PRESAGIOS SOBRE LA LLEGADA DE LOS ESPAÑOLES

Pues cuando se mostraba había alboroto general:

se daban palmadas en los labios las gentes; había un
gran azoro; hacían interminables comentarios.

Segundo presagio funesto: que sucedió aquí en

México: por su propia cuenta se abrasó en llamas, se
prendió en fuego: nadie tal vez le puso fuego, sino
por su espontánea acción ardió la casa de
Huitzilopochtli. Se llamaba su sitio divino, el sitio
denominado " Tlacateccan" ("Casa de mando").

Se mostró: ya arden las columnas. De adentro

salen acá las llamas de fuego, las lenguas de fuego,
Los documentos indígenas que se presentan en los las llamaradas de fuego.
trece primeros capítulos de este libro comprenden
hechos acaecidos desde poco antes de la llegada de Rápidamente en extremo acabó el fuego todo el
los españoles a las costas del Golfo de México, hasta maderamen de la casa. Al momento hubo vocerío
el cuadro final, México-Tenochtitlan en poder de los estruendoso; dicen: "¡Mexicanos, venid de prisa: se
conquistadores. Los dos últimos capítulos, el XIV y el apagará! ¡Traed vuestros cántaros!..."Pero cuando le
XV ofrecen a manera de conclusión, la relación echaban agua, cuando intentaban apagarla, sólo se
acerca de la Conquista, escrita en 1528 por varios enardecía flameando más. No pudo apagarse: del
informantes anónimos de Tlatelolco, así como unos todo ardió.
cuantos ejemplos de célebres icnocuícatl "cantares
tristes" de la Conquista. Tercer presagio funesto: Fue herido por un rayo un
templo. Sólo de paja era: en donde se llama
Ordenando los varios textos en función de la "Tzummulco".1 El templo de Xiuhtecuhtli. No llovía
secuencia cronológica de los hechos y acciones de la recio, solo lloviznaba levemente. Así, se tuvo por
Conquista, se dan en algunos casos testimonios que presagio; decían de este modo: "No más fue golpe
presentan ciertas variantes y divergencias. Sin de Sol." Tampoco se oyó el trueno.
pretender resolver aquí los problemas históricos que
plantean tales variantes, fundamentalmente interesa Cuarto presagio funesto: Cuando había aún Sol, cayó
el valor humano de los textos, que reflejan, más que un fuego. En tres partes dividido: salió de donde el
los hechos históricos mismos, el modo como los Sol se mete: iba derecho viendo a donde sale el Sol:
vieron e interpretaron los indios nahuas de diversas como si fuera brasa, iba cayendo en lluvia de
ciudades y procedencias. chispas. Larga se tendió su cauda; lejos llegó su cola.
Y cuando visto fue, hubo gran alboroto: como si
estuvieran tocando cascabeles.
En este primer capítulo transcribimos la versión
del náhuatl preparada por el doctor Garibay, de los Quinto presagio funesto: Hirvió el agua: el viento la
textos de los informantes indígenas de Sahagún hizo alborotarse hirviendo. Como si hirviera en furia,
contenidos al principio del libro XII del Códice como si en pedazos se rompiera al revolverse. Fue su
Florentino, así como una breve sección tomada de la impulso muy lejos, se levanto muy alto. Llegó a los
Historia de Tlaxcala de Diego Muñoz Camargo, que fundamentos de las casas: y derruidas las casas, se
como se indicó: en la Introducción General, anegaron en agua. Eso fue en la laguna que está
emparentado con la nobleza indígena de dicho junto a nosotros.
señorío, refleja en sus escritos la opinión de los
indios tlaxcaltecas, aliados de Cortés. Ambos
documentos, que guardan estrecha semejanza, Sexto presagio funesto: muchas veces se oía: una
narran una serie de prodigios y presagios funestos mujer lloraba; iba gritando por la noche; andaba
que afirmaron ver los mexicas y de manera especial dando grandes gritos:
Motecuhzoma, desde unos diez años antes de la
llegada de los españoles. Se transcribe primero el -¡Hijitos míos, pues ya tenemos que irnos lejos! Y a
texto de los informantes de Sahagún, de acuerdo con veces decía:
el Códice Florentino y a continuación el testimonio
del autor de la Historia de Tlaxcala. -Hijitos míos, ¿a dónde os llevaré? 2

