Rousseau creía que el ser humano era bueno por naturaleza pero que la civilización y la cultura lo habían corrompido. Propuso un contrato social donde los individuos renunciaran a sus derechos individuales en favor de la voluntad general, que representaba el interés común. Introdujo el concepto de voluntad general, que emanaba directamente del pueblo y se oponía a la democracia representativa y la división de poderes. Abogó por una educación natural que desarrollara la bondad innata del ser humano.
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Rousseau creía que el ser humano era bueno por naturaleza pero que la civilización y la cultura lo habían corrompido. Propuso un contrato social donde los individuos renunciaran a sus derechos individuales en favor de la voluntad general, que representaba el interés común. Introdujo el concepto de voluntad general, que emanaba directamente del pueblo y se oponía a la democracia representativa y la división de poderes. Abogó por una educación natural que desarrollara la bondad innata del ser humano.
Descripción original:
Resumen Jean Jacques Rosseau Selectividad // PAU // EVAU
Rousseau creía que el ser humano era bueno por naturaleza pero que la civilización y la cultura lo habían corrompido. Propuso un contrato social donde los individuos renunciaran a sus derechos individuales en favor de la voluntad general, que representaba el interés común. Introdujo el concepto de voluntad general, que emanaba directamente del pueblo y se oponía a la democracia representativa y la división de poderes. Abogó por una educación natural que desarrollara la bondad innata del ser humano.
Rousseau creía que el ser humano era bueno por naturaleza pero que la civilización y la cultura lo habían corrompido. Propuso un contrato social donde los individuos renunciaran a sus derechos individuales en favor de la voluntad general, que representaba el interés común. Introdujo el concepto de voluntad general, que emanaba directamente del pueblo y se oponía a la democracia representativa y la división de poderes. Abogó por una educación natural que desarrollara la bondad innata del ser humano.
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Rousseau
Los dos aspectos fundamentales del pensamiento de Rousseau son:
Una consideración negativa de la cultura y la civilización humanas, así como de todos sus productos. Una reflexión positiva de la política y del gobierno. Su contribución central a la filosofía es el concepto de voluntad general. Crítica a la civilización y a la sociedad Rousseau afirma que el ser humano es bueno por naturaleza y que la civilización y la cultura lo han corrompido. Para él, las causas fundamentales que han propiciado la corrupción del ser humano son: La propiedad privada, causante de las desigualdades económicas que existen en la sociedad. El poder arbitrario y despótico, que es ilegítimo y conduce a que una parte de la población carezca de libertad y esté sometida. El contrato social La teoría de Rousseau se refiere por un lado, al estado de naturaleza, y, por otro, a la necesidad del establecimiento de un contrato social. Estado de naturaleza. Para Rousseau el ser humano es independiente por naturaleza y no es apto para vivir en sociedad. El contrato social. Para Rousseau, el ser humano necesita asociarse con otros hombres para protegerse de los peligros que le acechan en la vida natural. La formación de la sociedad surge como una necesidad; sin embargo, la civilización ha convertido en malo al ser humano. El Estado he creado desigualdades, ha transformado el sentimiento de amor por uno mismo en egoísmo y ha arrinconado sus sentimientos compasivos por los demás. Rousseau introduce aquí el concepto de voluntad general, sobre el que se edifica el nuevo contrato social. Voluntad general El contrato social es un acuerdo entre voluntades libres y el conjunto de voluntades constituye la voluntad general. Conclusiones: La voluntad general emana directamente del pueblo, se identifica exclusivamente con el interés común, con las leyes y actos políticos que promueven la igualdad entre los individuos y hace a cada uno de ellos libre. La noción de voluntad general se opone a la democracia representativa. El concepto de voluntad general se contradice con la división de poderes propuesta por el pensamiento liberal. Para Rousseau, el poder emana del pueblo y es sustentado por el propio pueblo, por lo que no tiene sentido fragmentarlo. La voluntad general se opone a la tesis iusnaturalista y liberal que defiende la existencia de unos derechos naturales e inalienables pertenecientes al individuo. La voluntad general supone que para lograr la auténtica libertad hay que renunciar y prescindir de todos los derechos individuales en beneficio de la comunidad y del interés general. La buena educación El punto de partida es la bondad natural del ser humano. Por eso hay que educar a los niños en libertad y en la naturaleza. La igualdad es un derecho natural y la desigualdad social ha sido producida por la educación que empieza a una edad temprana. El objetivo de la educación es, primero, hacer un ser humano, después, crear una familia y, finalmente, construir un ciudadano. La educación tiene que atender igualmente a la moral y a la religión. Ambas han de ser naturales. Principios educativos básicos Los principios educativos que Rousseau señala como más importantes son: Aceptar al niño como tal, sin considerarle un hombre o una mujer, esto es, a partir de su identidad. Tomar al niño como sujeto de la educación. La educación tiene su propio ritmo, sin que haya que obligar al niño a un avance mayor.