Novedades de Antropologia 50

AO 14 - N 50
NOVEDADES DE
ANTROPOLOGA
SEPTIEMBRE
2004 - AGOST
O
AGOSTO
2005
1944-2004
60 Aniversario del Instituto Nacional de
Antropologa y Pensamiento Latinoamericano
Sitio Palancho o Paluque, La Rioja.
60 Aos del INAPL

Cine documental. Incidir en lo Real
El uso del pasado y el arte rupestre de Palancho,
La Rioja
S S S E C C I O N E S
F I J A S S S
LIBRETA DE CAMPO / RESEAS BIBLIOGRFICAS / NOVEDADES DEL
CENTRO DE DOCUMENTACIN / NOTICIAS / PROPUESTAS Y
CONVOCATORIAS / AGENDA NACIONAL / AGENDA INTERNACIONAL
/ SUPLEMENTOS / CALENDARIO DE ACTIVIDADES DEL INAPL
Novedades de Antropologa | ao 14, n 50 | 1
Museo Nacional del Hombre

Cuenta con un patrimonio de alrededor de 5000
piezas, que se conform con el aporte de los materiales provenientes de distintas investigaciones con
sede en el INAPL; mediante importantes donaciones
y a travs de la adquisicin de piezas especficas.
Exhibe y difunde su patrimonio en el marco de contextos socioculturales pertinentes, rescatando los
usos sociales y los valores asociados a los objetos,
reconstruyendo la forma de vida de los pueblos representados.
Servicios
> Visitas guiadas a la muestra permanente
Aborgenes argentinos: del pasado a la actualidad.
> Talleres didcticos de cermica aborigen y .de
tecnologa de cazadores prehispnicos.
> Exposiciones temporarias organizadas
temticamente para instituciones.
> Talleres de capacitacin y asesoramiento
tcnico a museos.
Horario de atencin al pblico
Lunes a Viernes de 10 a 19 hs.
NO
VED
ADES DE
NOVED
VEDADES
ANTROPOLOGA
Para visitas guiadas y talleres solicitar turnos con

antelacin a los telfonos 4783-6554/ 4782-7251 o
por correo electrnico: museo@bibapl.edu.ar
Boletn Informativo del Instituto

Nacional de Antropologa y
Pensamiento Latinoamericano |
Direccin Nacional de Patrimonio
y Museos | Secretara de Cultura |
Presidencia de la Nacin
Publicacin iniciada en
octubre de 1991, financiada
por la Asociacin Amigos del
Instituto de Antropologa
2 | Novedades de Antropologa | Ao 14, n 50
Centro de Documentacin
Juan Alfonzo Carrizo
El Centro de Documentacin se especializa en
el mbito abarcado por la antropologa, la arqueologa, la etnografa, el folklore, la historia colonial
y disciplinas afines.
El acervo est conformado por aproximadamente 25.000 obras, esto incluye las colecciones
especiales, tales como las bibliotecas personales
de Juan Antonio Carrizo y Manuel Ortz Oderigo
y los manuscritos de la Encuesta de Folklore de
1921; adems de la hemeroteca que se actualiza
en forma permanente por medio de suscripciones
y canjes. Distribuye por canje la publicacin peridica Cuadernos del INAPL y otras ediciones
del organismo.
Servicios
> Prstamos en sala de lectura
> Prstamos interbibliotecarios (con convenio)
> Referencia especializada
> Atencin de consultas telefnicas, por correo postal y por correo-e (biblio@bibapl.edu.ar)
> Asistencia tcnica en temticas vinculadas a
centros de documentacin
Horario de atencin al pblico
Lunes a Viernes de 10 a 17 hs.
Equipo editorial
DIRECCIN Diana Rolandi | EDICIN
Antropologa social y cultural: Mara Cecilia Pisarello
- Juan Carlos Radovich Arqueologa: Mariana
Carballido - Mnica Grosso. | DISEO Y
COMPOSICIN Silvia Gattafoni
Direccin postal: Tres de Febrero 1370/78 - C1426BJN
Buenos Aires - Argentina
Correo electrnico: boletin@bibapl.edu.ar
Pgina w
eb: http://www.inapl.gov.ar
web:
Tel/fax: (54 11) 4784-3371 / 4783-6554 / 4782-7251
INSTITUCIONAL
Celebracin del 60 Aniv

ersario del INAPL
Aniversario
El Instituto Nacional de Antropologa y
Pensamiento Latinoamericano realizar el
prximo 13 de mayo la celebracin de su
sexagsimo aniversario. El Instituto fue creado
por Decreto No. 15.951 del 20 de diciembre de
1943 como Instituto Nacional de la Tradicin,
siendo su primer director Don Juan Alfonso
Carrizo, y comenz a funcionar el 26 de
diciembre de 1944.
A lo largo de estos 60 aos ha recibido
diferentes denominaciones hasta la actual, pero
siempre realiz investigaciones en distintas reas
de la antropologa sociocultural, la lingstica, la
arqueologa, el folklore y la literatura tradicional.
En el ao 1947 inici sus publicaciones con
Cuadernos que contina hasta el presente,
conjuntamente con otras como Informes, Series,
Catlogos y otras ediciones en donde se vuelcan
los productos de las investigaciones realizadas.
La Biblioteca fue conformada inicialmente
con la adquisicin de la propia coleccin de Juan
Alfonso Carrizo y posteriormente increment su
acervo a travs de la adquisicin, el canje y la
donacin, siendo en estos momentos una de las
ms actualizadas en temas de antropologa social
y cultural.
Asimismo cuenta con la Coleccin de Folklore
realizada en el ao 1921 por el ex Consejo Nacional de Educacin, que por sus dimensiones es uno
de los registros sobre la cultura tradicional ms
significativo del pas y de la regin, actualmente
en proceso de microfilmacin, y con una
videoteca especializada de alrededor de 1500
ttulos.
El Museo Nacional del Hombre se inicia con

las donaciones de los propios investigadores del
organismo, acrecentada por medio de
adquisiciones y donaciones de terceros.
Luego de sucesivos cambios de sede, el
Estado Nacional adquiere a fines de 1972 el
edificio de la calle 3 de Febrero 1370/78 adonde
se muda un ao despus.
Desde su creacin, el Instituto no slo se ha
dedicado a la realizacin de investigaciones en la
temtica sino que ha completado su gestin con
proyectos vinculados a la transferencia de
conocimientos a la sociedad, la capacitacin de
recursos humanos, el asesoramiento tcnico a
organismos nacionales, provinciales y
municipales, ONGs, y la divulgacin del saber
antropolgico, en forma articulada con las
provincias.
A partir de la sancin y promulgacin de la
Ley 25.743 de Proteccin del Patrimonio
Arqueolgico y Paleontolgico se le han
asignado las facultades relativas a la tutela del
patrimonio arqueolgico y el ejercicio de su
defensa y custodia.
Homenaje a los 60 Aos (Fragmentos)

...
Uno pliega las alas para ver que las culturas
emplean caminos diferentes y complejos
para alcanzar saberes, siempre en suspenso
rigores semejantes a occidente y sus ciencias.
...
A los que partieron, compaeros maestros
ya sin ojos seguimos vindoles lejos
como amor de abismo.
Vamos tras las posibilidades
con la precisin de un relojero
como si cada uno nos enamorsemos de nuevo
de una joven ciencia, de una imaginada
humanidad
que ciertamente viene de brazos de una madre
un origen que macera alimentos a la vieja usanza.
...
Somos herederos de Carrizo, Chertudi, Nardi,

Newbery, Gradin, Rocca, Fernndez...
Cotidianamente, respiramos aires de comprensin
diferente
canciones de funerales y flores del desierto
manos lentas de anciana en cualquier medioda,
el temblor de un beso en la memoria
que eligen para no morir la duracin
en su vocacin los arquelogos.
...
Cuando los paradigmas se cruzan en oleajes
y conspiran entre amuletos y papeles cifrados
sesenta aos de trabajo intelectual
tallados en llama viva
estn fuera de la fugacidad y la mudanza.
Luis Esteban Amaya
En los finales de 2004
CINE DOCUMENTAL
Incidir en el Mundo Real

Juan Francisco Urrusti (*)
Estas reflexiones van en homenaje y apoyo a
las Muestras Nacionales de Cine y Video Documental Antropolgico y Social que el INAPL
organiza desde hace catorce aos. No soy amigo
de las definiciones, pero los alumnos normalmente esperan que su profesor les d algunas y, entonces les digo que, para m, el cine (o vdeo) documental es ms o menos aquel que a travs del uso
creativo del lenguaje cinematogrfico y mediante
las diferentes tecnologas de registro audiovisual,
pretende dar cuenta de procesos de vida -es decir,
de creacin, de transformacin o de destruccinya sea de personas, de culturas, de sociedades y
tal vez de todos los seres vivos que pueblan nuestro planeta y nuestro universo. Como toda definicin, la ma es ciertamente limitada, discutible,
pero sirve para empezar a debatir.
Podemos decir, con toda seguridad, que desde
1894, fecha en que nace el cine -e incluso desde
antes, desde que se realizan experimentos
protocinematogrficos, como el del rifle de
Marey, por ejemplo-, existe un inters por parte
de la comunidad cientfica por encontrarle al
nuevo invento aplicaciones en las ciencias
sociales y biolgicas. Esta bsqueda se inicia con
las primeras imgenes que capturan quienes se
disputan la paternidad del invento, lo mismo
Thomas Alva Edison, de los Estados Unidos de
Amrica, que registra mediante imgenes en
movimiento a uno de sus pequeos hijos en el
acto de estornudar; que los hermanos Lumire, en
Francia, que captan los momentos en que los
obreros de su fbrica salen del trabajo, y a los
ciudadanos parisinos abordando un tren. El mayor
atractivo del cinematgrafo era el realismo, la
fidelidad con que capturaba los sucesos, a pesar

de que el invento era ciego al color. En pocos
aos las cmaras (llamadas filmadoras) se
popularizaron de manera tal que prcticamente
cualquier persona de clase media poda tener una.
Las hoy llamadas pelculas caseras (homemovies) de aquellos aos tienen inters hoy da no
slo para quienes hacen arqueologa
cinematogrfica, sino tambin histrico y
sociolgico. Para los primeros cineastas, lo ms
maravilloso era registrar el mundo real y
cotidiano: la boda del hermano, el nacimiento de
un hijo. El ltimo emperador ruso, el zar Nicols
II, fue muy aficionado a realizar este tipo de
filmaciones. El siglo XX fue un siglo prolfico en
conflictos blicos y por ello la cmara que
registraba los pequeos y los grandes
acontecimientos de la vida cotidiana de cualquier
familia, pronto sali con aquel hijo que parta al
frente de batalla. La filmadora posibilitaba, al
menos en la teora, el que los desastres de la
guerras lejanas llegaran a los cines del barrio. El
hombre, voyeur nato, tiene una curiosidad enorme
por saber qu hace, cmo piensa, qu come y
cmo viste su vecino, y por ello las entonces
llamadas pelculas de actualidad (actuality
films)-aquellas en las que el ciudadano comn
poda asomarse lo mismo a la vida palaciega de su
monarca, que a las costas chinas o japonesas
azotadas por un tifn, o que a las trincheras de
Verdun- fueron una mina para los productores y
comercializadores. An antes del estallido de la
Primera Guerra Mundial, ya en Europa y en
Estados Unidos estaban enterados de cosas tales
como la Revolucin Mexicana. Incluso uno de los
ms famosos revolucionarios de dicha epopeya,

