MAESTRIA: DIDACTICA Y TECNOLOGA DE LA INFORMACIN Y COMUNICACIN

EL ESTRUCTURALISMO COGNITIVO APLICADO EN LAS AULAS

PEDAGGICAS

Por: Jhonny Pin*

Resumen

El artculo tiene como objetivo formular un modelo pedaggico para la educacin

que atienda la urgencia de crear mecanismos e instrumentos que contribuyan en la
formacin de los jvenes a travs de procesos educativos. El mtodo estructuralista
de enseanza cognitivo sigue una estructura rgida para ayudar a los jvenes a
entender y retener informacin importante. El proceso puede funcionar para casi
cualquier tema, pero se necesita planear las lecciones con cuidado para asegurar
la mejor recepcin. Planificando las lecciones para que fluyan en forma de historia
en lugar de programar conferencias errticas para impartir conocimiento. El alumno
aprende en nuestro modelo mediante funciones cognitivas y operaciones mentales.
El diseo responde a las exigencias de la sociedad actual. Asimismo, plantea un rol
del maestro y del educando como agentes dinamizadores de la construccin del
conocimiento.
Palabras Claves: Epistemologa, Estructuralista, funciones cognitivas, modelo pedaggico,
conocimiento, educacin, sociedad.

Abstract

The article aims to formulate a pedagogical model for education that addresses the
urgency of creating mechanisms and instruments that contribute to the education of
young people through educational processes. The structuralist method of cognitive
teaching follows a rigid structure to help young people to understand and retain
important information. The process can work for almost any subject, but you need to
plan the lessons carefully to ensure the best reception. Planning the lessons to flow
in the form of history instead of scheduling erratic lectures to impart knowledge. The
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student learns in our model through cognitive functions and mental operations. The
design responds to the demands of today's society. It also presents a role for the
teacher and the learner as dynamic agents of the construction of knowledge.

Keywords: Epistemology, Structuralist, cognitive functions, pedagogical model,

knowledge, education, society.

Introduccin

El estructuralismo surge en el siglo XX como una corriente del pensamiento humano

e influye directamente en disciplinas como la lingstica, la historia, la psicologa, y
la antropologa. Si nos ubicamos en las dcadas de los 40 y 50, el estructuralismo
ya haba sido precedido por corrientes filosficas como el existencialismo con J. P.
Sartre, La fenomenologa1 con Hegel, la filosofa de la ciencia con Bachelard. Es en
la dcada de los 60 cuando se posiciona el estructuralismo con los planteamientos
de Levi Strauss quien realiza una reflexin desde la perspectiva del mtodo.
Para algunos autores, el estructuralismo no es propiamente una escuela sino un
enfoque metodolgico para el estudio de ciencias sociales, como: la antropologa
cultural, la lingstica, la historia, la psicologa de la gestalt y otras. Los pensadores
e investigadores estructuralistas se interesaron por estudiar las interrelaciones (las
estructuras) a travs de las cuales se produce el significado dentro de una cultura.
Hoy en da el bajo rendimiento en la escolaridad es el producto del uso ineficaz de
las funciones cognitivas adecuadas que consiste en comprender la informacin,
datos e instrucciones en un problema determinado.

Al aplicar el enfoque estructuralista cognitivo para ensear implicara desmenuzar

un tema en sus componentes base. El profesor entregar lentamente las partes de

11
En Psicologa, la fenomenologa, inspirada en el pensamiento de Edmund Husserl, designa el estudio de
los fenmenos de la conciencia en cuanto experiencia subjetiva, y se ha constituido como un campo de
saber cientfico denominado psicologa fenomenolgica
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un tema a los alumnos, una parte tras otra. El profesor ensear a los estudiantes
la informacin y la relacionar con lecciones previas, dando a los estudiantes una
vista completa del tema.
En conclusin el estructuralismo cognitivo aplicado en las aulas pedaggicas
mejorara la enseanza teniendo como base un buen currculo de educacin.

