS MIS ENEMIGOS" .
AQUI SHANGO ERA NADADOR Y PASABA A LA GENTE A LA OTRA
ORILLA DEL RIO, Y TUVO UNA GUERRA CON AGGAYU, QUE SE LLAMA
BA KUSHE. SE DA A SHANGO 2 PARGOS.
USTED TUVO UNA MUJER BAJITA, ELLA LE DECIA QUE ESTABA
EMBARAZADA Y ERA MENTIRA, ELLA LE HIZO UN AMARRE QUE LO
TIENE ATRASADO. CUIDE SU PELO PARA QUE NO SE LO TRABAJEN.
ATIENDA A SU MAMA QUE UD. NO SE OCUPA DE ELLA.
USTED HA COMIDO CON SUS ENEMIGOS Y TENGA CUIDADO QUE LE
ESTAN PREPARANDO UN LAZO.
TENGA CUIDADO CON LA CANDELA QUE EN SU CASA HABRA FUEGO Y
COMENZARA POR LA COCINA.
A SU ALREDEDOR TODO ES TRAICION Y FALSEDAD.

EWE DEL SIGNO: ESUCHO, PANDERA, TEBEQUE, EWE EFUNLE,

------------- AGUINALDO BLANCO.

ESHU DEL SIGNO: ESHU NANGUE.

--------------

%PA
OBRAS DE IROSO SHE.
------------------
NACIMIENTO DEL FUEGO EN LOS BOSQUES:
-----------------------------------
EL EBBO DE ESTE IFA SE HACE DELANTE DE ELEGBARA Y DE OSUN Y
SE LES DA UN AKUKO A AMBOS.

OBRA:
----
DOCE AKARAINA (MECHAS), ACEITE, AZUFRE, EPO, UN ODU-ARA,
DOS AKUKO, EKU, EYA, AWADO. A LAS 12 DEL DIA EN SHILEKUN
ILE SE PRENDEN 12 MECHAS EN ACEITE Y EPO, Y DESPUES SE
ECHA EL AZUFRE. TODO ESTO A LAS DOCE M. EN SHILEKUN ILE,
SE PONE A SHANGO EN SHILEKUN Y SE LE DA LOS AKUKO MEYI Y
SE ENCIENDEN LAS MECHAS.

EN EL ODDUN IROSO SHE.

---------------------
SE LLEVA EL TABLERO CON 1 ODUARA AL PIE DE OPE (PALMA)
AHI SE LLAMA A SHANGO Y SE LE PRENDEN 16 MECHAS DE AZU-
FRE.
- CUANDO A ELEGBA SE LE DAN TRES POLLITOS POR CUES-
TION DE JUSTICIA SE LLEVAN A 3 MANIGUAS DISTINTAS Y
REPRESENTAN ESTOS LAS 2 COLUMNAS Y LA PUERTA DE LA CARCEL.
- PARA MATAR LA ACCION DE ELEGBA SE MACHACAN ANAMU Y
VERGONZOSA.
- REZO PARA AZUZAR A ESHU SOBRE UNA PERSONA. SE FROTA
ACEITE DE IKINI O DE COCO SOBRE ELEGBA DICIENDO:
MA MOM LEGBA TASHO NU SHOSHO ENAGHELE FULANO DE TAL
YO NUNCA HE VISTO COMER A ELEGBA ACEITE DE PALMA. ESTO
ES LA DESTRUCCION DE FULANO.
CUANDO ELEGBA NO TRABAJA SE LAVA CON PI*ON DE BOTIJA,
GUIZASO, JOBO, ESCOBA AMARGA ROMPESARAGUEY, PATA DE
GALLINA, SABE LECCION Y HELECHO MACHO OMISO 7 DIAS.
CUANDO SE LE DA CHIVO A ELEGBA SE HACE ESTO A LOS 3 DIAS
SE HACE UN OMIERO CON MARAVILLA PUNZO, UNA HIERBA DE
ELEGBA Y OTRA DE OBATALA, ENTONCES SE METE ADENTRO A
ELEGBA CON O*I, Y AMALA ANTES DE SACARLO SE BALDEA EL
SUELO DONDE SE LE DIO EL CHIVO Y SE LE UN POLLITO. CUANDO
ELEGBA COME CHIVO, SE ACHANTA Y AHI QUE HACER ESTA OBRA
PARA QUE SE ESPABILE.

%PA
EBBO:
----
EYELE, OMI, CENIZA Y $6.30.

EBBO:
----
AUCO, CENIZA, EKU, EYA, EBOMISI Y $6.30.

REZOS Y SUYERES.
---------------
REZO: IROSO SHE OLU YENYE ADIFAFUN AERE TINYO LAAUNYE OKAN
AKUKO LEBO. OSHA KOLOFUN KITIFUN SHAWE ADIFAFUN
ORUNMILA.

REZO: IFA ODAFUN ORUMILA OLODAFUN OZAIN AIKORDIE YARACO

AKOFA BIRUTA OMI INA EBEYE OWO.

REZO: ORUNLLELLO ADIFAFUN AORE TINLO LOULLOO ECA EYELE

 LEBO OCHE COLOSUN QUITIFIN CHAGUE ADIFAFUN ORUMILA
AURE LEBO EYELE EURE LEBO.
IFANIRE IFANI KAFEREFUN YALORDE.

SUYERE: IGUERE IGUERE IRAYO UN YERE EGGUN SITURE EGGUN

BABA EGGUN.

REZO: OLOFIN EDEYE OPOLIFO BANGA AWO OGBBON, OPE ODO EYIN
EDIN IGUI INA, ARONI OZAIN ELOSOKENMOSHISE ORO IROJO
ADI, LODAFUN OZAIN KAFEREFUN ORUNMILA.

SUYERE: BANGA BONGO EWO NIFA, OPONIFA ASHE IFA.

DICE IFA:
--------
QUE UD. TIENE MUCHOS OJOS ENCIMA Y QUE LE HAN DE HACER UN
MAL QUE SE LE CONVERTIRA EN BIEN; HAY UNA PERSONA QUE ESTA
LUCHANDO CON UD. PONGALE AMALA Y A SHANGO; HAY UNA PERSONA
%PA
YA DE EDAD QUE HA COMIDO CON SU ENEMIGO Y TENGA CUIDADO
QUE LE ESTAN HACIENDO UN LAZO PARA COGERLO; A UD. LO
TRATAN AL PADECER BIEN, PERO TODO ES PURA FALSEDAD; TENGA
CUIDADO CON LA CANDELA QUE EN SU CASA HA DE HABER UN FUEGO
Y EMPEZARA POR LA COCINA; SU MADRE ESTA PROCURANDOSE POR
UD. OCUPESE DE ELLA, PARA QUE LE PUEDA MANDAR UNA SUERTE;
NO SE DESESPERE Y TENGA CONFORMIDAD, A UD. DEBE UN DINERO
Y TAMBIEN ESTA TRABAJANDO UN DINERO, ECHELO EN AGUA PARA
QUE NO PIERDA LA VISTA; NO SE DESCUIDE QUE UD. TIENE LA
GUERRA ENCIMA; UD. TUVO UN SUE*O ANOCHE. HAY UNA PERSONA
YA MAYOR QUE HA COMIDO CON UD. QUE LE TIENE RO*A.

REFRANES:
--------
1.- UN SOLO HOMBRE SALVA A UN PUEBLO.
2.- EL MUERTO ESTA DANDO VUELTAS BUSCANDO A QUIEN COGER.

RELACION DE HISTORIAS O PATAKINES DE IROSO SHE.

