Esperanza A Pesar Del Mal Sal Terrae
Esperanza A Pesar Del Mal Sal Terrae
Esperanza A Pesar Del Mal Sal Terrae
,PRDSENCAIEALCIC,4'
Esperanza
a pesar del rnal
LA RESURRECCIN
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:r ;irilJ"tii'1"tli,; tlilu t,ti, :,i11 [_l::i ii, ]l: it .: ,ir:
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rbls di.c Ciinrhe.llo' l\amrn. uhicse nm tru:cn. ,Jr de. Lo..i trnbi pra l dLscintrLla Prra lcs\ lu.
cisitr dclinirivri,. Pen) es ctcrk) qur roda t,enlridd rpEndiTic irrly cD tnrilo. qoc tdrirxi y cD lrElltril
bibli.r. enrcznndo tor los Sat'ros, e(nb tlnr dc ta dc l o(ft, orill0. hc,.dose cllridrd d.linlrivx I cn..n
.oiopcin qu.csperbn t ryudre Dn\n lona d. rn tirsc re\u.irio en l{)s bozos (lel Pxd'c. P l11\ qtrc
rc'!cnioe\ hn(nic!! en t\.re losNr,s eu. no ll comoiembrx.qnctenirqucesplc3xr lnrocntllicnl
!J\L nirr!trnJ rn l L,Llv.flr q ,'trknre r,trnr nrrr B' Ll. t h'r, n. Pru.! tl lrr . Ll qft u rih )!r" r lr
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l a encij r , q !' !. \e hurlJr HJ otr\'. \, , n, !u7orc lLeLJbJ Ll.] Anrrru , Tc rxrentri ! 'n II i'l(i t '
lirnz ctr Dnar quc l. salve $oft. \i e\ qu; dc vc,da le sur;cci. recin conquirtl. !, sotrrc l(do.lt trtrvr.lx
quicrc lN1r 2?.,11) Y tr'voqrc i$elgrn dcsroncierodc .lJd quL nJnJbr,I l3 \i,1.' Je lcnN. Lon \ hL' !lrl\tr!l
.le it. P.r nLAo l\,trrc. ), Mrco se rc\cn poner e su I Jroridtrd !e \u rr'Ll''ri.'l
bo.x l ln-strn1adr invoca.n Jcl sxlnr 22: Dis nrn,. Lind;enL.'ron la de c.nio dc $ nr.rlL
"exPrictrc
Dn^ D0.,por {tu hrnon.do (Mr 27,.16). vis y co ro r.rii,r cso ,o po, rr lo lli'no. | .i
l-o nri'rble lue'ehas
qN su p,(tirndrc\criencjat,1r Dns no podi .onsn ti r que su Justo viese la oodqrrrnf'
..mo mo. rnotrdicbdlle Lle!$c inuire d!nn nri- (Hrh 2.ll).
nen h v.rdad dcnriv Too nos ttc\r I pc s!"r, creer Unrminoc.nplcloqueristalizenDsvivencisn'
que Jcs: c.fi en qLe. r ,?.vr, / nnL Dos {hl.otr dividudlcs y.omunirrias de una trueva prese6.ia e Jcsr.
l: rtuc. unquc ln limircin cmpirtcl dc esc nra concrc que. amncdo po Dios elpoderdc l muene. tue ruco
b no lnere posibld enro dc tr hi{oria,cllo nosigDiti.aha nocido como viro en pesona y como el que prcscnl..
