SEMINARIO NACIONAL PERMANENTE SOBRE PEI Y MEP

MÓDULO 2: Realismo pedagógico tomista.

Eje 2. LA EPISTEMOLOGIA, UN ASUNTO AENTENDER. ¿Qué educar?

1. PROPÓSITO DEL MÓDULO

El presente eje, tiene como objetivo ofrecer una reflexión que sirva para repensar y ubicar
las cuestiones decisivas de la práctica pedagógica desde una perspectiva realista más
humana y más ética. Posee una intencionalidad pedagógica que busca comprender las
implicaciones antropológicas, epistemológicas y axiológicas del pensamiento de Santo
Tomás con el fin de aplicarlas a la práctica educativa desde el Realismo Pedagógico.

Al desarrollar las actividades propuestas se pretende lograr una comprensión del propósito
educativo del realislo tomista, el cual está centrado en las personas y su desarrollo y
formación integral como ejes fundamentales para comprender, interrogar ye intervenir la
sociedad brindando soluciones a una realidad cambiante y compleja, proponiendo el
cuidado, el bien común, el ambiente sustentable, y la cultura de justicia y paz.

Asimismo, los desarrollos de las temáticas buscan establecer un ecosistema de

conocimiento, debate y profundización sobre la epistemología del realismo pedagógico;
esto con el fin, de aportar a la discusión académica que la USTA da a su modelo y enfoque
educativo y pedagógico, buscando desde el análisis y la reflexión una trasformación de las
prácticas educativas y pedagógicas que incidan en las funciones de docencia, investigación
y proyección social

2. ARTICULACIÓN CON EL NÚCLEO PROBLÉMICO

Núcleo problémico. Es necesario situar el denominado enfoque problémico y la
metodología problematizadora que la USTA adopta en su Modelo Educativo Pedagógico
dentro del espectro y fundamentación teórica y epistémica del realismo pedagógico. Para
tal fin, es necesario conocer y comprender las bases epistemológicas que posee le realismo
pedagógico, en cuanto entender a la persona como el centro de la acción educativa, vista
entonces como un ser concreto y educable, que anda en la permanente búsqueda por la
verdad y el amor como ejes de su proceso de autorrealización y plenitud.

Para esto, es necesario consolidar un ecosistema de aprendizaje donde se comprenda el

carácter pedagógico de la obra de Tomas de Aquino y de esta forma, reafirmar el papel
activo que posee la persona en sus procesos de aprendizaje. Asimismo, comprender como la
formación integral, la libertad y la virtud se deben consolidar como los ejes primordiales de
cualquier proyecto educativo.

Con esto, se podrá establecerla relación entre el enfoque y la metodología problematizadora

y el realismo pedagógico, ambos buscan interpretar y comprender la realidad, quitarle sus
velos y nutrirla de virtuosismo para el posterior descubrimiento de la verdad como fin
último de la acción educativa.
Preguntas problematizadoras:
 ¿Cómo el pensamiento de Santo Tomas de Aquino aporta un constructo
epistemológico que fundamente el Proyecto Educativo Institucional y el
Modelo Educativo Pedagógico de la USTA, aportando énfasis específicos
en los fines educativos de la USTA basados en la verdad, la justicia y la
bondad, con el interese de responder a una verdadera formación integral
en el escenario de la educación superior?
 ¿En qué consiste la episteme tomista que sustenta el realismo pedagógico,
en cuanto ve a la persona como eje fundamental del proceso educativo
como camino para la búsqueda del bien bajo una naturaleza de
conservación, cuidado y prudencia?

3. METODOLOGÍA:

El presente eje temático participante del Módulo 2 del Seminario Permanente de Formación
Docente de la USTA, centra su metodología en el Realismo Pedagógico; para lo cual,
presenta sus actividades a través de la reflexión y el análisis de contextos reales, los analiza,
los comprende y propone soluciones basadas en su propia experiencia. En ultimas, es un
proceso praxeológico donde se guía la autorreflexión como el proceso y el método más
propicio para generar aprendizajes.

