Blanca Berenice Molina Pineda Ensayo final Literatura Mexicana del Siglo XX Mxico, D.F. a 12 de junio de 2013.

SUSANA SAN JUAN: LOCURA O VENGANZA Juan Rulfo fue poco prolfico en la escritura, sin embargo, lo poco que escribi, ha dado material para hablar mucho, han sido tantos los que han escrito sobre l y su literatura, que pudiera parecer trillado el tema, ms no es as, siempre hay algo que decir de l y de sus obras. Pedro Pramo tiene an mucha tela de donde cortar, sus personajes, su misterio, la forma en que desarroll sus temas, tienen an muchas cosas que develar. Le por primera vez la novela cuando cursaba la escuela secundaria, y recuerdo vvidamente, la impresin que me causaron sus muertos sin descanso, y ms an, el hecho de que ellos no conocan, en la mayora de los casos, su condicin de almas en pena, fue tal la confusin y esa bruma espesa que envolvi mi cabeza que sent miedo, tal vez ms del que estuve dispuesta a aceptar, he vuelto a leerlo ya en dos ocasiones, y confieso que, con emocin, incluso, esperando sentir ese mismo miedo y misterio, pero ha sido ms la revelacin de temas que no haba descubierto entonces. Hoy, he decidido abordar el tema de uno de los personajes importantes de la obra, una mujer, Susana San Juan. Susana fue la nica persona a la que Pedro Pramo le tuvo cario, l, la amo desde que eran nios y volaban papalotes, sin embargo, ella se cas con otro hombre al que amaba, Pedro Pramo no dej de amarla, a lo largo de la novela podemos encontrar los monlogos que l sostena en torno a Susana, la mujer de sus amores, son monlogos cargados de ternura, l dice que, Susana se encuentra escondida en la inmensidad de Dios, ms all de todo, donde sus palabras (las de Pedro Pramo) no llegan. Cuando el marido de Susana muere por orden de Pedro, ella entra en un estado de ausencia a la realidad. Al enterarse Pedro, que el marido ya est muerto, hace lo que est acostumbrado a hacer para obtener lo que desea, se da a la tarea de lograr que ella venga a vivir a su casa, le hace ofertas al padre de esta y consigue que se muden a su casa, despus con engaos lo hace marchar a la mina para que la trabaje, pero da la orden de asesinarlo, consigue as, tenerla en su casa, para l, al menos, es lo que l piensa. En la obra se hace mencin de que Pedro Pramo se casa con ella, pero ella se encuentra ausente, sufre de pesadillas y visiones todo el tiempo, el pueblo la cree loca, es aqu donde surge mi duda Realmente Susana San Juan
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enloqueci?, y no creo ser la nica, que al leer la novela se lo pregunte, me parece que resulta interesante cuestionarse si estaba loca, o fue un mecanismo de defensa, o una manera de vengarse del gran cacique. No pretendo con esta hiptesis crear alguna confusin o alguna discrepancia al respecto, es slo una forma de ver al personaje en la obra y exponer la forma como lo percibo. Yo encuentro muy conveniente para ella, que Pedro Pramo la creyera enferma y desquiciada, para todo el pueblo era conocido que l, era dueo de lo que quera y tambin los medios de los que se vala para obtener las cosas que deseaba. Resulta interesante que un hombre prepotente, dueo de todo lo que haba en Comala, incluida la gente, que hacia lo que quera, al tratarse de Susana, se comportara como un ser comprensivo, enamorado y que espera a que su amada despierte de ese trance en el que se encuentra, justamente eso hizo, esperar, esperar mirando como Susana delira y se debate entre pesadillas o alucinaciones, aorando siempre, que ella se cure y lo ame. Y nuevamente la pregunta Ella est loca o conoce el poder que tiene sobre Pedro Pramo y la inmunidad que este le confiere? Mientras leemos encontramos los dilogos que Susana sostiene con otros personajes, su padre, por ejemplo, l le pregunta si est loca y ella solo responde que si no lo saba, a mi parecer su forma de proceder es bastante coherente si analizamos un poco de la vida de Susana y las circunstancias en las que se encuentra. Siendo pequea, su padre la hace descender por una tumba para encontrar tesoros, al encontrar un cadver se asusta demasiado y eso le provoca un trauma; hay ciertas partes del libro en los que se nos da a entender que sostiene una relacin incestuosa con su propio padre, pues se menciona que parecan marido y mujer, ya en la casa de Pedro ella dice que el gato ha ido dos noches seguidas a maullar de hambre, en la segunda noche camina por la orilla de su cuerpo y ella cree ver en el gato, a su padre Bartolom, posteriormente le informan que su padre ha muerto, entonces ella confirma que ha sido su padre el que ha ido a despedirse, lo cual al parecer, afirma esa posible relacin, si tomamos en cuenta el contacto fsico del gato con ella. Su marido muere por orden de Pedro Pramo y este la hace ir a vivir a su casa. Qu podra hacer que ella lograra sobreponerse a todo esto?, una visin diferente de las cosas, sumergirse en un mundo propio inventado por ella, en el que nadie ms que ella pudiera ingresar y en el que