Pancho Villa, lleg a firmar un contrato con una
productora norteamericana mediante el cual se
comprometa a permitir que se filmaran sus
batallas a cambio de una cierta cantidad de dinero
y amn de algunos otros bienes, tales como ropa y
pertrechos (hecho recuperado por una mediocre
pelcula en la que Antonio Banderas hace lo que
puede con el personaje de Villa). Algunos de los
sitios ms exticos y remotos a los ojos de los
europeos fueron llevados a los atestados cines de
barrio. Asia, frica y las regiones ms apartadas
de Amrica fueron continentes redescubiertos a
los ojos de los europeos y los norteamericanos
gracias a las filmaciones de viajeros y aventureros
(y las dos cosas juntas), quienes representaban a
los inventores y distribuidores de sus filmadoras,
y gracias tambin a algunos humanistas
visionarios con formacin cientfica, como Robert
Flaherty -gelogo de formacin, comerciante en
pieles finas por necesidad- que realiz el primer
documental de largometraje, Nanook, el
esquimal acerca de la lucha diaria por la
sobrevivencia que encara un sonriente cazador
inuit y cuya historia ustedes seguramente
conocen. Pocos aos despus, Luis Buuel, con
su documental sobre Las Hurdes (Espaa, 1932),
una deforestada y triste regin de Espaa anclada
en el Medioevo, demostr a los cinfilos
espaoles que para capturar escenas de una
miseria desgarradora no era preciso atravesar el
ocano: bastaba tomar un automvil y muy cerca,
a pocas horas de Madrid, encontraran pueblos
sumidos en un atraso y marginacin ms
espantosos y surrealistas. Las Hurdes, tambin
conocida como Tierra sin pan, es uno de los
primeros documentales en forma que podran
llamarse antropolgicos. Un espaol (gallego)
Carlos Velo, fue uno de los pioneros del
documental de divulgacin cientfica. Bilogo,
realiz a principios de la dcada de 1920, un
mediometraje sobre la vida de las abejas. Esta
pelcula fue interpretada por algunos
universitarios como una metfora satrica de la

monarqua y, en consecuencia, fue decomisada y
enlatada. Con todo, la experiencia de este
documental fue suficiente para que dejara la
investigacin cientfica y dedicara el resto de su
vida a la produccin y direccin de cine
documental. Carlos Velo lleg a Mxico en 1939
como exiliado de la Guerra Civil Espaola. Cre
algunos de los principales centros de produccin
de documental y tambin una de las dos escuelas
de cine que tenemos en Mxico: el Centro de
Capacitacin Cinematogrfica o CCC, que
siempre y desde hace 25 aos, ha privilegiado la
enseanza del documental como parte esencial de
la formacin que se da a los estudiantes de cine.
Generalmente el documental es algo as como
el patito feo para quienes empiezan a cursar la
carrera de cine. Y es que, a lo largo de los casi
ciento diez aos de historia del cine, se ha
abusado demasiado de ciertas formas y formatos
del documental, y se da demasiada importancia a
los contenidos en relacin a las formas. Adems,
casi el nico sitio donde pueden verse
documentales es la televisin, que es un medio
muy rgido en virtud de los intereses econmicos
y polticos a los que est supeditada. As, los
documentales que estn ms a la mano suelen ser
inocuos, aburridos, dogmticos, hechos como en
un molde para satisfacer los formatos chatos que
imponen las televisoras, o simplemente
propagandsticos; donde el arte narrativo y visual
brilla por su ausencia. Pero esto no tiene que ser
as, y la Escuela es un espacio en que los alumnos
descubren a los grandes documentales. Y
entonces todos nos contagiamos del entusiasmo
que El hombre de la cmara (URSS,1928)
manifiesta por el descubrimiento de las
potencialidades de ese entonces naciente arte, el
cine.Y nos estremecemos cuando Esther Shub nos
lleva a las trincheras de la Gran Guerra en La
cada de la dinasta Romanoff (URSS, 1927). De
esta pelcula lo que ms sorprende no es tanto el
registro de escenas blicas, reales, sino el anlisis
de la situacin poltica y econmica de las

potencias beligerantes que desemboc en esa
guerra. A medida que los estudiantes van viendo
algunos de los documentales ms clsicos y
representativos de distintos pases y distntas
pocas, y conforme van comprendiendo mejor la
historia del documental, de la evolucin del
lenguaje del otro cine, van interesndose ms y
empiezan a visualizarse asumiendo retos de
acuerdo con sus necesidades expresivas.
Aprenden que para hacer un buen documental se
necesita la misma energa y creatividad que para
hacer una buena ficcin. Pero sobre todo llegan a
percatarse de algo tan importante o ms que lo
anterior: que la funcin de un documental es no
tanto describir una realidad, como revelarla; y que
la praxis del documental, adems de darles la
oportunidad para la expresin, plena y personal,
de sus inquietudes artsticas, les permite asimismo
poner al servicio de la causa social de su
preferencia ese talento y esa necesidad de
expresin. Descubren que el mundo es ms vasto
y diverso que el que contiene cualquier foro, y
que a travs del quehacer documental, con talento
e imaginacin, ellos pueden contribuir a hacer de
este mundo un lugar mejor; poniendo en la
pantalla, por ejemplo, los problemas que
enfrentan las minoras tnicas, sexuales, religiosas
o polticas; mostrando la gran diversidad cultural
de nuestras sociedades; celebrando a la vida en
todas sus manifestaciones y poniendo el dedo en
la llaga de los problemas ms urgentes; dando voz
a quienes no la tienen, e imagen a los ausentes- a
los grandes invisibles, de los medios de
comunicacin- como son los indios en los pases
iberoamericanos.
Ya tenemos cuatro aos de andar un nuevo
siglo y un nuevo milenio; estamos en la era de la
ciberntica, de la ingeniera gentica, tal vez de
los vuelos interestelares y de quin sabe cunta
maravilla ms. Tambin es la poca en que cada
vezms pases se unen en una nueva identidad, la
de la Unin Europea, uno de cuyos fines es el de
derribar las fronteras que dividen a los hombres y

a los pueblos. Sin embargo, esa misma Europa ha
sido hasta hace poco tiempo atrs el escenario de
guerras fratricidas, donde el genocidio estaba al
servicio de la limpieza tnica de los Balcanes, y
de brotes nacionalistas que recurren al terrorismo.
Lo que equivale a decir que en ese continente,
como en frica y en Amrica Latina, cuando se
da un salto adelante muchas veces las fuerzas
oscurantistas persiguen dar dos pasos hacia atrs.
El mundo actual est muy necesitado de pelculas
y videos etnogrficos que sealen la diversidad
cultural del planeta y que promuevan valores tales
como el Respeto al Otro y a lo Otro; es decir, a
esa diversidad. Pero al mismo tiempo se necesita
que estos materiales celebren aquello que todos
los seres humanos compartimos, lo que nos une,
por encima de las consideraciones religiosas,
tnicas o ideolgicas que nos separan; es
imperativo repetir una y otra vez, que son muchos
ms los elementos que tenemos en comn los
seres humanos, que los que nos dividen.
Nosotros documentalistas hemos hecho un
buen trabajo cuando el realizador y el espectador
nos identificamos con aquel hombre o mujer que
aparece en la pantalla; cuando nos reconocemos
en aquel indgena o negro o blanco, de carne y
hueso, que vive y sufre y goza y lucha como
nosotros; en aquella persona tan diferente y,
paradjicamente, tan igual a nosotros mismos.
Pienso que as debemos documentar la poca que
nos ha tocado vivir y comprender: con una mirada
crtica, pero sobre todo amorosa, entre el lente de
la cmara y los ojos inquisitivos de nuestros
semejantes. Despus de todo, como bien dijo
Bertoldt Brecht, el arte no es un espejo que refleje
la realidad, sino un martillo que la golpea.
(*) Centro de Capacitacin Cinematogrfica
del Centro Nacional de Las Artes-Mxico.
Miembro del Comit de Honor de las Muestras
Nacionales de Cine y Video Documental
Antropolgico y Social-Argentina.
ARQUEOLOGA
El uso del pasado y el arte rupestre de

Palancho, La Rioja
Por Mara Mercedes Podest y Diana S. Rolandi
Los arquelogos de hoy estamos incorporando
paulatinamente sitios arqueolgicos dentro de la
actividad turstica nacional. Esta insercin no ha
surgido en forma espontnea desde el propio seno
de la comunidad de arquelogos, celosa de la
preservacin de un recurso por dems frgil. Muy
por lo contrario nos hemos sentido presionados,
para decirlo de alguna manera, por el fuertsimo
inters surgido desde el sector turstico. Nos preguntamos en qu se fundamenta el temor de los
arquelogos en incluir sitios arqueolgicos en la
oferta turstica y nuestro pensamiento se remonta
a imgenes propias de una pelcula de terror: cientos de turistas friccionando con sus mochilas los
maravillosos relieves del Templo de Ramses en
Abu Simbel, hordas de visitantes introduciendo
microorganismos patgenos en los ambientes
prstinos de las cavernas con arte rupestre de
milenaria antigedad y desencadenando procesos
irreversibles de destruccin. Y como estos, decenas de ejemplos que han alarmado a la arqueologa y que han motivado la reaccin negativa de
quienes nos ocupamos de ella ante esta intromisin de individuos que deterioran o destruyen
sistemticamente los yacimientos arqueolgicos.
Esta falta de armona entre ambos sectores -el
turstico y el arqueolgico- debe, de alguna
manera, llegar a su fin. Es necesario iniciar un
camino para compatibilizar intereses y proponer
objetivos consensuados. Frente al celo del

investigador por preservar sus sitios
arqueolgicos est el inters del visitante, sea este
un turista o un poblador local, por conocer su
pasado cultural. Esto es un hecho concreto que no
se puede ignorar o dejar de lado. Adems:
tenemos los arquelogos el derecho de reservar
slo para nosotros o para la comunidad cientfica
la preciosa informacin que logramos rescatar de
los sitios arqueolgicos? O debemos volcarla en
beneficio de todos: escolares, pobladores locales o
aquellos que viene de fuera con el deseo de
conocer las maravillas naturales de nuestro pas
pero tambin los grupos humanos que habitaron
nuestras tierras? Como es posible armonizar estos
intereses aparentemente tan contrapuestos? Los
conceptos de ecoturismo, turismo cultural y
turismo sostenible definen a la perfeccin los
ideales del sector turstico y cientfico. Pero...son
factibles sus propuestas?
En 2002, mediando la invitacin de la
Agencia de Cultura de la Provincia de La Rioja,
arquelogos del INAPL (D. Rolandi, M. M.
Podest y la estudiante A. Re) y de la propia
Agencia (M. Ortiz-Malmierca y el artista plstico
O. Gutirrez) iniciaron los primeros trabajos en el
sitio Palancho, conocido tambin como Paluque,
Perfil del Inca o, ms recientemente, como
Talampayita en alusin a Talampaya, uno de los
polos del turismo riojano. Se llev a cabo el

primer relevamiento de un sinnmero de paredes
y bloques de areniscas que presentan en sus caras
grabados rupestres de muy diversa temtica y
cuyos autores fueron los grupos humanos que
habitaron la regin hace ms de 1.000 aos.
Recientemente, en agosto de 2004, ya incluido
Palancho en el marco del proyecto subsidiado por
la Agencia Nacional de Promocin de la Ciencia
y la Tcnica (ANPCYT) denominado
Patrimonio cultural y actividad turstica
sostenible. Bases para la elaboracin de planes
de manejo de recursos arqueolgicos e
histricos en cinco reas de las provincias de
San Juan y La Rioja, se complet la
documentacin durante un segundo trabajo de
campo en el cual particip el equipo del
INAPL ya mencionado al que se le sumaron
M. P. Falchi y.C. Revuelta de la Agencia de
Cultura de La Rioja. En esta segunda
oportunidad la Agencia de Turismo provincial
particip tambin de la actividad desarrollada
por los investigadores del INAPL. Hoy se
dispone de fotografas, croquis y de un conjunto
de informacin que permitir un estudio profundo
de este gran yacimiento arqueolgico.
Durante la estada de los investigadores hubo
oportunidad para discutir entre todos los sectores
involucrados la conveniencia de volcar este
importante yacimiento arqueolgico al turismo
regional. Como primera medida la Direccin de
Turismo de la Municipalidad de Chilecito dispuso
apostar dos guardas en la zona para evitar el
creciente deterioro de Palancho provocado por
visitantes de localidades prximas y que se
acercan al lugar para cazar o acampar. Cantidad
de graffiti obliteran grabados rupestres, varios
sectores de las paredes o bloques rocosos han
desaparecido por los picados intencionales
realizados para procurarse de un recuerdo del
lugar y restos de campamentos y basura afean este
paisaje de singular belleza. Un caso excepcional
de accin vandlica, pero que afortunadamente no

