05/03/17 Anlisis Literario: Csina, Tito Maccio Plauto. Pg.

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18th March 2013 Anlisis Literario: Csina, Tito Maccio

Plauto. Pg. 31

Mascaras de teatro comedia clsica-tragedia contra el tejido de cortina roja .

Plauto, popular comedigrafo de la escena romana, se encarg

de divertir al pueblo cuando este pasaba por una fuerte crisis
social y econmica.

1. Expn en pocas palabras el tema del fragmento de la obra de teatro anterior

Esta obra del teatro de la comedia, titulada Csina, es una composicin acerca de la atraccin mundana de
un viejo, Lisidamo, hacia una dulce joven, Csina.
Su temtica se ve representada en la discusin entre este viejo y su esposa, Clestrata, quien le reclama por
estar pretendiendo a esta joven y llevar una fragancia para agradarle. Esto libera un tema de promiscuidad y
en cierto modo, de perversin. El estereotipo cultural de belleza y atraccin ha sido y es la juventud, incluso
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en esta poca de Roma, por lo cual no es extrao que Plauto, siendo un autor que se basaba en cualquier
tema cotidiano y ordinario para entretener a su pblico, escoja un tema como el de un "viejo verde" para
llamar la atencin de sus espectadores y llevarlos a una historia de un "enamorado" que describe su amor en
palabras como "El amor convierte la amarga hiel en miel" o "al hombre melanclico lo vuelve alegre y
campechano", que son palabras muy fuertes y provenientes de alguien que esta sumiso en el amor, pero en
realidad podemos ver en la historia que es mas semejante a una atraccin carnal que se hace mas fuerte al
parecer imposible para el y al saber que pretende a la misma joven que es deseada por tantos.

2. Por qu razn se adaptan los nombres de los dioses griegos a la cultura

romana?

En la cultura romana se adapto una excesiva parte de la cultura griega. Los griegos fueron la gran base para
la fundacin del imperio Romano en la mayor parte de sus mbitos: econmico, cultural, religioso, artstico,
etc. Un ejemplo de esto son las estructuras de Plauto, que pertenecen al gnero fabulla palliata, el cual
significa que no son obras originales, sino adaptaciones de obras griegas.

La cultura romana, que edific y estructur su pensamiento y sus aportes sobre la cultura griega, fue un muy
significante aporte en el espacio poltico, abriendo el campo del derecho romano; en el religioso, siendo el
comienzo de la expansin del Cristianismo y en cuanto al aporte del latn como lengua base para la formacin
del espaol.

Los dioses griegos fueron adaptados como propios por los romanos al momento de conquistar el imperio
Helnico. Ya que el latn era la lengua franca del imperio romano, al momento de tomar la cultura politesta de
los griegos, los nombres de estos dioses fueron adaptados del griego al latn, siendo estos los mismo en
funcin y origen, pero con nombres latinos. Podemos encontrar claros ejemplos como el gran Zeus de los
griegos, que paso a ser Jpiter en la cultura romana pero segua siendo el mismo dios del universo, o su
padre Cronos, que paso a ser Saturno pero segua siendo el dios del tiempo.

3. Cmo caracterizaras a los personajes, segn su manera

de actuar? qu virtudes y/o defectos tienen?

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Lisidamo y Clestrata

Lisidamo es la faceta que representa al hombre promiscuo e incapaz de convivir con su esposa sin saciar su
necesidad de pasiones con otra joven. Esta actitud se revela cuando el hombre habla de su enamoramiento
hacia la joven Csina, que lo vuelve totalmente otro hombre y lo hace volver a sentir lo que ya nunca podr
sentir con su esposa Clestrata, tal como lo expresa en palabras tales como "A tal conclusin llegu por mi
propia experiencia ms que por lo que haya odo decir, yo que, conforme me voy enamorando de Csina,
venzo en elegancia a la misma Elegancia". Este hombre sabe perfectamente como afrontar una mentira y
disuadir a su esposa, Clestrata, sobre lo que ella tiene casi por segura, y se nota su impecable habilidad al
momento de negarle que se haba puesto un perfume para Csina. Sus debilidades se manifiestan en el
aspecto carnal y su virtud al momento de manejar una situacin manteniendo un amor, que mas por honor
que por alguna otra cosa no deja ir, y luchando por otro que es su capricho, Csina.

Por otro lado nos encontramos con Clestrata, la esposa de Lisidamo, quien sabe perfectamente del engao
de su marido pero aun as no se atreve a hacer algo mas que juzgarlo e interrogarlo, intentando creerse su
hbil mentira, an cuando sabe que este habla con argumentos falaces. Es una persona muy perspicaz, pero
que trata de parecer inocente al hacer preguntas como: "Pero, dime: qu significa que huelas a perfumes?",
ella sabe perfectamente por qu el huele a perfumes, pero quiere escuchar sus ilusorias mentiras. Est
enterada de las cosas que hace su esposo a sus espaldas "S ms de lo que t sospechas", pero an as es
benevolente con el y solo lo sermonea.

