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    Burgeois - Estatuto Epistemológico de La TP

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    YovannyLópezRamirez
    El documento resume la perspectiva de Daniel Bourgeois sobre el estatuto epistemológico de la teología pastoral. Según Bourgeois, la teología pastoral estudia el misterio de la Iglesia en su realidad histórica actual, incluyendo la Iglesia como sociedad, pueblo de Dios y cuerpo místico de Cristo. También se refiere a la Iglesia como sacramento de salvación. Bourgeois propone que la teología pastoral se base en dos principios: la realidad interpersonal entre personas humanas y divinas, y el lenguaje que surge de esa

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    El documento resume la perspectiva de Daniel Bourgeois sobre el estatuto epistemológico de la teología pastoral. Según Bourgeois, la teología pastoral estudia el misterio de la Iglesia en su realidad histórica actual, incluyendo la Iglesia como sociedad, pueblo de Dios y cuerpo místico de Cristo. También se refiere a la Iglesia como sacramento de salvación. Bourgeois propone que la teología pastoral se base en dos principios: la realidad interpersonal entre personas humanas y divinas, y el lenguaje que surge de esa

    Descripción original:

    Estatuto epistemológico de la pastoral Especial

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    UNIVERSIDAD DE SAN BUENAVENTURA Profesor: Ovidio Hernei Prez

    FACULTAD DE TEOLOGA Estudiante: Yovanny Lpez Ramrez


    Teologa Pastoral Fundamental Cd. 20141410027
    Tema: Estatuto Epistemolgico de la Fecha: 11 de septiembre de 2014

    Teologa Pastoral.

    Texto de referencia:
    BOURGEOIS, Daniel. La pastoral de la Iglesia. Volumen XI. Valencia: Edicep C. B., 2000., p. 39 - 62

    El Estatuto Epistemolgico de la Teologa Pastoral

    Para Bourgeois, el objeto de estudio de la Teologa pastoral es el


    misterio de la Iglesia en su realidad histrica actual 1, lo cual implica la
    concepcin de Iglesia como sociedad, pueblo de Dios y Cuerpo mstico
    de Cristo2. De igual manera, la Teologa pastoral refiere a la Iglesia como
    sacramento de Salvacin. Dimensin de la cual es necesario precisar su
    significado e implicaciones reales, puesto que le es propia a la Iglesia y
    la constituye en su ser3. Al plantear la claridad de tal significacin de la
    sacramentalidad de la Iglesia, se darn soluciones para afrontar el
    desnimo por la sensacin de un ideal imposible sobre la praxis pastoral,
    y el pragmatismo de soluciones provisionales emergentes entre la
    reflexin pastoral y la prctica4.

    Para ello, este autor se basa en documentos del Magisterio para


    proponer un anlisis de la Teologa pastoral a partir de dos principios: la
    faz de la realidad, la cual implica la situacin entre las personas
    humanas y divinas como realidad interpersonal; y la faz del lenguaje,
    por la cual el lenguaje se desprende de la realidad interpersonal, ya que
    se impone porque slo por medo de l tal realidad adquiere sentido y se
    le puede dar significado a la Salvacin de Dios, la cual es comunicada y
    recibida5.

    1 BOURGEOIS, Daniel. La pastoral de la Iglesia. Volumen XI. Valencia: Edicep C.


    B., 2000., p. 39.

    2 Cfr. Id.

    3 Cfr. Ibd., p. 40

    4 Cfr. Id.

    1
    En ltimas, en palabras de Bourgeois, se trata de indagar cmo el
    lenguaje puede significar, del mejor modo posible, la verdad misteriosa
    de una salvacin comunicada gratuitamente por Dios a su Iglesia, en
    una historia y una situacin determinadas6. De modo que, es all donde
    la Teologa Pastoral acta como ciencia de la praxis eclesistica, por la
    cual se comunica el mensaje de salvacin de diversas maneras, segn
    convenga a una situacin pastoral determinada.

    5 Cfr. Ibd., p. 41

    6 Cfr. Id.

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