EL RETRATO DE CARLOS II EN EL

AYUNTAMIENTO DE SEVILLA. UN NUEVO

MODELO ICONOGRFICO DE
RETRATO DEL REY
THE PORTRAIT OF CARLES II OF SPAIN IN THE CITY
COUNCIL OF SEVILLE. A NEW ICONOGRAPHIC MODEL OF
PORTRAIT OF THE KING

POR LVARO PASCUAL CHENEL

Universidad de Alcal Alma Mater Studiorum, Universit di Bologna.

Este artculo estudia uno de los modelos iconogrficos ms peculiares, desconocidos y escasos de
Carlos II, que precisamente por ello se convierte de gran valor como medio expresivo de las peculiares
circunstancias histricas que determinaron su creacin, en relacin directa con las ideas y valores que en la
poca se asociaban con ciertos objetos aparentemente intrascendentes pero que, en realidad, esconden sutiles
sentidos simblicos ms all de su mero valor esttico y plstico, en relacin con el poder y el gobierno de
la Monarqua.
Palabras clave: Retrato, Corte, Simbologa, Carlos II, Reloj.
This article studies one of the most peculiar and stranger iconographic models of portrait of Charles
II of Spain. We have tried to study it in relation to the time and the historical situation it was painted into.
We think the historical and historical background determined decisive way the creation of this new iconographic model and the inclusion in it of some previously absent elements wich were deeaply meaningful
propagandistically and politically .
Keywords: Portrait, Court, Charles II of Spain, Clock, State.

La imagen ms conocida del ltimo de los Austrias hispanos procede de los pinceles de Juan Carreo de Miranda que le inmortaliz en numerosas ocasiones, creando
el prototipo iconogrfico con el que ha pasado a la posteridad Carlos II. Esa imagen
tipo es la que presenta al rey situado en el famoso y fastuoso Saln de los Espejos del
desaparecido Alczar de Madrid, rodeado de los suntuosos muebles que decoraban
de manera real aquel emblemtico recinto, pero que fueron inteligente y sutilmente
utilizados para dotar al retrato de una enorme carga simblica1. Ejemplares de dicho
1 Estos retratos tienen por ello un doble valor, pues constituyen la mejor fuente visual para
poder formase una idea de la decoracin de aquella emblemtica estancia. Vase al respecto
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modelo encontramos desperdigados por todo el mundo y de calidades variopintas

como corresponde a una imagen oficial que no siempre era realizada por el creador
del prototipo.
El hecho de ser el tipo iconogrfico ms repetido y realizado por uno de los pintores
ms importantes de la escuela madrilea de la segunda mitad del siglo XVII, amn de
poseer ejemplares algunos de los ms importantes museos de todo el mundo, ha determinado que los investigadores, cuando se han detenido en el tema de la representacin
de Carlos II, se hayan ocupado preferentemente de este modelo iconogrfico intentado
desentraar sus entresijos significantes.
Sin embargo, lo que nos interesa ahora es detenernos en una variante tipolgica que
nunca ha recibido especial atencin a pesar de introducir sugerentes novedades en el
retrato oficial de Carlos II2. Me refiero al ejemplar que se conserva en el Ayuntamiento
de Sevilla (Figura 1), en general muy poco conocido y citado, y an menos estudiado,
a pesar de su valor iconogrfico y significante, precisamente por incluir, como digo,
elementos ausentes y desconocidos en retratos anteriores de Carlos II, cuyo sentido
intentaremos comprender.
Dicho retrato se guarda en el Ayuntamiento de la ciudad de Sevilla y es uno de los
modelos iconogrficos menos frecuentes y difundidos. Se trata de un leo sobre lienzo
de 208 x 144 centmetros, que procede de la coleccin del Duque de Montpensier y fue
donado al Ayuntamiento de la capital hispalense por Doa Isabel y Antonio de Orlens
en 1898, donde permanece desde entonces. La obra se encuentra en aceptable estado
de conservacin aunque con algunos desprendimientos de pintura en la parte inferior
derecha, amn de estar destensado y un poco sucio.
En realidad, el esquema y la composicin general no cambian respecto de los
numerosos ejemplares conocidos de la serie del Saln de los Espejos, cuyos mejores
exponentes los encontramos en los retratos del Museo de Bellas Artes de Asturias,
Museo de Berln y Museo del Prado. La ambientacin y los elementos compositivos
son similares, aunque con la presencia ahora de algunas variantes significativas que
confieren a este retrato un valor iconogrfico especial.
principalmente, ORSO, Steven, Philip IV and the decoration of the Alczar of Madrid, Princenton University Press, New Jersey, 1986, pp. 32-117; GONZLEZ DE ZRATE, Jess Mara,
Las claves emblemticas en la lectura del retrato Barroco, Goya, 1985, nos 187-188, pp. 53-62;
SEBASTIN, Santiago, La emblematizacin del retrato de Carlos II por Carreo de Miranda,
Goya, 1992, n 226, pp. 194-199; RODRGUEZ DE CEBALLOS, Alfonso, Retrato de Estado y
propaganda poltica: Carlos II (en el tercer centenario de su muerte), Anuario del Departamento
de Historia y Teora del Arte (UAM), vol XII, 2000, p. 93-109; MORN TURINA, Miguel, Reinterpretando a Velzquez: Carreo y el retrato de Carlos II en Cortes del Barroco. De Bernini y
Velzquez a Luca Giordano, catlogo de la exposicin, Madrid-Roma, 2003-2004, pp. 63-72.
2 PREZ SNCHEZ, Alfonso, El retrato clsico espaol en El Retrato, Madrid, 2004, p.
214. Este libro es una nueva edicin de aquel famoso publicado en 1994 con el ttulo El Retrato en
el Museo del Prado que recoga las conferencias impartidas por diversos especialistas en un curso
del mismo ttulo, celebrado en el Museo del Prado.

