Problemas Filosóficos Del Arte Contemporáneo Ensayo

Problemas filosficos del arte contemporneo.
Docente: Carlos Mario Vanegas Zubiria.

Nombre: Andrs Giraldo Montoya
La forma relacional como Intersticio de significantes.
En la relacin de la apreciacin artstica, incluso en la consideracin de las

transformaciones que realiza el arte en el siglo actual: puede considerarse el
hecho de la relacin que cada uno de los observadores tienen sobre el objeto
artstico, sea un objeto, icono o bsicamente una interaccin, pudiese ser entre un
objeto y una persona, entre dos personas o incluso entre los propios objetos
observados desde su relacin, todo este fenmeno intercede bsicamente por las
apreciaciones formales que los individuos realizan, de estas ideas estn dictadas
para reconsiderar, en conceptos de idea totalitaria puesto que estamos
constituidos intrapsquicamente con distintos significantes en los cuales se
pueden meditar arquetipos o procesos sociales que definen parcialmente algunos
elementos de construccin social, sin embargo existen significantes individuales
que son producidos por las consideraciones personales que llevan a tener
diferentes interpretaciones, experiencias y construcciones del Otro como Lacan lo
mencion en su seminario X, la construccin de los objetos a travs del campo del
otro y del campo del sujeto que estructuran la realidad cognoscente de cada uno
de nosotros en donde est la construccin de significantes en la acumulacin de
elementos que dan licencia y coherencia a las vivencias que los sujetos tienen con
las apreciaciones artsticas de diferente ndole.
Las apreciaciones individuales que posibilitan cada uno de los diferentes

significantes contenidos en los individuos hacen que las consideraciones o
aportaciones a las obras artsticas lleven a contener interpretaciones o
representaciones sociales mas all de las posibilidades consideradas por sus
autores o partcipes, dada es la expresin que logra representar ideas polticas,
religiosas o condensar una generacin en un ritmo o movimiento musical.
As como lo plante Karl Marx con el intersticio defina espacios de intercambio e
interaccin humana dismiles, que escapaban al modelo capitalista, que no
respondan a las consideraciones de valor de venta o prdida, sino que generaban
espacios para las relaciones humanas que sostienen un intercambio distinto a las
circunspecciones del mercado capitalista, en la necesidad de considerar la
existencia de una construccin a partir de los posibles significantes tributados por
cada uno de los partcipes, -entre ellos el expositor- msico, escultor, escritor etc.
creador de la obra artstica bsicamente en su ejercicio de construccin de
expresin, establece que no se puede determinar un fin o un beneficio inmediato
al respecto de lo esperado por el artista, en esta situacin, mas no indica que las
apreciaciones de agrado o desagrado por una expresin artstica no sean
inmediatas, simplemente que este ejercicio se da con el hecho de estar presente o
hacer la accin apreciativa, que no ha de ser necesariamente la esperada opr el
expositor. No en un espacio subyugado por una relacin econmica, poltica o
teolgica, si no en una tasacin posterior a la vivencia de este fenmeno, era aqu
en donde encontramos que la produccin o la introduccin de distintos
significantes llevan a considerar una obra artstica definitiva para una generacin,
en donde se significa ese elemento considerado como artstico, llegando a tener
relacin ntima o apreciarse habilidad o reunin entre los tantos observadores,
entre los muchos que han de pertenecer a un elemento comn social, este
elemento comn como lo presentaba Michel Maffesoli genera lazo, genera la
voluntad de estar en una prctica que manifiesta una idea y que esa idea
solamente con un hecho recoge una gran cantidad de manifestaciones o de
deseos e ideas que se renen en un solo elemento representativo para un grupo
social, ya sea generacional, poltico etc.
Bibliografa
Borriaud, Nicolas (2008) Esttica relacional. Adriana Hidalgo. Buenos Aires.
Jacques Lacan, semianrio libreo 10, la angustia, primera edicin, Buenos aires,
Paidos, 2007.

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