----------------------------------------------
1.- LA TI*OSA Y SUS ENEMIGOS.
------------------------
PATAKIN:
EN ESTE CAMINO FUE DONDE LA TI*OSA TENIA DOS ENEMIGOS MUY
FUERTES PUES LE TENIAN ENVIDIA Y MALA VOLUNTAD PORQUE ELLA
VIVIA EN TODAS PARTES SIN PAGAR, SOBRE TODO DONDE VIVIA
OBATALA, PUES ESTA LE PRESTABA NUMEROSOS SERVICIOS.
EL BUITRE Y EL AGUILA ERAN DOS ENEMIGOS DE LA TI*OSA Y
ESTA LE DIO LAS QUEJAS A OBATALA Y ESTA LA MANDO A CASA DE
ORUNMILA QUE LE VIO ESTE IFA Y LE MARCO EBBO CON GALLO,
GALLINA, PALOMA TRAMPA, UN PEDAZO DE CARNE FRESCA Y MANDO
QUE PUSIERA EL EBBO DELANTE DE ELEGBA Y POR LA NOCHE MANDO
A OGGUN QUE LO LLEVARA AL PIE DE UNA LOMA DONDE LA TI*OSA
VIVIA Y A ESHU QUE PUSIERA LA CARNE DEL EBBO Y QUE LE
AVISARA AL BUITRE Y AL AGUILA QUE HABIA CARNE FRESCA EN LA
CASA DE LA TI*OSA.
TODOS ELLOS FUERON Y METIERON EL PICO EN LA TRAMPA Y
MURIERON.
ESTE EBBO SE HACE DELANTE DE ELEGBA Y OZUN Y SE LE DA UN
GALLO PARA LOS DOS Y LOS DEMAS ANIMALES SE SOMETEN A
PREGUNTAS.
%PA
NOTA: EN ESTE IFA PARA VENCER A SUS ENEMIGOSSE COGE UNA
BROCHA MOJADA, TRES BRAZAS DE CANDELA Y SE DICE:
"IROSO SHE KE KUSHE VENZA A MIS ENEMIGOS".

2.- SHANGO ENTREGA LA RESPONSABILIDAD.

---------------------------------
SUYERE: IGUERE IGUERE IRAYO UN YERE EGGUN SITURE EGGUN
BABA EGGUN.
EBBO: 12 MECHAS DE ALGODON, ACEITE, AZUFRE, COROJO, 12
PIEDRECITAS, Y SE PRENDEN ALREDEDOR DE UNA PALMA.
PATAKIN:
ACONTECIO UNA VEZ QUE SHANGO ERA EL QUE ADIVINABA CON EL
TABLERO Y TENIA COMO SUBALTERNOS SUYO A OZAIN Y A ELEGBA;
SHANGO ERA MUY FIESTERO Y CASI NO TENIA TIEMPO PARA ATEN-
DER IFA Y A VECES QUERIA IR A UNA FIESTA U OTRO LUGAR Y EN
ESO LLEGABA ALGUIEN A MIRARSE Y DE MALA GANA CONSULTABA Y
MANDABA A OZAIN QUE LE RESOLVIERA CON CUALQUIER HIERBA.
UN DIA SHANGO SE PUSO A PENSAR QUE EL YA NO PODIA CON ESA
TRAGEDIA Y QUE TENIA QUE BUSCAR A UNA PERSONA SERIA QUE LE
HICIERA EL TRABAJO.
OZAIN Y ELEGBA PENSARON QUE ELLOS SERIAN LAS PERSONAS QUE
SHANGO ESCOGERIA PARA DEJARLES EL GOBIERNO DEL MUNDO.
SHANGO LLAMO A ELEGBA Y LE DIJO QUE FUERA A CASA DE ORUN-
MILA Y QUE LE DIJERA QUE EL LO QUERIA VER. ELEGBA FUE Y LE
DIO EL RECADO Y ESTE LE DIJO QUE IRIA EN CUANTO PUDIERA.
CUANDO ORUNMILA LLEGO A CASA DE SHANGO Y LE PREGUNTO LO
QUE ESTE QUERIA, SHANGO LE PEXPLICO LO QUE PENSABA Y
NECESITABA DE EL.
ORUNMILA LE DIJO QUE ESO NO PODIA SER, QUE QUE PENSARIA
OLOFIN DE EL; SHANGO DIJO QUE NO SE PREOCUPARA QUE EL
RESOLVERIA CON OLOFIN Y ENTONCES LE DIJO QUE HICIERA LA
OBRA DE LA PALMA Y QUE ENSEGUIDA EL LLEGARIA DONDE QUE EL
ESTUVIERA Y EN ESO QUEDARON.
PERO OZAIN Y ELEGBA QUEDARON DESCONTENTOS, ELEGBA QUEDO
AYUDANDO A ORUNMILA; OZAIN HIZO TODO LO CONTRARIO Y SE FUE
PARA EL MONTE CON SUS VASTOS CONOCIMIENTOS DE HIERBAS Y
PALOS, SE PUSO A TRABAJAR Y ESO LLEGO A INQUIETAR A ORUN-
MILA QUE SE MIRO Y SALIO ESTE IFA, Y POR ESO SUPO QUE LE
ESTABAN ACARREANDO CON UNA PRENDA. FUE A LA PALMA E HIZO
LO QUE SHANGO LE MANDO Y SHANGO QUE ESTABA EN LA LOMA VIO

%PA
LA SE*AL Y PARTIO, PERO CUANDO IBA ATRAVESANDO EL MONTE
VIO A OZAIN TRABAJANDO; SHANGO TIRO LOS RAYOS Y CENTELLAS
Y LE PRENDIO FUEGO AL BOSQUE.
ORUNMILA QUE VIO ESTO PARTIO PARA EL BOSQUE Y ENCONTRO A
OZAIN MUTILADO Y SIN CONOCIMIENTO, LO RECOGIO Y LO CURO;
LE HIZO EBBO Y CUANDO OZAIN SE RESTABLECIO LE JURO A
ORUNMILA SERVIRLE CIEGAMENTE.
OZAIN PERDIO UN BRAZO, UNA PIERNA, UNA OREJA Y CAMINA
DANDO BRINCOS.

3.- NACIO EL ARTE DE COCINAR.