Recomendamos para su implementacin disear un buen currculo, estar

comprometidos para repetirlos y motivar a nuestros estudiantes para que tomen
notas, innovando nuestras clases, conociendo ms a nuestros alumnos como
personas, tratando de individualizar la enseanza, fomentando la investigacin y ser
entusiastas de las nuevas tecnologas

En este artculo se pretende formular un modelo pedaggico para la educacin que

responda a las necesidades actuales del hombre en su relacin con la tecnologa.
Tambin se aborda, como actualmente el estructuralismo sigue planteando al
hombre como un ser potencial, y a la vez objeto de conocimiento, ya que es el nico
capaz de cambiar las estructuras.

I. PLANTEAMIENTO DEL PROBLEMA

1.1. Descripcin del problema.

La mayor parte de los estmulos que reciben del mundo no estn organizados de
forma que les sean significativos. No se pueden utilizar para valorar o resolver
nuevas situaciones o problemas. El rendimiento bajo en la escolaridad es el
producto del uso ineficaz de aquellas funciones que son los prerrequisitos para un
funcionamiento cognitivo2 adecuado. Los padres no actan como mediadores en la
cadena de transmisin cultural. Este enfoque tiene mucha fe en la memoria de los

2
la psicologa cognitiva estudia procesos mentales como la percepcin, la memoria o el lenguaje; los medios
de comunicacin cumplen una funcin comunicativa cuando las personas recurren a ellos para satisfacer
necesidades de carcter instrumental, afectivo, cognitivo, social o de cualquier otra clase"
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estudiantes, una parte fundamental del mtodo es relacionar la informacin nueva

con la informacin anterior.
1.2. Formulacin del problema.

Cmo aprender el alumno el conocimiento3 en nuestro modelo?

Qu son las funciones cognitivas4?
1.3. Objetivos

Evaluar el estructuralismo cognitivo aplicado en las aulas pedaggicas

1.4. Justificacin

Cuando decidan emplear el mtodo estructuralista cognitivo de enseanza en las

aulas pedaggicas, necesitan comprometerte para repetirlo. La memorizacin en
este mtodo requiere que se repitan las actividades para asegurar que los
estudiantes retienen la informacin. Pueden hacerlo al motivarlos a tomar notas y
estudiar, al hacer pruebas y dar repasos de las clases. Hacer preguntas en clase
para los estudiantes acerca de la informacin que se brinda. La importancia de este
artculo radica en repasar lecciones anteriores a menudo para mantener la
informacin fresca en la mente de los estudiantes.
1.5. Limitaciones
Temporales
Tiempo
Metodolgicas

3
Facultad del ser humano para comprender por medio de la razn la naturaleza, cualidades y relaciones de
las cosas
4
Las funciones cognitivas son los procesos mentales que nos permiten llevar a cabo cualquier tarea. Hacen
posible que el sujeto tenga un papel activo en los procesos de recepcin, seleccin, transformacin,
almacenamiento, elaboracin y recuperacin de la informacin, lo que le permite desenvolverse en el mundo
que le rodea.
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II. MARCO TEORICO

2.1. Antecedentes de estudios.

El mtodo estructuralista
Acorde a la corriente epistemolgica del estructuralismo, el mtodo que se
emple en esta investigacin fue el estructuralista. "El postulado principal de
este mtodo es afirmar que la estructura tiene una inteligibilidad intrnseca".
El estructuralismo5 considera llegar a la estructura independientemente de
procesos no ligados a sta. El conocimiento del todo est antes que el
conocimiento de las partes. La estructura se compone de elementos y sistemas.
Un sistema contempla: totalidad, transformacin y autorregulacin. La totalidad
puede ser un agregado de elementos, pero los elementos no aparecen con
independencia, sino que sus propiedades son dadas por la estructura de la
totalidad. As estructura es un sistema de relaciones donde cada quien tiene su
posicin. La estructura aparece con inteligibilidad intrnseca. Pero se trata de
una totalidad que emerge de procesos anteriores; y tambin es relacional por el
sistema de relaciones que dan las propiedades a los elementos. La totalidad se
presenta como algo dado y como un conjunto de transformaciones temporales
e intemporales.
El mtodo de Levi-Strauss parte de un principio fundamental de gran
importancia: la diferencia que existe entre relaciones, modelos y estructuras
sociales. Las relaciones sociales son lo que se da en la sociedad, externo al
sujeto cognoscente6; constituyen la realidad emprica y la materia prima para la
construccin del modelo. "La funcin del modelo es la de trascender el plano de
la observacin emprica para llegar a una interpretacin que se aparta de los