ha logrado daar a los grabados prehispnicos, es
la profunda excavacin llevada a cabo bajo una
de las paredes con grabados de uno de los
afloramientos de areniscas motivados por la
bsqueda, de ms est decir infructuosa, de un
supuesto tesoro. Un gran tridgito o signo
tripartito grabado en la roca, a manera de flecha,
smbolo de la pisada del suri, sugiri a algunos
visitantes de frondosa imaginacin la existencia
de un tesoro escondido en el lugar adonde
apuntaba la flecha.
Sitio Palancho o Paluque, La Rioja.
La Municipalidad de Chilecito se
comprometi a llevar a cabo una accin de
salvaguarda en Palancho. La prensa provincial dio
cuenta de este trabajo y resalt la importancia de
la investigacin y de las acciones futuras a llevar
a cabo, entre las cuales se incluye la puesta en
valor del sitio, la gestin a desarrollar para la
inclusin de Palancho dentro del circuito turstico
regional y la formacin de guas locales, entre
otras muchas.
Nos tocar relatar en el futuro los xitos y
fracasos de este compromiso entre cultura y
turismo puesto en prctica en el lugar y
guardamos la esperanza que el relato d cuenta de
ms visitantes satisfechos que de nuevos graffiti
sobre las rocas de Palancho.
DE LA LIBRETA DE CAMPO
Bordadoras de T
inogasta
Tinogasta
Desde la ciudad de Tinogasta vamos hacia El
Pueblito. Nos acompaa y gua Mara squeda de
Rasgido, encargada de artesanas del
departamento.
Enfilamos a La Puntilla, al lado e igualmente
bella, nos recibe Copacabana. Intentamos -sin
suerte- conocer a una bordadora. Seguimos. El
paisaje a nuestra izquierda muestra el legendario
Abaucn que nos habla de remotos habitantes,
remotos alzamientos indgenas, remotas ruinas.
El sonriente verdor va dejando paso a un
paisaje ms duro y hosco. Se posan buitres en el
camino; a lo lejos y a nuestra derecha el Famatina
hace alarde de sus ros de nieve; una vuelta y ya
el oscuro de unas nubes grises separa la cresta
ms nevada del resto. Otra vez densos y oscuros
olivares, la llanura -ondulada apenas- reemplaza
a las montaas.
Frente a la Iglesia de El Pueblito una solitaria
casa alberga a la Sra. de Flores Fernndez y su
randa. Alguna vez docente, hace mucho que se
dedica a bordar colchas. Una de ellas hoy est
estirada en la randa: algunas flores ya bordadas en
tonos de beige, otras dibujadas an.
No borda sola nuestra artesana; sus hijas
ayudan y se turnan para hacerlo, viniendo desde
Catamarca donde ambas ejercen su profesin
universitaria. Hija y madre se ponen a bordar para
las fotos. Un terminante pero duele la espalda!
frena mi expresado anhelo de hacer lo que ellas
hacen: bordar juntas hija y madre. Trabajando las
tres se tarda tres das en bordar una colcha de dos
plazas. Tambin tejen y bordan chales no slo de
lana sino tambin de coyuyo, especie de gusano
de seda autctono aparentemente usado en pocas
coloniales.
Las dejamos. Volvemos a Tinogasta. En el

camino Mara nos cuenta que ella tambin sabe
tejer y bordar pues se cri desde la adolescencia
con Doa Aldacira, la ms prspera de las
bordadoras tinogasteas, quien, con sus 83 aos
an discurre por fiestas y ferias; ha llegado as
hasta Los Antiguos en la Provincia de Santa Cruz.
El esposo de Aldacira -sigue recordando Mara
esos das felices- las llevaba en su vieja camioneta
a cuanta fiesta de santos haba en el NO argentino. Hacan vida social, bailaban (hasta a un cura
y una monja vieron bailando una chacarera!),
vendan. Otras veces, iban a buscar a las tas de
Aldacira, cantoras, y todos partan hacia el campo
donde cerca de un arroyito las tres mujeres cantaban viejas vidalas y convivan la belleza del canto
y la serenidad del paisaje. Las colchas estn entretejidas con la vida de Aldacira. Cuando la visitamos nos cuenta como llor de tristeza sobre la
colcha que comenz a bordar al fallecer su esposo. Cuando lleg el momento de venderla sinti
que se le iba su compaera en el sufrimiento
amoroso.
En la Villa de San Roque, Doa Santos
Cardoso de Castro nos recibe con sus hijas todas
bordadoras. Supone tener 79 aos, fue enrolada
cuando una vez se enrolaron las mujeres pero
como en general en esa poca les mermaban la
edad... Dichosas! Las hijas nos muestran con
previo permiso de Doa Santos, las piezas que
tienen bordadas. La llave de donde depositan
estos tesoros, y el dinero, los resguarda Doa
Santos en su pequeo bolsito, bien agarrado.
Ella -a pesar de sus evidentes problemas de
salud- an hila, tie, ovilla y hace tejer. Luego las
hijas bordan y, en general, como no son
capitalistas las dan a otros a vender. Toda hecha
a mano, toda criolla es la colcha que nos
muestra. Me alegra internamente poder refrendar
nuevamente el significado de criollo en la zona:

lo artesanal, manual , casero, propio. Las alforjas
bordadas ya no las hacen ms que por encargo;
nadie quiere pagar lo que valen; las hacen igual
que las colchas, en negro con hilos muy vivos o
beige claro. Cunto cuestan? preguntamos a
una de las hijas, ella mira a su madre quien,
segura, pronuncia la cantidad.

Dos veces visitamos a las hermanas Ocampo
en Tinogasta. Siempre han vivido juntas en la
casa paterna. Han criado sobrinos y sobrinos
nietos. Las cuatro tejen el telar est en el umbro
jardn y bordan. Sacamos fotos a una muy bella
colcha negra bordada en tonos de lila y a otra no
menos linda beige claro. Las cuatro sonrientes
artesanas, se sientan a la vereda a tomar el fresco
y ver pasar la vida. La de ellas tambin pas y
pasa en parte en los enviones de la lanzadera entre
urdiembre y lizos.
En Beln estn las vicueras; en Corral
Quemado los pullos de ovejas caranchados en

mayor cantidad, en El Durazno las colchas
amarradas ms originales. Slo en Tinogasta
encontramos el bordado de evidente origen
espaol que nos recuerda al de mantones de
Manila o de la China segn la Zarzuela que
querramos recordar. Es ste, por lo que vimos
hasta ahora, un mundo
totalmente femenino,
contrariamente a las
otras reas de tejidos,
en las cuales los
hombres cumplen
importante papel.
Unas tejen por
encargo, otras venden
ellas y tejen pero,
sobretodo, hacen tejer.
Algunas viven con
evidentes escasez;
otras son pequeas
empresarias bien
ubicadas. Algunas,
por su situacin
familiar, no pueden
ensear a las
generaciones ms
jvenes y su saber
morir con ellas.
Otras, para su dicha y la nuestra han trasmitido y
comparten con sus hijas o nietas el placer y el
deber de tejer y bordar.
Bien valdra en este deshumanizado mundo
volver los ojos a Tinogasta y as quizs en las
vueltas y revueltas de la historia de los hombres,
quisieran nuestras jvenes volver a hablar
amigable y despaciosamente con sus mayores
mientras tejen y bordan una alegre colcha de
Tinogasta.
Silvia Garca
RESEAS BIBLIOGRFICAS
Mosaico. T
rabajos en
Trabajos
Antropologa Social y
Arqueologa.
Mosaico es una publicacin conjunta del Instituto Nacional de Antropologa y Pensamiento
Latinoamericano y la Fundacin de Historia Natural Flix de Azara-Universidad CAECE. El objetivo de esta publicacin es ofrecer una oportunidad
de difusin y debate en la que participan exclusivamente investigadores jvenes, esto es, estudiantes o graduados recientes de diversas lneas de
investigacin en Ciencias Antropolgicas.
El libro presenta el desafo de 22 trabajos originales, claros y completos, que demuestran la
calidad y la dedicacin de los/as nuevos/as
antroplogos/as y arquelogos/as. Abarca mltiples reas temticas que incluyen a la antropologa forense, la antropologa poltica, la antropologa econmica, la antropologa rural, los estudios
sobre instituciones religiosas, el cuerpo y el gnero, la identidad local, las polticas sociales y la
gestin, el arte rupestre, la tecnologa, el manejo
de recursos culturales, las arqueofaunas y la
geoarqueologa, la arqueologa histrica y los
informes sobre regiones y sitios arqueolgicos.
Todos estos aspectos reflejan la gran cantidad
de campos de inters que se han abierto en
Ciencias Antropolgicas y sobre todo el
importante volumen de trabajo que est llevando
a cabo una nueva generacin de profesionales.
Esta realidad hace que las piezas que componen
este mosaico sean muchas y variadas y eso es lo
que le da al libro singularidad y quizs sea lo que
despierte la curiosidad por explorarlo. Justamente
es esa diversidad la que da la imagen de un
mosaico cuyo dibujo, por sus mltiples colores,
resulta muy atractivo.
Miradas.
Trabajos de las V Jornadas de
Jv
enes Inv
estigadores en
Jvenes
Investigadores
Ciencias Antropolgicas.
Despus de sortear muchos obstculos celebramos que, pese a las dificultades, se continen consolidando espacios dedicados a la reflexin terica
y metodolgica sobre ciencias antropolgicas y a la
difusin de sus resultados.
A principios de 2001 invitamos a los expositores
de las V Jornadas de Jvenes Investigadores en
Ciencias Antropolgicas a publicar sus ponencias.
Muchos de ellos respondieron con entusiasmo y sus
trabajos y luego de haber sido evaluados, conforman
la publicacin en formato CDRom que presentamos.
Este CD contiene 28 trabajos originales de
Antropologa Social y Arqueologa que son el
reflejo de algunas de las problemticas actualmente
encaradas por jvenes investigadores prevenientes
de distintas universidades de Argentina y otros
pases de Sudamrica.
Busca convertirse en un lugar de difusin de
estas investigaciones y permitir a otros retomar los
caminos o advertir nuevas o interesantes miradas.
Contra V
iento y Marea.
Viento
Arqueologa de Patagonia
El volumen Contra Viento y Marea.
Arqueologa de Patagonia se public a finales del
ao 2004. Constituye una seleccin evaluada de las
ponencias presentadas en las distintas modalidades
de las V Jornadas de Arqueologa de la Patagonia,
que tuvieron lugar en Buenos Aires, entre el 27 al
31 de mayo de 2002.
Los trabajos reflejan el estado de las

investigaciones arqueolgicas en Patagonia, a ambos
lados de la cordillera de los Andes. Estn presentes
los resultados de lneas de anlisis ms habituales,
como los estudios lticos, arqueofaunsticos,
tafonmicos y de arte rupestre.
Entre los 61 trabajos que integran el volumen,
tambin estn representadas nuevas lneas de
investigacin como los estudios bioarqueolgicos,

los relacionados con la gestin patrimonial y
aquellos vinculados con la arqueologa histrica
regional, mostrando el afianzamiento de nuevos
intereses y problemas, a los que se estn volcando
los investigadores y estudiantes avanzados de los
equipos de investigacin.
NOVEDADES DEL CENTRO DE DOCUMENTACIN
Microfilmacin de la Coleccin
de Folklore de 1921
A fines del mes de mayo, estimativamente,
concluir el proceso de microfilmacin de la
Coleccin de Folklore de 1921, iniciado en el mes
de noviembre de 2004, con el fin de preservar los
materiales originales y poder ampliar su consulta.
Para la concrecin de este proyecto, se cont con
aportes financieros de la Secretara de Cultura de
la Nacin; la Fundacin Antorchas y la Asociacin Amigos del Instituto Nacional de Antropologa.
El material microfilmado est conformado
por fojas manuscritas en tinta y lpiz, es el
resultado de una encuesta realizada a principios
del siglo XX por maestros de escuelas nacionales
primarias de todo el territorio nacional. El valor
de este material nico est dado por el hecho de
que constituye una documentacin del folklore
vigente, por lo que es fuente primaria -desde el
momento de su recoleccin- para investigadores
de diversas disciplinas. Adems, testimonia un
proyecto poltico centrado en la representacin de
la nacionalidad argentina a travs de sus expresiones culturales hispano-indgenas.
Las tareas de preparacin editorial y el
acondicionamiento fsico de los materiales para su
microfilmacin, realizadas por un grupo de

pasantes (Carolina Angeles, Daniel Aquino, Ana
Forlano, Daniel Francia, Eleonora Micelotta,
Mara Nine, Paula Valeri) con la coordinacin de
personal del Centro de Documentacin, se
aprovecharon para desarrollar una exhaustiva
documentacin de conservacin y realizar
intervenciones en los casos que lo requeran,
adems de verificar la relacin de los legajos con
el catlogo publicado por la Universidad de
Buenos Aires.
El proyecto contempl tambin la adquisicin
de un equipo lector de microfilmes que ya se
encuentra instalado en el mbito del Centro de
Documentacin. A partir de junio los microfilmes
de la Coleccin de Folklore estarn disponibles
para la consulta en el horario habitual, de lunes a
viernes de 10 a 17 horas.
Algunas de las publicaciones

recibidas en el perodo
septiembre 2004-abril 2005
Libros
> Ancianidad y derechos humanos : violencia,
abuso y maltrato en la vejez / Santiago N.
Pszemiarower, coord.. s. d.. Buenos Aires :
Asamblea Permanente por los Derechos Humanos, s. f.

