UNIVERSIDAD ALAS PERUANAS

Escuela Profesional de Ingeniería de Sistemas e Informática

EVALUACIÓN FINAL
HISTORIA DE LA FILOSOFÍA

DOCENTE: Erick Huapaya Fayó

NOTA:
APELLIDOS Y NOMBRES: ………ELOY CALLALLI DENEGRI……………………….……………….…......
CICLO: ……I……………………… CÓDIGO: …2007211198………..……………..… FECHA: ………….………..

INDICACIONES
1. Complete todos los datos generales. Desarrolle su prueba, en forma clara y precisa.
2. Este examen tiene como fecha límite de envío: sábado 10 de mayo, hasta las 10 p.m. Concluido el desarrollo del
examen, UD. debe remitir su archivo al correo electrónico e_huapaya@mail.uap.edu.pe En caso de algún problema
técnico enviar a: erickhuapaya@yahoo.com
3. Enviado fuera de esta fecha y hora, no podrá rendir la evaluación oral el próximo fin de semana (Sáb. 17 o Dom. 18 de
mayo) según el horario establecido por coordinación.
4. Tendrá un NSP en su calificación, si no rindió el examen escrito y/o el oral.

¡Éxitos!
I.- MANEJO DE INFORMACIÓN (5
Puntos)
A.- DEFINA LAS SIGUIENTES PALABRAS:
1.- Ortodoxa 2.- Empírico 3.- Burguesía 4.- Propedéutica 5.- Inferir
6.- Sociología 7.- A priori 8.- Prometeo 9.- Cosmovisión 10.- Contexto

B.- SUBRAYA LA RESPUESTA CORRECTA. NO HAGAS BORRONES.

1.- El Humanismo es un movimiento cultural europeo que se identifica con: (UNFV 2002)
a) el estudio de la razón y de la naturaleza b) la influencia del Renacimiento
c) la expresión de la reforma Religiosa d) la búsqueda de la verdad e) el movimiento de la contrarreforma

2.- La Ilustración: (PUCP ’97)

I. Defendió el progreso de las ciencias naturales.
II. Se basó predominantemente en el uso de la razón como fuente de conocimiento y en la cultura francesa.
III. Defendió el absolutismo monárquico.
Es correcto:
a) Sólo I b) II y III c) Todas d) I y II e) I y III

3.- Acerca de la Ilustración: (PUCP ’98)

A.- Quiere recobrar el pensamiento escolástico medieval B.- Fe en el progreso C.- Rescatar las ciencias útiles
a) Sólo A b) A y B c) B yC d) A y C e) Todas

4.- Relacione correctamente:

I. La Pólvora II. La Brújula III. El Papel IV. La Imprenta
A. Abaratamiento de los libros B. Desaparición del Feudalismo C. Aparece el periodismo. D. Desarrollo de la Geografía
a) ID / IIB / IIID / IVC b) IB / IID / IIIC / IVA c) ID / IIB / IIIA / IVC d) IB / IID / IIIA / IVC e) IB / IIA / IIID / IVC

5.- René Descartes y John Dewey, respectivamente, están ligados a las corrientes filosóficas denominadas:
a) Criticismo – Realismo b) Especticismo – Agnoticismo c) Solipsismo – Idealismo
d) Materialismo – Subjetivismo e) Racionalismo – Empirismo
6.- Es considerado como “Padre del Racionalismo Moderno”, que concibe a la razón como instrumento ordenador de la
realidad.
a) Descartes b) Newton c) Kepler d) Berkeley e) Comte

7.- Para Descartes, el conocimiento válido es de naturaleza racional y se adqueire mediante:

a) La intuición racional b) La inducción c) La deducción d) Solo a y c e) a, b y c

8.- La afirmación de que la “existencia precede a la esencia”, es considerada como una característica de:
a) La filosofía escolástica b) La filosofía positivista c) La filosofía cartesiana d) La filosofía patrística
e) La filosofía existencialista
9.- La filosofía latinoamericana, desde los primeros siglos de la Edad Moderna, estuvo dominada por:
 UNIVERSIDAD ALAS PERUANAS
Escuela Profesional de Ingeniería de Sistemas e Informática

a) La filosofía fenomenológica b) La filosofía escolástica c) El idealismo alemán d) El positivismo e) El

marxismo

10.- La filosofía normalizada surge en el Perú, desde fines del siglo XIX, cuando los pensadores peruanos:
a) Establecen nuevas ideas, bajo la influencia del positivismo, el espiritualismo y el pragmatismo
b) Se interesan por confrontar posiciones que proceden de las distintas tradiciones
c) Cuestionan las ideas tradicionales, al utilizar los presupuestos de otras corrientes filosóficas d) Sólo a y c
e) a, b y c
II.- COMPRENSIÓN ESPACIO – TEMPORAL
(10 Puntos)
A.- EN UN ESQUEMA PRESENTA LAS “CINCO VÍAS” PARA LA DEMOSTRACIÓN DE LA EXISTENCIA DE DIOS DE STO.
TOMÁS DE AQUINO

1.-POR EL MOVIMIENTO.
2.-POR LA CAUSA EFICIENTE
3.-POR LO POSIBLE Y LO NECESARIO
4.-POR LOS GRADOS DE PERFECCION
5.-POR EL GOBIERNO DEL MUNDO.

