Análisis de Fuenteovejuna - Lope de Vega

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UNIVERSIDAD AUTNOMA DE COAHUILA

FACULTAD DE JURISPRUDENCIA

Fuenteovejuna

Dr. Vctor Manuel Snchez Valds


Taller de Literatura y Derecho
Gallegos Loera Joan Ernesto

Saltillo, Coahuila a lunes 2 de Octubre del 2017


Fuenteovejuna.

Quin es el culpable del crimen?

Fuenteovejuna! Es una paradoja donde todos son culpables e inocentes a la vez.


Admite un principio de derecho que todo el que afirma est obligado a probar (acuado en
el artculo 423 de nuestro cdigo procesal civil), en este caso el juez mandado por los reyes
catlicos no cuenta con las pruebas suficientes, lo que hace que sea imposible imputar a
una persona en especfico. Ante esto s admitimos pues que el hecho es inimputable, sera
lo mismo a decir que no se cometi el delito de homicidio al matar, algo que ante la
evidencia pareciera bastante irracional, por lo que la imputabilidad del crimen tendra que
ser para todos y cada uno de los habitantes de Fuenteovejuna.

Ahora bien, segn el Derecho Penal la autora es la principal modalidad del obrar
criminal, por lo que es coherente considerar en una posible imputabilidad hacia Laurencia
quien es la que sugiri dar muerte al Comendador, y bien podra considerarse la autora
intelectual del crimen; sin embargo todos los dems habitantes no slo pudieron haber sido
participes del homicidio por propia mano, si no que aun ignorando este hecho, eran
plenamente conscientes del acto que estaban realizando, tan as que posterior a hacerlo
buscan una solucin para encubrirse y es por esta razn que Laurencia no puede ser la nica
imputada, volviendo al problema ya relatado anteriormente.

Existe algn atenuante del crimen?

A percepcin personal el estado de arrebato u obcecacin es perfectamente


justificable como atenuante debido a que los habitantes de Fuenteovejuna actuaron gracias
al exhorto que les hizo Laurencia (a quien el Comendador intento abusar) quien les record
como haban sido abusados/humillados por el Comendador, esto junto al hecho reciente
de la aprehensin y posible sentencia a muerte de Frondoso enardeci a todos y cada uno
de los habitantes quienes actuaron y delinquieron cegados por la ira.
A modo de nota, cabe aclarar que el estado de necesidad (eximente del delito) no
es justificable porque para ello hace falta que el derecho que fuese a ser lesionado sea de
mayor importancia que aquel que vas a lesionar, y de sobra sabemos que en una
ponderacin de derechos, el derecho a la vida siempre tendr mayor peso que cualquier
otro.

Qu estrategia pudo haber usado la autoridad para lograr la confesin de algunos de los
habitantes?

Como se puede apreciar en la lectura el juez opt por la tortura de los habitantes
(que dicho sea de paso est prohibida en la actualidad por mltiples instrumentos
internacionales y en la propia legislacin mexicana) la cual no sirvi en absoluto para
obtener alguna confesin de utilidad.

Otros medios pudieron haber sido el soborno, el cual no necesita explicacin, o bien
la privacin de la libertad de algunos de los habitantes de Fuenteovejuna. stos ltimos dos
medios bien pueden ser aplicables en la actualidad, en el caso de la privacin de la libertad
se justificara la prisin preventiva por tratarse de un homicidio doloso.

Si la autoridad no puede determinar un culpable, debe dejar de castigar el crimen?

En efecto, sin culpa no hay pena y por tanto sin culpable no hay a quin penar. Segn
el Derecho Penal (y tambin nuestro cdigo penal en su artculo 26) nos menciona que el
delito tiene tres caractersticas: tipicidad, antijuricidad y culpabilidad; en el caso concreto
observamos que si cuenta con tipicidad (el delito es tipificable como homicidio), y tambin
antijuricidad (es contrario a la ley), no obstante y remitindonos a la pregunta a falta del
elemento de la culpabilidad, es decir, al no poder imputarle el crimen a persona alguna
volvemos al dicho de que no se cometi el delito de homicidio al matar, y por consecuencia
no hay crimen que perseguir.
Se puede castigar a una poblacin completa por un crimen?

De entrada aclaro que considero a todos los habitantes de Fuenteovejuna como


culpables, empero no creo que sea posible castigar a toda la poblacin por dicho crimen,
esto basado en una cosa: una de las finalidades de la pena es la readaptacin (o
reinsercin) del hombre criminal dentro de la sociedad, y como ya quedo claro, si la
sociedad completa es la que ha cometido el ilcito, entonces ya no hay individuo que
reinsertar, puesto que todos estn en las mismas condiciones y por tanto si intentas
establecer una pena a cada uno de los habitantes lo que estaras cambiando no sera solo
la conciencia de un individuo, sino la conciencia social que crearon stos individuos a
travs de su convivencia, ignorando por consecuencia la funcin del Derecho y haciendo
una objecin de conciencia generalizada entre lo que dicta la ley y lo que quiere la
sociedad.

Dicta la corriente del realismo jurdico desarrollada en Escandinavia, que el derecho


es una creacin social, los hombres deciden que permiten o prohben a tal punto que un
momento dado el homicidio puede ser consentido por las personas en determinadas
circunstancias; ahora bien sin ser tan extremistas y distpicos lo que se extrae de esto es
que existe un problema muy grande cuando el Derecho se contrapone al ideal colectivo de
justicia, ya que esta es uno de los fines mximos del Derecho, y ya que es el mismo ideal de
justicia lo que llev a los habitantes de Fuenteovejuna a tomarla por mano propia, ante esto
no es que se justifique la autotutela (prohibida en el artculo 17 de nuestra Constitucin)
sino que ms bien esta se dio por un mal generalizado de la sociedad que persegua la
misma finalidad del Derecho: la justicia. Cerremos pues con la idea de que cuando una
poblacin entera comete un crimen lo hace contra el Derecho, pero por el Derecho y ante
esto no pueden (incluso no deben) ser castigados.
Bibliografa.

Plascencia, R. (1998) Teora del delito. Mxico, D.F: Instituto de Investigaciones Jurdicas de
la UNAM

Lope de Vega, F. (1618) Fuenteovejuna. Madrid, Espaa.

Cdigo Penal para el estado de Coahuila. Diario Oficial de la Federacin de los Estados
Unidos Mexicanos, 22 de Septiembre del 2017.

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