> Aprender a ser chilenos : identidad, trabajo
y residencia de migrantes en el Alto Valle de Ro
Negro / Vernica Trpin. 1a. ed.. Buenos
Aires : Editorial Antropofagia, 2004.
> Coleccin de documentos relativos a la historia de las islas Malvinas / Universidad de Buenos Aires. s. d.. Buenos Aires : UBA, s. f.
> Congreso sobre patrimonio gastronmico y
turismo cultural, Puebla 2003 : memorias / Congreso sobre patrimonio gastronmico y turismo
cultural, 5. Puebla-MX. 2003.. 1a. ed..
Mxico, D. F. : Conaculta, s. f.
> Contra viento y marea : arqueologa de
Patagonia / Mara Teresa Civalero, comp. ; Pablo
Marcelo Fernndez, comp. ; Ana Gabriela
Gurieb, comp. / Jornadas de Arqueologa de la
Patagonia, 5. Buenos Aires-AR. 27 al 31 de mayo
de 2002.. s. d.Buenos Aires : INAPL/, Sociedad Argentina de Antropologa, 2004.
> Crtica de la modernidad, globalizacin y
construccin de identidades : (debate de modernidad / postmodernidad, globalizacin y construccin de identidades y otras representaciones sociales: consideraciones tericas y estudios sobre
Venezuela, Amrica Latina y el Caribe)/ Daniel
Mato. 1a. ed.. Caracas : Universidad Central de Venezuela, 2003.
> Cultura material y organizacin espacial de
la produccin cermica en Rquira (Boyac): un
modelo etnoarqueolgico / Daniela Castellanos
Montes. 1a. ed.. Bogot : Fundacin de
Investigaciones Arqueolgicas Nacionales, Banco
de la Repblica, 2004.
> Educacin intercultural bilinge en Argentina : sistematizacin de experiencias / Osvaldo G.
Cipolloni, coord.. 1a. ed.. Buenos Aires :
Ministerio de Educacin, Ciencia y Tecnologa,
2004.
> El guillatun mapuche / Juan anculef
Huaiquinao. s. d. : s. d., s. f.
> El mundo indgena 2004 / Grupo Internacional de Trabajo Sobre Asuntos Indgernas. s. d..
Copenhague : IWGIA, 2004.
> El pombero : tratado lento de
pomberologa / Jos Luis Pignocchi ; Angel
Deolas. s. d.. s. l. : Ediciones Nuevos Tiempos, 2004.
> El turismo en Argentina : del balneario al
campo / Regina Schlter. 2a. ed.. Buenos
Aires : Centro de Investigaciones y Estudios Tursticos, 2003.
> El turismo es desarrollo... pero para quin?:
parasos en venta: el nuevo turista se prueba a s
mismo. s. d.Milan, Valencia : ICEI Milano,
Fundaci Pau i Solidaritat Pas Valenci, 2004.
> Enografa y alimentacin entre los toba nachilamole#ek y wich - lhukutas del Chaco
Central (Argentina)/ Pastor Arenas. 1a. ed..
Buenos Aires : Pastor Arenas, 2003.
> Exclusin social y estrategias de vida de los
indgenas urbanos en Per, Mxico y Ecuador /
Jorge Uquillas, ed. ; Tania Carrasco, ed. ; Martha
Rees, ed.. 1a. ed.. Quito : Alejandra
Adoum, 2003.
> Formas del discurso / Mara Ins Palleiro ;
Silvia Elena Di Marzo ; Rita Rosala Fabaro ; Lil
Muoz ; Mara Beatriz Surez. 1a. ed.. Buenos Aires : Editorial Dunken, 2004.
> Hidreltricas e povos indgenas / Slvio
Coelho dos Santos, org. ; Aneliese Nacke, cord. ;
Alejandro Omar Balazote Oliver, Juan Carlos
Radovich, Ceclia M. Vieira Helm, Jos Otvio
Catafesto, Marilin Rehnfeldt, Ricardo Cid
Fernandez, Zlia Costa, . s. d.. Florianpolis
: Letras contemporneas, 2003.
> Iconografa prehispnica de Jujuy : una visin desde la arqueologa / Alicia Fernndez
Distel. 1a. ed.. Buenos Aires : Editorial
Dunken, 2004.
> La chacarera bien mensurada : un estudio de
su historia, ritmo, forma, y articulacin, con un
anlisis aplicado a ms de cien ejemplos. / Alber-
to Abecasis. 1a. ed.. Ro Cuarto : Universidad Nacional de Ro Cuarto, 2004.

> La poltica en femenino : gnero y poder en
la provincia de Buenos Aires / Laura Masson.
1a. ed.. Buenos Aires : Editorial Antropofagia,
2004.
> La regin pampeana, su pasado arqueolgico : seleccin de trabajos presentados al I Congreso de Arqueologa de la Regin Pampeana / Carlos Gradn, ed. ; Fernando Oliva, ed. / Congreso
de Arqueologa de la Regin Pampeana, 1. Venado Tuerto-AR. octubre de 1998.. 1a. ed.s. l. :
Carlos Gradn, Fernando Oliva, 2004.
> Las nias Gutirrez y la mina Alumbrera : la
articulacin con la economa mundial de una localidad del noroeste argentino / Andrea
Mastrangelo. 1a. ed.. Buenos Aires : Editorial Antropofagia, 2004.
> Le migrazioni tra lItalia e lAmerica Latina
ieri e oggi. s. d. : ACRA, MIAL, ICEI, s. f.
> Literatura popular bonaerense / Adolfo
Colombres, dir. ; Rubn Perez Bugallo, . s. d..
Buenos Aires : Catlogos, s. f. (2 v.).
> Local, regional, global : prehistoria, protohistoria e historia en los Valles Calchaques / Per
Cornell, ed. ; Per Stenborg, ed. / Taller internacional Local, regional, global: prehistoria, protohistoria e historia en los valles calchaques.
Gotemburgo-SE. 7 y 8 de noviembre de 2002..
s. d.. Gteborg : Instituto Iberoamericano, Universidad de Gotemburgo, 2003.
> Los chachapoya(s): moradores ancestrales
de los Andes amaznicos peruanos / Federico
Kauffmann Doig ; Giancarlo Ligabue. s.
d.Lima : Universidad Alas Peruanas, Federico
Kauffmann Doig, 2003.
> Partenariados en foco : construyendo capacidades para la gestin pblico - privada / Janelle
Plummer. s. d.. Buenos Aires : IIED Amrica Latina Publicaciones, 2003.
> PitlaLasepi LoOnanacak: Cestera pilag :
catlogo el trabajo de las mujeres pilag / Secreta-
ra de Cultura. s. d. : s. d., s. f.
> Polticas de ciudadana y sociedad civil : en
tiempos de globalizacin / Daniel Mato, coord. /
Coloquio y Taller Internacional Polticas de Ciudadana y Sociedad Civil en Tiempos de
Globalizacin. Caracas-VE. 23 al 27 de mayo de
2003.. 1a. ed.. Caracas : Universidad Central de Venezuela, 2004.
> Presencia masnica en el patrimonio cultural
argentino / Jornadas Presencia masnica en el
patrimonio cultural argentino. s. l.. 16 de septiembre al 7 de octubre de 2002.. s. d.. Buenos Aires : Comisin para la Preservacin del
Patrrimonio Histrico Cultural de la Ciudad de
Buenos Aires, 2003.
> Pueblos indgenas y derechos constitucionales en Amrica Latina : un panorama / Cletus
Gregor Bari. 2a. ed.. La Paz, D. F., Quito :
Instituto Indigenista Interamericano, Comisin
Nacional para el Desarrollo de los Pueblos Indgenas, Editorial Abya - Yala, 2003.
> Refranero tradicional argentino / Rubn
Perez Bugallo, comp. ; Adriana Speranza, comp. ;
Marcelo A. Pagliaro, . 1a. ed.. Buenos Aires
: Ediciones del Sol, S. R. L., 2004.
> Rememorando a Roberto Lehmann Nitsche / Santiago A. Bilbao. 1a. ed.. Buenos Aires : La Colmena, 2004.
> Santa muerte : el libro total / Edgar
Escobedo Quijano. 2a. ed.. D.F. : Editorial
La Luna Negra, 2004.
> Signos en el tiempo y rastros en la tierra /
Mariano Ramos, ed. ; Eugenia Nspolo, ed. / Jornadas de Arqueologa e Historia de las Regiones
Pampeana y Patagnica, 3. Lujn-AR. 6, 7 y 8 de
septiembre de 2000.. 1a. ed.. Buenos Aires :
Mariano Ramos, Eugenia Nspolo, 2003.
> Tejidos del monte santiagueo : catlogo
tejiendo la vida / Secretara de Cultura. s. d. : s.
d., s. f.
> Temas de arqueologa : arqueologa del norte de la Isla Grande de Tierra del Fuego / Luis
Alberto Borrero, comp. ; Ramiro Barberena,

comp. / Consejo Nacional de Investigaciones
Cientficas y Tcnicas ; Agencia Nacional de Promocin Cientfica y Tecnolgica ; Universidad de
Buenos Aires. 1a. ed.. Buenos Aires : Editorial Dunken, 2004.
> Translated woman : crossing the border with
Esperanzas story / Ruth Behar. 1st. ed..
Boston : Beacon Press, 2003.
> Turismo : una perspectiva empresarial /
Regina Schlter ; Gabriel Winter. 1a. ed..
Buenos Aires : Centro de Investigaciones y
Estudios Tursticos, 2003.
> Una expedicin al cabo Vrgenes / Tefilo
De Loqui. 1a. ed.. Buenos Aires : Ediciones
Marymar
> Venus y Can : nacimiento y tribulaciones
de la prehistoria en el siglo XIX. s. d.. Pars,
: Editions de la Runion des muses naionaux,
Ministerio de Educacin, Cultura y Deporte,
2003.
Seleccin de ttulos de publicaciones peridicas
especializadas
> Alteridades. Mxico, Universidad
Autnoma Metropolitana, Unidad Iztapalapa,
Divisin de Ciencias Sociales y Humanidades,
Departamento de Antropologa. 2003: ao 13 n
25(ene-jun), 26(jul-dic)
> American Antiquity : Journal of the Society
for American Archaeology. Washington, Society
for American Archaeology. 2004: vol. 69 n
1(jan)
> American Indian Culture and Research Journal. Los Angeles, American Indian Studies Center, University of California. 2003: vol. 27 n 4 y
2004: vol. 28 n 1, 2
> Anales Museo de Amrica. Madrid, Museo
de Amrica, Ministerio de Cultura, Direccin
General de Bellas Artes y Archivos. 2003: n 11
> Anthropological Theory. London, SAGE
Publications. 2004: vol. 4 n 1(mar), 2(jun),
3(sep), 4(dec)
> Anthropology Today. Londres, Royal Anthropological Institute of Great Britain and Ireland. 2004: vol. 20 n 2(apr), 4(aug), 5(oct),
6(dec) y 2005: vol. 21 n 1(feb)
> Archaeology International. , Institute of
Archaeology, University College. 2003-04:
> Boletn de Antropologa Americana.
Mxico, Instituto Panamericano de Geografa e
Historia. 2000: n 36(jul)
> Boletn. La Paz, Sociedad de Investigacin
del Arte Rupestre de Bolivia. 2004: n 18(oct)
> Campos : Revista de Antropologa Social.
Paran, Universidade Federal do Paran. 2004: n
5(ene)
> Chungara ARICA. Arica, Universidad de
Tarapaca, Facultad de Estudios Andinos,
Departamento de Arqueologa. 2003: vol. 35 n
1(ene-jun) y 2004: vol. 36 n 1(ene-jun)
> CRM: The Journal of Heritage Stewardship.
Washington, National Park service, National Center for Cultural Resources. 2003: vol. 1 n 1y
2004: vol. 1 n 2
> Cuicuilco : Revista de la Escuela Nacional
de Antropologa e Historia. Mxico, Escuela
Nacional de Antropologa e Historia. Nueva
Epoca: 2004: vol. 11 n 30(ene-abr)
> Current Anthropology. Chicago, University
of Chicago Press. The Wenner-Gren Foundation
for Anthropological Research. 2004: vol. 45 n
1(feb), 2(apr), 3(jun), 5(dec)
> Documentos : Arqueologa do Rio Grande
do Sul, Brasil. Sao Leopoldo, Instituto
Anchietano de Pesquisas. 2004: n 9
> Estudios Atacameos. San Pedro de
Atacama, Universidad del Norte, Museo de
Arqueologa de San Pedro de Atacama. 2003: n
25, 26
> Ethnia : Organo del Centro Antropolgico
Colombiano. Comit Colombiano de
Coordinacin Misional. Medelln, Comit
Colombiano de Coordinacin Misional. 2004: n
92(may), 93(oct)
> Ethnologie Francaise. Paris, Centre
dEthnologie francaise et le Muse national des
arts et traditions populaires. 2004: tome 34 n
1(jan-mar), 2(avr-jui), 3(jui-sep), 4(oct-dec) y
2005: tome 35 n 1(jan-mar) y 2005: tome 35 n
> Ethnology : An International Journal of Cultural and Social Anthropology. Pittsburgh, University of Pittsburgh . 2004: vol. 43 n 1, 2, 3
> Ethnos : Journal of Anthropology.
Stockholm, The National Museum of Ethnography. 2004: vol. 69 n 1, 2, 3, 4 y 2005: vol. 70 n
1
> Etnologiska Studier : Ethnological Studies.
Gteborg, Etnografiska Musset i Gteborg. 2004:
n 45
> Folklore Americano. Mxico D.F., Instituto
Panamericano de Geografa e Historia. 2000: n
61(ene-dic)
> Iztapalapa : Revista de Ciencias Sociales y
Humanidades. Iztapalapa, Universidad Autnoma
Metropolitana. 2003: ao 24 n 54(ene-jun)
> Journal of Archaeological Method and
Theory. Arizona, University of Arizona. 2004:
vol. 11 n 2(jun), 3(sep), 4(dec)
> Magallania : Serie Ciencias Humanas.
Magallanes, Universidad de Magallanes, Instituto
de la Patagonia. 2004: vol. 32 y 2004: vol. 32
> Pesquisas : Antropologa. Rio Grande do

