Quer idos hermano s va yan mis primeras pa labras

A:. L:.G:. D:.G:. A:. D:.U:. y a ustedes quer idos her mano s por pertenecer
a esta venerable logia ALFA Y OMEGA N14.

Introducción

La palabra "mandil" masónico proviene del francés "mandile", que significa "delantal". En el contexto
de la masonería, el mandil es un símbolo distintivo y tradicionalmente usado por los miembros de la
fraternidad. Representa la labor y el trabajo en la búsqueda de la verdad, así como la pureza de intención.
El mandil masónico suele estar decorado con diversos símbolos y emblemas que tienen significados
específicos dentro de la tradición masónica.

en términos profanos, se refiere a un trozo de tela impermeable que se sujeta al cuerpo a la altura de la
cintura por medio de una Cuerda o Cinta, afecta diferentes formas y tamaños y sirve para proteger las
ropas del individuo que lo usa durante los trabajos rudos; también se refiere al nombre que recibe el trozo
de cuero que usan los Soldados de la Banda de Guerra, con el fin de preservar la ante pierna del pantalón,
de las rasaduras que producen los arillos de los tambores; y en el segundo caso se trata de un pedazo de
bayeta que se pone sobre el lomo de los caballos y bajo la silla de montar; pero también en el primer
caso, recibe los nombres de DELANTAL y de PECHERA.

Ahora bien, por lo que respecta a las enseñanzas e interpretaciones simbólicas en Masonería, elMANDIL
tiene su origen desde las más antiguas costumbres Hebreas y Egipcias, en donde en principio se adoptó,
para ser usado durante los trabajos materiales de edificios, monumentos, templos y demás construcciones
de arte en materia de arquitectura, y su figura la observamos constantemente sobre los relieves de esas
grandes obras de la antigüedad, y principalmente entre los jeroglíficos; además, setiene la seguridad de
que el MANDIL se implantó para el uso de los NEÓFITOS, durante las ceremonias de admisión en los
Templos Iniciativos que se conocen como las costumbres más remotas de aquellos tiempos, con
especialidad entre los Esenios, los Caldeos, los Asirios, los Druidas, etc.,
 dentro de cuya interpretación se le atribuían la de PERSEVERANCIA,
CONSTANCIA y FIRMEZA en las acciones humanas, como cualidades
indispensables en los INICIADOS.

En la actualidad el símbolo de esa misma prenda, o sea el MANDIL, se coloca atado

a la cintura por medio de una Cinta azul que rodea el cuerpo del Iniciado, llega hasta
los muslos y toma diferentes posiciones, según la Cámara en que se trabaje, en estos
casos, su interpretación y enseñanzas, son puramente simbólicas en materia de
MORAL FILOSÓFICA y en relación al ESPIRITUALISMO propio de todos los
Seres Racionales, lo que indica claramente, que su uso en las Logias Masónicas tiende
a perpetuar tan sublimes lecciones de ÉTICA SOCIAL y de CIVISMO.

Por esa razón el MANDIL de los Masones, cualquiera que sea el grado que ostenten,
debe ser de PIEL de CORDERO, BLANCA, PURA y sin MANCHA, de ninguna otra
tela, género o material que la substituya, puesto que más adelante vamos a comprobar
que eso irremisiblemente DESTRUYE por completo el carácter emblemático,
simbólico, alegórico y filosófico que contiene dicha DIVISA.

Desde luego y en principio, hay que hacer notar que al CORDERO se le considera
como el símbolo de la INOCENCIA, por cuya razón, también su PIEL BLANCA
como el armiño es alegórica de la PUREZA; consecuentemente son dos de las
cualidades y virtudes que la Masonería busca y distingueen sus INICIADOS,

Desarrollo:

El mandil masónico está cargado de simbolismo geométrico, y su diseño puede variar

según la tradición específica de cada logia masónica. Aquí hay una descripción general
de algunos elementos geométricos comunes en el mandil masónico:

