Cita bibliogrfica completa.

Nietzsche, Friedrich, Fragmentos Pstumos, (1885-1889), Volumen IV,

edicin dirigida por iego !"nchez #eca, traduccin, introduccin $ notas de %uan &uis Vermal $ %oan '
&linares, () edicin, editorial tecnos, #adrid, (**8+
Tipo de texto. ,ecopilacin de -ragmentos pstumos+
Asignatura / Investigacin. .ra/a0o de -in de m"ster -iloso-1a contempor"nea+
Contenido del texto.
2 [11!.
1
2structura del ( 31(45+ 2l nihilismo es ine6ita/le, si no se entienden sus presupuestos+
7resupuestos del nihilismo, las estimaciones de 6alor, no los hechos sociales+ &a genesis del nihilismo est"
en las estimaciones de 6alor+
2 [12"!.
(
1+ 2rror en se8alar como causas del nihilismo las crisis sociales, la degeneracin -isiolgica e incluso la
corrupcin+ Nihilismo, rechazo radical del 6alor, del sentido, el deseo de dar sentido+ 2l ser humano tiene
necesidad de dar sentido, necesidad de interpretacin, $ en concreto, en la interpretacin cristiano-moral, se
asienta el nihilismo+
(+ ecadencia de la interpretacin cristiano-moral (su aspecto moral es insepara/le)+ &a interpretacin se
ha 6uelto contra su propio ios, mediante el sentido de la 6erdad+ 2l sentido de la 6erdad es un sentimiento
de asco hacia lo -also, as1 se ha 6uelto contra su propia doctrina+ .ransmuta la tesis ios es 6erdad, por .odo,
incluso ios es -also+ .ransmutacin del cristianismo al /udismo+
9+ &uego escepticismo de lo moral+ :a1da de la interpretacin moral del mundo, conclu$e ;ue nada tiene
sentido, ;ue todas las interpretaciones del mundo son -alsas+ <enera un rasgo /udista, el anhelo de la nada+
2l /udismo no tiene desarrollo moral, luego su nihilismo es una moral no superada+ #antiene la e=istencia
como castigo, como error+ !uperacin de los ideales populares> el sa/io, /ueno, santo, poeta+
?+ &os 0uicios de 6alor cristianos permanecen en otros sistemas, como los socialistas $ los positi6istas+
Necesidad de una cr1tica de la moral cristiana+
5+ @ctual ciencia de la naturaleza ;ue conlle6a una autodestruccin, consecuencia nihilista desde
:opArnico+ 2l hom/re se desliza desde el centro hacia la =, desde el e0e dotador de sentido, hasta el mundo
sinsentido, hasta la incgnita+
B+ :onsecuencias nihilistas econmicas $ pol1ticas> nacionalismo, anar;uismo+++
4+ :onsecuencias nihilistas histricas+ &os rom"nticos+ @rte sin originalidad+
# [1$!.
%
2l mundo ;ue nos concierne es slo aparente, no e-ecti6amente real+ 2l tArmino e-ecti6amente
real, e;ui6alente a 6erdaderamente e=istente, procede del mundo ;ue nos concierne, $ el tArmino
e-ecti6amente real se intensi-ica con nuestro interAs+ @lgo e=iste, $o siento ;ue en ello e=isto, es una
antinom1a+ :uanto m"s -uerte, m"s creencia, m"s considerado real+ &uego irreal es lo ;ue no produce esa
creencia+ Valor de lo real $ lo irreal+ !i todo lo tenido por real resulta ser -also, pero ha sido considerado la
causa de nosotros, se sigue ;ue somos en /ase a una causalidad -alsa+
# ["&!.
?