Sul, Instituto Anchietano de Pesquisas. 2004: n
60, 61
> Revista Colombiana de Antropologa.
Bogot, Instituto Colombiano de Cultura. 1995:
vol. 32
> Revista Complutense de Historia de
Amrica. Madrid, Facultad de Geografa e
HistoriaUniversidad Complutense de Madrid.
2003: vol. 29 y 2004: vol. 30
> Revista de Arqueologa Americana.
Guanacaste, Instituto Panamericano de Geografa
e Historia. 2001: n 20(ene-dic)
> Revista de Divulgacao Cientfica. Goiania,
Universidade Catlica de Gois, Instituto Goiano
de Pr-Histria e Antropologia. 2001: n 4
> Revista do Museu de Arqueologa e
Etnologa. Sao Paulo, Universidade de Sao Paulo,
Museu de Arqueologa e Etnologa. 2003: n 13
> Revista Portuguesa de Arqueologa. Lisboa,
Instituto Portugus de Arqueologa. 2004: vol. 7
n 1, 2
> University of Pittsburgh Memoirs in Latin
American Archaeology. Pittsburgh, University of
Pittsburgh. 2004: n 13, 14
> Zephyrvs : Revista de Prehistoria y
Arqueologa. Salamanca, Universidad de
Salamanca. 2004: vol. LVII
NOVEDADES DE LA VIDEOTECA
Nuevos ttulos
Fruto de la XIV Muestra Nacional de Video
Antropolgico, se incorporaron al acervo de la
videoteca los siguientes materiales:
> A fuego lento (Mario Del Boca)
> Actos de Fe (Miguel Algarte)
> Aquellos artistas de hace mil aos (Laura
Hart)
> Bar La Amistad (Ezequiel Cordero y
otros)
> El carbn de brezo (Eugenio Monesma,
Espaa)
> El curtido de las pieles (Eugenio Monesma,
Espaa)
> El da de Ana (Adrin Biasiori)
> El Pueblo Colla (Museo Regional de
Atacama, Chile)
> El Ritual (Fernando Chinnici, Emiliano
Giovanelli y Damin Katche)
> Entre las Nubes-Con Ojos de Nio y Traje
de Ttere (Pedro Alberto Klimovsky)
> Estudio para una siesta paraguaya (La
Dansker)
> INAJAR-Una cancin (Daniel A. Rubio,
Brasil)
> JALLALLA (Cristian Jure)
> Julio Gaite Fotgrafo (Ariel Ogando)
> La Vaca Verde (Javier Daz)
> Libertad (Fabin Pierucci-Grupo Alavio)
> Los adobes (Eugenio Monesma, Espaa)
> Los destiladores de naranjas (Sergio Wolf)
> Los hombres de la sal (Antonio Octavio

Muoz)
> MOCASE I: Justicia y Dignidad ( Antonio
Octavio Muoz)
> MOCASE...La tierra para quien la trabaje
(Antonio Octavio Muoz)
> MOCASE...La tierra para quien la trabaje II
(Antonio Octavio Muoz)
> Paso a las luchadoras (Grupo Ojo Obrero)
> Pastores de los Picos de Europa (Eugenio
Monesma Moliner, Espaa)
> Patagonia: Tres Mujeres Artesanas (Lorenzo
Eduardo Kelly)
> Pepe Nez, Luthier (Fermn Rivera)
> Ricardo, electricista de automviles (Nicols
Bratosevich)
> Ritos de Frontera I: Ro Turbio-Puerto
Natales (Alejo Hernn Taube-Sergio Wolf)
> Ritos de Frontera II: Paso de Los LibresUruguayana (Alejo Hernn Taube-Sergio Wolf)
> Ritos de Frontera III: La Quiaca-Villazn
(Alejo Hernn Taube-Sergio Wolf)
> Slo se escucha el viento (Alejandro
Fernndez Moujan)
> Teresa Baila (Silvia Benza)
> Tobias 700-La Historia de una Ocupacin
(Daniel A. Rubio, Brasil)
> Tod@s pueden aprender (David Burin-Ana
Ins Heras Monner Sans)
> Tradiciones en Castilla y Len: La capa
alistana (Eugenio Monesma, Espaa)
> Tras las huellas de Borges (Soledad Gonnet)
> Un tango para Misiones (Alejandro
Fernndez Moujn)
> Urgences (Armelle Giglio-Jacquemot,
Francia)
> Yachep. El Tiempo de los frutos (Julieta
Infantino, Mariano Raffo, Marina Bolls y Pablo
Valerio)
MUSEO NACIONAL DEL HOMBRE
El Museo y sus colecciones

El Museo, como parte integrante del Instituto,
tiene como principales funciones, preservar, estudiar, exhibir y difundir su acervo dentro de los contextos socioculturales pertinentes, rescatando los
usos sociales y los valores asociados a los objetos,
reconstruyendo la forma de vida de los pueblos representados.
El origen de las colecciones del Museo se
remonta a la primer poca del Instituto cuando
reciba el nombre de Instituto Nacional de la
Tradicin. Durante los 60 aos de vida del Instituto
se fueron recolectando asociados a las
investigaciones desarrolladas en los distintos
campos de estudios. Adems, se recibieron
importantes y variadas colecciones en calidad de
donacin.
Las colecciones incluyen un 23 % de arqueologa
y el resto es de etnografa y artesanas tradicionales.
Dentro de estas se destacan:
> Arqueologa argentina y de otros pases de
Sudamrica, que incluye cermica, textiles, elementos lticos (piedra), cestera, metales y otros (principalmente del noroeste argentino y en menor medida de la Patagonia, Chile, Ecuador y Per).
> Una importante coleccin de textiles
argentinos, etnogrficos y rural criollo. Incluye tanto
piezas terminadas como el instrumental para su
confeccin.
> Mscaras de Argentina, frica, Mxico,
Bolivia, Brasil, Per, Guatemala y Asia. Comprende
algunos atuendos que con ellas se utilizan.
> Pesebres artesanales, aborgenes de Argentina
y Latinoamrica.
> Muecos y juguetes, artesanales y tnicos, de
Argentina, Latinoamrica, Europa y Asia.
> Cestera, de diversas comunidades aborgenes
y artesanal de Argentina, Latinoamrica, Europa y

frica.
> Coleccin de diferentes grupos africanos que
contiene armas, cestera, mscaras, atuendos,
accesorios de indumentaria, instrumentos musicales,
fetiches y amuletos, entre otros. Muchas de estas
piezas fueron donadas por las Hermanas Misioneras
de frica en el ao 1966 y otras por particulares en
diferentes aos.
> Materiales de diversos grupos aborgenes de
todo el pas: objetos de uso cotidiano, rituales,
vestimenta, armas y artesanas.
> Artesanas argentinas criollas, que incluye
trabajos en plata, cuero, hueso, asta, cestera,
madera, instrumentos musicales, plumas,
imaginera, cermica, metales, textiles, calabaza y
cuentas.
> Arte popular polaco, donada por la
Embajada de Polonia en el ao 1961. Consta de
trajes tpicos, sus accesorios, textiles, artesanas
en madera, imaginera, cermica, adornos de
papel, labores femeninas (encajes, carpetas,
manteles), pintura sobre vidrio, muecos con
vestimenta regional, cestera y otras artesanas.
Cada uno de los rubros son representativos de las
diferentes regiones de Polonia.
NOTICIAS
Adis al Pa
yador Vctor Di
Pay
Santo
Este querido payador nos anunci su propia
muerte en el invierno del 2004, a sabiendas de
que una enfermedad implacable lo acechaba.
Entre ese momento y el 11 de marzo del corriente
ao transcurrieron muchos meses de incansable
batalla contra lo irreversible, pero tambin de
dolor sereno y de reflexin profunda .
Su gran preocupacin de este perodo fue mientras pudo- pulir incansablemente una obra
que amaba, y a la cual le haba dedicado muchos
aos de trabajo. Este libro, que lleva por ttulo
Gabino Ezeiza. Precursor del arte payadoril
rioplatense, nos presenta al investigador diestro
y al hurgador sagaz, que tira por tierra numerosos
datos errneos que se haban venido repitiendo en
la enorme bibliografa que Ezeiza ha generado, y
aporta valiosa informacin producto de su
incansable consulta de los principales peridicos
bonaerenses por donde aquel payador desarroll
su tareas hasta el ao 1916. Di Santo alcanz a
decidir los detalles editoriales de su libro, y
mora das despus con la alegra de saber que la
impresin haba culminado.
Este investigador que fue madurando en Di
Santo a lo largo de numerosos artculos,
conferencias y su imprescindible libro El canto
del payador en el circo criollo (1987), haba
nacido de su profundo compromiso con el arte del
payador que el tambin practic y ayud a
difundir organizando junto con Jos Curbelo,
certmenes que han llegado hasta hoy, como el
Encuentro de Payadores Rioplatenses. Asimismo,
y con este compaero, bregaron para lograr
instaurar el Da del Payador a nivel de la ciudad y
la provincia de Buenos Aires, y -finalmente- del
pas entero.
Tanta pasin por el payador y su mundo fue

tambin volcada con generosidad hacia el trabajo
que venimos desarrollando en este Instituto sobre
el tema, y este proyecto cont en numerosas
ocasiones con su archivo invalorable, su concejo
sabio y su palabra amiga. Y es como
consecuencia de esa relacin, que nos fuera
encomendada la revisin final de su obra
pstuma.
Es tradicin conocida que frente a la muerte
de un payador, sus colegas entreguen la ofrenda
de una dcima improvisada, la que es
considerada como una flor del corazn. Por
ello es que esa maana lluviosa del 11 de marzo
en el cementerio bonaerense de Boulogne se
escucharon tantas dcimas como payadores
estaban. despidindolo. Elegimos dos:
Chau, maestro Di Santo!
T que has sido tan fuerte
hoy te ha vencido la muerte
en un contrapunto sin canto
Queda un profundo quebranto
en el teatro, en la campaa,
y como paradoja extraa
-tal vez no lo pensastet a la tierra le cantaste,
ella, te eterniza en su entraa.
(Alberto Chorroarn)
Al depedirte este da
compaero te confieso,
que transportaba tu peso
y en el alma lo senta.
Y garuaba...o llova
-que de sto nadie se asombrecomo artista, como hombre
merecas el cielo ste:
que una lgrima celeste
est avisando tu nombre!
(Jos Curbelo)
Los Arquelogos Peticionan

