Sexualidad y Discapacidad Lic. Jorge A. Casarella
Sexualidad y Discapacidad Lic. Jorge A. Casarella
Sexualidad y Discapacidad Lic. Jorge A. Casarella
INTRODUCCIN
El tema del cual voy a hablar genera juicios diferentes. Esto se debe a que cuando
nos referimos a la sexualidad lo primero en surgir es el orden moral. Esto es producto de
la educacin recibida influenciada por la Nueva Pastoral Cristiana, la era de la
industrializacin y el poder que tuvo la psiquiatra como responsable del control social.
Estos acontecimientos, ocurridos a finales del siglo XVI, nos marcaron a fuego el modo de
pensar y actuar relacionado con la sexualidad. Esto tuvo su razn de ser, en particular una
razn econmica-religiosa-de vigilancia social; pero fundamentalmente el objetivo de
imponer un nuevo modelo de vida, diferente al que se viva.
No mirar, no or, no ver. Tres premisas para eliminar todo lo relacionado con la
sexualidad. Para prohibir mediante la culpa-castigo cualquier referencia a este tema. En
este contexto, nace el ideal de La Sagrada Familia donde los nios son considerados
ngeles. Si bien el objetivo de reprimir la sexualidad es impuesto a todas las personas y
situaciones, ste recae con ms rigor en los nios.
Si los ngeles no tienen sexo, y los nios son ngeles, los nios no tienen sexo. Se
les niega la posibilidad de ser seres sexuados. A comienzo del siglo XX, con la aparicin del
Psicoanlisis, los nios dejan de ser angelitos y pasan a ser considerados perversos
polimorfos. Freud es el que descubre, con el peso de ese acto y dejando a la vista lo
oculto, que los nios son seres sexuados. Lo que era sabido pero, nadie deca. Es verdad
que anoticiarse de esto trajo sus complicaciones. Ya no se va a pensar al nio como un ser
inocente, y algunos de sus actos van a cobrar otro sentido.
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DEFINICIN DE DISCAPACIDAD
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Horacio Lejarraga como la energa vital, fuente de la vida, del proceso creativo y
del placer, dndole as un sentido amplio a esta palabra, pero no desprovisto de su
sentido original.
Martha Schorn dice que sexualidad es una energa vital, intransferible, inherente
al ser humano y que se expresa en todo lo que la persona hace como parte integrante
de su personalidad.
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Si la sexualidad es una condicin psquica universal, al discapacitado, ms all de la
discapacidad que padezca, tambin se lo debe considerar un ser sexuado, como a
cualquier sujeto atravesado por el lenguaje. l no estar por fuera de la cultura que lo
ubica como varn o mujer, para lo cual deber atravesar el proceso de sexuacin que
significa tomar las insignias propias de su gnero. No me resultan tiles clnicamente las
definiciones de los distintos tipos de sexualidad basadas en categoras raciales,
ideolgicas, religiosas u rgano-psquicas: la sexualidad de los orientales, los occidentales,
los homosexuales, los discapacitados, etc. Pensado de ese modo, no hay sexualidad del
discapacitado.
Sostengo que la sexualidad es una, lo que las diferencia son las prcticas
relacionadas con las posibilidades orgnicas y psquicas de cada sujeto. El cuerpo humano
entendido como una superficie, que es la piel y las mucosas, tiene la facultad de
experimentar placer cuando se las estimula. Estos sectores son las llamadas zonas
ergenas. Algunas de estas son ms sensibles, como la boca, el ano, los genitales. Pero
cualquier sector puede elevarse a la condicin de zona ergena. La energa sexual o libido,
es capaz de depositarse en distintas partes del cuerpo, erotizndolo. As, todo el cuerpo
es ergeno y puede ser estimulado. Estamos preparados para los placeres si nos lo
permitimos. El siguiente ejemplo me pareci ilustrativo: el Dr. J. C. Kusnetzoff, comenta
que conoci una mujer que era la compaera de un hombre con una cuadriplejia bastante
importante, sin embargo ella lo prefera en relacin a otros hombres porque deca tener
con l relaciones sexuales y orgasmos como nunca haba tenido con otros hombres. A
pesar de que este hombre no tena sensibilidad en la mitad de su cuerpo, que llevaba un
sondaje, que tena erecciones reflejas de las que no tena sensibilidad y que tena que ser
transportado en brazos. Sin embargo y an sin tener movilidad en brazos y piernas, l se
ubicaba de una manera donde ella poda ser la parte activa, acomodndose a la medida
de lo que su compaero le ofreca.