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fuera feliz con el hombre que ama, reviviendo a cada instante los momentos idlicos con l, haciendo que todos la creyeran loca y enferma, abandonarse a ella misma y a ese mundo, dejando de lado todas las cosas materiales y encontrar su propia muerte de forma pacfica y alejada de la realidad. Hagamos un poco de remembranza, al inicio del libro, Juan Preciado nos explica su razn de ir a Comala, nos cuenta que su madre en el lecho de muerte, le habla de su padre Pedro Pramo, y le hace prometer que ir a buscarlo y que le har pagar el olvido en el que los tuvo y reclamarle lo que debi darles y no les dio, pero no es Preciado quien le hace pagar a Pramo toda su maldad, y nadie ms en Comala lo logra a pesar de que es Abundio quien le da muerte, si es que eso era posible, Abundio lo apuala, es cierto, pero podemos considerar que Pedro Pramo estaba vivo cuando Abundio lo apual?, Dorotea desde la tumba en la que estn sepultados lado a lado, le cuenta a Preciado, que Pedro Pramo am a Susana San Juan, que no hubo mujer a la que amara como a ella, y que cuando muri, se pas los das sentado en su equipal, mirando el camino por el que la haban llevado al panten. El mismo Pedro, en un arranque, le dice a Fulgor Sedano que Susana es la mujer ms hermosa sobre la tierra. Dorotea continua dicindole a Juan Preciado, que, cuando Pedro se casa con ella, ya estaba sufrida y quiz loca, no lo afirma, solo lo hace suponer. Por lo anterior, podemos considerar que despus de la muerte de Susana tambin Pedro muere de tristeza. Dolores la primera esposa de Pedro Pramo y madre de Juan Preciado, resulta ser, todo lo contrario a Susana, Pramo se casa con ella para saldar las deudas que tiene con su familia, pero no la ama, ella en el fondo lo sabe, pero est enamorada de l y acepta, posteriormente la echa de la hacienda con todo y su hijo, sin importarle la suerte de ambos. Susana es la mujer amada desde la infancia, la nica que amo, la nica que deseo, su nico anhelo era que ella lo amara y amarla, se puede decir que, la nica cosa que Pedro Pramo realmente deseo, fue Susana, y fue, tambin, la nica que no pudo tener, ni valindose de todas las artimaas que conoca, ni haciendo uso de su poder logr obtenerla, consigui guardarla en su hacienda, pudo acabar con los obstculos que la separaban de l (marido y padre), pero, ella jams lo mir, no le hablo, no fue suya de ninguna manera posible, porque ella, ya se haba resguardado en un lugar al que nadie poda entrar, su cuerpo estaba ah, o pareca que lo estaba, Justina, que era quien se encargaba de ella en la Media Luna, y que haba sido quien la cuido desde que naci, a la pregunta de Pedro, sobre cmo se
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encuentra de salud, ella responde que mal, que no se queja de nada, pero que los muertos ya no se quejan. Cuando Susana muere fsicamente, l, Pedro Pramo, el cacique, el poderoso, el dueo de todo, simplemente se sienta a esperar la muerte, son tan grades su tristeza y su coraje que, comienza a morir y deja morir todo, Rulfo nos deja saber la dimensin de su melancola cuando menciona que el da que Susana se fue, el cielo estaba teido de rojo como ensangrentado, y que entendi que no la volvera a ver. Abandona a Comala a su suerte, y sta muere con Susana y con l, y al igual que l, se convierte en un montn de piedras en el que no crecer nada ms, un purgatorio en el que no hay vida, ni amor, ni perdn. Resulta irnico que el castigo de Pedro Pramo sobrevenga de lo nico que le provoc sentimientos de amor y ternura. Susana, con su locura, vence al cacique, cumple el deseo de Dolores de hacerle pagar por el abandono en que la tuvo, es Susana la que lo convierte en vctima. Despus de leer y analizar todos los dilogos y monlogos de Susana San Juan, podemos decir, que era uno de los personajes ms lcidos, su supuesta locura, ms bien parece una ventana por la que ella puede ver un paisaje marino y caminarlo idlicamente con Justino, un escape, una salida, y la oportunidad de hacer pagar al malhechor. Por todo lo anterior, creo que Susana no estaba loca, ms bien logr lo que pocos logramos, escapar de la realidad a una ms placentera, ms dichosa, propia y nica, y que, esta realidad inventada no solo trascendi, se la llev al lugar que ella anhelaba, de manera tranquila, le dio la posibilidad de convertir al verdugo en mrtir y creo que fue su forma de defender quin era y lo que quera, Pedro poda usar la fuerza y tomar lo que no le perteneca, pero a ella no logra poseerla nunca. La noche que Susana muere, Fausta y ngeles, comentan que tal vez la esposa de Pedro Pramo ya haya muerto pues se encontraba muy enferma, dicen al final Buen castigo ha de haber soportado Pedro Pramo casndose con esa mujer. Finalmente como Marcos Rodrigo Ramos nombr a uno de sus artculos, la justicia tuvo cara de mujer, tuvo la cara de Susana San Juan.