5
Es el nombre que designa al sistema cientfico que se ocupa del estudio de los datos en el contexto en el
cual pertenecen y adems analiza las relaciones que establecen entre las mismas.
6
El sujeto cognoscente es un trmino clave en la historia de la teora del conocimiento ya que sin sujeto
agente no existe conocimiento en s mismo. Todo objeto cognoscitivo es aprehendido por el intelecto
humano.
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datos manifiestos y que tiene la posibilidad de descubrir una forma comn a las
diversas manifestaciones de la vida social".
El modelo explica la realidad dando a conocer las caractersticas comunes de
sus elementos; no se confunde con la estructura, sirve para comprender y poner
de manifiesto la estructura social misma. Las relaciones entre el modelo y la
estructura son ms complejas. Hay varios tipos de modelos: los conscientes e
inconscientes; los mecnicos y estadsticos. En cuanto a los conscientes,
llamados normas, son pobres porque perpetan las creencias y los usos. En los
modelos mecnicos los elementos se encuentran a una misma escala que los
fenmenos. En cambio en los estadsticos sus elementos se encuentran en una
escala diferente.
Un sistema entre ms profundo y ms coherente es ms estructurado. La
estructura es la base comn de varios sistemas; stos son reflejos de aqulla y
slo presentan uno o varios de la totalidad de los rasgos de ella. Los sistemas
son particulares, diferentes a otros; y son generales si participan de una
estructura general. Segn Levi-Strauss "las estructuras deben ser plenas, sin
vacos". La estructura es totalizante (el todo tiene primaca sobre las partes); es
exhaustiva, compleja y duplicable.
Debido a que el tema del estructuralismo es relativamente nuevo en
comparacin con la corriente del racionalismo, fundado por platn; es menester
traer a estas lneas, una explicacin tanto comparativa como explicativa de esta
corriente holstica de pensamiento.
Para ello habr que citar de manera textual e integra el artculo publicado por el
Maestro Alfredo Lugo Gonzales, Socilogo de la Educacin7

7Consltese:
http://www.sappiens.com/CASTELLANO/articulos.nsf/Filosof%C3%ADa/El_estructuralismo,_el_funcionalismo_y_su_m%C3
%A9todo/B337EB0083589CC4C1256CBA006A256C!opendocument, Derechos Reservados 1999 - 2008. Sappiens.com.
La Comunidad del Conocimiento. Se conservan las referencias bibliogrficas que podrn consultarse en la bibliografa
complementaria.
El Mtro. Alfredo Lugo Gonzlez imparte ctedra en la Universidad Vasco de Quiroga A.C.; Maestro en Sociologa de la
Educacin, por el Instituto Michoacano de Ciencias de la Educacin "Jos Mara Morelos" de Morelia, Michoacn, Mxico
en 1998
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El estructuralismo representa hoy una corriente de

pensamiento muy vasta, variada y un poco difusa. No obstante
indica cierta unidad y continuidad mnima, ms fcil de
describir como fenmeno cultural que de definir en trminos
sistemticos. Esta corriente se origina en los nuevos
conceptos lingsticos de Ferdinand de Saussure. La nueva
ciencia separa al objeto lingstico del hombre mismo para
estudiarlo rigurosamente a la manera de las ciencias naturales
y an de las ciencias exactas, como un objeto propio dotado
de una estructura interna cuyas leyes profundas pertenecen al
dominio del inconsciente"