------------------------
REZO: OLOFIN EDEYE OPOLIFO BANGA AWO OGBBON, OPE ODO EYIN
EDIN IGUI INA, ARONI OZAIN ELOSOKENMOSHISE ORO IROJO
ADI, LODAFUN OZAIN KAFEREFUN ORUNMILA.
SUYERE: BANGA BONGO EWO NIFA, OPONIFA ASHE IFA.
EBBO: PELUSA DE INKIN, LE*A DE PINO, 3 FLECHAS, CARBON,
EPO, 3 CLASES DE COMER, IKAN OLIVO Y MELON, EKUN,
EYA, *AME, OPOLOPO OWO.
PATAKIN:
DESDE QUE OLOFIN CREO LA TIERRA, INSTALO A BANGA (LA PALMA
ACEITERA) ESTA ERA UNA PERSONA QUE HABIA PROFUNDIZADO
MUCHO EN LOS SECRETOS DE LA VIDA Y EN LA VIDA MISMA, POR
ESO FUE QUE EL ESPIRITU DE IFA SE UNIO A ELLA Y FUE
ENVIADA A BANGA CON PLENOS DERECHOS Y PODERES. LAS PERSO-
NAS NO CONOCIAN A OLOFIN.
ELLOS DESEABAN SABER CUALQUIER COSA, INTERROGABAN A BANGA,
ESTA RECOSTADO A UN TRONCO ESPIRITUALMENTE LOS ORIENTABA
EN SU MENTE. EN ESOS TIEMPOS LOS HOMBRES Y LAS BESTIAS SE
MORIAN. BANGA FUE CONSIDERADO COMO LA ADIVINA SUPREMA.
ENTONCES ELLA FUE A VER A ORUNMILA EL CUAL LE VIO ESTE IFA
Y LE DIJO QUE TODO LO QUE TIENE LA PALMERA TIENE VALOR
PARA LA VIDA; LE DIJO QUE TENIA QUE HACER EBBO, PERO
A*ADIO QUE EL ULTIMO SECRETO TUYO AYUDE A LOS HUMANOS. TU
SERAS EL ALIENTO DE KUSHE, EL ESPIRITU DEL FUEGO.
ASI LO HIZO BANGA, EL PROGRESO DE LA HUMANIDAD HIZO SU
APARICION SOBRE LA TIERRA, LOS HOMBRES APRENDIERON LAS
FUNCIONES CON LAS MANOS, PERO NO SABIAN HACER FUEGO NI
MANTENERLO.
%PA
UN CAZADOR DEL MONTE LLAMADO KUSHE FUE A BUSCAR EL ARBOL
DEL FUEGO (LA PINOTEA) Y COCINO LOS *AMES EN LOS CARBONES
DE ESE ARBOL Y LOS ENCONTRO MUY SABROSOS; OTRO DIA EL
MISMO VOLVIO AL MONTE A BUSCAR EL MISMO ARBOL Y SE ENCON-
TRO CON OZAIN ARONI ELESEKAN, EL CUAL TENIA UN SOLO OJO,
UN SOLO PIE, LOS CABELLOS LARGOS Y EL CUERPO VELLUDO,
QUIEN LLEVO A OZAIN DONDE ESTABA BANGA, QUE LE ENSE*O COMO
TENIA QUE HACER LAS NUECES SOBRADAS (ES DECIR LOS INKINES
QUE TENGAN MENOS DE TRES OJOS) PARA SACARLES EL EPO Y EL
ACEITE DE SUS ALMENDRAS Y LE ENSE*O A COCINAR CON ESA
GRASA LOS ALIMENTOS; ADEMAS LE EXPLICO COMO SE PREPARA EDE
INA CON LO PELUDO DE LOS INKINES SECOS QUE SERVIAN PARA
COGER FUEGO DONDE ESTE SE ENCOTRABA Y ADEMAS MANTENER EL
FUEGO FAMILIAR.
KUSHE A LA LUZ DE ADA INA, FUE INICIADO EN IFA, Y CONOCIO
TODOS LOS SECRETOS DE BANGA E IFA, PUES KOSHE ERA UN HIJO
QUE TUVO ORUNMILA CON ADAMA (LA MUJER DEL FUEGO).
KUSHE COGIO UN POCO DE ACEITE DE PALMA EN UNA HOJA DE
MALANGA, UNA ESTOPA DE ADE INA Y VOLVIO A SU TIERRA
HACIENDOSE OBA DE ESE LUGAR. FUE ASI COMO LOS PRIMEROS
HOMBRES APRENDIERON A COCINAR CON GRASA Y CONSERVAR EL
FUEGO EN SUS CASAS, HACIENDO A BANGA, TRONCO DE SU MAYOR
DIVINIDAD, EL ARBOL DE LA VIDA QUE LO ADIVINA TODO.
NOTA: ESTO EXPLICA PORQUE LOS AWOSES INICIADOS EN IFA,
HACEN EDE INA O MECHAS DE INKINES, HIJOS DE BANGA.
CON ESTO SE ILUMINA BIEN EL IGBODUN DE IFA, ANTES
QUE CON ITANAS.
HABIA UNA CEREMONIA DE IFA EN LA CUAL PARA ENCONTRAR
NUESTRO IFA O SEA, NUESTROS INKINES QUE SON NUESTRAS
ARMAS, EL NEOFITO TENIA QUE RETORNAR AL MONTE O A LA
NATURALEZA; AHI BUSCABA LOS INKINES, AHI SE RECOSTABA,
REZABA EL SUYERE SECRETO KUSHE Y ENTONCES LE DABA LA
RESPUESTA SI ESA ERA LA PALMA DONDE VIVIA BANGA O SEA SI
ERA CON UN ESPIRITU ANCESTRAL DE IFA, PRIMITIVO, ES POR
ESO QUE IFA RECIBE EL NOMBRE DE IGBO ODDUN O SEA SIGNO DEL
MONTE, PUES LO PRIMERO EL TOYALE SE RECIBE EN EL MONTE
DADO Y GUIADO POR LOS ESPIRITUS MAYORES DE IFA.

4.- OTRA VERSION DE SHANGO ENTREGA SU RESPONSABILIDAD.

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REZO: IFA ADAFUN ORUNMILA, LODAFUN OZAIN ORUBO AKODIE
YABAKO AKOFA BIRUTA ONI INA IFA KAFEREFUN YALORDE.
%PA
EBBO: UNA BROCHA, AKUKO, EYELE MEYI, UN CARBON, MEDIA
BOTELLA DE AGUA; DESPUES DE ORUBO SE ENCIENDE EL
CARBON O LA BROCHA Y SE DICE: "MIS ENEMIGOS
ENCENDIDOS COMO EL CARBON, YA YO PAGO A MIS ENEMI-
GOS".
ESTE EBBO VA AL NIGBE, SE HACE DANDO LAS 12 DEL DIA
PATAKIN:
SHANGO ERA EL DUE*O DEL TABLERO Y ELEGBA Y OZAIN SUS
SIRVIENTES, PERO EL QUERIA ESTAR NADA MAS QUE EN SUS
FIESTAS Y ESTO LE OCUPABA MUCHO TIEMPO, COMO ERA DE
SUPONER. ELEGBA Y OZAIN ESPERABAN SER SUS SUCESORES, PERO
SHANGO QUE LOS CONOCIA, SABIA QUE NINGUNO DE LOS DOS
REUNIA CONDICIONES PARA ELLO POR LO TANTO SE DIO A LA
TAREA DE BUSCAR EL HOMBRE INDICADO.
SHANGO HIZO VENIR A ORUNMILA Y LE ENTREGO EL TABLERO Y LO
ENSE*O A TRABAJAR CON EL, PERO LE DIJO: QUE SI ENCONTRABA
ALGUNA DIFICULTAD QUE LE ENCENDIERA ODRUPA Y ERILOGUN,
QUE ESTA SERIA LA SE*AL PARA EL VENIR A AYUDARLE.
ELEGBA ESTABA DISGUSTADO POR NO HABER SIDO ELEGIDO Y HACIA
LAS COSAS A REGA*ADIENTES Y MUCHAS COSAS NO LAS HACIA,
PERO NO HACIA OBRAS EN CONTRA DE ESTE. OZAIN TAMBIEN
ESTABA DISGUSTADO POR LA MISMA RAZON Y NO SOLO NO OBEDECIA
A ORUNMILA SINO QUE SE INTERNABA EN EL MONTE A TRABAJAR
CON SUS GRANDES CONOCIMIENTOS DE HIERBAS Y PALOS EN CONTRA
DE ORUNMILA.
ORUNMILA TRABAJABA DURAMENTE Y NO VEIA EL RESULTADO DE LAS
COSAS PERO DESCONOCIA LAS RAZONES. EN ESTA SITUACION HIZO
LA SE*AL CONVENIDA CON SHANGO Y ESTE QUE SABIA LO QUE
PASABA CON OZAIN EMPEZO A MANDAR RAYOS CONTRA EL BOSQUE
DONDE SE ENCONTRABA OZAIN. LOS RAYOS Y EL FUEGO PROVOCADOS
POR ESTE DIERON LUGAR A QUE OZAIN PERDIERA UN OJO Y UNA
PIERNA, CAUSANDOLES TODAS LA IMPERFECCIONES QUE TIENE.
ORUNMILA AL VER ESO SALE Y SE ENCUENTRA A SU CRIADO OZAIN
HERIDO Y SIN CONOCIMIENTO Y LO TRAE PARA SU CASA, LE HACE
EBBO Y LO CURA. OZAIN COMPRENDE SU ERROR Y JURA ETERNA
OBEDIENCIA.
ELEGBA, ASUSTADO POR LO DE OZAIN HACE DE IGUAL FORMA Y
DESDE ENTONCES ORUNMILA TIENE SUS DOS SERVIDORES Y VE EL
RESULTADO DE LAS COSAS.

%PA
5.- NACE QUE AL IYABO SE LE TAPEN LO OJOS.
 -------------------------------------
REZO: IROSO SHE OLUYEYE ADIFAFUN AKORE OLUO YEKE TINLO
LOAYO OKA EYELE LEBO. OSHE KOLOSUN NITIFIN KAWO.
ADIFAFUN KUSHE INA OFO, OYU OFO ASHIRI IBODUN ORISHA,
IBODUN IFA BELELE BEKE INLE. ADIFAFUN ORUNMILA,
LODAFUN OLOKUN, EYELE LEBO.
EBBO: AKUKO, ADIE, EYELE, BOGBO ABOREO, EKU, EYA, AWADO,
EPO, A*ARI OKUN, TRES LLAVES, BOGBO TENUYEN, OPOLOPO
OWO.

