Estructura Sustancia y Accidente
Estructura Sustancia y Accidente
Estructura Sustancia y Accidente
Explica los movimientos accidentales, en los cuales un ente muta o se mueve sin dejar de ser ese ente, y
explica los distintos modos de decir el ser. De esta estructura, lo que mejor expresa el ser es la sustancia,
toda vez que el ser sustancial realiza el acto pleno de ser, por ello, en una analogía de atribución
intrínseca, la sustancia constituye el analogado principal o el sentido focal, mientras que los otros
modos de decir el ser, en particular, los accidentes, son analogados secundarios, que no realizan el pleno
acto de ser, pues existen en la medida que la sustancia exista.
En el cambio accidental, lo que permanece es la sustancia, y lo que propiamente cambia son los
accidentes.
- ANALOGADO PRINCIPAL: La perfección analogada (en ese caso el ser) se da un sentido pleno.
- ANALOGADO SECUNDARIO: la perfección analogada existe de modo menos pleno o menos
intenso.
La sustancia:
- Etimologicamente: lo que subyace (sub stare) la sustancia es lo que esta debajo de un cambio
accidental.
- Ontologicamente: aquello cuya esencia compete en si y no en otro.
- Lógico: aquello de lo cual algo se predica
Es fundamento de los 9 accidentes, pues siempre existirán en relación a la sustancia, y se caracteriza por
su capacidad ontológica de sustentar o permitir su propio acto de existir.
El accidente:
Siempre implica una relación de acto y potencia, por el principio de no contradicción, no pueden ser
ambos actos o ambas potencias al mismo tiempo.
- Relación causal: la sustancia es la causa material, eficiente, ejemplar y final del accidente.
o Material: el accidente es constituido por la sustancia
o Eficiente: el accidente brota de la sustancia
o Formal: el accidente es según la sustancia
o Final: existe para la sustancia.
ACCIDENTES:
CANTIDAD: DEFINICIÓN
PROBLEMA DEL CONTINUO: acerca de los límites de división, pues se asume que el ente corpóreo es
siempre divisible porque tiene partes. Al respecto surgen dos dudas:
¿Puede un ente corpóreo dividirse infinitamente? La respuesta es que si se puede dividir, pero
siempre respetando la minima naturalia, que es el límite natural a la división que un ente es susceptible
de recibir sin que ese ente deje de ser siendo el que es. En consecuencia, la división no puede ser infinita.
¿si yo puedo dividir infinitamente un ente, eso significa que ese ente tiene una cantidad infinita de
partes? la respuesta es que el ente admite un numero de divisiones, pero siempre en una cantidad finita
de partes, pues si decimos que la respuesta es afirmativa, implicaría decir que el ente corpóreo es
infinito, esto no lo podemos aceptar, porque uno de los efectos de la cantidad es ocupar una cierta
extensión, y por lo tanto tiene límites.
CUALIDAD: DEFINICION accidente que determina a la sustancia en relación con su forma sustancial.
- El movimiento del accidente de cualidad es la alteración, la cual se caracteriza por ser gradual, lo
cual implica que admite ciertos grados de intensidad, o sea puede estar más o menos
actualizado.
Tipos de cualidades:
- Las que afectan al sujeto en cuanto estos pueden realizar actividades, en relación a sus
potencias: potencias activas como el intelecto, la voluntad, la visión, el sensorio común, etc.
- Las que afectan al sujeto al modo de una disposición, sobre añaden una naturaleza incorporando
una cierta inclinación: aquí encontramos los hábitos (que es la virtud que perfecciona la
naturaleza, en la medida que hace que las operaciones se acercan a su fin último )
o Operativos: los que afectan de modo directo a una potencia activa o facultad de la
sustancia, haciéndola pronta, fácil y deleitable habito de estudio, me costara menos
estudiar.
RELACIÓN: DEFINICION
Pueden ser:
- Reales: su fundamento es un hecho real con existencia extramental: por ejemplo la paternidad.
Cualidad Blanco
Relación Padre
Lugar En la calle
Tiempo Ayer
Posición Acostado
Acción Cortar