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Carlos II es representado de nuevo en el interior del Saln de los Espejos, vestido

de negro con el collar de la Orden del Toisn de Oro, en pie, apoyando la mano izquierda, con un sombrero, sobre el bufete sostenido por leones y en la derecha lleva un
memorial. Sin embargo, a pesar de que los elementos y la descripcin general son los
mismos que en todos los retratos oficiales realizados por Carreo y sus ayudantes en
la dcada de los 70, se introducen cambios destacados. En primer lugar, identificamos
el espacio en el que se encuentra situado el rey con el Saln de los Espejos, porque se
observa una de las mesas soportadas por los famosos leones de bronce. Sin embargo,
nada ms lo indica ya que se han eliminado los espejos enmarcados por guilas, ni
observamos parte del espacio circundante como ocurre con los otros ejemplares. Adems la perspectiva y el punto de vista son completamente diferentes, lo que hace que
veamos la mesa y el len de manera frontal, frente a lo que vena siendo usual en este
modelo de retrato. De igual modo, el rey necesariamente debe estar colocado al otro
lado de la mesa, y el len que observamos tiene que ser el del lado izquierdo, oculto
en otros ejemplares. De no ser as, no correspondera con la realidad de la colocacin,
pues si bien generalmente el len que vemos es el que apoya su pata derecha sobre la
bola, aqu es la izquierda, por lo que debe tratarse del len del otro lado, que adems
est girado en sentido inverso al de los dems ejemplares. El hecho de situar al rey
al otro lado de la mesa adoptando ese punto de vista mucho ms frontal sin aparecer
levemente girado, adems de acercarlo mucho ms al espectador, es lo que determina
que no se vean ya los espejos enmarcados por guilas; a lo que contribuye el ampuloso
desarrollo que adquiere el enorme cortinn rojo.
Sin embargo, la diferencia principal de este ejemplar respecto de todos los dems
conocidos, es la introduccin aqu de un elemento muy elocuente que no existe en
ninguno de los otros retratos de Carlos II: el reloj de torre que hay sobre el bufete de
prfido. Y como digo, dicho detalle, lejos de ser anecdtico, creemos que debe tener
un sentido y significado profundo y trascendente, ms all de la pura casualidad o
capricho, en relacin con el momento histrico a que corresponde.
Es precisamente esto lo que le convierte en un ejemplar nico dentro del desarrollo
y evolucin de los diferentes modelos de retrato oficial. De dicha tipologa tan slo
conocemos este del Ayuntamiento de Sevilla que podra considerarse como el prototipo
iconogrfico; el del Castillo de Perelada3, virtualmente idntico, salvo por la diferente
pose del rey y el diseo de la cadena del Toisn; y el del Museo de Bellas Artes de
Bilbao (Figura 2)4, que, a nuestro parecer, es copia posterior de este modelo, aunque
Hernndez Perera considerase el de Sevilla de fecha ms tarda que el de Bilbao y ste
original de Carreo, mientras que el del Ayuntamiento lo asigne al taller del maestro
asturiano5. En absoluto el retrato de Bilbao es obra autgrafa de Carreo, mientras que
3 LPEZ VIZCAINO, Pilar, CARREO RODRGUEZ, ngel Mario. Juan Carreo Miranda.
Vida y obra. Oviedo, 2007, p. 304.
4 Sobre este retrato y otro de la reina Mariana de Neoburgo que hace pareja con l, preparamos
un artculo que los estudia.
5 HERNNDEZ PERERA, Jess, La pintura espaola y el reloj, Madrid, 1958, pp. 66-67.

