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Revista Integral
Septenio
Dr. Santos Martn

Las etapas evolutivas de la persona

El hombre no es un ser que se presente en la tierra y ya est concluido, todo lo contrario, el
papel tiempo juega en l un papel fundamental que le permitir su evolucin. Gracias a la
percepcin de acontecimientos externos y su proceso de interiorizacin y procesamiento de
los mismos, el hombre puede incrementar su conciencia.
El ritmo de los 7 aos no es un algo que se pueda valorar desde el aspecto cientfico, pero
una detallada observacin de la vida nos lleva a percibir que, aproximadamente cada
septenio presenta unos cambios en la persona. El 7 es un nmero importante en los ciclos
csmicos y tiene su representacin en los das de la semana o en diferentes ritmos biolgicos
de la misma manera que el nmero 12 tiene un significado en el desarrollo del cuerpo fsico.
En la evolucin de cualquier persona podemos diferenciar tres fases:
1- Hasta los 21 aos donde fundamentalmente se recibe del mundo. Es la fase de hacerse
persona.
2- Hasta los 42 aos en donde se produce un equilibrio entre el tomar y dar. Es una fase de
lucha para ser persona
3- Este ltimo periodo en donde principalmente se da. Aqu nos realizamos como
personas.
0-7 aos: El mundo est bien
En esta etapa hay que alcanzar una sentimiento moral del mundo. Es la fase de formacin
del cuerpo fsico que concluye con la segunda denticin, que representa la ltima capacidad
de formacin de un rgano por parte del ser y la conclusin de la formacin de la materia
blanca cerebral. Desde ese momento ya no hay diferencias anatmicas con el cerebro del
adulto. El cuerpo, formado a travs de la herencia y la influencia del medio ambiente,
percibido por medio de sus sentidos que actan de manera directa en el cuerpo fsico ser el
que formar el fundamento a travs del cual el ser se expresar durante es resto de su vida.
El cuerpo ser el instrumento del alma. De ah la importancia de los primero aos de vida.
Las enfermedades infantiles le ayudarn a penetrar su cuerpo con fuerzas propias y no slo
con las heredadas y con ello conformar realmente su ser.
En esta fase el nio es un ser que fundamentalmente imita. Su cabeza enorme en proporcin
al cuerpo y donde estn los rganos de los sentidos, es de donde parten los impulsos que le
permiten comenzar a erguirse hacia el ao y a los tres empezar a decir YO.
De manera genrica podemos encontrar dos tipos de nios: los de cabeza grande,
caracterizados por una frente prominente, extremidades fras y cortas, cabeza sudorosa.
Suelen tener un desarrollo mas lento y son introvertidos. Se hacen su mundo interior en el

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cual se encuentran bien y por ello precisan muy poco del mundo exterior, del cual tambin
huyen ya que no lo entienden por lo concreto que es y lo poco artstico. Podramos decir que
ellos ven detrs de las cosas, solo que luego no saben bien como llevar eso que perciben a
la vida cotidiana. Bsicamente se trata de los nios flemticos / sanguneos.
Los nios de cabeza pequea tienen unas largas extremidades y son como adultos en
pequeo que es lo que ms los caracteriza. Extrovertidos y poco concentrados ya que todo lo
de su entorno les llama la atencin y por ello tienen generalmente una gran falta de
imaginacin lo que les lleva a no saber jugar solos por la falta de fantasa. Al estar ms
orientados a lo material carecen de sentido artstico. Son ms los tipos melanclicos /

colricos.

