Miguel Cabrera - La Poesia de Javier Sologuren 4

74
la sandalia y el asfdelo, pero en la hora de la vida, cuando el brazo est tendido

hacia la vida, es inevitable que nos topemos con la sandalia en el sendero.
El vasto tratamiento de la muerte nos estar intrnsecamente ligando, comunicando,
penetrando en los caros enigmas de la vida, y nos dirigir a dos cuestiones: primero,
esta poesa aporta una minuciosa meditacin potico-filosfico-metafsica sobre las eternas
preguntas del hombre; y, segundo, de todos los poemas que tratan este tema, Dos
o tres experiencias de vaco y A la sombra de las primicias del verano, de Folios de
El Enamorado y La Muerte sin obviar Recinto y La Hora que seguiremos acotando,
son dos poemas totalizadores, donde se concentra toda la visin del mundo de Sologuren respecto a estas preocupaciones.25
En Dos o tres experiencias de vaco, que consta de cinco estadios, no slo se busca
la razn social e histrica del movimiento de las reglas del juego dramtico,26 sino su
sentido existencial y metafisico, haciendo hincapi en que la realidad es profundamente espiritual: vivimos con un velo en los ojos y no podemos profundizar verdaderamente en el teje y maneje de las cosas (primer estadio). Y para conseguir logros en su bsqueda del si(g)no final se vale del amor, la amistad, la solidaridad, el arte (segundo
y quinto estadios). Sin embargo, el poeta crtico hacia s mismo y hacia el hombre en
s, slo tiene la certeza / de haber escrito en el agua, es decir, tenemos la evidencia
de haber escrito solamente para la belleza y casi para nada, apuntando irnicamente
a la impotencia del arte y del ser humano, debido a que el hombre es en ltima instancia noche (quinto estadio).27 Sin embargo (en el cuarto), la realidad que percibe y vive
es completamente blanca, mejor dicho, profundamente espiritual,28 porque construye casas blancas, y sus huesos, bajo tierra, y su soledad y su sueo tambin son blancos,
y escribe finalmente su historia con el trazo negro de la tinta hasta asomarse al negro
pozo:
en su interior, en su espritu, en su subconsciente, y eso es lo que va a manifestar simblicamente; y el

arquelogo o el huaquero con orientaciones diversas, con objetivos distintos, tambin estn hurgando en
el subsuelo subconsciente y subsuelo y las dos actitudes fusionadas, las dos acciones, forman un paralelismo dentro del poema. Creo que eso es muy importante en Recinto, por cuanto hay que hacer de estos
desechos, de "las cien mil hojas secas", algo que tenga vida, que tenga sentido: el poema. Por eso, adems, es un poema cclico; el comienzo se une con el final.*
25
S, estoy de acuerdo en lo que observas. Creo que en estos poemas hay una mayor extensin de la propia experiencia; por consiguiente, un conato totalizador.
26
A la vez que el poeta se defiende dramticamente: ... / sintiendo la erosin I del pensamiento / en
mi / cerebro / cogindome al leo que deriva casi / a oscuras I trazando una raya encendida I un surco
de letras apenas visible. (ltimos versos de .(situacin),
27
*Estos dos versos: "la certeza I de haber escrito en el agua" se podran interpretar como creo que t
lo has hecho, extendindolos a una actitud bsica de pesimismo, de total desconfianza en el poder de la
expresin, de la comunicacin potica, y creo que ha obedecido sencillamente a un momento depresivo,
por el que todos pasamos, de dudas, de temores, por las limitaciones de nuestro propio lenguaje, y en
general del lenguaje mismo. No es la actitud permanente que pueda tener yo ante la poesa, si no hubiera
continuado escribiendo: para qu un ejercicio vaco, intil, que no va a llegar, que no va a alcanzar la
sensibilidad de los dems, que no va a decirles algo!...
28
Implcitamente, como en este texto, la misma idea est en otros versos de Folios...: vase (la noche
de Mikonos). Al inicio de este trabajo, hemos hablado tambin de un amor espiritual o de la naturaleza,
citando el mismo poema.
75
las blancas paredes
de la casa
los blancos huesos
bajo la tierra
la blanca
soledad
del mar
del cielo
la blanca mariposa
del sueo
sumidas
en el trazo
negro
de la tinta
extendidas
hasta alcanzar su negra orilla
A la sombra de las primicias del verano encierra una visin totalmente nueva, como
resultante de la bsqueda a la que se han sometido las incgnitas de la vida. Hasta este
poema se han venido certificando los oscuros designios que impregnan toda la realidad, que a veces nos da la impresin que es ms espiritual y metafsica, que social y
poltica. No obstante, en este momento, toda esta investigacin anterior, segn nuestra manera de comprenderla en este texto, se convierte en un necio pasatiempo, ya
que (no hay huellas) y el poeta solamente se queda con los libros y ... en la memoria /
una partcula I de imagen tuya / ..., 29 a la vez que se apuesta por lo palpable en vez
de por lo intangible, 30 por el cuerpo que es vida y muerte, 31 ya que despus del peligroso viaje del poeta-hombre ni tiempo ni espacio rompieron sus puentes.32
En La Hora se tensa an ms la cuerda ante el abismo implacable (Recinto), arriesga an ms hasta el punto de que estos versos-balance parecen clausurar al menos
ah est la tensin toda la bsqueda referente al tema de la muerte, del amor, de
los enigmas, etc., apuntando a algo confirmante, a algo doloroso dentro del proceso
tenaz de desentraar los signos de la existencia: el poeta-hombre se queda slo con
las seales mudas de la evidencia?: quise leer los afilados signos / del grande del nico
alfabeto / acotar su infinito / soplar sobre sus apartadas oriflamas / leer / percibir el
cido del tiempo / desatar el nudo / abrir la cicatriz / penetrar en el cuerpo por la
llaga. Y descubre, despus de todo, la certificacin del origen: criaturas de lo indistinto tocadas por hmeda / tiniebla maternal de la especie / incubadas en su fuego
sustancial, porque en realidad todo es origen, como tajantemente concluye en Re
cinto.33
29
(no seguir adelante).