PATAKIN:
EN LA TIERRA AKERE INLE HABIA UN AWO LLAMADO AWO OLUO YOKO
AWO, QUE SE DEDICABA AL CULTIVO DEL COCO Y TENIA UN MUCHA-
CHO DE APRENDIZ A QUIEN LE PAGABA CINCO CENTAVOS DIARIOS
DE SUELDO PARA QUE ALMORZARA Y COMIERA. (POR ESO EL DERE-
CHO DEL SANTO ES ES EL MEDIO).
ESTE MUCHACHO SE LLAMABA KUSHE Y TODAS LAS MA*ANAS IBA A
LA ORILLA DEL MAR A SALUDAR A OLOKUN Y LE PEDIA SALUD Y
DINERO PARA COMER Y VIVIR.
UN DIA, OTRO TRABAJADOR LO VIO Y POR ENVIDIA, LE DENUNCIO
ANTE EL AWO DICIENDOLE QUE KUSHE IBA TODOS LOS DIAS A PE-
DIRLE A OLOKUN EN CONTRA DE EL, PARA QUE PERDIERA TODAS
SUS PROPIEDADES.
EL OLUO VIGILO A KUSHE Y DE LEJOS VIO A KUSHE PIDIENDOLE A
OLOKUN, SE LE ACERCO, LO GOLPEO Y LO DESPIDIO DEL TRABAJO.
KUSHE SE VIO SIN TRABAJO, PERO NO SE AMILANO Y CONTINUO
TODOS LOS DIAS ROGANDOLE A OLOKUN, AL POCO TIEMPO SE EN-
CONTRO CON UN HOMBRE QUE LE DIJO: YO TENGO UN TRABAJO PARA
TI, CONSISTIENDO ESTE EN LIMPIAR LAS HABITACIONES DE SU
CASA, PERO CON LA CONDICION DE TENER QUE HACERLO CON LOS
OJOS CERRADOS Y CUBIERTOS CON UNA VENDA, KUSHE ACEPTO EL
TRABAJO.
KUSHE LLEGO A CASA DEL VIEJO, ESTE LE VENDO LOS OJOS Y LE
ENTREGO TRES LLAVES DE LAS TRES HABITACIONES QUE TENIA QUE
LIMPIAR; KUSHE COMENZO A LIMPIAR LA PRIMERA HABITACION Y
SE LAS INGENIO PARA PODER VER LO QUE ALLI HABIA A PESAR DE
LA VENDA.

%PA
EN LA PRIMERA HABITACION HABIA GRAN CANTIDAD DE BARRAS DE
ORO, EN LA SEGUNDA GRAN CANTIDAD DE PERLAS Y EN LA TERCERA,
UNA GRAN CANTIDAD DE DIAMANTES. AL TERMINAR LA LIMPIEZA
KUSHE SE GUARDO LAS LLAVES Y SE LE OLVIDO DARSELAS AL VIEJO
Y A ESTE PEDIRSELAS. EL VIEJO INSPECCIONO LAS HABITACIONES
Y LE PAGO $24.00 POR SU TRABAJO.
CON LO GANADO KUSHE SE FUE A TRABAJAR Y A HACER ACEITE DE
PALMA Y PASO POR CASA DE ORUNMILA, QUE LE HIZO OSODE Y LE
VIO ESTE IFA Y LE DIJO QUE PARA LOGRAR TENER UNA GRAN FOR-
TUNA TENIA QUE CONSEGUIR UN OSUN DE SU TAMA*O Y OFRENDAR A
ODUDUWA UNA LAMPARA DE ACEITE DE PALMA DATILERA.
KUSHE ASI LO HIZO, Y A LOS 16 DIAS SE ENTERO DE QUE EL
VIEJO DE LA CASA RICA SE HABIA MUERTO Y QUE EL REY HABIA
PUESTO LA CASA EN PUBLICA SUBASTA, PERO QUE NO LA HABIA
PODIDO ABRIR PUES NO APARECIAN LAS LLAVES, YA QUE ESTA ES-
TABA HERMETICAMENTE CERRADA CON UN GRAN CANDADO.
KUSHE LLEGO A LA SUBASTA. LOS ASPIRANTES A QUEDARSE CON LA
CASA HABIAN OFRECIDO GRANDES SUMAS DE DINERO, ENTONCES
KUSHE DIJO: YO OFREZCO POR ESA CASA EL DOBLE DEL QUE MAS
HAYA OFRECIDO, PERO CON LA CONDICION DE QUE SE ME PERMITA
ENTRAR ANTES A LA CASA, PUES YO ERA EL CRIADO DEL DIFUNTO Y
TENGO LAS LLAVES.
KUSHE ENTRO A LA CASA, RECOGIO UN POCO DE ORO, PERLAS Y
DIAMANTES, PAGO LA SUBASTA DE LA CASA Y SE QUEDO CON ELLA
HACIENDOSE INMENSAMENTE RICO.
KUSHE CONTINUO SALUDANDO DIARIAMENTE A OLOKUN, DANDOLE LAS
GRACIAS POR HABERLO VUELTO RICO.
NOTA: POR ESO AL IYABO SE LE TAPAN LOS OJOS AL HACER OSHA
PARA QUE NO SEPA NI DESCUBRA LOS SECRETOS QUE LE RODEAN Y
LOS SEPA SOLO A SU DEBIDO TIEMPO. EL EBBO LO TIENE QUE
HACER UN BABALAWO CON CUEROS DE DISTINTOS ANIMALES.

6.- AI*A, LA MUJER DE OBALUBA.

-------------------------
SUYERE DE LAS MECHAS:
EWERE INAYE EGGUN SITURA EGGUN BABA EGGUN.
PATAKIN:
OGGUN Y OSHOSI DESEABAN VIVIR CON AI*A, LA MUJER DE OBALU-
BA, Y ELLOS FUERON A VER A ORUNMILA QUIEN LES VIO ESTE IFA
Y LES MARCO EBBO CON: UNA ADIE, UNA RETAMA, EWEFA. OSHOSI
%PA
DIJO: COMO YO VOY A AHCER EBBO SOLO PARA VIVIR CON UNA
MUJER, NO TENGO A CASO UN EJERCITO DE *AMES VENENOSOS Y
ARBUSTOS CUBIERTOS DE ESPINAS PARA PROTEGERME. OGGUN HIZO
EL EBBO Y LE DIO DE COMER A OZAIN.
LLEGO EL DIA EN QUE AI*A SE FUE PARA LA CASA DE OSHOSI Y
EL FUEGO CORRIA ABRAZADOR HACIA OSHOSI QUE GRITABA: AI*A,
AI*A, AI*A. SE LE QUEMARON LOS *AMES VENENOSOS Y LOS
ARBUSTOS ESPINOSOS Y TODA LA SABANA ARDIO.
CUANDO AI*A LLEGO A CASA DE OGGUN, OZAIN LE ECHO MIEDO
SOBRE SU CUERPO Y LE APAGO EL FUEGO.
 +++

%PA
TRATADO ENCICLOPEDICO DE IFA
IROSO FUN
+
0 I
I I
0 0
I 0

REZO: IROSO FUN OSHU OPONI MINUMA AWADO ORILELE LORI APATA
INBUJO NIBESHUBU INBELOTAN UNBE ELOPO BASHUBU INBE
TARIFA ADIFAFUN OLUWO.

DESCRIPCION DEL ODDUN.