El conocimiento se traduce transformando el material crudo del conocimiento

abstracto en un producto acabado de conocimiento concreto mediante un modo
de produccin de conocimiento. El conocimiento abstracto est compuesto de
abstracciones elaboradas que pueden provenir de cualquier fuente, aun la
ideologa.
2.2. Concepciones Filosficas del Estructuralismo

Concepcin Ontolgica:

Se percibe la realidad como una construccin de sistemas, unos ms grandes que

otros, pero que al fin y al cabo hacen parte de una misma construccin, es decir
que, un sistema puede ser una parte de un sistema macro. Dentro de esta
concepcin se distinguen lo Real, lo Simblico y lo Imaginario.

El estructuralismo aade a lo real, como suplemento, lo imaginario y lo simblico;

introduce una nueva nocin de temporalidad que combina de forma original la
continuidad y la discontinuidad; subvierte la nocin de sujeto y por ultimo instaura
un pensamiento de la diferencia como un pensamiento serial y local.

Lo simblico es el lugar de la teora, que da lugar a objetos tericos que son

creaciones nuevas y autnomas respecto a dicha realidad, a la constitucin de la
cual contribuyen.
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Lo Imaginario es lo inmediato, lo indistinto, la ilusin productora de la identificacin

dual y especular. Lacan sita la realidad en la interseccin entre lo simblico y lo
imaginario, con lo cual no se puede confundir con lo real, que es lo que no se puede
describir: solo puede concebirse a partir de lo simblico, pero se resiste a la
simbolizacin, es la pulsin, conocida solo a travs del sntoma (Este
entrecruzamiento, es el nudo borroneo de Lacan).

La ontologa estructuralista opera con una triparticin del ser. Lo primario como
positivo considerado en su independencia respecto a cualquier otra cosa; lo
secundario, bajo el signo del doble espejo, de la lucha y la oposicin identificadora
y juzgadora a la vez; lo terciario, que es el mbito de las leyes y las relaciones.

El Estructuralismo percibe la realidad como una construccin de sistemas, unos ms

grandes que otros, pero que al fin y al cabo hacen parte de una misma construccin,
es decir que, un sistema puede ser una parte de un sistema macro. Dentro de esta
concepcin se distinguen lo Real, lo Simblico y lo Imaginario.

Concepcin Antropolgica:

En sta lnea, los hechos sociales podran entenderse como procesos de

comunicacin definidos por reglas, algunas de estas consientes (aunque solo
superficialmente ya que pueden estar ocultando aspectos de la realidad) y otras a
un nivel profundo, a un nivel inconsciente. En definitiva, esto significa que existe un
orden significante tras el desorden aparente y que las estructuras operan en un nivel
inconsciente y a la vez universal comn a todos los "moldes" humanos del
inconsciente.

El anlisis estructural no es una esquematizacin superficial sino la comprensin

profunda de la realidad objetiva y supone comprender la actividad inconsciente
observando cada institucin o cada fenmeno social en sus diferentes
manifestaciones para descubrir las reglas ocultas. En esta lnea, el pensamiento
de Piaget dir que eiste esperanza de inteligibilidad intrnseca en tanto sta est
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basada en el postulado de que una estructura se basta a s misma y no necesita

nada ms para ser captada.

Concepcin Epistemolgica:

La epistemologa Estructuralista se desarrolla muy de la mano con la antropologa,

y su principal aplicacin es en el campo de la arqueologa del saber.

Los epistemes son las relaciones que han existido en una poca determinada entre
los diversos campos del saber. Las estructuras y conjuntos de esquemas del
pensamiento, de manera oculta y latente, determinan y al mismo tiempo posibilitan
la actividad cientfica, artstica y filosfica, con lo que marcan los diferentes
conocimientos de cada fase cultural.

Estos epistemes se han posicionado como imperantes de manera impuesta en los

discursos y bsquedas (libres en apariencia), de los seres humanos de cada poca
histrica.