Los ltimos diez versos de la parte 3 de A la shmbra de las primicias del verano,
il
Parte 2, del poema de la vota anterior.
2
Bueno, esto no viene ms que a ratificar todo lo que he dicho anteriormente, en el sentido de que me alejo de una posicin intelectual, de una posicin conceptual. Cuando hablo de "un necio pasatiempo" y de q-ue ' 'no quedan huellas'' es justamente en ese nivel de la experiencia intelectual, no de la experiencia potica.
''
}i
En la antologa mnima de 1979, Sologuren explicaba las razones ntimas que le llevaron a esta persistente indagacin sobre las esenctalidades del hombre y del arte potica: Mi poesa se ha ido produciendo
en crculos concntricos a modo de impulsiones que se explayan del centro cordial a la periferia y, en sentido inverso, se remansan luego. Un desplegarse de la inquietudvivencial (nacida como elemental pulsin
comunicativa) en el mbito de la naturaleza vivida y redentora, de la que se vuelve corroborado con la
infinita sugestin de sus emblemas. As creo ver (sentir) yo el proceso de figuracin verbal de mis propias
experiencias, por necesidad, radicales. Me propuse decir algo o quise, ms bien transparecer algo que reclamaba su propio rostro y vida independiente. Slo despus de ser fijado en la escritura, pude reconocerlo.
{0
76
Por todo lo que hayamos recorrido con estas sandalias alegricas y hayamos alargado
sus brazos hacia la vida, terminemos con este prrafo de La Hora, en el que Sologuren
resume su criterio sobre su obra y con el que sin proponrnoslo hemos venido coincidiendo y tratando de aproximarnos:
despus antes o siempre la obra nos perturba
la obra o la morada
donde nos figuramos
nos enmascaramos y vestimos
para que luego nos desnuden
irisndose en su anhelo
hay algo oculto en ella como el sexo
jams le falta un encanto promiscuo
toda flor me lleva ms all
las estaciones se desplazan por mis venas
acaricio sin tregua el rostro natural
Miguel Cabrera
Miguel Cabrera y Javier Sologuren. (Foto Carlos Alegre )
De ah que considere que todo poema resulta ser un acuerdo con sentido de todo aquello que bulle oscura
y huidizamente en nuestra vida anmica. Esa revelacin que entraa la expresin potica la he formulado
en estos versos: "La tinta en el papel. / El pensamiento I deja su noche. "
Anterior
Inicio
Siguiente

Miguel Cabrera - La Poesia de Javier Sologuren 4

Cargado por

Copyright:

Formatos disponibles

Miguel Cabrera - La Poesia de Javier Sologuren 4

Cargado por

Información del documento

Descripción original:

Derechos de autor

Formatos disponibles

Compartir este documento

Compartir o incrustar documentos

Opciones para compartir

¿Le pareció útil este documento?

¿Este contenido es inapropiado?

Copyright:

Formatos disponibles

Miguel Cabrera - La Poesia de Javier Sologuren 4

Cargado por

Copyright:

Formatos disponibles

74

la sandalia y el asfdelo, pero en la hora de la vida, cuando el brazo est tendido

en su interior, en su espritu, en su subconsciente, y eso es lo que va a manifestar simblicamente; y el

(no seguir adelante).

Miguel Cabrera y Javier Sologuren. (Foto Carlos Alegre )

También podría gustarte