B.- ¿QUÉ PLANTEABA KANT CON RELACIÓN A LA CRÍTICA DE LA RAZÓN PURA?

Crítica de la Razón Pura
Estética trascendental Analítica trascendental Dialéctica trascendental
Estudia lo que hay de a priori y de Estudia la forma abstracta y pura, la Analiza las antiomias,es decir cuando el
universal en la diversidad de datos operación intelectual del entendimiento entendimiento se propone alcanzar
desparramados que proporciona la que une y sintetiza tal diversidad. conocimientos validos sobre los objetos
sensibilidad. trascendentales.

C.- ¿EN QUÉ CONSISTE LA DUDA METÓDICA? PONGA UN EJEMPLO

Cumple dos funciones:1.- Critica racional del conocimiento existente. 2.-Preparación de la razón para la intuición, autentico
filosofar, nos conduce al conocimiento de ideas claras y distintas.
Ejemplo: Dudar sobre el conocimiento para llegar a la verdad.
_____________________________________________________________________________________________________

D.- ¿QUÉ DIFERENCIA HAY ENTRE EL RACIONALISMO Y EL IDEALISMO? _

Racionalismo: Es la única instancia con valor para el hombre, es la razón que es común a todo.
Idealismo: ES la tesis opuesta al realismo metafísico, piensa que solo se de las cosas cuando las veo, las toco o las pienso, en
cuanto están en relación conmigo.
Ejemplo: Dudar de la enseñanza.

E.- ¿EN QUÉ CONSISTE EL POSITIVISMO DE COMTE Y CÓMO FUNDAMENTEA LA LEY DE LOS TRES ESTADIOS?
El positivismo de Comte consiste en no admitir como validos científicamente otros conocimientos, si no los que proceden de la
experiencia, rechazando toda noción a priori.
Fundamenta los tres estados en teológico, metafísico y positivo.

F.- ¿CUÁLES SON LOS PLANTEAMIENTOS FILOSÓFICOS DE LA FENOMENOLOGÍA Y EL EXISTENCIALISMO?

Fenomenologia: Es una ciencia de objetos ideales, es por lo tanto una ciencia a priori, además es una ciencia universal, por
que es la ciencia de las esencias de las vivencias.
Existencialismo: Es el análisis de la existencia humana como punto de partida para cualquier posterior reflexión sobre lo real.

G.- ¿EN QUÉ SE FUNDAMENTÓ LA IDEOLOGÍA POLÍTICA DE HAYA DELA TORRE Y CUÁL ES LA IMPORTANCIA DE LA
OBRA DE MARIATEGUI?
Haya de la Torre fundamenta su ideología en el “Materialismo Histórico”

La problemática Política, Social y Cultural fue la que vio Mariategui para realizar su obra, trato de detectar la raiz de los males
nacionales.
 UNIVERSIDAD ALAS PERUANAS
Escuela Profesional de Ingeniería de Sistemas e Informática

III.- JUICIO CRÍTICO

A.- COMPRENSIÓN DE TEXTO: (5 Puntos)
A continuación encontrará dos textos, seguido de cinco preguntas relacionadas con su contenido. Identifique la mejor respuesta
para cada pregunta y subráyala o resáltala.
TEXTO 1 (UNMSM 2003-II)
Inicialmente, Descartes resalta su intención de evitar opiniones inciertas en su investigación acerca de la verdad. Así, rechaza todo aquello que
pudiera ofrecer la menor duda, para comprobar después de si ha quedado algo que fuera completamente indudable; es decir, pone en duda
todo aquello que proviene de los sentidos, duda de las demostraciones matemáticas y, en la radicalización de este recurso metódico,
considera que todo su conocimiento puede ser producto del engaño y las astucias de un genio maligno. Entonces llega a la formulación del
primer principio solidamente establecido: “Pienso, luego existo”.
Al llegar a este momento fundamentalmente de su reflexión, Descartes reexamina todas sus creencias acaezca de lo que él podía ser. Podía
imaginar carecer de cuerpo y de todo lo atribuible a éste: extensión, forma, movimiento.
Finalmente comprendía que era una sustancia cuya esencia o naturaleza es el pensamiento, una sustancia que para ser no necesita lugar
alguno ni dependencia de las cosas materiales.
1.- ¿Cuál es el significado de RADICALIZACIÓN en el texto?
a) Intransigencia en las opiniones b) Llevar las cosas a un extremo c) Remontarse a los orígenes
d) Defensa obsesiva de una idea e) Excluir términos equivalentes