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ste de Sevilla si creemos que podra atribursele, aunque con intervencin del taller,
ya que es de calidad algo inferior a la de otros ejemplares conocidos.
Esta obra se suele datar en torno a 1677-1679 y se relaciona con el ejemplar de tres
cuartos del Kunsthistorisches Museum de Viena6 que, sin embargo, se tiende a fechar
en los ltimos aos de actividad del pintor7. Ciertamente nos parece que el rostro es
mucho ms cercano al retrato de Viena que al de otros ejemplares que se pintan en esa
poca como el de la Galera Harrach, o los diferentes retratos armados.
Dejando a un lado las cuestiones ms tcnicas, compositivas y formales, la diferencia sustancial respecto de todos los dems ejemplares conocidos de este modelo
iconogrfico es, segn hemos indicado, la introduccin de un reloj de torre situado
sobre el bufete. En un principio no parecera extrao la inclusin de este elemento que
se observa con cierta asiduidad en la retratstica cortesana desde poca de Tiziano, e
incluso ya en poca de Carlos II en el retrato de la infanta Margarita por Mazo, o en
los de su madre, la regente doa Mariana de Austria, en los que aparece con cierta continuidad. Sin embargo, a pesar de todo ello, lo que resulta cuanto menos sorprendente
es que dicho objeto se incluya en un retrato de Su Majestad Catlica.
En este sentido, aunque se suele afirmar y aceptar que el reloj es un atributo que
frecuentemente acompaa la figura real8, la experiencia nos dice que en realidad esto
no responde a la verdad objetiva, comprobable empricamente con tan slo repasar la
ingente cantidad de retratos de monarcas de la Casa de Austria con que contamos desde
Carlos V a Felipe IV, entre los que, en modo alguno, el reloj forma parte de la caterva
usual de objetos u atributos que acompaan la figura regia, como si lo son, en cambio,
la mesa, el memorial o la cortina. No conozco ningn retrato oficial (con contadsimas
excepciones) de ningn monarca (rey o reina) de la dinasta habsbrguica en su rama
hispana en que se observe este elemento. Se podra tan slo mencionar como ejemplo
paradigmtico y casi nico, la copia de Rubens (sobre un original de Tiziano) del retrato doble de Carlos V y la Emperatriz Isabel de Portugal9 en el que, adems de ser
de los pocos retratos regios dobles que existen, se incluye sobre la mesa un pequeo
reloj de torre; aunque creemos que utilizado con otro sentido muy diferente al que se
le concede en el retrato de Carlos II.
Hemos sealado que el empleo del reloj como atributo en los retratos cortesanos
lo encontramos desde Tiziano, utilizado generalmente para indicar simblicamente la
profesin o actividad del personaje10, aunque parece que posteriormente no se incluye
6 Ayuntamiento de Sevilla. Coleccin de pinturas, catlogo de la exposicin, Sevilla, Reales
Alczares, 1983, n 17, pp. 82-83.
7 PREZ SNCHEZ, Alfonso, Juan Carreo de Miranda (1614-1685), Madrid-Avils, 1985,
p. 75; PREZ SNCHEZ, Alfonso, Carreo, Rizi, Herrera y la pintura madrilea de su tiempo,
catlogo de la exposicin, Madrid, Museo Nacional del Prado, 1986, n 65.
8 GLLEGO, Julin, Visin y smbolos en la pintura espaola del siglo del Siglo de Oro,
Madrid, 1996, pp. 207 y 220-223 (ed. original en francs, 1968).
9 Fundacin Casa de Alba, Madrid.
10 Lo utilizar frecuentemente en los retratos de la nobleza italiana o personajes de elevada
condicin. Recordemos por ejemplo los retratos de Eleonora Gonzaga, el del llamado Caballero del