Nihilismo> Cundimiento de una 6aloracin de con0unto, moral, -altan nue6as -uerzas
interpretati6as+ Cistoria de los 6alores, a=iolog1a+ &a 6oluntad de poder, hasta ahora solo ha sido 6oluntad de
6erdad+ 2terno retorno como martillo+
# ["1!.
5
2l Nihilismo europeo+
1+ Venta0as de la hiptesis moral cristiana+ Valor a/soluto del hom/re, contrario a la contingencia del
de6enir+ e-ensa de ios> mundo $ hom/re, creaciones per-ectas+ 7osesin del ser humano del conocimiento
de lo adecuado $ de lo a/soluto+ @nt1doto contra el nihilismo+ 2n contra del de6enir+
(+ e la moral surge la 6eracidad, la 6eracidad descu/re ;ue la teleolog1a es interesada, las necesidades
implantadas por la moral no son 6erdaderas, solo sir6en para soportar la 6ida+ esestimacin de la moral por
la 6eracidad $ desestimacin del mundo pre6io a esa concepcin moral+ ,esultado> disolucin+
9+ 2l ant1doto contra el nihilismo ahora es ine-ecti6o, innecesario, pues podemos soportar la reduccin
del 6alor del hom/re, gracias al poder alcanzado por el hom/re+
?+ &a moral e=trema es sustituida por posiciones e=tremas+ !ostiene la inmoralidad, la -alta de -inalidad,
de sentido, ca1da del sentido del mal, del sentido de la e=istencia, ca1da de la interpretacin de la moral+
1 (Nietzsche, (**8, 1885-188B, ( 31185+ 7+ 111)
( (Nietzsche, (**8, 1885-188B, ( 31(45+ 7+ 11?+)
9 (Nietzsche, (**8, 188B-1884, 5 3195+ 7+ 159+)
? (Nietzsche, (**8, 188B-1884, 5 34*5+ 7+ 1B?+)
5 (Nietzsche, (**8, 188B-1884, 5 3415+ 7+ 1B?-1B8+)
5+ .odo nue6o 6alor es tam/iAn se8uelo, enga8o, sin meta, sin -in+ 2s un pensamiento paralizante> uno es
/urlado por los 6alores sin poder impedirlo+
B+ :oncepcin m"s terri/le del nihilismo> la 6ida no tiene sentido, ni meta, retorna siempre, eterno
retorno+ Forma m"s e=trema de nada, carente de sentido+ Negacin de algDn -in Dltimo de la e=istencia+
4+ Nihilismo, ant1tesis del pante1smo, siendo este todo di6ino, todo per-ecto+ No ha$ meta alguna en el
proceso, por ello no es posi/le un nue6o ios de la moral o un ios m"s all" del /ien $ del mal+
8 .odo rasgo de car"cter -undamental, en la /ase de todo acontecer, se e=presa en todo acontecer, ello,
sentido por un indi6iduo, le impulsar1a a pro/ar cada instante de la e=istencia+
9+ &a moral nos ha ense8ado a despreciar la 6oluntad de poder+ Negar la moral es dotar a la 6oluntad de
poder de una sensacin de sin salida+ :uando se entiende as1, se llega una desesperacin sin salida+ 2l
oprimido, tan 6"lido como el opresor+ @s1 ser1a si en la 6oluntad de la moral hu/iese estado encu/ierta la
6oluntad de poder+
1*+ 7ero -ue al contrario, por ello am/os ten1an un 6alor nulo, nada ni nadie tiene 6alor con respecto a la
6oluntad de poder, la 6ida misma+
11+ !ucum/ir, hundirse a si mismo, autodestruccin, 6oluntad de destruccin, 6oluntad hacia la nada+
1(+ Ca$ ;ue colocare en el sitio opuesto, ;uerer el poder+
19+ Nihilismo acti6o, me0or ;ue su ant1doto moral teleolgico $ teolgico+
1?+ 2l malparado ser" el tipo menos saluda/le de hom/re, el nihilista, el ;ue siente el eterno retorno
como una maldicin, es una crisis, cierto, pero una crisis ;ue puri-ica+
15+ &os nihilistas acti6os no necesitar"n creencias e=tremas, admitir"n el azar, el sinsentido $ lo amar"n+
# [$"!.
'
1+ 2l nihilismo europeo+
(+ &a moral e=istente hasta el momento como enemiga de la 6ida+
9+ la moral e=istente hasta el momento, ella misma EinmoralF+
" [2!.
