Los Caciques Heroicos

EDITORIAL-AMRICA
D ir e c to r : R . B L A N C O -F O M B O N A
PUBLICACIONES:
I
Biblioteca Andrs Bello (literatura)
II
Biblioteca Ayacucho (historia).
III
Biblioteca de Ciencias polticas y so
ciales.
IV
Biblioteca de la Juventud hispano
americana.
V
Biblioteca de obras varias (espaoles
hispano-americanos).
VI
Biblioteca de historia colonial de Am
rica-
VII
Biblioteca de autores clebres (extran
jeros).
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Imprenta de Juan Pueyo, Luna, 29.Telf. 14-30.Madrid.

LOS CACIQUES HEROICOS
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Obras publicadas ( 3,50 ptas. tomo),
I .M. G u t i r r e z N j e r a : Sus mejores poesias.
II.M . D a z R o d r g u e z : Sangre patricia. (Novela), y Cuentos de
color.
III. J M : Los Estados Unidos.
: Lineo ensayos.
o s art
IV .J o s En r iq u e R o d
V . F . G a r c a G odoy : La literatura americana de nuestros dias.
V I . N ic o l s H e r e d ia : La sensibilidad en la poesa castellana.
V I I . M . G o n zlez P rada : Pginas libres.
VIII. T M. C : Hombres y piedras.
B e l l o : Historia de las Literaturas de Grecia y Roma.
u l io estero
I X . A
: Facundo. (Civilizacin y barbarie en
n d rs
X . D o m in g o F. S a r m ie n t o
la Repblica Argentina.)
X I . R . B lanco -F o m bo na: Ll Hombre de Oro (Novela).
X II. R u b n D a r o : S u s mejores Cuentos y sus mejores Cantos.
X III. C arlo s A r t u r o T o r r e s : Los Idolos del Foro. (Ensayo so
bre las supersticiones- polticas.)
X IV . P ed ro -E m il i o C : El Castillo de Elsinor.
o ll
X V . J u l i n d e l C a s a l : S u s m e jo r e s p o e m a s.
XVI A rm ando D : La sombra de Goethe.4 pesetas.
o n o so
X V II. A G : Triunfos nuevos.
XVIII. G o n z a l o Z a l d u m b i d e : La e vo lu ci n de Gabriel dAnnunsio.
lberto h ir a l d o
X IX .J o s R afael P o caterra : Vidas oscuras. (Novela.) 4 pesetas.

X X . J es s C a stella n o s : La Conjura. (Novela.)
X XI. J a v ie r d e Viana: G uriy otras novelas.
X X I I . Jean P aul (J uan P ablo E chage): Teatro argentino.
X X III. R. B lanco -F o m bo na : El Hombre de Hierro. (Novela.)
X X IV . L M J : Los Atormentados. (Novela.)
: Estudios de critica moderna. 4
u is a r a o rdn
X X V . C arlo s A rtu ro T o rres
pesetas.
X X V I. S alvad o r D M
a z : Lascas. Precio: 2,75 pesetas.
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X X V II. C arlo s P ereyra : Bolvar y Washington. 4,50 pesetas.
(Un grueso volumen de 4 4 8 pginas.)
X X V n i. R a f a e l M . M e r c h n : Estudios Crticos.
X X IX -X X X . B G. B : La caricatura contempornea.
: Motivos de Fruteo.
ernardo arro s
X X X I-X X X II J o s E n r iq u e R od
X X X III. M anuel G u t i r r e z N : Cuentos color de humo y
je r a
cuentos frgiles.
X X X IV . M ig u e l duardo P : Todo un pueblo. (Novela.)
ardo
X X X V .M. D a z R : De mis romeras y Sensaciones de
o d r g u e z
viaje.
X X X V I. E n r i q u e J os V a rona : Violetas y Ortigas. (Notas criticas
sobre Renn,Sainte-Beuve, Emerson, Tolsttoy, Nietzsche,
Castelar, Heredia, etc.)
X X X V II. F. G a r c a G o d o y : Americanismo literario. (Estudios
crticos de Jos Mart, Jos Enrique Rod, F. Garca Cal
dern, R . BHnco-Fombona.
X X X V III A l v a r o A r m a n d V a s s e u r : El Vino de la Sombra.
2,75 pesetas.
X X X IX . J u a n M o n t a l v o : Mercurial Eclesistica (Libro dlas
verdades) y Un vejestorio ridiculo los Acadmicos de Tir-
teafuera.
X L-X LI J Eo s R : E l mirador de Prspero.
n r iq u e od
X LII. R . B -F
lanco . Cancionero del amor infeliz. 2,50 pts.
o m bo na
X LIII.R M
a fael B : Letras espaolas. (Primera mitad
a r a aralt
del siglo XIX.)
BIBLIOTECA AMERICANA DE HISTORIA COLONIAL
MAESTRE JUAN DE OCAMPO
FRAY NEMESIO DE LA CONCEPCION ZAPATA
LOS CACIQUES HEROICOS

FARAMAIBOA. GUAICAIPURO
YARACUY. NICAROGUN
BIBLIOTECA NACIONAL
CARACAS - VENEZUELA
EDITORIAL-AMERICA
MADRID
C O N C E S I O N A R I A E X C L U S I V A P A R A LA V E N T A :
SOCIEDAD ESPAOLA DE LIBRERIA
F E R R A Z , 25
EL MAR DE LAS PERLA S
(HISTORIA DE LA CONQUISTA DE NUEVA ANDALUCA)
COMPUESTA POR EL
MAESTRE JUAN DE OCAMPO

EL AO DE 1598
ADVERTENCIA
El trabajo histrico indito que ofrece

mos los lectores de las obras que publi
ca la E d i t o r i a l - A m r i c a es uno de los
ms importantes de cuantos escribi el
maestre Juan de Ocampo.
Es la historia completa y detallada de
la regin oriental de Venezuela que se lla
m Nueva Andaluca en los tiempos del
Descubrimiento.
Las costas de este inmenso territorio,
que abarca hoy los Estados Anzotegui,
Sucre y Maturn, en el Oriente de Vene
zuela, fueron descubiertas por Cristbal
Coln en su tercer viaje. Cuando recono
ci ese territorio acababa de recorrer
Coln el golfo de Paria, que llam Mar de
las Perlas por las muchas que en l haba.
El descubrimiento de este mar ocurri
en Agosto de 1499.
En esta obra hace gala Ocampo de pre
cisin y verdad, pues aunque no fu testi
go presencial hizo uso de una multitud de
datos escritos que le facilit el conquista
dor de aquellas regiones Gonzalo de
Ocampo, su deudo.
El manuscrito que hemos copiado, y
ahora por vez primera se publica, va mar
cado con el nmero 19.248, Documentos
de Louisiana, manuscritos de la Bibliote
ca Nacional.
Editorial-Amrica.
Madrid, 1918.
Antes de comenzar la larga relacin de
los buenos y malos sucesos que ocurrieron
los enviados de Su Majestad, quien
Dios guarde en su divina gracia, en las
partes de Uracoa y Guanta, llamados
despus Espritu Santo por los Padres de
la Compaa de Jess, justsima razn es
que consigne que en ella heme orientado y
valido por los documentos que leg su
familia Gonzalo de Ocampo, mi deudo
muy cercano, y que fueron su ejecutoria
como servidor de Su Majestad.
J uan de O cam po.
Miranda del Duero, 15 de Noviembre del ao de 1598.

I
Antelaciones.
Antes de pasar al relato de los sucesos

que motivan este trabajo propngome dar
algunos datos y referencias que ataen al
aspecto general de aquella vastsima parte
de los reinos de Su Majestad en el mar
Ocano.
Segn las cartas de Alonso Nio y
Cristbal Guerra, se extiende este territo
rio unas doscientas leguas la redonda,
y tiene ms de ochocientos mil habitantes
salvajes que habitan en cuatrocientas po
blaciones grandes y una multitud de pe
queos grupos de casas en lo hondo de
las selvas y las llanuras. Es este territorio
14 EL MAR DE LAS PERLAS
mayormente montaoso hacia el centro:

en l se alzan dos grandes cumbres, llama
da una de Turumiguire y Taracacocual (1),
con una inmensa altura sobre la superficie
del Ocano.
Adems de estas dos eminencias hay
otras en buen nmero, y son: la de Yara-
gual, Guaracapo, Caripe, Aniriquire y
otras de menor importancia.
De estas dos cadenas de montaas sa
len unos cuatrocientos ros y riachuelos,
de los cuales el de Uraco a, Mnamo, Chi-
rique, Tacarigua y otros son navegables y
ofrecen cuarenta cincuenta leguas de
navegacin para gavias y bergantines y lo
menos quince de navegacin para canoas
y juncos. Por estas vas de agua puede
penetrarse hasta muy lejos el pas.
Tiene tres lagos, y son: el mar de las
Perlas, el de Cariaco, Guaipo, como
lo llaman los naturales, y el de Campoma.
(1) Alude el autor la cordillera de Bergantn.(Nota
de la presente edicin.)
POR EL MAESTRE JUAN DE OCAMPO 15
Lagunas cinagas tiene ms de veinte,

pero las cuatro principales son: la de Cha-
mariapa, la de las llanuras de Uracoa, la
del Carinicuao y la de Zambejarro.
Hay una infinidad de animales de todo
jaez que encuentra en amplitud su alimen
to y buen vivir ah, y son leones, tigres,
dantas, osos, monos de muchos rdenes,
ciervos, y algunos animales muy raros,
como el llamado cachicamo por los indios.
En dos drsenas marinas del Norte hay
grandes regaderos de sal; una es llamada
por los indios Araya y la otra Guara-
nache (1).
Pocos aos despus del viaje de Co
ln, como creciese el entusiasmo por los
viajes lejanos, Alonso de Ojeda, utilizan
do abastecimientos que le ofreci el obis
po Fonseca, aparej cuatro bajeles y em
prendi el viaje, llevando la misma derro
ta que el Almirante. Iba con l Juan de la
(1) Conservan este mismo nombre en la edad presen
te. (Nota de la presente edicin.)
I BIBLIOTECA NACIONAL
Cosa y Menco Montemayor. Este viaje

fu en Agosto de 1499.
Despus de Ojeda sali con la misma
ruta una carabela llamada Sentimientos,
con 33 hombres al mando de Pero Alon
so Nio y Cristbal Guerra.
Despus de muchos martirios y amar
guras tocaron en la pennsula de Araya, y
desembarcando en Manare. Fueron estos
animosos navegantes los primeros euro
peos que pisaron aquella tierra, y la lla
maron La Curiana.
Despus que recogieron una gran can
tidad de perlas en el estrecho formado
entre Costa Firme y la isla de los Yagua-
neguanes (1), regresaron Espaa prin
cipios del ao de 1501.
Un nmero bastante crecido de religio
sos de la Orden de Santo Domingo sali
de La Espaola el ao de 1513 y fue-
(1) Isla de Margarita, llamada en la divisin politica de
Venezuela Estado Nueva Esparta. (Nota de la presente
edicin.)
ron recibidos muy bien por los indios de

aquellas regiones.
Los santos padres empezaron su evan-
gelizacin con envidiable xito. Atrajeron
muchas almas al regazo del Seor y mu
chas voluntades al poder de Su Majestad
el Rey, y su misin se hubiera perdurado
por aos y aos en aquellas riqusimas re
giones; pero las tentaciones del Demonio,
que siempre anda al acecho, destruyeron
aquella hermosa obra de caridad.
El capitn uo Vasco de Garanda,
su salida de aquel territorio por el fon
deadero de Los Guantas, rob 22 muje
res y 17 hombres y se los llev, con el
objeto de venderlos en los trabajos de
piedra de Hamphires, en Inglaterra.
Enfurecise el cacique robado, y, yn
dose la morada de los religiosos, los sa
crific todos, en venganza de los ultra
jes que le haba inferido Garanda.
Un ao despus el corsario Alonso de
Ojeda (que, aunque del mismo nombre,

era distinto del conquistador antes men
tado) arm un buque en la isla de Cuba-
gua, donde se hallaba establecido, y mar
ch sobre las costas de La Curiana to
mar venganza de lo que haba hecho los
padres el cacique de Los Guantas.
Se entreg los mayores desenfrenos:
viol, asesin, rob los indios.
Estos, que haban sido sorprendidos,
abandonaron la regin y se internaron en
las montaas; pero en aquellos abrigos se
armaron y organizaron de tal modo que, re
solvindose atacar al corsario, le vencie
ron en pocas horas. Tanto el capitn como
sus compaeros, fueron quemados vivos.
Segn los informes que da el Padre de
las Casas al superior de la Orden en Cr
doba, aquellos desgraciados aventureros
fueron comidos (1).
(1) El Padre de las Casas, y Ocampo y muchos otros
historiadores primitivos de Indias, han incurrido en este gra-
PQR EL MAESTRE JUAN D OCAMPO 19
Acontecan estos tristsimos sucesos

para el ao de 1520.
Tales desmanes, tan horrendos crme
nes, tan oprobiosos sentimientos por am
bas razas, fueron exacerbando el espritu
de las tribus hasta hundir en ellos todo
discernimiento de piedad, toda idea de
paz y de la fraternidad que debe reinar
en el corazn de los hombres para que
puedan ser sazonados los frutos que re
gala la bondad divina.
Tales depredaciones fueron la causa y
razonamiento para que se intentase un le
vantamiento general de todas las tribus de
la vasta extensin que ya comenzaba
llamarse Nueva Andaluca.
Numerossimos ejrcitos indios atrave
saron el ro Yaguarapanaiba por el vado
ve error. Est probado por la ciencia, por la tradicin y
hasta por el ms elemental sentido comn, que los habita
dores de Amrica no eran antropfagos. Esto no es ms
que leyenda y deseos de dar emocin espeluznante los es
critos. (Nota de la presente edicin.)
de Irapire, y cayendo bruscamente sobre

las encomiendas ya formadas al Sur, las
redujeron cenizas: destruyeron el con
vento de Santa Fe y sacrificaron todos
los religiosos.
En estos brbaros sacrificios usaron del
sistema europeo, pues con armas cogidas
los nuestros en otras guerras pudieron
experimentar la horrenda influencia del
hierro en el culto de Can.
Los humildes siervos de Dios fueron
pasados cuchillo y arrastrados por los
berrocales.
En posesin de tan espantosos deta
lles, la Audiencia de La Espaola envi
Gonzalo de Ocampo con una fuerte es
cuadra con seiscientos arcabuceros, dos
cientos cincuenta caballos y once piezas
de artillera.
Iba Ocampo con el mandato de pacifi
car y castigar los salvajes y quedarse en
la regin con el cargo de Adelantado y
Encomendero mayor de Su Majestad.

Ocampo, despus de rudas peleas, en
que perdi ms de la mitad de sus hues
tes, logr pacificar el territorio: ahorc
nueve caciques y envi ciento cincuenta
de los caudillos ms sealados La Es
paola para que fuesen servir en los tra
bajos como esclavos.
Terminado esto, fund la hermosa ciu
dad de Nueva Toledo (1).
(1) Esta ciudad es Cuman, cuna del mariscal Antonio
Jos de Sucre, y est situada los 10 27 52 de latitud N.
2o 54 58 de longitud. Hoy es una ciudad floreciente, cu
yos hijos se distinguen por su actividad inteligencia.
(Nota de la presente edicin.)
II
Posteriores trabajos y fatigas para la evangelizaron y or

denacin del pas.Partida y vuelta de Ocampo.
Ocampo, aun con su entereza y acen

drado valor, no pudo sostenerse. Acosado
constantemente por los cumanagotos, ata
cado siempre por el irreductible cacique
de los guantas Paramaiboa, amenazadas
las encomiendas de Zapoara por Paria-
gun, vise forzado volver La Espaola.
El recuerdo cruel y sanguinario de Gan-
dara, las tropelas y maldades de Ojeda,
las medidas fuertes que se vio forzado
Ocampo, pusieron los salvajes en tal
situacin de nimos que se retiraron todos
las montaas con el firme intento de no
dejar un solo momento de sosiego nues

tras tropas.
Las Casas, despus de mil fatigas y
tristezas, se vio tambin forzado aban
donar sus intentos. Retirse desencantado
Espaa, y tom el hbito de dominico
el ao de 1523.
Despus fu Jcome Castelln en el
cargo de Ocampo.
Libr varios sangrientsimos combates
contra los guantas, los cumanagotos, los
zapoaras y los pariaguanes.
Restableci la pesca de perlas en la isla
de la Cubagua y puso la ciudad principal
otro nombre, vale decir que en lugar de
Nueva Toledo la llam Nueva Crdoba.
Regres de Espaa Ocampo, y, unidos,
reemprendieron la conquista de todo el
territorio.
Este intento fu algo ms fructuoso y
feliz que los otros; pero cunta sangre
cost!
Ms desventuras.
Con el propsito de apoyar Ocampo

y Jcome arrib aquellas costas Don
Alonso de Vera y Aragn, conocido por
el apodo de El Tupi.
Mas fu tanta su sinfortuna que, acer
tando tomar puerto por elpado del golfo
de las Perlas ( golfo de Paria), y, por lo
tanto, muy distante de los encomenderos,
fu repelido espantosamente por los na
turales.
No pudo lograr ninguno de sus inten
tos. Pero fu tan cruda la guerra que le
hicieron los salvajes, que quince veinte
das despus de haber desembarcado tuvo

que tomar de nuevo los galeones, logran
do esto milagrosamente, porque las hor
das indias furonle siguiendo l y sus
compaeros hasta la propia orilla del mar.
No tuvo tiempo de reembarcar nada de
lo mucho que haba trasladado al lugar
donde pens establecerse, perdiendo por
tal motivo ms de mil arrobas de trigo,
enorme cantidad de telas, cuerdas, herra
mientas y catorce bestias, entre vacas y
caballos.
Sabido este mal suceso en La Espao
la, ya no se pens en nueva conquista ni
fundacin en aquella costa, puesto era de
precisarse que cuando Don Alonso de
Vera y Aragn no pudo, mal poda hacer
lo otro que no fuese como l, animoso
hombre de mar y aguerrido lancero en
Flandes y en otras muchas guerras (1).
(1) Este Don Alonso, derrotado por los indios de Ve
nezuela, aos despus pas al extremo Sur de Amrica,
y all fund, en territorio de la hoy Repblica Argn-
No sucedi lo que se presumi al prin

cipio, por razn de los malos resultados
que tuvo El Tup. Poco despus tom
puesto en aquella peligrosa costa el capi
tn Gonzalo con un galen de ochocien
tas arrobas castellanas y tres corbetas de
menor simbornal.
Teniendo en mucha cuenta las observa
ciones que enantes se le haban hecho, el
capitn Gonzalo no lleg tierra al mis
mo dar fondo en las aguas bajas, sino que
se estacion unos das en una isleta que
hay muy cerca de la costa (1).
Desde ah comenz sus diligencias y
aprestos para entrar en pugna con los sal
vajes.
tina, la ciudad de Corrientes, entre el Paraguay y el Pa
ran.
En aquella poca fu cuando le pusieron el apodo de El
7 upi.
Corrientes es hoy una ciudad argentina que cuenta alre
dedor de 40.000 habitantes; dista 1.300 kilmetres de Bue
nos Aires.(Nota de la presente edicin.)
(1) Alude, Cabo Codera, la pequea isla llamada
La Esmeralda. (Nota de la presente edicin.)
Tena Ocampo sobre El Tupi la venta

ja de llevar elementos superiores, puesto
que contaba con setenta y dos hombres de
infantera, quince jinetes y tres piezas pe
queas de artillera.
Las fuerzas de El Tupi no pasaban de
cincuenta entre todos, y no contaba sino
con un pedrero de sunchos y madera que
al dispararlo haba que dejarlo solo, por
que se zarandeaba en la tierra con grave
peligro del artillero.
Pocos das antes de resolverse tomar
la costa alcanzaron ver los soldados va
rias canoas juncos indios en que nave
gaba gran nmero de los naturales por
una ancha ra que hay en aquel paraje (1).
En una salida en falso que hicieron tres
soldados de una de las corbetas, cautiva
ron una de las canoas en que iban seis
hombres y dos mujeres.
(1) Ro Nevery, Estado Bermdez, Venezuela. (Nota de
la presente edicin.)
Llevados al galen, y con gran trabajo

y por seas, les hicieron comprender que
los espaoles no les haran ningn dao.
Y regalaron los indios una porcin de
abalorios, telas y cintajos, y les hicieron
beber vino aejo extremeo.
Los pusieron en libertad-
Despus apareci otra canoa con otros
indios, los cuales venan de parte del ca
cique Paramaiboa.
Estos indios traan consigo todas las
regalas que los nuestros haban hecho
los otros indios, y manifestaron nimo
como de devolverlas, y dando compren
der que el cacique lo que quera era que
los espaoles se alejasen de aquellas re
giones.
Entonces Ocampo resolvi dejar pre
sos los indios y llevar cabo el desem
barco.
IV
Crudelsima batalla con los guantas.Los indios se ponen

en fuga.
A las doce de la noche practic Ocam-

po el desembarco, y tomando las mayo
res previsiones y poniendo mucha caute
la esper que llegase la maana.
El objeto del capitn era lanzarse sobre
los indios y sorprenderlos.
Los sorprendi, haciendo una cruda
matanza. De este modo qued dueo del
campo.
Slo lamentse mucho de no haber
podido apresar al fiero cacique guanta
Paramaiboa, cuya prisin era el fin princi
pal de toda la guerra, pues ste con Pa-
riagun, el de los zapoaras, eran los que

mantenan vivo el odio contra los espa
oles.
El Paramaiboa haba destruido once
veces la poblacin de Guanta, llamada
por los dominicos Espritu Santo.
V
Desavenencias entre Ocampo yjcome.
El haber mandado Ocampo como en

comendero de la regin Zapoara un
hermano de Albniz, su auxiliar y escriba
no, amostaz Jcome en grado sumo.
Jcome haba manifestado deseos de
que fuese en este negocio Indalesio Senz,
cabo de marina quien apreciaba mucho
y tena gran devocin.
Reclam Jcome en palabras duras.
Respondi Ocampo en no menos talante.
El altercado lleg tan extremosos
ademanes, que Ocampo sac un palmo la
espada, producindose un revuelo entre
los soldados de ambos.
3
La intervencin del Padre Jos de Ar