Jhrndonu r. nE \ trtrn. tr JIJ'(i,n . LLr\ \ n lque,nur bc, cn lJ Lnn'dJd ln rnmlbrJU{ri
lo p, nietrd Ln.u bcr t.\ nrtJbr,t\rtJJutu.:. 'poc\preu
pJtlE I nurr nr rn^r r. Er lo quc, cn un pe\ va inL.lcniliJbl(
tur mnos.ncomiendo nri e\pirnn (Lr 2:1.46). y l Crna en nNdehlles, prnnni lorn'ulrtd edoinaMtlt ttt
a los Hcbtoo\ no sc rccira cn ctitir eso dc du( v ,eit
''
r!,rr.nn,, que,clmin do lddicnjn anrior,de\en.r
lprcndi/rie: con!riros y l!rnras. 1ct Hcb5.7 9i. den h trcM)' dei,niiiu conrlcnsi dcl odo de e{r
re\enr Dos e nuiuhirorir' Por tmlo, f,onicndo tam
;i los cnnicmos de la nucu vi\i{')n dc relrLn con el
,-1 125
I
rL trtrliLtrt \o, tn!ienc
onresin y el ' trimlenlo. l B,neo ogia permiiiaes.r r
r h..nh.iln:.r ft,i.-3, lx rn,nec.nn nos lihr,le l o{rrr lr rn(rm'drd J( l mpl !J cn e{J d rllrilr
dcscspcracin pcricn. Poqnc ihora .onrprccnros quc .D. crbri crlili.r de ,"r/i,n, rrds.z,rt' Rdliso.
;orque, ccpudo ls conclusiones d h 1,,.,',']!1.
no
la rrposlbllidad til.sfiu dc la !icoia rot1, debir l
,r,inkl, \c abr. sobto nr posibihdt nxospchdn. qc sc desconoce ldureza dc lx hisnri nidiinuve en u p!
lnlciy!en la hnl(n!y qu. ms all,ide elln. s d\dega ce 1 comn t.sponsabilid humaM. Pe(, ascenenrc.
en nnl $ Alir y tlenirud nuruue lJ r.nr,!,r., . n''en.nr ctr c funL'oJmisnrr
is el ,,r aho.- si nrirern, crrick,- prru rd l! L\;,' ' o Jel m ," ! dL { le)e\. mueriJ truc l' !'LlJ
rcologa de la snlwiD plem coro r un rcluso sobE hnmatu n se Educc r ellrs. Por eri cre crrcr' quc
la nru.n. (Lo cu.lobligaria a nDrrr ipcro !a dcto dc \u qr, e\ rJmhkn clque imt'dc unr \Lrr
la t,ria? .ririnr qc.rd
'nr'(J 'dr/J
uun mtl.t,L. F{r \oo pueJe 'a!rEar\ dc n} J ' d'
"inDosiblc F.sibrlidd
nocs cont'!icttria N. catu unx Lteo{rcnin d'to.u. p reto en sus elicl$ sobre l vidr histlica El desalio Pa_
ru no $ inrposihle moslrnrindicils que {unln en e\ri r lN cristianos y l\ firianas dica iustatuni en dc
reccitr: elc.ri.re esp.cili.o e |l)rn lutrun(. qe yt nn)srxoen lacohcrenci dc la G y la cnccia dc 1 p'
TonrsdcAquirocrlilicdc(infinittinitr;:el poder xis Lr to meccnnr. LiberdxenJes desuesftchrnien
dcl ,,,,iqN. scgn Hcecl. hrcquc DicscDciies etr cl ro rpociliptico- \ogun es losibilidld en dos dim'nio
oto'"iy lr nisrrid! idr tili.d.,n" con Diosque sc ms
dr en una .o,xdr.n lan plena que, segn \an ,udn de l En Drir luPr ]rnite ptu.ln.r, sin c0cr en l (i'
Cruz, hace ! DnN un nrcst'ocomo n.sotnx r)no\ \uyoj' isn$, L iN itLLd . tt\ t Ltitrrr y su tiunl'. delini(ivo"'
Pero noesre elcrrninoque intereu horu)'. El dino de Jess imtid. teducn l accian d Di{ ld
cricrtura pok,3ricr de un prcnrn)' rxsellln!dc 1 vi
driMtesbicn,la r.s{r trs.rnc vr rhora. cuannr cs po
cr B wirtr artuinr , rrl sible en l histori, y seaur rr .ualquir cr$ \ rc:c'lc
hfd8rlrw { q! m y rlcDirud [1. Por $ Jcs\ udo lhmrr "bicDrleD1ra_
ttns" i lN virtirN drl drl. pres \.ierb quc D(I enr I