Los presagios, según los informantes de Sahagún Séptimo presagio funesto: Muchas veces se
atrapaba, se cogía algo en redes. Los que trabajaban
Primer presagio funesto: Diez años antes de venir los en el agua cogieron cierto pájaro ceniciento como si
españoles primeramente se mostró un funesto fuera grulla. Luego lo llevaron a mostrar a
presagio en el cielo. Una como espiga de fuego, una Motecuhzoma, en la Casa de lo Negro (casa de
como llama de fuego, una como aurora: se mostraba estudio mágico) .
como si estuviera goteando, como si estuviera
punzando en el cielo. Había llegado el Sol a su apogeo: era el medio día.
Había uno como espejo en la cabeza del pájaro como
Ancha de asiento, angosta de vértice. Bien al rodaja de huso, en espiral y en rejuego: era como si
medio del cielo, bien al centro del cielo llegaba, bien estuviera perforado en su medianía.
al cielo estaba alcanzando.
Allí se veía el cielo: las estrellas, el Mastelejo. Y
Y de este modo se veía: allá en el oriente se Motecuhzoma lo tuvo a muy mal presagio, cuando
mostraba: de este modo llegaba a la medianoche. Se vio las estrellas y el Mastelejo
manifestaba: estaba aún en el amanecer; hasta
entonces la hacia desaparecer el Sol. Pero cuando vio por segunda vez la cabeza del
pájaro, nuevamente vio allá en lontananza; como si
Y en el tiempo en que estaba apareciendo: por un algunas personas vinieran de prisa; bien estiradas;
año venia a mostrarse. Comenzó en el año 12 Casa. dando empellones. Se hacían la guerra unos a otros
y los traían a cuestas unos como venados. cosa alguna "quedó deshecho", lo cual, cundo esto
acaeció, no fue sin gran alboroto y alterna gritería,
Al momento llamó a sus magos, a sus sabios. Les llamando y diciendo las gentes: "¡Ea Mexicanos!
dijo: venid a gran prisa y con presteza con cántaros de
agua a apagar el fuego", y así las más gentes que
pudieron acudir al socorro vinieron. Y cuando se
-¿No sabéis: qué es lo que he visto? ¡Unas como acercaban a echar el agua y querer apagar el fuego,
personas que están en pie y agitándose!... que a esto llegó multitud de gentes, entonces se
Pero ellos, queriendo dar la respuesta, se pusieron a encendía más la llama con gran fuerza, y así, sin
ver: desapareció (todo): nada vieron. ningún remedio, se acabó de quemar todo.

Octavo presagio funesto: Muchas veces se

mostraban a la gente hombres deformes, personas
monstruosas. De dos cabezas pero un solo cuerpo.
Las llevaban a la Casa de lo Negro; se las mostraban
a Motecuhzoma. Cuando las había visto luego
desaparecían. 3

Testimonio de Muñoz Camargo (Historia de Tlaxcala,

escrita
en castellano por su autor)4

Diez años antes que los españoles viniesen a esta

tierra, hubo una señal que se tuvo por mala abusión,
agüero y extraño prodigio, y fue que apareció una
columna de fuego muy flamígera, muy encendida, de
mucha claridad y resplandor, con unas centellas que
centellaba en tanta espesura que parecía polvoreaba
centellas, de tal manera, que la claridad que de ellas
salía, hacia tan gran resplandor, que parecía la
aurora de la mañana. La cual columna parecía estar
clavada en el cielo, teniendo su principio desde el Presagios Funestos (Codice Florentino)
suelo de la tierra de do comenzaba de gran anchor,
de suerte que desde el pie iba adelgazando, El tercer prodigio y señal fue que un rayo cayó en un
haciendo punta que llegaba a tocar el cielo en figura templo idolátrico que tenía la techumbre pajiza, que
piramidal. La cual aparecía a la parte del medio día y los naturales llamaban Xacal, el cual templo los
de media noche para abajo hasta que amanecía, y naturales llamaban Tzonmolco, que era dedicado al
era de día claro que con la fuerza del Sol y su ídolo Xiuhtecuhtli, lloviendo una agua menuda como
resplandor y rayos era vencida. La cual señal duró un una mullisma cayó del cielo sin trueno ni relámpago
año, comenzando desde el principio del año que alguno sobre el dicho templo. Lo cual asimismo
cuentan los naturales de doce casas, que verificada tuvieron por gran abusión, agüero y prodigio de muy
en nuestra cuenta castellana, acaeció el año de mala señal, y se quemó y abrasó todo.
1517.