A fines del mes de septiembre tuvo lugar en Ro
Cuarto, en instalaciones de la Universidad Nacional de esa ciudad cordobesa, el XV Congreso Nacional de Arqueologa Argentina. Como es usual,
el ltimo da de reuniones se realiz la reunin plenaria de todos los asistentes en la que se hicieron
tres propuestas que fueron votadas y aprobadas por
unanimidad.
La Asamblea se pronunci en apoyo del Proyecto de Ley Creacin rea Protegida Valles de
Tucumn, para lo cual se dirigi a la Legislatura
de la Provincia de Tucumn solicitando su pronta
sancin. El proyecto contempla la declaracin de
rea protegida al Departamento Taf del Valle, al
oeste de los Departamentos Trancas, Taf Viejo y
Famaill y al noreste de Departamento Monteros,
en el marco de los objetivos perseguidos por la Ley
6.292. Esta rea tiene importantes recursos naturales y culturales (entre ellos importantes yacimientos arqueolgicos y paleontolgicos que en las ltimas dcadas han sido muy afectados por la actividad antrpica) que requieren el establecimiento de
una norma de proteccin especial para promover la
preservacin, proteccin y conservacin en virtud
de su valor, fragilidad y excepcionalidad, resguardando as su significativo patrimonio natural y cultural y los derechos de las generaciones futuras.
La situacin de la Reserva Pizarro, en Salta, tambin fue preocupacin de los arquelogos reunidos
en el plenario final del Congreso. Por disposicin
del gobierno provincial, en junio de 2004, se le retir la proteccin legal a estas 20.000 hectreas de
monte chaqueo nativo, se subastaron y se est procediendo al desmonte para destinarlas a la agricultura intensiva, con la consiguiente destruccin de
los ecosistemas nativos de alto valor biolgico y
del registro arqueolgico presente en el mismo. Por
otra parte, las comunidades wichi y criollas que all
habitan sern relocalizadas en las proximidades del
pueblo Pizarro, medida que afecta gravemente la

integridad individual y colectiva de las comunidades mencionadas. Por ello, el Plenario se dirigi por
carta al Gobernador de Salta, a los presidentes de
las Cmaras de Senadores y Diputados, a la Secretara de Medio Ambiente y Desarrollo Sustentable
de la provincia, con copia a los medios periodsticos nacionales y provinciales, manifestando el rechazo de estas disposiciones y solicitando se detengan estas acciones inmediatamente.
Tambin se acord por unanimidad solicitar al
Presidente de la Nacin, la creacin de cinco becas
completas, para ser otorgadas a otros tantos representantes de los Pueblos Originarios del pas, en la
especialidad Arqueologa, adjudicndose las mismas por concursos cuya implementacin ser establecida por la autoridad otorgante y por las comunidades respectivas de los mencionados pueblos.
Todas estas resoluciones del Plenario ya fueron
elevadas por las autoridades del Congreso a los Poderes Ejecutivos y Legislativos, nacionales y provinciales que deben proveer por su cumplimiento.
Taller Morfologa macroscpica

en la clasificacin de artefactos
lticos: inno
vaciones y
innovaciones
perspectivas Horco Molle, 22
Al 25 de Junio de 2004
Por Ana Gabriela Gurieb
Durante cuatro das, un grupo de
aproximadamente 80 especialistas en anlisis ltico
y estudiantes que estn haciendo su camino en la
misma temtica, se reunieron por primera vez en
Horco Molle para discutir los aciertos y problemas
surgidos de la aplicacin de la propuesta
metodolgica que Carlos Aschero produjera hace
casi 30 aos. El Grupo M3.32.99 de analistas lticos,

perteneciente a la Facultad de Ciencias Naturales e
Instituto Miguel Lillo de la Universidad Nacional
de Tucumn recogi la inquietud de muchos y
organiz esta reunin, contando con un subsidio de
Conicet. La idea fue inmediatamente aceptada por
todos; una prueba de ello es la asistencia de
arquelogos de todas las regiones del pas.
Que una forma de clasificacin sea utilizada por
gran cantidad de arquelogos argentinos de
diferentes regiones a lo largo de tanto tiempo
constituye de por s un hecho importante de destacar.
Reconociendo el valor de la tipologa de Aschero,
el Taller tuvo como objetivo consensuar los medios
para reducir la variabilidad de interpretaciones, las
malas interpretaciones y re-interpretaciones que esta
forma de clasificar haba sufrido a lo largo del
tiempo.
La metodologa utilizada fue la presentacin de
pequeas ponencias organizadas temticamente.
Estas expresaron las diferentes propuestas de los

participantes, emergentes de la experiencia de
aplicar esta herramienta. Las propuestas fueron
sometidas a discusin y el ltimo da del taller se
evalu el grado de consenso que se haba logrado
en diferentes temas. Aquellas propuestas,
aclaraciones y modificaciones que fueron
consensuadas formarn parte de una nueva versin
de la tipologa que saldr en poco tiempo. Los puntos
que no contaron con un acuerdo general sern los
ejes sobre los cuales versarn las prximas
reuniones.
Amn de lo que aprendimos, refrescamos y
corregimos respecto de la clasificacin del
material arqueolgico, quiero enfatizar que la
discusin fructfera, la camaradera y la alegra de
compartir con los colegas le dio a este Taller un
brillo especial que espero que se prolongue en los
siguientes.
PROPUESTAS Y CONVOCATORIAS
Muestra Aborgenes Argentinos

del pasado a la actualidad
Primeras Jornadas sobre Imagen e

Identidad
La muestra permanente est dedicada a los

grupos aborgenes que habitan y habitaron
nuestro territorio, por esto se denomina
Aborgenes Argentinos del pasado a la
actualidad. La historia est contada por medio de
piezas de arqueologa, fundamentalmente del
Noroeste Argentino -Condorhuasi, Aguada,
Santamara, Inka-, y tambin a travs de
materiales relacionados a algunas comunidades
contemporneas: wich, chiriguano-chan, toba,
mocov, mbya, mapuche, tehuelche, entre otros.
Puede visitarse de lunes a viernes de 10 a 19
horas.
Los das 27 y 28 de octubre de 2005 se realizarn las Primeras Jornadas sobre Imagen e Identidad organizadas por el Instituto Nacional de
Antropologa y Pensamiento Latinoamericano.
Las Jornadas se proponen como un mbito de
reflexin y debate en torno al lugar de la imagen
en los procesos identitarios desde los diversos
abordajes de las ciencias sociales como tambin
desde las experiencias de creacin, la crtica de
arte, la guarda, la exhibicin y la
patrimonializacin.
Presentacin de abstracts hasta el 19 de agosto
de 2005. Presentacin de ponencias: 26 de setiembre de 2005. Las ponencia tendrn una extensin
mxima de 15 (quince) pginas, tamao A4, cuerpo 12, letra times new roman, a doble espacio. En
el caso de incluir imgenes, deben adjuntarse en
formato JPG, en un tamao de 9 x 13 cm a 300
dpi. Especificar requerimientos tcnicos.
Se editaran actas con los trabajos participantes, previa evaluacin.
Informes, inscripcin y envo de trabajos:
Correo-e: imagen@bibapl.edu.ar; pgina web.
www. inapl.gov.ar
Cuyo. Como todo los aos desde 1991, el objetivo

de la Muestra ser la exhibicin de la ltima
produccin de documentalistas argentinos y
latinoamericanos al mismo tiempo que la apertura
de espacios de debate y reflexin entre
realizadores, profesores y alumnos de escuelas de
cine y antroplogos. La inscripcin y entrega del
material audiovisual se podr realizar hasta el 31
de agosto prximo en la sede del INAPL.
Informes: Cristina Argota, rea de Medios
Audiovisuales, correo-e: video@bibapl.edu.ar
XV Muestra de Cine y V
ideo
Video
Antropolgico y Social
60 aos del INAPL
El INAPL anuncia la realizacin de la XV

Muestra Nacional de Cine y Video Documental
Antropolgico y Social, que se desarrollar del 5
al 8 octubre en la ciudad de Mendoza. En esta
oportunidad, se organizar conjuntamente con la
Carrera de Sociologa de la Facultad de Ciencias
Polticas y Sociales de la Universidad Nacional de
A partir del 13 de mayo y hasta el 29 de julio,

podr visitarse la muestra temporaria
conmemorativa de los 60 aos del Instituto
Nacional de Antropologa y Pensamiento
Latinoamericano. La misma intenta un recorrido
por la historia del organismo desde su puesta en
funcionamiento en el ao 1944 hasta nuestros
das. Estar abierta al pblico de lunes a viernes
de 10 a 19, en el Saln del 1 piso del INAPL.
AGENDA ARGENTINA
Jornadas Pensar Malvinas:

dilogo sobre una historia vigente
Las Segundas Jornadas Pensar Malvinas: Dilogo sobre una historia vigente, se efectuarn en la
sede de la Biblioteca Nacional, Agero 2502, Ciudad de Buenos Aires el viernes 13 de mayo prximo. El programa Malvinas referido a la salud del
veterano de guerra bonaerense convoca a veteranos, profesionales de la salud, ciencias sociales,
educacin, derecho, comunicacin, artes, y pblico
en general a presentar trabajos para ser ledos o narrados sobre el acontecimiento de Malvinas.
La recepcin de los resmenes de los trabajos
se realizar hasta el 18-3-05 y de los trabajos
completos hasta el 15-4-05 en la Direccin de
Salud Mental Ministerio de Salud de la
provincia de Buenos Aires, correo-e:
saludmental@ms.gba.gov.ar. Colocar en Asunto:
Pensar Malvinas y adjuntar el archivo por el
apellido del autor en versin pdf o doc. Informes
telefnicos: (0221) 4510694 / 4529336.
Bienal de Artesanas de Buenos

Aires
Por Ley No. 1348 de la Legislatura de la
Ciudad Autnoma de Buenos Aires se ha
instituido la realizacin de una muestra artesanal
de periodicidad bienal con la finalidad de
jerarquizar la artesana urbana como Patrimonio
Cultural de la Ciudad. Se han establecido premios
adquisicin a las mejores piezas que se presenten
con el objeto de formar la Coleccin de
Artesanas de Buenos Aires, que se integrar al
patrimonio del Museo de Arte Popular Jos
Hernndez. Las especialidades incluidas
comprenden: Alfarera, cueros, madera, metal,
textil, vidrio y otros materiales. Fecha de cierre de
las inscripciones: 15 de mayo de 2005. Para
mayor informacin sobre condiciones y
reglamento dirigirse a Museo de Arte Popular
Jos Hernndez, Av.Libertador 2373, (1425)
Buenos Aires, Telefax: 4803-2384 de lunes a
viernes de 14 a 19 hs., sbados y domingos de 10
a 12 hs.; correo-e:
bienaldeartesanias2005@yahoo.com.ar.
Congreso de Arqueologa de la
Regin Pampeana
Organizado por el Departamento de Humanidades de la Universidad Nacional del Sur y con el
aval de la Sociedad Argentina de Antropologa se
invita a todos los arquelogos, estudiantes e interesados en la arqueologa pampeana al IV Congreso de Arqueologa de la Regin Pampeana
Argentina que se llevar a cabo en Baha Blanca,
Argentina entre los das 20 y 23 de Septiembre
2005.
Adems de las presentaciones en mesas y
simposios, la Comisin Organizadora prevee la
realizacin de dos tele-conferencias a cargo de
invitados especiales y la presentacin de trabajos
bajo la modalidad de paneles.

Cualquier solicitud de informacin deben dirigirse a: Comisin Organizadora del IV Congreso
de Arqueologa de la Regin Pampeana Argentina; 12 de Octubre y San Juan, 5 piso, of. 10.;
8000, Baha Blanca, Buenos Aires; e-mail:
carpa4@uns.edu.ar
VII Encuentro Nacional de

Historia Oral sobre Identidad,
Cultura y Poltica
El Instituto Histrico de la Ciudad de Buenos Aires
invita a participar en el VII Encuentro Nacional de
Historia Oral Identidad, cultura y poltica que se
realizar entre el 13 y 15 de octubre prximo en el
Centro Cultural General San Martn, Sarmiento
1551, de 9 a 18 hs. Para mayor informacin dirigirse al telfono 4813-9370/5822; correo-e:
ihcba@buenosaires.gov.ar.
VI Congreso Internacional de
Etnohistoria. Antropologa e
Historia: Las nuevas perspectivas
interdisciplinarias
El equipo de Etnohistoria del Instituto de
Ciencias Antropolgicas de la Facultad de Filosofa y Letras de la Universidad de Buenos Aires
convoca a participar en el VI Congreso Internacional de Etnohistoria a realizarse en la ciudad de
Buenos Aires entre los das 22 y 25 de noviembre
de 2005. El objetivo del mismo es iniciar un nuevo ciclo que reedite el xito acadmico de los
anteriores y refleje las nuevas perspectivas y tendencias tericas y metodolgicas desarrolladas
durante estos quince aos en nuestro medio.
Ms informacin en: http://www.vicie.com.ar/
Taller Procesos Sociales

Prehispnicos en los Andes
Meridionales
El taller se desarrollar los das 3, 4 y 5 de
Agosto de 2005 en la sede del Instituto
Interdisciplinario Tilcara (Facultad de Filosofa y
Letras - Universidad de Buenos Aires). Comprender cuatro sesiones centradas en ejes temticos
generales: Sesin N 1: Relaciones sociales en los
mbitos domstico y comunitario; Sesin N 2:
Procesos sociales a escala regional e interregional;
Sesin N 3: Relaciones sociales de produccin,
circulacin y consumo; Sesin N 4: Mtodos y
tcnicas para el estudio arqueolgico de las relaciones sociales. El costo de inscripcin ha sido
fijado en: Expositores $ 70, Asistentes graduados
$ 30 ; Asistentes alumnos $ 10, hasta el 30 de
abril de 2005. Luego de esa fecha el costo ser de
$ 90, $ 40 y $ 15 respectivamente.
Ms informacin: tallerandino@imagine.com;
Instituto Interdisciplinario Tilcara, Belgrano N
445 (4624) Tilcara, Provincia de Jujuy Argentina
I Jornadas de Antropologa Rural.