Esta es una fase donde el nio admite todo lo que le llega, devora mundo pero desde la
familia, como elemento de confianza ilimitada. Bien y mal se mezclan de manera
permanente. Imita y aprende la convivencia.
7-14 aos: El mundo es hermoso
Con esta etapa logramos un sentimiento esttico de la vida. Todas las fuerzas que estaban
actuando para modelar el cuerpo fsico se empiezan a quedar libres a favor de la actividad
mental y se inicia una nueva actividad . El nio ya puede acudir a la escuela a aprender
como actividad intelectual. Como elemento preciso para la vida intelectual esta la
imaginacin, que nos permite formarnos juicios sobre las cosas. As como el cuerpo fsico
tiene en la clula su forma de expresin mantenidas por la alimentacin y la respiracin, son
las representaciones mentales del mundo las que dan expresin a esta fase. Las diferentes y
mltiples representaciones del mundo van dando lugar a un complejo de imgenes. El olvidar
es como el proceso del dormir y el recordar como el despertar. Estas imgenes son llevadas
hasta el interior de nuestro ser hasta nuestros rganos- para poder ser elaboradas y as
poder aprender a entender.
Esta fase es la adecuada para poder limar el carcter de las personas y hacia el final de los
10 aos ser cuando el carcter definitivo se manifieste, si bien an no es maduro y se
expresa de manera extrema entre simpata-antipata, alegra tristeza, actividad apata.
La imitacin ya no es lo ms importante. La autoridad es un elemento fundamental en la vida
del adolescente. Tantas fuerzas libres precisan de una direccin ya que las nuevas
posibilidades de percepcin del mundo se abren de par en par!. En esta etapa el nio se
caracteriza sobre todo por un sentimiento de soledad. Tiene muchos amigos pero ese
sentimiento no se lo puede quitar de encima ya que no puede asimilar todo. Sin una
autoridad clara, que lo oriente, el nio se pierde. Esta autoridad ya no puede venir slo de
casa; la escuela es otro lugar fundamental para la prctica del respeto a la autoridad.
Esta etapa termina en la pubertad en donde se van conformando la vida de los
sentimientos.
14-21 aos. El mundo es real
Su ltima finalidad es la de alcanzar un sentimiento de verdad que nos permita ejercer una
crtica sana. Arranca con la pubertad en la que el joven comienza a situarse de una manera
muy crtica frente al mundo, mientras se pierde en todo tipo de abstracciones y reaccionando

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de manera emocional y apasionada. La simpata - antipata de la etapa anterior se sustituye

por gana desgana, desintegrarse en las emociones o fijarse en lo racional. C.G. Jung
hablaba de esta etapa como una fase dualista (desdoblamiento de uno mismo). De esta
manera se va preparando a la separacin con la familia.
Entre hombre y mujer se presentan diferencias. El chico se hace ms material y esto se
percibe por todas las maneras de juego y actividades, mientras que en las chicas predomina
ms un inters sexual. El hombre encuentra en ellas un reflejo de lo divino (madre) y las
mujeres al padre en lo terrenal. Comienzan los amores!
La pubertad trae consigo la maduracin de la persona que le permite situarse en la tierra de
manera diferente con la maduracin sexual. Cada uno de los sexos representa aquello que al
otro le falta y de ah surge la atraccin como acto de complementacin y la posibilidad de
usar las fuerzas de creacin para formar otro ser. Una expresin de la maduracin se
produce con la disminucin de una octava en la voz del muchacho y un tono ms alto en la
mujer.
Esta etapa es la propia del movimiento. Al principio todo el ser se mueve. Pero luego sern
slo partes ms concretas: los vulos, los espermas. El mundo de las emociones con grandes
desplazamientos, sobre todo en lo sexual, que gracias a los procesos de conciencia permite al
hombre responder a estos estmulos desde una posicin humanizada (controlada) y no
animalizada. En esta etapa se debera aprender, despus de una fase en donde se
descubre la sexualidad como algo primero relacionado con uno mismo para luego evolucionar
hacia una relacin donde el placer no se busca usando del otro sino todo lo contrario, en el
dar. Si esto no se logra la sexualidad no deja de ser una autosatisfaccin, acto muy lejano al
amor y propio del egosmo.
En esta fase de la vida las fantasas juegan un papel importante. No se trata solo de los
pensamientos sobre conceptos, sino ideas de futuro que se unen de manera inequvoca a los
sentimientos de simpata. Este sentimiento, cada vez mas refinado alcanza su mxima
expresin en el amor por los otros y a travs de esto superar el sentimiento de soledad y as
puede madurar el Eros despus de la pubertad. Todo esto ya permite tener personas
mayores de edad, es decir, responsables de sus actos..
21-28 aos:
La pregunta central de esta poca es quin soy yo? qu quiero yo? qu soy capaz de
hacer? Con todo ello en estos aos se debe de lograr las respuestas al YO y as lograr un
fundamento para el desarrollo de la personalidad. Al llegar a esta etapa el mundo que era
percibido a travs del hogar, el colegio o universidad y la pandilla, toma una nueva
dimensin. Se empieza a estar libre frente al mundo para tomar decisiones y
responsabilidades: comienza la autoeducacin. Las reacciones no son ya slo desde la
simpataantipata o ganadesgana . El sentido de responsabilidad se hace presente a travs
de la manera que la persona desea estar en el mundo. Ha nacido el uno mismo (selbst) de
donde partirn todos los impulsos del desarrollo.
La persona se mueve en dos direcciones: por un lado hacia si mismo, buscando ser el centro
de su psiquismo y por otro hacia el exterior con la realizacin de tareas que lo llevan ms
lejos en su desarrollo. Es lo que en la antigedad se denominaba Genius. Pero a pesar de
todo an hay un grado importante de inmadurez lo que le lleva a la inseguridad, ms an si