El cuarto prodigio fue, que siendo de día y habiendo

Y cuando esta abusión y prodigio se veía, hacían sol, salieron cometas del cielo por el aire y de tres en
los naturales grandes extremos de dolor, dando tres por la parte de Occidente "que corrían hasta
grandes gritos, voces y alaridos en señal de gran Oriente", con toda fuerza y violencia, que iban
espanto y dándose palmadas en las bocas, como lo desechando y desapareciendo de sí brasas de fuego
suelen hacer. Todos estos llantos y tristeza iban o centellas por donde corrían hasta el Oriente, y
acompañados de sacrificios de sangre y de cuerpos llevaban tan grandes colas, que tomaban muy gran
humanos como solían hacer en viéndose en alguna distancia su largor y grandeza; y al tiempo que estas
calamidad y tribulación, así como era el tiempo y la señales se vieron, hubo alboroto, y asimismo muy
ocasión que se les ofrecía, así crecían los géneros de gran ruido y gritería y alarido de gentes.
sacrificios y supersticiones

El quinto prodigio y señal fue que se alteró la laguna

Con esta tan grande alteración y sobresalto, mexicana sin viento alguno, la cual hervía y rehervía
acuitados de tan gran temor y espanto, tenían un y espumaba en tanta manera que se levantaba y
continuo cuidado e imaginación de lo que podría alzaba en gran altura, de tal suerte, que el agua
significar tan extraña novedad, procuraban saber por llegaba a bañar a más de la mitad de las casas de
adivinos y encantadores qué podrá significar una México, y muchas de ellas se cayeron y hundieron; y
señal tan extraña en el mundo jamás vista ni oída. las cubrió y del todo se anegaron.
Hase de considerar que diez años antes de la venida
de los españoles, comenzaron a verse estas señales,
mas la cuenta que dicen de doce casas fue el año de El sexto prodigio y señal fue que muchas veces y
1517, dos años antes que los españoles llegasen a muchas noches, se oía una voz de mujer que a
esta tierra. grandes voces lloraba y decía, anegándose con
mucho llanto y grandes sollozos y suspiros: ¡Oh hijos
míos! del todo nos vamos ya a perder... e otras
El segundo prodigio, señal, agüero o abusión que los veces decía: Oh hijos míos ¿a dónde os podré llevar y
naturales de México tuvieron, fue que el templo del esconder. . . ?
demonio se abrasó y quemó, el cual le llamaban el
templo de Huitzilopuchtli, sin que persona alguna le
pegase fuego, que está en el barrio de Tlacateco. El séptimo prodigio fue que los laguneros de la
Fue tan grande este incendio y tan repentino, que se laguna mexicana, nautas y piratas o canoístas
salían por las puertas de dicho templo llamaradas de cazadores, cazaron una ave parda a manera de
fuego que parecía llegaban al cielo, y en un instante grulla, la cual incontinente la llevaron a
se abrasó y ardió todo, sin poderse remediar Motecuhzoma para que la viese, el cual estaba en los
Palacios de la sala negra habiendo ya declinado el
sol hacia el Poniente, que era de día claro, la cual su natural y nación.
ave era tan extraña y de tan gran admiración, que
no se puede imaginar ni encarecer su gran No pensaron ni entendieron sino que eran los dioses
extrañeza, la cual tenía en la cabeza una diadema que habían bajado del cielo, y así con tan extraña
redonda de la forma de un espejo redondo muy novedad, voló la nueva por toda la tierra en poca o
diáfano, claro y transparente, por la que se veía el en mucha población. Como quiera que fuese, al fin
cielo y los mastelejos "y estrellas" que los astrólogos se supo de la llegada de tan extraña y nueva gente,
llaman el signo de Géminis; y cuando esto vio especialmente en México, donde era la cabeza de
Motecuhzoma le tuvo gran extrañeza y maravilla por este imperio y monarquía. 7
gran agüero, prodigio, abusión y mala señal en ver
por aquella diadema de aquel pájaro estrellas del
cielo.

