Una Sola Carne - TGC - The Gospel Coalition

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Esta es la quinta entrada en esta serie sobre el matrimonio.

En el primer escrito observamos el matrimonio


segn Dios (http://thegospelcoalition.org/blogs/espanol/2013/0/1!/el"matrimonio"segun"dios/#$ % en el se"
gundo lo que signi&ica de'ar padre % madre (http://thegospelcoalition.org/blogs/espanol/2013/11/0/de'ara"
padre"%"madre/#. (uego vimos lo que signi&ica unirse a su pare'a (http://thegospelcoalition.org/coalicion/arti"
cle/%"se"unir"a"su"mu'er# % entonces el verdadero signi&icado del amor (http://thegospelcoalition.org/coali"
cion/article/te"amare#.
Gnesis 2:24 describe lo que el matrimonio es en toda su plenitud:
Por esto el hombre dejar padre y madre, y se unir a su mujer, y los dos sern una sola
carne.
omo hemos !isto en art"culos anteriores #http:$$the%ospelcoalition.or%$coalicion$article$dejara&
padre&y&madre', la uni(n matrimonial implica dejar padre y madre para crear una nue!a
unidad )amiliar. *s necesario dejar en un sentido )"sico, y dejar en un sentido emocional. *s
necesario cortar el cord(n umbilical para que la nue!a pareja pueda caminar por s" sola, pero
recordemos que dejar no si%ni)ica dejar de honrar, de cuidar, de amar, porque el honrars
padre y madre no tiene )echa de caducidad.
*l matrimonio tambin supone unirse en una celebraci(n p+blica, una boda. ,ompamos aqu"
un mito que pro!iene ms de nuestra herencia cat(lica que de la !erdad de la Palabra de -ios:
toda boda es una boda. *l matrimonio celebrado por lo ci!il, o se%+n el rito musulmn, o se%+n
las costumbres esquimales, es una boda !lida ante los ojos de -ios. *l matrimonio es una
instituci(n ci!il, no reli%iosa. .nirse por tanto se re)iere al pacto p+blico de amor y )idelidad
que un hombre y una mujer se hacen mutuamente.
*l tercer aspecto del matrimonio que encontramos en Gnesis 2:24 es el ser una sola carne.
*sta e/presi(n se re)iere por supuesto a la uni(n )"sica, aunque no de )orma e/clusi!a. *n la
uni(n se/ual el matrimonio son uno, y aqu" es importante resaltar que 0al contrario que en
matemticas0 el orden de los )actores s" altera el producto. *l orden establecido por -ios es
este: Dejar, Unirse, Ser Uno.
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*l orden establecido por -ios es este: Dejar, Unirse, Ser Uno.
*l reador de la se/ualidad
1a se/ualidad no es al%o de lo que nos debamos a!er%on2ar, porque -ios cre( la se/ualidad
#Gn 2:24 #http:$$biblia.com$bible$es!$Gn3242.24'5 6:27&28 #http:$$biblia.com$bible
$es!$Gn3246.27&28'' y todo lo que -ios cre(, -ios !io que era bueno. 1a se/ualidad es parte
de 9u per)ecta creaci(n #Gn 2:2: #http:$$biblia.com$bible$es!$Gn3242.2:'' y representa el ni!el
ms "ntimo de comunicaci(n e intimidad dentro del matrimonio. ;eamos la se/ualidad instituida
por -ios como eso, comunicaci(n matrimonial. *n el <nti%uo =estamento, cuando la Palabra de
-ios se re)iere a la intimidad en el matrimonio, usa el !erbo hebreo yad, conocer. *n las
relaciones )uera del matrimonio se e/presan simplemente con el acto )"sico de acostarse.