En este orden de ideas, el eje se centra en el método prudencial de Tomás de Aquino: ver,
juzgar y actuar. En primer lugar, el ver propone una fase de análisis crítico de la realidad;
juzgar, se percibe como un momento de interpretación, es una fase hermenéutica y
finalmente, actuar, como aquel momento en el que se genera una re-lectura y una re-
elaboración operativa de la practica (de lo observado), para finalizar con una agenda de
accionar alternativa y posible.

El Módulo II, Pedagogía Dominicano Tomista, se circunscribe al Seminario Nacional sobre

Proyecto Educativo Institucional (PEI) y Modelo Educativo Pedagógico (MEP) de la USTA
y se articula entre grandes ejes. En el presente eje 2, se trabajará el componente
epistemológico de la pedagogía Dominicano Tomista, está diseñado para un trabajo de 10
horas de duración. Las actividades se plantean así:

1. Trabajo virtual a través de la plataforma institucional Moodle, en la que

encontrarán los insumos necesarios para el desarrollo de las actividades, las
cuales se presentan así:

ACTIVIDAD DESCRIPCIÓN DE LA TIEMPO

TEXTOS GUÍA
ACTIVIDAD ESTIMADO
1 Foro de Presentación. En este Viñeta sobre carta a un 30 minutos
espacio se deben desarrollar las profesor
 siguientes preguntas ¿Quién es
usted?, ¿Cuál es su historia de
vida (pedagógica)? ¿Por qué es
profesor? ¿Cal es su reto o
expectativa con este módulo?
Foro de reflexión “Educar en la Viñeta “Verdad, Mentira y
2 verdad”. En este espacio e deben posverdad”, texto sobre la 30 minutos
resolver los siguientes sociedad de la posverdad
cuestionamientos ¿Cuál creen
ustedes es el papel de la
educación en esta llamada época
de la posverdad? ¿Qué podemos
hacer desde nuestras aulas para
evitar esta situación? ¿Hay algo
que hacer?
¿Qué es educar en Santo Tomas Texto: “Qué educar? 2 horas
3 de Aquino? Leer el texto guía Desde la perspectiva de
sobre Conocer y pensar y a partir Tomas de Aquino de
de su comprensión (discusión), Edgar Pineda
establezca una lectura crítica al
vídeo fragmento “El dictador” de Video “El dictador” de
Charles Chaplin. Desarrolle la Charles Chaplin
siguiente matriz.

¿Qué es educar en Santo Tomas “La filosofía de la 2 horas

4 de Aquino? Lea los textos y a educación como saber
partir de la comprensión filosófico” de Enrique
(discusión) establezca una Martínez
mirada crítica a la caricatura de
Quino sobre la educación y a la “Las potencias y
frase de Aristóteles, estos serán facultades humanas según
insumos para desarrollar la la antropología tomasiana”
matriz propuesta de Domingo Basso

Viñeta de Quino

Frase de Aristóteles
El propósito de la educación en “Educar en la
5 Santo Tomás. Según las lecturas verdad” de
observe los siguientes videos La Enrique Martínez 2 horas
Historia de las Cosas y El nuevo
contrato social y responda la “Tras la virtud de
matriz que se propone MacIntyre,
Video La historia
de las cosas

Video el nuevo
contrato social
6 El propósito de la educación en Formación en perspectiva
Santo Tomás. Es claro como la prudencial. José Arturo
vigencia del pensamiento
 educativo de Santo Tomás, hoy Restrepo Restrepo
está más vigente que nunca
gracias a la Pedagogía Educar la palabra Humana de
Dominicana Tomista (Realismo Enrique Martínez
Pedagógico). Manifiesto EduPunk 4 horas

La educación integral está vigente

en las iniciativas y peticiones de
la comunidad educativa. Es así,
que según Carlos Fuentes “A
mayor adelanto técnico menor
adelanto moral en el siglo XXI”.
En este sentido, en el año 2010
durante la Cátedra del Taller de
Procesamiento de Datos de la
Universidad de Buenos Aires y el
Seminario Integración y
Producción de la Universidad
Nacional de Rosario, a cargo de
Alejandro Piscitelli y Marcelo de
La Torre se redactaron dieciocho
postulados que se convirtieron en
lo que hoy conocemos El
manifiesto edupunk y podemos
decir sin equivocarnos que en el
2018 ¿Qué más punk que el
Realismo Pedagógico Tomista?