Desde el Norte
Organizadas por la Facultad de Filosofa y
Letras de la Universidad Nacional de Tucumn y
auspiciadas por el Ncleo Argentino de Antropologa Rural, se llevarn a cabo en San Pedro de
Colalao, Tucumn los das 23, 24 y 25 de mayo
de 2005. Estas Jornadas estn dirigidas a profesionales, estudiantes, productores-as rurales y lderes. El valor de las inscripciones es: Expositoresas: $ 50. / Asistentes: $ 30. / Estudiantes ponentes: $ 5. / Estudiantes asistentes: sin cargo
Toda comunicacin con la Comisin Organizadora se realizar por correo electrnico a las
direcciones: biazzo@ciudad.com.ar /
deptohistoria@filo.unt.edu.ar /
slavbell@imagine.com.ar /
cristinalopez@sinectis.com.ar. La direccin postal
es: Facultad de Filosofa y Letras (UNT), Ctedras de Etnologa y de Antropologa Social, Comisin Organizadora de las I Jornadas de Antropologa Rural, Avda. Benjamn Aroz 800, San
Miguel de Tucumn (4000). http://
www.filo.unt.edu.ar/congresos_principal.htm;
http://www.filo.unt.edu.ar/servicios/
jornada_antropologia.htm
Primer Congreso Argentino de

Arqueometra Metodologas
cientficas aplicadas al estudio de
los bienes culturales. Datacin,
caracterizacin, prospeccin,
conservacin.
Organizado por la Facultad de Humanidades y
Artes y la Facultad de Ingeniera, Ciencias Exactas y Agrimensura de la Universidad Nacional de
Rosario se llevar a cabo en la ciudad de Rosario
los das 20 y 21 de octubre de 2005.
Las categoras de inscripcin y los montos
correspondientes son: Titulares $ 60,00 (Hasta el
30/06/2005) o $ 80,00 Con posterioridad al 30/06/
2005 / Asistentes $ 50,00 / Estudiantes $ 25,00
Recibe los materiales / Estudiantes: Gratuita recibe slo Certificado de asistencia.
Ms informacin: Primer Congreso Argentino
de Arqueometra; Laboratorio de Materiales y
Tecnologas; Escuela de Antropologa. Facultad
de Humanidades y Artes; Universidad Nacional
de Rosario; Entre Ros 758. CP 2000. Rosario
(Santa Fe) Argentina; TE y FAX: 03414802675. Va electrnica:
congreso.arqueometria@gmail.com
Primer Congreso
Latinoamericano de Antropologa
Este Congreso tendr lugar en la ciudad de
Rosario, Argentina entre los das 11 y 15 julio
2005 . El mismo convoca a asociaciones gremiales, cientficas y unidades acadmicas y a todos
aquellos profesionales que practican la Antropologa en todas sus orientaciones, en Amrica Latina y el Caribe, as como a entidades y profesionales de la antropologa de otros continentes que
trabajan en Amrica Latina y el Caribe.
Para comunicarse con la Comisin Organizadora: Direccin : Entre Ros 758 2000 Rosario
Argentina, Fax : 54-341-4802675, Telfono :
54-341-4802670, Correo-e:
antropologia2005@agatha.unr.edu.ar,
congresoala2005@yahoo.com.ar
VIII Jornadas Regionales de

Inv
estigacin en Humanidades y
Investigacin
Ciencias Sociales
Las VIII Jornadas Regionales de Investigacin
en Humanidades y Ciencias Sociales se llevarn a
cabo entre los das 18 al 20 de mayo de 2005 en
la ciudad de San Salvador de Jujuy, organizadas
por la Facultad de Humanidades y Ciencias
Sociales - Universidad Nacional de Jujuy. Su
objetivo es el de generar espacios de intercambio,
debate y articulacin pluridisciplinarios, entre
investigadores/as de este campo de
conocimientos.
El costo de las inscripciones es: Expositor/a: $
50 (Hasta el 20/12/2004); $ 70 (Desde el 21/12/
2004 hasta el 18/03/2005). Estudiante: Expositor/
a: $ 20 (Hasta el 20/12/2004); $ 25 (Desde el 21/
12/2004 hasta el 18/03/2005). Para ms

informacin dirigirse a: Liliana Louys, Facultad
de Humanidades y Ciencias Sociales Universidad Nacional de Jujuy; Otero 262 - San
Salvador de Jujuy Argentina;
jornadas2005@fyhcs.unju.edu.ar; Telfono: 54 388 - 4 221 568 / Fax: 54 - 388 4 221 559
II T
aller Morfologa
Taller
macroscpica en la clasificacin
de artefactos lticos: inno
vaciones
innovaciones
y perspectivas
Organizado por el Instituto de Arqueologa y
Museo (Facultad de Ciencias Naturales e Instituto
Miguel Lillo, Universidad Nacional de Tucumn),
la Sociedad Argentina de Antropologa, el
Instituto Nacional de Antropologa y Pensamiento
Latinoamericano (Secretara de Cultura de la
Nacin) y el Instituto Multidisciplinario de
Historia y Ciencias Humanas (CONICET), se
llevar a cabo el II Taller Morfologa
macroscpica en la clasificacin de artefactos
lticos: innovaciones y perspectivas, en Horco
Molle (Tucumn) entre el 25 y el 29 de julio del
2005. Estn invitados todos los arquelogos,
estudiantes e interesados en la problemtica ltica.
Los objetivos son registrar y discutir problemas e
innovaciones surgidos en las experiencias de
aplicacin del Ensayo para una clasificacin
morfolgica de artefactos lticos (Aschero 1975,
1983) en distintas reas de investigacin de
nuestro pas. Por consulta dirigirse a Cristina
Bayn (cbayon@criba.edu.ar), Cristina Bellelli
(bellelli@mail.retina.ar), Nora Franco
(nvfranco@ciudad.com.ar), Gabriela Gurieb
(gguraieb@yahoo.com) o Jorge Martnez
(losmartinez@tucbbs.com.ar).
AGENDA INTERNACIONAL
Congreso Cultura y Desarrollo

Del 6 al 9 de junio de 2005 se realizar en el
Palacio de las Convenciones de La Habana, Cuba,
el IV Congreso Internacional de Cultura y
Desarrollo, organizado por el Ministerio de
Cultura con el coauspicio de UNESCO, OEI y el
Convenio Andrs Bello. Informes: Enrique
Gutirrez, Secretario Ejecutivo; correo-e:
cultydes@cubarte.cult.cu
Reuniones de Patrimonio y
Turismo
> III Encuentro Iberoamericano Museos y
Centros Histricos: Nuevos Enfoques. 23 a 26 de
mayo, La Habana (Cuba). Organizado por la
Direccin de Patrimonio Cultural de la
Oficina del Historiador de la Ciudad de La
Habana. Correo-e: eventos@divulgacion.ohch.cu
> IBERTUR - Reunin General de la Red
IBERTUR sobre Turismo cultural en
Europa y Amrica Latina. Investigacin,
formacin y desarrollo regional. 28 a 30 de
mayo, Barcelona (Espaa). Web:
www.gestioncultural.org/ibertur. Correo-e:
melbaclaudio@ub.edu.
> Congreso Internacional sobre Patrimonio
Gastronmico y Turismo Barcelona 2005 Ao
de la Gastronoma. 7 a 9 de junio, Barcelona
(Espaa). Organizado por el Instituto Europeo del
Mediterrneo (IEMed) y la Fundacin Bosch i
Gimpera-Universidad de Barcelona. Correo-e:
jjuan@ub.edu.
> Congreso Internacional sobre Turismo
Arqueolgico. 16 a 18 de junio, San Agustn
(Colombia). Correo-e:
eforero@mincultura.gov.co.
52 Congreso Internacional de
Americanistas. Pueblos y
Culturas de las Amricas:
Dilogos entre globalidad y
localidad
Este congreso se llevar a cabo en Sevilla,
Espaa, entre los das 17 y 21 de julio de 2006.
La comisin organizadora comunica que el 31 de
mayo de 2005 se har pblica la lista provisional
de simposios admitidos en las diferentes reas
temticas, as como los nombres de los
respectivos coordinadores, a quienes los
interesados debern remitir sus propuestas de
trabajos o ponencias.
Para ms informacin, dirigirse a: Antonio
Acosta - Mara Luisa Laviana; Secretara General;
52 Congreso Internacional de Americanista;
Universidad de Sevilla - Departamento de
Historia de Amrica; C/. Doa Mara de Padilla,
s/n - 41004 Sevilla Espaa; Correo-e:
52ica@us.es; Pgina Web: www.52ica.com
2 Conferencia de los Desiertos

del Hemisferio Sur
Esta Conferencia es un paso hacia una mirada
comparativa de las formas en que los humanos
han interactuado con y han respondido a la
evolucin de los ambientes ridos desde la
prehistoria hasta tiempos modernos en el
hemisferio sur. Ms informacin en: http://
www.uta.cl/AricaMeeting 2005.
ICAZ 2006 Conferencia

Internacional de Arqueozoologa.
VI Reunin de Antropologa del

Mercosur
La Escuela Nacional de Conservacin,

Restauracin y Museografa y el Instituto
Nacional de Antropologa e Historia, Mxico
organizan en la ciudad de Mxico la nueva
edicin de la Conferencia Internacional de
Arqueozoologa durante los das 23 al 28 de
agosto de 2006.
Los objetivos principales de esta conferencia
son: promover la arqueozoologa en el tercer
mundo y abrir nuevas vas de comunicacin entre
los arqueozologos de Latinoamrica y los de
otros pases.
Para recibir ms informacin dirigirse a:
Joaquin Arroyo-Cabrales y Oscar J. Polaco:
icaz2006@yahoo.com.mx; www..nmnh.si.edu/
icaz.
El Departamento de Antropologa Social, Facultad de Humanidades y Ciencias de la Educacin, Universidad de la Repblica, invita a participar en la prxima Reunin de Antropologa del
MERCOSUR, Identidad, fragmentacin y diversidad, que tendr lugar en Montevideo, Uruguay,
entre los das 16 y 18 de noviembre del 2005.
Por Informaciones: Secretara: Congresos &
Reuniones; Cerrito 307 - Montevideo 11000
Tel: 598 2 9160900 Fax: 598 2 9168902;
Correo-e: sextaram@fhuce.edu.uy /
sextaram@fhuce.edu.uy; Pgina web: http://
www.fhuce.edu.uy/antrop/congreso.
Congreso Mundial de
Culturelink
Culturelink (la Red de Redes para la
Investigacin y Cooperacin en Desarrollo
Cultural auspiciada por UNESCO y el Consejo de
Europa) organiza su Segundo Congreso Mundial
a realizarse entre el 9 y 12 de junio prximo en
Zagreb, Croacia, con el lema Dinmicas de la
Comunicacin: Nuevas Vas y Nuevos Actores.
El temario de las sesiones incluye: Redefinicin
de los roles de los Estados y las culturas
nacionales; Regionalizacin y Decentralizacin;
Cooperacin Transfronteriza; Nuevos actores:
comunidades locales, sociedad civil,
organizaciones profesionales; Multiculturalismo/
interculturalismo; Internet y Redes Culturales.
Informes: Aleksandra Vzelac, correo-e:
clinkconf@irmo.hr
3 Congreso Internacional de
Folklore en Panam
La Universidad de Panam a travs del Instituto de Estudio de Tradiciones tnicas y Culturales
organiza el 3 Congreso Internacional de Folklore
que se realizar durante los das 2 al 6 de agosto
de 2005 en Penonom, Provincia de Cocl, Repblica de Panam.
El nombre del congreso en esta oportunidad
ser Patrimonio Inmaterial y Desarrollo Nacional.
Para mayor informacin:
www.gratisweb.com/confolk_05 y http://
inestec.active.ws/; Correo-e:
inestec02@yahoo.com, decorpe@hotmail.com.
Telfonos (507) 958-7623; Fax (507) 958-7622.
Direccin Postal: INESTEC, Centro Regional
Universitario de Veraguas; Santiago de Veraguas,
Repblica de Panam.
XV Congreso de la U.I.S.P
.P
U.I.S.P.P
El XV Congreso de la U.I:S.P.P. se llevar a
cabo en Lisboa, Portugal, entre los das 4 y 9 de
septiembre de 2006. La UISPP fue fundada en
1931 (heredando la tradicin de los antiguos Congresos Internacionales de Antropologa y Arqueologa prehistrica) y es miembro del Consejo Internacional de Filosofa y Ciencias Humanas
(ICPHS), una Asociacin no gubernamental asociada a la UNESCO desde 1955.
Para ms informacin dirigirse a: Secretary of
the XVth Congress of the U.I.S.P.P., c/. Prof. Luiz
Oosterbeek, Instituto Politcnico de Tomar,
Estrada da Serra, 2300 TOMAR, Portugal. Tel.
(+351) 249-346363 * fax. (+351) 249-346366;
Correo-e: uispp.xvcongress@ipt.pt; Pgina web:
www.uispp.ipt.pt
VI Jornadas de Arqueologa de la
Patag
Patagonia
Organizadas por el Centro de Estudios del
Hombre Austral (CEHA - Instituto de la
Patagonia, Universidad de Magallanes), la
Sociedad Argentina de Antropologa (SAA), el
Instituto Nacional de Antropologa y Pensamiento
Latinoamericano (INAPL) y la representacin por
Patagonia en la Comisin Permanente de
Congresos Nacionales de Arqueologa Argentina,
se llevarn a cabo las VI Jornadas de Arqueologa
de la Patagonia en la ciudad de Punta Arenas,
Chile, entre el 24 y el 28 de octubre de 2005. Se
invita a participar a todos los arquelogos,
estudiantes e interesados en la problemtica
arqueolgica de la Patagonia.
El costo de las inscripciones: Titular con
ponencia: 20 U$S; Titular sin ponencia: 15 U$S;
Oyente: 10 U$S; Estudiante sin ponencia: 5 U$S.
Para consultas dirigirse a: Lic. Teresa Civalero /