-ios cre( la intimidad se/ual como un )ortalecedor de la unidad matrimonial #Gn. 2:24
#http:$$biblia.com$bible$es!$Gn.3242.24'5 4:6 #http:$$biblia.com$bible$es!$Gn3244.6''. >l cre( la
uni(n "ntima como el medio para permitir a los hombres que llenaran la tierra y la soju2%asen
#Gn 6:27&28 #http:$$biblia.com$bible$es!$Gn3246.27&28'5 9al. 627'. -ios cre( el placer se/ual
entre el esposo y la esposa para re)lejar el deleite que el 9e?or encuentra en su amada
esposa, la @%lesia, y el deleite que nosotros encontramos en nuestro amado 9e?or #-t. 24::
#http:$$biblia.com$bible$es!$-t.32424.:'5 Pr. ::68&6A #http:$$biblia.com$bible$es!$Pr.324:.68&6A'5
Beb. 6C:4 #http:$$biblia.com$bible$es!$Beb.3246C.4'5 nt. 6:2, 6C&6D5 7:6&645 4:6&75 ::64&6D'. <s"
como ,ut buscaba poder hablar con Eoo2 para traerle su s+plica, nosotros hemos de buscar a
nuestro ,edentor con pasi(n. <s" como Eoo2 se esmer( por redimir a ,ut lo antes posible,
nuestro 9al!ador se es)or2( por sal!ar a su *sposa y compr( su rescate porque la amaba.
-i)erentes por dise?o
*l dise?o de -ios es quebrantado cuando la se/ualidad se !i!e )uera del marco del pacto
matrimonial #*c. 7:2A #http:$$biblia.com$bible$es!$*c.3247.2A'5 ,o. 6:68&C2 #http:$$biblia.com$bible
$es!$,o.3246.68&C2''. *l matrimonio es el conte/to dise?ado por -ios para la intimidad se/ual, y
)uera del matrimonio la se/ualidad se describe como pecado. Pero hemos de reconocer que
a+n cuando la se/ualidad se !i!e dentro del orden creado por -ios, no est e/enta de
di)icultades, porque hombres y mujeres la entendemos de )orma muy distinta, y unos y otros la
!i!imos bajo el impacto del pecado en nuestros cora2ones.
*l hombre tiende a !i!ir la se/ualidad como al%o ms biol(%ico, re)lejo, instantneo5 mientras
que para la mujer se trata de al%o relacional, como el )inal de una lar%u"sima con!ersaci(n. *l
hombre parece tener su mente compartimentada, como un armario lleno de departamentos,
de modo que cierra uno para poder abrir el otro: trabajo, ni?os, i%lesia, se/ualidad, etc. Por su
parte, la mujer tiene una mente ms %lobal, total, %eneral, como una mesa donde todo est a la
!ista. Por eso las mujeres nunca cambian de tema, porque todo est relacionado.
omprender estas di)erencias sir!e para intentar !er la se/ualidad como nuestro c(nyu%e la
!e, y as" entender sus )laque2as, necesidades, y temores. 9e trata de un rea muy sensible de
la !ida pri!ada, en la cual es muy )cil herir con e%o"smo e incomprensi(n, y a su !e2 un rea a
tra!s de la cual podemos )ortalecer en %ran manera a la uni(n matrimonial si reina una actitud
de respeto, ser!icio, honor, aceptaci(n, y ternura.
.na sola carne en !erdad
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Fo nos equi!oquemos: ser una sola carne no se re)iere solo a la relaci(n )"sica5 sino que la
relaci(n )"sica depende de que seis una sola carne. 1a relaci(n "ntima es la culminaci(n de
una uni(n, una amistad, una complicidad, y una entre%a mucho ms completa. 1os hombres
tendemos a entender la se/ualidad como un termostato #si el se/o !a bien, todo !a bien', y las
mujeres la perciben como un term(metro #si todo !a bien, el se/o !a bien'.
<qu" casi me siento tentado a darles la ra2(n a ellas, aunque ambos aspectos tienen su ra2(n
de ser. 9i la uni(n entre el esposo y la esposa se deteriora, e!identemente esas di)icultades se
!ern re)lejadas en la comunicaci(n, y la intimidad se/ual es la parte ms delicada de la
comunicaci(n. Por otro lado, en un matrimonio a!enido, la intimidad se/ual es un potenciador
de la unidad y la con)ian2a entre los c(nyu%es.
1a relaci(n "ntima es la culminaci(n de una uni(n, una amistad, una complicidad, y una
entre%a mucho ms completa.
=ampoco nos equi!oquemos al pensar que ser una sola carne es lo mismo que el matrimonio.
=odo matrimonio es completado en la intimidad se/ual, pero para que haya un matrimonio
debe de haber el dejar, el unirse, y el ser una carne. on!i!ir en pareja no es sin(nimo de
matrimonio, y as" nos lo da a entender el 9e?or Ges+s cuando le dice a la mujer samaritana que
cinco maridos has tenido, y el que ahora tienes no es tu marido #Gn 4:68 #http:$$biblia.com$bible
$es!$Gn3244.68''.