Realice las lecturas y en un

proceso de analogía con el
manifiesto punk, construya su
propio manifiesto

2. Ejercicio de Evaluación:

4. DIMENSIONES DE LA ACCIÓN HUMANA, COMPETENCIAS,

CONTENIDOS Y ESTRATEGIAS PEDAGÓGICAS A DESARROLLAR
 ESTRATEGIA Y
COMPETENCIA C O H C RESULTADOS DE APRENDIZAJE CONTENIDOS ACTIVIDADES
ESPERADO DIDÁCTICA/EVIDEN
CIAS
Comprende |las Nivel I. Comprende los fines últimos del método La práctica pedagógica - Aprendizajes situados que
cuestiones decisivas prudencial de Tomas de Aquino como pilares de desde la perspectiva transforman la practica
de la practica X X X X la acción educativa del Realismo pedagógica
educativa desde el Pedagógico
realismo Nivel II. Relaciona el PEI y el MEP de la USTA - Elaboración de matriz de
pedagógico con el ideario educativo de Tomas de Aquino reflexión con impactos
cruzados de su práctica
Nivel III. Establece una visión praxeológica de su pedagógica
práctica pedagógica bajo el foco de los idearios de
verdad, justicia y bondad que componen el
realismo pedagógico.
Argumenta la Nivel I. Interpreta los contenidos epistémicos El PEI y el MEP de la - Aprendizajes situados que
intencionalidad básicos del realismo pedagógico USTA transforman la practica
educativa del dentro del marco del pedagógica
realismo X X X X Nivel II. Elabora una propuesta educativa donde realismo pedagógico
pedagógico y su se identifica la verdad, la justica, la prudencia y la tomista, - Presentación de una
relación con el PEI palabra humana como ejes del realismo la formación integral y experiencia educativa
y el MEP de la pedagógico el basada en la episteme del
USTA aporte de soluciones a realismo pedagógico
las
problemáticas y
necesidades
de la sociedad y el
país.
 RÚBRICAS DE CALIFICACIÓN (I):

Competencia: Comprende |las cuestiones decisivas de la practica educativa desde el realismo pedagógico

RESULTADOS DE APRENDIZAJE ESPERADO

Comprende los fines últimos del método Relaciona el PEI y el MEP Establece una visión praxeológica de su
prudencial de Tomas de Aquino como pilares de la de la USTA con el ideario práctica pedagógica bajo el foco de los
acción educativa educativo de Tomas de idearios de verdad, justicia y bondad que
Aquino componen el realismo pedagógico.

Estrategia evaluativa: Elaborar una matriz donde se realice un análisis auto-crítico del nivel de comprensión y aprehensión de los conceptos de
Epistemología, Educación, Pedagogía, Enseñanza y Didáctica; a través de las preguntas ¿Para qué educa? ¿Por qué educa? ¿Cómo educa? ¿Qué
enseña? Y ¿Cómo enseña? Lo anterior para poder establecer un paralelo entre su práctica pedagógica y el ideario educativo de Santo Tomas desde
el cuestionamiento ¿Qué educar?
.
Bajo 2 puntos Medio 3 Alto 4 puntos Superior 5 puntos
Criterio
Puntos
Relación entre el ideario No es clara la relación La relación que Se evidencia una Se evidencia un análisis auto-
educativo de Tomas de Aquino y que identifica o se le plantea no es relación coherente crítico y un alto nivel de
un análisis auto-critico dificulta expresarla analizada desde la basada en las lecturas y compresión y aprehensión del
reflexión de su un análisis de su propia ideario educativo tomista
propia práctica. practica
Abordaje temático en espacios No presenta un Se presenta un Se presenta un Se presenta un ejemplo claro y
académicos ejemplo claro y ejemplo de auto- esquema que permite concreto que articula los
 concreto de una reflexión visualizar parte de la conceptos con una práctica auto-
problemática que que articula los estructura propuesta comprendida y auto-reflexionada.
articule los conceptos conceptos, pero no se presenta con
señalados con su propia pero no tiene una solidez la relación
práctica forma lógica ni entre los conceptos y en
coherente y carece un espacio de
de aspectos autorreflexión
relacionados con
los criterios
anteriores.