---------------------
SE*ALA QUE SE PUEDE IR A PRISION POR EL RESTO DE LA VIDA.
EN ESTE ODDUN DE IFA NO SE REBAJA NI UN CENTAVO DEL
DINERO MARCADO POR LAS OBRAS.
LA PERSONA ES CHISMOSA.
AQUI FUE DONDE AGGAYU SOSTUVO UNA GUERRA CON OBATALA POR
EL DOMINIO DEL ASHE DE LAS CABEZAS.
SE*ALA LA GRAN TRAICION ENTRE HERMANOS, DONDE A LA REINA DE
DASSA, SU HERMANA DE SANGRE LA TRAICIONABA, PUES VIVIA
OCULTA CON EL MARIDO DE ELLA.
HABLA DE SANGRE CORROMPIDA EN LA LINEA FAMILIAR.
EN EL HOMBRE SE*ALA FLOJEDAD SEXUAL Y TIENE QUE TOMAR
TIZANA PORQUE NO PUEDE INYECTARSE ANDROGENOS POR CAUSA DEL
PROBLEMA DE LA SANGRE.
OBATALA ERA TRAMPOSO Y GUARDABA EL DINERO DE SUS AHIJADOS
QUE SE IBAN A HACER SANTOS. EL JUGABA EL DINERO Y LO
PERDIA PORQUE SUS CONTRARIOS LE HACIAN TRAMPAS.
HAY QUE TENER CUIDADO CON LA PERSONA QUE SE ESCOGE COMO
PADRINO O MADRINA YA QUE DE SEGURO HAY TRAMPAS CONTRA EL
ALEYO.
HABLA DE TRAMPAS, DE PERSONAS TRAMPOSAS QUE NO TIENEN
ESCRUPULOS Y HASTA SON CAPACES DE MATAR CON TAL DE NO SER
DESCUBIERTOS.
HABLA DE PRENDAS JUDIAS ENTERRADAS Y QUE CREAN DIFICULTA-
DES.
%PA
AQUI SI NO ATIENDE A OBATALA MANTIENE A LA PERSONA PADE-
CIENDO ENFERMEDADES Y ADVERSIDADES.
HAY QUE PONER UNA ESTERA EN LA PUERTA.
AQUI SE LE DA GANSO A LA LERI, ANTES SE LE PONE JUJU EN LA
LERI Y MAS NUNCA PUEDE PONERSE NADA EN ELEDA, PRIMERO SE
HACE EBBO CON EL GANSO.
AQUI OLUO POPO FUE CORONADO.
IFA NI KAFEREFUN OSHANLA LODAFUN OYA.
KAFEREFUN OZAIN, ELEGBARA ATI ORUNMILA.
MARCA ENGA*O POR PARTE DEL HOMBRE EN LAS RELACIONES DE
NOVIAZGO. CUIDESE PUES NO LE VA A CUMPLIR.
TIENE 3 ARAYES. ESTA UNIDA AL MARIDO Y UNO DE LOS ARAYES
TIENE GRANOS EN LOS PIES.
ALGO LE FALTA A SU ELEGBARA O UD. NO LO ATIENDE BIEN.
SUS ENEMIGOS VIVEN CERCA DE SU CASA.
SU ENEMIGO COME CON UD. ES CONVERSADOR Y DELATOR.
HAY QUE AGARARRSE A OBATALA.
CUIDADO CON TRAGEDIAS POR CAUSA DEL JUEGO QUE HA DE HABER
MUERTO.
HAGA ROGACION CON PERRO QUE HAY O ENTRARA EN SU CASA.
MIENTRAS NO HAGA EL EBBO, AMARRE AL PERRO CON UNA CADENA Y
SALGA A LA CALLE CON EL MISMO, Y CUANDO ESTE LEJOS DE LA
CASA, LO SUELTA PARA QUE REGRESE ARRASTRANDO LA CADENA.

EWE DEL SIGNO: AJONJOLI, FRIJOL CABALLERO, HIERBA SECA.

-------------

OBRAS DE IROSO FUN.

------------------
EBBO:
----
PERRO, CADENA, SOGA, AKUKO Y $6.30.

EBBO:
----
AKUKO, 3 GRILLOS, 2 ADIE Y $16.30.
%PA
REZOS Y SUYERES.
---------------
REZO: ESHU OPINI ABEDO ORILLELE LORI APARTA IMBUJO NIBE
CHUBU IMBELOTAN UMBE BANCUBU TARIFA ADIFAFUN OLUO
CHIN ALLARE REMI ABO LEBO IMBILO GUO FIGE EYELE
ADIE LEBO.

DICE IFA:
--------
QUE NO LE PUEDE DECIR LO QUE UD. DESEA HASTA QUE UD. NO
SALGA DICIENDO QUE EL BABALAWO LO ENGA*O; AL LADO DE SU
CASA ESTA SU ENEMIGO; TENGA CUIDADO CON LA JUSTICIA NO
VAYA A PARAR EN PRESIDIO PORQUE HAY UNO QUE LO VA A
CIZA*AR; TENGA CUIDADO CON UNA TRAMPA Y OBATALA LO TIENE
PADECIENDO, PORQUE UD. NO SE OCUPA DE EL, NI QUISO HACER
CASO DE LO QUE LE DIJO; A UD. LE SALEN GRANOS EN SU CUERPO
Y CASI SIEMPRE LE DUELE LA CABEZA, UD. LE HA FALTADO A LOS
MAYORES; UD. SIEMPRE TIENE UNA PENA CUANDO TIENE UNA COSA
LE FALTA LA OTRA, NUNCA TIENE SUS DESEOS, TENGA CUIDADO
CON UN AIRE NO VAYA A DAR TORCIDAS, UD. TIENE UN AMIGO QUE
ES CON EL QUE UD. COME QUE ES CONVERSADOR, UD. TIENE UNA
TRAGEDIA POR CAUSA DE UN HERMANO; HAGA LA ROGACION QUE UD.
TIENE PENDIENTE, UD. LE HUYE A SUS ENEMIGOS, TENGA CUIDADO
QUE EN LA TRAGEDIA HA DE HABER UN MUERTO, A UD. LE ESTAN
DANDO MUCHA FAMA DE SANTERO PORQUE POSEE MUCHOS SECRETOS,
COJA UN PERRO QUE UD. TIENE Y AMARRELO CON CADENA Y SALGA
CON EL Y CUANDO YA ESTE LEJOS DE SU CASA SUELTELO PARA QUE
EL PERRO REGRESE SOLO A LA CASA ARRASTRANDO SU CADENA.

REFRANES:
--------
1.- PONGALE CADENA AL PERRO PARA QUE LA ARRASTRE.
2.- EL ENFERMO Y EL SANO SE CURARON.

%PA
RELACION DE HISTORIAS O PATAKINES DE IROSO FUN.
----------------------------------------------
1.- EL ENGA*O.
---------
PATAKIN:
HABIA UN PRINCIPE QUE TODOS LOS DIAS VISITABA A UNA
SE*ORITA Y CUANDO LA FAMILIA DE ELLA SE IBA A RECOGER, EL
PRINCIPE SIMULABA IRSE Y SE ESCONDIA PARA LUEGO VERSE CON
LA SE*ORITA EN EL CUARTO. EL PRINCIPE TENIA OTRA MUCHACHA
PARA CASARSE.

2.- AZOJUANO LO SALVO.

-----------------
PATAKIN:
AQUI FUE DONDE HABIA UN HOMBRE QUE VIVIA DEL JUEGO Y LA
RIFA Y DE CIERTO NEGOCIO QUE TENIA EN LA PLAZA Y DE PRONTO
TODO EMPEZO A IRLE MAL Y AZOJUANO QUE LO VIO ATORMENTADO
LE DIJO QUE FUERA A CASA DE ORUNMILA.
EL HOMBRE ASI LO HIZO Y FUE A MIRARSE A CASA DE ORUNMILA,
QUIEN LE VIO ESTE IFA Y LE DIJO QUE HICIERA EBBO Y QUE LO
RECIEBIERA EL.
EL HOMBRE ASI LO HIZO Y SE SALVO.

3.- DONDE LA FAMILIA LE DIO LA ESPALDA.