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tenemos en cuenta que desea probar todo. Se establece una lucha entre los roles aprendidos
de la familia y las experiencias que hemos ido adquiriendo. Se trata de llegar a ser lo que
Jung denominaba persona. Esto nos acompaar ya el resto de nuestra vida.
Aparecen los grupos con los que se intenta hacer proyectos a nivel profesional o en el tiempo
libre. En el trabajo es una fase de cambios en donde queremos ver resultados. Cuando
estos se producen, al realizar una tarea con la que nos sentimos felices, llegamos a la noche
con una felicidad. Por el contrario, realizar un trabajo de 8 horas con una actividad que no
nos gusta nos lleva a la TV o al bar para ahogar nuestra frustracin frente un cubata. Llenar
vacos!.
Las dependencias con el trabajo, los amigos, el compaero/a etc. son grandes. Con nuestra
pareja se suele buscar aquello que compensa nuestros dficits y con ello el peligro de una
relacin de dependencia. En el trabajo, si no es uno que realicemos con motivacin,
generamos la dependencia de lo econmico.
El entusiasmo de esta poca nos hace creer que podemos modificar todo gracias a la fuerza
de que disponemos y esto incluso nos hace creer que podemos modificar al otro: que el
marido que bebe deje de hacerlo o que la esposa que no deja de ser an hija se haga
madura. Si el entusiasmo no tiene una base real y se trabaja en la solucin de problemas y
se dirige nuestra atencin a ideales reales, el final de esta etapa suele ser la depresin por la
sensacin de fracaso.
Si bien todas las fases son precisas para poder establecer las bases de la persona, sta lo es
particularmente ya que depender mucho de cmo la desarrollemos para que se pueda
realizar de manera satisfactoria el futuro de la persona ya que aqu descubrimos como
experimento el sentimiento profundo del yo frente al mundo y con ello me sito yo frente al
mismo.
28 35 aos
La pregunta fundamental de esta poca es cmo esta ordenado el mundo y donde me sito
yo en ese mundo?. Para esto la necesidad de la autoeducacin. Nuestro cuerpo es penetrado
de manera intensa por nuestra personalidad. Esto nos da fuerzas para realizar nuestros
proyectos exteriores, lo que significa dedicarse al mundo y con ello alcanzar xitos
profesionales, sociales etc.. Esto es ms manifiesto en el hombre ya que la mujer, si ha
tenido hijos, pasa un tiempo mayor dedicada a ellos. Es una poca en donde hay un egosmo
que slo se supera gracias al amor, tolerancia y comprensin hacia los otros. Pensamiento y
sentimiento en armnico trabajo conjunto permite que esto se produzca. El hombre, que
funciona ms desde los parmetros del pensar y desear tiene que desarrollar el aspecto
femenino: el nima (Jung). La mujer, ms marcada por el sentimiento, debe potenciar
justamente los aspectos masculinos (nimus). Slo as pueden entenderse ambas partes.
Las dependencias con la familia, trabajo etc. deben de ser cada vez menores al encontrar el
lugar que se desea, esto posibilita el desarrollo del amor convirtiendo a la pareja en
camaradas que respetan la individualidad del otro.
En esta fase debe de lograrse un equilibrio entre idealismo y materialismo para entrar con
salud en la siguiente fase.