les, que gozaba de especial ascendiente
entre ellos, puso fin la querella; pero
los dos quedaron en adelante divididos.
Ni Ocampo aprobaba los actos de Cas
telln, ni Castelln los de Ocampo.
As andaban las cosas en el gobierno
del vasto pas cuando los indios comen
zaban dar muestras de una reposicin
vigorosa y rpida.
Repetidos asaltos guantas pusieron en
zozobra y sobresalto las pueblas de Cari-
guao y Onoto.
El protegido de Ocampo.
Monsalve, el deudo de Albniz, fu

sustituir un encomendero bisoo en tie
rras de los zapoaras.
Cost disgusto y altercado su nombra
miento; pero Ocampo no poda oponer
se desautorizando, y resisti la pugna,
aun cuando su preferencia en perjuicio del
cabo de mar afectase hondamente el buen
orden y concordia de los jefes.
Afortunadamente Monsalve tuvo algu
na suerte. En cuatro meses efectu mu
chas transformaciones en la administra
cin de la Encomienda, y en varios en-
cuentros con los indios tuvo felicsimo su

ceso.
l. Conoci prestamente la naturaleza del
terreno; se fij y estudi mucho en las
gentes que le rodeaban.
Aprontse de un escudero indio que
llenaba todas sus prisas en el buen servi
cio de mesa y hembras.
Este escudero, que era muy listo para
cazar gallinas de monte en lo espeso de
los bosques, fu bautizado por el alguacil
mayor con el nombre de Zorrillo.
Pero el diablejo del salvajillo habase
dado tal maa en captarse la simpata de
sus amos espaoles sin dejar de servir
los de su raza, que en su humilde y servil
sumisin constitua un serio peligro para
el poder espaol.
Los mayores no se daban cuenta de
aquella desventura y daban cada da ms
motivo Zorrillo para que pusiese en
prctica sus malas artes.
El indio, su vez, no careca de razona

mientos en que basar sus picaras perfidias.
Lo que le haba hecho el alguacil era terri
ble y le dola en el alma.
Lo del apodo poco nada le impor
taba: haba algo ms denigrante y ms
doloso que un macho con toda la fuerza
y todo el coraje no puede aceptar... Le
haban quitado sus mujeres!
VII
Zorrillo.
Da no poca desazn el pensar en las

fatales consecuencias que siempre produ
jo el extravo de los hombres por no aco
modarse las santas inspiraciones del dis
cernimiento bien encaminado.
Las tribus enemigas, que eran muchas
y muy numerosas en aquella regin, per
catronse de lo acontecido entre los jefes
espaoles, y con esa astucia y sutileza que
es grande destreza en el natural, dispusi
ronse aprovechar la tan menguada opor
tunidad.
Pariagun, el primero, orden la con
centracin hacia ambas riberas del ro con
el intento de atacar el grueso de los reales

espaoles por el lado de los pueblos.
En este discurso atinaban mucho los
naturales, pues el rebase de las pueblas
por el Sur habra de darles sitio abrigado
y defendido para los ataques que se ofre
ciesen una vez logrado el objeto princi
pal, que era sembrar la alarma y el desba
rajuste en las tropas avanzadas.
Zorrillo cumpla su misin carta ca
bal. Mientras el cacique de los Gucaique-
ties y Guaiqueres se mostraba satisfecho
de lo bien quisto que era en sus diligen
cias, Monsalve le deca, alborozado:
Eres, mi buen Zorrillo, una prenda
inapreciable, vive Dios! Que si todos los
de tu raza fuesen tan listos como t, ya
tendramos para rato los que hemos ve
nido haceros gente de provecho y no la
desvergenza de esa vida que llevis con
ese taparrabo y esas plumas de salvajes
avechuchos.
El taimado del indiecito rea, moviendo

los ojillos con un no s qu de maligni
dad y astucia:
Es porque Zorrillo te quiere mucho,
muchote... Zorrillo quererle los espao
les bastante muchote!
Y, en realidad, Zorrillo quera mucho...
quera ver los espaoles asaeteados y
colgados de los rboles ms altos. Quera
el buen Zorrillo ver toda Zapoara libre
de los hombres blancos, y, sobre todo,
para recuperar las dos mujeres que le ha
ba quitado el alguacil mayor.
Aquella idea no se apartaba de la men
te del indio.
Con una salacidad y una hipocresa na
tural trataba los espaoles. Odibalos;
pero no le quedaba otro recurso que aca
tarlos: saba que en una hora menguada, y
hasta sin mengua, podan desollarlo vivo,
y entregarlo las llamas.
A esto agrguese que un soldado le
haba dicho, ensendole una lanza que

llevaba la cabeza de un cacique engasta
da en la punta:
As haremos todos los indios que
se hagan enemigos de nosotros.
Y al cobarde y apocado Zorrillo le me
ta el pavor en las entraas aquel recuerdo.
No, no! l no quera pensar en que su
cabeza pudiese ir sangrando en el acero
de una lanza, chorreando su sangre como
prpura lquida por el madero, por el lar
go y spero madero.
Cuando el alguacil le daba alguna cosa
l la reciba con una forzada sonrisa. Re
ciba aquello con la siniestra, como si de
adentro del alma le saliese darle en el
rostro con la diestra. Pero aquel mpetu
no pasaba para afuera: se le quedaba en
la piel: el miedo impona la vileza. Era el
macho aherrojado.
Aquel hombre blanco maldito le haba
arrebatado dos de sus mujeres.
El da que fu despojado de ellas ni

grit, ni gimi, ni maldijo: ahog sus agra
vio s; pero el odio sombro, rencoroso, se
aferr su nimo.
Recibi el ultraje ms bien compla
cido; mas por dentro llevaba la tem
pestad sorda, amenazadora, sanguinolen
ta, por los aletazos del rayo que iba pal
pitando en ella con todas las furencias del
coraje.
De haber conocido las blasfemias y las
maldiciones se habra condenado, porque
habrase ido lo espeso de la selva y ah,
en la soledad, habra cerrados los puos
y ensendolos al cielo, impasible, quin
sabe cuntas cosas espantosas hubiesen
salido de su boca.
Pasivamente, con la inconciencia de un
enajenado, continuaba viviendo entre
aquellas gentes haciendo alardes de listo
y de diligente; obedeca como un lebrel
cuanto se le mandaba.
As obedeci cuando se le di mando

de entregar las mujeres:
Tienes seis mujeres... Con cuatro te
bastan, mi buen Zorrillo. Vaya un goloso
de la manzana maldita! Con cuatro te
bastan... dame, pues, las dos que te pido,
yo que apenas he podido conseguir tres,
de las cuales dos se me fugaron, y slo
tengo una! Seremos excelentes compae
ros en el dulce culto de Venus. Vive
Dios, que no soy tan goloso como t!
Y as tuvo que obedecer y desprender
se de dos de sus barraganas.
El alguacil mayor se gastaba una locua
cidad fra y artera.
Cuantos movimientos y previsiones to
maban en el real espaol eran sabidas in
mediatamente por Pariagun.
De suerte que los nuestros llevaban una
venda en lo tocante aquel muchacho, de
quien estaban enemistados. Y con razn.
Era listo, diligente y bien mandado; para
todo: para el servicio de la casa del enco

mendero y para el servicio de los de su raza.
Serva muy bien Dios y al diablo.
Y es que la desventura humana es en
todas partes el patrimonio del hombre.
Lo mismo acontece en los brutos ani
males de los bosques: el tigre acecha la
incauta presa. No se deja ver con ella; se
oculta traidoramente hasta el momento en
que sta, no pudiendo defenderse, perece
bajo la garra.
La hipocresa y la traicin en formas
ms menos veladas; pero en el fondo es
siempre igual, igualmente vil. All lo mis
mo que ac. Bajo la tnica alba de Bruto,
bajo la peluda piel manchada, de oro
plido, del tigre carnicero, bajo la su
misa y cerdosa melena del indio.
En todos va la garra traidora, y con la
garra, el zarpazo, ya modo de tal, al
modo del bote de lanza en el costado de
Jess.
VIII
El sacrificio de Guanta.
No bien hubieron organizado las prime

ras tropas, Pariagun quiso ponerse de
acuerdo con Paramaiboa, el cacique arro
jado de Guanta por Ocampo. Saba Pa-
riagun que Paramaiboa no era afecto
su causa, puesto que aqul fue uno de sus
rivales en la contienda de Caicara cuando
por muerte del cacique caron Yavire, qui
sieron ambos tomar para s el dominio de
las tribus, en lo que guerrearon largo
y sangrientamente, quedando Pariagun
dueo de la vasta extensin desde el mar
hasta las riberas del gran ro (1).
(1) Refirese el autor en esta vasta extensin la parte
Norte del hoy Estado Bolvar (Guayana), en la Repblica
Pero reflexionando que aquella vez con

vena ambos la reconquista de lo que les
haban arrebatado los espaoles, no vaci
l en enviarle comisionados Paramaiboa.
Los comisionados salieron con cuantio
sos presentes y no pocas palabras exalta
das para el cacique caribe.
Haciendo prodigios de destreza y agi
lidad lograron atravesar las llanuras de
Uracoa y Tabasca sin ser sospechados
por los pelotones de soldados de caballe
ra que cuidaban los rebaos espaoles.
Asimismo atravesaron la zona monta
osa; pero en el momento en que rehuan
la puebla de Los Angeles en Bajos de
Buja, sea Cimara, como la llaman los
del pas, fueron sorprendidos mientras
dorman por un destacamento de arcabu
ceros que andaban haciendo caza y pesca
por el Ro Grande de la Encomienda.
de Venezuela, sea desde las costas de Cuman hasta las
riberas del Orinoco. (Nota de la presente edicin.)
Llevados al real de Guanta, fueron ator

mentados y puestos en confesin por un
intrprete espaol: uno de ellos flaque y
di cuenta de cuanto saba de Pariagun.
El que revel el plan fu dejado en re
poso; pero los que se negaron hablar
fueron quemados vivos.
El capitn Ocampo, habiendo sido vc
tima ya varias veces de las traidoras ase
chanzas de Paramaiboa, quiso hacer un
escarmiento, y fin de que de l tomasen
cuenta las tribus que estaban bajo su do
minio, y entre las cuales comenzaba re
nacer el exacerbado resentimiento de las
pasadas contiendas contra el conquistador.
Como en la Encomienda de Zapoara,
haba en la de Guanta no uno, sino varios
Zorrillos, que todo lo soplaban Para
maiboa.
Supo ste, mejor que como se lo hu
biesen dado los de la comisin sacrifica
da, todo el proyecto de Pariagun.
El sacrificio de los dos enviados le en

cendi la clera. A su vez envi comisio
nados Pariagun dndole respuesta for
mal de ir su lado en el intento, y de la
desgraciada suerte de ambos enviados.
Aun no habiendo pasado tres das, tuvo
Paramaiboa la ocasin de tomar feroz ven
ganza de los dos indios quemados vivos.
IX
La venganza de Paramaiboa.La horrible mutilacin.De
sesperacin de la mujer de Albniz.Descubrimiento y
sorpresa.
Entre otros Zorrillos que vivan en el

Real de Ocampo, haba uno llamado Ari-
chuna, joven indio, hermoso, alto, algo
ms claro en la color que la generalidad de
los de su raza. Serva como domstico en
casa de Albniz, y era sumamente listo
inteligente.
Llevaba los nios de Albniz al bao
los distraa pescando en el riachuelo veci
no; baaba los caballos, ordeaba las va
cas, desplumaba las aves que traan los in
dios cazadores para el mantenimiento de
la puebla, ayudaba en la cocina y se daba

faena en las embarcaciones, despojando
de escamas el pescado.
Pero tantas faenas no le impedan verse
diario con los suyos en la espesura de
los bosques, dndose prisa en informar
cuanto poda y en darles armas cortantes
que hurtaba en los depsitos.
Si Albniz le quera, ms le era devota
su mujer.
Hembra joven y hermosa, y Albniz vie
jo ya y harto achacoso, no era raro aquel
afecto.
A la larga, la mucha viveza del indio y
lo muy apasionado y fogoso del tempera
mento de ella, el pecado no se hizo es
perar.
Mas he aqu que con los espasmos de la
bestialidad de la carne sobrevnole la pa
sin del espritu. No habiendo experimen
tado ella jams el estremecimiento del co
razn que se ilumina bajo los reflejos de
unos ojos amados, lleg sentir una pa

sin arrebatadora por Arichuna.
Lleg proponerle ella que se fugasen
al campamento de Paramaiboa, y que ex
plicando todo al cacique, se quedasen ah
para siempre. Que eso conduce el ex
travo del demonio de la carne!
Pero el picaro de Arichuna supo re
huir con tiento. Le convena ms l
la regalada vida de la Encomienda; y
sus hermanos muy mucho que permane
ciese en ella, para que les diese todo g
nero de indicaciones, armas y modos de
aprender el manejo de mosquetes y arca
buces.
Y se present el da fatal de la arreme
tida de Paramaiboa.
Atac la Encomienda al amanecer con
mil quinientos flecheros.
Fu un ataque terrible, con escalamien
to de baluartes y parapetos.
Las masas indias eran barridas por los
pedreros, y la caballera en cada salida es

teraba el campo de cadveres.
Pero muchas de estas terribles cargas
no surtan el efecto de otro tiempo.
Los indios conocan todo aquel siste
ma de trampas como su propia cabaa.
Los informadores haban tenido una
eficacia aplastante.
Cost mucha sangre las huestes de
Ocampo esta terrible prueba.
A las dos de la tarde se retiraron diez
madas las huestes indias; pero dejaron
los espaoles en un estado de decaimien
to espantoso.
Si Paramaiboa, fortaleciendo sus tropas,
hubiese vuelto al asalto el da siguiente,
la victoria habra sido suya.
Uno de los detalles ms interesantes de
la batalla fu el haber sido sorprendido
Arichuna con cuatro de los indios do
msticos rompiendo un parapeto de ma
dera para que pasasen los asaltantes.
Cuando termin el asedio, Albniz se

dispuso castigar cruelmente los indios
traidores.
Fueron llevados, de pies y manos ama
rrados, por medio de la calle hacia la
plazoleta donde haba de quemrseles
vivos.
Adelante avanzaba Arichuna, y ms
atrs sus cuatro compaeros.
Cuando la mujer de Albniz vi pasar
al indio, perdi la razn.
Sali despavorida para la calle y, asin
dose al indio con desesperada fuerza, co
menz lanzar alaridos:
No, no!gritaba. No, por Dios,
no! Matadme m!, m!, m! Que
madme viva, quemadme, soldados! Yo no
quiero ver mi amor de mi vida y de mi
alma devorado por las llamas! Mi amor
devorado por las llamas? No! No! Que
madme m la primera!
A la fuerza fu arrancada de los brazos
del indio y conducida sin sentido su

casa.
Diez das despus era enviada Espa
a en un galen de indios esclavos que
deba hacer parada en La Espaola.
X
Ataque la encomienda de la Zapoara.
Si espantosa fu la prueba por que

tuvo que pasar Ocampo, fatal y negra fu
la que toc Monsalve.
Ms numerosas, ms aguerridas, mejor
conocedoras de su centro de accin que
las de Paramaiboa, las tropas de Paria-
gun emprendieron el ataque de los rea
les espaoles de Zapoara (1).
Desde las cinco de la tarde las masas
indias estuvieron lanzando una nube de
(1) Hoy es conocido este sitio con el nombre de El Cha
parro, en el Estado Anzotegui, de Venezuela. Cuenta cinco
mil habitantes.(Nota de la presente edicin.)
dardos sobre las pueblas: eran poco ms

de tres mil flecheros.
Aquella noche llegaron intentar seis
veces el asalto de los atrincheramientos y
parapetos.
Los fogonazos de los arcabuces y de la
mosquetera antes bien les indicaban el
abrigo de los nuestros, lejos de intimi
darlos.
El indio ya durante veinte aos sopor
tando la agresin del fuego, comenzaba
habituarse l: ya no le causaba el espan
to de los primeros tiempos.
A los tres das de reidsima lucha, que
al fin se hizo cuerpo cuerpo, entr Pa-
riagun con el grueso de sus tropas en las
pueblas de la Zapoara.
Todos los sobrevivientes fueron asesi
nados.
Monsalve, pocos momentos antes de
entrar los indios vencedores, se atraves
las sienes con la espada.
Su cuerpo fue despedazado por la chus>

ma de salvajes.
El alguacil mayor, que se haba ocul
tado en una cueva con el propsito de
salvarse, fu delatado por una de sus ba
rraganas, conducido al lugar del sacri
ficio.
Zorrillo carg su cabeza como un tro
feo en la punta de una lanza, y corra con
ella por las calles incendiadas, pintada en
el rostro una alegra siniestra.
Al fin pudo dar rienda suelta aquel
odio tanto tiempo reprimido, que viva
en alma salvaje como un leopardo enca
denado.
Dos meses despus fu desalojado Pa-
riagun por fuerzas numerosas y bien
provistas de artillera y caballos, organi
zadas por Ocampo y Castelln.
En esta batalla quedaron, tanto Paria-
gun como Paramaiboa, totalmente des
truidos; apenas pudieron salvarse ellos,
tomando lo espeso de las selvas seguidos

de pequeos grupos.
As qued de modo perdurable senta
do el podero de Espaa sobre lo que es
la hermosa extensin del Reino de Nue
va Andaluca.
Venus, la del Milo, naci hermosa y
blanca del seno amargo del mar... La
Nueva Andaluca, no menos hermosa, na
ci en un mar de sangre!
GUAICAIPURO
(EL LTIMO HOMBRE LIBRE DE LAS SELVAS DEL MAR OCANO)
O BRA ESCRITA EN FRAN CS POR EL
A B A T E JE A N MOULIN
VERSIN CASTELLAN A DEL
MAESTRE J U A N DE OCAMPO
EN 1601
ADVERTENCIA
Siguiendo el plan que nos hemos

trazado respecto la Biblioteca
Americana de Historia colonial,
presentamos hoy uno de los pe
rodos ms interesantes de la His
toria pre-boliviana de Sur-Am-
rica: las luchas de Guaicaipuro, el
ltimo hombre libre, como se lla
maba s mismo.
Pertenece eZ manuscrito, hasta
ahora indito, al A r c h i v o N a c i o
n a l , Orden de Santiago, legajo
Chiriboga, nm, 2.347.
Editorial-Amrica.
S:ngulas horas, sngulas
vitas puta.
S neca .
S
I
Aspecto general del pas.Cordilleras.No era hijo de
caciques.De cmo llego ser seor y rbitro de los
destinos de toda la Nacin Teque.Sus simpatas por
los Araguas, feroces enemigos de su pas.Los Acariguas,
los Caracas y los Cancaguas.Alianza con los Cumana-
gotos.
Me he impuesto la diligencia de tradu

cir el libro de historia compuesto por el
abate Moulin, por la misma razn que me
asisti cuando emprend la de la Guerra
de Jugurta, que tan sabia como adornada
y discretamente compuso el padre Luis
de la Palma en ocasin memorable. Yo,
que estoy siempre estudiando los idiomas
extraos, veo con peregrino deleite el es
fuerzo que hacen otros por nuestras co
sas: el francs no se da punto de reposo
68 GUAICAIPURO
en condenar nuestros desaciertos en la

conquista del Nuevo Orbe; pero tampoco
niega lo mucho que vale nuestra pujanza.
El padre de la Palma, castellano y cristia
no viejo, vela por la Patria y discurre en
un latn saturado de perfume y de en
canto.
De ah que yo dijese en el prlogo de
mi traduccin castellana que me tema, y
mucho, empaar la belleza de tan puro y
claro cristal.
En este texto francs hay muchas cosas
que merecen la mayor alabanza: mayor
mente la gran sutileza del historiador y su
mucha malicia y discrecin al ahondar en
la vida del Cacique, que fu nuestro opo
sitor aguerrido, impetuoso, potente, en
las nsulas del Mar del Norte y gran par
te del enjambre de islas que pueblan
aquellas verdes y agitadas aguas.
Y sube de punto lo laborioso de estas
diligencias si se tiene en cuenta que en el
personaje historiado no cont con docu

mentos, ni con muestras subterrneas ni
con monumentos, sino que slo se facili
taban las tradiciones, los consejos, los re
cuerdos y grandes hechos, transmitidos de
generacin en generacin.
En tan deleznable base, fuerza de mu-
cho razonamiento y mucho pensar, edific
i
el sabio su obra. Son tan atinadas y tan

discretas sus deducciones, que la figura
del hroe se destaca en el lienzo con her
mosos y puros colores, y en toda su ma
ravillosa prepotencia de guerrero y de pa
triota.
Defendi su territorio hasta quedar sin
vida, de cara al cielo, que vi impasible
mente sus arrebatos de soberbia, y sus
horas de jadeo y fatiga despus de la
pelea; y la hora fatal del ltimo arresto,
ya sucumbiendo bajo el acero de la raza
vencedora, tuvo palabras llenas de hom
rica angustia, de clera sobrenatural para
70 GUAICAIPURO
arrojarnos su coraje la cara, aquel su co

raje tremendo, como un guante de pr
pura.
Moulin sita el nacimiento de Guaicai-
puro en 1530, de suerte que cuando se
efectuaron sus guerras contra nuestras ar
mas slo contaba veintiocho aos.
He aqu el casco de la obra del sabio
abate:
GUAICAIPURO
Llegndose las costas del Mar Oca

no, corriendo unos miles de toesas al Sur
del enjambre de islas que se hallan disper
sas en el Norte, lzanse grandes montaas:
en la propia ribera, unas escarpas y unos
cerrajones rojizos (1), en un flanco de ms
(1) Se trata de la costa de La Guaira y la serrana de
nominada Avila, en aquella latitud y Silla de Caracas, ms
adelante, siguiendo la prolongacin de la cordillera. La ciu
dad de Caracas, capital de Venezuela .(Nota de la presente
edicin.)
POR EL MAESTRE JUAN DE OCAYPO 71
de cincuenta leguas; hacia el naciente se va