----------------------------------
PATAKIN:
DICE IFA QUE AQUI FUE DONDE EL HOMBRE SE HIZO RICO Y NO SE
ACORDO DE NADIE NI DE ORUNMILA QUE LO AYUDABA, PERO AL
POCO TIEMPO TODA SUS SUERTE SE EL ACABO Y ENTONCES FUE A
CASA DE ORUNMILA Y ESTE LE DIJO QUE FUERA A CASA DE SU
FAMILIA QUE ESTABAN BIEN Y QUE LO PODIAN AYUDAR; PERO EL
APENADO, NO QUERIA IR.
ORUNMILA LO CONVENCIO Y EL HOMBRE FUE, CUANDO LLEGO LOS
FAMILIARES LO RECIBIERON BIEN, PORQUE CREYERON QUE EL
TODAVIA TENIA DINERO, PERO CUANDO DESCUBRIERON QUE ESTE YA
NO TENIA NADA, QUE ESTABA EN LA POBREZA, TODOS LE DIERON
DE LADO.
%PA
4.- DE COMO OBATALA SE HIZO DUE*O DE LAS CABEZAS.
--------------------------------------------
PATAKIN:
AGGAYU SOSTENIA UNA GUERRA CON OBATALA PORQUE QUERIA
EVITAR QUE OLOFIN LE CONCEDIERA A ESTE ULTIMO EL PODER DE
TODAS LAS CABEZAS.
LA CONDICION IMPUESTA A OBATALA POR OLOFIN ERA LA BUSQUEDA
DE UN ASHE (ALGO ESTIMADO) QUE CONSISTIA EN UNA EYELES QUE
TENIAN SUS NIDOS EN LOS TECHOS DE CIERTAS CASAS.
OBATALA SE DIRIGIO A YEMAYA PIDIENDOLE AYUDA PARA ATRAPAR
A AQUELLAS EYELES; YEMAYA EXTRA*ADA LE PREGUNTO: Y POR QUE
QUIERES MI AYUDA?. OBATALA LE CONTESTO: PORQUE AGGAYU HA
LLENADO LOS CAMINOS DE SERPIENTES, YEMAYA DIJO: YO NO
PUEDO AYUDARTE, PERO VE A CASA DE ORUNMILA QUE EL TE
SACARA DE ESE APRIETO. OBATALA SE DESPIDIO DE YEMAYA Y SE
FUE A VER A ORUNMILA.
ENTERADO ORUNMILA DEL PROBLEMA DE OBATALA , LE DIJO: VETE
A VER A SHANGO DE MI PARTE, QUE EL TE SUBIRA AL TECHO DE
LAS CASAS DONDE ESTAN LAS EYELE Y LAS COGERAS.
CUANDO OBATALA LOCALIZO A SHANGO LE DIJO: SHANGO, VENGO DE
PARTE DE ORUNMILA PARA QUE ME COJAS AQUELLAS EYELE QUE
ESTAN EN AQUEL TECHO. BIEN DIJO SHANGO Y EMPRENDIO EL
CAMINO PARA LA CASA SE*ALADA POR BABA, PERO AL POCO TIEMPO
NO PUDO CONTINUAR LA MARCA PORQUE EL CAMINO ESTABA LLENO
DE SERPIENTES.
SHANGO SE SUBIO A UN ARBOL Y VIO A AGGAYU TREPADO EN OTRO
ARBOL CERCANO Y BAJANDOSE DE DONDE ESTABA, SE ACERCO DONDE
ESTABA BABA Y LE DIJO: NO ME ES POSIBLE COGER AQUELLAS
EYELE PORQUE ESTAN VIGILADAS, ES MEJOR QUE BUSQUE A ELEGBA
QUE EL TE SACARA DE APURO.
OABATALA SE DESPIDIO DE SHANGO Y SALIO EN BUSCA DE ELEGBA
Y CUANDO LO ENCONTRO LE PREGUNTO: USTED PODRA AYUDARME A
COGER UNAS EYELE QUE ESTAN EN AQUEL TEJADO?. CON MUCHO
GUSTO, LE RESPONDIO ELEGBA; ENTERADO MINUCIOSAMENTE DEL
ASUNTO, ELEGBA COGIO UN SACO, LO LLENO DE EKU, EYE Y AWADO
Y LO FUE ECHANDO POR EL CAMINO HASTA QUE AHUYENTO A TODAS
LAS SERPIENTES Y PUDO MARCHAR SIN SER MOLESTADO POR LAS
SERPIENTES E IBA CANTANDO:
" ESHU BARAGO AGGO MOYUBARA ".

%PA
Y ASI LOGRO ACERCARSE A LA MATA EN QUE ESTABA ESCONDIDO
AGGAYU Y LE DIJO: AGGAYU, ME HE ENTERADO DE QUE QUIERES
HACERLE UNA TRAMPA A OBATALA Y VENGO A PONERME DE TU
PARTE, AGGAYU LE RESPONDIO: QUE CLASE DE AYUDA ME VAS A
DAR?. ELEGBA LE DIJO: "LE PUEDO CERRAR LOS CAMINOS A
OBATALA". AGGAYU SE BAJO DE LA MATA Y LE DIJO: ME GUSTA TU
AYUDA, SERAS MI SOCIO.
ELEGBA SACO UNA BOTELLA DE OTI Y LO CONVIDO A BEBER PARA
CELEBRAR LA ALIANZA; AMBOS COMENZARON A BEBER HASTA QUE
AGGAYU SE QUEDO COMPLETAMENTE EBRIO Y ELEGBA LO DEJO
ABANDONADO ALLI Y CORRIO A LA CASA EN CUYO TECHO ESTABAN
LAS EYELE, PERO NO PUDO ESCALARLA, EN ESO SE OYO LA VOZ DE
SHANGO QUE VENIA CANTANDO, ELEGBA LE GRITO: SHANGO! VEN
POR AQUI.
SHANGO SE ACERCO A LA CASA Y LE PREGUNTO A ELEGBA, QUE
HACES AHI?, ELEGBA LE CONTESTO: NO PUEDO SUBIR AL TECHO A
COGER LAS EYELE QUE NECESITA OBATALA. SHANGO FACILMENTE
ESCALO LA PARED SUBIENDOSE AL TECHO Y COGIO LAS EYELE.
POR EL CAMINO VENIA OBATALA Y LOS TRES FUERON DONDE OLOFIN
QUIEN AL VER A OBATALA CON LAS EYELE LE DIJO: OBATALA TE
HAGO DUE*O DE TODAS LAS CABEZAS Y A TI ELEGBA TE CONCEDO
EL PODER DE ABRIR LOS CAMINOS.
MAFEREFUN ELEGBA, OBATALA. LODAFUN ORUNMILA, ATI SHANGO.

5.- CAMINO DEL AJONJOLI.

-------------------
REZO: IFA KAFEREFUN OZAIN Y OLUO POPO.
POR ESTE CAMINO HAY QUE RECIBIRLO.
EBBO: UN POLLO JABAO, UN POLLON, MONDONGO DE EYA TUTO
KEKE, JENJIBRE, FRIJOLES NEGROS, COLORADOS, GBOGBO
ASHE, EKU, EYA, EPO, AWADO, OTI, ERAN MALU, OPOLOPO
OWO.
DISTRIBUCION: UN POLLO JABAO PARA OLUO POPO, HACERSE
SARAYEYE ANTES O ENVIARLO CARGADO CON SUS
INGREDIENTES PARA LA MANIGUA. PARA DISTRI-
BUIR AL ENEMIGO UN INSHE LESE OZAIN CON
OSADIE Y AJONJOLI Y GBOGBO IGUI A NOMBRE DE
LA PERSONA ENTIZADO CON HILO NEGRO Y ROJO;
ESTE INSHE SE ENVIA JUNTO CON EL EBBO PARA
EL ILE NIGBE CON EL POLLO JABAO DE OLUO
POPO.
%PA
PATAKIN:
EN ESTE CAMINO HABIA UN AWO QUE PADECIA DE LA SANGRE, DEL
PECHO Y DE LAS VIAS RESPIRATORIAS Y SE SENTIA MUY DECAIDO.
ESA PERSONA, MIENTRAS ESTUVO BIEN DE SALUD LA GENTE LO
QUERIAN PERO CUANDO ENFERMO LO COMENZARON A RECHAZAR.
ESTA AWO ADORABA MUCHO A AZOJUANO Y ESTE A SU VEZ LO
QUERIA MUCHO. UN DIA LO LLAMO Y LE PREGUNTO QUE LE PASA-
BA; Y ESTE SE LO CONTO TODO A AZOJUANO QUIEN LE DIJO QUE
COGIERA POR LA NOCHE AJONJOLI Y LO REGARA EN LA AZOTEA DE
LA CASA DE LOS ENEMIGOS DEL INDIVIDUO.
EL AWO CUMPLIO LO QUE LE INDICO AZOJUANO Y CUANDO SALIO EL
SOL Y EMPEZO A DAR SOBRE LOS AJONJOLIES ESTOS COMENZARON A
ESTALLAR Y SE DESATO UNA GRAN EPIDEMIA EN LA TIERRA.
VOTARON AL HIJO DE OLUO POPO Y LA GENTE VIENDO LO QUE
ESTABA PASANDO FUERON A CASA DE ORUNMILA QUIEN LE VIO ESTE
IFA Y LE MANDO HACER EBBO CON MONDONGO, EYA KEKE, CARNE,
AJONJOLI, MINIESTRAS DE TODAS CLASES, TELAS DE DOS COLO-
RES. Y ASI FUE COMO PUDIERON SALVARSE DE AQUEL MAL.
NOTA: PONER DETRAS DE LA PUERTA UNA BOLSITA DE SACO Y
ECHARLE GBOGBO ERE, AJONJOLI, EKU, EYA, AWADO CON
UN PEDACITO DE ALCANFOR, UN GAJO DE ESCOBA AMARGA Y
CUNDIAMOR CON UNA CINTA DE 9 COLORES.