A esto se le conoce como la arqueologa del saber: estudia los discursos o saberes
de las diversas pocas excavando y descubriendo las estructuras epistmicas. Esta
arqueologa muestra una sucesin discontinua de epistemes, la consolidacin de
unas y el eclipse de otras en una historia sin ningn sentido. De esta manera se
puede determinar que tienen mayor importancia las grandes estructuras que el
mismo individuo. Por ejemplo: importa ms la estructura econmica que el individuo
consumidor; la estructura poltica que el individuo participativo y votante; la
estructura social que el individuo que se desenvuelve dentro de ella.

Concepcin tica:
Lo que ms se acerca a un concepto tico Estructuralista es la propuesta de
Foucault para poder hacer lucha a las Estructuras que nos rodean, que se nos son
impuestas y que nos moldean y determinan como objetos de los sujetos que ejercen
el poder.
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De esta manera se proponen las tcnicas del yo, que permiten al individuo
perfilarse como sujeto (ejerciendo el poder). Estas tcnicas se convierten en
prcticas de libertad que han de facilitar la deconstruccin de la individualidad
recibida mediante los mecanismos estructurales disciplinarios del poder.

La deconstruccin de la subjetividad impuesta y construida artificialmente por los

medios del poder, para construir uno mismo su propia subjetividad.

2.3. Bases Tericas

Qu es el Estructuralismo?

En trmino amplio y bsico, el Estructuralismo busca las estructuras a travs de las

cuales se produce el significado dentro de una cultura. De acuerdo con esta teora,
dentro de una cultura el significado es producido y reproducido a travs de varias
prcticas, fenmenos y actividades que sirven como sistemas de significacin
(estudiando cosas tan diversas como la preparacin de la comida y rituales para
servirla, ritos religiosos, juegos, textos literarios y no literarios, formas de
entretenimiento, etc).

La novedad que introduce el Estructuralismo no es la idea misma de estructura, ya

presente de forma continua a lo largo del pensamiento occidental, sino la
eliminacin en la misma de un concepto central que ordena toda la realidad, como
las ideas platnicas.

El iniciador y ms prominente representante de la corriente fue el antroplogo y

etngrafo Claude Lvi-Strauss (dcada de 1940), quien analiza fenmenos
culturales como la mitologa, los sistemas de parentesco y la preparacin de la
comida.

Durante los aos 1940 y 1950, la escena filosfica francesa se caracteriz por el
existencialismo, fundamentalmente a travs de Sartre, apareciendo tambin la
fenomenologa, el retorno a Hegel y la filosofa de la ciencia, con Gastn Bachelard.
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Cuando en la dcada de 1960 Sartre se orienta hacia el marxismo, surge una nueva
moda, el estructuralismo. Lvi-Strauss inicia este nuevo movimiento, basndose en
las ideas de la etnologa. Ms tarde le seguirn Lacan en el psicoanlisis, Luis
Althusser en el estudio del marxismo y finalmente Michel Focault.

Jean Piaget defina a las Estructuras a travs de tres caractersticas:

1. Totalidad: Es un sistema que posee ms propiedades que la de sus

elementos aislados.
2. Transformaciones: Posee un equilibrio dinmico.
3. Autorregulacin: El sistema es cerrado y se auto conserva, porque es un
sistema de transformaciones autor reguladas.

El francs Lvi-Strauss ha definido las condiciones que implican el concepto de

Estructura:

1. Implican el carcter de Sistema. Esto consiste en que sus elementos se

relacionan de manera tal que la modificacin de cualquiera de ellos implica
una modificacin de todos los dems.
2. Como todo modelo pertenece a un grupo de Transformaciones, cada una de
stas se corresponde con un modelo de la misma familia, de manera que el
conjunto de estas transformaciones, constituye un grupo de modelos.
3. Las propiedades enunciadas previamente permiten Predecir, de qu manera
reaccionar el modelo en el caso en que alguno de sus elementos se
modifique.
4. El modelo debe ser construido de tal manera que su Funcionamiento pueda
dar cuenta de todos los hechos observados.