desarrollando la cadena de la serrana, re
verdeciendo gradualmente, hasta que en
la Pennsula del Paria, Golfo Triste,
que antes lleva el de Golfo de Cariaco
Casanay, como lo llaman los indios, llega
una opulencia de vegetacin y fragancia
no superada por tierra alguna, ni en fri
ca, ni en Asia, ni en el resto de las Indias.
En las playas desembarcadero la ve
getacin es pobrsima (1); pero salvada la
frrea vrtebra de la cordillera, llegando
la cspide, se divisa la amplia y hermo
sa extensin de un valle como de quince
leguas la redonda, que por el Norte se
insina hacia otras cordilleras montaosas
que forman parte de la vasta prolonga
cin de cadenas de todo el sistema del
Ecuador; y por el Sur hacia otros valles no
menos florecientes y ricos que hacen que
(1) Se refiere los parajes hacia donde est situado h oy
el puerto de La Guaira .(Nota de la presente edicin.)
72 GUAICAIPURO
el de los Caracas sea el primero de una

serie de suaves y hermosos declives cu
biertos de espesa vegetacin.
Muchos ros, espesa red de riachuelos,
blanquecinos manantiales, palmeras, coli
nas, pencales y manchones ruidosos de
juncos y espadaas.
Tiene partes de cinagas, de pantanos
donde la naturaleza es un tanto enfermi
za; pero en general, todo el mbito de
esta inmensa Arcadia es el ms saludable
y hermoso.
En el propio valle de los Caracas esta
ba asentada la tribu de los Teques, nacin
numerossima que reconoca por cacique
Cachute, vstago de la dinasta de caci
ques del mismo nombre que impusieron
su podero desde el siglo xiv, domeando
los Teques y mezclndose con ellos,
formando la larga una sola nacin.
La fusin de estas dos razas trajo al
cabo el cese de rencores entre los dos
elementos extraos: al fin qued un solo

ncleo de la tribu vencedora y la vencida.
Pero ya para el ao 50 del siglo xv re
nacieron estos resquemores entre Teques
y Cachutes, Catuches.
Hubo un levantamiento general en todo
el litoral oriental: los Teques llegaron
ver en sus filas ms de cuarenta mil pla
zas, sumando los Cumanagotos y los Ara -
gaas, que estaban su favor, en tanto que
las tribus contrarias no eran menos.
Combates reidsimos, encuentros, es
caramuzas, hasta verdaderas batallas cam
pales que estuvieron ensangrentando el te
rritorio por ms de cuarenta aos.
Al cabo la nacin teque alz la bande
ra victoriosa: sus legionarios llegaron cru
zar impvidos todo el inmenso territorio
sin que nada contuviera su avance; en mu
chas de sus campaas travs de los es
pessimos bosques que pueblan todo el
pas, se llegaron muchas veces hasta las
74 GUAICA'PURO
cadenas del Ecuador y hasta la cuenca de

los grandes ros (1), ocupadas por los Ca
ribes, los Guyanas, los Guaiqueres, los
Achaguas y los Caronies.
Mas estas guerras entre hombres de una
misma raza fu precisamente su propia
desventura. Ms tarde les toc unirse es
trechamente para defender el patrimonio
comn contra los galeotes espaoles, y se
encontraron debilitados; el invasor los
venci de modo relativamente fcil: lucha
ron homricamente, es cierto; pero su sa
crificio fu vano: tuvieron que doblar la
soberbia cabeza enmelenada y altiva, s,
pero inevitablemente vencida.
Ahora bien: muerto el cacique principal

en una batida salvaje, y muertos tambin
todos los prncipes de la sangre, los Te-
(1) Estos grandes ros deben de ser el Orinoco, el Apu
re, el Meta, el Araceca, el Vichada, el Ro Negro y el Ama
zonas. (Nota de la presente edicin.)
ques y los Caracas no les qued otro

recurso que romper su tradicin de siglos
en el trono privilegio de una sola fa
milia.
Y como en la numerosa cohorte de gue
rreros haba uno joven, de nimo despier
to, arrebatado, resuelto y de un denuedo
toda prueba, que sobresala el mejor,
los ejrcitos en masa lo eligieron por jefe
supremo.
Fu muy feliz este arranque instintivo
de la masa; el jefe supremo coron la obra
de la reconquista impuso el yugo cara
cas y teque sobre el resto de la nacin.
Regres su valle nativo cargado de
gloria y entre las bendiciones de todos.
Mas un cacique de los viejos, y perte
neciente una tribu local, los Maracayes,
pretendi sojuzgar al cacique, argumen
tando su nacimiento de casta reinante.
Se produjeron dos partidos: uno, que
favoreca Guaicaipuro, que era el joven
76 GUAICAIPURO
caudiilo victorioso; otro que, apegado de

las tradiciones, se inclinaba al antiguo ca
cique de los Maracayes.
Despus de muchas disputas entre altos
funcionarios y generales, se resolvi que
aquel negocio fuese ventilado por medio
de las armas.
Como el cacique de los Maracayes era
anciano y no poda batirse en singular
combate con Guaicaipuro, que apenas
contaba veinte aos, se dispuso que el
hijo mayor de este cacique se batiera por
ste.
El combate se efectu en la planicie de
los Giieres, y despus de dos horas lar
gas de brega, en que ambos adversarios
pusieron un ardimiento y una ferocidad
de leones, qued vencedor Guaicaipuro.
Sobre el cadver de su enemigo, que ex
pir al recibir un chuzazo de macana en
el pecho, se par altivamente.
Guaicaipuro no qued menos tortura
do: terribles dentelladas haban rasgado

su cuerpo; el rostro, el costado, los bra
zos, los muslos, el vientre, la espalda, no
tena sitio donde la fiereza de su conten
dor no hubiese puesto la garra, los dien
tes, el puo: qued vencedor, pero cruci
ficado, sucio de sangre y del fango de la
tierra en donde se haba refregado con su
adversario en desesperada brega.
Guaicaipuro fu proclamado rey de los
Teques y los Caracas, con soberana so
bre los Aragua, los Maracayes y los Cu-
managotos.
Y ya se comprender que siendo sobe
rano de tan poderosos pueblos, lo era
tambin de cuantas naciones hubiesen sido
vencidas por aqullos.
De este modo qued completamente
domeada la nacin Aragua, que duran
te siglos estuvo profundamente separa
da de los Teques, sus antiguos aliados,
pero que revueltas y diferencias intestinas
78 GUAICAIPURO
haban exacerbado mucho; fu necesaria

la defensa comn para que pudieran unirse
con los Teques.
Ahora el advenimiento de un prncipe
de raza aragea los colocaba en unin
perfecta. Guaicaipuro, no obstante su ar
dor patritico, haba sentido siempre sim
patas por las tribus del Aragua: recorda
ba, entre otras cosas, que la madrecita
que lo haba parido y le haba dado su
leche era, aunque de madre teque, de
padre aragua.
As, pues, qued el vasto imperio de
los Caracas y los Teques definitivamente
constituido.
Ya no lo disgregara nadie: bajo la f
rrea dominacin del conquistador espaol,
moriran juntas, pero no seran vencidas,
las dos tribus arrogantes y fuertes.
II
Casamiento de Guaicaipuro.Eleccin de barraganas.

Arranque caballeresco instintivo: "Para barraganas, con
una que tengo me basta!
Una vez que el indio estuvo en posesin

de la corona de la Gran Nacin, se pens
en darle esposas conforme las costum
bres tradicionales indgenas.
Los sacerdotes augures haban sepa
rado unas doscientas entre las ms hermo
sas vrgenes del imperio para que el Sumo
Pontfice escogiese las que haban de ser
vir al tlamo real.
Pero Guaicaipuro sali con lo que sala
siempre: con lo inesperado.
Todo en l era as, extrao, diferente,
80 GUAICAIPURO
fuera de lo comn; el arranque genial cir

cundaba su espritu como esa aureola que
rodea la frente de los santos: todo en lo
humano y en la humana flaqueza; pero
encima, siempre marcando un tremendo
vrtice.
Guaicaipuro rechaz aquella oferta ha
lagadora que hubiera sido lo sublime para
los mayores prncipes cristianos: el delei
te, el deleite, el deleite de los brutos, que
desde el paraso terrenal y la manzana b
blica parece ser la suprema aspiracin del
hombre, como si la serpiente se hubiese
metido en su alma en aquella abrumante
ocasin para no resurgir jams.
No, no quiero!murmur . No
quiero! Para barragana, con la que tengo
me basta!
Le bastaba con su barragana. Aquella
que los diez y siete aos obtuvo por el
afecto y el cario, encontrados sus ojos
con los de ella, como en una gloga que
no terminara sino como terminan todas

las cosas de la vida: con la muerte!
Y l llev al trono de los Teques, de los
Araguas y de los Cumanagotos Urqua,
la suya, la de los ojos negros y grandes,
que se clavaron una vez en su alma para
no ser jams arrancados de ah.
Ese fu su mandato primero: Llevaos
las barraganas! La ma vale por todas!
Prohibi que se hablara ms del asunto.
La pena de muerte, como un cuervo ago
rero, se cerna sobre la vida del que se
dignase nombrar Urqua en lo que no
tocase cuestiones del reino, aparte de
toda mencin al hecho de haberla ele
gido con derecho no!
Y lejos de enojarse con l, los principa
les seores se quedaron sorprendidos de
tal desprendimiento.
Era que en el indio Guaicaipuro se es
bozaba la tremenda figura del hombre que
ms tarde deba llenar de espanto y de
82 GUAICAIPURO
pavor las temibles hordas conquistado

ras, con su arrojo y su valor indomable.
Por eso los filsofos griegos presuman
que la gloria, como hija del cielo, y como
lo ms grande que posa su planta sobre
la tierra, no poda tener trono mejor ni
ms superbo que aquel que reposa sobre
la sana moral del hogar domstico: hom
bre pequeo en su hogar, pequeo ser
en todos los actos de la vida; grande en
el hogar, grande ser en todo el orbe
mundo.
Y los filsofos griegos fueron muy gran
des en este hermoso asunto: con eso de
mostraban que estaban muy por encima
del nivel de los otros mortales.
Sneca deca, rivalizando con los grie
gos: Vivir una vida nueva y sana, por la
vida fecunda que bulle en nuestro cuerpo.
Y as es que los hijos y los nietos son
la eterna vida nueva que se prolonga de
generacin en generacin.
De suerte que merced todos estos su

tiles razonamientos, era Guaicaipuro un
iluminado del ente humano: sano en el
hogar y grande como hombre de la p
blica curiosidad.
De ah puede deducirse que la raza que
logre formar Espaa del amasijo con el
elemento indio, acaso pueda ser su salva
cin en el maana.
La nueva raza reserva grandes sorpre
sas para el porvenir (1).
(1) Sabio como nadie, iluminado y adivino fu el abate
Moulin; quien observe el movimiento actual de la Amrica
hispana con sus urbes fastuosas, su civilizacin, su riqueza,
comprender que Espaa hizo obra magna no desdean
do mezclar su sangre con la sangre india .(Nota de la
presente edicin.)
\
III
El grito de alarma.Tropas espaolas en el golfo de los
Girias (Paria).
Salvados los primeros obstculos de

todo reino gobierno que se establece,
Guaicaipuro, una vez sentado su poder
sobre la base del orden, tal como lo pe
da su temperamento intensamente grave
y reflexivo, se di pensar en las posibles
futuras contingencias que pudiesen ocu
rrir su gobierno. Mand comisionados,
estableci organizaciones que vigilasen las
tribus enemigas, mejor dicho, vencidas,
en que pudiese subsistir algn resto de
rencor por los recientes descalabros.
86 GUAICAIPURO
Su malicia era tan viva y tan razonada

como su clara visin de las cosas.
Era aquel un recio vastago de la brava
raza.
De haber nacido brbaro antiguo, hu
biese sido Espartaco; de haber nacido
griego, hubiese sido Pericles; de haber na
cido moderno en Europa, hubiese sido tan
grande como Carlos de Gante como el
grande Maximiliano.
Ya sabis lo que fu Muley-Amz entre
la burda corteza del pescadero: domin
reinos, puso en inquietas aprensiones al
soberbio y poderoso trono del gran Fe
lipe.
Se nace oruga y se llega sol por las le
yes misteriosas de la Naturaleza.
Id preguntarle Dios el porqu de
sus mandatos!
Pero cuando el indio se propona dar
una organizacin potentsima sus Esta
dos, que haber alcanzado los siglos que
alcanzaron los de la corona de Mothe-

cuzoma, hubiesen rivalizado con aqulla
en podero y en grandeza, se present la
alarma de los invasores espaoles.
Los caciques vencidos del Extremo
Oriental, posedos de pavor, buscaron el
abrigo dlos vencedores: los Teques.
Ellos crean que aquellas tribus vence
doras eran invencibles, y que no habra
poder alguno en la tierra que pudiese do
minarlas.
Se guarecieron bajo el ala teque, que
ellos consideraban el ala del guila sober
bia que se cierne sobre las cspides y que
todo lo amedrenta y lo domina.
As, pues, una buena maana tuvo Guai-
caipuro el anuncio de dos embajadores de
la nacin Gira.
Los recibi en seguida, bajo su dosel
imperioso y al propio tiempo heroico.
Portaban un mensaje, que el embajador
di verbalmente de esta manera:
88 GUAICAIPURO
Ah, grandsimo seor de los Teques,

los Araguas y los Cumanagotos!
Algo nos dice el corazn, cuando se
ha estremecido de espanto!
En nuestras tierras hemos visto unas
chusmas de gente nunca vista; gentes que
llevan en la cara una color como de las
nubes ligeras de la maana, y toda man
chada de cabellos espesos. Estn cubier
tos sus cuerpos por una piel tejida tan
slida, que no le penetran los ms duros
y agudos dardos.
Si t, seor grande y poderoso, no me
tes tu mano por estas naciones, sern
arrebatadas por fuerzas desconocidas, qui
zs sobrehumanas, y vuestros inmensos es
tados acaso se vean, la larga, amenazados.
Tened compasin de nosotros, vues
tros tributarios! Ojal la divinidad, que
fortalece nuestros nervios y nuestro ni
mo, te d la fuerza que siempre te ha dado
para defenderte y defendernos!
POR EL MAESTRE JUAN D OCAMPO 89
Tal era el mensaje enviado por uno

de los ms poderosos reyes de la re
gin.
Aluda la primera expedicin de Al-
varado, cuando un fuerte destacamento
de tropas espaolas tom tierra, enarbo-
lando pendones y estandartes, haciendo
descargas de arcabuces y pedreros.
Guaicaipuro, por el momento, no pudo
discernir qu clase de peligro era el que
amenazaba. Pero s le daba muchos pen
sares y meditaciones aquello de que una
nacin poderosa y su encarnizada enemi
ga se mostrase as, de pleno, irremedia
blemente medrosa.
Sera un lazo, una intriga para traicio
narlo? Una celada de los Giras? No
hall qu solucin dar todo aquello.
Resolvi despachar los embajadores
con la promesa de que ante el peligro
cierto de extraas gentes estara l, Guai
caipuro, con todas sus fuerzas en apoyo
90 GUAICAIPURO
de los Giras y de todas las tribus leja

nas para defenderlas y ampararlas.
Pero al da siguiente envi llamar al
cacique de los Macutos y al rey y seor de
los Cumanagotos.
La comisin de seores y altos dignata
rios enviados por el Sumo Pontfice parti
llenar rpida y eficazmente su cometido;
pero tuvo que volverse: en el camino, mu
cho antes de llegar la altura de Macara-
pana. paraje de los Catias, encontr otra
comisin que, su vez, avanzaba acelera
damente hacia la corte de Gnaicaipuro.
En las costas de Macarapana y de Ma
cuto tambin haban irrumpido las extra
as cohortes. El caso que denunciaban
los Cumanagotos y los Macutos era idn
tico al de los Giras.
IV
El rbol divisa del guerrero indio.Dase cuenta Guaicaipu-

ro del peligro que amenaza sus reinos.Salida de los
embajadores para los distintos Estados colindantes con
el Teque.
Era en la primavera del ao de 1570,

lo que viene ser, en Mayo, que es cuan
do se manifiesta el germen en aquellas
partes, vale decir, con ms pujanza, que
ah la primavera es en todo tiempo: el r
bol se mantiene verde y lozano siempre;
pero en Mayo hay una millarada de ellos
que florece con los ms encendidos co
lores.
Principalmente uno que llaman los na
turales bucare, rbol de atrevidsima altu
ra, que, ms de lucir sus flores, que son
92 GUAICAIPURO
de la encendida tinta de la grana, produ

ce un huesecillo de la misma color, entre
unos estuches grises que, al secarse, se
desgranan, quedando el suelo bajo las co
pas de aquellos rboles como regado de
los ms primorosos rubes.
Las mujeres ensartan estas cuentas ro
jas manera de collares, y se adornan con
ellas los brazos, las muecas, los pechos.
Como son unos frutos tan consistentes
y slidos, duran mucho tiempo sin empo
brecer su color ni grietarse.
El estandarte de los Teques, y que Lo
sada regal aos despus al Duque del
Milanesado, era precioso.
El Duque, ms tarde, hizo gracia de l
Su Majestad el Rey de Francia al con
traer matrimonio con una infanta de Cas
tilla que le llev en dote una gran porcin
del territorio espaol (1).
En efecto, prenda de reyes y prncipes
(1) El Roselln ? (Nota de la presente edicin.)
era la tal joya, porque constitua de por s

una maravilla. Era una asta larga, como
de diez y seis diez y ocho palmos, pri
morosamente trabajada mano, sirvin
dose de cuchillas y punzones de piedra
de Silex, manera de buriles cin
celes.
En el asta iban grabados los rostros de
Guaicaipuro y su mujer, entre orlas de pie-
drecillas azules y negras, con arabescos de
otros slidos frutos vegetales de gran con
sistencia y tono colorido.
A manera de bandas, colgbanle grue
sos cordones formados de fibras vegeta
les, tambin teidas de tonos rojos y jal
des, y recamadas de cuentas de bucare,
slidamente atados al alma de la cuerda,
hallndose cuidadosamente horadados.
Hacia la punta arriba una roseta encar
nada con fibras amarillas, rojas, azules,
manera de fluecos, una roseta algo prolon
gada hacia su extremo, que ms poda pa
94 GUAICAIPURO
recer una venera de las que se usan para

decorar los blasones.
Y superpuesta sta un soberbio aba
nico de los ms preciosos plumajes, des
plegado y produciendo centelleos de tor
nasoles al ponerse en contacto con la luz.
Esta especie de abanico llevaba en el
medio, manera de varillaje, un rodete
gris formado por una piel de onza que
recubra un armadijo de fuertes bejucos,
secos y curados, como para hacerlos du
raderos.
La vena de las plumas iba salteada de
huesecillos de bucare y las chispas de n
car del que producen las conchas marinas.
En torno del abanico muchos adornos
de cadenetas de cerda vegetal abigarrada,
cordones, lazos caprichosos, vueltas y
nudos.
Poner este estandarte donde le diese
la luz del sol, era de verlo resplandecer
con mil primorosos centelleos entre los
ms vivos tornasoles y temblorosidades

luminosas que se apagaban se encendan
segn los vaivenes del reflejo.
Cuentan que uno de los caudillos prin
cipales de Guaicaipuro tomado prisione
ro despus de la batalla de Macara-
pana era conducido al campamento es
paol.
Pareca ir resignado, segn su talante al
marchar, y, en efecto, hasta sonri un poco
cuando empezaron los espaoles decirle
por medio de intrpretes que ellos no le
haran dao si se tornaba dcil para con
su causa.
Pero, la sazn, se present un pelotn
de soldados. Uno de ellos traa el pendn
indio en la diestra, en tanto que en los
semblantes de todos se reflejaba el jbilo
de la victoria.
El caudillo cautivo se puso muy plido.
Cerr los puos, rechin los dientes, se
puso bufar, jadear como bestia acorra
96 GUAICAIPURO
lada, en tanto que un resplandor de clera

le arrasaba los ojos.
Di un alarido terrible, y en un salto de
fiera se precipit sobre el soldado que
retena la ensea y se la arranc brutal
mente.
Se asi ella como con nimo de no
soltarla jams. Los soldados quisieron pre
cipitarse sobre l y matarle; pero la espa
da del capitn Nemesio Delgado se inter
puso.
Dejadle, hijos mosexclam; es
que, transido de dolor al ver su patria
humillada, el delirio lo ha conducido
una locura suicida. Dejadlo que la retenga
en sus brazos hasta que l quiera.
Entonces hicieron comprender al cauti
vo que poda quedarse con la ensea
estandarte hasta que le placiese, que ellos
no tenan mayor empeo en retenerla.
Y el indio se abrazaba aquel madero
pintoresco, adornado de resplandecientes
plumajes, como un sacerdote que est

cumpliendo con su sagrado rito.
Aquella accin memorable del mpetu
arrogante del indio y la actitud noble, ca
ballerosa y leonina del conquistador se
conserva de generacin en generacin
como un recuerdo glorioso de la historia
del nuevo orbe.
Ambos hombres, de distintas condicio
nes, raza y costumbres, identificados en
un alto orgullo de patria, se irguieron en
s mismos sobre el nivel comn.
Mas volviendo las inquietudes de
Guaicaipuro. Despus de forzadas diligen
cias, ya por medio de viajes, ya por sus
agentes secuaces en todo el pas, se di
cuenta exacta de lo que le amenazaba.
No tena precisamente cabal idea de la
ocurrencia; pero su amplio y despejado
instinto, su temperamento discursivo y
creador, le completaban en el entendi
miento lo que aquello podra ser.
98 GUAICAIPURO
Pasaba noches enteras cavilando. Pues

ta la mano en la mejilla, los prpados ba
jos, se estaba largas horas como en un
sueo.
En vano trataba la buena esposa de lle
varlo por la ruta de las consolaciones. El
permaneca mudo, hosco, como si sintie
se una pena muy honda, tan honda como
el arcano de las ms negras tristezas.
La joven crea que pasando su pequea
y morena mano por aquella frente de len,
toda crinada y spera por la intemperie
de los combates y por la fiereza de las
breas indomables del pas venezolano (1),
podra serenar las tormentas que la agi
taban tempestuosamente.
En el nimo de Guaicaipuro, en efec
to, pasaba una crisis sombra.
Por una parte, los escozores por la pa-
(1) El autor haba puesto peruano, por la idea existente
en aquel tiempo de que todo Sur-Amrica era virreinato del
Per . (Nota de la presente edicin.)
tria amenazada; luego, la misteriosa incg