"
7latonismo> cuanto menos real, tanto m"s 6alor+ :uanto m"s idea, m"s ser- In6ersin del concepto
realidad por un sentido epistemolgico+ &o real es un error, el error de ;ue cuanto m"s cerca estemos de la
idea, m"s cerca estaremos de la 6erdad+ 7re-iri 7latn la in6encin a la 6erdad, a lo irreal, a lo e=istente+
!er, 6erdad, 6alor> mundo 6erdadero+ 7latn in6ierte los tArminos+ 2l orden propio de la e=istencia, esta es,
en 6erdad, mero de6enir+
" [%!.

:uanto menos real tanto m"s 6alor+ 2sto es platonismo+ @udacia de in6ersin+ #edicin del grado
de realidad de acuerdo con el grado de 6alor en la s1ntesis cuanto m"s idea, m"s ser+ In6ersin de la realidad,
cuanto m"s se acerca a la idea, m"s se acerca a la 6erdad+
" ['2!.
$
,emedio, desprendernos del todo, hacer pedazos el todo+ No ha$ ningDn todo, es una
construccin -alsa, no ha$ tesis meta-1sica alguna+
i
No se 6alore el car"cter de la e=istencia, tampoco el
concepto de -in+ @;uella -e en las categor1as de la razn -ue la causa del nihilismo+
" ['(!.
1&
GLa Voluntad de poder. Ensayo de una transvaloracin
ii
de todos los valores. :ap1tulos> el
ihilismo europeo, cr1tica de los 6alores supremos, el principio de una nue6a posicin de 6alores, disciplina $
cr1a+
.oda posicin de 6alores es moral, termina en nihilismo siempre+ !e intenta escapar de esto de-endiend
6alores morales sin religin, pero sigue siendo ah1 necesaria la superacin del nihilismo+ 2n la religin est"
escondida la consideracin de ;ue somos nosotros ;uienes ponemos los 6alores+
$ [%#!.
11
Nihilismo+ Falta de meta, des6alorizacin de los 6alores supremos+ 2l nihilismo general es un
estadio intermedio entre el acti6o $ el pasi6o+
Nihilismo acti6o+ @crecienta el poder de esp1ritu+ :recer tanto ;ue las metas se 6uel6en inadecuedas+
:ansado, nihilismo pasi6o, como el /udismo+
Nihilismo pasi6o+ !igno de de/ilidad+ escenso $ retroceso del poder del esp1ritu+ &os 6alores se
6uel6en inadecuados+ !e disuel6e la s1ntesis de 6alores $ metas+
No ha$ 6erdad, ni constitucin a/soluta de las cosas, ni cosa en s1+ 2l 6alor de las cosas no le
corresponde ni le correspondi a ninguna realidad+ Hna simpli-icacin con el -in de la 6ida+ Iposicin entre
el mundo 6erdadero $ el mundo aparente, esta/lecida por realciones de 6alor+ &os 6alores $ su alteracin
est"n en relacin con el crecimiento de poder de ;uien pone los 6alores+ .oda creencia es un tener-por-
B (Nietzsche, (**8, 188B-1884, 5 3945+ 7+ 149+)
4 (Nietzsche, (**8, 188B-1884, 4 3(5+ 7+ 188-19*+)
8 (Nietzsche, (**8, 188B-1884, 4 395+ 7+ 19*-19(+)
9 (Nietzsche, (**8, 1884, 4 3B(5+ 7+ ((9+)
1* (Nietzsche, (**8, 1884, 4 3B?5+ 7+ ((9+)
11 (Nietzsche, (**8, 1884, 9 3955+ 7+ (?1-(?(+)
6erdadero+ Forma e=trema de nihilismo> toda creencia es, necesariamente -alsa, no ha$ mundo 6erdadero+
2ra una apariencia perspecti6ista, por necesidad de un mundo m"s estrecho, la medida de la -uerza es el
grado en ;ue podamos admitir la aparencialidad, la necesidad de la mentira sin sucum/ir, sentido de
nihilismo como negacin de un mundo 6erdadero, de un ser, podr1a ha/er sido un modo de pensamiento
di6ino+ No ha$ 6erdad, no ha$+ Nihilismo e=tremo+
$ [(%!.