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plenamente en el retrato hispano hasta Velzquez11. Lo encontramos por ejemplo en

forma de reloj de arena en el retrato de un eclesistico de Alonso Cano, o ya como
imponente reloj de torre en el magistral Justino de Neve de Murillo.
Si es un objeto muy comn, casi tanto como las calaveras, en las vanidades, debido
a su tremendo valor narrativo como recuerdo permanente de la fragilidad y fugacidad
del tiempo que nos acerca, inevitablemente y desde el mismo momento de nacer, a
la muerte segura. Baste recordar en este sentido el magnfico reloj de torre, amn de
otro ms pequeo de arena, que se observa en el famoso Jeroglfico de la Vanidad, de
Antonio de Pereda.
An as y a pesar de lo dicho, debemos hacer notar que en modo alguno el reloj
de torre es atributo usual en los retratos de Velzquez, de hecho no conozco ninguno
de Felipe IV por el gran maestro sevillano en que aparezca este elemento12, y slo lo
encontramos en el magistral retrato de la reina Mariana de Austria (y todas sus copias),
que parece ser que era muy aficionada a estos mecanismos13, utilizndose despus, ya
en poca de Carlos II, con cierta frecuencia en sus retratos, sobre todo despus de la
mayora de edad del rey.
Por todo lo expuesto, el hecho de que contemos con un retrato de Carlos II en el que
aparece este significativo elemento es, cuanto menos, digno de resear al tiempo que
nos hace reflexionar sobre el sentido de su inclusin. En primer lugar, es evidente que
en la poca, la posesin de un reloj de tales caractersticas estaba reservada tan solo a
un personaje poderoso y de elevado estatus social. Era un objeto de lujo que indica de
modo claro la alta condicin del retratado, como tambin lo son las joyas, los sombreros de plumas, los guantes de mbar, los suntuosos vestidos, o los mismos animales u
objetos exticos procedentes de oriente, como los abanicos. Por otra parte, ya hemos
mencionado algunos significados evidentes y habituales en cuanto elemento que mide
e indica el paso del tiempo; pero como dijimos su significacin no es unvoca. As pues
creemos que, junto a esa naturaleza suntuaria que convierte este objeto en signo de la
elevada posicin del retratado, probablemente se escondiese, adems, otra ms sutil,
de carcter poltico, en un momento muy determinado del reinado, en consonancia con
los significados que en la poca se atribuyeron a este objeto en relacin con el poder
y el gobierno de la monarqua.
En este sentido Saavedra Fajardo en su empresa LVII escribe: Obran en el reloj
las ruedas con tan mudo y oculto silencio, que ni se ven ni se oyen. Y aunque dellas
pendo todo el artificio, no le atribuyen a s, antes consultan a la mano su movimiento,
reloj o del cardenal Granvela entre otros. Sobre los relojes en Tiziano vase WETHEY, Harold, The
Paintings of Titian III. The Mythological and Historical Paintings, Londres, 1975, pp. 249-250.
11 GLLEGO, Julin, Visin y smbolos, op. cit., p. 221.
12 Podramos mencionar tan slo como excepcin un retrato de Felipe IV atribuido al taller
de Velzquez, en el que se observa al fondo, en otra estancia, una mesa cubierta con tapete carmes
sobre la que hay un reloj de pie, similar al que aparece en algunos retratos de Doa Mariana de
Austria como los del museo de Sarasota o el de la Alte Pinakothek; SALORT, Salvador, Velzquez
en Italia, Madrid, 2005, p. 193.
13 HERNNDEZ PERERA, Jess, La pintura espaola, op. cit., p. 54.