1. Forma rectangular: El mandil suele tener una forma rectangular, que simboliza
la tierra o el mundo material en el que los masones realizan su trabajo.
2. Triángulos: Los triángulos son uno de los símbolos geométricos más
prominentes en el mandil masónico. Pueden representar diversos conceptos,
como la trinidad divina, la relación entre el individuo y lo divino, o los tres
principios fundamentales de la masonería: libertad, igualdad y fraternidad.
3. Cuadrados y círculos: Estas formas geométricas también pueden estar
presentes en el diseño del mandil. El cuadrado simboliza la estabilidad y la
firmeza, mientras que el círculo puede representar la unidad y la totalidad.
4. Líneas y ángulos: El diseño del mandil puede incluir líneas rectas y ángulos
precisos, que representan la estructura y la organización dentro de la fraternidad
masónica.
 5. Símbolos grabados o bordados: Además de formas geométricas, el mandil
puede llevar símbolos, emblemas o herramientas masónicas grabadas o
bordadas, como el compás y la escuadra, el nivel, el martillo, el libro de la ley,
entre otros. Estos símbolos agregan capas adicionales de significado al mandil.

En conjunto, la geometría simbólica del mandil masónico refleja los principios, valores
y creencias fundamentales de la masonería, así como la conexión del individuo con lo
divino y con la comunidad masónica.

Mandil masónico y el teorema de Pitágoras:

El teorema de Pitágoras, que establece la relación entre los lados de un triángulo

rectángulo, puede tener una conexión simbólica con el mandil masónico debido a la
presencia frecuente de triángulos en su diseño. El teorema de Pitágoras afirma que, en
un triángulo rectángulo, el cuadrado de la longitud de la hipotenusa (el lado opuesto al
ángulo recto) es igual a la suma de los cuadrados de las longitudes de los otros dos
lados.

En el contexto del mandil masónico, los triángulos pueden representar diversos

conceptos, como la trinidad divina, la relación entre el individuo y lo divino, o los tres
principios fundamentales de la masonería: libertad, igualdad y fraternidad. El teorema
de Pitágoras, al ser una expresión geométrica fundamental que describe la relación entre
los lados de un triángulo rectángulo, podría interpretarse simbólicamente como la
armonía y el equilibrio que los masones buscan alcanzar en sus vidas y en sus relaciones
con los demás.

Además, el teorema de Pitágoras es un ejemplo de conocimiento matemático que ha

sido valorado y estudiado por diversas culturas a lo largo de la historia, incluida la
antigua Grecia, donde se originó la masonería moderna. Por lo tanto, su inclusión
simbólica en el mandil masónico podría reflejar el respeto de la fraternidad masónica
por el conocimiento y la sabiduría universal.

PITAGORAS Y LA MASONERÍA

El enunciado del Teorema y la Filosofía Pitagórica está muy ligado e influye en los diferentes
grados de la Masonería. En este trazado me referiré solo al Primer Grado Simbólico de la
Construcción Arquitectónica de nuestro Templo, teniendo en cuenta que desde que nos
iniciamos se nos enseña que la Logia es el Templo, que es la representación del Universo.
Objetivamente en los Talleres Masónicos se reproduce el Templo del Rey Salomón que era
sostenido por 12 columnas, es decir a la hora del meridiano, en la cual el cuerpo no proyecta
sombras, pues recibe la luz verticalmente a las doce en punto. Nuestro planeta es uno de los
integrantes del Sistema Solar, este conjunto de planetas tiene como centro al Sol. El Sol
describe un movimiento eclíptico por su recorrido en los espacios interestelares por las
constelaciones zodiacales llamamos casas zodiacales que son12 y que también están
representados en nuestro templo en cada una de las doce columnas al Norte y al Sur. Si tenemos
como referencia numérica el movimiento eclíptico del Sol a través de las 12 constelaciones,
obtendremos como número constante el tiempo el N°12 y si restamos el 5 que representa
alhombre, obtendremos el N° 7 que nos indica la condición septenaria del hombre. Si sumamos
estos tres números, obtendremos que 12 + 5 + 7 = 24; representa el tiempo, las 24 horas del día
solar. Si el número 12 lo reducimos al dígito obtendremos: 12 = 1 + 2 =3; obteniendo el número
3 que representa los años del grado de Aprendiz en la Logia. Las primeras enseñanzas que
recibimos en la Masonería Universales refieren a la perfecta ejecución de la Marcha Ritual y el
Ceremonial del saludo de las tres Grandes Luces de la Logia, condición sin la cual no es posible
incorporarse a los trabajos de un Templo Masónico.