1(
2l nihilismo+ 7arte de la e=igencia de una 6irtud ;ue parece impuesta desde algo a0eno al ser
humano, concretamente una autoridad so/rehumana+ 2s un h"/ito, se puede de0ar de creer en la autoridad
so/rehumana,pero sigue e=istiendo el h"/ito+ !egunda autoridad incondicionada, la conciencia, es la
emancipacin teolgica de la 6irtud, imperati6a $ moral
iii
)+ tercera autoridad incondicionada, la razn,
siguiente, el instinto social, siguiente, la historia con esp1ritu inmanente+ 2n todas se elude la 6oluntad, el
desear dicha meta, se considera hacia donde el indi6iduo de/e ir, se considera la -elicidad, $ luego se 6uel6e
en algo para todos, la -elicidad de la ma$or1a+
&a meta colecti6a so/re la meta indi6idual, dado ;ue las segundas entran en con-licto+ No e=iste
realmente una necesaria meta determinada ;ue sea pre6isi/le, pero al crearla, la 6oluntad se 6uel6e mu$
dA/il+
$ ['&!.
1%
&as di-erentes posiciones -undamentales de las teor1as del conocimiento (materialismo,
sensualismo, idealismo) son consecuencias de estimaciones del 6alor+ 7latn, /ien idea principal entre el ser,
la 6erdad $ el 6alor+ 'Ds;ueda de la 6erdad, del mundo como de/e ser, 6erdaderoJ creencia en el mundo
6erdadero, sin contradiccin, sin cam/io, sin enga8o+
i6
Idio hacia el mundo -also, aparente, sensi/le+
#undo 6erdadero, una categor1a cosmolgica con 9 componentes+
Intolgico+ 2nte, ser, de6enir, demiurgo+
2pistemolgico+ Verdad, apariencia, 6erdad contraria a la apariencia, mundo de la apariencia,
mundo errneo+
@=iolgico+ Valoracin de la realidad, del su-rimiento, desprecio $ odio a todo lo ;ue perece $
cam/ia, $ se trans-orma+
,esumen> el mundo tal como de/er1a ser, e=iste, luego este mundo en el ;ue 6i6imos es un error, es este
mundo el ;ue no de/er1a de e=istir+#undo sensi/le> odiado+ @m/os mundos e=isten, en el sensi/le 6i6imos,
pero es un mundo errneo+ .esis del nihilismo en ciernes+
:ategor1a a=iolgica en el mundo 6erdadero, sentidos considerados enga8adores, seductores, de donde
6ienen los in-ortunios+ .res 6ersiones del mundo 6erdadero+
1+ Filos-ica (platonismo)+
(+ ,eligiosa (:ristianismo)+
9+ #oral (Kantiana)+
escon-ianza $ menosprecio en lo ;ue de6iene+ 7ensamiento de una especie cansada de la 6ida+
Luien rechaza esa -iccin, de0a de crearla, el nihilista+ !igue pensando con la misma lgica> el mundo
sigue sin ser como de/er1a ser, $ el mundo tal omo de/er1a ser no es, no e=iste+ &uego e=istir no tiene
sentido+ 2l nihilista, a;uAl ;ue porta el pathos de lo en 6ano, el pathos nihilista+
@n"lisis genealgico de dos tipos de hom/re+
7latnico, ;ue cree en el ente por menosprecio al de6enir+
2l Nihilista+
1& [1$2!.