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su lfulo y que. por n' su vida trn& en k)da rr LJ cll., lUn,onr lur lJ \rr L'trrfrrr dc I a hl'hs
'nro. 'N mdc. tuo r,Ji !bn m!h \ Jp!(Jl'pric'a
hondume irneSrnhd dnsrlvidr tr Ul: de elLN evser el
.ln:,rxrunlr er. n'.ho'J n cnnrngun nrlcn ' !e
Lr nrs horl ofrlgia d lr Esctrclr dc li.nklrn d. ...,e.lr.l en h.e., de LU'un'LlrJ i'lerl de
..municacin" Lxs ilusio.cs de victoia toll dc'to dc l'
'n(lu-,
q. cl v.rdueo no iLrnli bre lr vicn! pr.cc s
cunrplidr. s por cllo ccr ctr l. heteononra d n Dios hisrori +0 los ltinos risnrpos lo hemos sabor'ado hs_
que suprirniese ueitu rcsponsb i1nl. hisrricl" Alrto | ld .cd v el h,,ror rcbcn llc\.'nl J A\lrwn7
yuln desde s t\ce dcn.i, lr tundr si '(ilrirl y la , ' ,,1 Culx!. ! on! \cdl Mcu, lJ rnisJ 1' mnidJ'l
con\tc sin rliearl! llr y htc posible socorcr!l he i,li n;;un dcm^'rd tJtrLrdftl \obre el dol' 'ie lJ\
"
,ido al borde el clininoi I)co su rrcn slo sc hrcc cfi-
crz i l rcspoDsbilidrd libE delsxnxirdno quc u tose Pro no oor elloce en ?s.\prl' Prq e L rc
L
y l roloDer la acu\cnin roderx, cl ..*,.." ilnor,r que re,|'dad en 'u entero dc{'nu
Evrng.l risno dcscxliiic. too e\crpiro elien\.. set
^D(icipnose .r envuella oor u Amor in6nilo ns podeso que el
pormolivos clri.os dc sr.rdolcs o escrpul$ le,nico\.te mal. le uurta J \t L ultrmr palab,a' No r'e8! ru Lrihle
ir hNtoic,. poo no lo dono(( 'omo boluo Mi\
I
Ln sesutrdo lugal l! fe en u rcsrrrcccin lirndn y pr aun !be que, en defrn rva ,r erJ vencido Pue' tr' !
mucvc cl rcaliso hirkiico de Lh :rrtn.4 pai\it:d,grc ."i.fx hJdroo etr Dnencra rmducribe l muer'!itlr' +r
se mew omrc los dos n[yorer e\collos qe mcnz la ].*-".,1... (l Co 15.2ots. pede lon nerrJ
verdadcru cliccii de todo compo'l$ c.nh l mal: la
p- -; mrble l sD.nza Un. e\PcranzJ que 'rbc
rendir\e o re'ig'
utota y L desespercitr. Dor fin qe nrda errc quc l obl'gue
No cr cn l po'quc lr rcnrtreccin no asegu ;Jc. pu* 3 l! lPenn.ia hLri'r tlc lo\ Nquen's tnu0
"ryl'r'.
m 1despricnji dc h crur risiquicrx la victori. hisi rn.\.hrclnrl .urndlr p'ome fimc de lr rrcto'J rrnrl
.r $brc elh. Lo que la ponrno{ir nu{trb por vii nre lJnJ cspe z qc pur eso. pcde JfrnJFe !ntl' -LJl
.muLntJ\v.ce\ \!ec rodu lJrcce hblJrcn su 'otr
.\nraza cDtrta toda esDerna' (Rm 5.18)'
be suote quc, trenrc a to que u'tas v{$ se le hr rc
Drolhlo. v Jun rn nt! Llt cn dti *n'l uJ one\ rr l
,i4uirirr ri!!r, v troLrrl :,.lmLd.lu!.'e!e e\ h., tl.Ldo 'rxsvn r2 ello lelu\
taltrA ! Lt n?r, :tu i rt n\\1
5r0. +. l!3.0d !D
,;
dc desacrivarl.lu.h hisrric. la csFana crnria.a lc in cio evan8hc.: los tienrpos se han crnphdo (M. Ll5r,
sull el liento y elcolde dclinirivo!, pues cotrticre I cada porque el Rcino dc Dios h. llegdo (Mc 4,17). l\r (!,
victori!. por pequea quc se, ua imponan.i! inljnita. ctr Jcss cnrecen d rlcvancia tulo la Alin/i .ontrt l,'
Pueso qnc las .onqnists sobro el nr n x.h con la ProNcs. conrorprru.c cn lohtrlt de dcclictr !'.
