Los Padres Fundadores de La Ciencia Social

LOS PADRES FUNDADORES DE LA CIENCIA SOCIAL (TIMOTHY RAISON)
MAX WEBER (1864-1920)
Marx Weber fue un filsofo, economista, jurista, historiador, politlogo y socilogo

alemn, considerado uno de los padres de la sociologa moderna. Maximilian Carl Emil
Weber naci en Erfurt, Alemania el 21 de Abril de 1864, debido a la vida pblica de su
padre, Weber creci en un ambiente familiar inmerso en la poltica y su hogar recibi la
visita de prominentes acadmicos y figuras pblicas, adems demostr ser
intelectualmente precoz. Estudio en las universidades de Heidelberg, Berln y Gotinga,
interesndose especialmente por el Derecho, la Historia y la Economa. Culminado sus
estudios trabajo como profesor universitario.
Weber intento en 1912 Weber intento organizar un partido poltico de izquierda que
combinase socialdemcratas y liberales, pero su intento fracas debido al miedo que los
liberales. En 1915 y 1916 formo parte de grupos que intentaban mantener el control
alemn en Blgica y Polonia despus de la guerra. En 1918 fue consultor de la Comisin
del Armisticio Alemn para el Tratado de Versalles y la comisin le asign el borrador
de la Constitucin de Weimar.
En cuanto a los aportes de Weber aplico la investigacin sociolgica a diversos campos;

poltico, derecho, economa, msica y religin, Weber creo y trabajo en una tradicin
antipositivista, idealista y hermenutica.
Para Weber, la sociologa es una ciencia a la que compete la comprensin interpretativa

de la accin social y por tanto la explicacin causal de su curso y sus consecuencias.
Intento dejar clara la relacin que la sociologa tena con el rea establecida en la historia,
aunque Weber intuyera que cada una de estas disciplinas necesitaba de la otra. Su punto
de vista fue que la tarea de la sociologa consista en proveer a la historia de un servicio
que esta necesitaba. As explica la diferencia entre dichas disciplinas: la sociologa
persigue formular conceptos distintos y generalizar las uniformidades d los procesos
empricos. Esto la distingue de la Historia, que est orientada al anlisis causal y a la
explicacin de acciones individuales, de estructuras y de personalidades poseedoras de
una significacin cultural. Orienta la sociologa al desarrollo de conceptos claros, de
manera que pudieran representar un anlisis causal de los fenmenos histricos.
En cuanto a las ideas de Weber sonre el Verstehen, se derivaban de un campo conocido

como Hermenutica. Esta constituye un acercamiento especial a la comprensin e
interpretacin de los escritos publicados, su objetivo era comprender el pensamiento del
autor, su objetivo era comprender el pensamiento del autor, y al estructura bsica del
texto, Weber como otros autores intentaron ampliar esta idea, llevndola desde la
comprensin de textos a la de la vida social, Weber trato de usar herramientas de la
Hermenutica para entender los actores, la interaccin y as mismo toda la historia de la
humanidad.
La cuestin clave al interpretar lo que Weber entenda por Verstehen es si ste pens que
era la aplicacin ms apropiada para los estados de objetivos de los actores individuales
o para los aspectos subjetivos de las unidades de anlisis de gran escala, por ejemplo la
cultura.
Una de las ms famosas contribuciones en Weber a la sociologa contempornea un tipo

ideal est formado por la acentuacin unidimensional de uno o ms puntos de vista y por
la sntesis de gran cantidad de fenmenos concretos individuales difusos, distintos o ms
o menos presentes, aunque a veces ausentes, los cuales se colocan segn esos puntos de
vista enfatizados de manera unilateral en una construccin analtica unificada dicha
constitucin mental, puramente conceptual, no puede ser encontrada empricamente en
ningn lugar de la realidad.
Lo ms importante acerca de los tipos ideales es que funcionan como aparatos heursticos,
han de ser de gran utilidad y ayuda para la investigacin emprica y para entender el
mundo social.
En su teora de la accin el propsito ms claro de Weber consista en centrarse en los

individuos y en las pautas y regularidades de su accin no en la colectividad. la accin
como orientacin subjetivamente comprensible de la propia conducta, slo existe para
nosotros como conducta de una o varias personas individuales
Segn Weber la sociedad esta estratificada sobre la base de la economa, el estatus y el