nita.
Qu legiones eran aqullas? De dn
de venan? Qu eran, cuando el solo mi
rarlas haca temblar de pavor los ms
aguerridos legionarios de las Indias?
Eran seres sobrenaturales?
Seran vengadores penates que venan
castigar la raza india por la copiosa
sangre derramada intilmente?
Y aquella serie de reflexiones abruma
ban el espritu al denodado emperador
de los Teques.
Mas las agravantes crecieron. Una ma
ana se presentaron dos enviados de los
Cumanagotos.
Un fuerte cuerpo de tropas extranjeras
desembarc por la costa de los Macutos,
y despus de arrollar cuanto encontr
su paso, se posesion de la ribera en una
gran extensin. Dise construir vivien
das y una multitud de parapetos, socavo
100 GUAICAIPURO
nes, trincheras, como para resistir cual

quier ataque de los naturales.
Desde aquel momento no se di punto
de reposo Guaicaipuro. Envi comisiona
dos especiales los Naiguat, Uripat,
Guaicamacutos, Acariguas, Guricos,
Maimacuris, Chacaos, Barutas, Quereque-
mares y Geres.
Inflamadas de entusiasmo y ardimiento
blico las palabras de Guaicaipuro, caye
ron encendidas en los corazones de los
comisionados: aquella especie de procla
ma toda la nacin india deba producir
en breve sus terribles efectos.
Decidlesexclamaba Guaicaipuro,
dando rdenes los enviadosque esta
vez la desventura que pesa sobre nuestra
tierra es como el huracn la nube que
pasa asolndolo todo. Tenemos que ha
cer un esfuerzo ms grande de cuantos
hemos hecho en otro tiempo; tenemos
que resistir un enemigo desconocido, mis
terioso, pero terrible, abrumante. Tal vez

sea que nuestros dioses quieren probar
nos, ver si, en efecto, es animoso nues
tro brazo. Debemos unirnos todos, todos,
hasta los que ayer fuimos feroces y en
carnizados enemigos, para que nuestros
penates no sean profanados; para que
nuestra tierra no sea humillada; para que
nuestras esposas, nuestras hijas, no sean
escarnecidas y violadas.
Decidles que no hay que tomar esta
desventura como cosa que vuela y pasa.
Decidles que ya tengo el corazn tran
sido de furor y de tristeza, porque veo
nuestra nacin amenazada; que una voz
misteriosa, acaso la voz de mi madre, que
resucita en mi corazn esas horas en que
todo llora en nosotros; una voz que yo no
puedo expresar, me dice que sobre nues
tra cuna y hogar agita sus alas negras el
ave agorera de la desgracia.
Y en efecto, las inflamadas exhortacio
102 GUAICAIPURO
nes de Guaicaipuro iban resonar en los

corazones indgenas como un redoble de
tambores blicos.
Grandes masas de hombres acudan al
campamento ya sealado por Guaicaipu
ro; pareca que la tierra se desgarraba las
entraas en un alumbramiento de hom
bres armados.
V
Pintoresca reconcentracin de tropas. La esposa del gran

cacique.Mantenimientos.Venan de muy lejos!Eran
los mismos!
Pocos das despus del terrible anuncio,

no obstante su tremenda significacin,
Guaicaipuro sinti una suave leticia en su
nimo.
Fij como punto de concentracin un
hermoso valle situado la falda de la
gran cordillera del valle de los Caracas (1).
A la llegada de los primeros ejrcitos,
Guaicaipuro en persona march verlos.
En cuanto vi aquellos legionarios, un
(1) La gran cordillera es el final de los Andes venezo
lanos. Hoy se le conoce con el nombre de serrana del Avi
la.(Nota de la presente edicin.)
104 GUAICAIPURO
jbilo inmenso inund su espritu. No es

taba solo con los suyos. Los ms encarni
zados enemigos de su trono formaban con
l para defender el imperio teque y la in
mensa nacin dominada por aqullos.
Venan de muy lejos los legionarios
aliados. De muy lejos.
Por lo atezado de la melena, un tanto
rojiza, conoci los de las praderas de los
grandes ros, hombres que llevaban un pe
nacho de plumas de garza en la frente que
les caan ondeantes, mezclndose con los
espesos cabellos; conoci los Achaguas,
grandes, nervudos y fuertes, que llevaban
sobre s una piel de tigre manera de
manto; conoci los Caucaguas, pequeos,
menudos y giles, que reconocan por ca
cique Chacao, el de los arrestos irresis
tibles en las guerras pasadas; los Acari-
guas, reposados y tardos en el andar, pero
que llevaban la espalda el carcaj repleto
de dardos envenenados y dos arcos de
guaica; venan de muy lejos! Eran los

mismos de las pasadas guerras.
Antes combatieron con ellos los terri
bles y numerosos Teques y Araguas: ahora
venan como hermanos batirse con los
misteriosos aparecidos que todo lo arrolla
ban y lo diezmaban, ya por su arrojo teme
rario, ya por sus armas mortferas, cuya efi
cacia iba lejos y destrua legiones enteras.
Eran los mismos, s; los mismos que
desbarataran sus aguerridos tercios en ms
de una batida salvaje de la selva de la
pampa.
Guaicaipuro estaba vivamente interesa
do contemplando la llegada de las nume
rosas huestes indias.
Pero fu muy grande su sorpresa cuan
do vi venir en un palanqun, cargado
sobre los hombros de dos indios motilo
nes, su esposa, la hermosa Urqua; ella
no pudo resignarse permanecer en el
boho teque sintiendo pasar las horas,
106 GUAICAIPURO
mano sobre mano, cuando el compaero

adorado andaba en fatigas y angustias por
la patria y por ella y por sus hijos!
Para qu habis venido?
Para estar tu lado.
Yo no te reclamo ti.
Pero yo, s.
El impetuoso guerrero, rey y seor,
oprimi contra su corazn aquellos peda
zos de su alma: su mujer, sus hijos!
De ah en adelante Urqua andaba siem
pre en torno suyo con los dos nios prn
cipes, que tenan seis aos el uno y tres
aos el otro. Seguanles dos mujeres del
servicio del hogar y una de corte.
Cosa preciosa en los brbaros el dulce
y sosegado amor de la prole y del hogar!
Si no fuese por este amor, cmo anda
ra estas horas la Humanidad?
La hermosa Urqua puso una nota de
suave ternura en la aspereza expiatoria de
aquellas tremendas guerras.
Al lado de aquel indio cerril, de crina

da cabeza, adornada por un penacho de
plumas soberbias y lucientes, era como la
noble belleza de una estrella que asoma
por el boquete de una nube tormentosa.
En unos grandes caneyes, construidos
en un da y una noche por la multitud
guerrera, se acumulaban los bastimentos.
Jams pueblo alguno cont con ms
abundantes riquezas. Enormes montones
de carne de ciervo ahumada, de pavo, de
aves, de bestias selvticas.
Cargamento inmenso de legumbres,
pieles de abrigo, de defensa, flechas de re
puesto.
Aquellos arsenales eran inmensos. Me
dan lo menos media legua de extensin.
En la mente de Guaicaipuro ya se es
bozaba el vasto plan de la batalla que da
ra principio y fin de la campaa, para
echar lejos del territorio indio los ines
perados extranjeros.
108 GUAICAIPURO
Si todas las cosas que piensan las no

bles almas tuvieran un corolario digno del
alto pensamiento que las inspir!
Se preparaba, pues, la arremetida de la
raza obscura contra la blanca raza invaso-
ra. El choque iba ser terrible; pero de
ah saldra el interrogante al futuro.
Quin haba de dominar? Aqullos?
Estos?
Se preparaba, pues, la gran batalla.
La suerte estaba echada. Los soldados
de Alvarado tenan encima las numerosas
huestes de Guaicaipuro, y se iba deci
dir la suerte del pueblo Teque (1).
(1) Los preparativos de esta batalla son, sin duda algu
na, los de la clebre batalla de Macarapana, magistralmen
te descrita por el historiador Oviedo, que hace ascender
los ejrcitos indios cuarenta mil, y que decidi de un modo
definitivo el podero espaol en Amrica.fNota de la pre
sente edicin.)
VI
Batalla de Macarapana .Derrota del ejrcito indio.Re

tirada de Guaicaipuro.Su desesperacin; su esperanza.
El amor tardo de Chara Guaicaipuro.No quiero
amor, no quiero mujeres! Soy hombre y... no soy, no val
go nada! Mi patria se muere en mis brazos. Djame!
Guaicaipuro lo dispuso todo como el

ms consumado estratega. Los unos por
ah, los otros por all, aqul por aqu. A
todos, siendo tan numerosos, les di su
puesto y su lugar de ataque.
Hasta los Yardas, tenidos por cobar
des, ardan de un santo temor patrio. Es
taban prestos al combate. Pero Miranda,
que era el jefe superior de Alvarado, des
tac ste todo lo largo de la ra que
entra en el mar por aquel sitio, con
110 GUAICAIPURO
trescientos asturianos arcabuceros, y l,

Miranda, se qued con el resto de las
fuerzas, teniendo muy en nimos resistir
la acometida.
Conoca Miranda el punto sensible en
la cuestin: la diferencia de las armas;
flechas contra pedreros y arcabuces?
Era cuestin de disponer bien las fuer
zas, y nada ms.
Miranda se mostraba discursivo en ex
tremo.
Ah precisamente estaba la victoria eu
ropea: en las armas; aquellos artefactos de
madera no eran, ni con mucho, aparejos
para aterrar nadie.
El guerrero espaol prepar muy calmu
da y concienzudamente su plan. Aqulla
era una ocasin como cualquiera otra
para acabar de una vez con el enemigo
de Espaa en la tierra que ya por derecho
de descubrimiento le corresponda.
Treinta das despus de comenzar por
una y otra parte los aprestos blicos, em

pezaron las huestes indias desparra
marse por laderas, valles, colinas, hacia el
mar, rodando por el flanco de la grande y
empinada cordillera (1). Eran aquellas
huestes, no una multitud, sino un enjam
bre de hombres armados de arco y car
caj lleno de flechas buidas.
Entre otros historiadores, Valle de Mel
gar, y siguiendo ste Bernal Daz, asien
tan que tales acontecimientos ocurran
hacia la segunda mitad del ao de 1560;
otros, que en la primera del 61; pero
parcenos ms atinado seguir las nun
ca bien alabadas Memorias del almiran
te Casanova, que sita los sucesos el
ao 60.
Es lo cierto que los legionarios de la
India se iban insinuando numerosa y cau
telosamente como con nimos de arropar,
(1) Alude el autor la serrana del vila . (Nota de la
presente edicin-)
112 GUAICAIPURO
circuir, avasallar en el nmero las po

tentes huestes extranjeras.
Al principio, dado su nmero y la ex
tensin inmensa de terreno que iban ocu
pando, los soldados espaoles sintieron
un vago estremecimiento de pnico; pero
comprendindolo el denodado Pedro Mi
randa, les dirigi esta arenga:
Sera vergonzoso que las huestes de
la corona del mundo, que es hoy el trono
de Espaa, tomaran el reembarco ante un
enemigo relativamente dbil, por ms nu
meroso que sea, puesto que nuestras ar
mas y nuestro ardimiento lo arrollar
todo.
Espaoles: No desmintis nuestro va
lor en todos los siglos!
Como somos las guilas hispanas, no
podemos ser nunca los vencidos.
Esto restableci en grande manera el
nimo de los espaoles; no pasaban de
quinientos; las tropas indias alcanzaban
ya un nmero de ms de treinta mil (1);

pero ellos llevaban la fe de mil victorias
en los cuatro puntos del mundo, y lo que
es an ms grande, la fe en el Crucifica
do. Soportaron serenos, parapetados de
trs de sus trincheras, haciendo nutrido
fuego de arcabucera y pedreros de grue
so calibre.
Las legiones indias se lanzaban en masa;
eran barridas por las descargas.
Las balas de piedra de los caones y
los aguzados plomos de los arcabuces ha
can un estrago tremendo en las legiones
de Guaicaipuro.
Cuando el combate llevaba unas tres
horas, alcanz un encarnizamiento espan
toso: los diversos caudillos, comprendien
do el efecto mortal que causaban en sus
batallones las armas aportadas las trin
cheras, probaron remediar el mal.
(1) El historiador Oviedo hace ascender el nmero de
indios cuarenta mil. (Nota de la presente edicin.)
11 4 GUAICAIPU r O
Se propusieron efectuar un asalto gene

ral en todas las posiciones espaolas: re
ducirlos, dominarlos, avasallarlos, y as
aduearse de la situacin.
El asalto se efectu, pero fu una dura
leccin, un terrible escarmiento: cuando
los espaoles comprendieron que se les
vena encima la gran masa del ejrcito in
dio en deseos de tomarle las posicio
nes, se salieron de sus abrigos armados
de hachas, alabardas, jabalinas, espadas,
fuertemente protegidos de mallas de ace
ro y escudos en los que se mellaban los
dardos indios sin hacerles el menor
dao.
Fu aqulla una lucha espantosa cuer
po cuerpo. Las masas de brbaros eran
segadas expiatoriamente.
Los mataban como un rebao de cor
deros. Ellos se lanzaban en masa. Los es
paoles acudan en filas ordenadas, efec
tuando movimientos hacia ambos lados,
por derecho, retrocediendo con un per

fecto orden militar.
Las huestes asaltadoras, rechazadas
primero, derrotadas despus, desbanda
das y llenas de pavor en la retirada, no
pudieron tomar de nuevo sus abrigos de
las cumbres.
Muchas fueron destruidas impiadosa
mente. Otras quedaron prisioneras con
sus caudillos, dejando en poder del ene
migo armas, pertrechos de saetera, ve
nenos, parapetos, abastecimientos.
El mismo Guaicaipuro tuvo que hacer
un prodigio de mpetu para poder llegar
de nuevo sus atrincheramientos de la
cumbre.
La batalla de Macarapana fu perdida
por los naturales.
Los pueblos que haban acudido en fa
vor del poder central se retiraron diezma
dos y cabizbajos.
Llevaban en el nimo el odio la raza
11 6 GUAICAIPURO
aparecida sbitamente; el pnico ante los

misteriosos armamentos de que se valan
aquellos hombres para combatir.
Guaicaipuro ante tamao desastre qui
so quitarse la vida.
Se consideraba deshonrado; l, acos
tumbrado dominarlo todo, avasallarlo
todo... Vencido? No! Mejor era morir,
y morir mil veces.
Pero pudo ms en su alma la supers
ticin, el ardor religioso: uno de los
augures le asegur que aquello no era
otra cosa que una prueba caprichosa de
la loca fortuna; que l al cabo impondra
su predominio; que tuviese fe en los
penates. Que era una gran tristeza que l,
la figura inmensa en quien la vasta nacin
india tena puestos los ojos, cayese mise
rablemente como una dbil flor que tron
cha el huracn de las pasiones.
Despus de los ardorosos consejos del
augur, Guaicaipuro qued de nuevo en su
sombroso abatimiento; pero un rayo de

esperanza alumbraba su alma.
El dolor es as: como la fiera con la
presa, veces, por un capricho del hado,
abruma la vctima, la avasalla, la estruj'a,
la refriega contra la tierra y al cabo no la
devora, sino que la deja, habindose sa
ciado con slo abatirla, y aqulla, una vez
libre, torna escaparse con mayores bros.
Pero un impensado acontecimiento lla
m la atencin de Guaicaipuro.
La reina de la tribu de los Maturines,
cuyos ejrcitos favorecieron la retirada de
las diezmadas tropas teques, solicit verle
antes de emprender el viaje sus comar
cas. Era aqulla la reina de los Maturines
porque el gran cacique haba muerto. Era
ella su hija predilecta, y el gran cacique
tuvo el capricho la hora de la muerte de
mandar que ella ocupase el trono maturn,
que se casase su antojo con quien qui
siese hiciese testamento su sabor en
118 g u a ic a ip u r o
el que ms amase de sus descendientes.

Aquella reina se llamaba Yara.
Era alta, bien formada, de espesa cabe
llera que se le desbordaba ensoberbecida
por la espalda como una lbrega bandera.
Llevaba en la frente un reguero de pie
dras preciosas, adornadas las orejas, el
cuello, los brazos con las ms ricas y lu
cientes galas de sus selvas.
Hasta los pies vestida de un caprichoso
tejido de plumas de los ms vistosos y
alegres colores.
Empenachada la cabeza por un sober
bio airn blanco que resplandeca al sol
con los ms raros y peregrinos tonos de
palo y ncar.
La reina estaba perdidamente enamo
rada de Guaicaipuro: primero por la fama,
luego por la presencia del arrogante prn
cipe, que en su mente, aun derrotado, lo
columbraba ella como dominador del
mundo.
La entrevista fu breve. Ella, ante l, no

fu la reina, la dominadora, la duea de
las feroces cohortes maturines: fu la hem
bra vencida, esclavizada.
Le expres sus sentimientos en las pri
meras palabras.
Pero fu rechazada.
No, no! No quiero amor, no quiero
mujeres! Yo no soy un hombre! Soy un
vencido! Mi dignidad varonil est por los
suelos. Mujeres? Y mi reino?
Eran aquellas palabras los furores del
volcn.
VII
Proyectos de reconstitucin del imperio Teque.Los nue

vos planes de Guaicaipuro.Las quejas de Yara.Men
saje postrero.Respuesta del cacique. Si, te quiero,
te quiero, divina! Pero ir tus brazos cuando tus ejr
citos y los mos hayan arrojado de nuestra tierra al ene
migo.
La derrota de Macarapana produjo de

sastrosos resultados en las huestes indias.
En no pocos legionarios comenzaba ya
tomar cuerpo la supersticin de que
aquellas cohortes de guerreros blancos
eran legiones (como diramos en Europa)
infernales.
Eran vencedores de los invencibles Te-
ques y Caracas, haban humillado la so
berbia de Guaicaipuro, aquel cuyas legio
nes se consideraron hasta entonces como
122 GUAICAIPURO
el poder incontrastable, supremo, irresisti

ble en la tierra.
Guaicaipuro, cuya lucidez y despejo
natural le daban grande superioridad sobre
todos sus conmilitones, comprendilo as.
Y junto con las previsiones de reorga
nizar sus ejrcitos, propsose reconsti
tuir el abatido espritu de sus aliados.
Decidlesmandaba sus agentes
que deban marchar entenderse con los
otros caciquesque en toda obra hay
trabajo. Cunto nos cuesta derribar un
rbol! Cuntas hojas de piedra afilada,
viva, gastamos trozndolo, y al fin lo
echamos al suelo!
Decidles, pues, que la victoria ser
nuestra al cabo de grandes esfuerzos; pero
lo ser!
As iba el formidable cacique sembran
do entre sus aterrados aliados la semilla
de la resistencia, que tanta sangre costa
ra las tropas espaolas.
POR EL MAESTRE JUAN DE OCAMPO 12 3
Resistir hasta lo ltimo. Pelearlos adon

de se encuentren, acosarlos, herirlos, asal
tarlos!
Despus que estas sugestiones tomaron
cuerpo en el alma del indio, ya no hubo
reposo en el campamento espaol.
Eran asaltados cada instante. De no
che, de da, bajo la tormenta, bajo la
lluvia.
No se les daba reposo. El enemigo pa
reca infatigable. Cuando no era por un
lado, era por otro.
Llegaron perecer muchos, vctimas
de la malicia del natural. La cicuta mon
taraz, de hojas y de frutos venenosos,
emponzo las aguas que haba de beber
el espaol.
Eran asaltados cada instante, cada
hora, todos los das.
Guaicaipuro se convenci de que su
influencia era decisiva.
Diezmndolos lentamente, pero de
124 GUAICAIPURO
modo seguro, cuando l cayese brusca

mente sobre los espaoles con las tropas
que estaba preparando, el resultado acu
dira presto.
Entretanto, no se daba punto de reposo.
Conceda muy pocas horas al sueo.
Urqua le daba alientos. Aquellos mo
renos brazos enlazados su cuello como
una guirnalda de rosas, eran la gracia cli
da, suprema, de las ms grandes rebeldas.
A la sazn se present una nueva ma
nifestacin de Yara. Un embajador de
ca que la reina de los Maturines pereca
de angustia ante la indiferencia y el des
dn del Divino prncipe de losTeques.
Y esta vez, ya que no por amor, pues
to que su amor le perteneca ntegro
Urqua, el soberbio Guaicaipuro quiso
ser diplomtico. Le repela el amor de
Yara; pero necesitaba de sus ejrcitos.
Con gran pompa se dirigi la nacin
de los Maturines.
Yara se llen de jbilo, creyendo que

l vena echarse en sus brazos como
una suprema bendicin en una ansia de
emociones carnales.
Pero no fu as. El fiero prncipe, con
aquella idea, con aquella obsesin de
la patria amenazada, y conociendo como
por adivinacin la liviandad del corazn
humano ante las liviandades de la carne,
aprovech poner un veto aquella mu
jer ardiente, para consagrarla con el ma
yor ardimiento su causa.
Nomurmur; no puedo echarme
en tus brazos dormir sobre tus pechos
morenos y sabrosos. La patria me conde
nara por echarme en los brazos de la di
cha, pereciendo ella desgraciada y escla
vizada.
Ser tuyo, divina, tuyo y slo tuyo;
pero cuando tus ejrcitos y los mos hayan
echado al extranjero de nuestra tierra.
Dicho esto, se alej muellemente acos
12 6 GUAICAIPURO
tado sobre su palanqun, adornado y fas

tuoso, que reposaba sobre los hombros
de cuatro vigorosos araguas.
Seis das despus se di la batalla de
Antmano. El ejrcito de Guaicaipuro no
pudo resistir el mpetu de los soldados de
Fajardo, el amo de las minas del riachue
lo del mismo nombre.
En aquellas gargantas, valles, precipi
cios y surcos profundos quedaron ms de
dos mil indios muertos heridos.
Acudieron aliados de toda la nacin in
dia; pero la batida haba sido tan hbil
mente preparada, que los indgenas no
pudieron resistir. Fu un fracaso espanto
so aquel choque.
Las cohortes indias se retiraron en el
mayor desorden de aquellas cercanas s
peras y abruptas, donde haban dejado lo
mejor de sus valientes tercios.
iY el ejrcito de Yara se hizo es
perar!
VIII
Continan los reveses de las armas indias . Guaicaipuro