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y ella sola distingue y seala las horas, mostrndose al pueblo autora de sus puntos.
Este concierto y correspondencia se ha de hallar entre el prncipe y sus consejeros.
Conveniente es que los tenga [...] Y el gobierno de un Estado ha menester a muchos,
pero tan sujetos y modestos, que no haya resolucin que la atribuyan a su consejo,
sino al del prncipe. Asstanle al trabajo, no al poder. Tenga ministros, no compaeros
del imperio. Sepan que pueden mandar sin ellos, pero no ellos sin l [...] Y as, no
solamente ha de ser el prncipe mano en el reloj del gobierno, sino tambin volante
que d el tiempo al movimiento de las ruedas dependiendo dl todo el artificio de
los negocios [...] Hagan los Consejos las consultas de los negocios y de los sujetos
benemritos para los cargos y las dignidades. Pero vengan a l (el prncipe), y sea su
mano la que seale las resoluciones y las mercedes, sin permitir, que, como reloj de
sol, las muestren sus sombras (por sombras entiendo los ministros y validos) [...] No
asiste al artificio de las rudas la mano del reloj, sino las deja obrar y va sealando sus
movimientos [...] Este concierto y armona del reloj, y la correspondencia de sus ruedas
con la mano que seala las horas, se va observando en el gobierno de la monarqua de
Espaa [...] Son estos Consejos las ruedas; Su Majestad, la mano14. Creemos que el
texto del diplomtico resulta suficientemente expresivo para ilustrar el sentido general
que se le asignaba al reloj en la poca. Es la imagen del buen gobierno de la Monarqua,
en donde la maquinaria oculta son los ministros, mientras que las agujas se refieren al
propio prncipe como cabeza visible que gua y marca el tiempo de la nacin. Conceptos similares encontramos tambin en Juan de Borja: El Reloj se compone de ruedas
grandes, y pequeas; el gobierno con Ministros grandes, y pequeos, que ayudan a
gobernar al Prncipe15.
Toda esta concepcin simblica del reloj la podramos aplicar a este nuevo modelo
iconogrfico de retrato del rey y, an ms, si se aceptan las fechas aproximadas de ejecucin del mismo, pues cuadrara perfectamente con la situacin poltica del momento.
Como hemos apuntado ms arriba, el retrato se fecha hacia 1677-1679, precisamente
coincidiendo con el breve periodo en que Don Juan Jos de Austria dirigi el gobierno
de la Monarqua como valido. Si bien es cierto que su poder lo obtuvo no a la manera
habitual de los validos del siglo XVII, esto es, fundado nica y exclusivamente en la
privanza, amistad y confianza del Monarca, sino, muy al contrario, forzando la voluntad
del rey en lo que se ha venido a denominar como el primer golpe de estado16. Quiz
esta iconografa haga alusin a esa nueva situacin poltica queriendo Don Juan Jos
marcar la diferencia con el modo de gobierno anterior, en manos de su mayor enemiga,
la regente Doa Mariana y sus consejeros-validos. Ahora no hay ya una regencia que
14 SAAVEDRA FAJARDO, Diego, Idea de un Prncipe poltico-cristiano representada en
cien Empresas, Miln, 1642, ed. de Sagrario Lpez (editorial Ctedra), Madrid, 1999, pp. 663-664,
66, 668-669 y 672.
15 DE BORJA, Juan, Empresas Morales, Bruselas, 1680, edicin facsmil, Madrid, 1981,
pp.398-399.
16 TOMS Y VALIENTE, Francisco, Los validos en la monarqua espaola del siglo XVII,
Madrid, 1982, pp. 28-29.

