Leyenda de Los Hermanos Ayar

Leyenda de los Hermanos Ayar
Cuenta la leyenda que en la gran montaa

Pacaritambo (al noroeste de Cuzco) tras
un gran diluvio el dios Wiracocha hizo salir
a los Hermanos Ayar. En la montaa
llamada Tampu Tocco, partieron los cuatro
hermanos con sus respectivas esposas,
Ayar Manco y Mama Ocllo, Ayar Cachi y
Mama Cora, Ayar Uchu y Mama Rahua y
finalmente Ayar Auca y Mama Huaco.
Los hermanos Ayar al contemplar el
estado de las tierras y la pobreza de la
gente, emprendieron un viaje en bsqueda
de un lugar ms frtil. Partieron junto a
miembros de diez Ayllus (organizacin
inca que agrupaba diez familias), hacia el
sudeste. El primer problema surgi
cuando Ayar Cachi (un hombre fuerte)
tuvo un altercado con sus dems
hermanos.
Ellos quisieron matarlo, y Ayar Cachi les orden de volver a las cavernas de
Pacarina (se llama as, en quechua, al lugar de los orgenes) a buscar semillas y
agua. Ayar Cachi penetr en la caverna de Capac Tocco (ventana principal de la
montaa "Tampu Tocco") y el domstico que lo acompaaba cerr con una gran
piedra la puerta de entrada, y l no pudo jams salir.
Los dems siguieron su camino y llegaron al monte Huanacauri donde
encontraron un dolo de piedra, al que le temieron y respetaron. Pero Ayar Uchu
salt sobre la espalda de la estatua de piedra, y qued instantneamente
petrificado, haciendo parte en delante de la escultura. Aconsej a sus
hermanos de seguir el viaje y les pidi que se celebre en su memoria la
ceremonia del Huarachico, o "iniciacin de los jvenes.
En el transcurso del viaje, Ayar Auca vio que le crecieron alas y vol hacia el valle.
Cuando lleg a una roca de Acamama, tambin qued convertido en piedra. El
nico hermano restante Ayar Manco, lleg a Cuzco donde encontr buenas
tierras, y se hundi su bastn de oro con facilidad pero no pudo retirarlo sin
esfuerzos. Entusiasmados por el entorno decidieron quedarse. Ayar Manco fund
una ciudad con el nombre de su Dios Wiracocha y en el nombre del Sol, esta
ciudad se llam Cuzco (ombligo en quechua) y se convirti en la capital del
Tahuantinsuyo, el comienzo de Imperio Inca.
INTERPRETACIN
Estos hechos son interpretado como la conquista del valle del Cusco por tribus
quechuas .Los cuatro hermanos, representan a cuatro tribus los mara, los tampus,
los mascas y los chilkes, que procedentes del sur del valle de Apurimac ocuparon
lo que ms tarde sera la capital del imperio, el Cusco. De la lucha entablada entre
las cuatro tribu la ms aguerrida, la de los mascas, capitaneada por ayar manco,
habra vencido a todas las dems, constituyndose de esa manera, en el fundador
de la que despus sera la dinasta de los incas, el imperio incaico.
Leyenda de Manco Cpac y Mama Ocllo

Inti, el dios Sol, viendo el estado penoso de
los hombres, cre una pareja: Manco Cpac
y Mama Ocllo. Les coloc un cetro de oro,
y les orden construir un gran imperio. Ellos
ensearan a los hombres las reglas de la vida
civilizada y a venerar su dios creador, el Sol.
Pero antes, Ayar Manco y Mama Ocllo deban
fundar una capital. Inti les confa un bastn de
oro dicindoles esto:
Desde el gran lago, adonde llegarn,
marchen hacia el norte. Cada vez que se
detengan para comer o dormir, planten este
bastn de oro en el suelo. All donde se hunda
sin el menor esfuerzo, ustedes construirn
Cuzco y dirigirn el Imperio del sol.
La maana siguiente, Ayar Manco y Mama
Ocllo aparecieron entre las aguas del lago
Titicaca. La riqueza de sus vestimentas y el brillo de sus joyas hicieron pronto
comprender a los hombres que ellos eran dioses. Temerosos, los hombres los
siguieron a escondidas.
Ayar Manco y Mama Ocllo se pusieron en marcha hacia el norte. Los das pasaron
sin que el bastn de oro se hundiera en el suelo. Una maana, al llegar a un
bello valle en el cerro Huanacauri, el bastn de oro se hundi dulcemente en
el suelo. Manco Cpac y Mama Ocllo se establecieron all. Era ah que haba
que construir Cuzco, el "ombligo" del mundo, la capital del Imperio del Sol. Ambos
ayudaron a mejorar el lugar; Manco Cpac enseo a los hombres a trabajar la
tierra y a construir canales. A las mujeres, Mama Ocllo les ense a coser,
cocinar y hacer telares."
INTERPRETACIN
Es evidente segn la leyenda que se trata de personajes mticos, considerados de
origen divino, que vienen con una misin civilizadora llevada de sur a norte del
Per .En el fondo son buscadores de tierras frtiles que ambicionaban dedicarse a
las tareas a las tareas agrcolas .Este sentido esta simbolizado por la varilla que
se hunde en la tierra como la planta en el suelo a fin de florecer.
La interpretacin de esta leyenda tiene un fuerte sustento real ya que se indica
que Manco Capac representa a toda una nacin posiblemente de tiawanakenses
que viva en la regin del lago sagrado; como se sabe, los terrenos ms frtiles
all estn precisamente alrededor del lago de tal modo que hubo un momento en
que la explosin demogrfica y la escasez de tierras oblig a la nacin a buscar
otra regin rica y amplia. Se aduce adems, que posiblemente el estado
Tiawanako cuya capital estuvo en Taypiqala fue destruido por invasores aymaras
venidos de la zona de Tucumn y Coquimbo en el sur y sus habitantes obligados
as a emigrar hacia el Valle del Qosqo. Est demostrado que la civilizacin
Tiawanako o Tiwanaku (nombre boliviano) tuvo participacin decisiva en la
formacin del Tawantinsuyo.

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