Este ejemplo muestra cmo la obtencin de placer, en este caso sexual, trasciende
los lmites supuestos por la discapacidad. Sin embargo en ocasiones, aparecen dificultades
que estn relacionadas con la culpa, el temor a la entrega, a la no aceptacin del cuerpo y
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tambin a dificultades para conectarse a situaciones placenteras. No creo que alguien
tenga derecho a plantear un ideal en la forma de obtencin de satisfaccin. Sin embargo,
la cultura, la sociedad nos inculca modelos de lo debe ser, de cmo se debe disfrutar.
Desde lo que se debe comer y cmo, hasta con quin nos tenemos que relacionar y cmo.
Toda una serie de prejuicios que posiblemente tengan su razn de ser pero que, en el
contexto de la sexualidad, toman otro sentido porque lo que est en juego es la obtencin
de placer.
Por otro lado, los seres humanos estamos condicionados por la esttica corporal
establecida. Una imagen que no muestre fallas genera en el otro aceptacin y placer, una
satisfaccin de la mirada. Cuando esa imagen no se corresponde con el ideal de belleza,
de moda, puede provocar rechazo y hasta asco. Lo vemos cuando algn discapacitado con
alguna deformidad se hace presente en algn espacio pblico. O la gente mira o quita la
mirada. Incluso los terapeutas puede pasarnos que algn paciente nos produzca rechazo,
ya sea porque tiene olor desagradable, o se saca los mocos de la nariz y se come como
haca Juan, un chico con sndrome de Down. Con l, cuando empec a indagar en el por
qu lo haca, descubro que lo haca para hacerse rechazar. Buscaba ser rechazado y as
obtena un tipo de placer diferente al cual estamos acostumbrados y que el psicoanlisis
llama goce. Trabaj con l posibilitando obtener una forma de satisfaccin diferente,
mediante la palabra, tratando de que diga los motivos y que entendiera las consecuencias
de lo que haca, fui acotando ese modo de hacerse rechazar. Esto le facilit una mejor
relacin con el entorno.
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Los padres son actores principales cuando se trata de personas con discapacidad.
Su postura frente a lo que le ocurre al hijo es fundamental para que ste no quede
supeditado a consolidarse en el lugar del no puedo. Estoy convencido que muchos
discapacitados son sostenidos en este lugar de no vida por razones diversas. Sin embargo,
sostengo que estos sujetos son deseantes. Esto es lo que ayudo a descubrir y a aceptar en
los padres. Y tambin en el mismo paciente. Ya que si son deseantes, son capaces de
comprometerse en el trabajo analtico a mejorar su calidad vida. (Distinto a otras posturas
que los reeducan por fuera del deseo)
Tena una paciente con retraso mental, a la que su madre no le dejaba hacer nada.
Ni dentro y ni fuera de la casa, por temor a que tuviera un accidente. En las entrevistas
individuales con ella, descubr que inhiba cualquier actividad de la hija. Luego de
descubrir la causa, le suger que empiece a permitirle hacer algunas tareas en la cocina y
ella lo acept. La hija pudo entonces, empezar a colaborar con tareas sencillas, como el
lavar los platos para luego ir avanzando hacia el aprender a cocinar, hasta llegar a esperar
al resto de la familia, con la comida servida. Esto produjo un cambio del lugar que
ocupaba. Y funcion como disparador de su deseo de hacer. Al ser valorizada de otra
forma cambi su posicin subjetiva. La madre pudo resolver lo que le resultaba
traumtico, el conflicto con la discapacidad de la hija y le abri la posibilidad de ser mirada
como hija.
Cuando aparecen estos temas tengo todas las entrevistas necesarias con los
padres. Les sirve para poder ver el tema desde otro lugar, para darles las herramientas
que los ayudar a tomar decisiones no tan apresuradas y atendiendo los verdaderos
requerimientos del hijo y no a los estndares establecidos.
El cuerpo del discapacitado muestra crudamente cmo alguien puede ser tomado
como objeto. Manipulado por muchos casi nadie se pregunta si l autoriz esa
intromisin. En general no media palabra. Me cuentan los padres, a veces tambin los
pacientes, que por ejemplo, lo tienen que baar todava porque no puede hacerlo solo, o
porque temen que le pase algo. Entonces pregunto si han intentado que lo haga solo
para ver si puede, que comience a vestirse, a ordenar sus cosas, y es all en donde
aparecen las respuestas que dan cuenta de que el impedimento muchas veces tambin
est del lado de los padres. Es cierto que en algunas patologas fsicas la imposibilidad es
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cierta, el cuerpo necesita ser manipulado por otros. En esos esos casos apunto a generar
la mayor privacidad.