se desespera.Ese era el amor que me tenas?
Aquella jornada tan desventajosa como

ocasionada al espanto y la desconsolacin,
volvi sumir Guaicaipuro en el mayor
abatimiento; pero esta vez no lo acometi
como otras, en que se abismaba con la
mirada en el vaco, como si estuviese re
flexionando; al llegar al asiento general
de la tribu se cubri el rostro con los
espesos cabellos de su Urqua y llor
largo rato.
Luego, como acometido de un ataque
de locura, se puso de pie, se le inyectaron
128 gu aica ipu ro
los ojos y comenz rugir, bufar como

un condenado.
No poda quitarse de encima aquella
maldita sombra, que era la ms horrorosa
pesadumbre de su espritu.
Era ms que la derrota, era ms que
todas las desgracias lo que l experimen
taba; vale decir, lo lastimado de su orgullo
de gran cacique dominador, de ver su pas
invadido por extraos y no poder echarlos
de ah.
Ya no se senta superior los otros
caciques. Se crea ms bajo que ellos,
puesto que aquellas naciones remotas no
estaban invadidas y la suya s. Y l tena
que cruzarse de brazos, contemplar impa
siblemente cmo el galeote espaol iba
avanzando, avanzando, conquistando pro
vincias enteras, aduendose de sus la
branzas, gozando de cuantas mujeres en
contraba al paso.
Era aqul el peor de los suplicios; pero
cuando se hallaba abrumado por esta

desolacin vino otra peor entenebrecer
le la vida.
La reina de los Maturines envi emba
jadores los espaoles dicindoles que
podan contar con sus tropas para la con
quista del resto de los estados de Guai-
caipuro. La hembra desdeada quera
vengarse: como el orgullo de Guaicaipuro,
as estaba el de ella de lastnnado.
La noticia la trajo un cautivo de las
huestes arageas que logr escapar del
campamento europeo; l los haba visto,
l presenci cmo doblaban las rodillas
ante el jefe galeote, y extendan las manos
hacindole comprender que queran ha
blarle.
Inmediatamente buscaron el intrprete;
la embajada de la reina de los Maturines
fu transmitida Miranda en lengua Cu-
managota.
Guaicaipuro orden se dispusiesen nu*
130 G U A 1C A IPU RO
merosas parejas de indios que fuesen si

tundose en la ruta que l haba de reco
rrer para ir al Reino Maturn, fin de que,
relevndose, llevaran rpidamente el pa
lanqun que haba de conducirle.
La entrevista entre la reina y Guaicai-
puro fu emocionante.
Y ese era el amor que habas dicho
que me tenas?
El amor que te tena, s, que te tena...
porque ahora te odio...
Guaicaipuro se alej silencioso, cabiz
bajo, de aquel boho que la vera de un
bucaral muy alto se ergua como una pa
goda indiana.
De ah en adelante cobr ms afecto
por su hermosa Urqua.
No, porque t s que me quieres; me
quieres porque tus hermosos cabellos hu
medecidos por mis lgrimas son como la
noche cuando est regada de luceros.
Y la inflamada palabra del gran cacique
vibraba como la voz de un soldado griego

del tiempo de las Termopilas.
Pocos das despus un ejrcito maturn
atacaba por sorpresa y desbarataba un
campamento de indios caucaguas.
Era aqul el primer zarpazo de la trai
cin que sufra el hermoso, noble y arro
gante corazn indgena.
El amor era culpable. Manzana, man
zana maldita! Cuntas fuentes habis en
venenado!
Desde Elena, la de Ilion, hasta ahora...
y acaso por todos los siglos vaya tu lum
bre maldita enrojeciendo las almas!
IX
Las minas de Fajardo y Rodrguez.
Francisco Fajardo, que era entre los je

fes espaoles uno de los ms audaces y
emprendedores, luego de alcanzar aque
lla sealada victoria sobre los Teques, se
aperson de recorrer la mayor extensidad
del territorio.
Algunos prisioneros indios, desde la
batalla de Macarapana, que conocan ya,
casi hasta entenderse bien, el castellano,
le haban dado indicios de poder dar muy
pronto con cuantiosas minas de oro.
Y no fueron menguadas sus gestiones:
Fajardo di con las minas de oro; y aun
con peligro de suscitar los celos de los
134 GUA ICAIPU RO
otros compaeros, sent sus reales defi

nitivamente en el territorio Teque.
Esto dijo Fajardo uno de sus con
militones, aludiendo las minas , esto no
nos lo arrebata nadie. Lo sostendremos
hasta lo ltimo. Esto es nuestro.
La codicia, pues, le ech la zarpa la
presa, y ya no la soltara jams.
Oro! oro! oro!
Ya tenan lo ansiado. Aquello que en
la Europa era la suprema felicidad y la
tortura suprema!
Oro!
Y cierto. El joven hidalgo verons de
la obra sabia de Publio Scvola, hablaba
por boca santa, cuando deca Maese
Nicodemus, tratando de comprarle la ci
cuta para poner fin sus dolores:
Tomad ese oro, ms corruptor que
todas vuestras cicutas... Vos me dais el ve
neno de los cuerpos, y yo os doy el ve
neno de las almas.
Ni gobernante honrado, ni juez justicie

ro, ni doncella virtuosa y recatada; el oro
no quiere el armio de la celestial pureza;
todo lo quiere corrompido, como es l,
como el detritus, como la secrecin mor
bosa que brota de las lceras.
Amarillo, amarillo; lvido, lvido!
Fajardo se dispuso no salir ms de
aquellas comarcas que le ofrecan oro.
Mucho oro; ya poda contar con l ma
nos llenas, para codearse con reyes y prn
cipes en Europa.
l, por una aspereza de su vivir, y no
por sabiduria, tena en mientes que con
dinero se puede ser todo en la tierra: no
ble, grande, hermoso y feliz.
Tened un maraved en la bolsa, y se
ris todo lo bueno; no lo tengis, y seris
todo lo malo.
Oro!
Cuntas cosas buenas proporciona el
tenerlo, y cuntas cosas malas no tenerlo!
13 6 GUAICAIPU RO
La suprema sabidura, la suprema vir

tud, la suprema filosofa en el mundo de
pende de tener no tener el metal que
imita al sol con su tono; pero que as como
el sol curte los semblantes y los obscure
ce, as el oro curte las almas y las pone
ms obscuras que la piel del labriego que
se est todo el da en el campo. El esta
blecimiento de Fajardo tan cerca de sus
reales inquiet ms y ms Guaicaipuro.
Ahora s que tena el enemigo encima,
dos leguas.
Las avanzadas espaolas y las avanza
das indgenas se vean unas las otras.
Guaicaipuro se desesper. Intent un
supremo esfuerzo.
Reuni cuanto pudo de sus diezmadas
huestes; pero de nuevo fu rechazado.
Implor ayuda de los aliados.
No obtuvo contestacin. Empezaban
tomarle por un desequilibrado.
Cunta verdad dijo el filsofo griego
en aquello de que locos son todos los

infortunados!
La fortuna lo puede todo. Si no con
tis con ella... aplanaos, doblad la cerviz
bajo el peso de todas las penas.
Todos lo abandonaban. Se desespera
ba. Y pobre iluso rey!
Acaso ignoraba en las sombras de su
imaginacin que todo en el orden de la
Naturaleza es as.
Las golondrinas abandonan el querido
alero cuando ya, por lo crudo del invier
no, no puede ofrecerles el abrigo que
ellas para sus crios necesitan.
A l comenzaban abandonarlo los
aliados porque ya no poda ofrecerles el
botn de las victorias.
Y era una razn pura. Nadie se so
mete vivir bajo un edificio que se de
rrumba. El que esto hiciere corre peligro
de perecer bajo sus ruinas.
Fajardo, pues, entr con muy buen pie.
138 G UAICAIPU RO
Tena como principal apoyo el pavor,

que ya empezaba apoderarse de las
diezmadas huestes del gran cacique.
Esta guerra cruenta, aun pesar de los
continuos asaltos de Guaicaipuro, apoya
do por los poderosos caciques Urinare y
Paramacay, la sostuvo Fajardo con un
ardimiento verdaderamente espartano,
durante aos. Las minas rendan copiosa
racin de oro; pero an ms copiosa era
la racin de sangre preciosa inocente.
Para esa fecha de Marzo de 1567 re
cibi Fajardo comunicaciones de Espaa,
donde se le deca que Diego de Losada,
con numerosas tropas espaolas, llegara
al territorio Teque y Caracas, proceden
te del Tocuyo, con objeto de estable
cer definitivamente la dominacin espa
ola en todas las naciones del territorio
Teque (1).
(1) Hoy repblica de Venezuela. (Nota de la presente

edicin.)
X
Ponce de Len, Losada y otros. Captura de Guaicaipuro.
Llegado que hubo al Tocuyo el gober

nador Pedro Ponce de Len, dispuso las
fuerzas que deban marchar al valle de
los Caracas, y asimismo orden que
aqullas fuesen mandadas por Diego de
Losada. En los primeros das de Enero
de 1567 march, pues, Losada, mandan
do un fuerte cuerpo de tropas espaolas,
que eran poco ms de setecientas plazas,
con once bateras de lnea pedreros,
como los llamaban en Flandes, y unos se
tenta y dos caballos.
Losada tuvo no pocos encuentros con
los naturales en toda la vasta extensin
14 0 G UA ICAIPU RO
de terreno recorrido; pero donde ms

tuvo que luchar fu en los Teques. Guai-
caipuro salile al paso con ms de seis
mil combatientes, y se di una batalla
campal casi tan sanguinolenta como la de
Macarapana.
He aqu las tropas que formaron como
aliadas de Guaicaipuro: Naiguats, Uripa-
ts, Guaicaimacutos, Acariguas, Araguas,
Mamacuris, Aricabacutos, Aramipures,
Chacaos, Barutas, Querequemares, Pro-
copumates, Guaires. El cacique Catia,
que por propia mano haba matado uno
de los ms aguerridos conquistadores,
pereci all.
Una piedra redonda de las que arro
jaban los caones pedreros le desgarr
el pecho (1).
Despus de este serio encuentro mar
ch Diego de Losada Caracas, y luego
(1) El conquistador espaol aludido fu Diego Garca

de Paredes. (Nota de la presente edicin.)
de tomar todas las medidas de defensa,

procedi echar las bases de la ciudad
de Santiago de Len de Caracas.
El cacique Mamacuri, uno de los ms
poderosos del vasto imperio de Guaicai-
puro, despus de Yara, la reina de los
Maturines, fu el primero en prestar obe
diencia los espaoles.
Establecida la Encomienda de Caracas,
basada ya en un aderezo poltico y admi
nistrativo, con jueces, alguaciles, contado
res y dems funcionarios que son enjam
bre de todo gobierno, Losada, que antes
que todo senta la ruda pesadilla de tener
Guaicaipuro en las selvas, y con no muy
buen talante contra l, resolvi quitrselo
de encima de algn modo.
Procedi echndole encima la justicia,
declarndolo bandido, como se hace en
Espaa con los de la Sierra Morena los
Montes Cntabros; lo hizo sentenciar y re
quisar por el tribunal competente.
142 GUAICAIPURO
El proceso versaba por delitos de ho

micidio, robo, asalto y violacin.
Luego libr orden de prisin contra l,
y para el efecto mand Francisco Infan
te, uno de sus criados de servicio doms
tico hacindolo capitn de infantera ,
para que llevase cabo la prisin.
Infante, de mala buena gana, parti
dar cima su cometido, la cabeza de
180 hombres armados hasta los dientes.
Entre los hombres, haciendo de oficia
les de Infante, iban:
Hernando de la Cerda, Francisco Sn
chez de Crdoba, Melchor Gallegos, Bar
tolom Rodrguez y otros.
Apenas 23 flecheros, nicos que se ha
ban mantenido fieles al cacique, estaban
con l.
Era una montaa bastante espesa por
uno de sus costados; pero que por los
otros era accesible, segn la suave pen
diente que conduca su vrtice.
En esta eminencia estaba Guaicaipuro,

en una casa slidamente construida con
recios maderos y la techumbre de madera
tambin. A media noche, despus de to
mar todas las precauciones del caso, asal
t Infante el campamento del cacique.
Entre las armas con que contaban los
indios slo una poda tomarse en cuenta:
la de Guaicaipuro, que consista en una
larga hoja de acero, bastante burda, pero
aguzada en la punta, y la cual haba arre
batado al guerrero Juan Rodrguez Su-
rez, jefe espaol quien hizo prisionero
por propia mano.
Fu aqulla una lucha espantosa.
Todas las cohortes europeas acometie
ron simultneamente la especie de forta
leza que se haba construido el cacique en
aquella cumbre.
Los indios no podan poner en fuga
sus asaltantes; pero los asaltantes no po
dan forzar el atrincheramiento.
144 GUAICAIPU RO
Una lluvia de dardos sala por cuantos

boquetes tena la vivienda, y esto causaba
grandes descalabros los que avanzaban.
Fu aqulla una lucha feroz de ms de
tres horas.
Cuando los espaoles vieron que era
imposible entrar en aquel infierno de bui
das puntas que pareca ser inagotable, hi
cieron un supremo esfuerzo.
Se compactaron en una gran masa ha
cia un punto determinado de la fortaleza,
y acometieron fin de llegarse hasta sus
umbrales.
La inventiva di buenos resultados.
Llegronse los basamentos de madera
de la casa, donde se hacan tan fuertes los
indios, y lograron pegarle fuego.
Las brisas, que tan frecuentes son en
aquellas alturas, avivaron rpidamente el
fuego, y la cohorte india no qued ms
recurso que desalojar.
En efecto: se lanz fuera, y el estrago
que caus en las huestes asaltantes fu te

rrible. Mataba diestra y siniestra.
Los indios se defendan como leones,
con el puo, con la garra, dando coces
como bestias salvajes.
Los soldados espaoles dieron demos
tracin, como nunca, de su denuedo para
batirse con todo y con todos.
Lo mismo con el europeo de casta pura,
que con el habitante sombro de los de
siertos de Arabia, que con los nmidas de
Africa, que con los indios del mar Ocano,
el soldado espaol sabe batirse en todas
las latitudes: es su virtud, su honor.
Los indios se precipitaron afuera de sus
abrigos como una cuadriga de leones.
No poda ser de otro modo la agona de
Guaicaipuro.
Grande en las grandes victorias; grande
en las derrotas; grande vencido.
El feroz guerrero brbaro de las costas
del mar Ocano, el ltimo que quedaba sin
10
146 GUAICAIPU RO
ser sometido, desde Mjico, pasando por

el inca de los Andes peruanos hasta el gol
fo Triste, al caer, tena por fuerza que pro
ducir grande estrpito.
Las tropas espaolas se llegaron su re
fugio postrero como el cazador que va
retar la fiera en su guarida.
La lucha fu salvaje, y venci quien de
ba vencer; pero la gloria del vencido que
d tan brillante como la del vencedor.
Las fuerzas, irreconciliables irresisti
bles, chocaron la una con la otra y se pro
dujo la explosin.
Despus de la hoguera, en lugar de la
ceniza, qued la encendida palabra del ca
cique inmenso.
Antes de echarse la arena, grit con
toda la fuerza de sus pulmones:
Ah, espaoles cobardes! Porque os
falta el valor para rendirme os valis del
fuego para vencerme. Yo soy Guaicaipuro,
quien tanto buscis y quien nunca tuvo
miedo vuestra nacin soberbia; pero,

pues ya la fortuna me ha puesto en lance
en que no me aprovecha el esfuerzo para
defenderme, aqu me tenis: matadme,
para que con mi muerte os veis libres del
temor que siempre os ha causado Guai-
caipuro! (1).
El cacique se lanz la reyerta como
una bestia salvaje que, acorralada, se re
suelve salir de su abrigo, y poseda de
furor y de rabia se lanza contra los que la
acosan.
Guaicaipu.ro hiri, mat, atropell, pi
sote no pocos enemigos.
Pero cay atravesado por una bala.
Luego otras muchas lo remataron.
Cuando l cay, los pocos indios que
quedaban se lanzaron en su defensa, lo
ampararon con sus cuerpos; pero fu en
(1) Estas palabras de Guaicaipuro fueron transmitidas

por los soldados de Infante Losada, quien, su vez, las
transmiti al Consejo Real de Indias, en una de sus Relacio
nes. (N ota de la presente edicin.)
14 8 GUAICAIPURO
vano. Ellos tambin fueron segados por

los arcabuces.
El suelo qued esterado de cadveres.
Infante ya tena su presa.
Ya tena ganada la alcalda que le haba
ofrecido Losada con tal capturase al gran
cacique.
Todava, con el furor de la refriega, se
acerc al gran indio.
Su cuerpo, casi exnime, se demostr
entre todos los otros cuerpos acribilla
dos balazos: l, el gran cacique, mor
dido por mil balas, ensangrentado, sucio
de sangre y de fango, gritaba:
Venid, venid, extranjeros! Venid
ver cmo muere el ltimo hombre libre de
estos montes!
Al cabo lanz el ltimo suspiro. Se le
enturbiaron las pupilas, se le estiraron los
brazos, el cuello y el vientre.
Estaba muerto. Los soldados espaoles
se le acercaban no sin cierto temor.
Muerto, bien muerto, le tenan pavor (1).

As termin la ms hermosa vida de
caudillo que haya nacido y florecido al
herosmo de lejanas partes.
Combati por su tierra y por su raza
hasta morir. Lo capturaron como queran
los protocolos urdidos por Losada en la
Encomienda de Caracas, pero muerto.
Su cabeza fu colocada en un lugar
bastante frecuentado, tanto por los espa
oles como por la poblacin indgena, en
lo alto de una pica.
En ella veran las generaciones venide
ras que deban venerar en la raza conquis
tadora, el amo.
(1) Acaso esta versin haya dado margen la copla

criolla, tan generalizada en los bohos de Amrica, y que
dice textualmente as:
Cuidado como le pasa

como aquellos infanteros,
que muerto y bien muerto el tigre
le tuvieron miedo a l cuero.
(Nota de la presente edicin.)

150 G UA ICAIPU RO
Ya no ms discurrira por selvas y lla

nuras abiertas, el alma indgena con la ale
gra de la libertad en las pupilas, sino con
la honda tristeza de las razas vencidas,
aniquiladas, aherrojadas.
Cuando Yara lleg la noticia de que
la cabeza de Guaicaipuro haba sido co
locada en la punta de una pica se abati
profundamente. Llor, grit, maldijo. Se
crey perdida para siempre.
Se maldeca s misma: crea, en su d
bil concepcin de hembra, que todo el in
menso desastre debase su traicin la
fe jurada la patria de todos.
A un pariente lejano le dej el trono de
los Maturines, se retir un rincn obs
curo de la selva para no volver ms
ocuparse de aquellas cosas.
Hay en aquellas vastas partes una de
yenda muy hermosa que habla de Yara,
que bien se ve que es inventiva de la ima
ginacin de los conquistadores, algo to
cados de la exaltada fantasa mora, en

que aparece una india con los cabellos
muy blancos, llorando por un amor impo
sible, sobre sus sueos petrificados por el
desencanto y las cuitas de los ms hondos
dolores humanos.
APNDICE
En el Diccionario Enciclopdico Hispano-

Americano, editado por la Casa espaola de
Montaner y Simn, de Barcelona, hemos encon
trado lo siguiente relativo Guaicaipuro, que
con razn es una de las glorias ms puras de
Venezuela: "Cacique de los indgenas Teques, el
ms clebre de los que en la poca de la con
quista de Venezuela lucharon hasta sucumbir, por
la independencia de su suelo.
Aparece por primera vez en el ao de 1560.
Guaicaipuro caus no pocos sinsabores los
conquistadores espaoles, hasta el extremo de
que la invasin de Lope de Aguirre en 1561
tuvo punto de tener consecuencias fatales para
las tropas de la Corona de Espaa, pues Rodr
guez, queriendo ir contra el corsario y rebelde
Aguirre, que haba desembarcado en Borburata,
tropez en las montaas de Las Cocuizas de
Las Lagunetas con las huestes de Guaicaipuro y
fu destrozado y desbaratado." (Historia de Sur-
mrica, por E. Lozano Daz.)
154 GU A ICA 1PURO
En los Ensayos de Historia, del colombiano