Competencia: Argumenta la intencionalidad educativa del realismo pedagógico y su relación con el PEI y el MEP de la USTA

RESULTADOS DE APRENDIZAJE ESPERADO

Interpreta los contenidos epistémicos básicos del Elabora una propuesta Realiza un análisis praxeológico de su
realismo pedagógico educativa donde se práctica pedagógica bajo el foco de los
identifica la verdad, la idearios de verdad, justicia y bondad que
justica, la prudencia y la componen el realismo pedagógico.
palabra humana como ejes
del realismo pedagógico

Estrategia evaluativa: Elaborar dos ejercicios de análisis coyuntural donde se establezcan paralelos y relaciones entre las acciones prudenciales y
el fin de la educación como fundamento epistemológico de realismo pedagógico.
.
Bajo 2 puntos Medio 3 Alto 4 puntos Superior 5 puntos
Criterio
Puntos
Relación entre el ideario No es clara la relación La relación que Se evidencia una Se evidencia un análisis auto-
educativo de Tomas de Aquino y que identifica o se le plantea no es relación coherente crítico y un alto nivel de
un análisis auto-critico dificulta expresarla analizada desde la basada en las lecturas y compresión y aprehensión del
reflexión de su un análisis de su propia ideario educativo tomista
propia práctica. practica
Abordaje temático en espacios No presenta un Se presenta un Se presenta un Se presenta un ejemplo claro y
académicos ejemplo claro y ejemplo de auto- esquema que permite concreto que articula los
concreto de una reflexión visualizar parte de la conceptos con una práctica auto-
problemática que que articula los estructura propuesta comprendida y auto-reflexionada.
articule los conceptos conceptos, pero no se presenta con
señalados con su propia pero no tiene una solidez la relación
práctica forma lógica ni entre los conceptos y en
coherente y carece un espacio de
de aspectos autorreflexión
relacionados con
los criterios
anteriores.

- Aprobación de la estrategia evaluativa: 3.5

- Los trabajos que no se presenten tendrán una valoración de 0.0.
 4. REFERENCIAS:

Aquino, T. d. (1988). Suma de Teología, II-II. Madrid: BAC

Basso, D. (2012). Las potencias y facultades humanas según la antropología tomasiana [en
línea]. Sapientia, 68.231- 232, (2012). Disponible en:
http://bibliotecadigital.uca.edu.ar/repositorio/revistas/potencias-facultades-
humanas-basso.pdf [Fecha de consulta: 05 de junio de 2018.]
Martínez, E. (2003). Persona y Educación en Santo Tomas de Aquino. Madrid: Fundación
Universitaria Española.
Millán Pulles, A. (1989). La formación de la personalidad humana. Madrid: Rialp
Pineda Martínez, E., & Orozco Pineda, P. (2016). El currículo praxeológico como interés de
conocimiento emancipatorio. Praxis Pedagógica, 16(18), 11-25.
doi:http://dx.doi.org/10.26620/uniminuto.praxis.16.18.2016.11-25
Restrepo, J.A. (2017). La acción humana en perspectiva prudencial, valor y alcance para la
educación superior. Universidad Santo Tomás. Bogotá: Ediciones USTA.
Reyes Calderón, J. (2016). Educación integral en Santo Tomás de Aquino. Albertus
Magnus, 7(1), 53-67. doi:https://doi.org/10.15332/s2011-9771.2016.0001.03
Rodríguez, E. (2005). Teoría y práctica pedagógica en Tomás de Aquino. Universidad Santo
Tomás. Bogotá: Ediciones USTA.