Lic. Pablo Fernndez / Lic. Gabriela Gurieb; VI
Jornadas de Arqueologa de la Patagonia; INAPL,
3 de Febrero 1370, (1426) Buenos Aires, Argentina; correo-e: sextajorpatag@yahoo.com.ar. Flavia
Morello / Alfredo Prieto, Centro de Estudios del
Hombre Austral (Instituto de la Patagonia, Universidad de Magallanes), Av. Bulnes 01890, Punta Arenas, Chile. Casilla 113-D; correo-e:
vijap@umag.cl
II Congreso Latinoamericano de
Ciencias Sociales y Humanidades
Imgenes de la muerte
Entre los das 13 y 17 de marzo de 2006 se
llevar a cabo el II Congreso Latinoamericano de
Ciencias Sociales y Humanidades Imgenes de
la muerte en Mrida, Yucatn, Mxico,
organizado por la Facultad de Ciencias
Antropolgicas de la Universidad Autnoma de
Yucatn, Mxico y la Oficina de Archivo Central
de la Universidad Nacional Mayor de San
Marcos, Estar dirigido a antroplogos,
historiadores, historiadores del arte, arquelogos,
>literatos, lingistas, filsofos, comuniclogos,
estudiantes y pblico en general.
Direccin de la coordinacin: En Mrida:
Facultad de Ciencias Antropolgicas. Calle 76
nmero 455-ll entre 41 y 43 C.P. 97100, centro,
Mrida, Yucatn. En Lima: Oficina de Archivo
Central. Jr. Germn Amzaga s/n. Stano de la
Sede Central Jorge Basadre, Ciudad
Universitaria Lima.
CALENDARIO DE ACTIVIDADES
MAYO
Lun a Vie | 10 a 19 hs. | Muestra permanente
Aborgenes argentinos del pasado a la
actualidad, que aborda la problemtica
aborigen en nuestro pas en su aspecto sociocultural, histrico y actual. Museo Nacional
del Hombre.
Lun a Vie | 9 a 17 hs. | Visitas guiadas al Museo
Nacional del Hombre dirigidas a instituciones culturales y educativas de diferentes niveles y grupos, a estas visitas pueden sumarse
algunos talleres como Tallado en piedra y
cermica aborigen. Solicitar turno con anticipacin por telfono o personalmente de 10.30
a 17.30 hs.
Jue 5 | 15.30 hs. | Conferencia Las mujeres
Gzaua del norte de Marruecos: reflexiones
sobre la construccin social y simblica del
gnero. A cargo de Araceli Gonzlez
Vzquez. (Departamento de Ciencias Histricas, Universidad de Cantabria). Entrada libre y
gratuita.
Jue 12 | 17:30 hs. | Conferencia Recientes
tendencias en el estudio cuantitativo de la
forma: aplicaciones en biologa e
implicancias para otras disciplinas. A
cargo de Dr. Leandro Rabello Monteiro
(Universidad Estadual del Norte Fluminense,
RJ, Brasil). Entrada libre y gratuita.
Vie 13 | 19 hs. | Inauguracin de la exposicin
Latinoamericano. Museo Nacional del
Hombre (INAPL, 1 piso). Permanecer
abierta hasta el 29 de julio, de lunes a viernes
de 10 a 19 hs..
Vie 20 | 14 a 17.30 hs. | Taller de cestera
Rescatando el arte de la naturaleza.
Dictado por: Prof. Mary Ruggieri. Destinado a

pblico en general sin necesidad de
conocimientos previos. Inscripcin previa por
telfono o correo-e (conce@bibapl.edu.ar).
JUNIO
Lun a Vie | 10 a 19 hs. | Muestra permanente:
del Hombre.
Nacional del Hombre dirigidas a
instituciones culturales y educativas de
diferentes niveles y grupos, a estas visitas
pueden sumarse algunos talleres como Tallado
en piedra y cermica aborigen. Solicitar turno
con anticipacin por telfono o personalmente
de 10.30 a 17.30 hs.
Lun a Vie | 10 a 19 hs. | Exposicin
abierta hasta el 29 de julio.
JULIO
Lun a Vie | 10 a 20 hs. | Muestra permanente:
del Hombre.
Nacional del Hombre dirigidas a
instituciones culturales y educativas de
diferentes niveles y grupos, a estas visitas

pueden sumarse algunos talleres como Tallado
en piedra y cermica aborigen. Solicitar turno
con anticipacin por telfono o personalmente
de 10.30 a 17.30 hs.
Lun a Vie | 10 a 19 hs. | Exposicin
abierta hasta el 29 de julio.
AGOSTO
Lun a Vie | 10 a 19 hs. | Muestra permanente
del Hombre.
Nacional del Hombre dirigidas a instituciones culturales y educativas de diferentes niveles y grupos, a estas visitas pueden sumarse
algunos talleres como Tallado en piedra y
cermica aborigen. Solicitar turno con antici-
pacin por telfono o personalmente de 10.30

a 17.30 hs.
Lun 1 al Vie 5 | 9.30 a 12.30 y 15 a 18 hs. |
Preinscripcin a los Cursos de Idiomas para
alumnos regulares (ingls y francs) dictados
por el Laboratorio de Idiomas de la Facultad
de Filosofa y Letras de la UBA.
Lun 8 al Mi 10 | 9 a 12 y 16 a 19 hs. |
Inscripcin y pruebas de nivel para
alumnos ingresantes a los Cursos de
Idiomas dictados por el Laboratorio de
Idiomas de la Facultad de Filosofa y Letras de
la UBA.
Lun 15 | Inicio Cursos de Idiomas dictados por
el Laboratorio de Idiomas de la Facultad de
Filosofa y Letras de la UBA.
Vie XX | 19 hs. | Inauguracin de la muestra
temporaria Arrieros en San Juan. Museo
Nacional del Hombre (INAPL, 1 piso).
Permanecer abierta hasta el 29 de julio, de
lunes a viernes de 10 a 19 hs.
A confirmar | Curso de posgrado Anlisis de
vestigios vegetales en contextos
arqueolgicos. Artefactos, ecofactos y
vestigios naturales, a cargo de la Dra.
Cecilia Prez de Micou.
CONTENIDO
INSTITUCIONAL | Celebracin de los

60 aos del Instituto.
CINE DOCUMENTAL | Incidir en lo

real, por Francisco Urrusti.
ARQUEOLOGA | El uso del pasado y el

arte rupestre de Palancho (La Rioja), por
Mara Mercedes Podest y Diana S.
Rolandi.
10
12
13
18
19
20
22
23
27
30
LIBRETA DE CAMPO | Bordadoras de

Tinogasta, por Silvia P. Garca.
RESEAS BIBLIOGRFICAS
NOVEDADES DEL CENTRO DE
DOCUMENTACIN
NOVEDADES DE LA VIDEOTECA
MUSEO NACIONAL DEL HOMBRE
NOTICIAS
PROPUESTAS Y CONVOCATORIAS
AGENDA ARGENTINA
AGENDA INTERNACIONAL
CALENDARIO DE ACTIVIDADES
DEL INAPL
CORREO
ARGENTINO
Sucursal 10 (B)
SUPLEMENTO | PATRIMONIO
CULTURAL | N 5.
FRANQUEO A PAGAR
CUENTA
12633F1 | Ao 14, n 50
32 | Novedades
deN
Antropologa
ASOCIACIN AMIGOS DEL

INSTITUTO NACIONAL DE
ANTROPOLOGA
La Asociacin Amigos del INA es un
conjunto de personas interesadas en la accin
que realiza el Instituto Nacional de
Antropologa y Pensamiento
Latinoamericano. Colabora y contribuye, a
travs del aporte privado, a sus tareas de
investigacin, actualizacin bibliogrfica y a
la formacin del museo. La participacin en
esta Asociacin Civil sin fines de lucro
(Personera Jurdica Res. N 1133/64) est
abierta para todos aquellos que, como usted,
sienten la necesidad de comprometerse con
la salvaguarda y el acrecentamiento de
nuestro patrimonio cultural. Asciese!
Miembro Titular, cuota anual: $ 40
Miembro Benefactor, cuota anual: $ 100.
La Asociacin ofrece a la venta artesanas
tradicionales Wichi (Formosa) como bolsos,
monederos, cinturones y cartucheras tejidos
en fibra de Caraguat y objetos de palo
santo; banquitos y sillas materas de Formosa;
cestera. y animalitos de madera Mbya
(Misiones); chales, almohadones y carteras
tejidos en lana de oveja y llama (natural y
teida) del oeste catamarqueo; platera
mapuche; platera urbana y rplicas de
objetos arqueolgicos que forman la
coleccin del Museo del Hombre y del
Museo de La Plata.
Tambin se venden bolsas y remeras con el
logo del Instituto Nacional de Antropologa y
Pensamiento Latinoamericano, libros, videos
y CDs de temas antropolgicos y
arqueolgicos.

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AO 14 - N 50

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Boletn Informativo del Instituto

Celebracin del 60 Aniv

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Somos herederos de Carrizo, Chertudi, Nardi,

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Incidir en el Mundo Real

fidelidad con que capturaba los sucesos, a pesar

ms famosos revolucionarios de dicha epopeya,

universitarios como una metfora satrica de la

de la situacin poltica y econmica de las

derribar las fronteras que dividen a los hombres y

El uso del pasado y el arte rupestre de

8 | Novedades de Antropologa | Ao 14, n 50

objetivos consensuados. Frente al celo del

polos del turismo riojano. Se llev a cabo el

de accin vandlica, pero que afortunadamente no

Sitio Palancho o Paluque, La Rioja.

10 | Novedades de Antropologa | Ao 14, n 50

Las dejamos. Volvemos a Tinogasta. En el

nuevamente el significado de criollo en la zona:

segura, pronuncia la cantidad.

Quemado los pullos de ovejas caranchados en

Novedades de Antropologa | ao 14, n 50 | 11

Los trabajos reflejan el estado de las

investigacin como los estudios bioarqueolgicos,

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microfilmacin, realizadas por un grupo de

Algunas de las publicaciones

Asamblea Permanente por los Derechos Humanos, s. f.

to Abecasis. 1a. ed.. Ro Cuarto : Universidad Nacional de Ro Cuarto, 2004.

Alberto Borrero, comp. ; Ramiro Barberena,

> Pesquisas : Antropologa. Rio Grande do

Novedades de Antropologa | ao 14, n 50 | 17

18 | Novedades de Antropologa | Ao 14, n 50

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El Museo y sus colecciones

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Tanta pasin por el payador y su mundo fue

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casi 30 aos. El Grupo M3.32.99 de analistas lticos,

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