Jos Sotoca, se encuentra lo siguiente sobre
Guaicaipuro:
Elemento representativo como nadie en A m
rica, este indio venezolano leg la posteridad
un nombre que sobrepasa Mothecuzoma, el
emperador mejicano; ste cay sin grandeza y
fu vencido sin magnificencia.
Muchos de los personajes secundarios de su
epopeya lo eclipsan: Guatimozn alza algunos
codos sobre la figura de su soberano; con G uai
caipuro, no; Guaicaipuro es de una titnica viri
lidad. Ninguno de sus caudillos ni de sus conten
dores es capaz de medrsele."
EL FIERO Y A R A C U Y
(DE LOS PAPELES DE MENCIO VARGAS)
COMPUESTA POP.
J U A N DE O C A M P O
EN 1605.
ADVERTENCIA
El fiero Yaracuy es como la generalidad

de los trabajos histricos que venimos
ofreciendo los lectores de las obras que
publica esta Biblioteca: amensima relacin
de hechos del descubrimiento, la conquista
la dom inacin de Am rica.
Trtase aqu de hazaas del indomable
cacique de los Yaracuyes, nacin indgena
sta que prim itivam ente, sea en la poca
anterior a l descubrimiento, pobl una parte
de la regin occidental de Venezuela. E l
nombre de los Yaracuyes lo ha conservado
la gente venezolana y el nombre de Yara
cuy lo lleva hoy un Estado de Venezuela.
Fiero, como lo expresa el ttulo de la
obra, impetuoso, vibrante de coraje ind
m ito, era el cacique Yaracuy un tipo seme
jante q Guaicaipuro; en ambos arda el
am or de la libertad; hasta el extremo de
llegarse irreductibles al mismo borde de la
tumba.
Como Guaicaipuro, el cacique Yaracuy
opuso una viva resistencia a l poder es
paol. Ponce de Len el encomendero de
T rujillo, en carta escrita a l Presidente del
R eal Consejo de Indias en Marzo de 1576,
dice: los Yaracuyes, derrotados y desban
dados, continan hostigando incesante
mente los establecimientos de Su Majes
tad, por medio de ataques por sorpresa,
trampas y acoso de dispersos inquietos
grupos.
Esta obra tiene aliento de cosa viva,
noia peculiarsima en el autor de estas her
mosas y breves narraciones.
E l manuscrito, que ahora se publica por
la primera vez, corre sealado con la
letra X , 153; signatura 8553, en la Seccin
Manuscritos de la Biblioteca Nacional.
Editorial-Amrica.
Que la mucha inquietud en los hom
bres trae consigo fatales consecuencias, y
ms si aqulla es aguzada por la codicia y
por el ansia de dominio, porque frecuente
mente empuja la guerra crudelsima que
es ms de brutos animales que de seres
racionales.
El beato de Astorga,.
j
f
Antes con antes del descubrimiento de las Indias

por Cristforo Colombo.
Todo cuanto se pueda decir de esta

poca en las grandsimas soledades de la
Tierra Firme necesariamente tiene que
ser de odas, , mejor dicho, de lo que
transmitieron referencias y soplos de los
propios naturales, con respecto lo que
ellos oyeron de sus antepasados y que, ya
ensanchndose por la fantasa, ya empe
queecindose por la modestia y discre
cin natural en algunos hombres, lleg
ms menos puro poco transformado
la mente de los que por orden y servi-
II
162 EL FIERO YA R A CU Y
c o de Su Majestad fueron gobernar

aquellas tierras.
Con el intento de mejorar esta forma
dise prisa Fray Mateo de Zrate en educar
y ensear el idioma castellano varios na
turales yaracuyes, consigiendo con esto,
una vez domesticados aqullos, que en re
posada pltica le dijesen cuanto l quera
saber de antecedentes para su vez poner
los en el papel, y darle curso las aspira
ciones de la historia y del entendimiento.
Como aconteci en casi todas las na
ciones grandes y poderosas que poblaron
las soledades de las Indias, eran los Yara
cuyes para el siglo xi y xii de la Era un
grupo de varias naciones, cuales eran los
Torondoyes, que vivan al pie de las cor
dilleras ecuatoriales; las Yaritaguas, que
tenan ocupadas ambas riberas del ro Ca-
paruyuy, que rinde el tributo de sus cau
dales en el golfo Triste; los propiamente
Yaracuyes, que era el Estado ms central,
y que se hallaba extendido en toda la vas

ta llanura que va del golfo Paria (1)
hacia el Norte; y al extremo los Zarares
y Tararans, ya saliendo los gran
des desiertos y aproximndose mucho
los Acariguas, nacin errabunda que sa
liendo de las remotas palmeras del
Este, vena internndose en la parte mon
taosa.
Ya por medio de guerras, ya por trata
dos de alianza, por convenios para com
batir las bestias salvajes proporcionarse
mantenimientos por medio de la labranza
y riego de las tierras, aquellas naciones
fueron agrupndose, mezclndose, hasta
que para el siglo xiv y principios del xv
de nuestra santa Era y Redencin, se
constituy en un solo estado, tan nume
roso que para la llegada de los primeros
descubridores pudieron poner en pie de
(1) Llamado tambin M ar de las Perlas.(Nota de la

presente edicin.)
164 EL FIERO Y ARA CU Y
guerra setenta mil hombres, contando ms

de setecientas poblaciones.
Todo este vasto imperio estaba bajo el
solio Yaracuy, familia salida de la raza del
mismo nombre, que vena sucedindose en
el dominio cada vez ms poderosa, antes
que perdiendo la ms mnima parte de su
patrimonio.
Los primeros en alirsele fueron los Ya-
ritaguas, despus los Acariguas, y siendo
sta una raza impetuosa y fuerte, tuvo en
la propia mano la dominacin sobre el
resto de pueblos vecinos y los domin.
Slo hubo mengua de estas dominacio
nes por algunas tribus que, como la cabu-
dare, la bobare y la tutusa, que con indig
nado desprendimiento abandonaron el
pas, internndose en las montaas y
los pantanos que circuyen inmensamente
el Golfo, se negaron doblar la cerviz al
yugo yaracuyano.
Prefirieron emigrar aquellos sombros
habitadores del desierto antes que ser so

juzgados, siendo en ello infinitamente ms
apocados que sus enemigos, quienes ante
el espaol apretujronse en una como im
penetrable muralla y se resistieron hasta
morir...
II
Yaracuy, el pacfico.
Poco antes de la llegada de los espa

oles haba un rey gran cacique lla
mado Chila, que haba conducido toda
la nacin la ms grande riqueza y prospe
ridad. Este gran cacique haba sido distin
to de todos sus antecesores de la misma
familia Yaracuy.
Todos aqullos haban sido crueles y
duros, dspotas y soberbios.
Uno de ellos, llamado Yaure, alcanz
tal extremo en la suma brutalidad y vio
lencia de nimo, que lleg matar una de
sus barraganas desflorndola.
Ordenaba castigos terribles y ejecucio-
168 EL FIERO YARA CUY
nes de muerte por simples faltas de sus

vasallos.
Pero muerto ste, sucedile su mayor
hijo Chila, que por la suavidad y despe
jo naturales fu una verdadera bendicin
para todos sus dominios.
Su reinado, uno de los ms prolonga
dos, alcanz ms de noventa y ocho aos.
Pero he aqu que cuando ya se acerca
ba la fosa, comenzaron temblar todos
los sbditos.
Deba suceder en el trono Yaracuy,
quien por leyes y reglas de aquella mo
narqua indiana tomara el nombre gen
rico de la familia.
Los augures, adivinos y magos prede
can cosas terribles del joven prncipe. Y
no era para menos, por su carcter rudo,
bestial, desptico y voraz.
Tal fu el caudillo que los espaoles en
contraron al frente del vasto imperio Ya
racuy.
III
Manaure y los que se oponan la resistencia.
Entre los consejeros y grandes del reino

que el joven prncipe haba agrupado en
torno suyo, haba uno, de nombre Manau
re, que era el que muy de cerca influa en
su nimo. Conociendo ste (que, por otra
parte, era un hombre ya entrado en aos)
el carcter levantisco y la ndole ocasio
nada brusquedades y asperezas de su
seor, trataba de encaminarlo por la sen
da de las violencias contra determinadas
personas y agrupaciones que le eran des
afectas.
Instigaba sus bros, ya de modo directo,
ya valindose de artimaas y enredos; de
17 0 EL FIERO YARACUY
ah que cuando aparecieron los espaoles

en el territorio Yaracuy encontrasen las
gentes principales enzarzadas en las ms
profundas divisiones y en medio de los
ms feroces antagonismos.
Caciques vecinos que se haban puesto
en contacto con Mencio Vargas, conoce
dores de lo que aqul prometa tocante
la conquista pacfica de aquellas tierras;
enviaron comisionados al poder central,
haciendo exposicin de tan sanos princi
pios; pero tan nobles fueron las insinua
ciones de los caciques como torvamente
interpretadas por los levantiscos Yara-
cuyes.
No faltaron consejeros que, mostrando
raro discurso y amplia discrecin, apoya
ran la idea de los caciques locales de en
trar en negociaciones con los extranjeros
y saber siquiera cul era su intento y
qu se proponan.
Predominaron los instintos belicosos y
PO R EL MAESTRE JUA N DE OCAMPO 171
malsanos de Manaure, y el prncipe, ha

lagado en sus sanguinarios instintos, apres
tse las armas, mandando poner todos
los hombres de las tribus bajo los estan
dartes.
Das de prueba esperaban los con
quistadores; haban dado un paso consi
derable con el apoyo de los caciques en
quienes haban tratado, los cuales haba
puesto el prncipe en entredicho, y que
ya se consideraban con sus huestes como
dislocados del poder central; pero, de
todos modos, el abrumante podero de
los Yaracuyes era una amenaza seria.
Y esta amenaza cuaj en seguida; las
autoridades ! de la Encomienda del To
cuyo recibieron una embajada de Yara-
cuy, en donde se les intimaba en un plazo
asaz apresurado abandonar el territorio.
Vargas, que esperaba por momentos la
llegada de Diego Garca de Paredes, que
estaba anunciado por el virrey de Santa
17 2 EL FIERO Y A R A CU Y
Fe con un fuerte destacamento de tropas

espaolas, contest con arrogancia:
Id decir vuestro cacique que ven
ga l echarnos.
Aquella fu la chispa que deba produ
cir la devastacin.
Vargas convoc los caciques (Caripes
y Macaures) para participarles la decisin
de Manaure.
Como no habis secundado sus de
seos les dijo , arremeter contra vos
otros... Seris desollados y quemados
vivos. Pero si os ponis de nuestra parte
alcanzaris el triunfo con nosotros... y en
lugar de ser vosotros los oprimidos seris
los opresores. Ya sabis que cuento con
un poder destructor que ellos no pueden
igualar, mucho menos contrastar. Esos
aparatos que veis (arcabuces y caones)
vomitan la muerte. Las legiones de Yara-
cuy huirn despavoridas cuando se vean
quemadas vivas desde considerable dis
PO R EL MAESTRE JUAN DE OCAMPO 173
tancia, y tomaremos todo lo que tengan:

mantenimientos, hembras, riquezas; redu
ciremos cenizas sus viviendas y nos
aduearemos de todo el imperio. El or
gulloso y soberbio Yaracuy, encadenado
y escarnecido, vendr humildemente
rendiros vasallaje.
Aquel discurso del malicioso y cuanto
suspicaz Vargas produjo efecto vigoral
en el decado espritu de aquellos cau
dillos.
Para ellos, el haber incurrido en la
desazn del Supremo Caudillo era una
desgracia tremenda, y el momento de sa
ber las amenazas de aqul produjo el ms
espantoso pnico.
Aquello los reanim un poco, aunque
no del todo.
Saban del arrojo y fiereza de los Yara-
cuyes, de la agilidad y suma destreza de
los Acariguas. Conocan el valor indoma-
mable, el arrojo delirante de los Tarara-
ns; recordaban al caudillo Mauripure, que

se lanzaba al combate lanzando gritos de
rabia; pensaban en M ain, cacique de los
Suces, cuyo arco en la matanza era de
una eficacia tremenda; no olvidaban Yu~
rumay, que sala solo lo intrincado de
la selva y provocaba en su guarida los
tigres; al hijo de Manaure, hbil dispone
dor de cohortes guerreras por breales y
desfiladeros profundos, y... tantos y tan
tos que haban llenado la historia fuerte
y bravia de aquella raza de batalladores
salvajes!
IV
Batalla de Cuycuta. Retirada de Vargas hacia las

vertientes de la cordillera.
Viendo que estaban cerca de la enco

mienda las huestes Yaracuyes, que mar
chaban adelante, Vargas comenz sen
tir las ms vivas inquietudes: los sucesos
se precipitaban y Garca de Paredes se
haca esperar; mas su zozobra lleg al col
mo cuando vi que el fuerte y numeroso
destacamento indio que tena como punto
avanzado cinco leguas del propio real
del Tocuyo haba sido aniquilado incen
diado, no quedando vivos sino tres de los
ms medrosos, que escaparon con tiempo
para venir con la terrible nueva.
Son tantos, seor haba dicho uno

de ellos , que le ponen una crin movida
las cumbres de la serrana... cubren lo
mas enteras, llenan los surcos ms profun
dos. Por todas partes no se mira cuando
avanzan sino un ro desbordado de hom
bres armados.
Y contaban muchas cosas aterrantes.
Unas, un tanto exageradas por el pnico;
otras, descompuestas por el mucho vibrar
de los nervios; las ms, de una fra y dura
realidad.
Entre otras, que en un pantano, donde
los hombres se hundan hasta el pecho,
grandes masas se lanzaban cargando ma
deros sobre los hombros, y resistiendo
aquel peso sobre s durante buena pieza
de tiempo sumergidos en el fango, espe
raban que por los maderos pasasen las
huestes que venan detrs.
Cuando asaltaron el lugar avanzado,
muchos de ellos traan grandes hachones
encendidos y le pegaban fuego las vi

viendas.
Que uno de los asaltados le metieron
brasas por los ojos; otro le pusieron un
peasco sobre el vientre hasta hacerle sa
lir las entraas por la boca y por el ano.
Aquellos hombres venan acelerada
mente volando con las alas del ms me
droso nimo. Era espanto lo que se pin
taba en sus rostros, con los tonos ms
lvidos.
Vargas, no obstante su entereza de
nimo y su fe ciega en la cruz, cuya causa
iba imponiendo con el acero y con la per
suasin, se sinti contaminado de aquellos
terrores.
No permiti que los derrotados se pu
siesen en contacto con los otros indios,
porque aquello poda tener consecuencias
fatales en su valor.
Tom cuantas previsiones eran condu
centes resistir aquella onda arrolladora.
Pagse mucho de colocar dos pedreros

de los ms grandes en una eminencia que
dominaba la rutapor donde l calculaba que
podra retirarse en caso de ser arrollado.
Tres das despus aparecieron las pri
meras legiones indias por varios puntos
en torno de la encomienda.
Yaracuy avanzaba ordenadamente, lle
nando toda la lnea en torno como tratan
do de formar un anillo de guerra en torno
del real espaol.
ste, por su parte, contaba con unos
doscientos cincuenta hombres de arcabu
cera y artillera, y unos veinticinco jinetes
de lanza al brazo y hacha en el arzn.
A este fuerte de tropas agregaba unos
mil doscientos indios flecheros.
Cuando los Yaracuyes trataron de ce
rrar el crculo en que trataban de meter
el real, comenz la batalla.
Los pedreros, fortalecidos por quince
arcabuceros de los mejores, rechazaron
POR EL MAESERE JUAN DE OCAM PO 179
las dos primeras masas indias que se lan

zaron al asalto.
Y con este rechazo entraron en accin
las otras piezas, y de la arcabucera ms
de la mitad, tendida hacia el ro en dos
grupos, fortificando por las puntas dos
destacamentos de fuerzas indias amigas,
las de los Caripes y Macaures.
Pero donde ms recio se hizo el ataque
yaracuy fu sobre la regin llamada de
Cuycuta, que era la lnea tendida de los
Macaures hacia el Norte, protegiendo, so
bre las riberas del ro del mismo nombre,
las pueblas ( rancheras) de las dos tri
bus vecinas.
Animados por la eficacia feroz de las
armas europeas, que hacan horrible estra
go en las masas asaltantes, Caripes y Ma
caures se defendan como fieras.
Mas los dos das de brega, la superio
ridad abrumadora del nmero de expug-
nadores avasall toda la lnea.
180 EL FIERO YA R A C U Y
El extenso campamento de Cuycuta

fu roto; las tropas espaolas, bastante
diezmadas, buscaron su centro de accin
con las otras tropas.
Trataron de incorporar en este movi
miento los Caripes; mas no educadas
aquellas legiones en tales maniobras, se
desordenaron y fueron envueltas y desba
ratadas por el asaltante, cebndose aqul
en ellas haciendo una matanza feroz.
Tuvo el capitn Figueredo, que manda
ba aquellos destacamentos, que abando
narlos su propia suerte.
El ejrcito Yaracuy, ensoberbecido con
esta victoria, invadi las pueblas caripes,
y se lanz entonces en grandes masas so
bre la encomienda y el grueso del real
espaol todo lo largo del campamento.
Al da siguiente los espaoles, ampara
dos por el fuego de la artillera en las al
turas, desalojaba todo el litoral de la en
comienda.
PO R EL MAESTRE JUA N DE OCAMPO 181
La batalla de Cuycuia haba sido ga

nada por Yaracuy.
Su mpetu en la persecucin era irresis
tible.
Por duras pruebas pas la caballera en
sus cargas, volviendo grupas para conte
ner el ataque continuado de las masas vic
toriosas que llevaban detrs las tropas del
real.
V
Ruina y espanto. El fin de los Macaures y los Caripes.

El ejrcito de Garca de Paredes.
Las huestes indias entraron en las pue

blas y en la encomienda lanzando ala
ridos.
En las pueblas indgenas, las mujeres,
los nios, los ancianos, recibieron impasi
blemente aquellas hordas.
No trataron de huir, en la certeza de
que seran alcanzados.
Fueron al sacrificio con el estoicismo y
la indolencia de quien se entrega la fa
talidad inevitable.
Las mujeres eran arrebatadas por la
chusma con furor de demonios; los dien-
tes penetraban en las carnes vrgenes con

una fiereza de lascivia y de triunfo.
Poco rato despus eran aquellas antes
pacficas y floridas riberas, donde se
agrupaban cabaas grises, un paraje de
desolacin y de muerte. Movanse an ca
lientes los cadveres. Las macanas yara-
cuyes haban hecho su obra espantosa:
mujeres con los senos rotos, sangrando
por el sexo; nios destrozados, ancianos
revolcados, arrastrados por el fango, ago
nizantes.
La venganza Yaracuy se ceb, saci
sus deseos bestiales hasta lo inconcebible.
No dejaron vivo uno solo de los habita
dores de aquellas pueblas.
Despus el fuego devoraba las vivien
das: cuando stas se iban tierra socava
das en sus sostenes por las llamas, se for
maban grandes hogueras, y ah eran arro
jados los cadveres de espaoles indios
que opusieron resistencia.
POR EL MAESTRE JUAN DE OCAM PO 185
En la Encomienda aconteci otro tanto

con los edificios, aunque ah no encontra
ron gente, pues las familias espaolas que
habitaban en ellos fueron puestas en mar
cha tres cuatro das antes, por la ruta
sealada para la retirada.
Hecho todo esto, y previendo que res-
fuerzos espaoles se lanzaran sobre sus
fatigadas tropas, Yaracug emprendi el
regreso sus estados.
Los Yaritaguas, que eran los ms nume
rosos, llevaron sus ejrcitos muy lejos en la
persecucin. En uno de los acosos las
tropas europeas les arrebataron todo el ga
nado que llevaban en rebao.
Cincuenta cabezas entre yeguas y caba
llos padres, treinta reses y una cantidad
igual de ganado menor.
Mas esta demasiada saa en la perse
cucin cost los Yaritaguas un terrible
contratiempo.
Cuando regresaban hacia el campamen
18 6 EL FIERO YAKACUY
to de los Yaracuyes fueron asaltados en

el trnsito por un nutrido ejrcito bobare
de los que antes se haban internado en
las selvas del Golfo acosados por los
Acariguas.
Haban sabido la guerra con los espa'
oles y los Caripes, y venan tomar ven
ganza ponindose de parte de aqullos.
Llegaban por el Sur describiendo una
enorme curva por el borde del pas yara-
cuy, para arremeter contra los de su raza
por sorpresa.
Triste cosa era del hombre en todas las
razas de hacerse mal s mismo por las
pasiones, la codicia y el amor al mando,
negros pensamientos de discordia que lo
hunden todo, puesto que matan la dulce,
la poderosa fraternidad.
No saban aquellos salvajes que gue
rreando unos con otros nutran las fuerzas
del invasor.
Pero los Yaritaguas, ensoberbecidos
por el triunfo, y con el desdn supremo

que tenan por los Bobares, arremetieron
contra ellos posedos de un mpetu diez
veces mayor que el que los haba hecho
vibrar antes.
En pocas horas desbarataron las ague
rridas huestes bobares, ponindolas en
fuga, en el ms completo desorden.
A l disponerse continuar la marcha
hacia sus regiones los Yaritaguas corta
ron las orejas dos de los prisioneros.
El cacique Canay fu hacia ellos y les
dijo:
Podis marcharos uniros con vues
tros caciques y decidles que los traidores
su raza, los Caripes y sus aliados, han
desaparecido de la tierra, y que ay de los
que quieran establecer el yugo extranje
ro! Porque corrern la misma suerte! De
cidles que se vuelvan sus montaas del
Golfo, que nosotros no los iremos bus
car all, puesto que para nada necesita
18 8 EL FIERO YA R A C U Y
mos de ellos; pero que no hagan otra ac

cin como la que han hecho, tan fea como
cobarde, porque entonces iremos tras de
ellos hasta muy lejos, hasta el extremo de
que no dejaremos uno vivo, cazndolos
en los breales donde se meten como se
cazan los animales malos.
Los Yaritaguas llevaron Yaracuy un
estandarte de guerra bobare y mil dos
cientas cabelleras de vrgenes vencidas.
Lleg Yaracuy sus Estados ms so
berbio y ms arrogante que nunca.
Crea ilusamente que aquello haba
sido principio y fin de la jornada.
Danzas en torno de hogueras, sacrifi
cios, alegra de yaraves, refocilo en las
vrgenes ms hermosas de las tribus y re
cuento de trofeos.
Tomaron una multitud de armas espa
olas: entre otras, gran nmero de arca
buces y dos piezas de artillera; pero he
aqu que aquellas armas no podan servir
les, porque ellos no conocan su manejo.