6.- MAFEREFUN ORUNMILA, ADIFAFUN OGGUN.

----------------------------------
EBBO: OSIADIE OKAN, ADIE OKAN, EYELE FUN FUN OKAN, OTA
OKAN, ABITI, UN OKON Y SU CARGA, OPOLOPO OWO.
DISTRIBUCION: TODOS LOS ANIMALES SON PARA OGGUN. DESPUES
DE ESTE EBBO SE LE ENTREGAN URGENTEMENTE AL
INTERESADO CON LA CARGA.
NOTA: TENER CUIDADO CON LA PERSONA QUE SE ESCOGE COMO PA-
DRINO O MADRINA YA QUE DE SEGURO HAY TRAMPA CONTRA
EL AHIJADO. HABLA LA PRENDA JUDIA ENTERRADA QUE CREA
DIFICULTADES.
PATAKIN:
EN ESTE CAMINO OBATALA ERA TRAMPOSO Y LE GUARDABA EL DINE-
RO A LA GENTE DE SU PUEBLO QUE LO IBAN A YOKO OSHA. UN DIA
OBATALA SE PUSO A JUGAR CON EL DINERO DE LA GENTE Y LO
PERDIO TODO PORQUE LOS CONTRARIOS LE HACIAN TRAMPA, BIEN-
DOSE ASI SIN DINERO Y CUANDO SUS ENEMIGOS LO SUPIERON
COMENZARON A DECIRSELO A TODA LA GENTE, CREANDOLE ASI UN
GRAN ARAYE.
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ENTERADO OBATALA, Y PENSANDO QUE LOS PERJUDICADOS IRIAN
URGENTEMENTE A RECLAMAR SU DINERO, MANDO A CONSTRUIR UNA
GRAN TRAMPA DELANTE DE SU PUERTA QUE CONSISTIA EN UN HOYO
CUBIERTO DE RAMAS, HIERBAS Y UNA ESTERA ENCIMA. ASI CUANDO
ALGUIEN IBA A CASA DE OBATALA SE CAIA EN LA TRAMPA.
DENTRO DE AQUEL GRUPO DE PERSONAS AFECTADAS, HABIA UN HOM-
BRE, QUE ANALIZANDO LOS RUMORES DE LA ESTAFA DE OBATALA, SE
FUE A CASA DE ORUNMILA QUIEN LE VIO ESTE IFA Y LE MANDO
EBBO ADVIRTIENDOLE QUE CUANDO FUESE A LA CASA DE OBATALA
NO ENTRARA Y BOTARA EL EBBO SOBRE LA ESTERA QUE HABIA EN
SU PUERTA, SIN PISARLA QUE IBA A DESCUBRIR LA TRAMPA.
CUANDO EL HOMBRE LLEGO A CASA DE OBATALA, Y LO INVITARON A
PASAR DEJO CAER EL EBBO SOBRE LA ESTERA, CAYENDO ESTE DEN-
TRO DEL HOYO Y AL VER ESTO DIO LA VUELTA POR EL FONDO DE
LA CASA Y ENTRO. LOS CRIADOS AL VERLO, DIJERON QUE OBATALA
NO ESTABA, ENTONCES EL HOMBRE PUSO EL OGGUN DE OBATALA EN
EL SUELO Y AL HACERLO HIZO UN GRAN RUIDO Y OBATALA SE
ASUSTO Y GRITO DESCUBRIENDOSE ASI TODA LA TRAMPA.

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I N D I C E
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IROSO MEYI
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EL HIZO ADIVINACION PARA TODAS LAS DIVINIDADES
ANTES DE QUE ESTAS ABANDONARAN EL CIELO Y
VINIERAN A LA TIERRA. 1
EL HIZO ADIVINACION PARA EL COCODRILO. 2
EL HIZO ADIVINACION PARA LA HEMBRA DEL PESCADO Y
LA RATA DE MODO QUE SE MULTIPLICARAN. 3
IROSUN MEYI VIENE AL MUNDO. 4
IROSUN MEYI HACE ADIVINACION PARA LA LOMBRIZ
DE TIERRA. 6
IROSUN MEYI COMIENZA UNA NUEVA VIDA EN LA TIERRA. 7
LA BENEVOLENCIA DE IROSUN MEYI. 9
EL HIZO ADIVINACION PARA AIROWOSEBO Y LA REINA
MADRE DEL TRONO DE BENIN. 10
COMO IROSUN MEYI SE HIZO POPULAR DENTRO DE LA
REALEZA. 12
EL HIZO ADIVINACION PARA EL OLOWU DE OWU. 13
EL HIZO ADIVINACION PARA LA VENDEDORA DE EKO Y
AKARA DE ODERE. 14
IFA ALAAYE TOME LA CORONA DE ODERE. 15
LA ULTIMA PRUEBA PARA IROSUN MEYI. 16

IROSO MEYI 17
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EN ESTE SIGNO NACE .
DESCRIPCION DEL ODDUN.
OBRAS Y TRABAJOS DE IROSO MEYI. 21
REZOS Y SUYERES.
DICE IFA. 25
REFRANES.
RELACION DE HISTORIAS O PATAKINES DE IROSO MEYI. 27
1.- LA TRAMPA.
2.- INA IGUI.
3.- EL INCREDULO.
4.- EL CAMINO DE LOS DOS SOLDADOS.
5.- EL CAMINO DEL CARGO.
6.- LA DEUDA DE ORUNMILA.
7.- LA SUERTE DEL PESCADOR.
8.- EL CAMINO DE LA NECESIDAD DE SHANGO.
9.- LA SABIDURIA DE IROSO.
10.- EL SANTERO QUE NO CREIA EN ORUNMILA.
11.- EL CAMINO DONDE ABI ES REY POR ESHU.
12.- EL PAJARO CAUTIVO.
12.- EL BUENO Y EL MALO.
13.- OBATALA PRUEBA A IROSO MEYI.
14.- EL CAMINO DEL EKO.
15. EL AWO Y LA HIJA DEL REY.
%PA
16.- EL GOBIERNO DE OBATALA.
17.- EL PUEBLO DE LA CRIMINALIDAD.
18.- DONDE OLOFIN TENIA PRESOS A LOS AWOSES.
19.- IRE, EL HIJO DE IROSO MEYI.

IROSO UMBO 43
----------EN ESTE SIGNO NACE.
DESCRIPCION DEL ODDUN.
OBRAS Y TRABAJOS DE IROS UMBO. 45
REZOS Y SUYERES.
DICE IFA. 48
REFRANES.
RELACION DE HISTORIAS O PATAKINES DE IROSO UMBO. 48
1.- EL PERRO REMOLON.
2.- LAS CUCARACHAS.
3.- DE COMO LA CUCARACHA SIGUIO GOBERNANDO.
4.- DONDE SE HACE IFA DE GRATIS.
5.- ORUNMILA LE HACE IFA DE GRATIS A ELEGBA.
6.- AWALODE EL ANDRAJOSO.
7.- LA MUJER DEL PANTANO.
8.- OGGUN EL FIEL SERVIDOR.
9.- ELEGBA HACE IFA DE GRATIS.
10.- OJAN Y OGIDAN.
11.- DONDE OSHUN COME CON ORUNMILA.

IROSO YEKU 59
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EN ESTE SIGNO NACE.
DESCRIPCION DEL ODDUN.
OBRAS Y TRABAJOS DE IROSO YEKU. 60
REZOS Y SUYERES.
DICE IFA. 61
REFRANES.
RELACION DE HISTORIAS O PATAKINES DE IROSO YEKU 62
1.- EL CAMINO DE LA SOMBRA.
2.- EL SECRETO DE COMO ESPANTAR A IKU.
3.- LA CAPA DE IKU.