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maneje los asuntos de gobierno, sino que ste est en manos de un valido, mientras el
monarca ha obtenido ya la mayora de edad y Doa Mariana, de hecho, ha sido alejada
de la Corte. Es decir, ahora la Monarqua es regida por el rey, con ayuda del Ministro y
no ya por la regente. Estn as en el cuadro figurados el poder de ambos. Por un lado el
rey representado por su propia imagen y tambin por el reloj del que es la aguja visible,
mientras que lo que est dentro, la maquinaria oculta, alude a la labor del valido, de
Don Juan Jos, que ayuda al Monarca en su labor. Este nuevo modelo iconogrfico
respondera pues a toda esta concepcin de gobierno rey-ministro que hemos venido
comentando, utilizado por don Juan Jos como medio de propaganda para reforzar
y legitimar su poder. Encontramos tambin en este retrato la definicin clara de las
diferentes funciones que tienen rey y valido en el gobierno de la Monarqua y que ya
aparecan recogidas por Saavedra Fajardo en la misma empresa LVII: No por esto
juzgo que haga de hacer el prncipe el oficio de juez, de consejero o presidente. Ms
supremo y levantado es el suyo. Si a todo atendiese, le faltara tiempo para lo principal
[...] Su oficio es valerse de los ministros como de instrumentos de reinar, y dejallos obrar,
pero atendiendo a lo que obran con una direccin superior, ms o menos inmediata o
asistente, segn la importancia de los negocios. Los que son propios de los ministros,
traten los ministros. Los que tocan al oficio de prncipe, slo el prncipe los resuelva [...]
Hagan los Consejos las consultas de los negocios y de los sujetos benemritos para los
cargos y dignidades. Pero vengan a l, y sea su mano la que seale las resoluciones y las
mercedes [...] porque si en esto faltare el respeto, perdern los negocios su autoridad y
las mercedes su agradecimiento, y quedar desestimado el prncipe de quien se haban
de reconocer [...] No se respeta a un prncipe porque es prncipe, sino porque como
prncipe manda, castiga y premia17. Creemos que la cita resulta sumamente reveladora. Surge evidente aquella mxima de que el rey reina pero no gobierna18; para ese
gobierno cotidiano de la Monarqua, ya estn otros, los ministros o validos de los que
el rey se sirve para poder reinar, desempear su oficio de rey que es ms supremo y
levantado. Esto nos sirve para confirmar que el memorial que el rey porta en la mano
casi invariablemente en los retratos de Carreo, no creemos que aluda tanto a su papel
como gobernante tal y como se suele venir indicando19, sino ms bien a su oficio de
rey, que reina ejerciendo una de sus funciones principales: administrar la Gracia y la
Merced real20. Son otros sobre los que el rey se apoya para ese gobierno cotidiano; su
17 SAAVEDRA FAJARDO, Diego, Idea de un Prncipe, op. cit., pp. 666 y 668.
18 LISN TOLOSANA, Carmelo, La imagen del rey. Monarqua, realeza y poder ritual en
la Casa de los Austrias, Madrid, 1991, p. 54.
19 RODRGUEZ DE CEBALLOS, Alfonso, Retrato de Estado y propaganda poltica: Carlos
II (en el tercer centenario de su muerte), Anuario del Departamento de Historia y Teora del Arte
(UAM), vol XII, 2000, p. 103.
20 MARTNEZ RIPOLL, Antonio, Diego Velzquez, Hechura de Olivares, y sus simulacros
de Monarqua en Velzquez (1599-1999) Visiones y Revisiones, Crdoba, 1999 (publicado en 2002),
p. 131. Sobre el tema de la Gracia y Merced real, vase Ruiz Rodrguez, Jos Ignacio, Las rdenes
militares castellanas en la Edad Moderna, Madrid, 2001, pp. 56-72.

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oficio es valerse de los ministros como instrumentos de reinar; Marina de Austria durante la regencia y ahora Don Juan Jos de Austria. Es por eso que durante la regencia
Doa Mariana es casi siempre representada ante un bufete con papeles, aludiendo a su
funcin como gobernante de la Monarqua. Y durante el breve periodo de gobierno de
Don Juan Jos, se recurre a esta iconografa en el retrato oficial del rey, que le presenta
efectivamente en el ejercicio de su oficio de rey con el memorial en la mano, pero con
la ayuda en la sombra del valido, figurado por el reloj, por su maquinaria, de la que el
rey es la aguja que marca las horas.
Este retrato resulta por tanto de enorme inters por las novedades significativas
que introduce producto de la nueva situacin poltica que, por otro lado, debido a su
brevedad, determina tambin el escaso xito de dicha tipologa iconogrfica. Tanto es
as que, como se ha referido, tan slo contamos con este ejemplar del Ayuntamiento de Sevilla, con el del Castillo de Perelada y con la copia posterior del Museo de
Bellas Artes de Bilbao. Existe an otra versin en el Santuario de Loyola (que hace
pareja con otro retrato de su madre, fundadora del santuario, que supone la unin de
sus tipos iconogrficos ms usuales), an ms tarda, creemos que de comienzos del
siglo XVIII, de escasa calidad y en la que no aparece el reloj, aunque la disposicin
general es idntica.

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Figura 1. Carlos II. Juan Carreo de Miranda, hacia 1677-1679, Ayuntamiento de Sevilla.

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Figura 2. Carlos II. Atribuido a Jan Van Kessel, El jove, hacia 1690-1692, Museo de Bellas
Artes de Bilbao.