Las alabardas, las jabalinas, las picas,
las hachas, s empezaron manejarse con
xito, matando bestias en los bosques.
Comprendieron que el acero afilado
era mucho ms eficaz para cortar la ma
dera que el hacha de piedra que ellos es
griman, y que las espadas ofrecan una
resistencia aplastante como elementos
punzadores.
Todo haba salido la medida; pero he
aqu, como acontece fatalmente en todas
las cosas humanas, por mandato de la Na
turaleza, que aquel porvenir que el indo
mable Yaracuy vea extasiado como un
manto de rosas iluminado de gotas de ro
co, se preaba de negras nubes.
En el abierto horizonte apareca Diego
Garca de Paredes con ms de setecien
tos hombres de todas armas y de las cla
ses ms feroces de Europa. Eran tercios
enganchados por varias casas comerciales
190 EL FIERO Y A R A CU Y
de judos en Cdiz, en la Corua, en el

Principado.
Venan de muy lejos aquellos soldados,
todava cerriles por las asperezas de la re
conquista y por las mil guerras que asola
ron Europa despus del advenimiento
del emperador y rey, quien Dios guarde
en su divina gracia.
Venan de muy lejos, fraternizando con
los invencibles de Pava y de Italia. Con
el cntabro, de spera y negra barba, ve
na el moravo alto, fornido, de leonada
melena; con el castellano de las estepas
de Jelvis de Jarama marchaba parejamente
el croata sombro, que esgrime el hacha de
mango adornado con huesecillos huma
nos; junto los hngaros morenos y giles,
de faldelln griego, los recios y brutales
mauritanos y la vellosa musculatura del
croata, nacido en los peascales de Ver-
deht, el jinete bronceado, de castaa
barba, del lancero de las planicies de
Transilvania, que rechaza al finlands y es

terror del cosaco.
Era el ej'rcito de Garca de Paredes una
Babel de razas, no faltndole ni el negro
de Africa, hediondo como un macho ca
bro, de cara de hipoptamo, que, hacien
do de l la raza ms despreciable del mun
do, lo exhibe como modelo de las ms
bajas y ms soeces pasiones.
Tales eran los legionarios que haban
de imponer el podero espaol al ya-
racuy.
VI
El regreso de Vargas. Sale para Espaa despus de en

tregar la encomienda al gobernador Ponce de Len.
Vargas, en su precipitada retirada, cre

y sufrir un serio contratiempo, ya muy
arriba, en la parte montaosa de la cordi
llera ecuatorial, en virtud de que algunos
soldados haban visto en unas cumbres le
janas grandes hogueras, y que l, desde
luego, imagin que procedan de campa
mentos indgenas de los Timotes los
Mutiscuas.
Pero sus exaltaciones medrosas lo enga
aron: aquellas hogueras procedan del
campamento espaol de Diego Garca de
Paredes.
13
194 EL FIERO YARACUY
Cuando se percat de esto, un hurra!

estruendoso reson lo largo de las mon
taas.
A la maana siguiente llegse ellos el
primer destacamento espaol.
Los jinetes venan con los caballos to
mados por el freno, salvando gargantas,
profundos desfiladeros, breales intrin
cados.
El fro morda la piel como un perro.
Estando ya reunidas ambas expedicio
nes, acordaron regresar todos la enco
mienda.
Las tropas recin llegadas se pusieron
adelante; luego, las vencidas de Vargas, y
ms atrs, las mujeres, los nios y las ac
milas del mantenimiento.
En el camino, ya cerca del Tocuyo,
imagin Ponce de Len que, apoyado
militarmente por Garca de Paredes, ve
na como gobernador y encomendero ma
yor de Su Majestad en todas las regiones
del Sur del virreinato del Per que en lu

gar de esperar la acometida de los Yara-
cuyes se les fuese atacar su propio
territorio, asaltndolos y desbaratndolos,
no dndoles tiempo organizarse ni repo
nerse despus de las batallas que acaba
ban de dar.
El plan propuesto por Ponce fu aco

gido por todos.
En llegando la encomienda, salieron
Garca de Paredes y Diego de Losada
con el grueso de las tropas lanzarse
bruscamente sobre los Yaracuyes.
Ponce de Len, una vez en la enco
mienda, se dispuso reedificar y ordenar
de nuevo las pueblas.
Vargas, entregado su triste encargo,
tan honrosa como desgraciadamente cum
plido, se march con rumbo al Golfo,
tomando la va que haba trado Ponce
196 EL FIERO YA R A C U Y
de Len y los suyos, con el intento de

embarcarse para Espaa.
Fueron con Hsetenta y dos arcabuce
ros que llevaban orden de regresarse des
pus que Vargas quedara seguro en el lu
gar adonde se diriga.
VII
Batalla de Uricagua.
Tres das despus caan bruscamente

sobre los Yaracuyes las numerosas hues
tes de Garca de Paredes y Diego de Lo
sada. El ejrcito espaol se haba dirigido
marchas forzadas.
Los Yaracuyes hicieron maravillas de
valenta y arrojo; pero los pedreros ba
rran sus formaciones en masa, en tanto
que los arcabuces y las lanzas de los jine
tes las diezmaban que era un horror.
Los ejrcitos Yaracuyes, que para en
tonces eran la mitad de los que haban
luchado en los atrincheramientos macau-
res y caripes, porque gran parte de ellos
se haba marchado al interior del imperio

sus trabajos de labranza, y la bsqueda
de carnes y otros mantenimientos.
Cuando los caciques locales quisieron
ponerse de acuerdo para ir de nuevo con
tra el invasor, se vieron atacados, pues
tos en fuga prisioneros.
Mas por eso no dejaron de organizarse
y alistarse muchos, que hicieron grande es
trago en las tropas extranjeras.
Otros tomaron, con sus familias, el ca
mino de las montaas, con la idea de sa
lir de ellas andando el tiempo y molestar
en gran manera los que venan domi
narlos y someterlos.
De estas tribus dispersas salieron des
pus las guerrillas indias que durante ms
de veinte aos estuvieron acosando al es
paol.
Nuestra causa sufri por esto lo incon
cebible. Se fundaban pueblos florecientes
y hermosos, y cuando ya empezaba dar
POR EL MAESTRE JAN DE OCAMPO 199
rendimiento la causa de Dios y del Rey,

apareca una horda india, pasaba por las
armas sus habitadores, incendiaba las ca
sas, se llevaba todo lo til, violaba las
mujeres, cuidando de llevarse las de raza
blanca que mejor pudieran cuadrar sus
apetitos, y se marchaban sus madri
gueras.
Muchas hordas de stas fueron desba
ratadas y destruidas; pero cunta sangre
cost!
En esta nueva batalla, llamada de Urica*
gua por las Relaciones de Ponce de Len
y las cartas de Diego de Losada, perdieron
los espaoles ms de ciento cincuenta
hombres y los indios mil y tantos.
VIII
Muerte de Yaracuy.
Uno de los primeros presos fue Yara-

cuy, el gran cacique.
El grueso de los asaltantes carg sea
ladamente sobre el real indio, y en pocas
horas de combate lo tom.
Yaracuy, lanzando alaridos de furor y
desespero, fue maniatado y atado un
rbol.
Una vez que se lanzaron las tropas ade
lante y qued aquel paraje en calma, el
capitn del destacamento que qued de
custodia mand que lo desamarraran.
Un sudor copioso le baaba los cabe
llos, el rostro y le resbalaba por todo el
cuerpo, como si estuviese recibiendo so

bre la cabeza un copioso riego.
Quieto, sin murmurar una queja, silen
cioso, impasible, seguido de cuatro jabali
neros, avanz hacia la vivienda donde es
taba el capitn.
Era su gesto del ms sombro abati
miento. En lo profundo de sus ojos ne
gros, apagados, posaba vagamente el cora
je con un no s qu de espantosa deses
peracin. Haba en aquellos ojos dolor y
maldicin.
Los espaoles que lo contemplaban se
sintieron impresionados por aquel extrao
personaje. Desnudo, puesto que slo lleva
ba unos cordajes encarnados en las pier
nas, tejidos encadenados caprichosa
mente; en los brazos un enjambre de ajor
cas de rosarios de rojo vivo y azul claro, y
sobre la cabeza un espeso penacho de plu-
masdevariosy lucidos colores,fuertemente
atado lo espeso de la cabellera hacia la
parte de la frente. Este penacho le caa on

deante sobre la espalda, en forma enrosca
da, como recubierta de casco romano.
Los espaoles hablaron entre s. Com
prendan que no podran entenderse con el
prncipe indio por causa del idioma.
As, dispuso el capitn que lo dejaran
bajo el alar del rancho vivienda india,
custodiado por seis soldados y un cabo.
Le hicieron sea que se estuviese sen
tado, pero Yaracuy se neg y permaneci
largo rato de pie, con los ojos bajos,
como pensando misteriosamente en una
cosa muy honda.
Al cabo los espaoles se quedaron
quietos, mirando que el indio no daba se
ales de rebelin.
Pero he aqu que, ms ligero que el
rayo, se precipit sobre uno de los solda
dos quitarle el arma, y se la arranc, en
efecto: embisti contra los otros y atra
ves al capitn por el pecho; puso fuera
204 EL FIERO Y A R A CU Y
de combate tres en un instante; acudieron

otros soldados. Hicieron un descargue de
arcabuces, y Yaracuy cay sin vida, se
revolc en la tierra, en su propia sangre,
como una bestia salvaje acosada por la
mesnada.
V I D A DEL G U E R R E R O B R B A R O
NICAROGUN
CRNICA COMPUESTA POR
F R A Y NEMESIO DE LA C O N CE PC IN ZAPATA
DE LA ORDEN DE SAN FRANCISCO
AO DE 1684
AD VERTEN CIA
La presente historia la hemos copiado

del legajo Nm. 3207, = J. 140, que lleva
por ttulo Armada real, Defensa de las
costas del Mar Ocano, en la Seccin M a
n u s c r i t o s de la Biblioteca Nacional de
Espaa.
Versa ella sobre la historia primitiva de
Indias, copiossima veta que venimos apro
vechando, no sin gran trabajo: dificulta
des inmensas para entender aejos docu
mentos, destruidos en parte por los siglos
que llevan reposando en aquellos ana
queles, entorpecen en grado extremo nues
tra labor.
La relacin que ofrecemos en las pgi
nas que van leerse es una biografa del
cacique Nicarogun, guerrero indgena que
a l igual de Guaicaipuro, el indomable Rey
de los Teques, en Venezuela, y de otros
muchos, ya araucanos, ya charras oto-
mes en el Sur, hizo poderosa resistencia
al conquistador espaol. Nicarogun, en
Centro-Amrica, realiz vertiginosa y ruda
epopeya durante ms de quince aos.
En cuanto la forma artstica de la pre
sente obra, es de lo ms encomiable: el pa
dre Zapata es uno de los cronistas del si
glo X V II ms emotivos y disertos.
En muchos de su pasajes, el adorno de
la frase y la sutileza del criterio hacen
pensar en las pginas espejeantes y casti
zas que otro gran clrigo escritor escribi
respecto de la conquista de Hernn Corts:
nos referimos al cronista oficial de Mjico:
Sols.
Editorial-Amrica.
En 1550 acert Gil Gonzlez Dvila
subyugar y reducir mandato al ca
cique Nicaragua, de la ms sosegada ma
nera.
Encontrbase Gonzlez Dvila en la tie
rra de Nicoya, otro cacique sumamente
respetado y venerado por los naturales y
en muy grandsima ocasin dueo de cuan
tiosa hacienda.
De esta tierra de Nicoya, que distaba
ms de sesenta leguas castellanas, mand
emisarios Nicaragua, proponindole re
duccin y sujecin al imperio de Su Ma
jestad Catlica.
Dironse priesa y artificio los emisarios,
asesorados por intrpretes indios, en ha-
M
210 n ic a r o g u n
cerle ver con subidas exageraciones y com

paranzas lo muy poderosos que eran los
monarcas espaoles y de lo muy verdade
ra que era nuestra santa religin de Jess
crucificado.
No se neg el cacique Nicaragua, y en
vi decir al conquistador cristiano que
fuese sin demora imponerle la muy pre
clara gracia de su religin y mandato.
Con grandsima dificultad pudo llegar
Dvila las pueblas donde dominaba Ni
caragua, y fu recibido cuerpo de rey.
Vivos y exaltados agasajos se hicieron
espaoles y brbaros.
Nicaragua regal Dvila una gran can
tidad de oro fino, barras de plata, lindas y
labradas telas de la ms suave y hermosa
hilaza, lucientes plumas amarillas, rojas,
opacas y blancas, preciossimas pieles y
grande acumulacin de bastimentos.
En cambio de todo esto, Gonzlez D
vila hizo que el cacique se vistiese con un
POR FRAY N. DE LA CONCEPCIN ZAPATA 211
sayo He seda y una gorra de pao de gra

na, obsequindole adems con una gargan
tilla de cristales repulidos.
El cacique se mostr regocijado de
todo. Y tornndose en extremo preguntn
y curioso, empese con el padre capelln
le dijese que si los cristianos tenan noti
cias del diluvio que aneg la tierra y de
que si era cierto que iba haber otro, si
al fin del mundo caeran los astros sobre
l, cundo y cmo cesara el curso del sol
y perdera su claridad, y lo mismo la luna
y las estrellas. De la misma manera pre
gunt de qu tamao eran los astros que
miraba en lo alto todas las noches. Acus
de imperfecta la Naturaleza porque haba
noches obscuras y fras, siendo ms ven
tajoso al hombre que hubiese luz y calor.
Sumamente curioso el indio, era una
grandsima lstima que fuese de edad bas
tante avanzada, que ser ms joven y su
voluntad en atraerse la lumbre divina de
212 NICAROGUN
la santa creencia, hubiese sido en grande

manera beneficiosa su faena en la obra de
la conquista y evangelizacin de todo el
pais.
Muy animado y alentado hallbase D-
vila con tan buen suceso en aquellas dila
tadsimas comarcas, cuando un emisario
indio que lleg, enviado por Nicarogun,
otro gran cacique de las altas montaas
del Sur y distante de ah 80 leguas, en
viaba decir que:
Dolindose mucho de la traicin de
Nicaragua y Nicoya su suelo aceptando
los espaoles como hermanos y acogin
dose sus feos y horripilantes ritos, haba
resuelto ir contra unos y otros en son de
guerra y dirigiendo un numerossimo ejr
cito que haba aderezado con tal fin; que
de la nica manera que podan evitar los
espaoles el ser arrojados del territorio de
una ferocsima forma, era tomando ellos
el camino de su nacin por donde haban
P O R FRAY N. DE LA CONCEPCIN ZAPATA 213
llegado, renunciando quedarse en tierra

india dominando los naturales, como
pareca ser su propsito.
A la vez aada que tanto Nicaragua
como Nicoya, en su calidad de traidores
los de su raza, deban marcharse tam
bin con los espaoles, abandonando sus
tribus reinos para l, Nicarogun, im
ponerles su seoro y obediencia.
Que cuidaran de ejecutar aquel su
mandato lo ms apriesa posible, porque
si se retardaban y esperaban su llegada
seran todos cruelmente castigados.
Impuesto de todo Gonzlez Dvila lla
m Nicaragua y luego envi un emisario
Nicoya, contndole lo que pretenda
Nicarogun y dicindole la vez que se
moviese de su territorio con la mayor
muchedumbre de gente de armas que pu
diese, fin de imponer al cacique rebel
de el ms spero escarmiento.
Tom cuantas medidas le dictaron su
214 NICAROGUN
claro discurso y buen entendimiento, y

dispsose, no esperar el ataque del
indio rebelado, sino salirle buscar,
darle ferocsima batalla de sorpresa y
buena disposicin para la ventaja de su
parte.
Echando mano un recurso de astucia
y demasiada malicia, respondi al reto y
provocacin del arrogante Nicarogun
en esta forma:
Decid tu arrogantsimo Rey, que
estoy plenamente enterado de sus de
seos...; que yo he venido aqu muy de
paso y con ideas de marcharme en se
guida mi pas...; que tal como son sus
deseos y mandatos de que abandone es
tas tierras sern cumplidos. Que en estos
mismos das partir, pues no quiero pro
vocar su augusta clera. Que de la misma
manera he hecho reconocer los caci
ques Nicaragua y Nicoya la justicia de su
mandato, y han convenido ambos en mar
charse conmigo y dejar sus reinos la vo

luntad de Nicarogun.
Tal fu el artificioso mensaje que Gon
zlez Dvila envi al arrogante indio; to
das estas palabras iban grabadas en unas
tiras de cuero de ciervo que usan aque
llos naturales para poner su escritura y de
lo que har ms adelante una muy deta
llada y cabal relacin; quera Dvila coger
al indio desapercibido para el combate,
confiado en la verdad de tan engaosas
palabras.
Era el subterfugio muy propio de ia
guerra y del momento; pero habernos de
hacer una reflexin dolida de esta muy
sutil desventura: Siempre fueron en de
masa ingratas las victorias alcanzadas por
el engao y la mentira.
Con el pretexto santo de atraer nue
vos rebaos de almas al redil del Seor,
era ms que confesable recurrir al arti
ficio.
216 NICAROGUN
Dios perdonar lo que de duro y deso

lante se hace en su servicio; pero qu
tristsimo es ese mal de llevar cabo una
grande y piadosa obra por medio de ta
les expedientes!
Y sucedi como haba previsto el ca
pitn: Nicarogun estaba desprevenido,
creyendo en lo que le haban respondido
por medio del emisario: crey de buena
fe que los espaoles, juntamente con los
dos caciques, se haban aterrado con la
amenaza de sus hordas.
Detuvo, en consecuencia, la formacin
de los numerosos aprestos de guerra.
Consider iluso! que con las tropas
que hasta entonces tena puestas en ter
cio le bastara para formar gobiernos y
dominaciones en las nuevas provincias
tan fcilmente conquistadas, no ya por el
esfuerzo de su brazo, sino que slo con
su amenaza y podero.
Psose al frente de unos diez mil indios
y march hacia las tribus nicaraguas.

Como el trayecto era ms de ochenta
leguas castellanas, se estuvo ms de diez
das en atravesar la espesa regin, muy in-
trincadsima de espesos bosques, ros,
pantanos, macizos de cordillera y llanuras
donde la mucha fuerza de las vegetacio
nes dificultaban grandemente el paso.
Cerrada la noche, se puso unas once
leguas de distancia de las primeras co
marcas que iba conquistar, y como los
naturales tuviesen mandato de avisar la
proximidad del enemigo en el campamen
to espaol, los naturales abandonaron la
primera puebla asaltada y corrieron dar
la nueva de la llegada de las tropas.
Del real de Gonzlez Dvila salieron
veinticinco jinetes con nimos de causar
la primera sorpresa las tropas que avan
zaban.
218 NICAROGUN
Grandsima fue en realidad la sorpresa

que experiment Nicarogun.
El choque en demasa sangriento: fue
tal el mpetu de las hordas salvajes y
el bro y ardimiento que les comunic su
caudillo, que el grupo de caballera estu
vo punto de ser dispersado por las chus
mas indias.
No slo una lluvia de dardos cay sobre
los soldados espaoles, sino que tambin
piedras, rboles derribados sobre ellos
desde lo alto de las laderas.
Un grupo de doscientos indios guiado
por Nicarogun en persona se precipit
sobre un cuerpo de jinetes compuesto de
diez soldados, que se alejaba buscando el
resto de sus compaeros; los indios daban
saltos y caan, ya sobre el cuello, ya sobre
la grupa, y derribaban los jinetes.
De este grupo de soldados slo pudie
ron salvarse tres, por haber tomado ven
taja todo correr.
PO R FRAY N. DE LA CONCEPCIN ZAPATA 219
Los otros fueron muertos y despedaza

dos y comidos despus, junto con las bes
tias.
En vista de este desastre, Gonzlez D
vila redobl sus medidas, y abandonando
el real que tena establecido en las pue
blas, fuse en busca del enemigo, que
avanzaba muy ana, creyndose victorioso,
y al mismo tiempo, ensoberbecidsimo por
el engao de que haba sido objeto, im
pidindole de aquel modo alistar mayor
nmero de tropa. Despus de aquel en
cuentro, y convencido de que tena que
entablar batallas formales, envi uno de
sus caudillos que regresase al punto de
partida y pusiese en movimiento toda la
chusma guerrera de las montaas que l
haba dejado de alistar.
Por su parte los grupos que llevaba
Gonzlez Dvila al combate eran un si es
no es respetables:
Doscientos soldados arcabuceros.
220 NICAROGUN
Cincuenta atendiendo cuatro piezas

de artillera.
Y 52 jinetes.
En tropas naturales de los dos caciques
aliados llevaba 25.000, fuera de otros ejr
citos que enviaba Nicoya y que estaban al
llegar.
A pesar de la mucha superioridad de
los espaoles resisti con denuedo ardid
simo el cacique montas.
Los primeros grupos de sus tropas, al
encontrarse con los Nicaraguas, arreme
tieron con tal furia que en pocos instantes
los pusieron en desordenada huida.
Tuvo que acudir el propio Dvila con
60 arcabuceros ampararlos; que si no, es
casi seguro que fueran sacrificados todos.
Pero las dos primeras descargas de la
arcabucera sembraron el espanto y la
destruccin en las impetuosas hordas: tu
vieron que cejar en su delirante ataque y
tomar la revuelta aceleradamente.
Entretanto la artillera barra grupos nu

merosos de los ejrcitos montaeses.
La batalla dur todo el da.
Empezando cerrar la noche, comen
zaron retirarse los tercios de Nica
rogun, en medio de una infernal gritera.
De los 10.000 guerreros que llev al
combate slo quedaron escasos dos mil al
cacique Nicarogun.
Aquella misma noche, amparado por
la espesa tiniebla, emprendi la marcha
hacia su regin.
Lejos de ir abatido por la derrota, iba
ardiendo de coraje y con el propsito ms
fijo an de tomar todos sus sbditos en
armas, aderezar un ejrcito que fuese tan
grande y de tal manera poderoso que no
pudiesen resistirlo los espaoles, aun con
las numerossimas chusmas de sus aliados.
Como se supo despus por sus mismos
compaeros de guerra, Nicarogun iba
vociferando, maldiciendo, blasfemando,
222 NICAROGUN
enseando los puos cerrados los as

tros. Entre lo espeso del bosque, envuel
to por las densas sombras de la noche,
brillaban sus ojos como dos tizones encen
didos, castaeteaba los dientes y le brilla
ban los incisivos como los de una bestia
espantable.
A ese Nicoya, ese Nicaragua!...
Traidores, desgraciados; les sacar los
ojos, y la lengua, y la piel, y les har arras
trar por sobre leos erizados de llamas!...
Desgraciados, cmo se ponen de parte
de los extranjeros y vienen diezmar los
de su raza!
Aquellas palabras en lo siniestro de los
montes, en plena noche, eran como alari
dos de un condenado.
Por su parte, los espaoles y los caci
ques aliados dispusironse hacerse an
ms fuertes, y antes que dar tiempo al
enemigo hacer otro tanto, formaron el
intento de seguirle, acosarle y diezmarle.
POR FRAY N. DE LA CONCEPCIN ZAPATA 22 3
Los preparativos blicos por los dos

enemigos irreconciliables comenzaron con
el mismo ardimiento por ambos lados.
Aunque s es cierto que con harta difi
cultad para Nicarogun, porque cuatro
cinco das despus de su primera batalla
fu de nuevo alcanzado por veinticinco
jinetes que, llevando mosqueteros la
grupa en nmero de treinta, haban sido
mandados en su seguimiento.
Hubo, s, una buena inspiracin por
parte del espaol, que le mand Nica
rogun un emisario, dicindole que viese
lo duro que haba sido el escarmiento por
su grandsima terquedad en oponrsele
sus designios, combatiendo la santa idea
que haban tenido los caciques aliados de
ponerse de parte de los cristianos. Que
Dios nuestro Seor era quien le castigaba
por la rebelda que haba intentado contra
su divinidad; pero que si volvindose de
su error tornaba amar su santo nombre,
22 4 N ICAROGU N
unindose todos en la comn obra de