1(
Nihilismo radical, con6iccin de una a/soluta insosteni/ilidad de la e=istencia cuando se
trata de los 6alores supremos ;ue uno reconoce, o la inteleccin de no tener derecho a poner un m"s all" o un
en-s1 de las cosas ;ue sea di6ino, moral encarnada+ Inteleccin como consecuencia de una 6eracidad+
@ntinomia, m"s creemos en la moral, m"s condenamos la e=istencia+
11 [$"!.
1#
Nihilista -ilos-ico, con6encido de ;ue todo acontecer carece de sentido $ es en 6ano, $ de
hecho no de/er1a de ha/er ningDn ser carente de sentido $ en 6ano+ 2l -ilso-o considera ;ue la e=istencia
tendr1a ;ue complacerle, su su/sistencia tendr1a ;ue estar 0usti-icada+
11 [$$!.
1'
Nihilismo asociado a las categor1as sentido, totalidad, -inalidad, unidad, ser $ 6erdad+ 7ueden
ser rastreadas hasta llegar a 7latn+ enuncia el modelo teleolgico del pensamiento meta-1sico como
nihilista+ .ratar de aportar un sentido al de6enir, $ eso es una nihilizacin, dado ;ue el sentido no e=iste, el
de6enir aca/a en dependencia de algo ine=istente, ello de0a al de6enir sin 6alor+
#odelo de pensamiento teleolgico> modelo de pensamiento en el cual el su0eto siempre su-re por $ para
1( (Nietzsche, (**8, 1884, 9 3?95+ 7+ (??-(?5+)
13 (Nietzsche, 2008, 1887, 9 [60]. P. 249-250.
1? (Nietzsche, 2008, 1887, 10 [192]. 7+ 9B(-9B9+)
15 (Nietzsche, 2008, 1888, 11 [97]. 7+ 99?+)
1B (Nietzsche, 2008, 1888, 11 [99]. 7+ 99?-99B+)
un -in, utopismo+
6
e/emos alcanzar algo donde superemos esa lgica+
6i
2stadios psicolgicos del nihilismo+
1+ /Ds;ueda de sentido en todo acontecer no encontrado cu$o resultado es la pArdida del cora0e+ 2l
pathos de lo en 6ano+ :onsideracin del enga8o por ha/er perdido el sentido, un sentido ;ue podr1a ha/er
e=istido+
7odr1a ha/er sido un canon #oral+
7odr1a ha/er sido un estado uni6ersal de -elicidad+
7odr1a ha/er sido un estado uni6ersal de la nada+
(+ .ras la suposicin de una totalidad o una sistematizacin, un monismo, una unidad+ #anten1an una
dependencia con el todo, el cual le supera in-initamente como una di6inidad+ Hn /ien uni6ersal ;ue e=ige la
entrega de lo indi6idual+ escu/rimiento de la ine=istencia del uni6ersal, pArdida de la creencia en el propio
6alor, ;ue depend1a de esa totalidad+
9+ ,esultado de los dos anteriores+ :ondenacin de todo el mundo como enga8o, #undo 6erdadero,
construido por necesidades psicolgicas del su0eto, no-creencia en dicho mundo+ e6enir como Dnica
realidad, prohi/ido cual;uier su/ter-ugio a ella+ 2l de6enir no es soporta/le pero no se puede negar+
7erspecti6as del nihilismo> moral, psicolgica $ cosmolgica+ 7latn -ue el gran puente intermediario de
la corrupcin, ;uien ;uiso entender la naturaleza dentro de la moral, el primero en malentenderla, en
interpretarla a como -in, en aportarle como categor1a de sentido, en moralizarla, en darle un sentido al
de6enir+
11 [1&&!.