Una estructura, pues no es una realidad emprica observable sino un modelo

explicativo terico construido no como induccin sino como hiptesis. Se diferencia
as "estructura" de "acontecimiento".
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En la estructura no se considera a los trminos en s mismos sino a sus relaciones,

es por lo tanto, un sistema de relaciones y transformaciones, regulado por una
cohesin interna que se revela en el estudio de sus transformaciones.

http://elestructuralismo.blogspot.pe/p/que-es-el-estructuralismo.html(210517)

El mtodo estructuralista

El concepto de estructura, o sus similares, es, por supuesto, anterior a su utilizacin

por parte de los estructuralistas franceses. Estaba presente en las matemticas a
travs de la nocin de "grupo" y en la lgica, como "formalizacin", e incluso en la
fsica y en la biologa. El equivalente en psicologa, puede hallarse en el concepto
de gestalt (forma), utilizado por la Escuela de la Gestalt cuyo objetivo central fue el
de superar los planteos de la teora asociacionista. Lewin traslada el concepto de la
gestalt a la psicologa social, Freud elabora un modelo estructural del inconsciente
reprimido (yo-ello-super yo) e incluso Marxo, utilizar los conceptos de
infraestructura y superestructura para establecer los supuestos del materialismo
histrico.

Sin embargo, el estructuralismo se inspira especialmente en la lingstica de

Saussure quien distingui entre "lengua" y "habla" considerando la lengua como un
"sistema de signos" independiente del uso que de l hace el individuo y as
propuesto la creacin de una nueva ciencia.

As, Lvi-Strauss piensa que los fenmenos sociales ofrecen el carcter de signos
y que cualquier sociedad puede ser estudiada como un sistema de sinos, as e puede
considerar por ejemplo las reglas del matrimonio y los sistemas de parentesco como
una especie de lenguaje, un conjunto de operaciones destinadas a asegurar entre
los individuos y los grupos cierto tipo de comunicacin. Es decir, una sociedad
puede ser considerada como un juego de signos, de lenguaje o de comunicacin,
aunque a diversos niveles: comunicacin de mujeres (prohibicin de incesto,
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exogamia), comunicacin de bienes o servicios, comunicacin de mensajes. El

mtodo para su estudio ser descubrir la estructura o sistema de ese juego. Dado
que, en cualquier caso, se trata siempre de fenmenos sociales que pueden ser
considerados como signos, la metodologa puede ser la misma que la empleada por
la lingstica estructural.

2.4. Hiptesis

Si aplicamos este modelo los alumnos aprendern repasando las lecciones anteriores para
mantener la informacin fresca en la mente.

III. METODOLOGIA
3.1. Mtodos

La metodologa que use para la elaboracin del presente artculo ha sido el Hipottico
Deductivo.

IV. RESULTADOS

Analizando el trabajo efectivamente el estructuralismo cognitivo aplicado a las aulas

pedaggicas mejoraran la enseanza debido, a que este modelo de enseanza sigue una
estructura rgida para ayudar a los alumnos a entender y retener la informacin importante,
planificando las lecciones de clases para que fluyan en forma de historia en lugar de
programar conferencias errticas para impartir conocimiento.

V. DISCUSIN PROPOSITIVA

Cuando se aplica el enfoque estructuralista cognitivo para ensear implica

desmenuzar un tema en sus componentes base. El profesor entregar lentamente
las partes de un tema a los alumnos, una parte tras otra. El profesor ensear a los
estudiantes la informacin y la relacionar con lecciones previas, dando a los
estudiantes una vista completa del tema. Por ejemplo, cuando se estudia acerca de
civilizaciones antiguas en un saln de clases, el maestro separar la leccin en
partes pequeas, enseando acerca del estilo agrcola de la civilizacin, despus la
vida diaria del pueblo y finalmente los hbitos de la sociedad.
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El mtodo estructuralista ayuda a solucionar el problema al desarrollar la enseanza

en unidades pequeas, mentalmente digeribles que un maestro puede construir a
medida que los alumnos comienzan a entender unidad tras unidad.