El "Teorema del Círculo Interno de Pitágoras"

es una variante del famoso teorema de Pitágoras que involucra un círculo inscrito en un
triángulo rectángulo. Este teorema establece que si tienes un triángulo rectángulo con
hipotenusa de longitud \( c \) y catetos de longitudes \( a \) y \( b \), y un círculo está
inscrito en este triángulo de tal manera que es tangente a los tres lados del triángulo,
entonces el radio del círculo (\( r \)) está relacionado con las longitudes de los lados del
triángulo de la siguiente manera:

En términos simbólicos, esta relación puede expresarse como:

Una variante del teorema de Pitágoras es interesante no solo desde un punto de vista
matemático, sino también desde una perspectiva simbólica dentro de la masonería. La
masonería a menudo utiliza símbolos geométricos y matemáticos para transmitir
enseñanzas espirituales y morales, y el teorema del círculo interno de Pitágoras podría
interpretarse en este contexto.

Desde una perspectiva simbólica, el círculo inscrito podría representar la divinidad o la

perfección espiritual, mientras que el triángulo rectángulo podría simbolizar la relación
entre lo terrenal y lo divino. La fórmula que relaciona las longitudes de los lados del
triángulo con el radio del círculo podría interpretarse como un recordatorio de que la
búsqueda del conocimiento y la verdad, representada por los lados del triángulo, puede
acercarnos a la divinidad, representada por el círculo inscrito.

En resumen, el teorema del círculo interno de Pitágoras, además de ser un principio

matemático, podría tener una interpretación simbólica dentro de la masonería,
relacionada con la búsqueda espiritual y la conexión entre lo terrenal y lo divino.

Pitágoras simbolizó todos los acontecimientos del universo, incluidos lo del hombre en los
planos material y espiritual, con un círculo. Consideraba que todo en el universo se repite. Esta
conclusión la extrajo de la observación directa. Las estaciones se repiten regularmente cada
año; la vida termina para las plantas y algunos animales en el invierno y luego en la primavera
resurgen. Los sucesos históricos las sociedades los olvidan y vuelven a ocurrir, quizá con mayor
intensidad. Infirió que lo mismo debe ocurrir con el espíritu humano. Afirmaba que el hombre
al morir debía regresar a la vida para cerrar nuevamente el círculo. El círculo, a su vez,
simboliza la espiral o la hélice, figuras geométricas que regresan a un punto más elevado que
el anterior y representan mejor los cambios con relación al punto anterior. En este sentido
Pitágoras creía que el hombre avanza hacia la perfección cada vez que retorna al punto de
referencia del círculo. Lo denominó Trasmigración de almas. Pitágoras representó mediante un
círculo pequeño lo esotérico, lo interior al hombre que es de carácter inefable y representa la
vivencia personal. Se refiere también a las enseñanzas al interior de la Orden que son secretas,

CONCLUSION DEL MANDIL MASONICO DE MANERA PERSONAL:

1. Iniciación y compromiso: El recibir el mandil masónico durante la ceremonia

de iniciación marca el comienzo de un viaje espiritual y de autodescubrimiento
dentro de la fraternidad masónica. Es un símbolo de compromiso con los
principios y valores de la masonería.
2. Pureza y rectitud: El mandil representa la pureza de intención y el compromiso
con la moralidad y la rectitud en la vida diaria. Es un recordatorio constante de
la importancia de vivir de acuerdo con los principios éticos de la fraternidad.
3. Igualdad y fraternidad: Al recibir el mismo mandil que todos los demás
miembros de la fraternidad, el iniciado es igualado en estatus con sus hermanos
masones. Esto simboliza la igualdad entre todos los miembros y la fraternidad
que une a la orden masónica.
4. Labor y trabajo: El mandil es un símbolo del trabajo y el compromiso con la
búsqueda de la verdad y el perfeccionamiento personal. Representa el deber del
masón de trabajar en la construcción de sí mismo y de la sociedad en general.
5. Historia y tradición: El mandil tiene una larga historia dentro de la masonería y
está cargado de significado y simbolismo. Para el iniciado, el mandil puede
representar la conexión con las generaciones pasadas de masones que han
llevado el mismo mandil en su propia búsqueda espiritual y filosófica.

En resumen, el mandil masónico es un símbolo fundamental y poderoso para una

persona que está iniciando en la masonería, ya que representa su compromiso con los
principios, valores y tradiciones de la fraternidad masónica. Es un recordatorio
constante de los deberes y responsabilidades que acompañan el viaje masónico hacia la
iluminación espiritual y el servicio a la humanidad.