1"
2l ser humano de/e 6i6ir con-orme al ser6icio de los 6alores supremos, construidos por
encima del ser humano, considerados rdenes de ios, como lo real, como lo 6erdadero @hora parecen
carente de sentido, se des6aloran, estado intermedio+
11 [11!.
1
:onclusin de Nietzsche+ 2l ser humano real es un 6alor mucho m"s importante ;ue
cual;uier ser humano desea/le+ 2l ser humano desea/le, el ideal, ha sido hasta ahora la -uerza propiamente
calumniadora del mundo, la gran seduccin ;ue conduce a la nada+
11 [11$!.
1$
2l ser humano cree en un 6alor, luego en otro, $ luego de0a ;ue 6a$an ca$endo esos 6alores,
poco a poco se 6a deshaciendo el c1rculo de los 6alores> se 6a generando un 6ac1o, una po/reza de 6alores+
Impara/le+
11 [(11!.
2&
(+ 7ro-ec1a+ @scensin del nihilismo+ !e puede contar $a pues est" empezando a suceder+ .iene muchas
lecturas+ !e encuentra en nuestra cultura europea, se su-re, es una tortura, a6anza hacia una cat"stro-e+
9+ ,esultado de re-le=in propia, indi6iduo ;ue se a1sla del mundo, se separa de la historia $ de la
sociedad+ ,e-le=iona so/re si mismo+ ,e-le=iona so/re el nihilismo inminente en su ser $ consigue a6enturar
consecuencias+ 2l la/erinto del -uturo+ Hna 6ez hecho es el primer nihilista per-ecto, a;uel ;ue ha 6i6ido el
nihilismo hasta el -inal+
?+ La voluntad de poder. Ensayo de una transvaloracin de todos los valores. Hn contramo6imiento
cultural, sustituir" el nihilismo, dado ;ue proceder" de Al, de su lgica $ su psicolog1a+ 2l nihilismo procede
de nuestros actuales 6alores, el contramo6imiento ser" su Dltima consecuencia+ !e e=ige la 6i6encia del
nihilismo, pensar la lgica $ la psicolog1a de nuestros 6alores hasta el -inal, a6eriguar cu"l es el 6alor de esos
6aloresJ a tra6As de esa 6i6encia, $ en algDn momento se necesitar"n nue6os 6alores+
1( [1"(!.
21
2l ser ;ue ha in6entado el mundo 6erdadero aca/a e=tendiendo sus manos para agarrar la
nada, intentando oponerse al de6enir+ &a razn en la Filoso-1a -ue el crepDsculo de lo ;ue es+ 7ara ellos lo
;ue es no de6iene+ 2gepticismo, #omi-icacin+
)ibliograf*a para continuar.

14 (Nietzsche, 2008, 1888, 11 [100]. 7+ 99B+)

18 (Nietzsche, 2008, 1888, 11 [118]. 7+ ?**+)
19 (Nietzsche, 2008, 1888, 11 [119]. 7+ ?**-?*1+)
(* (Nietzsche, 2008, 1888, 11 [411]. 7+ ?89-?9*+)
(1 (Nietzsche, 2008, 1888, 14 [174]. P. 595-596.)
i 7opper+ 2l todo no se puede conocer, solo lo parcial+ Luien ha/la del todo es un em/aucador+
ii !olo aparece de todos los valores.
iii e la teolog1a medie6al a la -iloso-1a moderna ;ue culmina con el imperati6o moral de Kant+
i6 7rimera etapa de la Cistoria del error en El crepsculo de los dolos.
6 Luinta etapa de la Cistoria del error+ .ras la desaparicin del mundo 6erdadero surge un nue6o ideal, una nue6a
utop1a+
6i Nietzsche -illogo, -ilso-o, cient1-ico, positi6ista, in6estigador+ !u tesissiempre es la cr1tica a la cultura occidental+