La ciudad de Lamas se encuentra en la selva alta peruana y es hogar de la etnia Quechua Lamista. Los Lamistas son conocidos por su carácter tranquilo y lento, y por conservar tradiciones culturales como su vestimenta y costumbres a pesar de vivir en la modernidad. Visitar Lamas ofrece la oportunidad de aprender sobre la cultura única de esta etnia andina aislada.
La ciudad de Lamas se encuentra en la selva alta peruana y es hogar de la etnia Quechua Lamista. Los Lamistas son conocidos por su carácter tranquilo y lento, y por conservar tradiciones culturales como su vestimenta y costumbres a pesar de vivir en la modernidad. Visitar Lamas ofrece la oportunidad de aprender sobre la cultura única de esta etnia andina aislada.
La ciudad de Lamas se encuentra en la selva alta peruana y es hogar de la etnia Quechua Lamista. Los Lamistas son conocidos por su carácter tranquilo y lento, y por conservar tradiciones culturales como su vestimenta y costumbres a pesar de vivir en la modernidad. Visitar Lamas ofrece la oportunidad de aprender sobre la cultura única de esta etnia andina aislada.
La ciudad de Lamas se encuentra en la selva alta peruana y es hogar de la etnia Quechua Lamista. Los Lamistas son conocidos por su carácter tranquilo y lento, y por conservar tradiciones culturales como su vestimenta y costumbres a pesar de vivir en la modernidad. Visitar Lamas ofrece la oportunidad de aprender sobre la cultura única de esta etnia andina aislada.
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LAMAS
Lamas es una de las ciudades más exóticas de nuestra Amazonía, en plena selva alta, y conserva un ambiente fresco. Su población está compuesta en más del 50% por blancos y mestizos que se establecieron en la zona algo más de 150 años. Son muy reacios a entrar en contacto con forasteros o con pueblos vecinos; su carácter tranquilo y sus lentas reacciones han dado pie a los denominados "cuentos lamistas". El visitar esta etnia es como vivir bajo normas, tradiciones y conceptos muy antiguos; podemos apreciar sus vestidos originales, sus costumbres remotas, sus comidas, su artesanía y su agricultura, pero también una modernidad aplicada a una buena organización que les permite conservar sus tradiciones y desarrollarse socialmente. Es una experiencia que realmente merece vivirse. Lamas Ubicación DEPARTAMENTO PROVINCIA DISTRITO SAN MARTIN BELLAVISTA SAN PABLO SAN MARTIN EL DORADO AGUA BLANCA SAN MARTIN EL DORADO SAN JOSE DE SISA SAN MARTIN EL DORADO SAN MARTIN SAN MARTIN HUALLAGA ALTO SAPOSOA SAN MARTIN HUALLAGA PISCOYACU SAN MARTIN LAMAS CAYNARACHI SAN MARTIN LAMAS CUYUMBUQUI SAN MARTIN LAMAS LAMAS SAN MARTIN LAMAS PINTO RECODO SAN MARTIN LAMAS RUMISAPA SAN MARTIN LAMAS SN.ROQUE DE CUMB. SAN MARTIN LAMAS SHANAO SAN MARTIN LAMAS TABALOSOS SAN MARTIN LAMAS ZAPATERO SAN MARTIN PICOTA SHAMBOYACU SAN MARTIN SAN MARTIN CHAZUTA SAN MARTIN SAN MARTIN SHAPAJA SAN MARTIN TOCACHE SHUNTE SAN MARTIN TOCACHE UCHIZA
Ríos: Huallaga, Cainarachi, Mayo, Shanusi y Sisa.
INFORMACIÓN DEMOGRÁFICA:
POBLACIÓN CENSADA
TOTAL HOMBRES MUJERES
22 513 11 956 10 557 Indice de masculinidad : 113,3 Número de comunidades : 51
POBLACION CENSADA POR SEXO Y GRUPOS DE EDAD
Síntesis Histórica: Inicialmente considerados descendientes de los chancas, derrotados por los incas, los quechuas lamistas son el resultado de un largo proceso de transformación al que fueron sometidos diferentes grupos indígenas amazónicos conocidos como motilones.
Hacia 1538, el Corregidor de Cajamarca y Chachapoyas Riva Herrera inició la conquista armada de los territorios al este de la recién fundada ciudad de Moyobamba, llegando hasta el Medio Huallaga. Durante esta campaña, fue fundada la que luego sería la ciudad de Lamas, originalmente un fuerte alrededor del cual fueron reunidos seis diferentes grupos: los tabalosos, los lamas, los amasifuynes, los cascabosoas, los jaumuncos y los payanos, además de miembros de otras tribus como los suchichis y los muniches. Estas poblaciones fueron repartidas en encomiendas.
Bajo el régimen misional jesuita les fue impuesto el quechua como lingua franca. Durante el siglo XVII, estos indígenas pacificados se transformaron en una unidad territorial. Tras la Independencia del Perú, como resultado del decreto bolivariano de privatización de tierras comunales en Los Andes, se produjo una corriente migratoria hacia esta región, luego promovida a través de diferentes leyes dadas durante el gobierno de Castilla. Como resultado, a fines del siglo XIX, la población indígena de Lamas devino en una minoría étnica en la región, siendo el quechua y la vestimenta introducida en la etapa misional los diacríticos étnicos básicos.
A partir de 1960, como consecuencia de la migración hacia la ceja de selva promovida por el Estado -y que tiene como expresión la construcción de la Carretera Marginal de la Selva- se produjo una serie de cambios en la región que afectan a los lamas, deterioro de los recursos naturales, expansión de la creciente ganadería y agricultura de corte comercial, explotación de cocales e incremento del narcotráfico. Actividades Económicas: La economía de los lamistas depende principalmente de la horticultura de roza y quema. La caza y la pesca aún son importantes. Actualmente ya no se practica la recolección. La crianza de aves de corral y de animales menores -así como la cría de ganado vacuno- han cobrado gran importancia en la economía de este grupo. Productos agrícolas como el maíz, el frijol la yuca, el plátano y el tabaco, además de aves de corral y ganado, son comercializados por los lamistas en Tarapoto, Lamas, Campanilla y Sisa. También producen café.