Y tornando segunda vez Motecuhzoma a ver y

admirar por la diadema y cabeza del pájaro vio
grande número de gentes, que venían marchando
desparcidas y en escuadrones de mucha ordenanza,
muy aderezados y a guisa de guerra,y batallando
unos contra otros escaramuceando en figura de
venados y otros animales, y entonces, como viese
tantas visiones y tan disformes, mandó llamar a sus
agoreros y adivinos que eran tenidos por sabios.
Habiendo venido a su presencia, les dijo la causa de
su admiración. Habéis de saber mis queridos sabios EXTRACTO DE LA VISION DE LOS VENCIDOS
amigos, cómo yo he visto grandes y extrañas cosas
por una diadema de un pájaro que me han traído por 1Tzummulco o Tzomolco: "en el cabello
cosa nueva y extraña que jamás otra como ella se ha mullido", era uno de los edificios del templo mayor
visto ni cazado, y por la misma diadema que es de Tenochtitlán.
transparente como un espejo, he visto una manera 2 El texto parece preferirse a Cihuacóatl que
de unas gentes que vienen en ordenanza, y porque gritaba y lloraba por la noche. Es éste uno de los
los veáis, vedle vosotros y veréis lo propio que yo he antecedentes de la célebre "llorona".
visto. 3 Sección tomada de los "informantes de
Sahagún": Códice Florentino, cap. I (Versión del
Y queriendo responder a su señor de lo que les náhuatl del doctor Garibay.)
había parecido cosa tan inaudita, para idear sus 4 La primera parte de la "relación de los presagios
juicios, adivinanzas y conjeturas o pronósticos, luego de México" manifiesta claramente que Muñoz
de improviso se desapareció el pájaro, y así no Camargo conoció los textos de los informantes de
pudieron dar ningún juicio ni pronóstico cierto y Sahagún, que sigue muy de cerca.
verdadero. 5 Tlacantzolli: "hombre estrechados" o como
nota Muñoz Camargo, "dos hombres unidos en un
El octavo prodigio y señal de México, fue que cuerpo".
muchas veces se aparecían y veían dos hombres 6 La sierra Matlalcueye o "Sierra de Tlaxcala" se
unidos en un cuerpo que los naturales los llaman conoce hoy día como "la Malinche".
Tlacantzolli.5 Y otras veían cuerpos, con dos cabezas 7Historia de Tlaxcala de Muñoz Camargo, lib. II,
procedentes de un solo cuerpo, los cuales eran cap. I.
llevados al palacio de la sala negra del gran
Motecuhzoma, en donde llegando a ella
desaparecían y se hacían invisibles todas estas
señales y otras que a los naturales les pronosticaban
su fin y acabamiento, porque decían que había de
venir el fin y que todo el mundo se había de acabar y
consumir, de que habían de ser creadas otras nuevas
gentes e venir otros nuevos habitantes del mundo. Y
así andaban tan tristes y despavoridos que no sabían
que juicio sobre esto habían de hacer sobre cosas
tan raras, peregrinas, tan nuevas y nunca vistas y
oídas.

Los presagios y señales acaecidos en Tlaxcala

Sin estas señales, hubo otras en esta provincia de

Tlaxcala antes de la venida de los españoles, muy
poco antes. La primera señal fue que cada mañana
se veía una claridad que salía de las partes de
Oriente, tres horas antes que el sol saliese, la cual
claridad era a manera de una niebla blanca muy
clara, la cual subía hasta el cielo, y no sabiéndose
que pudiera ser ponía gran espanto y admiración.

También veían otra señal maravillosa, y era que se

levantaba un remolino de polvo a manera de una
manga, la cual se levantaba desde encima de la
Sierra "Matlalcueye" que llaman agora la Sierra de
Tlaxcalla, la cual manga subía a tanta altura, que
parecía llegaba al cielo. 6 Esta señal se vio muchas y
diversas veces más de un año continuo, que asi
mismo ponía espanto y admiración, tan contraria a