nNenc..i siquier un vanr de agu oun pllblmrbte sonrc lo quc habitualme e s. conr8$ en tulur,. lll
qrcdan sin Epercnsid lireBhnenre cterna. Et V.iicao n paFl dc suprlbra y de su vidx. {luc .ulmin l Pr\(trtr
snpo rpesarlo bicnr th esperanh escdolajcr no me, la rcs'reccin-, co\ire en lonr dc mnilic(. il
Ia imonancia dc ls ureas temporales. sino quc.rs hien
-n
preseci. o visible sin ns, pero s eal y ctuantc, dr lir
pf,porcio.a nucvos morivos dc aF,yo par su cjcrcicio;r. salvacin de Dios en la lrlstoria actual: Si,.omo nnu.irr
Alfi.al dd ene uprado conviene, si. cmbrgo, insis Jess, el tiempo se ha .umplido, el presenD e\ ddtr t r'
en elimira de az rodo equivoco tutunr. L! retercn- nricir l libercin de h quc cl tnturo se fruto. Por rRt
cil a l resureccin implica una componenre esencii de lss di.c que se necesila ojos pm ver, poque si h r
/!k, en el seniido dque
sloaravsde ettaes posibte gustia, sca cal sea. o se percibe enel prenle, ranrlr r''
pcnsar e un. pbnnd definitiv, que no puede *r posibt se percibn n cl luhno. De dh, igualnente, la insislctr
cn L inmanencia hisr&ica. Pe.o cse fruro sto cs cDrce ciajesurnicacn la vuelta del colun. porque sh h rli
bihle en su uni indisolublc.o t pdrd lue a lBvs tud Esultule de ello cl pEsenle se toduce a lo clitrl
de memoiavivel fund.,neiroe la cspern, y, so. rendido ente ur Pasdo quc sedesvnece y ui turunr qoo
bc roo, .on el ,,rs,.
La reoloea adual ha sbrayadoera lLina dinensin Lr alsin 6nal ! la luexa del corazn" a h c.tr-
al mo$ la roral solidaridad e re l cruz y ta ,csuru ve6ir constituye una huena llanada pam introducncl
cin: el Resucirado e\ el Cru.ii.ado. 5u esperana ha llimo rm de la presente Eilerin: el dc ln vftud dc h
.uplido, porque hr vlvidosu pr.see en laconunz. el
aor y el *Nicio: lo vivicndo cono l -signindoo
cbe hrblar en \erio de lx cseran conro ptenificrbte e.
6. Cllilar la $I!or
Chrnrin Duquoc, on un capiruto que merecc ser lcido
int.eaonre5. h i.sirido con aeudr liu reolci.a i Al nri.idrcl caplulo. decia qe . truc*ro tiempo el pr)
que esa centalidad delpFsenlc rcsuh!esencinl etr el un blemi deLn'al snad crislinismoxnlc un dcsalo de enor
me dicalid l preroquc lc pie ex[\.la l dc sie
prc en una siluci. con reros indil$ nnnn'lo cn serio
.r.FoDPb DiqNr 6 cn ,r sianilie una rftd idrrbrblc. quc siro cahc Irotar cn
(! n r i,.il&.. ri,i,! eor.D I-1 erih. rlent)rbre todorl (rb) del conccp
. r !e d( \r h, :o , !,r, ; ,'
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