9er una sola carne !a ms all de la relaci(n )"sica. Fos est e/presando que el prop(sito de
-ios para el matrimonio es la unidad en todos sus aspectos. Harido y mujer deben estar unidos
en sus destinos, sus posesiones, sus ideas, sus habilidades, sus metas, sus problemas, sus
/itos y )racasos, sus su)rimientos y ale%r"as, sus cuerpos y su )e...
Hateo 6A:D As que no son ya ms dos, sino una sola carne; por tanto, lo que Dios
junt, no lo separe el homre
6 orintios 7:4 !a mujer no tiene potestad sore su propio cuerpo, sino el marido; ni
tampoco tiene el marido potestad sore su propio cuerpo, sino la mujer
Puesto que son uno, ni uno ni otro pueden hacer lo que quieran consi%o mismos. *l esposo y la
esposa ya no pueden hacer lo que se les antoje con su tiempo, su dinero, su cuerpo, su mente,
su est(ma%o, Iporque ya no son solo suyosJ I9on de su c(nyu%e, re%alo de -ios, as" como -ios
re%al( *!a a <dnJ Kue tremendo pensamiento. Lo ya no soy m"o. 9oy de mi amada
#antares D:C'.
Da"id #arcel es pastor de la $%lesia &"an%'lica de la (racia en #arcelona, &spa)a, desde sus inicios en el a)o
*++,. -on.erencista en "arias ciudades de &spa)a y !atinoam'rica. /eli0mente casado con su esposa &lisaet,
son padres de cuatro hijos, 1oises, Daniel, &lisaet y Araham.
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)E(*+ED:
#http:$$the%ospelcoalition.or%$coalicion$article$el&matrimonio&y&la&san%re&de&jesus'
E( ,*+)-,./-. 0 (* 1*/2)E DE...
2s3ar Arocha
#http:$$the%ospelcoalition.or%$coalicion$article$ayuda&idonea'
*03D* -D4/E*
!iliana !lam's
)E5(E6-./E1 DE 3/ ,*+)-,.7-D*
4uan Da"id -orrea
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4 de 7 05/07/2014 9:27
7.,,E/+1:
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#http:$$the%ospelcoalition.or%$coalicion$article$re)le/iones&de&un&matrimocida'
#http:$$the%ospelcoalition.or%$coalicion$article$puede&la&teolo%ia&cristiana&sal!ar&la&)amilia'
893EDE (* +E.(.2:* 7)-1+-*/*...
5yan 6oselton
D*;-D <*)7E(4
-a!id Earcel( es pastor de la @%lesia *!an%lica de la Gracia en Earcelona, *spa?a, desde sus inicios en el a?o 244:.
on)erencista en !arias ciudades de *spa?a y 1atinoamrica. Meli2mente casado con su esposa *lisabet, son padres de
cuatro hijos, Hoises, -aniel, *lisabet y <braham.
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5 de 7 05/07/2014 9:27
9PNF9N, B*,* #B==P:$$E*<NF<-9.NH$E.L$-*=<@1$CC8C:'
-/5.
oalici(n por el *!an%elio es el bra2o hispano de =he Gospel oalition, un %rupo de i%lesias
e!an%licas que se deleitan en la !erdad y el poder del e!an%elio, y que buscan adaptar sus
prcticas a lo que -ios ha re!elado en las *scrituras. Euscamos crear un espacio donde la !erdad
de -ios sea el centro de la con!ersaci(n, y donde podamos dar sentido a tra!es de la Eiblia a la
realidad que nos rodea, contando con el poder del *spiritu 9anto para la trans)ormaci(n de
indi!iduos, comunidades y culturas.
-ocumentos Mundacionales #Bttp:$$the%ospelcoalition.or%$coalicion$about$)oundation&documents'
oncilio #Bttp:$$the%ospelcoalition.or%$about$council'
)E7-E/+E
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6 de 7 05/07/2014 9:27
opyri%ht O 2464 =he Gospel oalition, @nc. <ll ri%hts reser!ed.
PcoalicionQ)ooterQadsQ728/A4R
Es posible que los problemas en tu matrimonio sean el resultado de no entender esto:
bit.ly/1rtHEH1 pic.twitter.com/c3vnrbaL72
Coalicin !"#C$E%&
%'ow &'oto
Los musulmanes no son todos terroristas( y otras cosas que debes saber:
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