Simbolo de La Universidad Mayor de San Simon

SIMBOLO DE LA UNIVERSIDAD MAYOR DE SAN SIMON
1. INTRODUCCION
Según el enunciado de Platón dijo “es imposible combinar dos cosas sin
una tercera es preciso que exista entre ellas un vínculo que las una. No
hay mejor vinculo que el que hace de sí mismo y de las cosas que une,
un todo único e idéntico, y si es así de tal modo que todos estos géneros
así constituidos, recibieron del Ordenador, por la acción de las ideas y los
números”.
Acá presentamos una imagen diseñada con los símbolos precisos:
Dorado: Bordes del banderín y cordón.

Azul: Pentágono estrellado, flechas y letras.
Rojo: Como indica la figura de la tapa.
2. OBJETIVOS
2.1 OBJETIVOS GENERAL
Conocer la historia general de la simbología de la Universidad Mayor
de San Simón, de un principio al final.
2.2 OBJETIVOS ESPECIFICO
Estudiar el diseño de cada estructura del símbolo y así discutir en
clase del mismo.
Proporcionar estudios muy correlativos al diseño.
Verificar cada estudio del proceso investigativo.
3. DESARROLLO DEL TRABAJO
La insignia de la Universidad puede ser proyectada de dos maneras:
a) Decorativamente. - Es decir mediante la creación de formas de adorno
para uso convencional.
b) Simbólicamente. - Es decir mediante formas simples descubiertas en
la entraña del ser que representa por si mismas un fenómeno o hecho
trascendental o expresen una realidad sensible o suprasensible, no se
encuentra el símbolo perdurable sin experiencia histórica, ciencia o
filosofía.
Por su sintetismo y simplicidad gráfica, puede que no despierte
emoción estética en primera instancia y aun parezca banal, pero
representa una forma artística. El simbolismo constituyo un
movimiento literario que, por reacción al Naturalismo de fines del siglo
XIX recurrió al símbolo como medio de expresión poética (Verlaine,
Mallarme, Rimbaud, Maeterink, Rubén Darío). Influyo sobre el
expresionismo en las artes platicas y no poco sobre las
investigaciones de Freud y otros.
Para resolver el tema que nos ocupa, preferimos aventurarnos, aunque fuere sin
éxito, por el difícil camino del simbolismo.
3.1 GEOMETRIA DEL BANDERIN

3.1.1 La divina Proporción. - El montaje Luca Pacioli (1445-1514)
llamo “divina proporción” a una comparación de dos
dimensiones que se conoce con el insípido nombre de “media
y extrema razón” o teorema de Euclides, matemático del siglo
III a.C. Y decimos así (insípido) por que el teorema dio lugar al
descubrimiento de uno de los príncipes del universo de los
números de singular significación para la ciencia y el arte. El
teorema de Euclides, simplificando dice:
Teniendo una relación geométrica en tres puntos A, B y C que
proporcionan la siguiente ecuación con sus respectivos datos y
resultados:
Grafica tres puntos:
La divina proporción en concepto de Leonardo de Vinci y de la mayor parte de

los artistas y sabios del renacimiento, “produce una impresión de armonía, de
equilibrio en la desigualdad, más satisfactoria que la de cualquiera otra
combinación”. Este descubrimiento cayo en el olvido hasta que el matemático
alemán Zeysing la volvió a descubrir en 1850 proclamando que “para que un
todo de vista de la forma, debe haber entre la parte menor y la mayor la misma
razón que entre la mayor y el todo”, o sea conforme con lo que ya expuso
Euclides.
La Naturaleza Inorgánica adopta formas simétricas debido al “principio de la

mínima acción” mientras que la asimetría que motivaría las funciones vitales, la
vida, se acusa en la naturaleza orgánica cuyas formas guardan la Divina
Proporción.
Los griegos la aplicaron para esculpir sus Venus, Apolos, para construir sus
templos (Partenón) y hasta en la música como veremos luego.
Figura en relacion a los griegos:
Figura 1
3.2 EL TRIANGULO SUBLIME

El banderín es un distintivo o emblema de forma triangular que se trata
de actualizar manteniendo el hilo de una tradición.
Luego de estudiar el triángulo elemento de la naturaleza, elegimos el
triángulo de isósceles por los pitagóricos “Sublime”. Forma parte de
la serie de elementos de número cinco (pentada), “Numero Afrodita”.
figura 2
3.3 EL PENTAGONO
Entre los poligonos, el triangulo, el cuadrado, el pentagono y el
exagono han servido de elemento para elaborar los simbolos de
escuelas misticas y cofradias magicas de Todas las Razas. De los
poligonos el pentagono regular inscrito en la circunferencia es el unico
que presenta la proporcion de oro. Presentamos en el figura 3 el
pentagono estrellado.
Figura 3
3.4 COMPOSICION POR GNOMOS
La composición del banderín procede por gnómones, entendiendo por
tales, a toda figura cuya yuxtaposición a una figura dada, produce una
figura resultante semejante a la figura dada (Teorema de Aristóteles).
Tal como puede observarse en la figura 4, los gnómones del banderín
corresponden a un trazado pentagonal, siendo los elementos de toda
su geometría de absoluta proporción de oro.
figura 4
3.5 SIMBOLO DEL CONOCIMIENTO
El error es el sello indeleble y dramático de la condición humana. Es
su fuerza, es el núcleo vivo y desencadenante de los conflictos,
torturas e incertidumbres que fatalmente preceden a la vez que se
infunden y transmutan en los sentimientos de amor, de poder y
seguridad. Presentamos la figura 5 como símbolo de conocimiento.
figura 5
3.6 SIMBOLISMO DEL ORIGEN Y FUNCIONES DE LA

UNIVERSIDAD
3.6.1 EL TIEMPO
En el otoño del medievo, el reloj lugar de los fenómenos de
sincronización de los actos humanos.
3.6.2 EL ESPACIO
También en el otoño del medievo, el vidrio obra efectos de
transcendencia similar. Como ser el alargamiento de las horas
de trabajo y aísla de la naturaleza.
3.6.3 FUNCIONES DE LA UNIVERSIDAD
Realiza cuatro funciones:
Formación profesional
Investigación científica
Extensión cultural
Sinterización de la cultura
3.6.4 TRAZADO DEL BANDERIN
Como las líneas del banderín corresponden a una serie
matemática inspirada en el número, basta conocer uno de sus
datos para deducir lo demás.
Trazado del banderin con geometria exacta figura 6:
figura 6
Por lo cual después de una serie de ecuaciones geométricas
llagamos a la conclusión de la figura 14, lo cual nos muestra la
auténtica figura de la Universidad Mayor de San Simón.
4 CONCLUSION
Después de una serie de investigación el símbolo represento más a lo
geométrico antiguo proporcionado a Freud, que precedió a las teorías de
isósceles con la representación de el Teorema de Pitágoras, siendo así
una construcción griega matemática pura.
Lo cual referido a una teoría Divina en relación hacia la naturaleza
Inorgánica.
5 REFERENCIA BIBLIOGRAFICA
-Historia geométrica de la Universidad Mayor de San Simón (Freud).
-www.umss/geo/mat.com.bo

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