Tres Niveles de Escucha PDF

VI.
- Los tres tipos de escucha musical

segn Rosolato y su relacin con el psicoanlisis
Escuchar es interpretar, esto es muy claro para un psicoanalista pero no

evidente de por s; queremos decir que cuando verdaderamente escuchamos
captamos disonancias, contradicciones, turbulencias, movimientos inesperados
entre nuestro pensamiento y el discurso que escuchamos. En un trabajo previo
hemos planteado que para lograr esta escucha necesitamos crear las
condiciones necesarias que excluyan la interferencia. En el fondo creamos una
situacin que favorece el narcisismo , la concentracin en el yo, en el caso del
anlisis en el yo del analizado, en el caso de la msica en el yo propio. Este
narcisismo de la escucha es una especie de ascesis que conduce a un goce
que se da en la accin interior entre lo sensible sonoro y el sentido de las
palabras, es un trabajo que espera una revelacin en el recorrido por una serie
de inflexiones de voz interiorizada que sigue su propio ritmo , lo cual, segn
Goethe, es el pensamiento.
Pero el pensamiento necesita puntos de referencia y nadie mejor que Guy

Rosolato (cuyas ideas expuestas en Psychanalyse et Musique- Les Belles
Lettres- inspiran esta parte de nuestro ensayo), nos remite a los puntos de
referencia en su descripcin de los tres tipos de escucha, citados
anteriormente, que interactan entre s. Podemos hablar de una escucha
tcnica cuando se captura, a travs de los datos sonoros, de sus repeticiones y
\ o variaciones, la estructura latente y las reglas de construccin de lo que
estamos oyendo, sean asociaciones de un analizante o una pieza musical .
La escucha tcnica conduce a dos tipos de goce: goce de bsqueda y

conocimiento y goce de reconocimiento y de reencuentro. El primero se da en
el descubrimiento de nuevas organizaciones perceptivas o percepciones
inauditas (vale decir no antes odas), el segundo se da en la identificacin de
los temas esperados y sus accidentes. La combinacin de los dos nos da la
aprehensin plena de la forma en el aqu y el ahora de la escucha. Un espacio
y un tiempo que resumen una trayectoria personal en el inmediato surgir
siempre presente del tiempo. Ah el tiempo real y el tiempo musical, o el tiempo
de la enunciacin, se confunden y establecen una espera del devenir. La
escucha se afina cada vez ms: hay algo desconocido que no se percibe pero
de lo cual no se duda, su descubrimiento exige una larga aclimatacin, un
escuchar muchas veces durante largo tiempo. Es como un trabajo invisible que
teje una amplia red de significaciones.
La escucha tcnica pone en juego el saber y las aptitudes de cada uno y

tambin los lmites del conocimiento. No debe haber exceso de clculo en la
bsqueda de leyes numricas o estudio minuciosamente obsesivo de todos los
detalles y de formas privilegiadas. Hay que abrirle espacio a lo desconocido,
que no se podr captar siempre y en todos los casos.
Un segundo tipo de escucha es la evocativa. Si Freud deca que la histrica

sufre de reminiscencias, Rosolato acierta cuando dice que en la msica se
goza de reminiscencias. El tiempo y el ritmo de la msica y/ o del discurso
imponen niveles de analogas que surgen de la memoria; as se establecen
cadenas significantes o asociativas que soportan la abertura metafrica a una
variedad indefinida de significados. Se rompe el esquema del aqu y ahora en
favor de la arbitrariedad y autonoma del recuerdo absolutamente personal, con
el peligro de conversin en un ensueo que asle de la realidad del momento y
se pierda la escucha. Hay que navegar entre Escila y Caribdis, los dos famosos
escollos del estrecho de Sicilia; no estrellar la escucha en la demasiada
tcnica, ni en la demasiada evocacin. Vale decir: no salirse de la realidad por
el polo de lo puramente simblico, ni por el polo de lo puramente imaginario.
El tercer nivel de la escucha linda con la patologa o con la total embriaguez

dionisaca. Se escapa de los referentes tcnicos y evocativos y cae en el trance
o el xtasis. Por eso lo denominamos nivel hipntico de la escucha . Guy
Rosolato cita a G. Rouget (La musique et la transe Paris Gallimard 1980) en la
definicin de tales estados: En el xtasis el aislamiento, o por lo menos el
recogimiento y la inmovilidad, exaltan la intensidad de la subjetividad abstracta,
en una privacin sensorial, a excepcin de la msica misma, que sin crisis
suscita el rellenamiento de un vaco por la rememoracin de una intensidad
alucinatoria, en el mximo de gozo, donde el amor y la muerte conjugan su
oposicin por el acuerdo(acorde ) de la escucha. Por el contrario el trance
necesita la participacin colectiva, el movimiento incluso corporal, la danza, la
mezcla de una activacin social, ritualizada con una sobrecarga de
incitaciones multisensoriales, para una total puesta en escena de la interioridad
sonora. La crisis es la culminacin de una escucha colectiva donde el cuerpo
de cada uno es llevado por lo repetitivo de la msica, por el vaco mental, la
amnesia en vez de la alucinacin, adviene lo desconocido que colma la
metfora histrica del amor y el sacrificio.
Con esta especie de simplificacin y polarizacin de los tres niveles de

escucha queremos mostrar las vas singulares que puede tomar la escucha de
la msica y apoyar en ella una comparacin con la escucha psicoanaltica que
antes habamos apoyado en la relativa equivalencia de los significantes
musicales, y sus bases materiales, con los significantes y fuentes pulsionales
que configuran el inconsciente, el cual es el objeto de estudio del psicoanlisis.

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Escuchar es interpretar, esto es muy claro para un psicoanalista pero no

Pero el pensamiento necesita puntos de referencia y nadie mejor que Guy

La escucha tcnica conduce a dos tipos de goce: goce de bsqueda y

La escucha tcnica pone en juego el saber y las aptitudes de cada uno y

Un segundo tipo de escucha es la evocativa. Si Freud deca que la histrica

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