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Obras consultadas

Castaos, Fernando. 2004. Locos, muertos y nimas en Pedro Pramo: los lugares de sus voces como rasgos de identidad. Discurso: cuadernos de teora y anlisis, no. 25. Mxico. Instituto de Investigaciones Sociales, UNAM. 43-63. Web. 1 jun. 2013. <http://www.discoursescience.info/textos-publicados/locos/>

Lara Zavala, Hernn. Las nimas de Rulfo. Uam.mx. Casa del tiempo Vol. VII poca III, No. 82. Nov. 2005. Web. 1 jun 2013. <http://www.difusioncultural.uam.mx/casadeltiempo/82_nov_2005/>

Rodrigo Ramos, Marcos. Cuando la justicia tiene cara de mujer. Una mirada sobre el personaje de Susana San Juan en Pedro Pramo.. arteyletras.com. Noticias de cultura. [s.a.]. Web. 1 jun. 2013. <http://www.arteyletras.com/marcosrodrigoramos02.htm>

Rulfo, Juan. Pedro Pramo. Mxico: FCE, 1991. Impreso. Coleccin Popular. Sacristn, Mara Cristina. Locura y realismo mgico en Pramo.

Pedro

biblioteca.itam.mx. ITAM. Estudios. Filosofa-historia-letras, Primavera 1993.Web. 1 jun. 2013. <http://biblioteca.itam.mx/estudios/estudio/letras32/notas1/sec_1.html>

Universidad del Atlntico. El monlogo de Susana San Juan del fragmento 42: ante la totalidad de la novela Pedro Pramo, de Juan Rulfo: Reivindicacin y modelo de una hermenutica textual(ista) e inmanente. lacasadeasterion3.homestead.com. Revista Trimestral de Estudios Literarios Vol. II No. 6, Julio-agosto-septiembre 2001.Web. 1 jun. 2013. <http://lacasadeasterion3.homestead.com/v2n6susana.html>