2.- ¿Cuál de las siguientes expresiones resume mejor el texto?

a) El conocimiento podría ser falso por el influjo de un genio maligno b) “Pienso, luego existo” es un principio
solidamente establecido
c) Descartar todo lo que provoque duda es el objetivo de Descartes d) Desechar opiniones inciertas es el camino a la verdad
e) El punto de partida y de llegada es “Pienso, luego existo”

3.- Si Descartes hubiera partido de la validez de las demostraciones matemáticas

a) su principio básico para establecer la verdad no habría sido “Pienso, luego existo”
b) extensión, forma y movimiento serían los atributos de la verdad c) habría sido innecesario cuestionar los
principios morales
d) “pienso, luego existo” habría tenido validez sólo en las matemáticas e) “pienso, luego existo” habría tenido menor alcance

4.- ¿Por qué Descartes llega a la conclusión de qué él es una sustancia cuya esencia es el pensamiento?
a) Porque para existir es preciso pensar b) debido a que los sentidos son más confiables que el pensamiento
c) porque el pensamiento es más confiable que los sentidos d) debido a que el pensamiento es una función superior
e) porqué para pensar es preciso existir

5.- ¿Cuál de los siguientes enunciados es falso en relación al texto?

a) la búsqueda que Descartes emprendió de algo indudablemente fue exitosa
b) los genios malignos tienen una existencia puramente hipotética c) ocupar un lugar en el espacio no prueba la existencia de una persona
d) evitar las opiniones inciertas fue uno de los primeros pasos de Descartes
e) las demostraciones matemáticas tienen mayor validez que los datos sensoriales
TEXTO 2
Ante todo y contrariamente a lo que se crea los métodos del racionalismo no fueron inventados por Descartes. Consultemos los textos: “El que
busca la verdad, escribe Descartes, debe mientras pueda dudar de todo”, es una frase muy conocida y que parece nueva. Pero si tomamos el
libro segundo de la Metafísica de Aristóteles se lee: El que quiere instruirse debe primeramente saber dudar, pues la duda del espíritu conduce
a la manifestación de la verdad. Por lo demás se puede comprobar que descartes no sólo tomó a Aristóteles esta frase fundamental, sino
también la mayor parte de las famosas reglas para la dirección del espíritu y que constituyen la base del método experimental. Esto prueba en
todo caso que Descartes había leído a Aristóteles, cosa de la que se abstiene demasiado a menudo los cartesianos modernos, estos también
podrían comprobar que alguien escribió: “Si me equivoco deduzco que soy, pues el que no es, no puede equivocarse. Y precisamente porque
me equivoco, siento que soy”. Desgraciadamente esto no es de Descartes, sino de San Agustín.
1.- Podemos entender del fragmento que:
a) Descartes ha tenido predecesores b) El filósofo descartes es auténtico c) Descartes es un simple copista
d) La filosofía cartesiana no ha existido e) Descartes a superado a Aristóteles

2.- De acuerdo a la lectura: “Aquel que no es”.

a) puede equivocarse b) es incapaz de errar c) piensa d) dice la verdad e) no sabe

3.- El fondo de la lectura es:

a) el originalismo b) la razón c) la existencia d) el filósofo e) la filosofía
 UNIVERSIDAD ALAS PERUANAS
Escuela Profesional de Ingeniería de Sistemas e Informática

4.- Del fragmento se puede concluir que:

a) nadie sabe lo que dice b) lo que parece nuevo es muy antiguo c) nada hay bajo el sol que sea nuevo
d) Descartes no es un sábio e) la sabiduría es eterna

PLAN DE REDACCIÓN
1.- EL POSITIVISMO DE AUGUSTO COMTE. (UNI / Simulacro 2004-I)
I. Rasgos de la filosofía como disciplina II. Comté y el positivismo del siglo XIX
III. La teoría de los tres estadios del conocimiento; formulada por Comté
IV. El estadio teológico V. Etimología de la palabra filosofía
a) V / IV / I / II / III b) V / II / I / IV / III c) V / I / II / III / IV d) I / V / II / IV / III e) I / II / III /
IV / V

Frase Célebre de Arthur Schopenhauer (1788-1860)

"La fe es como el amor: no puede ser impuesta por la fuerza"
 UNIVERSIDAD ALAS PERUANAS
Escuela Profesional de Ingeniería de Sistemas e Informática