IROSO WORI 67
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EN ESTE SIGNO NACE.
DESCRIPCION DEL ODDUN.
OBRAS Y TRABAJOS DE IROSO WORI. 69
REZOS Y SUYERES.
DICE IFA. 70
REFRANES.
%PA
RELACION DE HISTORIAS O PATAKINES DE IROSO WORI. 71
1.- AGGAYU Y ODUDUWA.
2.- CUANDO SHANGO SE AHORCO.
3.- EL LE*ADOR.
4.- COMO YAYU OROZUN PUDO VENCER.

IROSO ODI 75
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EN ESTE SIGNO NACE.
DESCRIPCION DEL ODDUN.
OBRAS Y TRABAJOS DE IROSO ODI. 77
REZOS Y SUYERES.
DICE IFA. 77
REFRANES.
RELACION DE HISTORIAS O PATAKINES DE IROSO ODI. 78
1.- CUANDO YEMAYA EMPEZO A CONSULTAR.
2.- HAGALE CASO A SU MUJER.
3.- LA TRAICION.
4.- EL MOSQUITO, LA PULGA Y EL MAJA.
5.- EL COMERCIANTE QUE NO CUMPLIA CON ALAFIA.
6.- EL COSECHERO DE ALGODON.
7.- LA HIJA SOLTERA DEL REY.

IROSO JUANI 84
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DESCRIPCION DEL ODDUN.
OBRAS Y TRABAJOS DE IROSO JUANI. 86
REZOS Y SUYERES.
DICE IFA. 86
REFRANES.
RELACION DE HISTORIAS O PATAKINES DE IROSO JUANI. 87
1.- OCUPESE DE SUS CUESTIONES ESPIRITUALES.
2.- EL HERRERO.
3.- LAS MANILLAS DE OBATALA.
4.- DONDE NACIO LA BOMBILLA ELECTRICA.

IROSO BARA 90
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EN ESTE SIGNO NACE.
DESCRIPCION DEL ODDUN.
OBRAS Y TRABAJOS DE IROSO BARA. 91
REZOS Y SUYERES.
DICE IFA. 92
REFRANES.
RELACION DE HISTORIAS O PATAKINES DE IROSO BARA.
1.- EL REY QUE PIERDE SU CORONA.
2.- PORQUE A LA EYELE NO SE LE AMARRAN LAS PATAS.
%PA
3.- DONDE ABUSARON DE LA MUJER DE ORUNMILA.
4.- OKUNQUE Y OKANTOMI.
5.- EL DESPRECIADO.
6.- LOS DOS HERMANOS GEMELOS.
7.- EL CAMINO DEL MARA*ON.

IROSO KANA 100

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EN ESTE SIGNO NACE.
DESCRIPCION DEL ODDUN.
OBRAS Y TRABAJOS DE IROSO KANA. 101
REZOS Y SUYERES.
DICE IFA. 102
REFRANES.
RELACION DE HISTORIAS O PATAKINES DE IROSO KANA. 103
1.- EL PERRO LO SALVO.
2.- EL GAN DEL LERI.

IROSO TOLDA 105

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EN ESTE SIGNO NACE.
DESCRIPCION DEL ODDUN.
OBRAS Y TRABAJOS DE IROSO TOLDA. 107
REZOS Y SUYERES.
DICE IFA. 108
REFRANES.
RELACION DE HISTORIAS O PATAKINES DE IROSO TOLDA. 109
1.- CUANDO LOS MUCHACHOS HICIERON EBBO.
2.- EL CONEJO, EL PERRO Y LA LOMBRIZ.
3.- EL NACIMIENTO DEL AGUARDIENTE.
4.- EL CAMINO DE LOS DRAGONES.
5.- EL SUSTITUTO.

IROSO OSA 114

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EN ESTE SIGNO NACE.
DESCRIPCION DEL ODDUN.
OBRAS Y TRABAJOS DE IROSO OSA. 115
REZOS Y SUYERES.
DICE IFA. 116
REFRANES.
RELACION DE HISTORIAS O PATAKINES DE IROSO OSA. 117
1.- OBATALA EL DESOBEDIENTE.
2.- DE COMO ELEGBA OBTUVO ARMAS Y GENTE.
3.- EL EBBO LO SALVO.
4.- DONDE SHANGO MALDIJO A ENINI.

%PA
IROSO KA 121
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EN ESTE SIGNO NACE.
DESCRIPCION DEL ODDUN.
OBRAS Y TRABAJOS DE IROSO KA. 122
REZOS Y SUYERES.
DICE IFA. 124
REFRANES.
RELACION DE HISTORIAS O PATAKINES DE IROSO KA. 124
1.- DE COMO OSHUN SALVO A LOS HIJOS DE OLOFIN.
2.- LLEGO LA ABUNDANCIA.
3.- LOS CURIOSOS.
4.- EL PESCADO Y EL GATO.

IROSO TRUPON 128

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EN ESTE SIGNO NACE.
DESCRIPCION DEL ODDUN.
OBRAS Y TRABAJOS DE IROSO TRUPON. 130
REZOS Y SUYERES.
DICE IFA. 131
REFRANES.
RELACION DE HISTORIAS O PATAKINES DE IROSO TRUPON 132
1.- ODARA NI AWO.
2.- EL VENEREO DE ORUNMILA.
3.- EL CAMINO DEL OIDO.
4.- EL PAJARO MALO.
5.- EL DINERO DE OBATALA.
6.- IFA DE AGRADECIMIENTO.
7.- LA ERAN DE ELEDE.
8.- LA INDECISION.
IROSO TURA 145
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EN ESTE SIGNO NACE.
DESCRIPCION DEL ODDUN.
OBRAS Y TRABAJOS DE IROSO TURA. 146
REZOS Y SUYERES.
DICE IFA. 148
REFRANES.
RELACION DE HISTORIAS O PATAKINES DE IROSO TURA 148
1.- CUANDO OGGUN QUERIA SER AWO.
2. LA GUINEA.
3.- EL VENDEDOR DE GANDINGAS.
4.- OGGUN.
5.- LA INGRATITUD ES LA HIJA DE LA SOBERBIA.
6.- PASO A PASO TODO LLEGA.
7.- EL CAMINO DE LA PALMA.
8.- OSHUN Y ORUNMILA.
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IROSO ATE 158
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EN ESTE SIGNO NACE.
DESCRIPCION DEL ODDUN.
OBRAS Y TRABAJOS DE IROSO ATE. 160
REZOS Y SUYERES.
DICE IFA. 161
REFRANES.
RELACION DE HISTORIAS O PATAKINES DE IROSO ATE. 161
1.- DONDE POR PRIMERA VEZ SE PRACTICO EL ABORTO.
2.- OBA OLA NO QUISO HACER CASO DE SU OMO IFA.
3.- DE COMO EL CAZADOR CONSIGUIO LOS ANIMALES.
4.- EL REY ORGULLOSO.
5.- LA CEREMONIA DE AWO MEYERIFA.
6.- QUIEN DEFIENDE LA CASA DE IROSO ATE.

IROSO SHE 170

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EN ESTE SIGNO NACE.
DESCRIPCION DEL ODDUN.
OBRAS Y TRABAJOS DE IROSO SHE. 172
REZOS Y SUYERES.
DICE IFA. 173
REFRANES.
RELACION DE HISTORIAS O PATAKINES DE IROSO SHE. 174
1.- LA TI*OSA Y SUS ENEMIGOS.
2.- SHANGO ENTREGA LA RESPONSABILIDAD.
3.- NACIO EL ARTE DE COCINAR.
4.- OTRA VERSION DE SHANGO ENTREGA
SU RESPONSABILIDAD.
5.- NACE QUE AL IYABO SE LE TAPEN LOS OJOS.
6.- AI*A, LA MUJER DE OBALUBA.

IROSO FUN 182

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DESCRIPCION DEL ODDUN.
OBRAS Y TRABAJOS DE IROSO FUN. 183
REZOS Y SUYERES.
DICE IFA. 184
REFRANES.
RELACION DE HISTORIAS O PATAKINES DE IROSO FUN 185
1.- EL ENGA*O.
2.- AZOJUANO LO SALVO.
3.- DONDE LA FAMILIA LE DIO LA ESPALDA.
4.- DE COMO OBATALA SE HIZO DUE*O DE LAS CABEZAS.
5.- CAMINO DEL AJONJOLI.
6.- MAFEREFUN ORUNMILA, ADIFAFUN OGGUN.