LA MASTURBACIN
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medida de lo posible, ir creando un espacio de intimidad y buscar la forma para ir
sustituyendo esa forma de obtener placer, por otra. Siempre existir la posibilidad de
ofrecer alternativas. Esto se puede trabajar en el mbito teraputico y en ocasiones
asesorando a instituciones, maestros y padres sobre cmo poder hacerlo. En general si el
discapacitado es considerado alguien que no puede, y se la pasa tirado en un rincn, como
le pasaba a un paciente mo, que hasta me cost sacarlo del silln para que llegue a las
sesiones, es probable que esa inactividad facilitara la masturbacin. Sacarlo de ese estado
propici la regulacin de esa actividad.
Para poder resignar un cierto tipo de satisfaccin hay que ofrecer uno nuevo. En un
anlisis se trabaja esto, ustedes muchas veces se preguntan qu hace un psiclogo?,
bueno por ejemplo esto: ayuda a sustituir un tipo de satisfaccin por otra.
FANTASA DE EMBARAZO
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para conocerlo y, mientras le explicaba el mtodo, ir orientndolo y bajndole el nivel de
ansiedad.
La madre saba que es difcil que personas con sndrome de Down queden
embarazadas, sin embargo saberlo no la dejaba tranquila. Pudo estarlo recin con la
prescripcin del uso de anticonceptivos prescriptos. Muestra este caso algo ms: conocer
o saber algo no implica que las fantasas inconscientes dejen de tener efectos en el sujeto.
Los padres encuentran un espacio en las entrevista de orientacin que no encuentran en
otro lugar ni siquiera en los grupos de padres, con sus amigos. Ni siquiera a veces, con los
mdicos.
Se podra dar un consejo para responder, pero no sera til. Lo importante es con
los padres, la construccin de una dinmica mental que llevar a actuar en las diferentes
situaciones, acorde a lo que haya que hacer o decir. Frente a las preguntas de los padres
tomo lo que saben, y a partir de all busco aclarar, ensear procedimientos, o guiar
mediante la palabra, a que descubran su respuesta.
Extiendo la frase que Freud dice a los analistas deben tener una vida sexual
satisfactoria, a todos los terapeutas que trabajan con discapacitados.
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La delicada tarea que significa el trabajo con personas es ms delicada cuando
estas personas tienen alguna discapacidad. Si el trabajo es de contacto, como es el caso
ms claro de los kinesilogos, debe tenerse en cuenta que ciertas zonas del cuerpo son
sensibles y pueden provocar excitacin. Siempre es conveniente comunicar al paciente lo
que se va a hacer y el por qu es necesario hacerlo. Tambin solicitar autorizacin para
manipular su cuerpo.
En general, los que trabajamos con discapacitados, a veces por costumbre o por
estar en la vorgine teraputica, dejamos de considerar a la palabra como un medio y
olvidamos la importancia que tiene una buena comunicacin. No aclaramos nuestra
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funcin y la relacin profesional que establecemos en el momento de recibir a una
persona y abrimos una ventana a que ese paciente pueda confundir su lugar y el nuestro.
Otras veces el que se confunde es el terapeuta cuando, por ejemplo, cree tener un
caso. Una chica que padeca trastornos del lenguaje, slo emita sonidos, haba sido mal
diagnosticada como autista y padeca de una debilidad mental.
Haba sido abusada por el abuelo y, a pesar de sus dificultades para hablar, con el
tratamiento, empez a pronunciar algunas palabras. Tambin haca tratamiento con una
fonoaudiloga que se entusiasm porque, dadas las caractersticas de la paciente, crey
encontrar un caso para usarlo como ejemplo para presentar. La profesional me llamaba
constantemente tratando de sacarme la informacin sobre la paciente que yo le
retaceaba. En uno de los encuentros que mantenamos para ver cmo andaban los
tratamientos, le comento a la fonoaudiloga lo que pensaba: Que ella haba quedado
fascinada con D. y que estaba repitiendo la escena de abuso, al tomarla como caso clnico.
Que eso iba en contra de lo teraputico. Ella no pudo escuchar esto y continu en su
postura y yo en la ma. No es prudente tomar a un paciente, cuando est en tratamiento,
como el caso clnico. Se puede perder el horizonte teraputico.
jorac2005@yahoo.com.ar
Bibliografa sugerida:
Sigmund Freud- Tres ensayos para una teora sexual; Tomo VII-O.C. Editorial Amorrortu.
Martha Schorn-Discapacidad. Una mirada distinta, una escucha diferente; Lugar editorial,
(Agosto 1999)
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Philippe Aries- El nio y la vida familiar en el antiguo rgimen; Ed. Taurus, Madrid.
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