poder. El concepto de clase se refiere a cualquier grupo humano que est con la misma
situacin de clase. Es un grupo humano en la misma situacin econmica o de mercado.
El concepto de estatus se refiere, a las comunidades; los grupos de estatus son
corrientemente comunidades; aunque amorfas. Weber defini la situacin de estatus
como todo componente tpico del destino vital humano condicionado por una
estimulacin social especfica, positiva, o negativa del honor.
Mientras las clases existen en el orden econmico y los grupos de estatus, en el orden
social, los partidos pueden ser establecidos en un orden poltico, los partidos son siempre
estructuras que luchan por el poder. Los partidos son los elementos ms organizados de
los sistemas de estratificacin Weberianos.
Los partidos representan, normalmente pero no siempre, a las clases y/o a los grupos de
estatus, los partidos estn orientados a conseguir el poder.
Comentario:
Toda sociologa de Weber se basa en su concepcin de la accin social. Diferenciada

entre accin y conducta reactiva Weber estaba ms interesado en la accin, que supone
la interpretacin de procesos reflexivos (y en la accin resultante significativa) entre el
origen del estmulo y la conclusin de la respuesta. La accin est destinada a ocurrir
cuando los individuos atribuyen significados subjetivos a sus acciones, para Weber la
tarea del anlisis sociolgico lleva consigo la interpretacin de la accin en trminos de
su significado subjetivo.
Weber realiza un tipo ideal puro de "accin racional", el cual no tiene sentido afectivo.
Toda desviacin de sentido afectivamente determinado representa una accin irracional.
Por ejemplo, la moral para Weber est lgicamente separada de cualquier acto racional.
Se tiene pues una separacin formal entre afirmaciones de hecho y juicios de valor, en
donde el racionalismo cientfico no puede tomar partida entre un ideal tico y otro.
El conocimiento cientfico no puede resolver los conflictos de sistemas ticos divergentes.
Sin embargo, lo que debe ser conocido no se puede determinar racionalmente, ya que
intervienen los valores, quienes especifican por qu ciertos fenmenos son dignos de
estudiar.
Weber nos anuncia aqu la posibilidad de investigar objetivamente fenmenos humanos,
pero sobre la base valorativa-subjetiva de la seleccin de relevancia en los problemas.
Polaridad entre:
Subjetividad------ objetividad
Racionalidad------irracionalidad
Como lo que reina en el mundo es la irracionalidad, las civilizaciones intentan
racionalizar sus acciones.
El pensamiento de Weber sobre la racionalizacin y otros varios elementos de su obra
quedan ilustrados por la relacin entre la religin y el capitalismo. En un primer nivel,
esto supone una serie de estudios sobre la relacin entre las ideas (religiones) y el
desarrollo del espritu del capitalismo y, en ltima instancia, del capitalismo mismo en
otro nivel est el estudio de cmo se desarroll un sistema religioso caractersticamente
racional (el calvinismo), que jug un papel clave en el nacimiento de un sistema
econmico racional (el capitalismo). Weber estudi asimismo otras sociedades en las que
encontr sistemas religiosos (confucianismo, taosmo e hinduismo) que inhiben el
crecimiento de un sistema econmico racional, esta vuelta majestuosa sobre la historia de
muchas partes del mundo nos ayuda a dar a la teora de Weber un significado duradero.
La metodologa weberiana siempre estuvo unida con su interpretacin del capitalismo
moderno. Ella contribuy al anlisis de la estructura social y de la poltica alemana en
particular.
PREGUNTA:
Cmo construye Weber, el sistema de estratificacin social en la sociedad moderna,
cul sera para Weber, la mejor forma de gobierno y cul es el papel de las leyes en
el anlisis social?

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MAX WEBER (1864-1920)

Marx Weber fue un filsofo, economista, jurista, historiador, politlogo y socilogo

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Para Weber, la sociologa es una ciencia a la que compete la comprensin interpretativa

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Una de las ms famosas contribuciones en Weber a la sociologa contempornea un tipo

En su teora de la accin el propsito ms claro de Weber consista en centrarse en los

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