4. Cmo acenta la actitud de los personajes el carcter cmico del texto?

El carcter cmico que predomina en este fragmento de la obra de teatro se ve representado en la

hipocresa, el sarcasmo y la exageracin de los personajes usada al hablar entre ellos. Esta actitud de
constantes ironas para decir las cosas, combinada con el lenguaje coloquial, el cual era muy frecuentado por
Plauto para hacer mas llamativas sus obras, daban como resultado una obra para los espectadores con la

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cual se sentan identificados en lo cotidiano y era este el punto de vista cmico de su vida diaria. Tambin se
acenta este carcter cmico cuando los personajes dialogan de un tema de manera absurda, cuando en la
realidad sera normalmente un tema conflictivo.

5. De acuerdo con lo visto en la unidad, qu diferencia hay entre la comedia y

la tragedia? Cmo se evidencia esa diferencia en el texto anterior?

La comedia fue un gnero teatral usado para que los habitantes de Roma se distrajeran un poco de la
presin por el impacto social y econmico que estaba sufriendo la ciudad en ese tiempo, mientras que la
tragedia representaba temas latinos histricos o contemporneos de aquella poca. La comedia se haca
mediante dilogos en lenguaje coloquial pretendiendo generar risa en los espectadores y en ocasiones
bailes, mientras que la tragedia se representaba mediante danza, canto y decorado para expresar su sentido
y dar a conocer lo pretendido.

En el texto anterior podemos encontrar que la manera de expresarse de los personajes es mucho mas
simplificada y las palabras no estn tan adornadas, como normalmente es hecho en el teatro de la tragedia.
Esta simplicidad se debe a que la nica intencin de la obra de teatro de comedia es generar risas y divertir,
no dejar un mensaje ni transmitir informacin.

6. Por el tema que desarrolla y la manera como los personajes son

caracterizados, a qu tipo de pblico crees que estuvo dirigida la obra en los
tiempos de Plauto?

Las comedia de Plauto eran versiones mas "libres" de la misma comedia griega. Este fue un pleno conocedor
de su pblico, sabia cundo, cmo y con qu despertar sus risas y sus aplausos. Su pblico era
principalmente el pueblo, pero en este estn incluidas todas las clases sociales, ya que hasta la clase
romana alta encontraba gracia a su extrovertida forma de entretener y divertir a las personas. Esto se ve muy
explicito cuando mencionamos que hace uso de el lenguaje del pueblo, llamado coloquial, para divertir de
una manera mas natural y que las personas hallaran humor en sus obras teatrales. Dentro del pblico de
Plauto se pueden clasificar tambin, a aquellas personas que estaban llenas de preocupaciones y no
encontraban una manera de salir de esto, mas que llendo a sus obras a entretenerse y olvidarse de ellas un
rato.

7. Consideras que los temas del teatro latino, como el de Csina, han perdido
vigencia en la actualidad? Por qu?

Los gneros del teatro latino, tales como la tragedia y la comedia, tuvieron su origen en Grecia, pero los
grandes representantes del teatro no solo se limitaron a traducirlas literalmente sino que las modificaron y las
adaptaron al gusto del pblico, esto nos dice que el principal objetivo de los autores del teatro era complacer
al pblico y ser reconocidos por este, ya que este era su medio para subsistir.

La obra de teatro Csina esta representada en una comedia que hace alusin a una cotidianidad, sin
embargo no deja de ser una realidad y por tanto de presentarse en las diferentes poblaciones. Esto nos da a
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entender que aunque hallan sido temas tratados mucho tiempo atrs, son temas que la sociedad nunca
parar de convivir, como por ejemplo el del viejo verde que pretende a mujeres jvenes que no puede
obtener: acaso esto en la actualidad no se presenta repetitivamente?, es por esto que la temtica tratada,
junto con el sentido cmico que le otorga Plauto, hacen que estos temas del teatro latino
puedan permanecer vigentes an veinte siglos mas tarde.

Bibliografa

RIVEROS, Jaime; CORTS, ngela; GMEZ, Flix; et al. Zoom al lenguaje 11. Bogot: Editorial Libros &
Libros S.A. 2012. ISBN 978-958-724-180-8.

Webgrafa

Departamento de Latin. El teatro romano: Plauto y Terencio [en lnea].

<http://iesriocuerpodehombre.centros.educa.jcyl.es/sitio/upload/LATIN_2__Literatura__El_teatro_romano.pdf
> [citado en marzo 18 de 2013].

Teoria Escnica. Teatro Clsico en roma (Captulo III) [en lnea].

<http://www.nicolacomunale.com/teoria.escenica/teorhistescenic/romano.html> [citado en 18 de marzo d
2013].

YANEZ, Irving. Plauto [en lnea]. <http://www.monografias.com/trabajos7/plauto/plauto.shtml> [citado en 18 de

marzo de 2013].

Posted 18th March 2013 by Moises Carvajal

1 View comments

Marsuc 7 de abril de 2013, 11:06

Bien. Verificado. No olvide estudiarlos para seguir el desarrollo de la clase. Puntos
individuales obtenidos: 8
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