Bendición de Birkat Hajama

B"H
Instituto Gal Einai - La Dimensión Interior

del Rabino Itzjak Ginsburgh shlita
La Bendición del Sol en el Año de Congregación
Nisán 14, 5769 – 8 de Abril de 2009
Queridos amigos:
Este miércoles a la mañana temprano se produce un acontecimiento especial, que sólo una vez
cada 28 años podemos atestiguar. Y este año es más especial porque se produce el mismo día
de la semana en que fue creado el sol hace 5769 años. Para que estén preparados cuando hagan
la bendición, les proponemos esta aproximación jasídica de la bendición, donde también podrán
bajar una versión en castellano del recitado de la bendición y ver en video las magistrales
explicaciones prácticas y halágicas del rabino Feigelstock, de Argentina.
Si todavía no leyó todo el material que enviamos la semana anterior para Pesaj, ingrese a
www.dimensiones.org para enterarse.
También queremos poner su disposición la música del Rav Ginsburgh. Ahora la puede bajar
directamente ingresando aquí, todavía está en inglés pero pronto la traduciremos al castellano,
con la ayuda de Hashem.
Y que pronto podamos bendecir todos juntos a Hashem por habernos dado vida, sostenido y
hacernos llegar a la Redención Verdadera y Final con el Mashíaj Tzidkeinu. Amén
Con la bendición desde la Tierra de Israel

Pesaj Kasher Vesameaj
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Vida Moderna y Redención

La Bendición del Sol – Birkat Hajamá
El Significado Profundo
Basado en una conferencia brindada en Erev Rosh Jodesh Nisán, 5769 en Ierushalaim
Introducción
El 14 de Nisán de este año, 8 de abril de 2009, tendremos la oportunidad de recitar una de las
bendiciones más extrañas del judaísmo, la “bendición del sol” o birkat hajamá. Se recita una vez
cada 28 años, cuando de acuerdo al cálculo astronómico de Shmuel, un sabio talmúdico del siglo
III, el sol regresa al lugar exacto respecto a la tierra donde fue creado el cuarto día de la
creación.
Los Cuatro Ciclos de Hakhel

La bendición del sol siempre se recita en el año de Hakhel, el año de congregación, que sigue al
año sabático o de Shmitá. Se llama Hakhel porque la Torá ordena que en ese año el pueblo judío
se congregue el último día de la festividad de Sukot:
“Y Moshé les ordenó diciendo: al final de cada siete años, en el año de Shemitá, durante la
festividad de Sukot. Cuando todo Israel viene a ser visto por Dios en el lugar que Él elegirá,
leerás esta Torá ante todo Israel, que ellos escucharán. Congrega al pueblo, hombres, mujeres y
niños y el extranjero que viva dentro de tus fronteras, para que oigan y aprendan a temer a Dios,
tu Dios, y ellos observarán y cumplirán todas las palabras de esta Torá.”
¿Cuál es el significado de que esta bendición se recite cada cuatro ciclos de Hakhel? Cuando
analizamos más detenidamente el verso que describe este precepto de la congregación del
pueblo, vemos que la Torá enumera cuatro tipos diferentes: el hombre, la mujer, los niños y los
extranjeros.
Así, el Hakhel reúne a cuatro tipos de judíos, y efectivamente, su guematria es 140, o 4 veces
35, el valor numérico de “judío”, iehudí. Como tiene cuatro letras, entonces el valor promedio de
cada una es un “judío”! por lo que cada año hace hincapié en uno de ellos. En el primer ciclo el
hombre, en el segundo la mujer, en el tercero los niños y en el cuarto los extranjeros, es decir,
los conversos (y los residentes extranjeros).
Por supuesto, estos cuatro tipos de judíos tienen su paralelo en las cuatro letras del Nombre
esencial de Dios, Havaiá, como sigue:
Entonces, cuando la bendición del sol es recitada en el cuarto año de Hakhel, es como si las
almas de toda la congregación se unieran en esta ocasión especial para actuar como una carroza
o vehículo de la Presencia Divina. Las cuatro partes del pueblo judío se vuelven una, tal como las
cuatro letras del Nombre de Dios, Havaiá, forman un todo completo. Por cierto, también el sol,
que bendecimos juntos en esta ocasión especial, está conectado al Nombre de Dios Havaiá,
como lo dice el verso: “El sol y su escudo son [como] Havaiá y Elokim”. Continuación
Pesaj Kasher Vesameaj
Harav Itzjak Ginsburgh

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