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35-42 aos
poca gloriosa en las personas con los mximos en fuerza y capacidad. Uno no quiere slo
hacer cosas sino que las cosas deben de tener un sentido. Si el desarrollo ha sido correcto,
es el momento en el que las personas pueden realizar los proyectos que han ido madurando
y se presentan nuevos caminos que, gracias a la seguridad y madurez alcanzadas en las
etapas anteriores, pueden realizarse, permitiendo el desarrollo de la persona. Uno de los
aspectos ms negativos de estos aos reside en la posibilidad de generar conductas dspotas
o egostas, aspectos contra los que hay que luchar permanentemente en esta fase y
fundamentalmente a travs de la tolerancia y un espritu abierto frente a los otros.
Las cosas que las personas van recibiendo del mundo ya no tienen necesidad de pasar a
formar parte de la persona, gracias a esto, aquello que se recibe en esta etapa puede
devolverse al mismo una vez que ha pasado por nuestra conciencia y lo impregnamos de
nuestro propio ser. Esto nos permite ser cada vez ms libres frente el futuro. Es la fase que
Rudolf Steiner denomina alma consciente
La observacin del mundo es ms clara y la critica menos mordaz, esto puede conducir al
sujeto hacia una vida rutinaria. La manera de luchar contra esto es la de convertir la critica
que haramos hacia el exterior en critica interna y con ello descubrir nuestras limitaciones y
capacidades reales.
E. Fromm define esta etapa como la de ser y tener ya que es sta en la que la persona
comienza a valorar el precio que ha pagado (el contacto consigo mismo y con su familia, sus
valores e ilusiones etc.) por todo lo que ha logrado a nivel social (trabajo, casa, xitos
profesionales etc..) y le lleva en mas de una ocasin a conflictos internos importantes. Junto
a esto se presenta un nuevo factor: comienza el deterioro del cuerpo que nos lleva al
pensamiento de la muerte: el ngel de la muerte ya no est a nuestras espaldas sino que
se sita frente a nosotros, esto, si se aprecia bien, nos permite abrir nuestra conciencia de
manera importante y lo que es ms importante: diferenciar lo que es secundario de lo
esencial. Cuando el miedo nos invade en esta fase, se tiende a huir en un trabajo excesivo,
en las drogas o en un materialismo que nos lleva a poseer ms para nada.
42 63 aos
En esto tres septenios se produce una plenitud en la que comenzamos a ver los frutos de
nuestro trabajo que se ofrecen a los otros. Es el tiempo en donde nuestra conciencia puede
alcanzar su mximo esplendor.
Hasta los 49
Comienza una fase de disminucin orgnica con prdida de la masa muscular (muchos
hombres intentan contrarrestar este efecto con la prctica de fitness y paralelamente aparece
una fase de mayor inters sexual ya que esta es un producto de la conciencia que se
desarrolla ms. En la mujer suelen presentarse los miomas en lugar del incremento de la
sexualidad. Pero en ambos casos no se trata nada mas que de la transformacin de fuerzas.
En este tiempo aparecen nuevas aficiones que hasta ese momento estaban ocultas como
fruto de esa creciente creatividad. En sentido negativo aparece junto a un incremento del