evangelizacin, depondra las armas y le
hara grandes regalos y agasajos; que le
hara dueo y seor de cuantos reinos
conquistara en la vasta regin que parta
de ah hacia el remoto mar del Sur.
Pero Nicarogun, encendido de rencor
y odio y coraje contra aquellos agresores
barbudos, quienes ya detestaba tanto
por ver en ello los sojuzgadores y los
que le haban vencido en singular y rei
do combate, no quiso ninguna clase de
fraternidad en ellos. Contest de modo
ms insolente y arrogante que nunca:
Decid esos infames criminales y
traidores que les odio y les exterminar;
que yo bien podra recurrir al engao,
la traicin y la mentira, como ellos y sus
aliados los traidores Nicaragua y Nicoya,
fingindome sometido y escarmentado y
sumiso su poder, para sorprenderlos
desapercibidos y diezmarlos y acabarlos;
pero que mi arrogancia no necesita de tan

bajos modos, bastndose con su valor y su
brazo. Decidle asimismo que los aborrez
co ms que nunca y que me estar por
todo el resto de mi vida empeado en
acabar con ellos.
Esta spera respuesta'indic los espa
oles y los caciques aliados que deban
permanecer ms que nunca prestos las
armas, puesto que aquella amenaza era
tremenda, dada la mucha impetuosidad y
valenta del indio.
En aquellas montaas espessimas y
erizadas de escarpas y breales y desfi
laderos!
Las fuerzas espaolas, bastante apoya
das por numerosos cuerpos de indios, con
tinuaron su avance hacia la regin ocupa
da por las tribus de que era rey Nicaro-
gun.
Aquellas tribus abandonaban en masa
sus pueblas, que cuidaban de dejar incen
226 N1CAROGUN
diadas como para que los invasores no se

sirviesen de ellas.
Asimismo destruan sus sembrados se
llevaban consigo cuanta cosa bastimen
to tuviesen.
Se retiraban lo espeso de las selvas,
y muchos de ellos se fugaban con tal ma
licia y sagacidad, que el enemigo que iba
en su seguimiento se encontraba confun
dido, por no encontrar rastro ni indicio
alguno de ruta que pudiese conducirlo al
travs de los abruptos macizos de bosque.
Cuando el ejrcito espaol pudo poner
se en el pleno corazn de las tribus de
Nicarogun, ya ste tena sobre las armas
ms de cien mil indios flecheros.
Fu aqulla una accin tambin reid
sima, en que pereci el propio Nicoya
con ms de treinta mil de los suyos. Otro
tanto fu el estrago en los ejrcitos de Ni
carogun, quien milagrosamente pudo es
capar de una trampa.
La artillera y los jinetes al cabo repe

lieron speramente sus huestes. Aque
llos pelotones de guerreros moran en
gran nmero.
Al cabo tuvieron que huir en la ms re
vuelta confusin.
Con esta batalla s qued realmente
abatido el nimo del indomable cacique.
En la huida de aquella feroz derrota,
le vieron que iba llorando como un nio.
Me morir deca sin haber visto
castigados los traidores.
Despus de esta memorable batalla, en
que gran parte del territorio de Nicaro
gun fu conquistado, huyendo su rey aba
tido y desesperado lo ms profundo de
los bosques, hubo una paz de algo ms
de dos aos.
Ya se crea que Nicarogun, con los dos
terribles escarmientos, no volvera por sus
reales.
Pero fu una nueva calamidad; los dos
228 NICAROGUN
aos y medio justos volvi la amenaza in

dia ms agresora y temible que nunca;
arrasaron dos de las ms hermosas en
comiendas que se haban fundado, y pu
sieron en fuga un numeroso cuerpo de
arcabuceros.
Despus de otra batalla, en que se
derram copiosamente la sangre, fu ven
cido de nuevo el intrpido y temerario ca
cique montas.
Mas de ah en adelante ya no fu posi
ble desligarse de la zozobra: cada cuatro,
cada seis ocho meses, tornaba la chus
ma india atacar las encomiendas.
Sucedi una ferocsima brega que dur
nueve aos, y dispuso el Gobierno de
Su Majestad acabar de una vez con tan
dura molestia.
Una grande escuadra que sali de la
Coruapara el ao de 1678, desembarc
en las costas de Castilla de Oro un cuerpo
de 1.200 hombres de todas armas.
Mas antes de aderezar el largo historial

de esta postrera y crudelisima guerra, har
detenidamente los que leyeren un relato
general de lo que son aquellas vastsimas
partes.
Ello es que, en medio de todo, darme
grande diligencia en la mayor amenidad
que me sea dable, tanto de las gigan
tescas sierras, como de los valles y lla
nuras.
Estos indios habitadores de tales regio
nes eran extremosamente discurridores y
despejados de entendimiento: veaseles en
todo su artificio, su industria, su trabajo de
sabidura, un grande modo de hacer.
Tenan grandes semejanzas con los de
la Nueva Espaa. Estaba en el uso el mis
mo sistema cronolgico; se daba casi los
mismos nombres los das del mes y los
meses del ao, y se hablaba el idioma na
tural por buena parte de los moradores.
Haba tambin libros escritos sobre tiras
de cuero de venado. En ellos se pintaban

las heredades, los caminos, los cerros, los
ros, los bosques y las costas; por ellos se
explicaban los ritos, las ceremonias, las
leyes, los trastornos de la naturaleza y las
vicisitudes de los pueblos. Escribaselos
con tinta, ya negra, ya roja, y se los do
blaba al modo de los aztecas. No faltaban
tampoco templos ni sacrificios. Los sacri
ficios se hacan, sin embargo, no en los
mismos templos, sino en tmulos conti
guos, no ms altos que una lanza. All se
suba por unas gradas el sacerdote con
sus vctimas, les cortaba la cabeza y ro
ciaba con la sangre la cara de los dolos.
Se inmolaba ordinariamente prisioneros
de guerra, y cuando no se los traa al vol
ver de una campaa, se colocaban los ca
pitanes alrededor de los tmulos y llora
ban y exhalaban lastimeros alaridos. Pero
tambin, como en Mjico, se empleaba
para hacerse propicia al dios de las lluvias
los holocaustos de nios y nias. En ho

nor de los dioses se verta asimismo la
sangre ajena y la propia; de la lengua de
los labios, del miembro mismo se la de
rramaba. Slo la mujer estaba exenta de
tan penosos sacrificios. Ni concluan aqu
las semejanzas entre los de la Nueva Es
paa y los nicaraguatecas. Crean tambin
stos que los dioses gustaban del olor
del incienso, y que slo se satisfacan con
la sangre y el corazn de los enemigos;
crean que iban al cielo las almas de los
que moran en el campo de batalla. Eran
aztecas hasta los nombres de algunas de
sus divinidades. Quiateot(Quiahnitl, agua
cero; Teotl, dios) se llamaba al dios de
la lluvia; Hecat (Ehecatl, aire) al dios del
viento y la borrasca; Marat (Maratl, vena
do) al dios de los cuervos; Tost (Tochtli,
conejo) al dios de los conejos y de las
liebres); Vitzeot (Vitro, cosa espinosa,
punzante, y Teotl, dios) al dios del ham
232 NICAROGUN
bre. Con una palabra, nahuastl, se desig

naba, por fin, en aquel tiempo al ms c
lebre de los volcanes de Nicaragua; con
la de Mesaya, y tambin con la de Pogo-
gatepec, corrupcin, no dudarlo, del
nombre de Popocatepetl, que se haba
dado al volcn sito la entrada del valle
de Nueva Espaa. Masaya, Popocatepetl,
Pagatepec, eran voces de tres lenguas dis
tintas: la chorotega, la nahuatl y la niquira-
na nicaraguana, y las tres significaban
Montaa Ardiente. Semejanza deba ha
ber, y no de poca importancia, entre los ni-
caraguatecasylosyucatecas. Los nicaragua-
tecas se labraban el cuerpo sajndoselo
con cuchillos de pedernal y echndose
polvos de carbn en todo el trayecto de
la herida. Tenan para realizar estas labo
res de gobierno diestros, y las llevaban
distintas, segn el cacique seor que
pertenecan. En lo de sangrarse el miem
bro se parecan los yucatecas, no los
PO. FRAY N. DE LA CONCEPCIN ZAPATA 233
de Nueva Espaa, que jams lo hicieron.

Tambin en la escritura usaban, adems de
imgenes, caracteres, y lean en sus libros
como nosotros en los nuestros. Mas no
por esto los nicaraguatecas dejaban de
tener su fisonoma especial, sus especia
les instituciones y sus costumbres. Hall
banse divididos, cuando la conquista, en
cuatro grandes grupos: los niquiranos,
que estaban hacia el Pacfico, entre el
mar y los lagos, desde el golfo de Fonse-
ca al de Nicoya; los chorotegas, los chon-
tales y los caribisis. La cultura era mayor
de los lagos al Pacfico. El parentesco de
estas razas con las que poblaron el Ana-
huac, en nuestro sentir, es indiscutible. De
los fundadores de Colhuacn se supona
descendientes los chorotegas. Estos
nicaraguatecas iban ya vestidos. Son
dignas de notar las diferencias entre
los dos sexos. No era en Nicaragua la
mujer, sino el hombre, quien barra la
casa y encenda la lumbre. La mujer tena

all principalmente su cargo ir vender
lo que el hombre ganase por la caza, la
pesca, la agricultura la industria. Estaba
reservado el comercio la mujer y los
dems trabajos al hombre. La mujer no
gozaba, sin embargo, de gran considera
cin entre estos nicaraguatecas. No se le
permita poner el pie en el templo. No
poda tomar parte en ningn acto religio
so. En las grandes fiestas no le era lcito
ni siquiera salir de casa, como no fuese
para ir recoger por la noche sus hijos
y su marido borrachos. Figuraba slo
en algunos actos civiles. En otros, y esto
es lo ms singular, danzaban hombres
vestidos de mujer y no mujeres. Conside-
rbaselas, indudablemente, como seres
impuros. No se les acercaba nadie cuando
estaban en sus menstruas. Tampoco du
rante ninguna de las fiestas sagradas, ni
desde que se sembraba el maz hasta que
se recoga. La castidad no era, con todo,

grande en Nicaragua. La mujer, tal vez
causa de ese mismo envilecimiento, se
prostitua con harta frecuencia. Haba
multitud de rameras que vendan sus gra
cias por diez almendras de cacao. Haba
rufianes que las acompaaban y guarda
ban el hogar sin estipendio, y por slo el
deseo de complacerlas. Haba burdeles
pblicos. Aun hijas de nobles padres, se
entregaban de solteras gran nmero de
mancebos, con el doble objeto de satis
facer sus apetitos y granjearse una buena
dote.
Todo esto muy ocasionado la ms

viva sorpresa en gente tan de suyo salvaje.
Ahora permitirme hacer, como lo ofrec,
el detalle segn me alcance el entendi
miento, una descripcin de las sierras.
De las ms asombrosas obras que el
236 NICAROGUN
Criador haya presentado la mirada del

hombre son aquellas inmensas sierras pro
longndose infinita, fabulosamente, por
todas las vastas posesiones de ms all
del mar Ocano.
Hacer su descripcin de un modo que
d cabal idea sera vago miraje las trans
parencias del habla, siendo artificio de que
el entendimiento se vale.
Extensin asombrosa, porque nada hay
en el orbe ms imponente que estas
elevadas montaas: comparadlas con el
Ocano enfurecido por las ms horroro
sas tormentas, con las cataratas de la Nue
va Espaa, con el cielo en una de esas
noches en que parece una hopalanda fan
tstica regada de encajes fugaces, y veris
que todo eso es menos severo, menos
majestuoso, menos imperioso ante el es
pritu lleno de estupor que las con
templa.
Los Andes sobrenaturales, dice Am-
rico Vespucio en uno de sus memoriales,

y, en realidad, es como ha dicho el sabio
nauta, sobrenaturales, porque tienen una
majestad abrumadora.
Sus picachos, que se elevan al infinito
como testas en desafo; sus contornos gri
ses, rojos, violceos, que se muestran
ya enmelenados de rboles seculares,
erizados de peascos leviatnicos; sus va
lles, sus caadas profundas, sus altiplani
cies, sus cresteras grietadas de la supre
ma blancura que mienten las nieves per
petuas.
El espectculo arrebatador de la apari
cin del rubio Febo cuando le va tendien
do una como sbana de encajes amarillos
en esos das en que est el cielo puro y
limpio.
La suprema hermosura de la pereza con
que las nieblas se van elevando de lo pro
fundo de sus desgarrones y ascienden
hasta las cimas para tornarse voladoras y
23 8 NICAROGUN
desgarrarse en las ms suaves ondula

ciones.
Los mil ros que le tejen una como di
vina telaraa, divina porque slo la mano
del Supremo Hacedor puede hilar en el
alma de las ms preciosas platas un artifi
cio que es una realidad inconmensurable.
La palabra escrita no ser jams el pin
cel que pueda reflejar lo grandioso de esta
grande obra de la Naturaleza.
En mis largos viajes he visto muchas
cosas sorprendentes con que la mano de
mi Dios ha asombrado mi humilde espritu;
pero ninguna como la emocin que me
produjo un huracn en los arenales del
Sahara y una noche de tormenta en el
mar Ocano, contemplando no lejos cmo
se iluminaban las cumbres de los Andes
bajo el ala ensoberbecida del turbin.
Las eminencias de la gran cordillera
son en aquellas latitudes las ms altas.
Frente con frente al istmo que divide el
PO R FRAY N. DE LA CONCEPCIN ZAPATA 23 9
mar del Sur del mar de las Indias propia

mente dicho.
Ya esta parte del sistema viene ser la
que sigue los Andes de los Araucanos,
de Chile, que nacen en las vastas so
ledades del Grande Plata; despus con
tina hasta hundirse bruscamente su for
midable espoln en el mar de las Perlas.
En esta parte, sea desde los ventis
queros de Nueva Espaa, al Sur del istmo,
pasando por la regin de los tchiras, de
los tribas, de los mucutuyes, chaches,
hasta el Tocuyo, pas de los tuicas, en
esta parte inmensa que abarca ms de
seiscientas leguas castellanas fu donde
guerre por las armas de Su Majestad y
por la Cruz el nclito caballero Don Diego
Garca de Paredes.
Despus de una penossima ascensin
de cumbres, desfiladeros, saltando gran
des desgarrones de la selva inmensa que
forma aquellos salvajes cerrajones una
240 NICAROGUN
como gigantesca<pelambre, pudo llegar el

ejrcito mandado por Nicuesa Alvarez
ponerse en contacto con los indios.
Fu una batalla terrible; tanto ms,
cuando que Nicarogun se dispona
emprender el golpe que l llamaba final
contra los invasores.
Si esta vez no acabo con los extran
jeros y los traidores, me quito la vida.
El ejrcito de Nicarogun pasaba de
setenta mil hombres.
La batalla dur poco ms de medio da,
y el ejrcito indio fu puesto en la derrota
ms fiera que hasta entonces se le hubiese
dado.
Cuando el feroz caudillo nicaraguateca
se vi vencido y rodeado de los enemigos,
que ya lo iban hacer cautivo, corri ha
cia un faralln que haba cerca del sitio
en donde se encontraba, y montndose
en l como sobre un pedestal, grit:
No me habis vencido, infames!
No lograris ni siquiera el cadver de este

hombre que os ha infundido pavor muchas
veces aun con vuestras armas infernales!
No tomaris ni siquiera mi cadver, por
que ahora mismo me voy precipitar
una madriguera de tigres para que me de
voren, antes que pase por la vergenza
de ser vuestro prisionero.
Y diciendo estas inflamadas palabras se
arroj al abismo, un profundo precipicio
cubierto de espeso bosque.
Su cuerpo se vi en el aire, al descen
der hacia el fondo del abismo como un
objeto que se arroja desde lo alto de una
torre.
WJWf'rr'v.wr ----------- ----

I tiSUOrSCA HAGO NAL - CARACAS
[Reg b f i - i Z G s s~ i t { i
Cas. 1
1
|
L . . 16
NDICE
Pginas.
El mar de las Perlas.
A d v e r t e n c i a .................................................................................. 9
I. Antelaciones.................................................. 13
II. Posteriores trabajos y fatigas para la evan
gelizaron y ordenacin del pas. Parti
da y vuelta de Ocampo............................ 23
III. Ms desventuras............................................ 25
IV. Crudelsima batalla con los Guantas. Los
indios se ponen en fuga............................ 31
V. Desavenencias entre Ocampo y Jcome. . . 33
VI. El protegido de Ocampo.............................. 35
VII. Zorrillo. ........................................................ 39
VIII. El.sacrificio de Guanta................................ 47
IX. La venganza de Paramaiboa. La horrible
mutilacin. Desesperacin de la mujer
de Albniz. Descubrimiento y sorpresa. 51
X . Ataque la encomienda de la Zapoara... . 57
244 NDICE
Pginas.
Guaicaipuro.
A d v e r t e n c i a .................................................................................. 63
I. Aspecto general del pas. Cordilleras.
No era hijo de caciques.De cmo lleg
ser seor y rbitro de los destinos de
toda la Nacin Teque. Sus simpatas
por los Araguas, feroces enemigos de su
pas. Los Acariguas, los Caracas y los
Cancaguas.Alianza con los Cumana-
g o tos ............................................ 67
II. Casamiento de Guaicaipuro. Eleccin de
barraganas. Arranque caballeresco ins
tintivo: Para barraganas, con una que
tengo me basta!........................................ 79
III.El grito de alarma. Tropas espaolas en el
golfo de los Girias (Paria)...................... 85
IV .El rbol divisa del guerrero indio. Dase
cuenta Guaicaipuro del peligro que ame
naza sus reinos. Salida de los embaja
dores para los distintos Estados colindan
tes con el Teque......................................... 91
V. Pintoresca reconcentracin de tropas. La
esposa del gran cacique. Mantenimien
tos. Venan de muy lejos!Eran los
mismos! 103
V I. Batalla de Macarapana. Derrota del ejr
cito indio. Retirada de Guaicaipuro.
Su desesperacin; su esperanza. El amor
tardo de Chara Guaicaipuro. No
quiero amor, no quiero mujeres! Soy hom-
NDICE 24 5
Pginas.
bre y... no soy, no valgo nadal Mi patria

se muere en mis brazos. Djame! .......... 109
VIL Proyectos de reconstitucin del imperio
Teque. Los nuevos planes de Guaicai-
puro. Las quejas de Yara. Mensaje
postrero. Respuesta del cacique. S,
te quiero, te quiero, divina! Pero ir tus
brazos cuando tus ejrcitos y los mos ha
yan arrojado de nuestra tierra al ene
migo........................................................... 121
VIII. Continan los reveses de las armas in
dias. Guaicaipuro se desespera. Ese
era el amor que me tenias?. .................. 127
IX . Las minas de Fajardo y Rodrguez............ 133
X .Ponce de Len, Losada y otros. Captura
de Guaicaipuro.......................................... 139
A p n d i c e ........................................................................ 153
El fiero Yaracuy.
A d v e r t e n c ia ................................................................
....... 157
I.Antes con antes del descubrimiento de las
Indias por Cristforo Colombo................ ..... 161
II.Yaracuy, el pacfico...................................... ..... 167
III. Manaure y los que se oponan la resis
tencia .................................. ..... 169
IV. Batalla.de Cuycuta.Retirada de Vargas
hacia las vertientes de la cordillera........ 175
V. Ruina.y espanto.El fin de los Macaures y
los Caripes. El ejrcito de Garca de
Paredes...................................................... 183
246 NDICE
Pginas,
VI. El regreso de Vargas. Sale para Espaa

despus de entregar la encomienda al go
bernador Ponce de Len........................... 193
VII. Batalla de Uricagua...................................... 197
VIII. Muerte de Yaracuy...................................... 201
Vida de gu errero brbaro N icarogun..................... 205
A d v e r t e n c i a ................................................................. 207
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Cruz, J . M. Goenaga, B. Mitre, Carlos A. V illanueva.
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MAESTRE JUAN DE OCAMPO

FRAY NEMESIO DE LA CONCEPCION ZAPATA

LOS CACIQUES HEROICOS

MAESTRE JUAN DE OCAMPO

El trabajo histrico indito que ofrece

Miranda del Duero, 15 de Noviembre del ao de 1598.

Antes de pasar al relato de los sucesos

mayormente montaoso hacia el centro:

Lagunas cinagas tiene ms de veinte,

Cosa y Menco Montemayor. Este viaje

ron recibidos muy bien por los indios de

Ojeda (que, aunque del mismo nombre,

Acontecan estos tristsimos sucesos

de Irapire, y cayendo bruscamente sobre

Encomendero mayor de Su Majestad.

Posteriores trabajos y fatigas para la evangelizaron y or

Ocampo, aun con su entereza y acen

dejar un solo momento de sosiego nues

Con el propsito de apoyar Ocampo

das despus de haber desembarcado tuvo

No sucedi lo que se presumi al prin

Tena Ocampo sobre El Tupi la venta

Llevados al galen, y con gran trabajo

Crudelsima batalla con los guantas.Los indios se ponen

A las doce de la noche practic Ocam-

riagun, el de los zapoaras, eran los que

Desavenencias entre Ocampo yjcome.

El haber mandado Ocampo como en

La intervencin del Padre Jos de Ar

Monsalve, el deudo de Albniz, fu

cuentros con los indios tuvo felicsimo su

El indio, su vez, no careca de razona

Da no poca desazn el pensar en las

el intento de atacar el grueso de los reales

El taimado del indiecito rea, moviendo

haba dicho, ensendole una lanza que

El da que fu despojado de ellas ni

As obedeci cuando se le di mando

todo: para el servicio de la casa del enco

No bien hubieron organizado las prime

Pero reflexionando que aquella vez con

Llevados al real de Guanta, fueron ator

El sacrificio de los dos enviados le en

Entre otros Zorrillos que vivan en el

la puebla, ayudaba en la cocina y se daba

unos ojos amados, lleg sentir una pa

pedreros, y la caballera en cada salida es

Cuando termin el asedio, Albniz se

del indio y conducida sin sentido su

Ataque la encomienda de la Zapoara.

Si espantosa fu la prueba por que

dardos sobre las pueblas: eran poco ms

Su cuerpo fue despedazado por la chus>

tomando lo espeso de las selvas seguidos

Siguiendo el plan que nos hemos

Me he impuesto la diligencia de tradu