Adems, con las funciones cognitivas el estudiante adquiere unas estrategias para
aplicarlas a diferentes situaciones o para resolver problemas y/o necesidades.

Cuando decidamos emplear el mtodo estructuralista cognitivo de enseanza,

necesitamos comprometernos para repetirlo. La memorizacin en este mtodo
requiere que se repita las actividades para asegurar que los estudiantes retengan
la informacin. Se puede hacer al motivarlos a tomar notas y estudiar, al hacer
pruebas y dar repasos de las clases. Haciendo preguntas en clase para los
estudiantes acerca de la informacin que se est impartiendo. Repasando lecciones
anteriores a menudo para mantener la informacin fresca en la mente de tus
estudiantes.

Para emplear el mtodo estructuralista cognitivo de enseanza como docente se

necesita un currculo educativo8.

CONCLUSIONES

La educacin del siglo pasado ha variado notablemente y con ello los modelos
educativos y pedaggicos. Estos elementos novedosos que traen consigo los
avances de las ciencias que apoyan la educacin permite la construccin de nuevas
y mejores formas para concretar la formacin de los sujetos. De esta manera, la
educacin puede formularse en los mismos trminos desde las diversas
perspectivas que ofrecen las mltiples corrientes que sobre la educacin se han
creado. En conclusin el estructuralismo cognitivo aplicado en las aulas

8
Currculo (del latn curriculum -"carrera"-, en plural curricula) es el plan de estudios o proyecto educativo
general en donde se concretan las concepciones ideolgicas, socio-antropolgicas, epistemolgicas,
pedaggicas y psicolgicas, que determinan los objetivos de la educacin escolar.
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pedaggicas mejorara la enseanza teniendo como base un buen currculo de

educacin.

RECOMENDACIONES

Ante la conclusin del estructuralismo cognitivo aplicado a las aulas pedaggicas

generara un mejor aprendizaje se recomienda para su implementacin disear un
buen currculo, estar comprometidos para repetirlos y motivar a nuestros
estudiantes para que tomen notas, innovando nuestras clases, conociendo ms a
nuestros alumnos como personas, tratando de individualizar la enseanza,
fomentando la investigacin y ser entusiastas de las nuevas tecnologas.
.
FUENTES DE CONSULTA

BUNGE, Mario (1983) Epistemologa, Madrid: Ariel.

CORVEZ, Maurice. (1972). Los estructuralistas. Foucault, Lvi-Strauss,
Lacan, Althusser y otros. Buenos Aires: Amorrortu editores.
DANCY, Jonathan (1985). Introduccin a la epistemologa contempornea.
LANTERI, Laura. Y otros. (1969). Introduccin al estructuralismo. Buenos Aires:
Nueva visin.
LOUIS Millet y MADELEINE Varin D'ainvelle. (1972) El estructuralismo como
mtodo
PIAGET. Jean. (1970). Psicologa, Lgica y Comunicacin. Buenos Aires:
Nueva visin.
PIAGET, Jean. (1980). El estructuralismo. Barcelona: Oikos-Tau
ROBEY, David. (1976). Introduccin al estructuralismo. Madrid: Alianza
editorial.
SAZBN, Jos. (1969). Introduccin al estructuralismo. Buenos Aires: Nueva
Visin.
ZAMUDIO GMEZ, Jos Gabriel (2012). Epistemologa y Educacin
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@ Jhonny Pin maestrista en Didctica y Tecnologas de la Informacin en la Escuela

de Post grado de la Universidad Nacional Daniel Alcides Carrion, quien elabora el presenta
artculo de investigacin en correspondencia de la Asignatura de Espitemologa, Asesorado
por David Auris Villegas, doctorando por Atlantic International University, EEUU, Per,
2017.