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trabajo, fruto de una inseguridad de perder posicin en el trabajo, una tendencia a no

comunicar sus conocimientos a los jvenes que vienen detrs. Poder y status pueden
convertirse en una trampa. Cuando en el hombre su nima no se desarrolla de manera
correcta comienza a buscar, por ejemplo, nuevas parejas con la argumentacin de que su
pareja no le aporta lo que l necesita. La fuerza sexual de que dispone le hace creer ms an
en ello. La mujer por el contrario comienza a vivir el vaco de una casa, en donde los hijos se
han ido marchando, con grandes problemas. Si existen nietos pueden convertirse stos en
una trampa ya que vuelve a recobrar el rol de madre en lugar de hacer algo para ella misma.
Si la mujer esta profesionalmente activa, los problemas no son muy diferentes a los del
hombre. Es una etapa peligrosa que, bien llevada, nos conduce a una sabidura, pero para
ello hay que desarrollar la virtud de la paciencia y saber mirar. No se puede ensear a los
jvenes sin tener en cuenta que ellos deben de hacer sus propias experiencias.
De los 49 a los 56
Se presenta lo que B Lievegoed denomina como la etapa moral. Ya no se trata slo de un
encuentro con nuestro destino, vamos ms lejos y empezamos a ver los destinos de otras
personas, es el lenguaje del corazn. Pero aqu podemos experimentar grandes desilusiones
ya que con frecuencia podemos encontrar los frutos de nuestro abandono en la familia y se
nos presenta una gran soledad ya que los puentes entre nosotros y nuestros seres, en teora
queridos, se han hecho muy dbiles y los malos entendidos no dejan de presentarse. La
mujer pasa una poca particularmente compleja con la menopausia que exige el cuidado y
cario por parte del compaero.
Hasta los 63
Se presenta una nueva fase, la introversin. En algunas culturas se denomina la etapa
mstica. Es un momento polar al de los primeros 7 aos en los que todos nuestros sentidos
se abren al mundo. Aqu los sentidos se cierran al mundo exterior: perdida de odo, vista,
movimiento, etc. y debemos de hacer algo para cuidarlos de manera consciente. Pero a la
vez, se enciende una luz en nuestro interior que nos permite tener un contacto mucho ms
ntimo con el mundo espiritual. Los nios tienen un sentido natural al querer tanto a los
abuelos y es precisamente la capacidad de estos de percibir esta luz.
En este tiempo debemos de confrontarnos a cambios importantes como el hecho de que
cada vez se cuenta menos con nosotros en las decisiones y por otro lado empiezan las
enfermedades esclerticas. Aqu dejan de tener importancia las cuestiones econmicas y
suelen ser momentos en que se hace testamento como comienzo del desprendimiento. Es
una fase de la vida en la que las personas necesitan ms ayuda de la que por lo general
creemos y con frecuencia esta ayuda no llega de los hijos, ocupados en su propio desarrollo.
La soledad puede hacerse presente llegando a ahogar a la persona y en el hombre con la
andropausia puede complicar este momento an mas. Slo el hecho de haber desarrollado
un mundo propio y el conocimiento de nuestra posicin, nos permite pasarla sin grandes
problemas
Hasta los 70
Se abre una fase en donde despus de una cierta mejora en todos nuestros males fsicos
nos abrimos otra vez al mundo para sorprendernos de la naturaleza, nuestro medio y sobre
todo de los nietos que van a permitir que se desarrolle un profundo sentimiento de
agradecimiento. Paciencia y autoeducacin marcan este periodo.

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El que suele ser ya el ltimo periodo de nuestra vida, suele tener una ntima relacin con lo
acontecido en la etapa hasta los 14 aos. Es un periodo donde debera predominar la
tranquilidad y el deseo de ofrecerse a los que nos necesitan, tanto en la familia como a otros.
Esto se logra a travs de la quietud y la compasin. Es la preparacin a la muerte que ya se
presiente y acepta. Si hemos vivido y completado nuestras pocas, llegaremos al final con el
sosiego de haber realizado nuestra tarea y el fin no es mas que un paso ms que se acepta
con dignidad y serenidad. La tarea se ha completado y como titulaba Neruda en un libro,
podemos decir: Confieso que he vivido!