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    Actividad.3 - Artes

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    El signo es una unidad capaz de transmitir contenido representativo a través de los sentidos, como una palabra o imagen. El signo se compone de un significante (la forma) y un significado (el concepto). El símbolo va más allá al evocar valores y sentimientos de manera metafórica. Por ejemplo, la araña ha simbolizado la creación pero también la muerte. Las religiones usan símbolos como la cruz, la estrella de David y la luna creciente para representar sus creencias. Todo símbolo es un signo, pero no todo signo

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    El signo es una unidad capaz de transmitir contenido representativo a través de los sentidos, como una palabra o imagen. El signo se compone de un significante (la forma) y un significado (el concepto). El símbolo va más allá al evocar valores y sentimientos de manera metafórica. Por ejemplo, la araña ha simbolizado la creación pero también la muerte. Las religiones usan símbolos como la cruz, la estrella de David y la luna creciente para representar sus creencias. Todo símbolo es un signo, pero no todo signo

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    El signo es una unidad capaz de transmitir contenido representativo a través de los sentidos, como una palabra o imagen. El signo se compone de un significante (la forma) y un significado (el concepto). El símbolo va más allá al evocar valores y sentimientos de manera metafórica. Por ejemplo, la araña ha simbolizado la creación pero también la muerte. Las religiones usan símbolos como la cruz, la estrella de David y la luna creciente para representar sus creencias. Todo símbolo es un signo, pero no todo signo

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    El signo es una unidad capaz de transmitir contenido representativo a través de los sentidos, como una palabra o imagen. El signo se compone de un significante (la forma) y un significado (el concepto). El símbolo va más allá al evocar valores y sentimientos de manera metafórica. Por ejemplo, la araña ha simbolizado la creación pero también la muerte. Las religiones usan símbolos como la cruz, la estrella de David y la luna creciente para representar sus creencias. Todo símbolo es un signo, pero no todo signo

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    Universidad Autónoma de Nuevo León

    Facultad de Arquitectura
    Apreciación a las artes
    Actividad 3 Reporte de lectura de los
    elementos comunes en un objeto cultural
    Karen Lizeth Briones Loredo
    Arquitecta: Dinorah Casas Tenorio
    Signo y símbolo

    El signo es una unidad capaz de trasmitir contenidos representativos, es decir, es un objeto


    material, llamado significante, que se percibe gracias a los sentidos (el sonido al pronunciar la
    palabra “árbol” se percibe a través del oído; la imagen de un árbol en el papel, a través de la
    vista, etc.) y que en el proceso comunicativo es portador de una información llamada
    significado (la imagen mental de un árbol).

    SIGNO = SIGNIFICANTE + SIGNIFICADO

    En el signo, el significado es preciso. Por ejemplo, la palabra “araña”, en el sistema de signos


    que configuran el idioma español, representa a un animal concreto, de la misma manera que
    los sustantivos “spider”, “arraigué” o “rango” lo designan respectivamente en el idioma inglés,
    francés e italiano. En todos estos casos, se trata del animal de ocho patas que todos
    conocemos.

    Cuando un signo no sólo informa de un significado, sino que además evoca valores y
    sentimientos, representando ideas abstractas de una manera metafórica o alegórica, se
    conoce como símbolo.

    Siguiendo con el ejemplo anterior, tenemos que la araña ha sido representada visualmente en
    culturas como la mesopotámica, la egipcia y la maya. Simboliza la creación y la vida, por su
    capacidad para formar hilos a partir de su propio cuerpo, pero también ha simbolizado la
    muerte y la guerra por su aptitud cazadora y lo letal de su veneno.
    En las religiones se utilizan símbolos que evocan en sus seguidores los valores y creencias
    propios de cada una de ellas. Por ejemplo, la luna creciente simboliza al islamismo; la cruz es
    el símbolo de los cristianos y la estrella de David representa a la religión judía o hebraica.

    Todo símbolo es un signo, mas no todo signo es un símbolo. El elemento que hace del signo
    un concepto más amplio es que incluye aquello que naturalmente representa a otra cosa (un
    grito, por ejemplo, como signo de dolor), mientras que el símbolo es siempre fruto de un
    acuerdo social.

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